‫اتقاء الشبهات‪:‬‬

‫الحلال بين والحرام بين‬

‫الأستاذة‪:‬رجاء شديد‬

‫• هي مَنْزِلة بَي ْن الحلال‬ ‫• هو ما حرمه الشرع ونهى‬ ‫• هو ما أباحه الله‬

‫والحرام ‪،‬حيث يشنبه لا‬ ‫عنه نهيا جازما على وجه‬ ‫وجوزه ولم ينه عنه‬
‫يَعْلَمه َا كَث ِير م ِنْ َّ‬
‫الناس‬ ‫الالزام‪،‬ودونه المكروه‬

‫الشبهة‬ ‫الحرام‬ ‫الحلال‬

‫أقسام الأعمال من‬

‫أنواع الاشتباه‬
‫حيث حكمها‬

‫دلالات اتقاء الشبهات‬ ‫سبل اتقاء الشبهات‬

‫دليل الحرص على‬
‫الدين وعرض‬ ‫استحضار رقا بة هللا‬

‫دليل على‬ ‫اجتناب موا طن‬

‫دليل على تعظيم‬ ‫استشعار‬ ‫الشبهات والتوبة في‬ ‫لزوم الذكر‬
‫حدود هللا‬ ‫المسؤولية‬ ‫حال الوقوع فيها مع‬ ‫وقراءة القرآن‬
‫الدينية‬ ‫عدم التعصب لها‬

‫دليل على قوة‬ ‫تقفي الحالل في‬

‫دليل على صيانة‬ ‫الرجوع إلى العلماء‬
‫االيمان ويقضة‬ ‫المأكل‬
‫حقوق الغير‬ ‫قبل الوقوع في الشبهة‬
‫الضمير‬ ‫والملبس‪...‬‬

‫وهذا دليل على‬ ‫وهذا ال يتأتى إال بسالمة‬

‫التحلي بالمسؤولية‬ ‫القلب‬
 ‫اتقاء الشبهات‪:‬‬
‫الحلال بين والحرام بين‬
‫الأستاذة‪:‬رجاء شديد‬

‫تــوثــيـق النــصـــــــــــوص‪:‬‬

‫النعمان بن بشير‪ :‬هو النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري المدني ولد في السنة الثانية من الهجرة‪ ،‬قال الواقدي ‪:‬كان أول‬

‫مولود في الإسلام من الأنصار بعد الهجرة بأربعة عشر شهراً‪ ،‬وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمر وعائشة‬

‫رضي الله عنهم ‪ ،‬ولي ال كوفة في عهد معاو ية‪ ،‬ثم ولي حمص لابن الزبير‪ ،‬وبها قتل وذلك سنة أربع وستين أو خمس‬

‫وستين‪ ،‬رضي الله تعالى عنه وأرضاه‪.‬‬

‫معــــاـني ال كــــــــــــــلمات‪:‬‬

‫مشتبهات‪ :‬المشكل؛ لما فيه من عدم الوضوح‪.‬‬

‫ٌن‬ ‫ن‪ :‬ظاهر‪.‬‬
‫ب ٌن‬

‫استبرأ لدينه وعرضه‪ :‬طلب البراءة وحصل عليها‪.‬‬ ‫ل يعلمهن‪ :‬لا يعلم حكمها؛ لتنازع الأدلة ‪.‬‬
‫ا‬

‫حم َى‪ :‬المحمي المحظور على غير صاحبه‪.‬‬

‫ال ِ‬ ‫وقع في الشبهات‪ :‬اجترأ على الوقوع فيها‪.‬‬

‫أن يرتع فيه‪ :‬تأكل منه‪.‬‬ ‫يوشك‪ :‬يسرع أو يقترب‪.‬‬

‫مضغة‪ :‬قطعة لحم قدر ما يمضغ في الفم‪.‬‬ ‫محارمه‪ :‬المعاصي التي حرمها الله‪.‬‬

‫م ضــــــــاـمي ن النصـــوص‪:‬‬
‫‪ ‬بان الحديث السر يف أن الأعمال منقسمة إلى ثلاث حلال لا غبار عليه وحرام واضح جلي‪ ،‬ومشتبهات لا يعلمها‬
‫كثير من الناس لزم التوقف عندها والاستعانة بأهل الذكر فيها‬

‫مــــحاـور الــــــــــــ درس‪:‬‬

‫اتقاء الشبهات دليل‬

‫اتقاء الشبهات‪:‬حديث‬ ‫مفهوم الحلال‬
‫على التحلي بالمسؤولية‬
‫والحرام والشبهة‬
‫وسلامة القلب‬ ‫الحلال بين والحرام‬
‫بين‬