Hegyibeszéd

Tanítás
-hogyan éljen az Istenfélő ember
-etikai útmutatás
-hogyan kell Isten törvénye szerint élni
-mindenhez szükséges a szeretet gyakorlásaez az alapja
-boldogság, adakozás, hit megélése (ezekről is szólt)
-úri imádság
-boldogmondások: van vigasztalódás, a nehézségekből, fájdalomból képes kimenteni Isten,
mindennek van pozitív vonzata, Isten jelen van mindig
-Jézus Krisztus nem eltörölni, hanem beteljesíteni jött a törvényt
-helyesen értelmezte na törvényt
-megmutatta Isten igazi akaratát, ami a törvények hátterében van
-farizeus értelmezés nem érti a lényegét, felszínes
-Jézus szigorú értelmezést adott elénk:
 a szándék, tervezés és bűn
 ha elveted=jó
-menedékváros: ha megölt vki vmit megölt, elmenekítették, elbírálták
-kegyesség gyakorlása:
1. adakozás
2. ima
3. böjt
-ezeket ne hivalkodva tegyük, viszonzásra se számítsunk
-zsidó: apácskának hívja (olyan a kapcsolatunk, mint egy apával, gondoskodó)
-aki a mennyekben vagy: hatalom jelölése
-szenteltessék meg a te neved: Isten önmagában is szent
-jöjjön el a te országod: ő a mi uralkodónk, az ő hatalma megkérdőjelezhetetlen, az legyen jelen a mi
világunkban, amit ő akar
-mennyben és földön is: mindennek ura
-mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma: adjon meg minden Isten amire szükségünk van
-bocsájtsd meg vétkeinket, miképpen mi is megbocsájtunk az ellenünk vétkezőknek: Isten bocsájtson
meg, nekünk is legyen mással szemben megbocsájtás, de nézzünk magunkba, hogy mennyire
vagyunk képesek
-ne vigyél minket kísértésben, de szabadíts meg a gonosztól:gonosz, bűn legyőzése csak Istennel
-doxológia: dícsértés, milyen nagy és hatalmas Isten
-Ámen: úgy legyen
-Aranyszabály: mindig a szerint cselekedjünk ahogy szeretnénk, hogy velünk cselekedjenek

Csodatételek
Ószövetség: világ megteremtése, a világról való isteni gondoskodás, Isten hatalma
Újszövetség: Jézus Krisztus személyéhez köthető, hangsúlyos az Isten-ember kapcsolat helyreállítása
-3 kategória:
 Gyógyítások
 Halállal kapcsolatos
 Természeti erők felett
Gyógyítások:
Jézus sok embert meggyógyított
embernek lehetetlennek tűnő betegségekből való megszabadulás
Jézusnak hatalma van minden felett
gyógyulása testi nem elég, Istennel lévő kapcsolatunknak is helyre kell jönni, hogy egészséges
legyen
Vérfolyásos asszony:
– 12 éve beteg asszonyJézus ruhája szegélyét megfogtameggyógyult
A vak Bartimeus:
– Vak volt, de tudott Jézusrólfelkiáltott „Dávid Fia, Jézus könyörülj rajtam”rászoltak, hogy
hallgasson, de hangosabban kiáltozottkérte, hogy újra láthassalátott újra
Béna meggyógyítása:
– A barátai hite miatt gyógyította meg
A tíz leprás meggyógyítása:
– Kiközösítettekmeggyógyít tízetcsak egy megy vissza köszönetet adni
38 éve beteg ember:
– Jeruzsálemben, szombatonmeg akarták ölni
– Egyedül látogatta meg a Betesda tavatJézus szavára járni kezdett a férfi
Halállal kapcsolatos:
Naini ifjú:
– temetési menetfeltámasztotta egy özvegy asszony egyetlen fiát
Jarius lányának feltámasztása:
– Hittel hívta a Mestert a gyerekhezJézus a halált alvásnak nevezi, felkelti a ghyereket
Lázár feltámasztása:
– Mária, MártaLázár 4. napja sírbanfeltámadt”feltámadás és az élet”
Természeti erők felett:
A csodálatos halfogás:
– Simonsikertelen napsok hal, szomszéd hajóSimon ráébred a saját kicsinységére és
bűnös voltáratanítvány
5000 ember megvendégelése:
– 5000 ember, 200 dénár, 5 árpakenyér, 2 halhálaadásaz étel osztódott, maradt 12 kosár
Tenger lecsendesítése:
– Hajóban pihenvihar, tanítványok megrémülnekJézus lecsendesíti a temngert

Jézus Krisztus személye János evangéliumában

– János evangéliumát Zebedus egyik fia írta
– 1. század végén
– Teremtéstörténetig nyúl vissza, és Jézusról tesz bizonyságot
– János Jézus 3 éves szolgálatáról ad összefoglalást
– Jézusban egyesek felismerték a Megváltót, egyesek nem ismerték fel, és királlyá akarták
tenni, és voltak, akik félreértettéka találkozások hatással voltak az emberekre
– Beszélgetések:
 Nikodémus: farizeus vezető, éjszaka kereste fel, újjászületésről tanította Jézus
 Mesternek hívta
  A tudás önmagában nem elegendő az Istennel való kapcsolat megértésére
 Újjászületés: Isten Szentlelke ajándékozza nekünk, nem értheti, csak hatását érezheti
 Isten az ember iránti szeretetének kifejezéséül feláldozta Fiát
 Samáriai asszony:
 JúdeaGaliea
 Samárián keresztül: ritkán jártak oda, vallási ellentét
 Sikárnál megpihen Jézuskútnál egy asszonyJézus vizet kér tőle
 Öt házasság után nem házasodott újra a nő
 Örök élet forrásáról beszélgettek

Jézus halála és feltámadása

Virágvasárnap:
 JézusJeruzsálempáskaünnep
 Jézus szamárháton
 Királyként ünnepelték
 Pálmaágakkal integettek, ruhákat földre terítettek
Nagycsütörtök:
 Utolsó vacsora=páskavacsora
 Itt fedte fel, hogy valaki elárulja őt
 Bor=vér, kenyér=test
Jézus elfogatása:
 Gecsemáné kertben maga mellé vette Pétert, Jakabot, Jánost
 Jézus félrevonult imádkoznifelébresztette tanítványaitJúdás csókkal árulja elPéter
harcolmenekülnek
Jézus kihallgatása:
 Annáshoz kerülKajafásistenkáromlással vádolták
 Péter titokban követte Jézust, háromszor tagadta meg
Nagypéntek:
 Pilátusnem találta a bűnösnekHeródesPilátus, a nép elítéli, Barabbást elengedi
 Golgota, Jézus hét szava
Nagyszombat:
 Nem beszél róla
Húsvét:
 Asszonyok mennek a sírhozJézus nincs otthúsvéti örömhír első hírnökei
Mit hiszünk?
 Apostoli hitvallás
 Heidelbergi Káté 43,45
Jézus mennybemenetele és missziói parancsa
Jézus és a tanítványok a feltámadás után
 Feltámadása után Jézus 40 napig a földön maradt
 Megjelent az asszonyoknak, akik az üres sírnál voltak
 Megjelent az emmausi tanítványoknak, beszélgettek Jézussal a halálról
 Több alkalommal megjelent a tanítványoknak (Tamás)
 Nagy halfogás csodája: háromszor vallotta, hogy szereti őt
 11 tanítványnak a mennybemenetel előtt
A missziói parancs
  Menjetek el: emberek közé kell menni, saját élethelyzetükben megszólítani, majd Jézushoz
hívogatni őket
 Megkeresztelve őket: azaz keresztséget, mint sákramentumot ki kell szolgáltatni Jézus
parancsára
 Tanítva őket: nem elég Jézushoz hívogatni, megkeresztelni, hanem Isten akaratának
megismerését is elő kell segítenünk
Jézus mennybemenetele
 Tanítványoknak misszió+ígéret
 Elküldi Szentlelket
 Két angyal

