Professional Documents
Culture Documents
كلية الشريعة
قسم أصول الفقه
أصول الفقه
املبادئ-النشأة-وطرق التأليف
احلكم الشرعي
احلكم التكليفي-احلكم الوضعي -التكليف
~~3
ا بع د م تعريددف ل ددي ا عددل ل ددي ددن هودديب ددن اددله فوتعرامد ه فولغواددة عد ر
عددمين ااصددا كملشددرا احلسددب السددمبق بع د م فددويل أع تعريددف لألصددا يف اللغددة
مبعألم الشم ا.
فألصول يف فالصطالح:
عم أ رهم مخسة : يطلق ااصا يف املصط،ع ملى م
٤٣أع اﱠ البقرة: تعدمت :ﱡ وأقيموا ا صالو
-1ال ليا :حنو ااصا يف لوب الرد ،قولده
ال ليا ملى ذلك.
-2القمم د الشليددة ااسددصمر :حنددو ااصددا أ ال دأل ق د ع ملددى الظددمهر أع القمم د يف
ذلك ك لك قوهلم ااصا بقمء مكم ملى مكم أع القمم ااسصمر يف ذلك
ثا :إمحة اايصة للم طر ملى خ،ا ااصا.
ثا :ال ر رات تبيح احملظورات أصا ن أصول الشريعة قمم قوام الشريعة.
-3ال درالح :حن ددو ااص ددا يف الش دد،ع احلقيق ددة أع ال درالح مألد د إط دد،ق الش دد،ع ه ددو ااع ددل
احلقيقي .
-4ااسصرددحب حنددو :ددن تدديقن الط ددمر ددك يف ز اهلددم فماصددا الط ددمر أع ااسصرددحب
الط مر .
-5الرور ااقدي ملي دم :كقدوهلم :اخلمدر أصدا الألبيد يف احلر دة أع أ حر دة الألبيد صفرمدة
من حر ة اخلمر بسبب ا رتاك مم يف العلة اليت هي اإلسشمر .
هفألهىل :هو محا ااصا يف املصط،ع ملى ااعل اا ل
أصول الفقه :أقلة الفقه ملى ه ا فماصول هي ااقلة
فومقت يف فولغة هفالصطالح:
ﭧ ﭨ ﱡ ﱤ ﱥﱦ ﱧﱨﱩﱪ ألده قولده تعدمت: الفقه يف اللغة :الف دم طلقدمً
ﱲ ﱴ ﱵ ﱶ ﱷ ﱸ ﱠا ه
اد :ا ٩١ا ﱳ ﱮ ﱰﱱ
ﱯ ﱫ ﱬﱭ
مليد ده ف دد ،تق ددول فق ددت أ قي ددا :ف ددم اا ددور اخلفي ددة ملي دده فملفق دده :الف ددم ال د قيق
السممء فوق .
~~4
قيا :مبمر من الف م العلم اإلقراك هد ا ملدى القدول ملفدرق بدني العلدم الف دم أ دم
مأل ن ه يفرق ف و رالع إت ااعل اا ل لعا اا ت هو ااعل اا ل .
ق أ مر إت عل الف م بعض ااصوليني
قددمل الغد ايل رمحدده هللا ( :الفقدده مبددمر مددن العلددم الف ددم يف أصددا الوضددع يقددمل :فدد،
يفقه اخلري الشر أع يعلمه يف مه )
هفومقت يف فالصطالح:
يف فصددطالح فومق د ء :حفددا طم فددة ددن سددم ا ااحشددمع الشددرمية العلميددة ال دوارق يف
الشصمب السألة م اسصألبو أل م.
أ جممددوع ااحشددمع ااسددم ا الشددرمية الدديت د ل هبددم الددوحي الدديت اس دصألبط م ا ص د أ
اهصد ى إلي ددم أهددا الصخدري أ أفددي هبددم أهددا الفصددوى بعددض ددم الصمددع إليدده ددن سددم ا العلددوع
كبعض أبواب احلسمب اليت أحلقت ماواري .
هيف فصد ددطالح فألصد ددووين :العلد ددم ماحشد ددمع الشد ددرمية العمليد ددة ااشصسد ددب د ددن أقلص د ددم
الصفريلية .
هو تعريف البي م ع يف ااأل مج لعله ن أمجع الصعريفمت .
حمرتزفه فوتعراف :
(العلد ددم) :ل د دأل ي د د خا فيد دده الظد ددن ا الفقد دده د ددين العلد ددم طلد ددق املقراك الشد ددم ا
لألحشمع الظألية القطعية .
خيرج هب ا القي ا ا الشك الوهم .
(ااحشمع) :خيرج م لي أبحشمع كمل ات ثا زي الرفمت ثا سواق زي .
(الشرمية) :أع اليت ثبصت ملشرع حنو العلم أب الريمع الب .
خيددرج هبد ا القيد ااحشددمع رددري الشددرمية كملعقليددة حنددو :الواحد رددف ااثألددني اللغويددة
حنو :الفمما رفوع احلسية حنو :الألمر حمرقة رريهم.
(العملية) :هي ااحشمع الفرمية ااصعلقة أبمممل العبمق كقولألم :الر ،البة .
خيددرج هبد ا القيد ددم لددي بعملددي كماحشددمع الشددرمية املمصقمقيددة الدديت هددي ددن الصوحيد
كملعلم مبعرفة هللا تعمت عرفة اا ،شة الشصب الرسا حنو ذلك ن املمصقمقات .
~~5
ااعل :ااصعلقة بشيفية مما أع برفصه القم مة به الثمبصة له كملولوب الأل ب احلر ة.
(ااشصسب) :ااسصفمق بطريق الألظر املسص ملل
فيخددرج هبد ا القيد ملددم هللا ف ددو صددف ملزع لدده ملددى لدده الشمددمل لددي سددصفمقاً
ن طريق الألظر املسص ملل .
( ددن أقلص ددم) :خيددرج ددم ملددم ددن رددري قليددا أ ددم ملددم بغددري ظددر الص ددمق ظددر يف ال لددة
كعلم الرسول ف و ه يسصف ن ااقلة إمنم تلقدم مدن طريدق الدوحي ملدم اا ،شدة ف دو
حمصا من طريق إم،ع هللا هلم .
(الصفريلية) :خيرج ااقلة اإلمجملية الشلية اليت ه تصعلق بشديء عدني كمطلدق اا در طلدق
اإلمجمع طلق القيمس.
