‫מעשיות‬ ‫»י‬

‫ו מ א מ רי ם י כ ךי ם‬
‫אשר לא נדפסו מעולם‪P -‬‬
‫מהבעש״ט ומנכדיו האחים‬
‫הקדושים הרה״ק ר׳ משה חיים •‬
‫אפרים מסדילקוב ואחיו הרה״ק‬
‫ד ברוך מטעזפוז זצוק״ל דע״א‪.‬‬
‫מאת המלקט והמאסף‬
‫‪,h‬‬ ‫ישעיה וואלף ציקערניק‬
‫‪f <4‬‬

‫בזי ט א מי ר‬
‫שנת ^כחא דאורייתא לפ״ק‬

‫הועתק והופנט לאיגשרגט‬

‫‪w w w .h e b re w b o o k s .o rg‬‬
‫ע״י חיים תשט״ד‬
 ‫מעשיות וםאפויים יקרים‬ ‫‪4‬‬
‫ב״ה מעשיות מהבע^^״ט זצוק״ל‪.‬‬
‫כ ת ב בס׳ רחמי האב סי׳ נ׳ וז״ל; ספרו מעשה נפלאה'‬
‫מרבי אליעזר אבי הבעש״נן זצוק״ל שהיה די בכפר‬
‫והיה מכניס אורח גדול והושיב שומרים בקצה הכפר וצ׳־ה‬
‫להשומרים מיד שיבא איזה אורח יאמרו לו שילך אצלו ושם‬
‫יהיה לו מוב כדי שלא ידאג האורח אנה יפנה במקום שאין‬
‫לו מכירין ואחר שבא האירח אליו נפן לו נדבה הגינה מיד‬
‫קודם שאכל כדי שיאכל בשמחה וידע מה פעל כאן כי העני‬
‫עיקר מגמסו להשיג פרוכיות ויביא מרן^ לביפו ופ״א שבחו‬
‫מאד בשמים הנהגוס כיובופ שלו והסכימו בשמים לנסופו באיזה‬
‫דבר ואמרו מי ילך לנסופו ואמר הס״מ אני אלך ויאמר‬
‫אליו אליהו הנביא ז״ל לא מוב שהלך אפה רק אני אלך;‬
‫והלך אליהו ז״ל אליו בשבת אחר חצות בדמופ עני במקלו‬
‫ותרמילו ובא ואמר שבתא טבא כנהוג ומהראוי היה לגרשו‬
‫לחוץ כמחלל שבת אבל ר׳ אליעזר הנ״ל היה סבלן ולא רצה‬
‫לביישו ונפן לו מיד לאכול סעודה שלישית בכבוד וכמו כן‬
‫סעודת מלוה מלכה וכן ביום א׳ בבוקר נפץ לו ג״כ נדבה‬
‫הגונה ולא הזכיר לו כלל מענין חילול שבת שלא לביישו וכאשר‬
‫ראה אליהו ז״ל את מנהגו הטוב בזה גילה א״ע אליו ואמר‬
‫לו דע לך שאני אליהו הנביא ובאתי לנסותך ובשכר זה תזכה‬
‫לבן שיאיר עיני בני ישראל וזכה להכעש״ט‪:‬‬
‫כ ת ב בס׳ תולדות יעקב יוסף מהרה״ק ר׳ יעקב יוסף‬
‫הכהן זצוק״ל שהיה רב בעיר שאריגראד ונפמירוב‬
‫■וראשקוב ולסוף היה רב בפולנאה והיה אלמיד מובהק של‬
‫הבעש״ט כידוע ומפורסם זאת‪ ,‬כתב שם פ׳ בלק וז״ל אחיה‬
‫השלוני שקיבל ממשה רבינו ע״ה והיה מיוצאי מצרים ואח״כ‬
‫מבית דינו של דוד המלך פ״ה והיה רבו של אליהו הנביא‬
‫ורבו של מורי ז״ל ‪:‬‬
‫ע ן ף כתב הרה״ק הנ״ל בספרו צפנת פענח וי״ל שמעתי‬
‫ממורי‬
‫ג‬ ‫מעשיות ומאמרים יקדים‬
‫ממורי ז״ל כיאור משנה עין רואה ואוזן שומנ« >י מצד‬
‫שהוא עין ראוי לראות מסון! העולם ועד סופו ואוזן ראוי‬
‫לשמוע הכרוזין של מעלת רק עונותינו מבדילין מצד שהנשמה‬
‫בגלות יצה״ר וג׳ קליפות של ערלה מסבבין הראיה והשמיעה‬
‫וצריך שישבר הקליפות ואז יוכל לשמוע ולראות ומורי ז״ל יוכיח‬
‫שראה מרחוק ושמע הכרוזין כאשר נתברר לאמיתו יא״כ אפשר‬
‫ואפשר לשמוע ולראות כנ״ל ‪:‬‬
‫ען * ף כתב הרה״ק הנ״ל בספרו פורת יוסךז וז״ל‪ .‬איתא במדרש‬
‫הנעלם בסוך איכה וז״ל עד אשר לא תחשך השמש‬
‫והירח וכו׳ והכוכבים ־אילין אימן משכילין דהוי בארעא קדישא‬
‫כל אינון תנאים ואמוראים דכל עלמא וכו' דכד הוו ק־ומא‬
‫כחדא הוי אמר בר נש לחבריה מגו מילי דא דפרחמפימוי‬
‫אנא חמי מה דיהא יומא דא או למהר כך וכך יעו״ש וכפין‬
‫זה שמעתי נומורי זלת״ה כשהיה אחד לומד איזה משנה היה‬
‫אומר לו מה שיהיה לעתיד בגשמי כמעשה שהיה ו ט' ‪P‬‬
‫כתב בס' הנ״ל והמעשה הזאה הובאה בס' שבחי בעש״נו וז״ל‬
‫שמעתי מפי הרב דק״ק פולנאה ונממירוב )הוא הרה״ק הנ״ל(‬
‫שאמר כתוב בזוה״ח וכו' וחני שמעתי מהבעש״ע כשהיה שומע‬
‫אחד שונה היה יודע מה שיהיה בכוך השנה כי פ״א באפי‬
‫לק״ק בראד ולא מצאתי לר' גרשון בביתו שנסע לדרך )הוא‬
‫ר' גרשון קימעווער( ובתוך כך בא ר' גרשון לביתו אמר בנו‬
‫של ר׳ גרשון לאמו אבשר לך בשורה שלקחו את הפאקמאר‬
‫בשלשלאות של ברזל אמר לו ר׳ גרשון ר' ישראל גיסי )הוא‬
‫הבעש״ע( אמר בשנה העברה שכן יהיה שהייתי שונה משניות‬
‫אחר התפלה וגרסתי משנה אחת ואמר לי הבעש״ע יודע אתה‬
‫מה שגרסת ואמרתי יודע אני ואני סברתי שהוא אומר נגד‬
‫הפשע מהמשנה ואמר לי שלמדת שני דברים חדשים שני שונאים‬
‫יש לך בכאן אחד ישלים עמך והשני יהיה לו מפלה גדולה‬
‫וכן היה שר' גרשון היה הולך לקבל פני הנגידים ביו״מ והלך‬
‫לפני‬
 ‫מעשיות ומאמרים ירךם‬ ‫«‬
‫ל »י ט ח השונא האחד ושלח השונא את חתנו !כיקש אות‪1‬‬
‫שיכנס לביתו ופייס אותו ‪:‬‬
‫! ב ם ׳ נוצר חסד על פרקי אבות מהרב הגאון הצדיק רי‬
‫אייזיה זצוק״ל מקאמרנא פרק ה׳ משנה כ״ב כתב וז״ל‬
‫כשהיו שואלין צמרן הבעש״ט איזה דבר היה פותח איזה ספר‬
‫גמרא או זוהר וכיוצא והיה לומד ואת״כ היה משיב לשואל‬
‫יאמר כי האור שברא הקב״ה היה אדם צופה בומסון«עול ‪0‬‬
‫ועד סופו והיכן גנזו לצדיקים בתורה וכשאדם הצדיק לומד תורה‬
‫לשמה צופה מסון‪ !:‬עולם ועד סופו ‪:‬‬
‫ח ת נ ל של הרה״ק הגאון ד מענדעלי מליבאוויטש זצוק״ל היה‬
‫עומד פ״א בחדר של תמותו הרבנית ושם היה מונח‬
‫עלהשלחןסדור קרבן מנחה וספר שבחי נעש״ט ובעמדו בחדר‬
‫הנ״ל בא חותנו לשם והוא היה מקפיד מאד על ביטול הזמן‬
‫וכשבא לחדר זה וראה שם חפנו עומד בטל אמר לו מדוע‬
‫אתה עומד בטל אמר לו אין בכאן שום ספר רק הסדור‬
‫קרבן מנחה אמר לו הרה״ק ר' מענדעלי הרי נמצא איזה ספר‬
‫והראה לו על השבחי בטש״טאמר לו חפנו אינו מקובל אצלי‬
‫אמר לו הרה״ק ר׳ מענדעלי כל מה שכתוב בו בהשבפי‬
‫בעש״ט הכל אפס ואין נגד גדולת הבעש״ט ואמר לו שמעתי‬
‫מזקני )הוא הרה״ק ר' שניאור זלמן נולאדי בעהמ״ח ספר‬
‫התניא והש״ע( זצוק״ל ששמע מרבו המגיד הגדול ממעזיריטש‬
‫זצוק״ל שאמר כי הבעש״ט היה לו ראיה גשמיית לראות ארבע‬
‫מאות פרסאות על ארבע מאות פרסאות ובנו של הכעש״ט)הוא‬
‫הרה״ק ר׳ הירש זצוק״ל( היה לו ראיה גשמיית לראות ארבעים‬
‫פלסאות על ארבעים פרסאות וסיים הרה״ק ר׳ מענדעלי לא‬
