You are on page 1of 23

‫أوالً‪ :‬ضع عالمة (‪ )‬بعد العبارة الصحيحة وعالمة (×) بعد العبارة غير الصحيحة فيما يأتي‪-:‬‬

‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -1‬عقل اإلنسان له حدود ال يستطيع تجاوزها‪.‬‬


‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -2‬كل ما غاب وخفي عن مجال إدراكنا الحسي هو من عالم الشهادة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -3‬الغيب المطلق هو ما استأثر بعلمه هللا تعالى وحده‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -4‬قصص األنبياء السابقين من الغيب النسبي‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -5‬أول رسول أرسله هللا تعالى إلى أهل األرض هو محمد ‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -6‬أسلم عمر بن الخطاب ‪ ‬سنة ست من الهجرة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -7‬لُقّب عمر بن الخطاب ‪ ‬بالصدّيق‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -8‬أول من كتب التاريخ الهجري للمسلمين هو عمر بن الخطاب ‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -9‬قُتل عمر بن الخطاب ‪ ‬شهيدا ً سنة ثالث وعشرين للهجرة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -10‬اإلسالم يُراد به األعمال واألقوال الظاهرة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -11‬اإليمان يراد به االعتقادات الباطنة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -12‬أعلى مراتب الدين هي مرتبة اإليمان‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -13‬لُقّب النبي ‪ ‬في شبابه بالصادق األمين‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -14‬كفل النبي ‪ ‬ابن عمه جعفر بن أبي طالب ‪.‬‬
‫)‬ ‫‪ -15‬شهد النبي ‪ ‬حلفا ً لمناصرة الضعفاء في دار ابن جدعان وعمره عشرين سنة‪( .‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -16‬قُتل في غزوة أحد سبعون من صحابة النبي ‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -17‬أول فرسان المسلمين هو المقداد بن عمرو ‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -18‬شاركت أم عمارة في غزوة ُحنين‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -19‬األذان هو اإلعالم بدخول وقت الصالة بألفاظ مخصوصة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -20‬حكم األذان للمقيم فرض عين‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -21‬دخول وقت الصالة من شروط األذان‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -22‬من شروط المؤذن أن يكون ذكرا ً‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -23‬من شروط المؤذن أن يكون على طهارة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -24‬ال يرد الدعاء بين األذان واإلقامة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -25‬الصالة عبادة ذات أقوال وأفعال تبدأ بالتكبير وتنتهي بالتسليم‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -26‬الشرط هو ما كان جزءا ً من الشيء وال وجود لهذا الشيء إال به‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -27‬اإلسالم من شروط وجوب الصالة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -28‬دخول الوقت من شروط صحة الصالة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -29‬القيام في الفرض ركن من أركان الصالة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -30‬الفاتحة ركن ال تصح الصالة بدونها‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -31‬يقول المصلي في سجوده سبحان ربي األعلى‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -32‬أمر النبي ‪ ‬المصلي بالسجود على خمسة أعظم‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -33‬الحسد تمني زوال نعمة المحسود وانتقالها إلى الحاسد‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -34‬الغبطة تمني أن يكون له من الخير مثل الذي عند غيره مع زوالها منه‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -35‬الحسد كلمة مرادفة للغبطة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -36‬الكبر من أسباب الحقد والحسد‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -37‬االستعاذة باهلل والتحصن به من األمور التي تعالج الحسد‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -38‬أذكار اليوم والليلة حصن للمسلم‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -39‬محبة العبودية هي محبة خاصة باهلل تعال دون سواه‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -40‬محبة الجائع للطعام من محبة اإلجالل واالحترام‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -41‬شلّت يد طلحة ‪ ‬وهو يدافع عن النبي ‪ ‬في أحد‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -42‬محبة آل بيت النبي ‪ ‬وأزواجه وأصحابه من دالئل محبته ‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -43‬خلق هللا المالئكة من طين‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ُ -44‬خلقت الجن من مارج من نار‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -45‬األجنحة من صفات المالئكة ال ُخلُقية‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -46‬من صفات المالئكة ال ُخلُقية الخوف من هللا‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -47‬كان جبريل ‪ ‬يتشكل على صورة الصحابي دحية الكلبي ‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -48‬أهلك هللا قوم ثمود بالصيحة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -49‬الدقة والنظام والسرعة من قدرات المالئكة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -50‬الملك الموكل بالوحي هو ميكائيل ‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -51‬ميكائيل ‪ ‬هو الملك الموكل بالمطر والنبات واألرزاق‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -52‬المالئكة تلعن من يروع أخاه المسلم‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -53‬شرط قبول العلم أن يكون خالصا ً هلل موافقا ً للسنة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -54‬الرياء يفسد العمل‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -55‬نزل الوحي على النبي ‪ ‬في غار ثور‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -56‬نزل الوحي على النبي ‪ ‬وعمره عشرون سنة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -57‬نزل الوحي على النبي ‪ ‬في رمضان سنة ‪ 610‬للميالد‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -58‬كان ورقة بن نوفل يدين بالنصرانية‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -59‬عاد النبي ‪ ‬إلى زوجته عائشة عندما نزل من غار حراء‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -60‬أول آية نزلت على النبي ‪ ‬هي (اقرأ)‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -61‬التخصر في الصالة مبطل لها‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -62‬األكل والشرب عمدا ً من مبطالت الصالة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -63‬ال تصح صالة من ترك ركنا ً من أركان الصالة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -64‬من ترك مكروهات الصالة كتبت له صالته كاملة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -65‬تغميض العين في الصالة للضرورة من المكروهات‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -66‬القهقهة تبطل الصالة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -67‬السنة هي ما أمر به هللا تعالى على وجه اإللزام‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -68‬تكبيرة اإلحرام من واجبات الصالة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -69‬تكبيرات االنتقال من واجبات الصالة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -70‬دعاء االستفتاح من السنن الفعلية في الصالة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -71‬جلسة االستراحة سنة فعلية في الصالة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -72‬من ترك رفع اليدين في تكبيرة اإلحرام فصالته باطلة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -73‬من ترك الدعاء بعد التشهد األخير فصالته صحيحة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -74‬جلسة االستراحة من واجبات الصالة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -75‬الغيبة هي ذكر مساوئ اإلنسان في حضوره‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -76‬الغيبة تكون بالقول والفعل واإلشارة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -77‬الغيبة والنميمة والسخرية كلها أعمال محرمة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -78‬تجوز الغيبة للمتظلم والمستفتي عند القاضي‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -79‬ضعف اإليمان من أسباب الغيبة والنميمة‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -80‬التعريف باإلنسان بلقب معروف به على سبيل التنقيص ليس بغيبة‪.‬‬
‫ثانياً‪ :‬اختر المكمل الصحيح من بين البدائل اآلتية‪-:‬‬
‫‪ -1‬قصص األقوام السابقة واألنبياء والرسل الكرام من‪:‬‬

