‫حث حول نظرية األنماط‬

‫المخطط‬

‫‪ -‬مقدمة‬

‫‪ -1‬تعريف نظرية األنماط‬

‫أ‪ -/‬تعريف النمط‬

‫ب‪ - /‬مفهوم نظرية األنماط‬

‫‪ -2‬أنواع األنماط‬

‫‪ -‬النمط المزاجي (هيبوقراط)‬

‫‪ -‬النمط الجسمي (كريتشمر‪ -‬شيلدون)‬

‫‪ -‬النمط النفسي (كارل يونج ‪-‬فرويد)‬

‫‪ -‬النمط االجتماعي (سبرانجر)‬

‫‪ -3‬النقد الموجه لنظرية األنماط‬

‫‪ -4‬الخاتمة‬

‫‪ -5‬قائمة المراجع‬

‫مقدمة‬

‫الشخصية من أهم موضوعات الدراسة في علم النفس إن لم نقل هي مركز الدراسات فنجدها في علم النفس العام ‪ ،‬في علم النفس النمو‪ ،‬في علم النفس‬
‫اإلكلنيكي‪ ،‬في علم النفس المدرسي ‪...،‬إلخ من فروع علم النفس ‪ ،‬وألن السلوك اإلنساني متجدد ومتغير فدراسة الشخصية كانت محل اهتمام العديد‬
‫من علماء النفس منذ القدم وقد اختلفوا في تفسيرها و تحديد معالمها ‪ ،‬فمن هيبوقراط إلى فرويد وحاول كل واحد تفسيرها‪ ،‬ووضع لها قواعد عرفت‬
‫بالنظرية‪ ،‬فظهرت عدة نظريات‪ ،‬تفسر وتعطي مالمح معينة وخصائص لشخصية كل فرد ومن بين هذه النظريات نجد نظرية األنماط فما هي هذه‬
‫النظرية؟ومن هم روادها وما هي الخصائص التي جاءت بها ؟‬

‫‪ -1‬تعريف نظرية األنماط‪:‬‬

‫أ‪ -‬تعريف النمط ‪ :‬يعرف أيزنك النمط أنه مجموعة من السمات المرتبطة تماما بالطريقة نفسها التي تعرف بها السمة بوصفها مجموعة من االنفعال‬
‫السلوكية‬

‫ج‪ -‬مفهوم نظرية األنماط‪:‬‬

‫يعتبر أبقراط أو بقراط أو بقرات ‪ Hippocrates‬من رواد ومؤسسي هذه نظرية األنماط وهو من أكثر أطباء اليونان تجديدًا وشهرة في زمانه حتى‬
‫إنه لقب في بعض المقامات بأبي الطب‪ .‬ولد في جزيرة قوس ‪ Cos‬إحدى جزر الدوديكانيز‪ ،‬وتوفي في مدينة الريسة ‪ Larissa‬من منطقة تسالية في‬
‫جنوبي اليونان‪ .‬وهو من أسرة أسقلبيادس ‪.Asclepiades‬‬

‫أصبح طبيبًا جواًال ينتقل من مدينة إلى أخرى يعالج المرضى ويغني معلوماته‪ .‬فكان كثير الترحال‪ .‬سنة نحو ‪ 420‬ق‪.‬م أسس فيها مدرسة للطب ‪،‬‬
‫وكان من دعاة االبتعاد عن المفاهيم الفلسفية واإلعتماد على التجربة ومن أشهر أقواله ‪« :‬إن النظريات الفلسفية الشأن لها بالطب والموضع لها فيه‪،‬‬
‫وإن العالج يجب أن يقوم على شدة العناية بالمالحظة‪ ،‬وعلى تسجيل كل حالة من الحاالت السريرّية وكل حقيقة من الحقائق المرضية‪ ،‬وإن االهتداء‬
‫باألعمال الطبية إنما يكون بالخبرة والتجربة العملية»‪ .‬وأسس نظرية األخالط التي سميت فيما بعد بنظرية األنماط والتي ترتكز على وجود األخالط‬
‫األربعة‪ :‬الدم والبلغم والصفراء والسوداء وهم العناصر األساسية في تكوين شخصية الفرد والتي سنتطرق إليها بالتفصيل في البنود الالحقة‪.‬‬
‫تعتبر نظرية األنماط كأسلوب لدراسة الشخصية قديمة العهد جدا فهي من أقدم نظريات الشخصية‪ ،‬وحاولت تصنيف شخصيات الناس إلى أنماط تجمع‬
‫بين األشخاص الذين يندرجون تحت نمط واحد‪ ،‬ولكل نمط خصائص متميزة ‪ ،‬ومن أقدم التصنيفات التي صنفت ذلك التصنيف الذي قسم الناس إلي)‬
‫ناري – وترابي – ومائي – وهوائي) ويرجع هذا التصنيف إلي الفالسفة الطبيعيين األوائل مثل طاليوس وانكسمندريس وغيرهما‪ ،‬فمنذ القدم واإلنسان‬
‫يميل إلى تصنيف من حوله من الناس إلى أنماط معينة على أساس ما يمتازون به أو يمتلكونه من صفات جسمية أو عقلية أو مزاجية‪ ،‬فالنمط يطلق‬
‫على فئة أو مجموعة من الناس يشتركون في صفة من الصفات مع اختالفهم في درجة اتسامهم بهذه الصفة وهي ال تزال قائمة إلى يومنا هذا هذا رغم‬
‫الرفض المتواصل من قبل علماء النفس لعدم إيمانهم بأن شخصيات األفراد يمكن أن تصنف بشكل مقبول عن طريق عدد محدد من األنماط‪ ،‬إذن كيف‬
‫يتكون مفهوم األنماط ‪.‬‬

