‫ما يوجد وقتها سنسقط ذلك في السجن الغرائز وإن اعتبرنا الحرية عقلنة الفعل وتقييده‬

‫بمبادئ وأسس إنسانية ستعتبر الشخص حرا‪ ،‬ما دام يسمو فوق محدداته الغريزية‪.‬‬

‫تمرين‪:‬‬
 ‫اإلثنين ‪ 7‬نونبر ‪2022‬‬
‫نمودج تطبيق منهجية النص‬ ‫الفلسفة‬
‫على النص ص ‪28‬‬
‫المقدمة‪(:‬مطلب الفهم)‬
‫يعد مفهوم الغير من المفاهيم األساسية في تاريخ الفلسفة وذلك نظرا لمساسه بجوهر الحياة‬
‫االجتماعية‬
‫التأطير‪:‬‬
‫ونجد أن نصنا يعالج نفس المفهوم وهو يتأطر ضمن مجزوءة "الوضع البشري" وبالضبط‬
‫مفهوم "الغير" وبالتحديد محور "وجود الغير"‬
‫اإلشكالية (تحديد اإلشكالية والمفارقة)‬
‫إذ يطرح هذا النص إشكالية وجود الغير وتأثيره على األنا‪ ،‬وتأرجح هذا التأثير بين ما هو‬
‫إيجابي وسلبي‪.‬‬
‫طرح التساؤالت‪:‬‬
‫فما مفهوم الغير أو مقصود الغير؟ وما تأثير وجوده على كيان األنا‪ ،‬هل هو تأثير إيجابي أم‬
‫سلبي؟ وما ماذا ضرورة وجود الغير لنا؟‬
‫العرض‪:‬‬
‫تمهيد ‪:‬‬
‫إذا يعالج النص إشكالية وجود الغير وتأثيره على األنا بينما هو سلبي وإيجابي‪.‬‬
‫التحليل‪(:‬مطلب التحليل)‬
‫ونجد هذا النص يتأسس على مجموعة من المفاهيم (كتابة المفهوم بلون مغاير ثم شرحه‬
‫فلسفي)‬
‫األطروحة‪:‬‬
‫ويقدم هذا النص أطروحة مفادها أن وجود الغير يمثل بالنسبة لألنا خطرا وتهديدا سلبيا إذ‬
‫إن الوجود المشترك يفرض على األنا سلك طريق متشابه مع طريق الغير فالغير يرفض‬
‫كل تميز واختصاص واختالف في الكينونة الخاصة‪ ،‬فالوجود مشترك يفرغ الذات من‬
‫كينونتها الخاصة ويفرض عليها سلوكات متشابهة‪ ،‬ويشير صاحب النص إلى أن الذات تزيد‬
‫من هيمنة الغير حينما تقبل بالحياة المشتركة المتشابهة‪.‬‬
‫حجاج النص‪:‬‬
‫ولدفاع عن أطروحة وظف الفيلسوف مجموعة من الحجاج وهي‪:‬‬
‫كتابة اسم الحجة بلون مغاير ثم الغرض من استعمالها ويمنع منعا كليا إسقاط حجج الدرس‬
‫على النص‬
 ‫منهجية تحليل النص‬ ‫الفلسفة ‪:‬‬
‫المقدمة‪:‬‬
‫التمهيد‪ :‬المفهوم بصفة عامة_ وتحديد سياق النص‬
‫التأطير‪ :‬المجزوءة_ المفهوم_ المحور‬
‫اإلشكالية‪ :‬تحديد اإلشكالية_طرح التساؤالت‬
‫العرض‪:‬‬
‫تمهيد‪ :‬إعادة طرح إشكالية بصيغة أخرى وبدون التساؤالت واإلشارة إلى أن النص‬
‫يحاول اإلجابة عنها‪.‬‬
‫التحليل‪- :‬المفاهيم‪ :‬تحديد المفاهيم األساسية للنص وشرحها فلسفيا‪.‬‬
‫‪-‬األطروحة‪ :‬اإلشارة إلى تصور النص وتحليله‪.‬‬
‫‪-‬الحجاج‪ :‬تحديد بنية الحجاجية اإلشارة إلى الحجج والغرض من استعمالها‪.‬‬
‫المناقشة‪ :‬جلب أطروحة التناقش تصور النص مؤيدة أو معارضة‪.‬‬
‫‪-‬في بداية المناقشة يعطي تمهيد عام للمناقشة‬
‫‪-‬الرأي الشخصي‬
‫التركيب‪ :‬خالصة تركيبية مقارنة بين المواقف السابقة إضافة الرأي الشخصي في الحالة‬
