‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬

‫؟‬
‫؟‬
‫؟‬ ‫ﻣﺎ‬
‫دﯾﻨ ؟‬
‫ﻚ‬
‫ﻣﻦ‬
‫ﻧﺒ ّﯿﻚ؟‬
‫؟‬
‫ﻣ‬
‫ﻦ ر ّﺑﻚ؟‬

‫؟‬ ‫؟‬

‫اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫‪٠٦‬‬
 ‫اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫‪١٤٤٤‬ﻫـ ‪ ٢٠٢٢ -‬ﻡ‬

‫ﺗﻤﺖ إﺿـــــــــﺎﻓﺔ ﺑﻌﺾ اﻷﺳﺌﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻴﺪة واﻟﺴﻴﺮة‬

‫واﻷذﻛﺎر ﻣﻦ ﺑﺎب إﺛﺮاء اﻟﻜﺘﺎب و زﻳﺎدة اﻟﻔﺎﺋﺪة ﻟﻠﻄﻼب‬
‫و ﺗﻢ ﺗﻌﺪﻳﻞ اﺳﻢ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻴﻜﻮن أﻛﺜــــــــــــــﺮ ﻣﻦ ‪١٠٠‬‬
‫ﺳﺆال وﺟﻮاب ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻴﺪة واﻟﺴﻴﺮة و اﻷذﻛﺎر‬
‫ﺳﺎﺋﻠﻴﻦ اﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ واﻟﺴﺪاد‪.‬‬

‫ﻣﻨﺒﺮ ﻣﻦ ﻣﻨـــــــــــــــــﺎﺑﺮ اﻟﺴﻨﺔ‬

‫ﺳﺒﺒﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺸــــــــــﺎرﻛﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﻧﺴﻌﻰ ﻟﻨﻜـــــــــﻮن‬
‫ﻟﺘﺨﺮﻳﺞ ﺟﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﺮﺑﺎﻧﻴﻴﻦ‪.‬‬
 100

٠٦
 ‫‪١‬‬
‫اﻟﻌﻘﻴﺪة‬

‫‪٠٧‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻟﻤﺎذا ﺧﻠﻘﻨﺎ اﻟﻠﻪ ؟‬

‫س‪:١‬‬

‫ج‪: ١‬‬

‫ﺧﻠﻘﻨﺎ اﻟﻠﻪ ﻟﻌﺒﺎدﺗﻪ‬

‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬

‫‪‬‬
‫اﻟﺬارﻳﺎت ]‪[٥٦‬‬

‫‪٠٨‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﺎ ﻫﻮ أول واﺟﺐ‬ ‫س‪:٢‬‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﻴﺪ ؟‬
‫ج‪: ٢‬‬

‫ﻴﺪ اﻟﻠﱠ ِﻪ ﺗَ َﻌﺎﻟﻰ‬

‫ﺗَ ْﻮ ِﺣ ُ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ل ﻗــــــﺎل ‪ :‬ﻟﻤﺎ ﺑﻌﺚ‬

‫اﻟﻨﺒﻲ غ ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ ف ﻧﺤﻮ أﻫﻞ اﻟﻴﻤﻦ ﻗﺎل ﻟﻪ ‪:‬‬

‫)) إﻧﻚ ﺗﻘﺪم ﻋﻠﻰ ﻗﻮم ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب‬
‫ﻓﺎدﻋﻬﻢ إﻟﻰ أن ﻳﻮﺣﺪوا اﻟﻠﻪ ((‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ وﻫﺬا ﻟﻔﻆ اﻟﺒﺨﺎري‪.‬‬

‫‪٠٩‬‬
 ‫‪١‬‬

‫س‪:٣‬‬
‫ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﻟﻠﻪ؟‬

‫ج‪: ٣‬‬

‫ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ‪:‬‬
‫ﻻ ﻣﻌﺒﻮد ﺣﻖ إﻻ اﻟﻠﻪ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫اﻟﺤﺞ ]‪[٦٢‬‬

‫‪١٠‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﺎ ﻫﻲ ﺷﺮوط‬ ‫س‪:٤‬‬

‫ﻻ إﻟـــﻪ إﻻ اﻟﻠﻪ؟‬
‫ج‪: ٤‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ]‪[١٩‬‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪        :‬‬ ‫ اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫‪ :‬واﻟﺪﻟﻴﻞ‬

‫اﻟﺤﺠﺮات ]‪[١٥‬‬ ‫ اﻟﻴﻘﻴﻦ‪ :‬واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪          :‬‬

‫ﻟﻘﻤﺎن ]‪[٢٢‬‬ ‫ اﻹﻧﻘﻴﺎد‪ :‬واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪             :‬‬

‫ اﻟﻘﺒﻮل‪ :‬واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ؛ ﻓﻲ ﺷﺄن ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻘﺒﻠﻬﺎ ‪      :‬‬

‫اﻟﺼﺎﻓﺎت ]‪[٣٥‬‬ ‫‪‬‬
‫اﻟﺰﻣﺮ ]‪[٣‬‬ ‫ اﻹﺧﻼص‪:‬واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪       :‬‬
‫ اﻟﺼﺪق‪ ،‬واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪          :‬‬
‫اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت ]‪[٣‬‬ ‫‪‬‬
‫ اﻟﻤﺤﺒﺔ‪ ،‬واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪          :‬‬
‫اﻟﻤﺎﺋﺪة ]‪[٥٤‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺑﺎﻟﻄﺎﻏﻮت‪ ،‬واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪       :‬‬ ‫ اﻟﻜﻔﺮ‬
‫‪ ‬اﻟﺒﻘﺮة ]‪[٢٥٦‬‬ ‫‪‬‬
‫وﻗﺪ ﻧﻈﻤﻬﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ‪:,‬‬
‫ﻋﻠﻢ ﻳﻘﻴﻦ وإﺧﻼص وﺻﺪﻗﻚ ﻣﻊ ﻣﺤﺒﺔ واﻧﻘﻴـــــﺎد واﻟﻘﺒـــــﻮل ﻟﻬﺎ‬
‫وزﻳﺪ ﺛﺎﻣﻨﻬﺎ اﻟﻜﻔـــــــــﺮان ﻣﻨﻚ ﺑﻤﺎ دون اﻹﻟﻪ ﻣﻦ اﻷوﺛﺎن ﻗﺪ أﻟِ ﻬﺎ‬

‫‪١١‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﻦ رﺑﻚ ؟‬
‫س‪:٥‬‬

‫ج‪: ٥‬‬

‫َر ﱢﺑﻲ اﻟﻠﱠ ﻪ‬

‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮل اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬

‫‪‬‬
‫اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ]‪[٢‬‬

‫وﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪:‬‬

‫‪‬‬
‫اﻷﻧﻌﺎم ]‪[١٦٤‬‬

‫‪١٢‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻧﺒﻴﻚ ؟‬
‫ﻣﻦ ّ‬
‫س‪:٦‬‬

‫ج‪: ٦‬‬

‫ﺤﻤﺪ غ‬
‫ﻧَ ِﺒ ﱢﻲ ُﻣ ﱠ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫اﻷﺣﺰاب ]‪[٤٠‬‬

‫‪١٣‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﺎ دﻳﻨﻚ ؟‬
‫س‪:٧‬‬

‫ج‪: ٧‬‬

‫دﻳﻨﻲ اﻹﺳﻼم‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬

‫‪‬‬
‫آل ﻋﻤﺮان ]‪[١٩‬‬

‫‪١٤‬‬
 ‫‪١‬‬

‫اﻹﺳﻼم؟؟‬
‫ﻫﻮاﻹﺳﻼم‬
‫ﻣﺎﻣﺎﻫﻮ‬
‫س‪:٨‬‬

‫ج‪: ٨‬‬

‫ﻫﻮ اﻹﺳﺘﺴﻼم ﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬

‫واﻻﻧﻘﻴﺎد ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ‬
‫واﻟﺒﺮاءة ﻣﻦ اﻟﺸﺮك وأﻫﻠﻪ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬
‫‪ ‬‬
‫اﻟﺤﺞ ]‪[٣٤‬‬

‫‪١٥‬‬
 ‫‪١‬‬

‫س‪:٩‬‬

‫ﻛﻢ ﻋﺪد أرﻛﺎن اﻹﺳﻼم؟‬

‫ج‪: ٩‬‬

‫ﺧﻤﺴﺔ ﻫﻲ‪:‬‬
‫•ﺷﻬﺎدة أن ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﻟﻠﻪ وأن ﻣﺤﻤﺪاً‬
‫رﺳﻮل اﻟﻠﻪ •وإﻗﺎم اﻟﺼﻼة •وإﻳﺘﺎء اﻟﺰﻛﺎة‬
‫•وﺻﻮم رﻣﻀﺎن•وﺣﺞ اﻟﺒﻴﺖ ﻟﻤﻦ اﺳﺘﻄﺎع‬
‫إﻟﻴﻪ ﺳﺒﻴﻼ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ل ﻗﺎل ‪:‬ﻗﺎل رﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ ‪:‬‬

‫ــﺎد ِة َأ ْن ﻻ ِإﻟَ َﻪ‬‫ﻼم َﻋﻠَ ﻰ َﺧ ْﻤ ٍﺲ َﺷ َﻬ َ‬ ‫اﻹ ْﺳ ُ‬ ‫))ﺑﻨِ َﻲ ِ‬‫ُ‬

‫ــــــــﺎم‬
‫ِ‬ ‫ـــــــــــﻮل اﻟﻠﱠ ِﻪ َو ِإ َﻗ‬
‫ُ‬ ‫ِإﻻ اﻟﻠﱠ ُﻪ َو َأ ﱠن ُﻣ َﺤ ﱠﻤ ًﺪا َر ُﺳ‬
‫ﺎن ((‬ ‫ﺎة َواﻟْ َﺤ ﱢﺞ َو َﺻ ْﻮ ِم َر َﻣ َﻀ َ‬ ‫ﻼة َو ِإﻳﺘَ ِﺎء اﻟﺰﱠ ﻛَ ِ‬
‫اﻟﺼ ِ‬ ‫ﱠ‬
‫رواه ﻣﺴﻠﻢ‬

‫‪١٦‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﺎﻫﻮ اﻹﻳﻤﺎن ؟‬
‫س ‪: ١٠‬‬

‫ج ‪: ١٠‬‬

‫ﻗﻮل ﺑﺎﻟﻠﺴــــﺎن واﻋﺘﻘــــــــــــــﺎد ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ‬

‫وﻋﻤﻞ ﺑﺎﻟﺠــــﻮارح‬
‫ﻳﺰﻳﺪ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ وﻳﻨﻘﺺ ﺑﺎﻟﻤﻌﺼﻴﺔ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬
‫اﻟﻤﺎﺋﺪة ]‪[٣٢‬‬ ‫‪‬‬
‫وﺣﺪﻳﺚ أﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮة ف ﻗﺎل ‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ ‪:‬‬
‫)) اﻹﻳﻤـﺎن ﺑﻀﻊ وﺳﺒﻌﻮن أو ﺑﻀﻊ وﺳﺘﻮن‬
‫ﺷﻌﺒﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻓﻀﻠــــــﻬﺎ ﻗﻮل ﻻ إﻟـــــــﻪ إﻻ اﻟﻠﻪ‬
‫وأدﻧﺎﻫﺎ إﻣﺎﻃﺔ اﻷذى ﻋﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ،‬واﻟﺤﻴﺎء‬
‫ﺷﻌﺒﺔ ﻣﻦ اﻹﻳﻤﺎن ((‪.‬رواه اﻟﺒﺨﺎري‬

‫‪١٧‬‬
 ‫‪١‬‬

‫س ‪: ١١‬‬

‫ﻛﻢ ﻋﺪد أرﻛﺎن اﻹﻳﻤﺎن ؟‬

‫ج ‪: ١١‬‬

‫ﻋﺪدﻫﺎ ﺳﺘﺔ ‪:‬‬

‫•اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻠﻪ‪• .‬وﻣﻼﺋﻜﺘﻪ‪• .‬وﻛﺘﺒﻪ‪.‬‬
‫•ورﺳﻠﻪ‪• .‬واﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ‪.‬‬
‫•واﻟﻘﺪر ﺧﻴﺮه وﺷﺮه‪.‬‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻤﺮ ف اﻟﻤﺘﻘﺪم ﻓﻲ اﻟﺴﺆال اﻷول‬
‫وﻓﻴﻪ ‪:‬‬
‫)) َأ ْن ﺗُ ْﺆ ِﻣ َ‬
‫ـــﻦ ِﺑﺎﻟﻠﱠ ِﻪ َو َﻣ َﻼﺋِ ﻜَ ﺘِ ِﻪ‪َ ،‬وﻛُ ﺘُ ِﺒ ِﻪ‪َ ،‬و ُر ُﺳﻠِ ِﻪ‪،‬‬
‫اﻵﺧ ِﺮ‪ ،‬ﻗﺎل ﺻﺪﻗﺖ((‬ ‫َوﻟِ َﻘﺎﺋِ ِﻪ‪َ ،‬وﺗُ ْﺆ ِﻣ َﻦ ِﺑﺎﻟْ َﺒ ْﻌ ِﺚ ِ‬
‫رواه ﻣﺴﻠﻢ‬

‫‪١٨‬‬
 ‫‪١‬‬

‫س ‪: ١٢‬‬
‫ﻫﻞ اﻹﻳﻤﺎن ﻳﺰﻳﺪ وﻳﻨﻘﺺ؟‬

‫ج ‪: ١٢‬‬

‫ﻧﻌﻢ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ و ﻳﻨﻘﺺ ﺑﺎﻟﻤﻌﺼﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬ ‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ زﻳﺎدﺗﻪ‬
‫‪‬‬
‫اﻷﻧﻔﺎل ]‪[٢‬‬

‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﺼـــﻪ ﺣﺪﻳﺚ أﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺨﺬري ف‬

‫أن رﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ ﻗﺎل‪:‬‬
‫ﺪه‪،‬‬ ‫))ﻣ ْﻦ َر َأى ِﻣﻨْ ﻜُ ْﻢ ُﻣﻨْ ﻜَ ًﺮا َﻓﻠْ ُﻴ َﻐ ﱢﻴ ُ‬
‫ﺮه ِﺑ َﻴ ِ‬ ‫َ‬
‫َﻓ ِﺈ ْن ﻟَ ْﻢ َﻳ ْﺴﺘَ ِﻄ ْﻊ َﻓ ِﺒﻠِ َﺴﺎﻧِ ِﻪ‪َ ،‬ﻓ ِﺈ ْن ﻟَ ْﻢ َﻳ ْﺴﺘَ ِﻄ ْﻊ‬
‫ﺎن(( رواه ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﻤ‬‫َ‬ ‫اﻹ‬ ‫ْ‬ ‫ﻒ‬ ‫ُ‬ ‫ﻌ‬‫َ‬ ‫ﺿ‬‫ْ‬ ‫أ‬‫َ‬ ‫َﻓ ِﺒ َﻘﻠْ ِﺒ ِﻪ َو َذﻟِ َﻚ‬
‫ِ‬

‫‪١٩‬‬
 ‫‪١‬‬

‫س ‪: ١٣‬‬

‫ﻣﺎ أﻋﻈﻢ ﺣﺴﻨﺔ ؟‬

‫ج ‪: ١٣‬‬

‫ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬

‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪:‬‬
‫‪‬‬
‫اﻷﻧﻌﺎم ]‪[٨٢‬‬

‫وﺣﺪﻳﺚ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ل ﻗﺎل ‪:‬‬

‫ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ ﻳﻘﻮل‪:‬‬
‫اﻟﺠﻨﱠ َﺔ‪،‬‬
‫ﺷﻴﺌﺎ َد َﺧ َﻞ َ‬‫ً‬ ‫)) َﻣﻦ ﻟَ ِﻘ َﻲ اﻟﻠﱠ َﻪ ﻻ ُﻳ ْﺸ ِﺮ ُك ﺑﻪ‬
‫وﻣﻦ ﻟَ ِﻘ َﻴ ُﻪ ُﻳ ْﺸ ِﺮ ُك ﺑﻪ َد َﺧ َﻞ اﻟﻨﱠ ﺎر((‬
‫َ‬
‫رواه ﻣﺴﻠﻢ‬

‫‪٢٠‬‬
 ‫س ‪: ١٤‬‬
‫ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﺘّ ﻮﺣﻴﺪ؟‬
‫ج ‪: ١٤‬‬

‫ﻫﻮ ﺻﺮف ﺟﻤﻴﻊ أﻧﻮاع اﻟﻌﺒﺎدة‬

‫ﻟﻠﻪ وﺣﺪه ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ‬
‫وﻳﻌﺮف اﻟﺘّ ﻮﺣﻴﺪ أﻳﻀﺎ ﺑــــ ‪:‬‬

‫إﻓﺮاد اﻟﻠﻪ ﻓﻲ رﺑﻮﺑﻴﺘﻪ وأﻟﻮﻫﻴﺘﻪ‬

‫وأﺳﻤﺎﺋﻪ وﺻﻔﺎﺗﻪ‬

‫‪٢١‬‬
 ‫‪١‬‬

‫س‪: ١٥‬‬
‫ﻛﻢ أﻗﺴﺎم ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻠﻪ؟‬
‫ج ‪: ١٥‬‬

‫ﺛﻼﺛﺔ أﻗﺴﺎم ﻫﻲ‪:‬‬

‫ﻮﻫﻴﺔ‬
‫اﻷﻟُ ِ‬ ‫ﺗَ ﻮﺣﻴﺪ ُ‬
‫اﻟﺮﺑـُــــﻮﺑﻴﺔ‬
‫ﺗَ ﻮﺣﻴﺪ ﱡ‬
‫ﻔﺎت‬
‫واﻟﺼ ِ‬
‫ﱢ‬ ‫اﻷﺳﻤﺎء‬ ‫ْ‬ ‫ﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺗَ ِ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ﻣﺮﻳﻢ ]‪[٥٦‬‬

‫‪٢٢‬‬
 ‫‪١‬‬

‫س ‪: ١٦‬‬
‫اﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ؟‬
‫ﻣﺎ ﻫﻮ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﱡ‬
‫ج ‪: ١٦‬‬

‫ﺑﺄن اﻟﻠﻪ وﺣﺪه ﻫﻮ‬

‫ﻫﻮ اﻹﻗﺮار ﱠ‬
‫اﻟﻤﺪﺑﺮ‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺮازق اﻟﻤﺎﻟﻚ‬
‫اﻟﺨﺎﻟﻖ ّ‬
‫ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎت‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬

‫‪‬‬
‫اﻷﻧﻌﺎم ]‪[١‬‬ ‫‪‬‬

‫‪٢٣‬‬
 ‫‪١‬‬

‫س ‪: ١٧‬‬
‫ﻣﺎ ﻫﻮ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻷﻟﻮﻫﻴﺔ؟‬

‫ج ‪: ١٧‬‬

‫ﻫﻮ ﺻﺮف ﺟﻤﻴﻊ أﻧﻮاع اﻟﻌﺒﺎدة‬

‫ﻟﻠﻪ وﺣﺪه ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ‪ ،‬ﻣﺜﻞ‪:‬‬
‫ﻧﺪﻋﻮ‬
‫َ‬ ‫ﱠأﻻ ﻧﺴﺠﺪ ﻟﻐﻴﺮ اﻟﻠﻪ وﻻ‬
‫ﻏﻴﺮ اﻟﻠﻪ‬
‫َ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬

‫‪‬‬
‫اﻟﻨﺴﺎء ]‪[٣٦‬‬

‫‪٢٤‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﺎ ﻫﻮ ﺗﻮﺣﻴﺪ‬ ‫س ‪: ١٨‬‬

‫واﻟﺼﻔﺎت؟‬
‫ّ‬ ‫اﻷﺳﻤﺎء‬
‫ج ‪: ١٨‬‬

‫ﻫﻮ إﺛﺒﺎت أﺳﻤﺎء اﻟﻠﻪ وﺻﻔﺎﺗﻪ‬

‫واﻟﺴﻨﺔ‬
‫ﱡ‬ ‫اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫اﻟﻨّ ﺒﻮﻳﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﺎﻟﻠﻪ ض‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫اﻷﻋﺮاف ]‪[١٨٠‬‬

‫وﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬

‫‪‬‬
‫اﻟﺸﻮرى ]‪[١١‬‬

‫‪٢٥‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻌﺒﺎدة ؟‬
‫س ‪: ١٩‬‬

‫ج ‪: ١٩‬‬

‫اﺳﻢ ﺟــــﺎﻣﻊ ﻟﻜﻞ ﻣﺎﻳﺤﺒﻪ اﻟﻠﻪ وﻳﺮﺿﺎه‬

‫ﻣﻦ اﻷﻗﻮال واﻷﻋﻤﺎل اﻟﻈﺎﻫﺮة واﻟﺒﺎﻃﻨﺔ‬
‫ﺷﻴﺦ اﻻﺳﻼم ب‬
‫ُ‬ ‫ﻋﺮﻓﻬﺎ ﺑﺬﻟﻚ‬
‫ﱠ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫اﻟﺒﻴﻨﺔ ]‪[٥‬‬

