‫ﺗﻢ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻠﻒ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺗﻴﺔ‬

‫*ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻋﻤﻞ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺼﻔﻮﻑ ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﺿﻐﻂ ﻫﻨﺎ‬

‫‪https://almanahj.com/ae‬‬

‫‪12/ae/com.almanahj//:https‬‬ ‫* ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻋﻤﻞ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻮﺍﺩ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ ﺍﺿﻐﻂ ﻫﻨﺎ‬

‫* ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ ﻓﻲ ﻣﺎﺩﺓ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺍﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ‪ ,‬ﺍﺿﻐﻂ ﻫﻨﺎ‬

‫‪https://almanahj.com/ae/12islamic‬‬

‫* ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻋﻤﻞ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻮﺍﺩ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ ﻓﻲ ﻣﺎﺩﺓ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺍﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑـ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﺿﻐﻂ ﻫﻨﺎ‬

‫‪https://almanahj.com/ae/12islamic1‬‬

‫‪grade12/ae/com.almanahj//:https‬‬ ‫* ﻟﺘﺤﻤﻴﻞ ﻛﺘﺐ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ ﻟﻠـ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ ﺍﺿﻐﻂ ﻫﻨﺎ‬

‫‪bot_almanahj/me.t//:https‬‬ ‫ﻟﻠﺘﺤﺪﺙ ﺇﻟﻰ ﺑﻮﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻐﺮﺍﻡ‪ :‬ﺍﺿﻐﻂ ﻫﻨﺎ‬

‫)‪Powered by TCPDF (www.tcpdf.org‬‬

 ‫امتحان نهاية العام الدّراسي للصف الثاني عشر ‪G12‬‬
‫للعام الدراسي ‪ 2018/2017‬م‬

‫المسار‪ :‬عام ‪ /‬فني‬ ‫المادة‪ :‬التربية اإلسالمية (‪)Islamic‬‬

‫‪This table is to be filled by markers‬‬ ‫يمأل هذا الجدول بدقّة تا ّمة من قبل لجنة التّقدير‬

‫الدرجة‬
‫المراجع‬ ‫المقدّر ‪2‬‬ ‫المقدّر ‪1‬‬ ‫‪Mark‬‬
‫رقم السؤال‬
‫‪Reviser‬‬ ‫‪Marker 2‬‬ ‫‪Marker 1‬‬ ‫بالحروف‬ ‫باألرقام‬
‫‪In Words‬‬ ‫‪In Figures‬‬
‫األول | ‪44‬‬
‫الثاني | ‪16‬‬
‫الثالث | ‪40‬‬

‫المراجع العام‬
‫‪Moderator‬‬
‫الدرجة المعتمدة‬

‫‪1‬‬
 ‫‪ ‬امتحان نهاية الفصل الدراسي األول للصف الثاني عشر‪ ⁄‬معاهد التكنولوجيا التطبيقية والثانويات الفنية وأكاديمية ديوا ‪‬‬

‫المــــــــــــــــــــــــادة‪ :‬التربية اإلسالمية‬ ‫الصف‪ :‬الثاني عشر‬

‫عدد صفحات األسئلة‪) 6 ( :‬‬ ‫المسار‪ :‬عام \ فني‬

‫‪‬امتحان نهاية الفصل الدراسي األول للصف الثاني عشر‪‬‬

‫معاهد التكنولوجيا التطبيقية والثانويات الفنية وأكاديمية ديوا ‪ ⁄‬العام الدراسي‪2018 ⁄ 2017 :‬‬
‫على الطالب التأكد من عدد صفحات األسئلة‬
‫(اإلجابة على الورقة نفسها)‬

