Professional Documents
Culture Documents
ეზოების
დღიური
პროექტი „თბილისური ეზოების დღიური“ ფოტოგრაფ ნათელა გრიგალაშვილის
ინიციატივითა და თბილისის მერიის მხარდაჭერით განხორციელდა. წინამდებარე
ციფრული ალბომი წარმოადგენს პროექტის საბოლოო შედეგს და შედგება, იმ
ვიზუალური და ტექსტური მასალისგან, რომელიც გრიგალაშვილმა პროექტზე
მუშაობის მანძილზე შეკრიბა თბილისური ეზოების მაცხოვრებლებისგან.
ალბომში შეტანილია როგორც გრიგალაშვილის მიერ, თბილისურ ეზოებსა და
ბინებში გადაღებული ფოტოები, ასევე, ამ ეზოს მაცხოვრებელთა ოჯახური
ალბომებიდან შეგროვებული ფოტომასალა და მათივე ინტერვიუები, ეზოების
წაერსულსა და თანამედროვეობაზე. ეს პროექტი არის მცდელობა, მოგვითხროს იმ
უნიკალურ ფენომენზე, რასაც წარმოადგენს თბილისიური ეზო - მის
მახასიათებლებზე, წარსულზე, აწმყოსა და მომავალზე.
1
აღმაშენებლის 172
თბილისი
5
ჩვენი თბილისური ეზო მრავალეთნიკური იყო,
ქურთებიც ცხოვრობდნენ, სომხებიც, რუსებიც.
აყალმაყალიც იდგა ხოლმე, მაგრამ თუ რამე
ამბავი ატყდებოდა, მალევე მშვიდდებოდნენ.
ცხოვრება ძირითადად ღია აივნებზე დუღდა.
საჭმელიც ხშირად მანდ მზადდებოდა. აივანი
სამეზობლოს თავშეყრის ადგილი იყო.
ამ ეზოში ჩემი მშობლები 1941 წელს გადმოვიდნენ. დედა რუსეთიდან ჩამოვიდა. გერმანელებმა იქ
სამხედრო ქარხანა დაბომბეს, ამის გამო დედა ბაქოში გააგზავნეს, მაგრამ რადგან გზაში მუცლის ტიფი
დაემართა, თბილისის საავადმყოფოში დააწვინეს. შემდეგ „ენკავედეში“ დაიწყო მუშაობა. იქ გაიცნო
მამაჩემი და მინისტრის თანხმობით, იქორწინეს კიდეც. სამსახურმა კი ეს ბინა მისცა.
იმ დროისთვის ამ სართულზე ხუთი ოჯახი ცხოვრობდა. მამაჩემს ერთი ოთახი და შუშაბანდი შეხვდა.
ჩვენს გვერდით აკიმოვები ცხოვროვდნენ. მერე მოსკოვში გადავიდნენ საცხოვრებლად. კუთხეში
კალანდაძეები იყვნენ, მერე მათ გაბუნიები ჩაენაცვლნენ. გაბუნია „გოსკონტროლის“ მინისტრის
მოადგილე იყო. გვერდით ცხოვრობდნენ გელაშვილები, ვოვა გელაშვილი სამხატვრო აკადემიაში
ლექტორი იყო. კუთხეში ხოჯამიროვა ცხოვრობდა, მამამისი რაიკომში მუშაობდა.
[ანა და ხორენ მელიქამუსოვები, სვეტლანას მშობლები.] 9
ახლა ამ სართულზე ოთხი ოჯახი ვცხოვრობთ. მაშინ მეტი
იყო. საერთო სამზარეულოში ყველას თავისი ნავთქურა
ჰქონდა. ერთ საპირფარეშოში 22 კაცი დავდიოდით. ვის
რა პერანგი ეცვა ტანსაცმელის ქვეშ, ეგეც კი ვიცოდით.
მეზობელ ეზოში, 23 ნომერში ვიცოდით, რომ ქურთები ცხოვრობდნენ. თუ ქორწილი ჰქონდათ, გადაბმულად სამი დღე და ღამე ცეკვავდნენ,
მხიარულობდნენ, დუდუკზე და დოლზე უკრავდნენ. გაგვაგიჟებდნენ ხოლმე. მახსოვს, „პოდნოსით“ ჩამოუვლიდნენ სტუმრებს და აცხადებდნენ, ვინ
რამდენი ფული დადო, ფულის დადებაში ეჯიბრებოდნენ ერთმენეთს. პატარძლისთვის აუცილებლად უნდა მოეგროვებინათ თანხა.
