‫ویراست اول‬

‫به نام خدا‬

‫گروه آموزشی مانژه‬

‫مؤسسۀ غیرتجاری روانکاوی تطبیقی مانا‬

‫شیوه نامۀ دورۀ مقدماتی جامع آموزش روان درمانی روانکاوانه‬

‫مادۀ ‪ -1‬عن وان دورۀ عب ارت اس ت از "دورۀ مق دماتی ج امع آم وزش روان درم انی‬
‫روانکاوانه" که توس ط گ روه آموزش ی م انژه از مؤسس ۀ غیرتج اری روانک اوی تط بیقی‬
‫برگزار می شود‪.‬‬
‫مادۀ‪ -2‬کل دوره در سه ترم تحصیلی در یک و نیم سال برگزار می شود‪.‬‬
‫مادۀ‪ -3‬دوره شامل ‪ 105‬جلسه است که از ‪ 75‬جلسه تئوری به مدت حدود ‪ 90‬دقیقه و‬
‫‪ 30‬جلسه سمینار بالینی حدود ‪ 75‬دقیقه تشکیل می شود‪.‬‬
‫مادۀ‪ -4‬سمینارهای بالینی از جلسۀ شانزدهم ب ه بع د در ق الب گ روه ه ای‪ 5‬ت ا ‪ 7‬نف ره‬
‫برگزار می شود‪.‬‬
‫مادۀ‪ -5‬در سمینارهای بالینی گ روه بن دی دانش پژوه ان ب ه تش خیص و توس ط م انژه‬
‫انجام می شود‪.‬‬
‫مادۀ‪ -6‬شروع دوره از تاریخ ‪ 1402/..../...‬بوده و تقویم آموزشی توسط م انژه تع یین‬
‫و اعالم می شود‪.‬‬
‫مادۀ‪ -7‬در طول تقویم آموزش ی دوره‪ ،‬م انژه می توان د ب ه تناس ب وض عیت تغی یرات‬
‫محدود در آن اعمال کند‪.‬‬
‫مادۀ‪ -8‬متون آموزشی توسط اساتید دوره تعیین می شوند و دانش پژوه ان موظ ف ب ه‬
‫تهیۀ آن هستند‪.‬‬
‫مادۀ‪ -9‬تمامی دوره بصورت آنالین در پلتفرمی ک ه م انژه اعالم می کن د برگ زار می‬
‫شود مگر در مواردی که به تشخیص مانژه یا اس تاد مربوط ه جلس ۀ حض وری ض رورت‬
‫داشته باشد که زمان و مکان آن به دانش پژوهان اعالم خواهدشد‪.‬‬
‫مادۀ‪ - 10‬چنانچه در تقویم آموزشی روز تعطیل قرار بگیرد‪ ،‬جلسۀ آن به روز دیگری‬
‫منتقل می شود که استاد مربوط ه اعالم می کن د‪ .‬همچ نین اس ت در م واردی ک ه ب ه دلی ل‬
‫قطعی اینترنت یا اختالل در پلتفرم مربوطه یا اختالل در اینترنت یا تجهیزات استاد امک ان‬
‫برگزاری جلسه در زمان مربوط فراهم نباشد‪.‬‬
‫مادۀ‪ -11‬کل هزینۀ دوره که دانش پژوه باید پرداخت کند مبلغ ‪ ...........‬لایر اس ت‪ .‬در‬
‫ابتدای ثبت نام ‪ ........‬لایر پ رداخت می ش ود‪ .‬مان دۀ مبل غ ب رای ه ر ن وبت ‪ 10‬جلس ه ای‬
‫تئوری و ‪ 5‬جلسه ای بالینی معادل ‪ ......‬لایر است که تا یک هفته پیش از شروع هر نوبت‬
‫باید پرداخت شود‪ .‬داوطلبان مقیم خارج از کشور اگر امکان پرداخت ری الی نداش ته باش ند‬
‫می توانند ب ا هم اهنگی قبلی ب ا م انژه مبل غ را بص ورت مع ادل ارزی پ رداخت کنن د‪ .‬در‬
