Trang 1

Original text
Contribute a better translation

DR. MONTESSORI CHO MỘT BÀI HỌC TRONG VIỆC CHIA SẺ ĐỊA CHỈ

CÁC

PHƯƠNG PHÁP MONTESSORI

PEDAGOGY KHOA HỌC ĐƯỢC ÁP DỤNG CHO TRẺ
GIÁO DỤC TRONG "NHÀ Ở CỦA TRẺ EM"
VỚI THÊM VÀ CÁCH MẠNG
B AUTNG TÁC GIẢ

BỞI

MARIA MONTESSORI

DỊCH TỪ Ý

ANNE E. GEORGE

VỚI GIỚI THIỆU BỞI

GIÁO SƯ HENRY W. HOLMES

Trang 2

TRƯỜNG ĐẠI HỌC HARVARD

VỚI MÔ HÌNH THỨ BA-HAI TỪ PHOTOGRAPHS

PHIÊN BẢN THỨ HAI

NEWYORK
FREDERICK A. CÔNG TY STOKES
MCMXII
 Bản quyền, 1912, bởi
FREDERICK A. CÔNG TY STOKES

Tất cả các quyền, bao gồm cả dịch thuật sang tiếng nước ngoài, bao gồm cả
Scandinavia

FASC tháng 4 năm 1912

Tôi đặt ở đầu tập này, bây giờ xuất hiện ở Hoa Kỳ
Hoa, quê cha, tên thân yêu của

ALICE HALLGARTEN

của New York, người kết hôn với Nam tước Leopold Franchetti đã trở thành
bằng sự lựa chọn đồng bào của chúng tôi.

Bao giờ là một người tin tưởng vững chắc vào các nguyên tắc cơ bản của Case dei Bambini,
Cô, cùng chồng, đã chuyển tiếp việc xuất bản cuốn sách này ở Ý, và,
trong suốt những năm cuối đời, cô rất muốn tiếng Anh
Bản dịch nên giới thiệu về vùng đất của cô ấy.
gần trái tim cô.

Để tưởng nhớ cô ấy, tôi dành tặng cuốn sách này, có những trang như sống mãi
hoa, duy trì hồi ức về lợi ích của cô.

SỰ NHÌN NHẬN

Trang 3

Lời cảm ơn biết ơn được gửi tới Bà Guy Barring, ở Luân Đôn, cho
mượn bản dịch bản thảo của cô "Sư phạm khoa học"; gửi đến bà
John R. Fisher (Dorothy Canfield) vì đã dịch một phần lớn mới
tác phẩm được viết bởi Tiến sĩ Montessori cho Ấn bản Mỹ; và đến
House of Childhood, Inc., New York, để sử dụng các minh họa của
bộ máy giáo khoa. Quyền sáng chế của Tiến sĩ Montessori trong bộ máy là
được kiểm soát, đối với Hoa Kỳ và Canada, bởi Ngôi nhà của tuổi thơ,
Inc.

CÁC NHÀ XUẤT BẢN.

CHUẨN BỊ CHO PHIÊN BẢN AMERICAN

Vào tháng 2 năm 1911, Giáo sư Henry W. Holmes, thuộc Phòng Giáo dục tại Harvard
Đại học, tôi có vinh dự đề nghị một bản dịch tiếng Anh được làm từ của tôi
Tập tiếng Ý, " Il Metodo della Pedagogia Khoa học ứng dụng tất cả 'trẻ sơ sinh giáo dục
nelle Case Bambini. "Đề xuất này đại diện cho một trong những sự kiện lớn nhất trong
lịch sử công việc giáo dục của tôi. Ngày nay, điều mà sau đó tôi mong đợi như một
đặc quyền khác thường đã trở thành một thực tế hoàn thành.

Phiên bản tiếng Ý của " Il Metodo della Pedagogia khoaa " không có lời tựa, bởi vì
cuốn sách mà tôi cho là không có gì khác ngoài lời nói đầu cho một tác phẩm toàn diện hơn,
mục đích và mức độ mà nó chỉ cho biết. Đối với phương pháp giáo dục cho trẻ em
từ ba đến sáu năm được đặt ra ở đây là nhưng công việc nghiêm túc nhất, phát triển
cùng một nguyên tắc và phương pháp, sẽ bao gồm một cách tương tự các giai đoạn kế tiếp của
giáo dục. Hơn nữa, có vẻ như phương pháp thu được trong các ưu đãi của Casa dei Bambini
với tôi, một lĩnh vực thực nghiệm để nghiên cứu về con người, và có lẽ,
phát triển một khoa học sẽ tiết lộ những bí mật khác của tự nhiên.

Trong giai đoạn đã trôi qua giữa việc xuất bản tiếng Ý và tiếng Mỹ
phiên bản, tôi đã có, với các học sinh của mình, cơ hội để đơn giản hóa và hiển thị chính xác hơn
một số chi tiết thực tế của phương pháp và để thu thập các quan sát bổ sung liên quan
kỷ luật. Các kết quả chứng thực sức sống của phương pháp và sự cần thiết phải mở rộng
hợp tác khoa học trong tương lai gần, và được thể hiện trong hai chương mới được viết
cho phiên bản Mỹ. Tôi biết rằng phương pháp của tôi đã được sử dụng rộng rãi ở Mỹ,
cảm ơn ông SS McClure, người đã trình bày nó qua các trang nổi tiếng của ông
tạp chí. Thật vậy, nhiều người Mỹ đã đến Rome với mục đích
quan sát cá nhân ứng dụng thực tế của phương pháp trong các trường nhỏ của tôi.Nếu,
Được khuyến khích bởi phong trào này, tôi có thể bày tỏ hy vọng cho tương lai, đó là công việc của tôi trong
Rome sẽ trở thành trung tâm của sự hợp tác hiệu quả và hữu ích.

Gửi các giáo sư Harvard, những người đã làm cho công việc của tôi được biết đến ở Mỹ vàMcClure
Tạp chí , một sự thừa nhận đơn thuần về những gì tôi nợ họ là một phản ứng cằn cỗi; nhưng nó là của tôi

Trang 4

hy vọng rằng chính phương pháp này, có hiệu lực đối với trẻ em Mỹ, có thể chứng minh một
bày tỏ đầy đủ lòng biết ơn của tôi.

MARIA MONTESSORI

ROME, 1912.

NỘI DUNG

TRANG
SỰ NHÌN NHẬN V
TRƯỚC VII
GIỚI THIỆU XVII
CHƯƠNG I

MỘT TƯ VẤN TIÊU CHUẨN CỦA PEDAGOGY MỚI TRONG ITS

LIÊN QUAN ĐẾN KHOA HỌC HIỆN ĐẠI
Ảnh hưởng của khoa học hiện đại đến sư phạm 1
Phần của Ý trong sự phát triển của Sư phạm Khoa học 4
Sự khác biệt giữa kỹ thuật khoa học và tinh thần khoa học 7
Hướng chuẩn bị nên hướng về tinh thần hơn là hướng tới
9
cơ chế
Bậc thầy nghiên cứu con người trong sự thức tỉnh của đời sống trí tuệ 12
Thái độ của giáo viên dưới ánh sáng của một ví dụ khác 13
Nhà trường phải cho phép các biểu hiện tự nhiên miễn phí của trẻ nếu ở trong trường
15
Khoa học sư phạm được sinh ra
Bàn ghế văn phòng chứng minh rằng nguyên tắc nô lệ vẫn thông báo cho
16
trường học
Chinh phục tự do, những gì nhà trường cần 19
Điều gì có thể xảy ra với tinh thần 20
Giải thưởng và hình phạt, băng ghế của linh hồn 21
Tất cả các chiến thắng của con người, tất cả sự tiến bộ của con người, đứng trên nội lực 24
CHƯƠNG II

LỊCH SỬ CÁC PHƯƠNG PHÁP

Sự cần thiết của việc thiết lập phương pháp đặc thù cho khoa học sư phạm 28
Nguồn gốc của hệ thống giáo dục được sử dụng trong "Nhà thiếu nhi" 31
Ứng dụng thực tế của các phương pháp của Itard và Séguin trong Orthophrenic
32
Trường học tại Rome

Trang 5

Nguồn gốc của các phương pháp giáo dục thiếu hụt 33
Áp dụng các phương pháp ở Đức và Pháp 35
Tài liệu giáo huấn đầu tiên của Séguin là tâm linh 37
Phương pháp cho người thiếu hụt áp dụng vào giáo dục trẻ bình thường 42
Tầm quan trọng xã hội và sư phạm của "Nhà thiếu nhi" 44
CHƯƠNG III

ĐỊA CHỈ LIÊN QUAN ĐẾN GIAO HÀNG TẬN NƠI

KHAI TRƯƠNG MỘT TRONG "NHÀ Ở CỦA TRẺ EM"
Khu phố San Lorenzo trước và kể từ khi thành lập "Trẻ em
48
Nhà "
Tội ác cho thuê lại hình thức cho vay nặng lãi nhất 60
Vấn đề của cuộc sống sâu sắc hơn vấn đề về trí tuệ của
52
nghèo
Cô lập quần chúng nghèo, chưa biết đến từ nhiều thế kỷ trước 53
Công việc của Hiệp hội xây dựng tốt La Mã và tầm quan trọng đạo đức của
56
cải cách của họ
"Ngôi nhà thiếu nhi" được cha mẹ kiếm được thông qua việc chăm sóc tòa nhà 60
Tổ chức sư phạm của "Nhà thiếu nhi" 62
"Nhà thiếu nhi" bước đầu tiên hướng tới việc xã hội hóa ngôi nhà 65
Ngôi nhà truyền thông liên quan đến ngôi nhà và sự tiến hóa tâm linh của
66
đàn bà
Các quy tắc và quy định của "Nhà thiếu nhi" 70
CHƯƠNG IV

CÁC PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU ĐƯỢC SỬ DỤNG TRONG "NHÀ Ở CỦA TRẺ EM"
Tâm lý trẻ em chỉ có thể được thiết lập thông qua phương pháp bên ngoài
72
quan sát
Xem xét nhân học 73
Ghi chú nhân học 77
Môi trường và nội thất phòng học 80
CHƯƠNG V

KIP LUẬT
Kỷ luật thông qua tự do 86
Sự độc lập 95
Bãi bỏ các giải thưởng và các hình thức trừng phạt bên ngoài 101
Khái niệm sinh học của tự do trong sư phạm 104
CHƯƠNG VI