‫عدم اإلشارة إليه في المناقشة‪.‬‬
‫الخاتمة‪:‬‬
‫اإلستنتاج‪ :‬اإلشارة إلى أن النقاش حول المفهوم السابق كان نقاشا جاد وأن يوضح فيه‬
‫الموضوع‪.‬‬
‫االنفتاح على نقاش جديد بتساؤالت‬
 ‫نمودج الروابط المنهجية لتحليل الفلسفي‬ ‫الفلسفة ‪:‬‬
‫النص المقترح‪:‬‬
‫إن حرية الشخص هي حرية موجودة حتما إذ أن هذا الشخص يدرك فعليا‬
‫على أنه مشروع‪ ،‬فهو يستطيع تحقيق ذاته باالعتماد على اإلمكانيات المتاحة وبالتالي فهو‬
‫حر‪.‬‬
‫المقدمة‪:‬‬
‫التمهيد‪ :‬يمنع منعا كليا تعريف أي مفهوم في المقدمة‪.‬‬
‫المطلوب هنا‪ :‬يطلب من التلميذ هنا أن يتعرف على المفهوم األساس وأن يشير إلى أهميته‬
‫كتمهيد لإلشكالية المتعلقة به‪ ،‬نمودج الشخص " يعتبر مفهوم الشخص من أهم المفاهيم في‬
‫تاريخ اإلنسان وذلك من أهمية كبيرة في حياته‪ ،‬وفي هذا السياق نجد أن نصنا يناقش مفهوم‬
‫الشخص يطلب‪.‬‬
‫التأطير‪ :‬يطلب من التلميذ هنا تحديد سياق النص وتأطيره بدقة من المجال المجزوءة ثم‬
‫المفهوم ثم المحور‪:‬‬
‫نموذج‪ :‬ويتأطر هذا النص ضمن المجال مجزوءة الوضع البشري وبتحديد ضمن مفهوم‬
‫الشخص وباألخص محور الشخص بين الضرورة والحرية‪.‬‬
‫اإلشكالية‪ :‬المطلوب هنا تحدد اإلشكالية األساسية دون تساؤالت وبعد ذلك يجب تحديد‬
‫تساؤالت معبرة عن اإلشكالية ولكن‪:‬‬
‫الشروط‪:‬‬
‫_يجب أن تكون في سياق اإلشكالية وال تناقش اإلشكالية األخرى منى باب التشابه‪.‬‬
‫_يجب علينا وصع التساؤالت التي نستطيع اإلجابة عنها فقط وبعد إنهاء التحليل يجب حدف‬
‫التساؤل لم نجب عنه‪.‬‬
‫_يجب علينا توزيع األسئلة بالتوازن بين التحليل والمناقشة والتركيب‪ ،‬فنجيب على السؤال‬
‫األول في التحليل وتكون اإلجابة السؤال الثاني في المناقشة ضمن األطروحة معينة‪ ،‬وتكون‬
‫اإلجابة على السؤال الثاني في التركيب‪.‬‬
‫نموذح‪ :‬يطرح هذا النص إشكالية تتمثل في عالقة الشخص بالحرية‪.‬‬
 ‫نموذج التساؤالت‪ :‬والتي يمكن تفصيلها إلى تساؤالت وهي‪:‬‬
‫الرجوع إلى السطر وكتابة السؤال بلون مغاير‪.‬‬
‫الرجوع إلى السطر وكتابة السؤال بلون مغاير‪.‬‬
‫العرض‪:‬‬
‫التمهيد‪ :‬المطلوب هنا إعادة اإلشارة إلى اإلشكالية األساسية للنص بصياغة مختصرة‬
‫استنتاجية‪.‬‬
‫نموذج‪ :‬إذن يطرح هذا النص إشكالية عالقة اإلنسان بالحرية‬
‫التحليل‪ :‬تمهيد‪ ،‬المطلوب هنا اإلشارة إلى أن النص يحاول على اإلجابة عن اإلشكالية‬
‫السابقة‬
‫نمودج‪ :‬وفي هذا السياق نجد أن نصنا يحاول مناقشة هذه اإلشكالية‬
‫البنية المفاهيمية‪ :‬المطلوب هنا تحديد المفاهيم األساسية للنص وشرحها شرحا فلسفيا‪.‬‬
‫نمودج‪ :‬إذ يتضمن مجموعة من المفاهيم أهمها‬
‫كتابة المفهوم بلون مغاير وشرحه‬