‫)‬ ‫الشهادة‬ ‫–‬ ‫الغيب النسبي‬ ‫–‬ ‫الغيب المطلق‬ ‫(‬

‫‪ -2‬أول رسل هللا إلى أهل األرض‪:‬‬

‫)‬ ‫موسى ‪‬‬ ‫–‬ ‫إبراهيم ‪‬‬ ‫–‬ ‫نوح ‪‬‬ ‫(‬

‫‪ -3‬أسلم عمر بن الخطاب ‪ ‬سنة‪:‬‬

‫)‬ ‫سبع من البعثة‬ ‫–‬ ‫ست من البعثة‬ ‫–‬ ‫خمس من البعثة‬ ‫(‬

‫‪ -4‬الفاروق لقب ألمير المؤمنين‪:‬‬

‫)‬ ‫علي بن أبي طالب ‪‬‬ ‫–‬ ‫عثمان بن عفان ‪‬‬ ‫–‬ ‫عمر بن الخطاب ‪‬‬ ‫(‬

‫‪ -5‬تولى عمر بن الخطاب ‪ ‬الخالفة لمدة‪:‬‬

‫)‬ ‫عشر سنين ونصف‬ ‫–‬ ‫خمس سنين ونصف‬ ‫–‬ ‫سنة ونصف‬ ‫(‬

‫‪ -6‬أعلى مراتب الدين‪:‬‬

‫)‬ ‫اإلحسان‬ ‫–‬ ‫اإليمان‬ ‫–‬ ‫اإلسالم‬ ‫(‬

‫‪ -7‬االعتقادات الباطنة ت ُطلق على‪:‬‬

‫)‬ ‫اإلحسان‬ ‫–‬ ‫اإليمان‬ ‫–‬ ‫اإلسالم‬ ‫(‬

‫‪ -8‬إجادة العمل وإتقانه وإخالصه بتحسين الظاهر والباطن‪:‬‬

‫)‬ ‫اإلحسان‬ ‫–‬ ‫اإليمان‬ ‫–‬ ‫اإلسالم‬ ‫(‬

‫‪ -9‬دراسة العقيدة والفقه والسيرة ت ُنمي مرتبة‪:‬‬

‫)‬ ‫اإلحسان‬ ‫–‬ ‫اإليمان‬ ‫–‬ ‫اإلسالم‬ ‫(‬

‫‪ -10‬سافر النبي ‪ ‬في تجارة إلى الشام بمال السيدة خديجة رضي هللا عنها مع غالمها‪:‬‬

‫)‬ ‫ميسرة‬ ‫–‬ ‫نسطورا‬ ‫–‬ ‫بحيرى‬ ‫(‬

‫‪ -11‬ابن أبي طالب الذي كفله العباس هو‪:‬‬

‫)‬ ‫علي‬ ‫–‬ ‫جعفر‬ ‫–‬ ‫عقيل‬ ‫(‬

‫‪ -12‬شهد النبي ‪ ‬في شبابه حلف لمناصرة الضعفاء والمظلومين في دار‪:‬‬


‫)‬ ‫ابن جدعان‬ ‫–‬ ‫أم هانئ‬ ‫–‬ ‫أبي طالب‬ ‫(‬
‫‪ -13‬زوجة النبي ‪ ‬التي برك جملها في الحج فبكت فمسح النبي ‪ ‬دموعها بيده هي‪:‬‬