BÀI HỌC NÀO NÊN ĐƯỢC SỐNG

Trang 6

Đặc điểm của bài học cá nhân 107

Phương pháp quan sát hướng dẫn cơ bản 108
Sự khác biệt giữa các phương pháp khoa học và không khoa học được minh họa 109
Nhiệm vụ đầu tiên của các nhà giáo dục là kích thích cuộc sống, để nó tự do phát triển 115
CHƯƠNG VII

BÀI TẬP CUỘC SỐNG THỰC TIỄN

Lịch trình đề xuất cho "Nhà thiếu nhi" 119
Đứa trẻ phải được chuẩn bị cho các hình thức của đời sống xã hội và thu hút sự chú ý của anh ta
121
những hình thức này
Dọn dẹp, trật tự, đĩnh đạc, trò chuyện 122
CHƯƠNG VIII

HOÀN HẢO BỆNH NHÂN CỦA TRẺ

Chế độ ăn uống phải phù hợp với bản chất thể chất của trẻ 125
Thực phẩm và sự chuẩn bị của họ 126
Đồ uống 132
Phân phối bữa ăn 133
CHƯƠNG IX

GIÁO DỤC NHẠC CƠ THỂ

Nói chung chấp nhận ý tưởng thể dục dụng cụ là không đầy đủ 137
Thể dục dụng cụ đặc biệt cần thiết cho trẻ nhỏ 138
Các bộ phận khác của bộ máy thể dục 141
Thể dục miễn phí 144
Thể dục giáo dục 144
Thể dục hô hấp, và thể dục dụng cụ, nha khoa và ngôn ngữ 147
CHƯƠNG X

BẢN CHẤT TRONG GIÁO DỤC LAO ĐỘNG NÔNG NGHIỆP; VĂN HÓA
CÂY VÀ ĐỘNG VẬT
Sự man rợ của Aveyron 149
Bộ phim giáo dục của Itard lặp đi lặp lại trong việc giáo dục trẻ nhỏ 153
Làm vườn và làm vườn dựa trên phương pháp giáo dục trẻ em 155
Đứa trẻ bắt đầu quan sát các hiện tượng của cuộc sống và tầm nhìn xa của
156
cách giáo dục tự động
Trẻ em được khởi xướng vào đức tính kiên nhẫn và kỳ vọng tự tin,
159
và được truyền cảm hứng với một cảm giác cho thiên nhiên
Đứa trẻ đi theo con đường phát triển tự nhiên của loài người 160

Trang 7

CHƯƠNG XI

LAO ĐỘNG MANUAL TIẾNG VIỆT NGHỆ THUẬT VÀ XÂY DỰNG

Sự khác biệt giữa lao động chân tay và thể dục dụng cụ 162
Trường nghệ thuật giáo dục 163
Tầm quan trọng khảo cổ, lịch sử và nghệ thuật của chiếc bình 164
Sản xuất gạch nhỏ và xây dựng các bức tường và nhà nhỏ
CHƯƠNG XII

GIÁO DỤC SENSES

Mục tiêu của giáo dục để phát triển năng lượng 168
Sự khác biệt trong phản ứng giữa trẻ em thiếu và bình thường ở
169
trình bày các tài liệu giáo khoa được tạo thành từ các kích thích được phân loại
Giáo dục các giác quan có mục đích là sàng lọc nhận thức khác biệt
173
kích thích bằng các bài tập lặp đi lặp lại
Ba thời kỳ của Séguin 177
CHƯƠNG XIII

GIÁO DỤC CÁC CẢM ỨNG VÀ HÌNH ẢNH CỦA DIDACTIC

VẬT LIỆU: CẢM ỨNG CHUNG: CÁC CHIẾN LƯỢC, NHIỆT ĐỘ, THANH LÝ
VÀ CẢM ỨNG STEREOGNOSTIC
Giáo dục các giác quan xúc giác, nhiệt và baric 185
Giáo dục ý thức lập thể 188
Giáo dục các giác quan của vị giác và khứu giác 190
Giáo dục về tầm nhìn 191
Bài tập với ba loạt bài 199
Giáo dục về ý nghĩa màu sắc 200
Bài tập cho sự phân biệt âm thanh 203
Giáo dục âm nhạc 206
Các xét nghiệm về tính nhạy bén của thính giác 209
Một bài học trong im lặng 212
CHƯƠNG XIV

THÔNG BÁO CHUNG VỀ GIÁO DỤC SENSES

Nhằm mục đích giáo dục sinh học và xã hội 215
Giáo dục các giác quan làm cho đàn ông quan sát và chuẩn bị chúng trực tiếp cho
218
Cuộc sống thực tế
CHƯƠNG XV

GIÁO DỤC THÔNG MINH

Sense luyện tập một loài giáo dục tự động 224

Trang 8
Tầm quan trọng của một danh pháp chính xác và cách dạy nó 225
Sự tiến bộ tự phát của đứa trẻ chiến thắng lớn nhất của khoa học sư phạm 228
Trò chơi của người mù 231
Ứng dụng của giác quan vào quan sát môi trường 232
Phương pháp sử dụng vật liệu didactic: kích thước, hình thức, thiết kế 233
Công việc nhựa miễn phí 241
Phân tích hình học của số liệu 243
Bài tập theo nghĩa màu 244
CHƯƠNG XVI

PHƯƠNG PHÁP DẠY HỌC ĐỌC VÀ VIẾT

Sự phát triển tự phát của ngôn ngữ đồ họa: Séguin và Itard 246
Sự cần thiết của một nền giáo dục đặc biệt sẽ phù hợp với con người để quan sát khách quan và
252
tư duy logic trực tiếp
Kết quả quan sát khách quan và tư duy logic 253
Không cần thiết để bắt đầu dạy viết bằng nét dọc 257
Vẽ tự phát của trẻ bình thường 258
Sử dụng thảm Froebel trong dạy trẻ em may 260
Trẻ em nên được dạy cách trước khi chúng được thực hiện để thực hiện một nhiệm vụ 261
Hai hình thức vận động đa dạng được thực hiện bằng văn bản 262
Thí nghiệm thực hiện với trẻ bình thường 267
Nguồn gốc của bảng chữ cái trong sử dụng hiện tại 269
CHƯƠNG XVII

MÔ TẢ PHƯƠNG PHÁP VÀ VẬT LIỆU DÙNG

Tập thể dục có xu hướng phát triển cơ chế cơ bắp cần thiết trong việc giữ và
271
sử dụng công cụ bằng văn bản
Tài liệu giáo khoa để viết 271
Tập thể dục có xu hướng thiết lập hình ảnh cơ bắp của các dấu hiệu chữ cái,
275
và để thiết lập bộ nhớ cơ bắp của các phong trào cần thiết để viết
Bài tập cho các thành phần của từ 281
Đọc, giải thích một ý tưởng từ các dấu hiệu bằng văn bản 296
Trò chơi đọc chữ 299
Trò chơi để đọc các cụm từ 303
Giáo dục điểm đã đạt được trong "Nhà thiếu nhi" 307
CHƯƠNG XVIII

NGÔN NGỮ TRONG TRẺ

Tầm quan trọng sinh lý của ngôn ngữ đồ họa 310
Hai thời kỳ phát triển ngôn ngữ 312

Trang 9

Phân tích lời nói cần thiết 319

Khiếm khuyết ngôn ngữ do giáo dục 322
CHƯƠNG XIX

DẠY HỌC SỐ: GIỚI THIỆU VỀ ARITHMETIC

Các số được biểu thị bằng các dấu hiệu đồ họa 328
Bài tập cho bộ nhớ số 330
Phép cộng và phép trừ từ một đến hai mươi: phép nhân và phép chia 332
Bài học về số thập phân: tính toán số học vượt quá mười 335
CHƯƠNG XX

TÍNH CHẤT CỦA BÀI TẬP

Trình tự và điểm số trong việc trình bày tài liệu và trong các bài tập 339
Lớp một 339
Lớp hai 339
Lớp ba 342
Lớp bốn 343
Lớp năm 345
CHƯƠNG XXI
 ĐÁNH GIÁ CHUNG CỦA KIP LUẬT
Kỷ luật tốt hơn ở trường bình thường 346
Sự khởi đầu của kỷ luật đến từ công việc 350
Hành động có trật tự là phần còn lại thực sự cho cơ bắp do thiên nhiên dành cho hành động 354
Bài tập phát triển cuộc sống bao gồm sự lặp lại, không phải trong sự nắm bắt đơn thuần của
358
Ý tưởng
Mục đích của sự lặp lại rằng đứa trẻ sẽ tinh chỉnh các giác quan của mình thông qua việc tập thể dục
360
chú ý, so sánh, phán xét
Vâng lời đương nhiên là hy sinh 363
Sự vâng phục phát triển sức mạnh ý chí và khả năng thực hiện hành động mà nó trở thành
367
cần thiết phải tuân theo
CHƯƠNG XXII

KẾT LUẬN VÀ CẢI TIẾN

Giáo viên đã trở thành giám đốc của công việc tự phát trong "Trẻ em
371
Nhà "
Những vấn đề của giáo dục tôn giáo cần được giải quyết bằng phương pháp sư phạm tích cực
372
Ảnh hưởng tinh thần của "Nhà thiếu nhi" 376

Trang 10

Bản đồ

Tiến sĩ Montessori đưa ra một bài học về việc chạm vào các miếng lót hình học Mặt trận
TRANG TRÍ
TRANG
Tiến sĩ Montessori trong khu vườn của trường tại Via Giusti 144
Trẻ em học cách để nút và ren. Ribbon và khung nút. 145
Trẻ em chơi một trò chơi với máy tính bảng lụa màu 186
Cô gái chạm vào một lá thư và chàng trai nói với các đối tượng theo trọng lượng 187
Học sinh sắp xếp màu sắc theo thứ tự màu 187
Bộ máy giáo khoa để dạy phân biệt các đối tượng 190
Các khối mà trẻ em được dạy về độ dày, chiều dài và kích thước 191
Hình học để dạy mẫu 194
Hình học và tủ 195
Thẻ được sử dụng trong hình thức giảng dạy và đường viền 196
Khung minh họa viền; nút giày; cúc áo khác;
200
móc và mắt
Viên nén bằng lụa, để giáo dục cảm giác màu sắc 201
Bộ máy giáo khoa để rèn luyện ý thức liên lạc và dạy viết 282
Trẻ em chạm vào các chữ cái và tạo từ với kịch bản bìa cứng 283
Trẻ em Montessori ăn tối 348
Trường học tại Tarrytown, NY 349

Cuốn sách này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm của các nhà văn nữ thông qua tác phẩm kết hợp của: Ann và Neil Piche, Anna
Haynes, Elizabeth Morton, Carmen Baxter, Inez Gowsell, Ingrid Olsson, Jessie Hudgins,
Jim Fritzler, Joe Johnson, John Phelan, Judith A. Fetterolf, Kate D'Amico, Leslee Suttie,
Lou Anne Meloche, Mary Nuzzo, Nick Rezmerski, Shirley Boyle và Mary Mark
Ockerbloom.

