八神象意

八神即值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。神是一种看不见
的通过物体而显现的能量巨大的物质。天文学理解为黑洞；物理学理解为能；
自然学理解为自然；哲学理解为客观规律；理学理解为理；神学理解为神；道
家理解为道；佛学理解为佛法等，现代人也有叫神为暗物质，信息波等。

一、值符
五行：木、土。
概念：直觉力、高贵的、高档的、稀有的、有组织能力的、名牌的、重点的、
高尚的、有影响力的、服众的、威严的、德高望重的。
形态：方脸、粗眉、重发、鼻子直大。
性情：气概雄伟、文韬武略、品质高雅。
人体：头、面。
语言：有分量、掷地有声、有哲理、意味深长。
动物：名贵的稀有的动物如藏骜、老虎、熊猫。
植物：名贵的稀有的树种和花木如金丝楠木、红木。
方位：中央地带。
天时：晴朗、风和日丽。
色彩：绚烂、五彩缤纷。

二、腾蛇
五行：火。
概念：缠绕、惊恐、虚惊、怪异、虚幻、梦境、变来变去、反反复复、虚诈、
虚伪、华而不实、闪烁不定、光怪陆离、耀眼、妖艳、猜疑、狠毒、纠缠、变
化、拐弯抹角。
形态：水蛇腰、驼背、头发黄或稀少、大脑门
性情：虚伪巧诈、奸佞心毒、惊恐不安、心口不一。
人体：心脏、血液、血管。
语言：喋喋不休、颠三倒四、没完没了、死缠烂打。
动物：蛇、蟒、蚯蚓、爬虫类、海参。
植物：龙爪槐、爬山虎、西瓜秧。
方位：南方。
天时：太阳。
色彩：杂色、红色。

三、太阴
五行：金。
概念：提升、护佑、隐避、藏匿、喜庆、贞祥、淫乱、阴私、隐私、密谋、缜
密、诅咒、哭泣、忧疑、欺诈、口舌、私通、策划、遮盖、暗处、雕刻。
形态：脸色白净、口似樱桃、鼻子挺直。
性情：品质优良、正直慷慨、助人为乐。
人体：嘴、肺、皮肤。
语言：柔声细语、说话声低。
动物：刺猬、老鼠、猫、猫头鹰等夜间出没的动物。
植物：带壳的果实如：花生、瓜子等；苔藓植物、沼泽生长的植物，如苇子、
蒲草等。
方位：西方。
天时：月亮。
色彩：灰色、白色。

四、六合
五行：木。
概念：欢乐、祥和、仁慈、包容、合作、联合、交易、谈判、结婚、众多、收
拢、关闭、平和、共同、适合、合抱、重叠、相聚、聚集
形态：圆脸、兔牙、一团和气、笑容可掬、点头哈腰、缩头耸肩。
性情：开朗平和、仁慈谦让、荐贤不妒、喜做说合之事。
人体：手、手指、脚趾。
语言：说话和气、幽默滑稽。
动物：兔子、鸳鸯、狼、麻雀、蜻蜓、蝴蝶、蜜蜂。
植物：小树、花草、果树、竹林、柳树。
方位：东方。
天时：和风、旭日、春天、早晨。
色彩：绿色、多种颜色的组合。

五、白虎
五行：金。
概念：凶猛、威严、阻隔、斗争、权力、刚毅、冷库、严肃、艳丽、强硬、官
司、伤灾、牢狱、疾病、死亡、技术过硬、道路。
形态：圆眼、虎头虎脑、面部表情严肃或死板、身体多肌肉、强健 性情：凶猛
刚毅、大义凛然。
人体：骨骼、拳头。
语言：话语强硬、污言秽语、詈骂。
动物：虎、豹、豺、狼、猎狗、鹰、肉食动物。
植物：猪笼草、蒺藜草、蝎子草。
方位：西方。
天时：秋天。
色彩：白色、刺眼的光。