‫إننا نكون نمطا ما عن طريق مالحظة مجموعة من الصفات أو السمات أو القدرات المختلفة التي نستدل على وجودها من مالحظة مجموعة من‬
‫االستجابات السلوكية الجزئية تمر بعملية تحرير عقلية تخرج إلى تكوين مفهوم السمة ومن مجموع السمات يتكون مفهوم النمط‪ .‬فالنمط مفهوم‬
‫فتراضي تجريدي نظري‪ ،‬فقد يرغب المرء في معرفة الخطوط الكبرى لطبع من الطباع كأن يريد أحد رؤساء مشروع من المشروعات أن يعرف ما‬
‫إذا كان أحد المرشحين سيتكيف مع المهنة التي يطلبها منه فال بد في هذه الحالة من أن يكتشف سمات الطبع الرئيسية على وجه السرعة وأن يتم التنبؤ‬
‫بتطوره في المستقبل‪.‬‬

‫‪ -2‬أنواع األنماط‪:‬‬

‫قسم علما ء النفس األنماط إلى أربع تصنيفات مزاجية وجسمانية ونفسية واجتماعية‬

‫‪ -1.2‬األنماط المزاجية (نظرية األخالط)‬

‫قسم هيبوقراط ‪ 400( Hipocrates‬م‪.‬ق) الناس إلى أربعة أنماط على أساس األخالط أو سوائل الجسم األربعة (األخالط األربعة) التي افترض أن‬
‫الجسم يتكون منها‪ .‬وهذه األنماط تقوم على أساس كيمياء الجسد وتوازن اإلفرازات الهرمونية إذا تقسم األمزجة إلى أربعة أنماط مبني على ما كان‬
‫يعرف اتزان كيمياء الجسد وهذه األنماط هي التي تعرف باألسماء التالية ‪:‬‬

‫الدموي‪ ،‬البلغمي ‪،‬السوداوي والصفراوي وذهب ابقراط إلى أن سيادة احد هذه األخالط يؤدي إلى سيادة أحد األمزجة على اإلنسان ‪ .‬وعلى أساس‬
‫سيادة أحد األخالط في الجسم ويتصف كل مزاج من األمزجة بخصائص معينة كما يلي ‪:‬‬

‫ا – النمط الدموي‪ :‬وهو نسبة إلى الدم يتميز بالنشاط ‪،‬والمرح ‪،‬والتفاؤل ‪،‬بسيهولة االستثارة ‪ ،‬وسرعة االستجابة ‪.‬‬

‫ب – النمط السوداوي ‪ :‬نبسبة إلى المرارة السوداء ويتميز باالنطواء ‪،‬والتأمل وبطء التفكير ‪،‬والتشاؤم ‪،‬والميل للحزن واالكتئاب ‪.‬‬

‫ج – النمط الصفراوي‪ :‬نسبة إلى المرارة الصفراء ويتميز بسرعة االنفعال والغضب وحدة المزاح والصالبة ‪،‬والعناد ‪،‬والقوة‪.‬‬

‫د – النمط البلغمي‪ :‬نسبة إلى البلغم ويتميز بالخمول ‪،‬وتبلد الشعور ‪،‬وقلة االنفعال ‪،‬وعدم االكتراث ‪،‬وبطء االستثارة واالستجابة والميل إلى الشراهة ‪.‬‬

‫‪ -2.2‬االنماط الجسمية‬

‫هذا التصنيف تعرض له العديد من العلماء في عدد من النظريا نذكر منها ‪:‬‬

‫أ – نظرية كرتشمر ‪:‬‬

‫قام الطبيب النفسي األلماني كرتشمر ما بين سنوا ‪ 1920‬و ‪ 1930‬بمالحظة عينة يقدر عدد ها بـ‪ 260‬من مرضاه المصابين بالفصام والجنون‬
‫الدوري‪ ،‬وتبين له أن معظم المرضى بالفصام من النمط النحيل أو الرياضي بينما المرضى بالجنون الدوري هم من النمط البدين ولما حاول تطبيق‬
‫نظريته على األسوياء وجد أنهم من ذوي النزعة الدورية أي أوالئك المتقلبون في عواطفهم الذين يتذبذبون في مزاجهم بين الفرح والحزن من النمط‬
‫السمين ووجد أن ذوي النزعة الفصامية ممن يتقلبون بين الحساسية والزائدة والبرود العاطفي‪.‬‬