‫תסבור ראיה רוחניות שזה היה בלי שיעור רק זה היה ראיה‬
‫גשמיית ממש ‪:‬‬
‫^ ת ב בם׳ עבודת ישראל מהמגיד מקאזנין זצוק״ל בדרוש‬
‫לשבועות על פסוק ואתם תהיו לי ממלכת כהנים‬
‫וז״ל‬
‫ד‬ ‫מעשיות ומאםרים יקרים‬
‫זז״ל נראה לפרש פ״ד ששמטחי שהריב׳׳ש )הוא הבפש״מ(‬
‫הקדוש אמר כשהגיפ ר״ח ניסן שהוא ר״ה למלכים הושיב• כל‬
‫מלאך טל כנו וכשראה מלאך אחד שלא ישר בפיגיו היה ממנה‬
‫אחר תחתיו וזהו פירוש הפסוק ואתם תהיו לי ממלכת כהנים‬
‫ר״ל שאתם תמנו ותמליכו כל המלאכים המשרתים אותי לכל‬
‫הישר בטיניכם ‪:‬‬
‫כ ת ב בס׳ פורת יוסך! הנ״ל וז״ל שמטתי ממור' שהראו לו‬
‫כהוליכוהו תחת טץ הדטת מו״ר היו טמו אנשים‬
‫הרבה מישראל ואח״כ כשהטבירו אותו תחת טץ החיים נתמטטו‬
‫ואח״כ כשהכניסו אותו בג״ע הפנימי נתמעטו טוד יותר טד שנשארו‬
‫מעט מזעיר‪:‬‬
‫ס י פ ר הרה״ק ר׳ יעקב ישראל מטשערקאס זצוק״ל כי זקנו‬
‫הרה״ק ר' נחום מטשערנאביל זצוק״ל גסט פ״א טס‬
‫שני תלמידים שלו לרבו הקדוש המגיד הגדול ממטזיריטש זצוק״ל‬
‫ובבואם לקבל שלום ישב אז המגיד עם בנו הרה״ק ר׳ אברהם‬
‫המלאך זצוק״ל ואחר קבלת שלום הלך הרה״ק ר׳ נחום לאכסניא‬
‫שלו והשני תלמידים שלו נשארו שם ואח״כ באו להאכסניא‬
‫בהתפעלות גדול ואמרו להרה״ק ר׳ נחום כי לפי השערתם לא‬
‫יהי׳ כהמגיד ובנו עד ביאת הגואל אמר להם הרה״ק ר׳‬
‫נחום הלא כתוב וזרח השמש ובא השמש דור הולך ודור בא‬
‫אמנם הבטש״ט לא היה ולא יהיה עד ביאת הגואל וכשיבא‬
‫משיח )וועט ער זיין( וכפל הדבורים האלו שלשה פעמים‬
‫כשיבא משיח )ווטט ער זיין( ואמר הרה״ק ר' יעקב ישראל‬
‫הנ״ל כי היה המשמעות מדברי זקנו כי הבעש״ט יהיה משיח‪:‬‬
‫ל כ ע י ל זה מובא במכתבים שבסוך ספר פרי הארץ מהרה״ק‬
‫ר' מענדעלי מוויטעבסק זצוק״ל שכתב אליו איש אחד‬ ‫^‬
‫מכתב בקשה שיבטיח לו להיות לו בנים והשיב לו בזה״ל בושת‬
‫פני כסתני כי התחת אלהים אני‪ ,‬היה היה דבר ה׳ ביד‬
‫הבטש״ט ויגזור אומר רקם אחד היה ומהקדמונים לא קם‬
‫כמוהו‬
 ‫מעשיות וםאמרים יקרים‬ ‫‪8‬‬
‫כמוהו ואחריו לעפר מי יקום‪:‬‬
‫ש מ ע ת י מאדמרר הרה״ק מרן ר יצחק מסקווירא זצוק״ל‬
‫שסיפר כי פ״א אחז בידו אביו הקדוש המגיד‬ ‫^‬
‫ממשערנאביל זצוק״ל גביע כסן! ישן ואמר להעומדיס אצלו ראו‬
‫כמה מאוס וגרוע גביע זה כי הוא מעולס התוהו והיה לפלא‬
‫כעיני השומעים ולא ידעי פירוש הדברים אח״כ אמר הוא בעצמו‬
‫כי קודם שבא ^הבעש״ע לעוה״ז היה העוה״ז עולם התוהו והוא‬
‫האיר את העולם וסיים אדמו״ר ואמר הגם שהיו כמה גדולים‬
‫כדורות שהיו קודם הבעש״ל אמנם האמת הוא כי בעוה״ז‬
‫האירו והזריחו העיקר דייקא מהבעש״מ ואילך‬
‫ע ו ד פ ״ א שמעתי מאדיזו״ר מסקווירא זצוק״ל שדבר אז מספר‬
‫קבלה אחד המפורסם בעולם ואמר מה שאמר אח״כ‬
‫אמר כי היו כמה מהגדולים אשר היו גדולים מאד ואעפ״כ‬
‫בפרעיס אחדים נעו מדרך האמת ע״כ מי שירצה ללמוד בספרים‬
‫כאלו לא ילמוד רה באותם הספרים שנתחברו מתלמידי‬
‫הבעש״ע ותלמידי תלמידיו כי הם לא נעו אך נקודה קענה‬
‫מקו האמת וסיים אדמו״ר כשאתם שומעים איך שאני משבת‬
‫הספרים מתלמידי הבעש״ע לא תאמרו להתעסק בהם כל היום‬
‫לא כן הדבר רק העיקר הוא לננ‪7‬וד ש״ש ופוסקים רק באיזה‬
‫שעה תעיינו ותלמדו בספרים אלו‪:‬‬
‫בס׳ ניצר חסד על פ״א הנ״ל פרק ד׳ משנה כ״ב וז״ל‬ ‫כתב‬
‫אמר מרן הריב״ש זצוק״ל)הוא הבעש״ע( מובא בספר‬
‫דגל מחנה אפרים מנכד הבעשיע שאמר הבעש״ע אני נשבע‬
‫שבועה גמורה שיש איש אחד בעולם ששומע חדושי תורה מפי‬
‫הקב״ה בעצמו לא מפי מלאך ולא מפי שרך ואעפ״כ הוא‬
‫מתיירא בכל עת ורגע שלא יפילו אוהו לגוקבא דתהומא רבה‬
‫ח״ו ופ״א ע״י הפצרות אשה אחת עקרה וגס הוא היה לו ע ת‬
‫דוחק קודם הפסח והיא הביאה לו בהרחבה ונתרחב דעתו‬
‫הקדושה ונשבע לה שיהיה לה בן והיא היתה אילונית ממש‬
‫לגמרי‬
‫ה‬ ‫יקרים‬
‫■לגמרי וע״י שעשה זאש להטריח אה קוט שממ כרוז שאין לו‬
‫חלק לעוה״ב ושמח הצדיק שמחה גדולה ואמר עתה בא לי‬
‫ע ת ועונה לעבוד את בורא' באמה בכל לצי אחר שאין לי‬
‫בטחון על עוה״ב ובקבלה זאת י ועבודה כזאת אמיתייש תיקן‬
‫הכל ואמר לו רבו אחיה השלוני הנכיא שהיה זה לנסיון וע״י‬
‫זה שעמד בנסיון זה תיקן הכל‪:‬‬
‫ו ב ס ׳ דגל מחנה אפרים הינ״ל בלקוטיס כתב בשם זק^‬
‫הצעש״ט וז״ל פ״א שמעתי ממנו בליל שבת שאמר‬
‫אלי בפוך אשר ביאר פסוק מי יעלה לנו השמימה וחיצק‬
‫וגישק אותי ואמר בזה״ל)דא שווער איך( איך שיש איש בעולם‬
‫ששומע תורה מפי קיב״ה ושכינתיה לא מפי מלאך ולא מפי‬
‫\כו' ואיני מאמין עצמו שלא ידחה מאש הקב״ה ח״ו כי בקל‬
‫יכול לדחות ח״ו לנוקבא דפהומא רבה ‪:‬‬
‫מ ן ף כתב בס׳ הנ״ל שם בלקיוטיס וו״ל שמעתי ממנו)היינו‬
‫מהבעש״ט( שאביו שלו לקחו בלא דבור כמו משרע״ה‬
‫ואם היה לוקחו בדבור היה ממלא בתורתו כל חללי דעלמא‬
‫והיה מבער כל הקליפות והיה מביא משיח ‪:‬‬
‫ב ת ס בס׳ תפארת שלמה נזהרב הצדיק נזראדאנזסק זצ״ל פ׳‬
‫יתרו וז״ל כפי שאמר הבעש״ט כי כל מי שזכה להיות‬
‫משובתי שבת אצלו ומאוכלי שלחנו הוא נותן בו סם חיים‬
‫להיות בקרבו רפואה להישע מכל התחוח וגס פועל להבא‬
‫להתנהג בביתי בקדושה וטהרה אשר מדרכי הרפואה ע״י ב״א‬
‫הוא רק להתרפאות מחליו הקורם אך עורנו צריך שמירה‬
‫להבא שלא יבא ויחזיל אליו ח״ו החולי ובזה יפה כח הצדיק‬
‫ע׳’י שלחנו הטהור לתש לאד«שמירה להנצל להבא נזכל רע כנ״ל‪:‬‬
‫כ ת׳ ב־ ב ס׳ ש פ תי צ דיקיס פ׳ מטול‪ -‬וז״ל שמעתי בשם הצעש״ט‬
‫זצוק״ל מרגלא בפומיה לאתי כל חטא שעושה אדם‬
‫בלילה מוכרח הוא להגיד בפיו ביום לפני ב״א מה שעשה אך‬
‫אזניס אין להם להבי; דבריו וגם הוא בעצתי■ אינו מרגיש‬
 ‫מעשיות ומאמרים יקרים‬ ‫‪10‬‬

