Προσβάσιμη σελίδα Η Πεμπτουσία στον κόσμο: ΕΛΛΗΝΙΚΗ | ENGLISH | ქართული გამოცემა Αναζήτηση

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΠΑΙΔΙΚΑ ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΨΑΛΤΙΚΗ ΠΥΛΗ NEWSLETTER ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ

Θρησκεία / Ποιμαντική Δημοφιλή

Μαρία Δημητριάδου, παιδαγωγός
Ο Χριστός ευλογεί τον γάμο

Φιλοσοφία περί θανάτου κατά την πρώιμη Ο Γέροντας Αιμιλιανός απέβλεπε στην
ανύψωση της ψυχής, στη μυστική επαφή
εποχή της ψυχής με τον Θεό
9 Ιουλίου 2016 Η τελευταία περιοδεία του πατρο-Κοσμά

Η διάβαση της Ερυθράς θάλασσας

[Προηγούμενη δημοσίευση: http://bitly.com/29k6XuH]
"Εμπιστοσύνη στην πρόνοια του Θεού"
1.ΑΡΧΑΙΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΠΕΡΙ ΘΑΝΑΤΟΥ
Φωτοθήκη
Ο άνθρωπος, σε αντίθεση με τα υπόλοιπα έμβια όντα, προικισμένος από το Θεό με το λογικό,
είναι ο μόνος που έχει συνείδηση της φθοράς και του θανάτου του. Ως εκ τούτου, είναι το μόνο Του κόσμου τα γυρίσματα – Περσία –
ον που μπορεί να γνωρίζει και να διαθέτει την ικανότητα να φιλοσοφεί γύρω από Τεχεράνη
25 Μαΐου 2019
αυτόν.Ταξιδεύοντας πίσω στο χρόνο, παρατηρείται πως«ο άνθρωπος αναλόγως της μορφώσεως,
της κοινωνικής τάξεως και των ενδιαφερόντων του διερωτήθηκε περί διαφόρων προβλημάτων.
Επί του προβλήματος όμως του θανάτου διερωτήθηκαν όλοι οι άνθρωποι, ανεξαρτήτως
μορφώσεως, τάξεως και ενδιαφερόντων»[2].

ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ 1987-1992

19 Μαΐου 2019

Βιντεοθήκη
Η τέχνη, ως η κατεξοχήν έκφραση των όσων συγκινούν την ανθρώπινη φύση, αγγίζει από πολύ
νωρίς στα έργα της το γεγονός αυτό. Μέσα από την ποίηση, τη μουσική, την ζωγραφική, τη «Ελληνική Ιστορική Εταιρεία-Έτος Ίδρυσης
γλυπτική, την αρχιτεκτονική εκδηλώνεται το έμφυτο δέος για το θάνατο, αποκαλύπτοντας την 1977»
άρρηκτα συνδεδεμένη μαζί του ανθρώπινη φύση. Οι διανοούμενοι της κάθε εποχής επιχειρούν να 1 Ιουνίου 2019
δώσουν μία ερμηνεία για το γεγονός και την ουσία του θανάτου, την ύπαρξη ή όχι μεταθανάτιας
ζωής και το νόημα της παρούσας ζωής.

Σταχυολογώντας ορισμένες από τις απόψεις που εκφράστηκαν στην εκάστοτε εποχή,
φανερώνεται ο λαβύρινθος της ανθρώπινης σκέψης και φιλοσοφίας και η μεγάλη ανάγκη και δίψα
της ανθρώπινης ψυχής να γνωρίσει την αλήθεια. Η θεώρηση εστιάζει στον κόσμο της
αρχαιότητας, οοποίος θέτει τα όρια της φιλοσοφίας και αποτελεί τη θεμέλιο λίθο σχεδόν όλων
των μεταγενέστερων εξωχριστιανικών φιλοσοφικών ρευμάτων έως και σήμερα.

1.1. Πρώιμη εποχή

Τα δύο σημαντικότερα συγγράμματα της πρώιμης αρχαιότητας, η Ιλιάδα και η Οδύσσεια,

προσδίνουν σημαντικές λεπτομέρειες για τις δοξασίες περί θανάτου και ψυχής αυτής της εποχής. Toward a Greener Attica – Preserving the
planet and protecting its people
Υπό το πρίσμα της Ολυμπιακής θρησκείας, ο άνθρωπος των Ομηρικών χρόνων καλεί το θάνατο
1 Ιουνίου 2019
δίδυμο αδερφό του αδιατάρακτου ολύμπιου θεού, του Ύπνου. Συνεπώς, ο θάνατος
θεωρείται,απλώς, ένας διαφορετικού είδους ύπνος. Με αυτήν την παρομοίωση, φανερώνεται
πίστη στην αθανασία της ψυχής ότι, δηλαδή, ο άνθρωπος πεθαίνει κατά το υλικό του στοιχείο και
όχι κατά το πνευματικό[3]. Ο Όμηρος(800-724π.Χ.), προσδίδει αξία μόνο στην παρούσα ζωή και
χαρακτηρίζει το θάνατο ως κακό που στερεί τη χαρά της ζωής. Με το θάνατο, η ψυχή χωρίζεται
από το σώμα και οδηγείται στην πλήρη εξαθλίωση του Άδη, όπου κινείται εξασθενημένη ως άυλο
είδωλο. Ακόμη, οι θεοί εμφανίζονται να παρέχουν επιλεκτικά αμοιβές και τιμωρίες. Αμοιβές στους
άριστους από τους καλούς και τιμωρίες στους χείριστους από τους κακούς.