‫ب‪ -‬تصنيفات كرتشمر ‪:‬‬

‫صنف كرتشمر أنماط الشخصية إلى ‪:‬‬

‫‪ - 1‬النمط المكتنز (البدين)‪ :‬وهو الشخص القصير السمين غليظ العنق مستدير الجسم ويتميز باتساع الحوض وسمنة األطراف مع قلة العضالت يمتد‬
‫عرضا أكثر من نموه طوال ويكون أكثر استعدادا لإلصابة بالجنون الدوري الذي يبدو في صورة نوبات من الهوس وإفراط في الزهو والثرثرة وحدة‬
‫النشاط‪.‬‬
 ‫‪ - 2‬النمط الواهن (النحيل)‪ :‬وهو رفيع ‪ ،‬طويل‪،‬مستطيل األطراف‪ ،‬ويتصف بضيق العظام وفقر الدم وجفاف الجسد وطول الذراعين ونحافتهم‪،‬‬
‫وضعف العضالت ويمتد طوال ويتقلص عرضا والوجه مثلث الشكل ولديه استعداد لالنتقام‪ ،‬متردد في سلوكه وتفكيره وعواطفه ويميل إلى االنسحاب‬
‫من الواقع ويفضل المعتقدات الزائفة‪.‬‬

‫‪ - 3‬النمط الرياضي ‪ :‬وهو شخص عضلي قوي وضخم ذو قائمة جيدة وصدر عضلي ‪ ،‬الوجه بيضاوي ممتد العنق متين ‪ ،‬طويل والعضالت منشدة‬
‫في جسمه ‪ ،‬نحيف الخصر‪ ،‬ضيق الحوض وساقيه وذراعيه مكسوات بالعضالت ومعروف بنشاطه وعدوانيته‪.‬‬

‫‪ - 4‬النمط المشوه‪ :‬وهو خليط بعض سمات األنماط الثالثة السابقة وتشوهها بسبب مرض أحد الغدد الصماء وهو قابل للتأثير بأي مرض عقلي‪.‬‬

‫االنتقادات التي وجهت إلى النظرية ‪:‬‬

‫‪ - 1‬أن كرتشمر في دراسته للعينة أغفل عوامل كثيرة قد تؤثر في النتائج ‪،‬كعامل السن ألفراد العينة ‪ .‬وخاصة عند المصابين بذهان الفصام الذي‬
‫يصيب صغار السن‬

‫‪ – 2‬أنه يصعب تصنيف الشخص في هذا النمط أو ذاك ‪،‬ألن معظم الناس يجمعون صفات األنماط المختلفة ‪،‬وال تظهر الصفات واضحة إلى في‬
‫الحاالت المتطرفة ‪( .‬وهذا االنتقاد عام على جميع نظريات األنماط ) ‪.‬‬

‫ب‪ -‬نظرية شيلدون ‪:‬‬

‫يعتبر وليام شلدون (‪ ) 1977-1898‬وهو طبيب وعالم نفسي أمريكي أن الناس ذوي األنماط الجسمية المعينة يميلون أن ينمو أنماطا معينة من‬
‫السلوك وفسر ذلك بأن البشر لديهم خصائص جسمية وراثية تحدد األنشطة التي ميلون إليها‬

‫انتقد شيلدون نظرية األنماط القائمة على أساس تقسيم الناس على أساس بدني فقط وأهملت الجانب النفس واالجتماعي ووضع نظريته التي أخذت هذا‬
‫الجانب بعين اإلعتبار وقد وضع لكل نمط بدني نمطا مزاجيا ووضح السمات الشخصية لكل نمط مزاجي ‪:‬‬

‫‪ - 1‬النمط البطني المستدير (الحشو) ‪ :‬وهو قصير‪ ،‬سمين يستجيب للمؤثرات ببطىء ‪ ،‬اجتماعي‪،‬معتدل المزاج‪ ،‬يحب االسترخاء‪،‬الشراهة في االكل‬
‫ولهذا يسمى صاحب المزاج الحشوي ‪ ،‬أحشاؤه مستديرة‪.‬‬

‫‪ - 2‬النمط العقلي (المستطيل)‪ :‬يتميز بطول القامة ‪ ،‬رفيع‪ ،‬يؤثر الوحدة‪ ،‬خجول‪ ،‬يحب األعمال العقلية ويتحلى بفاعلية نفسية في حالة تأهب باستمرار‬
‫وتفكير عميق ‪ ،‬مهذب‪.‬‬

‫‪ - 3‬النمط العضلي (المفتول) ‪ :‬وهو عضلي وعظمي في بنيان الجسم‪ ،‬عدواني‪ ،‬ال يهتم بمشاعر اآلخرين‪ ،‬يحب المغامرة والنشاط العضلي‪ ،‬ميال إلى‬
‫السيطرة‪ ،‬يميل إلى العمل القوي‪.‬‬