‫מה שפיו מעיד עליו‪ ,‬פ״א נסע בדרך עם החברייא שלו א מ ד‬

‫להם דעו שאותו העגלון כעל נדה כאותה לילה שמהו ואמרר‬
‫לא שמענו ממנו שום רמז כל היום מיד שמו נפשם ולכ>ש‬
‫לשמוע מפי העגלון כל מה שידכר כאותו יום עד הלילה כיון‬
‫שהגיע סמוך לשקיעת הממה כאו לאיזה אכסניא כאס הדרך‬
‫קפץ העגלון להכית והס רדפו אחריו לשמוע מפיו איזה דכר‬
‫ורמז מזה הנ״ל אמר העגלון לכעלת הכית מכור לי יי״ש מזגה•‬
‫לו ורצה לשתות אמרה לו המתן עד שאתן לך כוס אחרכיזה־‬
‫הכוס לא נעכל השיכ העגלון מת ככך שלא נעכל וכששמעו‬
‫החכרייא ז״ל שכחו והודו לה׳ ואז ראו כי דכר ה׳ כפיו אמת‪:‬‬
‫כ ת ב כס׳ כוצינא דנהורא וז״לסיפר ה״ר ליכ מלעמיכישוכ‪.‬‬
‫שהוא היה מלמד אצל הרה״ק ר׳ משה חיים אפרים‬
‫מסדילקוב נכד הכעש״ט כי כילדותו של הרה״ק הנ״ל היה יושכ‬
‫פ״א עם זקנו הכעש״ט אצל השלחן פתאום אמר לו הכעש״ע‬
‫אס תרצה אראה לך דכר אמר לו הן צוה הכעש״ט להכיא‬
‫לו חתיכה קלך חלק והניח את הקלך'תחת המפה אשר על‬
‫מ ^ ז ן והשתומם כשעה חדא והוציא את הקלך מתחת המפיז‬
‫ונמצא כתוכ עליה אני מט׳׳ט שר הפנים ונתן את הקלן<‬
‫כמתנה להרה״ק הנ״ל וצות לו שישמור אותו היטכ כתכלית‬
‫השימור והיה הקלך שמור אצלו וכעת שהיה ה״ר ליכ מלמד‬
‫אצלו נאכד אז הקלך וכאותה שעה התחיל לכאוכ לו בי ניי ם ר״ל‪:‬‬
‫בחרותי שמעתי מזקן אחד ממדינת עסטרייך כי כשכא‬ ‫בימי‬
‫הרת׳ק ר'ישראל נזרוזין זצוק״ל למדינה תג״ל בברחו‬
‫לשם כידוע‪ ,‬אז תיי‪,‬ך בבואו שמה שא^ ודרש אס נמצא שם‬
‫איזה אדם שראה את הבעש״ט כידילג כי הבעש״כו ת ת מקודם‬
‫במרינה הנ״ל ושם התבודד כמר ימנים ואח׳׳כ נתפרסם בעולם‬
‫ויחפשו ולא מצאו שוס אד»י כזה ויאמר להם הרה״ק הנ״ל אולי‬
‫ימצאו עכ״פ איזה נריי שראה את הבעש״ט יביאו אותו אליו‬
‫ויחפשו וימצאו ׳״כרי אחד זקן אשר בנערותו ראה הבעש״ט‬
‫ויביאו‬
 ‫ר‬ ‫מעשיות וטאםתם ימרימ‬
‫יי«‬

