Vesvese Ģeytanın insan kalbine peĢpeĢe Ģüphe vehim,terddüt kötü düĢünceler vermesi demektir.

Alimlerimiz bu
telkinlere vesvese ismini vermiĢler.

Bir baĢka tabirle vesvese Ģeytanın insana içten seslenmesi demektir.

ġeytan insanoğlunun ezeli düĢmanı olduğundan insanı sıratı mustakiymden ,rızayı ilahiye yolundan insanı
saptırmak için insana vesvese verir

Üstad hazretleri vesveseyi kalbin bir marazına bir hastalığına benzetiyor.Bediüzzaman hazretleri asrımızın
manevi hastalıklarının doktorudur.Asrımızın manevi hastalıklarının ilaçlarını,reçetesini Kuranı Mucizül
Beyanın manevi eczaneyi kübrasında bulmuĢ ve bunu eserlerine yazmıĢtır.

Ġnsan kalben ve fikren ilahi hakikatlere yönelip düĢündüğü zaman bilhassa namaz ve ibadet esnasında zihnine
Edebe çirkin kötü sözleri edebe aykırı görüntüleri hatıraları Ģeytan akla getirip namazımızın ibadetimizin
huzurunu kaçırmak ister.
Mahiyetini bilmezsen devam eder, yerleĢir; mahiyetini bilsen, onu tanısan, gider.

MAHĠYETĠNĠ BĠLMEZSEN ONUN NE OLDUĞUNU NEREDEN GELDĠĞĠNĠ KĠMDEN GELDĠĞĠNĠ

BĠLMEZ SEN DEVAM EDER YERLEġĠR MALĠYETĠNĠ BĠLSEN ONU TANISAN GĠDER
yani Eskiden verem dünyanın belki de en öldürücü hastalığıydı milyonlarca insan bu hastalıktan vefat etti . Ama
Ģimdi ilacı çıkarıldı, aĢısı bulundu keĢfedildi zamanında müdahale edilince artık sıradan bir hastalık..
vesvese hastalığın nereden geldiğini bilmekle çaresinin tedavisinin nasıl olduğunu bilmekle Allahın izniyle O
hastalıktan kurtuluruz

Vesveseyi Allah Nasip ederse 4 baĢlıkta ele alacağız inĢallah

1) ġeytan insana neden vesvese verir saldırı taktikleri nelerdir
2) ġeytanın haram ve çirkin Ģeyleri hayal ettirmesi
3) Amelin en iyisini araĢtırmak suretinde gelen vesvese
4) Ġmani konularda gelen vesvese
5) Vesvese ne hikmete binaen insana bela olmuĢ

Cenabı hak meleklere ve cinlere Adem asm a secdeyi emrediyor Ģeytan emre isyan edince rabbbim,z buyuruyor
ki
KALE MA MENE-EKE ELLA TESCÜDE
 ‫علَي َْك اللَّ ْعنَةَ ا ِٰل يَ ْو ِم ال ّّ۪دين‬
َ ‫اخ ُرجْ ِم ْن َها فَإِنَّ َك َر ِجيم َوا َِّن‬
ْ َ‫قَا َل ف‬

Allah, “Öyleyse çık oradan, çünkü sen kovuldun. Muhakkak ki kıyamet gününe kadar lânet senin üzerine olacaktır

ََ ۪‫كَ ْال ُم ْستَق‬

َ َ َ ‫يم‬ ََ ‫ط‬ ِ َ‫الَفَ ِب ََٓماَا َ ْغ َى ْيتَى۪ يَ ََلَ ْقعُدَنََلَ ُه َْم‬
َ ‫ص َرا‬ ََ َ‫ (ق‬beni huzurundan kovup azdırman bedel bende kullarının yolu

üzerinde pusu kuracağım)

...‫ْهَاَيْد۪ ي ِه َْم‬ َْ ‫( َثُمََ َ َٰلتِيَى ُه َْم ََ ِم‬sonra önlerinden)

