‫أعضاء فريق العمل على المشروع‬

‫فيدارسه القرآن‬
‫ُ‬
 ‫دوافع‬
‫الصِلة‬
‫كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اهللُ عليه وسلَّ َم‬
‫أجْوَدَ النَّاسِ‪ ،‬وكانَ أجوَدُ ما يَكونُ يف‬
‫القرآنية‬
‫الرمضانية‬
‫رَمَضَانَ حِنيَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ‪ ،‬وكانَ‬
‫جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ يف كُلِّ لَيْلَةٍ مِن رَمَضَانَ‪،‬‬
‫فيُدَارِسُهُ القُرْآنَ‪،‬‬
‫فَلَرَسولُ اللَّهِ صَلَّى اهللُ عليه وسلَّمَ‬
‫حِنيَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ أجْوَدُ باخلَيْرِ مِنَ‬
‫الرِّيحِ املُرْسَلَةِ‬
‫مشروعي‬
‫توليد الدافع وتذوق الحالوة‬

‫فتح الشهية‬
‫‪ ‬سلسلة نوري‬
‫‪ ‬كتاب الطريق إىل القرآن‬
‫‪ ‬سلسلة صحبة‬
‫‪‬وسام القرآن‬
 ‫التذوق التدبري‬
‫‪ ‬سطور الطريفي‬
‫‪ ‬أفياء الوحي بلقاسم‬
‫‪‬متعة التدبر د إياد‬
‫‪‬ثالثون جملسا يف التدبر‬
‫‪ ‬ومضة عجب لتوفيق الرفاعي‬
‫‪ ‬لعلهم يتفكرون للقرشي‬
‫‪‬أيها الصديق ملحمد خريي‬
 ‫انقطاع للتالوة‬
‫أعز األوقات ال فضول األوقات‬

‫أوصى إبراهيمُ املقدسي الضياءَ املقدسي ملا أراد الرحلة للعلم‪،‬‬

‫أكثر من قراءة القرآن وال تتركه؛‬
‫فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ماتقرأ‬
‫" قال الضياء" ‪ :‬فرأيت ذلك وجربته كثريًا‪،‬‬
‫فكنت إذا قرأت كثريًا تيسر يل من مساع احلديث وكتابته الكثري‪،‬‬
‫وإذا مل أقرأ مل يتيسر يل‪.‬‬

‫قال أحد السلف ‪ « :‬كلما زاد حزيب من القرآن‪،‬‬

‫زادت الربكة يف وقيت ‪ ،‬وال زلت أزيد حىت بلغ حزيب عشرة أجزاء‬
‫»‬
‫ميسرات‬
‫ختمة فمي بشوق‬
 ‫أحب أن أسمعه من غيري‬
‫وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلََّكُمْ تُرْحَمُونَ‬

‫قالَ يل النَّيبُّ صَلَّى اهللُ عليه وسلَّمَ‪ :‬اقْرَأْ عَلَيَّ‪،‬‬

‫قُلتُ‪ :‬آقْرَأُ عَلَيْكَ وعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟‬
‫قالَ‪ :‬فإنِّي أُحِبُّ أنْ أسْمَعَهُ مِن غَريِي‪،‬‬
‫فَقَرَأْتُ عليه سُورَةَ النِّسَاءِ‪ ،‬حتَّى بَلَغْتُ‪:‬‬
‫{فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ‬
‫وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا}‬
‫قالَ‪ :‬أمْسِكْ‪ ،‬فَإِذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ‪.‬‬
‫الراوي ‪ :‬عبداهلل بن مسعود | املحدث ‪ :‬البخاري | املصدر ‪ :‬صحيح البخاري‬

‫ختمة مساع أو ما تيسر‬

 ‫التفاعل والتطبيق‬
‫القيادة القرآنية ضمان‬
‫( من اتبع القرآن قاده القرآن حىت يدخل به اجلنة) ميمون بن مهران‬

‫مقترح لتطبيقها‬ ‫اآلية‬

‫القيام بنفقات سر على الفقراء ونفقات يف العلن‬ ‫الذين ينفقون‬
‫كتوزيع شنط أو مسامهة يف أمر يتعلق باملسجد‬ ‫أمواهلم بالليل‬
‫والنهار سرا وعالنية‬

‫التَّأول‬
‫‪ ‬كتب ‪ :‬كرام – دليل الصحبة ‪ -‬اليوميات‬
‫‪‬كتاب هكذا عاشوا مع القرآن‬
‫‪‬األعمال يف كتاب "القرآن تدبر وعمل"‬
 ‫التتبع‬
‫آلية ‪ -‬لقصة ‪ -‬ملثل ‪ -‬ملوضوع‬
‫كان ابن تيمية يقول‪:‬‬
‫«رمبا طالعت على اآلية الواحدة حنو مئة تفسري!‬
‫مث أسأل اهلل الفهم وأقول‪ :‬يا معلم إبراهيم‪.‬‬
‫موضوع ‪:‬‬
‫املالئكة يف القرآن ‪ -‬الصحة النفسية يف القرآن – مبادرات نسائية‬
‫أسلوب القرآن يف الكالم عن النيب صلى اهلل عليه وسلم‬
‫أثىن عليهم القرآن – أعالم القرآن‬
‫قصة ‪:‬‬
‫اخلضر مع موسى عليه السالم – مؤمن آل فرعون –‬
‫أخت موسى – صاحل عليه السالم‬
‫أمثال ‪:‬‬
‫املثل املائي والناري – أمثلة الدنيا‬
 ‫القيام الفريد‬