‫االنتقادات الموجهة لنظرية شيلدون ‪:‬‬

‫قام بتقدير النمط الجسمي والنمط المزاجي ومن المحتمل أن حجم االرتباطات بينها يعكس رأيه أكثر مما يعكس ارتباطات حقيقية بين الجسم والمزاج‬
‫نتيجة ألخطاء التغيير‬

‫النقد الموجه لنظريات األنماط الجسمية ‪:‬‬

‫أنها تفترض أن تكوين الجسم يحدد سمات الشخصية ‪،‬على الرغم من أن معظم علماء النفس يرون أن االرتباط بين التكوين الجسمي وسمات الشخصية‬
‫ال يعنى بالضرورة كون التكوين الجسمي هو الذي أدى لتلك الصفات ‪،‬بل قد تتكون الصفات نتيجة عوامل أخرى مثل اإلفرازات الهرمونية‬
‫واالنفعاالت النفسية ‪.‬‬

‫‪ -3.2‬األنماط النفسية ‪:‬‬

‫أ‪ -‬نظرية كارل يونج ‪ :‬يونج وهو عالم نفس سويسري (‪ )1961-1875‬أطلق نظرية وهي من أفضل النظريات القائمة على األنماط السلوكية والتي‬
‫قسم األفراد إلى مجموعتين هما اإلنبساطيين واإلنطوائيين حيث رأى كارل يونج أن عالقة الفرد بالعالم الخارجي تتم من خالل إحدى‬
‫طريقتين ‪،‬االنبساط واالنطواء ‪.‬‬

‫‪ - 1‬النمط االنبساطي ‪ :‬وهو يتميز بأن انتباهه وتركيزه موجهان نحو البيئة الخارجية ‪،‬ويحب التواجد بين الناس ‪،‬وتكوين العالقات معهم ‪،‬متوافق‪ ،‬مقبل‬
‫على الدنيا في حيوية وصراحة‪ ،‬وتصدر أقواله وأفعاله عن عوامل موضوعية ‪،‬وهو واقعي ‪،‬ويحب العمل الذي يجعله بين الناس ‪ ،‬ويتفرع هذا النشاط‬
‫الرئيس إلى أربعة فروع وهي ‪:‬‬
 ‫أ) النمط اإلنبساطي التفكيري ‪ :‬واهم صفاته التفكير واالهتمام بالحقائق الموضوعيه والتفكير العلمي و الواقعي والقدره على إنتاج أفكار جديدة ‪..‬‬

‫ب) النمط اإلنبساطي الوجداني ‪ :‬ويتصف بانه اجتماعي وسهل االختالط ‪ ,‬مندفع وانفعالي وحسن التوافق االجتماعي ‪.‬‬

‫ج) النمط االنبساطي الحسي ‪ :‬يستمد لذته من خبراته الحسية‪ ،‬سريع الملل ويحب التجديد والتنويع ‪.‬‬

‫د) النمط االنبساطي اإللهامي والحدسي ‪ :‬يعتمد على الحدس ويتصف بأنه مغامر ومندفع ومتسرع في عمل األحكام وال يحترم العادات ‪.‬‬

‫‪ - 2‬االنطوائي ‪ :‬وهو يحب العزلة ‪،‬ويبتعد عن االختالط بالناس ‪،‬وتصدر أقواله وأفعاله من عوامل ذاتية ‪،‬وهو يحب التأمل وأحالم اليقظة ‪،‬ويفتقر إلى‬
‫الثقة بالنفس وهو يفضل العمل الذي يبعده عن الناس‪ .‬ويتفرع الى ‪:‬‬

‫أ) النمط االنطوائي التفكيري ‪ :‬وهو متفلسف باحث نظري ويهتم باالفكار ‪ ,‬خجول وكثير الصمت وغير عملي ‪..‬‬

‫ب) النمط االنطوائي االنفعالي ‪ :‬وهو قوي ومتطرف في انفعاالته ‪ ,‬حيث أنه يحب ويكره بعنف وتحكمه العوامل الذاتيه ‪..‬‬

‫ج) النمط االنطوائي الحسي ‪ :‬وهو ذاتي في إدراكه ويحب تأمل المحسوسات والطبيعية‪.‬‬

‫د) النمط االنطوائي الحدسي اإللهامي ‪ :‬ويهتم بالجانب السلبي واألسود من الخبرات ومتقلب ويهتم بالطقوس ويأخذ بها‪.‬‬

‫وإلى جانب هذين القسمين ‪،‬رأى يونج أن هناك أربعة وظائف أساسية يستخدمها الفرد في توجيه نفسه في العالم وهي ‪ :‬التفكير والوجدان واإلحساس‬
‫والحدس ‪.‬‬