"Giới thiệu." bởi Henry W. Holmes

Từ: Phương pháp Montessori (1912)
[http: //digital.l Library.upenn.edu/women/montessori/method/method.html] của Maria
Montessori, được dịch bởi Anne Everett George. New York: Frederick A. Stokes
Công ty, 1912.

GIỚI THIỆU
Khán giả đã rất quan tâm chờ đợi bản dịch của một cuốn sách đáng chú ý này.
Trong nhiều năm, không có tài liệu giáo dục nào được công chúng mong đợi như vậy
không nhiều người có công tốt hơn dự đoán chung. Rằng sự quan tâm rộng rãi này tồn tại là
do các bài viết nhiệt tình và khéo léo trên Tạp chí McClure cho tháng 5 và
 Trang 11

Tháng 12 năm 1911 và tháng 1 năm 1912; nhưng trước khi bài viết đầu tiên xuất hiện
số giáo viên tiếng Anh và người Mỹ đã nghiên cứu cẩn thận cho Tiến sĩ Montessori
làm việc, và đã tìm thấy nó mới lạ và quan trọng. Sự chào đón đáng kinh ngạc dành cho
triển lãm phổ biến đầu tiên của hệ thống Montessori có thể có ý nghĩa nhiều hoặc ít cho tương lai của nó
ở Anh và Mỹ; nó đúng hơn là sự chấp thuận trước đó của một vài giáo viên được đào tạo và
sinh viên chuyên nghiệp khen nó cho các công nhân giáo dục, người cuối cùng phải
quyết định giá trị của nó, giải thích các kỹ thuật của nó cho quốc gia nói chung và thích nghi với
Điều kiện tiếng Anh và Mỹ. Đối với họ cũng như với công chúng nói tóm tắt này
Giới thiệu quan trọng được giải quyết.

Hoàn toàn nằm trong giới hạn của sự phán xét an toàn để gọi công việc của Tiến sĩ Montessori là đáng chú ý,
tiểu thuyết, và quan trọng. Thật đáng chú ý, nếu không vì lý do nào khác, bởi vì nó đại diện cho
nỗ lực xây dựng của một người phụ nữ. Chúng tôi không có ví dụ nào khác về hệ thống giáo dục
ít nhất là nguyên bản trong tính toàn vẹn có hệ thống và trong ứng dụng thực tế của nó.
và khánh thành bởi tâm trí và bàn tay nữ tính. Nó cũng đáng chú ý, bởi vì nó lò xo
từ sự kết hợp giữa cảm thông và trực giác của phụ nữ, quan điểm xã hội rộng lớn, khoa học
đào tạo, nghiên cứu chuyên sâu và liên tục về các vấn đề giáo dục, và, để trao vương miện cho tất cả,
kinh nghiệm đa dạng và bất thường như một giáo viên và nhà lãnh đạo giáo dục.Không có người phụ nữ nào khác
đã giải quyết vấn đề của Tiến sĩ Montessori, việc giáo dục trẻ nhỏ mà giáo dục đã mang đến
tài nguyên cá nhân rất đa dạng như của cô ấy. Những tài nguyên này, hơn nữa, cô ấy có
cống hiến cho công việc của mình với một sự nhiệt tình, một sự từ bỏ tuyệt đối, như của Pestalozzi và
Froebel, và cô trình bày niềm tin của mình với một người hăng hái tông đồ ra lệnh
chú ý. Một hệ thống thể hiện vốn nỗ lực của con người không thể là
không quan trọng Sau đó, cũng vậy, các khía cạnh nhất định của hệ thống là nổi bật và
đáng kể: nó thích nghi với việc giáo dục các phương pháp và bộ máy trẻ em bình thường ban đầu
sử dụng cho người thiếu hụt; nó dựa trên một quan niệm cấp tiến về tự do cho học sinh; nó đòi hỏi một
đào tạo chính quy cao về năng lực cảm giác, vận động và tinh thần riêng biệt; và nó dẫn đến
nhanh chóng, dễ dàng và làm chủ đáng kể các yếu tố đọc, viết và số học.
Tất cả điều này sẽ rõ ràng cho người đọc bình thường nhất của cuốn sách này.

Không có điều nào trong số này, chắc chắn, là hoàn toàn mới trong thế giới giáo dục. Tất cả đều có
đã được đề xuất trong lý thuyết; một số đã được đưa vào thực tế ít nhiều Nó là
không phải là bất công, ví dụ, để chỉ ra rằng phần lớn các tài liệu được sử dụng bởi Tiến sĩ Walter S.
Fernald, Tổng Giám đốc của Viện Massachusetts cho Feeble-Minded tại
Waverly, gần giống với tài liệu Montessori, và rằng Tiến sĩ Fernald từ lâu
duy trì rằng nó có thể được sử dụng để có hiệu quả tốt trong việc giáo dục trẻ bình thường. (Nó
có thể khiến độc giả Mỹ quan tâm khi biết rằng Séguin, người mà tác phẩm của Dr.
Montessori có trụ sở, đã từng là hiệu trưởng của trường tại Waverly.) Cũng vậy, đào tạo chính quy về
nhiều quá trình tâm lý - thể chất đã được thúc đẩy muộn bởi nhiều công nhân
trong sư phạm thực nghiệm, đặc biệt là Meumann. Nhưng trước Montessori, không ai có
đã tạo ra một hệ thống trong đó các yếu tố có tên ở trên được kết hợp. Cô quan niệm nó,
xây dựng nó trong thực tế, và thành lập nó trong các trường học. Đó thực sự là kết quả cuối cùng, như Dr.
Montessori tự hào khẳng định, về những năm nỗ lực thử nghiệm cả về phần mình lẫn về
một phần của những người tiền nhiệm vĩ đại của cô; nhưng sự kết tinh của những thí nghiệm này trong một
chương trình giáo dục cho trẻ bình thường là do một mình bác sĩ Montessori. Các
những đặc điểm ngẫu nhiên mà cô ấy đã thẳng thắn tiếp quản từ những nhà giáo dục hiện đại khác mà cô ấy có

Trang 12

được chọn bởi vì chúng phù hợp với hình thức cơ bản của sơ đồ của riêng cô ấy, và cô ấy có
thống nhất tất cả trong quan niệm chung của cô về phương pháp. Hệ thống không phải là bản gốc trong
ý nghĩa trong đó hệ thống của Froebel là bản gốc; nhưng là một hệ thống, nó là sản phẩm mới của
thiên tài sáng tạo của người phụ nữ độc thân.

Như vậy, không học sinh tiểu học nào nên bỏ qua nó. Hệ thống không thể nghi ngờ
để giải quyết tất cả các vấn đề trong giáo dục trẻ nhỏ; có thể một số
các giải pháp mà nó đề xuất là một phần hoặc hoàn toàn sai lầm; một số có lẽ không có sẵn trong
Các trường Anh và Mỹ; nhưng một hệ thống giáo dục không phải đạt được
sự hoàn hảo để đáng để nghiên cứu, điều tra và sử dụng thử nghiệm. Tiến sĩ Montessori là
quá lớn để khẳng định sự không thể sai lầm và thái độ quá khoa học trong thái độ của cô đối với
phản đối việc xem xét cẩn thận sơ đồ của cô và kiểm tra kỹ lưỡng kết quả của nó. Bà ấy
nói rõ rằng nó chưa hoàn thành Thực tế, rất có khả năng là
hệ thống cuối cùng được thông qua trong các trường học của chúng tôi sẽ kết hợp các yếu tố của Montessori
chương trình với các yếu tố của chương trình mẫu giáo, cả "tự do" và
"thận trọng." Trong trường thủ tục thực tế của nó làm việc phải luôn luôn như vậy chiết trung.Tất cả
hoặc - không có gì chính sách cho một hệ thống duy nhất không thể tránh khỏi thất bại của tòa án; đối với công chúng thì không
quan tâm đến các hệ thống như các hệ thống và cuối cùng từ chối tin rằng bất kỳ một hệ thống nào
chứa mọi điều tốt đẹp Chúng ta cũng không thể nghi ngờ rằng thái độ này về cơ bản là âm thanh. Nếu chúng ta
tiếp tục, mặc dù những người thực dụng, để tin vào các nguyên tắc tuyệt đối, chúng ta có thể vẫn còn
hoài nghi về logic giảm của họ để thực hành ít nhất là trong bất kỳ chương trình cố định nào của
giáo dục. Chúng tôi chưa thể biện minh, bằng mọi giá, trong việc áp dụng một chương trình cho
loại trừ lẫn nhau đơn giản vì nó dựa trên những gì dễ hiểu nhất hoặc dễ hiểu nhất
triết lý truyền cảm hứng. Bài kiểm tra thực dụng cũng phải được áp dụng, và nghiêm ngặt. Chúng ta phải
thử một số kết hợp, xem và ghi lại kết quả, so sánh chúng và tiến hành
thận trọng với các thí nghiệm mới. Thủ tục này là mong muốn cho mọi giai đoạn và cấp
giáo dục, nhưng đặc biệt là cho giai đoạn sớm nhất, bởi vì nó đã được cố gắng ít nhất
và là khó khăn nhất. Chắc chắn một hệ thống rất triệt để, được xác định rõ ràng và rất tốt
được phát triển như của Tiến sĩ Montessori cung cấp cho nghiên cứu so sánh xuyên suốt về
phương pháp trong giáo dục sớm vật liệu mới có tầm quan trọng đặc biệt.Không chấp nhận
mọi chi tiết của hệ thống, thậm chí không chấp nhận một cách không đủ điều kiện cơ bản của nó
nguyên tắc, người ta có thể hoan nghênh nó, do đó, có giá trị lớn và ngay lập tức. Nếu giáo dục sớm
đáng để nghiên cứu, nhà giáo dục dành sự quan tâm của mình cho nó sẽ thấy cần thiết
để xác định sự khác biệt về nguyên tắc giữa chương trình Montessori và khác
và để thực hiện các bài kiểm tra cẩn thận về kết quả có thể đạt được từ các chương trình khác nhau
hệ thống và sự kết hợp khả thi của chúng. Một sự kết hợp như vậy Giới thiệu này sẽ
đề nghị, và nó cũng sẽ thảo luận về những ứng dụng có thể có của bộ máy Montessori trong
Trang Chủ; nhưng nó có thể hữu ích trước tiên để trình bày các đặc điểm nổi bật của
Hệ thống Montessori so với trường mẫu giáo hiện đại ở hai dạng chính.