Advent, Húsvét
 Ezzel kezdődik az egyházi év
 Jézus 4 eljövetele4 vasárnaptest, megtérés, halálunk órája, utolsó ítélet
 Kör koszorú (örökkévalóság, örök élet)
 Gyertyakereszt alakban
 Lila, lila, rózsaszín, lila
 Hit, remény, öröm, szeretet
 Karácsonykeresum, újba átlépő
 Hamvazószerda: hamu a fejre, hamuból kereszt, barkaszentelés
 Nagyhét, virágvasárnap páskaünnep
 Nagycsütörtök: utolsó vacsora, úrvacsora
 Áldozócsütörtök: mennybenetel (húsvét+40)
 Böjt: 40-47 nap
 Pünkösd: húsvét+50
Pál (a tizenharmadik) apostol
SZÜLETÉSE:
- Tarsus (mai Törökország) – Kilikia (Kis-Ázsia délkeletei részén ókori tartomány)
- hellenizált zsidó családban
- zsidó neve Saul
- arámul beszéltek
- farizeusi neveltetésben részesül
 - szülővárosában elsajátítja a hellenisztikus műveltséget és a görög nyelvet
- a híres Gamáliél rabbinál tanul Jeruzsálemben (ApCsel 22,3).
- polgári foglalkozása sátorkészítő volt

MEGTÉRÉSE (előzmények, körülmények, vonzatok):

- neveltetéséből fakadóan erősen keresztyénüldöző
- Jelen volt István diakónus kivégzésénél is
- a nagytanácstól is felhatalmazást kapott Jézus követőinek üldözésére
- a damaszkuszi keresztyének ellen indul kb. 33-34-ben
- a Damaszkuszba vezető úton csodás eseményben van része, megjelent neki Jézus
- Innentől Jézus követője lesz, üldözőből igehirdetővé válik („pálfordulás”) (ApCsel
9,1-20)
- rádöbben
o hogy a törvény iránti túlbuzgalmában magát a Messisát üldözte
o arra is ráeszmél, hogy a keresztyénség nem csak a zsidóság, hanem minden
ember számára nyitottá válik
- Damaszkuszba való megérkezése után már Krisztusról prédikál a zsinagógában
- az előéletét ismerve sem a zsidók, sem a keresztyének nem értették mit csinál
- a zsidók meg akarták ölni,
- végül a keresztyének megmentik
- Innen Arábiába megy – készül a szolgálatra csendesen
- megtérése után csak három évvel megy Jeruzsálembe, ahol találkozik az apostolokkal,
akik bizalmatlanul fogadják
- egyedül Barnabás áll mellé
- ezután ismét visszavonulni kényszerül – Jeruzsálemből menekülnie kell, mert
prédikációival magára haragítja a zsidókat
- Caseareába, majd valószínűleg szülővárosába, Tarsusba ment

PÁL MISSZÓI ÚTJAI

15 esztendőn keresztül társaival 3 misszói útján bejárja a Földközi-tenger egész partvidékét,
főként Kis-Ázsia és Hellász területeit.

AZ ELSŐ MISSZIÓI ÚT (46-47)

 - magányából Barnabás hívja el Antiókhiába
- valószínűleg Kr.u. 46 körül indulnak, és egy évig dolgoznak itt együtt
o ekkor ez a világ harmadik legnagyobb városa – fényűzés, komoly civilizáció
(fördők, lóversenyek, cirkuszok, pezsgő élet),
o sok zsidó él itt, több zsinagógájuk van
o az itteni keresztyén gyülekezet más volt, mint pl. a Jeruzsálemi – ott zsidókból
lettek Krisztus követőivé, míg Antiókhiában befogadtak mindenféle
származású pogányt
- ezután ez a gyülekezet küldi őket Ciprusra és Kis-Ázsiába
- Pál mindenütt a helyi zsinagógát keresi fel – először mindig származását figyelembe
véve a zsidóknak akar hirdetni
- néhányan elfogadták, de rendre kikergetik a zsinagógákból a zsidók
- ezért fordul a pogányokhoz, akik nyitottabb szívvel fogadják
- ezek a hírek eljutnak Jeruzsálembe, amiért az apostolok nyugtalankodni kezdenek
Az első jeruzsálemi zsinat (49)
- a jeruzsálemi keresztyének meggyőződése volt, hogy az üdvösség csak a kiválasztott
népé lehet
- ezért azt vallották, hogy a pogányoknak előbb zsidóvá kell lenniük (megtartani a
Mózesi törvényeket és körülmetélkedni), hogy megtérhessenek
- Pál ezzel szemben hirdette, hogy a krisztusi szabadítás zsidóra és görögre egyaránt
igaz, nem kell előbb zsidóvá lennie senkinek
- a gyűlésen sikerült elfogadtatni ezt, és a zsinat kimondta, hogy a pogány megtértek is
teljes jogú keresztyének
- de a bálványáldozásnál használt húsból innentől nem ehettek!

AZ MÁSODIK MISSZIÓI ÚT (50-52)

- 50-ben újra útnak indul egy kisebb munkatársi körrel (Barnabás, Márk, Szilász)
- előbb végigjárják a korábban alapított gyülekezeteket
- ezután Macedóniába hajóznak
- majd Filippi, Tehasszaloniki, Athén, Korintush, Efezus, Antiókhia következik

AZ HARMADIK MISSZIÓI ÚT (53-58)

- kis pihenő után ismét Efezusba megy, ahol több évig marad
- közben egy Apolló nevű férfi kezd tanítani Korintushban
- Apolló tevékenységére problémák és zavargások,
- ezért Pál Korintushba megy, ahol azonban nem sikerül nyugalmat, rendet tennie
- Visszatér Efezusba, ahol 1,5 évet tölt
 o itt szembe kell néznie azzal, hogy az Artemisz istennő kultuszához tartozók a
keresztyénség térnyerése miatt féltik megélhetésüket
o ugyanitt leveleket ír a nyugtalan gyülekezeteknek, aminek hatására rendeződni
látszik a korintushi helyzet
o mikor majd később újra Korinthusba megy, már szeretettel fogadják
- Efezusból Macedóniába indul – hogy összegyűjtse a jeruzsálemi gyülekezeteknek
szánt adományokat Filippiben, Tehasszolonikában és Korintushban
- Az adományokkal együtt visszatér Jeruzsálembe

GYÜLEKEZETSZERVEZŐ TEVÉKENYSÉGE
- követőinek jó része alsóbb társadalmi rétegekből került ki
- nem csak hirdetett, hanem gyülekezeti helyiségekről is gondoskodott
- kötött szertartások még nem voltak
- úrvacsorát is rendes étkezések keretében ünnepeltek
- Pál törekedett a keresztyén erkölcs kialakítására
- a durva vétkeket elkövetőket kizárták a gyülekezetből

FOGSÁGA ÉS HALÁLA (58-64)

- a jeruzsálemi zsidóság ürügyet keres, hogy megölhessék
- azzal vádolják, hogy pogányokat visz a templomba
- ezért elfogatják
- meg akarták ölni
- egy római ezredes látva a csődületet, jobbnak látja, ha Cesareába küldi őriztetve a
helytartóhoz
- a helytartó azt remélte, hogy szabályos eljárás keretében Pál pénzt fizet
szabadulásáért, de ez nem történt meg
- két évre börtönbe veti
- ezután új helytartó lesz, akinél a zsidók újra bevádolják, de ítélet ekkor sem születik
- Pál a római polgárjogra hivatkozva a császárhoz fellebbez
- egy kalandos hajúttal megérkezik Rómába, ahol úja két évet házi őrizetben tölt
- innentől semmi biztos információnk nincs róla
- Valószínűsíthetően 64-ben a Néró-féle üldözések idején Péterrel együtt Rómában
kivégzik