‫اإلنتقادات التي وجهت إلى نظرية يونج في األنماط‪:‬‬

‫ال يوافق علماء النفس المحدثون على رأي يونج القائل أن الناس ينقسمون إلى منبسطون وانطوائيين بل هم ينظرون إلى االنبساط واالنطواء باعتبارهم‬
‫طرفي بعد متصل بحيث يتوزع الناس على هذا البعد توزيعا اعتداليا ‪ .‬فإذا طبقنا اختبارا لالنبساط واالنطواء على عدد من الناس لوجدنا أن فئة قليلة‬
‫منهم هم المنبسطون جدا وفئة أخرى قليلة هم المنطوون جدا وأن معظم الناس يقعون بين هذين الطرفين ويتصف سلوكهم أحيانا باالنبساط وأحيانا‬
‫باالنطواء‪.‬‬

‫ب‪ -‬نظرية التحليل النفسي ‪:‬‬

‫ال يعتبر فرويد من أصحاب نظرية األنماط ولكن حينما طور نظريته في النمو النفسي الجنسي ذهب إلى أن هناك ثالث أنماط أساسية للشخصية‬
‫ويتوقف النمط على مرحلة النمو النفسي الجنسي التي وصل إليها الفرد أو التي حدث عندها تثبيت لقدر هائل من الطاقة الجنسية وقد أطلق على هذه‬
‫األنماط المصطلحات التالية ‪:‬‬

‫‪ - 1‬النمط الشبقي الفمي‪ :‬هذا النمط من األشخاص يكون قد وقع لهم تثبيت في المرحلة األولى من مراحل النمو النفسي التي تسمى بالمرحلة الفمية أو‬
‫النرجسية ‪ .‬ويمتاز أفراده بأنهم يرفضون الخضوع لآلخرين وتسيطر األنا على تصرفاتهم بحيث ال يعاني أي صراع بين أناه وأناه األعلى‪ ،‬والهاجس‬
‫الوحيد للنرجسي هو الحفاظ على أناه ولهذا فهو خاضع أو تابع لآلخرين‪ .‬ويحنون إلى أن يكونوا أطفاال يحتاجون إلى الرعاية األبوية ويمتازون‬
‫باإلتكالية‬

‫‪ - 2‬النمط الشرجي ‪ :‬هذا النمط من األفراد يمتاز بالشح والعناد والجمود وهذا الذي وقع له تثبيت على مستوى المرحلة الثانية من النمو النفسي وهي‬
‫المرحلة الشرجية أو البينية‬

‫‪ - 3‬النمط القضيبي ‪ :‬ويتميز بالنرجسية (عشق الذات) والطموح الزائد والميول إلى االستعراضية ويسعى دائما أن يكون محور االهتمام ويصيبه‬
‫اإلحباط كلما فشل في تحقيق رغباته‪ ،‬كما يمتاز أفراد هذه المرحلة في االتزان بين األنانية والغيرة وبين التواكل واالستقالل وبين الطموح والقناعة ‪،‬‬
‫وعادة ما تكون هي صفة األفراد الذين يمرون بسالم على المرحلتين األولى والثانية من مراحل النمو النفسي ألن هذه المرحلة يثبت فيها الجميع‪.‬‬

‫والحقيقة أن للنرجسي ميوًال عدوانية متطورة ممكن أن تتفجر في حالة إحساسه بأي خطر أو خسارة‬

‫‪ -4.2‬النمط االجتماعي‪( :‬نظرية سبرانجر)‬

‫ذكر عالم النفس األلماني سبرانجر بأن الناس يتوزعون في ستة أصناف هي النمط الديني‪ ،‬االجتماعي‪ ،‬السياسي‪ ،‬الجمال واالقتصادية ويتوزعون‬
‫حسب تقلب قيمة من القيم الست التالية‪( :‬الدينية‪ ،‬االجتماعية‪ ،‬السياسية‪ ،‬الجمالية‪ ،‬واالقتصادية والنظرية) وهذه القيم موجودة عند جميع أفراد الجنس‬
‫البشري بينما الفرق بينهم يكمن في ترتيب هذه القيم عند الناس في سلم هم القيمي وإذا ما تم التعرف على القيمة التي تسير على الفرد أو ذاك نستطيع‬
‫التنبؤ بمعظم سلوكه‪ ،‬وبالتالي حسب سبرانج أصناف البشر حسب نظريته يصنفون حسب األنماط التالي ‪:‬‬

‫‪ - 1‬النمط اإلجتماعي ‪ :‬نجد فيه الفرد يميل إلى غيره من الناس ويحبهم ويميل إلى سعادتهم ويتميز بالعطف والحنان‪.‬‬

‫‪ - 2‬النمط النظري ‪ :‬يتميز الفرد المنتمي إليه أنه يهتم باكتشاف الحقائق والمعارف ويسعى إلى حب معرف العالم المحيط به ويهتم بالقوانين التي تحكم‬
‫األشياء بقصد معرفتها دون االهتمام بقيمتها العلمية أو صورتها الجمالية‪.‬‬