فملبح من ه ااقلة اإلمجملية ن أ ملم ااصول أ ملممء ااصول.
ملى ه ا فماراق ماقلة الصفريلية :هي آحمق ااقلة اليت ي ل كدا أل دم ملدى حشدم بعيألده
يصعلق بفعا ن أفعمل العبمق.
ﭧ ﭨ ﱡ ﲋﲌﲍﲎﲏﲐﲑﲒﱠا ص بقر ا٤٣: كقوله تعمت:
ا٣٢ ﱼﱾﱿﲀﲁﲂﲃﱠا
ﭧ ﭨ ﱡ ﱺﱻ ﱽ
~~6
كيفيددة املسددصفمق أل ددم :أع عرفددة طددرق اسددصفمق ااحشددمع ددن ااقلددة اإلمجمليددة عرفددة
قململت االفددمم ددن ل ددة اخلرددوص العمددوع املطدد،ق الصقييد ااألطددوق ااف ددوع رددري ذلددك
ن ال ململت اليت هي لب ااصول كمم يقول العلممء .
ح ددمل ااس ددصفي :أع عرف ددة ص ددفة ا ص د ددر طه أحش ددمع امللص ددمق عرف ددة ااقلد د
أحشمع الصقلي .
ميشن أ يعرا أصول الفقه ممصبمر لقبمً أب ه :
( القوام اليت يصوصا هبم إت اسصألبما ااحشمع الشرمية ن ااقلة).
(القوام ) مجع قمم القمم :حشم أرلى يألطبق ملى ل يمتده ليصعدرا أحشم دم ألده
كقولألم :اا ر للولوب الأل ي يفي الصحرمي.
ه القوام يردا إلي دم العلمدمء مدن طريدق املسدصقراء فمدث ً،يسدصقرئ العدمه دم رق يف
الأل ي ن ه الريغة يف الشصمب السألة يسصعني مبم قرر أها اللغة بف دم الردحمبة رضدي هللا
مأل م حي يصوصا إت القمم ااصولية الالأل ي يفي الصحرميال.
(ااحشمع الشرمية) الفقه
( ن ااقلة) مجع قليا هو اار .
يف املصط،ع :ااوصا برحيح الألظر إت ااطلوب سواء أفمق العلم أ الظن.
كيمية فستن ،ط فحلكم فو رعي ( :ولم ناة )
-1أنخ القمم الشلية فألجعل م ال ق ة كربىال.
-2ق ع مبق دة صدغرى وضدوم م ل دي دن ل يدمت القممد الشليدة قليدا تفرديلي يعرفده
الفقيه.
ااق ددة الرددغرى: ﱠ البقرررة٤٣ : ﱡ وأقيموووا ا صالووو ثددمل :اا ددر ملردد ،يف قولدده تعددمت:
ه ا قليا تفريلي. ﱠ البقة٤٣ : ﱡ وأقيما ا صال الر ،أ ور هبم يف قوله:
ااق ة الشربى :كا أ ر للولوب أ كا أ ور به الب ه قمم أصدولية (قليدا إمجدميل)
مليه فملألصيجة :الر ،البة.
~~7
موضوع علم اصول الفقه
أع م يبح يف هد ا العلدم ف دا وضدوع ملدم ااصدول بمحثده هدي ااقلدة أع ااحشدمع
أع ااقلة ااحشمع ؟
فوق ددول فألهل :أ وض ددومه ااقل ددة الش ددرمية الشلي ددة ال دديت توص ددا إت ااحش ددمع الش ددرمية
دم يعدر اا در دم يد ل مليده فماصول يبح ث ً،يف القيمس حجيصه العمع م يفيد
لألقلة ن موار .
ه ا هو رأع أكثر ااصوليني .
سصأل هم :أ ف وع ااصول هي القوام اليت يصوصا هبدم إت اسدصألبما ااحشدمع هد
القوام ر رهم ااقلة.
فوقددول فوث د ين :ااحشددمع الشددرمية :أع أ وضددوع ملددم ااصددول ااحشددمع الصشليفيددة ددن
لوب ب حر ة كراهة إمحة ااحشمع الوضعية ن سبب م ع صحة بط. ،
مل أملم أح اً ذهب إت ه ا ا ه مل ميشن أ تسصبع ااقلة.
فوقدول فوث ود :ااقلددة الشدرمية ااحشددمع قددمل بده :صد ر الشدريعة احلألفدي يف الصوضدديح
الصفصمزاين يف الصلويح الشوكمين يف إر مق الفحول .
الرالح :هو اا ل ع أ ااصول مل ختلو ن أحشمع ل رب اا ثلة الشواه رريهم
مل يعددين أ وضددوع ااصددول ااقلددة أ دده مل يشددصما ملددى دديء رددري ااقلددة بددا يشددصما ملددى
اارلحمت صفمت ا ص هي ن شم،ت ه ا العلم صمممته .
~~9
نسبته ومرتبته بني العلوم
هو ملم أصول الفقه ن ملوع اآللة اليت هلم صلص م ملعلوع ااخرى ااعيألة ملى ف م م
للفقه مبثمبة أصول الألحو للألحو ملوع احل ي للح ي .
واضعه
أ ل ن ألف يف أصول الفقه كفن سصقا هدو اإل دمع حممد بدن أقريد الشدمفعي يف كصمبده
الرسملة ف و اضع العلدم حيد مجدع دصمته حقدق قوامد حدرر سدمله أثبدت حجيدة املقلدة
بني راتب م.
قمل اإل مع أمح رمحه هللا ( :ه شن عرا اخلروص العموع حي رق الشمفعي )
أتليف الشمفعي للرسملة له سببم :
سددبب خددمص :حي د ذكددر الددر ا أ مب د الددرمحن بددن د ع كصددب للشددمفعي أ ي ددع لدده
كصممً يف عمين القرآ قبول املخبمر حجية اإلمجمع الألمسا ااألسوخ فشصب له الرسملة.
سددبب مددمع :هددي احلملددة الدديت كددم ملي ددم ملددم ااصددول قبددا الشددمفعي إذ ددرت أصددول
ل ي للفقه قع الأل اع في م ع م كم مليه احلدمل دن فسدمق اللسدم العدرا بسدبب اخدص،ا
ااسلمني بغريهم بع هم من الع الألبوع.
سديأ تفردديا ذلددك يف الشدد،ع ملددى تد ين أصدول الفقدده يف م د أتبددمع الصددمبعني اا مددة
ا ص ين .
