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건설) → 이원 지배 체제 운영
③ 한반도 : 후삼국 시기(901년) → 고려 건국(918) → 고려의 후삼국 통일(936) → 고려 광종 때 쌍기(후주의 사신)의 건의에 의해
과거 시행(958)
④ 북부 베트남(반얼남 응리쩐 레옹) : 남월 멸망(기원전 111년에 한 무제에 의해) → 1세기에 증짝·쯩니 자매의 봉기 실패 →
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10세기~11세기, 새로운 왕조의 성립
② 독서인층(사대부)의 변화
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송의 문치주의 정책과 북방민족국가의 대두
요(거란) ·고려에 대한 3차례의 침공 : 1차 침략(993년, 송과의 대결에 앞서 송과 친밀한 관계에 있는 고려를 제압할 필요성에서
침략) 때 서희의 외교에 말려 강동 6주 지역이 고려 영토임을 인정함 → 송과 전연의 맹(1004년) → 2차 침략(1010년)
→ 3차 침략(1018년) 때 귀주대첩으로 강감찬에게 격퇴 당함 → 고려가 요에 조공(군신관계)
·민족 정체성을 지키고자 함 : 2중 통치 방식(북면관제·남면관제), 거란 문자
·금(여진)에 멸망(1125년)
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10~13세기 멸망사
① 요(거란) 멸망(1125년) by 금(여진) ② 북송(한족) 멸망(1126년) by 금(여진)
③ 서하(탕구트) 멸망(1227년) by 몽골 ④ 금(여진) 멸망(1234년) by 몽골
⑤ 고려 항복(1259년) by 몽골 ⑥ 남송 멸망(1276) by 원(몽골)
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10세기~12세기 무렵 새로운 지배층의 등장
베트남의 역사 정리
일본의 역사 정리
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가마쿠라 막부
① 무사의 등장 : 헤이안 시대부터 유력 농민과 호족이 스스로 무장 → 직업 무사 등장 → 무사단 형성(주종 관계를 맺음) → 중앙으로
진출하여 귀족을 시위, 중앙 귀족 간의 세력 다툼에 관여
② 가마쿠라 막부(1192~1332) : 미나모토노 요리토모가 정이대장군(쇼군)의 직함을 받고 가마쿠라에 개창(최초의 막부, 덴노가 있는 조정은
실권×) → 무사 계급을 주종 관계로 조직(쇼군-고케닌-게닌), 중앙에 사무라이도코로 등의 관청 설치, 지방에 지토와 슈고를 보내 토지
관리(장원공령제의 약화)와 조세 징수, 치안 담당 → 여몽 연합군의 침략 → 무사들의 재정난과 여몽연합군 격퇴 이후 승전에 대한 재정적
보상이 없어 막부에 대한 불만 고조 → 천황의 막부 타도 운동에 무사들이 봉기 → 가마쿠라 막부 멸망
동아시아의 무신 정권
① 중국의 5대 10국(절도사들의 할거)
② 신라말~고려 초의 호족 연합 정권(왕건)
③ 고려의 무신 정권 : 중방(무신 연립 정권) → 최씨 정권(교정도감을 통한 최씨 독재), 과거 중단×
④ 일본의 막부(가무쿠라 막부-무로마치 막부-전국 시대 - 에도 막부), 과거 중단 ○
② 송대에 전시 마련(사대부 형성) 리왕조, 일본은 헤이안 시대(but 하급귀족 대상, 막부의 등장으로 유명무실)
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성리학 이전의 유교
진 진시황의 분서갱유의 화를 당함
수·당 학 과거제가 실시되어 유학이 중시되었으나 여전히 불교와 도교가 융성, <오경정의>편찬
중국의 유학 발달사
·진시황의 분서갱유로 없어진 경서의 복원과 해석에 충실
·<5경>(역경·서경·시경·예기·춘추) 중시
훈고학(한당유학)
