PRÀCTICA UNITAT 6 : LA SEGONA REPÚBLICA I LA GUERRA

CIVIL

ACCÉS VÍDEO ATENCIÓ ACCÉS VÍDEO

PREGUNTA 1 A) Les pràctiques es lliuraran en la data acordada. PREGUNTA 2
B) No s’acceptaran pràctiques més enllà de la data acordada que
es publicarà en AULES o s’assenyalarà a classe.
C) Són pràctiques voluntàries que tenen un percentatge en els
criteris de calificació de l’assignatura.
D) Es lliuraran en paper i es podrà fer a mà o en ordinador.
E) Les pràctiques consisteixen a respondre les dos primeres
preguntes de l’examen de l’EBAU.
F) Per a fer les pràctiques i ajudar-vos, recordeu que teniu els
vídeos explicatius de com fer les dos primeres preguntes. Per
si de cas, teniu els codis QR en aquest document per tal de
veure-los.
G) Es restarà 0’1 per falta d’ortografia incloent els accents, i fins
un màxim de 2 punts, seguint les instruccions de la
Conselleria d’Educació i del Departament d’Història.
H) Llegiu amb atenció els enunciats.
I) Aquesta pràctica contenen quatre textos: dos de la Segona
# República i dos de la Guerra Civil.
1. Descriviu els tipus de fonts utilitzades.
2. Identificar les idees principal i secundària de la font o les fonts, indicant la seua cronologia com a
procés històric i incloent breument el seu context a Europa occidental, mediterrània i atlàntica.
TEXT 1
(...) La revolució política, és a dir, l'expulsió de la dinastia i la restauració de les llibertats públiques,
ha resolt un problema especí c d'importància cabdal, qui ho dubta!, però no ha fet més que plantejar i
d'enunciar aquells altres problemes que han de transformar l'Estat i la societat espanyoles de socarrel.

Estos problemes, al meu curt entendre, són principalment tres: el problema de les autonomies locals, el
problema social en la seua forma més urgent i aguda, que és la reforma de la propietat, i aquell que anomenen
problema religiós, i que és en rigor la implantació del laïcisme de l'Estat amb totes els seus inevitables i
rigoroses conseqüències. Cap d'estos problemes els ha inventat la República. (...)

(...) La premissa d'este problema [el religiós], hui polític, la formule jo d'esta manera: Espanya ha
deixat de ser catòlica; el problema polític consegüent és organitzar l'Estat en forma tal que quede
adequat a esta fase nova i històrica del poble espanyol. (...)".
Discurs de Azaña, Diari de Sessions de les Corts, 13 d'octubre de 1931
TEXT 2
La Pàtria és una unitat total en la qual s'integren tots els individus i totes les classes; la Pàtria no pot estar en
mans de la classe més forta ni del partit millor organitzat. La Pàtria és una síntesi transcendent, una síntesi
indivisible, amb nalitats propis que complir; i nosaltres el que volem és que el moviment d'aquest dia, i l'Estat
que cree, siga l'instrument e caç, autoritari, al servei d'aqueixa unitat irrevocable que es diu Pàtria.[...]
Que desapareguen els partits polítics. Ningú ha nascut mai membre d'un partit polític; en canvi naixem tots
membres d'una família; som tots veïns d'un municipi; ens afanyem tots en l'exercici d'un treball...[...]
Si els nostres objectius han d'aconseguir-se en algun cas per la violència, no ens detinguem davant la
violència. [...] Bé està la dialèctica com a primer instrument de comunicació, però no hi ha més dialèctica
admissible que la dialèctica dels punys i de les pistoles quan s'ofén a la justícia i a la Pàtria.
Discurs fundacional de la Falange Espanyola. Jose Antonio Primo de Rivera. Teatre de la Comèdia de
Madrid (29 octubre de 1931)
fi
fi
fi