Jurnal Ilmiah Mahasiswa Pendidikan Anak Usia Dini (JIM PAUD)

Vol.7, No.2, (2022) Mei; Pg. 80-91

E-ISSN: 2723-8180

STRATEGI GURU DALAM PENANAMAN NILAI AGAMA DAN MORAL PADA

ANAK USIA DINI DI TK ISLAM AL-AZHAR CAIRO BANDA ACEH

Ulfariani 1), Israwati 2), Rosmiati 3), Yuhasriati 4),

Rahmatun Nessa 5)

Program Studi Pendidikan Guru Anak Usia Dini

Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan
Universitas Syiah Kuala, Banda Aceh, Indonesia
E-mail 1) : ulfariani2000@gmail.com, e-mail 2) : israpaud@unsyiah.ac.id, e-mail 3) :
rosmiati@unsyiah.ac.id e-mail 4): yuhasriati@unsyiah.ac.id, e-mail 5) :
rahmatunnessa@unsyiah.ac.id

ABSTRACK

Keywords: The Strategy of Teachers, Building of Religious and Moral Values, Early Childhood

Religious and moral education needs to be introduced to children from an early age as an effort
to form a generation that is spiritually intelligent and polite in terms of morals. It is very
important to instill religious and moral values in children before the age of 6th, because children
will understand and practice directly what they are taught and imitated. This study to determine
the teacher’s strategy in inculcating religious and moral values in early childhood at Islamic
Kindergarten Al-Azhar Cairo Banda Aceh. This study used a qualitative approach with a
descriptive type of research. The subjects of this study were 2 teachers from class B, a school
principal and 2 parents. The object of this research is the teacher’s strategy in instilling
religious and moral values in children. The data in this study were obtained through interview,
observation and documentation techniques. The results of this study show that the teacher’s
strategy in instilling religious and moral values in early childhood at Al-Azhar Islamic Cairo
Banda Aceh by habituation, muraja’ah memorization like a short surah of the Qur’an, prayer
and hadith, theachers are role models for children both verbally and in behavior, provide
activities that motivate children and give praise or support to children. In instilling religious and
moral values in children, teachers always work children’s parents. The teacher also evaluates
the assessment of the child using an assessment sheet that is summarized in the form of a report
card and a children’s iqra’ development book to see the fluency of the child’s iqra’ reading.

Abstrak. Pendidikan agama dan moral perlu diperkenalkan kepada anak sejak usia dini sebagai
upaya pembentukan generasi yang cerdas secara spiritual dan santun dalam hal moral.
Penanaman nilai agama dan moral sangat penting dilakukan pada anak berusia sebelum 6 tahun,
karena anak akan lebih cepat memahami dan mempraktikkan langsung apa yang diajarkan dan
diteladaninya. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui strategi guru dalam penanaman nilai
agama dan moral pada anak usia dini dan mengetahui kendala guru dalam penanaman nilai

80
 Jurnal Ilmiah Mahasiswa Pendidikan Anak Usia Dini (JIM PAUD)

Vol.7, No.2, (2022) Mei; Pg. 80-91

E-ISSN: 2723-8180

agama dan moral pada anak usia dini di TK Islam Al-Azhar Cairo Banda Aceh. Penelitian ini
menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif. Subjek penelitian ini
adalah 2 guru kelas B, 1 kepala sekolah, dan 2 orangtua anak. Adapun objek penelitian ini adalah
strategi guru dalam penanaman nilai agama dan moral pada anak. Data dalam penelitian ini
diperoleh melalui teknik observasi, wawancara dan dokumentasi. Hasil penelitian ini
menunjukkan strategi guru dalam penanaman nilai agama dan moral pada anak usia dini di TK
Islam Al-Azhar Cairo Banda Aceh dengan pembiasaan, melakukan muraja’ah hafalan seperti
surah pendek, do’a dan hadits, guru menjadi teladan bagi anak baik lisan maupun tingkah laku,
memberikan kegiatan yang memotivasi anak dan memberikan pujian atau dukungan kepada
anak. Dalam menanamakan nilai agama dan moral pada anak guru senantiasa bekerjasama
dengan orangtua anak. Guru juga melakukan evaluasi penilaian pada anak didik menggunakan
lembar penilaian yang dirangkum dalam bentuk rapor serta buku perkembangan iqra’ anak untuk
melihat kelancaran bacaan iqra’ anak. Disarankan penelitian ini dapat dilanjutkan dan
dikembangkan oleh peneliti lain dan bagi guru senantiasa berinovasi untuk lebih kreatif dan
inovatif dalam menanamkan nilai agama dan moral pada anak.
Kata Kunci: Strategi Guru, Penanaman Nilai Agama dan Moral, Anak Usia Dini

