‫شبكة األلوكة ‪ /‬حضارة الكلمة ‪ /‬من روائع الماضي‬

‫من أقوال العلماء في العلم وطلبه‬

‫ملهم دوباني‬

‫مقاالت متعلقة‬

‫تاريخ اإلضافة‪ 25/6/2015 :‬ميالدي ‪ 7/9/1436 -‬هجري‬

‫الزيارات‪810511 :‬‬

‫من أقوال العلماء في العلم وطلبه‬

‫قال الشافعُّي رحمُه اهلل تعالى‪َ( :‬لْي َس الِع ْلُم َم ا ُح ِف َظ ‪ِ ،‬إ َّن ما الِع ْلُم َم ا َنَف َع )‪.‬‬ ‫♦‬
‫قال سفيان بن عيينة رحمه اهلل تعالى‪( :‬أّو ُل الِع ْلِم ُح ْس ُن االْس تماِع ‪ُ ،‬ث َّم الَف ْه ُم ‪ُ ،‬ث َّم الِح ْف ُظ ‪ُ ،‬ث ّم العمُل ‪ُ ،‬ث َّم الّن ْش ُر ‪ ..‬فإذا استمَع العبُد‬ ‫♦‬
‫إلى كتاب اهلل تعالى وسّنة نبيه ِب ِن َّي ٍة َص اِد َق ٍة على ما ُي ِح ُّب اهلل تعالى‪َ ،‬أْف َه َم ُه كما َي ِج ُب ‪ ،‬وَج َع َل َلُه في َق ْلِب ِه ُن ورًا )‪.‬‬

‫قال مالك بن دينار رحمه اهلل تعالى‪َ( :‬م ْن َلْم ُي ْؤ َت ِم ْن اْلِع ْلِم َم ا َي ْق َم ُع ُه ‪َ ،‬ف َم ا ُأ وِت َي ِم ْن ُه اَل َي ْن َف ُع ُه )‪.‬‬ ‫♦‬
‫قال سهل التستري رحمه اهلل تعالى‪َ( :‬م ا ُع ِص َي اُهلل تعالى بمعصيٍة أعظَم ِم ن الَج هِل ‪ ،‬قيل‪ :‬فهل تعِر ُف شيئًا َأ َش َّد ِم ن الَج هِل ؟ قال‪:‬‬ ‫♦‬
‫َن َع م‪ ،‬الجهُل بالجهِل –الجهل الُم َر َّكب‪-‬؛ ألَّن الجهَل بالجهِل َي ُس ُّد باَب الَّت َع ُّلِم بالُكلَّي ة‪َ ،‬ف َم ن َظ َّن ِب َن ْف ِس ِه الِع ْلَم كيف َي َت عَّلم؟)‪.‬‬

‫قال ابن أبي الدنيا رحمه اهلل تعالى‪( :‬اْع َلْم َأ َّن اْلِع ْلَم َأ ْش َر ُف َم ا َر َّغ َب ِف يِه الَّر اِغ ُب ‪َ ،‬و َأْف َض ُل َم ا َط َلَب َو َج َّد ِف يِه الَّط اِل ُب ‪َ ،‬و َأ ْنَف ُع َم ا‬ ‫♦‬
‫َكَس َب ُه َو اْق َت َناُه اْلَكاِس ُب ؛ َأِلَّن َش َر َف ُه ُي ْث ِم ُر َع َلى َص اِح ِب ِه ‪َ ،‬و َف ْض َلُه ُي ْن ِم ي َع َلى َط اِل ِب ِه )‪.‬‬

‫قال علي بن أبي طالب رضي اهلل عنه‪[ :‬من البحر البسيط]‬ ‫♦‬
 ‫على الُه َد ى لمن اْس َت هدى‬ ‫ما الَف خُر إاّل ألهِل الِع ْلِم‬
‫أِد اَّل ُء‬ ‫إّن هم‬

‫والَج اِه ُلون ألهِل الِع ْلِم‬ ‫َو َو ْز ُن ُكِّل امرٍئ َم ا َكاَن‬
‫أعداُء‬ ‫ُي ْح ِس ُن ه‬

‫قال العلماء‪َ( :‬م ن َت عَّلم القرآَن والتفسيَر َع ُظ َم ْت ِق ْي َم ُت ه‪ ،‬وَم ن َنَظ َر في الِف قه َن ُب َل َق ْد ره‪ ،‬وَم ن َنَظ ر في الَح ِد يِث َق ِو َي ْت ُح َّج ته‪ ،‬وَم ن‬ ‫♦‬
‫َنَظ َر في الّلغِة َر َّق َط ْب ُع ه‪ ،‬وَم ن َنَظ َر في الِح َس اب َج ُز َل َر أُي ُه ‪ ،‬وَم ن لْم َي ُص ْن َنْف َس ُه لْم َي ْن َف ْع ُه ِع ْلُم ُه )‪.‬‬

