Professional Documents
Culture Documents
OLEH:
Disediakan oleh:
Al-Fadhil Ustaz Wan Muhammad Hafizuddin B Wan Abd Halim
(Pensyarah Al-Quran & Al-Qiraat, Jabatan Pengajian Islam, UPSI)
1. Ilmu Qiraat ( )القراءاتadalah salah satu cabang ilmu-ilmu al-Quran yang membincangkan
tentang kepelbagaian bacaan al-Quran pada kalimah-kalimah tertentu yang disandarkan
kepada beberapa orang Qurra’ (Ulama’ al-Quran) yang bersambung sanad hingga Nabi
Muhammad SAW.
2. Kepelbagaian bacaan al-Quran dapat dilihat umpamanya pada lafaz (َ)ي ُؤْ ِمنُون1 boleh dibaca
ِ )ي, kalimah (َ )ي ْخدعُونboleh dibaca dengan (َ)ي ُخا ِدعُون.
2
dengan (َُومنُون
3. Perbezaan Ilmu Qiraat dan Ilmu Tajwid hanyalah dari sudut fokus perbincangan. Jika Ilmu
Qiraat terfokus kepada kepelbagaian bacaan al-Quran, Ilmu Tajwid pula memfokuskan
tentang kaedah bagaimana membaca al-Quran dengan betul, sempurna dan tepat
sebagaimana ia diturunkan.
4. Imam-Imam yang masyhur yang disandarkan bacaan Qiraat Mutawatirah3 kepada mereka
berjumlah 10 orang, iaitu Imam Nafi’, Ibnu Kathir, Abu Amr, Ibnu Amir, Asim, Hamzah, al-
Kisaei, Abu Ja’afar, Ya’qub dan Khalaf al-Asyir.
5. Setiap Imam mempunyai 2 orang perawi masyhur yang meriwayatkan bacaan mereka.
Perawi-perawi tersebut adalah seperti dalam jadual berikut:
1
Al-Baqarah: 3
2
Al-Baqarah: 9
3
Qiraat Mutawatirah adalah qiraat yang mencukupi syarat-syarat qiraat sahih yang berautoriti untuk
diamalkan.
1
7 Al-Kisaei Abu al-Harith
Al-Duri
8 Abu Ja’afar Ibnu Wardan
Ibnu Jammaz
9 Ya’qub Ruwais
Rauh
10 Khalaf al-Asyir Ishaq
Idris
2
Hak Cipta PPQM
Disediakan oleh:
Al-Fadhil Ustaz Wan Muhammad Hafizuddin B Wan Abd Halim
(Pensyarah Al-Quran & Al-Qiraat, Jabatan Pengajian Islam, UPSI)
1. Membaca Basmalah ( )ثسًهخsebaik sahaja tamat Surah al-Fatihah sebelum berpindah masuk
ke Surah al-Baqarah. Contohnya:
ٓ َّ ّ َّ َ َ
اال ٓام+ٱلرحِي ِاما
َّ ٱلرِنَٰمۡحا
َّ ٱّللِا لاٱلضٓال َا
اِمۡسِبا ا+ِيا وا
2. Kaedah ini juga boleh dipraktikkan pada surah-surah yang lain apabila berlaku perpindahan
bacaan dari satu surah ke surah yang lain (kecuali antara Surah al-Anfal dan al-Taubah)
sama ada mengikut turutan surah atau sebaliknya. Contohnya dari Surah al-Baqarah ke
Surah Ali Imran atau al-Baqarah ke al-Sajdah atau al-Sajdah ke al-Baqarah dan lain-lain.
[Kanz al-Ma’ani, 1:367] [al-Hadi, 1:112]
3. Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 100)
1. Mad Jaiz Munfasil dibaca dengan Qasr3 (( )لصش2 harakat) dan Tawassut4 (( )رىسط4 harakat).
1
Mim Jamak bermaksud Huruf Mim pada kata ganti diri kedua (kamu) atau ketiga (dia) untuk bilangan yang
melebihi dua orang yang membawa maksud ‘kamu semua’ dan ‘mereka’. Contohnya ()هى, ()كى, ()أَزى.
2
Silah bermaksud bacaan dengan menghubungkan huruf di akhir kalimah dengan Huruf Mad berkadar 2
harakat. Silah pada Mim Jamak lebih dikenali dengan istilah Silah Mim Jamak ()صهخ يُى انجًغ.
3
Qasr dalam Bab Mad bermaksud memendekkan bacaan mad dengan kadar 2 harakat.
1
Hak Cipta PPQM
ِ ِ ِ
َضل َ صَر باد ْرهُ طَالباً ِِبُْلف ِهماَ يُْرِو
َ يك َد ِّرا َوُُْم
ِ
ْ فَِإ ْن يَْن َفص ْل فَالْ َق
2. Mad Wajib Muttasil dibaca dengan Tawassut iaitu berkadar 4 harakat.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 168)
1. Kaedah bacaan Rawi Qalun pada Huruf Hamzah berkembar yang berada di permulaan
sesuatu kalimah adalah seperti berikut:
ٍ ْي بِ ِك ْل
مة ََسَا ِ ْ َُخرى ََهَْزت ِ
َ ْ يل أ
ُ َوتَ ْسه
ُّك قَ ْب َل الْ َفْت ِح َوالْ َك ْس ِر ُح َّجةٌ ِِبَا لُذ
َ َوَمد
4
Tawassut dalam Bab Mad bermaksud memanjangkan bacaan mad dengan kadar pertengahan iaitu
berkadar 4 harakat.
5
Idkhal bermaksud memasukkan atau menambahkan huruf Alif Mad berkadar 2 harakat pada huruf
Hamzah.
6
Tashil ialah meringankan atau melemahkan sebutan huruf yakni tidak meletakkan huruf pada makhraj
asalnya. Dengan kata lain huruf tersebut terawang-awang dan tidak menjejaki tempat asal makhrajnya.
7
5 tempat iaitu Surah al-Taubah, al-Anbiya’, al-Qasas (2 tempat), al-Sajdah.
2
Hak Cipta PPQM
1. Huruf Hamzah berkembar yang sama barisnya dalam dua kalimah yang mana Hamzah
Pertama berada di akhir kalimah pertama dan Hamzah Kedua berada di permulaan kalimah
kedua. Kaedah bacaan Qalun adalah seperti berikut:
ْ َ َُ
ِءِاا اء هؤلءِاإِناTashilkan Huruf Hamzah Pertama. Bacaan8 Madnya
َ َ ُ ُ َ َْ
dipanjang dengan kadar 4 dan 2 harakat.
ُاءا ُاء أو ِِلاءاأولئ ِ ا
ك
َ َويف َغ ِْريهِ َكالْياَ َوَكالْ َوا ِو َس َّهل،ي يف الْ َفْت ِح َوافَ َقا
ُّ َوقَالُو ُن َوالْبَ ِّز
9
2. Info Tambahan: Khusus pada lafaz ()ثبنسىء ِإال
ِ , Qalun membacanya dengan dua kaedah:
a. Tashilkan Huruf Hamzah Pertama. Bacaan Madnya dipanjang dengan kadar 4 dan 2
harakat.
b. Ibdalkan Huruf Hamzah Pertama dengan Huruf Wau yang didghamkan ke dalam
Huruf Wau Mad sebelumnya. Bacaannya menjadi ()ثبنسى إِال.
ِّ
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 205)
8
Mendahulukan 4 harakat berbanding 2 harakat dalam situasi Tashil adalah berpandukan kepada kaedah
yang dinyatakan dalam Matn al-Syatibiyyah pada bait ke 208.
9
Surah Yusuf.
3
Hak Cipta PPQM
ِ ُ وإِ ْن حر
ْ َف َم ّد قَ ْب َل ََهْ ٍز ُمغَ ٍَّري ََيُْز ق
َ َوالْ َم ُّد َما َز َال أ َْع َدل،ُص ُره َْ َ
1. Huruf Hamzah berkembar yang berbeza barisnya dalam dua kalimah yang mana Hamzah
Pertama berada di akhir kalimah pertama dan Hamzah Kedua berada di permulaan kalimah
kedua. Kaedah bacaan Qalun adalah seperti berikut:
Bentuk Hamzah Contoh Kedah Bacaan
َ َ َ
َءاءِا لا ت ِِفءاإ ِ اTashil Huruf Hamzah Kedua
ُ َ
ُ َء
اءا اءاأ َّن اة
َ ج
َ ُ ََ
ُءاءِا اءاإ ِ ا
ل يشa. Tashil Huruf Hamzah Kedua
b. Gantikan Huruf Hamzah Kedua dengan Huruf
Wau berbaris kasrah
َ ُء َ َ ُ َ َ ُّ
اءا السفهاءاأ اGantikan Huruf Hamzah Kedua dengan Huruf Wau
ل
berbaris fathah
َْ َ َّ
َ ء
ِاءا السهاءِاأ اوGantikan Huruf Hamzah Kedua dengan Huruf Ya
berbaris fathah
َس َم ْع ِدل ِ ِ ِ ِ ِِ
ُ َ َوقُ ْل يَ َشاءُ إَل كالْيَاء أَقْ ي،َونَ ْو َعان مْن َها أُبْدلَ مْن ُه َما
1. Membaca dengan Ibdal Huruf Hamzah kepada Huruf Mad pada lafaz-lafaz berikut:
Bil. Kalimah No. Matan Surah & Ayat
1 َأجىج ويأجىج 852 Al-Kahfi: 94, Al-Anbiya’: 96
2 يُسأره 977 Saba’: 14
3 سأل 1081 Al-Maarij: 1
4 ( سءَبIbdal + Idgham) 866 Maryam: 74
5 يؤصذح 1114 Al-Balad: 20, Al-Humazah: 8
10
Matan ini boleh diguna untuk perubahan disebabkan Isqat dan Tashil. Namun, lafaz ()والمد ما زال أعدال
merujuk kepada perubahan disebabkan Tashil.
4
Hak Cipta PPQM
1. Membaca dengan Naqal (pindahkan) baris Huruf Hamzah kepada Huruf Sukun sebelumnya
pada lafaz-lafaz berikut:
a. Surah al-Najm: 50 - (ً)ػبدا األون. Dibaca dengan Naqal dan Tukarkan Huruf Wau Mad
kepada Huruf Hamzah Sukun menjadi (ً( )ػبد نؤنNo. Matan: 231, 232)
b. Surah Yunus: 51, 91 - (ٌِ)ءاالٌ( > )ءا. Huruf Hamzah Qata’ dan Wasal boleh dibaca
dengan 3 Wajah11 ketika Wasal dan 7 Wajah12 ketika Waqaf. (No. Matan: 229)
c. Surah al-Qasas: 34 - (( )سدا( > )سدءاNo. Matan: 234)
1. Membaca dengan Taqlil pada Huruf Ha dan Ya pada huruf pembukaan Surah Maryam. (No.
Matan: 741)
2. Membaca dengan Taqlil dan Fathah pada Lafaz ()انزىساح.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 546)
11
1) Panjangkan Hamzah Qata’ 6 harakat. 2) Panjangkan Hamzah Qata’ 2 harakat. 2) Tashil Hamzah Wasal.
12
Dua Wajah yang dilarang adalah Ibdal Qasr + 4 dan 6 harakat Mad Aridh Lissukun.
13
Surah al-Baqarah: 284.
5
Hak Cipta PPQM
َف بَلَّل ْ ِ َوب، َوقُلِّ َل ِيف َج ْوٍد،ُك الت َّْوَراةَ َما ُرَّد ُح ْسنُو
ِ اْلُْل َ اع ْ َِوإ
ُ ض َج
3. Membaca dengan Imalah pada Lafaz ()هبس14.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 323)
1. Huruf Ya al-Idhafah15 adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya
al-Mutakallim (Kata Ganti Nama Pertama – saya, aku) yang berada di hujung sesuatu
kalimah (kata nama, kata kerja atau huruf) yang wujud dalam penulisan mushaf (No. Matan
387, 388). Ia bukanlah huruf binaan asal sesuatu kalimah. Contohnya seperti () ِإٍَِّ أَ ْػهَى.
Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah berkisar tentang Sukunkan Huruf Ya’ atau
Fathahkannya.
2. Jumlah keseluruhannya dalam al-Quran adalah 876 tempat. 664 tempat daripadanya
disepakati oleh semua Imam & Rawi Qiraat Tujuh. Manakala 212 tempat daripadanya tidak
disepakati bacaannya (No Matan: 389).
3. Keberadaan 212 tempat Huruf Ya’ al-Idhafah dalam mushaf berkisar kepada tiga situasi:
a. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Qata’. Contohnya seperti ()إٍَِِّ أ َ ْػهَى.
Berjumlah 161. Terbahagi kepada 3 jenis:
i. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Fathah. Contohnya () ِإٍَِّ أَ ْػهَى. Jumlahnya 99.
(No Matan: 390 - 399)
ii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Kasrah. Contohnya (ٌِ)ثََُبرٍِ إ. Jumlahnya 52. (No
Matan: 400 - 405)
iii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Dhammah. Contohnya () ِإٍَِّ أ ُ ِػُزُهب. Jumlahnya
10. (No Matan: 405 - 406)
b. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Wasal. Contohnya seperti ( ػهذي
ًٍُ)انظبن. Berjumlah 21. Terbahagi kepada 2 jenis:
i. Hamzah Wasal yang diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 14. (No
Matan: 407 - 410)
ii. Hamzah Wasal yang tidak diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 7.
(No Matan: 411 - 412)
c. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan
Wasal. Contohnya seperti ()ونٍ فُهب. Berjumlah 30. (No Matan: 413 - 419)
4. Huruf Ya’ akan dibaca dengan Fathah jika berada sebelum Huruf Hamzah Qata’ sama ada
berbaris Fathah atau Kasrah atau Dhammah. Contohnya seperti ( ِإٍَِّ أ ُ ِػُزُهب،ٌ َثَُبرٍِ ِإ،) ِإٍَِّ أ َ ْػهَى.
(No Matan: 390) Namun, terdapat beberapa tempat yang dikecualikan iaitu seperti berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bentuk Baris Hamzah
14
Surah al-Taubah: 109. Satu tempat sahaja.
15
Idhafah bermaksud sandaran. Dinamakan Ya al-Idhafah adalah kerana Huruf Ya al-Mutakallim biasanya berada
dalam Bab al-Idhafah dalam Ilmu Nahu, yang dii’rab dengan Mudhaf Ilaih jika bercantum dengan Kata Nama.
6
Hak Cipta PPQM
5. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hamzah Wasal akan dibaca dengan Fathah pada 5
lafaz berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ًٍُػهذي انظبن Al-Baqarah: 124
2 ارهت ٍنُفس Taha: 41
3 ركشي ارهجب Taha: 42
4 لىيً ارخزوا Al-Furqan: 30
5 ثؼذي اسًه Al-Saff: 6
6. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan Wasal akan
dibaca dengan Sukun pada 3 kalimah berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٌ( يحُبdisertai dengan 6 harakat) Al-An’am: 162
2 ٍ( ن6 tempat) Ibrahim: 22, Taha: 18, al-Naml: 20, Sad: 23, 69,
Nuh: 28
3 ٍ( يؼ9 tempat) Al-A’raf: 105, al-Taubah: 83, al-Kafi; 67, 72, 75,
al-Anbiya’: 24, al-Syuara’: 62, 118, al-Qasas: 34
7
Hak Cipta PPQM
1. Huruf Ya al-Zawaid16 adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya
yang berada di hujung sesuatu kalimah (kata nama atau kata kerja sahaja) yang tiada dalam
penulisan mushaf tetapi wujud dalam bacaan (No Matan: 420). Kadangkala Ia merupakan
huruf binaan asal sesuatu kalimah sepertimana keberadaanya di tempat Lam Fi’il seperti
()َىو َأد. Kadangkala ia bukalah huruf binaan asal sesuatu kalimah sepertimana
keberadaanya sebagai Ya’ al-Mutakallim (ٍَ)َهذ.
2. Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah berkisar tentang Hazaf (gugurkan) atau
Isbat (kekalkan) ketika bacaan secara Wasal atau Waqaf.
3. Dinamakan dengan Ya al-Zaidah atau Ya Tambahan kerana Huruf Ya tersebut tiada dalam
penulisan mushaf namun ditambah dalam bacaan oleh sebahagian Imam dan Rawi Qiraat
Tujuh.
4. Qalun membaca dengan Isbat Ya ketika Wasal dan Hazafkannya ketika Waqaf pada 19
tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٍارجؼ Ali Imran: 20 11 ٍَأرًذو Al-Naml: 36
2 َأد Hud: 105 12 ٌءارب Al-Naml: 36
3 ٍأخشر Al-Isra’: 62 13 انجىاس Al-Syura: 32
4 انًهزذ Al-Isra’: 62, Al-Kahfi: 17 14 انًُبد Qaf: 4
5 ٍََهذ Al-Kahfi: 24 15 ٌارجؼى Ghafir: 38
6 ٌرش Al-Kahfi: 39 16 انذاع Al-Qamar: 8
7 ٍَُؤر Al-Kahfi: 40 17 َسش Al-Fajr: 4
8 ًٍرؼه Al-Kahfi: 66 18 ٍأكشي Al-Fajr: 15
9 َجؾ Al-Kahfi: 64 19 ٍَأهب Al-Fajr: 16
10 ٍرزجؼ Taha: 93
5. Qalun membaca dengan Isbat Ya ketika Wasal dan Waqaf pada 1 tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 َؼجبد Al-Zukhruf: 68
6. Qalun membaca dengan Hazaf Ya ketika Waqaf, manakala ketika Wasal boleh dibaca
dengan Isbat atau Hazaf pada 4 tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 انذاع Al-Baqarah: 186 3 انزالق Ghafir: 15
2 ٌدػب Al-Baqarah: 186 4 انزُبد Ghafir: 32
Perkataan-Perkataan Khusus
1. Lafaz (ٍ نه،ٍ فه،ٍ وه، نهى، فهى،)وهى: Disukunkan huruf ha’.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 449)
16
Zawaid adalah Kata Jamak kepada Zaidah yang bermaksud tambahan.
8
Hak Cipta PPQM
2. Lafaz ()أَب:
a. Isbat Huruf Alif Mad KETIKA WASAL jika berada sebelum daripada Hamzah Qata
yang berbaris Fathah dan Dhammah. Contoh seperti (ٍ أَب أح،)وأَب أول. (No. Matan:
521)
a. Dua kaedah (Isbat & Hazaf) KETIKA WASAL jika berada sebelum daripada Hamzah
Qata yang berbaris Kasrah. Contoh seperti ()أَب إال. (No. Matan: 521)
Bab Saktah
1. Tiada Saktah pada 4 tempat Saktah Wajib Riwayat Hafs iaitu ()ػىجب لًُب, ()يشلذَب هزا, ()يٍ ساق,
(ٌ)ثم سا.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 830 & 831)
2. Semua Qurra’ Asyarah mempunyai persamaan bacaan pada Saktah Jaiz iaitu Saktah di
antara Surah al-Anfal dan al-Taubah dan Saktah pada Surah al-Haqqah ayat 28.
Bab Ishmam
2. Membaca dengan Kasrah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah Wasal
yang berbaris Fathah atau Kasrah. Contoh seperti ()أٌ ايشىا, ()ػهك الشأ.17
3. Membaca dengan Dhammah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah
Wasal yang berbaris Dhammah. Contoh seperti ()ولبنذ اخشج, ()أٌ اػجذوا.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 495 & 496)
َ استُ ْه ِز ِ ِ ِ
َئ ْاعتَل ْ اخ ُر ْج أَن ْاعبُ ُدو َوَُْمظُوراً انْظُْر َم ْع قَد ْ قُ ِل ْادعُوا أَ ِو انْ ُق
ْ ص قَالَت
17
Kaedah ini adalah sama seperti Qiraat Hafs.
9
Hak Cipta PPQM
Disediakan oleh:
Al-Fadhil Ustaz Wan Muhammad Hafizuddin B Wan Abd Halim
(Pensyarah Al-Quran & Al-Qiraat, Jabatan Pengajian Islam, UPSI)
1. Membaca dengan tiga kaedah sebaik sahaja tamat Surah al-Fatihah sebelum berpindah
masuk ke Surah al-Baqarah. Tiga kaedah tersebut adalah:
a. Basmalah ()ثسٍّخ. Contohnya:
ٓ َّ ّ َّ َ َ
اال ٓما+ٱلرحِي ِاما
َّ ٱلرِنَٰمۡحا
َّ ٱّللِا لاٱلضٓال َا
اِمۡسِبا ا+ِيا وا
2. Kaedah 1 (a) juga boleh dipraktikkan pada surah-surah yang lain apabila berlaku
perpindahan bacaan dari satu surah ke surah yang lain (kecuali antara Surah al-Anfal dan
al-Taubah) sama ada mengikut turutan surah atau sebaliknya. Contohnya dari Surah al-
Baqarah ke Surah Ali Imran atau al-Baqarah ke al-Sajdah atau al-Sajdah ke al-Baqarah dan
lain-lain. [Kanz al-Ma’ani, 1:367] [al-Hadi, 1:112]
3. Kaedah 1 (b) dan (c) boleh dipraktikkan pada surah-surah yang lain apabila berlaku
perpindahan bacaan dari satu surah ke surah yang lain mengikut turutan surah sama ada
surah yang berturut-turut atau sebaliknya. Contohnya dari Surah al-Baqarah ke Surah Ali
Imran atau al-Baqarah ke al-Sajdah. Namun jika bersambung dengan surah sebelumnya
seperti al-Sajdah ke al-Baqarah maka wajib Basmalah disisi semua Qurra’. [Kanz al-Ma’ani,
1:367] [al-Hadi, 1:112]
4. Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 101 & 102)
ِ
َصال ِ
ّ َت ُكلّّ َجالَيَاهُ َح
ْ َ اس ُك
ْ َوص ْل َو
ِ يده و
َاض ُح الطُّال ِ ٌ َ وفِيهاَ ِخال،ب وجو ذَ َكرتُو
َ ُ ُ ج،ف َ ُ ْ ٌ ْ َّ ص َكالَّ ُح
َّ ََوالَ ن
1
Hak Cipta PPQM
5. Info Tambahan: Dibaca dengan Basmalah antara surah-surah berikut1: (No. Matan: 103,
104)
a. Antara Surah al-Muddassir dan al-Qiyamah.
b. Antara Surah al-Infitar dan al-Mutaffifin.
c. Antara Surah al-Fajr dan al-Balad.
d. Antara Surah al-Asr dan al-Humazah.
1. Mim Jamak ( )ُُِ جّغyang diikuti selepasnya Huruf Hamzah dibaca dengan Silah ()صٍخ
َّ ُ َ َّ ُ
berkadar 6 harakat. Contohnya ()م َعك ۡماإِن َما dibaca dengan () َم َعك ُام ٓاۥاإِن َما.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 112)
ِ ِ ِ
َضال َ صَر باد ْرهُ طَالباً ِِبُْلف ِهماَ يُْرِو
َ ُْيك َد ِّرا َوُم
ِ
ْ فَِإ ْن يَْن َفص ْل فَالْ َق
2. Mad Wajib Muttasil dibaca dengan Ishba’ iaitu berkadar 6 harakat.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 168)
1
Surah-surah ini dikenali sebagai al-Arba’ah al-Zuhr. Dikaitkan dengan al-Zuhr iaitu bunga kerana kemasyhuran
perbincangan berkaitannya dalam kalangan Ulama Qurra’.
2
Ishba’ dalam Bab Mad bermaksud memanjangkan bacaan mad dengan kadar maksimum iaitu berkadar 6
harakat.
2
Hak Cipta PPQM
1. Kaedah bacaan Rawi Warsh pada Huruf Hamzah berkembar yang berada di permulaan
sesuatu kalimah adalah seperti berikut:
Contohnya (م
ۡ ُ َ ۡ َ ََ
)ءأهذرته اdibaca dengan ()ء۬اهذرته ام. ۡ ََُۡ َ
3
Qasr di sini bukan bermaksud 2 harakat, tetapi bermaksud kekalkan huruf Lin tanpa harakat.