‫)‬ ‫سودة‬ ‫–‬ ‫صفية‬ ‫–‬ ‫خديجة‬ ‫(‬

‫‪ -14‬من شجاعة النبي ‪ ‬ثباته مع ستة من أصحابه في غزوة‪:‬‬

‫)‬ ‫الخندق‬ ‫–‬ ‫تبوك‬ ‫–‬ ‫ُحنين‬ ‫(‬

‫‪ِ -15‬برك الغماد هي مدينة‪:‬‬

‫)‬ ‫الطائف‬ ‫–‬ ‫مكة‬ ‫–‬ ‫الحبشة‬ ‫(‬

‫‪ -16‬نسيبة بنت كعب التي شاركت ببسالة في غزوة أحد ت ُكنى بـ‪:‬‬

‫)‬ ‫أم أيمن‬ ‫–‬ ‫أم عمارة‬ ‫–‬ ‫أم هانئ‬ ‫(‬

‫‪ -17‬حكم األذان على المقيمين‪:‬‬

‫)‬ ‫سنة مؤكدة‬ ‫–‬ ‫فرض كفاية‬ ‫–‬ ‫فرض عين‬ ‫(‬

‫‪ -18‬من شروط األذان‪:‬‬

‫)‬ ‫النية‬ ‫–‬ ‫الطهارة‬ ‫–‬ ‫اإلسالم‬ ‫(‬

‫‪ -19‬من شروط المؤذن‪:‬‬

‫)‬ ‫البلوغ‬ ‫–‬ ‫الطهارة‬ ‫–‬ ‫العقل‬ ‫(‬

‫‪ -20‬استقبال القبلة في األذان‪:‬‬

‫)‬ ‫مباح‬ ‫–‬ ‫مستحب‬ ‫–‬ ‫شرط‬ ‫(‬

‫‪ -21‬حكم الصالة‪:‬‬

‫)‬ ‫سنة‬ ‫–‬ ‫فرض كفاية‬ ‫–‬ ‫فرض عين‬ ‫(‬

‫‪ -22‬ما يتوقف على وجوده الشيء وما ال يتم إال به هو‪:‬‬

‫)‬ ‫الواجب‬ ‫–‬ ‫الشرط‬ ‫–‬ ‫الركن‬ ‫(‬

‫‪ -23‬من شروط وجوب الصالة‪:‬‬

‫)‬ ‫ستر العورة‬ ‫–‬ ‫دخول الوقت‬ ‫–‬ ‫البلوغ‬ ‫(‬

‫‪ -24‬استقرار األعضاء زمنا ً ما في جميع أركان الصالة هو‪:‬‬

‫)‬ ‫الجلوس‬ ‫–‬ ‫الطمأنينة‬ ‫–‬ ‫االعتدال‬ ‫(‬


‫‪ -25‬قراءة سورة الفاتحة في كل ركعة‪:‬‬

‫)‬ ‫مستحب‬ ‫–‬ ‫واجب‬ ‫–‬ ‫ركن‬ ‫(‬

‫‪ -26‬من أركان الصالة‪:‬‬

‫)‬ ‫التسبيح في السجود‬ ‫–‬ ‫الوضوء‬ ‫–‬ ‫القيام في الفرض‬ ‫(‬

‫‪ -27‬يقول المصلي في ركوعه‪:‬‬

‫)‬ ‫ربنا ولك الحمد‬ ‫–‬ ‫سبحان ربي األعلى‬ ‫–‬ ‫سبحان ربي العظيم‬ ‫(‬

‫‪ -28‬أمر النبي ‪ ‬المصلي أن يسجد على‪:‬‬

‫)‬ ‫سبعة أعظم‬ ‫–‬ ‫ستة أعظم‬ ‫–‬ ‫خمسة أعظم‬ ‫(‬

‫‪ -29‬إضمار الشر للناس إذا لم يتمكن من االنتقام وإخفاء ذلك حتى تحين الفرصة هو‪:‬‬

‫)‬ ‫الحقد‬ ‫–‬ ‫الغبطة‬ ‫–‬ ‫الحسد‬ ‫(‬

‫‪ -30‬محبة الولد لوالده تعتبر محبة‪:‬‬

‫)‬ ‫إشفاق‬ ‫–‬ ‫إجالل واحترام‬ ‫–‬ ‫أنس وألفة‬ ‫(‬

‫‪ -31‬محبة األصدقاء تعتبر محبة‪:‬‬

‫)‬ ‫إشفاق‬ ‫–‬ ‫إجالل واحترام‬ ‫–‬ ‫أنس وألفة‬ ‫(‬

‫‪ -32‬من محبة اإلشفاق محبة‪:‬‬

‫)‬ ‫الجائع للطعام‬ ‫–‬ ‫الولد لوالده‬ ‫–‬ ‫الوالد لولده‬ ‫(‬

‫‪ -33‬مادة خلق المالئكة الكرام‪:‬‬

‫)‬ ‫الطين‬ ‫–‬ ‫النار‬ ‫–‬ ‫النور‬ ‫(‬

‫‪ -34‬اإليمان بالمالئكة ركن من أركان‪:‬‬

‫)‬ ‫اإلحسان‬ ‫–‬ ‫اإليمان‬ ‫–‬ ‫اإلسالم‬ ‫(‬

‫‪ -35‬من صفات المالئكة ال َخ ْلقية‪:‬‬

‫)‬ ‫الخوف من هللا‬ ‫–‬ ‫الحياء‬ ‫–‬ ‫األجنحة‬ ‫(‬

‫‪ -36‬من صفات المالئكة ال ُخلُقية‪:‬‬

‫)‬ ‫السرعة الهائلة‬ ‫–‬ ‫ال يأكلون وال يشربون‬ ‫–‬ ‫كرام بررة‬ ‫(‬
‫‪ -37‬من قدرات المالئكة‪:‬‬