Κατά τον 7ο με 6ο αιώνα π.Χ., ο αρχαιοελληνικός χώρος επηρεάζεται και από μία άλλη θεώρηση
του θανάτου, τον Ορφικό μύθο. Οι οπαδοί του πιστεύουν στην ύπαρξη της ψυχής και στη θεία
της καταγωγή. Υποβιβάζουν όμως την αξία της ζωής και του ανθρώπου, θεωρώντας πως η ψυχή,
ως «θείος ξένος», κατεβαίνει στον αμαρτωλό κόσμο και φυλακίζεται μέσα στο σώμα. Γι’ αυτούς, ο
θάνατος είναι η απελευθέρωσή της και η επιστροφή στην πνευματική της πατρίδα. Παρόλα αυτά,
υποστηρίζουν πως μετά από μικρή παραμονή στον πνευματικό κόσμο, μετενσαρκώνεται σε νέα
σώματα ανθρώπων, ζώων ή φυτών για να μπορέσει να εξαγνιστεί. Παραπλήσιες ιδέες
παρουσιάζουν ο Ηράκλειτος(544-464 π.Χ.) και ο Πυθαγόρας, πιστεύοντας κι αυτοί στη
μετενσάρκωση της ψυχής.
Μουσική
Κατά τον άγιο Ιωάννη το Χρυσόστομο, ο ορφισμός καταφέρνει να περιφρονήσει τη ζωή ως δώρο
«Κοσμά και Δαμιανού τα άνθη». Σπουδή
Θεού και τον άνθρωπο ως προσωπικότητα και ως δημιούργημα Του με υψηλό σκοπό. Υποτιμά τον στην Αγιορείτικη ψαλτική παράδοση
ίδιο το Θεό με την ιδέα πως η ουσία του θεού, η ψυχή, μεταβιβάζεται σε άλογα όντα.Έτσι κρίνει 28 Μαΐου 2019
πως οι ορφικοί δεν καταφέρνουν να εκφράσουν κάτι το υγιές για το θάνατο, ούτε περί Θεού ούτε
περί κτίσεως[4].

Ωστόσο, η μετενσάρκωση είναι μία ιδέα που επικρατεί ευρύτατα,όπως και στην ανατολή. Εκεί
εμφανίζονται οι αρχαίες φιλοσοφίες του Ινδουισμού και του Βουδισμού, δύο θρησκείες που
επιβιώνουν μέχρι σήμερα. Η βασική διδασκαλία και των δύο, είναι ότι ο θάνατος επιτρέπει στην
ψυχή να βρεθεί στην πραγματική ζωή. Η παροντική αποτελεί μία απάτη και εμπόδιο για τη
γνήσια. Έτσι, καλλιεργείται ο ζωντανός θάνατος, με την προσπάθεια νέκρωσης των παθών και την
προσέγγιση της νιρβάνα, της απόλυτης γαλήνης και ευτυχίας.

[Συνεχίζεται]

Λυκούργος Αγγελόπουλος: Ο μεγάλος

[2]Βασιλειάδης, Π., Ν. (1986). Το μυστήριο του θανάτου. Αθήνα: Αδελφότητα Θεολόγων «Ο
χειρονόμος της ψαλτικής τέχνης (+
Σωτήρ», σελ.21 18/5/2014)
18 Μαΐου 2019
[3] Χριστοδούλου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος. (2007). Η μετά θάνατον ζωήν.
Αττική: Χρυσοπηγή, σελ.18

[4] Βασιλειάδης, Π., Ν. (1986), σελ.30

Ομιλίες

Ο άγνωστος εαυτός μας

1 Ιουνίου 2019

Ο Χριστός ευλογεί τον γάμο

31 Μαΐου 2019
Κύριες Ενότητες Social Media Συνεργαζόμενα Sites Πληροφορίες
Ορθοδοξία Facebook www.orthodoxianewsagency.gr Τι είναι η ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ
Πολιτισμός Twitter www.dmopc.org Ταυτότητα
Επιστήμες www.analogiajournal.com Συντακτική Ομάδα και Επιστημονικοί Σύμβουλοι
Μορφές YouTube myocn.net Διαφήμιση
Ρήματα Ζωής www.diakonima.gr Όροι Χρήσης
Pemptousia WebTv
Παιδικά www.pemptousia.com Άγιος Μάξιμος ο Γραικός
Ανάλεκτα www.vatopedi.gr Εφαρμογές Mobile
Φωτογραφίες www.gerontesmas.com
Βίντεο www.athosmemory.gr Pemptousia.fm
Σειρές www.gerontas.com Βηματάρισσα (Android)
Ηχητικά athosprosopography.blogspot.gr Βηματάρισσα (iPhone)
Ψαλτική Πύλη athosphotoarchive.blogspot.gr Επικοινωνία
Web Radio www.dmopc15.com
Email
www.dmopc18.com
Newsletter
www.stmaximthegreek.org
Δελτία Τύπου

© 2019 Ινστιτούτο Άγιος Μάξιμος ο Γραικός