სხვანაირი დრო იყო. ჩვენი ქალები რა ტანსაცმლითაც ბაზარში დადიოდნენ, იმით თეატრში ვერ ნახავდით. ერთმენეთს ეკითხებოდნენ, კაბა სად შეიკერეო
და სპეციალურად „გამოსასვლელად“ იკერავდნენ. ამისათვის სპეციალური ტუფლი“ და ჩულქიც უნდა გვქონოდა. ჩემს დროსაც ეწეოდნენ ქალები სიგარეტს,
ოღონდ დიდი მუნდშტუკებით და მოხდენილად. რომ დასხდებოდნენ სალაპარაკოდ, ბავშვები პირღიები მივჩერებოდით“.
11
ბაქრაძის ქუჩა 8
თბილისი
ქუჩიდან შიდა ეზოში მოზრდილი თაღის გავლით ვხვდებით. ეზო გრძელი და ვიწროა, თუმცა ამჟამინდელი მაცხროვრებლები სივიწროვის მიუხედავად, მის
გამწვანებას ესწრაფვიან.
სოფიო და მანანა ოლქიაშვილები ეზოს დასაწყისშივე ცხოვრობენ. ისინი ამ ეზოს მესამე თაობის მკვიდრები არიან.
17
ოლქიაშვილი მანანა და სოფიოს მონაყოლით:
„თავდაპირველად ჩვენი ეზოს ფასადს გასდევდა აივნები, ხოლო შემდეგ შუშაბანდები, რაც ცალკეულ მონაკვეთებზე შემორჩენილია კიდეც. ფასადის დიდ
ნაწილს, სამწუხაროდ, ავთენტური სახე დაკარგული აქვს. 2017 წელს სახლს რეაბილიტაციაც ჩაუტარდა.
რამდენიმე წლის წინ ერთ-ერთ ოთახში „გარდერობის“ გაკეთება გვინდოდა და იმ ადგილზე შემთხვევით ბუხარი აღმოვაჩინეთ. ის არა რუსულად, არამედ
ირანულად ნაშენებს ჰგავდა, რაც ძალიან საინტერესოა.
მამაჩვენი იყო მეწაღე, რომელსაც ხრუშჩოვის დამსახურებით, ატელიები დაუკეტეს და ისიც თავისი ბიზნესის ასაწყობად საქართველოდან უცხოეთში
გაიხიზნა. მამაჩემის მშობლები კულაკები იყვნენ. კომუნისტებმა მათ არაერთი სახლი და ბიზნესი წაართვეს.
18
[არტემ გულუზოვი თეატრში კოლეგებთან ერთად.]
ადრე ვინმესთან სტუმარი თუ ჩამოვიდოდა, სახლში ძველი სამოვარი გვქონდა. ეზოში გამოვიტანდით და ჩაის ვსვამდით. ახლა ჩვენ უკვე ასაკოვანი ხალხი
ვართ და ეს ესტაფეტა ახალგაზრდებს გადავაბარეთ. მათ საქმეში არ ვერევით, თუმცა საქმის გასარჩევად ისინი მაინც ჩვენთან მოდიან.
ეზოში ყველამ იცოდა თავისი ადგილი, უფროსების პატივისცემა, ზედმეტი რომ არ უნდა გაებედათ. თავმდაბალი ხალხიც იყო.
ერთი რუსის ებრაელი დავითი გვყავდა ეზოში. ჩაიცმევდა თეთრ სავარჯიშო ტანსაცმელს და ძელზე ჩამოეკიდებოდა. ეზოს ბიჭებიც მიბაძავდნენ.
არკიდან რომ შემოდიხართ, ვიწრო ეზო გხვდებათ. ეს ეზო სულ ასეთი იყო. ახლა ყვავილებითა გავალამაზეთ. ახალ წელს ეზოში ნაძვის ხესაც ვდგამთ.
სარეცხსაც ძველებურად ეზოში ვფენთ და ვაგრძელებთ ჩვენებურ ცხოვრებას“.
