第六节 熟语

熟语是习用的定型词组，是词汇的重要组成部分。熟语内容丰富，形式精练，很有表
现力，为人们喜闻乐道。从结构上看，它是词组，但作用相当于词。熟语主要包括成语、谚
语、歇后语、惯用语等。
一、成语
成语是一种简练精美的固定词组，它是在社会演进和语言发展的历程中形成的，是人
们长期的语言实践的认识结晶，是我们民族语言宝库中的精华。
（一）成语的特点
1．意义的整体性。成语和一般的词组不同，它的意义不是各个词的词义的简单相加，
而是由各个词所融合成的一个含意深刻的整体。例如“痴人说梦”，从字面看，是傻子说
自己做的梦，实际上是讽刺人凭着妄想，说根本办不到的话。再如“问道于盲”，从字面
看，是向瞎子问路，实际上是比喻向根本不懂的人请教，不能解决问题。
2．结构的凝固性：成语的整个结构是定型凝固的，一般不能任意变动词的位置，更换
或增减其中的成分。例如“见仁见智”，不能说成“见智见仁”；“惊涛骇浪”，不能说
成“狂涛骇浪”；“开源节流”，不能说成“开源并节流”；“侃侃而谈”，不能说成
“侃侃谈”。
（二）成语的来源
1．神话寓言：例如“夸父逐日”，语出《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日；
渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”
大意是说：夸父（神话中的英雄）和太阳赛跑，追赶上了太阳。他渴极了，想喝水；喝了
黄河、渭河的水还不够，又到北边去喝大湖的水，人还没有到，就在半路上渴死了。他的木
杖也丢弃了，后来变成了一片树林，叫做邓林。这个成语比喻决心大，也喻指不自量力。又
如“叶公好龙”，语出汉代刘向《新序·杂事》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋
室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，
五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”大意是说：叶公子高特别爱好龙，钩
形的刀具上刻上了龙，凿子上刻了龙，凡是房屋卧室雕花的地方都刻上了龙。天龙知道了
就下到叶公住的地方，把头伸进窗户探望，尾巴拖在厅堂上。叶公看见龙，掉头就跑，吓
得失魂落魄，脸色都变了。可见叶公并不是真爱好龙，他爱好的只是外表像龙实际上并不
是龙的东西啊。这个成语比喻口头上说爱好某事物，实际上并不是真爱好。
2．历史故事：例如“唇亡齿寒”，语出《左传·僖公五年》：“晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可
再乎？谚所谓辅车相依，唇亡齿寒者，其虞虢之谓也。”大意是说：晋国的献公第二次去
打虢国，又向虞国借路。虞国的臣子宫之奇向虞公劝说道：“虢国是虞国外面的一层保护
虢国一亡，虞国一定跟着灭亡。晋国永不满足，不可助长他这个念头，就像强盗不可不在
意一样。一次失着已经足够了，还可以来第二次么？俗话所说的面颊和牙床相互依存，没
有了嘴唇牙齿就要觉得冷了。这句话正是说的虞国和虢国呢！这个成语比喻关系密切，利
害相关。又如“图穷匕首见”，语出《战国策·燕策》。其中说，战国时燕太子丹派荆轲去刺
秦王，荆轲以献燕国督亢（地名）的地图为名，预先把匕首卷在图里。到了秦王座前，慢
慢地把地图展开，展到最后，露出了匕首。后以此比喻事情发展到最终，真相或本意显露