‫قال الحكماء‪( :‬احتفظ ِب َو َق اِرَك في أربعِة َم واِط َن ‪ :‬في ُم ذاكَر تك مع َم ن هو َأ علُم منَك ‪ ،‬وتعليِم ك لمن هو أكبُر منك‪ ،‬وُم َخ اصَم ِت ك مع‬ ‫♦‬
‫َم ن هو أقوى منك‪ ،‬وُم َناقشِت َك مع َم ن هو َأ ْس َف ُه منك)‪.‬‬

‫قال سفيان الثوري رحمه اهلل تعالى‪( :‬اْع َلْم َأ َّن الِع ْلَم ِإ ْن َلْم َي ْن َف َع َك َض َّر َك )‪.‬‬ ‫♦‬
‫♦ قال بعض األدباء‪ُ( :‬كُّل ِع ٍّز اَل ُي َو ِّط ُد ُه ِع ْلٌم َم َذ َّلٌة ‪َ ،‬و ُكُّل ِع ْلٍم اَل ُي َؤ ِّي ُد ُه َع ْق ٌل َم َض َّلٌة )‪.‬‬

‫♦ قال يحيى بن معاذ رحمه اهلل تعالى‪( :‬إَّن ما يذهُب َبهاُء الِع ْلِم والحكمِة إذا ُط ِل َب ِب ِه ما الَّد ْن َي ا)‪.‬‬

‫قال الشاعر األبرش رحمه اهلل تعالى‪[ :‬من البحر الطويل]‬ ‫♦‬
‫وَليَس َأ خو علٍم َكَم ْن ُه و‬ ‫المرُء ُي وَلُد‬ ‫َت َع َّلْم فليَس‬
‫َج اِه ُل‬ ‫َع المًا‬

‫َص غيٌر ِإ َذ ا الَت َّف ْت َع َليِه‬ ‫وإَّن كبيَر القوِم اَل ِع ْلَم‬
‫المَح اِف ُل‬ ‫عندُه‬

‫قال عمر رضي اهلل عنه‪( :‬إذا رأيتم العاِلَم ُم ِح ّب ًا للدنيا فاتهموُه على دينكم فإّن ُكَّل ُم ِح ٍب َي ُخ وُض فيما َأ َح َّب )‪.‬‬ ‫♦‬
‫قال علٌّي رضَي اهلل عنه‪َ( :‬كَف ى ِب اْلِع ْلِم َش َر َف ًا َأ ْن َي َّد ِع َي ِه َم ْن اَل ُي ْح ِس ُنُه ‪َ ،‬و َي ْف َر َح ِب ِه ِإ َذ ا ُن ِس َب ِإ َلْي ِه ‪َ ،‬و َكَف ى ِب اْلَج ْه ِل َض َع ًة َأ ْن َي َت َب َّر َأ ِم ْن ُه‬ ‫♦‬
‫َم ْن ُه َو ِف ْي ِه َو َي ْغ َض ُب ِإ َذ ا ُن ِس َب ِإ َلْي ِه )‪.‬‬
 ‫قال ابن الجوزي رحمه اهلل تعالى‪( :‬اعلم أَّن الباَب األْع َظ م الذي َي ْد ُخ ُل منه إبليُس على الَّناِس هو الَج ْه ُل )‪.‬‬ ‫♦‬
‫قال األوزاعي رحمه اهلل تعالى‪( :‬إَّن اَهلل إذا أراَد أن َي ْح رَم عبدُه َبركَة العلِم ‪َ ،‬أ ْلَق ى على لسانِه المغاليط فلقد رأيتهم أقَّل الّناس‬ ‫♦‬
‫علمًا)‪.‬‬

‫♦‬
‫قال الَز هِرُّي رحمه اهلل تعالى‪( :‬اْلِع ْلُم َأْف َض ُل ِم َن الَع َم ِل ِلَم ْن َج ِه َل ‪َ ،‬و اْلَع َم ُل َأْف َض ُل ِم َن الِع ْلِم ِلَم ْن َع ِلَم )‪.‬‬

‫♦ قال العلماء‪( :‬العلوُم أقفاٌل ‪ ،‬وُح ْس ُن الُّس ؤاِل َم َف اِتُح ها)‪.‬‬

‫قال الشافعي رحمه اهلل تعالى‪[ :‬من البحر الكامل]‬ ‫♦‬

‫َق‬ ‫الِع ْلُم صيٌد والِك َت ابُة‬
‫ّي ْد ُص ُي وَد َك بالِح َب اِل‬
‫الَو اِث َق ْه‬ ‫قيُد ُه‬

