Professional Documents
Culture Documents
فهرس
0
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
1
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
1. Pentadbiran negara Islam mula melantik gabenor, hakim dan menyediakan القحشٚجإل
angkatan tentera.
2. Menghapuskan golongan murtad, gerakan mendakwa menjadi nabi dan ٔحز وضُٓري جعبُىٟ ذىأ ذاوجٌز ٖإوٕ جُىوُس جإلْالُٓس ٖٓ ضؼُني جُىالز وجُو.1
golongan yang enggan membayar zakat.
3. Mengumpulkan al Quran dalam satu mashaf.
حء ػًِ جؼبٍضىَٖ وقًٍس جُط٘رإ وٓحٗؼٍ جًُُحزٟ جُو.2
4. Penaklukan Islam (perluasan negara Islam), antara yang paling besar ialah كق وجقىٛٓ صبغ جُوٍإٓ يف.3
pembukaan negara Syam dan membuka sebahagian besar negara Iraq .
. وًحٕ أمههح كطف ذالو جُٗحّ وكطف ٓؼظْ جُؼٍجم، جُلطىقحش جإلْالُٓس.4
2
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
3
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
1. Membuka seluruh negara Syam, seluruh negara Iraq dan Parsi, Mesir, al القحشٚجإل
Quds dan pembukaan negara-negara islam yang lain.
2. Menubuhkan jabatan-jabatan seperti jabatan kebajikan (sumbangan) dan وجُلطىقحش جألنٍي،ِوجُوى،ٍٛٓ و،ٌِ وًحَٓ جُؼٍجم وكح، كطف جُٗحّ ًِهح.1
jabatan tentera
3. menyusun perkhidmatan surat-menyurat untuk memudahkan proses حء ووَىجٕ جعب٘ى٣ئٗٗحء جُىوجوَٖ ًىَىجٕ جُؼ .2
komunikasi antara Madinah dan pegawai-pegawai serta ketua/panglima
tentera di Iraq, Parsi, Syria dan Mesir. حٍ ذني جؼبىَ٘س جؼب٘ىٌز وجُؼٔٓحٍ وهحوز جعبُٕ يفٛضٍضُد جَُّّى ُُٓهَ ػُِٔس جالض .3
4. Penubuhan tempat tahanan khas untuk orang yang didakwa/pesalah dan
tempat tahanan ini dikenali sebagai "penjara"
.ٍٛٓجُؼٍجم وكحٌِ وجُٗحّ و
5. Menwujudkan kalendar Hijrah yang bermula tariknya daripada hijrah "ًٖج جغبرّ ذحْْ "جُٓؿٛ وػٍُف،ئٗٗحء قرّ نحٍّ٘ ذحؼبطهٔني .4
(perpindahan) Nabi saw dari Mekah ke Madinah, ianya bermula dengan
bulan Muharram. وِْْ ٖٓ ٌٓس جىلًُِِٚ ج﵁ ػٚ ٍؿٍز جٍُْىٛ ٖٓ ئجيحو جُطوىمي جؽبؿٌٍ جؼبإٌٖل .5
ٍّٖ جذطىجءً ٖٓ ٖهٍ ج﵀،جؼبىَ٘س
4
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
5
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
6
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Apabila Uthman dibunuh, umat Islam melihat bahawa Ali bin Abi Talib adalah satu-
satunya yang sesuai untuk menjadi khalifah. Sebahagian besar mereka pergi .ِف ُِهالكسَٛ ٙى وقىٛ حُد٢ ٍَي جؼبِٓٔىٕ إٔ ػُِ٘ح ذٖ أيب،ٕؼبح هطَ ػػٔح
menemui beliau dan memintanya mengambil alih jawatan khalifah. Ali enggan
menerima permintaan untuk mengambil alih jawatan tersebut kecuali dengan ٍ وهى جٓط٘غ ػٍِ ٖٓ ئؾحذطهْ جىل هرى. إٔ ٍَِ جػبالكسٚ٘ٓ ِٕرى٣َ ُُٚد ٓؼظٔهْ ئًٛك
bai’ah daripada Zubair dan Talhah. Lalu sekumpulan mereka pergi menemui kedua-
duanya dan membawa keduanya kepada Ali seterusnya kedua-duanya
،ِ م هحّ جُ٘ح.ٙ كرحَؼح،ٔحٜ وأضىج،د ئُُهٔح صبحػسًٛ ك.ِكس٢جإلٓحٌز ئال دبرحَؼس جُُذري و
membaiahkan Ali. Maka orang ramai membai’ahkan Ali. Tidak hadir dalam majlis ٖ وْؼُى ذ،٘كحذس يف جؼبىَ٘س ًٓؼى ذٖ أيب وهَّحُٛ صبغ ٖٓ أًحذٍ جٚوزبِق ػٖ ذُؼط.ٙكرحَؼى
bai’ah tersebut sekumpulan sahabat terkemuka di Madinah Saad bin Abu Waqas,
Said bin Zaid, Abdullah bin Umar, Usamah bin Zaid, Mughirah bin Syu’bah, dan Abu ٖٓ ْٛ وؿري،ٌٌ وأيب ْؼُى جػبى،وجؼبـريز ذٖ ٖؼرس،وجْحٓس ذٖ ََى،ٍٔ وػرى ج﵁ ذٖ ػ،ََى
Sa'id al Khudri dan lain-lain sahabat yang besar ketika itu.
.ٍٚ٘ ج﵁ ػٌٞ ٌحٛٓكحذس يف جألُٛأًحذٍ ج
• Zaman khalifah Ali
Ali r.a menjadi khalifah dalam tempoh 4 tahun 9 bulan, bermula dari 25 Zulhijjah
ػهى جػبالكس
35H hingga 18 Ramadan 40 H قىتٙ35 يٌ جغبؿس ْ٘س25 ٖٓ ،ٍضىًُّ ػٍِ جػبالكس يف ٓىز أٌذؼس ْ٘ىجش وضٓؼس أٖه
ٙ 43 حٕ ْ٘سٌٟٓ 18
7
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Faktor-faktor lahirnya tamadun/peradaban Islam di zaman pemerintahan َٖحٌز يف ػهى جػبِلحء جٍُجٖىٟػىجَٓ جغب
Khulafa’ ar Rasyidin
1. Berpegang dengan Al-Quran dan memerintah negara mengikut al Quran. Ia حٌز جًٌُ َىػى جىلٟ كهى جؼب٘رؾ جألْحٍْ ُِه،ٚجُطٔٓي ذحُوٍإٓ جٌٍُمي وجغبٌْ ذ .1
adalah pencetus utama kepada tamadun/peradaban yang menganjurkan
kepada pembaharuan dan perkembangan cara bekerja.