了出来。
3．诗文语句：例如“未雨绸缪”，语出《诗经·豳风·鸱鴞》：“迨天之未阴雨，彻彼桑
土，绸缪牖户。”大意是说：趁着天还没有下雨，剥些桑树根儿的皮，把巢室有缝隙的地
方缠缚紧了（后多指修理好门窗）。这个成语比喻事先做好准备。又如“水落石出”，语出
欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发（花开）而幽香，佳木（美好的树木）秀而繁阴（浓密的树
荫），风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”比喻事物真相完全显现。
4．口头俗语：例如“利令智昏”、“亡羊补牢”、“众志成城”、“投鼠忌器”等都是
古时的俗语俚词；“改头换面”、“拐弯抹角”、“七手八脚”、“平心静气”等都是后世
流传于民间的口语。
除以上所说外，也有一些是从外语吸收来的。如“昙花一现”，源于佛经，从梵语来。
“天方夜谭”，来自阿拉伯民间故事；“火中取栗”出于法国文艺作品。
（三）成语的构造
成语绝大多数由四个字组成。从它的结构关系看，主要有以下几种类型：
1．联合型。例如：
骄奢淫逸、悲欢离合、情投意合、精雕细刻、
斩尽杀绝、好逸恶劳、废寝忘食、兴高采烈
2．偏正型。例如：
一孔之见、后起之秀、庞然大物、世外桃源、
孜孜不倦、焕然一新、彬彬有礼、豁然开朗
3．支配型。例如：
崭露头角、平分秋色、包罗万象、饱经风霜、
重整旗鼓、不落窠臼、感人肺腑、搜索枯肠
4．陈述型。例如：
人定胜天、草木皆兵、叶公好龙、史无前例、
气贯长虹、势不可当、双管齐下、师出无名
5．补充型。例如：
感激涕零、逃之夭夭、极盛一时、体贴入微、
迫不及待、轻于鸿毛、毁于一旦、遗臭万年
6．连动型。例如：
守株待兔、束手待毙、缘木求鱼、过河拆桥、
改邪归正、手到病除、结党营私、负荆请罪
7．兼语型。例如：
望子成龙、引人入胜、发人深省、请君入瓮、
纵虎归山、引狼入室、按兵不动、诱敌深入
（四）成语在语言表达中的作用
1．言简意赅。例如：
（1）沈雁冰同志把个人的名誉、地位、“实惠”等等都看得很淡薄，犹如过眼云
烟，而把对党忠心耿耿、对共产主义事业的坚强信念看得高于一切。（雷克
《追求·奋斗·理想》）
（2）未雨绸缪 防患未然 我国灾害性天气预报水平居世界前列
例（1）“过眼云烟”，简洁而形象地描述了沈雁冰对待个人名誉、地位等等的“淡薄”态
度，它与“忠心耿耿”一起，表现了沈雁冰的高尚品德。例（2）“未雨绸缪”、“防患未
然”都是大家所熟悉的成语，将二者连用，既符合标题文字简短的要求，又十分精当。
2．语含警策。例如：
（3）倘若走下车去，越过这些“屏障”，深入到腹地一看便会发现，有的整座山
岗被砍伐成了“癞痢头”，树桩累累，枝干横陈，狼藉满地；有的连同主干
被放火“烧荒”，黑烟弥漫，终日不散；有些虽然种植上了甘蔗、香蕉、菠
 萝等经济作物，但与那些被连根铲除的珍稀树种相比，有如焚琴煮鹤，实在
是得不偿失！（吴学良《哭泣的原始森林》）
“焚琴煮鹤”是说把琴当作柴火烧，用来煮鹤吃，谁都会认为这是一件愚不可及的事情。
作者以此喻指毁林行为，具有促人深省的效果。
3．流畅和谐。例如：
（4）“国”字从玉，古已有之，顺应了炎黄子孙对祖国的一片深情。在我们民族
的文化中，玉是美好的象征。“玉洁冰清”、“璞玉浑金”、“宁为玉碎，不
为瓦全”等词语，都含有高贵、纯洁、坚定之意。“国”字从玉，正表达了华