َِ ‫هَبَي‬ َ‫هَخ َْل ِف ِه ْم‬
َْ ‫( َو ِم‬arkalarından)َ‫هَا َ ْي َماوِ ِه َْم‬
َْ ‫( ََ َو َع‬sağlarından) ‫َو َع ْن‬
‫ش ََٓمائِ ِل ِه ْم‬
َ (sol taraflarından onlara yaklaĢacağım ََ ) ‫َو َل تَ ِج ُد اَ ْكثَ َر ُه ْم شَا ِك ّ۪رين‬ Andolsun sen onların çoğunu

şükredenlerden bulmayacaksın

َ‫( َِ َّل ِع َبا َد َك ِم ْن ُه ُم ْال ُم ْخلَ ّ۪صين‬le bele ewden teye bawermend,xwediye tekwa Ên dıl pâk ew cüda ne)

ġeytan Müslümanları kandırmak için onlara Sağdan soldan Önden ve arkadan gelip onları sıratı müstakimden
hak yoldan saptıracağım diyor cenab-ı hakka bu Ģekilde söz veriyor yani kıyamete kadar ben insanlarla
uğraĢacağım ve senin hak yolundan onları saptıracağım diyor
Ayeti kerimede ifade edilen Ģeytanın önden arkadan sağdan yaklaĢması soldan yaklaĢması ne demektir.?

Şeytanın öneden yaklaşması kuranı tefsir eden alimlerimizin ifadesine göre Ģeytan ahirete yönelik Ģüphe
vesvese vermek suretiyle insanları Haktan saptırmaya çalıĢır. Cennet yok. Cehennem yok ahiret yok. Ne için
boĢu boĢuna ibadet ediyorsunuz tarzında Telkinatlarda bulunur.

Şeytanın arkadan yaklaşması Ģu Ģekilde izah edilmiĢ. Dünyayı,mevki makamı Ģöhreti parayı zenginliği,Ģöhreti
insana güzel hoĢ göstererek insanları oradan kandırarak hak yoldan saptırmaya çalıĢıyor.

Sağdan yaklaşması kul ibadet ve taat üzerindeyken Onu ibadetinden vazgeçirmek için bir takım telkinat da
bulunur ya da ibadeti ona zor göstermek suretiyle onu ibadetten vazgeçirmeye çalıĢır. diyor mesela diyor ki
;sen daha 20 yaĢındasın 70 yaĢına kadar yaĢadığını düĢünürsek daha 50 yıl daha namaz kılacaksın..
Soldan yaklaşması ise haramları günahları insanlara süsleyerek insanları O harama ve günaha sokmaya
çalıĢıyor bu tarzda yaklaĢacağını Ģeytan bizzat kendisi
Vesvese gerçekten çok tehlikeli bir silahtır toplumun büyük kesimi Aslında bu hastalığa maruz kalmıĢtır
diyebiliriz
 Ancak Rabbimiz bizi bu tehlikeli düĢman karĢısında bizleri çaresiz bırakmamıĢtır .Ģeytanın zayıf yönlerini
de bizlere bildirmiĢtir. zayıf yönü Ģudur; Ģeytan bir insanın kolundan tutup onu peĢinden sürükleyemez
Ģeytan sadece Ģunu yap bunu yap diye vesvese verebilir

Bu sebeple, Rabbimiz Nisa suresinin 76 ayetinde ġüphesiz ki Ģeytanın hilesi zayıftır buyurmaktadır

eğer vesvesenin sebepleri ve kurtulma yolları bilinmezse insan üzerinde etkili olur

Bilmemiz Gerekir ki kalp bir karargah Ģeytan o karargahı iĢgal etmek isteyen bir düĢman gibidir Ģeytan kalp
karargahımızı iĢgal etmek için vesvese verir bir kale veya bir karargah güvenlik zafiyetlerinin bulunduğu
noktalardan iĢgal edilir bizim kalp karargahızındaki güvenlik açıklarımız insanın zaaflarıdır.

vesvese daha çok hassas asabi insanlarda görülür

Bunlar ne kadar çok olursa Ģeytanın kalp karargahımıza giriĢ kapıları da o kadar çok olur.

amacımız bu düĢmanımızın yani, Ģeytanın kalp kalemize giriĢ yollarını kapatmak vesvese ve hilelerini
beyan etmektir bir savaĢta düĢmanın taktikleri ne kadar iyi bilinirse düĢmanı alt etmek de o kadar kolaylaĢır

ayeti kerimede Ģeytanın insana 4 cepheden saldıracağı söyleniyor .