PENDAHULUAN
Anak usia dini merupakan anak usia Pendidikan agama Islam adalah
0-6 tahun yang sedang mengalami upaya sadar dan terencana dalam
pertumbuhan dan perkembangan. menyiapkan peserta didik untuk mengenal,
Pendidikan anak usia dini merupakan salah memahami, menghayati, mengimani ajaran
satu bentuk penyelenggaraan pendidikan Islam, dibarengi dengan tuntunan untuk
yang mengajarkan pada peletakan dasar menghormati penganut agama lain dalam
berupa pertumbuhan dan perkembangan hubungannya dengan kerukunan antar umat
fisik, kecerdasan, sosio emosional, bahasa beragama hingga terwujud kesatuan dan
dan komunikasi, serta dengan keunikan dan persatuan bangsa (Mulyasa, 2013:33).
tahap-tahap perkembangan yang dilalui oleh Penanaman agama Islam merupakan suatu
anak usia dini (Safitri dkk, 2019: 30). Pada usaha atau aktivitas dalam memberikan
masa usia dini, anak disebut dengan masa bimbingan secara sadar dan terencana yang
keemasan (golden age), karena pada usia ini kepada anak didik yang sesuai dengan
terjadi perkembangan dan pertumbuhan norma-norma yang agama Islam.
yang sangat menakjubkan dan terbaik Dalam salah satu hadits juga
sepanjang hidupnya (Masganti, 2017:5). dijelaskan, bahwasanya menanamkan nilai
agama dan moral pada anak sudah bisa

81
 Jurnal Ilmiah Mahasiswa Pendidikan Anak Usia Dini (JIM PAUD)
Vol.7, No.2, (2022) Mei; Pg. 80-91
E-ISSN: 2723-8180
dilakukan sejak anak usia dini. “Perintahkan
anak-anak kalian untuk mengerjakan shalat
ketika mereka berumur 7 tahun. Pukul
mereka jika tidak mengerjakannya ketika
mereka berumur 10 tahun. Pisahkanlah
tempat-tempat tidur mereka“. (HR. Abu
Daud).
Dalam Permendikbud No.137 Tahun
2014 Tentang Standar Nasional Pendidikan
Anak Usia Dini, dijelaskan tentang tingkat
pencapaian perkembangan nilai agama dan
moral pada anak usia 5-6 tahun yaitu:
mengenal agama yang dianut, mengajarkan
ibadah, berperilaku jujur, sportif, penolong,
sopan dan sebagainya, menjaga kebersihan
diri dan lingkungan, mengetahui hari besar
agama, menghormati dan toleransi dengan
agama lain (Kemendikbud, 2014:21).
Penanaman nilai agama dan moral
dimulai dari lingkungan rumah anak, seperti
orang tua, saudara, kerabat, masyarakat,
sekolah termasuk didalamnya seorang guru.
Guru sangat berperan penting di dalam
mengembangkan nilai agama dan moral
pada anak usia dini, karena guru adalah
orang yang terlibat secara langsung dengan
anak usia dini.
Pengertian Anak Usia Dini
Menurut Undang-undang Nomor 20
Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan
82
Nasional Pasal 1 Ayat 14 menyatakan
bahwa Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD)
adalah suatu upaya pembinaan yang
ditujukan kepada anak sejak lahir sampai
usia 6 tahun yang dilakukan dengan
pemberian ransangan pendidikan untuk
membantu pertumbuhan dan perkembangan
jasmani dan rohani agar anak memiliki
kesiapan dalam memasuki pendidikan lebih
lanjut.
Menurut Sudjono (Syifauzakia dkk,
2018:19) pendidikan anak usia dini adalah
layanan yang diberikan pada anak sedini
mungkin sejak anak dilahirkan ke dunia ini
sampai anak berusia 6 atau 8 tahun. Anak
Usia Dini menurut NAEYC (National
Association for The Education Of Young
Children) (Pebriana, 2017:3) adalah anak
usia dini yang berusia dari 0-8 tahun yang
mendapat pendidikan di taman penitipan
anak, penitipan anak dalam keluarga (family
child care home), pendidikan prasekolah
baik negeri maupun swasta, Taman Kanak-
kanak (TK) dan Sekolah Dasar (SD).
Karakteristik Anak Usia Dini
Karakteristik yang melekat dengan
diri anak usia dini terdiri dari: (1) Unik, (2)
Egosentris, (3) Aktif dan Energik, (4) Rasa
ingin tahu yang kuat, (5) Eksploratif, (6)
Spontan, (7) Senang dan kaya dalam fantasi,
 Jurnal Ilmiah Mahasiswa Pendidikan Anak Usia Dini (JIM PAUD)