‫‪44‬‬
‫السؤال األول‬
‫‪.....‬‬ ‫أولًا‪ :‬تأمل اآليات الكرمية ثم أجب عن األسئلة التالية هلا‪:‬‬
‫‪ِ ...‬‬
‫ٍِ‬
‫اجلِ ُدوا ُك َّل َواحد ِّم ْن ُه َما‬ ‫الزانِيَةُ َو َّ‬
‫ات لَّ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّك ُرو َن ﴿‪َّ ﴾١‬‬ ‫ت بيِنَ ٍ‬ ‫اها وأَنزلْنَا فِيها ٍ‬
‫الز ِاِن فَ ْ‬ ‫آَي َِّ‬ ‫ضنَ َ َ َ َ َ‬ ‫اها َوفَ َر ْ‬ ‫يقول اهلل تعاىل‪ :‬سورة أ َ‬
‫َنزلْنَ َ‬
‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِمائَةَ جلْ َدةٍ وََل ََت ُ ِِ‬
‫الز ِاِن‬
‫ي ﴿‪َّ ﴾٢‬‬ ‫ْخ ْذ ُكم ِب َما َرأْفَةٌ ِِف دي ِن اللَّ ه إِن ُكنتُ ْم تُ ْؤمنُو َن ِِبللَّ ه َوالْيَ ْوم ْاْلخ ِر َولْيَ ْْ َه ْد ََ َذ َاِبُ َما ََائَةٌ ِّم َن ال ُْم ْؤمن َ‬ ‫َ َ‬
‫ك ََلَى الْم ْؤِمنِي﴿‪ ﴾٣‬والَّ ِذين ي رمو َن الْمح ِ‬ ‫ان أ َْو ُم ْْ ِر ٌك َو ُح ِِّرَم ذَلِ َ‬
‫نكحها إََِّل َز ٍ‬ ‫ِ‬ ‫نكح إََِّل َزانِيةً أَو م ْْ ِرَكةً و َّ ِ‬ ‫ِ‬
‫صنَات ُُثَّ ََلْ‬ ‫ُْ َ‬ ‫َ َ َْ ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫الزانيَةُ ََل يَ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫ََل يَ ُ‬
‫ك‬ ‫ين ََتبُوا ِمن بَ ْع ِد ذَلِ َ‬ ‫َّ ِ‬
‫ك ُه ُم الَْاس ُقو َن ﴿‪ ﴾٤‬إََِّل الذ َ‬
‫ِ‬ ‫ادةً أَبَ ًدا َوأُولَ ئِ َ‬
‫ي َج ْل َدةً َوََل تَ ْقبَ لُوا ََلُ ْم َش َه َ‬ ‫َيْتُوا ِِبَرب ع ِة ُشه َداء فَاجلِ ُد ُ ِ‬
‫وه ْم َثََان َ‬ ‫َْ َ َ َ ْ‬ ‫َ‬
‫ات ِِبللَّ هِ‬ ‫اد ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬
‫َحده ْم أ َْربَ ُع َش َه َ‬ ‫ادةُ أ َ‬
‫ْ َه َ‬
‫س ُه ْم فَ َ‬‫اج ُه ْم َوََلْ يَ ُكن َلُ ْم ُش َه َداءُ إ ََّل أَن َُ ُ‬‫ين يَ ْرُمو َن أَ ْزَو َ‬
‫يم ﴿‪َ ﴾٥‬والذ َ‬ ‫ور َّرح ٌ‬ ‫َصلَ ُحوا فَِإ َّن اللَّ هَ غَ َُ ٌ‬
‫َوأ ْ‬
‫اد ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َن لَعنَ َ ِ ِ‬ ‫ادقِي ﴿‪ ﴾٦‬و ْ ِ‬ ‫إِنَّهُ ل َِمن َّ ِ‬
‫ات‬ ‫اب أَن تَ ْْ َه َد أ َْربَ َع َش َه َ‬ ‫ي ﴿‪َ ﴾٧‬ويَ ْد َرأُ ََ ْن َها ال َْع َذ َ‬ ‫ت اللَّ ه ََلَْيه إِن َكا َن م َن الْ َكاذبِ َ‬ ‫سةُ أ َّ ْ‬ ‫اْلَام َ‬ ‫َ‬ ‫الص َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ي ﴿‪﴾٩‬‬ ‫الصادق َ‬‫ب الل ه ََلَْي َها إن َكا َن م َن َّ‬ ‫ضَ‬ ‫َن غَ َ‬ ‫سةَ أ َّ‬‫اْلَام َ‬
‫ي﴿‪َ ﴾٨‬و ْ‬ ‫ِِبللَّ ه إِنَّهُ لَم َن الْ َكاذب َ‬
‫‪ .)1‬استخرج المفردة القرآنية من اآليات السابقة وضعها أمام المعنى المناسب لها في الجدول اآلتي‪:‬‬
‫‪4‬‬
‫املعىن‬ ‫املَردة القرآنية‬
‫مجموعة من اآليات القرآنية‪ ،‬أقلها ثالث‪ ،‬لها بداي ٌة ونهاية محددتان‬
‫واضحات‬
‫جماعة‬
‫النساء العفيفات‬