امسه
يسددمى ه د ا العلددم ملددم أصددول الفقدده ه د ا ددمهر يف تسددمية ملمددمء ااصددول ار دألفمهتم
ن أ ثلة ذلك :
-1كصمب تقومي ااقلة يف أصول الفقه اا زي ال بوسي احلألفي
-2كصمب الربهم يف أصول الفقه اا ااعميل ا ويين الشمفعي
-3كصمب قواطع ااقلة يف أصول الفقه اا ااظفر السمعمين
-4كصمب الصم ي يف أصول الفقه اا اخلطمب الشلوذاين احلألبلي
رريهم كثري .
ك لك تسمية ه ا العلم مهر يف ق مت ااؤلفني فيه.
~ ~ 10
استمداده
حبسب اسصقراء العلممء للمبمح ااصولية يصبني أ ملم أصدول الفقده سدصم دن ث،ثدة
ملوع:
-1ملوع الصوحي أ أصول ال ين :
لصوقف ااقلة الشرمية ملى عرفدة البدمرع سدبحم ه ملدى صد ق رسدوله اابلد مألده فيمدم
لمء به .
-2ملوع اللغة العربية:
ا عرفة قمللة ااقلة صوقفة ملي م ف م ال ململت سصأل إت لو اللغة ااصع ق
قيددا :ا الشصددمب الس دألة مربيددم فدد ،ب د لف م ددم املس دصألبما أل م دم أ عددرا الق د ر
ااألمسب ن اللغة ل لك جن حيألمم قرا يف ااصول بمح مربية كثري كمخلروص العمدوع
ااطلددق ااقي د ا مددا اابددني لشددن بطريقددة أكثددر ممق دمً ددن أهددا اللغددة مللصفددمهتم إت ققددم ق
ال ململت اللفظية إت عم مل يلصفت إلي م أها اللغة.
-3ااحشمع الشرمية:
ا ااقرددوق ددن هد ا العلددم هددو القرد إت إثبددمت ااحشددمع أ في ددم ماقلددة هلد ا كددم
ملب ن العلم حبقم ق ااحشمع ليصرور ه ا القر ليصمشن ن إي مع ااسدم ا ب درب اا ثلدة
الشواه .
حكم تعلمه
مج ور العلممء ملى أ تعلمه فر كفمية
قددمل ابددن مقيددا :فددر مددني لشددن محددا بعددض العلمددمء كشدديا املسدد،ع ابددن فلددح
ك،ع ابن مقيا ملى أ ه فر مني ملى ا ص .
اخل،صة:
عرفدة فر مني ملى ا ص ا ه مل ميشن أ ألص بد أ ه فر كفمية لغري ا ص
ااصول .
قدمل دديا املسد،ع رمحدده هللا ( :عرفددة أصدول الفقدده فدر كفميددة قيددا فدر مددني ملددى
ن أراق امللص مق احلشم الفصوى
~ ~ 11
مسائله
قمل ال ركشي رمحه هللا يف البحر احمليو ( :سم ا كا ملم هي طملبه ا ية الديت يطلدب
إثبمهتم فيه كمسم ا العبمقات ااعم ،ت حنوهم للفقه سم ا اا در الأل دي العدمع اخلدمص
اإلمجمع القيمس رريهم اصول الفقه )
س ددم ا أص ددول الفق دده مب ددمر م ددن مث ددر ه ددي (ااحش ددمع الش ددرمية ) ثم ددر ه ددو ( ااقل ددة
الشرمية ) طرق اسصثممر هي ( قململت االفمم ) سصثمر هو ( ا ص ).
ااقروق ملثمر :ااحشمع ن لوب حر ة ب كراهة إمحة صحة فسمق
م مية رخرة حنو ذلك أع تص من ااحشمع الصشليفية الوضعية .
ااقروق ماثمر :ااقلة الشرمية هي صفق ملي م يف ا ملة كملشصمب السألة
اإلمجمع القيمس خمصلف في م كشقول الرحما رع ن قبلألم اارمحل اارسلة
املسصرحمب س ال را ع املسصحسم مما أها اا يألة العرا .
ااقروق بطرق املسصثممر :أع طرق املسصألبما هي قململت االفمم اليت هي لب
ااصول هي تشما :
أ – االفمم ن ل ة ااألطوق ااف وع تص من قمللة ااألطوق الرروة رري الرروة قمللة
ااف وع ن وافقة خمملفة .
ب -االفمم ن حي الظ ور اخلفمء تص من الظمهر الأل ا ما اابني احملشم
ااصشمبه .
ج _ االفمم ن حي الطلب تشما اا ر الأل ي .
ق _ االفمم ن حي الشمول تشما العمع اخلمص ااطلق ااقي .
ف،ب ن عرفة صفمته ر طه أحشم ه يقمبله ااقل ااقروق ماسصثمر :ا ص
صفمته أحشم ه .
~ ~ 12
نشــــــأة أصول الفقـــــــه وتارخيه
أصول الفقه قبل التدوين
أ – أصول الفقه يف م الألبو :
شددأ ملددم ااصددول ددن م د الألبددو فددملألص صددلى هللا مليدده سددلم هددو ااعلددم اا ل بلد
الد ين اابددني للصشدريع يف هد ا الع د اابددمرك أتكيد ملددى أصددلني مظيمددني للفقدده مهددم الشصددمب
السألة
دع أ م د الرسدول هدو م د د ل الدوحي إمل ا ده يولده الردحمبة رضدي هللا مدأل م
حل ي عمذ ام أرسله إت اليمن يف احل ي ( الص إت أ ألص ا فيمم ه يرق فيه
رأيي مل آلو )
بددا إ دده اسددصعما ااسددمليب القيمسددية فيقددي ددمه يعلددم حشمدده ملددى ددم ملددم حشمدده
ن ذلك :
-1م أخرله سلم من ابن مبمس رضي هللا مأل مم قمل :لمء رلا إت الألص صدلى هللا مليده
س ددلم فق ددمل :اي رس ددول :إ أ ددي مت ددت ملي ددم ص ددوع د ر أفأق دديه مأل ددم ؟ فق ددمل :
الأرأيت لو كم ملى أ ك قين أكألت قمضيه مأل دم ؟ قدمل :عدم قدمل :ال فد ين هللا أحدق
أ يق ىال .
ف ألم اسصعما القيمس (قيمس حقوق هللا تعمت ملى حقوق اآلق يني يف لوب الق مء) .