21
22
[სერგო ოლქიაშვილი მეუღლე სოფიოსა და შვილებთან ერთად.]
23
ეგნატე ნინოშვილის 3ა
თბილისი
[ანზორ სხვიტარიძე]
25
თავიდან ჩვენს ოჯახს სახლში უფრო დიდი
ფართი გქვონდა, მერე კი ჩემი ძმის ოჯახს
გავუყავით. რა თქმა უნდა, საკუთარი
სამზარეულო და აბაზანა არავის ჰქონდა. ეზოს
ზოგ მოსახლეს საპირფარეშოში სიარული
ქუჩის მხრიდანაც კი უწევდა. საბანაოდ, ჩვენი
პატარა, სპეციალური ჩემოდნებით, სადაც
პირსახოცები და გამოსაცვლელი გვედო, ჯერ
აბანოთუბანში დავდიოდით, მერე კი კიევის
ქუჩაზე.
ამ მისამართზე მდებარე
თბილისური ეზო უჩვეულო
არქტექტურითა და სიმყუდროვით
გამოირჩევა. პატარა შიდა ეზოს
გარს მჭიდროდ ეკვრის ხის
შუშაბანდებითა და ლამაზი ხის
რიკულებით გაფორმებული
აივნები, ხოლო, დახვეწილ გარე
ფასადზე დღემდეა შემორჩენილი
უნიკალური არქიტექტურული
დეტალები.
28
ეზოს შესახებ ნინო ზაალიშვილი
ყვება:
„სახლი მირზოევს ეკუთვნოდა. მირზოევი
მდიდარი კაცი იყო, ვორანცოვზეც ჰქონდა
რაღაც ფაბრიკა.
[დიმიტრი ზაალიშვილი.]
29
30
ასეთ ეზოებში რამდენიმე თაობა ერთმანეთის თვალწინ იზრდებოდა. თბილისურ ეზოებს იმდენად შეკრული სამეზობლო ჰყავდა, რომ უჭირდათ ახალი
მეზობლის მიღება. ეს გაუცხოვება ამ სახლშიც იგრძნობა.
მეზობლები ერთი ოჯახივით ცხოვრობდნენ. მახსოვს, აი, იქ, მზიან მხარეს, რიბოშვილებს ხის ტახტი ედგათ. ქალები შუადღეზე რომ მოიცლიდნენ, იქ
დასხდებოდნენ და ყველაფერზე საუბრობდნენ. ძალიან მეგობრული ეზო იყო. ერთმანეთს გვერდში ედგნენ, აფასებდნენ, პატივს სცემდნენ და, რაც
მთავარია, უფრთხილდებოდნენ. ცდილობდნენ ერთმანეთისთვის არ ეწყენინებინათ.
35
კოტე თევდორაძის ოჯახი უკვე მეოთხე
თაობაა ამ ბინაში ცხოვრობს:
„ეს სახლი 1910-13 წლებში აიშენმა ვინმე
დოქტორ მაკაროვმა. როგორც ასეთ
სახლებში იყო მიღებული, პირველ
სართულზე ცხოვრობდნენ მოსამსახურეები,
მეორეზე თვითონ მაკაროვი, მესამე
სართულზე კი ე.წ. სასტუმრო ოთახები და
სამრეცხაო იყო. ყველა სართულზე ძალიან
სილამაზის ბუხრები აეშენებინათ.
წითელი არმიის შემოსვლის შემდეგ, ამ
სახლში შეიქმნა საქართველოს
კომუნისტური პარტიის პირველი ოფისი და
გაზეთ „კომუნისტის“ პირველი სტამბა. ადრე
აქ ამის მანიშნებელი აბრაც ეკიდა. დოქტორ
მაკაროვის სახლი სახელმწიფოს
მფლობელობაში გადავიდა, თუმცა
კომუნისტებმა ეზოს შესასვლელიდან
ოროთახიანი ბინა დაუტოვეს..
36
ეზოში ჭრელი ეროვნების მოსახლეობა ცხოვრობდა - ბაღის მხარეს, პირველ სართულზე, რჩეულიშვილების დიდი ოჯახი, ოჯახის უფროსი უსინათლოთა
ორგანიზაციის პრეზიდენტი იყო. აგრეთვე, პირველ სართულზე ცხოვრობდნენ ტუხარელები, გორგოძეები, შუაში კი დონელი კაზაჩკა მარუსია დეიდა.