‫َتُف‬ ‫َف ِم َن الحماَق ِة أْن َت ِص يَد‬

‫و َّكها َبين الَخ الِئ ِق‬
‫َط اِل َق ْه‬ ‫َغ َز الًة‬

‫قال أبو الدرداء رضي اهلل عنه‪َ( :‬أَلْن أتعّلَم مسألة َأ َح ُّب إلَّي ِم ن قيام ليلة‪ .‬وقال أيضًا‪ُ :‬كْن عاِل ـمًا أو ُم َت عّلمًا أو ُم ْس َت ِم َع ًا وال َتُكْن‬ ‫♦‬
‫الرابع َف َت ْه َلك)‪.‬‬

‫وقال بعضهم في الصبر على العلم‪[ :‬من البحر الكامل]‬ ‫♦‬

‫َض ياَع الِع ْلِم‬ ‫واعلْم‬ ‫اصبْر عَلى ُذ ِّل الَّت عُّلِم‬
‫َنَف راِت ه‬ ‫في‬ ‫ساعًة‬

‫ُي ْب لى ِب ُذ ِّل الجه ُط ْو َل‬ ‫َم ْن لْم يذْق ُذ َّل الَّت َع ُّلِم‬
‫ِل‬
‫َح ياِت ه‬ ‫ساعًة‬

‫َكِّبْر َع َليِه َأ ْر َبعًا ِل َو َف اِت ه‬ ‫َم ْن َف اَت ُه الّت عليُم وقَت‬

‫َش باِب ِه‬
‫قال بعض العلماء‪( :‬ال تصحب إاّل أحد الرجلين‪ :‬رجًال تتعَّلم منه شيئًا في أمر ديِنَك فينفعَك ‪ ،‬أو رجًال ُت َع ِّلمُه شيئًا في أمر ديِنِه‬ ‫♦‬
‫َف َي ْق َب ُل ِم ْنَك ‪ .‬وأما الثالث‪َ :‬ف اْه ُر ْب ِم نُه )‪.‬‬

‫قال عكرمة رحمه اهلل تعالى‪( :‬إَّن لهذا العلِم َث منًا‪ .‬قيل‪ :‬وما هو؟ قال‪ :‬أْن َتَض عُه فيمْن ُي ْح ِس ُن َح ْم لُه وال ُي َض ِّي َع ُه )‪.‬‬ ‫♦‬
‫قال علي رضي اهلل عنه‪َ( :‬م ا أخَذ اُهلل على أهِل الجهِل أن َي َت عّلموا‪ ،‬حّت ى أخَذ على أهِل الِع ْلِم أْن ُي َع ِّلموا)‪.‬‬ ‫♦‬
‫قال بعض العلماء‪( :‬ليَت ِش عري أَّي شيٍء َأ درَك َم ن َف اَت ُه الِع ْلُم ‪ ،‬وأُّي شيٍء َف اتُه َم ن َأ ْد َرَك الِع ْلَم )‪.‬‬ ‫♦‬
‫قال الشاعر‪[ :‬من البحر الوافر]‬ ‫♦‬
‫َف َق ْد ُث ِل َم ْت ِم َن اِإل ْس الِم‬ ‫ِإ َذ ا َم ا َم اَت ُذ و ِع ْلٍم‬
‫ُثْلَم ْه‬ ‫َو َتْق َو ى‬

‫َم ْن َق َص ٌة‬ ‫ْل ْل‬ ‫اْلَع اِد ِل اْلَم ِلِك‬ ‫َو َم ْو ُت‬
‫ا َخ ِق‬ ‫ِل ُح ْكِم‬
‫َو َق ْص َم ْه‬ ‫اْلُم َو َّلى‬

‫ِل َألْس َر اِر‬ ‫َم ْر آُه‬ ‫َف ِف ي‬ ‫َو َم ْو ُت اْلَع اِب ِد اْلَم ْر ِض ِّي‬
‫َن ْس َم ْه‬ ‫َنْق ٌص‬

‫َل‬
‫َف َكْم َش ِه َد ْت ُه ِب الَّن ْص ِر‬ ‫اْلَف اِر ِس‬ ‫َو َم ْو ُت‬
‫َع ْز َم ْه‬ ‫َهْد ٌم‬ ‫الِّض ْر َغ اِم‬