çünkü ġeytan bizden son nefese kadar ümidini kesmez Son ana kadar imanımızı çalmak bizi sıratı müstakimden
uzaklaĢtırmak, Hakikatten bizleri uzaklaĢtırmak için ümidini kesmeden bizimle uğraĢmaya devam ediyor

dediğimiz gibi vesveseden devam eder ama vesveseye karĢı çaremiz var çaresiz değiliz çaremiz Allahtır çare
Kur'an'ın ve Ġslam'ın bize bildirdikleri hakikatlerdir

Gelelim Ģeytanın vesveselerini hilelerini beyan edip bunlardan kurtulma çarelerini izah etmeye

1) HARAM VE ÇİRKİN MANZARALARI HAYAL ETTİRME SURETİNDE GELEN

VESVESE

ġeytan insanın hayal dairesinde bazen edebe aykırı çirkin müstehcen görüntüleri insanın aklına getirir
Özellikle bunu ibadet vaktinde yapar kalbe Eyvah dedirtir

Şeytan insanları taciz edip aldatmak için, önce vesveseyi kalbe atar, eğer kalp o akla ve hayale gelen şeyi kabul
etmez ise, şüpheden şetme dönüşür, yani çirkin bir hayale döner. O hayalde edep dışı bazı pis ve çirkin hatırlatmaları
yapar, amaç kalbi ümitsizliğe düşürmektir vesveseli adam zanneder ki kalbi cenab-ı hakka karĢı edepsizlikte
 bulunur eyvah ben nasıl Allah’ın huzurunda böyle düĢünürüm der,ümitsizliğe düĢer bu halden müthiş bir
heyecan ve endişe hissetmeye başlar. Bu halden kurtulmak için, Allah ve din hakkında düşünmemeyi ve gaflete
dalmayı çare zanneder ve şeytanın istediği tuzağa düşmüş olur

Bu vesveseden kurtulmanın çaresi şudur ki bilmeliyiz ki aklımıza gelen bu tarz düĢünceler bizim
Kalbimizin ürünü değildir kalpte Ġki önemli merkez vardır bunlardan birisi lümme-yi melekiye diğeri
lümme-yi Ģeytaniyedir. Lümme-yi Ģeytaniye; Ģeytan kalbin üzerindeki bu noktada vesvese verip günahlara
teĢvik eder aklımıza gelen küfürlü sözler haram çirkin görüntüler bizim Kalbimizin değil Ģeytanın sözleridir

vesvese bir hüküm ya da tasdik olmadığı için insanı mesul etmez. Tek zararı, mesul oldum zannına düşüp ümitsizliğe
kapı açmaktır. Vesvesenin kalpten gelmediğinin ve hükümsüz olduğunun en büyük şahidi; kalbin müteessir olmasıdır.
İnsan kabul edip tasdik ettiği bir şeyden dolayı üzülmez. Demek bir insan şeytandan gelen vesveseden üzülüp
sıkılıyor ise, bu onun kalbinden gelmediğinin en büyük delilidir.

Şeytanın asıl hedefi kendi yaptığı pis ve çirkin hayalleri senin kalbinden çıkmış gibi sana yutturup seni gaflete atmak
ve huzurdan kaçırmaktır.

vesveseden kurtulmanın çaresi ilimdir Onun ne olduğunu bilmektir nereden geldiğini bilmektir şeytan bizi
haktan çevirmek için her türlü hile ve aldatmayı deniyor. Biz Müslümanlar şeytanın bu ince ve aldatıcı hilelerine karşı ilim
ve şuur ile mukabele etmeliyiz. Bu zamanda ilim ve şuur kazanmak için de bol bol Risale-i Nurları okumalıyız.
Dolayısıyla ehemiyyet vermeyecek gözümüzde büyütmeyeceğiz büyük nazarıyla bakmayacağız
küçük nazarıyla bakacağız ve ehemiyyet vermeyeceğiz
Dolayısıyla bu vesvesenin ilim yolu ile tedavisi mümkündür