.َٔىٍَ جألْحُُد جُؼ٣جُطؿىَى وض
2. Prinsip akhlak adalah asas utama dalam setiap sistem pemerintahan .ًحٗص جؼبرحوب جألنالهُس أْحُْح يف ًَ ٗظٔهح .2
negara.
3. Menfokuskan kepada asas akidah dan amalan, maka lahirlah sistem . ك٘ٗأ ٗظحٓح هحتٔح ػًِ جغبن وجُؼىجُس،َٔجالٌضٌحَ ػًِ ٓرحوب جُؼوُىز وجُؼ .3
berdasarkan kebenaran dan keadilan.
4. Kecenderungan dan matlamatnya berasaskan kemanusiaan, dasar dan ػحؼبُس جألكن وجٍُْحُس،ئٗٓحُٗس جُُ٘ػس وجؽبىف .4
risalahnya merangkumi seluruh alam.
5. Menjadi inspirasi dalam bidang ilmu dan menggalakkan perkembangannya. .حٌٛى٣ جالذطىجع يف ؾبحالش جُؼِْ وجغبع ػًِ ض.5
** جُطًًٍز
** Renungan:
وٌِْىجَٚىٛ وِْْ جًَُٖ جهطرٓىجًُِِٚ ج﵁ ػٚ ٍكحخ جٍُْىْٚ أٛ َٖجػبِلحء جٍُجٖى
Khulafa’ ar Rasyidin adalah sahabat saw yang mengutip bimbingan baginda dan
mengikuti pendekatan baginda dalam urusan politik dan perjanjian mereka. Apabila ذحوٌوج جىل جغبٌْ ذحُوٍإٓ جٌٍُمي وْ٘س، كايج وهغ جػبالف.ْٛ يف ُْحْطهْ وػهىٚٓ٘هؿ
berlaku perbezaan pendapat, mereka akan segera berhukum dengan Al-Quran dan
Sunnah Rasulullah saw sebelum melakukan ijtihad dalam perkara-perkara yang ًْج جألْحِ وقٌٔطهٛ . وِْْ هرَ جالؾطهحو يف أٓىٌ مل ضٌٖ كُهٔحًُِِٚ ج﵁ ػٚ ٍجٍُْى
tidak ada pada kedua-duanya. Dasar ini dan kebijaksanaan mereka dalam
menguruskan negara dan penyertaan para sahabat yang lain dalam menyampaikan
فبح جيؼَ ووُس،حغبسُٛكحخ جِنٍَٖ يف ئُوحء آٌجتهْ جٚيف ضىذري جُىوُس وٓٗحًٌس جأل
pandangan mereka yang betul, inilah yang menjadikan negara Islam memperolehi .ٌْٛىٛجإلْالّ أوًٌص قبحقحش ذحٌػس ٖٓ نالٍ ػ
kejayaan yang cemerlang sepanjang zaman pemerintahan mereka.
8
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Pertelingkahan pertama yang berlaku selepas kewafatan Rasulullah saw ialah َٖٗٗىء جػبالكحش يف ػهى جػبِلحء جٍُجٖى
murtadnya orang arab dan tidak tinggal seorang pun di kalangan mereka yang
berpegang dengan agamanya kecuali kaum Quraisy di Mekah dan kaum Thaqif ومل،ى جٌضىجو جُؼٍخٛ ِْْ وًُِِٚ ج﵁ ػٚ ًٍحٕ أوٍ جػبالكحش ػود وكحز جٍُْى
di Toif, sebahagain kecil dari kaum yang lain. Orang ramai ketika itu terbahagi
kepada dua golongan: ٕ وًح.ْٛ وهُِال ٖٓ ؿري،حتق٣ُ وغوُلح ذح، ٓ٘هْ ئال هٍَٕ دبٌسََٚ٘رن أقى ٓطٌٔٓح ذى
Golongan yang meninggalkan agama secara keseluruhannya: : جُ٘حِ يف يُي ػًِ هٓٔني
Mereka ialah bani Tai` dan Asad serta orang yang mengikuti mereka daripada
kaum Ghotofan yang mengikut Thulaihah bin Khuwailid al-Asadi, Bani Hanifah
yang mengikut Musailamah, dan penduduk Yaman yang mengikuti Aswad al ُِٖكس ذ٢ لحٕ جًَُٖ جضرؼىج٣ٍء وأْى وٖٓ ضرؼهْ ٖٓ ؿ٢ ذ٘ى:ْٛ و، ذحؼبٍزَٚ٘جُطحٌى ُى
Ansi dan ramai lagi di kalangan mereka .
َ جُُٖٔ جًَُٖ جضرؼىج جألْىجوٛ وأ، وذ٘ى قُ٘لس جًَُٖ جضرؼىج ُِٓٓٔس،ٌنىَِى جألْى
Golongan yang enggang membayar zakat, mereka menganggap perkara
tersebut telah berakhir dengan kewafatan nabi saw. Mereka ini adalah .ْ وًػري ٓ٘ه،ٍٓ٘جُؼ
sebahagian dari bani Tamim yang diketuai oleh Malik Bin Nuwairah, bani
Hawazin dan lain-lain
Abu Bakr menyediakan tentera untuk memerangi golongan yang enggan ذينْٝ ذؼٛ و،ِْْ وًُِِٚ ج﵁ ػٚ َ ًُُِحز َجػٔني إٔ يُي هى جٗطهً ذىكحز جُ٘يب٣جؼبؼ
membayar zakat dan golongan yang murtad. Peperangan memerangi golongan .ْٛىَجََِٕ وؿريَٛ سبُْ جًَُٖ ٍَأْهْ ٓحُي ذٖ ُٗىٍَََز وذ٘ى
murtad berakhir dengan kemenangan yang besar bagi umat Islam
Kemudian berlaku fitnah lain yang mempunyai kaitan dengan peristiwa sebelum itu ،ٍٚ٘ ج﵁ ػٌٞ حُد٢ ِس دبح هرِهح يف ػهى ػٍِ ذٖ أيبٚ م قىغص كنت أنٍي ؽبح
semasa pemerintahan Ali r.a, antaranya peperangan Jamal dan Siffin.