‫ויביאו אוהו להרה״ק הנ״ל וישאל אופו אס יודמ איזה פרן‬

‫מהנטש״ע ויספר לו הנכרי הנ״ל כי מערושו היה רועה צאן‬
‫במקום שהיה מתבודד שם הבטש״ע ופ״א בערב שבת לפנוה‬
‫מרב היה רץ הבפש״ע; אנה ואנה והיה מרחש בשפתיו וכשהגיע‬
‫קרוב להבהמות הגביהו כל הבהמות רגליהם הראשונים למעלה‬
‫ועמדו רק על רגליהם האחרונים והנכרי הנ״ל הכה אותם‬
‫שיציגו גס רגליהם' הראשונים על הארץ ולא הועיל לו כלל עד‬
‫שעבר הבעש״ע מעליהם אז הציגו* רגליהם על הארץ וכשבא‬
‫הבעש״ע בפעם השני אצלם הגביהו עוד הפעם רגליהם כן‬
‫היה כמה פעמים כן שמעתי מהזקן הנ״ל אח״כ הדפיסו ספר‬
‫בית אהרן מהרה״ק ר׳ אהרן מקארלין זצוק״ל וראיתי שם בפ׳‬
‫בא שכתב וז״ל שמעתי אומרים בשם הבעש״ע הקדוש זי״ע‬
‫ועכ״י אשר ׳פ״א קיבל שבת על השדה והיו שם צאן רועים‬
‫על פני השדה והגביהו בשעת מעשה את רגליהם הראשונים‬
‫למעלה ועמדו רק על שגי רגלים האחרונים כעמידת איש‬
‫ואומרים בשם צדיקים מעמו ונימוקו עמו מחמת שקידש את כל‬
‫העולם והעלה בשעת מעשה את כל העולם למקורו הראשון‬
‫אזי ממילא גם כל הברואים שהיו עומדים אז אצלו הגיס שאין‬
‫בהם דעת מ״מ כיון שמעט החיות המלובש בהם נתעלה למקורו‬
‫הראשון ממילא הגביהו אש עצמם והלא אינם מדברים רק‬
‫הס בעלי חיים ואין בהם שום דעת והשיגו השגה גדולה כ׳׳כ‬
‫מרוב ־קדושתו ואורו שהכניס הצדיק בזה העולם‪:‬‬
‫הרה״ק ר׳ יעקב ישראל ממשערקאס זצוק״ל איך‬
‫נתקרב להבטש״ס הרב הגאון הקדוש המקובל רי‬
‫^שראל חריך זצוק״ל מסאמינאב בעהמ״ח ספר תפארת ישראל‬
‫הנה הרה״ק ר׳ ישראל הג״ל היה מכיר מקודם את הבעש״ש‬
‫כי ראה אוהו כמה פעמים רק לא האמין בו והבעש״ט רצה‬
‫למשוך אותו אליו פ״א היה הרה״ק ר׳ ישראל הנ״ל נבוך‬
‫מאד בשני עגיניס ענין אחד באיזה שטה בש״ם וענין אחד‬
‫בהרמב״ם‬
 ‫מעשיות ^ מ רי ם יקרים‬ ‫‪!2‬‬
‫בהרמב״ם והרגיש בזה הבטש״ש ויבא אליו ייאמר לו הסשנו‬
‫הנכון בשני ענינים האלו ויאמר לו הרה״ק ר׳ ישראל אמת‬
‫הוא כי הפשש שאמרתם הוא שוב מאד ובשביל זה הייתי‬
‫אוהב אתכם רק שלא תהיו בטל שם אח״כ נזדמן טוד הפטם‬
‫אשר הרה״ק ד ישראל הנ״ל היה נבוך מאד באיזה טנין‬
‫והרגיש בזה הבטש״ש ויבא אליו ויאמר לו הפשש הנכון ויאמר‬
‫לו הרה״ק ד ישראל טוד הפטם כאשר אמר לו בראשונה‪-‬‬
‫אח״כ חלה בנו של ר' ישראל הנ״ל חולי גדול ר״ל והיה מושל‬
‫על טרש דוי מקודם חג הפסח טד שטברו כמטש כל ימי■‬
‫הקיץ ותציקהו אשתו מאד באמרה הלא כל הטולם נוסטים‬
‫להבעש״ש והוא פועל ישועות ומדוע לא תסט גם אתת אליו‬
‫אולי ירפא את בנינו ויאמר לה אפילו אם יש ממש בהבטש״ש‬
‫כי יוכל לעשות שובה אעפ״כ הנה בנסיעתי מוכרח אני להתבשל‬
‫מהורה ותפלה ואיני מאמין כי בשול תורה ותפלה יועיל לרפאות‬
‫החולה אח״כ כעבור איזה זמן אז לחצת אותו אשתו מאד‬
‫ולא הרפה ממנו עד שיסע להבעש״ש ויאמר לה הנה בקרוב‬
‫יגיעו ימי הסליחות ואיתא בס׳ כי נכון בימים אלו למעש‬
‫מעש בלמוד ולעסוק בעניני יראת שמיס ואז יסע להבעש״ש‬
‫וכן עשה וימע להבעש״ש ויבא אליו לבית מדרשו בלילה‬
‫הראשונה של סליחות קודם שאמרו שם סליחות ומחמת שלא‬
‫היה עמו סליחה ע״כ עמד אצל העמוד ואמר סליחות ע ם‬
‫החזן מסליחה אחת והמנהג היה אצל הבעש״ש כי אל רחום‬
‫ועננו אמר הוא בעצמו לפני התיבה כמו שמובא בס' דגל‬
‫מחנה אפרים מנכד הבעש״ש בלקושים וז״ל פ״א שמעתי ממנו‬
‫)היינו מהבטש״ש( אם היה יכול עוד אחד לאמר אל רחום‬
‫שמך ועננו כמו אני אזי הייתי מביא משיח וכשהגיע החזן‬
‫והקהל לאל רחום שמך הלך החזן מהעמוד והמתינו עד שיבא‬
‫הבעש״ש להעמוד והרה״ק ר' ישראל היה עומד עדיין אצל‬
‫העמוד והיה מעמיק אז ברעיושתיו באיזה ותספות אשר לא‬
‫יד‬
‫ז‬ ‫פעשמת וםאסרים ייסרים‬
‫י‪ 1‬ע אותו זה זמן רב ומחמת ערדתו באותו עדן לא הרגיש‬
‫כשבא הבעש״ע להממןד וכשאנור הבעש״ע מנינו נפל אז‬
‫ברעיונותיו של הרה״ק די־ישראל פשע נכון ב^ספית הנ׳־ל‬
‫וכשגמר הבעש״ע עננו אמר להרה״ק ד ישראל הענט שלי‬
‫יכול לאמר פשע עוב בתוספות אמר לו הרה״ק ד ישראל‬
‫מעתה רואה אני כי יש לכם חלק בהתורה של כל אחד‬
‫ואחד מישראל ע״כ הנני נכון להתקשר לכם בכל לבבי באמת‬
‫ומאז נעשה■ מתלמידי הבעש״ע‪:‬‬
‫ע ו ד סיפר הרה״ק ר׳ יעקב ישראל הנ״ל איך נתקרב‬
‫להבעש״ע הרה״ק ד יעקב יוסך הכהן שהיה רב בעיר‬
‫שאריצראד ונעמירוב וראשקוב ופולנאה בעהמ״ח ספר תולדות‬
‫יעקב יוסך ופורת יוסך וצפנת פענח וכתונת פסים הנקרא‬
‫בפי כל דער תולדות זצוק״ל‪ ,‬הנה הרה״ק התולדות הנ״ל לא‬
‫היה מכיר מפודס את הבעש״ע כי לא ראה אופו עדיין רק‬
‫שמע ממנו ולא האמין בו והבעש״ע רצה למשוך אותו אליו‬
‫פ״א בא הבעש״ע לעיר שאריגראד שהיה אז התולדות רב‬
‫שם בימי הקיץ בבוקר השכם בעת שהוליכו הבהמות למרעה‬
‫ויעמוד עם העגלה שלו ברחוב העיר ויקרא לאיש אחד שהיה‬
‫מוליך בהמתו למרעה ויספר לו איזה מעשה וכאשר עבר‬
‫דרך שם עוד איש אחד העה אזנו לשמוע מה שמספר וישר‬
‫בעיניו המעשה ואח״כ בא אליו עוד איש אחד וכן עוד כמה‬
‫אנשים עד שהמשיך הבעש״ע בספורי מעשיות שלו את כל‬
‫בני העיר שבאו כולם ועמדו שם אצלו לשמוע ממנו הספורי‬
‫מעשיות והשמש מביהכ״ג עמד ג״כ *ביניהם והרה״ק התולדות‬
‫היה מנהגו להתפלל בימי הקיץ בפחלת שעה שמינית והשמש‬
‫היה מנהגו לפתוח הביהכ״נ בשעה ששית וחצי וביום זה בא‬
‫הרה״ק התולדות להביהכ״נ וראה כי היא עדיין סגורה וידוע‬
‫שהיה קפדן בעבעו ויחר לו מאד על זה והבעש״ע סיבב אז‬
‫שילך מאתו השמש וילך השמש לפתוח הביהכ״נ וכאשר ראה‬
‫אותו‬
 ‫מעשיות ומאגדים יק ים‬ ‫‪!4‬‬
‫אותו הרה״ק החולדות הקפיד טל׳ו מאד וישאל אישו מה זה‬
‫ומדוע לא באו עוד האנשים הרגילים בכל יום לבוא לביהכ״נ‬
‫להתפלל ויספר לו השמש כי איש אחד אורח עומד ברחוב‬
‫העיר ומספר מעשיות וכל בני העיר עומדים א‪.‬לו ויחר‬
‫מאד להרה״ק התולדות על דבר זה אמנם לא הועיל לו‬
‫כלום והוכרח להתפלל ביחידות ואחר השפלה לוה על השמש‬
‫שיביא אליו האורח המספר מעשיות ויכו אותו)איהס שמייסען(‬
‫עבור שבימל הקהל מלהתפלל בצבור והבעש״ע גמר והפסיק‬
‫מלספר המעשיות וילך לאיזה אכסניא וילך השמש ויבקש אותו‬
‫וימצאהו ויאמר לו כי הרב דמשא קורא אותו שיבא אליו‬
‫וילך הבעש״ע שיכך להרה״ק התולדות ובבוא אליו אמר לו‬
‫בהקפדה גדולה ובלשוןי׳אשה‪ ,‬אתה הוא שבעלת הקהל מתפלה‬
‫בצבור אמר לו רבי אני הוא וקרא אותו הבעש״ע רבי ואמר‬
‫לו אבקש מכס שלא תקפידו עלי ואספרה לכם איזה מעשה‬
‫אמר לו ספר ויספר לו הבעש״ע איזה מעשה ונתפעל מאד‬
‫מהמעשה עד שנחה דעתו ולא הקפיד עליו עוד וגם התקיל‬
‫לדבר להבעש״ע מעע בלשון כבוד ואמר לו בלשון אשם‬
‫והבעש״ע לא אמר לו עוד רבי רק בלשון אשם אח״כ אמר‬
‫לו הבעש׳׳נו אס שרצו אספר לכם עוד איזה מעשה אמר לו‬
‫ספרו ויספר לו הבעש״ע עוד איזה מעשה ונתפעל עוד יושר‬
‫מהקודם עד שהשחיל לאמר להבעש״ע רבי והבעש״ט‬
‫התחיל לאמר לו בלשון אתה ואמר לו אם שרצת אספר לך‬
‫עוד איזה מעשה אמר לי ספרו וכשגמר המעסה השלישית‬
‫אמר לו הרה״ק התולדות להבעש״ש עשה יכול אני לישבע‬
‫כי אתם הוא הבעש״ע והנני מוכן לנסוע עמכם שיכך ולהתקשר‬
‫לכס עכל לבבי באמת אמר לו הבעש״ע עדיין לא התפללתי‬
‫ורוצה אני לילך להתפלל וילך הבעש״ע להכמלל והרס״ק‬
‫התולדות הכין סעודה בשביל הבעש״ע ואחר הסעודה נסעו‬
‫שניהם יתדו וי׳לכז כל בני העיר ללופס וגם לראות ^ דו ש‬
‫איך‬
‫ח‬ ‫נמןשיות ומאםרים יקרים‬
‫איך שהמשיך אליו הרב שלהם ומאז נעשה תלמיד מובהק‬
‫של הבעש״מ‪:‬‬
‫ס י ^ ר אימי מנכדי הגאון הקדוש ר מאיר מרגליות זצוק״ל‬
‫א ‪5‬״ד דק״ק אוסערהא והגלילות בפהמ״ח שרת מאיר‬
‫נתיבים ועוד כמה ספרים איך נתקרב הגאון הנ״ל להבעש״ט‪.‬‬
‫ידוע אשר הגאון הג״ל היה רב הכולל טל כמה וכמה ערים‬
‫ומדינות )לאנד רב( ובאיזה זמנים היה נוסע על המרינה‬
‫לפקח ולהשגיח על הרבה ענינים וגם להשגיח על הרבנים‬
‫כי כל הרבנים היו ממונים על פיו וכל דבר הקשה היו‬
‫מביאין אליו והיה לו תקיפות גדולות לכוך לציית לדבריו‬
‫כן היה מתנהג בשנים קדמוניות פ״א נסע הגאון הנ״ל על‬
‫המדינה ויפגע בדרך את הבעש״ט ומחמת כי הוא היה רב‬
‫הכולל והיו חולקין לו כבוד גדול וגדולת הבעש״ט עדיין לא‬
‫נודע לו ע״כ צוה על הבעש״ט שירד מהעגלה שלו והוא ירד‬
‫מהמרכבה שלו וילכו זה לז<ה ויאמר לו הגאון הנ״ל להבעש״ע‬
‫כפי שמספרים מכם גדולות ונפלאות א״כ למה קורין אתכם‬
‫בעל שם כי שם זה אינו הגון לאדם גדול )כי בשנים קדמוניות‬
‫היו קורים בע״ש למי שעסק בהשבעות יכדומה( אמר לו‬
‫הבעש״ע שם בע״ש יורה כי אני יודע מחשבות אמד לו‬
‫הגאון הנ״ל א״כ אבקש מכם שתאמרו לי המחשבות שלי‬
‫אמר לו הבעש״ט הנה זה כמה שבועות אשר בליל ש״ק אתם‬
‫טועים בשמ״ע ואתם מתחילים אתה חונן ויודה הגאון הנ״ל‬
‫לדבריו ויאמר לו א״כ אבקש מכם שתתנו לי איזה עצה לזה‬
‫אמר לו הבעש״מהלא הפצה איתא בגמרא ידאג כ ל ^ ‪ :‬ו ע‬
‫אמר לו הגאון הנ״ל זאת אני יודע בעצמי רק הנני מבקש‬
‫מכם שתתנו לי איזה עצה להנצל מזה אמד לו הבעש״ט הנה‬
‫אתם רב הכולל ופנינים רבים וגדולים באים לפניכם ואין‬
‫אתם נמוניס בדק־ע״כ אתם טועים בשמ״ע ע״כ תראו להיות‬
‫מתון מתון ואז תנצלו מענין זה ויסע משם הבעש״ט לדרכו‬
‫והגאון‬
 ‫מעשיות ו&^םהם ירךם‬ ‫!‬ ‫‪6‬‬