‫‪٢٦‬‬
 ‫‪١‬‬

‫س ‪ : ٢٠‬ﻣﺎ ﻫﻲ ﺷـــــــﺮوط‬
‫ﻗﺒـــــــــــــــــﻮل اﻟﻌﺒﺎدة ؟‬
‫ج ‪: ٢٠‬‬

‫‪-١‬اﻹﺧﻼص ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬

‫‪-٢‬اﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﺮﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪      :‬‬
‫‪‬‬
‫اﻟﺒﻴﻨﺔ ]‪[٥‬‬
‫ﺒﺎر َك وﺗَ ﻌﺎﻟَ ﻰ‪:‬‬
‫ﻗﺎل اﻟﻠﱠ ُﻪ ﺗَ َ‬
‫ﻋﻦ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة ف ﻗﺎل‪َ :‬‬
‫اﻟﺸ ْﺮ ِك‪َ ،‬ﻣﻦ َﻋ ِﻤ َﻞ َﻋ َﻤ ًﻼ‬ ‫ﻛﺎء َﻋ ِﻦ ﱢ‬ ‫أﻏﻨَ ﻰ ﱡ‬
‫اﻟﺸ َﺮ ِ‬ ‫)) أﻧﺎ ْ‬
‫رواه ﻣﺴﻠﻢ‬‫وﺷ ْﺮﻛَ ُﻪ‪((.‬‬
‫ﻏﻴﺮي‪ ،‬ﺗَ َﺮﻛْ ﺘُ ُﻪ ِ‬ ‫ْ‬
‫أﺷ َﺮ َك ﻓﻴﻪ َﻣ ِﻌﻲ ِ‬
‫))ﻣﻦ َﻋ ِﻤ َﻞ‬
‫وﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ق ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ‪َ :‬‬
‫رواه ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫أﻣ ُﺮﻧﺎ َﻓﻬﻮ َر ﱞد‪((.‬‬
‫ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ْ‬
‫َﻋ َﻤ ًﻼ َ‬

‫‪٢٧‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﺎ أﻋﻈﻢ ﺳﻴﺌﺔ ؟‬

‫س ‪: ٢١‬‬

‫ج ‪: ٢١‬‬

‫اﻟﺸﺮك ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬

‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬

‫‪‬‬
‫اﻟﻨﺴﺎء ]‪[٣٦‬‬

‫َﻋ ْﻦ َأ ِﺑﻲ ُﻫ َﺮ ْﻳ َﺮة ف ‪َ :‬ﻗ َ‬

‫ﺎل اﻟﻠﱠ ُﻪ ﺗَ َﻌﺎﻟَ ﻰ‪:‬‬ ‫َ‬
‫اﻟﺸ ْﺮ ِك َﻣ ْﻦ َﻋ ِﻤ َﻞ‬ ‫)) َأﻧﺎ َأ ْﻏﻨَ ﻰ ﱡ‬
‫اﻟﺸ َﺮﻛَ ِﺎء َﻋ ِﻦ ﱢ‬
‫َﻋ َﻤ ًﻼ َأ ْﺷ َﺮ َك َﻣ ِﻌ َﻲ ِﻓ ِ‬
‫ﻴﻪ َﻏ ْﻴ ِﺮي ﺗَ َﺮﻛْ ﺘُ ُﻪ َو ِﺷ ْﺮﻛَ ﻪ((‬
‫َر َو ُاه ُﻣ ْﺴﻠِ ٌﻢ‬

‫‪٢٨‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﺎ ﻫﻮ ّ‬
‫اﻟﺸﺮك ؟‬
‫س ‪: ٢٢‬‬

‫ج ‪: ٢٢‬‬

‫اﻟﺸﺮك ﻫﻮ‪:‬‬
‫ﻫﻮ ﺗﺸﺮﻳﻚ ﻏﻴﺮ اﻟﻠﻪ‬
‫ﻣﻊ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎدة‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫اﻟﺰﻣﺮ ]‪[٦٥‬‬

‫‪٢٩‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻫﻞ ﻳﻨﻔﻊ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫س ‪: ٢٣‬‬

‫ﻣﻊ ّ‬
‫اﻟﺸﺮك ؟‬
‫ج ‪: ٢٣‬‬

‫ﻳﺤﺒ ُﻂ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻷن ﱢ‬

‫اﻟﺸﺮك ِ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻻ ﻳﻨْ َﻔﻊ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬

‫‪‬‬
‫اﻷﻧﻌﺎم ]‪[٨٨‬‬

‫‪٣٠‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﺎ ﺣﻜﻢ دﻋﺎء اﻷﻣﻮات‬

‫س ‪: ٢٤‬‬

‫واﻻﺳﺘﻐـــــــــــــﺎﺛﺔ ﺑﻬﻢ ؟‬
‫ج ‪: ٢٤‬‬

‫ﺷﺮك أﻛﺒﺮ ﻣﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻤﻠﺔ‬

‫و اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮل اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫اﻷﺣﻘﺎف ]‪[٦-٥‬‬

‫ﻮل اﻟﻠﻪ غ ﻗﺎل‪:‬‬ ‫رﺳ ُ‬ ‫أن ُ‬

‫ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ف ﱠ‬
‫ون اﻟﻠﱠ ِﻪ ﻧِ ًّﺪا َد َﺧ َﻞ اﻟﻨﱠ َﺎر ((‬
‫وﻫ َﻮ َﻳ ْﺪ ُﻋﻮ ِﻣﻦ ُد ِ‬
‫ﺎت ْ‬
‫)) َﻣﻦ َﻣ َ‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري‬

‫‪٣١‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﺎ ﺣﻜﻢ اﻟﺴﺤﺮ؟‬

‫س ‪: ٢٥‬‬

‫اﻟﺴﺤﺮ ﻛﻔﺮ‬
‫ج ‪: ٢٥‬‬

‫و اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮل اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫اﻟﺒﻘﺮة ]‪[١٠٢‬‬

‫‪٣٢‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﻜﻔﺮ ؟‬
‫س ‪: ٢٦‬‬

‫ج ‪: ٢٦‬‬

‫ﻫﻮ‪:‬‬
‫ﺎن‬
‫اﻹﻳﻤ َ‬
‫َ‬ ‫ﺎد‬
‫ﻣﺎ ُﻳ َﻀ ﱡ‬
‫ﻓﻌﻞ‬
‫ٍ‬ ‫ﻗﻮل أو‬
‫ٍ‬ ‫اﻋﺘﻘﺎد أو‬
‫ٍ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻗﺎل اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪:‬‬
‫� ُف ۡر ب ۡٱ� َ‬
‫ي�ٰن َ� َق ۡد َحب َط َ� َملُهۥُ‬ ‫ََ َ ۡ‬
‫} ومن ي‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ ۡ َٰ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫��ن َ {‬ ‫خرة مِن ٱل� ِ ِ‬‫ِ‬ ‫وهو ِ� ٱ� ِ‬
‫اﻟﻤﺎﺋﺪة‪ -‬اﻵﻳﺔ ‪٥:‬‬

‫‪٣٣‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺒﺪﻋﺔ ؟‬

‫س ‪: ٢٧‬‬

‫ج ‪: ٢٧‬‬

‫ﻫﻲ اﻟﺘﱠ ﻌﺒﺪ ﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺸﺮﻋﻪ اﻟﻠﻪ‬

‫وﻻ رﺳﻮﻟﻪ غ‬
‫ﻗﺎل رﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ‬
‫ﻓﻴﻪ‬
‫ﻴﺲ ِ‬
‫أﻣﺮﻧﺎ ﻫﺬا ﻣﺎ ﻟَ َ‬ ‫أﺣﺪث ﻓﻲ ِ‬ ‫َ‬ ‫)) َﻣﻦ‬
‫ﻬﻮ َر ﱞد (( رواه اﻟﺒﺨﺎري‬
‫َﻓ َ‬

‫‪٣٤‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﺎ ﺣﻜﻢ اﻟﺒﺪﻋﺔ‬ ‫س ‪: ٢٨‬‬

‫ﻣﻊ أﻣﺜﻠـــــﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ؟‬

‫ج‪: ٢٨‬‬

‫ﺣﻜﻢ اﻟﺒﺪﻋﺔ‪:‬‬
‫ﻣﺤﺮﻣﺔ وﺿﻼل ُﻣﺒﻴﻦ وﻛﺒﻴﺮة ﻋﻈﻴﻤﺔ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﺒﺪﻋﺔ‬
‫ﻴﺲ‬
‫أﻣﺮﻧﺎ ﻫﺬا ﻣﺎ ﻟَ َ‬‫أﺣﺪث ﻓﻲ ِ‬ ‫َ‬ ‫ﻗﺎل غ‪َ )):‬ﻣﻦ‬
‫ﻬﻮ َر ﱞد (( رواه اﻟﺒﺨﺎري‬
‫ﻓﻴﻪ َﻓ َ‬
‫ِ‬
‫رد‪ :‬ﻣﺮدودة ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ ّ‬
‫أﻣﺜﻠﺔ اﻟﺒﺪﻋﺔ‪:‬‬

‫ِﺑ ُ‬
‫ﺪﻋﺔ‬ ‫ِﺑ ُ‬
‫ﺪﻋﺔ‬ ‫اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ِﺑ ُ‬
‫ﺪﻋﺔ ﱢ‬ ‫ﺑﺪﻋﺔ اﻟﺘﱠ ﻠﻔﻆ‬
‫اﻻﺣﺘﻔﺎل‬ ‫اﻻﺣﺘﻔﺎل‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨّ ﻴﺔ‬
‫ﺑﻠﻴﻠﺔ اﻹﺳﺮاء‬ ‫ﺑﻤﻮﻟﺪ اﻟﻨﱠ ﺒﻲ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬
‫َ‬ ‫ﻟﻠﺼﻼة أو‬ ‫ﱠ‬
‫واﻟﻤﻌﺮاج‬ ‫غ وﻫﺠﺮﺗﻪ‬ ‫اﻟﺼﻼة‬‫ﱠ‬ ‫اﻟﻮﺿﻮء‬

‫‪٣٥‬‬
 ‫‪١‬‬

‫س ‪: ٢٩‬‬
‫ﻣﺎ ﻫﻲ ﺧﻄﻮرة اﻟﺒﺪﻋﺔ ؟‬

‫ج ‪: ٢٩‬‬

‫ﺧﻄﻮرة اﻟﺒﺪﻋﺔ‪:‬‬
‫ﻳﻘﺒﻠﻪ‬
‫ُ‬ ‫ﻣﺮدود ﻋﻠﻴﻪ‪،‬ﻻ‬
‫ٌ‬ ‫أن ﻋﻤﻞ اﻟﻤﺒﺘﺪع‬ ‫ﱠ‬
‫اﻟﻠﻪ وﻟﻮ ﻛﺎن ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺣﺴﻦ اﻟﻨّ ﻴﺔ‬
‫اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬ ‫اﻟﺴﻨﻦ ّ‬
‫أن اﻟﺒﺪﻋﺔ ﺗﻬﺪم ﱡ‬
‫وﺗﻘﻠّ ﻞ ﻣﻦ اﻧﺘﺸﺎرﻫﺎ‬
‫ﺒﻲ غ‬‫أن اﻟﻤﺒﺘﺪع ُﻳﺤﺠﺐ ﻋﻦ ﺣﻮض اﻟﻨّ ّ‬ ‫ﱠ‬

‫‪٣٦‬‬
 ‫‪١‬‬

‫اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺬي‬
‫ﻣﺎﻫﻮ ﱢ‬
‫س ‪: ٣٠‬‬

‫ﻏﻴﺮه؟‬
‫ُ‬ ‫ﻻ ﻳﻘﺒﻞ اﻟﻠﻪ‬
‫ج ‪: ٣٠‬‬

‫ﻫﻮ اﻹﺳــﻼم‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫آل ﻋﻤﺮان ]‪[٨٥‬‬

‫‪٣٧‬‬
 ‫‪١‬‬

‫س ‪:٣١‬‬
‫ﻋﻠﻰ أي ﻣﻠﺔ ﻳﻮﻟﺪ اﻟﻤﻮﻟﻮد ؟‬

‫ﻋﻠﻰ ﻣﻠﺔ اﻹﺳﻼم‬

‫ج ‪: ٣١‬‬

‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة ف ﻗﺎل‪:‬‬

‫ﻗﺎل رﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ ‪:‬‬
‫اﻟﻔ ْﻄ َﺮ ِة‪،‬‬
‫ﻮد ﱠإﻻ ُﻳﻮﻟَ ُﺪ ﻋﻠَ ﻰ ِ‬ ‫))ﻣﺎ ِﻣﻦ َﻣ ْﻮﻟُ ٍ‬
‫‪،‬أو ُﻳ َﻤ ﱢﺠ َﺴﺎﻧِ ِﻪ‪،‬‬
‫أو ُﻳﻨَ ﱢﺼ َﺮاﻧِ ِﻪ ْ‬
‫ﻓﺄﺑ َﻮ ُاه ُﻳ َﻬ ﱢﻮ َداﻧِ ِﻪ ْ‬
‫َ‬
‫ﻴﻤ ًﺔ َﺟ ْﻤ َﻌ َﺎء‪،‬‬
‫ﻴﻤ ُﺔ َﺑ ِﻬ َ‬ ‫اﻟﺒ ِﻬ َ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺗُ ﻨْ ﺘَ ُﺞ َ‬
‫ﻋﺎء ((رواه اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ‬
‫ﻴﻬﺎ ِﻣﻦ َﺟ ْﺪ َ َ‬ ‫ﻮن ِﻓ َ‬ ‫ﻫﻞ ﺗُ ِﺤ ﱡﺴ َ‬ ‫ْ‬

‫‪٣٨‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﻘﺮآن ؟‬
‫س ‪: ٣٢‬‬

‫ج‪: ٣٢‬‬

‫اﻟﻘﺮآن ﻫﻮ‪:‬‬

‫ــــــــﻼم اﻟﻠﱠ ﻪ‬
‫ُ‬ ‫ﻛَ‬
‫ﻏﻴﺮ ﻣﺨﻠﻮق‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫اﻟﺘﻮﺑﺔ ]‪[٦‬‬

‫‪٣٩‬‬
 ‫‪١‬‬

‫س ‪ : ٣٣‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻷرﺑﻊ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ‬

‫اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ ؟‬

‫ج ‪: ٣٣‬‬

‫اﻷوﻟﻰ‪ :‬اﻟﻌﻠﻢ‬
‫واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ :‬اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ‬
‫واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ :‬اﻟﺪﻋﻮة إﻟﻴﻪ‬
‫واﻟﺮاﺑﻌﺔ ‪ :‬اﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ اﻷذى ﻓﻴﻪ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬
‫‪‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ]‪[١٩‬‬ ‫‪‬‬
‫وﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪:‬‬
‫‪‬‬
‫اﻟﻌﺼﺮ ]‪[٣-١‬‬ ‫‪‬‬

‫‪٤٠‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﺎ ﻫﻲ اﻷﺻﻮل اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫س ‪: ٣٤‬‬

‫اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ‬

‫ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎ؟‬
‫ج ‪: ٣٤‬‬

‫ﻧﺒﻴﻪ غ‬
‫ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﺒﺪ رﺑﻪ ‪ ،‬وﻣﻌﺮﻓﺔ ّ‬
‫وﻣﻌﺮﻓﺔ دﻳﻦ اﻹﺳﻼم ﺑﺎﻷدﻟﺔ‬
‫وﻫﻲ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﺘﻲ ُﻳﺴﺄل ﻋﻨﻬﺎ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ ﻗﺒﺮه‬
‫ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺒﺮاء ﺑﻦ ﻋﺎزب ف‬
‫اﻟﻄﻮﻳﻞ وﻓﻴﻪ ‪:‬‬
‫ﻓﻴﺠﻠِ ﺴﺎﻧِ ﻪ ﻓﻴﻘﻮﻻن ﻟﻪ ‪ :‬ﻣﻦ ﱡرﺑﻚ ؟‬
‫))ﻓﻴﺄﺗﻴﻪ ﻣﻠَ ﻜﺎن ُ‬
‫ﻓﻴﻘﻮل‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻠﻪ ‪ .‬ﻓﻴﻘﻮﻻن ﻟﻪ ﻣﺎ دﻳﻨُ ﻚ ؟‬
‫ﻓﻴﻘﻮل ‪ :‬ﱢرﺑﻲ ُ‬
‫ُ‬
‫ﺟﻞ اﻟﱠ ﺬي‬
‫اﻟﺮ ُ‬‫اﻹﺳﻼم ‪ .‬ﻓﻴﻘﻮﻻن ﻟﻪ ‪ :‬ﻣﺎ ﻫﺬا ﱠ‬
‫ُ‬ ‫‪ :‬دﻳﻨﻲ‬
‫اﻟﻠﻪ غ ‪((......‬‬
‫رﺳﻮل ِ‬
‫ُ‬ ‫ﻓﻴﻘﻮل ‪ :‬ﻫﻮ‬
‫ُ‬ ‫ُﺑﻌﺚ ﻓﻴﻜﻢ ؟‬
‫رواه اﻻﻣﺎم اﺣﻤﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻨﺪ ‪ ،‬وﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ت‬

‫‪٤١‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﺎ اﻟﺬي دﻋﺖ اﻟﻴﻪ‬ ‫س‪: ٣٥‬‬

‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺮﺳﻞ؟‬
‫ج ‪: ٣٥‬‬

‫ﺣﺪه‬
‫اﻟﻠﻪ َو ُ‬
‫ــــﺎد ُة ِ‬
‫ِﻋ َﺒ َ‬
‫واﻟﻜﻔﺮ ﺑﺎﻟﻄﺎﻏﻮت‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫اﻟﻨﺤﻞ ]‪[٣٦‬‬

‫‪٤٢‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﻦ ﻫﻢ أوﻟﻴﺎء اﻟﻠﻪ ؟‬

‫س ‪: ٣٦‬‬

‫ج ‪: ٣٦‬‬

‫آﻣﻨﻮا وﻛَ ﺎﻧﻮا َﻳﺘﱠ ُﻘﻮن‬

‫ﻳﻦ َ‬
‫اﻟﺬ َ‬
‫ُﻫﻢ ِ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ﻳﻮﻧﺲ ]‪[٦٣-٦٢‬‬

‫‪٤٣‬‬
 ‫‪١‬‬

‫أﻳﻬﻤﺎ أﺣﺐ إﻟﻰ اﻟﻠﻪ‬

‫س ‪: ٣٧‬‬

‫اﻟﻘﻮي ؟‬
‫ّ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻦ اﻟﻀﻌﻴﻒ أم‬
‫ج ‪: ٣٧‬‬

‫اﻟﻘﻮي أﺣﺐ إﻟﻰ اﻟﻠﻪ‬

‫ّ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻦ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ‪ :‬ﺣﺪﻳﺚ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة ف ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ ‪:‬‬

‫)) اﻟﻤﺆﻣﻦ اﻟﻘﻮي ﺧﻴﺮ وأﺣﺐ إﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻣﻦ‬

‫ﻛﻞ ﺧﻴﺮ‪ ،‬اﺣﺮص ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻌﻚ ‪،‬‬
‫اﻟﻀﻌﻴﻒ‪ ،‬وﻓﻲ ﱟ‬
‫واﺳﺘﻌﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ وﻻ ﺗﻌﺠﺰ ‪،‬وإن أﺻﺎﺑﻚ ﺷﻲء ﻓﻼ‬
‫ﺗﻘﻞ ﻟﻮ أﻧﻲ ﻓﻌﻠﺖ ﻛﺎن ﻛﺬا وﻛﺬا‪،‬وﻟﻜﻦ ﻗﻞ ﻗﺪر‬
‫اﻟﻠﻪ وﻣﺎ ﺷﺎء ﻓﻌﻞ ﻓﺈن ﻟﻮ ﺗﻔﺘﺢ ﻋﻤﻞ اﻟﺸﻴﻄﺎن ((‬
‫رواه ﻣﺴﻠﻢ‬

‫‪٤٤‬‬
 ‫‪١‬‬

‫س ‪: ٣٨‬‬
‫اﻟﻜﺒﺎﺋِ ﺮ؟‬
‫َ‬ ‫أﻛﺒـــــــــــﺮ‬
‫ُ‬ ‫ﻣﺎ ﻫﻲ‬

‫ج ‪: ٣٨‬‬

‫اﻟﺪﻳﻦ‬
‫اﻟﻮ ْ‬
‫ﻮق َ‬ ‫وﻋﻘ ُ‬
‫ُ‬ ‫ّ‬
‫اﻟﺸﺮك ﺑﺎﻟﻠﱠ ﻪ‬
‫وﺷﻬــــــﺎدة اﻟﺰﱡ ور‬
‫ﻋﻦ أﺑﻲ ﺑﻜﺮة ﻧُ ﻔﻴﻊ ﺑﻦ اﻟﺤﺎرث ف ﻗﺎل‪:‬‬
‫ﻮل اﻟﻠﻪ غ‪:‬‬
‫رﺳ ُ‬
‫ﻗﺎل ُ‬
‫اﻟﻜَ َﺒﺎﺋﺮ؟ ﺛﻼﺛﺎ‬ ‫أﻻ ُأ ِﻧﺒﺌﻜُ ﻢ َ‬
‫ﺑﺄﻛﺒ ِﺮ‬
‫ور‪،‬‬
‫ﻬﺎد ُة اﻟﺰﱡ ِ‬
‫وﺷ َ‬‫ﻮق اﻟﻮاﻟِ َﺪ ْﻳ ِﻦ‪َ ،‬‬
‫وﻋ ُﻘ ُ‬
‫ﺮاك ﺑﺎﻟﻠﱠ ِﻪ‪ُ ،‬‬ ‫ْ‬
‫اﻹﺷ ُ‬ ‫))‬
‫اﻟﻠﻪ غ ُﻣﺘﱠ ِﻜ ًﺌﺎ‪َ ،‬ﻓ َﺠﻠَ َﺲ َﻓﻤﺎ‬
‫ﺳﻮل ِ‬
‫ُ‬ ‫وﻛﺎن َر‬
‫َ‬ ‫ور‬
‫أو‪َ :‬ﻗ ْﻮ ُل اﻟﺰﱡ ِ‬
‫ْ‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري وﺳﻠﻢ‬ ‫زال ُﻳﻜَ ﱢﺮ ُرﻫﺎ ﺣﺘﱠ ﻰ ُﻗﻠْ ﻨﺎ‪ :‬ﻟَ ْﻴﺘَ ُﻪ َﺳﻜَ َﺖ‪((.‬‬
‫َ‬