.َٔلِّنيٚٓ٘هح وهؼس جعبَٔ و
Perlu diingatkan di sini, peperangan yang berlaku di antara para sahabat r.a
bukannya berdasar hawa nafsu tetap setiap kumpulan itu mahu menegakkan ٌٖ مل ضٍٚ٘ ج﵁ ػٌٞ كحذسُٛ إٔ جغبٍوخ جُيت وهؼص ذني ج،٘حٛ ُٚوجيد جُطٖ٘ر
kebenaran dan setiap dari dua kumpulan tersebut diberi ganjaran (pahala), kerana
sekiranya ia adalah mujtahid yang betul, maka ia mendapat 2 pahala, jika ianya ئٓحٚٗ أل:ٌ وًال ٖٓ جُلٍَوني ٓأؾى.حُرح ُِكن٢ وئمنح ًحٕ ًَ كٍَن.ىيٛ ٖحوٌز ػٚ
mujtahid yang salah akan mendapat pahala ijtihadnya.
.ٙ أؾٍ جؾطهحوِٚ ك،ة٣ وئٓح ؾبطهى ـب.ٕ أؾٍجِٚ ك، ُدٛٓ ؾبطهى
Bilangan Tentera:
Bilangan tentera Ali bin Abu Tolib seramai 20,000 orang dan barisan tentera Talhah
: ُٕػىو جعب
r.a seramai 30,000 orang tentera. يف كبىجٍٚ٘ ج﵁ ػٌٞ ِكس٢ ُٕق ؾ٣ٚ وج،وًحٕ ضؼىجو ؾُٕ ػٍِ ػٍٗوٕ أُلح
.ٖٓ غالغني أُلح
10
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Sebab tercetusnya peperangan: .ْحُرس ذوطَ هطِس ػػٔحٕ وئهحٓس جغبى ػُِه٣ جؼب: جُٓرد
Tuntutan supaya dibunuh penjenayah yang membunuh khalifah Usman dan
melaksanakan hukuman hudud/qisas terhadap mereka.
Bilangan Tentera: َ جُٗحّ ْرؼنيٛ ذُ٘ٔح صبغ ٓؼحوَس ٖٓ أ.ٕ وًحٕ ضؼىجو ؾُٕ ػٍٍِّ ٓحتس أُق: ُٕػىو جعب
Bilangan tentera Ali 100,000 orang, manakala Muawiyah mengumpulkan
penduduk Syam seramai 70,000 atau 90,000 orang tentera. .أُلح﵂ أو ضٓؼني أُل﵂ح
Peristiwa yang berlaku:
Kedua-dua pasukan tentera berada di Siffin selama beberapa hari tanpa ،ٙ36 وذىأ جُوطحٍ يف يٌ جغبؿس ْ٘س.ٍلني أَٖحٓح ووٕ هطحٍٛكحٕ ذ٣ُ وذوٍ ج: جألقىجظ
berlaku peperangan. Perang mula meletus pada Zulhijjah tahun 36 H, tetapi
tidaklah sengit, hanyalah secara kumpulan kecil. setelah masuk bulan
م.ٍ كطىهق جُلٍَوحٕ ػٖ جُوطح،ٍّٖ م ونَ ٖهٍ ج﵀.ٌُٖ مل ٌَٖ ػَُ٘لح ذَ كثس جىل كثس
Muharam, kedua-dua pasukan tentera itu berhenti berperang. Kemudian .ٍٍْٔ م جٖطىٖ جُوطحٍ غالغس أَحّ هُطََٔ كُهح ػَٖٔحٌُ ذُٖ ََح.ٍلٚ ٍ وجْطٍٔش ُٗه،ػحوش جؼب٘حوٖحش
pertempuran itu tercetus kembali dan berterusan sehingga bulan Safar.
Seterusnya pertempuran sengit selama 3 hari yang mana terbunuhnya Amar ٌُْ) ؾبِّ جُطك3
bin Yasir dalam pertempuran tersebut.
: جُٓرد
Majlis Tahkim (tribunal Timbang Tara)
َ جُٗحّ يف وهؼسٛ وأٍٚ٘ ج﵁ ػٌٞ ؼبح ذىأش ُىجتف جؽبُديس ضِىـ ػًِ ٓؼحوَس
Punca terjadinya Majlis Tahkim:
.ٌُْ وجهطٍقىج جُطٖك،حققٌٛكؼىج جؼب،لنيٚ
Apabila bibit-bibit kekalahan mula kelihatan di pihak Muawiyah r.a dan tentera
Syam dalam peperangan Siffin, lalu mereka mengangkat al Quran dan
mencadangkan Majlis Tahkim. : ٌُْضحٌَم جُطٖك
Sejarah Majlis Timbang Tara: ًْ كٌحٕ جغبٌَََٔحٕ مهح أذح ٓى.ٙ37 لٍ ْ٘سٚ 13 كُلس جُطكٌُْ يفٚ ًُطرص
Kertas (perjanjian) timbang tara itu ditulis pada 13 Safar 37 H. Kedua-dua
.ٍٚ٘ ج﵁ ػٌٞ وػٍٔو ذٖ جُؼح٘ ٖٓ ؾهس ٓؼحوَس،ٍِجألٖؼٌٍ ٖٓ ؾهس ػ
hakim tersebut ialah Abu Musa al-Ash'ari dari pihak Ali, dan Amru bin al-As dari
pihak Muawiyah r.a
: جُؼهىو
Perjanjian:
Kedua-dua pihak dijamin keselamatan diri dan keluarga mereka ُِهٔحٛ ئٕ جُلٍَوني آٓ٘حٕ ػًِ أٗلٓهٔح وأ-
Umat Islam ini boleh menyokong kedua-dua pihak mengikut perkara
yang diperjuangkan oleh kedua-duanya.
