‫التربية اإلسالمية‬

‫‪7‬‬
‫الكورس األول‬

‫‪UULA.COM‬‬ ‫‪2023—2024‬‬
 ‫الوحدة األولى‬

‫إيماني بالغيب أمن و طمأنينة‬

‫‪ Q‬هل يستطيع اإلنسان معرفة الغيب ؟ و لماذا ؟‬
‫ال ألن هللا خلق العقل و جعل له حدود و الغيبيات ال يستطيع اإلنسان إدراكه‬

‫‪ Q‬فرق بين عالم الغيب و عالم الشهادة ‪.‬‬

‫▪ عالم الغيب ‪:‬‬
‫كل ما غاب و خفي عن مجال إدراكها‬
‫▪ عالم الشهادة ‪:‬‬
‫كل أمر نستطيع أن نتوصل إلى مشاهدته بالوسائل الحسية‬

‫‪ Q‬عدد أثر اإليمان بالغيب ؟‬

‫الطمأنينة و األنس و الرضا‬ ‫▪‬ ‫الشعور بمراقبة هللا‬ ‫▪‬
‫تنفيذ أوامر هللا و اجتناب ما نهى عنه‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬ما هي أقسام عالم الغيب‬

‫غيب مطلق‬
‫▪ تعريفه ‪:‬‬
‫ما استأثر بعلمه هللا تعالى وحده‬
‫▪ مثاله ‪:‬‬
‫علم يوم القيامة – الروح‬
‫غيب نسبي‬
‫▪ تعريفه ‪:‬‬
‫ما يمكن لألنبياء معرفته بواسطة الوحي و لغيرهم بواسطة‬
‫وسائل حديثة‬
‫▪ مثاله ‪:‬‬
‫قصص األقوام السابقين و األنبياء ‪ ،‬اكتشاف األطباء نوع الجنين ‪،‬‬
‫األمراض الفيروسية‬

‫ال و لم يقل أي نبي أنه يعلم الغيب‬ ‫‪ Q‬هل األنبياء يعلمون الغيب ؟‬

‫‪ Q‬عدد صور ادعاء علم الغيب ‪.‬‬

‫التنجيم‬ ‫▪‬ ‫قراءة الكف‬ ‫▪‬ ‫الكهانة‬ ‫▪‬ ‫السحر‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬ما حكم من يصدق السحرة و الكهنة و قراء الكف و النجوم ؟‬

‫ال يجوز تصديقهم و من يصدقهم يكفر باهلل‬

‫تـــــدرب و تــــفـــوق‬
‫اختبارات الكترونية ذكية‬
 ‫الوحدة األولى‬

‫أحقق مراتب الدين في حياتي‬

‫اشرح معاني المفردات من الحديث الشريف ‪:‬‬
‫________________________________________________________________________‬
‫هو ما قدر هللا وقوعه من الحوادث منذ األزل‬ ‫‪ Q‬القدر ‪:‬‬

‫‪ Q‬من هو راوي الحديث ؟‬

‫اسمه ‪ :‬عمر بن الخطاب القرشي العدوي‬
‫إسالمه ‪ :‬أسلم سنة ‪ ٦‬من البعثة‬
‫شهرته ‪ :‬أمير المؤمنين ‪ ،‬الفاروق‬
‫مآثره ‪:‬‬
‫▪ أول من كتب التاريخ للمسلمين‬
‫▪ شهد المشاهد كلها مع الرسول ﷺ‬
‫▪ أصبح خلفية للمسلمين ‪ ١٠‬سنوات و نصف‬
‫وفاته ‪ :‬قتل شهيدا سنة ‪ ٢٣‬من الهجرة‬

‫‪ Q‬بين مراتب الدين ؟‬

‫اإلسالم‬ ‫▪‬
‫اإليمان‬ ‫▪‬
‫اإلحسان‬ ‫▪‬
‫المرتبة األولى ‪ :‬اإلسالم‬ ‫▪‬
‫و يقصد باإلسالم ‪:‬‬
‫األعمال واألقوال الظاهرة مثل الشهادتين و الصالة و الزكاة و الصيام‬
‫المرتبة الثانية ‪ :‬اإليمان‬ ‫▪‬
‫و يقصد باإليمان ‪:‬‬
‫االعتقادات الباطنة مثل اإليمان باهلل و مالئكته و كتبه‬
‫المرتبة الثالثة ‪ :‬اإلحسان‬ ‫▪‬
‫و يقصد بها ‪:‬‬
‫إجادة العمل و إتقانه و إخالصه بتحسين الظاهر و الباطن‬

‫‪ Q‬ما هي درجات اإلحسان ؟‬

‫المشاهدة ‪( :‬أن تعبد هللا كأنك تراه)‬ ‫▪‬
‫يستشعر هللا عز وجل بقلبه ‪ ،‬فذلك يوجب الخشية والخوف والهيبة والتعظيم هلل‪.‬‬
‫المراقبة (فإن لم تكن تراه فإنه يراك)‬ ‫▪‬
‫يستحضر عظمة هللا واطالعه عليه وقربه منه‪ ،‬فيترتب على ذلك إتقانه للعبادة‪.‬‬

‫‪ Q‬ما هي أعلى مرتبة من مراتب الدين ؟‬

‫اإلحسان هي أعلى مرتبة من مراتب الدين‬
 ‫‪ Q‬كيف يحقق اإلنسان مراتب الدين ؟‬
‫أول‪ :‬اإلسالم‬
‫ا‬
‫▪ دراسة التوحيد والعقيدة‪.‬‬
‫▪ دراسة كتب السيرة ‪.‬‬
‫▪ دراسة الفقه‪.‬‬
‫ثاني اا‪ :‬اإليمان‬
‫▪ استحضار النية‪.‬‬
‫▪ اليقين والصبر والتوكل على هللا‪.‬‬
‫▪ العلم بأسماء هللا وصفاته‪.‬‬
‫▪ الرضا بقضاء هللا‪.‬‬
‫▪ تنقية القلب من الشك ‪.‬‬
‫ثالث اا‪ :‬اإلحسان‬
‫▪ عبادة هللا عن حب‪ ،‬واستحضار ذكره في قلبك كل لحظة‪.‬‬
‫▪ استحضار مراقبة هللا وعظمته‪.‬‬
‫▪ حب القرآن تالوة‪ ،‬وحفظا‪ ،‬وتدبرا‪ ،‬وعمال‬