En yaygın vesvese türü budur. hususen hassas insanlar da asabi insanlar da biraz telaĢlı heyecanlı insanlar da bu
vesvese daha çok gelir

ġeytan bizi tuzağa düĢürmek istiyor

Allahın huzurundan kaçmakla huzur bulacağımızı bize telkin ediyor Halbuki huzur Allahın huzurdan
kaçmakla bulunmaz

Çünkü namaz kılmamakla daha büyük maddi manevi azaba müstahak olacaksın o sözler senin kalbinin sözleri
değil o sözler bizzat Ģeytandan geliyor Ģeytan O sözleri senin aklından kalbinden geçirmekle seni namazdan
vazgeçirmeye çalıĢıyor ve Ģu anda sen de namaz kılmamakla onun istediği amacına ulaĢmasına yardımcı olmuĢ
olursun
O sözler senin kalbinden gelmiyor. Bakın peygamber aleyhisselatu Vesselam'ın sahabeyi Kiram efendilerimiz
geliyor. Dünya gözüyle Allah resulünü görmüĢ. Sahabe-i Kiram efendilerimiz kuranın ilk muhatapları
Resulullah'ın aleyhissalatu Vesselam'ın talebeleri
Diyorlar ki Ya resullallah bizim kalbimizde öylen Ģeyler geçiyor ki onları Ģuanda size dile getirmektense kor
AteĢi içerisinde yanmayı tercih ederiz diyorlar
Yani Kalplerinden geçeni söylemeye hissediyor musunuz diyor. Evet ya resulallah diyorlar iġTE BU KORKU
ĠMANDAN GELĠR DĠYOR iamanın alametidir. hicab ediyorlar. Resulullah aleyhissalatu vesselam gerçekten
Ġçinizde böyle bir korku

Şeytan, sizde de iman cevheri, ibâdet hazinesi, namaz ve dine hizmet cevheri olduğunu bildiği içindir ki, korsanlık
yapmakta ve size karşı taarruza geçmektedir.

Dolayısıyla o vesvese size zarar vermez Ģimdi bu tarzdaki vesvese bir insana her zaman gelebilir özellikle
namaza ibadete yeni baĢlayanlarda bu çok sık görülür. Kuranı azimüĢĢan da Surei a’rafın 200. Ayeti Ģöyle
buyuruyor. … festeiz billah.
Eğer Ģeytandan sana bird vesvese gelirse hemen Allah'a sığın festeiz billah
, Biz vesvesenin Ģeytandan geldiğini bileceğiz.

insan Niçin huzurdan kaçar benim kalbim bozulmuĢ Allah'a karĢı böyle kötü sözler söylüyor diye düĢünür
ibadet yapacaksam dört dörtlük olmalı böyle günahlarla küfürlü sözler ile kötü hatıralarla ibadet edilmez diye
düĢünür bu durumu o huzurun edebie yakıĢtırmaz ve ilahi huzuru terkeder.

içten gelen sesin Ģeytanın sesini mi yoksa kendi kalbinin sesi mi bilmeli ayırd etmeli
o sesin kendi kalbinin sesi değil Ģeytanın sesi olduğunu farkeden insan telaĢa kapılmaz ümitsizliğe düĢmez
cenabı hakka karĢı edepsizlik ettiğini düĢünmez ruhu sükunete erer

ġeytan hem müminlerin hem de Allah'ın düĢmanıdır Allah'ın düĢmanını yapacağı iĢte odur Bir müslüman
kalbinde iman varken Allah'a küfür edemez Bir Müslümanın kalbinde iman varken Resulullah'a küfür edemez
sahabelere küfür edemez büyüklere küfür edemez Peki bu küfür nereden geliyor ondan geliyor

Sizin hayaliniz den o sözlerin geçmesi sanki Siz dilinizle küfür etmiĢsiniz gibi karĢılık bulmaz
Mesela dıĢarıda bir insana sözlü hakaret ederseniz sizi mahkemeye verirler.O kiĢi size tazminat davası açar Sizi
mahkum eder Çünkü hakaret etmiĢsiniz cezaya müstehaksınız
Aynı hakareti siz dile getirmeyip hayalinizden geçirseniz bunda dolayı kimse sizi hayalinden böyle Ģeyler
geçiriyor diye mahkemeye veremez Çünkü Hayal hüküm değildir