‫‪ - 3‬النمط االقتصادي ‪ :‬يميل صاحب هذا النمط إلى ماهو نافع وعملي ‪ ،‬يبحث عن الثروة وزيادتها عن طريق االقتصاد (انتاج‪ ،‬تسويق‪،‬‬
‫استثمار‪...‬إلخ)‬

‫‪ -4‬النمط الجمالي ‪ :‬يهتم صاحبه بكل ماهو جميل من جانب الشكل أو التوافق‬

‫‪ - 5‬النمط السياسي ‪ :‬يفضل صاحبه السلوك القيادي وتوجيه األخرين وممارسة القوة والسيطرة ومعالجة المشكالت وحب السلطة الشخصية والنفوذ‬
‫والشعرة‬

‫‪ - 6‬النمط الديني ‪ :‬يهتم بالمعايير الدينية المطلقة والتفكير في األمور الميتافيزيقية كأصل الحياة ومصير اإلنسان وخلود الروح ‪..،‬اإلخ من أمور الدين‬

‫‪ -3‬نقد نظرية األنماط‪:‬‬

‫دراسة األنماط تقف موقفا وسطا بالنسبة لمشكلة الفردية وال شيء أكثر من ذلك ‪ ،‬فعالم نفس األنماط قد تخلى عن فكرة المتوسطات و االنحرافات ‪،‬‬
‫ألنه يريد وضع تصنيفات للطبيعة البشرية‪ ،‬ولكنه في الوقت نفسه لم يصل إلى اكتشاف الحقيقة الهامة في دراسة الشخصية ونعني بها الفردية أو أن‬
‫كل فرد يعتبر وحدة في ذاته ومن هنا كان الموقف الوسط الذي اتخذته نظرية األنماط ‪ ،‬فالنمط ال يعني شيئا أكثر من أن بعض الناس يشبهون أناسا‬
‫آخرين في سمات معينة ‪ .‬فمن الممكن مثال القول بأن هذا الشخص يندرج تحت النمط المنطوي أو تحت االنبساطي أو أنه من النوع التسلطي أو أنه‬
‫بدين أو من الصنف الرياضي ‪.‬‬

‫فالمشكلة بالنسبة لنظرية األنماط هي أنه من الممكن أن نصنف الفرد تحت العديد من األنماط ومع ذلك ال نمس الفرد نفسه كفرد ‪ ،‬فالشخص (أ) مثال‬
‫شبه هذه المجموعة من الناس في االنطواء ‪ ،‬كما يشبه مجموعة أخرى في بعض الخصائص الجسمية كالبدانة مثال ويشبه مجموعة أخرى في بعض‬
‫الخصائص وهكذا ‪.‬‬

‫معنى هذا أن نظرية األنماط تتعامل مع صفات مجردة شأنها شأن علم النفس العام‪ ،‬ميزتها الوحيدة كما يقول ألبورت هي أن هذه السمات التي تدرسها‬
‫هذه النظرية ال ينظر إليها على أنها موزعة توزيعا كليا عام وإنما توجد لدى بعض الناس فقط ‪.‬‬

‫‪ -4‬الخاتمة‬

‫إن نظرية األنماط ‪ ،‬حاولت تفسير شخصية اإلنسان‪ ،‬ولكن تفسيرها كان جزئيا ال كليا فالناس قد ال يثبتون على نمط واحد كل حياتهم ‪ ،‬وقد نجد كل‬
‫األنماط أو جزء منها تجتمع في شخص واحد فنجده دموي ونجده بدين ونجده سياسي أو ديني إلخ ‪ ،‬ولكن هذه ليس عيبا أو انتقاصا من قيمة هذه‬
‫النظرية لكن نقول أي علم من علوم ال بد أن يتميز بالتكاملية وعلى هذا األساس وأن نظرية األنماط ما هي إال نظرية ممهدة لنظريات أخرى مكملة‬
‫لهذه النظرية مفسرة للشخصية بشكل أشمل وعلى رأسها نظرية السمات التي هي محل البحث الالحق إنشاء هللا‪.‬‬

‫‪ -5‬قائمة المراجع‬

‫‪ -1‬الموسوعة العربية‬

‫‪ - 2‬المختصر في الشخصية واإلرشاد النفسي‪ ،‬دليلك الكتشاف شخصيتك واألخرين ومعالجة األمراض النفسية‪ ،‬نبيل سفيان ‪،‬إيتراك للنشر والتوزيع ‪،‬‬
‫مصر الجديدة ‪ ،‬القاهرة ‪ ،‬سنة ‪2004‬‬

‫‪ - 3‬أمل حميد بالهول‪ ،‬رسالة ماجستير‪ ،‬دراسة سمات الشخصية لدى المتقدمين للعمل بدائرة الموارد البشرية بإمارة الشارقة بدولة اإلمارات العربية‬
‫المتحدة ‪ ،‬مارس ‪2010‬‬

‫‪ - 4‬سيد محمد غنيم‪ ،‬سيكولوجية الشخصية ‪ ،‬محدداتها‪ ،‬نظرياتها‪ ،‬قياسها ‪ ،‬دار النهضة العربية‪ ،‬القاهرة‬