‫َألَّن َب َق اَء ُه َف ْض ٌل َو ِن ْع َم ْه‬ ‫َف َت ى َكِث يِر‬ ‫َو َم ْو ُت‬

‫َنْق ٌص‬ ‫اْلُج وِد‬
‫َو َم ْو ُت اْلَغ ْي ِر َتْخ ِف يٌف‬ ‫ٌة‬
‫َف َح ْس ُب َك َخ ْم َس ُي ْب َكى‬
‫َو َر ْح َم ْه‬ ‫َع َلْي هْم‬

‫قال العلماء‪َ( :‬لْو ُكَّنا َن ْط ُلُب اْلِع ْلَم ِل َن ُلَغ َغ اَي َت ُه ُكَّنا َق ْد َبَد ْأ َن ا اْلِع ْلَم الَّن ِق يَص ِة ‪َ ،‬و َلِك َّنا َن ْط ُل ُه ِل َنْن ُق َص ِف ي ُكِّل َي ْو ٍم ِم َن اْلَج ْه َو َنْز َد اَد ِف ي ُكِّل‬
‫ِل‬ ‫ُب‬ ‫ِب‬ ‫ْب‬ ‫♦‬
‫َي ْو ٍم ِم َن الِع ْلِم )‪.‬‬
 ‫قال عطاء رحمه اهلل تعالى‪( :‬مجلُس ِع ْلٍم ُي َكِّف ُر سبعين َم ْج لسًا ِم ن مجالِس الّلْه ِو )‪.‬‬ ‫♦‬
‫♦ قال علٌّي رضي اهلل عنه‪( :‬الَخ ُّط الَح َس ُن َي ِز ْي ُد الَح َّق ُو ُض ْو َح ًا)‪.‬‬

‫♦ قال الشافعي رحمه اهلل تعالى‪َ( :‬ت فَّق ه َق ْب َل أْن َت رأَس ‪ ،‬فإذا رأسَت فال سبيَل إلى الَّت َف ُّق ه)‪.‬‬

‫♦ قال أبو الدرداء رضي اهلل عنه‪( :‬ويٌل لمن ال َي ْع َلم َم َّر ة‪ ،‬وويل لمن َي ْع َلم واَل َي ْع َم ُل سبع مرات)‪.‬‬

‫أحٌد َي ْس أُلني َع ن َش ْي ٍء )‪.‬‬ ‫♦ قال عطاء رضي اهلل عنه‪( :‬دخلُت على َس عيد بن المسيب وهو َي ْب ِك ي‪ ،‬فقلت‪ :‬ما ُي ْب ِك ْي َك ؟‪ .‬قال‪ :‬ليَس‬

‫قال الشاعر‪[ :‬من البحر الوافر]‬ ‫♦‬

‫وللُج َّه اِل‬ ‫َلَن ا ِع ْلٌم‬ ‫َة‬
‫َر ِض ينا ِق ْس َم الَج َّب اِر‬
‫َم اُل‬ ‫ِف ْي َن ا‬

‫اَل‬ ‫ْل‬ ‫ُّز‬ ‫َف ِع ُّز الماِل َي ْف َن ى عْن‬

‫َو ِع الِع ِم َباٍق‬
‫يزاُل‬
‫َق ِر يٍب‬

‫قال العلماء‪( :‬ال تقْل بغيِر َتْف كيٍر‪ ،‬وال تعمْل بغيِر َت ْد بيٍر)‪.‬‬ ‫♦‬
‫قال الحسن بن علي رضي اهلل عنهما البنه‪( :‬يا بني‪ ،‬إذا جالسَت العلماء َف ُكْن على أن تسمَع أحرَص منَك على أن َتُق ول‪ ،‬وَت َع َّلْم‬ ‫♦‬
‫ُح ْس َن االستماِع كما َت َت عَّلم ُح ْس َن الَّص ْم ِت ‪ ،‬وال تقطْع على أحٍد حديثه وإْن َط اَل حتى ُي ْم ِس ك)‪.‬‬

‫قال بعض الّس لف‪َ( :‬م ْن َتَكَّب َر ِب ِع ْلِم ِه َو َت َر َّف َع َو َض َع ُه اُهلل ِب ِه ‪َ ،‬و َم ْن َت َو اَض َع ِب ِع ْلِم ِه َر َف َع ُه اُهلل ِب ِه )‪.‬‬ ‫♦‬
‫قال الَّش ْع ِب ُّي رحمه اهلل تعالى‪( :‬اْلِع ْلُم َث اَل َثُة َأ ْش َب اٍر َف َم ْن َن اَل ِم ْن ُه ِش ْب ًر ا َش َم َخ ِب َأ ْن ِف ِه َو َظ َّن َأ َّن ُه َن اَلُه ‪َ ،‬و َم ْن َن اَل الِّش ْب َر الَّث اِن َي َص ُغ َر ْت إَلْي ِه‬ ‫♦‬
‫َنْف ُس ُه َو َع ِلَم َأ َّن ُه َلْم َي َن ْلُه ‪َ ،‬و َأ َّم ا الِّش ْب ُر الَّث اِل ُث َف َه ْي َه اَت اَل َي َناُلُه َأ َح ٌد َأ َبًد ا)‪.‬‬