-2ددمر ا أب ددو قا ق يف س دألأله م ددن مم ددر ب ددن اخلط ددمب رض ددي هللا مأل دده أ دده ق ددمل :ال هشش ددت
فقبلت أان صم م ال فقلت اي رسول هللا صدألعت اليدوع أ دراً مظيمدمً قبلدت أان صدم م
قمل :ال أرأيت لو مت م ت ن اامء ا ت صم م ال
ف ألم قمس صلى هللا مليه سلم قبلة الرم م ملى اا م ة يف أ م ق ة للفطر مل تفطر .
~ ~ 13
ف ددم رضددي هللا م دأل م أبددر ه د اا ددة قلددومً أممق ددم ملم دمً الأل د ل أس درار الصش دريع قمص د
أقو م ه ايً كمم قمل ابن سعوق رضي هللا مأله.
ق ل فالم م فو فعي رمحت هللا :
( ق د أثددل هللا تبددمرك تعددمت ملددى أصددحمب رسددول هللا صددلى هللا مليدده سددلم يف القددرآ
الص دورا املجنيددا سددبق هلددم ملددى لسددم رسددول هللا صددلى هللا مليدده سددلم ددن الف ددا ددملي
اح د بع د هم فددرمح م هللا هألددمهم مبددم آ هددم ددن ذلددك ببلددوي أملددى ألددمزل الر د يقني الش د اء
الرددمحلني هددم أق ا إليألددم س دألن رسددول هللا صددلى هللا مليدده سددلم ددمه الددوحي يأل د ل مليدده
فعلم دوا ددم أراق رسددول هللا صددلى هللا مليدده سددلم مم دمً خمص دمً م دمً إر ددمقاً مرف دوا ددن س دألصه
ممرفألم ل لألم هم فوقألم يف كدا ملدم الص دمق رع مقدا أ در اسدص رك بده ملدم اسدصألبو بده
آراؤهم لألم أمح أ ت بألم ن آرا ألم مأل ان ا فسألم هللا أملم )
هق ل شيخ فالسالم رمحت هللا ( :للرحمبة ف م يف القدرآ خيفدى ملدى أكثدر ااصدأخرين
كمم أ هلم عرفة أب ور ن السألة أحوال الرسول صلى هللا مليه سدلم مل يعرفده اكثدر ااصدأخرين
ا الرسول الصأل يا مميألوا الرسول مرفوا دن اقوالده افعملده احوالده ممدم يسدص لو بده فإ م
ملى راقهم م ه يعرفه أكثر ااصأخرين ).
ك،ع أ مة املس،ع من الرحمبة رضي هللا مأل م م الص م سعة فق م علوع ش ور
مل يقد ع يف مد الص م إمل ددن مميددت برددريته احنددرا فشددر حددمق مددن الطريددق فددملل م ثبصألددم ملددى
احلق اهل ى اه ن ضا من السبيا
ددن الرددحمبة يف ااحش دمع ق د يصفقددو فيشددو إمجمم دمً دأل م ق د خيصلددف ا ص د
اخص،ف م رضي هللا مأل م هو ،ح طرق اسصألبما اضحة
ملى ه ا فعرر الرحمبة متي بظ ور أقلة ل ي كمإلمجمع القيمس ق أ دمر
إت ذلك ابن خل رمحه هللا يف ق صه حي قمل :
( مث ظران يف طرق اسص ملل الرحمبة السلف ملشصمب السألة فإذا هم يقيسدو اا دبم
أل ددم ما ددبم يألددم ر اا ثددمل ما ثددمل أمجددمع دأل م أ تسددليم بع د م لددبعض يف ذلددك فددإ
كث درياً ددن الواقعددمت بع د صددلوات هللا سدد ،ه مليدده ه تأل د رج يف الألرددوص الثمبصددة فقمسددوهم مبددم
مليه بشر ا ن ذلك اإلحلمق ) ثبت أحلقوهم مبم
~ ~ 14
قمل ا ويين رمحه هللا :
( قد تدواتر ددن دديم م –أع الرددحمبة -أ ددم كددم وا يطلبددو حشددم الواقعددة ددن كصددمب هللا
تعددمت فددإ ه يرددمقفو فصش دوا يف س دألن رسددول هللا صددلى هللا مليدده سددلم فددإ ه أل د هم ا ددصور ا
رلعوا إت الرأع )
ددن أ ثل ددة قيمسد د م رض ددي هللا مد دأل م قيمسد د م إ م ددة أا بش ددر الرد د يق رض ددي هللا مأل دده
الشددربى ملددى إ م صدده الرددغرى لددم ع ااهليددة ل د لك قيمس د م رك الكددم ملددى رك الردد،
لم ع اقرتا مم رملبمً يف كصمب هللا م لا رري ذلك ن اا ثلة .
يف م د هم رضددي هللا م دأل م بددرزت بعددض القوام د ااص دولية كقمم د :ااصددأخر يألسددا
ااصقد ع أ خيرردده كمددم يف مد احلم ددا ااصددوه مأل ددم ز ل ددم أ مد هتم تألص ددي بوضددع احلمددا
لقددول هللا تعددمت ( أ ملت اامحددمل ألل ددن أ ي ددعن محل ددن ) أ ددم لددت بع د آيددة البقددر (
ال ين يصوفو ألشم ي ر أز المً يرتبرن أب فس ن أربعة أ ر مشراً )
اخلرب يف ذلك من ابن سعوق رضي هللا مأله .
لدديعلم أ الرددحمبة رضددي هللا م دأل م ه يشو دوا يرددرحو هب د ااصددول القوام د إمنددم
كم وا يفعلو ذلك من مة فطرية لشدة فق يدة سدليقة أصدولية رؤيدة قمصد ية اكصسدبوهم دن
مموع احلواقث الوقم ع اليت مميشوهم ع الألص صلى هللا مليه سلم ت ريبه تقرير مليه الرد،
الس،ع هلم ملى امللص مق .
قدمل ا دويين رمحده هللا (:فدإ أصددحمب الرسدول مليده السد،ع ددم كدم وا ألدر ملدى راسددم
ا د ليني ددن ظددمر ال ددم يف تعيددني أصددا املمصألددمء مملس دصألبما ألدده تشلددف حتريددر ملددى الرسددم
ااعددر ا ااددألوا يف قبيلدده إمنددم كددم وا يرسددلو ااحشددمع يعقلو ددم يف جمددمل امل ددصوار مارددمحل
الشلية )
حيألمم تفدرق الردحمبة يف اا ردمر أخد كدا بلد أبقدوال الردحما الد ع يعدي فيده
لشن ه تشن هألمك قوام اضحة علو ة للمجص ين با كم الغملب هدو اتبدمع أحد الردحمبة
اختمذ أقواهلم سصأل اً للفصوى.