4
Qasr di sini bukan bermaksud 2 harakat, tetapi bermaksud kekalkan huruf Lin tanpa harakat.
5
Qasr di sini bukan bermaksud 2 harakat, tetapi bermaksud kekalkan huruf Lin tanpa harakat.
6
Tashil ialah meringankan atau melemahkan sebutan huruf yakni tidak meletakkan huruf pada makhraj
asalnya. Dengan kata lain huruf tersebut terawang-awang dan tidak menjejaki tempat asal makhrajnya.
3
Hak Cipta PPQM
َ ْ َ
ُ َء
اءا أ ُءه ِزلاKedua.
ٍ ْي بِ ِك ْل
مة ََسَا ِ ْ َُخرى ََهَْزت ِ
َ ْ يل أ
ُ َوتَ ْسه
1. Huruf Hamzah berkembar yang sama barisnya dalam dua kalimah yang mana Hamzah
Pertama berada di akhir kalimah pertama dan Hamzah Kedua berada di permulaan kalimah
kedua. Kaedah bacaan Warsh adalah seperti berikut:
7
Tashil ialah meringankan atau melemahkan sebutan huruf yakni tidak meletakkan huruf pada makhraj
asalnya. Dengan kata lain huruf tersebut terawang-awang dan tidak menjejaki tempat asal makhrajnya.
8
Tashil ialah meringankan atau melemahkan sebutan huruf yakni tidak meletakkan huruf pada makhraj
asalnya. Dengan kata lain huruf tersebut terawang-awang dan tidak menjejaki tempat asal makhrajnya.
9
Al-Nur: 33.
4
Hak Cipta PPQM
a. Ibdal (gantikan) Huruf Hamzah Kedua dengan Huruf Ya berbaris Kasrah. Contohnya
ْ َ َُ ْ َ َُ
(ن )هؤلءِاااي ِ ا.
)هؤلءِاإ ِ اdibaca dengan (ن
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 207)
1. Huruf Hamzah berkembar yang berbeza barisnya dalam dua kalimah yang mana Hamzah
Pertama berada di akhir kalimah pertama dan Hamzah Kedua berada di permulaan kalimah
kedua. Kaedah bacaan Warsh adalah seperti berikut:
Bentuk Hamzah Contoh Kedah Bacaan
َ َ َ
َ ءاءِا لا ت ِِفءاإ ِ اTashil Huruf Hamzah Kedua
ُ َ
ُ َء
اءا اءاأ َّم اة
َ ج
َ ُ ََ
ُءاءِا اءاإ ِ ا
ل يشa. Tashil Huruf Hamzah Kedua
b. Gantikan Huruf Hamzah Kedua dengan Huruf
Wau berbaris kasrah
َ ُء َ َ ُ َ َ ُّ
اءا السفهاءاأ اGantikan Huruf Hamzah Kedua dengan Huruf Wau
ل
berbaris fathah
َْ َ َّ
َ ء
ِاءا السماءِاأ اوGantikan Huruf Hamzah Kedua dengan Huruf Ya
berbaris fathah
َس َم ْع ِدال ِ ِ ِ ِ ِِ
ُ َ َوقُ ْل يَ َشاءُ إَل كالْيَاء أَقْ ي،َونَ ْو َعان مْن َها أُبْدالَ مْن ُه َما
10
Surah al-Hijr (61) dan al-Qamar (41).
5
Hak Cipta PPQM
1. Membaca dengan Ibdal iaitu menggantikan Huruf Hamzah yang BERBARIS SUKUN dengan
َ ُ ُۡ َ ُ ُ
Huruf Mad. Contohnya (ون
)يؤمِو اdibaca dengan (ون
)ايومِو ا. Syaratnya Huruf Hamzah tersebut
mesti berada pada tempat Fa’ Fi’il11 (ً)فبء اٌفؼ.12
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 214)
1. Membaca dengan Ibdal iaitu menggantikan Huruf Hamzah yang dengan Huruf Wau
berbaris Fathah pada kalimah yang mempunyai tiga ciri berikut: (No. Matan: 215)
a. Huruf Hamzah berbaris Fathah.
b. Huruf Hamzah berada selepas huruf yang berbaris Dhammah.
c. Huruf Hamzah berada di kedudukan Fa’ Fi’il.
Contohnya ()ِؤجال, (ْ)ِؤر, ()َؤاخز
2. Membaca dengan Ibdal Huruf Hamzah kepada Huruf Ya berbaris Fathah pada lafaz-lafaz
berikut:
Bil. Kalimah No. Matan Surah & Ayat
1 ٌئال 224 Al-Baqarah: 150, al-Nisa’:
165, al-Hadid: 29.
2 ألهت 862 Maryam: 19
3. Membaca dengan Ibdal Huruf Hamzah kepada Huruf Alif Mad pada lafaz-lafaz berikut:
Bil. Kalimah No. Matan Surah & Ayat
1 َأجىج وِأجىج 852 Al-Kahfi: 94, Al-Anbiya’: 96
2 ِٕسأره 977 Saba’: 14
3 سأي 1081 Al-Maarij: 1
11
Fa Fi’il adalah Huruf Fa’ yang berada pada kata kerja asas dalam Bahasa Arab iaitu Fa’ala (ً)فؼ. Kata kerja
ini menjadi asas kepada kata-kata kerja yang lain dalam menentukan kedudukan huruf sama ada berada pada
tempat Fa atau Ain atau Lam.
12
Huruf Hamzah pada kalimah (ْ )َؤِٕىberada pada tempat Fa Fi’il. Buktinya dapat dilihat apabila kalimah
tersebut disetarakan dengan kata kerja asasnya, iaitu (ْ)َفؼٍى.
6
Hak Cipta PPQM
4. Membaca dengan dua kaedah pada lafaz-lafaz dalam jadual berikut iaitu:
a. Tashil Huruf Hamzah.
b. Gantikan Huruf Hamzah dengan Huruf Alif Mad berkadar 6 harakat
Bil. Kalimah No. Matan Surah & Ayat
1 أسءَذ 638 Semua tempat
2 ُأسءَزى
3 ُأسءَز
4 ُأفشءَز
6. Info Tambahan:
a. Kalimah ( )إٌسٍءdibaca dengan Ibdalkan Huruf Hamzah kepada Huruf Ya berbaris
kemudian diidghamkan kepada Huruf Ya sebelumnya. (No. Matan: 224)
1. Membaca dengan Naqal (pindahkan) baris Huruf Hamzah kepada Huruf Sukun sebelumnya
pada kalimah yang 3 ciri berikut: (No. Matan: 226)
a. Huruf Hamzah berada selepas Huruf Sukun.
b. Huruf Sukun yang berada sebelum Huruf Hamzah bukan dari kalangan Huruf Mad
atau Mim Jamak.
c. Berlaku dalam Dua Kalimah sama ada secara bersambung seperti ( )األٔهبسatau
berpisah ()لذ أفٍخ. Iaitu Huruf Sukun berada di akhir kalimah pertama, dan Huruf
Hamzah berada di awal kalimah berikutnya.
2. Info Tambahan:
a. Lafaz (ٍٔ )وزبثُه إdibaca dengan 2 kaedah iaitu Naqal dan Tanpa Naqal. (No. Matan:
234)
b. Dibaca dengan Naqal - Surah al-Najm: 50 - (ًٌ)ػبد ٌىًٌ( > )ػبدا األو. (No. Matan: 231,
232)
c. Dibaca dengan Naqal - Surah al-Qasas: 34 - ()سدا( > )سدءا. (No. Matan: 234)
7
Hak Cipta PPQM
1. Membaca dengan Imalah pada Huruf Ha pada lafaz ()طه. (No. Matan: 739, 740)
2. Membaca dengan Taqlil dan Fathah pada:
a. Kalimah yang mempunyai Zaatil Ya’13 yang didahului oleh huruf selain Huruf Ra -
(cth - ُهذَي،ً) ِىس.
b. Kalimah yang asalnya adalah Huruf Ya atau Alif tetapi ditulis dengan Alif dalam
mushaf – Contoh ()اٌذُٔب, (ُ)سُّبه.
c. Seumpama ( )ضذبهبsama ada akhir ayat atau sebaliknya.
d. Kalimah (ُ)أساوه, ()اٌجبس, (َٓ)ججبس.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 314)
ُِ اْلُْلف
َجّال ِ
ُ ْ َُويف أ ََرا َك ُه ْم َوذَ َوات الْيَا لَو
3. Membaca dengan Taqlil pada:
a. Kalimah yang mempunyai Zawatil Ya’ yang didahului oleh Huruf Ra (cth - )ثششي.
b. Kalimah yang mempunyai Huruf Ra’ berbaris Kasrah yang didahului oleh Huruf Alif
Mad - (cth - ُ)أثصبسه
c. Kalimah yang mempunyai Huruf ALif Mad yang berada di antara dua Huruf Ra’.
Huruf Ra’ kedua berbaris Kasrah - (cth - ()األثشاس
d. Lafaz (َٓ)اٌزىساح( )وبفش,
e. Zawatil Ya yang berada di akhir ayat dalam sebelas Surah.
f. Huruf Ra’ pada huruf pembukaan surah. (No. Matan: 741)
g. Huruf Ha dan Ya pada huruf pembukaan Surah Maryam. (No. Matan: 741)
h. Huruf Ha ( )حpada huruf pembukaan surah. (No. Matan: 741)
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 314, 321-324, 326)
ْي ِ َّ وذُوا
َ ْ َْي ب
َ ْ َش ب
ٌ الراء َوْر َ
َِ ف أَتَ بِ َكسر أ َِمل تُ ْدعى
ََحيداً َوتُ ْقبَال ٍ ِ ِ
ٍ ات قَبل را طَر
ْ ْ ْ َ َ َ ْ َويف أَل َف
8
Hak Cipta PPQM
ِ ِ ِ
َصال
َ جاد َل فَ ْي
َ يل ْ َِوإ
ُ ض َجاعُ ذي َراءَيْ ِن َح َّج ُرَواتُو َكاألَبْ َرار َوالتَّ ْقل
1. Nipiskan Huruf Ra’ yang berbaris Fathah atau Dhammah. Ia terbahagi kepada 3 bentuk:
a. Jika Huruf Ra berada selepas huruf yang berbaris kasrah14 (cth - )األخ َشح.
ِ
b. Jika Huruf Ra berada selepas Huruf Ya Sukun (Sama ada Huruf Mad atau Lin) (cth -
)وثُشا, ()خُشا
c. Jika Jika Huruf Ra berada selepas huruf Sukun yang didahului oleh huruf yang
berbaris Kasrah (cth –ًِ)إجشا. Namun, dikecualikan jika huruf berbaris kasrah
tersebut ada daripada kalangan 6 Huruf Isti’la iaitu ()ص ض ط ظ ق ؽ. Contohnya
seperti (ُ)إصشه.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 343 & 344)
ٍ
َ ش ُك َّل َراء َوقَ ْب لَ َها ُم َس َّكنَةً يَاءٌ أَ ِو الْ َك ْس ِر ُم
َوصال ٌ َوَرقَّ َق َوْر
14
Huruf berbaris kasrah mestilah huruf asal kalimah tersebut, bukan huruf tambahan dari luar seperti ()لرسوله.
9
Hak Cipta PPQM
1. Huruf Ya al-Idhafah adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya al-
Mutakallim (Kata Ganti Nama Pertama – saya, aku) yang berada di hujung sesuatu kalimah
(kata nama, kata kerja atau huruf) yang wujud dalam penulisan mushaf (No. Matan 387,
388). Contohnya seperti (ٍَُ) ِإٍِّٔ أ َ ْػ. Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah berkisar
tentang Sukunkan Huruf Ya’ atau Fathahkannya.
2. Jumlah keseluruhannya dalam al-Quran adalah 876. 664 daripadanya disepakati oleh
semua Imam & Rawi Qiraat Tujuh. Manakala 212 daripadanya tidak disepakati bacaannya
(No Matan: 389).
3. Keberadaan 212 Huruf Ya’ al-Idhafah dalam mushaf berkisar kepada tiga situasi:
a. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Qata’. Contohnya seperti (ٍَُ) ِإ ٍِّٔ أ َ ْػ.
Berjumlah 161. Terbahagi kepada 3 jenis:
i. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Fathah. Contohnya (ٍَُ)إٍِِّٔ أَ ْػ. Jumlahnya 99.
(No Matan: 390 - 399)
ii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Kasrah. Contohnya (ْ)ثََٕبرٍِ ِإ. Jumlahnya 52. (No
Matan: 400 - 405)
iii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Dhammah. Contohnya ()إِ ٍِّٔ أ ُ ِػُزُهب. Jumlahnya
10. (No Matan: 405 - 406)
b. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Wasal. Contohnya seperti ( ػهذي
ٌُّٓ)اٌظب. Berjumlah 21. Terbahagi kepada 2 jenis:
i. Hamzah Wasal yang diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 14. (No
Matan: 407 - 410)
ii. Hamzah Wasal yang tidak diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 7.
(No Matan: 411 - 412)
10
Hak Cipta PPQM
c. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan
Wasal. Contohnya seperti ()وٌٍ فُهب. Berjumlah 30. (No Matan: 413 - 419)
4. Huruf Ya’ akan dibaca dengan Fathah jika berada sebelum Huruf Hamzah Qata’ sama ada
berbaris Fathah atau Kasrah atau Dhammah. Contohnya seperti ( ِإٍِّٔ أ ُ ِػُزُهب،ْ ثََٕبرٍِ ِإ،ٍَُ) ِإٍِّٔ أ َ ْػ.
Namun, terdapat beberapa tempat yang dikecualikan iaitu seperti berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bentuk Baris Hamzah
1 ُأروشو ٍٔفبروشو Al-Baqarah: 152 Fathah
2 أسٍٔ أٔظش Al-A’raf: 143
3 وال رفزٍٕ أال Al-Taubah: 49
4 ٓورشدٍّٕ أو Hud: 47
5 فبرجؼٍٕ أهذن Maryam: 43
6 ُادػىٍٔ أسزجت ٌى Ghafir: 60
7 ًرسؤٍ ألز Ghafir: 26
8 ًثؼهذٌ أوف Al-Baqarah: 40 Dhammah
9 ءارىٍٔ أفشؽ Al-Kahfi: 96
10 ًٌإ ٍٔأٔظش Al-A’raf: 14 Kasrah
11 َذػىٍٕٔ إٌُه Yusuf: 33
12 ٍٔفأٔظش Al-Hijr: 36, Sad: 79
13 ٍَٔصذلٍٕ إ Al-Qasas: 34
14 ًٌورذػىٍٕٔ إ Ghafir: 41
15 إٌُه ٍٕٔرذػى Ghafir: 43
16 ٍٔرسَزٍ إ al-Ahqaf: 15
17 ًٌأخشرٍٕ إ Al-Munafiqun: 10
5. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hamzah Wasal akan dibaca dengan Fathah pada 5
lafaz berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٌُّٓػهذي اٌظب Al-Baqarah: 124
2 ٌٕفسٍ ارهت Taha: 41
3 روشي ارهجب Taha: 42
4 ارخزوا ًِلى Al-Furqan: 30
5 ثؼذي اسّه Al-Saff: 6
6. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan Wasal akan
dibaca dengan Sukun pada 3 kalimah berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٍثُز Nuh: 28
2 ٌٍ (6 tempat) Ibrahim: 22, Taha: 18, al-Naml: 20, Sad: 23, 69,
Nuh: 28
3 ٍ( ِؼ9 tempat) Al-A’raf: 105, al-Taubah: 83, al-Kafi; 67, 72, 75,
al-Anbiya’: 24, al-Syuara’: 62, 118, al-Qasas: 34
7. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan Wasal akan
dibaca dengan Sukun dan Fathah pada 1 kalimah berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
11
Hak Cipta PPQM
1. Huruf Ya al-Zawaid adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya
yang berada di hujung sesuatu kalimah (kata nama atau kata kerja) yang tiada dalam
penulisan mushaf tetapi wujud dalam bacaan. Ia boleh berada di tempat Lam Fi’il seperti
( )َىَ َأدatau Ya’ al-Mutakallim (َٓ)َهذ. Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah
berkisar tentang Hazaf (gugurkan) atau Isbat (kekalkan) ketika tilawah.
2. Warsh membaca dengan Isbat Ya ketika Wasal dan Hazafkannya ketika Waqaf pada 36
lafaz berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٓارجؼ Ali Imran: 20 19 ٓٔأرّذو Al-Naml: 36
2 َأد Hud: 105 20 َْىزثى Al-Qasas: 34
3 ٓأخشر Al-Isra’: 62 21 اٌجىاس Al-Syura: 32
4 اٌّهزذ Al-Isra’: 62, Al-Kahfi: 17 22 إٌّبد Qaf: 4
5 ََٓهذ Al-Kahfi: 24 23 ْارجؼى Ghafir: 38
6 ْرش Al-Kahfi: 39 24 اٌذاع Al-Qamar: 6, 8
7 َُٓؤر Al-Kahfi: 40 25 َسش Al-Fajr: 4
8 ٍّٓرؼ Al-Kahfi: 66 26 ِٓأوش Al-Fajr: 15
9 ٔجؾ Al-Kahfi: 64 27 ٓٔأهب Al-Fajr: 16
10 ٓرزجؼ Taha: 93 28 ٔىُش Al-hajj: 44, Saba’: 45,
Fatir: 26, al-Mulk: 18
11 اٌذاع Al-Baqarah: 186 29 وبٌجىاة Saba’: 13
12 ْدػب Al-Baqarah: 186 30 َْٕمذو Yasin: 23
13 اٌزالق Ghafir: 15 31 ٌَٓزشد Al-Saffat: 56
14 اٌزٕبد Ghafir: 32 32 ْرشجّى Al-Dukhan: 20
15 ٌٓرسأ Hud: 46 33 ْفبػززٌى Al-Dukhan: 21
16 وػُذ Ibrahim: 14, Qaf: 14,45 34 ؤزس Al-Qamar (6 tempat)
17 دػبء Ibrahim: 40 35 ٔزَش Al-Mulk: 17
18 واٌجبد Al-Hajj: 25 36 ثبٌىاد Al-Fajr: 16
3. Warsh membaca dengan Isbat Ya ketika Wasal dan Waqaf pada 1 tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 َؼجبد Al-Zukhruf: 68
Perkataan-Perkataan Khusus
2. Lafaz ()أٔب:
a. Isbat Huruf Alif Mad KETIKA WASAL jika berada sebelum daripada Hamzah Qata
yang berbaris Fathah dan Dhammah. Contoh seperti (ٍ أٔب أد،)وأٔب أوي. (No. Matan:
521)
12
Hak Cipta PPQM
Bab Saktah
1. Tiada Saktah pada 4 tempat Saktah Wajib Riwayat Hafs iaitu ()ػىجب لُّب, ()ِشلذٔب هزا, ()ِٓ ساق,
(ْ)ثً سا.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 830 & 831)
2. Semua Qurra’ Asyarah mempunyai persamaan bacaan pada Saktah Jaiz iaitu Saktah di
antara Surah al-Anfal dan al-Taubah dan Saktah pada Surah al-Haqqah ayat 28.
Bab Ishmam
2. Membaca dengan Kasrah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah Wasal
yang berbaris Fathah atau Kasrah. Contoh seperti ()أْ اِشىا, ()ػٍك الشأ.15
3. Membaca dengan Dhammah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah
Wasal yang berbaris Dhammah. Contoh seperti ()ولبٌذ اخشج, ()أْ اػجذوا.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 495 & 496)
َ استُ ْه ِز ِ ِ ِ
َئ ْاعتَال ْ اخ ُر ْج أَن ْاعبُ ُدو َوََْمظُوراً انْظُْر َم ْع قَد ْ قُ ِل ْادعُوا أَ ِو انْ ُق
ْ َص قَال
15
Kaedah ini adalah sama seperti Qiraat Hafs.
13
Hak Cipta PPQM
Disediakan oleh:
Al-Fadhil Ustaz Wan Muhammad Hafizuddin B Wan Abd Halim
(Pensyarah Al-Quran & Al-Qiraat, Jabatan Pengajian Islam, UPSI)
1. Membaca Basmalah ( )ثسٍّخsebaik sahaja tamat Surah al-Fatihah sebelum berpindah masuk
ke Surah al-Baqarah. Contohnya:
ٓ َّ ّ َّ َ َ
اال ٓام+ٱلرحِي ِاما
َّ ٱلرِنَٰمۡحا
َّ ٱّللِا لاٱلضٓال َا
اِمۡسِبا ا+ِيا وا
2. Kaedah ini juga boleh dipraktikkan pada surah-surah yang lain apabila berlaku perpindahan
bacaan dari satu surah ke surah yang lain (kecuali antara Surah al-Anfal dan al-Taubah)
sama ada mengikut turutan surah atau sebaliknya. Contohnya dari Surah al-Baqarah ke
Surah Ali Imran atau al-Baqarah ke al-Sajdah atau al-Sajdah ke al-Baqarah dan lain-lain.
[Kanz al-Ma’ani, 1:367] [al-Hadi, 1:112]
3. Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 100)
1. Huruf Ha Dhomir3 (( )هبء ضُّشkata ganti nama) dibaca dengan Silah4 berkadar 2 harakat.
Syaratnya, Huruf Ha tersebut didahului oleh huruf sukun dan diikuti selepasnya huruf yang
ُٗ ُٗ
berbaris. Contohnya ( )فِيهِاهدىdibaca ()فِي اهِۦاهدى.
1
Mim Jamak bermaksud Huruf Mim pada kata ganti diri kedua (kamu) atau ketiga (dia) untuk bilangan yang
melebihi dua orang yang membawa maksud ‘kamu semua’ dan ‘mereka’. Contohnya (ُ)ه, (ُ)و, (ُ)أٔز.
2
Silah bermaksud bacaan dengan menghubungkan huruf di akhir kalimah dengan Huruf Mad berkadar 2
harakat. Silah pada Mim Jamak lebih dikenali dengan istilah Silah Mim Jamak ()صٍخ ُُِ اٌجّغ.
3
Ha Dhomir ialah Huruf Ha yang mewakili kata ganti nama untuk bilangan tunggal yang membawa maksud
‘dia’ atau ‘ia’. Contohnya Huruf Ha pada lafaz ()ػٍُه. Ia diistilahkan sebagai Ha al-Kinayah ( )هبء اٌىٕبَخdalam
Ilmu Qiraat.
4
Silah bermaksud bacaan dengan menghubungkan huruf di akhir kalimah dengan Huruf Mad berkadar 2
harakat. Silah pada Ha Dhomir lebih dikenali dalam Ilmu Qiraat dengan istilah Silah Ha al-Kinayah ( صٍخ هبء
)اٌىٕبَخ.
1
Hak Cipta PPQM
ِ ِ ِ
َضل َ صَر باد ْرهُ طَالباً ِِبُْلف ِهماَ يُْرِو
َ يك َد ِّرا َوُُْم
ِ
ْ فَِإ ْن يَْن َفص ْل فَالْ َق
2. Mad Wajib Muttasil dibaca dengan Tawassut iaitu berkadar 4 harakat.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 168)
1. Kaedah bacaan Rawi al-Bazzi pada Huruf Hamzah berkembar yang berada di permulaan
sesuatu kalimah adalah seperti berikut:
َ Kedua.
ۡ ُ َ ۡ َ ََ
َّ
َءاءِا أءِنا
Contohnya (م
)ءأنذرته اdibaca dengan ()ء۬انذرته ام. ۡ ََُۡ َ
َ ْ َ
َء ُا
اء أ ُءن ِزلا
ٍ ْي بِ ِك ْل
مة ََسَا ِ ْ َُخرى ََهَْزت ِ
َ ْ يل أ
ُ َوتَ ْسه
1. Huruf Hamzah berkembar yang sama barisnya dalam dua kalimah yang mana Hamzah
Pertama berada di akhir kalimah pertama dan Hamzah Kedua berada di permulaan kalimah
kedua. Kaedah bacaan al-Bazzi adalah seperti berikut:
5
Qasr dalam Bab Mad bermaksud memendekkan bacaan mad dengan kadar 2 harakat.