‫‪٤٥‬‬
 ‫‪١‬‬

‫س ‪: ٣٩‬‬
‫اﻟﺴﺒﻊ اﻟﻤﻮﺑﻘﺎت؟‬
‫ﻣﺎ ﻫﻲ ّ‬
‫ج ‪: ٣٩‬‬

‫وﻗﺘﻞ‬
‫ُ‬ ‫ﺤﺮ‬‫واﻟﺴ ُ‬
‫ّ‬ ‫ﺮك ﺑﺎﻟﻠﱠ ﻪ‬ ‫)) ﱢ‬
‫اﻟﺸ ُ‬
‫ﺣﺮم اﻟﻠﻪ إﻻ ﺑﺎﻟﺤﻖ‬ ‫اﻟﻨﱠ ﻔﺲ اﻟﺘﻲ ﱠ‬
‫اﻟﺮﺑﺎ‬
‫وأﻛﻞ ﱢ‬
‫ُ‬ ‫وأﻛﻞ ﻣﺎل اﻟﻴﺘﻴﻢ‬
‫واﻟﺘﱠ ﻮﻟﻲ ﻳﻮم اﻟﺰﱠ ﺣﻒ وﻗﺬف‬
‫ﺤﺼﻨﺎت اﻟﻐﺎﻓﻼت اﻟﻤﺆﻣﻨﺎت ((‬ ‫اﻟﻤ َ‬
‫ُ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ذﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة ف‬

‫‪٤٦‬‬
 ‫‪١‬‬

‫س ‪: ٤٠‬‬

‫اﻟﺬﺑﺢ ﻟﻐﻴﺮ اﻟﻠﻪ ؟‬

‫ﻫﻞ َﻳ ُﺠﻮزُ ّ‬
‫ج ‪: ٤٠‬‬

‫ﻣﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﻤﻠﱠ ﺔ‬
‫ٌ‬ ‫ﻳﺠﻮز وﻫﻮ ﺷﺮك أﻛﺒﺮ‬
‫ﻻ ُ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬

‫‪‬‬
‫اﻟﻜﻮﺛﺮ ]‪[٢‬‬

‫ﺎل‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ‪:‬‬

‫وﺣﺪﻳﺚ ﻋﻠﻲ ف ‪َ :‬ﻗ َ‬ ‫َ‬
‫اﻟﻠﻪ((‬
‫)) ﻟَ َﻌ َﻦ اﻟﻠﱠ ُﻪ َﻣﻦ َذ َﺑ َﺢ ﻟِ َﻐ ْﻴ ِﺮ ِ‬
‫َر َو ُاه ُﻣ ْﺴﻠِ ٌﻢ‬

‫‪٤٧‬‬
 ‫‪١‬‬

‫س ‪: ٤١‬‬
‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ؟‬
‫ﺳﺐ ّ‬‫ّ‬ ‫ﻣﺎ ﺣﻜﻢ‬
‫ج ‪: ٤١‬‬

‫ﻛﻔﺮ‬
‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ٌ‬
‫ﺳﺐ ﱠ‬‫ﱡ‬
‫أﺟﺎب اﻹﻣﺎم اﺑﻦ ﺑﺎز ب ‪:‬‬

‫ﻔــــــــــــﺮ‬
‫ٌ‬ ‫ﻛُ‬
‫ﺳﺒﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻮم أو أﺑﻐﻀﻬﻢ ﻛَ َﻔ َﺮ ‪،‬‬
‫ﻣﻦ ﱠ‬
‫ﺒﻐﻀﻬﻢ إﻻ ﻛﺎﻓﺮ‬ ‫ﻻ ُﻳ ُ‬
‫ﻓﻬﻢ ﺣﻤﻠَ ُﺔ ﱠ‬
‫اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬
‫ﻓﺘﺎوى ﻧﻮر ﻋﻠﻰ اﻟﺪرب ﺑﺘﺼﺮف‬

‫‪٤٨‬‬
 ‫‪١‬‬

‫اﻟﻤﺴﻠﻢ ؟‬
‫ﻳﺤﻠﻒ ُ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬
‫س ‪: ٤٢‬‬

‫ُ‬
‫ج ‪: ٤٢‬‬

‫ﺑﺎﺳﻢ ﻣﻦ أﺳﻤﺎء اﻟﻠﻪ‬

‫ﻔﺔ ﻣﻦ ِﺻ َﻔﺎﺗﻪ‬
‫أو ِﺻ ٍ‬
‫ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ل أن اﻟﻨﱠ ﺒﻲ غ ﻗﺎل‪:‬‬
‫)) ﻣﻦ ﻛﺎن ﺣﺎﻟِ ًﻔﺎ ﻓﻠﻴﺤﻠﻒ ﺑﺎﻟﻠﱠ ﻪ‬
‫ﺼﻤ ْﺖ‪((.‬‬
‫أو ﻟِ َﻴ ُ‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري‬

‫‪٤٩‬‬
 ‫‪١‬‬

‫س ‪: ٤٣‬‬
‫ﻣﺎ ﺣﻜﻢ اﻟﺤﻠﻒ ﺑﻐﻴﺮ اﻟﻠﻪ؟‬

‫ج ‪: ٤٣‬‬

‫ﱠ‬
‫واﻟﺸﺮف‬ ‫اﻟﺤﻠﻒ ﺑﺎآﺑﺎء واﻷﻣﻬﺎت‬
‫ﺤﺮم‬
‫وﻛﻞ َﺣﻠﻒ ﺑﻐﻴﺮ اﻟﻠﻪ ُﻣ ﱠ‬
‫ّ‬ ‫واﻟﻜﻌﺒﺔ‬
‫ﻗﺎل رﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ‪:‬‬
‫ﺑﺄﻣﻬﺎﺗِ ﻜُ ﻢ ‪ ،‬وﻻ‬
‫)) ﻻ ﺗﺤﻠِ ﻔﻮا ﺑﺂﺑﺎﺋِ ﻜُ ﻢ ‪ ،‬وﻻ ﱠ‬
‫ﻧﺪاد ‪ ،‬وﻻ ﺗﺤﻠِ ﻔﻮا ﱠإﻻ ﺑﺎﻟﻠﱠ ِﻪ ‪ ،‬وﻻ ﺗﺤﻠِ ﻔﻮا ﱠإﻻ‬
‫ﺑﺎﻷ ِ‬‫َ‬
‫ﻗﻮن(( ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ب‬
‫ﺻﺎد َ‬ ‫وأﻧﺘُ ْﻢ ِ‬
‫وﻗﺎل رﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ‪:‬‬
‫ﻒ ﱠإﻻ ﺑﺎﻟﻠﱠ ِﻪ‪((،‬‬
‫ﻛﺎن ﺣﺎﻟِ ًﻔﺎ ﻓﻼ َﻳ ْﺤﻠِ ْ‬
‫)) َﻣﻦ َ‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ‬
‫ﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ اﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ب ‪:‬‬
‫اﻟﻤﺤﻠُ ﻮف‬
‫أن َ‬ ‫ﺷﺮك أﻛﺒﺮ إن اﻋﺘﻘﺪ ﱠ‬ ‫ٌ‬ ‫)واﻟﺤﻠﻒ ﺑﻐﻴﺮ اﻟﻠﻪ‬
‫ﻣﺴﺎو ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ اﻟﺘﱠ ﻌﻈﻴﻢ واﻟﻌﻈﻤﺔ ‪ ،‬وإﻻ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺑﻪ‬
‫ﻓﻬﻮ ﺷﺮك أﺻﻐﺮ( اﻟﻘﻮل اﻟﻤﻔﻴﺪ ‪٤١٢/٢‬‬

‫‪٥٠‬‬
 ‫‪١‬‬

‫س ‪: ٤٤‬‬
‫اﻟﺪﻋــــــــــــــﺎء؟‬
‫أﻫﻤﻴﺔ ﱡ‬
‫ﻣﺎ ﱢ‬
‫ج ‪: ٤٤‬‬

‫اﻟﻌﺒـــــــﺎدة‬
‫ﻋـــﺎء ﻫﻮ ِ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﺪ‬
‫ﱡ‬
‫ﻋﻦ اﻟﻨﻌﻤﺎن ﺑﻦ ﺑﺸﻴﺮ ف ﻗﺎل‪:‬‬
‫ﻗﺎل رﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ ‪:‬‬
‫)) اﻟﺪﻋﺎء ﻫﻮ اﻟﻌﺒﺎدة ((‬
‫وﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ‬
‫ﱠ‬ ‫أﺧﺮﺟﻪ أﺣﻤﺪ وأﺻﺤﺎب اﻟﺴﻨﻦ‬

‫‪٥١‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﺎ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻣﻦ أﺗﻰ‬ ‫س ‪: ٤٥‬‬

‫اﻓﺎ؟‬
‫ﻋﺮ ً‬
‫ﻛﺎﻫﻨﺎ أو ﱠ‬

‫ج ‪: ٤٥‬‬

‫ﻻ ﺗُ ﻘﺒﻞ ﻟﻪ ﺻﻼة أرﺑﻌﻴﻦ ﻟﻴﻠﺔ‬

‫ﺻﺪﻗﻪ ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ ﺑﻤﺎ أﻧﺰل ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ غ‬ ‫وإذا ّ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﺎ ﺟﺎء ﻋﻦ ﺑﻌﺾ أزواج اﻟﻨﺒﻲ ق‬
‫ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ غ ﻗﺎل‪:‬‬
‫ﺷﻲء‬
‫ٍ‬ ‫اﻓﺎ َﻓ َﺴ َﺄﻟَ ُﻪ ﻋﻦ‬ ‫)) َﻣﻦ أﺗَ ﻰ َﻋ ﱠﺮ ً‬
‫ﻴﻦ ﻟَ ْﻴﻠَ ًﺔ‪(( .‬‬
‫ﻼة ْأر َﺑ ِﻌ َ‬
‫ﻟَ ْﻢ ﺗُ ْﻘ َﺒ ْﻞ ﻟﻪ َﺻ ٌ‬
‫رواه ﻣﺴﻠﻢ‬

‫وﻋﻦ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة ف ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ غ ﻗﺎل‪ )):‬ﻣﻦ‬

‫أﺗﻰ ﻛﺎﻫﻨﺎ ﻓﺼﺪﻗﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﻘﻮل ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ ﺑﻤﺎ‬
‫أﻧﺰل ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ غ (( رواه أﺣﻤﺪ واﻟﺘﺮﻣﺬي وﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ‬

‫‪٥٢‬‬
 ‫‪١‬‬

‫س ‪: ٤٦‬‬
‫ﻫﻞ ﻳﺠﻮز ﺗﻌﻠﻴﻖ اﻟﺘّ ﻤﺎﺋﻢ؟‬

‫ج ‪: ٤٦‬‬

‫ﻻ ﻳﺠﻮز ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﻷﻧﱠ ﻪ ﻣﻦ‬

‫ﺒﻲ غ‬
‫اﻟﺘﱠ ﻤﺎﺋﻢ اﻟﺘﻲ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﻨّ ﱡ‬
‫ﻟﻘﻮﻟﻪ غ ‪:‬‬
‫اﻟﻠﻪ ﻟﻪ‬
‫أﺗﻢ ُ‬ ‫ً‬
‫ﺗﻤﻴﻤﺔ ﻓﻼ ﱠ‬ ‫ﺗﻌﻠﻖ‬
‫َ‬ ‫))ﻣﻦ‬
‫اﻟﻠﻪ ﻟﻪ((‬ ‫ً‬
‫ودﻋﺔ ﻓﻼ ودع ُ‬ ‫ﺗﻌﻠﻖ‬
‫َ‬ ‫وﻣﻦ‬
‫وﻓﻲ رواﻳﺔ ‪:‬‬
‫أﺷﺮك ((‬
‫َ‬ ‫ً‬
‫ﺗﻤﻴﻤﺔ ﻓﻘﺪ‬ ‫)) ﻣﻦ ﺗﻌﻠﱠ ﻖ‬
‫ﻓﺘﺎوى اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ رﻗﻢ اﻟﻔﺘﻮى‪٦٠٠٥ :‬‬

‫‪٥٣‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﺎﻫﻮ اﻟﺘﱠ ﻮﻛـــــﻞ؟‬

‫س ‪: ٤٧‬‬

‫ج ‪: ٤٧‬‬

‫ﺪق اﻋﺘﻤﺎد اﻟﻘﻠﺐ‬

‫ﻫﻮ ِﺻ ُ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬
‫ﻓﻲ ﺟﻠﺐ اﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ودﻓﻊ اﻟﻤﻀﺎر‬
‫ﻣﻊ ﻓﻌﻞ اﻷﺳﺒﺎب ّ‬
‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬
‫‪‬‬
‫اﻟﻤﺎﺋﺪة ]‪[٢٣‬‬

‫وﺣﺪﻳﺚ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب ف ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ ‪:‬‬

‫ﺗﻮﻛﻠِ ﻪ ﻟﺮزﻗﺘُ ﻢ‬‫ﺣﻖ َ‬
‫اﻟﻠﻪ ﱠ‬
‫ﻛﻠﻮن ﻋﻠَ ﻰ ِ‬
‫َ‬ ‫ﺗﻮ‬
‫)) و أﻧﱠ ﻜﻢ ﻛﻨﺘُ ﻢ َ‬
‫وﺗﺮوح ﺑﻄﺎﻧً ﺎ ((‬
‫ُ‬ ‫ﺧﻤﺎﺻﺎ‬
‫ً‬ ‫ﻴﺮ ﺗﻐﺪو‬
‫اﻟﻄ ُ‬
‫ﻳﺮزق ﱠ‬
‫ُ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
‫رواه اﻟﺘﺮﻣﺬي وﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ‬

‫‪٥٤‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﺳﺐ اﻟﻠﻪ‬
‫ّ‬ ‫س ‪ : ٤٨‬ﻣﺎ ﺣﻜﻢ‬
‫وﺳﺐ رﺳﻮﻟﻪ ودﻳﻨﻪ؟‬
‫ّ‬
‫ج‪: ٤٨‬‬

‫ﻛﻔﺮ أﻛﺒﺮ‬
‫ٌ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬

‫‪‬‬
‫‪ ‬‬
‫اﻟﺘﻮﺑﺔ ]‪[٦٦-٦٥‬‬

‫‪٥٥‬‬
 ‫‪١‬‬

‫ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬

‫س ‪: ٤٩‬‬

‫ﻓﻲ ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ن؟‬

‫ج ‪: ٤٩‬‬

‫ورﺳﻮﻟُ ُﻪ‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﻠّ ِﻪ ُ‬
‫أﻧﻪ ُ‬
‫وﻛﻠِ ﻤﺘُ ُﻪ أﻟﻘﺎﻫﺎ إﻟﻰ ﻣﺮﻳﻢ وروح ﻣﻨﻪ‬
‫ﻗﺎل اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫اﻟﻨﺴﺎء ]‪[١٧١‬‬

‫‪٥٦‬‬
 ‫‪٢‬‬
‫اﻟﺴﻴﺮة‬
‫ﱢ‬

‫‪٥٧‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﻧﺒﻴﻨﺎ غ؟‬
‫ﻣﺎ اﺳﻢ ﱡ‬
‫س‪:١‬‬

‫ج‪: ١‬‬

‫ﻫﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ‬

‫ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻄﻠﺐ ﺑﻦ ﻫﺎﺷﻢ‬
‫وﻫﺎﺷﻢ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺶ وﻗﺮﻳﺶ ﻣﻦ اﻟﻌﺮب‬
‫ذرﻳﺔ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬
‫واﻟﻌﺮب ﻣﻦ ّ‬
‫ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم‬

‫‪٥٨‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﺒﻲ غ؟‬
‫ﻣﺘﻰ ُوﻟِ ﺪ اﻟﻨّ ﱡ‬
‫س‪:٢‬‬

‫وأﻳﻦ ُوﻟﺪ؟‬
‫ج‪: ٢‬‬

‫ﻟﺪ غ ﻋــــــﺎم اﻟﻔﻴﻞ‬

‫ُو َ‬
‫ﻋﺒﺎس ل ﻗﺎل‪:‬‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ّ‬
‫ّ‬
‫ﻮل اﻟﻠﻪ غ ﻳﻮم اﻟﻔﻴـــــــﻞ‬
‫رﺳ ُ‬
‫)) وﻟِ َﺪ ُ‬
‫ﻳﻌﻨﻲ ﻋﺎم اﻟﻔﻴﻞ ((‬

‫ﻜﺮﻣﺔ‬
‫اﻟﻤ ﱠ‬
‫ﺑﻤﻜﱠ ﺔ ُ‬

‫‪٥٩‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫س‪:٣‬‬

‫ﻟﻤﺎذا ُﺳ ّﻤﻲ ﻋﺎم اﻟﻔﻴﻞ؟‬

‫ج‪: ٣‬‬

‫ﺒﺸﻲ‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺤ‬
‫ﻷن أﺑﺮﻫﺔ َ‬
‫ﻫﺪم اﻟﻜﻌﺒﺔ‬
‫َ‬ ‫ﺣﺎول‬
‫ﻓﻴﻞ‬
‫ٌ‬ ‫ﺑﺠﻴﺶ ﻣﻌﻪ‬
‫ٍ‬
‫ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻌﺎم‪.‬‬

‫‪٦٠‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﻫﻞ اﺳﺘﻄﺎع‬
‫س‪:٤‬‬

‫ﻫﺪم اﻟﻜﻌﺒﺔ؟‬
‫ج‪: ٤‬‬

‫ﺑﺎﻟﻄﻴﺮ‬
‫ﻻ‪..‬ﺑﻞ أﻫﻠﻜﻪ اﻟﻠﻪ ﱠ‬
‫ﺗﺮﻣﻴﻬﻢ ﺑﺤﺠﺎرة ﻣﻦ ﻧﺎر‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫اﻟﻔﻴﻞ ]‪[٥-١‬‬ ‫‪‬‬

‫‪٦١‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫أي ﻗﺒﻴﻠﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﱢ‬

‫س‪:٥‬‬

‫ﺒﻲ غ؟‬‫ﻳﻨﺘﻤﻲ اﻟﻨّ ﱡ‬

‫ج‪: ٥‬‬

‫ﻗﺮﻳﺶ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ واﺛﻠﺔ ﺑﻦ اﻷﺳﻘﻊ ف ﻗﺎل‪:‬‬
‫ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ ﻳﻘﻮل‪:‬‬ ‫ُ‬
‫ﻴﻞ‪،‬‬
‫ﻤﺎﻋ َ‬
‫إﺳ ِ‬ ‫اﺻ َﻄ َﻔﻰ ِﻛﻨﺎﻧَ َﺔ ِﻣﻦ وﻟَ ِﺪ ْ‬ ‫إن اﻟﻠﱠ َﻪ ْ‬‫)) ﱠ‬
‫واﺻ َﻄ َﻔﻰ ُﻗ َﺮ ْﻳ ًﺸﺎ ِﻣﻦ ِﻛﻨﺎﻧَ َﺔ‪ْ ،‬‬
‫واﺻ َﻄ َﻔﻰ ِﻣﻦ‬
‫«‬
‫ْ‬
‫واﺻ َﻄﻔﺎﻧِ ﻲ ِﻣﻦ َﺑﻨِ ﻲ‬‫ﻫﺎﺷ ٍﻢ‪ْ ،‬‬ ‫ُﻗ َﺮ ْﻳ ٍﺶ َﺑﻨِ ﻲ ِ‬
‫ﻢ‪ ((.‬رواه ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻫﺎﺷ ٍ‬
‫ِ‬

‫‪٦٢‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫س‪:٦‬‬

‫أﻣﻪ غ؟‬
‫ﻣﻦ ﻫﻲ ﱡ‬
‫ج‪: ٦‬‬

‫ﻫﻲ‪:‬‬

‫آﻣﻨـﺔ ﺑﻨﺖ وﻫﺐ‬

‫‪٦٣‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﻣﻦ اﻟﺬي ﻛﻔﻞ‬

‫س‪:٧‬‬

‫ﺒﻲ غ؟‬
‫اﻟﻨّ ﱡ‬
‫ج‪: ٧‬‬

‫‬
‫اﻟﻤ ﱠﻄﻠﺐ‬
‫ﺟﺪ ﻋﺒﺪ ُ‬
‫ﱡ‬
‫ﻋﻤﻪ أﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ‬
‫ﺛﻢ ﱡ‬