Một số điểm tương đồng về nguyên tắc là sớm rõ ràng. Quan điểm của tiến sĩ Montessori về thời thơ ấu
ở một số khía cạnh giống hệt với Froebel, mặc dù nói chung quyết định nhiều hơn
căn bản. Cả hai bảo vệ quyền được hoạt động của trẻ, khám phá môi trường của mình và phát triển
nguồn lực bên trong của mình thông qua mọi hình thức điều tra và nỗ lực sáng tạo.
Giáo dục là hướng dẫn hoạt động, không kìm nén nó. Môi trường không thể tạo ra sức người,
nhưng chỉ cung cấp cho nó phạm vi và tài liệu, chỉ đạo nó, hoặc nhiều nhất là gọi nó ra; và giáo viên

Trang 13

Nhiệm vụ trước tiên là nuôi dưỡng và hỗ trợ, để xem, khuyến khích, hướng dẫn, gây ra, thay vì để
can thiệp, kê đơn, hoặc hạn chế. Đối với hầu hết các giáo viên Mỹ và tất cả các học sinh mẫu giáo
nguyên tắc từ lâu đã quen thuộc; họ sẽ nhưng chào mừng một người mới và hùng hồn
tuyên bố của nó từ một quan điểm hiện đại. Trong giải thích thực tế của nguyên tắc,
tuy nhiên, có sự khác biệt quyết định giữa trường Montessori và
Mẫu giáo. "Chỉ thị" Montessori không dạy trẻ em theo nhóm, với
yêu cầu thực tế, bất kể "trung gian" tốt đến mức nào mà mỗi thành viên trong nhóm
sẽ tham gia tập thể dục Học sinh Montessori làm theo ý mình, miễn là anh ta
không làm hại gì

Montessori và Froebel cũng đồng ý về nhu cầu rèn luyện các giác quan; nhưng
Kế hoạch của Montessori cho khóa đào tạo này một lần nữa phức tạp hơn và trực tiếp hơn
Của Froebel. Cô đã nghĩ ra bộ máy của Séguin một cách toàn diện và khoa học
kế hoạch cho thể dục chính thức của các giác quan; Froebel khởi nguồn một loạt các đối tượng
được thiết kế để trẻ em sử dụng rộng rãi và sáng tạo hơn nhiều, nhưng không có nghĩa là như vậy
thích nghi chặt chẽ với việc đào tạo phân biệt cảm giác. Các vật liệu Montessori mang
ra nguyên tắc cơ bản của Pestalozzi, thứ mà anh đã cố gắng vô ích để hiện thân trong một
hệ thống thành công của riêng mình: nó "phát triển từng mảnh năng lực tinh thần của học sinh"
bằng cách tập luyện riêng biệt, thông qua các bài tập lặp đi lặp lại, một số giác quan và khả năng của anh ấy
phân biệt, so sánh và xử lý các đối tượng điển hình. Trong hệ thống mẫu giáo, và
đặc biệt trong các sửa đổi "tự do" của nó, đào tạo ý thức là ngẫu nhiên để xây dựng
và hoạt động tưởng tượng trong đó trẻ em đang theo đuổi kết thúc lớn hơn chỉ là
sắp xếp các hình thức hoặc màu sắc. Ngay cả trong công việc chính thức nhất trong thiết kế mẫu giáo
những đứa trẻ đang "tạo ra một bức tranh" và được khuyến khích nói rằng nó trông giống như "một ngôi sao"
"một con diều", "một bông hoa."

Về giáo dục thể chất, hai hệ thống đồng ý theo nhiều cách giống nhau: cả hai đều khẳng định
cần cho hoạt động cơ thể miễn phí, cho các bài tập nhịp điệu và cho sự phát triển của cơ bắp
điều khiển; nhưng trong khi mẫu giáo tìm kiếm phần lớn tất cả những điều này thông qua các trò chơi nhóm với một
nội dung giàu trí tưởng tượng hoặc xã hội, chương trình Montessori nhấn mạnh vào sự đặc biệt
bài tập được thiết kế để đào tạo chính thức trong các chức năng vật lý riêng biệt.

Tuy nhiên, ở một khía cạnh chung khác, sự thỏa thuận giữa hai hệ thống, mạnh mẽ trong
nguyên tắc, làm cho hệ thống Montessori ít trang trọng hơn là trang trọng hơn trong thực tế.
Nguyên tắc trong trường hợp này bao gồm việc khẳng định nhu cầu đào tạo xã hội của trẻ.
Trong trường mẫu giáo bảo thủ, đào tạo này được tìm kiếm một lần nữa, chủ yếu theo nhóm
Trò chơi. Đây thường là tưởng tượng, và đôi khi mang tính biểu tượng quyết định: đó là,
trẻ em chơi ở nông dân, thợ xay, thợ đóng giày, mẹ và cha, chim, động vật,
hiệp sĩ, hoặc binh lính; họ hát những bài hát, trải qua những hoạt động bán kịch tính nhất định như
"mở chuồng bồ câu", "cắt cỏ", "khoe đứa con ngoan với
hiệp sĩ, "và tương tự, và mỗi người tham gia đại diện cho một số xã hội điển hình
tình hình.
trẻ em Việcđược
không đào tạo
thamxãgia,
hội như
liên trẻ
quanemđến các trò chơi
Montessori này chỉ
thường, mang
trong mộttính hìnhnghiệp
doanh thức theo nghĩa
xã hội thực sự,
chẳng hạn như phục vụ bữa tối, dọn phòng, chăm sóc động vật, xây dựng đồ chơi
nhà, hoặc làm vườn. Không thể quá nhấn mạnh rằng ngay cả những gì nhiều nhất
Mẫu giáo bảo thủ, về nguyên tắc, không loại trừ các doanh nghiệp "thực sự" sau này

Trang 14

sắp xếp; nhưng trong một phiên kéo dài ba giờ, nó không mấy tốt với họ. Mẫu giáo tự do làm
nhiều hơn, đặc biệt là ở châu Âu, nơi phiên thường dài hơn. Montessori cũng không
hệ thống hoàn toàn loại trừ các trò chơi nhóm tưởng tượng. Nhưng Tiến sĩ Montessori, mặc dù
rõ ràng quan tâm sâu sắc không chỉ trong đào tạo xã hội, mà còn về thẩm mỹ, lý tưởng, và
thậm chí phát triển tôn giáo, nói về "trò chơi và những câu chuyện dại dột" một cách ngẫu nhiên và
cách xúc phạm, cho thấy cô ấy vẫn còn xa lạ với người Mỹ
kỹ năng và sức mạnh vượt trội của mẫu giáo trong việc sử dụng các tài nguyên này.(Dĩ nhiên
Trường mẫu giáo Mỹ không sử dụng những câu chuyện "dại dột";nhưng những câu chuyện cô ấy sử dụng, và
hiệu quả tốt.) Chương trình Montessori bao gồm nhiều kinh nghiệm xã hội trực tiếp, cả trong
cuộc sống chung của trường và trong công việc thủ công được thực hiện bởi các học sinh; Trường mẫu giáo
mở rộng phạm vi ý thức xã hội của trẻ thông qua trí tưởng tượng. Các
các nhóm trẻ em Montessori phần lớn là miễn phí và không được kiểm soát; các nhóm của
trẻ mẫu giáo thường trang trọng và quy định hơn.

Một mặt, hệ thống Montessori đồng ý với trường mẫu giáo bảo thủ, nhưng không
với sự tự do: nó chuẩn bị trực tiếp cho việc làm chủ nghệ thuật của trường. Không thể có
nghi ngờ rằng Tiến sĩ Montessori đã nghĩ ra một kế hoạch thành công đặc biệt cho việc giảng dạy
Trẻ em viết, một phương pháp hiệu quả để giới thiệu về đọc, và tài liệu tốt
cho công việc số sớm. Chắc chắn cả hai loại mẫu giáo đều tăng
năng lực diễn đạt: hoạt động mẫu giáo bổ sung vào kho ý tưởng của anh ấy, thức tỉnh và
hướng dẫn trí tưởng tượng của anh ấy, tăng vốn từ vựng của anh ấy, và đào tạo anh ấy trong việc sử dụng nó một cách hiệu quả.
Trẻ em trong một trường mẫu giáo tốt nghe những câu chuyện và kể cho chúng, kể lại trải nghiệm của bản thân,
hát những bài hát, và đọc những câu thơ, tất cả trong một công ty của những người nghe thân thiện nhưng khá quan trọng,
mà thậm chí còn nhiều hơn để kích thích và hướng dẫn biểu hiện hơn là vòng tròn ở nhà. Nhưng
ngay cả trường mẫu giáo bảo thủ cũng không dạy trẻ viết và đọc.Nó làm
dạy họ một thỏa thuận tốt về số lượng; và nó có thể được đặt câu hỏi liệu nó không
làm nhiều công việc cơ bản trong lĩnh vực này hơn chính hệ thống Montessori. Người Froebel
quà tặng cung cấp cơ hội đặc biệt để minh họa cụ thể về các khái niệm của toàn bộ
và một phần , thông qua việc tạo ra các wholes từ các bộ phận, và phá vỡ các wholes thành
các bộ phận. Khía cạnh số này ít nhất cũng quan trọng như khía cạnh sê-ri, mà trẻ em
hãy đếm và cái mà Montessori "Cầu thang dài" cung cấp nguyên liệu tốt như vậy.
Tuy nhiên, vật liệu Froebelian có thể được sử dụng rất dễ dàng để đếm, và
Tài liệu Montessori cung cấp một số cơ hội nhỏ để hợp nhất và phân chia. Cho đến nay
chuẩn bị cho số học là quan tâm, một sự kết hợp của hai cơ thể vật chất là
cả khả thi và mong muốn. Trường mẫu giáo tự do, trong khi đó, từ bỏ việc sử dụng
quà tặng và nghề nghiệp cho mục đích toán học, không cố gắng chuẩn bị
Học sinh trực tiếp cho các trường nghệ thuật.