‫)‬ ‫الحياء‬ ‫–‬ ‫األجنحة‬ ‫–‬ ‫التشكل‬ ‫(‬

‫‪ -38‬الملك الذي تشكل على صورة بشر للسيدة مريم بنت عمران هو‪:‬‬

‫)‬ ‫إسرافيل ‪‬‬ ‫–‬ ‫ميكائيل ‪‬‬ ‫–‬ ‫جبريل ‪‬‬ ‫(‬

‫‪ -39‬الملك الموكل بقبض األرواح هو‪:‬‬

‫)‬ ‫ملك الموت ‪‬‬ ‫–‬ ‫ميكائيل ‪‬‬ ‫–‬ ‫جبريل ‪‬‬ ‫(‬

‫‪ -40‬القصد واإلرادة للعمل تقربا ً إلى هللا وطلبا ً لمرضاته وثوابه هو‪:‬‬

‫)‬ ‫المتابعة‬ ‫–‬ ‫الهجرة‬ ‫–‬ ‫النية‬ ‫(‬

‫‪ -41‬اإلخالص من أعمال‪:‬‬

‫)‬ ‫اللسان‬ ‫–‬ ‫القلوب‬ ‫–‬ ‫الجوارح‬ ‫(‬

‫‪ -42‬نزل الوحي على النبي ‪ ‬عندما قارب عمره‪:‬‬

‫أربعين سنة )‬ ‫–‬ ‫ثالثين سنة‬ ‫–‬ ‫عشرين سنة‬ ‫(‬

‫‪ -43‬نزل الوحي على النبي ‪ ‬في غار‪:‬‬

‫)‬ ‫النور‬ ‫–‬ ‫ثور‬ ‫–‬ ‫حراء‬ ‫(‬

‫‪ -44‬ابتدأ نزول الوحي على النبي ‪ ‬في شهر‪:‬‬

‫)‬ ‫رمضان‬ ‫–‬ ‫ربيع األول‬ ‫–‬ ‫محرم‬ ‫(‬

‫‪ -45‬اسم ابن عم السيدة خديجة الذي بشر النبي ‪ ‬بأنه سيكون نبي هذه األمة هو‪:‬‬

‫)‬ ‫المقداد بن عمرو‬ ‫–‬ ‫ورقة بن نوفل‬ ‫–‬ ‫هند بن أبي هالة‬ ‫(‬

‫‪ -46‬من مكروهات الصالة‪:‬‬

‫األكل والشرب عمدا ً )‬ ‫–‬ ‫العمل الكثير‬ ‫–‬ ‫االلتفات لغير حاجة‬ ‫(‬

‫‪ -47‬من مبطالت الصالة‪:‬‬

‫)‬ ‫تغميض العينين إال لضرورة‬ ‫–‬ ‫ترك ركن‬ ‫–‬ ‫التخصر‬ ‫(‬

‫‪ -48‬ما أمر به هللا تعالى على وجه اإللزام ويذم تاركه شرعا ً‪:‬‬

‫)‬ ‫الركن‬ ‫–‬ ‫السنة‬ ‫–‬ ‫الواجب‬ ‫(‬


‫‪ -50‬من ترك واجبا ً من واجبات الصالة عامدا ً‪:‬‬

‫)‬ ‫عليه سجود سهو‬ ‫–‬ ‫صالته صحيحة‬ ‫–‬ ‫صالته باطلة‬ ‫(‬

‫‪ -51‬تكبيرات االنتقال من‪:‬‬

‫)‬ ‫سنن الصالة‬ ‫–‬ ‫أركان الصالة‬ ‫–‬ ‫واجبات الصالة‬ ‫(‬

‫‪ -52‬من واجبات الصالة‪:‬‬

‫)‬ ‫التسليم‬ ‫–‬ ‫التشهد األول‬ ‫–‬ ‫التشهد األخير‬ ‫(‬

‫‪ -53‬من السنن القولية‪:‬‬

‫)‬ ‫االفتراش في التشهد األول‬ ‫–‬ ‫جلسة االستراحة‬ ‫–‬ ‫دعاء االستفتاح‬ ‫(‬

‫‪ -54‬الزيادة على التسبيحة في السجود من‪:‬‬

‫)‬ ‫أركان الصالة‬ ‫–‬ ‫واجبات الصالة‬ ‫–‬ ‫سنن الصالة القولية‬ ‫(‬

‫‪ -55‬ذكر مساوئ اإلنسان في غيبته وهي فيه ت ُسمى‪:‬‬

‫)‬ ‫سخرية‬ ‫–‬ ‫غيبة‬ ‫–‬ ‫نميمة‬ ‫(‬

‫‪ -56‬احتقار اآلخرين بالهمز واللمز والتهكم بالقول أو الفعل أو اإلشارة هي‪:‬‬

‫)‬ ‫السخرية‬ ‫–‬ ‫النميمة‬ ‫–‬ ‫الغيبة‬ ‫(‬


‫ثالثاً‪ :‬صحح ما تحته خط فيما يأتي‪-:‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -1‬الغيب النسبي هو ما استأثر بعلمه هللا تعالى وحده‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -2‬خاتم الرسل هو نوح ‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -3‬عدد أركان اإليمان خمسة‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -4‬عدد أركان اإلسالم أربعة‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -5‬ما يراد به األعمال واألقوال الظاهرة والباطنة هو اإليمان‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -6‬كفل النبي ‪ ‬بعد موت جده عبدالمطلب عمه العباس‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -7‬اإلعالم بدخول وقت الصالة بألفاظ مخصوصة هو اإلقامة‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -8‬أجمعت األمة على وجوب أربع صلوات في اليوم والليلة‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -9‬إذا صلى المسلم بدون وضوء فصالته صحيحة‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -10‬اإلسالم والعقل والبلوغ من شروط صحة الصالة‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -11‬تمني ما عند الغير من الخير دون زواله هو الحسد‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -12‬محبة الظمآن