‫‪ Q‬أستنتج الدروس التربوية المستفادة من ألفاظ الحديث الشريف‪.‬‬

‫الدرس المستفاد‬ ‫اللفظ‬

‫لبس أحسن الثياب وخاصة في العبادات‪.‬‬ ‫شديد بياض الثياب‪.‬‬
‫الرحلة في طلب العلم والسعي له‪.‬‬ ‫ال يرى عليه أثر السفر‪.‬‬
‫اإلصغاء إلى معلمه واالقتراب منه‪.‬‬ ‫فأسند ركبتيه إلى ركبتيه‪ ،‬ووضع كفيه على فخذيه‪.‬‬
‫الحث على السؤال عن العلم النافع في الدنيا واآلخرة‪.‬‬ ‫يا محمد أخبرني عن اإلسالم‪.‬‬

‫استخدام األساليب الحديثة في التعليم‪ ،‬ومنها الحوار‬

‫قال‪« :‬اإلسالم أن تشهد أن ال إله إال هللا ‪"....‬‬
‫والمناقشة‪.‬‬

‫إظهار االنتباه وحضور القلب في مجلس العلم‪.‬‬ ‫قال‪ :‬صدقت‪.‬‬

‫تـــــدرب و تــــفـــوق‬
‫اختبارات الكترونية ذكية‬
 ‫الوحدة األولى‬

‫صفات رسولنا ﷺ قبل البعثة و بعدها‬

‫‪ Q‬اذكر بعض الصفات التي كان يتصف بها نبينا محمد ﷺ قبل البعثة‬
‫‪ .1‬الصدق و األمانة حيث عرف بين الناس بالصادق األمين‬
‫‪ Q‬رغبت السيدة خديجة بنت خويلد رضي هللا عنها بالزواج منه ( لماذا ؟)‬
‫بعدما سمعت من غالمها ميسرة عن أخالق النبي ﷺ و صدقه و أمانته في رحلته بمالها لبالد الشام‬
‫‪ .2‬الحكمة و حسن التصرف‬
‫عند إعادة بناء الكعبة المشرفة اختلفوا فيمن يكون له شرف وضع الحجر األسود فاختاروا سيدنا محمد ﷺ‬
‫حكما ‪ ،‬فأمر بثوب فوضع الحجر في وسطه‪ ،‬وأمر كل فخذ أن يأخذوا بطائفة من الثوب فيرفعوه‪ ،‬وأخذه رسول‬
‫ﷺ فوضعه‬
‫‪ .3‬المبادرة و الوفاء‬
‫‪ Q‬علل اقترح سيدنا محمد ﷺ على عمه العباس – رضي هللا عنه ‪ -‬أن يأخذ كل واحد منهما ولد اا من‬
‫أولد عمه أبي طالب‬
‫ألنه كان كثير العيال و قليل المال و وفاءا لعمه أبي طالب الذي كفله و هو صغير بعد وفاة جده‬
‫علي بن ابي طالب‬ ‫كفل النبي ﷺ‬
‫جعفر بن ابي طالب‬ ‫و كفل العباس‬
‫‪ .4‬حب العدل و مناصرة الضعفاء‬
‫شهد ﷺ في مكة حلفا لمناصرة الضعفاء‬
‫▪ اسم الحلف ‪ :‬حلف الفضول‬
‫▪ مكان الحلف ‪ :‬دار ابن جدعان‬
‫▪ موضوع الحلف ‪ :‬نصرة الضعفاء‬
‫▪ عمر النبي ﷺ ‪ ٢٠ :‬سنة‬

‫‪ Q‬من قائل هذه العبارة ؟‬

‫( لقد شهدت في دار ابن جدعان حلفا ما أحب أن لي به حمر النعم‪ ،‬ولو أدعى به في اإلسالم ألجبت)‬

‫نبينا محمد ﷺ‬
 ‫‪ Q‬بين بعض صفات نبينا محمد ﷺ بعد البعثة‬
‫أدبه ‪:‬‬
‫▪ إذا مشى ﷺ مع أصحابه يجعلهم أمامه فال يتقدمهم‪.‬‬
‫▪ يبدأ من لقيه بالسالم‪.‬‬
‫▪ يتكلم بجوامع الكلم و معناها ‪ :‬الكالم قدر الحاجة‬
‫▪ يراعي مشاعر الناس وأحاسيسهم‬
‫حسن تعامله ‪:‬‬
‫▪ مواساته وتخفيفه ألهله عن حزنهم وبكائهم ورقيتهم حين مرضهم‬
‫▪ كان ﷺ يأتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جنائزهم‬
‫شجاعته ‪:‬‬
‫شج ﷺ في وجهه وكسرت رباعيته‪.‬‬
‫▪ قتل سبعون من أصحابه في أحد فما ضعف‪.‬‬
‫▪ برز يوم بدر وقاد المعركة بنفسه‬
‫▪ فر الناس يوم حنين‪ ،‬وما ثبت إال رسولنا الشجاع ﷺ وستة من أصحابه‬
‫صبره ‪:‬‬
‫▪ اليتم والفقر والحاجة‪.‬‬
‫▪ مكائد األعداء وتكالبهم‪.‬‬
‫▪ االعتداء على القرابة واألصحاب‪.‬‬
‫▪ البعد عن األهل والوطن‪.‬‬
‫▪ تجمع الخصوم وتكالب األعداء‬