Újszövetségi levelek
 27 könyv, ebből 21 levél
 Keresztyén gyülekezetekkel, vezetőkkel tartották a kapcsolatot
 Pál: 13, Péter: 2, Jakab: 3, János: 3, Júdás: 1, A zsidókhoz írt levél szerzője ismeretlen
 Kanonizálási sorrend: nagyfogságban írtpásztori
 Teológiai tanítás, gyülekezetvezetési tanács
 Felépítés:
  Címzettek, feladó neve
 Hálaadó bevezetés (imádság)
 Tanítás, buzdítás, felszólítás
 Személyes üdvözlet, üzenetek, áldás
 Pál levelei:
o Fogságból írt: Efezusba, Kolosséba, Filippibe, Filemonhoz: cél, hoyg összegezze
a Jézusról szóló tanításokat
o Tanítói: gyülekezethez (10 db)
o Pásztori: Megnevezett személyekhez, pásztori tanácsok (Timóteus, Titusz)
o Magán: Egy személy, egyetlen meghatározott ügyéről (Filemon)
o Rómaiakhoz írt levél:
– Leghosszabb levél
– Keresztyénség-zsidóság viszonyának kérdésével foglalkozik
– Nem a cselekedeteink miatt igazulunk meg, hanem a hit által
– 1 ember engedetlensége miatt egész emberiség bűnös, de J.K. által
minden ember részesülhet Isten kegyelmében
– Aki megtapasztalta Isten kegyelmét, éljen Jézus tanítása szerint
– Isten nem vetette el Izráelt
– Kegyelmi ajándékok különbözőek
– Tanácsadás: képmutatás nélküli szeretet
o Korinthusiakhoz írt levél:
– Összesen 4 levél, 2 maradt fenn
– 1. Levél:
– 4 párt: Pál, Apollós, Kéfás, Krisztus
– Versengésnézeteltérés
– Elsimítás: Istené a gyülekezet
– Egyház: testminden résznek, tagnak megvan a szükséges feladata
– Szabadság félreértelmezése, ebből fakadó életmód
– 2 véglet: Mindent szabad nekemkicsapongó
– Aszkézistest lenézése
– Tanít az úrvacsoráról
– Kegyelmi ajándék, szeretet, test feltámadása
– 2. levél:
– Apostoli tisztsége miatt ért támadásokra válaszol
– Tanít az adakozás rendjéről
o Galatákhoz írt levél:
– Több gyülekezetnek szól
– Címzettek pogányok
– Tévtanításra feleltörvény megtartása a legfontosabb
– Ezzel szemben a törvény célja az, hogy Krisztusig elvezessen
– Azonban megigazulás csak J.K.-ban való hit által lehetséges
o Efezusiakhoz írt levél
– Fogságban írt levél
– Első fele: Krisztusban nyert kegyelem által van szabadulás a halálból
 – Második fele: Krisztusban való újjászületés
– Megtérés előtt: óember, megtérés után: újember
o Filippiekhez írt levél
– Fogságban írt levél
– Adományokat köszönt meg
– Idézett egy őskeresztyén himnuszt
– Istenként megalázva magát emberré lett, emberként szenvedett,
engedelmes volt kereszthalálig, Isten felmagasztalta és mennybe
vitteKrisztushimnusz
– Alaphangulata az öröm
o Kolosséiakhoz írt levél
– Fogságban írt levél
– Tévtanításokra reagál
– Zsidó szokásokhoz kapcsolódtak: körülmetélkedés, újhold, szombat,
tartózkodás, aszkézis, tisztelet, látomásokmegoldás: J.K. a világ ura
– Új emberként való viselkedés a méltó
o Thesszalonikaiakhoz írt levél:
– 2 levél
– Végidők kérdése foglalkoztatta
– Felmerült a gondolat, hogy nincs szükség semmilyen munkára
– Isten titka az utolsó ítélet ideje
– Tanítás arról, hogy hogyan történik majd meg Krisztus visszajövetele
– Halottak feltámadásaTörvénytipró jelenléte
– Reménységben kell megélni a mindennapokat
o Timóteushoz írt levelek:
– Címzett: görög apától és zsidó anyától származó fiatalember
– Tanította a püspökök, diakónusok és a gyülekezeti tagok Krisztus
szerinti magaviseletéről
– Óvta a hamis tanítóktól
– Buzdította a nemes harcra
– Tegyen bizonyságot még szenvedések között is
o Tituszhoz írt levél:
– Pogány származású
– Útmutatás arról, hogy a krétai gyülekezetben hogyan végezze a
gyülekezet építését
o Filemonhoz írt levél:
– Fogságban írt levél
– Teljes joggal levél
– Fogságban megtért szökött rabszolgáért jár közben
– Kéri Filemont, hogy fogadja vissza testvérként a szolgáját, és ha kell,
kártalanítja is
– Onészimosz, a szökött rabszolga vitte el a levelet Kolosséba
 Egyetemes levelek
  Nem egy megnevezett gyülekezetnek, vagy ismert személynek szólnak, hanem
a keresztyén embert érintő kérdésekkel foglalkoznak
 7 levél: Jakab, Péter 1,2, Júdás, János 1,2,3
o Jakab:
– Intelmek láncolata
– Kísértésekben legyünk kitartóak
– Hitnek meg kell látszania a keresztyén ember életén
– Hit és cselekedet szorosan összetartozik
– Tanítást ad a nyelv bűneiről
– Alázatos viselkedésre bátorít
– Hitből fakadó imádság ereje
o Péter:
– 1. levél
– Krisztus gyülekezete Isten szent népe
– Gyülekezetlelki ház
– Szenvedő gyülekezetet Krisztus szuenvedésével vígasztalja
– Remény: Krisztus feltámadása
– Isten gondot visel az övéiről
– 2. levél
– Krisztus visszajöveteléről
o Júdás:
– Vitairat
– Hamis tanítók ellen, akik tagadták J.K.-t, kicsapongó életet éltek
o János:
– Keresztyén hit alapvető tanításairól
– Hasonló János evangéliumához
– Ha bűneinket megvalljuk Isten megbocsájt
– A szeretet parancsa
– Emberi szeretet megnyilvánulása Isten parancsolatainak
megtartását jelenti
– Aki jót tesz, Istentől van
o Zsidókhoz írt levél:
– Hasonlít Pál tanításaihoz
– Ószövetségi ígéretek Krisztusban való beteljesedését tárja fel az
olvasónak
– Ó.sz. Isten=J.K. Isten
– Fő téma: A Megváltó útja, A Fiú főpapsága, A hit útján való járás
– Krisztus áldozata egyszeri és tökéletes volt, melyet nem kell újra
megismételni
– Hitben járókat arra inti, hogy rendezzék át az életüket
Közösség az életünkben
 Isten közösségre teremtette az embert
 Kétirányú: úrral és emberrel, csak akkor teljes az emberi élet ha mindkettőt megéli
 Lehet ilyen közösség a család: védelmet jelent, itt tanuljuk meg az alapvető értékeket,
gazdasági közösség is. Ezt a közösséget nem mi választjuk.
 Barátok: A barátságok olyan kapcsolatok, amiket mi építünk, családunk után a 2.
legmeghatározóbb. A baráti kör jó és rossz irányba is vihet minket
 Osztály és iskola: Nem általunk választott közösség, de számos lehetőséget ad, a
közös feladatok során megtanuljuk az egymásnak való segítést és együttműködést
 Gyülekezet: Egyház egy adott helyen élő sejtje, ez a közösség őrzi és adja tovább Isten
üzenetét. Alapítója Isten Szentlelke
 Lakóhely: A település vagy városrész ugyancsak meghatározó. Annak múltja, szokásai,
kapcsolatai
 Ország: Összeköt minket államiságunk, történelmünk, törvényeink
 Nemzet: A többi tagjával közös a múltunk, nyelvünk és a kultúránk
 Közösség: Emberek olyan csoportja, amelynek tagjai lelkileg összetartoznak, őket
valamilyen tevékenységek, közös célok kötik össze
MRE szervezeti felépítése
 Presbiteriánus
 Alólról építkező
 Egységenkénti autonómia
 Presbitérium tagja minden esetben: gondnok, lelkész
 Legkisebb: Egyházközség
 Vezetőtestülete: presbitérium
 Elnökség: gondnok (világi vezető), lelkész(egyházi)
 Gondnok: kulturális programok, istentiszteleti kellékek, gyűlések
 Lelkész: meghívás, csere, áthelyezés alapján kerülhet ide. Az
egyházközség tagjai választják meg
 Lelkipásztor feladatai: Igehirdetés, keresztség és úrvacsora
kiszolgáltatása, esketés, temetés
 Egyházmegyék
 27 egyházmegye
 Vezető: gondnok, esperes
 Egyházkerület
 4 db
 Egyházkerületi gondnok, püspök
 Zsinat
 Egyház törvényhozó testülete
 Elnök: püspök
 Istentisztelet rendjének meghatározása
 Egyházi alkotmány létrehozása
 MRE zsinati elnöke: egyik püspök