‫هرحال ادامه دوره منوط به پرداخت هزینه است‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫مادۀ‪ - 12‬در صورت عدم پرداخت هزینه توسط دانش پژوه در زمانبندی مشخص شده‬
‫‪ ،‬مانژه می تواند از ادامۀ حضور وی در دوره جلوگیری کند‪.‬‬
‫مادۀ ‪ – 13‬چنانچه دانش پژوه امکان پرداخت هزینه در زمانیندی تع یین ش ده نداش ته‬
‫باشد‪ ،‬الزم است مراتب را کتبًا از دو هفته پیش از موعد پرداخت ب ه م انژه اعالم ک رده و‬
‫زمانبندی مورد نظر خود را پیشنهاد کند‪ .‬مانژه ب ا رع ایت اص ل محرم انگی و گفتگ و ب ا‬
‫متقاضی‪ ،‬به تقاضا را رسیدگی کرده و تصمیم خود را به متقاضی اعالم می کند‪.‬‬
‫م‪66‬ادۀ‪ -14‬معیاره ای اخالقی‪ ،‬اعم از اخالق عم ومی و اخالق حرف ه ای ح اکم ب ر این‬
‫دورۀ همان است که در محیط دانشگاهی و محیطهای حرفه ای حاکم است و دانش پ ژوه و‬
‫استاد رعایت خواهند کرد‪ .‬عدم رعایت اصول اخالق عم ومی و حرف ه ای در ط ول دوره‬
‫ممکن است به تصمیم مانژه بعد از گفتگو با فرد مربوط موجب سلب اجازۀ ادام ۀ دوره از‬
‫آن فرد شود‪ .‬در اینصورت ماندۀ هزینۀ پرداخ تی دانش پ ژوه ب ه نس بت تع داد جلس ه ه ای‬
‫باقی ماندۀ همان مرحله به او مسترد می شود‪.‬‬
‫مادۀ‪ -15‬اگر دانش پژوه ب ه تص میم خ ود از ادام ۀ حض ور در دوره منص رف ش ود‪،‬‬
‫هزینۀ پرداختی به وی مسترد نخواهد شد‪.‬‬
‫مادۀ‪ -16‬تمامی محتوای دوره‪ ،‬اعم از محت وای تص ویری ی ا کالمی جلس ه ه ا ص رفًا‬
‫متعلق است به مانژه‪ .‬دانش پژوه بدون اجازۀ قبلی استاد مربوطه مجاز به ض بط محت وا ی ا‬
‫عکسبرداری از آنها را نیست‪.‬‬
‫مادۀ‪ -17‬مانژه می تواند محتوای تصویری و کالمی هرجلسه را ضبط کند‪ .‬مس ئولیت‬
‫اظهارات دانش پژوه در جلسه ها برعهدۀ خود اوست‪.‬‬
‫مادۀ‪ -18‬دانش پژوه می بایس ت در دوره حض ور فع ال داش ته و خصوص ًا نس بت ب ه‬
‫انجام کارهای تحقیقی یا پژوهشی که ممکن است توسط هریک از اس تادان اعالم می ش ود‬
‫متعهد باشد‪.‬‬
‫مادۀ‪ -19‬اگر ه ر ی ک از گزارش های تحقیق اتی ک ه در ط ول دوره توس ط هری ک از‬
‫دانش پژوهان انجام شده است توسط دانش پژوه منتشر شود باید قبًال از مانژه اجازه گرفت ه‬
‫و نیز نام استادی که آن گزارش تحت نظر وی انجام شده است و نیز نام م انژه و مؤسس ه‬
‫نیز در ابتدای گزارش درج شود‪.‬‬
‫مادۀ‪ -20‬مانژه می تواند مجموعۀ گزارش های تحقیق اتی را بص ورت مس تقل ب ا درج‬
‫نام دانش پژوه مربوطه منتشر کند‪.‬‬
‫مادۀ‪ -21‬حقوق مادی هریک از گزارشهای تحقیقی مشترکًا و بصورت مساوی متعل ق‬