‫‪ .)2‬عدد طرق إثبات جريمة الزنا‪:‬‬

‫‪4‬‬
‫‪..................................................................................................................‬‬
‫‪..................................................................................................................‬‬
‫‪ .)3‬علل ما يلي؟‬
‫‪4‬‬
‫أ) – الدين اإلسالمي دين رأفة ورحمة‪ ،‬لكن جاء األمر في أحوال الزناة بالشدة والغلظة‪.‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫اح ٍد ِِّمْن ُه َما ِمائَةَ َج ْل َدةٍ‪.‬‬
‫الزِاِن فَاجلِ ُدوا ُكلَّ و ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫الزانِيَةُ َو َّ‬
‫ب) _ تقديم الزانية على الزاني في قوله تعالى‪َّ  :‬‬
‫‪...............................................................................................‬‬
‫يتبع الصفحة (‪)2‬‬ ‫‪6/1‬‬
 ‫‪ ‬امتحان نهاية الفصل الدراسي األول للصف الثاني عشر‪ ⁄‬معاهد التكنولوجيا التطبيقية والثانويات الفنية وأكاديمية ديوا ‪‬‬

‫‪ .)4‬بين الفرق بين كل من الطالق والمالعنة من حيث مراجعة الرجل لزوجته‪:‬‬

‫‪2‬‬
‫الطالق‪................................................................................................ :‬‬
‫المالعنة‪............................................................................................... :‬‬

‫‪ .)5‬ضع خطا تحت اإلجابة الصحيحة في كل مما يلي‪:‬‬

‫‪3‬‬ ‫أ_ من العقوبات المعنوية لجريمة القذف‪:‬‬
‫• ُّ‬
‫رد شهادته فال تقبل عند القضاء‪.‬‬ ‫• الحكم بفسوقه‬ ‫• الجلد ثمانين جلدة‬
‫ب_ عقوبة الحد المقدرة على الزاني البكر هي‪:‬‬
‫• التعزير‪.‬‬ ‫• الرجم حتى الموت‬ ‫• الجلد مائة جلدة‬
‫ج_ من مخاطر جريمة الزنا على المجتمع‪:‬‬
‫• جميع ما سبق‪.‬‬ ‫• انتشار األمراض الفتاكة‬ ‫• اختالط األنساب‬
‫‪5‬‬ ‫‪ .)6‬صّنف اآلثار التالية لجريمة الزنا على الفرد والمجتمع وفق الجدول التالي‪:‬‬
‫_ تكاليف عالج األمراض الناتجة عن الزنا‬ ‫_ أمراض اإليدز والسيالن والزهري‬ ‫((الفقر وضياع المال‬
‫_ انتشار العداوات بين الناّس))‬ ‫_ النبذ من قبل المجتمع‬ ‫سخط هللا والعذاب يوم القيام‬

‫الدينية‬
‫ّ‬ ‫اآلثار‬ ‫اآلثار االجتماعية‬ ‫اآلثار االقتصادية‬ ‫اآلثار الصحية‬

‫‪ .)7‬ضع المصطلح المناسب أمام المعنى الصحيح له فيما يلي‪:‬‬

‫‪3‬‬
‫(الزنا _القذف العام _القذف الخاص)‬
‫‪ :...........................‬اتهام النساء المؤمنات بالزنا‪ ،‬دون دليل أو شهود‪.‬‬
‫‪ :...........................‬اتهام الرجل زوجته بالزنا‪.‬‬
‫‪ :...........................‬وطء ٍ‬
‫رجل امرًأة من غير عقد زواج شرعي‪.‬‬ ‫ُ‬
‫ثانيًا‪ :‬أحكام التجويد‪:‬‬