So với mẫu giáo, sau đó, hệ thống Montessori trình bày những điểm chính này
quan tâm: nó thực hiện triệt để hơn nhiều nguyên tắc tự do không giới hạn; nó là
tài liệu dành cho việc đào tạo trực tiếp và chính thức các giác quan; nó bao gồm
bộ máy được thiết kế để hỗ trợ sự phát triển thể chất thuần túy của trẻ em; xã hội của nó
đào tạo được thực hiện chủ yếu bằng các hoạt động xã hội hiện tại và thực tế; và nó
dành sự chuẩn bị trực tiếp cho nghệ thuật của trường. Trường mẫu giáo, mặt khác,
liên quan đến một số lượng nhất định của việc dạy theo nhóm, trong đó trẻ em được tổ chức giáo dục không nhất thiết phải
bởi sự thi hành của chính quyền, nhưng bởi chính quyền, thú nhận, khi các phương tiện khác không thành công

Trang 15

hoạt động xác định; tài liệu của nó chủ yếu dành cho trẻ em sử dụng sáng tạo và
cung cấp cơ hội để phân tích toán học và giảng dạy thiết kế; và thủ tục của nó
giàu tài nguyên cho trí tưởng tượng. Một điều cần được làm rõ hoàn toàn và
nhấn mạnh: không có đặc điểm nào trong hai đặc điểm này là hai hệ thống đối nghịch cứng nhắc. Nhiều
Hoạt động mẫu giáo là miễn phí, và nguyên tắc kê đơn không hoàn toàn được đưa ra bởi
"Ngôi nhà của tuổi thơ" đã chứng kiến ​các quy tắc và quy định của họ ; Trường mẫu giáo
liên quan đến đào tạo ý thức trực tiếp và hệ thống Montessori thừa nhận một số Froebel
khối xây dựng và thiết kế; có nhiều hoạt động cơ bắp thuần túy trong
mẫu giáo, và một số trò chơi mẫu giáo thông thường được Montessori sử dụng; các
mẫu giáo tiến
kinh doanh và hành một Montessori
hệ thống số công việc làmnhận
thừa vườn, chăm
một vài sóc động
vở kịch xãvật,
hội xây
giàudựng và trong
trí tưởng nước
tượng; cả hai hệ thống
(nhưng không phải là hình thức tự do của mẫu giáo) hoạt động trực tiếp đối với nghệ thuật của trường.Từ
sự khác biệt giữa hai chương trình là một sự sắp xếp, nhấn mạnh và mức độ,
không có lý do cơ bản tại sao một sự kết hợp đặc biệt thích nghi với tiếng Anh và
Trường học Mỹ không thể được làm việc ra.

Sự tương phản rộng lớn giữa một trường học Montessori và một trường mẫu giáo xuất hiện trên thực tế
Quan sát để được điều này: trong khi trẻ em Montessori dành hầu hết thời gian của họ
xử lý mọi việc , phần lớn theo thiên hướng cá nhân của họ và theo cá nhân
hướng dẫn, trẻ mẫu giáo thường tham gia vào các hoạt động nhóm và các trò chơi với một
nền tảng trí tưởng tượng và hấp dẫn. Một nguyên tắc có thể điều chỉnh giữa hai
do đó, các hệ thống có thể được tuyên bố: làm việc với các đối tượng được thiết kế cho cảm giác chính thức, động cơ và
đào tạo trí tuệ nên được thực hiện cá nhân hoặc trong các nhóm hoàn toàn tự nguyện;
hoạt động tưởng tượng và xã hội nên được thực hiện trong các nhóm quy định.Nguyên tắc này là
chỉ đề xuất như một cơ sở có thể cho giáo dục trong độ tuổi mẫu giáo; cho
trẻ em lớn hơn chúng phải được dạy trong các lớp học, và chúng tự nhiên học cách mang
ra các doanh nghiệp xã hội và trí tưởng tượng trong các nhóm miễn phí, và trước đây thường đơn độc.Cũng không
nên cho rằng nguyên tắc được đề xuất như một quy tắc mà không thể có
ngoại lệ. Nó được đề xuất đơn giản như một giả thuyết làm việc chung, giá trị của nó
phải được thử nghiệm trong kinh nghiệm. Mặc dù nó đã được quan sát từ lâu bởi các học sinh mẫu giáo
chính họ làm việc theo nhóm với các tài liệu Froebelian, đặc biệt là các công việc như
liên quan đến phân tích hình học và thiết kế chính thức, sớm mệt mỏi cho trẻ em, nó đã được tổ chức
rằng học sinh mẫu giáo có thể bảo vệ học sinh của mình khỏi mất hứng thú hoặc mệt mỏi thực sự bằng cách
theo dõi cẩn thận các dấu hiệu mệt mỏi đầu tiên và dừng công việc kịp thời
sự xuất hiện của họ. Đối với các nhóm nhỏ của trẻ lớn hơn, những người có thể làm công việc này
một cách dễ dàng và thích thú, không còn nghi ngờ gì nữa, sự hạn chế không thể tránh khỏi của việc dạy học nhóm là một
yếu tố không đáng kể, những ảnh hưởng mệt mỏi mà bất kỳ học sinh mẫu giáo giỏi nào cũng có thể gặp phải.Nhưng
Đối với trẻ nhỏ, thời gian tự do hoàn toàn dường như hứa hẹn kết quả tốt hơn
ít nhất là cho đến khi làm việc với các đối tượng có liên quan. Trong các trò chơi, mặt khác, nhóm
giảng dạy có nghĩa là rất ít sự kiềm chế và toàn bộ quá trình ít mệt mỏi hơn. Đến
phân biệt phương pháp giữa hai loại hoạt động này có thể là cách tốt nhất để giữ
cả hai trong một chương trình giáo dục hiệu quả.

Tuy nhiên, để nói về một chương trình giáo dục hiệu quả dẫn đến một điều quan trọng
khía cạnh của hệ thống Montessori, ngoài mối quan hệ với trường mẫu giáo, với
mà phần giới thiệu này phải giải quyết. Đây là khía cạnh xã hội, tìm thấy nó

Trang 16

giải thích trong câu chuyện của chính tiến sĩ Montessori về ngôi trường đầu tiên của cô.Trong bất kỳ cuộc thảo luận nào về
sự sẵn có của hệ thống Montessori trong các trường học tiếng Anh và Mỹ, đặc biệt là ở
Các trường công lập Mỹ và các trường "Hội đồng" tiếng Anh Có hai điều kiện chung theo
Điều mà Tiến sĩ Montessori đã làm công việc đầu tiên của mình ở Rome nên được ghi nhớ. Cô ấy đã có cô ấy
Học sinh gần như cả ngày, thực tế kiểm soát cuộc sống của họ trong giờ thức dậy; và
học sinh của cô hầu hết đến từ các gia đình của tầng lớp lao động. Chúng tôi không thể mong đợi
đạt được kết quả Tiến sĩ Montessori đã đạt được nếu chúng ta có học sinh dưới sự hướng dẫn của chúng tôi
chỉ hai hoặc ba giờ vào buổi sáng, chúng ta cũng không thể mong đợi kết quả chính xác tương tự từ
những đứa trẻ có tính di truyền và kinh nghiệm khiến chúng trở nên nhạy cảm hơn, năng động hơn,
và ít có thể chấp nhận đề nghị hơn cô ấy. Nếu chúng ta thực hiện ứng dụng thực tế của
Đề án Montessori chúng ta không được bỏ qua việc xem xét các sửa đổi của nó
điều kiện xã hội khác nhau có thể làm cho cần thiết.

Các điều kiện theo đó Tiến sĩ Montessori bắt đầu trường ban đầu của mình ở Rome không,
Thật vậy, thiếu đối tác ở các thành phố lớn trên thế giới. Khi một người đọc tài hùng biện của cô.
"Địa chỉ khai mạc" không thể không mong muốn rằng "Trường học trong nhà" có thể
đứng như một trung tâm của cuộc sống trẻ em đầy hy vọng ở giữa mỗi khối thành phố được xây dựng gần gũi.Tốt hơn,
tất nhiên, nếu không có khu chung cư như thành phố, và nếu mọi gia đình đều có thể cho
cho chính những đứa trẻ của mình trong chính cơ sở của mình đủ để "vui chơi ở những nơi có cỏ".Tốt hơn nếu
mỗi người mẹ và người cha đều là những chuyên gia về tâm lý và vệ sinh trẻ em.
Nhưng trong khi rất nhiều người bất hạnh vẫn sống trong những vách đá đáng ghét của chúng ta
Các thành phố hiện đại, chúng ta phải hoan nghênh quan niệm rộng lớn của Tiến sĩ Montessori về chức năng xã hội
"Ngôi nhà thời thơ ấu" của cô như một tin mừng mới cho các trường học phục vụ người nghèo thành phố.
Bất kể bộ máy giáo khoa nào mà các trường như vậy có thể sử dụng, họ nên học về Dr.
Montessori cần thời gian dài hơn, chăm sóc trẻ em đầy đủ hơn, hợp tác chặt chẽ hơn
với nhà, và mục tiêu lớn hơn. Ở những trường như vậy cũng vậy, có khả năng hai
Những đặc điểm cơ bản trong công việc của Tiến sĩ Montessori, nguyên tắc tự do và kế hoạch của bà
để đào tạo có ý nghĩa, giáo viên sẽ tìm thấy ứng dụng hoàn chỉnh và hiệu quả nhất của họ.