للماء تعتبر محبة إشفاق‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -13‬خلق هللا تعالى الجن من نور‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -14‬كان جبريل ‪ ‬يتشكل على صورة الصحابي عبدهللا بن عمر‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -15‬الملك الموكل بقبض األرواح هو ميكائيل ‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -16‬ميكائيل ‪ ‬هو الملك الموكل بالوحي‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -17‬يصلي في البيت المعمور كل يوم مائة ملك‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -18‬من شروط قبول العمل اإلخالص والصحبة الصالحة‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -19‬نزل الوحي على النبي ‪ ‬عندما قارب عمره العشرين سنة‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -20‬أول آية نزلت على النبي ‪( ‬يا أيها المدثر)‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -21‬كان ورقة بن نوفل يتعبد هللا على الديانة اليهودية‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -22‬إلصاق اإللية على األرض ونصب الساقين هو االفتراش‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -23‬التخصر في الصالة من المبطالت‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -24‬عدم مراعاة الترتيب في سور القرآن يُسمى ترتيل السور‪.‬‬


‫‪.......................‬‬ ‫‪ -25‬جلسة االستراحة سنة قولية في الصالة‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -26‬من السنن الفعلية االفتراش ويكون في التشهد الثاني‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -27‬يقول المصلي في الجلسة بين السجدتين سبحان ربي العظيم‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -28‬قول سمع هللا لمن حمده من سنن الصالة‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -29‬الغيبة والنميمة والسخرية من المكروهات في الدين‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -30‬الغيبة والنميمة والسخرية من آفات اليدين‪.‬‬

‫‪.......................‬‬ ‫‪ -31‬السعي بين الناس باإلفساد ولإليقاع فيما بينهم هو الغيبة‪.‬‬


‫رابعاً‪ :‬أكمل العبارات اآلتية بما يجعل المعنى تاما ً صحيحا ً‪-:‬‬
‫‪ -1‬عالم الشهادة هو كل أمر نستطيع أن نتوصل إلى مشاهدته بالوسائل ‪...........................‬‬

‫‪ -2‬علم الساعة والروح من الغيب ‪............................‬‬

‫‪ -3‬قراءة ‪ .....................‬من صور ادعاء علم الغيب‪.‬‬

‫‪ -4‬عالم الغيب ينقسم إلى ‪ ..................‬و ‪..................‬‬

‫‪ -5‬مرتبة اإلحسان درجتين المشاهدة و ‪......................‬‬

‫‪ -6‬عُرف النبي ‪ ‬في شبابه بين قومه بـ ‪...............................‬‬

‫‪ -7‬من شروط األذان أن يطابق قواعد اللغة ‪............................‬‬

‫‪ -8‬من مستحبات المؤذن أن يحرك رأسه يمينا ً ويسارا ً عند ‪...............................‬‬

‫‪ -9‬أخبر النبي ‪ ‬أن ‪ .....................‬أطول الناس أعناقا ً يوم القيامة‪.‬‬

‫‪ -10‬عند سماع األذان فإننا نقول ‪ .......................‬المؤذن‪.‬‬

‫‪ -11‬الزيادة على صيغة األذان ال ‪.......................‬‬

‫‪ -12‬الدعاء ال يرد بين ‪ ....................‬و ‪......................‬‬

‫‪ -13‬حكم الصالة فرض عين بدليل ‪ ......................‬والسنة واالجماع‪.‬‬

‫‪ -14‬الصالة صلة بين العبد و ‪.......................‬‬

‫‪ -15‬من شروط وجوب الصالة اإلسالم و ‪ ....................‬و ‪......................‬‬