‫‪ .)8‬حدد حكم التجويد المناسب بين الكلمتين في األمثلة التالية‪:‬‬

‫‪8‬‬
‫ات بِين ٍ‬
‫ات‬ ‫ٍ‬
‫َآي َ ّ َ‬ ‫احٍد ِّم ْن ُه َما‬
‫وِ‬
‫َ‬ ‫ين‬ ‫ِ‬
‫وه ْم ثَ َمان َ‬
‫َف ِ‬
‫اجلُد ُ‬
‫ْ‬ ‫ِإن َك َ‬
‫ان‬ ‫المفردة القرآنية‬
‫حكم التجويد‬

‫يتبع الصفحة (‪)3‬‬

‫‪6/2‬‬
 ‫‪ ‬امتحان نهاية الفصل الدراسي األول للصف الثاني عشر‪ ⁄‬معاهد التكنولوجيا التطبيقية والثانويات الفنية وأكاديمية ديوا ‪‬‬

‫ثالثًا‪ :‬تأمل اآليات الكرمية ثم أجب عن األسئلة التالية هلا‪:‬‬

‫ب ِم َن ِْ‬
‫اْل ُِْث‬ ‫سَ‬
‫ٍِ‬ ‫ك َصبةٌ ِمن ُكم ََل ََتْسبوه َش ًّرا لَّ ُكم بل هو َخ َّ ِ‬
‫ْي ل ُك ْم ل ُك ِِّل ْام ِرئ ِّم ْن ُهم َّما ا ْكتَ َ‬ ‫َ ْ ُ َ ٌْ‬ ‫َُ ُ‬ ‫ِ‬
‫ين َجاءُوا ِِب ِْْلفْ ُ ْ َ ِّ ْ‬
‫َّ ِ‬
‫يقول اهلل تعاىل‪ :‬إِ َّن الذ َ‬
‫ْيا َوقَالُوا َه َذا إِفْ ٌ‬ ‫والَّ ِذي تَو ََّّل كِ ْْبهُ ِم ْن هم لَهُ ََ َذاب ََ ِظيم ﴿‪ ﴾١١‬لَّوََل إِ ْذ ََِسعتموهُ ظَ َّن الْم ْؤِمنُو َن والْم ْؤِمنَ ُ ِ ِ‬
‫ك‬ ‫ات ِبَن َُس ِه ْم َخ ْ ً‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُْ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫َ ُْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫ض ُل اللَّ ه ََلَْي ُك ْم‬ ‫ِ‬
‫ك َن َد اللَّ ه ُه ُم الْ َكاذبُو َن ﴿‪َ ﴾١٣‬ول َْوََل فَ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اء فَِإ ْذ ََلْ ََيْتُوا ِِب ُّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬
‫لْ َه َداء فَأُولَ ئ َ‬ ‫ي ﴿‪ ﴾١٢‬ل ْوََل َجاءُوا ََلَْيه ِِب َْربَ َعة ُش َه َد َ‬ ‫ُّمب ٌ‬
‫س لَ ُكم بِ ِه‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ َّ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫س ُكم ِِف ما أَفَ ْ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫يم ﴿‪ ﴾١٤‬إ ْذ تَلَق ْونَهُ ِبَلْسنَت ُك ْم َوتَ ُقولُو َن ِبَفْ َواه ُكم َّما ل َْي َ‬ ‫اب ََظ ٌ‬ ‫ضتُ ْم فيه ََ َذ ٌ‬ ‫َوَر ْْحَتُهُ ِِف الدُّنْ يَا َو ْاْلخ َرة ل ََم َّ ْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يم ﴿‪﴾١٦‬‬ ‫ك َه َذا ُِبْتَا ٌن ََظ ٌ‬ ‫يم ﴿‪َ ﴾١٥‬ول َْوََل إِ ْذ ََِس ْعتُ ُموهُ قُ لْتُم َّما يَ ُكو ُن لَنَا أَن نَّتَ َكلَّ َم ِِبَ َذا ُس ْب َحانَ َ‬ ‫سبُونَهُ َهيِِّنًا َو ُه َو َن َد اللَّ ه ََظ ٌ‬
‫ْم َوََتْ َ‬
‫َل ٌ‬
‫‪ .)9‬ضع خطا تحت اإلجابة الصحيحة في كل مما يلي‪:‬‬
‫‪3‬‬
‫أ_ وقعت حادثة اإلفك أثناء العودة من عزوة‪:‬‬
‫• بني المصطلق‬ ‫• أحد‬ ‫• بدر‬