6
Tashil ialah meringankan atau melemahkan sebutan huruf yakni tidak meletakkan huruf pada makhraj
asalnya. Dengan kata lain huruf tersebut terawang-awang dan tidak menjejaki tempat asal makhrajnya.
2
Hak Cipta PPQM
ْ َ َُ
ِءِاا اء هؤلءِاإِناTashilkan Huruf Hamzah Pertama. Bacaan7 Madnya
َ َ ُ ُ َ َْ
dipanjang dengan kadar 4 dan 2 harakat.
ُاءا ُاء أو ِِلاءاأولئ ِ ا
ك
َ َويف َغ ِْريهِ َكالْياَ َوَكالْ َوا ِو َس َّهل،ي يف الْ َفْت ِح َوافَ َقا
ُّ َوقَالُو ُن َوالْبَ ِّز
8
2. Info Tambahan: Khusus pada lafaz ()ثبٌسىء ِإال
ِ , Qalun membacanya dengan dua kaedah:
a. Tashilkan Huruf Hamzah Pertama. Bacaan Madnya dipanjang dengan kadar 4 dan 2
harakat.
b. Ibdalkan Huruf Hamzah Pertama dengan Huruf Wau yang didghamkan ke dalam
Huruf Wau Mad sebelumnya. Bacaannya menjadi ()ثبٌسى ِإال.
ِّ
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 205)
7
Mendahulukan 4 harakat berbanding 2 harakat dalam situasi Tashil adalah berpandukan kepada kaedah
yang dinyatakan dalam Matn al-Syatibiyyah pada bait ke 208.
8
Surah Yusuf.
9
Matan ini boleh diguna untuk perubahan disebabkan Isqat dan Tashil. Namun, lafaz ( )والمد ما زال أعدالmerujuk kepada
perubahan disebabkan Tashil.
3
Hak Cipta PPQM
1. Huruf Hamzah berkembar yang berbeza barisnya dalam dua kalimah yang mana Hamzah
Pertama berada di akhir kalimah pertama dan Hamzah Kedua berada di permulaan kalimah
kedua. Kaedah bacaan al-Bazzi adalah seperti berikut:
Bentuk Hamzah Contoh Kedah Bacaan
َ َ َ
َءاءِا لا ت ِِفءاإ ِ اTashil Huruf Hamzah Kedua
ُ َ
ُ َء
اءا اءاأ َّم اة
َ ج
َ ُ ََ
ُءاءِا اءاإ ِ ا
ل يشa. Tashil Huruf Hamzah Kedua
b. Gantikan Huruf Hamzah Kedua dengan Huruf
Wau berbaris kasrah
َ ُء َ َ ُ َ َ ُّ
اءا السفهاءاأ اGantikan Huruf Hamzah Kedua dengan Huruf Wau
ل
berbaris fathah
َ ء
ِاءا ْالس َماءِاأ َ اوَّ Gantikan Huruf Hamzah Kedua dengan Huruf Ya
berbaris fathah
َس َم ْع ِدال ِ ِ ِ ِ ِِ
ُ َ َوقُ ْل يَ َشاءُ إَل كالْيَاء أَقْ ي،َونَ ْو َعان مْن َها أُبْدالَ مْن ُه َما
1. Membaca dengan Ibdal Huruf Hamzah kepada Huruf Mad pada lafaz berikut:
Bil. Kalimah No. Matan Surah & Ayat
1 ِؤصذح 1114 Al-Balad: 20, Al-Humazah: 8
2. Membaca dengan Tashil & Tahqiq Huruf Hamzah pada lafaz berikut:
Bil. Kalimah No. Matan Surah & Ayat
1 ُألػٕزى 509 Semua tempat
4
Hak Cipta PPQM
1. Huruf Ya al-Idhafah adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya al-
Mutakallim (Kata Ganti Nama Pertama – saya, aku) yang berada di hujung sesuatu kalimah
(kata nama, kata kerja atau huruf) yang wujud dalam penulisan mushaf (No. Matan 387,
388). Contohnya seperti (ٍَُ)إٍِِّٔ أ َ ْػ. Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah berkisar
tentang Sukunkan Huruf Ya’ atau Fathahkannya.
2. Jumlah keseluruhannya dalam al-Quran adalah 876. 664 daripadanya disepakati oleh
semua Imam & Rawi Qiraat Tujuh. Manakala 212 daripadanya tidak disepakati bacaannya
(No Matan: 389).
3. Keberadaan 212 Huruf Ya’ al-Idhafah dalam mushaf berkisar kepada tiga situasi:
a. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Qata’. Contohnya seperti (ٍَُ) ِإٍِّٔ أ َ ْػ.
Berjumlah 161. Terbahagi kepada 3 jenis:
10
Surah al-Baqarah: 284.
11
Semua Huruf Mim Istifham yang didahului oleh Huruf Jar.
5
Hak Cipta PPQM
i. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Fathah. Contohnya (ٍَُ)إِ ٍِّٔ أَ ْػ. Jumlahnya 99.
(No Matan: 390 - 399)
ii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Kasrah. Contohnya (ِْ)ثََٕبرٍِ إ. Jumlahnya 52. (No
Matan: 400 - 405)
iii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Dhammah. Contohnya () ِإ ٍِّٔ أ ُ ِػُزُهب. Jumlahnya
10. (No Matan: 405 - 406)
b. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Wasal. Contohnya seperti ( ػهذي
ٌُّٓ)اٌظب. Berjumlah 21. Terbahagi kepada 2 jenis:
i. Hamzah Wasal yang diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 14. (No
Matan: 407 - 410)
ii. Hamzah Wasal yang tidak diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 7.
(No Matan: 411 - 412)
c. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan
Wasal. Contohnya seperti ()وٌٍ فُهب. Berjumlah 30. (No Matan: 413 - 419)
4. Huruf Ya’ akan dibaca dengan Fathah jika berada sebelum Huruf Hamzah Qata’ sama ada
berbaris Fathah atau Kasrah atau Dhammah. Contohnya seperti ( إِ ٍِّٔ أ ُ ِػُزُهب،ِْ ثََٕبرٍِ إ،ٍَُ)إِ ٍِّٔ أ َ ْػ.
Namun, terdapat beberapa tempat yang dikecualikan iaitu seperti berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bentuk Baris Hamzah
1 ًٌ ءاَخ Ali Imran: 41, Maryam: 10 Fathah
2 أسٍٔ أٔظش Al-A’raf: 143
3 أال ٍٕرفز وال Al-Taubah: 49
4 ٓورشحٍّٕ أو Hud: 47
5 ضُفً اٌُس Hud: 78
6 ٍٔإٍٔ أسا Yusuf: 36
7 ٌٍٍ أث Yusuf: 80
8 أدػى ٍٍُسج Yusuf: 108
9 دؤٍ اوٌُبء Al-Kahfi: 102
10 فبرجؼٍٕ أهذن Maryam: 43
11 ٌٌٍ أِش Taha: 26
12 ٌُجٍىٍٔ ءأشىش Al-Naml: 40
13 ٌُػٕذٌ أو Al-Qasas: 78
14 دػبءي إال Nuh: 6 Kasrah
12 ُُءاثبءي إثشاه Yusuf: 38
5. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hamzah Wasal akan dibaca dengan Fathah pada 5
lafaz berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٌُّٓػهذي اٌظب Al-Baqarah: 124
2 إٍٔ اصطفُزه Al-A’raf: 144
3 أخٍ اشذد Taha: 30
4 ارهت ٌٍٕفس Taha: 41
5 روشي ارهجب Taha: 42
6 لىًِ ارخزوا Al-Furqan: 30
7 ثؼذي اسّه Al-Saff: 6
6
Hak Cipta PPQM
6. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan Wasal akan
dibaca dengan Sukun pada 4 kalimah berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٍوجه Ali Imran: 20, Al-An’am: 79
2 ٍثُز Al-Baqarah: 125, al-Haj: 26, Nuh: 28
3 ٌٍ (5 tempat) Ibrahim: 22, Taha: 18, Sad: 23, 69, al-Kafirun:
612
4 ٍ( ِؼ9 tempat) Al-A’raf: 105, al-Taubah: 83, al-Kafi; 67, 72, 75,
al-Anbiya’: 24, al-Syuara’: 62, 118, al-Qasas: 34
7. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan Wasal akan
dibaca dengan Sukun pada 2 kalimah berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 وساءي ووبٔذ Maryam: 5
2 ششوبءٌ لبٌىا Fussilat: 47
1. Huruf Ya al-Zawaid adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya
yang berada di hujung sesuatu kalimah (kata nama atau kata kerja) yang tiada dalam
penulisan mushaf tetapi wujud dalam bacaan. Ia boleh berada di tempat Lam Fi’il seperti
( )َىَ َأدatau Ya’ al-Mutakallim (َٓ)َهذ. Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah
berkisar tentang Hazaf (gugurkan) atau Isbat (kekalkan) ketika tilawah.
2. Al-Bazzi membaca dengan Isbat Ya ketika Wasal dan Waqaf pada 24 tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 اٌّزؼبي سىاء Al-Ra’d: 9 13 ٓٔأرّذو Al-Naml: 36
2 َأد Hud: 105 14 وبٌجىاة Saba’: 13
3 ٓأخشر Al-Isra’: 62 15 اٌجىاس Al-Syura: 32
4 رؤرىْ ِىصمب Yusuf: 66 16 إٌّبد Qaf: 4
5 ََٓهذ Al-Kahfi: 24 17 ْارجؼى Ghafir: 38
6 ْرش Al-Kahfi: 39 18 اٌذاع Al-Qamar: 6
7 َُٓؤر Al-Kahfi: 40 19 َسش Al-Fajr: 4
8 ٍّٓرؼ Al-Kahfi: 66 20 ِٓأوش Al-Fajr: 15
9 ٔجغ Al-Kahfi: 64 21 ٓٔأهب Al-Fajr: 16
10 ٓرزجؼ Taha: 93 22 رمجً دػبء Ibrahim: 40
11 رزجؼٓ أفؼصُذTaha: 93 23 اٌزالق Ghafir: 15
12 واٌجبد Al-Hajj: 25 24 اٌزٕبد Ghafir: 32
Perkataan-Perkataan Khusus
12
2 Wajah.
7
Hak Cipta PPQM
1. Lafaz ( – )وال رُّّىاTashdid Huruf Ta’ disertai kadar Mad 6 harakat. (No. Matan: 526)
2. Lafaz (ٍ – )ػٕه رٍهTashdid Huruf Ta’ disertai kadar Mad 6 harakat. (No. Matan: 533)
3. Lafaz ( – )فزفشقTashdid Huruf Ta’. (No. Matan: 527)
4. Info Tambahan: Terdapat beberapa lafaz lain lagi yang dibaca dengan Tashdid Huruf Ta
oleh al-Bazzi. Sila rujuk No. Matan 256 hingga 535.
Bab Saktah
1. Tiada Saktah pada 4 tempat Saktah Wajib Riwayat Hafs iaitu ()ػىجب لُّب, ()ِشلذٔب هزا, ()ِٓ ساق,
(ْ)ثً سا.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 830 & 831)
2. Semua Qurra’ Asyarah mempunyai persamaan bacaan pada Saktah Jaiz iaitu Saktah di
antara Surah al-Anfal dan al-Taubah dan Saktah pada Surah al-Haqqah ayat 28.
1. Membaca dengan Kasrah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah Wasal
yang berbaris Fathah atau Kasrah. Contoh seperti ()أْ اِشىا, ()ػٍك الشأ.13
2. Membaca dengan Dhammah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah
Wasal yang berbaris Dhammah. Contoh seperti ()ولبٌذ اخشج, ()أْ اػجذوا.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 495 & 496)
َ استُ ْه ِز ِ ِ ِ
َئ ْاعتَل ْ اخ ُر ْج أَن ْاعبُ ُدو َوَُْمظُوراً انْظُْر َم ْع قَد ْ قُ ِل ْادعُوا أَ ِو انْ ُق
ْ ص قَالَت
13
Kaedah ini adalah sama seperti Qiraat Hafs.
8
Hak Cipta PPQM
Disediakan oleh:
Al-Fadhil Ustaz Wan Muhammad Hafizuddin B Wan Abd Halim
(Pensyarah Al-Quran & Al-Qiraat, Jabatan Pengajian Islam, UPSI)
1. Membaca Basmalah ( )ثسٍّخsebaik sahaja tamat Surah al-Fatihah sebelum berpindah masuk
ke Surah al-Baqarah. Contohnya:
ٓ َّ ّ َّ َ َ
اال ٓام+ٱلرحِي ِاما
َّ ٱلرِنَٰمۡحا
َّ ٱّللِا لاٱلضٓال َا
اِمۡسِبا ا+ِيا وا
2. Kaedah ini juga boleh dipraktikkan pada surah-surah yang lain apabila berlaku perpindahan
bacaan dari satu surah ke surah yang lain (kecuali antara Surah al-Anfal dan al-Taubah)
sama ada mengikut turutan surah atau sebaliknya. Contohnya dari Surah al-Baqarah ke
Surah Ali Imran atau al-Baqarah ke al-Sajdah atau al-Sajdah ke al-Baqarah dan lain-lain.
[Kanz al-Ma’ani, 1:367] [al-Hadi, 1:112]
3. Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 100)
1. Huruf Ha Dhomir3 (( )هبء ضُّسkata ganti nama) dibaca dengan Silah4 berkadar 2 harakat.
Syaratnya, Huruf Ha tersebut didahului oleh huruf sukun dan diikuti selepasnya huruf yang
ُٗ ُٗ
berbaris. Contohnya ( )فِيهِاهدىdibaca ()فِي اهِۦاهدى.
1
Mim Jamak bermaksud Huruf Mim pada kata ganti diri kedua (kamu) atau ketiga (dia) untuk bilangan yang
melebihi dua orang yang membawa maksud ‘kamu semua’ dan ‘mereka’. Contohnya (ُ)ه, (ُ)و, (ُ)أٔز.
2
Silah bermaksud bacaan dengan menghubungkan huruf di akhir kalimah dengan Huruf Mad berkadar 2
harakat. Silah pada Mim Jamak lebih dikenali dengan istilah Silah Mim Jamak ()صٍخ ُُِ اٌجّع.
3
Ha Dhomir ialah Huruf Ha yang mewakili kata ganti nama untuk bilangan tunggal yang membawa maksud
‘dia’ atau ‘ia’. Contohnya Huruf Ha pada lafaz ()عٍُه. Ia diistilahkan sebagai Ha al-Kinayah ( )هبء اٌىٕبَخdalam
Ilmu Qiraat.
4
Silah bermaksud bacaan dengan menghubungkan huruf di akhir kalimah dengan Huruf Mad berkadar 2
harakat. Silah pada Ha Dhomir lebih dikenali dalam Ilmu Qiraat dengan istilah Silah Ha al-Kinayah ( صٍخ هبء
)اٌىٕبَخ.
1
Hak Cipta PPQM
ِ ِ ِ
َضل َ صَر باد ْرهُ طَالباً ِِبُْلف ِهماَ يُْرِو
َ يك َد ِّرا َوُُْم
ِ
ْ فَِإ ْن يَْن َفص ْل فَالْ َق
2. Mad Wajib Muttasil dibaca dengan Tawassut iaitu berkadar 4 harakat.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 168)
1. Kaedah bacaan Rawi Qunbul pada Huruf Hamzah berkembar yang berada di permulaan
sesuatu kalimah adalah seperti berikut:
َ Kedua.
ۡ ُ َ ۡ َ ََ
َّ
َءاءِا أءِها
Contohnya (م
)ءأهذرته اdibaca dengan ()ء۬اهذرته ام. ۡ ََُۡ َ
َ ْ َ
َء ُا
اء أ ُءه ِزلا
ٍ ْي بِ ِك ْل
مة ََسَا ِ ْ َُخرى ََهَْزت ِ
َ ْ يل أ
ُ َوتَ ْسه
1. Huruf Hamzah berkembar yang sama barisnya dalam dua kalimah yang mana Hamzah
Pertama berada di akhir kalimah pertama dan Hamzah Kedua berada di permulaan kalimah
kedua. Kaedah bacaan Qunbul adalah seperti berikut:
5
Qasr dalam Bab Mad bermaksud memendekkan bacaan mad dengan kadar 2 harakat.
6
Tashil ialah meringankan atau melemahkan sebutan huruf yakni tidak meletakkan huruf pada makhraj
asalnya. Dengan kata lain huruf tersebut terawang-awang dan tidak menjejaki tempat asal makhrajnya.
2
Hak Cipta PPQM
1. Huruf Hamzah berkembar yang berbeza barisnya dalam dua kalimah yang mana Hamzah
Pertama berada di akhir kalimah pertama dan Hamzah Kedua berada di permulaan kalimah
kedua. Kaedah bacaan Qunbul adalah seperti berikut:
Bentuk Hamzah Contoh Kedah Bacaan
َ َ َ
َ ءاءِا لا ت ِِفءاإ ِ اTashil Huruf Hamzah Kedua
ُ َ
ُ َء
اءا اءاأ َّم اة
َ ج
َ ُ ََ
ُءاءِا اءاإ ِ ا
ل يشa. Tashil Huruf Hamzah Kedua
b. Gantikan Huruf Hamzah Kedua dengan Huruf
Wau berbaris kasrah
7
Tashil ialah meringankan atau melemahkan sebutan huruf yakni tidak meletakkan huruf pada makhraj
asalnya. Dengan kata lain huruf tersebut terawang-awang dan tidak menjejaki tempat asal makhrajnya.
8
Surah al-Hijr (61) dan al-Qamar (41).
3
Hak Cipta PPQM
َ ُء َ َ ُ َ َ ُّ
اءا اءاألا السفهGantikan Huruf Hamzah Kedua dengan Huruf Wau
berbaris fathah
َ ء
ِاءا ْالس َماءِاأ َ او
َّ Gantikan Huruf Hamzah Kedua dengan Huruf Ya
berbaris fathah
َس َم ْع ِدال ِ ِ ِ ِ ِِ
ُ َ َوقُ ْل يَ َشاءُ إَل كالْيَاء أَقْ ي،َونَ ْو َعان مْن َها أُبْدالَ مْن ُه َما
1. Membaca dengan Ibdal Huruf Hamzah kepada Huruf Mad pada berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ِؤصدح 1114 Al-Balad: 20, Al-Humazah: 8
9
Surah al-Baqarah: 284.
4
Hak Cipta PPQM
1. Huruf Ya al-Idhafah adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya al-
Mutakallim (Kata Ganti Nama Pertama – saya, aku) yang berada di hujung sesuatu kalimah
(kata nama, kata kerja atau huruf) yang wujud dalam penulisan mushaf (No. Matan 387,
388). Contohnya seperti (ٍَُ)إِ ٍِّٔ أ َ ْع. Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah berkisar
tentang Sukunkan Huruf Ya’ atau Fathahkannya.
2. Jumlah keseluruhannya dalam al-Quran adalah 876. 664 daripadanya disepakati oleh
semua Imam & Rawi Qiraat Tujuh. Manakala 212 daripadanya tidak disepakati bacaannya
(No Matan: 389).
3. Keberadaan 212 Huruf Ya’ al-Idhafah dalam mushaf berkisar kepada tiga situasi:
a. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Qata’. Contohnya seperti (ٍَُ)إٍِِّٔ أ َ ْع.
Berjumlah 161. Terbahagi kepada 3 jenis:
i. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Fathah. Contohnya (ٍَُ) ِإٍِّٔ أَ ْع. Jumlahnya 99.
(No Matan: 390 - 399)
ii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Kasrah. Contohnya (ِْ)ثََٕبرٍِ إ. Jumlahnya 52. (No
Matan: 400 - 405)
iii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Dhammah. Contohnya () ِإٍِّٔ أ ُ ِعُرُهب. Jumlahnya
10. (No Matan: 405 - 406)
b. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Wasal. Contohnya seperti ( عهدي
ٌُّٓ)اٌظب. Berjumlah 21. Terbahagi kepada 2 jenis:
i. Hamzah Wasal yang diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 14. (No
Matan: 407 - 410)
ii. Hamzah Wasal yang tidak diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 7.
(No Matan: 411 - 412)
c. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan
Wasal. Contohnya seperti ()وٌٍ فُهب. Berjumlah 30. (No Matan: 413 - 419)
4. Huruf Ya’ akan dibaca dengan Fathah jika berada sebelum Huruf Hamzah Qata’ sama ada
berbaris Fathah atau Kasrah atau Dhammah. Contohnya seperti ( ِإ ٍِّٔ أ ُ ِعُرُهب،ْ َثَٕب ِرٍ ِإ،ٍَُ) ِإ ٍِّٔ أ َ ْع.
Namun, terdapat beberapa tempat yang dikecualikan iaitu seperti berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bentuk Baris Hamzah
1 ًٌ ءاَخ Ali Imran: 41, Maryam: 10 Fathah
2 أٔظس ٍٔأز Al-A’raf: 143
3 وال رفزٍٕ أال Al-Taubah: 49
4 ٓورسحٍّٕ أو Hud: 47
5 ضُفً اٌُس Hud: 78
6 ٍٔإٍٔ أزا Yusuf: 36
7 ٍأث ٌٍ Yusuf: 80
8 سجٍٍُ أدعى Yusuf: 108
9 دؤٍ اوٌُبء Al-Kahfi: 102
10 فبرجعٍٕ أهدن Maryam: 43
11 ٌٌٍ أِس Taha: 26
12 ٌُجٍىٍٔ ءأشىس Al-Naml: 40
5
Hak Cipta PPQM
5. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hamzah Wasal akan dibaca dengan Fathah pada 6
lafaz berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٌُّٓعهدي اٌظب Al-Baqarah: 124
2 إٍٔ اصطفُزه Al-A’raf: 144
3 أخٍ اشدد Taha: 30
4 ٌٕفسٍ اذهت Taha: 41
5 ذوسي اذهجب Taha: 42
6 ثعدي اسّه Al-Saff: 6
6. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan Wasal akan
dibaca dengan Sukun pada 4 kalimah berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٍوجه Ali Imran: 20, Al-An’am: 79
2 ٍثُز Al-Baqarah: 125, al-Haj: 26, Nuh: 28
3 ٌٍ (4 tempat) Ibrahim: 22, Taha: 18, Sad: 23, 69
4 ٍ( ِع9 tempat) Al-A’raf: 105, al-Taubah: 83, al-Kafi; 67, 72, 75,
al-Anbiya’: 24, al-Syuara’: 62, 118, al-Qasas: 34
7. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan Wasal akan
dibaca dengan Sukun pada 2 kalimah berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 وزاءي ووبٔذ Maryam: 5
2 شسوبءٌ لبٌىا Fussilat: 47
1. Huruf Ya al-Zawaid adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya
yang berada di hujung sesuatu kalimah (kata nama atau kata kerja) yang tiada dalam
penulisan mushaf tetapi wujud dalam bacaan. Ia boleh berada di tempat Lam Fi’il seperti
( )َىَ َأدatau Ya’ al-Mutakallim (َٓ)َهد. Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah
berkisar tentang Hazaf (gugurkan) atau Isbat (kekalkan) ketika tilawah.
2. Qunbul membaca dengan Isbat Ya ketika Wasal dan Waqaf pada 24 tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 اٌّزعبي سىاء Al-Ra’d: 9 13 ٓٔأرّدو Al-Naml: 36
6
Hak Cipta PPQM
Bab Saktah
1. Tiada Saktah pada 4 tempat Saktah Wajib Riwayat Hafs iaitu ()عىجب لُّب, ()ِسلدٔب هرا, ()ِٓ زاق,
(ْ)ثً زا.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 830 & 831)
2. Semua Qurra’ Asyarah mempunyai persamaan bacaan pada Saktah Jaiz iaitu Saktah di
antara Surah al-Anfal dan al-Taubah dan Saktah pada Surah al-Haqqah ayat 28.