‫‪٦٤‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫س‪:٨‬‬

‫ﺒﻲ غ؟‬
‫أذﻛﺮ زوﺟﺎت اﻟﻨّ ﱡ‬
‫ج‪: ٨‬‬

‫ﻫﻦ‪:‬‬
‫زوﺟﺎت اﻟﻨﱠ ﺒﻲ غ ّ‬
‫ﺧﺪﻳﺠﺔ ﺑﻨﺖ ﺧﻮﻳﻠﺪ وزﻳﻨﺐ ﺑﻨﺖ ﺧﺰﻳﻤﺔ ل‬
‫وﻫﺎﺗﺎن ﻣﺎﺗﺘﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ غ‬
‫زﻳﻨﺐ ﺑﻨﺖ ﺟﺤـــــﺶ ق‬ ‫ﺳﻮدة ﺑﻨﺖ زﻣـــــــــﻌﺔ ق‬
‫ﻣﻴﻤﻮﻧﺔ ﺑﻨﺖ اﻟﺤﺎرث ق‬ ‫اﻟﺼﺪﻳﻖ ق‬ ‫ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺑﻨﺖ ّ‬
‫رﻣـﻠﺔ ﺑﻨﺖ أﺑﻲ ﺳﻔﻴﺎن ق‬ ‫ﺣﻔﺼﺔ ﺑﻨﺖ ﻋﻤـــــــــــﺮ ق‬
‫ﺻــــــﻔﻴﺔ ﺑﻨـــﺖ ﺣﻴﻲ ق‬ ‫ﻫﻨﺪ ﺑﻨﺖ أﺑـــﻲ أﻣــﻴﺔ ق‬
‫ﺟﻮﻳﺮﻳﺔ ﺑﻨﺖ اﻟﺤـــﺎرث ق‬
‫ﺎس ل ِﺟﻨَ ﺎزَ َة َﻣ ْﻴ ُﻤﻮﻧَ َﺔ‬ ‫اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﺎ رواه ﻋﻄﺎء ﻗﺎل‪َ :‬ﺣ َﻀ ْﺮﻧَ ﺎ ﻣﻊ ْاﺑ ِﻦ َﻋ ﱠﺒ ٍ‬ ‫و ّ‬
‫اﻟﻨﺒﻲ غ‪َ ،‬ﻓ ِﺈ َذا‬ ‫ﱢ‬ ‫ﺎس‪ :‬ﻫـــﺬه زَ ْو ُج‬ ‫اﺑﻦ َﻋ ﱠﺒ ٍ‬
‫ﻘﺎل ُ‬ ‫ف‪َ ،‬ﻓ َ‬‫ﺑﺴ ِـــﺮ َ‬
‫اﻟﻨﺒـــﻲ غ َ‬
‫ﱢ‬ ‫زَ ْو ِج‬
‫َر َﻓ ْﻌﺘُ ْﻢ ﻧَ ْﻌ َﺸ َﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗُ ﺰَ ْﻋ ِﺰ ُﻋﻮا‪َ ،‬و َﻻ ﺗُ ﺰَ ﻟْ ِﺰﻟُ ﻮا‪َ ،‬و ْار ُﻓ ُﻘﻮا‪ ،‬ﻓﺈﻧﱠ ﻪ َ‬
‫ﻛﺎن ِﻋﻨْ َﺪ‬
‫اﺣ َﺪ ٍة‪.‬‬
‫ﺎن‪َ ،‬و َﻻ َﻳ ْﻘ ِﺴ ُﻢ ﻟِ َﻮ ِ‬ ‫ﻜﺎن َﻳ ْﻘ ِﺴ ُﻢ ﻟِ َﺜ َﻤ ٍ‬
‫اﻟﻠﻪ غ ﺗِ ْﺴ ٌﻊ‪َ ،‬ﻓ َ‬
‫ﺳﻮل ِ‬ ‫ِ‬ ‫َر‬

‫وﻫﻦ ﻓﻲ ﻋﺼﻤﺘﻪ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ﻓﻬﺆﻻء اﻟﺘّ ﺴﻊ ﻫﻦ ﻣﻦ ﻣﺎت اﻟﻨّ ﺒﻲ غ‬

‫‪٦٥‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﻛﻢ ﻋﺪد أوﻻد اﻟﻨّ ﺒﻲ غ‬

‫س‪:٩‬‬

‫وﻣﻦ ﻫﻢ؟‬
‫ج‪: ٩‬‬
‫أوﻻد اﻟﻨّ ﺒﻲ وﺑﻨﺎﺗﻪ غ‬
‫ﻛﻠﻬﻢ ﻣﻦ زوﺟﻪ أم اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺧﺪﻳﺠﺔ ق إﻻ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ‬
‫ﺳﺮﻳﺔ ﻟﻪ اﺳﻤﻬﺎ ﻣﺎرﻳﺔ ق واﻟﺘﻲ أﻫﺪاﻫﺎ ﻟﻠﻨّ ﺒﻲ اﻟﻤﻘﻮﻗﺲ‬
‫ّ‬
‫ﻣﻠﻚ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ وﻋﻈﻴﻢ اﻟﻘﺒﻂ‪.‬‬
‫اﻟﺼﺤﻴﺢ ﺳﺒﻌﺔ ؛ ﺛﻼث ذﻛﻮر وأرﺑﻊ إﻧﺎث‬
‫أوﻻده ﻋﻠﻰ ّ‬
‫اﻟﺒﻨﺎت‪:‬‬ ‫اﻟﺬﻛﻮر‪:‬‬
‫ّ‬
‫‪ -‬زﻳﻨـــــﺐ‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ -‬اﻟﻘــﺎﺳﻢ‬ ‫‪1‬‬
‫رﻗــــــﻴﺔ‬
‫ّ‬ ‫‪2‬‬‫‪-‬‬ ‫‪ -‬ﻋﺒـﺪ اﻟﻠﻪ‬‫‪2‬‬
‫‪ -3‬أم ﻛﻠﺜـــﻮم‬ ‫‪ -3‬إﺑــﺮاﻫﻴﻢ‬
‫‪ -4‬ﻓـــﺎﻃﻤـــﺔ‬
‫وﻛﻞ أوﻻده غ ﻣﺎت ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ إﻻ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻗﺒﻀﺖ‬
‫ّ‬
‫ﺑﻌـــــﺪه ق‬

‫‪٦٦‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﻣﺎذا ﻛﺎن ﻛﻔﺎر ﻗﺮﻳﺶ‬

‫س ‪: ١٠‬‬

‫ﻳﺪﻋﻮن اﻟﻨّ ﺒﻲ غ ﻗﺒﻞ اﻟﺒﻌﺜﺔ؟‬

‫ج ‪: ١٠‬‬

‫اﻟﺼﺎدق اﻷﻣﻴﻦ‬
‫ّ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ أم ﺳﻠﻤﺔ ق‬
‫ّ‬
‫ﻓﻲ ﻗﺼﺔ اﻟﻬﺠﺮة إﻟﻰ اﻟﺤﺒﺸﺔ‬
‫وﺳﺆال اﻟﻨﺠﺎﺷﻲ ﻟﺠﻌﻔﺮ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ف وﻓﻴﻪ‪:‬‬
‫رﺳﻮﻻ ِﻣﻨﱠ ﺎ‬
‫ً‬ ‫ﺑﻌ َﺚ ُ‬
‫اﻟﻠﻪ إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫)) ﺣﺘﻰ َ‬
‫ﻔﺎﻓﻪ((‬ ‫وأﻣﺎﻧَ ﺘَ ﻪ‪َ ،‬‬
‫وﻋ َ‬ ‫ﺪﻗﻪ‪،‬‬
‫ﻌﺮ ُف ﻧَ َﺴ َﺒﻪ‪ ،‬و ِﺻ َ‬
‫ﻧَ ِ‬
‫رواه ﻣﺴﻠﻢ‬

‫‪٦٧‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫س ‪: ١١‬‬
‫ﻣﻦ اﻟﺬي آﻣﻦ ﺑﺎﻟﻨﱠ ﺒﻲ غ‬
‫وﻗﺎل ﻟﻪ إﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺄت أﺣﺪ‬
‫ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ ﺟﺌﺖ ﺑﻪ إﻻ ُﻋﻮدي؟‬

‫ورﻗﺔ ﺑﻦ ﻧﻮﻓﻞ ف‬
‫ج ‪: ١١‬‬

‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ق ﻗﺎﻟﺖ‪:‬‬

‫‬
‫اد‪،‬‬ ‫ﻒ ُﻓ َﺆ ُ‬ ‫ﻳﺠ َﺔ َﻳ ْﺮ ُﺟ ُ‬
‫اﻟﻨﺒﻲ غ إﻟﻰ َﺧ ِﺪ َ‬ ‫ﱡ‬ ‫))ﻓ َﺮ َﺟ َﻊ‬
‫َ‬
‫وﻛﺎن َر ُﺟ ًﻼ‬
‫َ‬ ‫ور َﻗ َﺔ ِ‬
‫ﺑﻦ ﻧَ ْﻮ َﻓ ٍﻞ‪،‬‬ ‫َﻓﺎﻧْ َﻄﻠَ َﻘ ْﺖ ﺑﻪ إﻟﻰ َ‬
‫ور َﻗ ُﺔ‪َ :‬ﻣ َ‬
‫ﺎذا‬ ‫ﻘﺎل َ‬‫ﺑﺎﻟﻌ َﺮ ِﺑ ﱠﻴ ِﺔ‪َ ،‬ﻓ َ‬
‫ﻴﻞ َ‬ ‫ﺗَ ﻨَ ﱠﺼ َﺮ‪َ ،‬ﻳ ْﻘ َﺮ ُأ اﻹﻧْ ِﺠ َ‬
‫ﻮس‬
‫ﺎﻣ ُ‬ ‫ور َﻗ ُﺔ‪ :‬ﻫﺬا اﻟﻨﱠ ُ‬ ‫ﻘﺎل َ‬ ‫ﻓﺄﺧ َﺒ َﺮ ُﻩ‪َ ،‬ﻓ َ‬‫ﺗَ َﺮى؟ ْ‬
‫وإن َأ ْد َرﻛَ ﻨِ ﻲ‬
‫ﻮﺳﻰ‪ْ ،‬‬ ‫اﻟﺬي َأﻧْ ﺰَ َل اﻟﻠﱠ ُﻪ ﻋﻠَ ﻰ ُﻣ َ‬
‫َﻳ ْﻮ ُﻣ َﻚ َأﻧْ ُﺼ ْﺮ َك ﻧَ ْ‬
‫ﺼ ًﺮا ُﻣ َﺆزﱠ ًرا‪((.‬رواه اﻟﺒﺨﺎري ﻣﺴﻠﻢ‬

‫‪٦٨‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫س‪: ١٢‬‬
‫ﻣﺎ ﻫﻲ ﻛُ ﻨﻴﺔ اﻟﻨّ ﺒﻲ غ ؟‬

‫أﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ‬
‫ج ‪: ١٢‬‬

‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ أﻧﺲ ف‬

‫ّ‬
‫ﺎﺳ ِﻢ‬
‫اﻟﻘ ِ‬
‫ﻴﻊ ﻳﺎ َأﺑﺎ َ‬
‫ﺑﺎﻟﺒ ِﻘ ِ‬
‫)) َد َﻋﺎ َر ُﺟ ٌﻞ َ‬
‫أﻋﻨِ َﻚ‬
‫ﻘﺎل‪:‬ﻟَ ْﻢ ْ‬
‫اﻟﻨﺒﻲ غ‪َ ،‬ﻓ َ‬
‫ﱡ‬ ‫َﻓﺎﻟْ ﺘَ َﻔ َﺖ إﻟَ ْﻴ ِﻪ‬
‫وﻻ ﺗَ ﻜْ ﺘَ ﻨُ ﻮا ﺑﻜُ ﻨْ َﻴﺘِ ﻲ‪((.‬‬
‫ﺑﺎﺳ ِﻤﻲ‪َ ،‬‬
‫ﻗﺎل‪َ :‬ﺳ ﱡﻤﻮا ْ‬
‫َ‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ‬

‫‪٦٩‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫أذﻛﺮ ﺳﺘﺔ أﺳﻤﺎء‬ ‫س‪: ١٣‬‬

‫ﻟﻠﻨﱠ ﺒﻲ غ؟‬
‫ج ‪: ١٣‬‬

‫ﻘﻔﻲ‬
‫اﻟﻤ ّ‬
‫ﻣﺤﻤــﺪ و أﺣﻤﺪ و ُ‬
‫ّ‬
‫اﻟﺮﺣﻤﺔ‬
‫ﻧﺒﻲ ّ‬
‫و اﻟﺤﺎﺷﺮ و ّ‬
‫وﻧﺒﻲ اﻟﺘﻮﺑﺔ‬
‫ّ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ أﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ اﻷﺷﻌﺮي ف ﻗﺎل‪:‬‬ ‫ّ‬
‫اﻟﻠﻪ غ ُﻳ َﺴ ﱢﻤﻲ ﻟَ ﻨَ ﺎ ﻧَ ْﻔ َﺴ ُﻪ َأ ْﺳ َﻤ ًﺎء‪،‬‬ ‫ﺳﻮل ِ‬ ‫ُ‬ ‫ﻛﺎن َر‬ ‫)) َ‬
‫ﺎﺷ ُﺮ‪،‬‬‫ﻘﺎل‪َ :‬أﻧَ ﺎ ُﻣ َﺤ ﱠﻤ ٌﺪ‪َ ،‬و َأ ْﺣ َﻤ ُﺪ‪َ ،‬واﻟْ ُﻤ َﻘ ﱢﻔﻲ‪َ ،‬واﻟْ َﺤ ِ‬ ‫َﻓ َ‬
‫ﻤ ِﺔ‪ ((.‬رواه ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﺮ ْﺣ َ‬
‫َوﻧَ ِﺒ ﱡﻲ اﻟﺘﱠ ْﻮ َﺑ ِﺔ‪َ ،‬وﻧَ ِﺒ ﱡﻲ ﱠ‬
‫ﻘﻔﻲ ‪ :‬ﻣﻌﻨﺎه اﻟﻌﺎﻗﺐ‬
‫اﻟﻤ ّ‬
‫ُ‬

‫‪٧٠‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﻣﺎذا ﻛﺎن ﻧﻘﺶ‬ ‫س‪: ١٤‬‬

‫ﺧــــــﺎﺗﻢ اﻟﻨّ ﺒﻲ غ؟‬

‫ج‪: ١٤‬‬

‫ﻓﻀﺔ‬
‫اﻟﺨـــﺎﺗﻢ ﻣﻦ ّ‬
‫وﻧﻘﺸﻪ ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﻛﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﻓﻲ ﺳﻄﺮ‬
‫أن أﺑﺎ ﺑﻜﺮ ف ّ‬
‫ﻟﻤﺎ اﺳﺘﺨﻠﻒ‬ ‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ أﻧﺲ ّ‬
‫ّ‬
‫ﺑﻌﺜﻮه إﻟﻰ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ وﻛﺘﺐ ﻟﻪ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب‬
‫ﺒﻲ غ وﻛﺎن ﻧﻘﺶ اﻟﺨﺎﺗﻢ‬
‫وﺧﺘﻤﻪ ﺑﺨﺎﺗﻢ اﻟﻨّ ّ‬
‫ﺛﻼﺛﺔ أﺳﻄﺮ‪:‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻄﺮ ‪ ،‬ورﺳﻮل ﺳﻄﺮ‪ ،‬واﻟﻠﻪ ﺳﻄﺮ‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ‬

‫‪٧١‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﻣﺎ ﻛـــﺎن ُﺧﻠُ ﻖ‬ ‫س‪: ١٥‬‬

‫اﻟﻨّ ﺒﻲ غ؟‬
‫ج‪: ١٥‬‬

‫ﻛﺎن ُﺧﻠُ ﻘﻪ اﻟﻘﺮآن‬

‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ف ﻗﺎل‪:‬‬
‫ّ‬
‫ﻴﻦ‪َ ،‬أﻧْ ِﺒﺌِ ﻴﻨِ ﻲ ﻋﻦ‬ ‫ﻠﺖ‪ :‬ﻳﺎ ُأ ﱠم ُ‬
‫اﻟﻤ ْﺆ ِﻣﻨِ َ‬ ‫)) ُﻗ ُ‬
‫اﻟﻠﻪ غ‬
‫ﺳﻮل ِ‬
‫ِ‬ ‫ُﺧﻠُ ِﻖ َر‬
‫آن؟ ُﻗ ُ‬
‫ﻠﺖ‪َ :‬ﺑﻠَ ﻰ‪ ،‬ﻗﺎﻟَ ْﺖ‪:‬‬ ‫ﻗﺎﻟَ ْﺖ‪َ :‬أﻟَ ْﺴ َﺖ ﺗَ ْﻘ َﺮ ُأ ُ‬
‫اﻟﻘ ْﺮ َ‬
‫آن‪((.‬‬
‫اﻟﻘ ْﺮ َ‬
‫ﻛﺎن ُ‬
‫اﻟﻠﻪ غ َ‬
‫ﻓﺈن ُﺧﻠُ َﻖ ﻧَ ِﺒ ﱢﻲ ِ‬
‫ﱠ‬
‫رواه ﻣﺴﻠﻢ‬

‫‪٧٢‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫أﻳﻦ ﻛﺎن اﻟﻨﱠ ﺒﻲ غ‬ ‫س‪: ١٦‬‬

‫ﻳﺘﻌﺒﺪ ﻓﻲ ﺑﺪء أﻣﺮه؟‬

‫ﱠ‬
‫ج‪: ١٦‬‬

‫ﻓﻲ ﻏﺎر ﺣﺮاء‬

‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ق ﻗﺎﻟﺖ‪:‬‬
‫ّ‬
‫ﺎن َﻳ ْﺨﻠُ ﻮ ِﺑ َﻐ ِﺎر ِﺣ َﺮ ٍاء‬
‫ﺒﻲ غ أﻛَ َ‬ ‫))ن اﻟﻨّ ﱠ‬‫ّ‬
‫‪-‬و ُﻫ َﻮ اﻟﺘﱠ َﻌ ﱡﺒ ُﺪ‪-‬‬‫ﻴﻪ َ‬ ‫َﻓ َﻴﺘَ َﺤﻨﱠ ُﺚ ِﻓ ِ‬
‫ات اﻟْ َﻌ َﺪ ِد ((‬ ‫اﻟﻠﱠ َﻴﺎﻟِ َﻲ َذ َو ِ‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ‬

‫‪٧٣‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﻣﺘﻰ ﻧﺰل ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫س‪: ١٧‬‬

‫اﻟﻮﺣـــــﻲ غ ؟‬
‫ج‪: ١٧‬‬

‫ﺑﻠﻎ اﻷرﺑﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ‬

‫ﺣﻴﻦ َ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ف ﻗﺎل‪:‬‬
‫ّ‬
‫اﻟﺒﺎﺋِ ِﻦ‪،‬‬
‫ﻳﻞ َ‬‫ﺑﺎﻟﻄ ِﻮ ِ‬
‫ﻟﻴﺲ ﱠ‬
‫ﺳﻮل اﻟﻠﱠ ِﻪ غ‪َ :‬‬
‫ُ‬ ‫ﻛﺎن َر‬
‫)) َ‬
‫ﺑﺎﻵد ِم‪،‬‬
‫َ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫َ‬ ‫اﻷﻣ َﻬ ِﻖ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻷﺑ َﻴ ِﺾ ْ‬
‫ْ‬ ‫وﻻ‬‫ﻴﺮ‪َ ،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻘ ِﺼ ِ‬
‫وﻻ َ‬ ‫َ‬
‫ﺑﺎﻟﺴ ْﺒ ِﻂ‪َ ،‬ﺑ َﻌ َﺜ ُﻪ اﻟﻠﱠ ُﻪ‬
‫وﻻ ﱠ‬ ‫اﻟﻘ َﻄ ِﻂ‪َ ،‬‬
‫ﺑﺎﻟﺠ ْﻌ ِﺪ َ‬
‫وﻟﻴﺲ َ‬ ‫َ‬
‫ﻴﻦ‪،‬‬‫ﺑﻤﻜﱠ َﺔ َﻋ ْﺸ َﺮ ِﺳﻨِ َ‬ ‫ﺎم َ‬‫ﻓﺄﻗ َ‬ ‫ﻋﻠَ ﻰ َر ْأ ِس ْأر َﺑ ِﻌ َ‬
‫ﻴﻦ َﺳﻨَ ًﺔ َ‬
‫وﻟﻴﺲ‬
‫َ‬ ‫ﺎه اﻟﻠﱠ ُﻪ‬ ‫وﺑﺎﻟْ َﻤ ِﺪﻳﻨَ ِﺔ َﻋ ْﺸ َﺮ ِﺳﻨِ َ‬
‫ﻴﻦ َﻓﺘَ َﻮ ﱠﻓ ُ‬ ‫ِ‬
‫ون َﺷ ْﻌ َﺮ ًة َﺑ ْﻴ َﻀ َﺎء‪((.‬‬ ‫ﻓﻲ َر ْأ ِﺳ ِﻪ وﻟِ ْﺤ َﻴﺘِ ِﻪ ِﻋ ْﺸ ُﺮ َ‬
‫رواه ﻣﺴﻠﻢ‬

‫‪٧٤‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﻣﻦ ﻫﻮ ﻣﻠﻚ اﻟﺤﺒﺸﺔ‬

‫اﻟﺬي آوى اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ك‬
‫س‪: ١٨‬‬

‫وداﻓﻊ ﻋﻨﻬﻢ؟‬
‫ج‪: ١٨‬‬

‫اﻟﻨّ ﺠﺎﺷﻲ ب‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ أم ﺳﻠﻤﺔ ق‬
‫ّ‬

‫ﻓﻲ ﻗﺼﺔ اﻟﻬﺠﺮة إﻟﻰ اﻟﺤﺒﺸﺔ‪ ،‬وﻓﻴﻪ‪:‬‬

‫ﺟﺎر‬
‫ﻴﺮ ٍ‬‫ﺟﺎو ْرﻧﺎ ﺑﻬﺎ َﺧ َ‬
‫ﺸﺔ َ‬
‫اﻟﺤ َﺒ ِ‬
‫أرض َ‬
‫ﻟﻤﺎ ﻧَ ﺰَ ﻟْ ﻨﺎ َ‬
‫)) ﱠ‬
‫اﻟﻨﱠ ﺠﺎﺷﻲ‪ِ ،‬‬
‫أﻣﻨﱠ ﺎ ﻋﻠﻰ ِدﻳﻨِ ﻨﺎ‬
‫ﻜﺮ ُﻫﻪ((‬ ‫ﺴﻤ ُﻊ َﺷ ً‬
‫ﻴﺌﺎ ﻧَ َ‬ ‫اﻟﻠﻪ ﻻ ﻧُ ْﺆ َذى‪ ،‬وﻻ ﻧَ َ‬
‫وﻋ َﺒ ْﺪﻧﺎ َ‬
‫َ‬
‫رواه أﺣﻤﺪ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ اﻟﻤﺴﻨﺪ‬