Vol.7, No.2, (2022) Mei; Pg. 80-91

E-ISSN: 2723-8180

(8) Mudah frustasi, (9) Masih kurang membimbing, mengarahkan, melatih,

pertimbangan dalam melakukan sesuatu, menilai dan mengevaluasi anak didik baik
(10) Daya perhatian yang pendek, (11) pada pendidikan anak usia dini, jalur
Bergairah untuk belajar dan banyak belajar pendidikan formal, pendidikan dasar dan
dari pengalaman, (12) Semakin pendidikan menengah. Pada jalur pendidikan
menunjukkan minat terhadap teman (13) formal, tugas tersebut akan efektif jika guru
Suka meniru dari apa yang dilihat, (14) memiliki derajat profesional tertentu yang
Dunia anak adalah bermain (Syifauzakia, tercermin dari kompetensi, kemahiran,
2018:19). kecakapan, atau keterampilan yang
Pengertian Strategi Pembelajaran memenuhi standar mutu atau normal etik
Strategi belajar dapat digambarkan tertentu (Indrawan, 2020:10).
sebagai sifat dan tingkah laku, Oxford Strategi Pembelajaran Guru
(Fatimah dan Ratna, 2018: 110) Menurut Undang-Undang Nomor 14
mendefinisikan strategi belajar sebagai tahun 2005 tentang Guru dan Dosen pasal 10
perilaku atau tindakan yang digunakan ayat 1 kompetensi guru meliputi kompetensi
peserta didik agar pembelajaran berhasil, pedagogik, kompetensi kepribadian,
terarah, dan menyenangkan. Strategi belajar kompetensi sosial dan kompetensi
mengacu pada perilaku dan proses berfikir professional.
yang digunakan serta mempengaruhi apa 1. Kompetensi Pedagogik, dalam Peraturan
yang dipelajari. Strategi pembelajaran Pemerintah Nomor 19 Tahun 2005 pasal
adalah tindakan melaksanakan rencana 28 ayat 3, menyebutkan bahwa
dengan menggunakan beberapa variabel kompetensi pedagogik adalah
seperti tujuan, bahan, metode, dan alat, serta kemampuan mengelola pembelajaran
evaluasi agar mencapai tujuan yang telah yang meliputi pemahaman terhadap
ditetapkan (Fatimah dan Ratna, 2018: 110). peserta didik, perancangann dan
Peran Guru pelaksanaan proses pembelajaran,
Undang-Undang No. 14 Tahun 2005 evaluasi hasil belajar dan pengembangan
tentang Guru dan Dosen dijelaskan bahwa peserta didik.
guru adalah pendidik profesional dengan 2. Kompetensi kepribadian, merupakan
tugas utama mendidik, mengajar, suatu masalah yang abstrak, hanya dapat