Az öt sola
 A reformátori alapelvek
  A reformátori gondolkodás középpontjában az ember üdvössége állt, vagyis
az, hogy hogyan érhető el az örök élet
 Solus Christus-Egyedül Krisztus
 Sola Gratia-Egyedül a kegyelem
 Sola Fide-Egyedül a hit
 Sola Scriptura-Egyedül az írás
 Solus Christus
 Kérdés: Krisztus mellett lehet-e másban is bízni, van-e más aki üdvösséget ad
 Krisztus az egyedüli úr
 Krisztus Úr=hitvallás
 Krisztus=egyetlen úr
 Keresztyén ember elismeri a világban lévő látható és láthatatlan
hatalmak létét, de vallja, hogy Krisztus áll mindenek felett
 Krisztus az egyedüli közbenjáró
 Krisztus szent, tökéletes, bűntelen, igazságos ember esendő, élete
töredékes, vétkezik
 Jézus Krisztust tekintjük az egyedülinek, aki megváltó kereszthalálával
áthidalja az Isten és ember közötti szakadékot, és folyamatos
imádságban mindig könyörög értünk
 Krisztus az egyház egyedüli feje
 Sola Gratia
 Isten előtt nem lehet semmivel se kiegyenlíteni az adósságainkat
 Kegyelem=üdvösség J. K. által
 Sola Fide
 Melyik hit az igazi?
 Isten iránti feltétlen bizalom
 Hit része: láthatón túli láthatatlan világ elfogadása
 Urunk kijelenti magát, legteljesebben J. K.-ban
 Hit és cselekedetek
 A hit Isten ajándéka
 A hit cselekedetek nélkül nem az igazi
 A reform. felfogás szerint az örök életet nem lehet elérni azzal, ha az
ember jót cselekszik. Az igaz hithez azonban hozzá kapcsolódik az
Istennek való engedelmesség, a szeretet parancsolatának megtartása.
 Sola Scriptura
 Isten megismerteti magát az emberrel=kijelentés
 Isten igéjének 3 formája van: testet öltött (J. K.), írott (Szentírás), hirdetett
(prédikáció)
 Emberi tanítás ≠ Szentírás tanítása
 SzentírásJ. K.-ról tesz bizonyságotszükségünk van rá
 Hitünk irányát és tartalmát csak a Szentírás határozhatja meg
 Soli deo gloria
 Egyedül Istené a dicsőség
  Bármi, amit Isten teremtményeként teszek, Isten dicsőségét szolgálja és neki
köszönhető
Istentisztelet
 Református Istentisztelet középpontjában az igehirdetés áll
 Igehirdetés, ének, ima
I. Köszöntés
II. Kezdő/fennálló ének
III. Fő ének
IV. Fohász
V. Lekció
VI. Prófétai imádság
VII. Igehirdetés előtti ének
VIII. Textus=rövid szöveg, erre épül az igehirdetés
IX. Igehirdetés
X. Ráfelelő ének
XI. Papi imádság/könyörgés
XII. Úri imádság
XIII. Hirdetések
XIV. Záróének
XV. Himnusz
XVI. Áldás

Pálmaággyőzedelem, uralkodás
Jeruzsálembepáskaünnep
HúsvétSátán, bűn, halálszabadulás
Húsvétvasárnap+40 nap=Jézus mennybemenetele+10 nap=pünkösd
nagycsütörtök-áldozócsütörtök=úrvacsora-keresztelkedés elrendelése
3 feltétele a sákramentumnak: J. K. kijelentette, üdvösség ígérete, csatlakozzanak hozzá
látható jelek
nyúlgyorsan hirdetik, hogy Jézus feltámad
Római katolikus egyház
 1054. skizma
 Magyarország legnagyobb vallása
 7 szentség:
1. Keresztség
2. Bérmálás
3. Áldozás
4. Házasság
5. Betegek kenete
 Purgatórium=tisztitótűz
 Szentek
 Egyházközség: laikusok+felszentelt papok
 Plébánosesperespüspökbíborospápa
 Szerzetesek
 Szenteltvíz
 Szentmise
Református egyház
 Kálvin
 Vándorprédikátorok
 Szenci Molnár Albert 150 genfi zsoltár
 1590. Vizsoly, Károli Gáspár
 Isten, 3 önálló egyrangú személy
 Ember bűnben születik, Jézus áldozatáért cserébe Isten kegyelme
 2 szentség: keresztség, úrvacsora
 SDG
 Ki hisz üdvözül, ki nem elkárhozik
 2009-MRE
Keleti egyházak
 Kr. u. efezusi zsinat 431.
 1054. skizma
 A görögkatolikusok elismerik a pápát
 Szenthagyomány: 46 könyv, Isten kijelentése
 Ortodoxia=igaz hit
 Székhely: Isztambul
 Primátus
 Szentek tisztelete, különlegesen Mária felé
 Nikeai zsinat
 7 szentség (szent titok):
I. Keresztség
II. Bérmálás
III. Szent eucharisztia
IV. Bűnbánat
V. Szent kenet
VI. Házasság
VII. Papi rend
 Keleti katolikus egyházak:
a) Ortodoxiából való kiszakadás
b) 3 szertartás: Alexandriai, Antióchiai, Bizánci
Unitárius
 Dávid Ferenc-1558-Erdély
 Egy az Isten
 Bűn=Isten törvényétől való eltérés
 Jézus=történelmi személy
 Szentlélek=nem Isteni személy
 Zsinatpresbiteri elv
 Alulról építkező
 Antitrinitárius=szentháromságtagadók
 6 egyházkör
 Hmvhely-Völgy utcai templom
 Köszöntés: Isten áldjon!
 Tordai ogy.
Baptista
 Angliából Hollandiába menekült hitvallás
 1612.: első gyülekezet
 Baptista-bemerítő
 1905-től államilag elismert
 6 feltétel: megtérés, önkéntes csatlakozás, vallástevő, bemerített
 Lélekmentés: minden baptista misszionárius is egyben
 Nincs gyerekkeresztség, de van gyerekbemutatás
Evangélikus
 3. legnagyobb történelmi egyház
 Neve jelentése: örömhír
 Főként Németországban és a skandináv államokban
 Legtöbb kérdésben megegyezik a református egyházzal
 „Erős vár a mi Istenünk!”
 Csak a Biblia az írott ige
 Protestánsok 66 könyve
 36 intézményük van Mo.-n
 Luther-rózsa
 Liturgiájuk megegyezik a római katolikuséval

Adventisták
 Hetednapi Adventista egyház
 1866-ban alakult
 1904-ben első magyar gyülekezet
 Szentháromság
 Sátán hozta a lázadók szellemét
 2 szentség: keresztség teljes bemerítéssel, úrvacsora
 Krisztus 2 eljövetele: elhunyt hívők feltámasztása, Krisztus 1000 éves uralma
 Szombat a pihenőnapjuki

Metodisták
 John Wesley anglikán lelkész megalapítja a Holy Church-öt
 Kívülállók válasza: módszeresen élőkmetodisták
  Metodisták közössége nő, John Wesley belső megújulásra szánta magát
 1791: mozgalomegyház
 Célok: társadalmi problémák felszámolása, vasárnapi iskolák, női kör
 Camp meeting: szabadban tartott evangelizáció
 Szentháromság: 1 élő és igaz Isten, 3 azonos lényegű, egyenlő hatalmú
 Ember üdvössége: egyén akaratától függ
 Sákramentumok: keresztség, úrvacsora
 Látható világ, halál utáni élet: Isten előtt számadás
 Gyakorlati kegyesség fontosabb a tantételeknél
Ökumenikus mozgalmak
 Eszmék, ideológiák beszivárgása
 Ökumenikus=mindenkit érintő
 1855: KIE
 Világkonferencia: 1910, Edinburgh
 Nathan Söderblom foglalta össze a hitvallást
 Katolikus egyház elutasítja
 Ökumenikus imahét
 II. Vatikáni zsinat után a katolikus egyház is csatlakozik
Neoprotestáns kisegyházak
Történelmi háttér:
 Több egyháztageszmebeli eltérés
 Az akkori egyházfők fontosnak tartották egy hitvallás megfogalmazását: nicea-
konstantinápolyi hitvallás -> később Apostoli Hitvallás
 Kapocs: hiszekegy
 Ökumenikus (= mindenkit érintő) mozgalmak
 1846. Evangelical Alliance diákmozgalom, Young Men’s Christian Association
 1855. Keresztyén Ifjúsági Egyesület (KIE)
 Erdélyben az Ifjúsági Keresztyén Egyesület (IKE)
 Mindkét egyesület célja a fiatalok bátorítása, keresztyén nevelés és közösség
erősítése
 1910. Edinburgh: John Mott metodista lelkész elnökölt -> ez a konferencia az
ökomenikus mozgalmak kiindulópontja
 Történelmi egyházak összefoglalása: Nathan Söderblom
 1943: MEÖT
Hitélet
 Ökumenikus imahét
 II. Vatikáni zsinat után a katolikus egyház is csatlakozik
 Protestáns egyházaknál: egymás templomában úrvacsora
 LÖK: programok egyetemisták számára
Destruktív vallásosság:
 Ártalmas közösségek
 Gyakran eltávolodnak családjaiktól, barátaiktól, elhívottnak érzik magukat
  Úgy gondolják hitük felhatalmazta őket az ítélkezésre
Szabadkeresztyén gyülekezet
 Nevük a bűntől való megszabadulás üzenetét hordozza
 Kereszteléskor az érett, hitét gyakorló személyt merítik be
 Az újszülötteket a gyülekezett előtt megáldják = gyerekbemutatás
 Komoly figyelmet fordítanak a Szentlélek munkájára és ajándékaira
A hit gyülekezete