‫‪٧٥‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﻣﺎذا ﻓﻌﻞ اﻟﻨّ ﺒﻲ غ‬

‫س‪: ١٩‬‬

‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻣﺎت اﻟﻨﺠﺎﺷﻲ ب؟‬

‫ج‪: ١٩‬‬

‫ﻧﻌﺎه ﻟﻠﻨﱠ ﺎس‬

‫وﺻﻠﱠ ﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﻼة اﻟﻐﺎﺋﺐ‬
‫أن رﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ‪:‬‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة ف ﱠ‬
‫)) ﻧﻌﻰ اﻟﻨﱠ ﺠﺎﺷﻲ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺬي‬
‫ﻣﺎت ﻓﻴﻪ‪،‬وﺧﺮج ﺑﻬﻢ إﻟﻰ اﻟﻤﺼﻠﻰ‬
‫أرﺑﻌﺎ‪((.‬‬
‫ﻓﺼﻒ ﺑﻬﻢ وﻛﺒﺮ ً‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري‬

‫‪٧٦‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﻛﻢ ﻟﺒﺚ غ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ‬

‫س ‪: ٢٠‬‬

‫ﺑﻌﺪ اﻟﺒﻌﺜﺔ؟‬
‫ج ‪: ٢٠‬‬

‫ﺛﻼث ﻋﺸﺮ ﺳﻨﺔ‬

‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ل ﻗﺎل‪:‬‬
‫ّ‬

‫ﻴﻦ‬
‫اﺑﻦ ْأر َﺑ ِﻌ َ‬
‫ﺳﻮل اﻟﻠﱠ ِﻪ غ وﻫﻮ ُ‬
‫ِ‬ ‫)) ُأﻧْ ِﺰ َل ﻋﻠَ ﻰ َر‬

‫ﺑﻤﻜﱠ َﺔ َﺛ َﻼ َث َﻋ ْﺸ َﺮ َة َﺳﻨَ ًﺔ‬

‫َﻓ َﻤﻜَ َﺚ َ‬
‫اﻟﻤ ِﺪﻳﻨَ ِﺔ‬
‫ﺎﺟ َﺮ إﻟﻰ َ‬ ‫ُﺛ ﱠﻢ ُأ ِﻣ َﺮ ِ‬
‫ﺑﺎﻟﻬ ْﺠ َﺮ ِة َﻓ َﻬ َ‬
‫ﻴﻦ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ ﺗُ ُﻮ ﱢﻓ َﻲ غ ((‬
‫ﺑﻬﺎ َﻋ ْﺸ َﺮ ِﺳﻨِ َ‬
‫َﻓ َﻤﻜَ َﺚ َ‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري وﻣﻴﻠﻢ‬

‫‪٧٧‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﻣﺎﻫﻮ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي‬

‫س ‪: ٢١‬‬

‫اﺗﺨﺬه غ ﻟﻠﺪﻋﻮة‬
‫ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ أﻣﺮه؟‬

‫ج ‪: ٢١‬‬

‫دار اﻷرﻗﻢ ﺑﻦ اﻷرﻗﻢ‬

‫‪٧٨‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﻣﻦ ﻫﻮ أول ﻣﻦ أﺳﻠﻢ‬

‫س ‪: ٢٢‬‬

‫ﻣﻊ اﻟﻨّ ﺒﻲ غ؟‬

‫ج ‪: ٢٢‬‬

‫اﻟﺼﺪﻳﻖ ف‬
‫اﻟﺮﺟــــﺎل ‪ :‬أﺑﻮ ﺑﻜــــﺮ ّ‬
‫ﻣﻦ ّ‬
‫اﻟﺼﺒﻴـﺎن ‪ :‬ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ف‬
‫ﻣﻦ ّ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻨّ ﺴـــﺎء‪ :‬ﺧﺪﻳﺠﺔ ﺑﻨﺖ ﺧﻮﻳﻠـﺪ ق‬
‫ﻗﺎل ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ف‪:‬‬
‫إن أول ﻣﻦ أﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷﻣــﺔ ﺧﺪﻳﺠﺔ‬ ‫)) ﱠ‬
‫وأول رﺟﻠﻴﻦ أﺳﻠﻤــــــــﺎ‪ :‬أﺑﻮ ﺑﻜــﺮ وﻋﻠــــﻲ‬
‫وإن أﺑﻮ ﺑﻜـــــــﺮ أول ﻣﻦ أﻇﻬﺮ إﺳﻼﻣﻪ‪((.‬‬ ‫ﱠ‬
‫رواه اﻹﻣﺎم أﺣﻤﺪ‬

‫‪٧٩‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫س ‪: ٢٣‬‬

‫ﺒﻲ غ؟‬ ‫ﺑﺎﻟﻨّ‬ ‫ﺳﺮي‬ ‫أ‬‫ُ‬ ‫إﻟﻰ أﻳﻦ‬

‫ّ‬
‫ج ‪: ٢٣‬‬

‫إﻟﻰ ﺑﻴﺖ اﻟﻤﻘﺪس‬

‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪:‬‬
‫ّ‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫اﻹﺳﺮاء ]‪[١‬‬

‫‪٨٠‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫س ‪: ٢٤‬‬

‫ﺒﻲ غ؟‬
‫ﺮج ﺑﺎﻟﻨّ ّ‬
‫إﻟﻰ أﻳﻦ ُﻋ َ‬
‫ج ‪: ٢٤‬‬

‫ـــﺮج ﺑﻪ ن‬
‫ُﻋ َ‬
‫اﻟﺴﻤﺎء‬
‫إﻟﻰ ﱠ‬

‫‪٨١‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫اﻟﺪاﺑﺔ‬
‫ﻣﺎ ﻫﻲ ّ‬
‫س ‪: ٢٥‬‬

‫اﻟﺘﻲ أﺳﺮي ﺑﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ غ؟‬

‫اﻟﺒـــﺮاق‬
‫ج ‪: ٢٥‬‬

‫ﺒﻲ غ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ف ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل اﻟﻨّ ّ‬
‫ّ‬
‫وذﻛَ َﺮ‪:‬‬ ‫ﺎن ‪َ -‬‬ ‫واﻟﻴ ْﻘ َﻈ ِ‬
‫اﻟﺒ ْﻴ ِﺖ ْﺑﻴ َﻦ اﻟﻨﱠ ﺎﺋِ ِﻢ‪َ ،‬‬ ‫)) ْﺑﻴﻨَ ﺎ أﻧَ ﺎ ِﻋﻨْ َﺪ َ‬
‫ﺑﻄ ْﺴ ٍﺖ ِﻣﻦ َذ َﻫﺐٍ‬ ‫ﻴﺖ َ‬ ‫‪،-‬ﻓ ُﺄﺗِ ُ‬
‫اﻟﺮ ُﺟﻠَ ْﻴ ِﻦ َ‬ ‫َﻳ ْﻌﻨِ ﻲ َر ُﺟ ًﻼ ْﺑﻴ َﻦ ﱠ‬
‫اﻟﺒ ْﻄ ِﻦ‪،‬‬ ‫اق َ‬ ‫وإﻳﻤﺎﻧً ﺎ‪َ ،‬ﻓ ُﺸ ﱠﻖ ِﻣ َﻦ اﻟﻨﱠ ْﺤ ِﺮ إﻟﻰ َﻣ َﺮ ﱢ‬ ‫َ‬ ‫ﺊ ِﺣﻜْ َﻤ ًﺔ‪،‬‬ ‫ُﻣﻠِ َ‬
‫وإﻳﻤﺎﻧً ﺎ‪،‬‬
‫َ‬ ‫ﺊ ِﺣﻜْ َﻤ ًﺔ‬ ‫ﺑﻤﺎءِ زَ ْﻣﺰَ َم‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ ُﻣﻠِ َ‬ ‫ُﺛ ﱠﻢ ُﻏ ِﺴ َﻞ َ‬
‫اﻟﺒ ْﻄ ُﻦ َ‬
‫اق‪،‬‬ ‫اﻟﺒ َﺮ ُ‬‫اﻟﺤ َﻤ ِﺎر‪ُ :‬‬
‫وﻓ ْﻮ َق ِ‬ ‫اﻟﺒ ْﻐ ِﻞ َ‬ ‫ون َ‬ ‫ﺑﺪ ﱠاﺑ ٍﺔ ْأﺑ َﻴ َﺾ‪ُ ،‬د َ‬ ‫ﻴﺖ َ‬ ‫ُ‬
‫وأﺗِ ُ‬
‫اﻟﺪﻧْ َﻴﺎ ((‬
‫اﻟﺴ َﻤ َﺎء ﱡ‬ ‫ﻳﻞ ﺣﺘﱠ ﻰ أﺗَ ْﻴﻨَ ﺎ ﱠ‬ ‫َﻓﺎﻧْ َﻄﻠَ ْﻘ ُﺖ ﻣﻊ ِﺟ ْﺒ ِﺮ َ‬
‫رواه ﻣﺴﻠﻢ‬

‫‪٨٢‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﻣﺎ اﺳﻢ ﻧﺎﻗﺔ اﻟﻨﺒﻲ غ‬

‫س ‪: ٢٦‬‬

‫اﻟﺘﻲ ﻫﺎﺟﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ؟‬

‫اﻟﻘﺼـــــﻮاء‬
‫ج ‪: ٢٦‬‬

‫ﺑﻮب ﻋﻠﻴﻪ اﻹﻣﺎم اﻟﺒﺨﺎري‬

‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﺎ ّ‬
‫ّ‬
‫ﺑﺎب ﻧﺎﻗﺔ اﻟﻨﺒﻲ غ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ل‪:‬‬
‫)) أردف اﻟﻨﺒﻲ غ أﺳﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺼﻮاء ((‬
‫وﻗﺎل اﻟﻤﺴﻮر‪ :‬ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲ غ ‪:‬‬
‫( ﺛﻢ ﺳﺎق ﺣﺪﻳﺚ أﻧﺲ ف ﻳﻘﻮل‪:‬‬
‫) ﻣﺎ ﺧﻸت اﻟﻘﺼﻮاء‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺎﻗﺔ اﻟﻨّ ﺒﻲ غ ﻳﻘﺎل ﻟﻬﺎ اﻟﻌﻀﺒﺎء((‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري‬
‫ﻗﺎل اﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري‪:‬‬
‫ﻛﺬا أﻓﺮد اﻟﻨﺎﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ إﺷﺎرة إﻟﻰ أن اﻟﻌﻀﺒﺎء واﻟﻘﺼﻮاء واﺣﺪة‬

‫‪٨٣‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫س ‪ : ٢٧‬ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺬي‬

‫ﻛﺎن ﻳﺰوره اﻟﻨّ ﺒﻲ غ‬
‫ﻛﻞ ﺳﺒﺖ راﻛﺒﺎ وﻣﺎﺷﻴﺎ؟‬
‫ج ‪: ٢٧‬‬

‫ﻗﺒﺎء‬
‫ﻣﺴﺠﺪ َ‬
‫ُ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ل ﻗﺎل‪:‬‬
‫ّ‬

‫اﻟﻨﺒﻲ غ َﻳ ْﺄﺗﻲ َﻣ ْﺴ ِﺠ َﺪ ُﻗ ٍ‬
‫ﺒﺎء‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻛﺎن‬
‫)) َ‬
‫وراﻛ ًﺒﺎ‪(( .‬‬
‫ِ‬ ‫ﻣﺎﺷ ًﻴﺎ‬
‫ﻛُ ﱠﻞ َﺳ ْﺒ ٍﺖ ِ‬
‫ﺑﻦ ُﻋ َﻤ َﺮ ل َﻳ ْﻔ َﻌﻠُ ﻪ‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﻠﱠ ِﻪ ُ‬
‫وﻛﺎن ُ‬
‫َ‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ‬

‫‪٨٤‬‬
 ‫ﻣﺎ ﻓﻀﻞ اﻟﺼﻼة‬
‫س ‪: ٢٨‬‬

‫ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺒﺎء؟‬

‫ج ‪: ٢٨‬‬

‫ﺮة‬
‫أﺟﺮ ُﻋ ْﻤ ٍ‬
‫ُ‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﺎ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ أﻧﱠ ﻪ ﻗﺎل‪:‬‬
‫ّ‬
‫ﻗﺒﺎء‬
‫ٍ‬ ‫ﻣﺴﺠﺪ‬
‫َ‬ ‫ﺛﻢ أﺗﻰ‬ ‫ﺗﻄ ﱠﻬ َﺮ ﻓﻲ ﺑﻴﺘِ ِﻪ ‪ ,‬ﱠ‬
‫))ﻣﻦ َ‬
‫ﻋﻤﺮة‪((.‬‬
‫ٍ‬ ‫ﻛﺄﺟﺮ‬
‫ِ‬ ‫ﻛﺎن ﻟَ ُﻪ‬
‫ﺻﻼة ‪َ ،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻴﻪ‬
‫ﻓﺼﻠﱠ ﻰ ِ‬
‫ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ‬

‫‪٨٥‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫س ‪ : ٢٩‬ﻣـــﻦ ﻫﻢ اﻟﻌﺸـــﺮة‬
‫ّ‬
‫اﻟﻤﺒﺸﺮون ﺑﺎﻟﺠﻨّ ﺔ ؟‬
‫ج ‪: ٢٩‬‬

‫اﻟﺮاﺷﺪون اﻷرﺑﻌﺔ‬
‫ﻫﻢ‪ :‬اﻟﺨﻠﻔﺎء ّ‬
‫اﻟﺼﺪﻳﻖ ف ﻋﻤـﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب ف‬
‫أﺑـــﻮ ﺑﻜـﺮ ّ‬
‫ﻋﻔﺎن ف ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻃـﺎﻟﺐ ف‬
‫ﻋﺜﻤــﺎن ﺑﻦ ّ‬

‫و‬
‫اﻟﻌــــــﻮام ف‬
‫ﱠ‬ ‫ﻃﻠﺤـــﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ ف اﻟﺰﺑﻴﺮ ﺑﻦ‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻮف ف ﺳﻌﺪ ﺑﻦ أﺑﻲ وﻗﺎص ف‬
‫ﺳﻌـــﻴﺪ ﺑﻦ زﻳــــﺪ ف أﺑـــﻮ ﻋﺒﻴﺪة ﺑﻦ اﻟﺠــــﺮاح ف‬

‫‪٨٦‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﻣﻦ ﻫﻮ اﻟﺬي‬ ‫س ‪: ٣٠‬‬

‫ﺳﺤﺮ اﻟﻨّ ﺒﻲ غ ؟‬
‫ج ‪: ٣٠‬‬

‫ﻟﺒﻴﺪ ﺑﻦ اﻷﻋﺼﻢ اﻟﻴﻬﻮدي‬

‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ق ﻗﺎﻟﺖ‪:‬‬
‫ّ‬
‫ﺳﻮل اﻟﻠﱠ ِﻪ غ َر ُﺟ ٌﻞ ِﻣﻦ َﺑﻨِ ﻲ زُ َر ْﻳ ٍﻖ‬
‫َ‬ ‫)) َﺳ َﺤ َﺮ َر‬
‫اﻷﻋ َﺼ ِﻢ ((‬
‫ﺑﻦ ْ‬ ‫ﻴﺪ ُ‬
‫ﺎل ﻟﻪ‪ :‬ﻟَ ِﺒ ُ‬
‫ُﻳ َﻘ ُ‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري وﻣﺴﻠﻢ‬

‫‪٨٧‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﻛﻢ ﻋﺪد ﻏﺰوات‬ ‫س ‪: ٣١‬‬

‫اﻟﻨّ ﺒﻲ غ ؟‬
‫ج ‪: ٣١‬‬

‫ﺒﻲ غ‪:‬‬
‫َﻏﺰا اﻟﻨّ ﱡ‬
‫ﻏﺰوة‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫ﺳﺒﻌﺔ وﻋﺸﺮﻳﻦ‬
‫)(‬

‫‪٨٨‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﻣﺎ أﺷﻬﺮ ﻏﺰوات‬ ‫س ‪: ٣٢‬‬

‫اﻟﻨّ ﺒﻲ غ ؟‬
‫ج ‪: ٣٢‬‬

‫أﺷﻬﺮﻫﺎ‪:‬‬

‫• ﻏﺰوة ﻣﺆﺗﺔ‬ ‫• ﻏﺰوة ﺑــــــﺪر‬

‫• ﻓﺘﺢ ﻣﻜـــــــﺔ‬ ‫• ﻏﺰوة أﺣـــــﺪ‬

‫• ﻏﺰوة ُﺣﻨﻴــﻦ‬ ‫• ﻏﺰوة اﻟﺨﻨﺪق‬

‫• ﻏﺰوة ﺗﺒﻮك‬ ‫• ﻏﺰوة ﺧﻴﺒـــﺮ‬

‫‪٨٩‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﻣﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻏﺰوة ﺑﺪر‪،‬‬

‫س ‪: ٣٣‬‬

‫ﻏﺰوة أﺣﺪ وﻏﺰوة اﻟﺨﻨﺪق؟‬

‫ج ‪: ٣٣‬‬

‫ﻏﺰوة اﻟﺨﻨﺪق‬ ‫ﻏﺰوة أﺣﺪ‬ ‫ﻏﺰوة ﺑﺪر‬

‫ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ ‪٥‬ﻫـ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ ‪٣‬ﻫـ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ ‪٢‬ﻫـ‬

‫ﻋﺪد اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﻋﺪد اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﻋﺪد اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬

‫ﺛﻼﺛﺔ آﻻف‬ ‫ﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ‬

‫ﻣﻘﺎﺗﻞ‬
‫أﻟﻒ ﻣﻘﺎﺗﻞ‬ ‫وﺑﻀﻌﺔ ﻋﺸﺮ رﺟﻼ‬

‫ﻋﺪد اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ‬ ‫ﻋﺪد اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ‬ ‫ﻋﺪد اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ‬

‫ﻋﺸﺮة آﻻف ﻣﻘﺎﺗﻞ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ آﻻف ﻣﻘﺎﺗﻞ‬ ‫أﻟﻒ ﻣﻘﺎﺗﻞ‬

‫‪٩٠‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﻣﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻏﺰوة ﺧﻴﺒﺮ‪،‬‬

‫س ‪: ٣٤‬‬

‫ﻣﺆﺗﺔ‪ ،‬ﺣﻨﻴﻦ وﺗﺒﻮك؟‬

‫ج ‪: ٣٤‬‬

‫ﻏﺰوة ﺣﻨﻴﻦ‬ ‫ﻏﺰوة ﻣﺆﺗﺔ‬ ‫ﻏﺰوة ﺧﻴﺒﺮ‬

‫ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺷﻮال‬ ‫ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺟﻤﺎدى أول‬

‫ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ ‪٧‬ﻫـ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪٨‬ﻫـ‬ ‫ﺳﻨﺔ ‪٨‬ﻫـ‬

‫ﻋﺪد اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﻋﺪد اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﻋﺪد اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬

‫أﻟﻔﻴﻦ‬
‫ورد أﻧّ ﻪ َ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ آﻻف‬ ‫أﻟﻒ وأرﺑﻌﻤﺎﺋﺔ‬
‫آﻻف‬
‫ٍ‬ ‫أو أرﺑﻌﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﺗﻞ‬ ‫ﻣﻘﺎﺗﻞ‬

‫ﻋﺪد اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ‬ ‫ﻋﺪد اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ‬

‫ﻣﻘﺎﺗﻞ‬
‫ٍ‬ ‫ﻋﺸﺮﻳﻦ أﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﺘﺎ أﻟﻒ ﻣﻘﺎﺗﻞ‬

‫‪٩١‬‬
 ‫‪٢‬‬

‫ﻏﺰوة ﺗﺒﻮك‬

‫ﻓﻲ ﺷﻬﺮ رﺟﺐ‬

‫اﻟﺴﻨﺔ ‪٩‬ﻫـ‬

‫ﻋﺪد اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬

‫ﺛﻼﺛﻮن أﻟﻒ ﻣﻘﺎﺗﻞ‬

‫ﻋﺪد اﻟﻜﻔﺎر اﻟﺮوم‬

‫أرﺑﻌﻮن أﻟﻔﺎً‬

‫‪٩٢‬‬
 ‫‪٣‬‬
‫اﻷذﻛﺎر‬
‫ﱠ‬
‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬
‫‪٩٣‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺎ وﻗﺖ أذﻛﺎر‬

‫س‪:١‬‬

‫اﻟﺼﺒﺎح واﻟﻤﺴﺎء؟‬
‫ج‪:١‬‬

‫اﻟﺼﺒﺎح ﻫﻮ‪:‬‬
‫ﱠ‬ ‫وﻗﺖ أذﻛﺎر‬
‫ﻣـــﻦ ﺑﻌﺪ ﺻــــﻼة اﻟﺼﺒﺢ‬
‫إﻟﻰ ﻗﺒﻞ ﻃﻠﻮع اﻟﺸﻤﺲ‬
‫وﻗﺖ أذﻛﺎر اﻟﻤﺴﺎء ﻫﻮ‪:‬‬
‫ﻣـــﻦ ﺑﻌﺪ ﺻــــﻼة اﻟﻌﺼﺮ‬
‫إﻟﻰ ﻗﺒﻞ ﻏﺮوب اﻟﺸﻤﺲ‬
‫ﻋﻠﻰ أن اﻷﻣﺮ ﻓﻲ ذﻟﻚ واﺳﻊ‬