‫يجب على المسلم أن يقتدي بصحابة النبي ﷺ‬

‫▪ شجاعة المقداد بن عمرو أول فرسان المسلمين ‪.‬‬
‫▪ ثبات نسيبة بنت كعب (أم عمارة) – رضي هللا عنها ‪ -‬وجهادها‪:‬‬
‫أصيبت بأحد عشر جرحا في غزوة أحد وما زالت ثابتة في دفاعها عن رسول هللا ﷺ‬

‫تـــــدرب و تــــفـــوق‬
‫اختبارات الكترونية ذكية‬
 ‫الوحدة األولى‬

‫من شعائر ديني األذان واإلقامة‬

‫‪ Q‬وضح الفرق بين األذان و اإلقامة ‪.‬‬

‫اإلقامة‬ ‫اآلذان‬ ‫أوجه التوضيح‬

‫اإلعالم بإقامة الصالة والبدء بها‬

‫اإلعالم بدخول وقت الصالة بألفاظ مخصوصة‬ ‫التعريف‬
‫بألفاظ خاصة‬

‫ُسنة‬ ‫الحكم فرض كفاية على المقيمين وسنة للمسافرين‬ ‫الحكم‬

‫‪ Q‬ما هي الشروط الواجب توافرها في األذان والمؤذن؟‬

‫شروط المؤذن‬ ‫شروط األذان‬

‫النية‪.‬‬ ‫▪‬
‫اإلسالم‪.‬‬ ‫▪‬ ‫دخول وقت الصالة‪.‬‬ ‫▪‬
‫العقل‪.‬‬ ‫▪‬ ‫مطابق قواعد اللغة العربية‪.‬‬ ‫▪‬
‫التمييز‪.‬‬ ‫▪‬ ‫أن يكون مرتبا ومتواليا‪.‬‬ ‫▪‬
‫الذكورة‪.‬‬ ‫▪‬ ‫رفع الصوت‪.‬‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬ما هي مكانة المؤذن ؟‬

‫المؤذن أطول الناس أعناقا يوم القيامة‬

‫‪ Q‬عدد المستحبات التي ينبغي توفرها في المؤذن ؟‬

‫حسن الصوت‬ ‫▪‬ ‫العدل‬ ‫▪‬
‫البلوغ‬ ‫▪‬ ‫األمانة‬ ‫▪‬
‫تحريك الرأس يمينا ويسارا عند الحيعلتين‬ ‫▪‬ ‫الطهارة‬ ‫▪‬
‫استقبال القبلة‬ ‫▪‬ ‫العلم بأوقات الصالة‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬ما يستحب فعله عن سماع األذان ؟‬

‫أن نقول مثل ما يقول المؤذن‬

‫‪ Q‬ما يستحب فعله بين األذان و اإلقامة ؟‬

‫يستحب الدعاء‬

‫تـــــدرب و تــــفـــوق‬
‫اختبارات الكترونية ذكية‬
 ‫الوحدة األولى‬

‫صالتي حكمها شروطها و أركانها‬

‫عبادة ذات أقوال وأفعال‪ ،‬مفتتحة بالتكبير ومختتمة بالتسليم‪.‬‬ ‫‪ Q‬عرف الصالة‬

‫فرض عين‬ ‫‪ Q‬ماحكم الصالة ؟‬

‫‪ Q‬لماذا يجب على المسلم أن يلتزم بأداء الصالة ؟‬

‫طريق للفالح‬ ‫▪‬ ‫شكر هللا‬ ‫▪‬ ‫عبودية هلل تعالى‬ ‫▪‬
‫دليل اإليمان‬ ‫▪‬ ‫صلة بين العبد و ربه‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬فرق بين الركن و الشرط‬

‫الشرط ‪:‬‬
‫هو ما يتوقف عليه وجود الشيء‪ ،‬وما ال يتم إال به كشرط الوضوء لصحة الصالة فإن صلى بدون وضوء‬
‫فصالته باطلة‪.‬‬
‫الركن‪:‬‬
‫هو ما كان جزءا من الشيء‪ ،‬وماال وجود لهذا الشيء إال به كالقيام في الصالة فإن انعدم بطلت الصالة‪.‬‬
‫الشروط خارج الصالة و ال يجوز أداء الصالة إال بعد استكمالها‬
‫األركان هي أمور أساسية داخل الصالة وعدم فعلها يبطل الصالة‪.‬‬

‫شروط وجوب و شروط صحة‬ ‫‪ Q‬ما أقسام شروط الصالة ؟‬

‫▪ البلوغ‬ ‫▪ العقل‬ ‫▪ اإلسالم‬ ‫‪ Q‬ما هي شروط وجوب الصالة ؟‬

‫‪ Q‬ما هي شروط صحة الصالة ؟‬

‫▪ طهارة البدن و الثوب و المكان من النجاسات‬ ‫▪ الطهارة من الحدث‬
‫▪ استقبال القبلة‬ ‫▪ دخول الوقت‬
‫▪ النية‬ ‫▪ ستر العورة‬

‫‪ Q‬ما هي أركان الصالة ؟‬

‫السجود‬ ‫▪‬ ‫القيام في الفرض‬ ‫▪‬
‫الجلوس بين السجدتين‬ ‫▪‬ ‫تكبيرة اإلحرام‬ ‫▪‬
‫الطمأنينة ‪ :‬استقرار األعضاء زمنا ما في جميع أركان الصالة‪ ،‬أو سكون بعد حركة‬ ‫▪‬ ‫قراءة الفاتحة‬ ‫▪‬
‫قراءة التشهد األخير و الجلوس فيه‬ ‫▪‬ ‫الركوع‬ ‫▪‬
‫ترتيب األركان‬ ‫▪‬ ‫الرفع من الركوع‬ ‫▪‬
‫التسليم‬ ‫االعتدال من الركوع قائما ▪‬ ‫▪‬