 1978-ban alapult Németh Sándor és társai által

 Központjukban a lelki ajándékok megélése áll
 Nevük azt jelzi, hogy a hit megélésének látható jelei vannak
 A gyógyítást a Szentlélek erejének tulajdonítják
 Az angyalok és szellemi lények létét és munkáját vallják
 A betegséget a gonosz szellemi lényeknek tartják
 Két sákramentum: keresztség, úrvacsora
 Az önkéntes felnőtt bemerítkezést tartják elfogadhatónak
 Nincs karácsony, de húsvét és pünkösd igen
Üdvhadsereg Szabadegyház Magyarország

 A 19.-20. század elején nehéz helyzetben éltek a munkások, segítségükre az egyházak

voltak
 William Booth életre hívott egy szervezetet, ami gyakorlati és lelki segítségnyújtást
tűzte ki célul
 Népkonyhákat, hajléktalan szállókat és szociális foglalkoztatókat üzemeltetett
 1878-ban megalakult az Üdvhadsereg, akkor még segítő szervezetként, céljuk a bűn
és nyomor elleni harc volt
 A katonai elnevezések, egyenruha és hierarchikus felépítés a mai napig fennmaradt
 Jelszavuk: Levest, szappant, üdvösséget!
Krisztusban Hívő Nazarénus Gyülekezet

 A 19 Században Svájcból indult útjára egy fundamentalista, erkölcsöket komolyan

vevő mozgalom
 Középpontban a keresztyén erkölcsiség
 Gyakran összetűzésbe kerültek a törvénnyel
 Elutasítják a fogadalomtételt, a házassági és hitvallási fogadalmakat is
 A hívek nem foghatnak fegyvert, elutasítják a katonai szolgálatot
 A vér érintése és fogyasztása tilos
 Prédikátoruk férfi lehet csak
 Az istentiszteleteket, ünnepeket egyszerűség jellemzi
 Az asszonyok kendőt és szoknyát hordanak

Üldöztetéstől az államvallásig
 Kr. u. 64: Rómában tűz üt ki, 6 nap és 6 éjjel ég a város
o Egyik verzió szerint Néró gyújtotta fel
 Keresztyének a bűnbakokszervezett üldözés
 Okok: császárkultusz semmibevétele, katonáskodás megtagadása
 Formák: egyéni perek, kollektív büntetések, hatósági
o Decius, Valerianus, Diocletianus
 Diocletianusminden jogtól megfosztja a keresztyéneket
 Vallási türelem
o Konstantini fordulat, milánói ediktum (312)
 318., Arius
o Nem egy lényegű, nem egy teremtésUnitáriusok
o HomousiosJézus egylényegű az Atyával
o HomoiusiosJézus csak hasonló az Atyához, de nem egylényegű
 325, Niceai zsinat, Kontantius, egyetemes zsinat
o Hitviták rendezésére
o Dogmákelfogadott hittételek
o Tévtanításokelutasított hittételek
o Elnök: császár, tanácskozók: püspökökHomousios a megfelelő
o Jézus öröktől fogva létezett, valódi Isten, teljes egylényegűség az Atyával
 Álamvallássá válás
o Keresztyénség társadalmi és politikai befolyásra tett szert
o Keresztyénekelőnyök
o Nem keresztyén vallások visszaszorulnak
o Nagy Theodosius államvallássá nyilvánítja (380)
o 391-ben megszüntette a pogány vallások szabad gyakorlásának a jogát
 Egyházatyák
o 2-8. századig terjedő latin/görög írók
o kanonizáció

Az egyetemes zsinatok és a pápaság kora

 Vének, felügyelők, szolgálók
o Vének~presbiterek
o Felügyelők~püspökök
o Szolgálók~diakónosz
 Üldözések korában a püspökök vezették a gyülekezeteket
 Kezdetben alacsonyabb rétegekből kerülnek ki a gyülekezeti tagok
 Patriarchátusok-keresztyénség kp.-jai
 5.században 5 db
o Róma
 Pápai primátus
 1. püspök: Péter
o Konstantinápoly
 o Alexandria
o Antiókhia
o Jeruzsálem

Egyetemes zsinatok és hitviták

 Hitviták tisztázására (püspökök)
o HitvitaZsinat
o HitigazságDogma
o Tévtanításokelutasított
o Eretnek

Pápai állam
 Frank uralkodópápa
 Észak-Itáliapápa (756)
 800 karácsonyaNagy Károly császár

Egyházszakadás
Szerzetesek és aszkéták
 1.-3.sz.
 Keresztyénüldözés elől menekülők
 Pakhomiosz közösségbe szervezi őket

Bencés rend
 Nyugati szerzetességet 500-ban szétesés fenyegeti
 529: Nursiai Benedek, Monte Cassio
 Ora et labora

Iszlám
 Kr. u. 7. század
 Mohamed a prófétája
 570, Mekka622, Medina
 Szent háború

Muszlim
 Allah a világmindenség teremtője és ura
 Korán
 Allah=Mózes=Jézus=Mohamed
 Hitvallás, napi ötszöri ima, jótékonykodás, Ramadáni böjt, mekkai zarándoklat

A nagy egyházszakadás
Különbségek Nyugati Keleti
Megnevezés katolikus ortodox
Szertartási nyelv latin görög és nemzeti nyelvek
Szertartás mise liturgia
Keresztelés leöntés/meghintés meghintés/leöntés
Úrvacsora egy szín alatt, ostya két szín alatt, kenyér és bor
Úrvacsorai kenyér kovásztalan kovászos
Hitvallás: A Szentlélek Atyától és Fiútól Atyától
eredete
Megigazulás, az üdvösség egyház elengedheti a Isten ingyen kegyelméből
elnyerése büntetéseket
Az elhunytak lelke purgatórium létezik purgatórium nincs
Vezető római pápa pátriárkák
Központ Róma Bizánc, Antiókhia,
Alexandria
Egyházszervezet központosított állami keretek közt
Papok házasodása 11.sz.-tól cölibátus megengedett

Középkori egyház
Invesztitúra
I.szakasz
 Az egyházi méltóságba való ünnepélyes beiktatás joga
 Császár jogapápa joga
 962.: I. OttóItália, segíteni a pápának (XII.János)Pápa császárrá
koronázzaNémet-Római birodalom
 Clunyi reformPapok, püspökök legyenek erkölcsileg tiszták, a pápa felsőbbségét
hirdették
 VII. GergelyIV.Henrik
 Dictatus papae, 1075: pápát illeti a legnagyobb hatalom, a püspökök és az uralkodók
fölött is ítélkezik, felette azonban senkiIV.Henrik a püspökökkel kimondatja a pápa
leváltásáta pápa kiközösítette Henriket1077, Canossa, visszaveszi Henriket az
egyházbaGergelynek el kellett menekülnie Rómából
 Worms, 1122, konkordátum: a beiktatás joga a pápáé, a hűbérbirtokba való beiktatás
joga a császáré

