DESCARTES: Meditacions Metafísiques, 1ª - PROCÉS DEL DUBTE

_______________________________________________________________________________

1ª – MEDITACIÓ: inici

Coses que havia mantingut com a certes, abans, puc ara mantenir-les com a vàlides ?

Anàlisi de la certesa de les Estratègia, metodologia:

meves velles opinions, o fals= susceptible de dubte.
creences

Com ho aplicaré: cada creença una a una, Analogia amb els

impossible. Em centraré en la font d’on fonaments d’un edifici.
provenien

1ª MEDITACIÓ- Desenvolupament (fal·libilitat dels sentits)

Què passa amb les creences,

opinions que provenen dels
sentits ? - poden ser dubtoses ? SI

MOTIU-
Alguna vegada m’han enganyat

no puc arriscar-me a confiar en tot el que

prové d’ells = fal·libilitat dels sentits= fals

POSSIBLE OBJECCIÓ: Tot el que prové d’ells ho es?

Les coses allunyades, que

veig poc definides Si, dubtoses

Però, les que tinc properes, o que Dubtar en aquests casos no

estan en contacte amb jo , també ? seria raonable

Puc assegurar que no hi ha cap

altra raó per qüestionar-les de
forma raonable ?
 Proposta d’un nou A - Les coses percebudes en estat de somni
motiu : el SOMINI = s’assemblen molt a les de l’estat de vigília

I també,

B- no tinc un criteri per diferenciar l’estat

de vigília de l’estat de somni

Per tant, puc concloure:

Posar en dubte tot el que pugui provenir de la

font dels sentits, inclús d’aquelles percepcions que
m’eren properes, clares i definides

DESENVOLUPAMENT DEL MOTIU DEL SOMNI

Tot el que hi ha en els somnis,

absolutament tot, es dubtós, Lo representat en el somni, pot ser una
també ? ficció, però i els elements que
constitueixen aquestes representacions?

Exemple: la forma de les figures, el seu

moviment, la seva magnitud,...?

I també: les creences de la matemàtica, el t.de Les creences que tinc com a molt certes
Pitàgores: tan si estic despert o en somni de la geometria i de la matemàtica, no es
continuaran sent vertaders, sembla. raonable aquest motiu per a dubtar
d’elles
 BALANÇ SOBRE EL QUÈ PODEM DUBTAR AMB EL MOTIU DEL SOMNI

2ª Font de les antigues creences = les explicacions, els

raonaments de les diferents ciències.

Distingeix dos grups de ciències

Les que tracten sobre objectes Les que tracten sobre objectes
compostos: física- astronomia- molt simples i generals: Aritmètica
medicina. - geometria

Es consideren dubtoses amb La seva certesa continua sent

el motiu del somni manifesta. – Sembla que no
poden ser dubtoses. – No seria
un dubte raonable.

Seria possible posar en dubte les certeses de la

matemàtica, trobar algun motiu “raonable”, el
del somni no sembla gaire raonable ?

INTRODUCCIÓ DEL 3º MOTIU DEL PROCÉS DEL DUBTE

Si es cert que hi ha un ésser poderós , un Déu, que ho pot tot - pot fer que permeti
que m’enganyi alguna vegada, i així m’ha passat moltes vegades

Podria ser que ho permetés sempre

 Podria ser que hagués volgut que m’equivoqués sempre que
sumo 2+3, o enumero els costats d’un quadrat.

Però

No consideraré que es tracta d’un Déu, font de

veritat = no seria raonable, seria massa extravagant

.
Més raonable serà suposar un ésser inferior, amb
.
capacitat d’enganyar-me, de fer-me creure ficcions

Un “Geni Maligne”, una força enganyadora

Conclusió: també la veritat de la matemàtica, i tota la resta de coses

queden qüestionades, sota el dubte amb motiu d’aquest ésser

Final de la 1ª Meditació: ..
 INICI DE LA 2ª MEDITACIÓ

No hi ha res més que totes aquestes

coses que suposo no son certes ?

Com sé que no hi ha alguna cosa diferent d’aquestes

que jutjo incertes, i que pugui ser indubtable

No podria haver-hi algun Déu, o alguna altra força, que em

faci concebre aquests pensaments

No, no caldria, perquè jo mateix soc qui els

puc concebre.

Llavors, i jo mateix, que no soc alguna cosa ?

Dubto, perquè: ..

O es que soc tant dependent del cos i dels

Ja he negat que tingui sentits i cos, i
sentits que sense ells no puc ser ?
que no hi ha res

De cap manera; si me n’he convençut, o si he

No m’he convençut, doncs, que jo
pensat alguna cosa, és que jo era.
tampoc no existeixo

Soc, existeixo, es una proposició

necessàriament vertadera