83
 Jurnal Ilmiah Mahasiswa Pendidikan Anak Usia Dini (JIM PAUD)

Vol.7, No.2, (2022) Mei; Pg. 80-91

E-ISSN: 2723-8180

dilihat melalui penampilan, tindakan Agama memberikan informasi apa yang

ucapan dan cara berpakaian seseorang. harus dikerjakan oleh seseorang berupa
3. Kompetensi sosial, merupakan perilaku atau tindakan. (Nurjanah, 2018:45).
kemampuan guru untuk memahami Moral berasal dari kata Latin mos,
dirinya sendiri yang tidak terpisahkan yang berarti adat istiadat, kebiasaan, nilai-
dari masyarakat sekaligus mampu nilai atau tata cara kehidupan. Menurut
mengembangkan tugas sebagai anggota Hurlock (Supriyanto, 2015:93) perilaku
masyarakat dan warga Negara. moral adalah sesuai dengan kode moral
4. Kompetensi professional, menurut kelompok sosial. Moral menurut Suseno
Undang-Undang Nomor 14 tahun 2005 (Ananda, 2017:21) adalah ukuran baik atau
tentang Guru dan Dosen, kompetensi buruknya seseorang, baik sebagai pribadi
profesional adalah kemampuan maupun warga masyarakat dan warga
penguasaan materi pelajaran secara luas negara. Sedangkan pendidikan moral
dan mendalam. merupakan sebuah pendidikan dengan
Pengertian Nilai Agama dan Moral tujuan menjadikan anak bermoral dan
Agama berasal dari bahasa manusiawi.
Sansekerta yang terdiri dari “a” yang berarti Strategi Penanaman Nilai Agama dan
tidak dan “gam” yang berarti pergi, dapat Moral pada Anak
diartikan agama adalah tidak pergi, tetap di Dalam menanamkan nilai agama dan
tempat, abadi, yang diwariskan secara terus moral pada anak dilakukan dengan tiga
menerus dari satu generasi ke generasi strategi pengembangan yaitu kegiatan
lainnya. Ada juga yang mengartikan rutinitas, terintegrasi dan khusus Iftitah
“gama” yang berarti kacau sehingga secara (2020:26).
bahasa diartikan tidak kacau. Ini berarti 1. Kegiatan rutinitas, merupakan kegiatan
orang yang beragama hidupnya tidak akan pengembangan materi nilai-nilai agama
mengalami kekacauan. Sedangkan secara yang dilakukan secara harian tetapi
istilah agama merupakan serangkaian terencana dengan baik, misalnya
praktik tindakan tertentu yang dihubungkan mengucap salam, doa sebelum atau
dengan kepercayaan yang dinyatakan oleh sesudah melakukan kegiatan. Menurut
institusi tertentu dan dianut oleh anggotanya. Fakhruddin (Syafdaningsih dkk,

84

Vol.7, No.2, (2022) Mei; Pg. 80-91
E-ISSN: 2723-8180
2020:167) pembiasaan adalah metode
pembelajaran yang mengajak anak untuk
melakukan atau menerapkan nilai-nilai
positif di kelas, di rumah maupun di
lingkungan.
2. Kegiatan terintegrasi, adalah kegiatan
pengembangan materi nilai-nilai agama
yang dilakukan dengan menyisipkan
nilai-nilai agama ke dalam
perkembangan lainnya.
3. Kegiatan khusus, adalah kegiatan yang
tidak perlu dihubungkan dan dimasukkan
dalam aspek perkembangan
sehingga perlu adanya waktu
penyelesaian yang khusus. Kegiatan
khusus dilakukan waktu tertentu saja,
membutuhkan kajian serta diskusi dengan
bantuan sarana yang sesuai.
Faktor yang Mempengaruhi
Perkembangan Nilai Agama dan Moral
pada Anak
Terdapat tiga keadaan yang bisa
memberikan pengaruh terhadap moralitas
anak menurut Berns (Fitri dan Na’imah,
2020:8-9) yaitu situasi, individu dan sosial.
Adapun penjelasan dari ketiganya sebagai
berikut.
1. Keadaan atau situasi, merupakan hal di
mana seorang anak berada dalam konteks
kehidupannya. Artinya situasi
Jurnal Ilmiah Mahasiswa Pendidikan Anak Usia Dini (JIM PAUD)
tempat seorang anak berada dan memiliki
segugus norma yang akan ia lihat,
dialami bahkan dinegosiasi olehnya.
Keadaan yang dilalui oleh seseorang anak
akan memengaruhi dirinya, memberikan
pengertian dan pengetahuan baginya
tentang moralitas. Misalnya, keadaan
sosial seorang anak yang dilahirkan dari
aspek keluarga lingkungan pesantren yang
memungkinkan berbeda dengan anak
yang terlahir dari lingkungan masyarakat
umum. Tentunya sikap dan penerapan
lainnya nilai agama anak akan mengikuti dengan
dan norma-norma keadaan dan situasi yang
ada di pesantren tersebut.
2. Konteks individu, merupakan konteks
yang berada dari diri pribadi seorang
anak. Seorang anak lahir dengan fitrah
atau potensi yang akan membuatnya
memiliki karakteristik tertentu. Fitrah ini
bukanlah moral, namun bawaan yang
diberikan oleh Tuhan. Oleh karena itu,
Seorang anak tentunya memiliki berbagai
karakter yang berkait dengan dirinya,
baik itu potensi akal maupun hati.
3. Konteks sosial, merupakan hal yang pasti
dilalui oleh setiap orang, termasuk bagi
anak yang berusia dini. Lingkungan
sosial memainkan peran penting dalam
atau
memberikan pengalaman dan
85
 Jurnal Ilmiah Mahasiswa Pendidikan Anak Usia Dini (JIM PAUD)