‫تـــــدرب و تــــفـــوق‬
‫اختبارات الكترونية ذكية‬
 ‫الوحدة األولى‬

‫أؤدي صالتي كاملة اقتداء بالنبي ﷺ ( تطبيقي )‬

‫كيف يصلي النسان ملتزم اا بشروط و أركان الصالة‬
‫‪ .1‬استقبال القبلة و قول هللا أكبر مع رفع اليدين عند التكبير‬

‫سنة‬ ‫‪ Q‬ما حكم رفع اليدين عند التكبير ؟‬

‫‪ Q‬ما هي طرق رفع اليدين عند التكبير ؟‬

‫▪ رفعها إلى المنكبين مع ضم األصابع‬
‫▪ رفعها بمحاذاة أذنيه‬

‫‪ .2‬قراءة الفاتحة في كل ركعة‬

‫‪ .3‬الركوع‬

‫سبحان ربي العظيم‬ ‫‪ Q‬ماذا نقول عند الركوع ؟‬

‫‪ .4‬الركوع‬

‫سمع هللا لمن حمده‬ ‫‪ Q‬ماذا نقول عند الرفع من الركوع ؟‬

‫‪ .5‬السجود‬

‫سبحان ربي األعلى‬ ‫‪ Q‬ماذا نقول عند السجود ؟‬

‫‪ Q‬ما هو هدي السنة في السجود ؟‬

‫السجود على سبعة أعضاء ‪:‬‬
‫▪ الجبهة مع االنف‬
‫▪ الكفين‬
‫▪ الركبتين‬
‫▪ القدمين‬
 ‫‪ .6‬الرفع من السجود مع قول هللا أكبر‬
‫▪ السجود مرة ثانية‬
‫▪ القيام الى الركعة الثانية معتمد على الركبة ثم صالة الركعة الثانية مثل‬
‫الركعة األولى‬

‫‪ .7‬في نهاية الركعة الثانية أجلس للتشهد األول‬

‫االفتراش‬ ‫‪ Q‬ما هي طريقة الجلوس للتشهد األول ؟‬

‫‪ Q‬ما هي هيئة اليد اليمنى عند التشهد ؟‬

‫▪ يقبض اصبعه الخنصر و البنصر و يحلق اإلبهام مع الوسطى و‬
‫يشير بالسبابة عند الدعاء‬

‫▪ قبض جميع أصابع اليد اليمنى و اإلشارة بالسبابة عند الدعاء‬

‫‪ Q‬ما هي هيئة اليد اليسرى عند التشهد ؟‬

‫▪ القبض على الركبة اليسرى‬

‫▪ البسط على الفخذ االيسر‬

‫‪ Q‬ما يقول المصلي عند التشهد ؟‬

‫التحيات هلل و الصلوات و الطيبات السالم عليك أيها النبي و رحمة هللا و بركاته السالم علينا و على عباد هللا‬
‫الصالحين أشهد أن ال إله إال هللا و أشهد أن محمدا عبده و رسوله‬

‫‪ .8‬الجلوس للتشهد األخير إذا كانت الصالة رباعية‬

 ‫التورك‬ ‫‪ Q‬ما هي طريقة الجلوس للتشهد الثاني ؟‬

‫‪ Q‬ماذا يقول المصلي عند التشهد الثاني ؟‬

‫التحيات هلل ‪...‬‬
‫ثم إضافة‬
‫( اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد و بارك على‬
‫محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد‬
 ‫الوحدة األولى‬

‫أحفظ قلبي من الحقد و الحسد‬

‫تمني زوال نعمة المحسود وانتقالها إلى الحاسد‪.‬‬ ‫الحسد‬

‫إضمار الشر للناس إذا لم يتمكن من االنتقام منهم‪ ،‬ويخفي ذلك االعتقاد إلى أن تحين الفرصة‬ ‫الحقد‬

‫‪ Q‬فرق بين الحسد و الغبطة‬

‫(الغبطة) ‪:‬‬
‫هي أن يتمنى اإلنسان أن يكون له من الخير مثل الذي عند غيره دون إلحاق ضرر بالغير‪ ،‬أو ذهاب الخير عنه‪.‬‬

‫‪ Q‬عدد بعضا من أسباب الحقد و الحسد‬

‫الكبر‬ ‫▪‬ ‫العداوة والبغضاء‬ ‫▪‬
‫خبث النفس وكره الخير للغير‬ ‫▪‬ ‫الترفع عن اآلخرين‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬عدد أضرار الحقد و الحسد ‪:‬‬

‫يمنع صاحبه من قبول الحق واإلذعان له‪.‬‬ ‫▪‬ ‫منافي لإليمان‪.‬‬ ‫▪‬
‫يفسد القلب والعمل‪.‬‬ ‫▪‬ ‫ينقص الحسنات‪.‬‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬كيف يقي اإلنسان نفسه من الحقد و الحسد ؟‬

‫االستعانة باهلل‬ ‫▪‬
‫الرضا بما قسم هللا ‪ -‬تعالى ‪ -‬لي ولآلخرين‪.‬‬ ‫▪‬
‫التوكل على هللا ‪ -‬تعالى ‪ -‬ألن من توكل على هللا فهو حسبه‪.‬‬ ‫▪‬
‫اإلكثار من األعمال الصالحة كالصدقات‪.‬‬ ‫▪‬
‫اإلحسان إلى الحاقد وحسن معاملته إلطفاء ناره‪.‬‬ ‫▪‬

‫تـــــدرب و تــــفـــوق‬
‫اختبارات الكترونية ذكية‬
 ‫الوحدة األولى‬

‫أحب هللا و رسوله صلى هللا عليه وسلم‬

‫حب هللا تعالى‬ ‫‪ Q‬ما اسمى ( أعظم ) أنواع الحب ؟‬

‫‪ Q‬ما هي أنواع المحبة ؟‬

‫محبة عبودية ‪:‬‬
‫▪ محبة خاصة باهلل – عز وجل ‪ -‬دون سواه‪ ،‬ويلزمها الخوف والرجاء والذل واالنقياد والطاعة‪.‬‬
‫محبة ليست عبودية ويشترك فيها الكثير‪ ،‬ومنها‪:‬‬
‫▪ محبة طبيعية‪ :‬مثل محبة الجائع للطعام ومحبة الظمآن للماء‪.‬‬
‫▪ محبة إجالل واحترام‪ :‬مثل محبة الولد لوالده‪.‬‬
‫▪ محبة إشفاق‪ :‬مثل محبة الوالد لولده‪.‬‬
‫▪ محبة أنس وألفة‪ :‬مثل‪ :‬محبة األصدقاء‪.‬‬