II.szakasz
 III. Ince pápa, erős helyzetben a pápaság
 Minden fontos döntést a pápa hoz meg, azt is, hogy ki legyen a császár
 1215.: Lateráni zsinatkánonjog=egyház jogrendszere
 Inkvizíció: egyházi intézmények megerősítésére=eretnekség felszámítása
  Ferences és domonkos rendek vallásos tömegmozgalmakat kezdenek el támogatni

Keresztes hadjáratok:
 Nyugati keresztyén hatalmak pápai szentesítéssel indított katonai akciói
o Legfőbb célpontjuk a Szentföld visszaszerzése
 1078-ban a muszlim zseldukok bevették Jeruzsálemet, a 3 világvallás fővárosát
(zsidóság, keresztyénség, iszlám)
 A hadjáratok célja az ott élő keresztyén lakosok és szent helyek felszabadítása (ill.
Bizánc gyengülése miatt a keresztyénség egyesítése)
 A pápa bűnbocsánatot hirdetett a harcolók számára
 1095-1291 között 8 hadjárat

Egyetemek, szerzetesek, eretnekek

Új szerzetesrendek
 Kamalduli, karthauzi (női ága is alakult): fontos az imádság, elmélyülés, hallgatás
 Ciszterciák: mezőgazdaság újításainak terjesztése
 Ágostonosok és premontreiek: Augustinus regulája mentén szervezték életüket
 Ferencesek: Assisi Ferenc mozgalma alapján, szegények szószólói, betegek, árvák
segítői, ihletett igehirdetők, koldulórend
 Domonkosok: hit védelme és misszió vállalása, koldulórend
 Keresztes hadjáratok idején: Johannita, Templomos, Német Lovagrend:
összekapcsolták a zarándokok védelmét, elszállásolását és a betegápolást, de ha
kellett, hadra keltek
 Pálos rend: magyar alapítású

Egyház szerepe a középkori társadalomban

 Mindennapok szabályozása
 Szociális szerep
 Társadalmi mobilitás
 Gazdasági szerep
 Kulturális szerep

Universitas
 Arab hatások
 4 kar: szabad művészetjogi, orvosi, teológiai
 Baccalaureusmagisterdoctor
 Bologna, Párizs, Oxford, Nápoly, Bécs, Krakkó
 Kiemelkedő szerepet játszottak a domonkosok (Aquinói Szent Tamás,
skolasztika)tomizmuskatolikus teológia alapjaSumma theologica

Eretnekmozgalmak
  Balkáni bogumilok: látható anyagi világot és a társadalmi rendszert Sátán
teremtményének tartották
 Katharok (Dél-Fro.): Albi város volt a központjuk, a világot egy gonosz istenség
teremtette, Jézus csak szellemként jött a földre

Inkvizíció
 Eretnekekegyházi vizsgálathatóságok

Előreformáció
 11-12. században a keresztyénség virágzik, de aztán hanyatlásnak kezd
 Okok:
1. Avignoni fogság
 A pápa elmenekül Avignonba 1309-ben
 A római császárság meggyengül
 IV. Fülöp francia király gyámsága alá került
 A pápa felszámolja a templomos lovagrendet
 XII. János rendezi az egyház pénzügyi bevételi dolgait
 1377-ig több alkalommal is vissza szeretne költözni a pápaság
2. 100 éves háború
 Angol-francia
3. Pestisjárvány
 Pestisbüntetésbűntudat
4. Több pápa
 1378-1417
 Római pápa+ellenpápa avignonban
 Reformmozgalmak
 Konstanzi zsinat (1414-18)
 A pápák lemondanak
 1417-ben 1 pápa: 5. Márton
 Bázeli zsinat (1431, szír és örmény ortodoxokkal)
 1439, Firenze
 Ellenzik: nyugati bíborosok, görögök
 1452: egységokmány
5 patriarhátus: alexandria, antiókhia, róma, konstantinápoly, jeruzsálom
Mohamed futása: 622

John Wiclyf
 Oxfordteológia
 Csak a Biblia alapján tanítsanak
 PROTESTÁNS ETIKA ÉS KEGYESSÉGI IRÁNYZATOK
(XVI-XVIII.sz.)

HOLLANDIA SZABADSÁGHARCA
- Németalföldön (a Rajna folyó Atlanti-óceáni torkolatvidékén) 17 tartomány alakult ki
o Ezek az 1500-as években a spanyol-német-Habsburg világbirodalom részei
lettek
- Az itt élők kereskedők lettek, a kikötőkben
o textilüzemek
o fegyvergyárak
o gyémántcsiszoló üzemek működtek
- Itt születetett Rotterdami Erasmus (humanista tudós)
- A reformáció eszméi 1530-tól terjedtek itt
- Kirobban egy szabadságharc (1566-1648).
o a nyolcvanéves háború néven ismert
o Okai:
o spanyol inkvizíció túlkapásai
o adórendszer visszaélései
o Orániai Vilmos vezeti (a Németalföld „helytartója”, angol herceg)
o az északi tartományok elszakadnak (Holland tartomány), önálló
államszövetséget hoznak létre, és a református felekezet lesz a meghatározó
o a déli rész (ma Belgium) rekatolizál
- A XVII. század közepén Hollandia világhatalom lesz („arany évszázad”).
o A református felfogásnak köszönhetően virágzik:
o kertészeti kultúrája
o pénzügy rendszere
o vízműrendszere
o hadiflottája
o egyetemei
VALLÁSHÁBORÚK KORA
- XVI. sz. elejére a Német-római Császárság területén két nagy szövetség alakul:
o a protestáns Unió
o a katolikus Liga
- A harmincéves háború (1618-1648)
o Csehország terültén robban ki
o cseh protestánsok jogainak védelmében
o legnagyobb pusztítását német területeken okozza
o protestánsokat segítette:
 Bethlen Gábor (erdélyi fejedelem)
 IV. Keresztély (dán király)
 Gusztáv Adolf (svéd király)
o katolikus oldalon álltak
  császár
 bajorok
 pápa
o Előbb vallásháborúnak vélték, de az utolsó időszakban protestánsok mellett
beavatkoznak a franciák, a katolikus Habsburgok ellen
 ebből is látszott, hogy hatalmi érdekek mozgatták a háborút
 nem kizárólag vallási eredet és tartalom állt mögötte
o Vesztfáliai béke zárja le
 kiterjeszti az augsburgi vallásbékét („akié a föld, azé a vallás…”) a
reformátusokra is
 elismeri önálló államnak Svájcot és Hollandiát
 az osztrák és cseh területeken a császár és az ellenreformáció szabad
kezet kapott
- Franciaország
o XVI. Lajos uralkodása idején (1643-1715) újrakezdődik a hugenották
üldözése
 templomaikat felgyújtják
 iskoláikat lefoglalják, lerombolják
 közhivatalokból elmozdítják őket
 vagy aki dolgozni akart, rekatolizálnia kellett
 református gyerekeknek katolikus iskolákban kellett tanulni
 sokszor elvették szüleiktől és távol a szülők költségén nevelték fel őket
 katonaságot református vidékre vezényelték, akiknek feladatuk volt a
reformátusok sanyargatása
 ha valaki áttért, azonnal abbamaradtak ezek és kétévi adót is elengedtek
 Többszázezren Hollandiába és Brandenburgba menekültek
 1685-ben a király felfüggeszti a nantes-i ediktumot (hogy vidéken a
hugenották gyakorolhatták vallásukat), így a reformátusok jogfosztottá
váltak
PROTESTÁNS KEGYESSÉGI IRÁNYZATOK
XVII. században jönnek létre
- változó világ, változó társadalom – a keresztyéneket is önvizsgálatra kényszeríti…
ELŐZMÉNYEK: 1588 – Anglia legyőzi az Armadát (spanyol hajóhad)
o így a spanyol hódító és ellenreformációs törekvések nem érvényesülnek
o az új angol uralkodók (I. Jakab és I. Károly) üldözi a puritánokat
o sokan menekülnek (főleg Amerikába)
o végül forradalom és polgárháború lesz
 Cromwell Olivér csapatai győznek („vasbordájú szentek”) a király
lovasságával szemben
 hamarosan Írországot és Skóciát is Angliához kapcsolják
o Átmeneti időszak után Angliában az anglikán egyház és a puritán irányzatok
nyernek teret
o Puritánok – a kálvini reformáció angliai hívei
Puritanizmus:
- világos életszabályok
- kerülték az ékszert, a hivalkodást
- a mulatságot, a pompát
- visszafogott otthonaik voltak
- egyszerű ruhákat viseltek
- templomaik is egyszerűek (díszítések,képek nélkül)
- istentisztelet középpontjában a prédikáció (B magyarázata) állt
- nem fogadták el a hierarchikus különbségeket az emberek között
- presbiteri rendszer hívei voltak
- demokratikus politikai rendszert szorgalmaztak
- Angliában több irányzatuk is kialakult (presbiteriánusok, diggerek, independensek,
levellerek)
o máshogy vélekedtek az egyház szerepéről és a társadalom irányításról
- bár a mozgalom Angliából indult, de jelentős befolyása lett É-Amerikában, illetve
Hollandiában és Magyarországon is ismertté vált
Protestáns ortodoxia - ortodoxia: „tiszta tan”, „igazhitűség”
- igaznak és helyesnek tartott tanrendszer
- ehhez szigorú ragaszkodás
- mélyen tanulmányozták a szentírást
- elhatárolták magukat a katolikus és a protestáns egyházaktól egyaránt
- kizárták a tanbeli megegyezés lehetőségét
- főleg Hollandiában, Fro-ban, Svájcban, Németo-ban és a háromrészre szakadt Mo.
egyes részein nyilvánult meg
Piétizmus
- német lutheránus gyökerek
- alapvető szemlélete – az embereknek nem csak az értelmére (hitigazságokkal) kell
hatni, hanem a lelkére, lelki életére is
- első helyen: a Krisztussal való személyes kapcsolat, a megtérés
- beleszületésnél fontosabb az újjászületés
- ők hozzák létre az első bibliaköröket – közös B. tanulmányozás
o a nem lelkészek is hozzászólhattak
- szorgalmazták a konfirmációt
- a keresztyénség nem csak tudás és ismeret, hanem cselekvés is – a kegyesség
gyakorlása
o szegények felkarolása
o árvaházak
o iskolák
o betegápolás
Baptisták
- bibliai alapelveket követő evangéliumi mozgalom – XVII. század
 - az Angliából Hollandiába menekülő puritánok egy csoportja 1609-ben hozza létre
- 1612-ben megalakul az első Londoni gyülekezetük is
- Alapvető különbség a történelmi protestáns egyházakhoz képest:
o Jézus példájára vízbe való teljes bemerítkezéssel keresztelkednek
o ragaszkodnak a felnőtt keresztséghez
o baptista jelentése: „bemerítve keresztelő”
- Tanításuk néhány főbb eleme:
o Szentírás kizárólagos tekintélye
o önálló gyülekezetek szövetsége
o lelkiismereti és vallásszabadság
o lélekmentés, evangelizáció
- É-Amerikában jelentős sikereket ér el
- Eu-ban: Hamburgból indul el missziójuk
- Mo-on 1846-ban alakul meg az első gyülekezetük