ج -أصول الفقه يف مرر الصمبعني رمح م هللا تعمت :
تصلم الصمبعو ملى ي ع الرحمبة رضي هللا مأله ال ين تفرقوا يف البل ا :
~ ~ 15
فشم يف اا يألة :سعي بن ااسيب مر بن ال بري أبدوبشر بدن مبد الرمحن بدن احلدمرث
بن هشمع ااخ ي مبي هللا بن مب هللا بن مصبه بدن سدعوق خمرلدة بدن زيد بدن اثبدت سدمه
بددن مبد هللا بددن ممددر القمسددم بددن حممد بددن أا بشددر سددليمم بددن يسددمر انفددع ددوت بددن ممددر
ال ين تصلم ا ملى زيد بدن اثبدت (ااصدوه 45ه د ) مبد هللا بدن ممدر ( ااصدوه 73ه) رضدي
هللا مأل م .
كم مبشة :جممه بن لرب مشر ة مطدمء بدن أا رمع الد ين تصلمد ا ملدى مبد هللا
بن مبمس رضي هللا مأل مم ( ااصوه 68ه) .
دريح بدن احلدمرث كم ملشوفة :ملقمة بن قي الألخعي سر ق بن اال ع
الشأل ع مبي بن ممر السلممين ااسوق بن ي ي الألخعي إبراهيم بن ي ي الألخعي
مم ر ابن راحيا الشعص ال ين تصلم ا ملى مبد هللا بدن سدع وق رضدي هللا مألده ( ااصدوه
32ه )
كم ملبرر :أبو الشعثمء لمبر بن زي احلسن البررع حمم بن سدريين قصدمق
بن قمم ة الس سي ال ين تصلم ا ملى أا وسى اا عرع ( ااصدوه 50ه) أ د بدن ملدك
( ااصوه 93ه) رضي هللا مأل م .
كم ملشمع :مب الرمحن بن ردألم أبدو إقريد اخلدوملين قبيردة بدن ذؤيدب شحدول
بددن أسددلم رلددمء بددن حيددو ال د ين تصلم د ا ملددى عددمذ بددن لبددا (ااصددوه 19ه) مبددمق بددن
الرم ت ( ااصوه 34ه) أبو ال رقاء ( ااصوه 34ه).
قددمل ابددن قدديم ا وزيددة رمحدده هللا :ال الد ين الفقدده العلددم ا صشددر يف اا ددة مددن أصددحمب ابددن
سعوق أصحمب زي بن اثبت أصحمب مب هللا بن ممر أصحمب مب هللا بن مبمس
فعلم الألمس مم صه من أصحمب هؤملء ااربعدة فأ دم أهدا اا يألدة فعلم دم مدن أصدحمب زيد بدن
اثبددت مب د هللا بددن ممددر أ ددم أهددا شددة فعلم ددم مددن أصددحمب مب د هللا بددن مبددمس أ ددم أهددا
العراق فعلم م من أصحمب من أصحمب مب هللا بن سعوق ال .
ص من تصلم الصمبعني ملى أي ع الرحمبة رضي هللا مأل م ميلي :
-1د الصددمبعو دأل الرددحمبة يف الصعددرا ملددى ااحشددمع فقد كددم وا يرلعددو إت الشصددمب
السألة فيمم يوال م ن وازل فإ ه أل ا رلعوا إت الص مق الرحمبة إ ه أل ا
~ ~ 16
الص ا رأي م رامني يف ذلك ااأل ال ع قهلم مليه الشصمب السألة .
-2امصل أها كا بل أبقوال الرحما ال ع يعي فيه ف اقت رمقر الصشريع ر راً آخر
هددو فصددم ى الرددحمبة فشددم الصددمبعو يفصددو يف ااحشددمع الدديت ه يددرق بشددأ م د ددن
كصمب أ سألة بفصم ى الرحمبة الص مقاهتم .
-3اخددص،ا ألددمه الصددمبعني يف اس دصألبما ااحشددمع صيجددة ملخددص،ا ألددمه دديوخ م ددن
الرحمبة يف الألظر يف ااقلة طرق املسصألبما .
-4ور رسة أهدا احلد ي يف اا يألدة الألبويدة برسسدة سدعي بدن ااسديب ( ااصدوه 94ه)
الديت متيد بعوهدم ملصمسددك ملألرددوص اآلاثر مدن الألددص صددلى هللا مليده سددلم صددحمبصه
ددور رسددة الشدراع رضددي هللا مدأل م لشددو اا يألددة ددوطن الرددحمبة شددم الددوحي
أهد ددا ال د درأع يف الشوف د ددة برسسد ددة إب د دراهيم الألخع د ددي (ااصد ددوه 95ه) ال د دديت متي د د بعوه د ددم
ملصمسددك مل درأع القيددمس البح د مددن العلددا ااقمص د يف اس دصألبما ااحشددمع لع د ع
توافر أسبمب الر اية ل ي م بسبب كثر الفنت كثر الوضممني.
ق -أصول الفقه يف مرر أتبمع الصمبعني اا مة ا ص ين رمح م هللا تعمت :
ور أ مة اا اهب فشم لشا أل م أل ه ا الع ب اية ت ين أصول الفقه
يسري مليه يف عرفة ااحشمع
قمل ابن ح ع رمحه هللا :
( مث أتى بع الصمبعني فق مء اا ردمر كدأا حأليفدة سدفيم ابدن أا ليلدى ملشوفدة ابدن
لري مبشة ملك ابن ااملشو ما يألة مثمم البيت سوار ملبرر اا زامدي ملشدمع
اللي مبرر فجر ا ملى تلك الطريقة ن أخ كدا احد دأل م مدن الصدمبعني دن أهدا بلد
فيمم كم مأل هم الص مقهم فيمم ه أل ا مأل هم هو ولوق مأل رريهم )
ن مسمت ملم ااصول يف ه الفرت :
-1لددوق أصددول ل ي د للفقدده كمملسصحسددم اارددمحل اارسددلة س د ال د را ع ممددا أهددا
اا يألة
-2لددوق اخلدد،ا يف أصددول الفقدده كددمخل،ا يف املحصجددمج مارسددا اخلدد،ا يف القيددمس
املسصحسم .