‫‪ Q‬ما هي أسباب محبة المسلم هلل تعالى ؟‬

‫متصف بصفات الجالل والكمال‬ ‫▪‬
‫خلقني ورزقني وهداني لإلسالم وسخر لي الكون‬ ‫▪‬
‫رحيم وشفيق بنا‪.‬‬ ‫▪‬
‫محبة هللا تدخلني الجنة‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬ما هي عالمات محبتك هلل تعالى ؟‬

‫▪ تقديم ما يحبه هللا من األعمال على ما تحبه نفسي‬ ‫▪ محبة لقاء هللا ‪ -‬تعالى ‪ -‬والنظر إلى وجهه الكريم‬
‫▪ محبة كالم هللا عزوجل‬

‫‪ Q‬كيف تنمي محبة هللا عزوجل في نفسك ؟‬

‫نقرأ القرآن بتدبر وتفهم لمعانيه‪.‬‬ ‫▪‬
‫نتقرب إلى هللا بالنوافل بعد الفرائض‬ ‫▪‬
‫نكثر من ذكر هللا ومناجاته آناء الليل وأطراف النهار‪.‬‬ ‫▪‬
‫نجالس المحبين هلل تعالى الصادقين‪.‬‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬بين سبب حبنا للرسول ﷺ ؟‬

‫حبه سبب دخولي للجنة‬ ‫▪‬ ‫حبه من حب هللا تعالى‬ ‫▪‬
‫الهداية والفوز العظيم‬ ‫▪‬ ‫فضله على جميع الخلق فهو خاتم األنبياء‪.‬‬ ‫▪‬
‫جعله هللا ‪ -‬تعالى ‪ -‬رحمة للعالمين‪.‬‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬ما هي عالمات محبتي للنبي ﷺ ؟‬

‫اتباع سنته واالحتكام إليها‪.‬‬ ‫▪‬ ‫تعظيمه وتوقيره والثناء عليه‪.‬‬ ‫▪‬
‫الدفاع عنه ونصرته‪.‬‬ ‫▪‬ ‫محبة قرابته وآل بيته وأزواجه وأصحابه‪.‬‬ ‫▪‬
‫التأدب عند ذكره بالصالة والسالم عليه‪.‬‬ ‫▪‬
‫تـــــدرب و تــــفـــوق‬
‫اختبارات الكترونية ذكية‬
 ‫الوحدة الثانية‬

‫أؤمن بصفات وحقوق السفرة الكرام البررة‬

‫من عالم الغيب‬ ‫‪ Q‬هل المالئكة من عالم الغيب أم عالم الشهادة ؟‬
‫المالئكة من نور و الجن من نار‬ ‫‪ Q‬من أي مادة خلق المالئكة ؟‬

‫الخلقية ؟‬
‫الخلقية و ُ‬
‫‪ Q‬ما هي صفات المالئكة َ‬

‫الصفات الخُ لقية‬ ‫الصفات الخَلقية‬

‫األجنحة‪ ،‬منهم من له جناحان ومنهم من له ثالثة أو‬ ‫▪‬

‫كرام برره‪.‬‬ ‫▪‬
‫أربعة‪.‬‬
‫الحياء‬ ‫▪‬
‫الجمال‪.‬‬ ‫▪‬
‫الخوف من هللا‬ ‫▪‬
‫عظم الخلق والمقدار‪.‬‬ ‫▪‬
‫الطاعة و عدم المعصية‬ ‫▪‬
‫ال يأكلون وال يشربون وال يتناكحون‪.‬‬ ‫▪‬
‫عدم الملل و التعب‬ ‫▪‬
‫ال يوصفون بالذكورة وال باألنوثة‪.‬‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬اذكر بعض من القدرات الفائقة عند المالئكة‬

‫▪ التشكل‬
‫تشكل جبريل – عليه السالم ‪ -‬في صورة بشر لكل من‪:‬‬
‫السيدة مريم بنت عمران‬
‫الصحابي دحية الكلبي – رضي هللا عنه –‬
‫▪ السرعة‬
‫كان السائل يسأل النبي ﷺ فال يكاد يفرغ حتى يأتيه جبريل من السماء بالجواب‪.‬‬
‫▪ الدقة والنظام‬
‫▪ القوة العظيمة‬
‫صيحة الواحد منهم كفيلة بإهالك الخلق كما حدث لقوم ثمود الذين أخذوا بالصيحة‪ .‬ق‬

‫‪ Q‬ما واجبنا تجاه المالئكة ؟‬

‫▪ تقديرهم وعدم إيذائهم‬ ‫▪ اإليمان بالمالئكة ومحبتهم‬

‫‪ Q‬كيف يؤذي اإلنسان المالئكة ؟‬

‫بالعيب فيهم تعريضا أو تصريحا‪.‬‬ ‫▪‬
‫بارتكاب الذنوب والمعاصي مثل‪ :‬وضع صور تمثال أو اقتناء الكلب (غير الحراسة)‪.‬‬ ‫▪‬
‫بالرائحة الكريهة (مثل رائحة البصل والثوم والسجائر والقذارة واألوساخ) فهي تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم‪.‬‬ ‫▪‬
‫بتمثيلهم أو رسمهم على أي شكل كان‪.‬‬ ‫▪‬

