ΔΙΨΩ

Ελληνορθόδοξη Κοινωνία Προσώπων «ΔΙΨΩ» τηλ. 2610 346 687

Ηλεκτρ. Δ/νση: www.ekp-dipso.gr E-mail: roumeliotisantonios@gmail.com
ETΟΣ 24ο

Mηνιαία περιοδική έκδοση - Όθ. Αμαλίας 97 - Αρ. φύλλου 311 Νοέμβριος 2023 Τ.Κ. 262 22 Πάτρα - Τιμή 1 c

Ο Άγιος των Πατρών

Αφιέρωµα µνήµης!
�� ���������

Γερβάσιος
«���������» ���
�� �������� «�����TA����»,
� �������
�� � ��������� ��
��� ��� �������
�������� ��������
��� ��������� �����.

Παρασκευόπουλος (+1964) � ���������� ����� ���μ�� π�� �π�μ�������

��� ������ ��� ���������� �������

αποφασίσθηκε η επίσημη
μ� ���μ��� ��� ����μ������ ������� ������
μ� ����� «����� ���!»,
μ � � π � � � μ � � � � ��� ������π����� «���������»
(������ & ����� 97, �����)

��� �� � �������� ���

αγιοκατάταξη 5
��� �������� ��� ��� ����� ��� !

��������� 15 ���������� 2023

�π� ��� 5.00 ��� ��� 8.00 �� �����

Η ΣΩΣΤΗ ΑΝΑΤΡΟΦΗ,
Η ΑΓΩΝΙΑ ΤΩΝ ΓΟΝΙΩΝ!
Ξέρετε ποια είναι η αγωνία όλων των γονιών;
Να κάνουν καλά παιδιά. Αυτό είναι το πρώτο πράγμα. Μετά, ποια
είναι η επόμενη τους αγωνία; Πώς να τα μεγαλώσουν σωστά, για να
γίνουν καλά παιδιά. Πρέπει να τους δώσουν καλή ανατροφή.
Δηλαδή, τι πρέπει να κάνουν; Είναι δυο - τρία τυπικά πράγματα,
που τα κάνουν όλοι οι γονείς.
Η ΑΝΑΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ
1. Πρώτον, φροντίζουν να ταΐζουν τα παιδιά τους. Από μωράκια
βλέπεις η αγωνία τους είναι μία: Έφαγε το παιδί; Τι ώρα είναι; Πρέπει
να φάει. Αν αργήσει λιγάκι, φωνάζει ο
άντρας στην γυναίκα του, «άργησες». γητό, στερούνται και το δικό τους το ψωμί, για να εξοικονομήσουν
Επιμέλεια
Η μάνα το αντιλαμβάνεται, γιατί κλαίει λίγα χρήματα, για να μπορέσουνε να δώσουνε τις δυνατότητες στο
Αντωνίου Ρουμελιώτη
Πρωτοπρεσβυτέρου το παιδί και θέλει φαγητό. Το φαγητό παιδί τους και στα καλύτερα φροντιστήρια να πάει και σωστά να
roumeliotisantonios@gmail.com
λοιπόν είναι το ένα. σπουδάσει. Μάλιστα υποβάλλονται σε πολλούς κόπους και θυσίες.
2. Το δεύτερο, ποιο είναι; Να το Όταν μιλάω για κόπους, εννοώ πραγματικά μεγάλους κόπους. Ζουν
έχει η μάνα του πάντα καθαρό και να αγωνία φοβερή οι γονείς, για την μόρφωση του παιδιού τους. Είναι
το ντύνει με σωστά ρουχαλάκια. Αυτό δεν κάνουν όλες οι μητέρες; ψέματα αυτά;
Βασικό λοιπόν κι αυτό. Ποια μάνα θέλει να αφήσει το παιδί της ακά- Η ΑΝΑΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ
θαρτο και άντυτο; Καμία. Το φαγητό λοιπόν είναι το πρώτο, ο καθα- 1. Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΤΡΟΦΗ
ρισμός και το ντύσιμό του είναι το δεύτερο. ...Έχεις αναρωτηθεί όμως, πόσο φαγητό θέλει η ψυχή, για να μην
3. Το τρίτο, ποιο είναι; Όταν αρχίσει και μεγαλώνει το παιδί, οι πεθάνει; Η ψυχή θέλει μόνο ένα φαγητό. Η ψυχή του ανθρώπου ζει
γονείς του το συμβουλεύουν. Βέβαια αυτό πρέπει να το κάνει η μάνα πρώτα απ’ όλα με την αγάπη. Χωρίς την αγάπη, η ψυχή είναι πεθα-
από τα γεννοφάσκια του. Πρέπει η μάνα με τη ζωή και το παράδειγ- μένη. Αυτό είναι το πρώτο που αναζητά.
μά της να το συμβουλεύει. ...Όταν ο Θεός θέλει να αποδείξει πόσο σ’ αγαπά, το κάνει με
4. Και το τέταρτο και το πιο βασικό, κατά την γνώμη των γονιών, την υπέρτατη θυσία του Γιού Του, την στιγμή της θείας Κοινωνίας,
ξέρετε ποιο είναι; Να του δώσουν μια σωστή μόρφωση. Είναι αλή- όταν προσωπικά σε φωνάζει: «Έλα, γιε Μου, έλα κόρη Μου, να σου
θεια, ότι οι γονείς πολλές φορές στερούνται και το δικό τους το φα- δώσω το Σώμα και το Αίμα του Γιού Μου. Να σε ταΐσω, να γίνεις
ένα με τον Γιό Μου και στη συνέχεια να γίνετε ένα μ’ Εμένα, τον 7
 ΔΙΨΩ
σελίδα 2
Νοέμβριος 2023

Βιβλιο
Προμηθευθείτε
τα από το
κατάστημα
εκκλησιαστικών
παρουσίαση ειδών και βιβλίων
«ΓΕΘΣΗΜΑΝΗ».
Όθωνος Αμαλίας
97, ΠΑΤΡΑ - τηλ.
Π Ε Ρ Ι Γ ΡΑΦ Η : 2610 346 687.
ΜΗ ΣΤΡΑΦΕΙΣ Το βιβλίο αυτό είναι Παραγγελί-
ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΙΣΩ ες & στο κιν.