‫قال عمر رضي اهلل عنه‪( :‬ال َت َت َع َّلِم الِع ْلَم لثالٍث وال َت ْت ُر ُكُه ِل َث الٍث ‪ ..‬ال َت َت َع َّلْم ُه لَت َت ماَر ى بِه ‪ ،‬وال ِل ُت َب اِه َي بِه ‪ ،‬وال ِل ُت َر اِئ َي بِه ‪ ،‬وال َت ْت ُر ْكُه‬ ‫♦‬
‫َح ياًء ِم ن َط َلبِه ‪ ،‬وال زهادًة فيِه ‪ ،‬وال رضًا بالجهِل به)‪.‬‬
 ‫قال مسلم بن يسار رحمه اهلل تعالى‪( :‬إّي اُكم والمراَء ‪ ،‬فإّن ه ساعَة جهِل العاِل ِم ‪ ،‬وعنَد ها يبتغي الشيطان َز َّلَت ُه )‪..‬‬ ‫♦‬
‫وقيل‪( :‬ما َض َّل قوٌم بعَد إذ َهَد اُه م اهلل إاّل بالجدِل )‪.‬‬

‫يقول عباس محمود العقاد رحمه اهلل تعالى‪( :‬اقرأ كتابًا جيدًا ثالَث مراٍت ‪ ،‬أنفع لك ِم ن أن تقرأ ثالثة كتٍب جديدٍة )‪.‬‬ ‫♦‬
‫قال الشاعر أمين الجندي رحمه اهلل تعالى‪[ :‬من البحر الوافر]‬ ‫♦‬
‫َو َي ْب َق ى‬ ‫ِإ اّل‬
‫َم ا‬ ‫الَّد ْه َر‬ ‫َكاِت ٍب‬ ‫َو َم ا ِم ْن‬
‫َيَد اُه‬ ‫َكَت َب ْت‬ ‫َس َي ْف َن ٰى‬

‫َي ُس ُّر َك ِف ي الِق َي اَم ِة َأ ْن‬ ‫َف اَل َت ْكُت ْب ِب َكِّف َك َغ ْي َر‬
‫َت َر اُه‬ ‫َش ْي ٍء‬

‫قال أبو األسود الُّد ؤلي رحمه اهلل تعالى‪[ :‬من البحر الكامل]‬ ‫♦‬
‫َه اّل ِل نفسَك كاَن ذا التعليُم‬ ‫يا أيها الَّر ُج ُل المعِّلُم غيرُه‬

‫كيما يصَح بِه وأنَت سقيُم‬ ‫تصُف الَّد واَء لذِي الَّس قاِم‬
‫الضنا‬ ‫وذي‬
‫فإذا انتهْت عنُه فأنَت حكيُم‬ ‫ْن‬
‫ابدأ بنفسَك فا َه َه ا عْن غّي ها‬

‫بالعلِم منَك وَينفُع التعليُم‬ ‫ما َو َع ظَت‬ ‫فهناك ُي قبُل‬

‫وُي قتدى‬

‫قال حكيم‪( :‬قليٌل ِم ن العلِم مع الَع مل بِه ‪ ،‬أنفُع ِم ن كثيٍر ِم ن العلِم مع ِق ّلة الَع َم ل بِه )‪.‬‬ ‫♦‬
‫قال إبراهيم بن أدهم رحمه اهلل تعالى‪( :‬مررت بحجٍر بمكَة مكتوٍب عليه‪ :‬اقلْب ني تعتبْر ‪ ،‬فقلبُت ه فإذا عليه مكتوٌب أنت بما تعلْم ال‬ ‫♦‬
‫َت ْع مُل فكيَف َت ْط ُلب ِع ْلَم ما اَل َت علُم )‪.‬‬
 ‫قال الشاعر‪[ :‬من البحر البسيط]‬ ‫♦‬
‫تحيا البالُد ِإ ذا ما َم ّس ها‬ ‫العلُم ُي حيي ُق لوَب المّي تيَن‬
‫المطُر‬ ‫كما‬