MISSZIÓ AZ IPARI FORRADALOM KORÁNAK TÁRSADALMÁBAN

Egyház és felvilágosodás
Felvilágosodás: XVIII. sz-i eszmeáramlat
- Ember boldogulása
o jólét
o rendezett társadalmi működés
o közjó
o közösségi együttműködés
o emberi alapjogok
o emberi értelem ismeri fel a vallás igazságait – ahol ész van, ott vallás is
o minden vallás igazából ugyanazt keresi, magyarázza (erkölcs, Isten, lélek)
o minden tekintély megkérdőjelezhető (állami, egyházi, hitbeli, Szentírás, stb.)
Egyházak:
- Protestáns:
o egyfajta szintézisben keresték a választ a felvilágosodás kérdéseire
o liturgiai megújulás
o bibliai és történelmi forráskritika
o lelkészi szolgálat változásai
- Katolikus:
o gyanakvással és ellenségesen fogadta a felv-t
o pápa feloszlatja a jezsuita rendet (1773)
o kat. felv hívei felvetették a pápai primátus felszámolását
o egyháznak nem csak alamizsnálkodni kell, hanem
 népművelni,
 társadalmat javítani
 külsőségek helyett Sztíráson alapuló igehirdetést
A felvilágosodás másik arca:
Nagy francia forradalom idején arra is kísérlet volt, hogy a politikai hatalomra került
felvilágosodás hívei megsemmisítik az egyházat:
- új alkotmányos esküre kényszerítettek mindenkit
- amelyik pap nem volt hajlandó, azt kivégezték, vagy elmemenekült
- megkezdték a keresztyén hit- és értékvilág eltüntetését
- a párizsi Notre Dam-ban az „ész istennőjét” emelték trónra
- eltörölték a vasárnapot
- minden 10. nap lett pihenőnap
- egyházi ünnepeket betiltották
- az üldözések Napóleon hatalomra kerülése után értek véget

Változások az ipari forradalom korában:

- 1789-1920 között alapvető változások
o megújuló forradalmak
o nemzetállamok
o új nagyhatalmak
o új szövetségi rendszerek
o óriási gyárak
o gőzenergia
o elektromosság
o telefon
o vasút
o személygépkocsi
o napilapok
o közüzemek
o miden eljut a háztartásokba
o falvakból egyre többen városokba mennek

- Mindez átalakítja társadalmat, annak mindennapjait, szerkezetét, új társadalmi

csoportok jelennek meg
o hivatalnokok
o tisztviselők
o vállalkozók
o munkások
o átalakul az emberek
 időbeosztása
 szokásrendszere
o akkor azt hitték, hogy a szabadversenyes világban mindenki tud boldogulni a
saját önerejéből, tehetségéből
o pedig fentiekkel együtt az ember bizonyos szintű kihasználása is megkezdődött
 - A változások Angliából indultak, de fokozatosan a világ minden területére
kiterjedtek

- Az eszmék változása a felv. hatására:

o liberalizmus – szabadságjogok
o nacionalizmus – nemezetek fontossága
o konzervativizmus – értékek megőrzése
o (kialakuló) szocializmus – társadalmi igazságosság
o anarchisták – felsőbb hatalom megszűntetése
o kommunizmus – mindenki egyenlő; nem kell egyház és hit – „A vallás a nép
ópiuma”
 eltévelyít
 meggyengít
 támogatja az igazságtalan társadalmi rendet
 Isten a fejlődés világában felesleges
o keresztényszocializmus-a szocializmus és a kereszténység eszméinek
terjesztése

- Az egyház szerepének változása

o jelentős szerepcsökkenés
o államok erősödése – egyház politikai gyengülése
o az egyház sok helyen a munkásokat nem tudta megszólítani
o inkább a polgárság egyháza lett
o Német földön uniós törekvések indultak
 katolikus és protestáns egyház – nem sikerült
 református és evangélikus – részben igen
 3 egyház jött létre
o református és evangélikus
o létrejött egy protestáns is

A római katolikus egyház a XIX. században

- A felvilágosodás hit- és vallástalan gondolatrendszere, erkölcsisége a vallás teljes
elpusztítására törekedett.
- Ezért a katolikus reformgondolatok csak rejtetten léteztek egy ideig.
- Jezsuita rend
o újraalakul
o belső befolyást gyakorol a belső lelki életre az egyházban
- IX. Pius pápa (1846-78)
o a korábbi egyházi formákat kívánta megerősíteni
o bővült a külmisszó
o megerősödtek régi és új szerzetesrendek
- I. vatikáni zsinat (1869-ben hívják össze)
o megosztást okozott
o megerősíti, kimondja:
  Az isteni kijelentés alapja a Szent hagyomány, melynek része a
Szentírás
 A kettő értelmezésére csak az egyház jogosult (tanítói hivatal)
 A hit és a tudomány nem ellentétes egymással, inkább kiegészítik
egymást
 A pápa – mint Péter utóda – tévedhetetlen hitbeli és erkölcsi
kérdésekben
o következménye: az európai államok nagyrésze egyházellenessé válik
- 1871: I. Viktor Emánuel olasz király bevonul a Vatikánba és megszünteti azt
- Németország:
o kultúrharc bontakozik ki (1870-87) – radikálisan szembemegy az állam és az
egyház
o megszüntetnek minden diplomáciai kapcsolatot az egyházzal
o ellenőrzés alá vonják a katolikus iskolákat
o és a prédikációt
o betiltják a jezsuiták működését
o és a polgári házasságot
o a küzdelem sajátosan megerősíti a hívek öntudatát, önérzetét
- XIII. Leó pápa (1878-1903)
o nyitottabb volt
o modern kultúra és egyház összehangolása is célja
o erősödik a pápaság erkölcsi tekintélye
o foglalkozott
 egyház és állam viszonyával
 emberi szabadságjogokkal
 állampolgári kötelességekkel
 keresztyén alapon működő demokráciával
o 1894 –megjelenik legismertebb körlevele, a „Rerum novarum” (Az új
dolgok), mely alábbi témákkal foglalkozik:
 társadalmi rend
 munka
 keresztyén tanítások

