1. Một số học thuyết tiêu biểu về nguồn gốc nhà nước:
▪ Các học thuyết phi Mác xít về nguồn gốc của nhà nước: - Thuyết thần quyền: cho rằng thượng đế chính là người sắp đặt trật tự tạo ra nhà nước nhằm bảo vệ trật tựu chung, nhà nước là một sản phẩ + Phái quân quyền: quyền lực của thượng đế được trao trực tiếp cho vu + Phái giáo quyền: quyền lực của thượng đế được trao cho giáo hội (để chỉ giữ quyền thống trị về mặt tinh thần, nhà vua cai trị dân chúng + Phái dân quyền: cho rằng vua nhận sự uỷ thác quyền lực của thượng được trao cho dân chúng) - Thuyết gia trưởng: cho rằng nhà nước xuất hiện chính là kết quả sự ph quyền gia trưởng, thực chất nhà nước xuất hiện chính là mô hình của m quyền lực nhà nước chính là từ quyền gia truởng được nâng cao lên - Thuyết bạo lực: nhà nước xuất hiện trực tiếp từ các cuộc chiến tranh xâ dụng bạo lực của thị tộc này đối với một thị tộc khác - Thuyết tâm lý: nhà nước xuất hiện do nhu cầu về tâm lý của con ngườ phụ thuộc vào các thủ lĩnh, giáo sĩ (tuy nhhiên, tư tưởng này tách rời điề tảng tồn tại của xã hội. Đa số dựa trên cơ sở của chủ nghĩa duy tâm ho mang tính duy vật nhưng lại không triệt để, mang tính thuyết phục chưa - Thuyết "khế ước xã hội": Thuyết khế ước xã hội cho rằng sự ra đời của một khế ước xã hội được ký kết trước hết giữa những con người sống t không có nhà nước. Chủ quyền nhà nước thuộc về nhân dân, trong trư giữ được vai trò của mình các quyền tự nhiên bị vi phạm thì khế ước b hiệu lực về nhân dân có quyền lật đổ nhà nước và ký kết khế ước mới. Quan điểm chủ nghĩa Mac Lenin: + Nhà nước là lực lượng nảy sinh từ xã hội và chỉ xuất hiện khi xã hội đã phá nhất định. + Nhà nước xuất hiện trực tiếp từ sự tan rã của chế độ cộng sản nguyên thu tại chế độ tư hữu và xã hội đã phân chia thành các giai cấp đối kháng ▪ Chế độ cộng sản nguyên thuỷ, tổ chức thị tộc bộ lạc và quyền lực xã h + Cơ sở kinh tế: chế độ sở hữu chung về tư liệu sản xuất và sản phẩm l + Cơ sở xã hội: trên cơ sở thị tộc, thị tộc là một tổ chức lao độn và sản hội. Thị tộc được tổ chức theo huyết thống/ Xã hội chưa phân chia gia giai cấp. Quyền lực xã hội trong xã hội cộng sản nguyên thuỷ: - Hội đồng thị tộc: tổ chức quyền lực cao nhất của thị tộc, bao gồm tất c xã hội, thượng đế đã sáng ẩm của thượng đế ua, vua cai quản dân chúng ể bảo vệ giáo hội), giáo hội
g đế từ nhân dân (quyền lực
hát triển của gia đình và
một gia tộc mở rộng và
âm lược chiếm đất, là việc sử
ời nguyên thuỷ luôn muốn
ều kiện vật chất - cơ sở nền oặc có quan điểm giải thích a cao) nhà nước là sản phẩm của trong trạng thái tự nhiên ường hợp nhà nước không bị vi phạm thì khế ước sẽ mất
át triển đến một trình độ
uỷ và chỉ xuất hiện khi đã tồn
hội: lao động xuất, một đơn vị kinh tế = xã cấp và không có đấu tranh
cả những người lớn tuổi, tất
+ Cơ sở xã hội: trên cơ sở thị tộc, thị tộc là một tổ chức lao độn và sản hội. Thị tộc được tổ chức theo huyết thống/ Xã hội chưa phân chia gia giai cấp. Quyền lực xã hội trong xã hội cộng sản nguyên thuỷ: - Hội đồng thị tộc: tổ chức quyền lực cao nhất của thị tộc, bao gồm tất c cả đều có quyền bầu cử như nhau - Tù trưởng: ngừoi cầm đầu trong thời bình - Thủ lĩnh quân sự ▪ Quy phạm xã hội: hệ thống những quy phạm xã hội điều chỉnh những h xuất, một đơn vị kinh tế = xã cấp và không có đấu tranh