‫كما ُي َج ِّلي َس واَد الظلمِة‬ ‫َي ْج ُلو الَع َم ى عن‬ ‫والعلُم‬

‫القمُر‬ ‫َص احبِه‬ ‫َق لِب‬

‫قال بعض الحكماء‪ِ( :‬م َن اْلِع ْلِم َأ ْن اَل َت َت َكَّلَم ِف يَم ا اَل َت ْع َلُم ِب َكاَل ِم َم ْن َي ْع َلُم َف َح ْس ُب ك َج ْه اًل ِم ْن َع ْق ِل ك َأ ْن َت ْن ِط َق ِب َم ا اَل َتْف َه ُم )‪.‬‬ ‫♦‬
‫قال الشاعر حافظ ِإ براهيم رحمه اهلل تعالى‪[ :‬من البحر الكامل]‬ ‫♦‬
‫رُّبه‬ ‫ُي تَّو ج‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫ال تحسبَّن العلَم ينفُع‬

‫ِب َخ الِق‬ ‫وحَد ه‬

‫َم ِط يَة‬ ‫كان‬ ‫ُت ْع ليِه‬ ‫والعلُم ِإ ن لم تكتنفُه‬

‫َش مائٌل‬
‫اِإل خفاِق‬

‫وقطيعٍة‬ ‫لوقيعٍة‬ ‫َكم عالٍم مَّد العلوَم‬

‫وفراِق‬ ‫حبائًال‬

‫أو ُم ْس َت ِح ِّل‬ ‫لمكيدٍة‬ ‫وفقيِه قوٍم ظل يرُص ُد‬

‫طالِق‬ ‫فقَه ُه‬

‫شريعُة‬ ‫ما ال ُت حُّل‬ ‫وطبي قوٍم قد أحَّل‬

‫ِب‬
‫الخالِق‬ ‫لطّب ِه‬

‫قطَع األنامِل أو َلظى‬ ‫وأديِب قوٍم تستحُّق‬

‫اِإل حراِق‬ ‫يمينُه‬

‫قال الشاعر‪[ :‬من البحر الكامل]‬ ‫♦‬

 ‫ال َي ْن َص حاِن ِإ ذا ُه ما لم‬ ‫والَّط بيَب‬ ‫المعِّلَم‬ ‫ِإ َّن‬
‫ُي َكرما‬ ‫كالُه ما‬

‫واصبْر لجهلَك ِإ ن جفوَت‬ ‫فاصبْر لدائَك ِإ ن أهنَت‬

‫ُم َع ِّلما‬ ‫طبيَب ُه‬

‫قال علُّي بن أبي طالٍب رضي اهلل عنه‪( :‬إَّن َم ا َز ِه َد الَّناُس ِف ي َط َلِب اْلِع ْلِم ِلَم ا َي َر ْو َن ِم ْن ِق َّلِة اْن ِت َف اِع َم ْن َع ِلَم ِب َم ا َع ِلَم )‪.‬‬ ‫♦‬
‫قال الحكماء‪ِ( :‬م ن َأ ْخ الِق الَج اِه ِل ‪ :‬اإلَج اَب ُة قبَل أْن َي ْس َم َع ‪ ،‬والُم َع اَر ضُة َق بَل أْن َي ْف هَم ‪ ،‬والُح ْكُم بما ال َي ْع َلَم )‪.‬‬ ‫♦‬
‫وقال مجاهد رحمه اهلل تعالى‪( :‬اَل َي َت عَّلُم الِع ْلَم ُم ْس َت ٍح واَل ُم ْس تكبٌر )‪.‬‬ ‫♦‬
‫قال الشافعي رحمه اهلل تعالى‪[ :‬من البحر الوافر]‬ ‫♦‬
‫ولو َو َلَد تُه آباٌء لئاُم‬ ‫العلَم َص احبُه‬ ‫رأيُت‬
‫كريٌم‬
‫يعِّظ م أمَر ه القوُم‬ ‫يزال يرفُع ه‬ ‫وليَس‬
‫الكراُم‬ ‫أن‬ ‫إلى‬

‫َت ْت َب ُع ُه‬ ‫َّض‬ ‫كّل‬

‫ال أِن‬ ‫َكَر اِع‬ ‫في‬ ‫وَيَّت ِب ُع ونُه‬
‫الّس واُم‬ ‫حاٍل‬

‫واَل‬ ‫الَح الُل‬ ‫واَل ُع َف‬ ‫فلوال العلُم ما َس ِع دت‬

‫ِر‬
‫الَح َر اُم‬ ‫َج اٌل‬
‫ِر‬

‫قال أحمد شوقي رحمه اهلل تعالى‪[ :‬من البحر البسيط]‬ ‫♦‬
‫ترُك المريِض بال طٍّب وال آِس‬ ‫بال علٍم وال أدٍب ♦♦♦‬ ‫ترُك النفوِس‬
‫قال ابُن مسعوٍد رضَي اُهلل عنه‪( :‬اَل َي ْن َف ُع َق ْو ٌل ِإ اَّل ِب َع َم ٍل ‪َ ،‬و اَل َق ْو ٌل َو اَل َع َم ٌل ِإ اَّل ِب ِن َّي ٍة ‪َ ،‬و اَل َي ْن َف ُع َق ْو ٌل َو اَل َع َم ٌل َو اَل ِن َّي ٌة ِإ اَّل ِب َم ا َو اَف َق‬ ‫♦‬
‫الُّس َّن َة )‪.‬‬