მეორე სართულზე ცხოვრობდნენ უშვილო ებრაელი ცოლ-ქმარი, მათი ბინა სახელმწიფოს დარჩა. სხვა სართულებზეც ცხოვრობდნენ ებრაელი ოჯახები.
ასევე, მახსოვს ორი მოხუცი ქალბატონი: ვერა მიაკიშევა და ტატიანა პაპალექსი.
მეორე სართულზე ცხოვრობდა მალამოების შემქმნელი თურმანიძეების ოჯახიც. პირველ კარებში კი ნორვეგიელი გვარად ფალკი. ბოლო სართულზე
ჩიგოგიძეები-მაჭავარიანების ოჯახი ცხოვრობდა, მათთან ყოველთვის ვახლობლობდით. ჩვენი კარის მეზობლები აზერბაიჯანლები იყვნენ, დიდი ოჯახი
იყო. როგორ ეტეოდნენ ოროთახიან ბინაში, არ ვიცი. ისიც ჩვენი ეზოს ერთ-ერთი ძირძველი ოჯახია.
მთელ სახლში დერეფნის სისტემა იყო. ფაქტობრივად, ეს იყო კომუნალური სახლი, რომელსაც სველი წერტილები დერეფნის ბოლოში ჰქონდა
მოწყობილი.
ჩვენი ბინა დედაჩემის ბაბუას ეკუთვნოდა. ბინაში ძალიან ბევრი ანტიკვარიატი იყო.
37
ბებიაჩემი, ელენე უფლისაშვილი, არსენა ოძელაშვილის შთამომავალია. არსენას ბევრი შვილები ჰყოლია. თურმე, ერთ-ერთი მისი შვილის ოჯახს ბავშვი
არ უჩნდებოდა. ერთხელაც ოჯახის თავს დასიზმრებია, რომ უფალმა ეკლესიამდე მუხლმოდრეკით მისვლა შესთავაზა და სანაცვლოდ ბავშვი ეყოლებოდა,
ოღონდ ერთი პირობით - გვარი უფლისაშვილზე უნდა გადაეკეთებინა. არსენას შვილმა ეს სიზმარი რეალობად აქცია და ოჯახს ბიჭი, ბებიაჩემის ძმა
შეძენია. უფლისაშვილების გვარი აქედან წამოსულა.
ახლა ეზოში დაახლოებით 12 ოჯახი ცხოვრობს. ეზოს ახლანდელი ამბები იმდროინდელს ვერაფრით შეედრება. ზედა სოლოლაკში ფაქტობრივად ყველა
ერთმანეთს იცნობდა, დიდიან-პატარიანად. ამ სიახლოვის გამო, ადამიანებს შორის განსაკუთრებიული სითბო და სიყვარული ტრიალებდა.
38
ახლა რომ ეზოში ამდენი მანქანა დგას,
მაშინ ეზო თავისუფალი იყო, ერთდართი
მანქანა იდგა, თურმანიძის მეუღლის. ეზოში
ფეხბურთს ვთამაშობდით. ზამთარში ეზოში
წყალს ვასხამდით და ჰოკეის ვთამაშობდით.
მაგიდის ჩოგბურთის ტურნირებსაც
ვმართავდით.
სადარბაზოში რომ შედიხართ, კიბის ქვეშ
შუშის პატარა სივრცეა, იქ მეწაღე იჯდა,
სომეხი ძია არამი. რომ გარდაიცვალა, მისმა
ნათესავმა, ძია სტიოპამ შეცვალა. ეზოში
„სარაიები“ გვაქვს და თავის ტყავებს იქ
ინახავდა. მაშინ ამისათვის ფულს არავინ
ართმევდა.
ეზოში ხშირად მოდიოდა ერთი ქურთი ქალი.
მარაოსავით გაშლიდა დიდ ნაჭერს და ვისაც
ლეიბი ჰქონდა გასაპენტ-გასაახლებელი,
დაჯდებოდა და დაუპენტავდა.
ყველი და მაწონი კოჯრიდან ჩამოჰქონდათ.
ეზოში დანების მლესავებიც მოდიოდნენ.