‫ب_ حادثة اإلفك كانت سببا في‪:‬‬

‫• جميع ما سبق ذكره‬ ‫• بيان فضل ومنزلة السيدة عائشة‬ ‫• كشف المنافقين‬

‫ج_ الصحابي الذي ساعد السيدة عائشة في العودة إلى المدينة هو‪:‬‬
‫• زيد بن ثابت‬ ‫• مسطح بن أثاثة‬ ‫• صفوان بن المعطل‬

‫‪8‬‬
‫‪ِّّ .)10‬‬
‫أبين ما يلي‪:‬‬

‫بدال من لفظة بإخوانهم في قوله تعالى‪َّ :‬ل ْوَال ِإ ْذ َس ِم ْعتُ ُموهُ َ‬

‫ظ َّن اْل ُم ْؤ ِمُنو َن َواْل ُم ْؤ ِمَن ُ‬
‫ات‬ ‫أ)– داللة استخدام لفظ (بأنفسهم) ً‬
‫َنف ِس ِه ْم َخْي ًار‪‬‬
‫ِبأ ُ‬
‫‪..................................................................................................................‬‬

‫ب)_ واجبي إذا بلغتني إشاعة ما‪ ،‬وذلك من خالل قوله تعالى‪َ  :‬وَل ْوَال ِإ ْذ َس ِم ْعتُ ُموهُ ُقْلتُم َّما َي ُكو ُن َل َنا أَن نَّتَ َكَّل َم‬
‫ِ‬
‫يم‪‬‬ ‫ِب َهـ َذا ُس ْب َح َان َك َهـ َذا ُب ْهتَ ٌ‬
‫ان َعظ ٌ‬
‫‪..................................................................................................................‬‬

‫ج)_ دور المسلم في مواجهة نشر الفاحشة في الحاالت التالية‪:‬‬

‫دور المسلم في مواجهة ذلك‬ ‫طرائق نشر الفاحشة‬

‫تناقل الرسائل التي تتحدث عن أعراض الناس‬

‫الترويج للمواقع والفضائيات اإلباحية‬

‫يتبع الصفحة (‪)4‬‬

‫‪6/3‬‬
 ‫‪ ‬امتحان نهاية الفصل الدراسي األول للصف الثاني عشر‪ ⁄‬معاهد التكنولوجيا التطبيقية والثانويات الفنية وأكاديمية ديوا ‪‬‬

‫‪16‬‬
‫السؤال الثاني‬
‫‪.....‬‬
‫‪...‬‬
‫‪ .)11‬استنبط الشرط والجزاء من خالل السنن الشرطية الواردة في األحاديث الشريفة اآلتية‪:‬‬

‫‪6‬‬ ‫حرِّم الخير))‪( .‬أخرجه مسلم)‬

‫فق ُي َ‬
‫الر َ‬
‫حرمِّ ّ‬
‫أ‪ .‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪(( :‬من ُي َ‬
‫_ الشرط‪.......................................................................... :‬‬
‫_ الجزاء‪.......................................................................... :‬‬

‫ب‪ .‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪(( :‬صنائع المعروف تقي مصارع السوء))‪( .‬الجامع الصغير)‬
‫_ الشرط‪.......................................................................... :‬‬
‫_ الجزاء‪.......................................................................... :‬‬

‫الفقر أخشى عليكم ولكني أخشى عليكم أن ُتبسط الدنيا‬

‫ج‪ .‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪(( :‬وهللا ما ُ‬
‫وتهلككم كما أهلكتهم))‪( .‬أخرجه مسلم)‬
‫عليكم كما ُبسطت على من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها ُ‬
‫_ الشرط‪.......................................................................... :‬‬
‫_ الجزاء‪.......................................................................... :‬‬