ُُِٚحٕ ػٞحٌ ػًِ جًٌُ َطوحٛٗ ئٕ جألٖٓس ؽبٔح أ-
Abdullah bin Qais dan Amru bin al As r.a perlu menghakimi di antara ًٙٛ إٔ حئٌح ذنيٍٚ٘ ج﵁ ػٌٞ ٘ وػًِ ػرى ج﵁ ذٖ هُّ وػٍٔو ذٖ جُؼح-
umat ini supaya tidak kembali ke kancah peperangan dan perpecahan
sehingga selesai kedua-duanya memutuskannya, dan kedua-duanya ٔحٕ ذىُوَٓسٌٟٓ حء جىلٟ وأؾٖال جُو،ُحٟجألٖٓس ال ٍَوجهنح يف قٍخ وال كٍهس قىت َو
menangguhkan penghakiman ini ke bulan Ramadhan di Daumtul Jandal
di sebuah tempat yang dikenali sebagai Azruj. .جُْؿَِ٘ىٍََ دبٌحٕ ٓ٘هح ًَٓٔ َأيٌُْـ
12
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
* Peringatan :
: * جُطًًٍز
13
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
14
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Beliau dilahirkan di Mekah lima tahun sebelum kebangkitan nabi saw. Muawiyah : ٚٗٗأض
adalah seorang lelaki yang tinggi, bertubuh sasa, putih dan segak, seorang lelaki
yang hebat. Apabila beliau ketawa terangkat bibir atasnya. Sebelum Islam beliau َُٝىَال﵂ ؾُٓٔح﵂ أذ٢ وًحٕ ٓؼحوَس ٌؾال﵂.ٍوُى دبٌس هرَ جُرؼػس خبّٔ ْ٘ني ػًِ جألٖه
tidak pernah menyakiti nabi saw samada dengan tangan atau lidah. Antara adik
beradik Muawiyah ialah Yazid, Utbah, Anbasah, Ramlah, Um al Hakam, Azzah dan
هرَ جإلْالّ أييّ ُِ٘يبٚ٘ ومل َُؼٍف ػ. جُؼُِحٚكي جٗوِرص ٖلطٞ ئيج.صبُال﵂ ٓهُرّح أؾِف
Umaimah. ، ََُى:ْٛ وٖٓ ئنىجٕ وأنىجش ٓؼحوَس.ٕ وال ذِٓح، ال ذُى،ِْْ وًُِِٚ ج﵁ ػٚ
Beliau memeluk islam bersama bapanya dan saudaranya Yazid pada hari . وأََُُٓٔس، وػُٖز،ٌْ وٌََِٓس وأُّٗ جغب،وػَ٘رَٓس،وػُطرس
Pembukaan Kota Mekah mengikut riwayat yang terkenal Muawiyah adalah salah
seorang cerdik pandai Arab yang begitu hebat. beliau seorang yang belapang dada,
lemah lembut, rendah diri, mulia dan murah hati. beliau mempelajari ilmu َحش جُؼٍخُٛ وًحٕ ٓؼحوَس أقى و.ٌ ََُى َىّ جُلطف ػًِ جؼبٗهىُٚ وأنُٚأِْْ ٓغ أذ
penulisan dan matematik. Rasulullah saw melantik beliau sebagai salah seorang
penulis baginda.
ِٚ كؿؼ، ضؼِْ جٌُطحذس وجغبٓحخ. وًحٕ كُٓكّح قُِّٔح وهُىٌّج ًٍديّح ْهُ٘ح.ٌجؼبطَُُٖٔ جٌُرح
.ٚ وِْْ يف ًطٖحذًُِِٚ ج﵁ ػٚ ٌْىٍ ج﵁
Pemerintahan dan pembaharuan beliau :
Muawiyah dilantik menjadi Khalifah pada tahun 41 H setelah Hassan bin Ali : ٚالقحضٚ وئٚنالكط
menyerahkan jawatan tersebut kepadanya. Beliau adalah raja pertama kerajaan
Umawiyah dan pengasasnya. Pemerintahannya berterusan sehingga beliau tua
وًحٕ أوٍ َِٓٔي ُِىوُس.ٍِ ٖٓ جغبٖٓ ذٖ ػُٚ ذؼى ضُِٓٔهحٙ41 وًَُّ ٓؼحوَس جػبالكس ْ٘س
dalam tempoh 19 tahun. . جىل إٔ ذِؾ ْٖ جُُٗىنىنس يف ٓىز ضٓغ ػٍٗز ْ٘سٚ ووجٓص نالكط.ُٓهحْٚجألٓىَس وٓإ
15
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
:ٚالقحضٚوٖٓ ئ
Antara pembaharuan yang beliau lakukan:
.ٕى أوٍٖ ٖٓ ؾؼَ وٓٗن ٓوٍٖ نالكسٛ -
Beliau adalah orang pertama menjadikan kota Damsyik sebagai pusat
pemerintahan. ٕ وًػريج ٖٓ ؾُجتٍ جُُُىٗح،ٕ وجكططف ذالوَ جُٓىوج،ٍُٓح٢ جأل١ُ ج﵀ٚ ذِـص كطىقحض-
Penaklukannya sampai ke Lautan Atlantik dan membuka negara Sudan, dan
kebanyakan pulau-pulau di Greek dan Dardanelles di Turki. .وجُىٌٖوَُٗ ذطًٍُُح
Orang pertama melantik Pengawal dalam (pemerintahan) Islam ّغب ٍََِ يف جإلْال
َ وأوٍ ٖٓ جزبً ج-
Orang pertama mendirikan mihrab di masjid
د ج﵀ٍجخ يف جؼبٓؿىٛٗ ٖٓ ٍ وأو-
Kematian beliau:
: ٚوكحض
Beliau meninggal dunia di Damsyik ketika berusia 78 tahun selepas melantik
anaknya, Yazeed bin Muawiyah sebagai khalifah. Beliau dikebumikan di Damsyik,
، ووكٖ يف وٓٗن. ََُى ذٖ ٓؼحوَسٚ٘ ػحّٓح ذؼىٓح ػهى ذحألٍٓ جىل جذ78 ٖضىكٍِّ يف وٓٗن ػ
dan kematiannya pada bulan Rejab tahun 60 H. .ٙ63 يف ٌؾد ْ٘سٚوًحٗص وكحض
Beliau ialah Abdul Malik bin Marwan bin Hakam bin Abu Al-As bin Umayyah. Abu al
Walid al Umawi. Bapanya ialah Marwan bin al Hakam bin Abu Al-As bin Umayyah : ٚجُطؼٍَق ذ
bin Abd Syams bin Abd Manaf dan ibunya ialah Aishah binti Muawiyah bin al ٕ ٍٓوجٙ وجُى.ٌٗ أَذُى جُىُُى جألُٓى،ى ػرىُ ج َؼبِٔئ ذٖ ٍٓوجٕ جذٖ جغبٌََِْ ذٖ أيب جُؼَح٘ ذٖ أُُٖٓسٛ
Mughirah bin Abu al-As bin Umayyah al Akbar al-Qurashi
ٖ ػحتٗس ذ٘ص ُٓؼحوَس ذُٖٚٓ وأ.ٕذٖ جغبٌْ ذٖ أيب جُؼح٘ ذٖ أُٖٓس ذٖ ػرى مشٍّ ذٖ ػرى ٓ٘حف
.ٍٍٖٗجؼبـريز ذٖ أيب جُؼح٘ ذٖ أُٓس جألًّّ جُو
Kehidupan beliau:
Sebelum menjadi Khalifah, beliau adalah dari kalangan ahli ibadah yang zuhud, ahli ٕحو جُلوهحء جؼبالَٓني ُِٔٓؿى جُطٓحُني ُِوٍآُُٛحو جُُٛوهى ًحٕ هرَ جػبالكس ٖٓ جُؼرحو ج
fiqah dan sentiasa berada di masjid membaca Quran. Beliau mempelajari ilmu- ilmu
Islam dan cemerlang dalam pembelajarannya. Berpindah ke Damsyiq dan menuntut ٖٓ ِْ جُ٘طوَ جىل وٓٗن وأنً جُؼ.ٚ وٌِ جُؼِىّ جإلْالُٓس وضلىٖم يف وٌجْط.جٌٍُمي
ilmu dari ulamak fekah di sana. Di smping itu beliau adalah seorang penyair,
sasterawan dan ahli pidato. Muawiya melantik beliau bertugas di Madinah ketika 16 ٖى جذٛ ٓؼحوَس ػًِ جؼبىَ٘س وِٚٔ وجْطؼ.ُد٣ى كىم يُي ٖحػٍ وأوَد ونٛو.كوهحتهح
berusia 16 tahun.