夏儿女对祖国悠久历史、灿烂文化的赞美。（黄勤信《国庆读“国”》）
“玉洁冰清”、“璞玉浑金”、“宁为玉碎，不为瓦全”，由四字构成的成语本身各自就很
匀称，这里连用，读来琅琅上口，和谐悦耳。
运用成语要理解成语的意思及其结构，以防出错。例如：
（1）*当年鉴真和尚冒着生命危险，前往一衣带水的邻邦日本，这一壮举千百年
来广为人们传颂。（习作）
（2）*北京这许多年发生了翻天地复的变化，一幢幢高楼拔地而起，面貌大变，
不用说外地人，连本市居民也都认不出来了。（报）
例（1）“一衣带水”意为一水相隔，如同一条衣带那样狭窄，是强调距离近。这里和“生
命危险”、“壮举”不能搭配。可改成：“……冒着生命危险，渡过东海，前往邻邦日本”
例（2）“翻天地复”，应为“天翻地覆”，由两个并列的主谓词组组成。

二、谚语

谚语是在群众中口头流传的通俗而深刻的句子。它是人民群众长期生活实践的经验总
结，是对自然界、人类社会客观规律的认识，凝结着集体的智慧，充满了生活的气息。
谚语涉及的范围很广，内容非常丰富。其中：
有寓含哲理的。例如：
独弦不成音
立木顶千斤
满架葡萄一条根
不嚼碎，不知味
有讲工作方法的。例如：
横吹笛子竖吹箫
锯快不怕树粗
急走冰，慢走泥
骆驼脖子再长，也吃不了隔山草
有勉励人勤奋的。例如：
笔勤能使手快，多练能使手巧
枯木逢春犹再发，人无两度再少年
没有一番寒彻骨，哪得梅花香满园
活到老，学到老，还有三分没学好
有讲生态环境的。例如：
要想风沙住，人人来栽树
搞好四旁绿化，风沙旱涝不怕
山上多栽树，等于修水库
 栽树在河畔，防洪保堤岸
有讲自然气象的。例如：
早上浓雾一天晴
游丝天外飞，久晴便可期
一颗星，夜保晴
寒水枯，春水铺
头九二九下了雪，头伏二伏雨不缺
谚语中也有一些应该剔除的糟粕。例如：“龙生龙，凤生凤，老鼠生的儿子会打洞”
反映了反动的血统论；“出头的椽子先烂”，宣扬了“中庸”思想；“人不为己，天诛地
灭”，表现了剥削阶级腐朽的人生观；等等。
谚语语意深刻，简明通俗，活泼生动，无论是口语还是书面语都常常运用。例如：
（1）糖弹战的基本战术，不外是伺机察隙，择薄弱者而攻，各投所好，因势取不
同手段。如俚语所说：“苍蝇专叮有缝的蛋”，“见缝下蛆”。（欣仁《弹糖
及其战法种种》）
（2）“磨刀不误砍柴工”，保养身体为的是更好地工作。中年人，请爱护自己的
健康！（周冠虹《中年人要调整好生活节奏》）
例（1）“苍蝇专叮有缝的蛋”，“见缝下蛆”为经验性民谚，这里以此佐证，带有揭示规
律作用。例（2）“磨刀不误砍柴工”，是流传于广大群众口头的谚语，以此提醒人群中最
为忙碌的中年人，通俗而有说服力。

三、歇后语

歇后语是由近似设谜和解谜两部分组成的一句话，前一部分是谜面，后一部分是谜底。
平时说话，常常只说前一部分，而将后一部分藏着不说，让听话人去猜测体会，所以显得
幽默风趣，歇后语的名称也正由此得来。
歇后语可以分为两类：
（一）喻意歇后语。它的前一部分往往是一个比喻，后一部分字面上是对前面的解释，
实际上言在此而意在彼，另有含意。例如：“六窍皆通——一窍不通”，人有“七窍（两
眼、两耳、两鼻孔和口）”，表面上说的“六窍”怎样，实际上暗指“一窍”怎样。再如：
半天云里点灯——高明
拿着锄头刨黄连——挖苦
山水画——没人
泥佛爷的眼珠儿——动不得
钥匙插进胸口里——开心
镜子挂在后脑勺——只照别人，不照自己
（二）谐音歇后语。前一部分说出一件具体的事情，后一部分加以解说，这是运用谐