六、玄武
五行：水。
概念：深奥、玄虚、不可靠、不可捉摸、玄妙、神秘、幻想、领悟、理解、智
慧、偷盗、偷情、谎言、阴谋、诡计 形态：贼眉鼠眼、神色不定、弯腰驼背。
性情：机智灵活、巧言善辩、干练虚伪、偷奸取巧 人体：眼睛、头发、肾。
语言：天花乱坠、无中生有、谎话连篇、百般抵赖 动物：老鼠、鹰、蛇、猫头
鹰、鱼类、喜水类动物 植物：水草、海带、紫菜、蔬菜、水果含水量大的植物。
方位：北方 天时：雨天。
色彩：黑色、玄色、蓝色。
七、九地
五行：土 概念：矮小、稳定、厚重、柔顺、文静、恭敬、谦卑、吝啬、消极、
哭泣、自私、模糊、旧物、博大、包容、关怀、缓慢、困惑。
形态：大腹、肥厚、方脸多肉、肥胖、身材五短、声音如瓮。
性情：柔顺文静、自私消极、缺乏上进心、吝啬节俭 人体：胃、脾、肉 语言：
语速较慢、被动低调。
动物：牛、猪、熊猫、地蚕、虫类 植物：地瓜、土豆、农作物、地衣、苔藓、
地丁。
方位：西南 天时：多云、阴天。
色彩：黄色。

八、九天
五行：金 概念：高大、天空、虚无、高处、极端、重要、主宰、意志、灵魂、
自然、高大、聪明、光明、恩赐、幸福、豪放、美丽。
形态：高大、魁梧、威严、脸方正、手绵软、言语掷地有声 性情：不怒而威、
刚强好动，志向远大。
人体：头、额头、肺、大肠 语言：语速较快、张扬、沸沸扬扬 动物：马、龙、
飞鸟、虎、狮、天鹅。
植物：高大的树、高粱、果树、高山或高原植物。
方位：西北 天时：蓝天、雷电、秋天。
色彩：白色、青色。

八神的排列次序从值符到九天，无论顺逆，位置不变，其运行规
律是阳顺阴逆即阳遁顺行阴遁逆行，八神又分为天盘八神和地盘八神两种：随
天盘九星运行的叫天盘八神，随地盘六甲值符运行的叫地盘八神。天盘八神每
个时辰随天盘九星的值符星转动一次，地盘八神转动较慢，每十个时辰随旬首
六甲值符转动一次。

奇门遁甲中的八神是有着固定顺序的，依次是值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九
地、九天。并且在吉凶成败的判断中，八神要与星、门等空间要素互相参看。八神的排列
是按照“时干”，比如“时干”是“丙午”，“丙”落地盘的哪个宫，八神的“值符”就
落哪个宫。
一、八神总论

奇门遁甲中的八神是古人在天人感应中发现的与九宫八卦具有相对应性质的八种神秘的自
然力量，神是一种看不见的通过物体而显现的能量巨大的物质。

八神是以值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天等八个名称来解释八卦克应
及其在奇门遁甲中的运用和意义的。

神是脑子，干是躯体，星门是内脏。星是性格习惯，门是领域范围指引的结果。
通常情况下，八神虽然不能影响人事的最终结果，但会影响到人事的进程。八神为九星之
父母，父母力衰，纵是其子身强力壮，终归是后劲不足，心中发虚也。因此，九星为显，
为阳；而八神为隐，为阴。

二、八神分论

（一）值符

值符：

禀中心土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散，是最吉最善的神煞之一。
代表：甲；头；直接领导；长辈；我方；主方；守方；监考；原告；银行；债主；平安。
值符是八神的元首，是九星的领袖，因名值符。值符所到之处，百恶消散，诸凶寂灭，是
最吉最善的神煞之一。天始于甲，地始于子，值符是六甲之首，又居地盘之中，所以它堪
称万物之尊，一提到甲子，六甲就在其中了，这是从理上解释值符性格。值符原神属火，
禀中央之土是贵人之位，故而五行用土孕育万物，造化世界。首长、元帅居其下则万事如
意。若预测人，居其下者必性情清高而厚重，或是神仙佛道，或是领导长辈，时节失令可
能此人是牙婆媒人，说合调解。若预测物品，居其下者可能有求官职、权印、文章、调令
钱财，高档贵重物品或其它贵重之物，五行受克或变异，可能是水木之精，其外形古怪难
辨。若预测事件，五行旺相一定是喜庆之事，或上级下达提拔调令文件，或个人应邀赴宴
饮酒，或者有添妻妾子女之喜，但五行休囚无力，在其位的可能会发生愁烦恼的事。值符
预测事件一般多是规矩方正，无牵挂。颜色或黄或白。