.ْ٘س
Kehidupan beliau:
: ٚٗٗأض
Beliau dilahirkan pada tahun 61 Hijrah di Madinah. Seorang yang berakhlak mulia
dan tubuh badab yang sempurna, akal fikiran yang sempurna, ilmu yang banyak, ،ِْ وجكٍ جُؼ،َ ًحَٓ جُؼو، وًحٕ قََُٖٓ جألنالم وجػبُِن. يف جؼبىَ٘س جؼب٘ىٌزٙ61 وُى ْ٘س
jiwa yang memahami, lembut hatinya dan suka bertaubat, dan taat kepada Allah
swt dengan penuh keikhlasan. Umar bin Abdul Aziz menghafal al Quran ketika
.ـريٚ ىٛ وصبغ ػٍٔ ذٖ ػرى جُؼَُُ جُوٍإٓ و. هحٗطح ﵁ قُ٘لح،ح ٓ٘رُّحٛ أوٓج،ّ جُ٘لُٚكو
masih kecil. Perkara yang membantu beliau menghafal al Quran ialah jiwa yang suci ِد٢ ًِ وًحٕ ٖىَى جإلهرحٍ ػ.ُ جٌَُحَُٓٔ ُِكلظٚ وضَ َلٍٗ ُؿٚٓلحء ٗلٚ ػًِ يُيٙوْحػى
dan menghafal al Quran sepenuh masa. Beliau begitu berminat mencari ilmu dan
mengambil berat terhadap Hadis Nabi saw.. Beliau duduk bersama Abu Hurairah كحذسُٛ ٖٓ جٍٍَٙز وؿريٛ كوى ؾِّ جىل أيب. ذحغبىَع جُ٘رىٌ جٍَُٗقٚٓطٔحٛجُؼِْ وج
dan Sahabat r.a yang lain dan mendengar dari mereka.
.ْ وظبغ ٓ٘هٍٚ٘ ج﵁ ػٌٞ
Umar bin Abdul Aziz dididik oleh ulamak-ulamak fekah yang terkemuka dan
ulamak-ulamak lain di Madinah. Bilangan guru beliau ialah 33 orang, 8 daripada ٚ وهى ذِؾ ػىو ُٖىن.ضٍذًٖ ػٍٔ ذٖ ػرى جُؼَُُ ػًِ أَىٌ ًرحٌ كوهحء جؼبىَ٘س وػِٔحتهح
mereka adalah para sahabat dan 25 orang di kalangan tabi`in. Ayahnya memilih
Soleh bin Kaisan menjadi guru kepada Umar. Soleh mendidik beliau dan ٙ كوى جنطحٌ وجُى.ٖكحذس وطبٓس وػٍٗوٕ ٖٓ جُطحذؼنيُٛ شبحُٗس ٓ٘هْ ٖٓ ج،غالغس وغالغني
mewajibkan Umar menunaikan solat fardu di masjid. Antara guru beliau yang
begitu memberi kesan kepada beliau ialah Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin ِٖىجشُٛ وًحٕ َُُِّ ػٍٔ ج،ٚححل ضأوَرٚ ًَُّ كطى.ٍُّٔح ُؼٚححل ذٖ ًََُٓحٕ ٌُُىٕ ٍَُٓذٚ
Mas’ud, Said bin Musayyib, dan Salim bin Abdullah bin Omar bin al Khattab r.a.
