‫التأثيرات المصرية في النحت اليوناني الروماني‪:‬‬

‫‪ -‬الخلط والمزج بين النحت المصري واليوناني‬

‫‪ -‬األلهة‬
‫‪ -‬الرموز المصرية‬
‫‪ -‬العمارة‬
‫‪ -‬تصوير االشخاص‬
‫*****************************************************‬

‫اتبع البطالمة سياسة األسكندر األكبر وأستمدوا تراثهم من الحضارة المصرية القديمة‬

‫‪ -‬الخلط والمزج بين النحت المصري واليوناني‪:‬‬

‫ظهرت فكرة الخلط بين النحت المصري واليوناني وذلك بسبب االحتكاك المباشر معاً نتيجة‬
‫لبيئة التواصل المصرية‪ ،‬وهنا ن الحظ ان االفكار المصرية تنفذ بأسلوب أغريقي أو موضوع‬
‫أغريقي يتم تصويره بمادة مصرية والعكس‪.‬‬

‫لكن جاء هنا الخلط في المظهر دون الجوهر فكل من الطرفين كان يترك بصمته التي تدل علي‬
‫أبداعه أياً كانت درجات التأثر‪.‬‬

‫وبمرور الوقت تحولت فكرة الخلط إلي المزج بين العناصر المصرية واليونانية معاً في قطعة‬
‫آثرية واحدة‪.‬‬

‫‪ -‬األلهة‪:‬‬

‫لعلنا نجد أن األلهة المصرية قد أتخذت جانب من جوانب التأثر في الحضارة اليونانية الرومانية‬
‫ومثال علي ذلك‪:‬‬

‫‪ -1‬العجل أبيس وهو معبود مصري نجده مصور في مقابر كوم الشقافة وليس ذلك فحسب‬
‫بل أن االمبراطور دوميتيان يقدم إليه القرابين‪.‬‬

‫‪ -2‬المعبود أنوبيس نجده مصور في مقابر كوم الشقافة وذلك في مشهد التحنيط ونجد أسفل‬
‫المنظر ثالثة من األواني الكانوبية والمفترض أن يكون عددها أربع أواني كما هو‬
‫الحال المنظر النمطي في الحضارة المصرية القديمة‪ ،‬ولكن الفنان هنا يقلد الصورة‬
‫النمطية دون وعي الهميتها أو تفاصليها‪.‬‬

‫‪ -3‬مشهد من مقبرة تيجران الذي يمثل المعبود أوزيريس والمعبودة إيزيس وابنهما حورس‬
‫معاً في منظر يدل علي قمة االمتزاج بين الفكر والديانة اليونانية الرومانية والمصرية‬
‫القديمة‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫‪ -4‬فكرة الثالوت المصري من معبودات أستمرت في العصر البطلمي متمثالً في الثالوث‬
‫السكندري إيزيس وسيرابيس وحربوقراطيس‬

‫‪ -‬الرموز المصرية‪:‬‬

‫تعدد أستخدام الرموز المصرية في النحت اليوناني والروماني وخاصة التيجان الملكية البيضاء‬
‫والحمراء والمزدوجة حيث نجد األباطرة في معبد فيلة واسنا يقومون بلبس التاج المزدوج‬
‫وعلي نفس الطريقة ال مصرية يقومون بمهاجمة االعداء‪ ،‬ايضاً ساد تصوير المعبودة واجت‬
‫ونخبت في فن النحت اليوناني والروماني‪.‬‬

‫وكذلك الملك بطلميوس الثاني عشر بمعبد إدفو وهو يهزم االعداء‪.‬‬

‫كذلك نجد شكل أبو الهول نحت في تماثيل بطلمية حيث جسم االسد والرأس األدمية‪.‬‬

‫وجود الكوبرا علي جباه بعض التماثيل البطلمية‬

‫صناعة تمثال رأس االسكندر االكبر من الجرانيت‬

‫‪ -‬العمارة‪:‬‬

‫تأثر المجتمع في العصر اليوناني والروماني بالمجتمع المصري خاصة في فكرة تشيد المعابد‬
‫حيث ظهر في عنصر الـ ‪ Noas‬والـ ‪.Pronoas‬‬