‫كتابة المفهوم بلون مغاير وشرحه‬
‫األطروحة ويتضمن هذا النص أطروحة مفادها "أن هوية الشخص تتأسس على ما هو‬
‫مادي ومحسوس"‬
‫الحجاج‪ :‬وللدفاع عن أطروحته اعتمد صاحب النص على بنية حجاجية تعتمد تتمثل في‬
‫كتابة الحجة بلون مغاير وتوضح الغرض من استعمالها في النص ألن المطلوب هنا هو‬
‫تحديد البنية الحجاجية التي اعتمد عليها صاحب النص والغرض من استعمال كل حجة‪.‬‬
‫نمودج‪ :‬وللدفاع عن أطروحته اعتمد صاحب النص على بنية حجاجية تتمثل في أسلوب‬
‫التوكيد حيث أكد الفيلسوف على وجود صفة مالزمة لإلنسان وهي صفة التذكير‪ ،‬وكذلك‬
‫استعمال حجة المقارنة حيث يقارن بين ‪.....‬وبين‪ .......‬وبعد ذلك يستعمل الفيلسوف أسلوب‬
‫الشرط‪ ،‬إذ يضع حجة سلسة تربط بين ( )بين(النتيجة)‪.‬‬
‫مالحظة وقيمة ‪:1‬‬
‫يجب على التلميذ اإلكتفاء فقط بالحجج التي يفهمها أما التب ال يفهمها فيجب تجنبها‪ ،‬كأن‬
‫يقول التلميذ أن الفيلسوف استعمل حجة الحلف وذلك لينفي أن اإلنسان حل وهو خطأ ألن‬
‫هذه الحجة ال تنفي بل هي تستنتج الفكر من ضدها‪.‬‬
 ‫تنبيه‪ :‬على التلميذ االكتفاء بالحجج الموجودة في النص وعدم احترامها وتلقيفها لصاحب‬
‫النص‪.‬‬
‫المناقشة‪:‬‬
‫تمهيد‪ :‬المطلوب هنا استحضار المواقف المناقشة لتصور صاحب النص وأيضا تحديد‬
‫العناصر التي تؤيد أو تعارض‪.‬‬
‫نموذج‪ :‬التأييد‪ :‬وتأييدا لما سبق يرى فالن‪....‬‬
‫المعارضة‪ :‬وخالفا لما سبق يرى فالن ‪.....‬‬
‫الرأي الشخصي‪ :‬المطلوب هو تقديم تصور شخصي يناقش اإلشكالية السابقة للنص ويجب‬
‫عدم الخروج عن سياقها كما يمنع منعا كليا االصطفاف مع فيلسوف أو تصريح بمعارضة‬
‫دون حجج‪.‬‬
‫نموذج‪ :‬أما فيما يخص وجهة نظري‪...‬‬
‫أما فيما يخص رأي شخصي‪.....‬‬
‫التركيب‪:‬‬
‫والمطلوب هنا وضع خالصة تركيبية مقارنة بين المواقف السابقة وتحديد نقاط االلتقاء‬
‫واالختالف‪.‬‬
‫نموذج‪ :‬خالصة القول ننجز فيما يلي‪:‬‬
‫نموذج المقارنة‪ :‬نالحظ إذن أن الموقف األول يرفع من قيمة العقل‪ ،‬أما الموقف الثاني‬
‫فيرفع من قيمة التجربة ويعتبر العقل ال قيمة له فهو فقط وعاء أما الموقف األخير فنجده‬
‫ينسق بين الموقفين السابقين ويعتبر أن العقل بدون تجربة فارغة وأن التجربة بدون عقل‬
‫جوفاء‪.‬‬
‫الخاتمة‪:‬‬
‫المطلوب منا تقديم استنتاج لقيمة المفهوم والنقاش واالنفتاح بالسؤال على قضية جديدة‪.‬‬
‫نموذج‪ :‬وفقا لما سبق نشير إلى أن مفهوم الشخص احتل مكانة مرموقة في تاريخ الفلسفة‬
‫وال أدل على وذلك عمق النقاش الذي قدمناه سابقا‪.‬‬
‫نموذج‪:‬‬
‫سؤال مفتوح‪ :‬غير أننا نجد أنفسنا مدفوعين لالنفتاح على مفهوم اخر وهو الغير‪.‬‬
‫_فما هو موقع الذات امام الغير؟‬
‫_فما المقصود بالغير؟‬