‫והגאון הנ״ל נסע לדרכו והיה צריך לנסוע אז דרך איזה‬

‫עיר קעגה אשר לא היה בדעתו לעמוד ולהתעכב שם רק‬
‫לעבור דרך שם כי בנסיעתו לא היה מתעכב רק בהערים‬
‫הגדולים אשר שם נמצאים עניניס רבים לפניו ולא בהערים‬
‫הקנונים ובאותה עיר קמנה נתיישב שם מקרוב איש אחד‬
‫עשיר ששכר אצל האדון בית משרפת יין שרך שקורין‬
‫גוראלניע והאיש הנ״ל היו מלבושיו קצרים וגם פאותיו קצרים‬
‫ובימי החול לא היה הולך לביהכ״ג להתפלל ועוד ראו ממנו‬
‫כמה דברים כאלו ומחמת זה היו מחזיקין אותו שם לרשע‬
‫גמור ח״ו כידוע איך התנהג בשנים קדמוניות וסמוך לאופה‬
‫עיר בכפר אחד היה דר שם איש אחד שהיה פרנסתו מהמזיגה‬
‫שהיה מוכר י״ש לנכרים כנהוג בשנים קדמוניות ואשתו היתה‬
‫מתעסקת בהפרנסה והוא שקד על דלתי התורה פ״א נספה‬
‫אשתו לאופה עיר להביא משס יי״ש והיתה צריכה לבוא לביתה‬
‫קודם הלילה כי היה קרוב לעיר ולא באה וכל הלילה המתין‬
‫עליה בעלה ולא באה והיה לבעלה מזה ע׳׳נ ויסורים גדולים‬
‫ובבוקר השכם הלך בעלה לעיר לחפש ולמצוא אופה וכאשר‬
‫בא סמוך לבית האיש שהיה מחזיק הגוראלניע ראה את אשתו‬
‫יוצאת משם מחדר אהד שהיה אחורי הבית והיה לפלא בעיניו‬
‫וישאל אותה מה זה ומדוע לא באה לביתה ותאמר לו איזה‬
‫תירוץ אמנם הוא לא קיבל דבריה ומחמת כי האיש שהיה‬
‫מחזיק הגוראלניע היו מחזיקים אוהו לרשע ח״י ע״כ חשד‬
‫אותו שעשה עבירה ח״ו עם אשתו וילך האיש הנ״ל להרב‬
‫דמתא ויספר לו כל הענין וישלח הרב ויקרא להאשה הנ״ל‬
‫וידרוש ממנה אודות זה ותאמר אליו כי לא פעלה שום )‪| rf‬‬
‫ח״ו ויאמר בעלה להרב שיקרא להאיש שהיה מחזיק הגוראלניע‬
‫וידרוש אצלו אודות זה ויאמר לו הרב כי הוא ירא ממנו כי‬
‫הוא איש עשיר וגם שמוחזק לרשע ח״ו ואין לו תקיפות עליו‬
‫ומאז פירש האיש הנ״ל מהכפר מאשתו בשביל חשד זה וכאשר‬
‫שננע‬
‫ס‬ ‫מעשיות וס^ומרים יקריים‬
‫שמפ הרבד מ תאכי הגאון הרל הרב הכולל יספ ררךפירס‬
‫פלה בדפפו להציפ פנין זה לפני הגאון הנ״ל אולי יברר‬
‫הדבר כי הוא יש לו תקיפות רק באשר ידפ כי הגאון הנ״ל‬
‫לא יפמוד ולא יפפכב שם פ״כ פשה החבולה ופצה לזה שהלך‬
‫למקום מבוא הפיר שקורין קאהלווראד וישכב שם באס הדרך‬
‫בחשבו כי כשיבא לשם הגאון הנ״ל ויראה כי איש שוכב‬
‫באם הדרך מסתמא יפמוד שם וישאל מה זאת ואז יבא‬
‫לפניו ויציפ לפניו הפגין הנ״ל וכן היה כאשר בא שמה הגאון‬
‫הנ״ל וראה כי איש שוכב באם הדרך הוכרח לפמוד שם‬
‫ולדרוש מה זאת ואז קרב אליו הרב הנ״ל ויספר לו כל‬
‫הענין ויבקש ממנו שיבא לפיר הנ״ל וידרוש אודות זה הפנין‬
‫וכן פשה הגאון הנ״ל וישלח ויקרא להאשה הנ״ל וידרוש אצלה‬
‫אודות זה ותאמר לו ג״כ כי לא פשתה שום דבר כיפור‬
‫ח״ו אז שלח הגאון הנ״ל ויקרא את האיש שהיה מחזיק‬
‫הגוראלניפ וידרוש אצלו אודות פנין זה ויאמר לו כי לא פשה‬
‫שום מברה ח״ו ויאמר לו הגאון הנ״ל פן תודה והוא אמר‬
‫שאין לו פל מה להודות כי לא פשה דבר ויצו הגאון הנ״ל‬
‫שיפילו אותו לארן להכות אותו איזה מכות)איהם שמייסען(‬
‫אולי יודה וכן פשו ולא הופיל כלום כי אמר כי לא פשה‬
‫מאומה ויסת משם הגאון הנ״ל ולא בירר הדבר ובנספו בדרך‬
‫אמר להאנשיס שנספו פמו מי יתן שאפגפ כפת את הבעש״פ‬
‫הייתי דורש אצלו אודות פנין זה כי הוא שיבח א״פ שהוא‬
‫יו דפ מחשבות ומה יאמר פל פנין זה ובתוך כך פגפ פוד‬
‫הפפם את הבפש״ס בדרך אז ירד הגאון הנ״ל מהמרכבה‬
‫שלו וילך להבעש״ט כי כבר נתפפל ממנו מעט מהמעשה‬
‫הקודמת ויספר הגאון הנ״ל להבפש״ט את סל הפגין אז אנ!ר‬
‫לו הבפש״ט הלא אמרתי לכס שתהיו מתונים בדין ומדוע‬
‫מהרחם להכות האיש המחזיק הגוראלניפ דעו לכס כי האיש‬
‫הנ״ל הוא מהצדקיס הנסתרים והוא הגדול שבכלם ובשביל‬
‫מה‬
 ‫מעשיות ומאמרים יירךם‬ ‫‪!8‬‬
‫מה שהכיתם אותו נגזר עליכם למוש באותה שגה חיו רק‬
‫אס חס״סו אותו וימחול לכס אז תבמלו הדבר ויתקרע הגז״ד‬
‫מ״כ תסעו תיכן! אליו ותאמרו לו בשמי כי אגי שלחתי אתכס‬
‫אליו ותפייסו אותו וכן עשה הגאין הנ״ל וחזר תיכף להעיר‬
‫הנ״ל ויפייס להאיש הנ״ל ייבקש ממנו מחילה והאיש הג״ל‬
‫מחל לו ומאז געשה הגאון הנ״ל מתלמידי הבעש״ע‪:‬‬
‫ס י פ ר הרב החסיד המפורסם ר׳ ברוך מאיוועניץ ז״ל שהיה‬
‫נכד הרה״ק ר׳ ברוך ממעזבוז זצוק״ל והיה חתנו‬
‫של הרה״ק ד משה מקאראסמשדב זצוק״ל ששמע מפי זקנתו‬
‫הצדקית מרת אדיל שהיא שמעה מפי אביזה הרה״ק ר׳ ברוך‬
‫ממעזבוז הנ״ל נכד הבעש״ע כי האחים הקדושים הרה״ק ר׳‬
‫יוסך מקאמינקע והרה״ק ר׳ יצחק סופר ממעזירימש זצוק״ל‬
‫בני האשה הצדקית המפורסמת בשמה )די פרומע ריבעלע(‬
‫מעיר סאמינאב אשר האחים הקדושים הנ״ל היו מתלמידי‬
‫הבעש״ע היה להם עוד אח אחד צדק גדיל שהיה שמו ר׳‬
‫שמואל שלא היה מאמין בהבעש״ע והבמש״ט רצה למשוך אותו‬
‫אליו ויבקש כמה פעמים מהאחים הקדושים הנ״ל שידברו על‬
‫לב אחיהם שיתקרב להבעש״מ והס עשו כדבריו ולא פעלו‬
‫מאומה ולימים חלה הרה״ק ר' שמואל הנ״ל מאד עד שנמה‬
‫למות ר׳ל והרופאים חתרו למלוא רפואה למחלתו ולא מצאו‬
‫ותבקש אמס הקדושה מבניה הקדושים שיבקשו מרבם הבעש״ת‬
‫שיתפלל עבורו שישלח לו השי״ת רפואה ויחמרו לאמם כי הס‬
‫יראים להזכירו לפני הבעש״ע כי הוא מתנגד גדול להבעש״ע‬
‫ולא ידעו לשית עצה בנפשם והבעש״ט הרגיש בזה וישא לעיר‬
‫קאמינקע אשר שם היה החולה הנ״לותפא אמו של החולה‬
‫לפני הבעש״ט ותבך לפניו מאד שיעורר רחמים על בנה ויאמר‬
‫לה הבעש״ט אמור לבנך שיקבל על עצמו להתקרב אלי ואז‬
‫יתרפא מיד ותלך ותאמר לבנה החולה דברי הבעש״ט אז חגר‬
‫החולה הרה״ק ר' שמואל הנ״ל את שארית נחו ויבך בבכיה‬
‫רבה‬
‫י‬ ‫מעשיות ומאטרים יקרים‬
‫רבה לפני השי״פ ויאמר רנש״ע חזקני ואמצני שלא אתפתה‬
‫אחריו להתקרב אליו כי חשב בדטתו שאין ט שום ממש ח״ו‬
‫בהבעש״ט או שהוא משתמש בשמות המלאכים ח״ו ויאמר‬
‫הבעש״ע• עוד הפעם לאמו הקדושה של החולה תדע כי בגך‬
‫מבקש עפה מהשי״ת שי‪-‬עזור לו שלא יתפתה להתקרב אלי והוא‬
‫ירא להתפלל בדבור במוצא שפתים כדי שלא ידעו המלאכים‬
‫מזה ויודיעו לי ע״נד הוא מתפלל רק במחשבה ומסר תפלתו‬
‫ביד השי״ת לבדו לכן אמור לו כי גם זאת אני יודע ב״ה‬
‫ואם יקבל על עצמו להתקרב אלי יתרפא רפואה שלמה וישיג‬
‫השגה גדולה בעז״ה אז הודה הרה״ק ר׳ שמואל לדברי הבעש״ט‬
‫ומאז נעשה מתלמידי הבעש״ט‪:‬‬
‫) ‪ £‬״ א נסע הסבא קדישא הנקרא בפי כל )דער שפאלער‬
‫זיידע( זצוק״ל עם זקן אחד אשר היה מכיר היטב את‬
‫הבעש״ט ובנסעס בדרך אמר הסבא קדישא הנ״ל להזקן הנ״ל‬
‫כאשר הכרתם היסב את הבעש״ט ע״כ ספרו נא לי איזה‬
‫דבר מהבעש״ט ויספר לו הזקן מעשה שטלה על זכרונו כי פ״א‬
‫ביוה״כ אחר תפלת שחרית קרב הבעש״ט אל הרה״ק ר׳ וואלן!‬
‫קיצעם זצוק״ל וי^זש לו באזנו דבר מה וביום הזה היה השמש‬
‫מאיר מאד ובעת תפלת נעילה נתקדרו השמים בעבים ויתפללו‬
‫וגמרו תפלת נעילה ותפלא ערבית ולא יכלו לקדש הלבנה‬
‫כי הענן היה כבד מאד והבעש״ט הבדיל על הכוס ויטעום‬
‫מאומה וכן טשו תלמידיו הקדושים וישמחו התלמידים שמחה‬
‫גדולה ויעשו רקודים כדרכם בקודש עד שהבעש״ט רקד ג״כ‬
‫עמהם ואחד מהתלמידים השגיח כי הרה״ק ד וואלך קיצעס‬
‫איננו ביניהם וישאל היכן הוא ר׳ וואלה וירמוז לו הבעש״ט‬
‫שיעשה א״ע כאילו לא ידע ואח״כ הלכו משם וישכיט א״ע‬
‫כל אחד על משכבו ויבא הרה״ק ר׳ וואלך הנ״ל וידפוק בחלון‬
‫בית רבו הקדוש הבעש״ט ויאמר לו רבי קומו ונקדש הלבנה‬
‫כי נתפזרו העבים ויקם הבפש״ט וגם כל התלמידים ש^‬
‫ויקדשו‬
 ‫מעשיות וםאמרים יקדים‬ ‫‪20‬‬