‫است به مانژه و دانش پژوه‪.‬‬
‫مادۀ‪ -22‬حقوق مادی و معن وی گزارش های تحقیقی ک ه بص ورت داوطلبان ه و ب دون‬
‫الزام استاد توسط دانش پژوه تهیه می شوند متعلق به خود اوست و می تواند صرفًا به خود‬
‫آن را منتشر کند‪.‬‬
‫مادۀ‪ -23‬دانش پژوهان باید منظمًا در جلس ه ه ا و برنام ه ه ای آموزش ی و پژوهش ی‬
‫دوره شرکت داشته باشند‪ .‬غیبت در ‪ 5‬جلسۀ متوالی ی ا ‪ 10‬جلس ۀ متن اوب می ت وان ب دون‬
‫استرداد هزینۀ پرداختی موجب سلب حق اجازۀ ادامۀ دوره از آن فرد شود‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫مادۀ‪ -24‬چنانچه دانش پژوه نیاز به دریافت مشاوره برای امور آموزش ی مرب وط ب ه‬
‫دوره باشد‪ ،‬می تواند از مانژه تقاضای مشاوره کند‪ .‬مانژه از طریق استاد مربوطه یا سایر‬
‫اساتید به وی مشاوره خواهد داد‪.‬‬
‫مادۀ‪ -25‬دانش پژوهانی که از خارج از کشور در دوره شرکت می کنن د بای د س اعت‬
‫ک اری خ ود را ب ا تق ویم اموزش ی دوره هماهن گ کنن د‪ .‬اختالف س اعت دلیلی ب رای ع دم‬
‫حضور در جلسه ها نیست‪.‬‬
‫م‪66‬ادۀ‪ -26‬در پای ان دوره از دانش پژوه ان ارزی ابی علمی ب ه عم ل خواه د آم د‪ .‬در‬
‫صورت موفقیت در ارزیابی علمی ‪ ،‬دیپلم آموزشی به دانش پژوه اعطا می شود‪.‬‬
‫مادۀ‪ -27‬ممکن است دانش پژوهانی که با رتبۀ عالی ارزیابی شده اند از طرف م انژه‬
‫به همکاری دعوت شوند‪.‬‬
‫مادۀ‪ -28‬اگر دانش پژوه نقد یا نظری نسبت به استاد‪ ،‬محتوای آموزشی یا س ایر دانش‬
‫پژوهان داشته باشد باید آن را بصورت خصوصی با مانژه در میان گذاش ته و در ص ورت‬
‫نیاز نقطه نظرات خود را بصورت محرمانه به مانژه ارائه کند‪.‬‬
‫مادۀ‪ -29‬دانش پژوه خود را متعهد می داند که در جهت ارتق ای هرچ ه بیش تر کیفیت‬
‫دوره مشارکت علمی و عملی داشته باشد‪.‬‬
‫مادۀ‪ -30‬مانژه امیدوار است با مشارکت اس اتید و دانش پژوه ان بتوان د ب ا برگ زاری‬
‫این دوره گامی در جهت افزایش کیفیت علمی رواندرمانی روانکاوانه بردارد‪.‬‬

‫گروه آموزشی مانژه‬

‫مؤسسۀ غیرتجاری روانکاوی تطبیقی مانا‬

‫این نسخه ب‪66‬ه عن‪66‬وان ویراس‪66‬ت اول تق‪66‬دیم می ش‪66‬ود‪ .‬براس‪66‬اس اطالع‪66‬ات دری‪66‬افتی و برآورده‪66‬ا از‬
‫خصوصیات کار آموزشی عقد قرارداد با داوطلبان مناسب نیست و این شیوه نام‪66‬ه هم‪66‬راه ب‪66‬ا تقاض‪66‬ای‬
‫پذیرش و اعالم پذیرش پیشنهاد می شود‪ ..‬لطفًا نقطه نظرات خود را برای تکمی‪66‬ل متن و تهی‪66‬ۀ نس‪66‬خۀ‬
‫نهایی اعالم فرمائید‪.‬‬

‫‪3‬‬