ΣΥ Ν Α Ξ Α Ρ Ι
12/11 Προφήτησ Αχιά
Ο Προφήτης Αχιά έζησε
επί των βασιλέων Σολομώ-
ντος και Ιεροβοάμ, και κατα-
γόταν από την Σηλώμ.
Σ’ αυτόν αποδίδονται οι
λόγοι, που «ἐλαλήθησαν ἐν
ὀνόματι Κυρίου» προς τον
Σολομώντα, όταν έκτιζε τον
ναό στην Ιερουσαλήμ. Τότε
δηλαδή θα πραγματοποιούσε ο Θεός και στο δικό του πρόσω-
πο, όσα είχε εξαγγείλει στον πατέρα του Δαβίδ, όταν βέβαια
και αυτός θα βάδιζε στα διδάγματα Του και εκτελούσε τις κρί-
σεις Του και τηρούσε όλες τις εντολές Του. Όταν όμως κάποτε ο
Σολομών παρεξέκλινε του θεϊκού δρόμου, δια του Αχιά πάλι ο
Κύριος γνωστοποίησε σ’ αυτόν ότι θα τον τιμωρούσε κάνοντας
κομμάτια τη βασιλεία του.
Κατόπιν ο προφήτης εστάλη στον Ιεροβοάμ, τον γιο της χή-
ρας Σερουά. Μόλις τον συνάντησε, έξω από την Ιερουσαλήμ,
του πήρε το καινούριο του ιμάτιο και το έσχισε σε δώδεκα τεμά-
χια. Ο Ιεροβοάμ, παρακολουθούσε έκπληκτος την πράξη αυτή
του προφήτη. Αυτός δε, έδωσε σ’ αυτόν τα δέκα τεμάχια και
του είπε, ότι μετά το θάνατο του Σολομώντα έτσι ο Θεός θα
κομμάτιαζε τη βασιλεία του, για να δώσει τις δέκα φυλές στην
εξουσία του Ιεροβοάμ.
Αυτά αφού προφήτευσε ο Αχιά, πέθανε ειρηνικά και τον έθα-
ψαν κοντά στη Βελανιδιά του Σιλώμ.
25/11 Άγιος Μερκούριος ο Μεγαλομάρτυρας
Ο Άγιος Μερκούριος ο Μεγαλομάρτυρας ήταν γενναίος
στρατιωτικός, όχι μόνο του στρατού του αυτοκράτορα Δεκίου,
που υπηρετούσε, αλλά και του Χριστού. Ο Μερκούριος καταγό-
ταν από τη Σκυθία και τον πατέρα του τον έλεγαν Γορδιανό.
Διακρινόμενος σε κάποια μάχη, κατά την οποία σκότωσε
τον στρατηγό των αντιπάλων, τιμήθηκε με το αξίωμα του αρ-
χιστρατήγου. Αλλά όταν κλήθηκε να
συμμετέχει σε ειδωλολατρικές θυσί-
ες, αρνήθηκε και δεν δίστασε, όταν
ρωτήθηκε, να ομολογήσει ότι ήταν
χριστιανός. Ο βασιλιάς προσπάθησε
στην αρχή, με γλυκά λόγια να τον με-
ταπείσει. Βλέποντας όμως, ότι απο-
τύγχανε, διέταξε τον βασανισμό του.
Και αφού τον γέμισαν με πληγές, και
επέφεραν μεγάλα εγκαύματα στις
σάρκες του, τον αποκεφάλισαν στην
Καισαρεία της Καππαδοκίας, μεταξύ
των ετών 253 και 259 μ.Χ.
μία απόπειρα εγχρο- 6984009551
νισμού στην καθη-
μερινότητα των σχέσεων και της ζωής
ενός από τα σπου­δαιότερα βιβλία της
ασκητικής μας παράδοσης, της «Κλίμακας» του αγίου Ιωάννου
του Σιναΐτου. Τα ασκητικά βιβλία
και η ασκητική παράδοση είναι
οδοδείκτες και για μας τους «ἐν τῷ
κόσμῳ». Μπορεί οι μοναχοί και οι
μοναχές να ζούνε την πνευματική
ζωή στις λεπτομέρειές της, κι αυτός
είναι ο αγώνας τους, όμως και οι
«ἐν τῷ κόσμῳ» δεν εξαιρούμαστε.
Γι’ αυτό είναι πολύτιμη η προσπά-
θεια να βάλουμε την άσκηση μέσα
στη δική μας ζωή. Να παλέψουμε
να δούμε τόσο τον εαυτό μας, τον
χαρακτήρα μας, τις μικρές ή μεγά-
λες ιδιορρυθμίες μας, όσο και τους
άλλους μέσα από την αλήθεια της
πνευματικότητας. Αυτός ο τρόπος
αγκαλιάζει ιδιαιτέρως την οικογενει-
ακή ζωή. Τον έρωτα. Τη συζυγία. Τις σχέσεις γονέων και παιδιών.
Την ανατροφή. Αν γίνεται εμπειρία και δεν πα­ρα­μένει μόνο στη
θεωρία, τότε η ασκητική πα­ράδοση γίνεται εφαλτήριο μιας ολοκλη-
ρωμένης θέασης της ζωής και των ανθρώπων, των πειρασμών,
των σταυρών, των αναστάσεων, πάντοτε ως εφαρμογή του ήθους
του Ευαγγελίου. Και, ταυτοχρόνως, γίνεται ευκαιρία θέασης του
κόσμου στον οποίο ζούμε μέσα από μια προοπτική ελπίδας στο
φως του Χριστού. ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΝ ΠΛΩ
ΑΛΗΘΙΝΗ ΖΩΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ:
Η εκμάθηση και η
ΛΟΓΟΙ ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ
τήρηση των θείων
εντολών έχει αυ-
τόν τον θεραπευτι-
κό σκοπό: πρώτα
να διορθώσει την
εξωτερική διαγωγή
του ανθρώπου, ύστερα δε να τον βοηθήσει
να καθαρίσει το περιεχόμενο της καρδίας.
Αυτή η σωτήρια εσωτερική εργασία για
την απόκτηση της ευαγγελικής, της μόνης
πραγματικής, της αιώνιας και τελεσίδικης ελευθερίας ονομάζεται
από τους αγίους Πατέρες «τέχνη τεχνών και επιστήμη επιστημών».
Ο π. Ραφαήλ είναι ο άνθρωπος που μπόρεσε να συνδυάσει
την όντως εγκυκλοπαιδική κοσμική μόρφωση με την εξ ίσου άρι-
στη γνώση των αγιοπατερικών συγγραμμάτων και την προσωπική
εμπειρία, την οποία απέκτησε με την καλλιέργεια της υπακοής και
της ευχής του Ιησού.
Το θεματολόγιο των βιβλίων του π. Ραφαήλ ποικίλλει: θεολο-
γικά, ασκητικά, αγιολογικά, ερμηνευτικά - ομιλίες, ερωταποκρίσεις,
πολεμική, απολογητική κ.ά. Εμείς, ως μοναχοί, προτιμήσαμε να με-
ταφράσουμε πρώτα ένα από τα βιβλία του περί προσευχής, διότι
αφ’ ενός αυτή μας χρειάζεται πιο πολύ σήμερα, αφ’ ετέρου δε επειδή
αποτελεί την αγαπημένη και βασική πνευματική εργασία του συγ-
γραφέα. (Αρχιμανδρίτης Εφραίμ Βατοπαιδινός, από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο
του βιβλίου)
 ΔΙΨΩ
σελίδα 3
Νοέμβριος 2023