‫الربانية‪:‬‬
‫‪ .)12‬عدد اثنتين من خصائص السنن ّ‬
‫‪4‬‬
‫_ ‪...........................‬‬
‫_ ‪...........................‬‬

‫كون منها سننا شرطية‪:‬‬

‫‪ .)13‬تأمل األحاديث الشريفة التالية‪ ،‬ثم ّ‬
‫‪6‬‬

‫سره أن ُيبسط له في رزقه أو ُينسأ له في أثره فليصل رحمه))‪.‬‬ ‫أ‪ .‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪(( :‬من ّ‬
‫‪..........................................................................................................‬‬

‫وتدفع ميتة السوء))‪.‬‬

‫ُ‬ ‫الرب‬
‫لتطفئ غضب ّ‬
‫ُ‬ ‫ب‪ .‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪(( :‬إ ّن الصدقة‬
‫‪..........................................................................................................‬‬

‫خير))‪.‬‬
‫ج‪ .‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪(( :‬وإنك لن تدع شيئا اتقاء هلل إال أعطاك هللا ا‬
‫‪............................................................................................... ...........‬‬

‫يتبع الصفحة (‪)5‬‬

‫‪6/4‬‬
 ‫‪ ‬امتحان نهاية الفصل الدراسي األول للصف الثاني عشر‪ ⁄‬معاهد التكنولوجيا التطبيقية والثانويات الفنية وأكاديمية ديوا ‪‬‬

‫‪40‬‬ ‫السؤال الثالث‬

‫‪.....‬‬
‫‪ .)14‬حدد نوع الطالق فيما يلي‪ ،‬مستخدما العبارات اآلتية‪:‬‬
‫‪...‬‬
‫(طالق رجعي _ طالق بدعي _ طالق سني _ طالق بائن بينونة صغرى _ طالق بائن بينونة كبرى)‬
‫‪5‬‬
‫‪.................................................‬‬ ‫أ_ طلق زوجته الطلقة األولى وانتهت عدتها‬
‫‪................................................‬‬ ‫ب_ طلق زوجته الطلقة الثانية ولم تنته عدتها‬
‫‪................................................‬‬ ‫ماسا فيه‬
‫ج_ طلق زوجته في طهر لـم َيتَ ّ‬
‫‪...............................................‬‬ ‫د_ طلق زوجـته الـطلقة الثالثة‬
‫‪...............................................‬‬ ‫ه_ طلق زوجته وهـي حائض‬

‫‪ .)15‬ضع إشارة )‪ ) ‬أمام العبارة الصحيحة وإشارة ( ‪ ) ‬أمام العبارة الخطأ‪:‬‬

‫‪5‬‬
‫يسمى خلعا‪.‬‬
‫الطالق بإرادة الزوجة ّ‬
‫الكنائية قوله لزوجته (أنت طالق)‪.‬‬
‫ّ‬ ‫من ألفاظ الطالق‬
‫إذا طّلق الرجل زوجته ثالث طلقات في المجلس الواحد فإن هذا الطالق يسمى (طالق سّنيا)‪.‬‬
‫الرحم‪.‬‬ ‫من ِ‬
‫الح َكم التي ألجلها ُش ِرَعت ّ‬
‫العدة التأكد من براءة ّ‬
‫من صور التفريق القضائي التفريق بسبب غيبة الرجل‪.‬‬

‫‪ .)16‬ضع خطا تحت اإلجابة الصحيحة في كل مما يلي‪:‬‬

‫‪6‬‬ ‫أ_ شرع اإلسالم الزواج ألهداف نبيلة منها‪:‬‬

‫• جميع ما سبق ذكره‬ ‫• الشعور باألمن والطمأنينة‬ ‫• السكن النفسي‬

‫ب_ أول مرحلة من مراحل عالج النشوز هي‪:‬‬

‫• الضرب‬ ‫• الموعظة الحسنة‬ ‫• اهلجر يف املضاجع‬

‫ج_ مدة مقدرة شرعا تمكثها المرأة بعد فراق زوجها وتمتنع فيها عن الزواج "المقصود بها‪:‬‬
‫• النفاس‬ ‫• ِ‬
‫الحداد‬ ‫العدة‬
‫• ّ‬
‫‪ .)17‬عدد اثنين من أسباب التطرف والتشدد‪:‬‬