‫‪ -16‬من شروط صحة الصالة دخول ‪ ..............‬وستر ‪ ..................‬واستقبال ‪..................‬‬

‫‪ -17‬من أركان الصالة تكبيرة ‪.................‬‬

‫‪ -18‬من أركان الصالة قراءة سورة ‪ .....................‬في كل ركعة‪.‬‬

‫‪ -19‬من أسباب الحقد والحسد ‪............................‬‬

‫‪ -20‬الحقد والحسد يُنقص ‪ ................‬ويفسد ‪ ...................‬والعمل‪.‬‬

‫‪ -21‬من طرق الوقاية من الحقد والحسد ‪..............................‬‬

‫‪ -22‬موافقة المحبوب فيما يحب فيحب ما يحبه هو حقيقة ‪.....................‬‬

‫‪ -23‬من أسباب محبتنا هلل تعالى أنه متصف بصفات ‪...........................‬‬

‫‪ -24‬من عالمات محبة هللا تعالى تقديم ما يحبه هللا على ما تحبه ‪..........................‬‬
‫‪ -25‬تنمو محبة هللا تعالى في النفس بالتقرب له بـ ‪ ......................‬بعد الفرائض‪.‬‬

‫‪ -26‬خلق هللا تعالى البشر من ‪.........................‬‬

‫‪ -27‬تشكلت المالئكة بصورة شباب حسان الوجوه لكل من إبراهيم و ‪ ............‬عليهما السالم‪.‬‬

‫‪ -28‬المالئكة الكرام يسكنون في ‪ .................‬وال ينزلون األرض إال بأمر هللا تعالى‪.‬‬

‫‪ -29‬جبريل ‪ ‬هو الملك الموكل بـ ‪.........................‬‬

‫‪ -30‬المالئكة الكرام يستقبلون المؤمن عند وفاته بـ ‪.......................‬‬

‫‪ -31‬االنتقال من بلد الشرك إلى بلد اإلسالم هو ‪.............................‬‬

‫‪ -32‬حقيقة الدين ومضمون دعوة الرسل هو ‪...............................‬‬

‫‪ -33‬شروط قبول العمل الصالح ‪ ......................‬و ‪......................‬‬

‫‪ -34‬من األمور المعينة على اإلخالص تدبر ‪ ....................‬ومصاحبة ‪........................‬‬

‫‪ -35‬بدأت بوادر الوحي على النبي ‪ ‬بـ ‪ ....................‬الصادقة‪.‬‬

‫‪ -36‬الزوجة ‪ .......................‬خير عون لزوجها في الشدائد‪.‬‬

‫‪ -37‬من أثر ترك المكروهات أن تكتب الصالة ‪.......................‬‬

‫‪ -38‬من مكروهات الصالة ‪ ......................‬الثوب وهو إرساله حتى يصيب األرض‪.‬‬

‫‪ -39‬الصالة تبطل بترك أحد شروطها أو ‪...................‬‬

‫‪ -40‬من واجبات الصالة الجلوس للتشهد ‪..................‬‬

‫‪ -41‬إذا ترك المصلي واجبا ً من واجبات الصالة ناسيا ً فعليه سجود ‪...........................‬‬

‫‪ -42‬تنقسم سنن الصالة إلى ‪ ......................‬و ‪......................‬‬

‫‪ -43‬من أسباب الغيبة والنميمة والسخرية ضعف ‪ .....................‬وتحقيق ‪.....................‬‬

‫‪ -44‬تجوز الغيبة في حاالت منها ‪............................‬‬


‫خامساً‪ :‬أجب عن األسئلة اآلتية‪-:‬‬
‫‪ -1‬اكتب مثالين على الغيب النسبي‪.‬‬
‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -2‬اكتب اثنين من صور ادعاء علم الغيب‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -3‬اكتب اثنين من أركان اإلسالم‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -4‬عدد اثنين من أركان اإليمان‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -5‬اكتب اثنين من مآثر أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -6‬اكتب اثنين من األمور التي تحقق مرتبة اإلسالم‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -7‬اكتب اثنين من األمور التي تحقق مرتبة اإليمان‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -8‬اكتب اثنين من األمور التي تحقق مرتبة اإلحسان‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -9‬اكتب اثنين من شروط األذان‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -10‬اكتب اثنين شروط المؤذن‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬
‫‪ -11‬عدد اثنين من ما يستحب في المؤذن‪.‬‬
‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -12‬اكتب اثنين من األسباب التي تدعو المسلم للتمسك بصالته‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -13‬عدد اثنين من شروط صحة الصالة‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -14‬عدد اثنين من أركان الصالة‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -15‬عدد اثنين من أسباب الحقد والحسد‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -16‬عدد اثنين من أضرار الحقد والحسد‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -17‬عدد اثنين من طرق الوقاية من الحقد والحسد‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -18‬عدد أنواع المحبة‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -19‬عدد اثنين من أسباب محبة العبد هلل تعالى‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -20‬عدد اثنين من عالمات محبة العبد هلل تعالى‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬
‫‪ -21‬عدد اثنين من طرق تنمية محبة هللا في النفس‪.‬‬
‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -22‬عدد اثنين من أسباب محبة العبد للرسول ‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -23‬عدد اثنين من عالمات ودالئل محبة العبد للرسول ‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -24‬اكتب اثنين من صفات المالئكة ال ُخلُقية‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -25‬اكتب اثنين من صفات المالئكة ال َخ ْلقية‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -26‬اكتب اثنين من قدرات المالئكة‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -27‬حدد واجباتك تجاه المالئكة الكرام‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -28‬اكتب اثنين األمور التي تتأذى منها المالئكة‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -29‬اكتب اثنين من المهام التي أوكلها هللا للمالئكة‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -30‬اكتب اثنين من المعاصي التي تلعن المالئكة فاعليها‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬
‫‪ -31‬اكتب اثنين من آثار اإليمان بالمالئكة على حياة المسلم‪.‬‬
‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -32‬اكتب شروط قبول العمل الصالح‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -33‬اكتب اثنين من ثمار اإلخالص‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -34‬عدد اثنين من األمور المعينة على اإلخالص‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -35‬عدد اثنين من مكروهات الصالة‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -36‬عدد اثنين من مبطالت الصالة‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -37‬اكتب اثنين من واجبات الصالة‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -38‬عدد اثنين من سنن الصالة القولية‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -39‬عدد اثنين من سنن الصالة الفعلية‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -40‬اكتب اثنين من أضرار آفات اللسان‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬
‫‪ -41‬عدد اثنين من أسباب آفات اللسان‪.‬‬
‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫‪ -42‬اكتب حالتين تجوز فيهما الغيبة‪.‬‬