Ο κύκλος της ζωής του ανθρώπου συνεχίζεται μετά τον γάμο

με την γέννηση των παιδιών και την βάπτισή τους. Το βάπτισμα
αποτελεί ένα από τα κορυφαία, και μάλιστα υποχρεωτικά, μυστή-
ρια του χριστιανισμού, μέσω του οποίου καθίσταται κάποιος πλή-
Aποβαφτίστη το παιδί,
ρως Χριστιανός.
Η βάπτιση, που αλλιώς αποκαλείται φώτισμα, είναι γεμάτη να πούμεν
συμβολισμούς. Η κατάδυση του σώματος στο νερό συμβολίζει το
θάνατο του Κυρίου, ενώ η ανάδυση την ανάσταση. Οι λαμπάδες
δηλώνουν τα φώτα και τον «φωτισμό του Πνεύματος», ενώ το
το τραγούδι1
λευκό ένδυμα των νεοφώτιστων συμβολίζει την αθωότητα και την
καθαρότητα της ψυχής.
1. Σταμάτης A. Aποστολάκης, Pιζίτικα.
Πριν την ολοσχερή επικράτηση του χριστιανισμού οι ασπαζό-
Tα δημοτικά τραγούδια της Kρήτης
μενοι τη νέα θρησκεία βαπτίζονταν ενήλικες συνήθως σε μέρη με
τρεχούμενο νερό, όπως λίμνες,
Επιμέλεια ποτάμια ή στη θάλασσα. Εξαιτί-
ας όμως του υψηλού ποσοστού
της Μάρθας Στίγκα παιδικής θνησιμότητας στο
Δασκάλας Βυζάντιο επικράτησε τελικά η
Για τα επόμενα παιδιά, η επιλογή του νονού - νονάς (δεξάμενου
βάπτιση να πραγματοποιείται σε
- δεξαμέντσας, όπως τους αποκαλούνε) γινόταν μεταξύ συνομηλί-
βρεφική ή νηπιακή ηλικία.
κων φίλων, συγγενών. Σε ορισμένες περιοχές του Πόντου, συνήθι-
Όσο για τους χώρους όπου πραγματοποιούνταν το μυστήριο,
ζαν τα αγόρια να έχουν «δεξάμενο» και τα κορίτσια «δεξαμέντσα».
από τον 3ο αιώνα τελούνταν σε έναν ειδικά διαμορφωμένο χώρο
Τα δίδυμα βαφτιζόντουσαν από διαφορετικούς δεξάμενους, του
της εκκλησίας, το βαπτιστήριο, που αργότερα αντικαθίσταται από
δικού τους φύλου.
τις γνωστές και σήμερα κολυμβήθρες. Οι βαπτίσεις επικράτησε να
Στο νονό έστελναν ως πρόσκληση μια κόκκινη λαμπάδα και μια
τελούνται στους μεγάλους ναούς κάθε πόλης, τους «καθολικούς»
πετσέτα. Οι ευκατάστατοι γονείς έστελναν και ένα αρνί στολισμέ-
ναούς, από ιερείς ή, σε περίπτωση αεροβαπτισμού, από διακόνους,
νο με λουλούδια και άλλα στολίδια. Συγγενείς ή φίλοι των γονιών
μοναχούς ή ακόμα και απλούς πολίτες.
γυρνούσαν με ένα καλάθι γαρίφαλα και καλούσαν τον κόσμο στην
Ο ανάδοχος, που έπρεπε να είναι ορθόδοξος και ευσεβής και
βάφτιση, δίνοντας τους από ένα.
ουσιαστικά αποτελούσε πνευματικό γονέα για το νεοφώτιστ0, συ-
Τα έξοδα της βάφτισης αναλάμβανε ο νονός. Ενώ φρόντιζε επί-
νηθιζόταν να προσφέρει δώρα στο μωρό ανάλογα με την κοινωνική
σης να φέρει στην εκκλησία δυο κουβάδες με ζεστό νερό, για την
του θέση και την οικονομική του κατάσταση.
κολυμπήθρα. Ο βαφτιστικός σταυρός, τα πρώτα ρούχα και τα πα-
Κατά τη διάρκεια της βάπτισης δινόταν και το όνομα του παι-
πούτσια του παιδιού ήταν επίσης δικά του δώρα. Μετά την τέλεση
διού. Οι γονείς προτιμούσαν να δίνουν στα παιδιά τους το όνομα
της βάφτισης αντάλλασσε δώρα και με τους γονείς του παιδιού.
των παππούδων ή συγγενών που είχαν πεθάνει, αν και εδώ ο ανάδο-
Στους καλεσμένους, αντί για μπομπονιέρες, μοίραζαν καραμέ-
χος φαίνεται ότι είχε τον πρώτο λόγο στην επιλογή του.
λες, λεφτά και μικρά σταυρουδάκια. Η μητέρα του παιδιού παρέμε-
Αντίστοιχα έθιμα ακολουθούνταν και στη βάπτιση των βασιλο-
νε στο σπίτι και δεν παραβρισκόταν στην εκκλησία κατά την τέλεση
παίδων που πραγματοποιούνταν είτε λίγες μόνο μέρες μετά την γέν-
της βάφτισης. Έτσι, μόλις δινόταν το όνομα, τα μικρά παιδιά έτρε-
νηση του μωρού ή την τεσσαρακοστή μέρα από τη γέννησή του. Η
χαν στη μητέρα, για να της αναγγείλουν το όνομα του παιδιού της.
βάπτιση γινόταν κατά κανόνα από τον Πατριάρχη στο ναό της Αγί-
Το νεοφώτιστο έφερνε στο σπίτι ο νονός, για να το παραδώσει
ας Σοφίας. Μετά την τελετή ακολουθούσε πομπή για να οδηγηθεί
στη μάνα του. Για να παραλάβει η μητέρα το παιδί από τον νονό,
το βρέφος από το ναό στα βασιλικά διαμερίσματα των ανακτόρων,
έκανε τρεις μετάνοιες. Κάτι που συνηθίζεται και στις μέρες μας.
κατά τη διάρκεια της οποίας μοιράζονταν χρήματα στο λαό που είχε
Μετά τη τέλεση του μυστηρίου, ακολουθούσε γλέντι στο σπίτι των
συγκεντρωθεί στους δρόμους και επευφημούσε το γεγονός.
γονιών.
Ταξιδεύοντας στον χρόνο, επικρατούν διάφορα έθιμα και πα-
Ένα δείγμα, φίλες και φίλοι, παραθέσαμε στην αγάπη σας για
ραδόσεις που συνοδεύουν αυτό το φοβερό Μυστήριο. Στον Πόντο,
το πώς ζούσε το μυστήριο της βάπτισης ο απλός άνθρωπος. Ένα μυ-
λοιπόν, η βάφτιση λεγόταν «Φωτίσια ή Φωτίσα» και γινόταν συ-
στήριο, τόσο αποξενωμένο σήμερα από τις πραγματικές του ρίζες,
νήθως πριν από τη συμπλήρωση σαράντα ημερών από τη γέννηση
εκκλησιαστικές μα και λαογραφικές!
του παιδιού. Λάμβανε χώρα πάντα ημέρα Κυριακή, ενώ νονός του
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΠΗΓΕΣ :https://www.lelevose.gr/
πρώτου παιδιού γινόταν αυτός που στεφάνωνε το ζευγάρι.
www.vimaorthodoxias.gr

ÅÉÓÁÃÙÃÅÓ- ÅÌÐÏÑÉÁ ÁÍÔÁËËÁÊÔÉÊÙÍ

& ÇËÅÊÔÑÏËÏÃÅÉÏ- ÓÕÍÅÑÃÅÉÏ ÁÕÔÏÊÉÍÇÔÙÍ
Êïëïêïôñþíç 1- Í. Óïýëé Ô.Ê. 26500- ôçë/öáî: +302610
641860 www.automintzas.gr, e-mail: sales@automintzas.gr
 ΔΙΨΩ
σελίδα 4
Νοέμβριος 2023

επικαιρότητα Η ενορία
Αγίου Ιωάν-
νου Προδρόμου Πα-
του

ραλίας είχε την ιδιαίτε-

ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ ρη τιμή να τελέσει την

εκδρομή κατηχητικών
στον αθλητικό χώρο της ΓΑΛΗΝΗΣ

Τ ο Σάββατο στις 18 Νοεμβρίου τα κατηχητικά των

Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Έξω Αγυιάς και
Αναλήψεως πραγματοποίησαν εκδρομή στον αθλητικό
χώρο του Αθλητικού
Ομίλου Αχαΐας «Η
ΓΑΛΗΝΗ» στα Δε-
μένικα Πατρών. Τα
παιδιά και οι κατηχη-
τές- τριές τους κατα-
χάρηκαν παίζοντας
στον όμορφο και φι-
λόξενο χώρο μια και
ο καιρός ήταν με το
μέρος τους.
ακολουθία του πα-
ρακλητικού κανόνα
του Αγίου Ανδρέου
του πολιούχου της
πόλης των Πατρών
στον νέο ναό του
Αγίου, δύο φορές
μέσα στο μήνα Νο-
έμβριο και στα πλαί-
σια του εορτασμού
των Πρωτοκλητείων.
Συγκεκριμένα την
Παρασκευή 10 Νο-
εμβρίου και την Πέμπτη 23 Νοεμβρίου το πρωί οι ιερείς του ναού πρω-
τοπρεσβύτεροι π. Αντώνιος Ρουμελιώτης και π. Ιωάννης Μιχαλόπουλος
μαζί με τους ιεροψάλτες έψαλλαν την παράκληση του πρωτοκλήτου
Αγίου Αποστόλου Ανδρέου και πολλοί πιστοί προσήλθαν συμπροσευ-
χόμενοι.