（二）腾蛇

虚诈之神，凶。
代表：虚假；緾绕；不顺；拐骗；狡诈；想方设法；事有变化；病情转移；自己遗忘；宗
教信仰；预测术；道观。
腾蛇的原神是南方丙丁火，其性虚易耗，故而五行为阴火。若预测人，居其位者是性格虚
伪，舌巧奸诈之人，或者是政法干部，若者是为有所求的人；如果时节失令，居其下者可
能是经商之人，女的可能是牙婆媒人。若预测物品，那物件可能光滑而润泽，但形状和外
貌不美观，或者漂亮的东西上有破损之处或疤疵斑点，或者是绳索、网署，或者物品上带
有花纹，或者形状长而曲。若预测事件，可能是胎产或婚姻不理想，或货物的手续、钱财
损失而口舌官司；如果失令或变异，可能是光怪火烛，噩梦惊疑，淹没缠绕，心中烦闷超
常，或者有血光火殃，遭批评、受污濡或肮脏、臭气难言于人之类的事。腾蛇位置的人事
物，一般多虚幻牵扯。颜色或红或白。

（三）太阴

阴佑之神，吉。
代表：阴谋；阴险；策划；谋害；小人陷害。
太阴是西方的阴金，其原神是辛金，兑为少女，离为中女，少女中女都是阴，其阳气穷，
难以化育，所以取名叫太阴，五行定义为阴金。它的性格喜爱阴匿暗昧，爱静不爱动，倾
向花草女性，更善作欺蔽妾妇之事。若预测人，他的品质优良，正直无私，慷慨大方，帮
助别人而又不愿留名，但性格有时乖戾无常，不容易接受别人的意见，从身份上判断他可
能做纪检、政法或秘书、教师、新闻类的工作，如果失令或受克制，可能因为妻妾子女而
心情不爽。若预测事件，在其旺相状态下就是提职、增获、婚姻、喜庆、之类的事；在其
休囚状态下，可能是欺诈阴私，口舌咒诅，走失女性或六畜。太阴位置的人、事、物、一
般多指女性阴私了，密谋策划，喜庆婚姻之类。颜色为白的居多，形态柔软。

（四）六合

护卫之神，吉。
代表：逃犯；数多；证据；经纪人；中介人；代理商；婚姻合和；出走方向。
六合的原神是甲木，六甲之妹六乙配于庚金为妻。从甲到庚的序数是六，所以命名为六合
它的性格平和，喜爱做婚姻交易的媒约，说合事儿，有时也管些风雨闲事。若预测人，在
此位的性格开朗，品质优良，乐施好善，喜爱文体，甘做人梯，荐贤不疾，从身份上看它
可能是名门贵族或贤士高隐；如果失令休囚，在此的人可是民间工匠，或艺人、或科技、
文艺工作者，医生、教师、书法美术工作者等专业、技术人员。若预测事件，旺相可能是
提拔晋级，婚姻和合，交易成功，如果休，可能是妇女口舌，争财致疾之类事。六合一般
多指华彩、车书、酒宴、婚姻事件。若预测物品其颜色赤黄，其形貌光彩。

（五）白虎

刚猛之神，凶。
代表：凶恶；伤症；刑伤；争斗；故障；手术；公安；刑警；部队；文化；道路；催产神
决心大。
白虎是西方庚金之形，从甲到庚的序数是七，正应九宫七数，所以叫白虎。它威镇西方，
性格好杀好战，凶猛无忌，若预测人，旺相得令，他的性格猛烈威雄，手中握有一定的兵
权实力，或者是军官，或者是政法干部，或者是国际使者，或者是高级首领的随人；如果
失令休囚，居其下者可能是普通士兵，山村野夫，公安巡捕，犯罪分子，严重病人，或者
六亲有损失的人。若预测事件，可能是争吵争讼，疾病死丧，道路跌伤，留连遗失。白虎
预测人事物，它的颜色青或白，它的形状锐利。

