‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫تنی‬ ‫ت‬ ‫ن‬

‫انسان حب ب نزبدگی کی یبکس نان ییت سے گ ھیب را بح تابا ہہے تو اس کا دل چحا ہہ تتا ہہے کہ وہ سیی ر و نفریح کرئے کے یلیے ششہر یبا ششہر سے کہییں بب ہاہر نکل بحائے۔ اس کی ببدولت ننہ صرف انسان راحت اور سکون حاصل ک تربا ہہے ببلکہ‬
‫بب‬ ‫ت ت ن‬
‫ئے حد صروری ہہے۔ آج کل چنسم نابدہ ملک ترقی یبافتتہ ممالک مییں ا چن نیے نوفد یھیبج تیے ہہییں بجو‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت ت‬ ‫ت مع‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن تنی ب‬ ‫ہن‬
‫اس کی ذہنی اور بجسماتی نفریح بھی ہہو بحاتی ہہے۔ سیی ر و س یتاحت انسان کی بب ہیر یین لم ہہے۔ ملک کی ترقی اور وفار کے یلیے ینہ ب‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ش ن‬ ‫ت ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫وہہاں بحا کر اس ملک کی صنعت و حرفت کی ترقی اور معاشی فحا و بب ہ بود کی سک ییموں کا بح ئاتزہ لی تیے ہہییں اور بچ ھر ا چن نیے ملک مییں آکر ابہی سک ییموں تچر عمل درآمد کرئے ہہییں ۔ س یتاحت اور سفر کی ببدولت انسان کے یجب ر ببات‬
‫ت‬ ‫ن ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن م‬
‫ئے ششمار ف ئوابد انسان حاصل کر سک تتا ہہے ہہو وہ گھر مییں ا یبک بحگہ ف یتام کر کے‬ ‫اور م شسا ہہدات مییں غیی ر عمولی وسعت چن یتدا ہہو بحاتی ہہے۔ اس کی و بجہ سے ا یبک عحاے یبا ملک کی اصلی صورت کا چنتتہ چحل تتا ہہے۔ سفر سے ب‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫حاصل بہییں کر سک تتا۔ سیی ر و س یتاحت سے انسان کی عزت و توفار مییں ناصافہ ہہ توبا ہہے۔ اگر وہ صاحب کمال ہہے تو گ ھر سے بب ہاہر نکل کر ہہی اس کے بجو ہہر کھ تلیے ہہییں اور اس کی تفدر و نمیزلت مییں ناصافہ ہہ توبا ہہے۔ د نن یتا‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ش‬
‫کے بب ہت سے ممالک ا ینسے ہہییں بجو س یتاحت کی ببدولت کثیی ر زرم بتادلہ کمائے ہہییں اور ان کی آمدتی کا بب ہت ز یبادہ حصہ اس کی و بجہ سے حاصل ہہ توبا ہہے۔‬
‫ت‬ ‫ت ت‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ش‬ ‫ٹ‬ ‫ت‬
‫س یتاحت کا عالمی دن د نن یتا بب ھر مییں ‪ 27‬سیمیب ر کو م نتا یبا بح تابا ہہے۔ س یتاحت کا ینہ عالمی دن ورلڈ توارزم آرگ نت ئاتز ینشن کی ابیگزاک یبوتوکونسل کی نسف شارسات تچر افوام میحدہ کی حب نیرل اشمتبلی کی قرارداد کے مطاتبق ‪ 1970‬ء سے م نتا یبا‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫تت‬ ‫ش ت‬‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن ن‬