‫تـــــدرب و تــــفـــوق‬
‫اختبارات الكترونية ذكية‬
 ‫الوحدة الثانية‬

‫إيماني بالمالئكة األبرار‬

‫عددهم كثير ال يعلم عددهم إال هللا‬ ‫‪ Q‬كم عدد المالئكة ؟‬
‫في السماء و ال ينزلون إلى األرض إال بأمر هللا‬ ‫‪ Q‬أين يسكن المالئكة ؟‬

‫‪ Q‬عدد بعض من أسماء المالئكة و وظائفهم‬

‫الموكل بالوحي‬ ‫جبريل عليه السالم‬ ‫▪‬
‫الموكل بالمطر والنبات واألرزاق‬ ‫ميكائيل عليه السالم‬ ‫▪‬
‫الموكل إليه قبض األرواح عند الموت‬ ‫ملك الموت عليه السالم‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬اذكر بعضا من وظائف المالئكة‬

‫عند خلق اإلنسان تؤمر المالئكة بكتابة رزقه وأجله وعمله‪ ،‬وشقي هو أم سعيد‬ ‫▪‬
‫حفظ اإلنسان بأمر هللا تعالى‬ ‫▪‬
‫تحريك بواعث الخير في النفس‬ ‫▪‬
‫تسجيل األعمال (الحسنات والسيئات)‬ ‫▪‬
‫الرفق و البشرى عند قبض روح المؤمن‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬ما موقف المالئكة من الكافرين‪:‬‬

‫لعنهم‪.‬‬ ‫▪‬ ‫تنزيل العذاب عليهم نصرة هلل وللمؤمنين‪.‬‬ ‫▪‬ ‫محاربتهم ومعاداتهم‪.‬‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬ما موقف المالئكة من عصاة المؤمنين‪:‬‬

‫لعنهم ألصحاب بعض المعاصي‬ ‫▪‬ ‫عدم محبتهم‪.‬‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬ما هي المعاصي التي توجب لعنة المالئكة لفاعلها ؟‬

‫االبتداع في الدين ونصرة الظالم‬ ‫▪‬ ‫ترويع المسلم ألخيه‬ ‫▪‬
‫من غير خلق هللا‬ ‫▪‬ ‫سب الصحابة الكرام‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬ما أثر اإليمان بالمالئكة في حياتي؟‬

‫المراقبة الدائمة هلل تعالى‪.‬‬ ‫▪‬ ‫الشكر هلل تعالى‪.‬‬ ‫▪‬
‫االستعداد لليوم اآلخر بالعمل الصالح‪.‬‬ ‫▪‬ ‫الطمأنينة بالمالئكة‪.‬‬ ‫▪‬

‫تـــــدرب و تــــفـــوق‬
‫اختبارات الكترونية ذكية‬
 ‫الوحدة الثانية‬

‫أخلص في العمل‬
‫بين المراد من ألفاظ الحديث‬
‫القصد واإلرادة للعمل تقربا إلى هللا وطلبا لمرضاته وثوابه‪.‬‬ ‫‪ Q‬النية ‪:‬‬
‫االنتقال من بلد الشرك إلى بلد اإلسالم‪.‬‬ ‫‪ Q‬الهجرة ‪:‬‬

‫‪ Q‬بين شروط قبول العمل الصالح‬

‫أن يكون خالصا هلل – عز وجل‬ ‫▪‬
‫أن يكون موافقا لما جاء به الرسول ﷺ‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬عرف اإلخالص‬
‫هو إفراد هللا ‪ -‬تعالى ‪ -‬بالطاعات والتقرب بها إلى هللا وحده ال شريك له‪.‬‬

‫‪ Q‬ما أهمية اإلخالص ؟‬

‫محل نظر هللا ‪ -‬تعالى ‪ -‬ألنه من أعمال القلوب‬ ‫▪‬
‫مضاعفة األجر لألعمال اليسيرة ومباركتها‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬بين بعضا من ثمار اإلخالص‪.‬‬

‫النجاة من الفتن‬ ‫▪‬
‫العصمة من الشيطان‬ ‫▪‬
‫نيل شفاعة النبي ﷺ‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬اذكر بعضا من األمور التي تعين على اإلخالص ‪.‬‬

‫تذكر نعم هللا تعالى‪.‬‬ ‫▪‬ ‫تدبر القرآن الكريم‪.‬‬ ‫▪‬
‫مصاحبة الصالحين‪.‬‬ ‫▪‬ ‫اإلكثار من العبادات‪.‬‬ ‫▪‬

‫تـــــدرب و تــــفـــوق‬
‫اختبارات الكترونية ذكية‬
 ‫الوحدة الثانية‬

‫نزول الوحي على رسولي محمد ﷺ‬

‫الرؤيا الصادقة في منامه‬ ‫‪ Q‬ما هي بوادر الوحي على نبينا محمد ﷺ ؟‬

‫‪ Q‬متى نزل الوحي على نبينا محمد ﷺ ؟ و أين ؟‬

‫في شهر رمضان من عام (‪ )٦١٠‬للميالد‪.‬‬
‫وعمر النبي ﷺ قارب ‪ ٤٠‬سنة‬
‫في غار حراء‬