（六）玄武

奸谗之神，凶。
代表：小偷；小盗；罪犯；人贩子；犯了错；困倦；吹牛；虚假；文凭；隐瞒；举报；小
人；骗子；贪财之徒；投机；无理；送礼；外遇；道德败坏；技术低差；能言善辨；洪水
泛滥。
玄武的原神是北方壬癸水，水为黑色，得中央黄土而成其形，所以取名叫玄武。它专辖北
方，其性格喜爱阴谋贼害，专于一些偷盗逃亡之类的事。若预测人，他聪明多智而性格躁
急，能言善辩，从身份上说他可能是文学艺术人才，或者是孕妇中女，或者是酒醉之人，
如果失令可能是戏曲或电影工作者，或者文秘工作者，或者是盗贼，娼妓，或者是小生意
人。若预测事件，可能请求别人帮助达到某一理想，失令 可能是口舌官非，啼哭嚎叫。梦
想离别，惊恐遗失，做事反复无常。玄武位置的人事物，一般是医巫、疾病、死丧、损财
之类的恶事。它的颜色赤黑，形状不圆满，有缺陷疤疵。

（七）九地

万物之母，坚实之神，吉。
代表：时间久远；速度慢；迟缓；将来；老年人。
九地的原神来源于坤土（坤为地），是坤上之象，万物之母，九地之下可以伏藏，从乙到
癸的序数是九，所以取名九地。九地是阴晦的象征，所为大多是柔和恭敬、谦虚和顺之类
的事情。但它有时也操生杀大权，属半吉半凶。若预测人，他的性格柔顺和蔼，但吝啬自
私；从外貌看，他可能经常挺个大肚子或者膀宽腰窄；从身份上看，他可能是医生，或卜
卦卖艺之人，或者是老妇、道姑、农民。若预测事件，可能是模糊不清，难以捉摸。很难
说明白，或不成体统之类的事，也可能是忧思病患。九地预测人事物，它的颜色黑，它的
形状厚而有柄。

（八）九天

万物之父，威悍之神，吉。
代表：距离遥远；飞机航线；车辆；动态；圆状物；想闹事；发牢骚；利竞争；利施展才
华；利出击抓捕；性格外向；好动厌学；走；趾高气扬；沸沸扬扬传播广。
九天其原神来源与乾金（乾为天），其体属金，乾之象，万物之义，是奋发向上成果辉煌
的星神之一。天始于甲，自甲至壬的序数是九，所以命名为九天。九天者，其事大多名正
言顺，时令旺相办事无阻，是吉利的星神。如果得门得奇，万福集成；即使不得奇，它也
不会发凶。若预测人，他的性格刚健而使人难以揣测，从身份上看，他可能是主席，父辈
官长或者僧道老人，若预测事件可能是博弈、远行或预谋前途之类的事。九天预测人事物
它的颜色赤白，形状圆或近似圆，它的质地坚硬。

三、八神的使用

中国易经策划研究院朱昆老师交予我们使用阴八神，阴八神的值符是跟随值班的值符星九
星值符走的。关于阴八神的一些使用：

1、 在吉凶成败判断中，八神是必须首先考虑的因素。因为八神在吉凶成败及事物状态
的判断中，能起到 40%—50%的作用。

2、在吉凶成败判断时，必须首先考虑方位八神（含真实方位或虚拟报数方位）。如一人测
谈对象，报数 8，艮位有生门、乙奇、丁奇本应吉，但八神是九天，九天主分离，离开，
故判断对象谈不成，后果未成。
3、在吉凶判断中，八神的吉凶属性占 40%，甚至是 50%以上的比重。如一人测办工厂可否？
临生门，本应似有钱可赚，但八神临白虎，则可判断为看似有钱可赚，实际有赔光倒闭破
产的可能。

4、在吉凶成败判断中，必须明确八神吉凶属性的顺序。

八神有四吉四凶：

四吉神：值符、六合、太阴、九天

四凶神：白虎、玄武、螣蛇、九地

吉凶顺序：

四吉神：值符第一吉、六合第二吉、太阴、九天第三吉

四凶神：白虎第一凶、九地第二凶，螣蛇第三凶，玄武第四凶。

特别是九地，勿做吉论，多表现为凶。

5、在吉凶成败判断中，八神可让人快速的明确判断。

6，在吉凶成败判断中，八神是空间要素的总体显现。

7、在吉凶成败判断中，八神要与年月日时的支神等时间要素相联系。

8、在吉凶成败的判断中，八神要与星、门等空间要素互相参看。

9、在吉凶成败判断中，八神显得特别重要，是以用神宫单宫断法为基础的。