Nó chỉ là những tính năng cơ bản, tuy nhiên, sẽ bị tấn công cay đắng nhất
Bất cứ khi nào địa vị xã hội của bản gốc Casa dei Bambini bị lãng quên. Nhân trắc học
đo lường, tắm, đào tạo tự chăm sóc cá nhân, phục vụ các bữa ăn, làm vườn, và
sự chăm sóc của động vật chúng ta có thể nghe thấy được khuyến nghị sâu rộng cho tất cả các trường học, ngay cả đối với những người
với một buổi học kéo dài ba giờ và một lớp học sinh được xã hội ưa thích; nhưng sự cần thiết cho
tự do cá nhân và để rèn luyện các giác quan sẽ bị từ chối ngay cả trong công việc của
những trường học có điều kiện tương ứng với những trường tại San Lorenzo. Dĩ nhiên là không
nhà giáo dục thực tế sẽ thực sự đề xuất bồn tắm cho tất cả các trường học, và chắc chắn sẽ có
bây giờ có rất nhiều cuộc trò chuyện khôn ngoan về việc chuyển đến một trường nhất định
thải ra bởi những ngôi nhà hỗ trợ nó. Các vấn đề được nêu ra bởi đề xuất để áp dụng trong
tất cả các trường quan niệm Montessori về kỷ luật và đào tạo ý thức Montessori là
thực sự khó giải quyết hơn Là tự do cá nhân là một nguyên tắc giáo dục phổ quát, hay một
nguyên tắc phải được sửa đổi trong trường hợp trường không có địa vị xã hội như vậy
của "Ngôi nhà thời thơ ấu" ban đầu? Có phải tất cả trẻ em cần được đào tạo ý thức, hoặc chỉ những người
thừa kế bất lợi và môi trường gia đình? Không có thảo luận nghiêm túc về
Hệ thống Montessori có thể tránh những câu hỏi này. Những gì được nói trong câu trả lời cho họ ở đây là

Trang 17

được viết với hy vọng rằng cuộc thảo luận tiếp theo có thể bị ảnh hưởng phần nào để tiếp tục
xem yếu tố thực sự quyết định trong từng trường hợp, tình hình thực tế trong trường.

Có những dịp đủ trong những câu hỏi này, để chắc chắn, cho triết học và khoa học
tranh luận. Câu hỏi đầu tiên liên quan đến một vấn đề đạo đức, thứ hai là một vấn đề tâm lý,
và cả hai có thể được theo sau thông qua các vấn đề siêu hình thuần túy. Bác sĩ Montessori tin tưởng
trong tự do cho học sinh bởi vì cô ấy nghĩ về cuộc sống "như một nữ thần tuyệt vời, từng tiến tới
những cuộc chinh phục mới. "Sự phục tùng, lòng trung thành, sự hy sinh bản thân dường như chỉ có cô
sự cần thiết ngẫu nhiên của cuộc sống, không phải là yếu tố thiết yếu của hình thức vĩnh cửu của nó.Rõ ràng là có
cơ hội ở đây cho sự khác biệt sâu sắc của lý thuyết và niềm tin triết học. Cô ấy dường như
cũng vậy, nhận thức ý nghĩa đó tạo thành cơ sở duy nhất cho tinh thần và do đó cho
đời sống đạo đức; rằng "đào tạo ý thức sẽ chuẩn bị nền tảng được ra lệnh mà đứa trẻ
có thể xây dựng một tâm lý rõ ràng và mạnh mẽ, "bao gồm, rõ ràng, các ý tưởng đạo đức của anh ta, và
rằng việc trau dồi mục đích và khả năng tưởng tượng và sáng tạo của trẻ em
ít quan trọng hơn nhiều so với việc phát triển sức mạnh để học hỏi từ môi trường
phương tiện của các giác quan. Những quan điểm này dường như đồng ý khá chặt chẽ với quan điểm của Herbart và
ở một mức độ nào đó với những người của Locke. Chắc chắn họ cung cấp tài liệu cho cả tâm lý
và tranh luận về đạo đức. Có thể, tuy nhiên, Tiến sĩ Montessori sẽ không chấp nhận quan điểm ở đây
gán cho cô ấy bằng chứng của cuốn sách này; và trong mọi trường hợp đây là những vấn đề cho
nhà triết học và nhà tâm lý học. Một vấn đề sư phạm không bao giờ là một vấn đề cao
nguyên tắc.

Sau đó, nó có thể được duy trì một cách hợp lý rằng một tình huống thực tế như thế trong "Ngôi nhà đầu tiên"
về thời thơ ấu "tại Rome là tình huống duy nhất trong đó nguyên tắc tự do Montessori
có thể tìm thấy ứng dụng đầy đủ? Rõ ràng trường La Mã là một Cộng hòa thực sự của
Thời thơ ấu, trong đó không có gì cần ưu tiên cho yêu sách của trẻ để theo đuổi một hoạt động
mục đích của riêng mình. Hạn chế xã hội ở đây giảm đến mức tối thiểu; các em phải
để chắc chắn, caprice cá nhân phụ thuộc vào nhu cầu của lợi ích chung, họ là
không được phép cãi nhau hoặc can thiệp lẫn nhau và họ có nhiệm vụ phải thực hiện tại
thời gian nêu; nhưng mỗi đứa trẻ là một công dân trong một cộng đồng chi phối toàn bộ lợi ích
trong số các thành viên đặc quyền không kém, quyền tự do của anh ta hiếm khi bị can thiệp, anh ta được tự do
để thực hiện mục đích của riêng mình, và anh ta có nhiều ảnh hưởng trong các vấn đề của
thịnh vượng chung là thành viên trung bình của một nền dân chủ trưởng thành. Tình huống này không bao giờ
Nhân đôi trong nhà, đối với một đứa trẻ không chỉ là một thành viên trong gia đình, mà lợi ích của chúng là
được xem xét với phần còn lại, nhưng theo nghĩa đen là một thành viên cấp dưới, người có lợi ích phải
thường được đặt thẳng thắn sang một bên cho những người trong gia đình trưởng thành hoặc cho những người trong gia đình
chinh no. Trẻ em phải đến ăn tối vào giờ ăn tối, ngay cả khi tiếp tục đào trên cát
sẽ được nhiều hơn theo ý thích của họ hoặc tốt hơn cho sự phát triển chung của cơ bắp, tâm trí, hoặc
sẽ. Tất nhiên, có thể tinh chỉnh lý thuyết về tư cách thành viên của trẻ em trong
cộng đồng gia đình và quyền của người lớn tuổi chỉ huy, nhưng thực tế nó vẫn đúng
rằng các điều kiện chung của cuộc sống gia đình nghiêm cấm mọi quyền tự do như được thực hiện trong
Trường Montessori. Theo cách tương tự, một trường tuyển sinh lớn chọn tham gia
đã cho thời gian rất nhiều công việc mà sáng kiến ​cá nhân không thể tin tưởng để la bàn nó, là
buộc phải dạy một số thứ vào lúc chín giờ và những thứ khác lúc mười giờ, và dạy theo nhóm; và
cá nhân có cuộc sống bị giam cầm và giam cầm phải có được những gì mình có thể.Để cho
Trường học câu hỏi rõ ràng là, Xem xét công việc phải hoàn thành trong thời gian cho phép, có thể

Trang 18

chúng ta từ bỏ các biện pháp bảo vệ của một chương trình cố định và giảng dạy theo nhóm? Sâu hơn
Câu hỏi nằm ở đây: Là công việc phải được thực hiện trong chính nó quan trọng đến mức nó có giá trị trong khi
Trẻ em có trải qua điều đó dưới sự ép buộc hoặc do giáo viên gây ra không?
Hay nói cách khác: Có thể công việc không quá quan trọng so với trẻ em
tự do rằng chúng tôi đã tin tưởng tốt hơn vào sự tò mò bản địa và các tài liệu đã nghĩ ra một cách khéo léo
và có nguy cơ mất một phần công việc của mình, hoặc thậm chí toàn bộ nó?

Đối với các trường ngoài lớp tiểu học, sẽ không có nghi ngờ gì về câu trả lời cho điều này
câu hỏi Có nhiều cách mà công việc ở trường có thể được giữ an toàn không phải là
Quá trình chết chóc và chán nản thường xảy ra, nhưng việc từ bỏ tất cả cố định và hạn chế
lịch trình và các quy định của giảng dạy lớp học không phải là một trong số họ. Ngay cả khi hoàn thành
tự do hành động cá nhân là có thể trong các trường học lớp cao hơn, không có gì chắc chắn rằng
đó là mong muốn: vì chúng ta phải học cách tiếp nhận nhiều mục đích của chúng ta trong cuộc sống
mệnh lệnh xã hội. Nhưng với trẻ nhỏ, câu hỏi trở nên khó khăn hơn. Gì
công việc nào chúng ta muốn đảm bảo rằng mỗi đứa trẻ làm? Nếu trường học của chúng tôi có thể giữ nhưng một nửa
ngày, có đủ thời gian cho mọi trẻ em trang trải công việc này mà không cần dạy theo nhóm không
thời gian nêu? Là toa thuốc và hạn chế liên quan đến việc giảng dạy nhóm như vậy thực sự
đủ để làm cho trẻ em bất kỳ tác hại hoặc làm cho việc giảng dạy của chúng ta kém hiệu quả?Chúng ta không thể
từ bỏ đơn thuốc hoàn toàn cho các phần của công việc và giảm thiểu nó cho những người khác?Các
câu hỏi chung về tự do cá nhân vì thế được giảm xuống một loạt các vấn đề thực tế của
điều chỉnh. Nó không còn là một câu hỏi về tự do hoàn toàn hay không có tự do nào cả, mà là một câu hỏi về
hòa giải thực tế của các thái cực. Khi chúng ta xem xét, hơn nữa, rằng
kỹ năng của giáo viên và sự hấp dẫn của tính cách của cô ấy, sức mạnh lôi cuốn của mô phạm
bộ máy và sự dễ dàng cho phép trẻ em học hỏi, không nói gì đến
phòng vui vẻ và dễ chịu và không có bàn và ghế, có thể làm việc cùng nhau
để ngăn chặn việc giảng dạy theo lịch trình trong các nhóm trở thành ít nhất là một dịp cho
Hạn chế, rõ ràng là trong bất kỳ trường học nào, có thể có sự biện minh rộng rãi cho việc giảm bớt
sự nghiêm ngặt của nguyên tắc tự do của Tiến sĩ Montessori. Mỗi trường phải tự làm việc
giải pháp của vấn đề khi đối mặt với các điều kiện cụ thể của nó.