1. Membaca dengan Kasrah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah Wasal
yang berbaris Fathah atau Kasrah. Contoh seperti ()أْ اِشىا, ()عٍك السأ.12
2. Membaca dengan Dhammah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah
Wasal yang berbaris Dhammah. Contoh seperti ()ولبٌذ اخسج, ()أْ اعجدوا.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 495 & 496)
َ استُ ْه ِز ِ ِ ِ
َئ ْاعتَل ْ اخ ُر ْج أَن ْاعبُ ُدو َوَُْمظُوراً انْظُْر َم ْع قَد ْ قُ ِل ْادعُوا أَ ِو انْ ُق
ْ ص قَالَت
10
2 Wajah Ketika Waqaf
11
2 Wajah
12
Kaedah ini adalah sama seperti Qiraat Hafs.
7
Hak Cipta PPQM
Disediakan oleh:
Al-Fadhil Ustaz Wan Muhammad Hafizuddin B Wan Abd Halim
(Pensyarah Al-Quran & Al-Qiraat, Jabatan Pengajian Islam, UPSI)
1. Membaca dengan tiga kaedah sebaik sahaja tamat Surah al-Fatihah sebelum berpindah
masuk ke Surah al-Baqarah. Tiga kaedah tersebut adalah:
a. Basmalah ()ثسَيخ. Contohnya:
ٓ َّ ّ َّ َ َ
اال ٓما+ٱلرحِي ِاما
َّ ٱلرِنَٰمۡحا
َّ ٱّللِا لاٱلضٓال َا
اِمۡسِبا ا+ِيا وا
2. Kaedah 1 (a) juga boleh dipraktikkan pada surah-surah yang lain apabila berlaku
perpindahan bacaan dari satu surah ke surah yang lain (kecuali antara Surah al-Anfal dan
al-Taubah) sama ada mengikut turutan surah atau sebaliknya. Contohnya dari Surah al-
Baqarah ke Surah Ali Imran atau al-Baqarah ke al-Sajdah atau al-Sajdah ke al-Baqarah dan
lain-lain. [Kanz al-Ma’ani, 1:367] [al-Hadi, 1:112]
3. Kaedah 1 (b) dan (c) boleh dipraktikkan pada surah-surah yang lain apabila berlaku
perpindahan bacaan dari satu surah ke surah yang lain mengikut turutan surah sama ada
surah yang berturut-turut atau sebaliknya. Contohnya dari Surah al-Baqarah ke Surah Ali
Imran atau al-Baqarah ke al-Sajdah. Namun jika bersambung dengan surah sebelumnya
seperti al-Sajdah ke al-Baqarah maka wajib Basmalah disisi semua Qurra’. [Kanz al-Ma’ani,
1:367] [al-Hadi, 1:112]
4. Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 101 & 102)
ِ
َصال ِ
ّ َت ُكلّّ َجالَيَاهُ َح
ْ َ اس ُك
ْ َوص ْل َو
ِ يده و
َاض ُح الطُّال ِ ٌ َ وفِيهاَ ِخال،ب وجو ذَ َكرتُو
َ ُ ُ ج،ف َ ُ ْ ٌ ْ َّ ص َكالَّ ُح
َّ ََوالَ ن
1
Hak Cipta PPQM
5. Info Tambahan: Dibaca dengan Basmalah antara surah-surah berikut1: (No. Matan: 103,
104)
a. Antara Surah al-Muddassir dan al-Qiyamah.
b. Antara Surah al-Infitar dan al-Mutaffifin.
c. Antara Surah al-Fajr dan al-Balad.
d. Antara Surah al-Asr dan al-Humazah.
1. Mim Jamak (ٌ جَغٍٞ) dari jenis (ٌٕ) yang diikuti selepasnya huruf Sukun akan dibaca dengan
Kasrah Huruf Ha dan Mim. Syaratnya Mim jamak (ٌٕ) tersebut didahului oleh Huruf Ya Lin
seperti (ٌٖ اىجبةٞ )ػيatau huruf berbaris Kasrah seperti ()قي٘ثٌٖ اىؼجو.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 113 - 114)
َ َوبَ ْع َد ا ْْلَ ِاء َك ْس ُر فَ ََت الْ َعال،وض َّم َها قَ ْب َل َساكِ ٍن لِ ُك ٍل
ُ ص ٍل ِ ِ
ْ َوم ْن ُدون َو
1. Mad Jaiz Munfasil dibaca dengan Qasr2 (( )قظش2 harakat) dan Tawassut3 (( )ر٘سظ4 harakat).
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 169)
ِ ِ ِ
َضال َ صَر باد ْرهُ طَالبا ِِبُْلف ِهماَ يُْرِو
َ ُْيك َد ِّرا َوُم
ِ
ْ فَِإ ْن يَْن َفص ْل فَالْ َق
2. Mad Wajib Muttasil dibaca dengan Tawassut iaitu berkadar 4 harakat.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 168)
1. Kaedah bacaan Rawi al-Duri pada Huruf Hamzah berkembar yang berada di permulaan
sesuatu kalimah adalah seperti berikut:
1
Surah-surah ini dikenali sebagai al-Arba’ah al-Zuhr. Dikaitkan dengan al-Zuhr iaitu bunga kerana kemasyhuran
perbincangan berkaitannya dalam kalangan Ulama Qurra’.
2
Qasr dalam Bab Mad bermaksud memendekkan bacaan mad dengan kadar 2 harakat.
3
Tawassut dalam Bab Mad bermaksud memanjangkan bacaan mad dengan kadar pertengahan iaitu
berkadar 4 harakat.
2
Hak Cipta PPQM
ٍ ْي بِ ِك ْل
مة ََسَا ِ ْ َُخرى ََهَْزت ِ
َ ْ يل أ
ُ َوتَ ْسه
ُّك قَ ْب َل الْ َفْت ِح َوالْ َك ْس ِر ُح َّجةٌ ِِبَا لُذ
َ َوَمد
1. Huruf Hamzah berkembar yang sama barisnya dalam dua kalimah yang mana Hamzah
Pertama berada di akhir kalimah pertama dan Hamzah Kedua berada di permulaan kalimah
kedua. Kaedah bacaan al-Duri adalah seperti berikut:
4
Idkhal bermaksud memasukkan atau menambahkan huruf Alif Mad berkadar 2 harakat pada huruf
Hamzah.
5
Tashil ialah meringankan atau melemahkan sebutan huruf yakni tidak meletakkan huruf pada makhraj
asalnya. Dengan kata lain huruf tersebut terawang-awang dan tidak menjejaki tempat asal makhrajnya.
6
Idkhal bermaksud memasukkan atau menambahkan huruf Alif Mad berkadar 2 harakat pada huruf
Hamzah.
7
Tashil ialah meringankan atau melemahkan sebutan huruf yakni tidak meletakkan huruf pada makhraj
asalnya. Dengan kata lain huruf tersebut terawang-awang dan tidak menjejaki tempat asal makhrajnya.
8
5 tempat iaitu Surah al-Taubah, al-Anbiya’, al-Qasas (2 tempat), al-Sajdah.
3
Hak Cipta PPQM
َ َ
َ َء
اءا اءاأ َحدا ا
َ جMenggugurkan Huruf Hamzah Pertama. Bacaan
ْ َ َُ
Madnya dipanjang dengan kadar 2 dan 4 harakat.
ِءِاا اء هؤلءِاإِنا
َ َ ُ ُ َ َْ
ُاءا ُاء اءاأولئِكاأو ِِل
1. Huruf Hamzah berkembar yang berbeza barisnya dalam dua kalimah yang mana Hamzah
Pertama berada di akhir kalimah pertama dan Hamzah Kedua berada di permulaan kalimah
kedua. Kaedah bacaan al-Duri adalah seperti berikut:
Bentuk Hamzah Contoh Kedah Bacaan
َ َ َ
َءاءِا لا ت ِِفءاإ ِ اTashil Huruf Hamzah Kedua
ُ َ
ُ َء
اءا اءاأ َّم اة
َ ج
َ ُ ََ
ُءاءِا اءاإ ِ ا
ل يشa. Tashil Huruf Hamzah Kedua
b. Gantikan Huruf Hamzah Kedua dengan Huruf
Wau berbaris kasrah
َ ُء َ َ ُ َ َ ُّ
اءا السفهاءاأ اGantikan Huruf Hamzah Kedua dengan Huruf Wau
ل
berbaris fathah
َْ َ َّ
َ ء
ِاءا السماءِاأ اوGantikan Huruf Hamzah Kedua dengan Huruf Ya
berbaris fathah
4
Hak Cipta PPQM
َس َم ْع ِدال ِ ِ ِ ِ ِِ
ُ َ َوقُ ْل يَ َشاءُ إَل كالْيَاء أَقْ ي،َونَ ْو َعان مْن َها أُبْدالَ مْن ُه َما
1. Membaca dengan Ibdal Huruf Hamzah kepada Huruf Mad pada lafaz-lafaz berikut:
Bil. Kalimah No. Matan Surah & Ayat
1 أج٘ط ٍٗأج٘طٝ 852 Al-Kahfi: 94, Al-Anbiya’: 96
2 ٍْٔسأر 977 Saba’: 14
4. Membaca dengan Sukun dan Ikhtilas Huruf Hamzah pada lafaz berikut:
Bil. Kalimah No. Matan Surah & Ayat
1 ٌثبسئن 454, 455 Al-Baqarah: 54
1. Membaca dengan Naqal (pindahkan) baris Huruf Hamzah kepada Huruf Sukun sebelumnya
pada kalimah (ٚ)ػبدا األٗى9 menjadi (ٚ)ػبد ى٘ى. (No. Matan: 231, 232)
Idgham Saghir
9
Surah al-Najm: 50
10
Semua jenis bentuk.
11
Ghafir: 27, al-Dukhan: 20
12
Taha: 96
13
Al-A’raf: 43, al-Zukhruf: 72
14
Semua jenis.
5
Hak Cipta PPQM
f. Lafaz (ٙ)فٖو رش15, (ٙ)ٕو رش16, dan (ُ)ثو سا17. (No. Matan: 272, 275)
g. Lafaz (شبءٝ ٍِ ؼزةٝ), ()اسمت ٍؼْب. (No. Matan: 284-285)
h. Lafaz (غيت فس٘فٝ), ()رؼجت فؼجت, (َِ)ارٕت ف, (ُ)فبرٕت فئ, (زت فأٗىئلٝ). (No. Matan: 277)
i. Lafaz (شد ص٘اةٝ), (ؼض رمشٖٞ)م. (No. Matan: 282)
Idgham Kabir
15
Al-Haqqah: 8
16
Al-Mulk: 3
17
Al-Mutaffifin: 14
18
Tempat pertama dalam Surah al-Isra’.
6
Hak Cipta PPQM
1. Huruf Ya al-Idhafah adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya al-
Mutakallim (Kata Ganti Nama Pertama – saya, aku) yang berada di hujung sesuatu kalimah
(kata nama, kata kerja atau huruf) yang wujud dalam penulisan mushaf (No. Matan 387,
388). Contohnya seperti (ٌَ أ َ ْػيِّّٜ) ِإ. Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah berkisar
tentang Sukunkan Huruf Ya’ atau Fathahkannya.
2. Jumlah keseluruhannya dalam al-Quran adalah 876. 664 daripadanya disepakati oleh
semua Imam & Rawi Qiraat Tujuh. Manakala 212 daripadanya tidak disepakati bacaannya
(No Matan: 389).
3. Keberadaan 212 Huruf Ya’ al-Idhafah dalam mushaf berkisar kepada tiga situasi:
a. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Qata’. Contohnya seperti (ٌَ أ َ ْػيِّّٜ ) ِإ.
Berjumlah 161. Terbahagi kepada 3 jenis:
i. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Fathah. Contohnya (ٌَ أَ ْػيِِّّٜ)إ. Jumlahnya 99.
(No Matan: 390 - 399)
ii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Kasrah. Contohnya (ُ ِإِٜ) َثَْبر. Jumlahnya 52. (No
Matan: 400 - 405)
iii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Dhammah. Contohnya (زُٕبٞ أ ُ ِػِّّٜ ِ)إ. Jumlahnya
10. (No Matan: 405 - 406)
b. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Wasal. Contohnya seperti ( ٙػٖذ
َِٞ)اىظبى. Berjumlah 21. Terbahagi kepada 2 jenis:
i. Hamzah Wasal yang diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 14. (No
Matan: 407 - 410)
ii. Hamzah Wasal yang tidak diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 7.
(No Matan: 411 - 412)
c. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan
Wasal. Contohnya seperti (ٖبٞ فٜ)ٗى. Berjumlah 30. (No Matan: 413 - 419)
4. Huruf Ya’ akan dibaca dengan Fathah jika berada sebelum Huruf Hamzah Qata’ sama ada
berbaris Fathah atau Kasrah atau Dhammah. Contohnya seperti (زُٕبٞ أ ُ ِػِّّٜ ِإ،ُ ِإِٜ ثََْبر،ٌَ أ َ ْػيِّّٜ) ِإ.
Namun, terdapat beberapa tempat yang dikecualikan iaitu seperti berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bentuk Baris Hamzah
1 ٌ أرمشمّٜٗفبرمش Al-Baqarah: 152 Fathah
2 أّظشّٜأس Al-A’raf: 143
3 أالْٜٗال رفز Al-Taubah: 49
4 ِ أمَْٜٗرشح Hud: 47
5 إٔذك ْٜفبرجؼ Maryam: 43
6 ٌ أسزجت ىنّٜ٘ادػ Ghafir: 60
7 أقزوّٜٗرس Ghafir: 26
8 أفالّٜفطش Hud: 51
9 ُ أّْٜحضٞى Yusuf: 13
10 ٘ أدػٜيٞسج Yusuf: 108
11 َٚ أػْٜحششر Taha: 125
12 ُ أْٜأٗصػ Al-Naml: 19, al-Ahqaf: 15
13 ءأشنشّٜ٘جيٞى Al-Naml: 40
14 ءأشنش ّٜٗرأٍش Zumar: 64
15 ُ أّْٜأرؼذا Al-Ahqaf: 17
10 ٚ إىّٜأّظش Al-A’raf: 14 Kasrah
7
Hak Cipta PPQM
5. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hamzah Wasal akan dibaca dengan Fathah pada 5
lafaz berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 َِٞ اىظبىٙػٖذ Al-Baqarah: 124
2 ارٕتٜىْفس Taha: 41
3 ارٕجب ٙرمش Taha: 42
4 ارخزٗاٍٚ٘ق Al-Furqan: 30
5 َٔ اسٙثؼذ Al-Saff: 6
6 زلٞ اططفّٜإ Al-A’raf: 144
7 اشذدٜأخ Taha: 30
8 ارخزد ْٜزٞبىٝ Al-Furqan: 27
6. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan Wasal akan
dibaca dengan Sukun pada 4 kalimah berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٜزٞث Al-Baqarah: 125, al-Hajj: 26, Nuh: 28
2 ٜٖٗج Ali Imran: 20, al-An’am: 79.
3 ٜ( ى6 tempat) Ibrahim: 22, Taha: 18, al-Naml: 20, Sad: 23, 69,
Nuh: 28
4 ٜ( ٍؼ9 tempat) Al-A’raf: 105, al-Taubah: 83, al-Kafi; 67, 72, 75,
al-Anbiya’: 24, al-Syuara’: 62, 118, al-Qasas: 34
1. Huruf Ya al-Zawaid adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya
yang berada di hujung sesuatu kalimah (kata nama atau kata kerja) yang tiada dalam
penulisan mushaf tetapi wujud dalam bacaan. Ia boleh berada di tempat Lam Fi’il seperti
(أدٝ ً٘ٝ) atau Ya’ al-Mutakallim (ِٖٝذٝ). Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah
berkisar tentang Hazaf (gugurkan) atau Isbat (kekalkan) ketika tilawah.
8
Hak Cipta PPQM
2. Al-Duri membaca dengan Isbat Ya ketika Wasal dan Hazafkannya ketika Waqaf pada 36
lafaz berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ِارجؼ Ali Imran: 20 18 ِّٗأرَذ Al-Naml: 36
2 أدٝ Hud: 105 19 ُ٘ٗاخش Al-Maidah: 44
3 ِأخشر Al-Isra’: 62 20 اىج٘اس Al-Syura: 32
4 اىَٖزذ Al-Isra’: 97, Al-Kahfi: 17 21 اىَْبد Qaf: 41
5 ِٖٝذٝ Al-Kahfi: 24 22 ُ٘ارجؼ Ghafir: 38
6 ُرش Al-Kahfi: 39 23 اىذاع Al-Qamar: 6, 8
7 ِٞؤرٝ Al-Kahfi: 40 24 سشٝ Al-Fajr: 4
8 َِرؼي Al-Kahfi: 66 25 ُٗقذ ٕذا Al-An’am: 80
9 ّجغ Al-Kahfi: 64 26 ُٗذٞصٌ م Al-A’raf: 195
10 ِرزجؼ Taha: 93 27 ُٗٗال رخض Hud:78
11 اىذاع Al-Baqarah: 186 28 مبىج٘اة Saba’: 13
12 ُدػب Al-Baqarah: 186 29 ُ٘رؤر Yusuf: 66
13 ٗاىجبد Al-Hajj: 25 30 َُ٘أششمز Ibrahim: 22
14 بٝ ُ٘ٗارق Al-Baqarah: 197 31 فجشش ػجبد Al-Zumar: 17
15 ِرسأى Hud: 46 32 ُ٘ٗارجؼ Al-Zukhruf: 61
16 ُ٘ٗخبف Ali Imran: 175 33 ؼجبد الٝ Al-Zukhruf: 68
17 دػبء Ibrahim: 40
3. Al-Duri membaca dengan Isbat & Hazaf Ya ketika Wasal dan Hazaf Ya ketika Waqaf pada 2
tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٍِأمش Al-Fajr: 15 2 ِّإٔب Al-Fajr: 16
Perkataan-Perkataan Khusus
1. Lafaz (ٜٖ ى،ٜٖ ف،ٜٕٗ ،ٖ٘ ى،ٖ٘ ف،ٕ٘ٗ): Disukunkan huruf ha’.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 449)
Bab Saktah
1. Tiada Saktah pada 4 tempat Saktah Wajib Riwayat Hafs iaitu (َبٞ)ػ٘جب ق, ()ٍشقذّب ٕزا, ()ٍِ ساق,
(ُ)ثو سا.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 830 & 831)
2. Semua Qurra’ Asyarah mempunyai persamaan bacaan pada Saktah Jaiz iaitu Saktah di
antara Surah al-Anfal dan al-Taubah dan Saktah pada Surah al-Haqqah ayat 28.
9
Hak Cipta PPQM
1. Membaca dengan Kasrah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah Wasal
yang berbaris Fathah atau Dhammah atau Kasrah. Contoh seperti ()أُ اٍش٘ا( )قٍ٘ب هللا, ( الٞفز
)اّظش.19
1. Membaca dengan Dhammah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah
Wasal yang berbaris Dhammah pada 5 kalimah berikut sahaja:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 قو ادػ٘ا Al-A’raf: 195, al-Isra’: 56,
110, Saba’: 22
2 قو اّظشٗا Yunus: 101
3 أٗ اخشج٘ا Al-Nisa: 66
4 أٗ ادػ٘ا al-Isra’: 110
5 أٗ اّقض Al-Muzzammail: 3
َ استُ ْه ِز ِ ِ ِ
َئ ْاعتَال ْ اخ ُر ْج أَن ْاعبُ ُدو َوََْمظُورا انْظُْر َم ْع قَد ْ قُ ِل ْادعُوا أَ ِو انْ ُق
ْ ص قَالَت
ِسوى أ َْو َوقُ ْل ِالبْ ِن الْ َعالَ َوبِ َك ْس ِرهِ لِتَ ْن ِويِ ِنو
19
Kaedah ini adalah sama seperti Qiraat Hafs.
10
Hak Cipta PPQM
Disediakan oleh:
Al-Fadhil Ustaz Wan Muhammad Hafizuddin B Wan Abd Halim
(Pensyarah Al-Quran & Al-Qiraat, Jabatan Pengajian Islam, UPSI)
1. Membaca dengan tiga kaedah sebaik sahaja tamat Surah al-Fatihah sebelum berpindah
masuk ke Surah al-Baqarah. Tiga kaedah tersebut adalah:
a. Basmalah ()ثسٍّخ. Contohnya:
ٓ َّ ّ َّ َ َ
اال ٓما+ٱلرحِي ِاما
َّ ٱلرِنَٰمۡحا
َّ ٱّللِا لاٱلضٓال َا
اِمۡسِبا ا+ِيا وا
2. Kaedah 1 (a) juga boleh dipraktikkan pada surah-surah yang lain apabila berlaku
perpindahan bacaan dari satu surah ke surah yang lain (kecuali antara Surah al-Anfal dan
al-Taubah) sama ada mengikut turutan surah atau sebaliknya. Contohnya dari Surah al-
Baqarah ke Surah Ali Imran atau al-Baqarah ke al-Sajdah atau al-Sajdah ke al-Baqarah dan
lain-lain. [Kanz al-Ma’ani, 1:367] [al-Hadi, 1:112]
3. Kaedah 1 (b) dan (c) boleh dipraktikkan pada surah-surah yang lain apabila berlaku
perpindahan bacaan dari satu surah ke surah yang lain mengikut turutan surah sama ada
surah yang berturut-turut atau sebaliknya. Contohnya dari Surah al-Baqarah ke Surah Ali
Imran atau al-Baqarah ke al-Sajdah. Namun jika bersambung dengan surah sebelumnya
seperti al-Sajdah ke al-Baqarah maka wajib Basmalah disisi semua Qurra’. [Kanz al-Ma’ani,
1:367] [al-Hadi, 1:112]
4. Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 101 & 102)
ِ
َصال ِ
ّ َت ُكلّّ َجالَيَاهُ َح
ْ َ اس ُك
ْ َوص ْل َو
ِ يده و
َاض ُح الطُّال ِ ٌ َ وفِيهاَ ِخال،ب وجو ذَ َكرتُو
َ ُ ُ ج،ف َ ُ ْ ٌ ْ َّ ص َكالَّ ُح
َّ ََوالَ ن
1
Hak Cipta PPQM
5. Info Tambahan: Dibaca dengan Basmalah antara surah-surah berikut1: (No. Matan: 103,
104)
a. Antara Surah al-Muddassir dan al-Qiyamah.
b. Antara Surah al-Infitar dan al-Mutaffifin.
c. Antara Surah al-Fajr dan al-Balad.
d. Antara Surah al-Asr dan al-Humazah.
1. Mim Jamak (ُ جّغ١ِ) dari jenis (ُ٘) yang diikuti selepasnya huruf Sukun akan dibaca dengan
Kasrah Huruf Mim. Syaratnya Mim jamak (ُ٘) tersebut didahului oleh Huruf Ya Lin seperti
(ُ اٌجبةٙ١ٍ )ػatau huruf berbaris Kasrah seperti (ًُ اٌؼجٙثٍٛ)ل.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 113 - 114)
َ َوبَ ْع َد ا ْْلَ ِاء َك ْس ُر فَ ََت الْ َعال،وض َّم َها قَ ْب َل َساكِ ٍن لِ ُك ٍل
ُ ص ٍل ِ ِ
ْ َوم ْن ُدون َو
ِ ِ ِ
َضال َ صَر باد ْرهُ طَالبا ِِبُْلف ِهماَ يُْرِو
َ ُْيك َد ِّرا َوُم
ِ
ْ فَِإ ْن يَْن َفص ْل فَالْ َق
2. Mad Wajib Muttasil dibaca dengan Tawassut iaitu berkadar 4 harakat.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 168)
1. Kaedah bacaan Rawi al-Susi pada Huruf Hamzah berkembar yang berada di permulaan
sesuatu kalimah adalah seperti berikut:
1
Surah-surah ini dikenali sebagai al-Arba’ah al-Zuhr. Dikaitkan dengan al-Zuhr iaitu bunga kerana kemasyhuran
perbincangan berkaitannya dalam kalangan Ulama Qurra’.
2
Qasr dalam Bab Mad bermaksud memendekkan bacaan mad dengan kadar 2 harakat.