~ ~ 17
-3متيد ألددمه اا مددة يف املسدصألبما فشددا إ ددمع لدده أل جدده يف املسدصألبما فدأل م ددن متيد
أل جدده يف املس دصألبما مملسصحسددم القيددمس كمإل ددمع أا حأليفددة رمحدده هللا دأل م ددن
متي أل جه يف املسدصألبما بعمدا أهدا اا يألدة ااردمحل سد الد را ع كمإل دمع ملدك رمحده
هللا .
فماصول ه ت با إ كا جمص ن اا مة كم يشري إت قليا حشمه له اسدص ملله
بدده مث مجعددت هد ااصفرقددمت لشأل ددم ه ترددا إليألددم حددي لددمء اإل ددمع حممد بددن إقريد الشددمفعي
ااصددوه 204ه د فشصددب رسددملصه ااصدولية الدديت ر اهددم مألدده صددمحبه الربيددع بددن سددليمم اادراقع رمحدده
هللا.
تدوين اإلمام الشافعي ألصول الفقه
كمددم سددبق أ أصددول الفقدده ه ت د بشددشا سددصقا حددي لددمء اإل ددمع حمم د بددن إقري د
الشددمفعي ااص ددوه 204ه د د فشص ددب رسددملصه ااص دولية ال دديت ر اه ددم مألدده ص ددمحبه الربي ددع ب ددن س ددليمم
اادراقع رمحدده هللا ملدى هد ا فدأ ل د يف ااصدول صددا إليألدم هددو :الرسدملة لم ددمع الشددمفعي
حدرر سدم له أثبددت ف دو رمحده هللا تعدمت اضدع العلددم حيد مجدع دصمته حقدق قوامد
حجية املقلة بني راتب م .
هألمك أسبمب قفعت اإل مع الشمفعي رمحه هللا لصأليف رسملصه ميشن ترأليف م إت ومني :
الألوع اا ل :أسبمب خمصة
فق د ر ع أ مب د الرمحن بددن د ع رمحدده هللا ( ااصددوه 198ه) كصددب إت الشددمفعي رمحدده
هللا هو مب أ ي ع له كصممً فيه عدمين القدرآ ألمدع قبدول ااخبدمر فيده حجيدة اإلمجدمع
بيم الألمسا ااألسوخ ن القرآ السألة فوضع له كصمب الرسملة .
ر ع أ مبد الرمحن بددن د ع رمحدده هللا كصدب إت الشددمفعي رمحدده هللا أ اكصددب إيل ببيددم
ددن ملددم فشصددب إليدده الرسددملة فلمددم قرأهددم مب د الرمحن قددمل :ال ددم ألألددت أ دده يشددو يف ه د
اا ة ثا ه ا الرلا أ أ هللا م لا خلق ثا ه ا الرلا ال .
ه الرسملة الق مية ألف م الشمفعي مبشة قيا ببغ اق أرسل م إت مب الرمحن ابن ع
ال ع كم يقيم ببغ اق من طريق احلمرث بن سري الألقمل .
مث إ الشمفعي رمحه هللا حني خرج إت رر أممق ترأليف كصمب الرسملة بع أتليف أكثر
~ ~ 18
كصب دده ال دديت يف ( ااع ) ه ددي الرس ددملة ا يد د ال دديت تولد د يف أيد د ع الأل ددمس اآل ال دديت أ ،ه ددم
الشددمفعي ملددى صددمحبه الربيددع بددن سددليمم اا دراقع ( ااصددوه 270ه) إ دد،ءً لعل ددم ق ددة
لشصمبه ااع .
الألوع اا ل :أسبمب مم ة :
سبقت اإل مر إت أ الشمفعي رمحه هللا ظر إت ااصدول ا يد الديت قدع الألد اع في دم
ظر إت تغري اللسم العرا هب ا يصجلى سببم :
-1الررب ددة يف تد د ين ااص ددول ا يد د ال دديت ددرت ق ددع في ددم الألد د اع ب ددني أ م ددة ااد د اهب
بعي م ضبو أصول املسصألبما .
-2الرربددة يف إصدد،ع فسددمق اللسددم العددرا بسددبب املخددص،ا ااسددلمني بغددريهم ممددم أقى إت
ضعف اا ارك من ف م ااقمص .
طرق التأليف واجتاهاته بعد التدوين
~ ~ 20
فالجت د ه فوث د ين :اجتددم صددأثر ملفددر ع الفق يددة ي ددصم بصقريددر القوام د ااص دولية القوام د بألددمء
ملددى الفددر ع الفق يددة ااألقولددة مددن أ مددة ااد هب فددإ لد ا قممد تصعددمر ددع بعددض الفددر ع
الفق يددة ااقددرر ل د ي م ممد ا إت تع د يل م مبددم يصفددق ددع الفددر ع الفق يددة مسيددت ه د الطريقددة ب د
(طريقة الفق مء) سمر ملى ه الطريقة ملممء احلألفية .
لعا السبب يف تقريرهم القوام ااصولية بألمء ملى الفر ع أ أ مة اا هب ه يؤلفدوا كصبدمً
يف أصددول الفقدده تبددني ألددمهج م تعددني الطريقددة الدديت الص وهددم فشددم ملددى الفق ددمء أ يلصمس دوا
تلددك القوام د ددن ااحشددمع الفرميددة ااألقولددة مددن اا مددة أ ممددم ص د ر م دأل م ددن قوام د خدد،ل
تعرضد د م لألص ددول كم ددم ق ددمل الد د كصور يعق ددوب البمحس ددني يف كصمب دده الس ددمبق قد د ض ددرب أ ثل ددة
قوملت ن كصب احلألفية توضح ذلك تبيأله
ق ا صمزت ه الطريقة بشثر الفر ع اا ثلة الشواه الفق ية
ن أ ر م ألف ملى ه الطريقة:
-1تقومي ااقلة اا زي مبي هللا بن ممر ال بوسي ااصوه 430هد .ااصوه 340هد .
-2كأل الوصول إت ملم ااصول ااسمى أبصول الب ق ع لفخر املس،ع ملي بن حمم بن
احلسني الب ق ع ااصوه 482هد .
-3احملرر يف أصول الفقه اا بشر حمم بن أمح السرخسي ااصوه سدألة 483ه ااسدمى
ب ( أصول السرخسي ) .
-4كشددف ااسدرار لعبد الع ي البخددمرع ااصددوه 730ه د هددو ددرع اصددول البد ق ع لعلدده
أف ا ر ع كصمب الب ق ع ق امصم ملى رحه اآلخر .