Σ τις 30 Νοεμβρίου,
ημέρα εορτασμού
του πολιούχου των Πατρών,
Αγίου Αποστόλου Ανδρέα,
στον ναό του Αγίου Ιωάν-
νου Προδρόμου Παραλίας
Πατρών εκκλησιάστηκαν οι
μαθητές και εκπαιδευτικοί
του Επαγγελματικού Λυκεί-
ου και του 2ου Γυμνασίου Παραλίας. Στην ομιλία του
ο προϊστάμενος του ναού πρωτοπ. πατήρ Αντώνιος
Ρουμελιώτης παρότρυνε τα παιδιά, τους νέους και τις
νέες να μιμηθούν τον πολιούχο μας Άγιο Ανδρέα αγα-
πώντας την μάθηση και το βιβλίο και να παραμένουν
πάντα μαθητές όπως εκείνος.
 ΔΙΨΩ
σελίδα 5
Νοέμβριος 2023

Ο Άγιος των Πατρών

ΓEΡΒΑΣΙΟΣ Παρασκευόπουλος
Ένας χαρισματικός εκκλησιαστικός ρήτωρ –
προσωπική προσέγγιση

Ο όσιος αρχιμανδρίτης Γερβάσιος Παρασκευόπουλος

έδρασε ως εκκλησιαστικός ρήτωρ, ιεροκήρυξ, πνευ-
ματικός πατέρας, κατηχητής και αναμορφωτής στη πόλη των
ρία ο Γεώρ- υπό του Ακαδημαϊκού &
γιος και
γνωρίζεται
Καθηγ. Δρ. Αλέξιου
Παναγόπουλου
Πατρέων. Είδε το αισθητό φώς του ηλίου το έτος 1877 και βα- με τον Άγιο
πτίσθηκε Γεώργιος στην ορεινή Αρ- Νεκτάριο το Θαυματουργό, τελικά,
καδία, στο ωραίο χωριό Γρανίτσα, σπουδάζει ως ιεροδιάκονος στη Ρι-
το οποίο σήμερα Νυμφασία ονομά- ζάρειο Εκκλησιαστική Σχολή Αθη-
ζουν. Το επίθετο Παρασκευόπουλος νών, ως προστατευόμενος υπό του
μαρτυρεί ότι η οικογένειά του είχε Αγίου Νεκταρίου. Κατόπιν, τελειώ-
ευλάβεια στην αγία Παρασκευή. νει και τη Θεολογική Σχολή Αθηνών
Μάλιστα το αρχαίο όνομα Γρανίτσα και αναδεικνύεται σοφός, συνετός,
είναι σλαβικό και σημαίνει το όριο, εκκλησιαστικός ρήτωρ και ιεροφά-
το σύνορο, το μεταίχμιο. ντωρ Ιερομόναχος, ο οποίος διέ-
Είναι γνωστό απ’ την ιστορία λαμψε, κι ως ιερεύς του Ελληνικού
ότι τον 8ο αιώνα οι σλάβοι κυρίευ- Στρατού στους ιστορικούς Βαλκα-
σαν τη Πάτρα και για πολλά χρόνια νικούς πολέμους, επίσης κι ως εκ-
κρατούσαν τη διοίκηση του τόπου, κλησιαστικός ρήτωρ ιεροκήρυξ των
όμως ο βυζαντινός αυτοκράτορας Πατρών, κι ως συνετός Πρωτοσύ-
μη θέλοντας να χάσει το πουγκί της γκελλος Αθηνών του αοιδίμου Αρ-
αυτοκρατορίας του, τη Πελοπόννη- χιεπισκόπου Χρυσάνθου. Πάραυτα
σο, έστειλε βυζαντινό στρατό και ήρθε σε σύγκρουση με τους κάποιοι άνθρωποι τον πίκραναν και
σλάβους κατακτητές, που τελικά δέχθηκαν να μετακινηθούν αποφασίζει να υποχωρήσει στη Πά-
προς την ορεινή Πελοπόννησο, όπου έδωσαν σλαβικά τοπω- τρα.
νύμια και που μέχρι σήμερα υπάρχουν. Το σλαβικό στοιχείο Έγινε ο γνήσιος προστάτης των
αναμίχθηκε ειρηνικά με το ντόπιο ελληνικό μέσω μεικτών γά- ορφανών και των χηρών, μεριμνού-
μων και μέσω της Ορθοδοξίας αφομοιώθηκε. Αργότερα τον 18ο σε για τους πτωχούς, έγινε ο πατέ-
αιώνα ο επτανήσιος λόγιος Σπυρίδων Ζαμπέλιος θα γράψει ότι ρας και η μητέρα τους, ο παράκλη-
αυτή η μίξη του ελληνικού με του σλαβικού και του ορθόδοξου τος των κατατρεγμένων Ελλήνων
στοιχείου έδωσε μια νέα ξεχωριστή δύναμη έτσι ώστε να ξεκι- προσφύγων που έφθαναν απ’ τα διάφορα μέρη των αλησμόνη-
νήσει απ’ τη Πελοπόννησο το εγερτήριο μήνυμα: Ελευθερία ή των πατρίδων μας της Μ. Ασίας, ως ταλαιπωρημένοι και εξα-
Θάνατος. Δεν είναι υποτιμητικό να θυμόμαστε τα ορθόδοξα ευ- θλιωμένοι. Έγινε ιδρυτής των Κατηχητικών Σχολείων, έγραψε
εργετικά στοιχεία και πρόσωπα που ο Μωριάς έδωσε κι έπαιξε σπουδαία μαθήματα κατηχητικής και οργάνωσε τις Χριστιανι-
σημαντικό ρόλο για τη νεοσύσταση του νεοελληνικού κράτους. κές Κατασκηνώσεις. Μάλιστα εμπνεύστηκε τις Σχολές της δη-
Ο μικρός Γεώργιος απ’ τη Γρανίτσα, έζησε την ορφάνια απ’ μιουργικής απασχόλησης για νέες και νέους, έγινε ο άγρυπνος
τη μητέρα του και εν μέρει κάποια καταφρόνια απ’ τους αν- διδάσκαλος των νέων, ο ακούραστος πνευματικός και ο σημει-
θρώπους ως ορφανό παιδί. Πνευματική του παρηγοριά έγινε οφόρος τους μέχρι τα τελευταία της επίγειας ζωής του εκεί στη
η μητέρα όλου του κόσμου η Παναγιά μας, μάλιστα κατέφευγε Κατασκήνωση της περιοχής των Συχαινών.
παρηγορητικά στο μοναστήρι της Κερνίτσας, κοντά στο χωριό Ο γράφων αυτά φοίτησε απ’ το 1981-1985 στη κατηχητική
του. Ως παιδί, κάποτε αναφώνησε μέσα του βλέποντας τους σχολή του επί της οδού Παπαφλέσσα Πατρών, διδασκόμενος απ’
Οσίους, Μάρτυρες και Αγίους στις τοιχογραφίες της Μονής: τα σπουδαία εγχειρίδια του πατρός Γερβασίου και τις Κυρια-