‫نالحظ التأثر في تصميم تيجان األعمدة التي تحمل شكل اللوتس والبردي‬

‫قرص الشمس المجنح الذي يزين أغلب مداخل المقابر‪.‬‬

‫وهذا يدل علي مدي قوة الحضارة المصرية حيث التي كان لها تأثيرها في العمارة في العصر‬
‫اليوناني والروماني‪ ،‬حيث أن القوي واالكثر أبداعاً هو االبرز في التأثير علي اآلخر‪.‬‬

‫‪ -‬تصوير االشخاص‪:‬‬

‫سار فن النحت في العصر اليوناني الروماني علي نفس نهج الطريقة المصرية في تمثيل األفراد‬
‫حيث نالحظ االتي‪:‬‬

‫تقديم أحد القدمين علي االخري ولكن في الحضارة المصرية كانت القدم اليسري تسبق اليمني‪،‬‬
‫لكن الفنان في العصر اليوناني والروماني يقدم القدم اليسري عن اليمني أحياناً‬

‫المقارنة بين قناع توت عنخ أمون واحد البوتريهات‬

‫في البداية البد من توضيح أن قناع الملك توت عنخ أمون والبورتريهات تحمل نفس الفكرة‬
‫والغرض الجنائزي الديني المرتبط بالديانة المصرية وهي التعرف الروح علي جسد المتوفي‪.‬‬

‫‪7‬‬
 ‫أوالً‪ :‬القناع‬

‫هو من أبرز القطع االثرية في الحضارة المصرية القديمة‪ ،‬حيث كان يوضع هذا القناع‬
‫المصنوع من الذهب (حوالي ‪11‬كم ) فوق رأس مومياء الملك‪ ،‬وقد أبدع الفنان في تشكيله من‬
‫خالل تفاصيل الوجه التي تمثل الملك شاب حيث العيون الواسعة واالبتسامة الهادئة‪ ....‬والجدير‬
‫بالذكر هو تصوير أحد نصوص كتاب الموتي (الخروج إلي النهار ‪ ) prt m hrw‬علي ظهر‬
‫القناع وهي النصوص التي تربط بين المعبودات المختلفة وأعضاء الجسد‪.‬‬

‫وتتميز هذه القطعة بأنها قطعة أثرية تخص ملك‬

‫ثانياً‪ :‬لوحات المومياوات‪.‬‬

‫تظهر لوحات المومياوات مرسومة علي الخشب وتعود إلي الفترة ما بين القرنين الـثاني والثالث‬
‫الميالدي‪ ،‬ونج بعض البورتريهات تحمل النصف العلوي من جسم االنسان (الرأس والصدر)‪،‬‬
‫وفي بعض االحيان الجسد كله (من الرأس وحتي االقدام)‪ ،‬ويظهر الرجال بالشعر الكثيف أو‬
‫الناعم أو المجعد وأحياناً محاط بأكليل من نبات الغار (رمز لالنتصار)‪ ،‬وتظهر النساء‬
‫بتصفيفات متنوعة محاله بالتيجان أحيان ًا وكذلك قطع الحلي المختلفة من عقود وأقراط‪.‬‬

‫يعكس الفنان أحياناً الظالل في جانب من جوانب الوجهة أو أسفل العيون (الجفون) أو اسفل‬
‫الشفاه‬

‫يرتدي المتوفي المالبس اليونانية ذات الثنيات وربما أنها مجمعة علي الكتف بدبوس (بروش)‬

‫هذه اللوحات تمثل اغلب طبقات الشعب وليس االسرة الملكية‬

‫‪8‬‬