‫‪2‬‬ ‫_ ‪.................................................‬‬
‫_ ‪.................................................‬‬
‫‪ .)18‬ضع المصطلح المناسب أمام المعنى الصحيح له فيما يلي‪:‬‬
‫‪2‬‬
‫المنفعة)‬ ‫_‬ ‫التوازن‬ ‫_‬ ‫اقعية‬
‫(الو ّ‬
‫_ ‪ ..........................‬اإلنسان مسؤول عن أعماله كلها دون أعمال غيره‪.‬‬
‫تبع الصفحة (‪)6‬‬ ‫_ ‪ ..........................‬حدود المسؤولية ضمن قدرة اإلنسان وطاقاته‪.‬‬
‫‪6/5‬‬
 ‫‪ ‬امتحان نهاية الفصل الدراسي األول للصف الثاني عشر‪ ⁄‬معاهد التكنولوجيا التطبيقية والثانويات الفنية وأكاديمية ديوا ‪‬‬

‫‪ .)19‬أكمل المخطط التالي‪:‬‬

‫التطرف‬
‫‪6‬‬

‫من أخطار التطرف‪:‬‬ ‫حكم اإلسالم في التطرف‪:‬‬ ‫مفهوم التطرف‪............. :‬‬

‫‪.......................... -‬‬ ‫‪.............................‬‬
‫‪.......................... -‬‬ ‫‪.............................‬‬ ‫‪.............................‬‬
‫‪.......................... -‬‬ ‫‪.............................‬‬
‫‪..‬‬
‫‪ .)20‬أجيب عما يلي‪:‬‬
‫‪4‬‬ ‫أ – العالقة بين الجهل والتطرف‪:‬‬
‫‪..........................................................................................................‬‬
‫ب‪-‬أثر العلم على العبادة‪:‬‬
‫‪..........................................................................................................‬‬
‫‪ .)21‬عدد أنواع التفسير‪:‬‬
‫‪2‬‬
‫_ ‪.........................................................................................‬‬
‫_ ‪...............................................................................................‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪ .)22‬أكمل الجدول من خالل المقارنة بين كل مما يلي‪:‬‬

‫التفسير بالمأثور‬ ‫التفسير بالرأي‬

‫يتشابهان ب ـ ـ‬

‫يختلفان ب ـ ـ‬

‫‪5‬‬ ‫‪ .)23‬حدد الحاالت التي تسقط فيها أهلية المكَلف من خالل النصوص الواردة في الجدول التالي‪:‬‬
‫الحالة‬ ‫النص‬
‫‪..............................-1‬‬ ‫القلم عن‬
‫قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪ُ (( :‬رفع ُ‬
‫‪..............................-2‬‬ ‫ثالث‪ :‬عن النائم حتى يستيقظ‪ ،‬وعن الصغير حتى‬
‫‪..............................-3‬‬ ‫))‬ ‫يعقل‬ ‫يكبر‪ ،‬وعن المجنون حتى ْ‬ ‫ُ‬
‫‪..............................‬‬ ‫اغ َوَال َع ٍاد َف َال ِإ ْث َم‬
‫َب ٍ‬ ‫ط َّر َغ ْي َر‬ ‫اض ُ‬ ‫قال هللا تعالى‪َ :‬ف َم ِن ْ‬
‫يم‪‬‬ ‫ِ‬
‫ور َرح ٌ‬ ‫َعَل ْي ِه ِإ َّن َّ‬
‫َّللاَ َغُف ٌ‬
‫مْ ِ ِ ِ‬
‫اإليم ِ‬ ‫قال هللا تعالى‪ِ :‬إ َّال َم ْن أُ ْك ِرَه َوَقْلُب ُه‬
‫‪..............................‬‬ ‫ان‪‬‬ ‫ط َمئ ٌّن ب ْ َ‬ ‫ُ‬
‫انتهت األسئلة‬
‫بالتوفيق والنجاح‬ ‫‪6/6‬‬