ْٖ ػرُى ج﵁ ذٖ ػرى ج﵁ ذٖ ػطرس ذٜ ٍَّْٛ جًَُٖ ضأغٚ وٖٓ ُٖىن.س يف جؼبٓؿىٞجؼبلٍو
. ج﵁َّٚحخ ٌضب٣ وْحمل ذٖ ػرى ج﵁ ذٖ ػٍٔ ذٖ جػب،دَُُٚٓ وْؼُى ذٖ جؼب،ٓٓؼىو
18
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
: ٚالقحضٚ وئٚنالكط
Pemerintahan dan pembaharuan beliau:
كِٖٔح ٓحش ُِْٔحٕ ْ٘س.ًحٕ ػٍٔ ذٖ ػرى جُؼَُُ ٖٓ جُىالز يف ػهى ُِْٔحٕ ذٖ ػرى جؼبِي
Umar bin Abdul Aziz adalah antara gabenor pada masa pemerintahan Sulaiman bin
Abdul Malik. Setelah Sulaiman meninggal dunia pada tahun 99 H, Umar dilantik ّح ػًِ جُؼَٔ ذحٌُطحخ وجُٓ٘سٍَٛ ق،ى جُُٓحْسُٚ ؾ، كٌحٕ ػحوال﵂. ضىًَُّ ػٍٔ جػبالكس،ٙ 99
sebagai khalifah. Beliau seorang yang adil, baik pemerintahannya, sentiasa ingin
mengamalkan al Quran dan Sunnah dalam pemerintahannya. Seorang yang zuhud َ جُؼِْ ٖٓ جػبِلحءٛوػُىٖ ػ٘ى أ.و﵂ح ذحغبن ٓغ هِس جؼبُؼٔني٢ ٗح،ىّج ٓغ جػبالكسٛ َج،ٚيف ُْحْط
walaupun berjawatan khalifah, bercakap dengan kebenaranwalaupun sedikit
penyokongnya,. Beliau dianggap oleh ilmuan sebagai khalifah ar Rasyidin yang ke
جْطٍٖٔش نالكس ػٍٔ ْ٘طني وطبٓس أٖهٍ وأٌذؼس.جٍُجٖىَٖ نحٓٓهْ وجُؼِٔحء جُؼحِٓني
lima. Pemerintahan beliau berlangsung selama 2 tahun, 5 bulan dan 4 hari. .ّأَٖح
Kematian beliau:
: ٚوكحض
Umar bin Abdul Aziz meninggal dunia pada hari Jumaat 10 malam terakhir bulan
Rajab tahun 101 H ketika berusia 40 tahun. Ada mengatakan beliau diberi racun 43 ٖ ػٙ 131 وضىيف ػٍٔ ذٖ ػرى جُؼَُُ َىّ جعبٔؼس ُؼٍٗ ُُح ٍٍ ذَوَُِٖ ٖٓ ٌؾد ْ٘س
dan mati disebabkannya. Beliau dikebumikan di Syam.
.ّ ووكٖ ذحُٖٗح.ٚ ْؤٍ جُْٓٗ وٓحش ذٓررٖٚٗ وئًٍُ أ.ػحّٓح
19
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
2. Pertanian
جٌُُٓجػس.2
Kerajaan Umawiyah mendirikan jambatan dan empangan, menggali ري وجُ٘ىجػري٢ وػٍٔٓوج جُو٘ح، وٖوىج جُطٍَٗع، أهحّ جألٓىَىٕ جعبٓىٌ وجُٓٓىوو
terusan, membangunkan bangunan tinggi, kincir angin dan kilang, lalu
berkembang majulah bidang pertanian. .ٍش جٌُُجػس ومنصٛ كحَو،ىجقني٣ُوج
Omar bin Abdul Aziz memerintahkan Assamh bin Malik Khawlaani
ٌرس ػًِ جُىجو٢ٍٍز ه٣٘ جٍٓ ػٍٔ ذٖ ػرى جُؼَُُ جُٖٓٔفَ ذٖ ٓحُي جػبَىالٍَِٖٗ ذر٘حء ه
membina gerbang Cordoba di lembah besar di Cordoba. Di bawah ٌ٘ىع ٖٓ جألقؿحٛٓ ُ٘ق ْىٌٚ ٌ جُىجوٍٜ َؼط،ٍز٣٘وربص جُو.رس٢ٍجٌُرري ذحُو
jambatan yang melintasi lembah terdapat laluan empangan yang
diperbuat daripada batu Coptic dan tiang-tiang bandar dari marmar. Di ًَ يف،ًج جُٓى غالغس ذُىش أٌقحءٛ ًِوػ.ُّس وجُؼَُٔى جػبحٖ٘س ٖٓ جٍُنح٣جُور
empangan ini terdapat tiga rumah pengisar gandum, setiap rumah tersebut
terdapat empat alat pengisar. .ٖحق٣ٓ ذُص ٓ٘هح أٌذغ
20
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
kerajaan mengambil berat dengan membina tempat pengukur di tepi ًٙٛ ىءٞ ُطهىَى جؼبٓحقس جُيت ٌَُػىهنح يف،َُُ٘طٔىج ذر٘حء جؼبوحَُّ ػ٘ى هنٍ جٛ وج
sungai Nil, bagi menentukan kawasan yang mereka akan usahakan
berdasarkan pengukuran tersebut. Di Mesir mereka membina beberapa وقُِىَجٕ يف،ٍٚ٘ ج﵁ ػٌٞ َٔ٘ح يف ػهى ٓؼحوَسَٛٗ أ:ٍَُّ ٓوحٛٓ كَرََ٘ىِج يف.َُّجؼبوح
tempat pengukur iaitu Ansena dalam era pemerintahan mu’awiyah r.a,
Helwan pada era pemerintahan Abdul Aziz bin Marwan, dan Raudah pada س يف ػهى جُىُُى ذٖ ػرى جؼبِيٞ وجٍُو،ٕػهى ػرى جُؼَُُ ذٖ ٍٓوج
masa pemerintahan Walid bin Abdul Malik.
Mereka menjaga tanah pertanian dan menggalakkan pemulihannya dan
ًٔح ٌَع.القهح وٌَػهح ٌٍُ ََُى جػبٍجؼٍٛ وٖؿؼىج ػًِ جْطٞ وَجػِطََ٘ىج ذحألٌج
penanaman supaya dapat meningkatkan hasil tanah. Muawiyah bin Abu .ٍزٛ جؼبىجش يف جُٗحّ وؾؼَ ٓ٘هح ذٓحضني َجٌٜٓؼحوَس ذٖ أيب ْلُحٕ أ
Sufyan menanam kembali tanah terbiar di Syam dan menjadikannya
taman-taman bunga.
21
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Kerajaan memperkukuhkan kekuatan ketenteraan dengan mewujudkan وأهحٓص،ٍُى٣ٍُْ جألٛ ػَُٖش جُىوُس جُوىز جُؼٌٍَٓس ذاٗٗحء جألِْكس جُركٍَس و
persenjataan tentera laut iaitu armada tentera laut dan menubuhkan
kawasan pembinaan kapal di Acre, kemudian selepas itu di Negara Syam, ،ٍٛٓ و،ّح يف ذالو جُٗحٛ م ٖٓ ذؼى،)Acre( طحػس جُٓلٖ يف ػٌََّحٚ ٌوو
Mesir, dan Tunisia.