Vol.7, No.2, (2022) Mei; Pg. 80-91

E-ISSN: 2723-8180

pengetahuan yang akan diserap dalam Penelitian ini dilakukan di TK Islam

diri para anak. Lingkungan sosial yang Al-Azhar Cairo Kota Banda Aceh yang
akan mempengaruhi perkembangan beralamat di Jalan Mutiara Desa Lamgugob
agama anak adalah orang tua, keluarga Kecamatan Syiah Kuala Kota Banda Aceh.
dan guru. Peran lingkungan sekitar ini Subjek dalam penelitian ini adalah 2 orang
sangat penting dalam mendukung proses guru dan 1 kepala sekolah. Objek dalam
penanaman dan pembentukan moralitas penelitian ini adalah strategi guru dalam
pada anak berusia dini. penanaman nilai agama dan moral pada anak
Indikator Perkembangan Nilai Agama usia dini di TK Islam Al-Azhar Cairo Banda
Dan Moral pada Anak
Aceh.
Dalam Permendikbud No.137 Tahun
Pengumpulan data dalam penelitian
2014 Tentang Standar Nasional Pendidikan
ini dilakukan dengan tujuan mendapatkan
Anak Usia Dini, dijelaskan tentang tingkat
data untuk menjelaskan dan menjawab
pencapaian perkembangan nilai agama dan
permasalahan penelitian. Dalam penelitian
moral pada anak usia 5-6 tahun yaitu:
ini ada 3 teknik pengumpulan data yang
mengenal agama yang dianut, mengajarkan
dilakukan oleh peneliti, meliputi observasi,
ibadah, berperilaku jujur, sportif, penolong,
wawancara dan dokumentasi. observasi pada
sopan dan sebagainya, menjaga kebersihan
penelitian ini adalah observasi non-
diri dan lingkungan, mengetahui hari besar
partisipan, dimana peneliti hanya
agama, menghormati dan toleransi dengan
melakukan pengamatan tapi tidak terlibat
agama lain (Kemendikbud, 2014:21).
langsung pada saat observasi. Adapun yang
METODE PENELITIAN
diobservasi pada penelitian ini adalah
Penelitian ini dilakukan dengan
strategi yang digunakan guru saat kegiatan
menggunakan metode penelitian kualitatif
penanaman nilai agama dan moral pada
dengan jenis penelitian deskriptif yaitu
anak, sikap yang dicerminkan dari anak-
penelitian yang metodenya menggambarkan
anak di TK Islam Al-Azhar Cairo Banda
suatu hasil penelitian. Dengan tujuan
Aceh, media yang digunakan dalam
penelitian untuk memberikan deskripsi,
pembelajaran di TK tersebut dan pendukung
penjelasan, juga validasi fenomena yang
dari perangkat pembelajaran. Adapun
sedang diteliti (Ramdhan, 2021:7).
instrumen yang digunakan berupa lembar

86
 Jurnal Ilmiah Mahasiswa Pendidikan Anak Usia Dini (JIM PAUD)
Vol.7, No.2, (2022) Mei; Pg. 80-91
E-ISSN: 2723-8180
observasi, kamera HP untuk mengambil foto
atau video anak-anak dan guru.
Wawancara yang dilakukan dalam
penelitian ini adalah wawancara semi
terstruktur, yang merupakan wawancara
untuk mendapatkan jawaban yang lebih
terbuka. Data yang ingin diperoleh dalam
wawancara ini adalah strategi guru dalam
menanamkan nilai agama dan moral pada
anak, kendala yang dihadapi guru dalam
menanamkan nilai agama dan moral pada
anak, media yang digunakan oleh guru, dan
evaluasi pencapaian anak. Wawancara ini
dilakukan dengan menggunakan alat bantu
perekam suara.
Teknik analisis data yang digunakan
dalam penelitian ini mengacu pada analisis
data Miles dan Huberman (Hardani dkk,
2020:163-171) yang mempunyai 3 alur yaitu
(1) reduksi data; (2) penyajian data; (3)
penarikan kesimpulan.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Strategi Guru dalam Penanaman Nilai
Agama dan Moral pada Anak Usia Dini
Strategi guru dalam penanaman nilai
agama dan moral pada anak usia dini di TK
Islam Al-Azhar Cairo Banda Aceh
dilakukan dengan metode pembiasaan.
Menurut Fakhruddin (Syafdaningsih dkk,
2020:167) pembiasaan adalah metode
87
pembelajaran yang mengajak anak untuk
melakukan atau mempraktikkan nilai-nilai
positif di kelas, di rumah maupun di
lingkungan. Sesuai dengan teori Nurjannah
(2018:48-56) metode pembiasaan
merupakan cara mendidik anak dengan
proses kebiasaan yang dilakukan agar anak
mampu membiasakan diri pada perbuatan-
perbuatan yang baik oleh norma, agama
maupun hukum yang berlaku.
Adapun kegiatan tersebut, seperti
ikrar pagi, asmaul husna, bershalawat.
Dengan adanya pembiasaan ini juga
memudahkan anak dalam menghafal surah,
doa maupun hadits karena dilakukan
berulang-ulang.
Pada setiap pagi anak-anak dan guru
melaksanakan kegiatan morning vow (ikrar
pagi) yaitu kegiatan keagamaan pagi yang
dilaksanakan di halaman kelas. Kegiatan ini
meliputi pembacaan ikrar pagi dimana anak-
anak membaca bersama-sama syahadat,
ikrar, shalawat dan bacaan ayat-ayat lainnya.
Lalu guru mentor yang berada di depan
menceritakan kepada anak kisah-kisah
Islami seperti kisah Rasulullah atau nasihat-
nasihat seperti membuang sampah dan guru
mengajarkan anak senantiasa tertib di dalam
duduk dengan teman-temannya. Dalam
Nurjannah (2018:48-56) metode cerita ini