Việc áp dụng đào tạo giác quan dường như là vấn đề ít quyết định hơn.
Một số trẻ có thể cần ít hơn những trẻ khác, nhưng đối với tất cả trẻ em trong độ tuổi từ ba
và năm tài liệu Montessori sẽ chứng minh sự hấp dẫn cũng như lợi nhuận. Một sự thỏa thuận tôt
của lý thuyết giáo dục hiện đại đã được dựa trên niềm tin mà trẻ em quan tâm
chỉ trong những gì có giá trị xã hội, nội dung xã hội hoặc "sử dụng thực sự";một ngày với bất kỳ bình thường
trẻ sẽ đưa ra bằng chứng phong phú về niềm vui mà trẻ em thực hiện trong các bài tập hoàn toàn chính thức.
Niềm đam mê tuyệt đối của việc nhét thẻ dưới mép thảm sẽ giữ cho bé hạnh phúc
cho đến khi bất kỳ nguồn cung cấp thẻ thông thường nào cạn kiệt; và sự hấp dẫn hoàn toàn của
ném đá xuống nước mang lại sự hài lòng đủ để hấp thụ trong một thời gian dài
sự chú ý của trẻ lớn hơn không nói gì đến người lớn. Bộ máy Montessori
thỏa mãn cơn đói khi nó thích vật liệu mới, và nó có một câu đố
quan tâm mà trẻ háo hức đáp ứng. Tiến sĩ Montessori phụ thuộc vào giá trị của
nội dung tinh thần cụ thể vật chất của cô ấy cung cấp cho giá trị của nó trong việc thể hiện các giác quan nhiều hơn
nhọn; Tuy nhiên, chắc chắn rằng nội dung này không hoàn toàn chính thức vì nó cũng không phải là nội dung.
cung cấp cho các tài liệu nhiều tầm quan trọng của nó. Thật vậy, sự tinh tế của giác quan

Trang 19

phân biệt đối xử có thể không có giá trị đặc biệt. Giáo sư GM Whoop
nói về điểm này trong Hướng dẫn kiểm tra tâm thần và thể chất (trang 130) của ông có trọng lượng lớn:

Việc sử dụng các bài kiểm tra cảm giác trong công việc tương quan là đặc biệt thú vị.Trong
nói chung, một số nhà văn tin chắc rằng sự phân biệt sắc sảo là một
điều kiện tiên quyết để thông minh sắc sảo, trong khi những người khác cũng bị thuyết phục như nhau rằng
trí thông minh chủ yếu được điều chỉnh bởi các quá trình "cao hơn" và chỉ
từ xa bằng khả năng cảm nhận, chặn, tất nhiên, giảm bớt như vậy
khả năng can thiệp nghiêm trọng vào việc trải nghiệm cảm giác, như trong
điếc một phần hoặc mất một phần thị lực. Trong khi nó hiếm khi ở đây
để thảo luận về ý nghĩa tiến hóa của sự nhạy cảm phân biệt đối xử, nó
có thể được chỉ ra rằng công suất bình thường vượt quá nhiều lần
nhu cầu thực tế của cuộc sống, và do đó rất khó hiểu
tại sao thiên nhiên lại rất sung mãn và hào phóng; để hiểu, khác
lời nói, hình phạt nào đối với sự phân biệt đối xử dường như quá mức
năng lực của các cơ quan cảm giác của con người.Các "giải thích thần học" thông thường
của cuộc sống cảm giác của chúng tôi không giải thích cho sự khác biệt này.Một lần nữa, thực tế
về sự tồn tại của năng lực thặng dư này dường như tiêu cực ngay từ đầu
quan niệm rằng năng lực cảm giác có thể là yếu tố điều hòa trong trí thông minh
với trình độ đã được ghi nhận.

Hoàn toàn có khả năng giá trị sư phạm thực sự của bộ máy Montessori là do
thực tế là nó giữ cho trẻ em vui vẻ tham gia vào việc rèn luyện các giác quan và
ngón tay khi họ thèm tập thể dục như vậy nhất và thực tế hơn là nó dạy họ
mà không có sự căng thẳng nhất một thỏa thuận tốt về hình thức và vật liệu.Những giá trị này không có khả năng
bị ảnh hưởng nhiều bởi các điều kiện trường học khác nhau.

Trong việc sử dụng tài liệu để rèn luyện ý thức, giáo viên tiếng Anh và Mỹ có thể tìm thấy
lợi nhuận trong hai cảnh báo chung. Đầu tiên, không nên cho rằng việc rèn luyện ý thức một mình
sẽ hoàn thành tất cả những gì bác sĩ Montessori hoàn thành trong toàn bộ phạm vi của mình
hoạt động của trường. Để lấp đầy hầu hết một buổi sáng với việc rèn luyện ý thức là cho nó (ngoại trừ
có lẽ trong trường hợp học sinh nhỏ tuổi nhất) không quan trọng. Nó thậm chí không chắc chắn rằng
việc sử dụng chung các giác quan sẽ bị ảnh hưởng nhiều bởi nó, không nói gì đến việc mất
cơ hội cho các hoạt động thể chất và xã hội lớn hơn. Thứ hai, sự cô lập của các giác quan
nên được sử dụng với một số chăm sóc. Để tắt tầm nhìn là bước một bước về phía giấc ngủ, và
yêu cầu một đứa trẻ tập trung sự chú ý của mình, trong tình huống này, vào ý nghĩa
nhận thức anh ta có được bằng các phương tiện khác ngoài tầm nhìn không được duy trì quá lâu. Không nhỏ
căng thẳng có liên quan đến hành động tinh thần mà không có các phương tiện thông tin và kiểm soát thông thường.

Đề xuất, được đề cập ở trên, về sự kết hợp khả thi của hệ thống Montessori và
trường mẫu giáo có thể được đặt ra. Nếu nó được đặt rất ngắn gọn và không có phòng thủ hoặc
lời tiên tri, đó là bởi vì nó được thực hiện mà không có chủ nghĩa giáo điều, chỉ đơn giản là với hy vọng rằng nó sẽ
chứng minh gợi ý cho một số giáo viên cởi mở, những người sẵn sàng thử bất kỳ kế hoạch nào
hứa hẹn tốt cho học sinh của cô. Các điều kiện được cho là của người Mỹ bình thường
mẫu giáo trường công, với chương trình hai năm bắt đầu với trẻ ba
và một hoặc bốn tuổi, một trường mẫu giáo không có quá nhiều học sinh, có năng lực

Trang 20

mẫu giáo và trợ lý mẫu giáo, và với sự giúp đỡ của trường đào tạo
sinh viên.

Đề xuất đầu tiên là sử dụng tài liệu Montessori trong phần tốt hơn của
năm đầu tiên thay vì vật liệu Froebelian thông thường. Để sử dụng Montessori
các thiết bị, bao gồm cả bộ máy thể dục, hiện tại, chúng tôi dành cho hình ảnh và
những câu chuyện cũng nên được áp dụng Nó không được đề xuất rằng không có tài liệu Froebelian nên được
được sử dụng, nhưng hai hệ thống được đan vào nhau, với sự chuyển đổi dần dần từ
việc sử dụng riêng lẻ các đối tượng Montessori cho cùng một kiểu sử dụng kích thước lớn
của những món quà Froebelian, đặc biệt là thứ hai, thứ ba và thứ tư. Khi những đứa trẻ dường như
hãy sẵn sàng cho nó, một số lượng nhất định của công việc chính thức hơn với những món quà nên được bắt đầu.
Trong năm thứ hai, công việc quà tặng Froebelian chiếm ưu thế, mà không tuyệt đối
loại trừ các bài tập Montessori. Trong phần sau của năm thứ hai, Montessori
bài tập chuẩn bị để viết nên được giới thiệu. Trong suốt năm thứ hai
toàn thời gian cho các câu chuyện và công việc hình ảnh nên được trao cho họ, và trong cả hai năm
vòng tròn buổi sáng và các trò chơi nên được tiến hành như bình thường.Thời gian ăn trưa nên
tất nhiên vẫn như cũ. Một phần trong chương trình của Tiến sĩ Montessori, mẫu giáo
và trợ lý của cô ấy nên sử dụng mọi nỗ lực để kết hợp trong công việc của họ.
đào tạo về tự lực và hành động độc lập có sẵn trong việc chăm sóc các tài liệu và
Thiết bị do trẻ tự làm. Điều này không cần phải giới hạn trong Montessori
bộ máy. Những đứa trẻ đã được huấn luyện để đưa ra ngoài, sử dụng và cất đi Montessori
các đối tượng cho đến khi chúng sẵn sàng cho sự đa dạng phong phú của vật liệu trong hệ thống Froebelian,
nên có thể chăm sóc nó cũng được. Tất nhiên nếu có những đứa trẻ có thể trở về
buổi chiều, sẽ rất thú vị khi thử làm vườn, cả Froebel và
Montessori đề nghị và bình hoa Montessori.

Đối với sự khinh miệt có thể của những người mà tất cả sự thỏa hiệp là khó chịu, tác giả của điều này
Giới thiệu tìm kiếm nhưng một bồi thường mà bất kỳ học sinh mẫu giáo nào có thể xảy ra với
chấp nhận đề nghị này sẽ cho anh ta nghiên cứu kết quả.

Đối với việc sử dụng hệ thống Montessori trong nhà, một hoặc hai nhận xét phải đủ.Trong
nơi đầu tiên, cha mẹ không nên mong đợi rằng sự hiện diện đơn thuần của vật liệu trong
nhà trẻ sẽ đủ để làm một phép lạ giáo dục. Một chỉ thị Montessori không
"dạy" chung, nhưng cô được kêu gọi vì nỗ lực rất khéo léo và rất mệt mỏi. Bà ấy
phải xem, hỗ trợ, truyền cảm hứng, gợi ý, hướng dẫn, giải thích, sửa sai, ức chế. Cô ấy được cho là, trong
Ngoài ra, để đóng góp bằng công việc của mình để nâng cao một ngành khoa học sư phạm mới;nhưng
những nỗ lực giáo dục của cô ấy, giáo dục và giáo dục không phải là một nỗ lực điều tra và thử nghiệm, nhưng
một trò chơi thực tế và mang tính xây dựng là đủ để làm cạn kiệt tất cả thời gian, sức lực của cô ấy và
Khéo léo. Nó sẽ không gây hại gì cho ngoại trừ có lẽ chính vật liệu đó là Montessori
vật liệu trong tay, nhưng nó phải được sử dụng theo hướng dẫn thích hợp nếu nó là
hiệu quả giáo dục. Và bên cạnh đó, không được quên rằng vật liệu này là không
có nghĩa là tính năng quan trọng nhất của chương trình Montessori. Công dụng tốt nhất của
Hệ thống Montessori trong nhà sẽ thông qua việc đọc cuốn sách này. Nếu cha mẹ
sẽ học hỏi từ Tiến sĩ Montessori một cái gì đó về giá trị của cuộc sống trẻ em, về nhu cầu của nó đối với
hoạt động, các phương thức biểu đạt đặc trưng của nó, và các khả năng của nó, và sẽ được áp dụng
Kiến thức này một cách khôn ngoan, công việc của nhà giáo dục vĩ đại người Ý sẽ đủ thành công.
 Trang 21