2
Hak Cipta PPQM
ٍ ْي بِ ِك ْل
مة ََسَا ِ ْ َُخرى ََهَْزت ِ
َ ْ يل أ
ُ َوتَ ْسه
ُّك قَ ْب َل الْ َفْت ِح َوالْ َك ْس ِر ُح َّجةٌ ِِبَا لُذ
َ َوَمد
1. Huruf Hamzah berkembar yang sama barisnya dalam dua kalimah yang mana Hamzah
Pertama berada di akhir kalimah pertama dan Hamzah Kedua berada di permulaan kalimah
kedua. Kaedah bacaan al-Duri adalah seperti berikut:
3
Idkhal bermaksud memasukkan atau menambahkan huruf Alif Mad berkadar 2 harakat pada huruf
Hamzah.
4
Tashil ialah meringankan atau melemahkan sebutan huruf yakni tidak meletakkan huruf pada makhraj
asalnya. Dengan kata lain huruf tersebut terawang-awang dan tidak menjejaki tempat asal makhrajnya.
5
Idkhal bermaksud memasukkan atau menambahkan huruf Alif Mad berkadar 2 harakat pada huruf
Hamzah.
6
Tashil ialah meringankan atau melemahkan sebutan huruf yakni tidak meletakkan huruf pada makhraj
asalnya. Dengan kata lain huruf tersebut terawang-awang dan tidak menjejaki tempat asal makhrajnya.
7
5 tempat iaitu Surah al-Taubah, al-Anbiya’, al-Qasas (2 tempat), al-Sajdah.
3
Hak Cipta PPQM
َ َ
َ َء
اءا اءاأ َحدا ا
َ جMenggugurkan Huruf Hamzah Pertama. Bacaan
ْ َ َُ
Madnya dipanjang dengan kadar 2 dan 4 harakat.
ِءِاا اء وؤلءِاإِنا
َ َ ُ ُ َ َْ
ُاءا ُاء اءاأولئِكاأو ِِل
1. Huruf Hamzah berkembar yang berbeza barisnya dalam dua kalimah yang mana Hamzah
Pertama berada di akhir kalimah pertama dan Hamzah Kedua berada di permulaan kalimah
kedua. Kaedah bacaan al-Susi adalah seperti berikut:
Bentuk Hamzah Contoh Kedah Bacaan
َ َ َ
َءاءِا لا ث ِِفءاإ ِ اTashil Huruf Hamzah Kedua
ُ َ
ُ َء
اءا اءاأ َّم اة
َ ج
َ ُ ََ
ُءاءِا اءاإ ِ ا
ل يشa. Tashil Huruf Hamzah Kedua
b. Gantikan Huruf Hamzah Kedua dengan Huruf
Wau berbaris kasrah
َ ُء َ َ ُ َ َ ُّ
اءا السفىاءاأ اGantikan Huruf Hamzah Kedua dengan Huruf Wau
ل
berbaris fathah
َْ َ َّ
َ ء
ِاءا السماءِاأ اوGantikan Huruf Hamzah Kedua dengan Huruf Ya
berbaris fathah
4
Hak Cipta PPQM
َس َم ْع ِدال ِ ِ ِ ِ ِِ
ُ َ َوقُ ْل يَ َشاءُ إَل كالْيَاء أَقْ ي،َونَ ْو َعان مْن َها أُبْدالَ مْن ُه َما
1. Membaca dengan Ibdal iaitu menggantikan Huruf Hamzah yang berbaris Sukun dengan
َ ُ ُۡ َ ُ ُ
Huruf Mad. Contohnya (ين
)يؤمِن اdibaca dengan (ين
)اييمِن ا. (No. Matan: 216)
َ ُ ُۡ
Tidak disyaratkan pada Huruf Hamzah sama ada berada di tempat Fa’ Fi’il seperti (ين
)يؤمِن ا,
3. Membaca dengan Ibdal Huruf Hamzah kepada Huruf Mad pada lafaz-lafaz berikut:
Bil. Kalimah No. Matan Surah & Ayat
1 طِٛأجٚ طٛأج٠ 852 Al-Kahfi: 94, Al-Anbiya’: 96
2 ِٕٗسأر 977 Saba’: 14
5
Hak Cipta PPQM
1. Membaca dengan Naqal (pindahkan) baris Huruf Hamzah kepada Huruf Sukun sebelumnya
pada kalimah (ٌٝٚ)ػبدا األ8 menjadi (ٌٌٝٛ )ػبد. (No. Matan: 231, 232)
Idgham Saghir
Idgham Kabir
1. Idgham Kabir adalah satu istilah dalam Ilmu Tajwid dan al-Qiraat yang bermaksud bacaan
dengan mengidghamkan huruf pertama yang berbaris kepada huruf kedua yang juga
ُٗ ٗ ُّ
berbaris (No. Matan: 116). Contohnya ( )فِيهِاودىdibaca dengan (ِيهاودى
)ف ا. Ia boleh terjadi
dalam Satu Kalimah dan Dua Kalimah.
2. Idgham Kabir yang berlaku dalam Satu Kalimah terbahagi kepada dua jenis:
a. Idgham Kabir Mutamasilain (Pertemuan Dua Huruf Yang SAMA). Dua lafaz sahaja
iaitu: (ُ )ِٕسىىdan (ُ)سٍىى. (No. Matan: 117)
8
Surah al-Najm: 50
9
Semua jenis bentuk.
10
Ghafir: 27, al-Dukhan: 20
11
Taha: 96
12
Al-A’raf: 43, al-Zukhruf: 72
13
Semua jenis.
14
Al-Haqqah: 8
15
Al-Mulk: 3
16
Al-Mutaffifin: 14
6
Hak Cipta PPQM
7
Hak Cipta PPQM
v. Huruf Pertama didahului oleh Hukum Ikhfa’ Hakiki. Contohnya (ٖحضٔه وفش٠).
(No. Matan: 122)
c. Tidak terjadi Idgham Kabir Mutaqaribain dan Mutajanisain jika terdapat 5 ciri
berikut pada sesuatu lafaz, iaitu: (No. Matan: 138)
i. Huruf Pertama terdiri daripada Huruf yang diJazamkan. Satu tempat sahaja
iaitu (ؤد سؼخ٠ ٌُ).
ii. Huruf Pertama terdiri daripada Huruf Ta al-Khitab. Contohnya (ٕب١)خٍمذ ؽ.
iii. Huruf Pertama berbaris Tanwin. Contohnya ()ظٍّبد صالس.
iv. Huruf Pertama mempunyai Tashdid. Contohnya ()أشذ روشا.
v. Huruf Pertama didahului oleh Hukum Ikhfa’ Hakiki. Contohnya (ٌُٙٛحضٔه ل٠).
d. Lafaz (ٓ )ؽٍمىdibaca dengan Idgham dan Izhar. (No. Matan: 135)
e. Lafaz (ش١جزغ غ٠), (ه وبرثب٠) dibaca dengan Idgham dan Izhar. (No. Matan: 123 - 124)
f. Lafaz (ُخً ٌى٠) dibaca dengan Idgham, Ikhtilas dan Izhar. (No. Matan: 123 – 124, 156
- 157)
g. Idgham Kabir Mutamasilain yang didahului oleh Huruf Mad atau Lin seperti (ٜٗ ٘ذ١)ف
dan (اٚؼجذ١ٍف ف١اٌظٚ) boleh dibaca panjang Mad berkadar 2, 4 dan 6 harakat kerana ia
termasuk sebahagian Hukum Mad Aridh Lissukun.
17
Tempat pertama dalam Surah al-Isra’.
8
Hak Cipta PPQM
a. Zawat al-Ra’ yang diikuti selepasnya Lafaz al-Jalalah. Contoh ( هللاٜ)ٔش, ( هللاٜش١)فس19.
b. Zawat al-Ra’ yang diikuti selepasnya atau Huruf Sukun. Contoh ( اٌّالئىخٜرشٚ).
1. Huruf Ya al-Idhafah adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya al-
Mutakallim (Kata Ganti Nama Pertama – saya, aku) yang berada di hujung sesuatu kalimah
(kata nama, kata kerja atau huruf) yang wujud dalam penulisan mushaf (No. Matan 387,
388). Contohnya seperti (ٍَُ أ َ ْػِّٟٔ) ِإ. Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah berkisar
tentang Sukunkan Huruf Ya’ atau Fathahkannya.
2. Jumlah keseluruhannya dalam al-Quran adalah 876. 664 daripadanya disepakati oleh
semua Imam & Rawi Qiraat Tujuh. Manakala 212 daripadanya tidak disepakati bacaannya
(No Matan: 389).
3. Keberadaan 212 Huruf Ya’ al-Idhafah dalam mushaf berkisar kepada tiga situasi:
a. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Qata’. Contohnya seperti (ٍَُ أ َ ْػِّٟٔ) ِإ.
Berjumlah 161. Terbahagi kepada 3 jenis:
i. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Fathah. Contohnya (ٍَُ أَ ْػِِّٟٔ)إ. Jumlahnya 99.
(No Matan: 390 - 399)
ii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Kasrah. Contohnya (ْ ِإِٟ)ثََٕبر. Jumlahnya 52. (No
Matan: 400 - 405)
iii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Dhammah. Contohnya (زُ٘ب١ أ ُ ِػِّٟٔ ِ)إ. Jumlahnya
10. (No Matan: 405 - 406)
b. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Wasal. Contohnya seperti ( ٜذٙػ
ٓ١ٌّ)اٌظب. Berjumlah 21. Terbahagi kepada 2 jenis:
i. Hamzah Wasal yang diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 14. (No
Matan: 407 - 410)
ii. Hamzah Wasal yang tidak diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 7.
(No Matan: 411 - 412)
c. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan
Wasal. Contohnya seperti (بٙ١ فٌٟٚ). Berjumlah 30. (No Matan: 413 - 419)
4. Huruf Ya’ akan dibaca dengan Fathah jika berada sebelum Huruf Hamzah Qata’ sama ada
berbaris Fathah atau Kasrah atau Dhammah. Contohnya seperti (زُ٘ب١ أ ُ ِػِِّٟٔ إ،ِْ إِٟ ثََٕبر،ٍَُ أ َ ْػِِّٟٔ)إ.
Namun, terdapat beberapa tempat yang dikecualikan iaitu seperti berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bentuk Baris Hamzah
1 ُ أروشؤٟٚفبروش Al-Baqarah: 152 Fathah
2 أٔظشٟٔأس Al-A’raf: 143
3 أالٟٕال رفزٚ Al-Taubah: 49
4 ٓأو ّٟٕرشحٚ Hud: 47
5 أ٘ذنٟٕفبرجؼ Maryam: 43
6 ُ أسزجت ٌىٟٔٛادػ Ghafir: 60
7 ً ألزٟٔٚرس Ghafir: 26
8 أفالٟٔفطش Hud: 51
18
Ketika Waqaf dibaca Imalah sahaja.
19
Taghliz dan Tarqiq Lam Lafaz Jalalah ketika bacaan Imalah.
9
Hak Cipta PPQM
9 ْ أٟٕٔحض١ٌ Yusuf: 13
10 ٛ أدػٍٟ١سج Yusuf: 108
11 ّٝ أػٟٕحششر Taha: 125
12 ْ أٟٕصػٚأ Al-Naml: 19, al-Ahqaf: 15
13 ءأشىشٍٟٔٛج١ٌ Al-Naml: 40
14 ءأشىشٟٔٚرأِش Zumar: 64
15 ْ أٟٕٔأرؼذا Al-Ahqaf: 17
10 ٌٝ إٟٔأٔظش Al-A’raf: 14 Kasrah
11 ٗ١ٌ إٟٕٔٛذػ٠ Yusuf: 33
12 ٟٔفأٔظش Al-Hijr: 36, Sad: 79
13 ٟٔ إٟٕظذل٠ Al-Qasas: 34
14 ٌٝ إٟٕٔٛرذػٚ Ghafir: 41
15 ٗ١ٌ إٟٕٔٛرذػ Ghafir: 43
16 ٟٔ إٟز٠رس al-Ahqaf: 15
17 ٌٝ إٟٕأخشر Al-Munafiqun: 10
ْ إٟسث Fussilat: 50
ٌٝ إٞأٔظبس Ali Imran: 52, al-Saff: 14
ْ إٟرٛإخ Yusuf: 100
ْ إٟثٕبر Al-Hijr: 71
ْ إٟٔٚسزجذ Al-Kahf: 69, al-Qasas: 102
ُ إٔىٞؼجبد٠ Al-Syuara’: 52
ٌٝ إٌٟؼٕز Sad: 78
ْ إٍٟسسٚ Al-Mujadalah: 21
5. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hamzah Wasal akan dibaca dengan Fathah pada 5
lafaz berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٓ١ٌّ اٌظبٜذٙػ Al-Baqarah: 124
2 ار٘تٌٟٕفس Taha: 41
3 ار٘جبٜروش Taha: 42
4 اٚ ارخزِٝٛل Al-Furqan: 30
5 ّٗ اسٜثؼذ Al-Saff: 6
6 زه١ اططفٟٔإ Al-A’raf: 144
7 اشذدٟأخ Taha: 30
8 ارخزدٟٕز١ٌب٠ Al-Furqan: 27
6. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan Wasal akan
dibaca dengan Sukun pada 4 kalimah berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٟز١ث Al-Baqarah: 125, al-Hajj: 26, Nuh: 28
2 ٟٙجٚ Ali Imran: 20, al-An’am: 79.
3 ٌٟ (6 tempat) Ibrahim: 22, Taha: 18, al-Naml: 20, Sad: 23, 69,
Nuh: 28
4 ٟ( ِؼ9 tempat) Al-A’raf: 105, al-Taubah: 83, al-Kafi; 67, 72, 75,
al-Anbiya’: 24, al-Syuara’: 62, 118, al-Qasas: 34
10
Hak Cipta PPQM
1. Huruf Ya al-Zawaid adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya
yang berada di hujung sesuatu kalimah (kata nama atau kata kerja) yang tiada dalam
penulisan mushaf tetapi wujud dalam bacaan. Ia boleh berada di tempat Lam Fi’il seperti
(أد٠ َٛ٠) atau Ya’ al-Mutakallim (ٓ٠ذٙ٠). Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah
berkisar tentang Hazaf (gugurkan) atau Isbat (kekalkan) ketika tilawah.
2. Al-Susi membaca dengan Isbat Ya ketika Wasal dan Hazafkannya ketika Waqaf pada 36
lafaz berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٓارجؼ Ali Imran: 20 18 ٓٔٚأرّذ Al-Naml: 36
2 أد٠ Hud: 105 19 ْٛاخشٚ Al-Maidah: 44
3 ٓأخشر Al-Isra’: 62 20 اسٛاٌج Al-Syura: 32
4 زذٌّٙا Al-Isra’: 97, Al-Kahfi: 17 21 إٌّبد Qaf: 41
5 ٓ٠ذٙ٠ Al-Kahfi: 24 22 ْٛارجؼ Ghafir: 38
6 ْرش Al-Kahfi: 39 23 اٌذاع Al-Qamar: 6, 8
7 ٓ١ؤر٠ Al-Kahfi: 40 24 سش٠ Al-Fajr: 4
8 ٍّٓرؼ Al-Kahfi: 66 25 ْلذ ٘ذاٚ Al-An’am: 80
9 ٔجغ Al-Kahfi: 64 26 ْٚذ١صُ و Al-A’raf: 195
10 ٓرزجؼ Taha: 93 27 ْٚال رخضٚ Hud:78
11 اٌذاع Al-Baqarah: 186 28 اةٛوبٌج Saba’: 13
12 ْدػب Al-Baqarah: 186 29 ْٛرؤر Yusuf: 66
13 اٌجبدٚ Al-Hajj: 25 30 ّْٛأششوز Ibrahim: 22
14 ب٠ ْٛارمٚ Al-Baqarah: 197 31 فجشش ػجبد Al-Zumar: 17
15 ٌٓرسأ Hud: 46 32 ْٛارجؼٚ Al-Zukhruf: 61
16 ْٛخبفٚ Ali Imran: 175 33 ؼجبد ال٠ Al-Zukhruf: 68
17 دػبء Ibrahim: 40
3. Al-Susi membaca dengan Isbat & Hazaf Ya ketika Wasal dan Hazaf Ya ketika Waqaf pada 2
tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ِٓأوش Al-Fajr: 15 2 ٓٔأ٘ب Al-Fajr: 16
Perkataan-Perkataan Khusus
1. Lafaz (ٌٟٙ ،ٟٙ ف،ٟ٘ٚ ،ٌٛٙ ،ٛٙ ف،ٛ٘ٚ): Disukunkan huruf ha’.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 449)
Bab Saktah
1. Tiada Saktah pada 4 tempat Saktah Wajib Riwayat Hafs iaitu (ّب١جب لٛ)ػ, ()ِشلذٔب ٘زا, ()ِٓ ساق,
(ْ)ثً سا.
11
Hak Cipta PPQM
2. Semua Qurra’ Asyarah mempunyai persamaan bacaan pada Saktah Jaiz iaitu Saktah di
antara Surah al-Anfal dan al-Taubah dan Saktah pada Surah al-Haqqah ayat 28.
1. Membaca dengan Kasrah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah Wasal
yang berbaris Fathah atau Dhammah atau Kasrah. Contoh seperti (ِب هللاٛا( )لٛ)أْ اِش, ( ال١فز
)أظش.20
1. Membaca dengan Dhammah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah
Wasal yang berbaris Dhammah pada 5 kalimah berikut sahaja:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 اٛلً ادػ Al-A’raf: 195, al-Isra’: 56,
110, Saba’: 22
2 اٚأظش ًل Yunus: 101
3 اٛ اخشجٚأ Al-Nisa: 66
4 اٛ ادػٚأ al-Isra’: 110
5 أمضٚأ Al-Muzzammail: 3
َ استُ ْه ِز ِ ِ ِ
َئ ْاعتَال ْ اخ ُر ْج أَن ْاعبُ ُدو َوََْمظُورا انْظُْر َم ْع قَد ْ قُ ِل ْادعُوا أَ ِو انْ ُق
ْ ص قَالَت
ِسوى أ َْو َوقُ ْل ِالبْ ِن الْ َعالَ َوبِ َك ْس ِرهِ لِتَ ْن ِويِ ِنو
20
Kaedah ini adalah sama seperti Qiraat Hafs.
12
Hak Cipta PPQM
Disediakan oleh:
Al-Fadhil Ustaz Wan Muhammad Hafizuddin B Wan Abd Halim
(Pensyarah Al-Quran & Al-Qiraat, Jabatan Pengajian Islam, UPSI)
1. Membaca dengan tiga kaedah sebaik sahaja tamat Surah al-Fatihah sebelum berpindah
masuk ke Surah al-Baqarah. Tiga kaedah tersebut adalah:
a. Basmalah ()ثغًهة. Contohnya:
ٓ َّ ّ َّ َ َ
اال ٓما+ٱلرحِي ِاما
َّ ٱلرِنَٰمۡحا
َّ ٱّللِا لاٱلضٓال َا
اِمۡسِبا ا+ِيا وا
2. Kaedah 1 (a) juga boleh dipraktikkan pada surah-surah yang lain apabila berlaku
perpindahan bacaan dari satu surah ke surah yang lain (kecuali antara Surah al-Anfal dan
al-Taubah) sama ada mengikut turutan surah atau sebaliknya. Contohnya dari Surah al-
Baqarah ke Surah Ali Imran atau al-Baqarah ke al-Sajdah atau al-Sajdah ke al-Baqarah dan
lain-lain. [Kanz al-Ma’ani, 1:367] [al-Hadi, 1:112]
3. Kaedah 1 (b) dan (c) boleh dipraktikkan pada surah-surah yang lain apabila berlaku
perpindahan bacaan dari satu surah ke surah yang lain mengikut turutan surah sama ada
surah yang berturut-turut atau sebaliknya. Contohnya dari Surah al-Baqarah ke Surah Ali
Imran atau al-Baqarah ke al-Sajdah. Namun jika bersambung dengan surah sebelumnya
seperti al-Sajdah ke al-Baqarah maka wajib Basmalah disisi semua Qurra’. [Kanz al-Ma’ani,
1:367] [al-Hadi, 1:112]
4. Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 101 & 102)
ِ
َصال ِ
ّ َت ُكلّّ َجالَيَاهُ َح
ْ َ اس ُك
ْ َوص ْل َو
ِ يده و
َاض ُح الطُّال ِ ٌ َ وفِيهاَ ِخال،ب وجو ذَ َكرتُو
َ ُ ُ ج،ف َ ُ ْ ٌ ْ َّ ص َكالَّ ُح
َّ ََوالَ ن
1
Hak Cipta PPQM
5. Info Tambahan: Dibaca dengan Basmalah antara surah-surah berikut1: (No. Matan: 103,
104)
a. Antara Surah al-Muddassir dan al-Qiyamah.
b. Antara Surah al-Infitar dan al-Mutaffifin.
c. Antara Surah al-Fajr dan al-Balad.
d. Antara Surah al-Asr dan al-Humazah.
ِ ِ ِ
َضال َ صَر باد ْرهُ طَالبا ِِبُْلف ِهماَ يُْرِو
َ ُْيك َد ِّرا َوُم
ِ
ْ فَِإ ْن يَْن َفص ْل فَالْ َق
2. Mad Wajib Muttasil dibaca dengan Tawassut iaitu berkadar 4 harakat.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 168)
1. Kaedah bacaan Rawi Hisyam pada Huruf Hamzah berkembar yang berada di permulaan
sesuatu kalimah adalah seperti berikut:
1
Surah-surah ini dikenali sebagai al-Arba’ah al-Zuhr. Dikaitkan dengan al-Zuhr iaitu bunga kerana kemasyhuran
perbincangan berkaitannya dalam kalangan Ulama Qurra’.
2
Tawassut dalam Bab Mad bermaksud memanjangkan bacaan mad dengan kadar pertengahan iaitu
berkadar 4 harakat.
3
Idkhal bermaksud memasukkan atau menambahkan huruf Alif Mad berkadar 2 harakat pada huruf
Hamzah.
4
Tashil ialah meringankan atau melemahkan sebutan huruf yakni tidak meletakkan huruf pada makhraj
asalnya. Dengan kata lain huruf tersebut terawang-awang dan tidak menjejaki tempat asal makhrajnya.
5
Idkhal bermaksud memasukkan atau menambahkan huruf Alif Mad berkadar 2 harakat pada huruf
Hamzah.
2
Hak Cipta PPQM
1. Membaca dengan Ibdal Huruf Hamzah kepada Huruf Mad pada lafaz-lafaz berikut:
Bil. Kalimah No. Matan Surah & Ayat
1 أجٕزۡٔيأجٕزٚ 852 Al-Kahfi: 94, Al-Anbiya’: 96
2 ّيُغأج 977 Saba’: 14
3 عأل 1081 Al-Ma’arij: 1
6
Ghafir
7
Al-A’raf: 81
8
Al-A’raf: 81, al-Syuara’: 41
9
Al-Saffat: 86
10
Al-Saffat: 52
11
Maryam: 66
12
Fussilat: 9
13
Sad
14
Al-Qamar
3
Hak Cipta PPQM
Idgham Saghir
15
Semua jenis bentuk.
16
Al-A’raf: 43, al-Zukhruf: 72
17
Semua jenis.
18
Al-Kafirun.
19
Al-Kafirun.
4
Hak Cipta PPQM
1. Huruf Ya al-Idhafah adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya al-
Mutakallim (Kata Ganti Nama Pertama – saya, aku) yang berada di hujung sesuatu kalimah
(kata nama, kata kerja atau huruf) yang wujud dalam penulisan mushaf (No. Matan 387,
388). Contohnya seperti (ۡأ َ ْعهَىَِِّٙ)إ. Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah berkisar
tentang Sukunkan Huruf Ya’ atau Fathahkannya.
2. Jumlah keseluruhannya dalam al-Quran adalah 876. 664 daripadanya disepakati oleh
semua Imam & Rawi Qiraat Tujuh. Manakala 212 daripadanya tidak disepakati bacaannya
(No Matan: 389).