Vol.7, No.2, (2022) Mei; Pg. 80-91
E-ISSN: 2723-8180
merupakan salah satu metode
penanaman nilai agama dan moral pada
anak.
Dalam menghafal surah-surah pendek,
doa atau hadits guru melakukan kegiatan
muraja’ah yang dilakukan saat kegiatan
morning vow dan sesudah shalat dhuha.
Muraja’ah juga dilakukan saat hendak
memulai kegiatan dengan mempraktekkan
langsung, contohnya doa. Pada saat anak di
rumah guru juga mengarahkan orangtua
untuk membimbing kembali hafalan anak.
Adapun untuk muraja’ah guru mengajarkan
anak-anak 1, 2 atau 3 ayat setiap harinya,
sehingga untuk satu minggu atau 2 minggu
satu surah yang diajarkan pada anak. Guru
berada di depan senantiasa anak membaca
surah.
Sebagai pendidik guru juga menjadi
teladan yang baik pada anak, tidak hanya
dengan lisan saja tetapi juga ditunjukkan
dengan tingkah laku tersebut kepada anak
didiknya. Teladan yang ditunjukkan guru
dari observasi terlihat bahwa guru di TK
Islam Al-Azhar Cairo Banda
senantiasa memberikan contoh yang baik
kepada anak-anak, dimana
berpenampilan rapi dan bersih, berpakaian
yang sopan, ada guru di sana yang
melaksanakan shalat sunnah dhuha, guru
Jurnal Ilmiah Mahasiswa Pendidikan Anak Usia Dini (JIM PAUD)
dalam mengikuti kegiatan keagamaan pagi seperti
morning vow dan infaq pagi yang
dilaksanakan setiap hari Jum’at bersama
anak.
Guru memberikan dukungan berupa
nasihat-nasihat kepada anak yang
mengalami kesulitan atau yang belum bisa
dalam menghafal, juga kepada anak yang
melakukan kesalahan guru memberitahukan
secara langsung kepada anak. Guru juga
memberikan pujian atau hadiah pada anak
yang mampu dalam melakukan sesuatu,
seperti mampu membaca doa, menghafal
ayat pendek atau mampu membuang sampah
pada tempatnya. Di TK Islam Al-Azhar
Cairo Banda Aceh juga melakukan kerja
sama antara orangtua dengan guru. Orangtua
merupakan orang yang waktunya paling
banyak dengan anak, sehingga guru dalam
menunjang keberhasilan terhadap anak
sangat butuh bantuan orangtua. Kerja sama
orangtua dengan guru terhubung dengan
komunikasi melalui via WhatsApp.
Kendala Guru dalam Penanaman Nilai
Agama dan Moral pada Anak
Aceh
Adapun kendala yang dihadapi guru
di dalam menanamakan nilai agama dan
gurunya
moral pada anak usia dini di TK Islam Al-
Azhar Cairo Banda Aceh yaitu pertama,
target yang ingin dicapai setiap anak tidak
sama, ada yang sesuai target ada yang
88
 Jurnal Ilmiah Mahasiswa Pendidikan Anak Usia Dini (JIM PAUD)