«Θεέ μου κάνε να κολλήσω κι εγώ στο τοίχο». Κι ενώ τα χρόνια κές μετά το μάθημα θα συνόδευε τον κατηχητή μας τον αείμνη-
πέρασαν, φαίνεται πως η ιερή επιθυμία του μικρού Γεώργιου στο κο-Γιώργη
σαν να εισακούστηκε στα ώτα Κυρίου Σαβαώθ. Ο μικρός μας Οικονόμου πά-
Γεώργιος Παρασκευόπουλος λόγω και της ορφάνιας του θέ- ντα πεζοπορώ-
λησε να φύγει απ’ το χωρίο του, κι έφτασε τελικά μετά από ντας έως την οδό
πολλές περιπέτειες, κακουχίες, δάκρυα και κόπους στη πόλη Ιωνίας, όπου
των Πατρέων. θα γινόταν από
Είχε ακούσει για το μακαριστό μητροπολίτη Πατρών Ιερό- τους ομιλητές η
θεο Μητρόπουλο τον Αρκά, στον οποίο κατέφυγε και ο οποίος βραδυνή κυρια-
τον παρέλαβε πατρικά και έγινε πλέον ο προστάτης του. Στην κάτικη ομιλία.
εξόδιο ακολουθία του Ιεροθέου, στην οποία συμμετείχε στη Για ένα διά-
Πάτρα κι ο Άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως, βρίσκει την ευκαι- στημα ο γρά- 8
 ΔΙΨΩ
Νοέμβριος 2023 ποικίλα θέματα
ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ
ΣΕΙΡΑ: «ΒΙΟΙ ΑΓΙΩΝ»
ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΥ
ΓΕΩΡΓΙΟΥ Ξ. ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ
ΚΑΤΗΧΗΤΟΥ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ
ΠΑΤΡΩΝ
ΜΑΘΗΜΑ 9ο ΤΩΝ ΤΑΞΙΑΡΧΩΝ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ: Σε δύο ημέρες παιδιά η Εκκλησία μας ποια μεγάλη εορτή
εορτάζει;… Μάλιστα των Αγίων Ταξιαρχών Μιχαήλ και Γαβριήλ και πάντων
των Αγίων Αγγέλων, των οποίων ο αριθμός είναι τόσον πολύ μεγάλος ώστε
να εξαρκούν όχι μόνον κάθε άνθρωπος να έχη άγγελον φύλακα της ψυχής
του, αλλά και σε κάθε Έθνος και φυλή να έχη τον άγγελόν του προστάτην
και πλείστοι όσοι Άγιοι Άγγελοι να είναι διωρισμένοι ή τεταγμένοι παρά του
Αγίου Θεού εις διαφόρους υπηρεσίας και διακονίας πολλάς εκ των οποίων
ημείς δεν γνωρίζομεν.
Διαιρούνται εις εννέα τάγματα τα εξής: Άγγελοι, Αρχάγγελοι, Αρχαί,
Εξουσίαι, Δυνάμεις, Κυριότητες, Θρόνοι, Χερουβείμ, Σεραφείμ.
Θέλετε σήμερα να πούμε ένα από τα πολλά θαύματα των Αρχαγγέλων
Μιχαήλ και Γαβριήλ;… Μάλιστα… Ακούστε το.
ΔΙΗΓΗΣΙΣ: Κάποτε ένας πλούσιος άρχοντας Νικόλαος ονόματι επε-
θύμησε να γίνη Μοναχός. Μάζεψε όλη του την περιουσία και πήγε εις το
Άγιον Όρος. Έγινε μοναχός και μετονομάσθη Νεόφυτος. Δεν πέρασε πολύ
καιρός και για την ενάρετη ζωή που έκανε έγινε Ηγούμενος. Όταν έγινε
Ηγούμενος ο Νεόφυτος άρχισε να κτίζη Εκκλησία μεγάλη που σώζεται μέ-
χρι σήμερα. Αλλά ξόδεψε όλη του την περιουσία που είχε φέρει και η μεγά-
λη Εκκλησία δεν είχε τελειώσει. Γι’ αυτό ήτο λυπημένος και παρακαλούσε
τον Κύριον να τον βοηθήση. Ο Κύριος τον άκουσε και έγινε το εξής θαύμα.
Απέναντι από το Άγιον Όρος έως εξήντα μίλια είναι ένα νησί ονόματι
Λόγγος. Σ’ αυτό το νησί είχε το Μοναστήρι μετόχιον και κοντά στο μετό-
χιον ήτο στύλος αρχαίος και έγραφε στην κορυφή: «Όποιος με κτυπήσει
εις την κεφαλήν, θέλει εύρη χρυσίον πολύ». Πολλοί άνθρωποι έρριχναν
λίθους στην κορυφή του στύλου και τίποτε δεν εύρισκαν, γιατί εννοούσε
άλλο, ότι εις την σκιάν της κορυφής του στύλου ήτο κρυμμένος θησαυρός
μέσα στη γη. Αλλ’ όταν ηθέλησεν ο Θεός να φανερωθή το χρυσάφι συνέβη
το εξής: Εις το Μετόχι του Μοναστηριού ήτο ένας νέος έως 20 χρονών και
εργαζόταν ως εργάτης. Πήγαινε και αυτός πολλές φορές στο στύλο. Μια
μέρα, όταν ανέτειλεν ο ήλιος, πήγε ο νέος στο στύλο και έβλεπε - κατά θεί-
αν οικονομίαν - πού χτυπά η σκιά του στύλου. Όταν την είδε έσκαψε λίγο
στη γη και βρήκε μαρμάρινον λίθον και από κάτω μεγάλο χάλκινο αγγείο
γεμάτο χρυσά νομίσματα. Αμέσως το εσκέπασε πάλι και πήγε στον ηγούμε-
νο του Μοναστηριού Νεόφυτο και του λέγει: «Δέσποτα Άγιε χρυσίον πολύ
βρήκα εις το μετόχι μας και στείλε μαζί μου ανθρώπους να πάμε να το φέ-
ρωμε στο Μοναστήρι». Τότε ο Ηγούμενος του έδωσε άλλους τρεις να πάνε
να φέρουν το αγγείον. Αυτοί στο δρόμο εσκέφτηκαν να πάρουν αυτοί το
θησαυρό δικό τους, γι’ αυτό δένουν στο λαιμό του παιδιού μια πέτρα και το
ρίχνουν στη θάλασσα για να πνιγή. Ο νέος όταν έπεφτε στη θάλασσα επε-
καλέσθη τη βοήθεια των Ταξιαρχών. Και αμέσως οι δύο Αρχάγγελοι Μιχα-
ήλ και Γαβριήλ εφανερώθηκαν μπροστά του σαν αετοί με χρυσά φτερά, τον
άρπαξαν από το βάθος της θαλάσσης και τον έφεραν στην Εκκλησία που
έκτιζε ο ηγούμενος Νεόφυτος. Αυτοί δε οι τρεις μοιράστηκαν το θησαυρό