.ّٗوضى
4. Senibina bangunan
Kerajaan Umayyah mempunyai keistimewaan bentuk seni bina yang
pertama dalam sejarah Islam, antara senibina utamanya: Masjid Umayyah
جؽب٘ىْس جؼبؼٔحٌَٓس.4
di Damsyik, kubah batu dan Masjid Al-Aqsa di al Quds. ٌ جعبحٓغ جألٓى: أمههح،ٍّجَ ٓؼٔحٌٌ جألوٍ يف ضحٌَم جإلْال٣ٍ جألٓىٌ ذٛ جٓطحَ جُؼ
Kerajaan Umayyad mengambil seni dan industri Bizantium, Syria dan
Negara-negara lain selepas mereka membuka negara tersebut. .ًِ يف جُوىٛهٍز وجؼبٓؿى جألهُٛ وهرس ج،يف وٓٗن
Kerajaan Umayyah membina istana di padang pasir Sham untuk aktiviti
memburu. Di sana terdapat kesan hampir 30 istana lama, antara istana ْ ذؼى إٔ كطكىجُٛني وجُٓىٌَني وؿري٣ُُٗ٘حػس ٖٓ جُرُٛ أنً جألٓىَىٕ جُلٖ وج
utamanya: istana al Hair timur, istana al Hair barat, Istana Amrah,dan
Istana Mushatta. .ْٛذالو
Mereka telah mencipta hiasa pada bangunan, kita temui binaan ،ٍجٛ ه33 كلُهح ذوحَح كبى.ُىُٛىٌ يف ذحوَس جُٗحّ ؼبٔحٌْس جٛ أٖحو جألٓىَىٕ جُو
melengkung di atas pintu/seumpamanya dan penggunaan seni ukiran
kayu. Ruangan terbuka kebanyakannya berbentuk segi empat tepat dan .ًٍٖ جُـَُٔٗطٛ وه،ٍ ػٍََٔزٛ وه،ٍ جغبَري جُـٍيبٛ وه،ٍٍ جغبَري جٍُٗهٛ ه:أمهه ح
ruangan dalamnya menggunakan marmar pada lantainya. Mereka
menggunakan batu, marmar dan batu bata. وًحٗص. ك٘ؿى جُؼوىو وجْطهىجّ جعبَ َُِٔىَٗحش جػبٗرُس، كوى جذطٌٍوج ئٖحوز جألذُ٘س
Abd al-Rahman al-Dakhil mula membina Masjid Besar di Cordoba semasa
pemerintahannya. Beliau menambah binaan melengkung di birai/tepi, وهى.ُحشٌٞ وونَ جْطهىجّ جؼبٍٍٓ يف جأل.ُِس٣جُلَطَكَحش يف جُـحُد ٓٓط
binaan melengkung berasingan , dan menggunakan anjung sebagai .ٍٖجْطهىٓىج جغبؿٍ وجٍُٗنحّ وجِ ُؾ
hiasannya.
ُُُٚلص جٞ وأ.ٙرس يف ػهى٢ٍ ذىأ ػرى جٍُضبٖ جُىجنَ ضُُٗى جؼبٓؿى جٌُرري ذو
Faktor-faktor dalam pembinaan tamadun kerajaan Umawiyah .ٍَُُٖٚ٘ٗجكَس يف ض
ٗ ُ وجْطُهىٔٓص ج،ٖٙٛ وجُؼوى جؼبل،جُؼوىو جغبَىوَِس
1. Kestabilan kerajaan Umawiyah
Kebijaksanaan khalifah dan kecekapan mereka dalam pengurusan negara حٌز جُىوُس جألٓىَسٟجُؼىجَٓ يف ق
dan meningkatkan tahap keselamatannya. جْطوٍجٌ جُىوُس.1
Melantik hakim berdasarkan kelayakan dan kepakaran mereka untuk
menjalankan tugas. .ىَٖ أِِّٓ٘هح٣ قٌٔس جػبِلحء وذٍجػطهْ يف ضىذري جُىوُس وض
Memastikan hakim mematuhi sistem kehakiman yang mantap, seperti
undang-undang kezaliman dan undang-undang hisbah. .َُِٖٔطهْ ُِؼَٛحز قٓدَ ًلحءهتْ وأُٟ ضؼُني جُو
حءٟحء جؼبظحمل وهٟ ٓػَ ه،حتٍ جُوىميَٟحز ذحألِْىخ جُوُٟ جُطٖأًَُّ ُى ٖٓ جُطُجّ جُو
.جغبٓرس
22
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Melantik para ulamak dan berbincang bersama mereka berkaitan urusan . ضىُُس جُؼِٔحء وٓٗحوٌهتْ يف أٓىٌ جُىوُس
negara.
Mematuhi undang-undang Islam dalam pentadbiran negara . جالُطُجّ ذحٍَُٖٗؼس جإلْالُٓس يف ضىذري جُىوُس
2. Kestabilan ekonomi
ٌحوٛ جالْطوٍجٌ جالهط.2
Kerajaan mengambil berat bidang pertanian dalam semua bentuknya, dan وجُطؿحٌز جُىجنُِس وجػبحٌؾُس،طٔحّ جُىوُس ذحٌُُجػس ذٌَ أٌٖحؽبحٛ ج
perdagangan peringkat dalam dan luar negara.
Pengagihan pendapatan dan kekayaan secara adil ٍ ضىََغ جُىنَ وجُػٍوز ذٌَٗ ػحو
Mengawal kebanyakan laluan perniagaan utama dan pergerakannya
dengan menggunakan bahasa Inggeris hasil daripada pembukaan negara- ؿحٌَس جألْحُْس وقًٍطهح ذحإلقبَُُِس ٗطُؿسٍُّٚم جُط٣ٍُز ػًِ أؿِد ج٣ُُٓ ج
negara Islam yang luas.
.ُِلطىقحش جإلْالُٓس جٌُرريز
.وجُؼرحُْني،وجػبىجٌؼ
23
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
:ٚلحضٚ
Sifat Beliau:
ِ ٖٓ أقٖٓ جُ٘ح، هىٌ جغبُؿٖس،ؼّحٞٓطىج، ًػري جُؼرحوز، وٌػّح،ىّجَٛج،ٍَُحقد ػِْ ؿٚ ىٛ
Seorang yang luas ilmunya, zuhud, warak, banyak beribadah, tawadhuk, petah
berhujjah, antara orang hebat ucapannya. .و﵂ح٣٘ٓ
Kemasyhuran Beliau:
:ٖٚهٍض
Terkenal dengan ilmunya yang luas dan berakhlak yang mulia. Beliau adalah imam دًٛوٓإّْ جؼب، وًحٕ أوٍ أتٔس جألٌذؼس. جغبٓ٘سٚ جُـٍَُ وأنالهِٚٔجُٖط ِهٍَ ذؼ
pertama daripada imam-imam mazhab yang empat dan merupakan pengasas
mazhab Hanafi. Beliau mendalami ilmu kalam sejak kecil hingga mahir dalam ilmu .ْ كأه٘ؼه،كحخ جُلٍم جؼبهطِلسٚكؿحوٍ أ،ُٚ ػِْ جٌُالّ ًٓ٘ جُِّرح قطًٖ ذٍع كٜنح.ٍجغب٘ل
tersebut. beliau berdebat dengan ahli berbagai kumpulan dan menundukkan
mereka. Kemudian beliau beralih kepada ilmu fekah dan belajar dengan Hammad كطىًَُّ أذى. والَّ ضبٓحو ذٖ أيب ُُِْٔحٕ شبحُٗس ػٍٗ ػحّٓح جىل إٔ ٓحش،ٍٚف جىل جُلوٛٗ مَّ ج
bin Abu Sulaiman selama 18 tahun sehingga Hammad meninggal dunia. Abu
Hanifah mengetuai halaqah ilmu (mengantikan) gurunya Hammad di masjid Kufah.