‫عن أيب ذر‪ ،‬أن النيب صلى اهلل عليه وسلم ‪:‬‬
‫«قرأ هذه اآلية فرددها حىت أصبح‪﴿ :‬إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ‬
‫فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ‪[ ﴾١١٨‬املائدة‪"]118 :‬‬

‫وقال عبد الرمحن بن عجالن‪« :‬بت عند الربيع بن خثيم ذات ليلة فقام يصلي‬
‫فمر هبذه اآلية‪﴿ :‬أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا‬
‫وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۖ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ‪[ ﴾٢١‬اجلاثية‪]21 :‬‬
‫فمكث ليلته حىت أصبح ما جاوز هذه اآلية إىل غريها ببكاء شديد‪.‬‬

‫عثمان رضي اهلل عنه خيتم يف ركعة؛ فماذا عنك ؟‬

‫مرشوع أرسار مع القصار‬

‫مشروع‬
‫من الضحى للناس‬

‫بني األسرة‬
‫مع رفيقي هاروين‬
‫مع معلمي‬
‫رفيق الدرب‬

‫حني‬
‫يلقاه‬
‫جربيل‬
 ‫عرفت ربي‬

‫أسماءه‬

‫أفعاله‬

‫أوامره ونواهيه‬

‫‪ ‬آخر سؤال عنه متي؟‬

‫تجديد المصاحبة لسورة‬

‫أصحى وأنام معها‬

‫أصلي هبا‬

‫أتكلم عنها‬

‫أقرأ عنها‬
‫مصاحب يل يف رمضان‬

‫‪16‬‬
‫يوميات قرآنية‬

‫‪17‬‬
‫تطبيق غريب القرآن‬

‫ختمة الغريب‬
‫شهادات لكل جزء‬
‫رفيقي‬

‫اقنت تفسريًا خمتصرًا‪،‬‬

‫واقرأ فيه ما شاء اهلل أن تقرأ‪،‬‬
‫وليس من شرطٍ أن تنهيه‪،‬‬
‫بل ال أحب ذلك‪،‬‬
‫ويكفي أن ختتم ثلثه أو ربعه أو دون‬
‫ذلك أو تقرأ تفسري سورةٍ بعينها‪.‬‬
‫مصحف التدوين‬
‫املوسوعية يف‬
‫آية‬
‫قصة‬
‫مثل‬
‫دعاء‬
‫سورة‬

‫اجلامع التارخيي لتفسري القرآن‬

‫مدارسة آيات تتىل‬
‫أوائل ما نزل‬

‫رمضاين غار حرائي‬

‫اقرأ‬
‫القلم‬
‫املزمل‬
‫املدثر‬
 ‫مكاشفة‬
‫‪ ‬ال‬ ‫‪ ‬نعم‬ ‫‪ .1‬هجر التالوة ‪ :‬هل لك وردٌ يومي وثابت تداوم عليه؟‬
‫‪ ‬ال‬ ‫‪ ‬نعم‬ ‫‪ .2‬هجر الوقوف‪ :‬هل تعد نفسك وقَّافًا عند حالله وحرامه؟‬
‫‪ ‬ال‬ ‫‪ ‬نعم‬ ‫‪ .3‬هجر تدبره وتفهمه ‪ :‬هل تفرغ وقتًا للخلوة بالقرآن؟‬
‫‪ ‬ال‬ ‫‪ ‬نعم‬ ‫هل لك حظٌ يومي من قراءة تفسريه؟‬
‫‪ ‬ال‬ ‫‪ ‬نعم‬ ‫‪ .4‬هجر االستشفاء‪ :‬هل تستيقن االستشفاء بالقرآن؟‬
‫‪ ‬ال‬ ‫‪ ‬نعم‬ ‫هل تعاجل أمراض القلوب بالقرآن؟‬
‫‪ ‬ال‬ ‫‪ ‬نعم‬ ‫‪ .5‬هجر العمل به ‪ :‬هل لديك برنامج لتطبيق آياته؟‬
‫‪ ‬ال‬ ‫‪ ‬نعم‬ ‫هل تعلَّمه غريك ولو آية‬
‫‪ ‬ال‬ ‫‪ ‬نعم‬ ‫‪ .6‬هجر حتكيمه ‪ :‬هل تعد نفسك ممن يتحاكم إليه؟‬
‫‪ ‬ال‬ ‫‪ ‬نعم‬ ‫هل إذا احتج عليك بالقرآن تُسلَّم؟‬
‫‪ ‬ال‬ ‫‪ ‬نعم‬ ‫‪ .7‬هجر التأدب ‪ :‬هل تتوضأ قبل أن تلمسه؟‬
‫‪ ‬ال‬ ‫‪ ‬نعم‬ ‫هل هتيئ مسعك وبصرك ولسانك باالستغفار قبل التالوة؟‬
‫‪ ‬ال‬ ‫‪ ‬نعم‬ ‫هل تتحرى أثر القرآن بعد تالوته؟‬
‫‪ ‬ال‬ ‫‪ ‬نعم‬ ‫هل أنا ممن رفع بالقرآن أم خُفض؟‬
‫‪ .8‬هجر التعهد ‪:‬‬
‫‪ ‬ال‬ ‫‪ ‬نعم‬ ‫هل حتتاط باملراجعة ملا حتفظ منه؟‬
‫(باحتضان ال احتقان )‬ ‫مشروعي‬
‫ختمتي‬

‫آيتي اليوم‬

‫عرفني به‬

‫قصتي‬

‫مثالي‬

‫سورتي‬

‫تقسيم اليوم لوحدات ومع كل وحدة يل صحبة‬