‫ויקדשו הלמה בשמחה רבה ואחר קדוש ל מ ה שמח הבננש״ש‪.‬‬

‫ותלמידו הרה״ק ר׳ וואלן! הג״ל שמחה גדולה וירקדו וכל‬
‫התלמידים רקדו עמהס ולא ידעו דבר אך הבינו כ' דבר‬
‫פלא הוא וישפר להם הבעש״כי כדרכו בקודש בכל מוצאי‬
‫יוה״כ לשפר להם מה נעשה ביום זה בעולמות עליונים ויאמר‬
‫להם כי בעת שהתפלל תפלת שחרית הודיעו לו שיש עליו‬
‫קמרוג גדול ומוכרח הוא להעדר מעוה״ז בקרוב ויתנו לו סימן‬
‫כי בעת תפלת נעילה יתקדרו השמים בעבים ולא יוכלו לקדש‬
‫הלבנת ולכן לחש דבר זה באזני הרה״ק ר׳ וואלך והרה״ק‬
‫ר׳ וואלך התאמץ בתפלה עד שפעל בעד רבו לטוב ובהתימו‬
‫לספר המעשה הזאת אמר השבא קדישא להזקן הנ״ל מהמעשה‬
‫ניכר כי היא אמפיית כי האמת ניכר‪:‬‬
‫כ ת ב בס׳ נוצר חסד הנ״ל פרק ד׳ משנה ח' וז״ל אל‬
‫תהי דן יחידי כשאפה רואה דבר בחברך ונראה לך‬
‫שהוא מפועל מטנה אל תהי דן אותו לחוב כי עושה רושם‬
‫גדול למעלה כמו שאירע בימי מרן )הוא הבע׳ש״ט( בר״ה‬
‫שהיה מתפלל אחד מתלמידיו ונפל ממנו הכלי עם הטאבאק‬
‫והרכין והגביה הכלי והריח הטאצאק וראה חבירו והקפיד‬
‫במחשבתו האיך עושין כזה באמצע התפלה וגרם קטרוג גדול‬
‫למעלה ונפסק שימות באותה שנה ומרן הריב״ש זצוק״ל ראה‬
‫זה ותלך בעליות נשמתו לפני הב״ד של מעלה וטען האיך‬
‫פוסקין מיפה בעבור דבר קל כזה ולא הועיל לו שום טענה‬
‫והיה לו צפר גדול עד שבליל הושענא רבה פעל בתפלתו‬
‫ובכחי שאס זה הדן ומקטרג יחזור וידון אופו לזכות אז יתקרע‬
‫הגז״ד ומרן הריב׳׳ש ע״י כמה פעולות שנטל המוחין ממנו‬
‫ולא היה לו מוח ללמוד גרס שנפל במחשבתו ענינים למה‬
‫מייחין בדורות אלו עשב זה ותירץ שהם נשמות דקות ואינם‬
‫יטלים לעלות אלא ביחודים עם הריח ובזה נפל לו זכות‬
‫על חבירו שהריח באמצע התפלה כי מי יודע איזה תיקון‬
‫עשה‬
‫יא‬ ‫מעשיות ומאמרים יקרים‬
‫עשה ומלן ביום הו״ר היה בדיחא דעתו מאד והיה משיב‬
‫לכל שואל כחפצו ובתוך הבאים נ מ ס גם אותו תלמיד שקערג‬
‫ושאל למה מריחין בדורות הללו עשב זה אמר לו הבעש״מ‬
‫אמור אתה והשיב כנ״ל ואמר לו מ ק אמור ישר הדברים‬
‫שהיה במחשבתך ונזכר וסיפר ענין מ״ ל והלמוד זכות שלימד‬
‫על חבירו ונתבעל הגז״ד והומחו מרן הרבה על זה וזהו‬
‫אמרם אל תהי דן יחידי במחשבה פתאומית קודם שתכריע‬
‫הדבר במשקל לכאן ולכאן ‪:‬‬
‫בם׳ נתיב מציתיך מבעהנדח נוצר חסד הנ״ל שביל‬ ‫כתב‬
‫היחוד שביל ך וז״ל הרה״ק ר׳ יצחק מדראהביכיש‪-‬‬
‫זצוק״ל היה לוענין ששיכך‪.‬שאמר בידך אפקיד רוחי ישן לו‬
‫ואם אירע שלא היה יכיל לישן תיכך היה יודע שעשה איזה‬
‫חכיא ואינם רוצין לקבלו עד שיעשה ששובה ופ״א פשפש ולא‬
‫מצא עד שבדק וחקר שהיה עומד במסיבת לצים שעשו לצנות‬
‫ממרן הבעש״ע והוא שתק ולא מיחה ותיכך עמד ממשתו‬
‫וצוה לעגלון שלו שיאסר לו הרכב ונסע שיכך למעזבוז לבקש‬
‫ממנו ממו ומרן לא הכירו מעולם ולא היה מכיר אותו שום‬
‫אדם במעזבוז והלך הרה״ק ר׳ יצחק לבית מדרשו של מרן‬
‫להתפלל ועמד שם בזויות להתפלל ובעת קריאת התורה ק ^‬
‫אותו מרן מורה מורנו ר׳ יצחק בן ר׳ יוסף ואמר לו שלום‬
‫מליכם מורי ורבי המתלוצץ על הבעש״ע נוסע דרך כזה‬
‫ובעש״ע מוחל בלב שלס‪:‬‬ ‫‪.‬‬
‫ב פ ל ד ב מ ס א ר א בי ע במקום אחד שהיה הולך שם נהר בתמידות‬
‫אירע פ״א שנסעה כלה מאיזה כפר קודם החופה‬
‫למקום אחר למבול שם ועברה דרך אותו נהר ונמבעה שם‬
‫ונודע זאת להבעש״ע וילך הבעש״ע אל הנהר ויגזור עליו כי‬
‫בשביל מעשה זה יתייבש ויעשה ממנו אגם מים קצר וכן‬
‫היה אח״כ אחר פמירת הבעש״ס פ״א נסע דרך שם אחד‬
‫מגני הבעש״ע ובעברו דרך חיתו אגס נתרחב האגסהנ״ל‬
‫ורצה‬
 ‫מעשיות ומחומרים יקרים‬ ‫‪22‬‬
‫זרצה לשטון! ולטבוט את האיש הנ״ל מבני הבעש״מ ויבא‬
‫הבעש׳׳ט שעצמו מעולם הפליון ויציל אוהו וישאר בחיים ויאמר‬
‫לו הבעש״ט כי אם היה יודע עתה איך הוא האויר מעות״ו‬
‫לא היה בא לעוה״ז להצילו כי קשה עליו מאד לסבול האויר‬
‫טעוה״ז המטשה הזאת ישמעתי מאיש אחד שהיה שם אצל אותו‬
‫אגם מים ושם ספרו לו המעשה הזאה ‪:‬‬
‫מעשה זאת שמעתי מאדמו״ר הרה״ק מרן ר' יצחק‬
‫מסקווירא זלוק״ל שסיפר כי ידוע כי בעיר קראקא‬
‫מולך שם הנהר הגדול הנקרא ווייסיל ובימי המקובל הגדול‬
‫הקדוש ר אליהו צורך זצוק״ל הנודע בשפרו הקדוש הצורך‬
‫אשר היה בכתב ידו הקדושה אצל הבעש״ט והבעש״ט כתב‬
‫עליו בצדו כמה דברים והיה הכתב יד הנ״ל אצל אדמו״ר‬
‫מסקווירא הנ״ל אירע בימיו כי הסטודענטין היו חוטפים ילדי‬
‫ישראל והיו משליכים אותם לנהר הנ״ל לטושעס ויודע הדבר‬
‫להצורך הנ״ל וילך הצורך אל הנהר ויגזור עליו כי כל הילדים‬
‫שישליכו לתוכו יפלוט אותם כשהם חיים ולא יזיק אותם והאיש‬
‫אשר ישליך הילד ישטוך אותו הנהר ויטבענו וכן היה ויעשו‬
‫הסטודענטין תחבולה ועצה לזה שעמדו רחוק מהנהר וישליכו‬
‫הילדים לנהר ע״י איזה כלי מרחוק ולא הועיל להם כלום כי‬
‫הילדים היו נשארים חיים והאיש אשר השליך הילד נסבב‬
‫ע״י איזה סבה שנטבע בנהר פ״א עבר הנהר על צווי הצורך‬
‫היינו שהשליכו לתוכו איזה ילד ונטבע שם בנהר ויודע הדבל‬
‫להצורך וילך אל הנהר ויגזור עליי כי בשביל זה יתעקר‬
‫ממקומו והליכי שהיה הולך שם תמיד וילך בדרך אחר רחוק‬
‫משם ו ק היה כי במשך הזמן נעקר הנהר ממקום הלוכו‬
‫למקום אחר כן סיפר אדמו״ר מסקווירא הנ״ל וידוע אשר‬
‫אדמו״ר מסקווירא הנ״ל נסע לטייפלין בפוך ימיו לרפא שם‬
‫דגליו והיה נסיעתו דרך עיר קראקא ובחזרתו משם לביתו‬
‫בסע דרך אחרת רק בניו הקדושים הרה״ק ר׳ גחוס והרה״ק‬
‫ר׳‬
 ‫ייד‬ ‫מעשיות ומאםרים ייקריים‬
‫ישראל זצוק״ל נסעו גם בחזרתם דרך עיר קראקא ופשסיפר‬
‫אדמו״ר המעשה הזאת אמר לפניו בנו הרה״ק ר׳ נחום זצוק״ל‬
‫כי כשהיה בקראקא בפעם שנית בחזרתו לביתו נסע במכוון‬
‫והיה שם באותו מקום שהיה הולך שם הנהר מתחלה יסיפר‬
‫כי עשה שם באותו מקום בנוים בתים רבים ויש שם ישוס‬
‫גדול במקום שהיה מתחלה נהר ‪:‬‬
‫מ י י פ ר אדמו״ר הרה״ק מרן ר׳ יוחנן מראתמיסמרמוקא‬
‫זצוק״ל כיפ״א ראה זקנו הרה״ק ר׳ דוד לייקעס‬
‫זצוק״ל עגלה עם חסידים נוסעים ו^שאל אותם להיכן הם‬
‫נוסעים לאיזה רבי ויאמרו לו כי הם נוסעים לחתנו הרה״רן‬
‫ר׳ מאמעלי ממשערנאביל זצוק״ל ונהנה מזה וישאלאותסהאם׳‬
‫אתם מאמינים ברבכם כמו שהיינו מאמינים ברבינו הבעש״ט‬
‫ויספר להם כי פ״א קידש הבעש״ש עם תלמידיו הקדושים‬
‫הלבנה ואחר קידוש לבנה אמר הבעש׳׳ש לתלמידיי שיתנו א׳‬
‫זהב על משקה והם היו כולם עניי® גדולים כידוע ולא היה‬
‫אצל אחד מהם אפי׳ פ״א ואעפ״כ מחמת רוב אמונתם ברבם‬
‫הקדמ כשאמר להם •רבם שיתנו זהב א' האמין כל אחד מהם‬
‫כי מסתמא ימצא אצלו א׳ זהב והושיטו כל אחד ידו לבתי■‬
‫כיסין שלו וימצא כל אחד בבתי כיסין שלו זהב א׳ ויתנו על משקה‪:‬‬
‫כ ת ב בס׳ טצר חסד על פ״א הנ״ל פרק ד׳ משנה ה׳ וז״ל‬
‫סיפר מרן אלקי הריבישזצוק״ל)הוא הבעש״ט( שבערי‬
‫אשכנז היה צדיק אחד ואמר קודם פטירתו שימות במיתת‬
‫משונה ע״י רוצחים ר״ל וכבר מ א מאת פעמים בעוה״ז ובכל‬
‫פעם נהרג שהוא היה בזמן המקדש ראש סנהדרין חריך וחכם‬
‫ולמד בסם המות של תורה והוא היה הראשון שהכה על‬
‫הלחי והפנים של זכריה הנביא ואמר לו אתה עם הארן‬
‫מתנבא בנביאות ועל י ח נפלו עליו עמי הארן רשעים גמורים‬
‫והרגו אותו וצוה שיכתבו על מצבתו פה נטמן מי שהרג זכריהו‬
‫הנביא ואמר שכבר הוא מתוקן והיה מספר מרן זה לתוכחיג‬
‫מוסר‬
 ‫מעשיות וםאסרים יקרים‬ ‫‪24‬‬
‫■מוהר האיך נטשה מלמוד פורה שלא לשמה ומסם המות מים‬
‫הרעים של לומד פורה לקגפר ח״ו‪:‬‬

‫^״ך* מעשיות ומאמרים יקרים מהרה״ק ד משד׳‬

‫ח י י ם א פ ר י ם זצוק״ל נכד הבעש״ט דונקרא‬
‫בפי כל דער פדילקעווער רב או דער דגל בעהמ״ח‬
‫ספר דגל טחנה אפרים ‪:‬‬
‫ס י ^ ד אדמו״ר הרה״ק מרן ר׳ יצפק מסקווירא זצוק״ל כי‬
‫הרה״ק הדגל הנ״ל היה מתחלה עני ואביון יאשפי‬
‫הרבנית היתה מדלקת נרות של שבת בנרות שעשתה מכייט‬
‫ואפ״כ היה מתנהג בעשירות ואשתו הרבנית היתה מדלקת‬
‫נרות של שבת במנורה של כסןיו פ״א בליל ש״ק כשבא הרה״ק‬
‫הנ״ל מביהכ׳׳נ לביתו ראה והבין כי אשתו נהנית ושמחה מאד‬
‫מזה שזכתה להיות לה מנורה של כםן! לכבור שבת אמר לה‬
‫בעלה הרה״ק הנ״ל)דיר איז איצט ליכטיג אין מיר איז פריער‬
‫גיווען ליכטיג(‪:‬‬
‫ע ו ד פ״א דבר אדמו״ר משקווירא הנ״ל מענין אמונה פעוטה‬
‫וסיפר כי היה מוכסן אחד ממקורבי הבעש״ט והיה‬ ‫^‬
‫עם הארץ גדול רק שהיה מאמין מאד בהבעש״ט והיה מחזיק‬
‫אצל אדון אחד כמה אורענדעס ו‪-‬הוא השכיר מידו לכמה‬
‫מוכסנים לכל אחד אורפנדע אחת )האט ער זיך אינטפר‬
‫גישמייכילט אינטער דעם בעש׳יט()כן אמר אדמו״ר והכוונה‬
‫מזה כי היה חונץ! את הבעש״ט וכמעט שרימה את הבעש״ט(‬
‫ופעל אצל הבעש״ט שנשא חן בעיני האדון ולא נתן ראטע‬
‫בעד האורענדעס כל ימיו כי האדון היה מוחל לו והיא לקח‬
‫ראטע אצל המוכסניס שהיו שוכרים מידו ועוד היה לוקח‬
‫אצלם בכל שנה הוספה ואחר פטירת הבעש״ט התחיל האדון‬
‫לתבוע‬
‫ייג‬ ‫מעשי־ות ומאנזריים יקי^ם‬
‫לפבוט ממנו לאפט ויסט המוכסן הכ״ל להרה״ק ד יעקב‬
‫יוםןו הכהן ר‪4‬פולנאה פלמיד הנעש״מ בעהמ״ח ספר פולדוש‬
‫יטקג יוםן! ו‪-‬שאר ספרים הנקרא בפי כל )דטר פולדוש(‬
‫ויספר לו ענינו ומבוקשו ויאמר לו הפילדוש הקדוש עפ ה‬
‫שנפפר רבינו הקדוש הבעש״ש אם יש לאפה אדם איזה מבוקש‬
‫העלה ־לזה שי^׳ור פהלים בכוונה בכל לבו ויעזור לו השי״ש‬
‫וי׳יך המוכסן מהפולדוש וידפוק עם הדלש ויאמר׳ בודאי יש‬
‫לנו לבכוש ולהתאונן על פשירש רבינו הקדוש הבטש״ש כי‬
‫בעש שהיה רבינו עמנובעוה״ז האס היינו צריכים אז לאמר‬
‫שהלים וכאשר שמע השולדוש דבוריו הבין ברוח קדשו כי הוא‬
‫אומר זאש באמש נ«מש רוב אמונתו בהבפש״ש אמונה פשוטה‬
‫אז קרא אופו התולדות והחזירו ויאמר לו לך לביתך כי פעלת‬
‫שלא ששלם ראנוע וכן היה כל ימי חיי התולדות ואחר פמירש‬
‫התולדות השתיל האדון עוד הפעם לשבוע ממנו ראשע ויסע‬
‫המזכפן הנ״ל להרה״ק ר׳ משה חיים אפרים זלוק״ל הנ״ל‬
‫נכד המנש״נן והרה״ק »״ ל היה אז משכן כבודו בעיר מעזבו!‬
‫אשר שם ספון זקנו הקדוש הבעש״ש וקודם שבא המוכסן‬
‫להרה״ק הנ״ל הלשינו עליו לפני הרה״ק הנ״ל ואנזרי לו תדעו‬
‫כי יבא לפניכם איש אחד עם איזה מבוקש)וואס ער האט‬
‫זיך אינטער געשמייכילט אינטער זקנכם או> אינטער דעם‬
‫תולדות )כן אמר אדמו״ר וכאשר בארנו מקודם הכוונה מזה(‬
‫כי פעל אצלם שלא נתן ראטע להאדון כל ימיו והוא לוקח‬
‫ראטע אצל המוכסנים האיורים ולא די לו זאת אלא שהוא‬
‫לוקח אצלם בכל שנה הונאה וכאשר בא המוכסן להרה״ק‬
‫הנ״ל גער עליו ויאמר לו רשע אתה רמיש אש זקני ואס‬
‫התולדות ומשבש לרמות גם אופי וילך המוכסן מהרה״ק הנ״ל‬
‫בפחי נפש ו ^ שיכן! על ציון הקדוש של הכעש״ט ויבך מאד‬
‫ויצעק רבי על מי עזבתם אותנו ומרוב הבכיה נרדם וישן‬
‫שס ויבא אליו הבעש״ט בחלום ויאמר לו לך לנכדי ותפטג!‬
‫פשה‬
 ‫מעשיות ומאםרים יקרים‬ ‫‪26‬‬