‫کروابا ہہے کہ س یتاحت بب یین ات فوامی تبرادری کے یلیے نباگز یتر ہہے اور س یتاحت شم باجی‪ ،‬ن تفافنی اور اف نصادی حاتت چتر تبراتبر اتر نابداز ہہوتی ہہے۔‬ ‫ائے کا م تقصد د نن یتا کو ینہ یباد ن‬ ‫بحارہہا ہہے۔ ینہ دن مت‬
‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬
‫چباکس تتان کا ششمار د نن یتا کے ان چچ نتد ملکوں مییں ہہ توبا ہہے بجو ا یبڈویجچ ر توارزم ‪ ،‬فدرتی جونبصورتی‪ ،‬مزہ بنی س یتاحت اور تباریخی تمفامات سے مات مال ہہے۔ چباکس تتان کے فدرتی م نتاظر مییں ساحل شم نتدر سے لے کر آشمان کو چچھوتی تبرف‬
‫ہ‬
‫ین‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫تچوش چبہاڑی چجوٹن یتاں ‪ ،‬جوب صورت آن شبسار ییں‪ ،‬چجسمے‪ ،‬بچ ھرئے‪ ،‬سرسیب ز و شساداب اور گ نھیے بچ نگل اور جونبصورت جواتبوں سے ببھری بچھ یتلییں اور وسنیع وعرینض صجرا شسامل ہہییں۔ یبہاں ہہ نتدوؤں کے تباریخی م نتدر ‪ ،‬سکھوں کی تفد ییم‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن ی ن ن ن‬ ‫ٹ‬ ‫ی ن ن‬
‫مذ ہہ بنی عمارات اور ببدھ مت کی تباریخی ن شسا نن یتاں بب ہت ا ہہم ییت کی حامل ہہییں۔ ن یتکسح اور گ نتدھارا کی تفد ییم تبہذ ین ببییں ابہی تباریخی ن شسان یبوں سے بب ھری تچڑی ہہییں۔ ان کے عحوہ صوقی ازم ببھی س یتاجوں کی دلچچسچنی کا حصوصی مرکز‬
‫سوئ ٹیزر لیی نتڈ کہا بح تابا ہہے بب ہت ہہی دلکش وادی ہہے۔ اس کے عحوہ‬ ‫حاے صونہ نح یثیر چ نیج تب نویخنواہ اور ششمالی ع تحفہ حات مییں وا تقع ہہییں۔ ان مییں وادی سوات بجس کو ششرق کا ئ‬ ‫بب ش ت ع ت‬ ‫ت ن‬
‫ہہے۔ ملک کے دلکش تفدرتی م نتاظر کے ییشیر‬
‫م‬ ‫ب‬ ‫ب ب‬
‫ش‬ ‫ٹ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫رومان تچرور وادی ک ناعان‪ ،‬گل یتات ‪ ،‬وادی کتیحش‪ ،‬وادی ہہ نیزہ وغیی رہ ملکی و غیی ر ملکی س یتاجوں کی نحاص تو بجہ کے مرکز ہہییں۔ چباکس تتان مییں اگر چجہ کے تو ‪ ،‬نب نانگا تچ برنت‪ ،‬چح تیرال‪ ،‬سکردو‪ ،‬گلگت ‪ ،‬سوات‪ ،‬مری اور کسمیی ر کے چبہاڑی‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن ئ‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ش‬
‫سلسلے س یتاجوں کے یلیے کشش کا بباغث ہہییں ل یتکن ششمالی عحفہ بحات مییں م نتاسب ذرا نع آمد و رفت اور د نن یتا سے تبر اور است ق نصاتی رانبطہ ننہ ہہوئے کی و بجہ سے ج ہواہش کے بب باوجود س یتاجوں کی شاکی یرنت یبہاں بہییں چبہیچ‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ن‬
‫ئے حد صروری ہہے۔‬ ‫ورنہ تبک س یتاجوں کو بباشہولت رساتی د ین نتا ب‬ ‫موجودہ تفدرتی اور شن تفافنتی ش‬ ‫چباتی ۔ چباکس تتان مییں جب ہاں عالمی س یتاحت امن و عامہ کی صورت حال سے م ششروط ہہے و ہہییں یبہاں کے ب‬