Vol.7, No.2, (2022) Mei; Pg. 80-91

E-ISSN: 2723-8180

terlambat. Karena pada hakikatnya setiap diberikan pada anak dilakukan secara rutin;
anak berbeda-beda. Anak memiliki memberikan kegiatan yang mampu
kemampuan yang berbeda-beda dalam memotivasi anak seperti kegiatan
menerima pembelajaran, dan setiap anak keagamaan pagi atau muraja’ah; menjadi
berbeda kemampuannya. teladan baik perbuatan atau tingkah laku
Kendala kedua yang dihadapi guru yang dapat dicontoh oleh anak; memberikan
anak sulit dan tidak mau menerima nasihat apabila ada anak yang melakukan
pembelajaran yang diberikan karena ada kesalahan; memberikan hadiah pada anak
anak yang emosinya kurang baik. Pada saat terbaik; memberikan pujian pada anak
emosi anak kurang baik, apapun yang dengan tulus; dan melakukan kerja sama
disampaikan oleh guru akan susah diterima dengan orangtua anak. Dalam penanaman
oleh anak. Pada emosi anak yang kurang nilai agama dan moral guru berpedoman
baik guru perlu merangkul dan pada Rancangan Perangkat Pembelajaran
menenangkan anak terlebih dahulu. (RPP) agar lebih teratur target yang ingin
Kendala ketiga yang dihadapi guru dicapai dan guru juga melakukan evaluasi
adalah kerja sama orangtua, kerja sama pembelajaran untuk mengetahui
antara orangtua dengan guru sangat perkembangan anak dengan buku rapor anak
menunjang keberhasilan dalam penanaman atau lembar penilaian anak.
nilai agama dan moral. Namun ada beberapa Kendala pertama guru dalam
orangtua yang sibuk, itu dapat menjadi penanaman nilai agama dan moral pada anak
kendala kepada guru menjalin kerjasama usia dini di TK Islam Al-Azhar Cairo Banda
dengan orangtua dalam dalam menanamkan Aceh adalah target yang ingin dicapai setiap
nilai agama dan moral. anak tidak sama karena anak memiliki
PENUTUP kemampuan yang berbeda-beda dalam
Kesimpulan
menerima pembelajaran, maka strategi yang
Berdasarkan analisis data yang
dilakukan guru dalam mengatasi kendala ini
diperoleh dapat disimpulkan bahwa strategi
adalah dengan mengevaluasi anak untuk
guru dalam penanaman nilai agama dan
mengetahui tingkat perkembangan anak.
moral pada anak usia dini di TK islam Al-
Kendala kedua sulit bagi guru dalam
Azhar Cairo Banda Aceh adalah dengan
memberikan pembelajaran yang diberikan
metode pembiasaan dimana kegiatan yang

89
 Jurnal Ilmiah Mahasiswa Pendidikan Anak Usia Dini (JIM PAUD)

Vol.7, No.2, (2022) Mei; Pg. 80-91

E-ISSN: 2723-8180

pada anak yang emosinya kurang bagus, perkembangan anak di sekolah dan
maka guru harus menenangkan dan rumah sehingga sinkron dalam
mendengarkan anak terlebih dahulu. mendidik anak.
Kendala ketiga kurang bagusnya makharijul
DAFTAR PUSTAKA
huruf hafalan atau bacaan ayat pendek anak
Ananda, Rizki. 2017. Implementasi Nilai-
sehingga target yang telah disusun di Nilai Moral dan Agama pada Anak
kurikulum tertinggal, strategi yang Usia Dini. Jurnal Pendidikan Anak
Usia Dini. Vol. 1 (1). 20-22.
dilakukan oleh guru adalah tetap berusaha
dan sabar mengarahkan bacaan yang benar Anggito, Albi dan Johan Setiawan. 2018.
Metodologi Penelitian Kualitatif.
pada anak. Kendala keempat kerjasama Sukabumi: CV Jejak.
antara orangtua dengan guru tidak berjalan
Basrowi dan Suwandi. 2008. Memahami
baik karena ada beberapa orangtua yang Penelitian Kualitatif. Jakarta: Rineka
sibuk, hal ini diatasi guru dengan membuat Cipta.
pertemuan orangtua dengan menyesuaikan Budio, Sesra. 2019. Strategi Manajemen
waktu orangtua dan membuat grup Sekolah. Jurnal Menata. Vol. 2 (2):
56-62.
whatsApp untuk memudahkan guru
berkomunikasi dengan orangtua anak. Fatimah dan Ratna Dewi Kartika Sari. 2018.
Strategi Belajar & Pembelajaran
Saran dalam Meningkatkan Keterampilan
1. Bagi Guru, senantiasa berinovasi untuk Bahasa, Pena Literasi. Jurnal PBSI.
Vol 1 (2). Hlm. 110-111.
lebih kreatif dan inovatif dalam
menanamkan nilai agama dan moral Fitri, Mardi dan Na’imah. 2020. Faktor
yang Mempengaruhi Perkembangan
pada anak. Moral Pada Anak Usia Dini. Jurnal
2. Bagi Sekola, senantiasa meningkatkan Ilmiah Pendidikan Anak Usia Dini.
Vol 3 (1). hlm. 8-9.
mutu pendidikan baik secara kualifikasi (http://ejournal.radenintan.ac.id/inde
maupun kompetensi sebagai wujud x.php/al-athfaal/article/view/6500).
kaderisasi atau pelatihan tenaga Hardani dkk. 2020. Metode Penelitian
professional pendidik anak usia dini. Kualitatif & Kuantitatif. Yogyakarta:
Pustaka Ilmu.
3. Bagi Orangtua, Orangtua hendaknya
lebih tanggap dan sadar untuk bertukar Iftitah, Selfi Lailiyatul. 2020. Strategi
Pengembangan Nilai-Nilai
informasi dengan guru tentang Keagamaan pada Anak Usia Dini di