και πήγαν και τον έκρυψαν. Το παιδί απεκοιμήθη στην Εκκλησία και έμεινε
εκεί όλη τη νύχτα. Το πρωί που πήγε ο καντηλαναύτης ν’ ανάψη τα καντή-
λια βλέπει τον νέον στη μέση της Εκκλησίας και ενόμισε ότι ήτο φάντασμα.
Έφυγε και πήγε στον Ηγούμενο και του λέγει: Δέσποτα ένα φάντασμα είναι
στην Εκκλησία και δεν μπορώ να μπω. Γιατί φοβάσαι του λέγει ο Ηγούμε-
νος; Κάμε το Σταυρό σου και πήγαινε με θάρρος. Και πάλι πήγε, το είδε και
ξαναγύρισε πάλι στον Ηγούμενο. Τότε σηκώθηκε ο Ηγούμενος και πήγε
μαζί με τον Εκκλησιάρχην εις την Εκκλησίαν. Πράγματι ο ηγούμενος είδε
το παιδί με την πέτρα δεμένη στο λαιμό. Τότε το εκτύπησε με τη ράβδο
του και εξύπνησε. Αμέσως το παιδί ερώτησε αν είναι στη θάλασσα που το
σελίδα 6
έρριξαν οι τρεις
εκείνοι άνθρω-
ποι. Τότε ο ηγού-
μενος του λέει:
Στην Εκκλησία
είσαι. Να και
εγώ ο Ηγούμενος
Νεόφυτος. Αλλά
πες μου πώς
βρέθηκες εδώ;
Τότε ο νέος του
τα διηγήθη όλα
όσα του έκαναν
οι τρεις εκείνοι
για να πάρουν
το θησαυρό και
πως πέφτοντας
στη θάλασσα
επεκαλέσθη τους Αγίους Ταξιάρχας Μιχαήλ και Γαβριήλ και τον έσωσαν.
Ο Ηγούμενος τότε του είπε να μείνη εκεί έως ότου έρθουν οι τρεις κακούρ-
γοι και ιδούν το θαύμα. Έκαμε ο Ηγούμενος την πρωινή ακολουθίαν του
και κατόπιν φώναξε τους τρεις άνδρας και τους ρώτησε τι έγινε με το εύ-
ρημα. Αυτοί του απήντησαν: «Ψέμματα ήτο Δέσποτά μου η υπόθεσις και
μας απήτησεν ο νέος. Γι’ αυτό τον απειλήσαμε και έφυγε». Τότε τους λέει ο
Ηγούμενος: «Δόξα σοι ο Θεός, ας πάμε στην Εκκλησία να ευχαριστήσωμεν
τον Θεόν». Όταν μπήκαν και είδαν το παιδί με την πέτρα στο λαιμό έμειναν
και οι τρείς κακούργοι άφωνοι. Τότε τους απείλησε ο Ηγούμενος και έφε-
ραν όλον τον θησαυρόν στο Μοναστήρι. Και αμέσως τους έδιωξε από το
Μοναστήρι. Εκράτησε το παιδί και εζωγράφισε την Εκκλησίαν. Την τελείω-
σαν και την επωνόμασαν εις το όνομα των Ταξιαρχών Μιχαήλ και Γαβριήλ.
ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ: Ν’ ακούσω παιδιά τις εντυπώσεις σας. Εγώ θαυμά-
ζω τον πλούσιον αυτόν που μάζεψε τα υπάρχοντά του και πήγε στο Άγιον
Όρος. Ναι και μένα μου έκανε εντύπωση που τα έδωσε όλα για να κτισθή
μια ωραία Εκκλησία. Εμένα μου άρεσε πολύ που το παιδί ξανασκέπασε το
θησαυρό χωρίς να πάρη τίποτε και πήγε και το είπε στον Ηγούμενο. Εμένα
μου έκανε πολύ κακή εντύπωση η συμπεριφορά των τριών που πήραν τα
λεπτά δικά τους. Και γω τους χαρακτηρίζω για πολύ κακούς που πέταξαν
το παιδί να το πνίξουν και είπαν ψέμματα στον Ηγούμενο. Συμφωνώ με τη
συμμαθήτριά μου ότι αυτοί δεν ήσαν παιδιά του Θεού αφού τόσες εντολές
του παρέβηκαν το «ου κλέψεις», «ου φονεύσεις», «ου ψευδομαρτυρή-
σεις», «ουκ επιθυμήσεις»… Πολύ καλά. Εμείς τι θα διδαχθούμε απ’ αυτή
την ωραία ιστορία;
ΔΙΔΑΓΜΑ: Ποτέ να μη λερώνομε τα χέρια μας με ξένα πράγματα, όσο
πολύτιμα κι αν είναι, ούτε να λέμε ποτέ ψέμματα, γιατί ο ψεύτης και ο κλέ-
φτης τον πρώτο χρόνο χαίρεται.
ΡΗΤΟΝ: «Ου ψευδομαρτυρήσεις κατά του πλησίον σου μαρτυρίαν
ψευδή».
ΕΦΑΡΜΟΓΗ: Εγώ δε θα ξαναπάρω κάτι κρυφά από την μητέρα μου
ποτέ πια. Και γω σκέφτομαι από τα λεφτά του κουμπαρά μου να βγάλω και
να δώσω σε μια Εκκλησία που χτίζεται εκεί κοντά μας. Εμένα μου αρέσουν
λίγο τα λεφτά. Θα προσπαθήσω όμως από σήμερα να μην τα αγαπάω και
πέσω σε καμμιά αμαρτία ψευτιάς και κλεψιάς όπως αυτοί οι τρεις. Πολύ
καλά. Γιατί οι κλέφτες και οι ψεύτες παιδά μου δεν θα κληρονομήσουν
την βασιλείαν του Θεού, δηλαδή δεν θα πάνε στον Παράδεισο. Εμένα με
συγκινεί που οι Αρχάγγελοι Μιχαήλ και Γαβριήλ έσωσαν το καλό παιδί.
Και γω θα προσπαθήσω να γίνω πιο καλό παιδί για να με ακούη και να με
προστατεύη ο καλός μου άγγελος όταν ζητήσω τη βοήθειά του.
ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Άγιοι Αρχάγγελοι Μιχαήλ και Γαβριήλ βοηθήστε με και
αυτό το χρόνον να γίνω πιο καλό παιδί και ποτέ να μη λέω ψέμματα εις βά-
ρος των άλλων παιδιών, ούτε και να παίρνω κρυφά τα ξένα πράγματα.
ΥΜΝΟΣ: Δεύτε ευφημήσωμεν οι πιστοί τούς δύο φωστήρας τούς με-
γάλους καί φωταυγείς Μιχαήλ τόν μέγαν καί Γαβριήλ τόν θείον, τούς δύο
Ταξιάρχας του Παντοκράτορος.
Υ.Γ. Δια τους Κατηχητάς -τρίας.
Οι τρεις άνδρες ήσαν Μοναχοί, αλλά να αποφύγωμε να το πούμε στα παιδά για
λόγους ευνοήτους.
 ΔΙΨΩ
Νοέμβριος 2023 θεολογικά θέματα σελίδα 7