‫‪٩٤‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل إذا أﺻﺒﺤﺖ‬ ‫س‪:٢‬‬

‫أو أﻣﺴﻴﺖ ؟‬
‫ج‪:٢‬‬

‫ﻋﻦ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة ف ‪ :‬أن اﻟﻨﺒﻲ غ‬

‫أﺣﺪﻛﻢ ﻓﻠﻴﻘﻞ‪:‬‬
‫أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻳﻘﻮل‪ :‬إذا أﺻﺒﺢ ُ‬
‫َ‬ ‫ﻛﺎن ُﻳﻌﻠﱢ ﻢ‬
‫)) اﻟﻠﻬﻢ ﺑﻚ أﺻﺒﺤﻨﺎ‪ ،‬وﺑﻚ أﻣﺴﻴﻨﺎ‬
‫وﺑﻚ ﻧﺤﻴﺎ وﺑﻚ ﻧﻤﻮت‪ ،‬وإﻟﻴﻚ اﻟﻨﺸﻮر‬
‫وإذا أﻣﺴﻰ ﻓﻠﻴﻘﻞ‪:‬‬
‫اﻟﻠﻬﻢ ﺑﻚ أﻣﺴﻴﻨﺎ وﺑﻚ أﺻﺒﺤﻨﺎ‪ ،‬وﺑﻚ ﻧﺤﻴﺎ‬
‫وﺑﻚ ﻧﻤﻮت‪ ،‬وإﻟﻴﻚ اﻟﻤﺼﻴﺮ‪(( .‬‬
‫ﺻﺤﻴﺢ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬
‫ٌ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬
‫ٌ‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺘﺮﻣﺬي‪:‬‬

‫‪٩٥‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺎذا ﺗﻔﻌﻞ ﻟﻠﻔﺮاش‬ ‫س‪:٣‬‬

‫ﻗﺒﻞ أن ﺗﻨﺎم ﻓﻴﻪ‬
‫و ﺑﻤﺎ ﺗﺪﻋﻮ ؟‬
‫ج‪:٣‬‬

‫أﻓﻌﻞ ﻛﻤﺎ أﻣﺮﻧﺎ اﻟﻨﱠ ِﺒ ﱡﻲ غ ‪:‬‬

‫اﺧﻠَ ِﺔ ِإزَ ِار ِﻩ‬
‫أﻧﻔﺾ ﻓﺮاﺷﻲ ِﺑ َﺪ ِ‬
‫أي‪ :‬ﻣﺎ ﻻﻣﺲ اﻟﺠﺴﺪ ﻣﻦ اﻟﺜﻮب‬
‫اﻟﺪﻋﺎء‪:‬‬
‫ﺛﻢ أﻗﻮل ّ‬
‫ﱠ‬
‫ﺎل اﻟﻨﱠ ِﺒ ﱡﻲ غ ‪:‬‬ ‫ﺎل ‪َ :‬ﻗ َ‬ ‫َﻋ ْﻦ َأ ِﺑﻲ ُﻫ َﺮ ْﻳ َﺮ َة ق َﻗ َ‬
‫اﺷ ِﻪ َﻓﻠْ َﻴﻨْ ُﻔ ْﺾ ِﻓ َﺮ َ‬
‫اﺷ ُﻪ‬ ‫ِإ َذا َأ َوى َأ َﺣ ُﺪﻛُ ْﻢ ِإﻟَ ﻰ ِﻓ َﺮ ِ‬
‫اﺧﻠَ ِﺔ ِإزَ ِار ِﻩ َﻓ ِﺈﻧﱠ ُﻪ َﻻ َﻳ ْﺪ ِري َﻣﺎ َﺧﻠَ َﻔ ُﻪ َﻋﻠَ ْﻴ ِﻪ ُﺛ ﱠﻢ َﻳ ُﻘ ُ‬
‫ﻮل ‪:‬‬ ‫ِﺑ َﺪ ِ‬
‫وﺑ َﻚ َأ ْر َﻓ ُﻌ ُﻪ‬
‫ﺎﺳ ِﻤ َﻚ َر ﱢب َو َﺿ ْﻌ ُﺖ َﺟﻨْ ِﺒﻲ ‪ِ ،‬‬ ‫)) ِﺑ ْ‬
‫ِإ ْن َأ ْﻣ َﺴﻜْ َﺖ ﻧَ ْﻔ ِﺴﻲ َﻓ ْﺎر َﺣ ْﻤ َﻬﺎ َو ِإ ْن َأ ْر َﺳﻠْ ﺘَ َﻬﺎ‬
‫ﻴﻦ ((‬ ‫اﻟﺼﺎﻟِ ِﺤ َ‬ ‫ﺎد َك ﱠ‬ ‫ﺎﺣ َﻔ ْﻈ َﻬﺎ ِﺑ َﻤﺎ ﺗَ ْﺤ َﻔ ُﻆ ِﺑ ِﻪ ِﻋ َﺒ َ‬
‫َﻓ ْ‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري ‪ ،‬وﻣﺴﻠﻢ‬

‫‪٩٦‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل إذا أردت‬

‫س‪:٤‬‬

‫أن ﺗﺮﻗﺪ؟‬
‫ج‪:٤‬‬

‫اﻟﻴﻤﻨﻰ ﺗﺤﺖ َﺧ ّﺪي‬

‫أﺿﻊ ﻳﺪي ُ‬
‫ﺛﻢ أﻗﻮل‪:‬‬
‫ُ‬
‫ﺗﺒﻌﺚ ﻋﺒﺎدك‬ ‫ﻳﻮم‬
‫اﻟﻠّ ﻬﻢ ِﻗﻨﻲ َﻋﺬاﺑﻚ َ‬
‫ﺎن ِإ َذا َأ َر َاد َأ ْن َﻳ ْﺮ ُﻗ َﺪ‬ ‫َﻋ ْﻦ َﺣ ْﻔ َﺼ َﺔ ق َأ ﱠن َر ُﺳ َ‬
‫ﻮل اﻟﻠﱠ ِﻪ غ ﻛَ َ‬
‫َو َﺿ َﻊ َﻳ َﺪ ُﻩ اﻟْ ُﻴ ْﻤﻨَ ﻰ ﺗَ ْﺤ َﺖ َﺧ ﱢﺪ ِﻩ ُﺛ ﱠﻢ َﻳ ُﻘ ُ‬
‫ﻮل‪:‬‬
‫)اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ِﻗﻨِ ﻲ َﻋ َﺬ َاﺑ َﻚ َﻳ ْﻮ َم ﺗَ ْﺒ َﻌ ُﺚ ِﻋ َﺒ َ‬
‫ﺎد َك(‬
‫ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬

‫‪٩٧‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺎذا ﺗﻔﻌﻞ إذا أوﻳﺖ‬ ‫س‪:٥‬‬

‫إﻟﻰ ﻓﺮاﺷﻚ ؟‬
‫ج‪:٥‬‬

‫ﻛﻔ ﱠﻲ‬
‫أﻗﻮم ﺑﺎﻟﻨﻔﺚ ﻓﻲ ﱠ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻌﻮذﺗﻴﻦ واﻹﺧﻼص ‪:‬‬
‫َﻋ ْﻦ َﻋﺎﺋِ َﺸ َﺔ ق ‪:‬‬
‫ﺎن ِإ َذا َأ َوى ِإﻟَ ﻰ ِﻓ َﺮ ِ‬
‫اﺷ ِﻪ ﻛُ ﱠﻞ ﻟَ ْﻴﻠَ ٍﺔ ‪:‬‬ ‫)) َأ ﱠن اﻟﻨﱠ ِﺒ ﱠﻲ غ ﻛَ َ‬
‫ﻴﻬ َﻤﺎ ‪َ ،‬ﻓ َﻘ َﺮ َأ ِﻓ ِ‬
‫ﻴﻬ َﻤﺎ ‪:‬‬ ‫َﺟ َﻤ َﻊ ﻛَ ﱠﻔ ْﻴ ِﻪ ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ ﻧَ َﻔ َﺚ ِﻓ ِ‬
‫َّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُۡ َ ُ ُ‬ ‫ُۡ َ ُ ُ َ ّ َۡ َ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ُ ۡ ُ َّ ُ َ‬
‫َ‬
‫اس{‬ ‫‪،‬و}قل أعوذ بِر ِ‬
‫ب ٱ� ِ‬ ‫}قل هو ٱ� أحد{ ‪َ ،‬و }قل أعوذ بِر ِ‬
‫ب ٱلفل ِق{ َ‬
‫ﺎع ِﻣ ْﻦ َﺟ َﺴ ِﺪ  ‪َ ،‬ﻳ ْﺒ َﺪ ُأ ِﺑ ِﻬ َﻤﺎ‬ ‫ُﺛ ﱠﻢ َﻳ ْﻤ َﺴ ُﺢ ِﺑ ِﻬ َﻤﺎ َﻣﺎ ْ‬
‫اﺳﺘَ َﻄ َ‬
‫َﻋﻠَ ﻰ َر ْأ ِﺳ ِﻪ َو َو ْﺟ ِﻬ ِﻪ َو َﻣﺎ َأ ْﻗ َﺒ َﻞ ِﻣ ْﻦ َﺟ َﺴ ِﺪ  ‪،‬‬
‫َﻳ ْﻔ َﻌ ُﻞ َذﻟِ َﻚ َﺛ َﻼ َث َﻣ ﱠﺮ ٍ‬
‫ات ((‬
‫اﻟﻨﻔﺚ ‪ :‬ﻧﻔﺦ ﻟﻄﻴﻒ ﺑﻼ رﻳﻖ ‪.‬‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري‬

‫‪٩٨‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫آﻳﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻧﻘﺮأﻫﺎ‬ ‫س‪:٦‬‬

‫ﻗﺒﻞ اﻟﻨﻮم‪ ،‬ﻣﺎ ﻫﻲ؟‬

‫ج‪:٦‬‬

‫ﻫﻲ‪ :‬آﻳﺔ اﻟﻜﺮﺳﻲ ‪:‬‬

‫َﻋ ْﻦ َأ ِﺑﻲ ُﻫ َﺮ ْﻳ َﺮ َة ف َﻗ َ‬
‫ﺎل ‪:‬‬
‫ﺎن ‪،‬‬‫ﺎة َر َﻣ َﻀ َ‬ ‫ﻮل اﻟﻠﱠ ِﻪ غ ِﺑ ِﺤ ْﻔ ِﻆ زَ ﻛَ ِ‬
‫)) َوﻛﱠ ﻠَ ﻨِ ﻲ َر ُﺳ ُ‬
‫ﺎم ‪َ ،‬ﻓ َﺄ َﺧ ْﺬﺗُ ُﻪ َﻓ ُﻘﻠْ ُﺖ ‪:‬‬ ‫اﻟﻄ َﻌ ِ‬ ‫َﻓ َﺄﺗَ ﺎﻧِ ﻲ ٍ‬
‫آت‪َ ،‬ﻓ َﺠ َﻌ َﻞ َﻳ ْﺤ ُﺜﻮ ِﻣ ْﻦ ﱠ‬
‫ﺎل ‪:‬‬
‫ﻳﺚ ‪َ -‬ﻓ َﻘ َ‬ ‫َ َﻷ ْر َﻓ َﻌﻨﱠ َﻚ ِإﻟَ ﻰ َر ُﺳ ِ‬
‫ﻮل اﻟﻠﱠ ِﻪ غ ‪َ -‬ﻓ َﺬﻛَ َﺮ اﻟْ َﺤ ِﺪ َ‬
‫ﺎﻗ َﺮ ْأ َآﻳ َﺔ اﻟْ ﻜُ ْﺮ ِﺳ ﱢﻲ ‪،‬‬ ‫ِإ َذا َأ َو ْﻳ َﺖ ِإﻟَ ﻰ ِﻓ َﺮ ِ‬
‫اﺷ َﻚ َﻓ ْ‬
‫ﺎﻓ ٌﻆ‬ ‫ال َﻋﻠَ ْﻴ َﻚ ِﻣ ْﻦ اﻟﻠﱠ ِﻪ َﺣ ِ‬
‫ﻟَ ْﻦ َﻳﺰَ َ‬
‫ﺎن َﺣﺘﱠ ﻰ ﺗُ ْﺼ ِﺒ َﺢ ‪.‬‬ ‫َو َﻻ َﻳ ْﻘ َﺮ ُﺑ َﻚ َﺷ ْﻴ َﻄ ٌ‬
‫وب ‪(( ..‬‬
‫غ ‪َ :‬ﺻ َﺪ َﻗ َﻚ َو ُﻫ َﻮ ﻛَ ُﺬ ٌ‬ ‫ﺎل اﻟﻨﱠ ِﺒ ﱡﻲ َ‬ ‫َﻓ َﻘ َ‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري‬

‫‪٩٩‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫آﻳﺘﻴﻦ ﻣﻦ آﺧﺮ ﺳﻮرة‬ ‫س‪:٧‬‬

‫ﻧﻘﺮأﻫﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﻮم؟‬

‫ج‪:٧‬‬

‫آﺧﺮ آﻳﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة‬

‫ﺎل اﻟﻨﱠ ِﺒ ﱡﻲ غ ‪:‬‬
‫ﺎل ‪َ :‬ﻗ َ‬ ‫َﻋ ْﻦ َأ ِﺑﻲ َﻣ ْﺴ ُﻌ ٍ‬
‫ﻮد ف َﻗ َ‬

‫ﻮر ِة اﻟْ َﺒ َﻘ َﺮ ِة‬ ‫))ﻣ ْﻦ َﻗ َﺮ َأ ِﺑ ْﺎﻵ َﻳﺘَ ْﻴ ِﻦ ِﻣ ْﻦ ِ‬

‫آﺧ ِﺮ ُﺳ َ‬ ‫َ‬
‫ﺎه (( ‪.‬‬‫ِﻓﻲ ﻟَ ْﻴﻠَ ٍﺔ ﻛَ َﻔﺘَ ُ‬

‫ﻛﻔﺘﺎه‪ :‬أي ﻣﻦ اﻵﻓﺎت ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺘﻪ ‪.‬‬

‫وﻗﻴﻞ ‪ :‬ﻛﻔﺘﺎه ﻣﻦ ﻗﻴﺎم ﻟﻴﻠﺘﻪ‬

‫‪١٠٠‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫س‪:٨‬‬
‫ﺳﻮرة ﻧﻘﺮأﻫﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻨﻮم‬
‫ﺑﺮاءة ﻣﻦ اﻟﺸﺮك؟‬
‫ج‪:٨‬‬

‫ﺳﻮرة اﻟﻜﺎﻓﺮون‬
‫ﻋﻦ ﻧﻮﻓﻞ اﻷﺷﺠﻲ ف ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل ﻟﻲ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ ‪:‬‬

‫اﻗﺮ ْأ ‪    ‬‬
‫َ‬
‫ﺛﻢ ﻧَ ْﻢ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﺗﻤﺘِ ﻬﺎ؛ ﻓﺈﻧﱠ ﻬﺎ‬
‫ﱠ‬

‫ﺮك‬ ‫ﺑﺮاءة ِﻣ َﻦ ﱢ‬
‫اﻟﺸ ِ‬ ‫ٌ‬
‫رواه أﺑﻮ داود‬

‫‪١٠١‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻛﺮ ﻳﻘﺎل ﻗﺒﻞ اﻟﻨﻮم‬

‫ِذ ٌ‬
‫س‪:٩‬‬

‫وﻗﺎل ﻋﻨﻪ اﻟﻨّ ﺒﻲ غ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺧﺎدم؟‬

‫ج‪: ٩‬‬

‫ﻣﺮة‬
‫ﺛﻼﺛﺎ وﺛﻼﺛﻴﻦ ً‬‫اﻟﺘّ ﺴﺒﻴﺢ ً‬
‫واﻟﺘّ ﺤﻤﻴـــــــﺪ ً‬
‫ﺛﻼﺛﺎ وﺛﻼﺛﻴﻦ‬
‫أرﺑﻌﺎ وﺛﻼﺛﻴﻦ‪.‬‬
‫ً‬ ‫واﻟﺘّ ﻜﺒﻴــــــﺮ‬
‫ﺧﺎدﻣﺎ ﻓﻘﺎل‪:‬‬
‫ً‬ ‫ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ف أن ﻓﺎﻃﻤﺔ ق أﺗﺖ اﻟﻨّ ﺒﻲ غ ﺗﺴﺄﻟﻪ‬
‫)) َأﻻ ُأ ْﺧ ِﺒ ُﺮ ِك ﻣﺎ ﻫﻮ َﺧ ْﻴ ٌﺮ ﻟَ ِﻚ ﻣﻨﻪ؟‬
‫ﻳﻦ‬
‫ﻴﻦ‪ ،‬وﺗَ ْﺤ َﻤ ِﺪ َ‬‫وﺛ َﻼﺛِ َ‬ ‫ﺎﻣ ِﻚ َﺛ َﻼ ًﺛﺎ َ‬ ‫ﻴﻦ اﻟﻠﱠ َﻪ ِﻋﻨْ َﺪ َﻣﻨَ ِ‬ ‫ﺗُ َﺴ ﱢﺒ ِﺤ َ‬
‫وﺛ َﻼﺛِ َ‬
‫ﻴـﻦ‪.‬‬ ‫ﻳـﻦ اﻟﻠﱠ َﻪ ْأر َﺑ ًﻌﺎ َ‬
‫ﻴـﻦ‪ ،‬وﺗُ ﻜَ ﱢﺒ ِﺮ َ‬ ‫وﺛ َﻼﺛِ َ‬ ‫اﻟﻠﱠ َﻪ َﺛ َﻼ ًﺛﺎ َ‬
‫ﻴﻦ؟‬ ‫وﻻ ﻟَ ْﻴﻠَ َﺔ ِﺻ ﱢﻔ َ‬‫ﻗﻴﻞ‪َ :‬‬
‫َ‬ ‫َﻓﻤﺎ ﺗَ َﺮﻛْ ﺘُ َﻬﺎ َﺑ ْﻌ ُﺪ‪،‬‬
‫ﻴﻦ ‪((.‬‬ ‫وﻻ ﻟَ ْﻴﻠَ َﺔ ِﺻ ﱢﻔ َ‬ ‫ﻗﺎل‪َ :‬‬ ‫َ‬

‫رواه اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫رواه اﻟﺒﺨﺎري‬

‫‪١٠٢‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل‬ ‫س ‪:١٠‬‬

‫ﻋﻨﺪ دﺧﻮل اﻟﺨﻼء؟‬

‫ج ‪: ١٠‬‬

‫أﻗـــــــــــﻮل‪:‬‬

‫ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ‬
‫ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲ غ‪:‬‬
‫آد َم‬
‫ات َﺑﻨِ ﻲ َ‬
‫))ﺳﺘْ ُﺮ َﻣﺎ َﺑ ْﻴ َﻦ اﻟْ ِﺠ ﱢﻦ َو َﻋ ْﻮ َر ِ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻠﻪ((‬
‫ﻮل‪ِ :‬ﺑ ْﺴ ِﻢ ِ‬ ‫ِإ َذا َد َﺧ َﻞ اﻟْ َﺨ َﻼ َء َأ ْن َﻳ ُﻘ َ‬
‫ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬

‫ﺛﻢ أﻗﻮل‪:‬‬
‫))اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ِإﻧﱢ ﻲ َأ ُﻋ ُ‬
‫ﻮذ ِﺑ َﻚ ِﻣ ْﻦ اﻟْ ُﺨ ُﺒ ِﺚ َواﻟْ َﺨ َﺒﺎﺋِ ِﺚ((‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري‬

‫‪١٠٣‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل إذا أردت‬ ‫س ‪: ١١‬‬

‫أن ﺗﺄﻛﻞ أو ﺗﺸﺮب؟‬

‫ج ‪: ١١‬‬

‫أﻗــــــــﻮل‪:‬‬

‫ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ‬
‫ﻗﺎل اﻟﻨﱠ ﺒﻲ غ‪:‬‬

‫ﻃﻌﺎﻣﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻴﻘﻞ‪ :‬ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ‬

‫ً‬ ‫)) إذا أﻛﻞ أﺣﺪﻛﻢ‬
‫ﻧﺴﻲ ﻓﻲ أوﻟﻪ‪ ،‬ﻓﻠﻴﻘﻞ‪:‬‬
‫ﻓﺈن ِ‬
‫ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ أوﻟﻪ وآﺧﺮه‪((.‬‬
‫ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬

‫‪١٠٤‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل إذا ﻓﺮﻏﺖ‬ ‫س ‪:١٢‬‬

‫ﻣﻦ اﻷﻛﻞ أو اﻟﺸﺮب؟‬

‫ج ‪: ١٢‬‬

‫أﻗــــــــﻮل‪:‬‬

‫اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ‬
‫ﻗﺎل اﻟﻨﱠ ﺒﻲ غ‪:‬‬

‫ﻟﻠﻪ‬
‫ــــــﺪ ِ‬
‫ﺎل‪ :‬اﻟْ َﺤ ْﻤ ُ‬ ‫))ﻣ ْﻦ َأﻛَ َﻞ َﻃ َﻌ ً‬
‫ــــــﺎﻣﺎ َﻓ َﻘ َ‬ ‫َ‬
‫اﻟﱠ ِﺬي َأ ْﻃ َﻌ َﻤﻨِ ﻲ َﻫ َﺬا‪َ ,‬و َرزَ َﻗﻨِ ِ‬
‫ﻴﻪ ِﻣ ْﻦ َﻏ ْﻴ ِﺮ َﺣ ْﻮ ٍل‬
‫ﱢﻣﻨﱢ ﻲ َو َﻻ ُﻗ ﱠﻮ ٍة‪ُ ,‬ﻏ ِﻔ َﺮ ﻟَ ُﻪ َﻣﺎ ﺗَ َﻘ ﱠﺪ َم ِﻣ ْﻦ َذﻧْ ِﺒ ِﻪ ((‪.‬‬
‫ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬

‫‪١٠٥‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل ﻋﻨﺪ‬ ‫س ‪:١٣‬‬

‫اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺰل ؟‬
‫ج ‪: ١٣‬‬

‫أﻗـــــــــﻮل‪:‬‬

‫اﻟﻠﻪ‬
‫اﻟﻠﻪ ﺗَ َﻮﻛﱠ ﻠْ ُﺖ َﻋﻠَ ﻰ ِ‬
‫ـــــــﻢ ِ‬
‫ِﺑ ْﺴ ِ‬
‫ﺎﻟﻠﻪ‬
‫َﻻ َﺣ ْﻮ َل َو َﻻ ُﻗ ﱠﻮ َة ِإ ﱠﻻ ِﺑ ِ‬