90
 Jurnal Ilmiah Mahasiswa Pendidikan Anak Usia Dini (JIM PAUD)
Vol.7, No.2, (2022) Mei; Pg. 80-91
E-ISSN: 2723-8180
TK Islamic Center Surabaya. Journal
of Islamic Early Childhood
Education. Vol. 3 (1).
http://ejournal.uin-
suska.ac.id/index.php/KINDERGAR
TEN/article/view/9407/4971.
Diakses 17 Maret 2022.
Indrawan, Irjus. 2020. Menjadi Guru PAUD.
Riau: DOTPLUS Publisher.
Kemendikbud. 2014. Permendikbud Nomor
137 Tahun 2014 tentang Standar
Nasional Pendidikan Anak Usia
Dini.
Khasanah, Uswatun. 2020. Psikologi
Agama. Surabaya: CV Kanaka
Media.
Masganti. 2017. Psikologi Anak. Depok:
Kencana.
Mulyasa. 2013. Kurikulum Berbasis
Kompetensi. Jakarta: Dharma Bakti.
Nurjanah, Siti. 2018. Perkembangan Nilai
Agama dan Moral (STTPA
Tercapai). Jurnal Paramurobi. Vol.
1 (1). 45. Diakses pada 21 Oktober
2021
Pebriana, Putri Hana. 2017. Analisis
Penggunaan Gadget terhadap
Kemampuan Interaksi Sosial pada
Anak Usia Dini. Jurnal Pendidikan
Anak Usia Dini. Vol. 1 (1). 3.
(10.31004/obsesi.v1i1.26). Diakses
14 Maret 2022.
Ramaliya. 2018. Pengembangan Kompetensi
Guru dalam Pembelajaran. Studi
Ilmu-Ilmu Keislaman. Vo. 9 (1). 78-
91
80. (staindirundeng.ac.id) Diakses 24
Mei 2022.
Ramdhan, Muhammad. 2021. Metode
Penelitian. Surabaya: Cipta Media
Nusantara.
Safitri, Novia dkk. 2019. Metode
Penanaman Nilai-Nilai agama dan
Moral Anak Usia Dini. Jurnal Of
Early Childhood Education. Vol. 1
(2). 30-32.
(https://doi.org/10.15408/jece.v1i2.1
3312). Diakses 18 Oktober 2021.
Supriyanto, Didik. 2015. Perkembangan
Nilai Agama dan Moral Anak
Pendidikan Keagamaan Orangtua.
Jurnal Program Studi PGMI. Vo. 3
(1). 93.
Syafdaningsih, dkk. 2020. Pembelajaran
Matematika Anak Usia Dini.
Tasikmalaya: Edu Publisher.
Syifauzakia, dkk. 2018. Dasar-Dasar
Pendidikan Anak Usia Dini. Malang:
Literasi Nusantara.
Undang-Undang Dasar RI Nomor 14 Tahun
2005 tentang Guru dan Dosen.
Undang-Undang Dasar RI Nomor 15 Tahun
2005 tentang Guru dan Dosen.
Undang-Undang RI Nomor 20 Tahun 2003
tentang Sistem Pendidikan Nasional.
Universitas Syiah Kuala. 2012. Pedoman
Penulisan Skripsi. Banda Aceh:
Universitas Syiah Kuala.