يف فالجت ه فوث و :ا مع بني الطريقصني السمبقصني ذلك بع أ اسصقم ت الطريقصم
القر السمبع اهلجرع مجع بعض العلممء الطدريقصني فقعد ا ااصدول جمدرق مث طبقوهدم ملدى
الفر ع الفق ية
ذكر ا ن أ ثلة الشصب ملى ه الطريقة :
كصدمب بد يع الألظددمع (ا دم ع بددني أصدول البد ق ع اإلحشدمع) اظفددر الد ين أمحد بدن ملددي
السممم احلألفي ااصوه 694هد هو طبوع حمققمً مسم ( مية الوصول إت ملدم ااصدول )
~ ~ 21
سيأ الصعليق ملى ه ا إذ رمية م يف الشصمب أ ه مجع بني كصمبني فقو مهم :
-1كصمب اإلحشمع ل ع ااصوه سألة 631ه .
-2كصمب أصول الب ق ع ااسمى ( كأل الوصول إت ملم ااصدول ) لفخدر املسد،ع البد ق ع
ااصوه سألة 483ه .
قددمل ؤلددف بد يع الألظددمع ( :خلرددصه ددن كصددمب اإلحشددمع رصددعصه م دواهر الألفيسددة ددن
أص ددول فخ ددر املس دد،ع ف م ددم البحد درا احمليط ددم لوا ددع ااص ددول ا م ع ددم لقوامد د ااعق ددول
ااألق ددول ه د ا حمص ددر للقوام د الشلي ددة ااص دولية ذل ددك ش ددحو ملش دواه ا ي ددة ه د ا
الشصددمب يقددرب أل ددم البعيد يؤلددف الشدري يعبد لددك الطدريقني يعرفددك اصددط،ع الفدريقني
ع زايقات ريفة قوام ألقحة لطيفة).
فملوقف مد اله فوطرق هفالجت ا ه :
مأل الصأ ا هل الطرق يف الصأليف ملب ن اإل مر إت م أ ور :
اا ر اا ل :إ الد ين ذكدر ا هد الطدرق املجتمهدمت امصمد ا ملدى تقسديم ابدن خلد
رمح دده هللا يف ق ص دده جن د أ الشث ددري مم ددن كص ددب يف ه د املجتمه ددمت أ حت د ث مأل ددم يس ددلم
ملصسميمت الصمثيا بشصب عيألدة حمد ق اإلمدرا مدن الشصدب ااخدرى كمدم سديأ بعد قليدا
يف اا ر الثمين
يألبغي حني الصمثيا هب الشصب ااعيألة أ يرمحب ذلدك تعليدق ملي دم لصألبيده اابصد ئ يف
قراسة الفن .
يألبغددي كد لك أ يألظددر هلد املجتمهددمت ظددر فمحرددة أ مييد بددني الشصددب أ دميثددا
ملشصب ااأل بطة ملى أل مج السلف أها السألة ا مممدة ا ده ممدم ي،حدا ملدى هد الطدرق
املحند دراا م ددن د د هب الس ددلف يف بع ددض س ددم ا العقيد د كمس ددألة الش دد،ع الألفس ددي احلشم ددة
الصعليا.
ددن تبعدده ملددى ه د ا الصقسدديم اقصرددر ا ملددى بعددض الشصددب ابددن خل د اا ددر الثددمين :أ
ا املقصرمر وع خلدا أترخيدي تردور ردري ققيدق لواقدع دم أدلدف دن كصدب اليت سبق ذكرهم ه
ن ذلك : ااصول يف تلك الفرت
رع اللمع اا أسحمق الشريازع الشمفعي ااصوه سألة 476ه -1الصبرر اللمع
~ ~ 22
-2الع يف أصول الفقه للقمضي أا يعلى الفراء احلألبلي ااصوه سألة 458ه
-3الصم ي يف أصول الفقه اا اخلطمب الشلوذاين احلألبلي ااصوه سألة 510ه
-4قواطددع ااقلددة اا ااظفددر ألرددور بددن حمم د بددن مب د ا بمر بددن امح د السددمعمين الشددمفعي
ااصوه سألة 489ه الد ع ا دص ر ممل صسدمب اصدحمب احلد ي يف العقم د رق ملدى
أصحمب ااهواء .
قمل مأله ابن السدبشي رمحده هللا ( :مل أمدرا يف أصدول الفقده أحسدن دن كصدمب القواطدع
مل أمجع أله )
فألمر فوث و :يدرى بعدض الشدمتبني يف ريدا أصدول الفقده أ تسدمى طريقدة ااصشلمدني ب د
(اا دأل الصأصدديلي الشلددي) ا ددم يبحثددو يف قوام د كليددمت الفق ددمء بد د (اا دأل املس ددصقرا ي
ا دي) ا دأل ج م قدم م ملددى اسدصقراء ل يدمت فقدده اإل دمع أصدحمبه ف ددو يقدوع ملدى تقعيد
القوام ااصولية بألمءً ملى الفر ع الفق ية كمم سبق الصألبيه ملى ذلك .
اا ر الرابع :أ الطريقة اليت مسيت بطريقة ا مع بني الطدريقصني رميدة دم في دم ا مدع بدني
كصددمبني مل ط دريقصني كمددم سددبق هددو تولدده ق د مي أ ددبه أبصددول الفقدده ااقددمر كمددم قددمل ال د كصور
البمحسني حبي ت م الصطبيقمت اا ثلة إت القوام ااصول
مليه فإ ه الطريقة رالعة إت إح ى الطريقصني ملب .
اا ددر اخلددم :أ ه د ا الصقسدديم إمنددم هددو بع د اسددصقرار الصر دأليف اكصمددمل العلددم كددم
ذلددك ملألسددبة لطريقددة ااصشلمددني ملددى يد الغد ايل يف كصددمب ااسصرددفى ملألسددبة لطريقددة احلألفيددة
ملددى يد الب د ق ع ددن هد ا الولدده فقد لد ت قبددا هد ا املسددصقرار ؤلفددمت أصدوليه يرددعب
سبص م إت اح ن الطريقصني ثا كصمب اإلحشمع ملبن ح ع .
اا ددر السددمقس :أ ه د ا الصقسدديم إمنددم هددو ملألظددر إت دأل الشصمبددة طريقددة الصددأليف مل
ميث ددا اجتمهد دمً مقد د ايً أ د د هبمً فق يد دمً إمل أ الغمل ددب مل ددى الش ددمفعية ددن ع ددم س ددلوك طريق ددة
أ الغملب ملى احلألفية سلوك طريقة الفق دمء ااصشلمني أ عظم م ن ااعص لة اا ممر
أ عظم م ن اامتري ية .