Aynen bu misal gibi insanın kalbinden geçen kötü düĢünceler,edebe muhalif sözleri insan fiiliyata dökmedikçe
,dile getirmedikçe bu günah olmaz hüküm olmadığından dolayı bizi bizimle ilgisi yok Ģeytanın sözleridir o
sözlere ona ehemiyyet vermeyeceğiz

Vesvese, iradî olmayıp, fiiliyata da dökülmüyorsa insanı mes'ul etmez:

Bildiğiniz gibi, mükellef ve mes'ul olmada irâde ve şuur şarttır. Hayvanatın yanısıra mecnunlara, aklı,
şuuru yerinde olmayanlara teklif yoktur.

Ģeytanın burada beklentisi Ģu mümin bu çirkin sözleri kalbinden geliyormuĢ gibi bilsin ve Allah'ın huzurundan
uzaklaĢsın namazdan ibadetten uzaklaĢsın ister

Bediüzzaman Hazretleri Ģöyle buyuruyor.

Zarar zannetmek insanı zarara sokar Aslında bunların hiçbir zararı yok Çünkü bizim ihtiyacımız irademiz
dahilinde değil gayri ihtiyari geliyor bunlar Ģeytan tarafından sürekli yükleniyor Dolayısıyla Bizim onu
durdurmak gibi bir imkanımız söz konusu değil

Peki ne yapacağız ilgilenmeyeceksin onun bize zarar verdiğini düĢünmeyecek ibadetimize zarar verdiğini
düĢünmeyeceksin
kesinlikle kesinlikle ibadete zararı yok eğer biz bize zararı dokunduğu düĢünürsek o zaman zarar edersin
Mesela ;Kabe'yi Tefekkür de iken böyle mukaddes bir mekanda Mukaddes Ģeylerle meĢgul iken bir anda seni en
batıl meselenin içine götürür farkında olmazsın
FARKETTĠĞĠN anda dön diyor. Onunla lüzumsuz meĢgul olma. Çünkü meĢgul oldukça daha da kötüye
gidiyor. Bunun çaresi kendine geldiğin anda geri dönmek daha onunla meĢgul olmamaktır. Nereden geldik
buraya deyip de altını kazmamak

Bizim vazifemiz ibadette Allah'ın huzurunda Olduğumuzu düĢünmek ve o huzurun edebine uygun bir Ģekilde
hareket etmektir. Ama bu Ģekildeki çağrıĢımlar yine Ģeytan tarafından geldiğinden kalbimizden gelmediğinden
bize olmadığından hatırımıza geldiği anda ibadette olduğumuz hatırladığımız anda artık onunla ilgiyi alakayı
kesmek lazım. Lüzumsuz bir Ģekilde onunla meĢgul olmamak lazım

AMELĠN EN ĠYĠ SURETĠNĠ ARAġTIRMAKTAN GELEN BĠR

VESVESE
 Ģimdi bu tarzdaki vesvese Eğer fıkhın ölçülerine göre yerine gelmiĢse yani Ģartlarına uymuĢsan abdestin
Ģartları namazın Ģartlarını görünürdeki Ģartlarını yerine getirdiğinde Senin namazın olmuĢtur.

KiĢi farzları vacipleri sünnetleri eda ederken bazen harama bile düĢebilir bunun çaresi Ģeriatın koyduğu
ölçülere göre zahiri Ģartlara riayet edilerek o ibadetin yapılmasıdır.

Çünkü sen bilmiyorsun Bundan haberin yok Olsaydı yapardın bilmediğin için Dolayısıyla onu vesvese etmeye
gerek yoktur

ġEYTANIN EN ÖNEMLĠ EN TEHLĠKELĠ SĠLAHI, ĠMANA DAĠR KALBE

ġÜPHE ATMASI

Ģeytan imana dair birtakım Ģüpheler verir cennet cehennem Yok Allah yok Belki yeniden insanları
yaratmayacak tarzında insana vesvese veriyor