ეზო ფოსტალიონსაც ელოდა, იცოდნენ,
როდის მოვიდოდა. გაზეთების გარდა,
ფოსტალიონს პენსიაც მოჰქონდა“.
39
ჩხეიძის 23
თბილისი
„მეზობელი სახლის თარიღიდან გამომდინარე, ჩვენი სახლიც 1911 წელს უნდა იყოს აშენებული რუსი
გენერლის, მიხეილ მუდრის მიერ. ეს იყო ოჯახური სახლი, რომლის ფასადი იმდროინდელ სანაპიროს
ქუჩაზე გადიოდა.
რუსი გენერალი სახლის მეორე სართულზე ცხოვრობდა, ქვედა სართულზე კი - მისი ვაჟი. შემდეგ, მეორე
და პირველი სართულებზე მისი გაუთხოვარი ქალიშვილები ცხოვრობდნენ. ჩვენს სახლს მესამე
სართული გასული საუკუნის 30-აინ წლებში დააშენეს, პოლიტექნიკურის თანამშრომლებისთვის. სულ
ეზოში 22 ოჯახი ცხოვრობდა.
ჩემ ბავშვობაში ეზო უფრო სხვანაირი, დიდი და მწვანე იყო. შუაში თუთის ხე ხარობდა. მეზობლებსაც
შუშაბანდებსა და აივნებზე მეტი ყვავილი ჰქონდათ გაშენებული. მეორე მსოფლიო ომის დროს ბებიას
მისმა ევაკუირებულმა ნათესავებმა ორი ფინიკის პალმა აჩუქეს, ერთი თავისი ვაჟის და ერთიც პაპის
სახელზე. ორივე პალმა დღემდე ცოცხალია და რუდუნებით ვუვლი.
ამ სახლს ლტოლვილების სახლს ვეძახი. ბებია და ბაბუა აქ 1918-წელს დასახალდნენ, როდესაც ბათუმს
თურქებმა შეუტიეს და იძულებულები გახადეს დაეტოვებინათ ქალაქი. ბაბუა კუჭ-ნაწლავის ექიმი იყო.
ავადმყოფებს სწორედ ამ სახლში იღებდა. მახსოვს, შუშაბანდში მომლოდინე პაციენტებისთვის 24
სკამი იყო ჩამომწკვრივებული. მოსამსახურის გამოსაძახებლად სახლში ელექტროზარიც იყო.
41
42
ბაბუის გარდაცვალების შემდეგ, ბებია იძულებული გახდა რამდენიმე სამსახურში ემუშავა. იყო უროლოგიის ინსტიტუტის კლინიკური ლაბორატორიის
ერთ-ერთი დამაარსებელი. ის იბრძოდა ამ სახლის შესანარჩუნებლად, რომ კომუნალურ ბინად არ გადაექციათ.
მამაჩემი, გიორგი მჭედლიშვილი მეცნიერებაში წავიდა. საბჭოთა კავშირის დროს ის ორი რეგისტრირებული აღმოჩენის ავტორი და სისხლის მიმოქცევის
მკვლევარი იყო, მუშაობდა ფიზიოლოგიის ინსტიტუტში მისი დაარსებიდან.
მამამ სახლი გადააკეთა. სამზარეულო კაბინეტად აქცია, რომ ემუშავა. დილის შვიდზე იღვიძებდა, სახლში ექვსისკენ მოვიდოდა, საათნახევარს ისვენებდა
და ღამის პირველ საათამდე აგრძელებდა მუშაობას.
დედაჩემი მუსიკის მასწავლებელი იყო, საღამოობით ხშირად ესწრებოდა სხვადასხვა ღონისძიებებს. ჩემი დაც მუსიკოსი იყო. მე კი ორ ფორტეპიანოს
შორის მოქცეულს უნდა მემეცადინა, რაც საკმაოდ რთული იყო, მაგრამ ასე ბევრი იზრდებოდა. იმ დროისთვს თბილისში ბევრი „იტალური“ ეზო იყო“.
(დღეს თბილისში ჩხეიძის ქუჩა ერთადერთია, რომელსაც კენტი ნუმერაცია მარცხენა მხარეს აქვს).