‫‪Michel Hansenne, Psychologie de la personnalité, de-5‬‬

 ‫ما هو مفهوم األنماط الجسمية في التربية الرياضية؟‬

‫تمت تحريره بواسطة‪ :‬نانسي البوريني ‪ -‬اخر تحديث ‪ ٢٦ ، ٠٥:٤٦:٥٣ :‬مايو ‪ - ٢٠٢١‬مشاهدات ‪٩٢٤ :‬‬

‫اقرأ في هذا المقال‬

‫مفهوم األنماط الجسمية في التربية الرياضية‬ ‫‪‬‬

‫تقسيمات األنماط الجسمية األساسية في التربية الرياضية‬ ‫‪‬‬

‫األنماط الجسمية عند هيبوقراط‬ ‫‪o‬‬

‫األنماط الجسمية عند شيلدون‬ ‫‪o‬‬

‫األنماط الجسمية الثانوية في التربية الرياضية‬ ‫‪‬‬

‫أمثلة على األنماط الجسمية في التربية الرياضية‬ ‫‪‬‬

‫مفهوم األنماط الجسمية في التربية الرياضية‪:‬‬

‫األنماط الجسمية في التربية الرياضية‪ :‬وهي عبارة عن أساس بناء جسم الالعب الرياضي‪ ،‬حيث لها ارتباط كبير باألداء الحركي والوظيفي‪ ،‬كما أنه‬
‫هو عبارة عن تحديد ذات طبيعة كمية للعناصر الثالثة األساسية‪ ،‬وهي‪( :‬النمط السمين‪ ،‬النمط العضلي‪ ،‬النمط النحيف)‪ ،‬والتي التي لها دور في تحديد‬
‫الشكل الخارجي للجسم‪ ،‬حيث أن أول محاولة لتقسيم األفراد الرياضيين إلى أنماط جسمية هي التي قام بعملها الطبيب اليوناني هيبوقراط في القرن‬
‫الخامس قبل الميالد‪.‬‬

‫تقسيمات األنماط الجسمية األساسية في التربية الرياضية‪:‬‬

‫األنماط الجسمية عند هيبوقراط‪:‬‬

‫حيث قام الطبيب اليوناني بتقسيم األجسام الالعبين الرياضيين إلى نوعين‪ ،‬حيث أنها هي تقسيمات قد ال تختلف كثيرًا عن بعض األقسام الحديثة التي‬
‫نصت على شيوع األمراض حسب نمط الالعب‪ ،‬وبالتالي فإن أقسام هيبوقراط في البداية كانت حسب الطول وبنية الجسم‪ ،‬وهي‪( :‬القصير السمين‬
‫يميل إلى اإلصابة بالسكتة القلبية ‪ ،‬الطويل النحيف يميل إلى اإلصابة بالتدرن الرئوي)‪ ،‬كما عاد الطبيب بتقسيم األنماط الجسمية إلى عدة أقسام‪ ،‬وهي‪:‬‬

‫النمط األول (دموي هوائي)‪ :‬حيث من أهم صفات الالعب (متقلب في أفعاله‪ ،‬سهل تحقيق االستثارة‪ ،‬سريع االستجابة‪ ،‬مرح‬ ‫‪‬‬
‫ومتفائل‪ ،‬نشيط وقوي الجسم)‪.‬‬

‫النمط الثاني (سوداوي ترابي)‪ :‬حيث من أهم صفات الالعب (متشائم‪ ،‬منطوي‪ ،‬ثابت في تصرفاته‪ ،‬ثابت في ميوله‪ ،‬بطيء‬ ‫‪‬‬
‫التفكير)‪.‬‬

‫النمط الثالث (صفراوي ناري)‪ :‬حيث من أهم صفات الالعب (حاد الطبع والسلوك‪ ،‬سريع الغضب‪ ،‬عنيد‪ ،‬طموح‪ ،‬قوي الجسم)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫النمط الرابع (ليمفاوي مائي)‪ :‬حيث من أهم صفات الالعب (هادئ لنسبة البرودة‪ ،‬يميل إلى االرتخاء‪ ،‬بدين الجسم والعضالت)‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫األنماط الجسمية عند شيلدون‪:‬‬