Bu vesvesenin çaresi, bu Ģüpheler tereddütler bir delile dayanmıyor delil yok

bundan dolayı bizim bunlara kıymet ve ehemiyet vermemize gerek yok
çünkü bize bir va’di ilahi var Allah cenneti vaad etmiĢ Cehennemi vaat etmiĢ hesabı var etmiĢ bunları yerine
getireceğini vaat etmiĢ

Ģeytanın verdiği bu vesveselerin olmayacağının bir delili var mı ? (ahirete imanın tarihi delili)

Peki Zihnine takılan bu vesvese bize nasıl zarar verir Eğer bu vesveseyi Biz Aklımızın Kalbimizin bir ürünü
olarak görürsek imanımıza zarar geldi diye düĢünürsek Yani benim aklıma Madem böyle Ģüpheler geliyor
Öyleyse ben kafir oldum dersek o zaman zarar edersin

çünkü ilmi usulü fıkıh ta bir ölçüdür tahayyülü küfür küfür değildir.

insanın zihninde küfürlü tasavvur etmesi zihninde küfrü teĢekkür etmesi küfrün sebeplerini araĢtırması insanı
küfre sokmaz

Rabbimiz de bunu kullanıyor lew kane aliheten…Allah'tan başka ilahlar olsaydı ne olurdu diye düĢünmek
insanı küfre götürmez
yani tasavvuru dalalet mesela küfrün tasavvur edilmesi insanı küfre götürmez

Ģeytan bu tarzdaki vesveseleri insana vermekle insanı tereddüte düĢürüyor Acaba ben imandan çıktım mı
küfüre girdim mi imanım zarar gördü mü diye insan vesveseye girmesine vesile olur ve Ģeytan insana der ki sen
artık bunları düĢündüğüne göre sen kafir oldun dinden imandan çıktın

alimlerimiz bize Ģunu söylüyor tasavvuru küfür küfür değildir tasavvur dalalet dalalet değildir Çünkü tasavvur
Tefekkür bunları hüküm değildir Bizi bağlamaz imanımıza da zarar vermez

Mesela, siz hayalinizde bir üniversiteyi bitirseniz ve sonra üniversite yönetimize gidip diploma isteseniz verirler mi?

2) vesvese ne hikmete binaen insana bela olmuş?

Vesvese insana terakki etmek ve teyakkuzda kalmak için musallat edilmiştir. Yani insan, vesvese ettiği şeyi araştırıp
talim ederse, insan için bu ilmen bir terakkidir. Halbuki dünya bir imtihan ve terakki yeridir. Terakki ve imtihan içinde
de mücadele ve mücahede etmek gerekir. Mücadele ve mücahede içinde düşman ve rakip gerekir. İşte vesvese
insana terakki için musallat edilmiş bir düşmandır.

Vesvesenin tahriki ile kiĢiyi araĢtırmaya doğruları öğrenmeye baĢlar vesvese kiĢiyi ilme araĢtırmaya
ciddiyete sevk eder üzerime necaset bulaĢmıĢ mıdır bu Kasaptan aldığım et helal midir,Ģüpheli midr vs. Vs.
 evet bunlar vesvesedir ama vesvese olmasaydı insanlar namazını dikkat etmezdi veya abdeste daha dikkatli
olmazdı

Ģeytan Ģu vesvese verir acaba melekler var mıdır kiĢi bu vesvese vesilesi ile baĢlar ilmi kitaplardan
araĢtırma yapmaya vesveseyi Ģu Ģekilde kendi hakkımızda fırsata çevirebiliriz

Ģeytan insana musallat olur insanda Ģeytanın her Musallat oluĢunda Rabbine sığınma ihtiyacı hisseder kiĢi
gelen vesveselere karĢı daha dikkatli olur

eksik olduğu ilmi hakikatler de kendini yetiĢtirirse manevi makamının yükselmesine vesile olur

Bakın peygamber aleyhisselatu vesselam'ın sahabeyi kiram efendilerimiz geliyor. dünya gözüyle allah resulünü görmüĢ.
sahabe-i kiram efendilerimiz kuranın ilk muhatapları resulullah'ın aleyhissalatu vesselam'ın talebeleri
diyorlar ki ya resullallah bizim kalbimizde öylen Ģeyler geçiyor ki onları Ģuanda size dile getirmektense kor ateĢi
içerisinde yanmayı tercih ederiz diyorlar

Ģeytanın burada beklentisi Ģu mümin bu çirkin sözleri kalbinden geliyormuĢ gibi bilsin ve allah'ın huzurundan uzaklaĢsın
namazdan ibadetten uzaklaĢsın ister

çünkü namaz kılmamakla daha büyük maddi manevi azaba müstahak olacaksın

BİR MÜSLÜMAN NAMAZ KILINCA, KUR'AN OKUYUNCA, TEVBE EDİNCE NE YAPARSIN?