‫قال الزهري رحمه اهلل تعالى‪( :‬إّن ما ُي ْذ ِه ُب الِع لَم الّن سياُن ‪َ ،‬و َت رُك المَذ اَكرِة )‪.‬‬ ‫♦‬
‫قال الشاعر‪[ :‬من البحر البسيط]‬ ‫♦‬
‫َل‬ ‫َع اَب الَّت َف ّق َه قوٌم ال ُع ُق وَل لهم‬
‫َو َم ا َع يِه إَذ ا َع اُب وُه ِم ْن َض َر ِر‬

‫َذ ا‬ ‫أاَّل َيَر ى َض ْو َء َه ا َم ْن َلْي َس‬ ‫الُّض َح ى في‬ ‫ما َض َّر شمَس‬
‫َط اِل َع ًة‬ ‫ُف‬
‫َبَص ِر‬ ‫اُأل ِق‬

‫قال سعيد بن جبير رحمه اهلل تعالى‪( :‬ال يزاُل الَّر جُل َع اِل مًا ما َت َع َّلَم ‪ ،‬فإذا َت َر َك الَّت َع ُّلَم وَظ َّن أّن ه قد استغنى واكتفى بما عنده فهو‬ ‫♦‬
‫َأ ْج َه ُل ما يكون)‪.‬‬

‫قال اإلمام الشافعي رحمه اهلل تعالى‪[ :‬من البحر الوافر]‬ ‫♦‬
‫َت ْر ِك‬ ‫إلى‬ ‫فأرَش َد ني‬ ‫َش َكوُت إلى َو ِك يٍع ُس ْو َء‬
‫الَم َع اِص ي‬ ‫ِح ْف ِظ ي‬

‫اهلل ال ُي ْه َد ى‬ ‫َو ُن وُر‬ ‫َو َأ خَب رني ِب َأ ّن الِع لَم ُن وٌر‬

‫ِل َع اِص ي‬

‫قال علي بن الحسين رضي اهلل عنهما‪َ( :‬ح ُّق ُأ ستاذَك عليَك ‪ ،‬التعظيم له‪ ،‬والتوقير لمجلسه‪ ،‬وحسن االستماع إليه واإلقبال عليه‪،‬‬ ‫♦‬
‫وأاّل ترفع عليه صوتك‪ ،‬وال تجيب أحدًا يسأله عن شيء حتى يكون هو الذي يجيب‪ ،‬وال تحّد ث في مجلسه أحدًا ‪ ،‬وأن َت ْد َف َع عنه إذا‬
‫ذكره أحد عندك ِب ُس ْو ٍء وأن ُتْظ ِه َر مَناقبُه ‪ ،‬وال ُت َج اِل ْس عدّو ه‪ ،‬وال ُت َع ادي ولَّي ه‪ ،‬فإذا فعلَت ذلك َش ِه َد ت لك مالئكة اهلل بأنك َق َص دته‬
‫وَت َع ّلمت ِع ْلَم ُه هلل َع َّز وَج َّل ال للّناِس )‪.‬‬
‫قال بعض البلغاء‪َ( :‬ت َع َّلِم اْلِع ْلَم َف ِإ َّن ُه ُي َق ِّو ُم ك َو ُي َس ِّد ُد ك َص ِغ يًر ا‪َ ،‬و ُي َق ِّد ُم ك َو ُي َس ِّو ُد ك َكِب يًر ا‪َ ،‬و ُي ْص ِلُح َز ْي َف ك َو َف اِس َد ك‪َ ،‬و ُي ْر ِغ ُم َع ُد َّو ك‬ ‫♦‬
‫َو َح اِس َد ك‪َ ،‬و ُي َق ِّو ُم ِع َو َج ك َو َم ْي َلك‪َ ،‬و ُي َص ِّح ُح ِه َّم َت ك‪َ ،‬و َأ َم َلك)‪.‬‬