A belső misszió első irányai

A keresztyénség sok helyen rutinná vált
Sokan felismerik, hogy, nem csak az egzotikus helyeken, hanem helyben térítésre van
szükség
Erre válasz volt belmisszió és az ébredési mozgalmak.
A mozgalmak Istennek odaszánt életű emberek kicsiny akcióiból bontakoztak ki
A metodizmus (módszeresek, útonlévők-ragadványnév)
 - XVIII. századi Angliából ered
- kiüresedett hit helyett személyes megtérést hirdet
- hit és megszentelt élet fontossága
- John Wesley (1703-1791)
o 1729-ben csatlakozik az oxfordi egyetemi közösséghez
o felelősséget vállalnak egymás lelki fejlődéséért
o legkiválóbb teológiai és irodalmi műveket olvasnak
o diakóniai munkát végeznek
 börtönökben
 betegek közt
 szegények közt
o indiánok misszionáriusa akart lenni, el is ment Amerikába téríteni
o hazatérése után öccsével és lelkésztársával (George Whitefeld) anglikán
templomokban evangelizálnak
 szenvedélyes igehirdetések
 megtelnek a templomok
 kitiltják őket
 szabad ég alatt folytatják
 munkásoknak, bányászoknak többek közt
o nem akart saját egyházat, mindenkit kért, hogy maradjon saját egyházában
 a megtértek kis közösségeket hoztak létre
 1795-ben mégis elszakadnak az anglikánoktól
- A metodizmus Angliában, É-Amerikában, Ausztráliában terjed leginkább
o Mo-on 1898-ban jelenik meg
AZ ÉBREDÉS
Az egyháztól történő elszakadás protestáns egyházakban is jelentkezett. Ezekre a hatásokra
indultak az ébredési mozgalmak
Angol területen
- Charles Haddon Spurgeon (1834-1892) a legnagyobb alakja
o eredetileg baptista
o már fiatalon rengeteg embert vonz prédikációival
o önálló templomot épít
o több ezres hallgatóság
o 30 évig hirdeti az igét
o kálvini alapokon (gyermekkeresztséget kivéve)
o teológiát nem végzett
- William Booth (1829-1902) metodista lelkész
o „az éhes gyomornak nincs füle”
o élesen bírálta a szociális viszonyokat
o eltávolították
o segítőivel együtt megalakítja az Üdvhadsereget
 katonai ruha
 rendfokozat
  szegények közötti szolgálat: 3S (soup, sopa, salvation – leves, szappan,
üdvösség)
 ma is működnek a világ több területén
A BELMISSZIÓ
Német területről indul
- a csak „névleg” egyháztagok és keresztyének egyháztaggá nevelése
- atyja: Johann Heinrich Wichern (1808-1881)
- vallotta: az egyháztól való elszakadás szegénységhez, hitetlenséghez, erkölcsi
romláshoz vezet
- gyermekintézetében a számkivetett gyerekeket dolgos, szorgalmas emberekké
nevelte
- fontos volt számára az ünnepek bensőséges előkészítése, megélése
- ő készítette az első adventi koszorút (24 gyertyával)
- törekedet a misszió és a diakónia szoros kapcsolatára

KERESZTYÉN EGYESÜLETEK
Fiatal Keresztyén Férfiak Egyesülete
Fiatal Keresztyén Nők Egyesülete
Keresztyén Fiatalok Egyesülete (Mo. – ma újra működik)
Fentiek küldetése: Elzüllés helyett Isten és a Szentírás
Brit és Külföldi Bibliatársulat – Szentírás terjesztése

1. Világháború
 A hatására sok ateista kezdeményezés indult megegyház megcsappan
 Teljes diktatúra
o Nácizmus:
 1933, Hitler
 Nemzetiszocialista Munkáspárt
 Teljes hatalom az övé: Führer
 Demokráciának nincs létjogosultsága
 Eleinte Hitler szerint az egyházakat meg kell tartani (római kat.,
evangélikus)
 XI. Piusz pápa
 Enciklika: nácizmus
 Egységes birodalmi protestáns egyház
 Hitler a saját embereit helyezi az egyházba
 1934: Nyilatkozat, Krisztust akarják tisztelni
 Karl Barth
 Református oldalról támogatja
 Következő évben Svájcba menekül
 D. Bonhoeffer
  Evangélikus
 Hitvalló egyháztitokban
 Koncentrációs táborok
 Kiálltak a zsidók mellett
o Kommunizmus:
 1917. Bolsevik hatalom
 Ateistáknak valló filozófiai elmerendszer
 Minden egyenlő
 Megfeleltethető a jézusi etikának, de nem így tartották
 Materializmus: Az anyag fejlődésével lehet magyarázni a világ fejlődését
 Diktatúra, terrorvalójában nincs egyenlőség
 Egyházakban besúgók
 Egyházi iskolák államosítása
 Papokbörtön
 Szovjetunió
 Pjotr főpap
 12 évig nem engedik ki a börtönből
 1924. Sztálin
 Több mint 100000 ember
 Börtön, kivégzés
 1956. bevonulnak Magyarországra
 1941.: Németország  Szovjetunió
 Elfoglalt területeket
 1943.: Sztálin üldözésből „visszavesz”, működhet, de ezt is irányíthatók
 Megtiltják a hittan oktatását

Honfoglaló magyarok vallása

Magyarság eredete
 Hun-szkíta rokonság
 1848 után finnugor rokonságerős fenntartás
 Türk népekkel rokonság
 Zenei anyanyelvtávol kelet
 Sumér-magyar

Vándorlás
 Magna HungariaLevédiaIV. század után Hun birodalom része (itt elismert a
keresztyénség)
 600-8950 közt DonEtelköz
 Keleti szomszéd Kazárokzsidó hitre tértek át
 Vereckei-hágó felé vonuló magyarok találkoznak Bizáncból jött hittérítőkkel
 Árpád 894-95: Kárpát-medence északi részének elfoglalása
 Határ: Pozsonyi csata (907)
Honfoglaló magyarok vallása
 Ősvallásunk: népmesék, mondák, népszokásokhipotézisek
o Soha nem volt egységes vallás
o Erős a szinkretizmus
o Ősidőktől fogva egyetlen istent imádtak
o Vallásunk sok népre hatott, de a keresztyénség felvétele utána lényeg
feledésbe merült

Sámánizmus, táltoshit
 Ősi vallásunk sámánizmus
 Sámán extázisban járja be a 3 világot: Ég, Föld, alsó világ
 Táltos: kiválasztott és beavatott, természettudományban is jártas
 Magyar sajátosság: életfa
 Csodaszarvas, turul: totemisztikus

Tengrinizmus
 Egy teremtő Ég-Isten mellett a természeti erők szellemeit és az ősök szellemeit
tisztelték
 Földi leképződése a kettős fejedelemség
 Szent fejedelemország életereje
 Másik fejedelempolitikai, katonai, bírói hatalom

Arany Atyácska
 XIX. század, Ipoly Arnold
 Teremtő erő=Öregisten, Atyaisten, Jóisten vagy Arany Atyácska
 Boldogasszony
 Hadak Ura vagy Világügyelő Fiú
 Világosságsötétség, jógonosz
 Hittel kapcsolatos szavaink török, belső-ázsiai eredetű
 Hadak Ura=Ószövetség Kánaán

Keresztyének Pannóniában
 Római Birodalom
 Misztériumvallások
 Keresztyénség III. században, dél felől
 V. század=lappangó keresztyénség
 Latin szavak