- Namaz kılarken adeta beni bir sıtma tutar. Kur’an okuyunca, o zaman eririm, tıpkı ateşte eriyen bir kurşun gibi. Tevbe
edince, belim kırılır, saçımı başımı yolarım, bütün emeklerim boşa gitti diye feryat figan ederim.

Muhakkak ki, Şeytan insanoğlunun kanının dolaştığı bütün damarlarında dolaşır.”

İnsi şeytan

İnsanlar içinde öyle ahlaksız, tahripkar, şerli ve itikatsız insanlar vardır ki, bunlar şeytanın bir çeşit cisimleşip somutlaşmış
halidir. Şeytana ceset giydirilse, o ahlaksız insan olur, o ahlaksız insanın cesedi çıkarılsa habis ruhlu bir şeytan olur.
Cinlerin şeytanı ile insanların şeytanı arasındaki tek fark, fıtrat ve türleridir. İşlevsel olarak iki tür arasında pek bir fark
yoktur.
Mesela Ebu Cehil ve Firavun gibi azılı din düşmanları, belki bir milyon şeytan kuvvetinde olan insi şeytanlar sınıfındandır.

Vesveseden kurtulmanın en kestirme üç yolu vardır:

İstiğfar: Tevbe, istiğfar etmek.
İstiaze: Şeytanın şerrinden Allah’a sığınmak, sık sık eûzü besmele okumak.
Kur’an’a ve Sünnete sarılmaktır.

Vesvese hastalığının bir kısmı, cehaletten kaynaklanırken, bir kısmı da iman konusundaki fazla hassasiyetten ve
asabiyetten kaynaklanır
Vesveseden kurtulmak için öncelikle vesveseyi küçük gördükçe küçüleceğini, ehemmiyet verilmezse kaybolacağını

Vesveseye müptela olan bir kişinin bu hastalığından kurtulması için uzman ve dindar bir psikoloğa gitmesi tavsiye
edilebilir. Nitekim bu bir tavsiyedir.

Yine böyle birisine, şöyle bir soru sordum:

Sen ilmihâl okudun mu?
“Evet,” diye karşılık verdi.
İkinci sorum şöyle oldu:
İlmihâlde namazı bozan şeyler içinde “vesvese” de var mı?

Üstat bediüzzaman vesveseyi yara olarak görüyor vesvese Eğer insanda karĢılık bulursa Ġnsanoğlu vesveseye
aldırırsa bu Onun için Bir Yaradır bir hastalıktır. Bir musibettir bir beladır.

Ey marazı vesvese ile Müptela biliyor musun vesvesen neye benzer musibete Benzer ehemmiyet verdikçe ĢiĢer
ehemmiyet vermez Sen Soner ona büyük nazarıyla baksan büyür küçük görsen küçülür korksan ağırlaĢır hasta
eder affetmezsen korkmazsan hafif olur mahfi kalır gizli kalır

Vesvese öyle bir Ģeydir ki Cehl onu davet eder Bilgisizlik cahillik onu davet eder ilim onu tard eder ve ilim onu
kovar tanımazsan gelir tanısan gider yani ġu ifadeler vesvesenin tarifi ve vesvese ile mücadele noktasında Ģifre
hükmündedir. çok önemlidir.

vesvesenin mahiyetini bilmek kimden geldiğini bilmek ne için geldiğini bilmek ve ona karĢı nasıl olacağını
bilmek

Vesvese, kalbin malı değildir:

Kalb rahatsız olduğuna göre, vesvese kalbe mal edilemez; çünkü eğer o, kalbin malı olsaydı, kalb
ondan rahatsız ve tedirgin olmayacaktı ve böyle bir kalble şeytan da uğraşmayacaktı.