‫وقال بعض العلماء‪ِ( :‬م ْن حِّق أستاذَك عليَك أن تتواضَع له وُت ِح ّب ه ُح َّب الفناِء ‪ ،‬وال تخرَج عن رأيِه وتوجيِه ِه ‪ ،‬وأن تشاوَر ُه فيما‬ ‫♦‬
‫تقصده‪ ،‬وتتحرى ِرَض اه فيما يعتمده‪ ،‬وتنظر إليه بعين اإلجالل‪ ،‬وتعتقد فيه درجة الكمال‪ ،‬وأن تعرف حَّق ه وال َت ْنسى له َف ْض له‪ ،‬وتحضر‬
‫إلى درسه قبل أن يأتي‪ ،‬وال تنتقل أثناء درسه‪ ،‬وال تتقدم في السير عليه‪ ،‬وأن تدعَو له مدَة حياِتِه ‪ ،‬وترَع ى ذريَت ه وأقارَبه وتزوَر ه َبْع َد‬
‫وفاته وأن تصبَر على ُص ْح َب ته‪ ،‬وتجلَس بين يديه بسكوٍن وتواضٍع واحتراٍم )‪.‬‬

‫قال أبو حفص بن برد األندلسي رحمه اهلل تعالى‪( :‬هلل َد ُّر الَق َلِم ما أعجَب َش أنُه !! َي ْش َر ُب ُظ لمًة وَي ْلِف ُظ ُن ورًا ‪ ،‬وقـد يكون قلم‬ ‫♦‬
‫الـكاتب أْم َض ى ِم ن سيف الُم حارب‪ ،‬وقد يكون سيفًا َي ْن ُف ُذ في المقاتل‪ ،‬وَش ْف رًة ُت ِط يُح الَم َف اِص َل )‪.‬‬

‫قال ابن المعتز رحمه اهلل تعالى‪( :‬الكتاُب َو اِلُج األبواِب ‪َ ،‬ج ِر يٌء على الحجاِب ‪ُ ،‬م ْف ِه م اَل َي ْف َه م‪ ،‬وَن اِط ٌق اَل َي َت كّلم‪ ،‬به َي ْش َخ ُص‬ ‫♦‬
‫المشتاُق ‪ ،‬إذا َأْق َع َد ه الِف َر اُق ‪ ،‬والقلُم ُم َج ِّه ٌز لجيوِش الَكالِم ‪ ،‬يْخ ِد ُم اإلرادَة ‪ ،‬اَل َي َم ُّل االستزادَة ‪ ،‬وَي ْس ُكُت َو اِق َف ًا‪ ،‬وَي ْن ِط ُق َس اِئ رًا على أرٍض‬
‫َب َي اُض َه ا ُم ْظ ِل م‪ ،‬وَس واُد َها ُم ِض يء‪ ،‬وَكَأ َّن ه ُي َق ِّب ُل ِب َس اَط ُس ْلَط اٍن أو ُي َف ِّت ُح ُن َو ار – أي‪ :‬أزهار‪ُ -‬ب ْس َت اٍن )‪.‬‬

‫قيل‪( :‬إذا جمَع المعّلُم ثالثًا تمت الّنعمة بها على المتعّلم‪ :‬الصبر‪ ،‬والتواضع‪ ،‬وُح ْس ُن الُخ ُلِق ‪ .‬وإذا جمَع المتعّلم ثالثًا تمت الّنعمة بها‬ ‫♦‬
‫على المعّلم‪ :‬العقُل ‪ ،‬واألدُب ‪ ،‬وُح ْس ُن الفهم)‪.‬‬

‫قال بعض األدباء‪( :‬اْلِع ْلُم َأْف َض ُل َخ َلٍف ‪َ ،‬و اْلَع َم ُل ِب ِه َأ ْكَم ُل َش َر ٍف )‪.‬‬ ‫♦‬
‫ُس ِئ َل َبعُض َم ْن َكاَن َأ ُبوه ُم َت َق ِّد مًا في الِع ْلِم َع ن َم ْس ألٍة ‪ ،‬فقاَل ‪( :‬اَل َأ ْد ِري‪ ،‬واَل َأ ْد ِري ِنْص ُف الِع ْلِم )‪ .‬فقاَل َلُه َبْع ُض َم ن َح َض َر ‪َ( :‬و َلِك َّن َأ َباَك‬ ‫♦‬
‫ِب الِّن ْص ِف اآلَخ ِر َتَق َّد َم )‪.‬‬

‫حقوق النشر محفوظة © ‪1445‬هـ ‪2023 /‬م لموقع األلوكة‬

‫آخر تحديث للشبكة بتاريخ ‪8/6/1445 :‬هـ ‪ -‬الساعة‪4:38 :‬‬