音双关的手法，表达出深层的意思。例如：“老虎拉车——没人敢（赶）”，后一部分的
解说借助于“敢”、“赶”谐音，来表示“没人敢”。再如：
僧人到了家——妙（庙）
冰糖拌黄瓜——干（甘）脆
冻豆腐——难办（拌）
何家姑娘嫁郑家——正（郑）合（何）适（氏）
卖布不带尺——存心不良（量）
纸糊的琵琶——谈（弹）不得
 运用歇后语可以使语言活泼形象，富于趣味性。例如：
（1）党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。我们有些同志喜欢写长文章，
但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。（毛泽东《反对党
八股》）
（2）郑云山笑着说：“他让我在欠条上批了句话：下辈子还。”人们听完，不由
得都笑了起来。连武艾英也忍不住笑了。郑谷雨说：“只有老牛筋能出这号
点子。他是属鸭子的，肉煮烂，嘴也是硬的。”（马烽《结婚现场会》）
例（1）“懒婆娘的裹脚，又长又臭”，例（2）“属鸭子的，肉煮烂，嘴也是硬的”，都
是歇
后语，要说的意思分别是后一个分句的“又长又臭”和“嘴硬”。
四、惯用语
惯用语是一种意义整体化了的、短小定型的习惯用语。惯用语的意义大都由比喻来。例
如“吹鼓手”，原指旧时办喜事丧事时吹奏乐器的人，现表示吹捧某人的人。又如“当耳
边风”，其中“耳边风”原指从耳边吹过的风，“当耳边风”，表示对别人的劝告、嘱咐
根本听不进去。
惯用语在结构上，多数为三音节的词组。例如：
走过场、放空炮、敲边鼓、打头阵、赶浪头、翘尾巴、过电影、和稀泥、
夹尾巴、嚼舌头、开绿灯、开夜车、两面光、关系网、老大难、凉半截
非三音节的数量较少。例如：
卡壳
抹黑
婆婆妈妈
唱独角戏
勒紧裤带
打马虎眼
花岗岩脑袋
脸红脖子粗
七大姑八大爷
惯用语在结构上具有定型性，但使用时可有一定的灵活性。例如“碰钉子”，可以说
成“碰了个大钉子”、“碰了个软钉子”。又如“打光棍儿”，也可以说成“打了半辈子光
棍儿”。
惯用语来源于口语，其中的许多直接反映现实生活，带有一定的时代色彩。现在有的
除特殊表达需要外，一般已不再使用。如“放卫星（ 1958 年大跃进期间指创造出惊人成
绩）”、“拔白旗（过去政治运动中指对落后典型进行批判）”、“臭老九（文革期间指知
识分子）”、“割尾巴（文革期间指割除农村自留地和家庭副业等“资本主义尾巴”）”。
有的新惯用语则随着社会的发展而不断产生出来。如“小皇帝（娇生惯养的独生子）”、
“小公主（娇生惯养的独生女）”、“小金库（在单位财务以外另立账目的公款）”、“递
红包（为求人办事而送钱财）”。这一点也是惯用语和成语的重要区别。成语大都历史久远，
构成比较稳定，不像惯用语处于变动之中。
运用惯用语可以使语言显得生动、新鲜。例如：
（1）最近进一步打击经济领域里的犯罪活动，对犯有此类罪行的干部进行彻底追
究。特别是对那些过去人们认为模不得的老虎屁股，现在就是要摸。经济领
域的一些大案，一个个被揭露出来，得到了切实处理。如此严肃认真，群众
精神也就为之振奋。消极泄气的话也就少了，无人传播了。“来真格的了”
 这种充满信心的语调代之而起，遍及街谈巷议。（张雨生《认真与信心》）
（2）莫斯科天客隆今天掀盖头（《北京晚报》）
例（1）“老虎屁股”、“来真格的”，都是惯用语。例（2）“掀盖头”，掀去新娘蒙在头
上遮住面部的红绸布之意，惯用语。1999 年中国在莫斯科开设天客隆超市，此处代指“开
业”。