‫■עחה אצלו שלא ששלם ראמה והרה״ק הנ״ל היה דרכו כשהיה‬
‫ישן היו הולכים שומרים סביכות כיפו לשמור שלא ילך שים‬
‫•אדם סמוך לבימו כי אם היה הולך איזה אדם אפי׳ במוץ‬
‫סמוך ממש לביתי לא היה יכול לישן ובעת הזאת היה ישן‬
‫הרה״ק הנ״ל יהמוכסן הנ״ל מחמת רוב אמונתי בהבעש׳ינז ע״ה‬
‫כשאמר לו הבעש״ע בחלום לך לנכדי נתעורר תיכן! והתיז‬
‫משנתו וירן תיכן! להרה״ה הנ״ל במהירות ובהתפעלות גדולה‬
‫כ״ה עד שנמווב זריזותו לא הרגישו בו השימרים ולא ראו‬
‫א תו והיא בא לבית הרה״ק הנ״ל והרה״ק הנ״ל הקיז א!‬
‫•מזגתי ויאמר להמוכסן הנ״ל לך לביתך כי פעלת שלא תשלם‬
‫ראשע כל ימיך וכן הי ה‪:‬‬

‫‪.‬ב״ך‪ ,‬מעשיות ומאמרים יקריםמהרדן״ק ר׳ ב ר ו ך‬

‫מ מ ע ז בו ז זצורך׳ל נכד הבעש״ט אחי הרה״ק‬
‫ד׳ משה־חיים אפרים הנ׳ל אשר שניהם היו בני האשה‬
‫זזצדקת המפורסמת מרת אדיל בת הבעש״ט זצוק״ל‪.‬‬
‫י ד ו ע אשר הרה״ק ר׳ ברוך הנ״ל היה ילד קמן כשגפמר‬
‫^ הבעש״ס ואחר פמירת הבעש״ש נתגדל הרה״ק ר׳‬
‫ברוך הג״ל אצל הרה״ק ד׳ פנחס מקארן זצוק״ל אשר היה‬
‫אז משכן כבודו בעיר אוסמרהא וסיפר אדמו״ר הרה״ק מרן‬
‫ר׳ יצחק מסקווירא זצוק״ל כי פ״א הלך הרה״ק ר׳ פנחס עס‬
‫הרה״ק ר׳ ברוך בעש״ק מן המרחן ויתן הרה׳׳ק ר׳ פנחס‬
‫להרה״ק ר׳ ברוך משקה מעד הרבה וכוונתו היה להשקותו‬
‫בדי שידבר איזה דבירי תורה ואחר ששתה הרה״ק ר׳ ברוך‬
‫המעד ונעשה בדיחא דעתיה אמר לו הרה׳׳ק ר׳ פנחס שיאמר‬
‫איזה דבורי שורה אז אמר הרה״ק ר׳ ברוך להרה״ק ר' פנחס‬
‫אחזת לנו קמגה היינו השכל הוא ק ק ^ לגו מלשון אמול‬
‫לחכמה‬
 ‫‪T‬‬ ‫מעשיות ומאמרים ייקרים‬
‫ויושמה אמותי את ושדים אין לה היינו שאין לנו ממי להניק‬
‫שכל חדש שאין לנו עתה שום רב ללמוד ממנו מה נעשה‬
‫לאחותנו ביום שידובר בה מה נעשה לשכלנו כשנדבר את כל‬
‫השכל שיש לנו מה נאמר אח״כ כן אמר אדמו״ר ואח׳׳כ נ ד פ ס‬
‫המאמר הזה בס׳ בוצינא דנהורא‪:‬‬
‫סיפר אדמו״ר מסקוויראהנ״ל כיפ״א בא הרה״קר׳‬ ‫עוד‬
‫ברוך הג׳׳ל מבית הספר לביתו וישאל אותו זקט הבעש״נו‬
‫איזה מסכת אפה לומד אמר לו מסכת בבא המא שאל אופו‬
‫הבעש״ע מפני מה אפה לומד דייקא בבא קמא חמר לו הרה״ק‬
‫ר׳ ברוך מחמת כי בבא קמא ר״ת ברוך ‪ p‬אדיל קדוש‬
‫מבען א מו‪:‬‬
‫ע ן ך סיפר אדמו״ר מסקווירא הנ״ל כי בעת שהיה המחלוקת‬
‫הגדולה על הרה״ק ר׳ ברוך הנ״ל הלך הרה״ק ר׳‬ ‫^‬
‫ברוך על ציון הקדוש של זקנו הבעש״ע ואמר לו משלם לא‬
‫הערחפי אותך בשביל עלמי ועפה מוכרח אני להמריח אותך‬
‫ולבקשך בשביל עצמי הנה רבים קמים עלי אבקש ממך להתפלל‬
‫להשי״ת עבורי שיהיו הם ונשיהם ובניהם ברואים ומוצלחים‬
‫ויהיה להם כל מוב ולא יהיה להם ח״ו שום היזק בשביל מה‬
‫שהם חולקים עלי ‪:‬‬
‫ובעין‬
‫ו י י זה כתב בס׳ מיס רבים פ׳ בחהופי בשם הרב החסיד‬
‫המפורסם ר' מרדכי מזוויהיל ז״ל ששמע מאביו‬
‫הרה״ק ר׳ יחיאל מיכל מזוויהיל זצ״ל כי זקנו הרה״ק ר׳ יחיאל‬
‫מיכל מזלאתשוב זצוק״ל צוה לבניו הקדושים שיתפללו בעד‬
‫השונאים שלהם שיהיה י להם עוב ואמר כסבורים אתם שאין‬
‫זה עבודה זהו עבודה יותר מתפלה ‪:‬‬
‫כ ת ב בם׳ באר משה מהרה״ק ר׳ משה אליקום בריעה‬
‫זצוק״ל בן הרה׳׳ק המגיד מקאזנין זצק״ל פ׳ שמות‬
‫וי״ל שמעתי בשם הרה״ק מו״ה ברוך זצוק״ל שפ״א באו אליו‬
‫אנשי עיר אחת על שבת א׳ משבתות השנה שיעשה להם עובש‬
‫על‬
 ‫םעשיות ונד^מרים יקדם‬ ‫‪28‬‬
‫על דבר הנגישות וטול הנוגשים שיש להם כי המושל של הטיר‬
‫הוא רשע גמור וגיושה לתם לשפות גדילוה טד אשי לא יוכלון‬
‫שאת והשיב להם ‪ w‬הפסוק וירא כי אין איש רמז לשר העיר‬
‫שאינו איש כלל ולא תואר אדם לו ויך את המלרי כלומר‬
‫להכות את המצרי הרשע אין ההכרח דווקא לעשות בו פעולה‬
‫בשבת קודש אך ויממנהו בחול להשמין אותו להניחו לימות‬
‫החול שגם בימות החול יוכל להורידו ולהשפילו עד שאול תחתית‪:‬‬
‫מאדמו״ר הרה״ק מרן ר׳ יצחק מסקווירא זצוק״ל‬
‫כיפ״א היה זקנו הרה״ק ד נחום מששערנאביל‬ ‫^‬
‫זצוק״ל אצל הרה״ק ר׳ ברוך הנ״ל והיה דרכו של הרת״ק ר׳‬
‫נחום לדרוש בכל מקום בואו• וגם שם דרש כש״ק והרה״ק‬
‫ר' ברוך לא הלך לשמוע תדרשה שלו ויקפיד עליו מאד הרה״ק‬
‫ר׳ נחום‪ .‬על דבר זה והוכיח אותו עד שבשביל זה לא רצה‬
‫הרה׳ק ר׳ ברוך לסעוד סעודת שבת עד שפייסו הרה״ק ר׳‬
‫נחום אז שאל הרה״ק ר׳ ברוך להרה״ק ר' נחום מה אתם‬
‫אומרים עלי אמר לו הרה״ק ר' נחום אני אומר עליך כי‬
‫אתה ירא שמים באמת אח״כ נזדמן שהיה הרה״ק ר' ברוך‬
‫ביחד עם הרה״ק ר' לוי יצחק מברדיששוב זצוק״ל אז שאל‬
‫הדת״ק_ ד ברוך להרה״ק מברדימשוב מה אתם אומרים עלי‬
‫השיבו ’ג״כ כנ״ל אני אומר עליכם כי אתם ירא שמיס באמת‬
‫אז אמר הרה״ק ר׳ ברוך עתה אני יודע בבירור הי אני ירא‬
‫שמים ט יש לי על זה שני עדים כשרים ונאמנים כן סיפר‬
‫אדמו״ר וסיים הנה איתא בגמרא אעו יראה מילתא זומרתא‬
‫היא ומשיבה הגמ' אין לגבי משה מלתא זומרתא הוא ואצל‬
‫החסידים דזמנינו ג״כ היראה מלתא זומרתא כי הרה״ק ר׳‬
‫ברוך התפאר א״ע בזה שהוא ירא שמיס ואצל החסידים דזמננו‬
‫הוא בזיון לאמר על הרפי שלהם שהוא ירא שמיס ואין הגון‬
‫לקרותו רבי בשביל זה לפי דעתם ‪:‬‬
‫ה ר ה ״ ק ד שלמה מקארלין זצוק״ל שידך את בנו עם בת‬
‫הרה״ק‬
‫סו‬ ‫מעשיות ונ?^סרי'ס ’׳קרי״ם‬
‫הרה״ק ר׳ ברוך הרל וידוע כי הרה״ק ר׳ שלמה הנ״ל היה‬
‫בעל צדקה גדול והיה מפזר כל ממון שהגיע לידו למצות צדקה‬
‫עד שלא נשאר אצלו מאומה וכשהגיע ה!מן שגכתב בהתגאיס‬
‫להלק הנדן ולא סילק אז הרה״ק ר׳ שלמה כתב לו הרה״ק‬
‫ר' ברוך כי ישלח לו התנאים ויפריד השידוך ויכתוב הרה״ק‬
‫ד׳ שלמה להרה״ק ר׳ ברוך ויקבע א זמן אחר כי באותו זמן‬
‫יסלק הנדן והוא שלח שני אנשים שיסעו בין מקורביו לקבן‬
‫הסך הנחון לסלק הנדן וכן עשו ו מ ה בי או אליו הסך הרל‬
‫נזדמן לו איזה מצוה ויפזר כל הסך הנ״ל ולא נשאר לו מאומה‬
‫ויכתוב אליו הרה״ק ר׳ ברוך עוד הפעם כי אס לא יסלק‬
‫הנדן ישלח אליו התנאים ויפריד השדוך ויכתוב הרה״ק ד‬
‫שלמה להרה״ק ר׳ ברוך שיזמין א״ע על החתונה ובבואו על‬
‫החתונה יביא עמו הנדן ויסלק אז והיא שלח עוד הפעם‬
‫שני אנשים שיסעו בין מקורביו לקבץ הסך הנחון לסלק הנדן‬
‫וכשהביאו אליו הסך הנ״ל נזדמן לו עוד הפעם איזה מצוה‬
‫ויפזר כל הסך הנ״ל ולא נשאר בידו מאגמה וישלח פעם‬
‫שלישית שני אנשים לקבן הסך הנ״ל וכן עשו רק התיישבו‬
‫האנשים ההם ובני בישו שלא יתנו לידו תיכך מה שקבצו‬
‫כי יפזר עוד הפעם למצות צדקה רק אמרו כשיהיה מוכן‬
‫לנסוע על החתונה וישב על העגלה לנסוע אז ימסרו הכס^‬
‫לידו וכן עשו אמנס לא הועילו כלום כי בנסעו בדרך על‬
‫החתונה נזדמן לו איזה מצוה ויפזר כל הכסך למצות צדקה‬
‫ולא נשאר בידו מאומה ויאמר לו בנו החתן אבי כאשר המחותן‬
‫הוא קפדן גדול מה נעשה כשיתבע הנדן אמר לו אביו לא‬
‫תדאג מסתמא יעזור השי״ת ויבואו למשכן כבוד הרה״ק ר*‬
‫ברוך ויעשו החתונה בשמחה והרה״ק ר׳ שלמה התמהמה שם‬
‫כל שבעת ימי המשתה והרה״ק ר׳ ברוך לא זכר מאומה אודות‬
‫הנדן וכשרצה הרה״ק ר' שלמה לנסוע משם לביתו אמר לו‬
‫בנו אתה ניסע לביתך ואני נשאר בכאן וכפי שחותני הוא‬
‫קפדן‬
 ‫מעשיות וסאמיימ יקרים‬ ‫‪3 0‬‬