‫(( اقرأ باسم ربك الذي خلق ))‬ ‫‪ Q‬ما هي أول آية نزلت ؟‬

‫قصة نزول الوحي ‪:‬‬

‫قال جبريل – عليه السالم ‪" :-‬اقرأ"‪ ،‬فقال رسول هللا ﷺ ‪« :‬ما أنا بقارئ»‪ ،‬قال‪« :‬فأخذني فغطني حتى بلغ مني‬
‫الجهد ثم أرسلني»‪ ،‬فقال‪ :‬اقرأ‪ ،‬قال‪ :‬قلت‪« :‬ما أنا بقارئ‪ ،‬قال‪ :‬فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم‬
‫اق َر ْأ‬
‫أرسلني»‪ ،‬فقال‪ :‬اقرأ‪ ،‬فقلت‪« :‬ما أنا بقارئ‪ ،‬فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني»‪ ،‬فقال‪ْ ( :‬‬
‫ان َما َل ْم‬ ‫األك َْر ُم (‪ )3‬ا َّلذِ ي َع َّل َم بِا ْل َق َل ِم (‪َ )4‬ع َّل َم ْ ِ‬
‫اإل ْن َس َ‬ ‫ك َْ‬‫اق َر ْأ َو َر ُّب َ‬
‫ان مِ ْن َع َلق (‪ْ )2‬‬ ‫ك ا َّلذِ ي َخ َل َق (‪َ )1‬خ َل َق ْ ِ‬
‫اإل ْن َس َ‬ ‫اس ِم َر ِّب َ‬
‫بِ ْ‬
‫َي ْع َل ْم (‪ .))5‬فرجع بها رسول هللا ﷺ ترجف بوادره حتى دخل على خديجة – رضي هللا عنها ‪ ،-‬فقال‪ :‬زملوني زملوني‪،‬‬
‫فزملوه حتى ذهب عنه الروع‪)...‬‬

‫‪ Q‬بين الدروس و العبر من حديث جبريل ؟‬

‫إن الوحي ليس أمرا خياال‪.‬‬
‫َّ‬ ‫▪‬
‫إرسال جبريل – عليه السالم ‪ -‬للنبي ﷺ ثالث مرات تأكيدا بأنه وحي و ليس خياال‬ ‫▪‬
‫خوف النبي ﷺ مما سمع ورأي يدل على طبيعته البشرية‪.‬‬ ‫▪‬
‫األمر بالقراءة تدل على ‪ :‬قيمة العلم ‪ -‬حسن تلقي النبي ﷺ‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬من قائل هذه العبارة ((كال وهللا ما يخزيك هللا أبدا‪ ،‬إنك لتصل الرحم‪ ،‬وتحمل الكل‪ ،‬وتكسب المعدوم وتقري‬
‫الضيف وتعين على نوائب الحق )) ؟‬
‫خديجة بنت خويلد رضي هللا عنها‬

‫‪ Q‬اذكر بعض الدروس و العبر من هذه القصة ‪:‬‬

‫▪ تفريج هم المكروب وتأمين الخائف بكلمة طيبة وموقف حسن‪.‬‬
‫▪ ذكر مزايا اآلخرين‪.‬‬
‫▪ الزوجة الصالحة خير عون لزوجها في الشدائد‪.‬‬

‫‪ Q‬من قائل هذه العبارة ‪(( :‬هذا الناموس الذي نزل هللا على موسى – عليه السالم ‪ .-‬يا ليتني فيها جدعا‪،‬‬
‫ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك )) فقال رسول هللا ﷺ ‪« :‬أو مخرجي هم؟»‪ .‬قال‪ :‬نعم لم يأت رجل‬
‫قط بمثل ما جئت به إال عودي‪ ،‬وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ))‬
‫ورقة بن نوفل‬

‫‪ Q‬ما ديانة ورقة بن نوفل ؟‬

‫النصرانية‬
 ‫‪ Q‬اذكر بعض الدروس و العبر من هذه القصة ‪:‬‬
‫▪ استشارة أهل الحكمة عند اضطراب األمور‪.‬‬
‫▪ التكذيب واإليذاء من أساليب معارضي الدعاة إلى هللا تعالى‬

‫انقطع الوحي ‪ ،‬و حزن النبي ﷺ حزنا شديدا‬ ‫‪ Q‬ماذا حصل بعد نزول الوحي أول مرة ؟‬

‫ألنه يريد ما يؤكد له أمر الرسالة ويخبره بما يقوم به‬ ‫‪ Q‬علل حزن النبي ﷺ من انقطاع الوحي ‪.‬‬

‫تـــــدرب و تــــفـــوق‬
‫اختبارات الكترونية ذكية‬
 ‫الوحدة الثانية‬

‫اتجنب مكروهات و مبطالت الصالة‬

‫‪ Q‬ما أثر فعل المكروه و تركه أثناء الصالة ؟‬

‫إذا تركت مكروه اا من مكروهات الصالة ‪:‬‬ ‫إذا فعلت مكروه اا من مكروهات الصالة ‪:‬‬
‫▪ يثاب تاركه‬ ‫▪ ينقص ثواب فاعله‬
‫▪ تكتب له الصالة كاملة‬ ‫▪ تكتب له صالة ناقصة‬

‫‪ Q‬ما هي مكروهات الصالة ؟‬

‫االلتفات في الصالة لغير حاجة‪.‬‬ ‫▪‬
‫اإلقعاء (وهو إلصاق إليته باألرض ونصب ساقيه أو قدميه و وضع يديه على األرض)‪.‬‬ ‫▪‬
‫افتراش الذراعين حال السجود‪.‬‬ ‫▪‬
‫التخصر في الصالة‪.‬‬ ‫▪‬
‫تغطية الفم وسدل الثوب (إرسال الثوب حتى يصيب األرض)‪.‬‬ ‫▪‬
‫التثاؤب في الصالة‪.‬‬ ‫▪‬
‫التمييل بالقدمين ‪ /‬القيام على رجل واحدة إال لعذر‪.‬‬ ‫▪‬
‫عدم مراعاة الترتيب في سور القرآن وآياته أثناء القراءة في الصالة‪ :‬ويسمى تنكيس السور‪.‬‬ ‫▪‬
‫تغميض العينين إال لضرورة‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬ما مبطالت الصالة ؟‬

‫ترك شرط من شروطها‪.‬‬ ‫▪‬
‫ترك ركن من أركانها‪.‬‬ ‫▪‬
‫الكالم عمدا في غير مصلحة الصالة‪.‬‬ ‫▪‬
‫األكل والشرب عمدا‬ ‫▪‬
‫العمل الكثير‪ :‬من غير جنس الصالة متواليا لغير ضرورة‪.‬‬ ‫▪‬
‫القهقهة‪ :‬بأن يضحك المصلي بصوت يسمعه هو أو غيره قل أو كثر‪.‬‬ ‫▪‬
‫زيادة فعل من جنس الصالة عمدا‪.‬‬ ‫▪‬