‫ﺎل ﻟِ ﻲ‪:‬‬
‫ﻓﻴ َﻘ ُ‬
‫ُ‬
‫ﻳﺖ‬
‫ﻴﺖ َو ُﻫ ِﺪ َ‬
‫ﻴﺖ َو ُو ِﻗ َ‬
‫ﻛُ ِﻔ َ‬
‫ﺎن‬ ‫َوﻳﺘَ ﻨَ ﱠﺤﻰ َﻋﻨّ ﻲ ﱠ‬
‫اﻟﺸ ْﻴ َﻄ ُ‬
‫ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬

‫‪١٠٦‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺎذا ﻧﻘﻮل‬ ‫س ‪:١٤‬‬

‫ﻋﻨﺪ زﻳﺎرة اﻟﻤﺮﻳﺾ؟‬

‫ج ‪: ١٤‬‬

‫اﻟﻨﺒﻲ غ‬
‫ﱠ‬ ‫ﻋﺒﺎس ل ‪َ :‬أ ﱠن‬
‫ٍ‬ ‫ﻋﻦ اﺑﻦ‬
‫‬
‫ﻮد‪،‬‬ ‫ﻋﺮاﺑﻲ َﻳ ُﻌ ُ‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫َد َﺧﻞ َﻋﻠَ ﻰ‬
‫ﱟ‬
‫‬
‫ﺎل‪:‬‬
‫ﻮد َﻗ َ‬ ‫ﻛﺎن ِإ َذا َد َﺧ َﻞ َﻋﻠﻰ َﻣﻦ َﻳ ُﻌ ُ‬
‫َو َ‬
‫ﻮر ِإن َﺷﺎء اﻟﻠﱠ ﻪ‬ ‫ﻬ‬
‫ُ ٌ‬ ‫ﻃ‬‫َ‬ ‫‪،‬‬‫س‬ ‫ْ‬
‫ﻻ َﺑ َ‬
‫ﺄ‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري‪.‬‬

‫‪١٠٧‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺎ ﻫﻮ‬ ‫س ‪:١٥‬‬

‫اﻻﺳﺘﻐﻔﺎر ؟‬
‫ْ‬ ‫ﺳﻴﺪ‬
‫ﱢ‬
‫ج ‪: ١٥‬‬

‫ﻋﻦ َﺷ ﱠﺪ ِاد ْﺑ ِﻦ َأ ْو ٍس ف ﻋﻦ اﻟﻨﱠ ِﺒ ﱢﻲ غ َ‬

‫ﻗﺎل‪:‬‬ ‫ْ‬

‫ﻌﺒ ُﺪ‪:‬‬ ‫اﻻﺳﺘِ ْﻐﻔﺎر َأ ْن ُ‬

‫ﻳﻘﻮل اﻟْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫))ﺳﻴ ُﺪ‬
‫ﱢ‬
‫اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َأﻧْ َﺖ َر ﱢﺑﻲ‪َ ،‬ﻻ إﻟَ ﻪ إ ﱠﻻ َأﻧْ َﺖ َﺧﻠَ ْﻘﺘَ ﻨﻲ َ‬
‫وأﻧَ ﺎ َﻋ ْﺒ ُﺪ َك‬ ‫ِ ِ‬
‫اﺳﺘَ َﻄ ْﻌ ُﺖ‬ ‫ووﻋ ِﺪ َك َﻣﺎ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ﻋﻬ ِﺪ َك‬‫وأﻧَ ﺎ َﻋﻠَ ﻰ ْ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َأ ُﻋ ُ‬
‫ﺑﻮء ﻟَ َﻚ ِﺑﻨِ ْﻌﻤﺘِ َﻚ ﻋﻠَ َﻲ‬ ‫ﻮذ ِﺑ َﻚ ِﻣ ْﻦ َﺷ ﱢﺮ َﻣﺎ ﺻﻨَ ْﻌ ُﺖ‪ ،‬أ ُ‬
‫اﻟﺬﻧُ ﻮبِ ِإ ﱠﻻ َأﻧْ َﺖ‪.‬‬‫ﻳﻐ ِﻔ ُﺮ ﱡ‬‫ﺎﻏ ِﻔ ْﺮ ﻟِ ﻲ َﻓ ِﺈﻧﱠ ُﻪ َﻻ ْ‬
‫ﺑﺬﻧْ ﺒﻲ َﻓ ْ‬ ‫ﻮء َ‬ ‫َ‬
‫وأ ُﺑ ُ‬
‫ﻳﻮ ِﻣ ِﻪ‬
‫ﻤﺎت ِﻣ ْﻦ ْ‬ ‫ﻮﻗﻨً ﺎ ِﺑ َﻬﺎ‪َ ،‬ﻓ َ‬ ‫ﻣﻦ َﻗﺎﻟَ َﻬﺎ ِﻣ َﻦ اﻟﻨﱠ َﻬ ِﺎر ُﻣ ِ‬
‫ْ‬
‫وﻣ ْﻦ َﻗﺎﻟَ َﻬﺎ‬ ‫َﻗ ْﺒﻞ َأ ْن ُﻳ ْﻤ ِﺴ َﻲ َ‪،‬ﻓ ُﻬﻮ ِﻣ ْﻦ َأ ْﻫ ِﻞ اﻟﺠﻨﱠ ِﺔ‪َ ،‬‬
‫ﺎت‬
‫ﻮﻗ ٌﻦ ِﺑ َﻬﺎ َﻓ َﻤ َ‬‫وﻫﻮ ُﻣ ِ‬ ‫ِﻣ َﻦ اﻟﻠﱠ ْﻴ ِﻞ ُ‬
‫ﻓﻬﻮ ِﻣ ْﻦ َأ ْﻫ ِﻞ اﻟﺠﻨﱠ ِﺔ((‬ ‫َﻗﺒﻞ َأ ْن ُﻳ ْﺼ ِﺒﺢ‪ُ ،‬‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري‬

‫‪١٠٨‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل‬
‫س ‪:١٦‬‬

‫س‪ :٧‬إذا رأﻳﺖ ﻣﺎ ﻳﻌﺠﺒﻚ؟‬

‫ج ‪: ١٦‬‬

‫أﻗــــﻮل‪:‬‬
‫ﺑﺎرك اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ‬
‫اﻟﻠﻬﻢ ﺑﺎرك ﻓﻴﻪ‪.‬‬
‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻗﻮل َر ُﺳﻮل اﻟﻠﱠ ِﻪ ‪ -‬غ ‪: -‬‬‫ّ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ‬
‫ِ‬ ‫أﺣﺪﻛﻢ ﻣﻦ أﺧﻴﻪ وﻣﻦ‬ ‫)) إذا رأى ُ‬
‫ﺣﻖ((‬
‫اﻟﻌﻴﻦ ﱞ‬
‫َ‬ ‫ﻓﺈن‬
‫ﺒﺮﻛْ ُﻪ ﱠ‬ ‫ﻌﺠﺒﻪ ﻓﻠْ ُﻴ ﱢ‬
‫ﻣﺎﻟﻪ ﻣﺎ ُﻳ ُ‬
‫ِ‬ ‫وﻣﻦ‬
‫ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ‬

‫‪١٠٩‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل‬
‫س ‪:١٧‬‬

‫ﺟﺪﻳﺪا؟‬
‫ً‬ ‫إذا ﻟﺒﺴﺖ ﺛﻮﺑﺎ‬
‫ج ‪: ١٧‬‬

‫ﻋﻦ أﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺨﺪري ف ﻗﺎل‪:‬‬

‫ﺳﻤﺎه ﺑﺎﺳﻤﻪ‬
‫ﺛﻮﺑﺎ ّ‬
‫اﺳﺘﺠﺪ ً‬
‫ّ‬ ‫رﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ إذا‬
‫ُ‬ ‫ﻛﺎن‬
‫ﻳﻘﻮل‪:‬‬
‫ُ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ً‬
‫ﻋﻤﺎﻣﺔ ﱠ‬ ‫ﻗﻤﻴﺼﺎ أو‬
‫ً‬ ‫إﻣﺎ‬
‫ﻨﻴﻪ‬
‫اﻟﺤﻤﺪ أﻧﺖ ﻛﺴﻮﺗَ ِ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻠﻬﻢ ﻟﻚ‬
‫ﱠ‬ ‫))‬
‫ﻨﻊ ﻟﻪ‬
‫وﺧﻴﺮ ﻣﺎ ُﺻ َ‬
‫ِ‬ ‫ﺧﻴﺮ‬
‫أﺳﺄﻟُ َﻚ ﻣﻦ ِ‬
‫ﻟﻪ((‬
‫وﺷﺮ ﻣﺎ ُﺻﻨِ َﻊ ُ‬
‫ﱢ‬ ‫ﺷﺮ‬
‫ﺑﻚ ﻣﻦ ﱢ‬
‫وأﻋﻮذ َ‬
‫ُ‬
‫رواه اﻟﺘﺮﻣﺬي وﻗﺎل ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ‬

‫‪١١٠‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل إذا أﺻﺎﺑﻚ‬

‫س ‪:١٨‬‬

‫أو اﺷﺘﺪ ﻋﻠﻴﻚ أﻣﺮ ؟‬

‫ج ‪: ١٨‬‬

‫أﻗـــﻮل‪:‬‬
‫ﻻ إﻟـــﻪ إﻻ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﻈــــــﻴﻢ اﻟﺤﻠﻴﻢ‬
‫ﻻ إﻟــــﻪ إﻻ اﻟﻠﻪ رب اﻟﻌﺮش اﻟﻜـــــﺮﻳﻢ‬
‫ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﻟﻠﻪ رب اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض‬
‫ورب اﻟﻌﺮش اﻟﻌﻈـــــــﻴﻢ‬
‫ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ل أن اﻟﻨﺒﻲ غ‬
‫ﻛﺎن إذا ﺣﺰﺑﻪ أﻣﺮ‪ ،‬ﻳﻘﻮل ‪:‬‬
‫)) ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺤﻠﻴﻢ‬
‫ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﻟﻠﻪ رب اﻟﻌﺮش اﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﻟﻠﻪ رب اﻟﺴﻤـــــــــﺎوات‬
‫واﻷرض ورب اﻟﻌﺮش اﻟﻌﻈﻴﻢ((‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري و ﻣﺴﻠﻢ و اﻟﻠﻔﻆ ﻟﻤﺴﻠﻢ‬

‫‪١١١‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل ﻋﻨﺪ‬ ‫س ‪:١٩‬‬

‫رؤﻳﺔ اﻟﻬﻼل أول اﻟﺸﻬﺮ ؟‬

‫ج ‪: ١٩‬‬

‫أﻗـــﻮل‪:‬‬
‫واﻹﻳﻤﺎن‬
‫ِ‬ ‫ﺑﺎﻷﻣﻦ‬
‫ِ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻪ‬ ‫ُ‬ ‫ﻠﱠ‬ ‫ﻫ‬‫ِ‬ ‫أ‬‫َ‬ ‫ﻬﻢ‬
‫أﻛﺒﺮ ‪ ،‬اﻟﻠﱠ ﱠ‬
‫اﻟﻠﻪ ُ‬
‫ُ‬
‫ﺗﺤﺐ‬
‫ﱡ‬ ‫ﻮﻓﻴﻖ ﻟﻤﺎ‬
‫ِ‬ ‫واﻹﺳﻼم واﻟﺘﱠ‬
‫ِ‬ ‫ﻼﻣﺔ‬
‫ِ‬ ‫واﻟﺴ‬
‫ﱠ‬
‫اﻟﻠﻪ‬
‫ورﺑ َﻚ ُ‬‫ﺗﺮﺿﻰ ‪ ،‬ﱡرﺑﻨﺎ ﱡ‬ ‫َو َ‬
‫َﻋ ْﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ل ‪:‬‬
‫ﻗﺎل ‪:‬‬
‫اﻟﻬﻼل َ‬
‫َ‬ ‫اﻟﻠﻪ غ إذا رأى‬
‫رﺳﻮل ِ‬
‫ُ‬ ‫ﻛﺎن‬
‫َ‬
‫ﻬﻢ َأ ِﻫﻠﱠ ُﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ‬‫أﻛﺒﺮ ‪ ،‬اﻟﻠﱠ ﱠ‬
‫اﻟﻠﻪ ُ‬ ‫)) ُ‬
‫واﻹﺳﻼم‬
‫ِ‬ ‫ﻼﻣﺔ‬
‫ِ‬ ‫واﻟﺴ‬
‫ﱠ‬ ‫واﻹﻳﻤﺎن‬
‫ِ‬ ‫ﺑﺎﻷﻣﻦ‬
‫ِ‬
‫ﺗﺤﺐ‪،‬‬
‫ﱡ‬ ‫ﻮﻓﻴﻖ ﻟﻤﺎ‬
‫ِ‬ ‫واﻟﺘﱠ‬
‫ورﺑ َﻚ اﻟﻠﻪ‪(( .‬‬ ‫ﺗﺮﺿﻰ ‪ ،‬ﱡرﺑﻨﺎ ﱡ‬ ‫َو َ‬
‫)ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺸﻮاﻫﺪه( ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ل‬

‫‪١١٢‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫اﻟﺴﻮرة اﻟﺘﻲ‬
‫‪ ٢٠‬ﻣﺎﻫﻲ ّ‬ ‫س ‪:‬‬
‫ﻳﺴﻦ ﻗﺮاءﺗﻬﺎ ﻳﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ‬
‫وﻫﻞ ﻟﻬﺎ وﻗﺖ ﻣﺤﺪد؟‬
‫ج ‪: ٢٠‬‬

‫ﻫﻲ ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬

‫وﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ وﻗﺖ ﻣﻌﻴﻦ‬
‫ﻗﺎل اﻹﻣﺎم اﺑﻦ ﺑﺎز ب ‪:‬‬

‫ﺗﻘﺮأ اﻟﻜﻬﻒ ﻓﻲ أي وﻗﺖ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﺑﻌﺪ‬

‫ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ‪ ،‬أو ﺑﻌﺪ اﻟﺸﻤﺲ‪ ،‬أو ﺑﻌﺪ اﻟﺼــــﻼة‪،‬‬
‫أو ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺼـــﺮ‪ ،‬ﻛﻠﻪ ﻃﻴﺐ‪ ،‬اﻷﻓﻀﻞ ﻗﺮاءة ﻳﻮم‬
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﻲ أي ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻌﺔ‬
‫ﻓﺘﺎوى ﻧﻮر ﻋﻠﻰ اﻟﺪرب‬

‫‪١١٣‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل‬
‫س ‪:‬‬
‫‪:٢١‬‬

‫ﻋﻨﺪ اﻟﺪﺧﻮل ﻟﻠﺴﻮق؟‬

‫ج ‪: ٢١‬‬

‫أﻗــــــﻮل‪:‬‬
‫ﺷﺮﻳﻚ ﻟــــﻪ ‪ ،‬ﻟـــــﻪ‬
‫َ‬ ‫وﺣﺪﻩ ﻻ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﻠﻪ‬
‫ﻻ إﻟـــﻪ إﻻ ُ‬
‫ﻴﺖ ‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫وﻳ ِﻤ ُ‬ ‫اﻟﺤﻤﺪ ‪ُ ،‬ﻳ ْﺤ ِﻴﻲ ُ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻤﻠﻚ ‪ ،‬وﻟــــﻪ‬
‫ُ‬
‫ﻛﻞ‬
‫اﻟﺨﻴﺮ ‪ ،‬وﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﱢ‬ ‫ُ‬ ‫ﺑﻴﺪ‬‫ﻳﻤﻮت ِ‬
‫ُ‬ ‫ﺣﻲ ﻻ‬‫ﱞ‬
‫ﻗﺪﻳﺮ‬
‫ٌ‬ ‫ﺷﻲءٍ‬
‫ﻗﺎل رﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ ‪ :‬ﻣﻦ دﺧﻞ اﻟﺴﻮق ﻓﻘﺎل ‪:‬‬
‫اﻟﻤﻠﻚ ‪ ،‬وﻟﻪ‬
‫ُ‬ ‫ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ‪ ،‬ﻟﻪ‬
‫َ‬ ‫وﺣﺪ ﻻ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﻠﻪ‬
‫)) ﻻ إﻟﻪ إﻻ ُ‬
‫اﻟﺨﻴﺮ‬
‫ُ‬ ‫ﺑﻴﺪﻩ‬ ‫ﻳﻤﻮت ِ‬
‫ُ‬ ‫ﺣﻲ ﻻ‬ ‫ﻴﺖ ‪ ،‬وﻫﻮ ﱞ‬ ‫وﻳ ِﻤ ُ‬
‫اﻟﺤﻤﺪ ‪ُ ،‬ﻳ ْﺤ ِﻴﻲ ُ‬
‫ُ‬
‫أﻟﻒ‬‫أﻟﻒ ِ‬‫اﻟﻠﻪ ﻟﻪ َ‬ ‫ﻗﺪﻳﺮ ‪ ،‬ﻛﺘﺐ ُ‬‫ٌ‬ ‫ﻛﻞ ﺷﻲءٍ‬ ‫‪ ،‬وﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﱢ‬
‫أﻟﻒ‬ ‫أﻟﻒ ِ‬
‫ور َﻓﻊ ﻟﻪ َ‬ ‫ﺳﻴﺌﺔ ‪َ ،‬‬
‫ٍ‬ ‫أﻟﻒ‬
‫أﻟﻒ ِ‬ ‫ﺣﺴﻨﺔ ‪ ،‬وﻣﺤﺎ ﻋﻨﻪ َ‬ ‫ٍ‬
‫اﻟﺠﻨﺔ ((‬
‫ِ‬ ‫وﺑﻨَ ﻰ ﻟﻪ ﺑﻴﺘً ﺎ ﻓﻲ‬ ‫درﺟﺔ ‪َ ،‬‬
‫ٍ‬
‫ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬

‫‪١١٤‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫‪ ٢٢‬ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل ﻷﻫﻠﻚ‬ ‫س ‪:‬‬

‫إذا أردت أن ﺗﺴﺎﻓﺮ ؟‬

‫ج ‪: ٢٢‬‬

‫أﻗــــــﻮل ﻟﻬﻢ‪:‬‬
‫َأ ْﺳﺘَ ْﻮ ِد ُع اﻟﻠﱠ ﻪ ِدﻳﻨَ ﻜَ ﻢ‬
‫ﻜﻢ‪ ،‬وآﺧﺮ أﻋﻤﺎﻟﻜﻢ‬ ‫َو َأﻣﺎﻧَ ﺘَ َ‬
‫ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ل ﻗﺎل‪:‬‬
‫ﻳﺪﻋﻬﺎ‬
‫ﻓﻼ ُ‬‫ﺑﻴﺪ  َ‬
‫أﺧﺬ ِ‬
‫رﺟﻼ َ‬
‫ود َع ً‬
‫رﺳﻮل اﻟﻠﱠ ِﻪ غ إذا ﱠ‬
‫ُ‬ ‫ﻛﺎن‬
‫َ‬
‫وﻳﻘﻮل‪:‬‬
‫ُ‬ ‫ﺒﻲ غ‬
‫ﻳﺪ اﻟﻨﱠ ﱢ‬
‫ﻳﺪع َ‬
‫ﻫﻮ ُ‬
‫ﺟﻞ َ‬
‫اﻟﺮ ُ‬
‫ﻜﻮن ﱠ‬
‫ﺣﺘﱠ ﻰ َﻳ َ‬
‫وآﺧﺮ ﻋﻤﻠِ َﻚ‬
‫َ‬ ‫اﺳﺘﻮد ُع اﻟﻠﱠ َﻪ دﻳﻨَ َﻚ وأﻣﺎﻧﺘَ َﻚ‬
‫ِ‬
‫ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬

