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《師說》 教師版 2016
《師說》 教師版 2016
師 說
韓 愈
詞解 解釋(參考 2018 年閱讀樣本試卷題 1)
1 試解釋以下文句中的粗體字。(5 分)
(1) 其聞道也,固先乎吾。(《師說》) 固: 本來(1 分)
(2) 於其身也,則恥師焉,惑矣!(《師說》) 身: 自己(1 分)
(3) 聖人無常師。(《師說》) 常: 固定的(1 分)
(4) 郯子之徒。(《師說》) 徒: 這些人(1 分)
(5) 不拘於時。(《師說》) 時: 時俗(1 分)
(2) 彼與彼年相若也,道相似也。(《師說》)
某人和某人年紀差不多,(1 分)領會的道理也不相上下。(1 分)
選項:
A 憤怒 B 肯定 C 失望
D 感歎 E焦急 F 反問
A B C D E F
人非生而知之者,孰能無惑?
道之所存,師之所存也。
欲人之無惑也難矣!
人不是生來就有知識的,誰能沒有疑難問題呢?
誰人領會道理,誰就是我的老師。
想人們沒有疑難問題也更難了。
內容 作法 整合(參考 2018 年閱讀樣本試卷題 7)
1
指定文言篇章增益試題 師說
5 韓愈《師說》運用了三組對比從反面論述不從師學習的壞處,試就有關內容完成下表。(考
生可用自己文句,或引錄原文作答。)(10 分)
行為 / 表現 引出觀點
古代的聖人 有過人智慧,仍從師學習,所以更有智 兩者分別成為聖人和一般人
慧。 的原因,正在於他們能否虛
當時社會上 智慧低於古聖人,卻恥於從師學習,結 心從師學習。
一般人 果更愚昧。
士大夫為兒 (1) 愛其子,擇師而教之。(2 分)/ (3) 小學而大遺,吾未見其明
子 愛護兒子,挑選老師來教導他。(2 也。(2 分)/
分) 小問題願意向人請教,
大問題卻遺棄而不問,
士大夫自己 (2) 於其身也,則恥師焉。(2 分)/ 看不出這些人是聰明
恥於從師學習道理。(2 分) 的。(2 分)
醫師、樂 (5) 巫醫、樂師、百工之人,
師、各類工 能互相學習。 君子不齒。今其智乃反
匠 不能及,其可怪也歟!
士大夫 (4) 位卑則足羞,官盛則近諛。(2 分) (2 分)/
/ 士大夫看不起醫師、樂
認為向地位低的人學習應感到羞恥, 師、工匠這些社會地位
向地位高的人學習則顯得阿諛奉承 較低的人,但才智反不
(2 分) 及他們,十分奇怪。(2
分)
修辭手法: 示 現
2
指定文言篇章增益試題 師說
內容 作法 複述 整合
7 在《師說》中,韓愈通過孔子的言行論證甚麼觀點?試從文中摘錄有關句子,指出所用的論
證手法,以及論證的觀點。(6 分)
(1) 論證手法:引用論證(1 分)
句子:孔子曰:「三人行,則必有我師。」(1 分)
(2) 論證手法:舉例論證(1 分)
句子:孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。(1 分)
(3) 觀點:老師不一定比學生更有才能或德行,(1 分)只要有學術、技藝專長或較早領會道
理,便可為師。我們不必只向一個固定的老師學習。(1 分)
作法 見解 比較 評價
12 《師說》和《岳陽樓記》的作者均在文中交代寫作動機,試填寫下表,從其在全文內容和結
構上的作用分別說明。(8 分)
《師說》 《岳陽樓記》
開門見山,在文首交代作記原因和背
在文末交代寫作動機,韓愈嘉許學生李 景。藉記述滕子京重修岳陽樓,囑咐作
蟠不拘於當時的社會風氣,效法古人從 者撰文記述,作者觀賞洞庭湖的景色,
內容
師學習,再次批評士大夫恥於從師,達 因而觸景生情,帶出「古仁人」以天下
到重申主旨、總結全文的效果。(2 分) 為己任的情操,層層深入,深化主旨。
(2 分)
文末交代寫作動機,雖為附記性質,但
緊扣文章中心。藉讚賞學生李蟠有才華 文首的作記原因,是為下文的寫景、抒
結構 而能行古道,從師學習,一般士大夫卻 情和議論作鋪墊,使文章各部分過渡流
恥 於 從 師 , 呼 應 前 文 「 聖 益 聖 , 愚 益 暢自然。(2 分)
愚」,使文章結構嚴謹。(2 分)