‫קפדן מה אעשה כשיתבע ממני הנדן אמר לו אביו הקדוש אס‬

‫יתבע ממך חותנך הנדן ויצער אותך תעמוד באיזה מדר פניך‬
‫אל הכותל ותאמר אבי אבי הנה חותני מצער אותי אודות‬
‫הנדן ואז לא יתבע עוד ממך ויסע הרה״ק ר' שלמה לביתו‬
‫ובנו נשאר שם כנהוג וחותנו הרה״ק ד ברוך לא הזכיר לו‬
‫מאומה אורות הנדן והנה ידוע אמירת שיר השירים של הרה״ק‬
‫ר' ברוך שהיה דבר פלא והיה נוהג חשנו הנ״ל בן הרה״ק‬
‫ר׳ שלמה לשמוע בכל עש״ק אמירת שה״ש מחותנו ופ״א במת‬
‫שאמר הרה״ק ר׳ ברוך שה״ש והיה עומד חשנו הנ״ל כנגדו‬
‫לשמוע ממנו כשהגיע הרה״ק ר׳ ברוך לפסוק צרור המור‬
‫הפסיק מלאמר שה״ש והראה לחתנו על ידו ואמר לו צרור‬
‫הכסך כן עשה כנזה פעמים ולא אמר שה״ש והבין חתנו‬
‫הנ״ל כוונתו כי הוא תובע ממנו הנדן אז נזכר מה שאמר‬
‫לו אביו הקדוש וילך לאיזה חדר ויעמוד פניו אל הכותל ויאמר‬
‫אבי ^ בי הנה חותני מצער אותי ותובע ממני הנדן אז שמע‬
‫כי חותנו הרה״ק ד ברוך התחיל לאמר פסוק צרור המור‬
‫וגמר שה״ש ואחר שגמר הרה״ק ר' ברוך שה״ש אמר לחתנו‬
‫הנ״ל הנה העולם אומרים )אז יונגע לייע האבען יונגעלשין‬
‫שכל( וכן הוא האמת הנה כשהזכרתי אותך רק פעם אחת‬
‫אודות הנדן אז תיכך הלכת לדבר לאביך בקובלנא עלי ;‬
‫© ״ א ישב הרה״ק ר' ברוך הנ״ל בסעודה ומצד אחד ישב‬
‫אצלו מחותנו הרה״ק ר׳ אברהם דוב זצוק״ל הנקרא‬
‫בפי כל הרב מחמעלניק חתנו של הרה״ק התולדות זצוק״ל‬
‫ומצד השני ישב מחותנו הרה״ק ד יוסך מיאמפאלע זלוק״ל‬
‫בן הרה״ק ר' מיכל מזלאמשוב זצוק״ל ובא להביש עשיר אחד‬
‫וחירן! וגידך אותו הרה״ק ר' ברוך וצוה לאנשיו שידחפו אותו‬
‫לחוץ ושיכך דחפו אותו והיה שם בחוץ רפש ופיט ונפל שם‬
‫אותו העשיר ואמר אליו מחותנו הרה״ק ר' אברהם דוב מחמעלניין‬
‫הרל מה כמשה עם הגע׳ המלבין פני חבירו ברבים מיל‬
‫החזיר‬
‫טז‬ ‫טעשיות וטאטרים יקרים‬
‫החזיר הרה״ק ד ברוך את פניו אל'ו ואמר לו מה אומר‬
‫הלמדן המלבין פני חבירו ברבים מפני מה אינו מסיים את‬
‫המאמר אין לו חלק לעוה״ב היתכן כאשר ראיתי ששורה‬
‫עליו דינים ובזה שבזיתי אותו במלתי מעליו את הדינים לא‬
‫אפקיר את העוה״ב שלי עבור בר ישראל מיד השיב לו שלא‬
‫ידע מזה ואמר אליו הרה״ק ד יוסך הנ״ל גם לי היה קשה‬
‫הדבר אבל ידעתי שאין לשאול למחותני כי מסתמא יודע‬
‫הוא מה שעושה המעשה הזאס שמעתי מכבר ואח״כ הדפיסו‬
‫זאת בס' בוצינא דנתורא ‪:‬‬
‫בס׳ בוצינא דנהורא וז״ל צדיק א׳ בא לבנו בחלום‬ ‫כתב‬
‫ואמר לו שיסע להרה״ק ר' ברוך הנ״ל ויתן לו ת״ח‬
‫על אשר עשה עמו מובה בעולס העליון וסיפר לו המעשה‬
‫שפ״א נסע בעש״ק בדרך ושמע קול צעקת עני אחד שעמד‬
‫עם העגלה שלו במקום רפש ועיע ולא ה־ו יכולים הסוסים‬
‫לצאת משם וביקש לעזור לו ולהוציאו ממקום הטיע אבל‪.‬מחמת‬
‫שהיה ע׳׳ש והיה נחון לדרכו לא השגיח עליו ויהי כאשר עמד‬
‫בדין לפני ב״ד של מעלה יצא הכרוז מי שיודע עליו איזה‬
‫דבר יבא ויגיד מיד בא מקטרג אחד לפני הב״ד של מעלה‬
‫והציע לפניהם המעשה הזאת ואמר הגם שלפי הדין זקן ואינן‬
‫לפי כבודו פטור מפריקה וטעינה אעפ״כ היה לו לעמוד ולצות‬
‫על משרתו שיעזור לו ויוציאו מן הרפש מיד יצא הפסק דין‬
‫מהב״ד של מעלה שנותנים לו שני ביירות־־ איזה שיבחר או‬
‫שיבא בגלגול בזה העולם ויקיים'מצות פרגקין •וטעינה או שילך‬
‫לגיהנם א׳ מפל״ע וחצי לקבל עונשי• יעל שלא קיים המצוה‬
‫הנ״ל ובתוך כך נפל פתקא שהרה׳זק ד ברוך בן אדיל אינו‬
‫מסכים על פסק זה וחוות דעתו שלא לעניש אותו ■על זה‬
‫כלל מיד קרעו את הפסק דין ופטרוהו לשלום לג״ע ותיכן‪£‬‬
‫קיים דברי אביו ונסע להרה״ק ר׳ ברוך ונתן לו ת״ח ‪:‬‬
‫כתב בס׳ הנ״ל וז״ל פ״א בא להרה״ק ר׳ ברוך הריל‬ ‫י‬
‫מחותנו‬
 ‫ירךם‬ ‫מעשיות‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬

‫מחופנו הרה״ק ר'שלמה מקארלין זצוק״ל לק״ק טאלטשיןוהלך‬

‫הרה״ק ר' שלמה מן האכסניא שלו אל הרה״ק ר׳ ברוך והלכו‬
‫עמו עולם גדול מאנשי מאלטשין וכשפתח הרה״ק ר' שלמה‬
‫את הפתח נרהת לאחוריו וכן עשה כמה פעמים פתח את‬
‫הפתח ונרתת‪,‬לאחוריו וסגר את הפתח והרה״ק ר' ברוך לא‬
‫ראה אותו מחמת שעמד אצל החלון ופניו כלפי החלון ואמרו‬
‫העולם מפני מה ירח הדב ללכת אל הבית ואנחנו אינם יראים‬
‫מלפניו כ״כ אמר להם הרה״ק ר׳ שלמה האיך לא היה לי‬
‫לירא שראיתי שהפעש״ט עומד אצלו ומסלסל בשערו‪:‬‬
‫סי'‪ | 5‬ף אדמו״ר הרה״ק מרן ד יצחק מסקווירא זצוק״ל כי‬
‫פ״א בליל שמחת פורה עשה הגעש״ט רקודין ע ם‬
‫החברייא שלו ויקח ספר תורה בידו וירקד עם הס״ת ואח״כ‬
‫נתן הס״ת מידו וירקד בלא ס״ת והיה אצל' תלמיד אחד שהיה‬
‫שש ר' אייזיק ויאמר הרה״ק ר' אייזיק הנ״ל זצוק״ל לחביריו‬
‫הנה רבינו הקדוש נתן ער!ה מידו התורה הנשמיית ולקח לעצמו‬
‫הפורה הרותניית וישמע זאת הבעש״ט ויאמר הדבר פלא אשר‬
‫ר' אייזיקראה ז א ת‪:‬‬

‫הועתק וידופנט לאינטרנט‬

‫‪w w w .h e b re w b o o k s .o rg‬‬
‫ע״י חיים תשט״ד‬