‫‪١١٥‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل‬ ‫س ‪:‬‬

‫‪٢٣‬‬

‫إذا رﻛﺒﺖ ﻟﻠﺴﻔﺮ ؟‬

‫ج ‪: ٢٣‬‬

‫أﻗﻮل‪:‬‬
‫ُ‬ ‫ﻼﺛﺎ‪ُ ،‬ﺛ ﱠﻢ‬
‫أﻛﺒﺮ َﺛ ً‬
‫ﱢ‬
‫ـــﺬا َوﻣــــﺎ ﻛﻨﱠ ـــــﺎ ﻟَ ُﻪ‬ ‫ــــﺮ ﻟَ ﻨَ ﺎ َﻫ َ‬ ‫ﺳﺨ َ‬‫ﱠ‬ ‫ﺤـــــﺎن اﻟﱠ ِﺬي‬
‫َ‬ ‫ُﺳ ْﺒ‬
‫ﻮن‪ ،‬اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ِإﻧﱠ ﺎ‬ ‫ﻟﻤﻨْ َﻘﻠِ ُﺒ َ‬ ‫ـــــﻘ ِﺮﻧﻴــــﻦ َو ِإﻧﱠ ﺎ ِإﻟﻰ ﱢرﺑﻨَ ﺎ ُ‬
‫ُﻣ ْ‬
‫اﻟﻌ َﻤ ِﻞ‬‫وﻣ َﻦ َ‬ ‫اﻟﺒﺮ واﻟﺘﱠ ﻘﻮى‪ِ ،‬‬ ‫ﻧَ ْﺴ َﺄﻟُ َﻚ ﻓﻲ َﺳ َﻔ ِﺮﻧَ ﺎ ﻫﺬا ﱠ‬
‫اﻃ ِﻮ ﻋﻨﱠ ﺎ‬ ‫ﺳﻔ َﺮﻧَ ﺎ َﻫ َﺬا‪َ ،‬و ْ‬‫ﻣﺎ ﺗَ ْﺮﺿــــﻰ‪ ،‬اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َﻫ ﱢﻮ ْن ﻋﻠَ ْﻴﻨﺎ َ‬
‫ﻴﻔ ُﺔ‬ ‫اﻟﺨﻠِ َ‬
‫اﻟﺴ َﻔ ِﺮ َو َ‬ ‫ﺎﺣ ُﺐ ﻓﻲ ﱠ‬ ‫اﻟﺼ ِ‬
‫ﻧﺖ ﱠ‬ ‫ُﺑ ْﻌ َﺪ ُﻩ‪ ،‬اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َأ َ‬
‫اﻟﺴ َﻔ ِﺮ‪،‬‬‫ﻮذ ِﺑ َﻚ ِﻣ ْﻦ َو ْﻋ َﺜ ِﺎء ﱠ‬ ‫اﻷ ْﻫ ِﻞ‪ ،‬اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ِإﻧﱢ ﻲ َأ ُﻋ ُ‬‫ﻓﻲ َ‬
‫واﻷﻫﻞ‬
‫ِ‬ ‫اﻟﻤﺎل‬
‫ِ‬ ‫اﻟﻤﻨْ َﻘﻠَ ﺐِ ﻓﻲ‬ ‫ﻮء ُ‬ ‫اﻟﻤﻨْ َﻈ ِﺮ‪َ ،‬و ُﺳ ِ‬
‫وﻛﺂﺑﺔ َ‬
‫ِ‬
‫ﻓﻴﻬﻦ‪:‬‬
‫ﱠ‬ ‫ﻗﻠﺘﻬ ﱠﻦ وزدت‬ ‫ُ‬ ‫رﺟ َﻌ ُﺖ‬
‫وإذا َ‬ ‫اﻟﻮﻟَ ِﺪ‪ِ ،‬‬
‫َو َ‬
‫ون‬ ‫ﺎﻣ ُﺪ َ‬ ‫ﺒﻮن‪َ ،‬ﻋ ِﺎﺑ ُﺪون ﻟِ َﺮ ﱢﺑﻨَ ﺎ‪َ ،‬ﺣ ِ‬ ‫ﺒﻮن‪ ،‬ﺗَ ﺎﺋِ َ‬
‫ِآﻳ َ‬
‫رواه ﻣﺴﻠﻢ‬

‫‪١١٦‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫س ‪:‬‬
‫‪٢٤‬‬
‫ﻣﺎذا ﻳﻘﻮل اﻟﻤﺴﺎﻓﺮ إذا رأى‬
‫ﻗﺮﻳﺔ أو ﺑﻠﺪة ﻳﺮﻳﺪ دﺧﻮﻟﻬﺎ ؟‬
‫ج ‪: ٢٤‬‬

‫أﻗــــﻮل‪:‬‬
‫اﻟﺴ ْﺒ ِﻊ َوﻣﺎ َأ ْﻇﻠَ ﻠْ َﻦ‪،‬‬ ‫ات ﱠ‬ ‫اﻟﺴ َﻤ َﻮ ِ‬
‫))اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َر ﱠب ﱠ‬
‫ﻴﻦ‬
‫ِ‬ ‫ﺎﻃ‬
‫ِ‬ ‫ﻴ‬‫َ‬ ‫ﱠ‬
‫اﻟﺸ‬ ‫ب‬ ‫ﱠ‬ ‫ر‬‫َ‬ ‫و‬‫َ‬ ‫‪،‬‬‫ﻦ‬ ‫َ‬ ‫ﻠْ‬ ‫ﻠَ‬ ‫ﻗ‬
‫ْ‬ ‫أ‬‫َ‬ ‫اﻟﺴ ْﺒ ِﻊ َوﻣﺎ‬
‫ﻴﻦ ﱠ‬ ‫اﻷ َر ِﺿ َ‬ ‫َو َر ﱠب َ‬
‫‪،‬ﻓﺈﻧﱠ ﺎ ﻧَ ْﺴ َﺄﻟُ َﻚ‬ ‫ﻳﺎح َو َﻣﺎ َذ َر ْﻳ َﻦ َ‬ ‫َو َﻣﺎ َأ ْﺿﻠَ ﻠْ َﻦ‪َ ،‬و َر ﱠب ﱢ‬
‫اﻟﺮ ِ‬
‫اﻟﻘ ْﺮ َﻳ ِﺔ َو َﺧ ْﻴ َﺮ َأ ْﻫﻠِ َﻬﺎ‪َ ،‬وﻧَ ُﻌ ُ‬
‫ﻮذ ِﺑ َﻚ‬ ‫َﺧ ْﻴ َﺮ َﻫ ِﺬ ِﻩ َ‬
‫ﻴﻬﺎ((‬‫ِﻣ ْﻦ َﺷ ﱢﺮﻫﺎ َو َﺷ ﱢﺮ َأ ْﻫﻠِ ﻬﺎ َو َﺷ ﱢﺮ ﻣﺎ ِﻓ َ‬
‫اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬

‫‪١١٧‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫س ‪:‬‬
‫‪٢٥‬‬
‫ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل إذا ﻧﺰﻟﺖ ﻣﻨﺰﻻ ﻣﺎ‬
‫ﻋﻨﺪ اﻟﺴﻔﺮ أو ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﻤﻜﺎن ؟‬
‫ج ‪: ٢٥‬‬

‫أﻗــــــــﻮل‪:‬‬
‫))أﻋﻮذ ﺑﻜﻠﻤﺎت اﻟﻠﻪ اﻟﺘﺎﻣﺎت‬
‫ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ ﺧﻠﻖ((‬
‫ﻋﻦ ﺧﻮﻟﺔ ﺑﻨﺖ ﺣﻜﻴﻢ ق ﻗﺎﻟﺖ‪:‬‬
‫ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ‪ -‬غ ‪ -‬ﻳﻘﻮل‪:‬‬
‫))ﻣﻦ ﻧﺰل ﻣﻨﺰﻻ ﺛﻢ ﻗﺎل‪ :‬أﻋﻮذ ﺑﻜﻠﻤﺎت اﻟﻠﻪ‬
‫اﻟﺘﺎﻣﺎت ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ ﺧﻠﻖ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻀﺮه ﺷﻲء ﺣﺘﻰ‬
‫ﻳﺮﺗﺤﻞ ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﻪ ذﻟﻚ(( ‪.‬‬
‫رواه ﻣﺴﻠﻢ‬

‫‪١١٨‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫‪ ٢٦‬ﻛﻠﻤﺘﺎن ﺧﻔﻴﻔﺘﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻠﺴﺎن‬ ‫س ‪:‬‬

‫ﺛﻘﻴﻠﺘﺎن ﻓﻲ اﻟﻤﻴﺰان ﺣﺒﻴﺒﺘﺎن إﻟﻰ اﻟﺮﺣﻤﻦ ؛‬
‫ﻣﺎ ﻫﻤﺎ ؟‬

‫ج ‪: ٢٦‬‬

‫وﺑ َﺤ ْﻤ ِﺪ ‬
‫ﺤﺎن اﻟﻠﱠ ِﻪ ِ‬
‫ﻫﻤﺎ‪ُ :‬ﺳ ْﺒ َ‬
‫ﻴﻢ‬‫اﻟﻌ ِﻈ ِ‬ ‫ﺤﺎن اﻟﻠﱠ ِﻪ َ‬
‫ُﺳ ْﺒ َ‬
‫ﻋﻦ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة ‪ -‬ف ‪ -‬ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ‪ -‬غ‬
‫ﺴﺎن َ‪،‬ﺛ ِﻘﻴﻠَ ِ‬
‫ﺘﺎن‬ ‫ِ‬ ‫ﺘﺎن ﻋﻠَ ﻰ اﻟﻠﱢ‬ ‫ﻴﻔ ِ‬ ‫ﺘﺎن َﺧ ِﻔ َ‬
‫))ﻛَ ﻠِ َﻤ ِ‬
‫اﻟﺮ ْﺣ َﻤ ِﻦ‪،‬‬‫ﺘﺎن إﻟﻰ ﱠ‬
‫ﻴﺒ ِ‬ ‫‪،‬ﺣ ِﺒ َ‬
‫ﻴﺰان َ‬
‫اﻟﻤ ِ‬ ‫ﻓﻲ ِ‬
‫ﻴﻢ((‬
‫اﻟﻌ ِﻈ ِ‬
‫ﺤﺎن اﻟﻠﱠ ِﻪ َ‬ ‫‪،‬ﺳ ْﺒ َ‬‫وﺑ َﺤ ْﻤ ِﺪ  ُ‬
‫ﺤﺎن اﻟﻠﱠ ِﻪ ِ‬
‫ُﺳ ْﺒ َ‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري‬

‫‪١١٩‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺎﻫﻮ اﻟﺪﻋﺎء‬ ‫س ‪:‬‬

‫‪٢٧‬‬

‫اﻟﺬي ﻳﻘﺎل ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ؟‬

‫ج ‪: ٢٧‬‬

‫أﻗــــــــﻮل‪:‬‬

‫ﻓﺎﻋﻒ ﻋﻨﱢ ﻲ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻌﻔﻮ‬
‫َ‬ ‫ﺗﺤﺐ‬
‫ﱡ‬ ‫ﻋﻔﻮ‬
‫ﱞ‬ ‫ﻬﻢ إﻧﱠ َﻚ‬
‫اﻟﻠﱠ ﱠ‬
‫ﻗﻠﺖ‪:‬‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫ﻋﺎﺋﺸﺔ ق ﻗﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﻋﻦ‬
‫اﻟﻘﺪر ﻣﺎ أدﻋﻮ‬
‫ِ‬ ‫واﻓﻘﺖ َ‬
‫ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ُ‬ ‫أرأﻳﺖ إن‬
‫َ‬ ‫رﺳﻮل اﻟﻠﱠ ِﻪ‬
‫َ‬ ‫))ﻳﺎ‬
‫ﻓﺎﻋﻒ ﻋﻨﱢ ﻲ((‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻌﻔﻮ‬
‫َ‬ ‫ﺗﺤﺐ‬
‫ﱡ‬ ‫ﻋﻔﻮ‬
‫ﱞ‬ ‫ﻬﻢ إﻧﱠ َﻚ‬
‫ﺗﻘﻮﻟﻴﻦ اﻟﻠﱠ ﱠ‬
‫َ‬ ‫ﻗﺎل‬
‫َ‬
‫ﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ‬

‫‪١٢٠‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫س ‪:‬‬
‫‪٢٨‬‬
‫ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل ﺑﻌﺪ اﻷذان ؟‬

‫ج ‪: ٢٨‬‬

‫أﻗــــﻮل‪ :‬ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﻟﻤﺆذن‬

‫اﻟﻨﺒﻲ غ‬
‫ّ‬ ‫ﺛﻢ أﺻﻠّ ﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫َﻋ ْﻦ َﺟ ِﺎﺑ ٍﺮ ‪ -‬ف ‪َ -‬أ ﱠن َر ُﺳ َ‬
‫ﻮل اﻟﻠﱠ ِﻪ ‪ -‬غ ‪َ -‬ﻗ َ‬
‫ﺎل‪:‬‬
‫ﺎل ِﺣ َ‬
‫ﻴﻦ َﻳ ْﺴ َﻤ ُﻊ اﻟﻨﱢ َﺪ َاء‪:‬‬ ‫))ﻣ ْﻦ َﻗ َ‬
‫َ‬
‫ﺎﻣ ِﺔ‪،‬‬
‫اﻟﺪ ْﻋ َﻮ ِة اﻟﺘﱠ ﱠ‬
‫اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َر ﱠب َﻫ ِﺬ ِﻩ ﱠ‬
‫آت ُﻣ َﺤ ﱠﻤ ًﺪا اﻟْ َﻮ ِﺳﻴﻠَ َﺔ َواﻟْ َﻔ ِﻀﻴﻠَ َﺔ‬
‫اﻟﺼ َﻼ ِة اﻟْ َﻘﺎﺋِ َﻤ ِﺔ ِ‬
‫َو ﱠ‬
‫ﻮدا اﻟﱠ ِﺬي َو َﻋ ْﺪﺗَ ُﻪ؛‬ ‫َو ْاﺑ َﻌ ْﺜ ُﻪ َﻣ َﻘ ً‬
‫ﺎﻣﺎ َﻣ ْﺤ ُﻤ ً‬
‫ﺎﻣ ِﺔ((‬ ‫َﺣﻠﱠ ْﺖ ﻟَ ُﻪ َﺷ َﻔ َ‬
‫ﺎﻋﺘِ ﻲ َﻳ ْﻮ َم اﻟْ ِﻘ َﻴ َ‬
‫واه اﻟﺒﺨﺎري‬

‫‪١٢١‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫‪ ٢٩‬ﻣﺎ ﻫﻮ دﻋﺎء‬
‫س ‪:‬‬

‫ﻟﻠﺼﻼة؟‬
‫اﻻﺳﺘﻔﺘﺎح ّ‬

‫ج ‪: ٢٩‬‬

‫اﻟﺪﻋﺎء اﻟﺬي ﻳﻘﺎل ﺑﻌﺪ ﺗﻜﺒﻴﺮة اﻹﺣﺮام‬

‫ﻫﻮ ّ‬
‫وﻗﺒﻞ اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ‬

‫ﻋﻦ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة ف ﻗﺎل‪ )):‬ﻛﺎن رﺳﻮل اﻟﻠﻪ غ َﻳ ْﺴﻜُ ُﺖ‬

‫ﻗﺎل َأ ْﺣ ِﺴ ُﺒ ُﻪ‬ ‫إﺳﻜَ ﺎﺗَ ًﺔ ‪َ -‬‬ ‫اﻟﻘ َﺮ َاء ِة ْ‬
‫وﺑﻴ َﻦ ِ‬ ‫ﻴﺮ ْ‬ ‫ْﺑﻴ َﻦ اﻟﺘﱠ ﻜْ ِﺒ ِ‬
‫ﺳﻮل اﻟﻠﱠ ِﻪ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫وأ ﱢﻣﻲ ﻳﺎ َر‬ ‫ﻠﺖ‪َ :‬ﺑﺄ ِﺑﻲ ُ‬ ‫ﻗﺎل‪ُ :‬ﻫﻨَ ﱠﻴ ًﺔ ‪َ -‬ﻓ ُﻘ ُ‬ ‫َ‬
‫ﻗﺎل‪:‬‬
‫َ‬ ‫ﻮل؟‬ ‫واﻟﻘ َﺮ َاء ِة ﻣﺎ ﺗَ ُﻘ ُ‬
‫ِ‬ ‫ﻴﺮ‬
‫إﺳﻜَ ﺎﺗُ َﻚ ْﺑﻴ َﻦ اﻟﺘﱠ ﻜْ ِﺒ ِ‬ ‫ْ‬
‫ﺎي‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫وﺑﻴ َﻦ َﺧ َﻄ َﺎﻳ َ‬
‫ْ‬ ‫ﺎﻋ ْﺪ َﺑ ْﻴﻨِ ﻲ‬ ‫ﻮل‪ :‬اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ َﺑ ِ‬ ‫َأ ُﻗ ُ‬
‫واﻟﻤ ْﻐ ِﺮبِ ‪ ،‬اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ﻧَ ﱢﻘﻨِ ﻲ ِﻣ َﻦ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﻤ ْﺸ ِﺮ ِق‬
‫ﺎﻋ ْﺪ َت ْﺑﻴ َﻦ َ‬ ‫َﺑ َ‬
‫اﻟﺪﻧَ ِﺲ‪،‬‬ ‫اﻷﺑ َﻴ ُﺾ ِﻣ َﻦ ﱠ‬ ‫اﻟﺜ ْﻮ ُب ْ‬ ‫اﻟﺨ َﻄ َﺎﻳﺎ ﻛﻤﺎ ُﻳﻨَ ﱠﻘﻰ ﱠ‬ ‫َ‬
‫واﻟﺒ َﺮ ِد‪((.‬‬
‫َ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤ ِﺎء ﱠ‬
‫واﻟﺜﻠْ ِﺞ‬ ‫ﺎي َ‬ ‫اﻏ ِﺴ ْﻞ َﺧ َﻄ َﺎﻳ َ‬ ‫اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ ْ‬
‫رواه اﻟﺒﺨﺎري‬

‫‪١٢٢‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺎ ﻫﻲ ﺻﻔﺔ‬ ‫س ‪: ٣٠‬‬

‫اﻟﺮﻗﻴﺔ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ؟‬
‫ج ‪: ٣٠‬‬

‫ﻓﻤﻦ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ‪:‬‬

‫ﻗﺮاءة اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ‪ ،‬واﻟﻤﻌﻮذات ‪ ،‬وآﻳﺔ اﻟﻜﺮﺳﻲ‪،‬‬
‫واﻟﻘﺮآن ﻛﻠﻪ ﺷﻔﺎء‬
‫وﻣﻦ اﻷدﻋﻴﺔ اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ‬
‫• اﻟﻠﻬﻢ رب اﻟﻨﺎس ‪ ،‬أذﻫﺐ اﻟﺒﺄس اﺷﻒ أﻧﺖ‬
‫اﻟﺸﺎﻓﻲ ‪ ،‬ﻻ ﺷﻔﺎء إﻻ ﺷﻔﺎؤك ‪ ،‬ﺷﻔﺎء ﻻ ﻳﻐﺎدر‬
‫ﺳﻘﻤﺎً ( ) ﺛﻼث ﻣﺮات (‪.‬‬
‫• ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ أرﻗﻴﻚ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻳﺆذﻳﻚ ‪ ،‬وﻣﻦ‬
‫ﺷﺮ ﻛﻞ ﻧﻔﺲ أو ﻋﻴﻦ ﺣﺎﺳﺪ اﻟﻠﻪ ﻳﺸﻔﻴﻚ ‪،‬‬
‫ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ أرﻗﻴﻚ ‪.‬‬

‫‪١٢٣‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫• ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ ﺛﻼﺛﺎً ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﻘﻮل ﺳﺒﻊ ﻣﺮات ‪ :‬أﻋﻮذ ﺑﻌﺰة اﻟﻠﻪ‬
‫وﻗﺪرﺗﻪ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ أﺟﺪ وأﺣﺎذر‪.‬‬
‫•أﻋﻮذ ﺑﻜﻠﻤﺎت اﻟﻠﻪ اﻟﺘﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻴﻄﺎن‬
‫وﻫﺎﻣﺔ وﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﻴﻦ ﻻﻣﺔ ‪.‬‬
‫ﻳﻨﻔﺚ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﻳﺾ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻞ اﻟﻤﺮض‪ ،‬وﻳﺪﻋﻮ ﻟﻪ‪،‬‬
‫ﻳﻨﻔﺚ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ رﻳﻘﻪ‪ ،‬وﻳﻘﺮأ اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ‪ ،‬وﻳﻜﺮرﻫﺎ ﺳﺒﻊ‬
‫ﻣﺮات‪ ،‬وﻳﻘﺮأ آﻳﺔ اﻟﻜﺮﺳﻲ‪ ،‬وﻳﻘﺮأ ﻣﺎ ﺗﻴﺴﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن‪،‬‬
‫وﻳﻘﺮأ‪:‬‬
‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ۡ ُ َ َّ‬
‫}قل هو ٱ� أحد{ ]اﻹﺧﻼص‪[١:‬‬

‫واﻟﻤﻌﻮذﺗﻴﻦ ﻳﻜﺮرﻫﺎ ً‬
‫ﺛﻼﺛﺎ‪،‬‬

‫وﻳﻨﻔﺚ ﻣﻌﻬﺎ وﻳﺪﻋﻮ اﻟﻠﻪ‬

‫‪١٢٤‬‬
 ‫‪ ٣‬اﻷذﻛﺎر اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺎذا ﻧﻘﻮل‬ ‫س ‪: ٣١‬‬

‫ﻋﻨﺪ اﺗﺒﺎع اﻟﺠﻨﺎزة ؟‬

‫ج ‪: ٣١‬‬

‫ﻗﺎل اﻟﻌﻼﻣﺔ اﺑﻦ ﺑﺎز ب‬

‫ﱠﻤﺖ ﻋﻨﺪ ﺣﻤﻞ اﻟﺠﻨﺎزة‬ ‫اﻟﺴ ُ‬
‫ﻨﺔ اﻟﺼــ ُ‬ ‫ﱡ‬
‫اﻟﺼﻤـــــﺖ إﻻ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻚ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ ﱠ‬
‫أﻣﺎ ﻫﺬا ﻳﻘﻮل‪ :‬اذﻛﺮوا اﻟﻠﻪ‪ ،‬وﺣﺪوا اﻟﻠﻪ‬
‫ﻫﺬه ﺑﺪﻋﺔ ﻣﺎ ﻟﻬﺎ أﺻﻞ‪،‬‬
‫ﻓﺈذا ﺟﺎءت اﻟﺠﻨﺎزة ﻳﺴﻴﺮون ﻣﺘﻔﻜﺮﻳﻦ‬
‫ﻓﻲ ﻣﺼﻴﺮ اﻟﺠﻨﺎزة‪..‬‬
‫ﻓﺘﺎوى اﻟﺠﺎﻣﻊ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﺑﺘﺼﺮف‬

‫وﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ أﺟﻤﻌﻴﻦ‬

‫‪١٢٥‬‬
 ‫ح‬

‫اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ‪٠٦...................................................................‬‬
‫اﻟﻌﻘﻴﺪة‪٠٧.....................................................................‬‬
‫اﻟﺴﻴﺮة ‪٥٧......................................................................‬‬
‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ‪٩٣.........................................................‬‬ ‫اﻷذﻛﺎر ّ‬
‫اﻟﻔﻬﺮس ‪١٢٦...................................................................‬‬

‫‪f‬‬
‫‪١٢٦‬‬
salahasalem@yahoo.co.uk
salahasalem@yahoo.co.uk
00218 91 849 1000
00218918491000
00966 57 784 4347
00966577844347
@knzbooks
@knzbooks

٠٦