‫النمط األول (السمين)‪ :‬حيث يعد الفرد الرياضي السمين إذا توافرت فيه الصفات التالية‪( :‬ضخامة أعضاء الجهاز الهضمي بعكس‬ ‫‪‬‬
‫القلب والرئتين بحجم عادي‪ ،‬الرخاوة واستدارة الجسم‪ ،‬كثرة الدهن في المناطق المختلفة‪ ،‬كبر الرأس واستدارته‪ ،‬قصر الرقبة‬
‫وسمكها‪ ،‬استمرار نمو منطقة الصدر سبب ترسب الدهون‪ ،‬األرداف تامة االستدارة‪ ،‬الجلد رخو ناعم‪ ،‬األرجل ثقيلة وناعمة‪،‬‬
‫األكتاف ضعيفة‪ ،‬الحوض عريض‪ ،‬بطء شديد في ردة الفعل)‪.‬‬
 ‫النمط الثاني (العضلي)‪ :‬حيث يعد الفرد الرياضي عضلي إذا توافرت فيه الصفات التالية‪( :‬صلب في مظهره الخارجي‪ ،‬العظام‬ ‫‪‬‬
‫كبيرة وسميكة‪ ،‬العضالت نامية‪ ،‬القلب والشرايين والعظام ناعمة‪ ،‬عظام الوجه بارزة‪ ،‬الرقبة طويلة وقوية‪ ،‬األكتاف عريضة‪،‬‬
‫عضالت األكتاف ظاهرة وقوية‪ ،‬كبر اليدين وطول األصابع‪ ،‬الخصر النحيف‪ ،‬الحوض ضيق واألرداف ثقيلة)‪.‬‬

‫النمط الثالث (النحيف)‪ :‬حيث يعد الفرد نحيف إذا توافرت فيه الصفات التالية‪( :‬نحافة في الوجه مع بروز األنف‪ ،‬ذو بنيان جسماني‬ ‫‪‬‬
‫رقيق وهزيل‪ ،‬العظام صغيرة وبارزة‪ ،‬الرأس كبير نوعًا ما مع رقبة طويلة ورقيقة‪ ،‬الصدر طويل وضيق‪ ،‬األرجل طويلة ورقيقة‪،‬‬
‫وباإلضافة أنه يملك سرعة عالية في رد الفعل وحدة في الحركات)‪.‬‬

‫األنماط الجسمية الثانوية في التربية الرياضية‪:‬‬

‫النمط الخلطي‪ :‬وهو عبارة عن نمط مختلط من النمط العضلي والنمط النحيف والنمط السمين‪ ،‬حيث أنه يعرف بأنه نمط غير منسق‬ ‫‪‬‬
‫أو غير مستوي من العناصر األولية الثالثة في مختلف أنحاء جسم الالعب‪.‬‬

‫النمط النسيجي‪ :‬وهو أكثر األنماط الثانوية أهمية وأكثرها انتشارًا داخل المالعب الرياضية‪ ،‬حيث أنه يشير إلى مقدار انسجام‬ ‫‪‬‬
‫الجسم الالعب والتوافق الجمالي للجسم‪.‬‬

‫النمط الواهن‪ :‬حيث يتميز هذا النمط ببناء جسمي ضعيف أو طويل‪ ،‬كما يتميز أصحاب هذا النمط من األفراد الرياضيين قليلين‬ ‫‪‬‬
‫الوزن‪ ،‬وهم أصحاب الجسم المسطح والذين يتميزوا بطول الجسم بالنسبًة ألوزانهم‪.‬‬

‫النمط المتضخم‪ :‬هو نمط يظهر فيه تضخم هائل في جسم الالعب الرياضي‪ ،‬حيث أن التضخم هو عامل غير وظيفي في البنيان‬ ‫‪‬‬
‫الجسمي‪.‬‬

‫أمثلة على األنماط الجسمية في التربية الرياضية‪:‬‬

‫النمط األول (السمين العضلي)‪ :‬ومن أهم األنشطة المناسبة لهذا النمط ممارسة لعبة تنس الطاولة‪ ،‬سباحة‪ ،‬بولينج‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫النمط الثاني (العضلي السمين)‪ :‬ومن أهم األنشطة المناسبة لهذا النمط ممارسة لعبة كرة السلة‪ ،‬كرة القدم‪ ،‬مالكمة وزن ثقيل‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫مصارعة وزن ثقيل‪ ،‬سباحة‪.‬‬

‫النمط الثالث (العضلي)‪ :‬ومن أهم األنشطة المناسبة لهذا النمط ممارسة لعبة مالكمة وزن متوسط‪ ،‬مصارعة وزن متوسط‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫الغطس‪ ،‬رفع األثقال‪ ،‬عدو مسافات قصيرة‪ ،‬العاب السالح‪ ،‬الغطس‪.‬‬

‫النمط الرابع (العضلي النحيف)‪ :‬ومن أهم األنشطة المناسبة لهذا النمط ممارسة لعبة التنس األرضي‪ ،‬رفع أثقال وزن خفيف‪ ،‬رمي‬ ‫‪‬‬
‫الرمح‪ ،‬القفز بالزانة‪ ،‬الوثب العالي‪ ،‬ألعاب السالح‪ ،‬ركوب الخيل‪.‬‬

‫النمط الخامس (النحيف العضلي)‪ :‬ومن أهم األنشطة المناسبة لهذا النمط ممارسة لعبة تنس الطاولة‪ ،‬الماراثون‪ ،‬الدرجات‪ ،‬بعض‬ ‫‪‬‬
‫مراكز لعبة كرة السلة‪.‬‬