‫الز ﺎة‬

‫ّ‬ ‫تع ف الز ﺎة ‪ :‬الزاة ‪ :‬تع ال كة و النماء ‪ ،‬والطهارة‪ّ ،‬‬

‫والصﻼح‪...‬سم ّ ت الزاة زاة ﻷنها ت د و تن ّ مال‬
‫ّ‬
‫عل ه وسلم‪" :‬إن‬ ‫الشخص الذي قام أداء هذه الف ضة ‪ ،‬وت ارك ف ه‪ .‬قول الرسول ال م ص‬
‫ﻷحد م صدقته ما ير ّ أحد م فلوه"‪ ).‬الفلو هو المهر أي ابن الحصان(‬ ‫ل‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الحصة المال ة ال جب دفعها للناس المﺴتحق لها‪.‬‬ ‫الزاة عا‪:‬‬
‫فوائد الز ﺎة ‪:‬‬
‫عز و جل‬ ‫الز اة ثالث أران اﻹسﻼم و ثوابها عظ م عند‬ ‫‪ ‬تعت ّ‬
‫ّ‬
‫‪ ‬الزاة الوس لة المثال ّ ة للتصدق ومﺴاعدة اﻵخ ن وليتذكر الغ ّ جاره الفق ف عط ه قدرا‬
‫معلوما من ماله‪.‬‬
‫والﺴخاء‪.‬‬‫النفس ال رم ّ‬ ‫ّ‬
‫وحب المال والشح و تن ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫‪ّ ‬‬
‫تطهر النفس من الجشع وال خل‬ ‫الز اة‬
‫ّ‬ ‫‪ّ ‬‬
‫الز اة فرصة ﻹدخال الف ح والبهجة ع قلوب الفقراء والمﺴتحق للمال‪.‬‬
‫وم"‪ ،‬ما‬ ‫لﺴ ِائ ِل َوال َم ْح ُر‬
‫وم‪ ،‬ل ﱠ‬‫ين أ ْم َواله ْم َح ﱞق َم ْعل ٌ‬ ‫ح م الز ﺎة اﻹسﻼم ‪ :‬قول س حانه وتعا ‪َ " :‬والذ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫َْ ْ َ ُْ ُ َ‬
‫اشعون‪ ،‬وال ِذين هم عن اللغو‬ ‫ِ‬ ‫خ‬ ‫م‬ ‫ه‬
‫ِِ‬‫ت‬‫ﻼ‬ ‫ص‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ين‬ ‫ذ‬
‫ِ‬ ‫ال‬ ‫‪،‬‬ ‫ون‬ ‫و قول سورة المؤمن ‪" :‬قد أفلح المؤ ِمن‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ ُ َ‬
‫ين ُه ْم ِل ﱠلز ِاة ف ِاعلون"‪.‬‬
‫ون‪َ ،‬والذ َ‬
‫ِ‬ ‫معرض‬
‫إذن فأداء الزاة واجب ع الغ ّ المقتدر فلقد اق ن أداؤها دائما الصﻼة أ من ثمان آ ة‬
‫قرآن ة‪ ،‬للدﻻلة ع أهم ّ ة أدائها‪.‬‬
‫وط الز ﺎة‪:‬‬
‫‪ -‬مل ّ ة المال أي أن كون المال مل ا خاصا للفرد‬
‫ّ‬
‫المحدد للزاة ‪:‬أي أن ي لغ المال مقدارا معينا ح تجب ف ه ّ‬
‫الز اة( ‪.‬‬ ‫‪ -‬أن ت لغ النصاب‬
‫‪ -‬أن ت د عن حاجته اﻷصل ّ ة‪.‬‬
‫‪ -‬أن حول عليها الحول ال امل ) سنة املة (‬
‫‪ -‬أن ﻻ تكون قد ز بها سا قا‪.‬‬
‫‪ -‬أن تكون من اﻷموال ال جب أن يز بها‪ :‬النعم‪ ،‬والذهب والفضة ال حال عليها الحول‪،‬‬
‫ل أنواعها‪.‬‬ ‫وأموال التجارة‪ ،‬والزروع‪ ،‬والمعادن‪ ،‬والثمار‪ ،‬والح‬
‫ف الز ﺎة ؟‬ ‫مصﺎرف الز ﺎة ‪ :‬أي لمن ت‬
‫اﻷشخاص المﺴتحق لمال الزاة وقع تحد دهم اﻵ ة ال مة ‪:‬‬
‫َ َ ُ‬ ‫ﱠَ ﱠ َ َ ُ ُ َ‬
‫الصدقات ِللفق َر ِاء َوال َم َﺴا ِ َوال َع ِام ِل َ َعل ْي َها َوال ُمؤلف ِة قل ُ ـ ُه ْم‬ ‫وجل سورة الت ة‪" :‬إنما‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫عز‬ ‫قال‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الرقاب والغارم َ و َس ل ا ِ وابن ﱠ‬ ‫َ‬ ‫َو ﱢ‬
‫الﺴ ِ ِل ف ضة ِمن ا ِ وا ع ِل ٌم ح ِك ٌم"؛‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ّ‬
‫إذن فإن الزاة تجب لـ‪ :‬الفقراء‪ ،‬والمﺴا ‪ ،‬والعامل ع شؤون الزاة‪ ،‬والمؤلفة قل ــهم وهم من‬
‫ّ‬
‫دخلوا حديثا اﻹسﻼم ل ادة ح ّ ه قل ــهم‪ ،‬أو من ن د أن ﺴتم لهم إ اﻹسﻼم ل كفوا ّ هم عنه‪،‬‬
‫والرقاب واﻹماء ل ص حوا أحرارا‪ ،‬وأ ضا ع الذين ترا مت عليهم الديون‪،‬‬ ‫وكذلك تجب ع العب د ّ‬
‫تعا ‪ ،‬وكذلك ع أبناء الﺴ ل المﺴاف ن الذين انقطعوا عن ﻼدهم ﻻ‬ ‫وع المجاهدين س ل‬
‫مال لديهم للعودة لوطنهم‪.‬‬