3. Keberadaan 212 Huruf Ya’ al-Idhafah dalam mushaf berkisar kepada tiga situasi:
a. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Qata’. Contohnya seperti (ۡأ َ ْعهَىَِّٙ) ِإ.
Berjumlah 161. Terbahagi kepada 3 jenis:
i. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Fathah. Contohnya ( ۡأَ ْعهَىَِّٙ ِ)إ. Jumlahnya 99.
(No Matan: 390 - 399)
ii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Kasrah. Contohnya (ٌۡ ِإِٙ)ثََُبج. Jumlahnya 52. (No
Matan: 400 - 405)
iii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Dhammah. Contohnya (زُْبٛ ۡأ ُ ِعَِّٙ ) ِإ. Jumlahnya
10. (No Matan: 405 - 406)
b. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Wasal. Contohnya seperti (ٖۡعٓذ
ًٍٛ)انظبن. Berjumlah 21. Terbahagi kepada 2 jenis:
i. Hamzah Wasal yang diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 14. (No
Matan: 407 - 410)
ii. Hamzah Wasal yang tidak diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 7.
(No Matan: 411 - 412)
c. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan
Wasal. Contohnya seperti (ٓبٛۡفٙ)ٔن. Berjumlah 30. (No Matan: 413 - 419)
4. Huruf Ya’ akan dibaca dengan Fathah jika berada sebelum Huruf Hamzah Qata’ pada
tempat-tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bentuk Baris Hamzah
1 ۡأدعٕكىٙيبۡن Ghafir: 41 Fathah
2 ٙنعه Yusuf: 46. Taha: 10. Al-Qasas:
29-38, Ghafir: 36, al-
Mukminun: 100
3 ۡإالٙمٛجٕف Hud: 88 Kasrah
4 ىْٛءاثبء٘ۡإثشا Yusuf: 38
5 ٗۡإنَٙحض Yusuf: 86
6 دعبء٘ۡإال Nuh: 6
7 ٌۡإٙٔسعه Al-Mujadalah: 21
5. Huruf Ya’ akan dibaca dengan Sukun jika berada sebelum Huruf Hamzah Qata’ pada
tempat-tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bentuk Baris Hamzah
1 كٛذ٘ۡإنٚ Al-Maidah: 28 Kasrah
5
Hak Cipta PPQM
6. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hamzah Wasal akan dibaca dengan Fathah pada lafaz
berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ًٍٛعٓذٖۡانظبن Al-Baqarah: 124
7. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hamzah Wasal akan dibaca dengan Sukun pada lafaz
berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٍٚنعجبد٘ۡانز Ibrahim: 31
2 ٍٚۡانزٙبجٚءا Al-A’raf: 146
8. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan Wasal akan
dibaca dengan Fathah pada 4 kalimah berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ۡٔاععةٙأسض Al-Ankabut: 56
2 ًبٛۡيغحمٙصشاط Al-An’am: 153
9. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan Wasal akan
dibaca dengan Sukun pada 4 kalimah berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
3 ٙ( ن5 tempat) Ibrahim: 22, Taha: 18, Sad: 23, 69, al-Kafirun: 6
4 ٙ( يع9 tempat) Al-A’raf: 105, al-Taubah: 83, al-Kafi; 67, 72, 75,
al-Anbiya’: 24, al-Syuara’: 62, 118, al-Qasas: 34
10. Info Tambahan: Tempat-tempat yang dinyatakan di atas adalah yang berbeza bacaannya
dengan Hafs. Manakala tempat-tempat lain yang tidak dinyatakan adalah sama bacaannya
dengan Hafs.
1. Huruf Ya al-Zawaid adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya
yang berada di hujung sesuatu kalimah (kata nama atau kata kerja) yang tiada dalam
penulisan mushaf tetapi wujud dalam bacaan. Ia boleh berada di tempat Lam Fi’il seperti
(أتٚۡ ٕوٚ) atau Ya’ al-Mutakallim (ٍٚٓذٚ). Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah
berkisar tentang Hazaf (gugurkan) atau Isbat (kekalkan) ketika tilawah.
2. Hisyam membaca dengan Isbat Ya ketika Wasal dan Waqaf pada 2 lafaz berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٌٔذٛذىۡك Al-A’raf: 195 2 عجبدۡالٚ Al-Zukhruf: 68
3. Hisyam membaca dengan Hazaf Ya ketika Wasal dan Waqaf pada 1 tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ۡهللاَٙءاجب Al-Naml: 36
Bab Ishmam
6
Hak Cipta PPQM
َْمال ِ ٌ وقِيل و ِغيض ُُثَّ ِجيء ي ِش ُّمها لَدى َكس ِرىا ض َّما ِرج
ُ ال لتَك َ َ َْ َ َُ َ ََ َ
Bab Saktah
1. Tiada Saktah pada 4 tempat Saktah Wajib Riwayat Hafs iaitu (ًبٛ)عٕجبۡل, ()يشلذَبْۡزا, ()يٍۡساق,
(ٌ)ثمۡسا.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 830 & 831)
1. Membaca dengan Kasrah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah Wasal
yang berbaris Fathah atau Kasrah. Contoh seperti ()أٌۡايشٕا( )لٕيبۡهللا.20
2. Membaca dengan Dhammah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah
Wasal yang berbaris Dhammah. Contoh seperti ()ٔلبنثۡاخشز, ()أٌۡاعجذٔا.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 495 & 496)
َ استُ ْه ِز ِ ِ ِ
َئ ْاعتَال ْ اخ ُر ْج أَن ْاعبُ ُدو َوََْمظُورا انْظُْر َم ْع قَد ْ قُ ِل ْادعُوا أَ ِو انْ ُق
ْ ص قَالَت
20
Kaedah ini adalah sama seperti Qiraat Hafs.
7
Hak Cipta PPQM
ASAS KAEDAH BACAAN QIRAAT IMAM IBN AMIR (RIWAYAT IBN ZAKWAN)
Disediakan oleh:
Al-Fadhil Ustaz Wan Muhammad Hafizuddin B Wan Abd Halim
(Pensyarah Al-Quran & Al-Qiraat, Jabatan Pengajian Islam, UPSI)
1. Membaca dengan tiga kaedah sebaik sahaja tamat Surah al-Fatihah sebelum berpindah
masuk ke Surah al-Baqarah. Tiga kaedah tersebut adalah:
a. Basmalah ()ثسَيخ. Contohnya:
ٓ َّ َّ َ َ
اال ٓما+ٱلرحِّي ِّاما
َّ ٱلرِنَٰمۡحا
َّ ٱّللِّا لاٱلضٓال َا
اِمۡسِبا ا+ِّيا وا
2. Kaedah 1 (a) juga boleh dipraktikkan pada surah-surah yang lain apabila berlaku
perpindahan bacaan dari satu surah ke surah yang lain (kecuali antara Surah al-Anfal dan
al-Taubah) sama ada mengikut turutan surah atau sebaliknya. Contohnya dari Surah al-
Baqarah ke Surah Ali Imran atau al-Baqarah ke al-Sajdah atau al-Sajdah ke al-Baqarah dan
lain-lain. [Kanz al-Ma’ani, 1:367] [al-Hadi, 1:112]
3. Kaedah 1 (b) dan (c) boleh dipraktikkan pada surah-surah yang lain apabila berlaku
perpindahan bacaan dari satu surah ke surah yang lain mengikut turutan surah sama ada
surah yang berturut-turut atau sebaliknya. Contohnya dari Surah al-Baqarah ke Surah Ali
Imran atau al-Baqarah ke al-Sajdah. Namun jika bersambung dengan surah sebelumnya
seperti al-Sajdah ke al-Baqarah maka wajib Basmalah disisi semua Qurra’. [Kanz al-Ma’ani,
1:367] [al-Hadi, 1:112]
4. Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 101 & 102)
ِ
َصال ِ
ّ َت ُكلّّ َجالَيَاهُ َح
ْ َ اس ُك
ْ َوص ْل َو
ِ يده و
َاض ُح الطُّال ِ ٌ َ وفِيهاَ ِخال،ب وجو ذَ َكرتُو
َ ُ ُ ج،ف َ ُ ْ ٌ ْ َّ ص َكالَّ ُح
َّ ََوالَ ن
1
Hak Cipta PPQM
5. Info Tambahan: Dibaca dengan Basmalah antara surah-surah berikut1: (No. Matan: 103,
104)
a. Antara Surah al-Muddassir dan al-Qiyamah.
b. Antara Surah al-Infitar dan al-Mutaffifin.
c. Antara Surah al-Fajr dan al-Balad.
d. Antara Surah al-Asr dan al-Humazah.
ِ ِ ِ
َضال َ صَر باد ْرهُ طَالبا ِِبُْلف ِهماَ يُْرِو
َ ُْيك َد ِّرا َوُم
ِ
ْ فَِإ ْن يَْن َفص ْل فَالْ َق
2. Mad Wajib Muttasil dibaca dengan Tawassut iaitu berkadar 4 harakat.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 168)
1. Membaca dengan Ibdal Huruf Hamzah kepada Huruf Mad pada lafaz-lafaz berikut:
Bil. Kalimah No. Matan Surah & Ayat
1 َأجىج وٍأجىج 852 Al-Kahfi: 94, Al-Anbiya’: 96
3 سأه 1081 Al-Ma’arij: 1
Idgham Saghir
1
Surah-surah ini dikenali sebagai al-Arba’ah al-Zuhr. Dikaitkan dengan al-Zuhr iaitu bunga kerana kemasyhuran
perbincangan berkaitannya dalam kalangan Ulama Qurra’.
2
Tawassut dalam Bab Mad bermaksud memanjangkan bacaan mad dengan kadar pertengahan iaitu
berkadar 4 harakat.
2
Hak Cipta PPQM
3
Semua jenis bentuk.
4
Semua jenis.
3
Hak Cipta PPQM
1. Huruf Ya al-Idhafah adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya al-
Mutakallim (Kata Ganti Nama Pertama – saya, aku) yang berada di hujung sesuatu kalimah
(kata nama, kata kerja atau huruf) yang wujud dalam penulisan mushaf (No. Matan 387,
388). Contohnya seperti (ٌَ) ِإٍِّّ أ َ ْعي. Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah berkisar
tentang Sukunkan Huruf Ya’ atau Fathahkannya.
2. Jumlah keseluruhannya dalam al-Quran adalah 876. 664 daripadanya disepakati oleh
semua Imam & Rawi Qiraat Tujuh. Manakala 212 daripadanya tidak disepakati bacaannya
(No Matan: 389).
3. Keberadaan 212 Huruf Ya’ al-Idhafah dalam mushaf berkisar kepada tiga situasi:
a. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Qata’. Contohnya seperti (ٌَ) ِإ ٍِّّ أ َ ْعي.
Berjumlah 161. Terbahagi kepada 3 jenis:
i. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Fathah. Contohnya (ٌَ)إٍِِّّ أَ ْعي. Jumlahnya 99.
(No Matan: 390 - 399)
ii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Kasrah. Contohnya (ُ) َثَْبرٍِ ِإ. Jumlahnya 52. (No
Matan: 400 - 405)
iii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Dhammah. Contohnya ()إِ ٍِّّ أ ُ ِعُزُهب. Jumlahnya
10. (No Matan: 405 - 406)
b. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Wasal. Contohnya seperti ( عهذي
َُِ)اىظبى. Berjumlah 21. Terbahagi kepada 2 jenis:
i. Hamzah Wasal yang diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 14. (No
Matan: 407 - 410)
ii. Hamzah Wasal yang tidak diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 7.
(No Matan: 411 - 412)
c. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan
Wasal. Contohnya seperti ()وىٍ فُهب. Berjumlah 30. (No Matan: 413 - 419)
4. Huruf Ya’ akan dibaca dengan Fathah jika berada sebelum Huruf Hamzah Qata’ pada
tempat-tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bentuk Baris Hamzah
1 أسهطٍ أعض Hud: 92 Fathah
2 ٍىعي Yusuf: 46. Taha: 10. Al-Qasas:
29-38, Ghafir: 36, al-
Mukminun: 100
3 رىفُقٍ إال Hud: 88 Kasrah
4 ٌُءاثبءٌ إثشاه Yusuf: 38
5 ًإى ٍّحض Yusuf: 86
6 دعبءٌ إال Nuh: 6
7 ُوسسيٍ إ Al-Mujadalah: 21
5. Huruf Ya’ akan dibaca dengan Sukun jika berada sebelum Huruf Hamzah Qata’ pada
tempat-tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bentuk Baris Hamzah
1 َذٌ إىُل Al-Maidah: 28 Kasrah
6. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hamzah Wasal akan dibaca dengan Fathah pada lafaz
berikut:
4
Hak Cipta PPQM
7. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hamzah Wasal akan dibaca dengan Sukun pada lafaz
berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 َِىعجبدٌ اىز Ibrahim: 31
2 َِاىز ٍءاَبر Al-A’raf: 146
8. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan Wasal akan
dibaca dengan Fathah pada 4 kalimah berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 أسضٍ واسعخ Al-Ankabut: 56
2 صشاطٍ ٍسزقَُب Al-An’am: 153
9. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan Wasal akan
dibaca dengan Sukun pada 3 kalimah berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٍ( ثُز3 tempat) Al-Baqarah: 125, al-Hajj: 26, Nuh: 28.
2 ٍ( ى6 tempat) Ibrahim: 22, Taha: 18, al-Naml: 20, Sad: 23,
69,al-Kafirun: 6
3 ٍ( ٍع9 tempat) Al-A’raf: 105, al-Taubah: 83, al-Kafi; 67, 72, 75,
al-Anbiya’: 24, al-Syuara’: 62, 118, al-Qasas: 34
10. Info Tambahan: Tempat-tempat yang dinyatakan di atas adalah yang berbeza bacaannya
dengan Hafs. Manakala tempat-tempat lain yang tidak dinyatakan adalah sama bacaannya
dengan Hafs.
1. Huruf Ya al-Zawaid adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya
yang berada di hujung sesuatu kalimah (kata nama atau kata kerja) yang tiada dalam
penulisan mushaf tetapi wujud dalam bacaan. Ia boleh berada di tempat Lam Fi’il seperti
( )َىً َأدatau Ya’ al-Mutakallim (َِ)َهذ. Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah
berkisar tentang Hazaf (gugurkan) atau Isbat (kekalkan) ketika tilawah.
2. Ibn Zakwan membaca dengan Isbat Ya ketika Wasal dan Waqaf pada 1 lafaz berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 َعجبد ال Al-Zukhruf: 68
3. Ibn Zakwan membaca dengan Hazaf Ya ketika Wasal dan Waqaf pada 2 tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ءاربٍّ هللا Al-Naml: 36 2 ِفال رسئيٍْ ع Al-Kahfi: 70
Bab Ishmam
5
Hak Cipta PPQM
Bab Saktah
1. Tiada Saktah pada 4 tempat Saktah Wajib Riwayat Hafs iaitu ()عىجب قَُب, ()ٍشقذّب هزا, ()ٍِ ساق,
(ُ)ثو سا.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 830 & 831)
1. Membaca dengan Kasrah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah Wasal
yang berbaris Fathah atau Kasrah. Contoh seperti ()أُ اٍشىا( )قىٍب هللا.5
2. Membaca dengan Dhammah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah
Wasal yang berbaris Dhammah. Contoh seperti ()وقبىذ اخشج, ()أُ اعجذوا.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 495 & 496)
َ استُ ْه ِز ِ ِ ِ
َئ ْاعتَال ْ اخ ُر ْج أَن ْاعبُ ُدو َوََْمظُورا انْظُْر َم ْع قَد ْ قُ ِل ْادعُوا أَ ِو انْ ُق
ْ ص قَالَت
4. Membaca dengan Kasrah pada Huruf Nun Tanwin yang berada sebelum daripada Hamzah
Wasal yang berbaris Dhammah. Contoh seperti ()ٍحظىسا اّظش, ()ٍُْت ادخيىهب. (No. Matan: 497)
5. Info Tambahan: Membaca dengan Kasrah dan Dhammah pada Huruf Nun Tanwin pada dua
lafaz berikut: ( )ثشحَخ ادخيىاdan ()خجُثخ اجزثذ. (No. Matan: 498)
5
Kaedah ini adalah sama seperti Qiraat Hafs.
6
Hak Cipta PPQM
Disediakan oleh:
Al-Fadhil Ustaz Wan Muhammad Hafizuddin B Wan Abd Halim
(Pensyarah Al-Quran & Al-Qiraat, Jabatan Pengajian Islam, UPSI)
1. Membaca Basmalah ( )بسولتsebaik sahaja tamat Surah al-Fatihah sebelum berpindah masuk
ke Surah al-Baqarah. Contohnya:
ٓ َّ َّ َ َ
اال ٓام+ٱلرحِّي ِّاما
َّ ٱلرِنَٰمۡحا
َّ ٱّللِّا لاٱلضٓال َا
اِمۡسِبا ا+ِّيا وا
2. Kaedah ini juga boleh dipraktikkan pada surah-surah yang lain apabila berlaku perpindahan
bacaan dari satu surah ke surah yang lain (kecuali antara Surah al-Anfal dan al-Taubah)
sama ada mengikut turutan surah atau sebaliknya. Contohnya dari Surah al-Baqarah ke
Surah Ali Imran atau al-Baqarah ke al-Sajdah atau al-Sajdah ke al-Baqarah dan lain-lain.
[Kanz al-Ma’ani, 1:367] [al-Hadi, 1:112]
3. Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 100)
1. Mad Jaiz Munfasil dibaca dengan Tawassut1 (( )تىسط4 harakat) dan Fuwaiq al-Tawassut ( فىَق
( )التىسط5 harakat).
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 169)
ِ ِ ِ
َضل َ صَر باد ْرهُ طَالباً ِِبُْلف ِهماَ يُْرِو
َ يك َد ِّرا َوُُْم
ِ
ْ فَِإ ْن يَْن َفص ْل فَالْ َق
2. Tawassut (( )تىسط4 harakat) dan Fuwaiq al-Tawassut (( )فىَق التىسط5 harakat).
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 168)
1
Tawassut dalam Bab Mad bermaksud memanjangkan bacaan mad dengan kadar pertengahan iaitu
berkadar 4 harakat.
1
Hak Cipta PPQM
yang lain tidak mentarjihkan pandangan sedemikian seperti al-Jamzuri, al-Khaliji, al-Safaqisi
seperti mana disebut oleh al-Sya’bani.
1. Kalimah (ٍ )ءأعجوdibaca dengan Tahqiq pada Huruf Hamzah Pertama dan Kedua. (No.
Matan: 185)
1. Membaca dengan Ibdal Huruf Hamzah kepada Huruf Mad pada lafaz-lafaz berikut:
Bil. Kalimah No. Matan Surah & Ayat
1 اللؤلؤ 223 Semua Tempat
2 هؤصذة 1114 Al-Balad: 20, Al-Humazah: 8
2
Termasuk dalam kategori Idgham Bila Ghunnah.
3
Surah al-Isra’ sahaja.
2
Hak Cipta PPQM
1. Huruf Ya al-Idhafah adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya al-
Mutakallim (Kata Ganti Nama Pertama – saya, aku) yang berada di hujung sesuatu kalimah
(kata nama, kata kerja atau huruf) yang wujud dalam penulisan mushaf (No. Matan 387,
388). Contohnya seperti () ِإًٍِّ أ َ ْعلَن. Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah berkisar
tentang Sukunkan Huruf Ya’ atau Fathahkannya.
2. Jumlah keseluruhannya dalam al-Quran adalah 876. 664 daripadanya disepakati oleh
semua Imam & Rawi Qiraat Tujuh. Manakala 212 daripadanya tidak disepakati bacaannya
(No Matan: 389).
3. Keberadaan 212 Huruf Ya’ al-Idhafah dalam mushaf berkisar kepada tiga situasi:
a. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Qata’. Contohnya seperti () ِإ ًٍِّ أ َ ْعلَن.
Berjumlah 161. Terbahagi kepada 3 jenis:
i. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Fathah. Contohnya ()إًٍِِّ أَ ْعلَن. Jumlahnya 99.
(No Matan: 390 - 399)
ii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Kasrah. Contohnya () َبٌَبتٍِ ِإى. Jumlahnya 52. (No
Matan: 400 - 405)
iii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Dhammah. Contohnya ()إِ ًٍِّ أ ُ ِعُزُهب. Jumlahnya
10. (No Matan: 405 - 406)
b. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Wasal. Contohnya seperti ( عهذي
)الظبلوُي. Berjumlah 21. Terbahagi kepada 2 jenis:
i. Hamzah Wasal yang diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 14. (No
Matan: 407 - 410)
ii. Hamzah Wasal yang tidak diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 7.
(No Matan: 411 - 412)
c. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan
Wasal. Contohnya seperti ()ولٍ فُهب. Berjumlah 30. (No Matan: 413 - 419)
4. Huruf Ya’ yang berada sebelum Huruf Hamzah Qata’ akan dibaca dengan Sukun pada
beberapa tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bentuk Baris Hamzah
1 هعٍ أبذا Al-Taubah: 83 Fathah
2 هعٍ أوسحوٌب Al-Mulk: 28
11 إى أجشٌ إال Kasrah
12 إلُك ٌَذ Al-Maidah: 28
13 وأهٍ إلهُي Al-Maidah: 116
5. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hamzah Wasal akan dibaca dengan Fathah pada 2
lafaz berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 عهذي الظبلوُي Al-Baqarah: 124
2 بعذي اسوه Al-Saff: 6
1. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan Wasal akan
dibaca dengan Sukun pada 4 kalimah berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٍ( وجه2 tempat) Ali Imran: 20, Al-An’am: 79.
3
Hak Cipta PPQM
1. Huruf Ya al-Zawaid adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya
yang berada di hujung sesuatu kalimah (kata nama atau kata kerja) yang tiada dalam
penulisan mushaf tetapi wujud dalam bacaan. Ia boleh berada di tempat Lam Fi’il seperti
( )َىم َأثatau Ya’ al-Mutakallim ()َهذَي. Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah
berkisar tentang Hazaf (gugurkan) atau Isbat (kekalkan) ketika tilawah.
2. Syu’bah membaca dengan Hazaf Ya ketika Wasal Waqaf pada 1 tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ءاتبى Al-Naml: 36
3. Syu’bah membaca dengan Isbat Ya berbaris Fathah ketika Wasal dan Sukunkan Ya ketika
Waqaf pada 1 tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 َعببد Al-Zukhruf: 68
Bab Saktah
1. Tiada Saktah pada 4 tempat Saktah Wajib Riwayat Hafs iaitu ()عىجب قُوب, ()هشقذًب هزا, ()هي ساق,
()بل ساى.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 830 & 831)
2. Semua Qurra’ Asyarah mempunyai persamaan bacaan pada Saktah Jaiz iaitu Saktah di
antara Surah al-Anfal dan al-Taubah dan Saktah pada Surah al-Haqqah ayat 28.
4
Hak Cipta PPQM
Disediakan oleh:
Al-Fadhil Ustaz Wan Muhammad Hafizuddin B Wan Abd Halim
(Pensyarah Al-Quran & Al-Qiraat, Jabatan Pengajian Islam, UPSI)
1. Membaca dengan Wasal Tanpa Basmalah ( )ثغًهخsebaik sahaja tamat Surah al-Fatihah
sebelum berpindah masuk ke Surah al-Baqarah. Contohnya:
ٓ َّ َ َ
لاٱلضٓال َا
اال ٓما+ِّيا وا
2. Kaedah ini boleh dipraktikkan pada surah-surah yang lain apabila berlaku perpindahan
bacaan dari satu surah ke surah yang lain mengikut turutan surah sama ada surah yang
berturut-turut atau sebaliknya. Contohnya dari Surah al-Baqarah ke Surah Ali Imran atau
al-Baqarah ke al-Sajdah. Namun jika bersambung dengan surah sebelumnya seperti al-
Sajdah ke al-Baqarah maka wajib Basmalah disisi semua Qurra’. [Kanz al-Ma’ani, 1:367]
[al-Hadi, 1:112]
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 101)
احة
َ ص ِ ْ َالسورت
َ َْي ف َ ُّ ْي
َ ْ َك ب
َ ُصل
ْ َوَو
3. Info Tambahan: Dibaca dengan Saktah antara surah-surah berikut1: (No. Matan: 104)
a) Antara Surah al-Muddassir dan al-Qiyamah.
b) Antara Surah al-Infitar dan al-Mutaffifin.
c) Antara Surah al-Fajr dan al-Balad.
d) Antara Surah al-Asr dan al-Humazah.