43
წინამძღვრიშვილის 103
თბილისი
[ლევან ყიფიანი]
44
ამ მისამართზე მდებარე თბილისურ ეზოში ორსართულიანი სახლის
ერთ-ერთი მფლობელი, მხატვარი ლევან ყიფიანი:
„ეს სახლი ჩემმა წინაპრებმა 1935 წელს ააშენეს. პირველი რემონტი კი აქ გასული საუკუნის 70-იან წლებში გაკეთდა. სახლი ააშენა ბაბუაჩემმა,
დედაჩემის მამამ, ლევან კარანაძემ, ცოლის ძმასთან ერთად და იქ ბებიაჩემთან, პროფესიით ექიმ-გინეკოლოგთან, ნატალია წიკლაურთან ერთად
დასახალდა. ბებია 1943 წელს გარდაიცვალა.
პირველ სართულზე ბაბუაჩემი ცხოვრობდა, მეორეზე მისი ცოლის ძმა ოჯახითურთ. ახლა მეორე სართულზე დეიდაჩემი და მისი ოჯახი ცხოვრობს.
ადრე ჩვენი ეზოს გარშემო ბარაკები იყო, ახლაც დიდად არაფერი შეცვლილა.
ჩემს ბავშვობაში ეზოში 12-13 ოჯახი სახლობდა.
45
ძველი სამეზობლოდან ეზოში ლეონიძეების
ოჯახი შემორჩა. მანამდე მათ ადგილას
იოსებაძეები ცხოვრობდნენ. ძველი
მეზობლების უმეტესობა მიმოიფანტა, ზოგი
უცხოეთში წავიდა, ზოგი ახალ სახლებში
გადავიდა საცხოვრებლად. აშოტკა, მაცაცო,
გოჩა, მიშა, სერგი... ჩვენი ეზოს ბავშვები
მამაჩემის გადაღებულ ფოტოებზეღა
დამრჩნენ.
[იზოლდა ცაავა.]
49
გადმოცემით, ეს სახლი ვიღაც შეძლებული სომეხი ძმების ყოფილა. ჩვენს ქუჩაზე ამჟამინდელი 4 ნომერიც მათ საკუთრებაში იყო. გასაბჭოების მერე,
ძმებს ქონება ჩამოართვეს. აქვე, ეზოში მათ ჰქონდათ მოწყობილი ბინები მოსამსახურეებისთვის, ჰქონდათ საჯინიბოები და „პრაჩეჩნაია“ (სამრეცხაო).
საბჭოთა დროს სახლი სამხედრო ყაზარმად გადაკეთდა.
ამჟამად ძველებიდან რამდენიმე ოჯახი შემოვრჩით. ეზოს ცხოვრების წესებიც შეიცვალა. ჩემს თაობაში ასე იყო: ყოველ საღამოს სხვადასხვა მიზეზით
ვიკრიბებოდით, სახელდახელოდ ვაცხობდით მჭადებს და ხაჭაპურებს. დასხდებოდნენ მეზობლის კაცები და ბულბულებივით ამღერდებოდნენ. შემდეგ
მშვიდად დაიშლებოდნენ. ღამის თორმეტ საათზე ზედმეტ ხმას ვეღარ გაიგებდით. თუ ვინმე წაიკამათებდა, ისიც იშვიათად, ბილწსიტყვაობის გარეშე და
მალევე რიგდებოდნენ.
50
ზედა სართულზე ქურთები ცხოვრობდნენ. ქურთ
ფოკეს ოთხი შვილი ჰყავდა. ყველამ ამ ეზოში
იქორწინა. ქურთების ქორწილი ძალიან
საინტერესო სანახაობა იყო - ტრადიციული
ცეკვებით და ჭრელა-ჭრულა ჩაცმულობით.
წრეში დგებოდნენ, გადაჭდობილი მაღლა
აწეული ხელებით მხიარულად ცეკვავდნენ, მე
კი აივნიდან ვუყურებდი. ნამდვილი ზეიმი იყო.
51
ადრე თბილისურ ეზოებში ერთმანეთის ძალიან ენდობოდნენ.
სახლებს არავინ კეტავდა. ზოგ კაცს გარეთ, „ბალკონზეც“ ეძინა,
რადგან სახლში ბევრი ოჯახის წევრი ჰყავდა და ვერ ეტეოდა.
ბიჭები ხშირად ელოდნენ როდის გაიღვიძებდა ვინმე სახლში, რომ
ის დაწოლილიყო.