. ضبحو دبٓؿى جٌُىكسٚقُ٘لس ٌتحْس قِوس ُٖه
Semasa era kerajaan Umawiyah, gabenor Kufah Yazid bin Umar bin Hubairah ingin
melantik beliau menjadi hakim, namun beliau enggan (dan menolak jawatan َٚٓ كأىب ككر،حءُٟرَريزَ إٔ ٍَِ جُوٛ ٖ ََُى ذٖ ػٍٔ ذ، وجيل جٌُىكسٙ أٌجو،ٌويف جُؼهى جألٓى
tersebut), lalu beliau dipenjarakan oleh gabenor tersebut dan menyeksanya. Di
zaman pemerintahan Abbasiyah, Al-Mansur ingin melantik beliau sebagai hakim, ىٌ جىلٛ٘ جؼبٚٓ ككر.كحٓط٘غ،حءٟىٌ ػًِ جُوٛ٘ جؼبٙ أٌجو،ٍْ ويف جُؼهى جُؼرح.ٍٚذٞجُىجيل و
namun beliau menolaknya, lalu beliau dipenjarakan oleh al Mansur sehingga
meninggal dunia. Abu Hanifah r.a meninggal dunia pada bulan Rejab tahun 150 H di . ذرـىجوٙ 153 يف ٌؾد ْ٘سٍٚ٘ ج﵁ ػٌٞ وضىكٍِّ أذى قُ٘لس.إٔ ٓحش
Baghdad.
25
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan
Biodata beliau:
:ٚجُطؼٍَق ذ
Beliau ialah Malik bin Anas bin Malik bin Abu Amir Nafie al-Hamiri alMadani, Abu
Abdullah. Dilahirkan pada tahun 93 H di Madinah al Munawwarah, dan dibesarkan ٙ93 ؤُُىَ ْ٘س. أذى ػرى ج﵁،ى ٓحُي ذٖ أّٗ ذٖ ٓحُي ذٖ أيب ػحٍٓ ٗحكغ جغبٌٍَُٔٔ جؼبىينٛ
di sana.
حٜ وٗٗأ،ذحؼبىَ٘س جؼب٘ىٌز
Sifat Beliau:
:ٚلحضٚ
Imam Malik seorang yang alim, warak, punyai ingatan yang kuat dan firasat yang
tajam, penyabar, mempunyai kehebatan, mulia, kuat ibadah dan sangat ُْ ٖىَىَ جُطؼظ، ٗحٌْ﵂ح،ٌََُرسٕ ووهحٛ يج،حذٍّجٚ ، هىٌ جغبلظ وجُلٍجْس، وٌػّح،ًحٕ ٓحُي ػحؼب﵂ح
memuliakanlmengagungkan hadis Rasulullah SAW
.ِْْ وًُِِٚ ج﵁ ػٚ غبىَع ٌْىٍ ج﵁
Kemasyhuran Beliau:
:ٖٚهٍض
Imam Malik adalah antara pemimpin pengikut tabi`in, dan imam kedua daripada
imam-imam mazhab yang empat, dan mengasaskan mazhab Maliki. Beliau َّ ال.ٌٍُد جؼبحًٛ وٓإّْ جؼب، وغحين جألتٔس جألٌذؼس،ًحٕ ٓحُي ٖٓ ْحوجش أضرحع جُطٖحذؼني
merupakan pengasas mazhab Maliki, sentiasa bersama ulamak fekah Madinah.
Ibnu Hurmuz berusia tujuh tahun belajar bersamanya. Beliau menuntut ilmu ٌٍُُٛٗ ًٔح أنى ػٖ ٗحكغ ٓىىل جذٖ ػٍٔ وج،ٍُُُٙٓ ْرغ ْ٘ني َطؼِْ ػ٘ىٛ ٖ جذ، جؼبىَ٘سُٚكو
daripada Nafi’ maula ibnu Umar, al Zuhri dan lain-lain. Beliau mempunyai majlis
pengajian di masjid nabi untuk mengajar dan memberi fatwa.
. ؾبِّ يف جؼبٓؿى جُ٘رىٌ ُِىٌِ وجإلكطحءُٚ و.وؿريمهح
Apabila beliau ingin keluar membicarakan hadis nabi saw, beliau akan berwuduk
seperti wuduk untuk solat, memakai pakaian yang paling baik, dan menyikat ضىهريّجٚ غبُط١ٗٓ و،ٚ وُرّ أقٖٓ غُحذ،الزُِٛ ٙىءٞأ وٞ ضى،ئيج أٌجو إٔ خيٍؼ حيىظ
janggutnya sebagai menghormati hadis Rasulullah saw. Buku beliau "Muwatta"
adalah salah satu buku hadis pertama dan paling terkenal. Ramai ulama أ" ٖٓ أوجتَ ًطد جغبىَع٢"جؼبىٚ وَُؼَىٗ ًطحذ.ِْْ وًُِِٚ ج﵁ ػٚ غبىَع ٌْىٍ ج﵁
menghuraikan buku ini. Beliau meninggal dunia pada bulan Rabiul Awal tahun 179H
di Madinah dan dikebumikan di Baki’. ٖ ووك، ذحؼبىَ٘سٙ179 ضىيف يف ٌذُغ جألوٍ ْ٘س.ٚ وهى هحّ ًػري ٖٓ جُؼِٔحء ذٍٗق،حٍٛوأٖه
.ذحُروُغ
26