1. Lafaz ( نذَهى، إنُهى، )ػهُهىdibaca denga Dhammah pada Huruf Ha’. (No. Matan: 110)
2. Mim Jamak ( )يُى جًغdari jenis ( )هىyang diikuti selepasnya huruf Sukun akan dibaca dengan
Dhammah Huruf Ha dan Mim. Syaratnya Mim jamak ( )هىtersebut didahului oleh Huruf Ya
Lin seperti ( )ػهُهى انجبةatau huruf berbaris Kasrah seperti ()قهىثهى انؼجم.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 113 - 114)
َ َوبَ ْع َد ا ْْلَ ِاء َك ْس ُر فَ ََت الْ َعل،وض َّم َها قَ ْب َل َساكِ ٍن لِ ُك ٍل
ُ ص ٍل ِ ِ
ْ َوم ْن ُدون َو
1
Surah-surah ini dikenali sebagai al-Arba’ah al-Zuhr. Dikaitkan dengan al-Zuhr iaitu bunga kerana kemasyhuran
perbincangan berkaitannya dalam kalangan Ulama Qurra’.
1
Hak Cipta PPQM
ِ ِ ِ
َضل َ صَر باد ْرهُ طَالبا ِِبُْلف ِهماَ يُْرِو
َ ُْيك َد ِّرا َوُم
ِ
ْ فَِإ ْن يَْن َفص ْل فَالْ َق
2. Mad Wajib Muttasil dibaca dengan Ishba’ ( )إؽجبعiaitu berkadar 6 harakat.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 168)
1. Kalimah (ًٍ )ءأػجdibaca dengan Tahqiq pada Huruf Hamzah Pertama dan Kedua. (No.
Matan: 185)
Idgham Saghir
2
Semua jenis bentuk.
3
Ghafir: 27, al-Dukhan: 20
4
Taha: 96
5
Al-A’raf: 43, al-Zukhruf: 72
6
Semua jenis.
2
Hak Cipta PPQM
Idgham Kabir
3
Hak Cipta PPQM
1. Huruf Ya al-Idhafah adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya al-
Mutakallim (Kata Ganti Nama Pertama – saya, aku) yang berada di hujung sesuatu kalimah
(kata nama, kata kerja atau huruf) yang wujud dalam penulisan mushaf (No. Matan 387,
388). Contohnya seperti () ِإٍَِّ أ َ ْػهَى. Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah berkisar
tentang Sukunkan Huruf Ya’ atau Fathahkannya.
2. Jumlah keseluruhannya dalam al-Quran adalah 876. 664 daripadanya disepakati oleh
semua Imam & Rawi Qiraat Tujuh. Manakala 212 daripadanya tidak disepakati bacaannya
(No Matan: 389).
3. Keberadaan 212 Huruf Ya’ al-Idhafah dalam mushaf berkisar kepada tiga situasi:
a. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Qata’. Contohnya seperti ()إِ ٍَِّ أ َ ْػهَى.
Berjumlah 161. Terbahagi kepada 3 jenis:
i. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Fathah. Contohnya ()إٍَِِّ أَ ْػهَى. Jumlahnya 99.
(No Matan: 390 - 399)
ii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Kasrah. Contohnya (ٌ) َثَُب ِرٍ ِإ. Jumlahnya 52. (No
Matan: 400 - 405)
iii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Dhammah. Contohnya ()إٍَِِّ أ ُ ِػُزُهب. Jumlahnya
10. (No Matan: 405 - 406)
b. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Wasal. Contohnya seperti ( ػهذي
ًٍُ)انظبن. Berjumlah 21. Terbahagi kepada 2 jenis:
i. Hamzah Wasal yang diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 14. (No
Matan: 407 - 410)
ii. Hamzah Wasal yang tidak diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 7.
(No Matan: 411 - 412)
c. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan
Wasal. Contohnya seperti ()ونٍ فُهب. Berjumlah 30. (No Matan: 413 - 419)
4. Huruf Ya’ yang berada sebelum Huruf Hamzah Qata’ akan dibaca dengan Sukun pada
beberapa tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bentuk Baris Hamzah
1 يؼٍ أثذا Al-Taubah: 83 Fathah
2 يؼٍ أوسحًُب Al-Mulk: 28
11 إٌ أجشٌ إال Semua Tempat Kasrah
12 إنُك ٌَذ Al-Maidah: 28
13 ٍُوأيٍ إنه Al-Maidah: 116
5. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hamzah Wasal akan dibaca dengan Sukun pada 14
tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ًٍُػهذي انظبن Al-Baqarah: 124
2 ٍََبػجبدٌ انز Al-Ankabut: 56, al-Zumar: 53
3 ٍَقم نؼجبدٌ انز Ibrahim: 31
4
Hak Cipta PPQM
6. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan Wasal akan
dibaca dengan Sukun pada 4 kalimah berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٍثُز Al-Baqarah: 125, al-Hajj: 26, Nuh: 28
2 ٍوجه Ali Imran: 20, al-An’am: 79.
3 ٍ( ن7 tempat) Ibrahim: 22, Taha: 18, al-Naml: 20, Sad: 23, 69,
Yasin: 22, al-Kafirun: 6
4 ٍ( يؼ9 tempat) Al-A’raf: 105, al-Taubah: 83, al-Kafi; 67, 72, 75,
al-Anbiya’: 24, al-Syuara’: 62, 118, al-Qasas: 34
1. Huruf Ya al-Zawaid adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya
yang berada di hujung sesuatu kalimah (kata nama atau kata kerja) yang tiada dalam
penulisan mushaf tetapi wujud dalam bacaan. Ia boleh berada di tempat Lam Fi’il seperti
( )َىو َأدatau Ya’ al-Mutakallim (ٍَ)َهذ. Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah
berkisar tentang Hazaf (gugurkan) atau Isbat (kekalkan) ketika tilawah.
2. Khalaf membaca dengan Isbat Ya ketika Wasal dan Hazafkannya ketika Waqaf pada 1 lafaz
berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ورقجم دػبء Ibrahim: 40
3. Khalaf membaca dengan Isbat Ya ketika Wasal dan Waqaf pada 1 tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ثًبل ٍَ أرًذوAl-Naml: 36
(Idgham Nun)
4. Khalaf membaca dengan Hazaf Ya ketika Wasal dan Waqaf pada 1 tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٌءارب Al-Naml: 36
Bab Ishmam
5
Hak Cipta PPQM
Bab Saktah
1. Tiada Saktah pada 4 tempat Saktah Wajib Riwayat Hafs iaitu ()ػىجب قًُب, ()يشقذَب هزا, ()يٍ ساق,
(ٌ)ثم سا.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 830 & 831)
2. Semua Qurra’ Asyarah mempunyai persamaan bacaan pada Saktah Jaiz iaitu Saktah di
antara Surah al-Anfal dan al-Taubah dan Saktah pada Surah al-Haqqah ayat 28.
3. Membaca Saktah (Ketika Wasal) pada:
a. Lafaz ()ؽُئ. (No. Matan: 228, 229)
b. Huruf Hamzah yang didahului oleh Alif Lam Ta’rif. Contohnya ()األسك. Bahagian ini
diistilahkan sebagai SAKIN MAUSUL ()عبكٍ يىفىل. (No. Matan: 228)
4. Membaca Saktah & Tanpa Saktah (Ketika Wasal) pada: (No. Matan: 227)
a. Huruf Hamzah yang berada di awal kalimah yang didahului oleh huruf Sukun.
Contohnya (ٍ)يٍ ءاي. Bahagian ini diistilahkan sebagai SAKIN MAFSUL ()عبكٍ يفقىل.
Huruf Sukun pada bahagian ini terbahagi kepada dua jenis:
i. Mim Jamak. Contohnya ()فههى أجشهى
ii. Bukan Mim Jamak. Contohnya (ٍ)يٍ ءاي
5. Info Tambahan: Bacaan ketika Waqaf khusus untuk SAKIN MAUSUL dan SAKIN MAFSUL
adalah seperti berikut: (No. Matan: 227)
a. Sakin Mausul:
i. Naqal. Iaitu pindahkan baris Huruf Hamzah kepada huruf Sukun sebelumnya
iaitu Huruf Lam.
ii. Saktah.
b. Sakin Mafsul (Mim Jamak):
i. Tanpa Saktah.
ii. Saktah.
c. Sakin Mafsul (Bukan Mim Jamak):
i. Naqal.
ii. Tanpa Saktah.
iii. Saktah.
6
Hak Cipta PPQM
1. Membaca dengan Kasrah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah Wasal
yang berbaris Fathah atau Kasrah atau Dhammah. Contoh seperti (قم ( )أٌ ايؾىا( )قىيب هللا
)ادػىا.7
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 495, 496, 497)
َ استُ ْه ِز ِ ِ ِ
َئ ْاعتَل ْ اخ ُر ْج أَن ْاعبُ ُدو َوََْمظُورا انْظُْر َم ْع قَد ْ قُ ِل ْادعُوا أَ ِو انْ ُق
ْ ص قَالَت
7
Kaedah ini adalah sama seperti Qiraat Hafs.
7
Hak Cipta PPQM
Disediakan oleh:
Al-Fadhil Ustaz Wan Muhammad Hafizuddin B Wan Abd Halim
(Pensyarah Al-Quran & Al-Qiraat, Jabatan Pengajian Islam, UPSI)
1. Membaca dengan Wasal Tanpa Basmalah ( )ثغًهخsebaik sahaja tamat Surah al-Fatihah
sebelum berpindah masuk ke Surah al-Baqarah. Contohnya:
ٓ َّ َ َ
لاٱلضٓال َا
اال ٓما+ِّيا وا
2. Kaedah ini boleh dipraktikkan pada surah-surah yang lain apabila berlaku perpindahan
bacaan dari satu surah ke surah yang lain mengikut turutan surah sama ada surah yang
berturut-turut atau sebaliknya. Contohnya dari Surah al-Baqarah ke Surah Ali Imran atau
al-Baqarah ke al-Sajdah. Namun jika bersambung dengan surah sebelumnya seperti al-
Sajdah ke al-Baqarah maka wajib Basmalah disisi semua Qurra’. [Kanz al-Ma’ani, 1:367]
[al-Hadi, 1:112]
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 101)
احة
َ ص ِ ْ َالسورت
َ َْي ف َ ُّ ْي
َ ْ َك ب
َ ُصل
ْ َوَو
3. Info Tambahan: Dibaca dengan Saktah antara surah-surah berikut1:(No. Matan: 104)
a) Antara Surah al-Muddassir dan al-Qiyamah.
b) Antara Surah al-Infitar dan al-Mutaffifin.
c) Antara Surah al-Fajr dan al-Balad.
d) Antara Surah al-Asr dan al-Humazah.
1. Lafaz ( نذَهى، إنُهى، )ػهُهىdibaca denga Dhammah pada Huruf Ha’. (No. Matan: 110)
2. Mim Jamak ( )يُى جًغdari jenis ( )هىyang diikuti selepasnya huruf Sukun akan dibaca dengan
Dhammah Huruf Ha dan Mim. Syaratnya Mim jamak ( )هىtersebut didahului oleh Huruf Ya
Lin seperti ( )ػهُهى انجبةatau huruf berbaris Kasrah seperti ()قهىثهى انؼجم.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 113 - 114)
َ َوبَ ْع َد ا ْْلَ ِاء َك ْس ُر فَ ََت الْ َعل،وض َّم َها قَ ْب َل َساكِ ٍن لِ ُك ٍل
ُ ص ٍل ِ ِ
ْ َوم ْن ُدون َو
1
Surah-surah ini dikenali sebagai al-Arba’ah al-Zuhr. Dikaitkan dengan al-Zuhr iaitu bunga kerana kemasyhuran
perbincangan berkaitannya dalam kalangan Ulama Qurra’.
1
Hak Cipta PPQM
ِ ِ ِ
َضل َ صَر باد ْرهُ طَالبا ِِبُْلف ِهماَ يُْرِو
َ ُْيك َد ِّرا َوُم
ِ
ْ فَِإ ْن يَْن َفص ْل فَالْ َق
2. Mad Wajib Muttasil dibaca dengan Ishba’ ( )إؽجبعiaitu berkadar 6 harakat.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 168)
1. Kalimah (ًٍ )ءأػجdibaca dengan Tahqiq pada Huruf Hamzah Pertama dan Kedua. (No.
Matan: 185)
Idgham Saghir
2
Hak Cipta PPQM
Idgham Kabir
3
Hak Cipta PPQM
b. Membaca dengan Fathah pada Lafaz (ًَ (ػقب,)( (يشضبد،ٍَ ءارب،ٍَ وأفب، أَغبَُه،)انشءَب.
(No. Matan: 299 - 303)
c. Membaca dengan Fathah pada Lafaz ( )أحُبyang didahului oleh ( )فdan (( )ثىNo.
Matan: 298)
1. Huruf Ya al-Idhafah adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya al-
Mutakallim (Kata Ganti Nama Pertama – saya, aku) yang berada di hujung sesuatu kalimah
(kata nama, kata kerja atau huruf) yang wujud dalam penulisan mushaf (No. Matan 387,
388). Contohnya seperti ()إِ ٍَِّ أ َ ْػهَى. Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah berkisar
tentang Sukunkan Huruf Ya’ atau Fathahkannya.
2. Jumlah keseluruhannya dalam al-Quran adalah 876. 664 daripadanya disepakati oleh
semua Imam & Rawi Qiraat Tujuh. Manakala 212 daripadanya tidak disepakati bacaannya
(No Matan: 389).
3. Keberadaan 212 Huruf Ya’ al-Idhafah dalam mushaf berkisar kepada tiga situasi:
a. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Qata’. Contohnya seperti ()إٍَِِّ أ َ ْػهَى.
Berjumlah 161. Terbahagi kepada 3 jenis:
i. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Fathah. Contohnya () ِإٍَِّ أ َ ْػهَى. Jumlahnya 99.
(No Matan: 390 - 399)
ii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Kasrah. Contohnya (ٌِ)ثََُبرٍِ إ. Jumlahnya 52. (No
Matan: 400 - 405)
iii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Dhammah. Contohnya () ِإٍَِّ أ ُ ِػُزُهب. Jumlahnya
10. (No Matan: 405 - 406)
b. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Wasal. Contohnya seperti ( ػهذي
ًٍُ)انظبن. Berjumlah 21. Terbahagi kepada 2 jenis:
i. Hamzah Wasal yang diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 14. (No
Matan: 407 - 410)
ii. Hamzah Wasal yang tidak diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 7.
(No Matan: 411 - 412)
c. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan
Wasal. Contohnya seperti ()ونٍ فُهب. Berjumlah 30. (No Matan: 413 - 419)
4. Huruf Ya’ yang berada sebelum Huruf Hamzah Qata’ akan dibaca dengan Sukun pada
beberapa tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bentuk Baris Hamzah
1 أثذا ٍيؼ Al-Taubah: 83 Fathah
2 يؼٍ أوسحًُب Al-Mulk: 28
11 إٌ أجشٌ إال Semua Tempat Kasrah
12 َذٌ إنُك Al-Maidah: 28
13 ٍُوأيٍ إنه Al-Maidah: 116
4
Hak Cipta PPQM
5. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hamzah Wasal akan dibaca dengan Sukun pada 14
tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ًٍُػهذي انظبن Al-Baqarah: 124
2 ٍََبػجبدٌ انز Al-Ankabut: 56, al-Zumar: 53
3 ٍَقم نؼجبدٌ انز Ibrahim: 31
4 ٌسثٍ انز Al-Baqarah: 124
5 سثٍ انفىاحؼ Al-A’raf: 33
6 ٍَءاَبرٍ انز Al-A’raf: 146
7 انكزبة ٍَءارب Maryam: 30
8 يغٍُ انضش Al-Anbiyak: 83
9 ٌػجبدٌ انقبنحى Al-Anbiyak: 105
10 ػجبدٌ انؾكىس Saba’: 13
11 ٌيغٍُ انؾُطب Sad: 41
12 هللا ٍَأساد Al-Zumar: 38
13 أههكٍُ هللا Al-Mulk: 28
6. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan Wasal akan
dibaca dengan Sukun pada 4 kalimah berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٍثُز Al-Baqarah: 125, al-Hajj: 26, Nuh: 28
2 ٍوجه Ali Imran: 20, al-An’am: 79.
3 ٍ( ن7 tempat) Ibrahim: 22, Taha: 18, al-Naml: 20, Sad: 23, 69,
Yasin: 22, al-Kafirun: 6
4 ٍ( يؼ9 tempat) Al-A’raf: 105, al-Taubah: 83, al-Kafi; 67, 72, 75,
al-Anbiya’: 24, al-Syuara’: 62, 118, al-Qasas: 34
1. Huruf Ya al-Zawaid adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya
yang berada di hujung sesuatu kalimah (kata nama atau kata kerja) yang tiada dalam
penulisan mushaf tetapi wujud dalam bacaan. Ia boleh berada di tempat Lam Fi’il seperti
( )َىو َأدatau Ya’ al-Mutakallim (ٍَ)َهذ. Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah
berkisar tentang Hazaf (gugurkan) atau Isbat (kekalkan) ketika tilawah.
2. Khallad membaca dengan Isbat Ya ketika Wasal dan Hazafkannya ketika Waqaf pada 1 lafaz
berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ورقجم دػبء Ibrahim: 40
3. Khallad membaca dengan Isbat Ya ketika Wasal dan Waqaf pada 1 tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ثًبل ٍَ أرًذوAl-Naml: 36
(Idgham Nun)
4. Khallad membaca dengan Hazaf Ya ketika Wasal dan Waqaf pada 1 tempat berikut:
5
Hak Cipta PPQM
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٌءارب Al-Naml: 36
Bab Ishmam
Bab Saktah
1. Tiada Saktah pada 4 tempat Saktah Wajib Riwayat Hafs iaitu ()ػىجب قًُب, ()يشقذَب هزا, ()يٍ ساق,
(ٌ)ثم سا.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 830 & 831)
2. Semua Qurra’ Asyarah mempunyai persamaan bacaan pada Saktah Jaiz iaitu Saktah di
antara Surah al-Anfal dan al-Taubah dan Saktah pada Surah al-Haqqah ayat 28.
3. Membaca Saktah & Tanpa Saktah (Ketika Wasal) pada:
a. Lafaz ()ؽُئ. (No. Matan: 228, 229)
b. Huruf Hamzah yang didahului oleh Alif Lam Ta’rif. Contohnya ()األسك. Bahagian ini
diistilahkan sebagai SAKIN MAUSUL ()عبكٍ يىفىل. (No. Matan: 228)
4. Membaca Tanpa Saktah (Ketika Wasal) pada: (No. Matan: 227)
a. Huruf Hamzah yang berada di awal kalimah yang didahului oleh huruf Sukun.
Contohnya (ٍ)يٍ ءاي. Bahagian ini diistilahkan sebagai SAKIN MAFSUL ()عبكٍ يفقىل.
Huruf Sukun pada bahagian ini terbahagi kepada dua jenis:
i. Mim Jamak. Contohnya ()فههى أجشهى
ii. Bukan Mim Jamak. Contohnya (ٍ)يٍ ءاي
5. Info Tambahan: Bacaan ketika Waqaf khusus untuk SAKIN MAUSUL dan SAKIN MAFSUL
adalah seperti berikut: (No. Matan: 227)
a. Sakin Mausul:
i. Naqal. Iaitu pindahkan baris Huruf Hamzah kepada huruf Sukun sebelumnya
iaitu Huruf Lam.
ii. Saktah.
b. Sakin Mafsul (Mim Jamak):
i. Tanpa Saktah.
c. Sakin Mafsul (Bukan Mim Jamak):
i. Naqal.
6
Hak Cipta PPQM
1. Membaca dengan Kasrah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah Wasal
yang berbaris Fathah atau Kasrah atau Dhammah. Contoh seperti (قم ( )أٌ ايؾىا( )قىيب هللا
)ادػىا.2
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 495, 496, 497)
َ استُ ْه ِز ِ ِ ِ
َئ ْاعتَل ْ اخ ُر ْج أَن ْاعبُ ُدو َوََْمظُورا انْظُْر َم ْع قَد ْ قُ ِل ْادعُوا أَ ِو انْ ُق
ْ ص قَالَت
2
Kaedah ini adalah sama seperti Qiraat Hafs.
7
Hak Cipta PPQM
Disediakan oleh:
Al-Fadhil Ustaz Wan Muhammad Hafizuddin B Wan Abd Halim
(Pensyarah Al-Quran & Al-Qiraat, Jabatan Pengajian Islam, UPSI)
1. Membaca Basmalah ( )ثسًهخsebaik sahaja tamat Surah al-Fatihah sebelum berpindah masuk
ke Surah al-Baqarah. Contohnya:
ٓ َّ َّ َ َ
اال ٓام+ٱلرحِّي ِّاما
َّ ٱلرِنَٰمۡحا
َّ ٱّللِّا لاٱلضٓال َا
اِمۡسِبا ا+ِّيا وا
2. Kaedah ini juga boleh dipraktikkan pada surah-surah yang lain apabila berlaku perpindahan
bacaan dari satu surah ke surah yang lain (kecuali antara Surah al-Anfal dan al-Taubah)
sama ada mengikut turutan surah atau sebaliknya. Contohnya dari Surah al-Baqarah ke
Surah Ali Imran atau al-Baqarah ke al-Sajdah atau al-Sajdah ke al-Baqarah dan lain-lain.
[Kanz al-Ma’ani, 1:367] [al-Hadi, 1:112]
3. Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 100)
1. Mim Jamak (ى جًغٛ )يdari jenis ( )ْىyang diikuti selepasnya huruf Sukun akan dibaca dengan
Dhammah Huruf Ha dan Mim. Syaratnya Mim jamak ( )ْىtersebut didahului oleh Huruf Ya
Lin seperti (ٓى انجبةٛ )ػهatau huruf berbaris Kasrah seperti ()لهٕثٓى انؼجم.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 113 - 114)
َ َوبَ ْع َد ا ْْلَ ِاء َك ْس ُر فَ ََت الْ َعل،وض َّم َها قَ ْب َل َساكِ ٍن لِ ُك ٍل
ُ ص ٍل ِ ِ
ْ َوم ْن ُدون َو
1
Tawassut dalam Bab Mad bermaksud memanjangkan bacaan mad dengan kadar pertengahan iaitu
berkadar 4 harakat.