Θεό Πατέρα σας». Την καρ-

Γι’ αυτό και δεν υπάρχει περίπτωση να λέει κάποιος, πως αγαπά διά του να
τον Θεό και να μην Τον πλησιάζει, να Τον πάρει μέσα στην καρδιά είναι γεμά-
Του. Μην πείτε ποτέ, ότι αγαπάτε τον Θεό και δεν κοινωνάτε. Η αγά- τη αγάπη.
πη σας εδώ φαίνεται. Αν θα μεταλάβετε ή όχι. Ο νους του
Προσέξτε όμως: «Μόνο όποιος τρώει το Σώμα και το Αίμα του να είναι κα-
Υιού του ανθρώπου έχει ζωή αιώνιο» λέει ο ίδιος ο Ιησούς. Γι’ θαρός. Το
αυτό και το τονίζει υπερβολικά: «Πίετε εξ’ αυτού πάντες, τούτο γάρ στόμα του
εστί το αίμα μου το της Καινής Διαθήκης, το υπέρ υμών και πολλών να βγάζει
εκχυνόμενον εις άφεσιν αμαρτιών» (Ματθ. κστ’ 28). μέλι. Τη-
Προσέξατε σε ποιους απευθύνετε ο Χριστός; Στους πάντες! Γιατί ρήστε τα
λέει «πάντες»; Γιατί μόνο έτσι θα πάρω στην καρδιά Μου τα παιδιά αυτά. Αυτά
Μου, όλα Μου τα σπλάχνα! Θα μου πείτε, ποια μάνα πέταξε έξω τα τρία λέγονται όλα μαζί πνευματική ευγένεια της ψυχής.
από το σπίτι το παιδί της και δεν του επέτρεψε να φάει από το φαγη- Σήμερα έναν άνθρωπο τον αξιολογούμε ανάλογα με τον τρόπο
τό της αγάπης της, επειδή ήλθε λερωμένος από τη δουλειά, επειδή που εκφράζεται. Δηλαδή ανάλογα με την ευγένειά του. Τι λέμε συ-
ήρθε κουρασμένος από τις εργασίες; Ποια μάνα; Καμιά. νήθως; Α, τι ευγενικός άνθρωπος που είναι! Είναι γεμάτος αγάπη,
Το ίδιο κάνει και ο Θεός. Ανεξάρτητα από το πόσο κουρασμένοι καλοσύνη, πραότητα και θες να είσαι πάντα κοντά του. Ενώ για τον
και το πόσο λερωμένοι είμαστε από τις πολλές ταραχές του βίου άλλο λέμε: Αυτός είναι αγενής τύπος, θρασύς, ύπουλος, να μείνουμε
μας, θέλει να ερχόμαστε μέσα στην καρδιά Του, μέσα από την πνευ- μακριά του.
ματική τροφή που μας δίνει, την Θεία Κοινωνία. Μας προτρέπει να Εσείς, τι πρέπει να κάνετε; Αυτό που θέλει και ο ουράνιος Πατέ-
πάρουμε το ίδιο το Σώμα και το Αίμα του Γιού Του, για να γίνουμε ένα ρας μας. Να είστε καθαροί από αυτά τα τρία και να είναι γεμάτη η
μ’ Εκείνον και μετά στη συνέχεια ένα με τον ουράνιο μας Πατέρα. καρδιά σας από αγάπη. Ο νους σας να είναι καθαρός και το στόμα
Όμως, τι λέει η μητέρα στο παιδί της, όταν έρθει στο σπίτι και είναι σας να βγάζει μέλι. Το λέω και επιμένω, να βγάζει μέλι. Όχι δηλη-
λερωμένο; «Έλα παιδί μου, πήγαινε τώρα πλύνε λίγο τα χεράκια τήριο!...
σου, βγάλε τα ρούχα σου τα βρώμικα και έλα κάτσε να φας». Αυτό, 4. Η ΣΩΣΤΗ ΨΥΧΙΚΗ ΜΟΡΦΩΣΗ
δεν λέει η κάθε μάνα; Αυτό το ίδιο λέει και ο Θεός Πατέρας μας: ...Την μόρφωση, ο ίδιος ο Θεός μας την δίνει μέσα από την Αγία
«Έλα, παιδάκι Μου, πήγαινε πλύνε λίγο τα χεράκια σου, πήγαινε Του Γραφή. «Όπως η γυναίκα θηλάζει με τα δυο της στήθη το μωρό,
πλύνε λίγο την ψυχή σου με την Μετάνοια, την εξομολόγηση... έτσι και ο Θεός, θηλάζει με το νέκταρ της γνώσης και της σοφίας τα
2. Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ παιδιά Του, μέσα από τα δύο στήθη της Γραφής Του, την Παλαιά
...Ποια είναι τα καθαρά ρούχα, που βάζει ο Θεός σ’ ένα καθαρό Διαθήκη και την Καινή Διαθήκη». την δίνει με ένα πολύ παράξενο
παιδί, που αγωνίζεται να μένει καθαρό; τρόπο.
Τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος. Οι αρετές. Τα ντύνει ο Θεός Στην Παλαιά Διαθήκη μαθαίνει ο άνθρωπος, ότι υπάρχει ένας
αυτά τα παιδιά, που αγωνίζονται να έχουν αγάπη στην καρδιά τους, Θεός, που αγαπάει όλα Του
καθαρότητα στον νου τους, γλυκύτητα στο στόμα τους με την ομορ- τα παιδιά. Θλίβεται όταν
φιά των αρετών, την καλοσύνη, την ευσπλαχνία, την συμπόνια, την φεύγουμε μακριά Του. Και
αγάπη, την ταπείνωση, την υπομονή. εκεί αφήνει την δικαιοσύνη
Με όλες τις αρετές που έχουν πάντα σχέση με την αγάπη και την Του να εκφραστεί, για να ΔΙΨΩ
ευσπλαχνία. Γιατί αυτός είναι ο Θεός μας. Συνέχεια δεν λέμε «ότι φέρει πίσω τα παιδιά Του. Μηνιαία
πολυέλαιος και πολυεύσπλαχνος, ο τους δικαίους αγαπών και τους Στην Καινή Διαθήκη, Περιοδική Έκδοση
αμαρτωλούς ελεών, ο πάντας καλών..» Όλους μας καλεί, για να σω- ξέρετε τι δείχνει; Ότι αυτός Ιδιοκτήτης: Α.Ο. ΓΑΛΗΝΗ
θούμε. Αυτό λοιπόν είναι το ντύσιμο, τα χαρίσματα των αρετών. ο Θεός, ο Πολυέλαιος και (Ελληνορθόδοξη Κοινωνία
3. ΟΙ ΣΩΣΤΕΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ Πολυεύσπλαχνος, έστειλε Προσώπων ΔΙΨΩ)
...«Μην αφήνετε την καρδιά σας να μολυνθεί. Μην αφήνετε τον από λατρεία το Σπλάχνο Αρ. Φύλλου: 311
νου σας να σκοτισθεί. Μην αφήνετε το στόμα σας να βγάζει δηλητή- Του, τον Γιό Του, να θυ- Έτος: 24ο
ριο. Αυτές είναι οι τρεις πύλες, τα τρία δοχεία, που εύκολα μπορούν σιαστεί για τα υπόλοιπα
να μολυνθούν. Στην καρδιά σας να έχετε αγάπη, στο μυαλό σας σπλάχνα Του! Αυτός ήταν Εκδότης:
να έχετε καθαρότητα και στο στόμα σας να έχετε μέλι. Τρία απλά ο σκοπός Του, να θυσιάσει Αντώνιος Ρουμελιώτης
πραγματάκια. τον Γιό Του! Τον έστειλε στη Πρωτοπρεσβύτερος
Ας τα δούμε όμως αυτά πιο αναλυτικά: Ο νους σας να είναι πάντα γη, για να τους πει, πόσο τα
καθαρός. Γιατί; Γιατί ο σατανάς πάντα μια αγωνία έχει, πώς να μο- λατρεύει! Συντάσσεται από ομάδα
λύνει το μυαλό του ανθρώπου. Ακόμα και την ιερή ώρα της προσευ- ΝΑ ΘΥΜΑΣΤΕ ΓΟ- συνεργατών
χής, προσπαθεί να τον μολύνει! Στέκεσαι να προσευχηθείς και το ΝΕΙΣ:...Η μόρφωση η
Υπεύθυνη Δημ. Σχέσεων:
μυαλό σου είναι μολυσμένο. Ή μάλλον θέλει να το κάνει μολυσμένο πνευματική των παιδιών Βασιλική Αθανασοπούλου
ο σατανάς, γιατί δεν είναι κάτι που το θέλεις εσύ. σας εξαρτάται, από το κατά Καθηγήτρια Μουσικής
«Δεν το θέλω, μα έρχονται οι πονηροί λογισμοί», μου έλεγε κά- πόσο εσείς θα αναζητάτε το
ποιος. Και βέβαια έρχονται και θα έρχονται συνέχεια. Ξέρετε όμως Άγιο Πνεύμα να πλημυρίσει Φωτό: Μαρία Μπουχάγιερ
γιατί; Γιατί δεν μπορεί ο σατανάς να αντέξει την δύναμη ενός καθα- τις ψυχές τους. Έδρα: Πάτρα
ρού νου. Γιατί ο καθαρός νους είναι αυτός που σκέπτεται με λατρεία ΚΙ ΕΣΕΙΣ ΠΑΙΔΙΑ ΑΥΤΟ
το Θεό. ΘΑ ΚΑΝΕΤΕ: Θα ζητάτε το Τηλ.: 2610 346687
Δεν μπορεί να αντέξει ο σατανάς μια καρδιά καθαρή, γεμάτη Άγιο Πνεύμα, να σας δο- Δ/νση: Όθωνος Αμαλίας 97
αγάπη. Γιατί ο ίδιος είναι μισερός. Γι’ αυτό βάζει μέσα στην καρδιά θεί μέσα σας.Γιατί το Άγιο * Τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν
φθόνους, μίση, κακίες. Πνεύμα, θα σας δώσει την απόψεις του αρθρογράφου
για τις οποίες φέρει
Δεν μπορεί να αντέξει ο σατανάς ένα στόμα, που δοξολογεί τον αληθινή πίστη, για να λα- ο ίδιος ευθύνη.
Θεό. Γι’ αυτό βάζει δηλητήριο στο στόμα του ανθρώπου. Ποια είναι τρεύετε σωστά το Θεό σας
αυτά τα δηλητήρια; Οι κατακρίσεις, τα κακά λόγια, οι βλασφημίες. Γι’ και να αντιλαμβάνεστε
αυτό ο άνθρωπος, τι πρέπει να προσέχει; το περιβάλλον σας. Το 8
 ΔΙΨΩ
Νοέμβριος 2023 ποικίλα θέματα σελίδα 8