اا ر السمبع :أ هألمك تقسيممت أخرى ممصبمرات أخرى ه يلصفت إلي م ه ا الصقسيم
فمن ه املمصبمرات :
~ ~ 23
امصبددمر العقي د فددإ هألددمك كصب دمً لأل ددممر أخددرى للمعص لددة أخددرى للممتري يددة أخددرى
للشيعة كمم أ هألدمك كصبدمً اهدا السدألة ا مممدة هد الألسدبة إمندم لدرت سدبةً إت ااد هب
العق ع اؤلفيه .
امصبمر اا اهب الفق ية ف ألمك كصب أصولية ملى اا هب احلألفي ملدى اادملشي ملدى
الشمفعي ملى احلألبلي ملى الظمهرع .
امصبددمر الصوسددع املخصرددمر ف ألددمك صددو خمصرددر هألددمك ددر ع ح دوا هألددمك كصددب
طولة .
امصب ددمر ف ددول ه د د ااؤلف ددمت ابمح د د ه د د ا العل ددم أ املقصر ددمر مل ددى بع د د م ف أل ددمك
ؤلفددمت اصدولية ددم لة ملددة بمحد ملددم ااصددول هألددمك ؤلفددمت خمصددة لددبعض اابمحد
ثا :كصمب تألقيح الف وع يف تألقيح صي العموع للع ،ي
بألددمءً ملددى ددم ددى فلددو أخد ان ملددى سددبيا ااثددمل كصددمب ( ر ضددة الألددم ر لألددة ااألددم ر )
فإ ه :
يع د ددن كصددب ااصشلمددني ملألظددر لطريقددة الصددأليف دأل الشصمبددة ه د ا اضددح يف ترتيبدده
اسددم ا الشصددمب يف تقريددر للقوام د ااص دولية بطريقددة ك ،يددة جمددرق خمليددة مددن الصطبيددق
الفق ي .
ددن كصددب أهددا الس دألة ا ؤلفدده ددن أهددا الس دألة ا مممددة ق د قددرر يف كصمبدده ه د ا
مقي هتم يف أكثر ن وضع كمم فعا يف الرق ملى القم لني ملش،ع الألفسي .
يع د ددن الشص ددب ااصوسددطة يف ه د ا الف ددن فلددي هددو مابس ددوا كإحشددمع اآل د ع مل
ماخصرر كمبن احلملب با هو سو بيأل مم .
هو كصمب م ا ملة سم ا ه ا العلم لي خمصمً ببع م .
ااقرددوق ددن ه د ا أ مل ذلددو بددني ه د املمصبددمرات الصقمسدديم أ أ د خا بع د م يف
بعض .
ه ا الألظر ال ع طبقألم ملى كصمب الر ضة ألرع ملى الشصب ااخرى .
اا ر الثم ن :أ هألمك طرقمً أخرى سدصقلة كطريقدة الشدمطص رمحده هللا يف ااوافقدمت الديت
ير د ق ملي ددم الصسددم ة ب د (اا دأل املسددصقرا ي الشلددي) هددو دأل يقددوع ملددى تقعي د القوام د
~ ~ 24
ااص دولية بألددمءً ملددى قص ددى قمص د الش دريعة كليمهتددم أس درار الصش دريع الصعليددا بقوام د اارددمحل
اافمس ن أ ثلة ذلك :
-1قوام د ااحشددمع يف رددمحل ااانع ( الشددربى الرددغرى ) اا حمم د م د ال د ين مب د الع ي
بن مب الس،ع ااصوه سألة 660ه .
-2ااوافقمت يف أصول الشريعة اا إسدحمق إبدراهيم بدن وسدى بدن حممد اللخمدي الغرانطدي
ااملشي ااعر ا ب ( الشمطص ) ااصوه سألة 790ه .
-3قمص الشريعة اإلس ،ية حملم الطمهر بن مم ور ااصوه سألة 1393ه .
فوتخدراج (يدراج اا در الصمسددع :هألدمك طريقددة يألبغدي أ مل تغفددا هدي طريقددة أ دأل
فومرهع على فألصول) هدي تقدوع ملدى ذكدر القممد ااصدولية مث ذكدر دم يصخدرج ملدى القممد
ن الفر ع الفق ية ق سلك ه ا ااأل بعض ملممء ااملشية الشمفعية احلألمبلة ن ذلك :
أ -خت دري الفددر ع ملددى ااصددول اا ااألمقددب حممددوق بددن أمح د بددن حممددوق ال جنددمين الشددمفعي
ااصوه 656هد .
ب -فص ددمع الوص ددول إت بأل ددمء الف ددر ع مل ددى ااص ددول اا مبد د هللا حممد د ب ددن أمحد د ب ددن مل ددي
الصلمسمين ااملشي ااصوه 771هد .
ت -الصم ي يف ختري الفر ع ملى ااصول اا حمم مب الرحيم بن احلسن بن ملي بن ممدر
القر ي اا وع اإلسألوع الشمفعي ااصوه 772هد .
ث -القوامد د الفوا د د ااصد دولية اا احلس ددن م دد،ء الد د ين مل ددي ب ددن حممد د ب ددن مل ددي البعل ددي
ال شقي احلألبلي ااعر ا مبن اللحمع ااصوه 803هد .
ددن ااؤلف ددمت اافيد د ااعمص ددر كص ددمب ( الصخد دري ب ددني الفق ددمء ااصد دوليني ) لل د د كصور
يعقوب البمحسني مليه امصممق كثري ن ط،ب ال راسمت العليم يف الصخري .
خالصة طرق فوت ويف :
-1طريقددة ا م ددور ااس ددمم بطريق ددة ااصشلم ددني يرددح تس ددميص م بطريق ددة الصأص دديا الشل ددي
البعض يسمي م ملطريقة الألظرية .
-2طريقة الفق مء ااسمم بطريقة احلألفية يرح تسميص م بطريقة املسصقراء ا ي .
-3طريقددة ا مددع بددني الطدريقصني ملددى الصسددليم أب ددم طريقددة سددصقلة قد سددبق الصعليددق ملددى
~ ~ 25
ذلك .
-4طريقة املسصقراء الشلي هي طريقة الشمطص رمحه هللا .
-5طريقة ختري الفر ع ملى ااصول .
~ ~ 26