1
Hak Cipta PPQM
ِ ِ ِ
َضل َ صَر باد ْرهُ طَالباً ِِبُْلف ِهماَ يُْرِو
َ يك َد ِّرا َوُُْم
ِ
ْ فَِإ ْن يَْن َفص ْل فَالْ َق
2. Mad Wajib Muttasil dibaca dengan Tawassut iaitu berkadar 4 harakat.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 168)
1. Kalimah (ًٙ )ءأػجdibaca dengan Tahqiq pada Huruf Hamzah Pertama dan Kedua. (No.
Matan: 185)
1. Membaca dengan Ibdal Huruf Hamzah kepada Huruf Mad pada lafaz-lafaz berikut:
Bil. Kalimah No. Matan Surah & Ayat
1 أجٕج ٔيأجٕجٚ 852 Al-Kahfi: 94, Al-Anbiya’: 96
2 انزئت 222 Saba’: 14
5 يؤطذح 1114 Al-Balad: 20, Al-Humazah: 8
1. Membaca dengan Naqal (pindahkan) baris Huruf Hamzah kepada Huruf Sukun sebelumnya
pada kalimah ( )فسئمdan ( )ٔاسئمtermasuk keseluruhan bentukkan wazannya. (No. Matan:
598)
Idgham Saghir
2
Hak Cipta PPQM
a. Huruf ( )رkepada ( )دpada lafaz ()ارخزرى2, ()ػزد3, ()فُجزرٓب4. (No. Matan: 279, 283)
b. Huruf ( )سkepada ( )دpada lafaz ()أٔسثزًْٕب5, ()نجثذ6. (No. Matan: 279, 282)
c. Lafaz ( )لذpada huruf ( ش، ص، ج، ص، ظ، ع، ر، – )سcth ( فمذ ػمNo. Matan: 263)
d. Lafaz ( )إرpada ( س، د، ص، ص، – )دcth ( إر رمٕلNo. Matan: 260)
e. Ta’ Ta’nith pada huruf ( ج، ص، س، ظ، ص، – )سcth ( كبَذ ظبنًخNo. Matan: 267)
f. Lafaz ( )ْمdan ( )ثمpada huruf ( ع،ٌ ، ؽ، س، ص، ظ، س، – )دcth ( ْم رحسNo. Matan:
271)
g. Lafaz (شبءٚ ٍؼزة يٚ), ()اسكت يؼُب. (No. Matan: 284-285)
h. Lafaz (غهت فسٕفٚ), ()رؼجت فؼجت, (ًٍ)ارْت ف, (ٌ)فبرْت فئ, (زت فأٔنئكٚ). (No. Matan: 277)
i. Lafaz (شد ثٕاةٚ), (ؼض ركشٛٓ)ك. (No. Matan: 282)
j. Lafaz ()َخسف ثٓى. (No. Matan: 278)
k. Lafaz (ٌس ٔانمشآٚ) dan ()ٌ ٔانمهى. (No. Matan: 281)
l. Lafaz (فؼم رنكٚ ٍ)ٔي. (No. Matan: 278)
2
Semua jenis bentuk.
3
Ghafir: 27, al-Dukhan: 20
4
Taha: 96
5
Al-A’raf: 43, al-Zukhruf: 72
6
Semua jenis.
3
Hak Cipta PPQM
2. Info Tambahan: Membaca dengan Fathah pada lafaz-lafaz berikut: (ٖ نذ،ٗ ػه،ٗ إن،ٗ حز،ٗ)صك.
(No. Matan: 296)
1. Mazhab Tafsili (Terperinci) – Mengimalahkan Ta’ Marbutah ketika waqaf: (No. Matan: 339
- 342)
a. Jika didahului oleh salah satu daripada 10 huruf iaitu yang terkandung dalam
rangkaikata (ُت نزٔد شًسٚ)فجثذ ص. Contoh: ( يًذدح،)سحًخ.
b. Jika didahului oleh salah satu daripada 4 huruf iaitu ( )أكٓشdengan memenuhi salah
satu syarat-syarat berikut:
i. Huruf-huruf ( )أكٓشdidahului oleh huruf berbaris kasrah. Contoh ()انًالئكخ.
ii. Huruf-huruf ( )أكٓشdidahului oleh Ya’ sukun. Contoh (ئخٛٓ)ك.
iii. Huruf-huruf ( )أكٓشdidahului oleh huruf sukun yang sebelumnya huruf
berbaris kasrah. Contoh ()نؼجشح.
2. Mazhab Ijmali (Ringkas) – Mengimalahkan Ta’ Marbutah ketika waqaf jika didahului oleh
mana-mana Huruf Hijaiyyah kecuali Huruf Alif Mad seperti ()انظالح. (No. Matan: 342)
2. Menambahkan Huruf Alif Mad ketika Waqaf pada lafaz (ّٚ)أ7. (No. Matan: 382)
1. Huruf Ya al-Idhafah adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya al-
Mutakallim (Kata Ganti Nama Pertama – saya, aku) yang berada di hujung sesuatu kalimah
(kata nama, kata kerja atau huruf) yang wujud dalam penulisan mushaf (No. Matan 387,
388). Contohnya seperti ( أ َ ْػهَىَِّٙ) ِإ. Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah berkisar
tentang Sukunkan Huruf Ya’ atau Fathahkannya.
7
Al-Nur: 31, al-Rahman: 31, al-Zukhruf: 49.
4
Hak Cipta PPQM
2. Jumlah keseluruhannya dalam al-Quran adalah 876. 664 daripadanya disepakati oleh
semua Imam & Rawi Qiraat Tujuh. Manakala 212 daripadanya tidak disepakati bacaannya
(No Matan: 389).
3. Keberadaan 212 Huruf Ya’ al-Idhafah dalam mushaf berkisar kepada tiga situasi:
a. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Qata’. Contohnya seperti ( أ َ ْػهَىَِّٙ ) ِإ.
Berjumlah 161. Terbahagi kepada 3 jenis:
i. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Fathah. Contohnya ( أَ ْػهَىَِِّٙ)إ. Jumlahnya 99.
(No Matan: 390 - 399)
ii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Kasrah. Contohnya (ٌ ِإِٙ) َثَُبر. Jumlahnya 52. (No
Matan: 400 - 405)
iii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Dhammah. Contohnya (زُْبٛ أ ُ ِػَِّٙ ِ)إ. Jumlahnya
10. (No Matan: 405 - 406)
b. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Wasal. Contohnya seperti ( ٖػٓذ
ًٍٛ)انظبن. Berjumlah 21. Terbahagi kepada 2 jenis:
i. Hamzah Wasal yang diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 14. (No
Matan: 407 - 410)
ii. Hamzah Wasal yang tidak diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 7.
(No Matan: 411 - 412)
c. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan
Wasal. Contohnya seperti (ٓبٛ فٙ)ٔن. Berjumlah 30. (No Matan: 413 - 419)
4. Huruf Ya’ yang berada sebelum Huruf Hamzah Qata’ akan dibaca dengan Sukun pada
beberapa tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bentuk Baris Hamzah
1 أثذاٙيؼ Al-Taubah: 83 Fathah
2 أٔسحًُبٙيؼ Al-Mulk: 28
11 إٌ أجش٘ إال Kasrah
12 كٛذ٘ إنٚ Al-Maidah: 28
13 ٍٛٓ إنٙٔأي Al-Maidah: 116
5. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hamzah Wasal akan dibaca dengan Fathah pada 5
lafaz berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ًٍٛانظبن ٖػٓذ Al-Baqarah: 124
6. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hamzah Wasal akan dibaca dengan Fathah pada 5
lafaz berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٍٚبػجبد٘ انزٚ Al-Ankabut: 56, al-Zumar: 53
1 ٍٚلم نؼجبد٘ انز Ibrahim: 31
7. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan Wasal akan
dibaca dengan Sukun pada 4 kalimah berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٙزٛث Al-Baqarah: 125, al-Hajj: 26, Nuh: 28
5
Hak Cipta PPQM
1. Huruf Ya al-Zawaid adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya
yang berada di hujung sesuatu kalimah (kata nama atau kata kerja) yang tiada dalam
penulisan mushaf tetapi wujud dalam bacaan. Ia boleh berada di tempat Lam Fi’il seperti
(أدٚ ٕوٚ) atau Ya’ al-Mutakallim (ٍٚٓذٚ). Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah
berkisar tentang Hazaf (gugurkan) atau Isbat (kekalkan) ketika tilawah.
2. Abu al-Harith membaca dengan Isbat Ya ketika Wasal dan Hazafkannya ketika Waqaf pada
2 lafaz berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 أدٚ Hud: 105 2 َجغ Al-Kahfi: 64
3. Abu al-Harith membaca dengan Hazaf Ya ketika Wasal dan Isbat Ya ketika Waqaf pada 2
tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 انًُم ٔاد Al-Naml: 18 2 ًٙانؼ ثٓبد Al-Rum: 53
4. Abu al-Harith membaca dengan Hazaf Ya ketika Wasal dan Waqaf pada 1 tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٌءارب Al-Naml: 36
Perkataan-Perkataan Khusus
1. Lafaz (ٙٓ ن،ٙٓ ف،ْٙٔ ،ٕٓ ن،ٕٓ ف،ْٕٔ): Disukunkan huruf ha’.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 449)
Bab Ishmam
1. Membaca dengan Ishmam pada lafaz (ئذٛ س،ءٙ س،كٛ س،مٛ ح،ٗءٛ ج،غٛ غ،مٛ)ل.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 448, 449)
َْمل ِ ٌ وقِيل و ِغيض ُُثَّ ِجيء ي ِش ُّمها لَدى َكس ِرىا ض َّما ِرج
ُ ال لتَك َ َ َْ َ َُ َ ََ َ
6
Hak Cipta PPQM
2. Membaca dengan Ishmam Sad pada Huruf Sad Sukun yang diikuti selepas Huruf Dal iaitu
pada lafaz ( أطذق، فبطذع،خٚ رظذ،ٌٕظذفٚ). (No. Matan: 603)
Bab Saktah
1. Tiada Saktah pada 4 tempat Saktah Wajib Riwayat Hafs iaitu (ًبٛ)ػٕجب ل, ()يشلذَب ْزا, ()يٍ ساق,
(ٌ)ثم سا.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 830 & 831)
2. Semua Qurra’ Asyarah mempunyai persamaan bacaan pada Saktah Jaiz iaitu Saktah di
antara Surah al-Anfal dan al-Taubah dan Saktah pada Surah al-Haqqah ayat 28.
1. Membaca dengan Kasrah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah Wasal
yang berbaris Fathah atau Kasrah. Contoh seperti ()أٌ ايشٕا( )لٕيب هللا.8
3. Membaca dengan Dhammah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah
Wasal yang berbaris Dhammah. Contoh-contohnya adalah seperti berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 لم ادػٕا Al-A’raf: 195, al-Isra’: 56,
110, Saba’: 22
2 لم اَظشٔا Yunus: 101
3 أٔ اخشجٕا Al-Nisa: 66
4 أٔ ادػٕا al-Isra’: 110
5 أٔ اَمض Al-Muzzammail: 3
َ استُ ْه ِز ِ ِ ِ
َئ ْاعتَل ْ اخ ُر ْج أَن ْاعبُ ُدو َوََْمظُوراً انْظُْر َم ْع قَد ْ قُ ِل ْادعُوا أَ ِو انْ ُق
ْ ص قَالَت
ِسوى أ َْو َوقُ ْل ِلبْ ِن الْ َعلَ َوبِ َك ْس ِرهِ لِتَ ْن ِويِ ِنو
8
Kaedah ini adalah sama seperti Qiraat Hafs.
7
Hak Cipta PPQM
Disediakan oleh:
Al-Fadhil Ustaz Wan Muhammad Hafizuddin B Wan Abd Halim
(Pensyarah Al-Quran & Al-Qiraat, Jabatan Pengajian Islam, UPSI)
1. Membaca Basmalah ( )ثسَيخsebaik sahaja tamat Surah al-Fatihah sebelum berpindah masuk
ke Surah al-Baqarah. Contohnya:
ٓ َّ َّ َ َ
اال ٓام+ٱلرحِّي ِّاما
َّ ٱلرِنَٰمۡحا
َّ ٱّللِّا لاٱلضٓال َا
اِمۡسِبا ا+ِّيا وا
2. Kaedah ini juga boleh dipraktikkan pada surah-surah yang lain apabila berlaku perpindahan
bacaan dari satu surah ke surah yang lain (kecuali antara Surah al-Anfal dan al-Taubah)
sama ada mengikut turutan surah atau sebaliknya. Contohnya dari Surah al-Baqarah ke
Surah Ali Imran atau al-Baqarah ke al-Sajdah atau al-Sajdah ke al-Baqarah dan lain-lain.
[Kanz al-Ma’ani, 1:367] [al-Hadi, 1:112]
3. Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 100)
1. Mim Jamak (ٌ جَغٍٞ) dari jenis (ٌٕ) yang diikuti selepasnya huruf Sukun akan dibaca dengan
Dhammah Huruf Ha dan Mim. Syaratnya Mim jamak (ٌٕ) tersebut didahului oleh Huruf Ya
Lin seperti (ٌٖ اىجبةٞ )ػيatau huruf berbaris Kasrah seperti ()قي٘ثٌٖ اىؼجو.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 113 - 114)
َ َوبَ ْع َد ا ْْلَ ِاء َك ْس ُر فَ ََت الْ َعل،وض َّم َها قَ ْب َل َساكِ ٍن لِ ُك ٍل
ُ ص ٍل ِ ِ
ْ َوم ْن ُدون َو
1
Tawassut dalam Bab Mad bermaksud memanjangkan bacaan mad dengan kadar pertengahan iaitu
berkadar 4 harakat.
1
Hak Cipta PPQM
ِ ِ ِ
َضل َ صَر باد ْرهُ طَالباً ِِبُْلف ِهماَ يُْرِو
َ يك َد ِّرا َوُُْم
ِ
ْ فَِإ ْن يَْن َفص ْل فَالْ َق
2. Mad Wajib Muttasil dibaca dengan Tawassut iaitu berkadar 4 harakat.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 168)
1. Kalimah (َٜ )ءأػجdibaca dengan Tahqiq pada Huruf Hamzah Pertama dan Kedua. (No.
Matan: 185)
1. Membaca dengan Ibdal Huruf Hamzah kepada Huruf Mad pada lafaz-lafaz berikut:
Bil. Kalimah No. Matan Surah & Ayat
1 أج٘ج ٍٗأج٘جٝ 852 Al-Kahfi: 94, Al-Anbiya’: 96
2 اىزئت 222 Saba’: 14
5 ٍؤطذح 1114 Al-Balad: 20, Al-Humazah: 8
1. Membaca dengan Naqal (pindahkan) baris Huruf Hamzah kepada Huruf Sukun sebelumnya
pada kalimah ( )فسئوdan ( )ٗاسئوtermasuk keseluruhan bentukkan wazannya. (No. Matan:
598)
Idgham Saghir
2
Hak Cipta PPQM
b. Huruf ( )سkepada ( )دpada lafaz ( (ىجثذ, ) )أٗسثزَٕ٘ب. (No. Matan: 279, 282)
c. Lafaz ( )قذpada huruf ( ش، ص، ج، ص، ظ، ع، ر، – )سcth ( فقذ ػوNo. Matan: 263)
d. Lafaz ( )إرpada ( س، د، ص، ص، – )دcth ( إر رق٘هNo. Matan: 260)
e. Ta’ Ta’nith pada huruf ( ج، ص، س، ظ، ص، – )سcth ( مبّذ ظبىَخNo. Matan: 267)
f. Lafaz ( )ٕوdan ( )ثوpada huruf ( ع،ُ ، ؽ، س، ص، ظ، س، – )دcth ( ٕو رحسNo. Matan:
271)
g. Lafaz ( (اسمت ٍؼْب,)شبءٝ ٍِ ؼزةٝ). (No. Matan: 284-285)
h. Lafaz (زت فأٗىئلٝ( ,)ُ (فبرٕت فئ,)َِ (ارٕت ف,) (رؼجت فؼجت,)غيت فس٘فٝ). (No. Matan: 277)
i. Lafaz (ؼض رمشٖٞ (م,)شد ث٘اةٝ). (No. Matan: 282)
j. Lafaz (ٌٖ)ّخسف ث. (No. Matan: 278)
k. Lafaz (ُس ٗاىقشآٝ) dan (ٌ)ُ ٗاىقي. (No. Matan: 281)
3
Hak Cipta PPQM
1. Mazhab Tafsili (Terperinci) – Mengimalahkan Ta’ Marbutah ketika waqaf: (No. Matan: 339
- 342)
a. Jika didahului oleh salah satu daripada 10 huruf iaitu yang terkandung dalam
rangkaikata (ْت ىزٗد شَسٝ)فجثذ ص. Contoh: ( ٍَذدح،)سحَخ.
b. Jika didahului oleh salah satu daripada 4 huruf iaitu ( )أمٖشdengan memenuhi salah
satu syarat-syarat berikut:
i. Huruf-huruf ( )أمٖشdidahului oleh huruf berbaris kasrah. Contoh ()اىَالئنخ.
ii. Huruf-huruf ( )أمٖشdidahului oleh Ya’ sukun. Contoh (ئخٖٞ)م.
iii. Huruf-huruf ( )أمٖشdidahului oleh huruf sukun yang sebelumnya huruf
berbaris kasrah. Contoh ()ىؼجشح.
2. Mazhab Ijmali (Ringkas) – Mengimalahkan Ta’ Marbutah ketika waqaf jika didahului oleh
mana-mana Huruf Hijaiyyah kecuali Huruf Alif Mad seperti ()اىظالح. (No. Matan: 342)
2. Menambahkan Huruf Alif Mad ketika Waqaf pada lafaz (ٔٝ)أ2. (No. Matan: 382)
1. Huruf Ya al-Idhafah adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya al-
Mutakallim (Kata Ganti Nama Pertama – saya, aku) yang berada di hujung sesuatu kalimah
(kata nama, kata kerja atau huruf) yang wujud dalam penulisan mushaf (No. Matan 387,
388). Contohnya seperti (ٌَ أ َ ْػيِّّٜ) ِإ. Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah berkisar
tentang Sukunkan Huruf Ya’ atau Fathahkannya.
2. Jumlah keseluruhannya dalam al-Quran adalah 876. 664 daripadanya disepakati oleh
semua Imam & Rawi Qiraat Tujuh. Manakala 212 daripadanya tidak disepakati bacaannya
(No Matan: 389).
3. Keberadaan 212 Huruf Ya’ al-Idhafah dalam mushaf berkisar kepada tiga situasi:
2
Al-Nur: 31, al-Rahman: 31, al-Zukhruf: 49.
4
Hak Cipta PPQM
a. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Qata’. Contohnya seperti (ٌَ أ َ ْػيِّّٜ ِ)إ.
Berjumlah 161. Terbahagi kepada 3 jenis:
i. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Fathah. Contohnya (ٌَ أَ ْػيِِّّٜ)إ. Jumlahnya 99.
(No Matan: 390 - 399)
ii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Kasrah. Contohnya (ُ ِإٜ) َثَْب ِر. Jumlahnya 52. (No
Matan: 400 - 405)
iii. Huruf Hamzah Qata’ berbaris Dhammah. Contohnya (زُٕبٞ أ ُ ِػِِّّٜ)إ. Jumlahnya
10. (No Matan: 405 - 406)
b. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hamzah Wasal. Contohnya seperti ( ٙػٖذ
َِٞ)اىظبى. Berjumlah 21. Terbahagi kepada 2 jenis:
i. Hamzah Wasal yang diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 14. (No
Matan: 407 - 410)
ii. Hamzah Wasal yang tidak diikuti selepasnya Huruf Lam Ta’rif. Jumlahnya 7.
(No Matan: 411 - 412)
c. Keberadaannya sebelum daripada Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan
Wasal. Contohnya seperti (ٖبٞ فٜ)ٗى. Berjumlah 30. (No Matan: 413 - 419)
4. Huruf Ya’ yang berada sebelum Huruf Hamzah Qata’ akan dibaca dengan Sukun pada
beberapa tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bentuk Baris Hamzah
1 أثذاٍٜؼ Al-Taubah: 83 Fathah
2 أٗسحَْبٍٜؼ Al-Mulk: 28
11 إالٛإُ أجش Kasrah
12 لٞإى ٛذٝ Al-Maidah: 28
13 ِٖٞ إىٍٜٗأ Al-Maidah: 116
5. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hamzah Wasal akan dibaca dengan Fathah pada 5
lafaz berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 َِٞ اىظبىٙػٖذ Al-Baqarah: 124
6. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hamzah Wasal akan dibaca dengan Fathah pada 5
lafaz berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ِٝ اىزٛبػجبدٝ Al-Ankabut: 56, al-Zumar: 53
1 ِٝ اىزٛقو ىؼجبد Ibrahim: 31
7. Huruf Ya yang berada sebelum Huruf Hijaiyyah selain Huruf Hamzah Qata’ dan Wasal akan
dibaca dengan Sukun pada 4 kalimah berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٜزٞث Al-Baqarah: 125, al-Hajj: 26, Nuh: 28
2 ٜٖٗج Ali Imran: 20, al-An’am: 79.
3 ٜ( ى5 tempat) Ibrahim: 22, Taha: 18, Sad: 23, 69, Nuh: 28
4 ٜ( ٍؼ9 tempat) Al-A’raf: 105, al-Taubah: 83, al-Kafi; 67, 72, 75,
al-Anbiya’: 24, al-Syuara’: 62, 118, al-Qasas: 34
5
Hak Cipta PPQM
1. Huruf Ya al-Zawaid adalah satu istilah dalam Ilmu Qiraat yang merujuk kepada Huruf Ya
yang berada di hujung sesuatu kalimah (kata nama atau kata kerja) yang tiada dalam
penulisan mushaf tetapi wujud dalam bacaan. Ia boleh berada di tempat Lam Fi’il seperti
(أدٝ ً٘ٝ) atau Ya’ al-Mutakallim (ِٖٝذٝ). Perbincangannya dalam kalangan Qurra’ adalah
berkisar tentang Hazaf (gugurkan) atau Isbat (kekalkan) ketika tilawah.
2. Al-Duri al-Kisaei membaca dengan Isbat Ya ketika Wasal dan Hazafkannya ketika Waqaf
pada 2 lafaz berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 أدٝ Hud: 105 2 ّجغ Al-Kahfi: 64
3. Al-Duri al-Kisaei membaca dengan Hazaf Ya ketika Wasal dan Isbat Ya ketika Waqaf pada 2
tempat berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ٗاد اىَْو Al-Naml: 18 2 َٜثٖبد اىؼ Al-Rum: 53
4. Al-Duri al-Kisaei membaca dengan Hazaf Ya ketika Wasal dan Waqaf pada 1 tempat
berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 ُءارب Al-Naml: 36
Perkataan-Perkataan Khusus
1. Lafaz (ٜٖ ى،ٜٖ ف،ٜٕٗ ،ٖ٘ ى،ٖ٘ ف،ٕ٘ٗ): Disukunkan huruf ha’.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 449)
Bab Ishmam
1. Membaca dengan Ishmam pada lafaz (ئذٞ س،ءٜ س،قٞ س،وٞ ح،ءٚٞ ج،غٞ غ،وٞ)ق.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 448, 449)
َْمل ِ ٌ وقِيل و ِغيض ُُثَّ ِجيء ي ِش ُّمها لَدى َكس ِرىا ض َّما ِرج
ُ ال لتَك َ َ َْ َ َُ َ ََ َ
6
Hak Cipta PPQM
Bab Saktah
1. Tiada Saktah pada 4 tempat Saktah Wajib Riwayat Hafs iaitu (َبٞ)ػ٘جب ق, ()ٍشقذّب ٕزا, ()ٍِ ساق,
(ُ)ثو سا.
Dalil Matn al-Syatibiyyah: (No. 830 & 831)
2. Semua Qurra’ Asyarah mempunyai persamaan bacaan pada Saktah Jaiz iaitu Saktah di
antara Surah al-Anfal dan al-Taubah dan Saktah pada Surah al-Haqqah ayat 28.
1. Membaca dengan Kasrah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah Wasal
yang berbaris Fathah atau Kasrah. Contoh seperti ()أُ اٍش٘ا( )قٍ٘ب هللا.3
3. Membaca dengan Dhammah pada huruf Sukun yang berada sebelum daripada Hamzah
Wasal yang berbaris Dhammah. Contoh-contohnya adalah seperti berikut:
Bil. Kalimah Surah & Ayat
1 قو ادػ٘ا Al-A’raf: 195, al-Isra’: 56,
110, Saba’: 22
2 قو اّظشٗا Yunus: 101
3 أٗ اخشج٘ا Al-Nisa: 66
4 أٗ ادػ٘ا al-Isra’: 110
5 اّقض ٗأ Al-Muzzammail: 3
َ استُ ْه ِز ِ ِ ِ
َئ ْاعتَل ْ اخ ُر ْج أَن ْاعبُ ُدو َوََْمظُوراً انْظُْر َم ْع قَد ْ قُ ِل ْادعُوا أَ ِو انْ ُق
ْ ص قَالَت
ِسوى أ َْو َوقُ ْل ِلبْ ِن الْ َعلَ َوبِ َك ْس ِرهِ لِتَ ْن ِويِ ِنو
3
Kaedah ini adalah sama seperti Qiraat Hafs.