‫تـــــدرب و تــــفـــوق‬
‫اختبارات الكترونية ذكية‬
 ‫الوحدة الثانية‬

‫صالتي تكتمل بالواجبات و السنن‬

‫‪ Q‬ما الفرق بين الواجب و السنة ؟‬
‫الواجب ‪:‬‬
‫ما أمر به هللا ‪ -‬تعالى ‪ -‬على وجه اإللزام‪ ،‬ويذم تاركه شرعا‪.‬‬
‫السنة ‪:‬‬
‫ما ثبت عن النبي ﷺ ولم يكن على وجه اإللزام‪ ،‬ويثاب فاعله وال يعاقب تاركه‪.‬‬

‫‪ Q‬ما هي واجبات الصالة ؟‬

‫كلها قولية‬
‫التسبيح في السجود‬ ‫▪‬ ‫▪ تكبيرات االنتقال‬
‫التشهد األول‬ ‫▪‬ ‫▪ قول ‪ :‬سمع هللا لمن حمده‬
‫الجلوس للتشهد األول‬ ‫▪‬ ‫▪ أقول ‪ :‬ربنا ولك الحمد‬
‫قول ‪( :‬رب اغفر لي) في الجلسة بين السجدتين‬ ‫▪‬ ‫▪ التسبيح في الركوع‬

‫‪ Q‬السنن نوعان ‪:‬‬

‫سنن فعلية‬ ‫▪‬ ‫سنن قولية‬ ‫▪‬
‫من السنن القولية ‪:‬‬
‫أجهر بالقراءة إن كنت إماما في الصالة الجهرية‪.‬‬ ‫▪‬ ‫▪ أستفتح صالتي بالدعاء‪.‬‬
‫أزيد على التسبيحة الواحدة في الركوع والسجود‪.‬‬ ‫▪‬ ‫▪ أتعوذ من الشيطان الرجيم عند قراءة القرآن‪.‬‬
‫أزيد على المرة في سؤال المغفرة بين السجدتين‪.‬‬ ‫▪‬ ‫▪ قراءة بسم هللا الرحمن الرحيم‪.‬‬
‫أدعي بعد التشهد‪.‬‬ ‫▪‬ ‫▪ أقول آمين‪ :‬بعد قراءة الفاتحة‪.‬‬
‫▪ أقرأ بعضا من آيات القرآن الكريم بعد الفاتحة‪.‬‬
‫من السنن الفعلية ‪:‬‬
‫▪ أرفع اليدين عند تكبيرة اإلحرام وعند الركوع والرفع من الركوع‪.‬‬
‫▪ أضع اليمنى على اليسرى فوق الصدر‪.‬‬
‫▪ افترش في التشهد األول‪.‬‬
‫▪ أتورك في التشهد الثاني‪.‬‬
‫▪ أسجد على أنفي وأماكن األعضاء السبعة في األرض‪.‬‬
‫▪ أضع اليدين على الفخذين‪.‬‬
‫▪ أشير بالسبابة عند الذكر في التشهد‪.‬‬
‫▪ أجلس جلسة االستراحة‪.‬‬
‫▪ التفت عن اليمين والشمال في التسليمتين‪.‬‬

‫تـــــدرب و تــــفـــوق‬
‫اختبارات الكترونية ذكية‬
 ‫الوحدة الثانية‬

‫أصون لساني عن السخرية و الغيبة و النميمة‬

‫كال من ‪:‬‬
‫عرف ا‬
‫‪ Q‬الغيبة‬
‫ذكر مساوئ اإلنسان في غيبته وهي فيه‪ ،‬وتكون بالقول والفعل كالحركة‪ ،‬واإلشارة‪ ،‬والكتابة‪.‬‬

‫‪ Q‬النميمة‬
‫السعي بين الناس باإلفساد‪ ،‬للتحريض واإليقاع بينهم‪ ،‬وشحن قلوبهم بالعداء والضغينة‪.‬‬

‫‪ Q‬السخرية‬
‫احتقار اآلخرين بالهمز واللمز والتهكم بالقول أو الفعل أو اإلشارة والتنابز باأللقاب‪.‬‬

‫‪ Q‬ما حكم الغيبة و النميمة و السخرية؟‬

‫أعمال محرمة‬

‫‪ Q‬عدد أضرار آفات اللسان ‪:‬‬

‫تثير الفتن وتفقد صاحبها االحترام بين الناس‪.‬‬ ‫▪‬ ‫تغضب الرحمن وترضي الشيطان‪.‬‬ ‫▪‬
‫تذهب نور اإليمان عنه في الدنيا‬ ‫▪‬ ‫تقطع أواصر المحبة بين الناس‪.‬‬ ‫▪‬
‫تحرم صاحبها من الجنة‪.‬‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬بين سبب آفات اللسان ‪:‬‬

‫تزكية نفسه بتنقيص غيره‪.‬‬ ‫▪‬ ‫ضعف اإليمان‬ ‫▪‬
‫تحقيق المطامع‪.‬‬ ‫▪‬ ‫الحسد والكبر والكراهية‪.‬‬ ‫▪‬

‫‪ Q‬هل تجوز الغيبة في بعض األحوال ؟ و ما هي ؟‬

‫نعم تجوز في حالت ‪:‬‬
‫▪ للمتظلم والمستفتي عند القاضي‪.‬‬
‫▪ لتغيير المنكر ورد العاصي إلى الصواب بذكر ما يفعله‪.‬‬
‫▪ للتحذير من أهل الشر‪.‬‬
‫▪ للمجاهر بفسقه أو بدعته‪.‬‬
‫▪ للتعريف إذا كان اإلنسان معروفا بلقب معين (من غير تنقيص)‪.‬‬

‫تـــــدرب و تــــفـــوق‬
‫اختبارات الكترونية ذكية‬