‫• ‪..........................................‬‬
‫• ‪..........................................‬‬

‫سادساً‪ :‬علل ما يأتي‪-:‬‬

‫‪ -1‬عدم إدراك جميع األشياء بعقولنا‪.‬‬

‫‪......................................................................................................................‬‬

‫‪ -2‬اقتراح النبي ‪ ‬على عمه العباس أن يأخذ كل واحد منهم ولدا ً من أوالد أبي طالب‪.‬‬

‫‪......................................................................................................................‬‬

‫‪ -3‬الحسد منافي لإليمان‪.‬‬

‫‪......................................................................................................................‬‬

‫‪ -4‬محبة العبودية محبة خاصة باهلل تعالى‪.‬‬

‫‪......................................................................................................................‬‬

‫‪ -5‬ال يصح إيمان عبد ما لم يؤمن بالمالئكة‪.‬‬

‫‪......................................................................................................................‬‬

‫‪ -6‬نهى اإلسالم عن الغيبة والنميمة والسخرية‪.‬‬

‫‪......................................................................................................................‬‬
‫سابعاً‪ :‬من قائل العبارات اآلتية وما وجه االستفادة منها ‪-:‬‬
‫‪" -1‬فو الذي بعثك لئن سرت بنا إلى برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتى تبلغه"‪.‬‬

‫القائل‪......................................... :‬‬

‫وجه االستفادة‪......................................................... :‬‬

‫‪" -2‬إن صالح القلب دافع لصالح سائر الجسد وإن فساد القلب دافع لفساد الجسد كله"‪.‬‬

‫القائل‪......................................... :‬‬

‫وجه االستفادة‪......................................................... :‬‬

‫‪" -3‬يا نبي هللا بأبي أنت وأمي ال تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك"‬

‫القائل‪......................................... :‬‬

‫وجه االستفادة‪......................................................... :‬‬

‫‪" -4‬كان وهللا أحب إلينا من أموالنا وأوالدنا وآبائنا وأمهاتنا ومن الماء البارد على الظمأ"‬

‫القائل‪......................................... :‬‬

‫وجه االستفادة‪......................................................... :‬‬

‫‪" -5‬إنَّ أبواب النبي ‪ ‬كانت ت ُقرع باألظافير"‬

‫القائل‪......................................... :‬‬

‫وجه االستفادة‪......................................................... :‬‬

‫‪" -6‬رأيت يد طلحة شالء وقى بها النبي ‪ ‬يوم أحد"‬

‫القائل‪......................................... :‬‬

‫وجه االستفادة‪......................................................... :‬‬

‫‪" -7‬رب عمل صغير تعظمه النية ورب عمل كبير تصغره النية"‪.‬‬

‫القائل‪......................................... :‬‬
‫وجه االستفادة‪......................................................... :‬‬
‫‪" -8‬إذا أخلص العبد انقطعت عنه كثرة الوساوس"‪.‬‬

‫القائل‪......................................... :‬‬

‫وجه االستفادة‪......................................................... :‬‬

‫‪" -9‬إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق"‬

‫القائل‪......................................... :‬‬

‫وجه االستفادة‪......................................................... :‬‬

‫‪" -10‬هذا الناموس الذي نزل على موسى ‪ ‬يا ليتني فيها جذعاً‪ ،‬ليتني أكون حيا ً إذ يخرجك‬
‫قومك"‪.‬‬

‫القائل‪......................................... :‬‬

‫وجه االستفادة‪......................................................... :‬‬

‫‪" -11‬عليكم بذكر هللا فإنه شفاء وإياكم وذكر الناس فإنه داء"‬

‫القائل‪......................................... :‬‬

‫وجه االستفادة‪......................................................... :‬‬

‫‪" -12‬لقد بلغني أنك أهديتني من حسناتك فأردت أن أكافئك عليه فاعذرني فإني ال أقدر أن‬
‫أكافئك على التمام"‬