·한대, 동중서의 제안으로 한무제 때 관학의 지위를 얻음
·당대, 공영달의 <오경정의>
·송대 주희가 완성
·인간의 심성과 우주의 원리를 탐구하는 신유학(형이상학이 강한 유학)
성리학 ·<4서>(논어·맹자·대학·중용)를 중시, <사서집주>
·군신 간의 의리와 대의명분을 중시하면서 화이론 강화, 신분제와 지주제 정당화
·중국과 조선에서 정치윤리만이 아니라 사회윤리로까지 확산(주희의 주자가례)
·명 후기, 왕수인(=왕양명)이 완성
양명학
·성즉리를 강조하는 성리학과는 달리 심즉리, 양지(알고 있음)와 지행합일(실천) 강조
주희의 성리학
요·금이 강성했던 상황(남송 황제는 금 황제의 신하로 자처해야 하는 상황), 불교·도교의 형이상학적 측면에
탄생 배경
자극받음 → 신유학인 성리학 출현(형이상학↑)
남송의 주희가 이기론·성즉리를 통해 인간의 본성과 우주의 원리를 탐구, 거경궁리·격물치지라는 수행 방법
집대성
을 제시함, <사서집주> 집필
·모든 사물은 그 존재하는 이치를 규정하는 이(理)와 물질적 근원인 기(氣)에 의해 성립하고 존재
이기론과
·인간의 본성(理)은 후천적인 습관과 기질(氣)에 의해 가려지거나 어지럽혀짐 → 거경궁리(居敬窮理, 잡념을
수양론
끊고 본래의 이를 밝히는 것), 격물치지(格物致知, 사물의 의미를 끝까지 탐구하여 깨달음)의 수행
·기질의 차이에 따른 현실의 상하 관계를 인정, 지위의 차별 정당화, 지주와 소작인 관계의 정당화, 이민족과
명분론 중화의 차별을 강조
·신분제 옹호, 지주제 옹호, 화이론적 명분론으로 발전
고려말 신진사대부에 영향(조선건국의 지도이념으로 채택), 동아시아 각국의 과거 시험 과목으로 정해짐(일본
영향
은 성리학을 대상으로 한 과거×), 서원과 향약의 보급(중국, 조선), 에도 막부에 영향
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조선의 성리학 발달사와 학문의 교류
유신 이후의 신토에 영향
·유학의 전래 및 발전 : 한대에 유학 전래 → 11세기 리 왕조 때 유학 교육(문묘와 국자감을 세움), 과거
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중국 농업· 상업· 무역 발달사
농업 상공업과 대외무역
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고려· 조선의 농업과 상업· 대외무역
농업 상공업, 대외무역
생산량의 반을 거둠)
양반의 토지 겸병 금지
·조선 초기 : 왜구가 잠잠해지면서(무로마치 막부의 ·관영 수공업 중심 but 민간 수공업 존재(삼베·비단,
지역에서 논의 비중 증가
·<농상집요>를 이두로 번역, <농사직설>(최초의 국산
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일본의 농업과 상업· 대외무역
나누어 주고 연공을 거둠
무로마치 막부
(15~16세기)
계급으로 성장
전국시대 다이묘들이 상공업자들의 자율권 인정, 시장 세금 감면으로 상공업 발전
토요토미 히데요시 병농 분리령, 일지일작인(一地一作人)제 확립하여 장원제 소멸
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중국의 농업 기술 발달사 양쯔강 벼 생산 중심지의 이동
춘추전국 당대 송대 원대 명청대 송대 명대 청대
우경시작 2년3모작 참파벼 보급 목화 재배의 이모작 확대
양쯔강 하류 양쯔강 중류 쓰촨분지
철제농기구 차재배 시작 이모작 시작 전국적 상품작물재배
모내기시작 강남>화북경제 확대
주요 농서
중국의 주요 화폐
◀송대에 와서 동전 유
통량이 급격히 증가
하자, ‘ 교자’ 라는
지폐를 발행하여 이
를 보완하려 하였다.
이는 송대에 상품 화
폐 경제가 매우 발달
하였음을 보여 준다.
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