φων δίδαξε σε κατηχητικά σχολεία της μη-

τροπόλεως με την ευλογία του μακαριστού
μητροπολίτου Νικοδήμου Βαλληνδρά,
καθώς και ως λαϊκός ιεροκήρυξ. Κάποιοι
συμμαθητές του γράφοντος στην οδό Πα-
παφλέσσα υπήρξαν, όπως ο π. Αγάθων
Διονυσιάτης (Γεώργιος), ο π. Ανδρέας Ντό-
τσικας (Αίγινα), ο π. Αναστάσιος Γκοτσό-
πουλος (Πάτρα), ο Ηλίας Γκοτσόπουλος
(διδάσκαλος), ο Κωνσταντίνος Παλουμπής
(αστυνομικός), ο Πολύκαρπος (εργαζόμε-
νος στα Κτέλ Πατρών), κι άλλοι νεώτεροι.
Πνευματικό τέκνο του πατρός Γερβασίου
υπήρξε και ο μακαριστός π. Γερβάσιος Δι-
ονυσιάτης και αργότερα Βατοπαιδινός, και
ο μακαριστός μακρυνός μου συγγενής π.
Γερβάσιος Κουτλουμουσιανός, που συμπα-
ραστήθηκε έμπρακτα εις εμέ τον γράφοντα
όταν υπηρέτησα ως διευθυντής της Αθωνιάδας Εκκλησιαστικής
Ακαδημίας Αγίου Όρους, μαζί με τον μακαριστό π. Γεώργιο Κα-
ψάνη της Γρηγορίου. Που στις συνομιλίες μας πάντα σχεδόν θα
μνημονεύαμε τον άγιο Γερβάσιο των Πατρών. Χαρακτηριστικά
στη Πάτρα τρείς αρχιμανδρίτες φέρουν το όνομα του π. Γερβα-
σίου ως πνευματικά του τέκνα, ο ένας μακαριστός. Ο π. Αντώ-
νιος Ρουμελιώτης (Διψώ) και ο π. Τιμόθεος Παπασταύρου και
πλήθος άλλων κληρικών φοίτησαν σε αυτή τη κατηχητική σχολή
που δυστυχώς έκλεισε.
Ο εκκλησιαστικός ρήτωρ π. Γερβάσιος εκοιμήθη ανήμερα
των Αγίων Αποστόλων το ιστορικό έτος 1964. Διέπρεψε στον
Άμβωνα των Πατρέων, από κάποιους εθαυμάστηκε που ευερ-
γετήθηκαν κι από άλλους φθονήθηκε, όμως υπέμεινε κι αυτή τη
δοκιμασία γενναία. Αναπαύθηκε με την επιθυμία του στον ησυ-
χαστικό τόπο και αγαπημένο του χώρο, στην Αγία Παρασκευή
εκεί στις Κατασκηνώσεις των Συχαινών, που ο ίδιος είχε ιδρύ-
σει. Εκεί τον επισκεπτόταν για εξομολόγηση και ο μακαριστός
γέροντας της Ναυπάκτου π. Αρσένιος (+2008), πάλαι πότε τέ-
κνο π. Φιλοθέου Ζερβάκου. Ο Πατραϊκός λαός ένιωσε απορφα-
νισμένος, έκλαυσε, θρήνησε και δόξασε το Παντοδύναμο Θεό
μας, αφού τον προέπεμψε στην αιωνιότητα, αναφωνώντας το
«Άγιος» για τον πατέρα Γερβάσιο.
Πέρασαν τα χρόνια και το έτος 2014, ο μητροπολίτης Πα-
τρών Χρυσόστομος με τη συμπλήρωση των 50 ετών απ’ την οσία
κοίμησή του έκανε ανακομιδή των Τιμίων Λειψάνων του, κατό-
πιν προέβη σε δέουσες ενέργειες για αγιοκατάταξή του, μετά
απ’ τη γνωμοδότηση της αρμοδίας επί των Δογματικών και Νο-
μοκανονικών ζητημάτων Συνοδικής Επιτροπής και με ομόφωνη
απόφαση Ι. Συνόδου Εκκλησίας Ελλάδος, ο φάκελος εστάλη
στο Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, σύμφωνα
με τη νομοκανονική τάξη.
Τελικά, αξιωθήκαμε να φθάσουμε στις 16.11.2023 την ημέ-
ρα που ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, εισηγήθη-
κε, εις την Ι. Σύνοδο του Οικουμενικού Πατριαρχείου και απο-
φασίσθηκε η επίσημη αγιοποίηση και αγιοκατάταξη του Αγίου
Γερβασίου των Πατρών, μακαρίζοντας και ψάλλοντας: «Χαίροις
Αρκαδίας θείος βλαστός και της Εκκλησίας ιερώτατος θησαυ-
ρός, χαίροις των Πατρέων διδάσκαλος ο θείος, Γερβάσιε θεό-
φρον, σκέπε τα τέκνα σου».
Με χείρας ικέτιδας υπέρ όλου του Γένους δεόμενοι, οι καρ-
δίες εσκίρτησαν, τα μάτια δάκρυσαν, οι κώδωνες χαρμοσύνως
ήχησαν, δοξολογίες ανεπέμφθησαν, άνθρωποι μετά αγγέλων
πνευματικώς πανηγυρίζουν και οι της γενετείρας του Γερβασί-
ου, Αρκαδίας παίδες, ως έλαφοι, εν χαρά, σκιρτώσι, μετά των
ευσεβών εκ της των Πατρέων πόλεως Αποστόλου Ανδρέου γη-
θοσύνως αγγαλόμενοι.
(Αφιερώνεται στον Άγιο Νεκτάριο προστάτη του ρήτορος αγίου Γερβασίου Παρασκευόπουλου,
υπό του Ακαδημαϊκού & Καθηγ. Δρ. Αλέξιου Παναγόπουλου, (Phd Νομικών & Πολιτικών Επιστημών,
Phd Βιοηθικής, Phd Θεολογίας, PDoc Δικαίου, Habil.,-Διπλωματούχου Υφηγητή, Καθηγητή Νομικής
Δ.Δικαίου Fpsp, & Ακαδημαϊκού MCA).

Άγιο Πνεύμα θα σας βοηθήσει, να έχετε στην καρδιά σας

πραγματική αγάπη και να ξέρετε να δίνετε αγάπη στον
φίλο, στον σύντροφο και στον συγγενή σας. Το Άγιο Πνεύ-
μα είναι εκείνο, που θα σας βοηθήσει να καταλαβαίνετε
αυτό που διαβάζετε, τα μυστήρια της ζωής, καθώς και το
πιο μεγάλο μυστήριο, το μυστήριο της συζυγίας....
...Υπάρχει μια πολύ γλυκιά προσευχή αρέσει στο Θεό.
Θα μπορούσα να πω, ότι είναι μοναδική, πολύ τρυφερή,
πολύ δυνατή:«Ουράνιέ μου Πατέρα, στο όνομα του μο-
νογενούς Σου Υιού, του Ιησού, που θυσιάστηκε για μας,
πλημύρισέ μας με το Άγιο Σου Πνεύμα και τον θεϊκό Σου
Έρωτα».
Να πλημυρίσει ο άνθρωπος από το Άγιο του Πνεύμα
και η καρδιά του να γίνει το μυστήριο του θεϊκού έρωτα,
που με τρόπο θεϊκό, μητρικό, ερωτικό, θα ενωθεί ο Πατέ-
ρας με τον γιό Του, ο Πατέρας με την κόρη Του, το παιδί
με τον ουράνιό του Πατέρα.
Αυτό είναι το μεγαλύτερο μυστήριο.
Εύχομαι ολόψυχα ο Θεός να σας ευλογεί όλους!
Αμήν.
(αποσπάσματα από απομαγνητοφωνημένο κήρυγμα του π. Ελπιδίου Βαγιανά-
κη)