‫القائل‪......................................... :‬‬

‫وجه االستفادة‪......................................................... :‬‬


‫ثامناً‪ّ :‬‬
‫عرف ما يأتي‪-:‬‬
‫‪ -1‬عالم الغيب‪.................................................................................................. :‬‬

‫‪ -2‬عالم الشهادة‪............................................................................................... :‬‬

‫‪ -3‬الغيب المطلق‪.............................................................................................. :‬‬

‫‪ -4‬الغيب النسبي‪............................................................................................... :‬‬

‫‪ -5‬اإلحسان‪..................................................................................................... :‬‬

‫‪ -6‬األذان‪........................................................................................................ :‬‬

‫‪ -7‬اإلقامة‪....................................................................................................... :‬‬

‫‪ -8‬الصالة‪....................................................................................................... :‬‬

‫‪ -9‬الشرط‪....................................................................................................... :‬‬

‫‪ -10‬الركن‪...................................................................................................... :‬‬

‫‪ -11‬الطمأنينة‪.................................................................................................. :‬‬

‫‪ -12‬الحسد‪..................................................................................................... :‬‬

‫‪ -13‬الحقد‪...................................................................................................... :‬‬

‫‪ -14‬الغبطة‪..................................................................................................... :‬‬

‫‪ -15‬النية‪....................................................................................................... :‬‬

‫‪ -16‬الهجرة‪.................................................................................................... :‬‬

‫‪ -17‬اإلخالص‪.................................................................................................. :‬‬

‫‪ -18‬الواجب‪.................................................................................................... :‬‬

‫‪ -19‬السنة‪...................................................................................................... :‬‬

‫‪ -20‬سنن الصالة‪.............................................................................................. :‬‬

‫‪ -21‬الغيبة‪...................................................................................................... :‬‬

‫‪ -22‬النميمة‪.................................................................................................... :‬‬

‫‪ -23‬السخرية‪.................................................................................................. :‬‬
‫تاسعا ً‪ :‬ضع الرقم المناسب من المجموعة (أ) أمام ما يناسبه من المجموعة (ب) فيما يأتي‪-:‬‬

‫المجموعة (ب)‬ ‫الرقم‬ ‫المجموعة (أ)‬ ‫الرقم‬


‫شهادة‬ ‫علم الساعة‬ ‫‪1‬‬
‫غيب مطلق‬ ‫قصص األقوام السابقين‬ ‫‪2‬‬
‫غيب نسبي‬ ‫ما يدرك بالحواس‬ ‫‪3‬‬

‫المجموعة (ب)‬ ‫الرقم‬ ‫المجموعة (أ)‬ ‫الرقم‬


‫النار‬ ‫مادة خلق المالئكة‬ ‫‪1‬‬
‫النور‬ ‫مادة خلق الجن‬ ‫‪2‬‬
‫الطين‬ ‫مادة خلق البشر‬ ‫‪3‬‬

‫المجموعة (ب)‬ ‫الرقم‬ ‫المجموعة (أ)‬ ‫الرقم‬


‫هو الملك الموكل بالمطر والنبات‬ ‫جبريل ‪‬‬ ‫‪1‬‬
‫هو الموكل بقبض األرواح‬ ‫ميكائيل ‪‬‬ ‫‪2‬‬
‫هو الملك الموكل بالوحي‬ ‫ملك الموت ‪‬‬ ‫‪3‬‬

‫المجموعة (ب)‬ ‫الرقم‬ ‫المجموعة (أ)‬ ‫الرقم‬


‫من أركان الصالة‬ ‫قراءة سورة الفاتحة‬ ‫‪1‬‬
‫من واجبات الصالة‬ ‫التأمين بعد الفاتحة‬ ‫‪2‬‬
‫من سنن الصالة‬ ‫التسبيح في الركوع‬ ‫‪3‬‬
‫عاشراً‪ :‬جداول تصنيف‪-:‬‬

‫صنّف شروط وجوب وصحة الصالة اآلتية بوضعها في مكانها المناسب‪-:‬‬


‫اإلسالم – الطهارة من الحدث – ستر العورة – البلوغ – العقل – النية‬
‫شروط صحة‬ ‫شروط وجوب‬

‫صنّف أركان وواجبات الصالة اآلتية بوضعها في مكانها المناسب‪-:‬‬


‫قراءة الفاتحة – التشهد األول – الطمأنينة – الركوع – التسبيح في الركوع – تكبيرات االنتقال‬
‫واجبات الصالة‬ ‫أركان الصالة‬

‫صنّف أركان وسنن الصالة اآلتية بوضعها في مكانها المناسب‪-:‬‬


‫دعاء االستفتاح – جلسة االستراحة – تكبيرة اإلحرام – االلتفات في التسليم – التشهد األخير – التسليم‬
‫سنن الصالة‬ ‫أركان الصالة‬

‫مع دعائي لكم بالتوفيق والنجاح‬

You might also like