Giới thiệu này không thể đóng mà không có một số thảo luận, tuy nhiên, có giới hạn, về
những vấn đề quan trọng được đề xuất bởi phương pháp Montessori dạy trẻ viết
và để đọc. Chúng tôi có trong các trường học Mỹ phương pháp đáng ngưỡng mộ cho việc dạy đọc;
bằng phương pháp Aldine, chẳng hạn, trẻ em có khả năng đọc công bằng mà không gặp khó khăn mười hoặc
nhiều độc giả hơn trong năm học đầu tiên, và tiến nhanh tới quyền lực độc lập. Của chúng tôi
hướng dẫn bằng văn bản, tuy nhiên, chưa bao giờ được đặc biệt đáng chú ý. Chúng tôi đã từng
cố gắng gần đây để dạy trẻ viết một bàn tay chảy bằng "chuyển động cánh tay", mà không
nhiều hình thành các chữ cái riêng biệt bằng ngón tay, và kết quả của chúng tôi dường như chứng minh rằng
Nỗ lực với trẻ em trước mười tuổi là không đáng. Cán bộ trường nhạy cảm là
nội dung để cho trẻ em trong bốn lớp đầu tiên viết phần lớn bằng cách vẽ các chữ cái, và
đã có một niềm tin khá chung chung rằng viết không phải trong bất kỳ trường hợp nào, đặc biệt là
quan trọng trước tám hoặc chín tuổi. Theo quan điểm thành công của Tiến sĩ Montessori trong giảng dạy
trẻ em bốn và năm tuổi để viết một cách dễ dàng và kỹ năng, chúng ta không nên xem lại ước tính của chúng tôi về
giá trị của văn bản và thủ tục của chúng tôi trong việc dạy nó? Những thay đổi nào chúng ta có thể sinh lợi
giới thiệu trong việc dạy đọc của chúng tôi?

Ở đây một lần nữa lý thuyết của chúng tôi và thực tiễn của chúng tôi đã phải chịu đựng sự ủng hộ mạnh mẽ của
nguyên tắc chung. Bởi vì bằng những phương pháp vụng về, trẻ em thường được giữ nhiệm vụ
Học nghệ thuật trường học để gây hại cho tâm trí và cơ thể của họ, chắc chắn
các nhà văn đã ủng hộ việc loại bỏ hoàn toàn việc đọc và viết từ các lớp đầu.
Nhiều phụ huynh từ chối cho con đi học cho đến khi 8 tuổi, họ thích để cho
họ "chạy hoang dã". Thái độ này được chứng minh tốt bởi các điều kiện trường học ở một số nơi;nhưng
nơi trường học tốt, nó không chỉ bỏ qua những lợi thế rõ ràng của đời sống học đường
hoàn toàn ngoài việc hướng dẫn bằng ngôn ngữ viết, mà còn thiếu vắng gần như hoàn toàn
từ căng thẳng được chi trả bởi các phương pháp hiện đại. Bây giờ hệ thống Montessori thêm mới
và phương pháp đầy hứa hẹn đối với tài nguyên của chúng tôi, đó là điều không hợp lý hơn: vì thực tế là bình thường
trẻ em rất háo hức đọc và viết lúc sáu tuổi và có nhiều công dụng cho những việc này
thành tựu.

Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là đọc và viết rất quan trọng đối với giới trẻ
trẻ em mà họ nên được nhấn mạnh quá mức. Nếu chúng ta có thể dạy chúng mà không bị căng thẳng, hãy để
chúng tôi làm như vậy, và càng hiệu quả càng tốt; nhưng chúng ta hãy nhớ, như Tiến sĩ Montessori đã làm,
rằng đọc và viết nên hình thành nhưng một phần phụ thuộc vào kinh nghiệm của một đứa trẻ
và nên nói chung với các nhu cầu khác của mình. Với các phương pháp tốt nhất, giá trị của
đọc và viết trước sáu là nghi vấn. Cuộc sống ý thức của chúng tôi là đủ bookish như nó
là, và dường như trên cơ sở chung một chính sách an toàn hơn để trì hoãn ngôn ngữ viết cho đến khi
tuổi quan tâm bình thường với nó, và thậm chí sau đó không dành cho nó nhiều thời gian hơn là dễ dàng và
nhu cầu làm chủ dần dần.

Trong số các lợi thế kỹ thuật của sơ đồ Montessori để viết có thể có rất ít
nghi ngờ. Đứa trẻ có được sự kiểm soát sẵn sàng đối với cây bút chì của mình thông qua các bài tập có
sở hữu đơn giản nhưng hấp dẫn; và nếu anh ta không học viết bằng một "cánh tay"
phong trào ", chúng tôi có thể khá hài lòng với khả năng vẽ một người dễ đọc và đẹp trai
kịch bản. Sau đó, anh ta học các chữ cái mà hình thức của họ, tên của họ và cách làm cho họ
thông qua các bài tập có đặc tính kỹ thuật rất quan trọng liên quan đến một
phân tích cảm quan kỹ lưỡng của vật liệu được làm chủ. Meumann đã dạy chúng tôi về muộn

Trang 22

giá trị lớn trong tất cả các công việc bộ nhớ của ấn tượng hoàn chỉnh thông qua kéo dài và
nghiên cứu phân tích chuyên sâu. Trong việc dạy chính tả, ví dụ, nó là tương đối
vô dụng để đưa ra các kế hoạch để ghi nhớ trừ khi các ấn tượng ban đầu được thực hiện
mạnh mẽ và công phu; và nó chỉ bằng ấn tượng ý nghĩa cẩn thận, đa dạng và chi tiết mà
tài liệu như bảng chữ cái có thể được ấn tượng như vậy. Vì vậy, hiệu quả là Montessori
kế hoạch gây ấn tượng với các chữ cái, đặc biệt là vì sử dụng ý nghĩa mới lạ của nó
Chạm vào mà trẻ em học cách tạo ra toàn bộ bảng chữ cái trước khi trừu tượng và
đặc tính chính thức của tài liệu dẫn đến bất kỳ sự giảm bớt quan tâm hoặc nhiệt tình.Của chúng
sự tò mò ban đầu đối với các nhân vật mà họ thấy người lớn tuổi của họ sử dụng là đủ để mang họ
xuyên qua.

Trong tiếng Ý bước tiếp theo là dễ dàng. Các chữ cái một khi đã học, đó là một vấn đề đơn giản để kết hợp
chúng thành từ, vì chính tả tiếng Ý gần như ngữ âm đến nỗi nó trình bày rất ít
khó khăn cho bất cứ ai biết cách phát âm. Chính tại điểm này mà việc giảng dạy
đọc tiếng Anh bằng phương pháp Montessori sẽ tìm thấy trở ngại lớn nhất của nó. Thật vậy, nó là
đặc điểm không phổ biến của chính tả tiếng Anh đã ảnh hưởng lớn đến chúng ta từ bỏ
phương pháp bảng chữ cái dạy trẻ đọc. Những lý do khác, để chắc chắn, cũng đã gây ra
chúng tôi dạy theo từ và phương pháp câu; nhưng cái này đã và sẽ tiếp tục
là yếu tố quyết định. Chúng tôi đã tìm thấy nó hiệu quả hơn để dạy trẻ em toàn bộ từ,
câu, hoặc vần bằng thị giác, thêm vào để cảm nhận ấn tượng sự quan tâm được khơi dậy bởi một phạm vi rộng
phạm vi liên kết, và sau đó phân tích các từ do đó thu được vào ngữ âm của chúng
các yếu tố để cung cấp cho trẻ em sức mạnh độc lập trong việc tiếp thu các từ mới. Của chúng tôi
đánh dấu thành công với phương pháp này làm cho nó không có nghĩa là chắc chắn rằng nó "trong
quá trình phát triển tự nhiên đặc trưng "cho trẻ em xây dựng chữ viết
từ các yếu tố của họ Âm thanh và âm tiết. Trái lại, có vẻ như James
kết luận rằng tâm trí hoạt động hoàn toàn tự nhiên theo hướng ngược lại.
đầu tiên, đặc biệt là có một lợi ích thiết thực, và sau đó làm việc với họ
yếu tố chính thức. Trong việc dạy chính tả, tất nhiên, các từ (từ) đã được
được biết đến trong tầm nhìn, đó là học sinh dễ dàng nhận ra chúng khi đọc sách và mục đích của quá trình
gây ấn tượng với tâm trí trẻ em theo thứ tự chính xác các yếu tố cấu thành của chúng.Nó là
bởi vì đọc và đánh vần bằng tiếng Anh là những quá trình hoàn toàn riêng biệt mà chúng ta
có thể dạy một đứa trẻ đọc một cách đáng ngưỡng mộ mà không làm cho nó trở thành một "người bán hàng tốt" và bị ép buộc
để đưa anh ta đến trạng thái vinh quang sau bởi những nỗ lực mới. Chúng tôi đạt được bằng cách tách này
cả về đọc và chính tả, như kinh nghiệm và kiểm tra so sánh mê tín phổ biến
ngược lại, mặc dù đã được chứng minh một cách thuyết phục. Làm chủ bảng chữ cái
bằng phương pháp Montessori sẽ giúp ích rất nhiều trong việc dạy con cái chúng ta viết, nhưng
chỉ hỗ trợ ngẫu nhiên trong việc dạy họ đọc và đánh vần.

Một lần nữa, sau đó, phần Giới thiệu này cố gắng đề xuất một sự thỏa hiệp. Trong trường nghệ thuật
chương trình đã từng có hiệu quả tốt như vậy ở các trường học ở Ý và chương trình
đã được làm việc rất tốt ở các trường tiếng Anh và Mỹ có thể có lợi nhuận
kết hợp. Chúng ta có thể học nhiều về viết và đọc từ Tiến sĩ Montessori, đặc biệt là
từ sự tự do mà con cô có trong quá trình học viết và sử dụng
sức mạnh mới có được của họ, cũng như từ thiết bị của cô để dạy họ đọc
văn xuôi kết nối. Chúng ta có thể sử dụng tài liệu của cô ấy để rèn luyện ý thức và lãnh đạo như cô ấy làm để dễ dàng
làm chủ các ký hiệu chữ cái Đề án riêng của chúng tôi để dạy đọc chúng ta có thể giữ lại,

Trang 23

và chắc chắn phân tích ngữ âm mà chúng liên quan đến chúng ta sẽ thấy dễ dàng và hiệu quả hơn
bởi vì chúng tôi áp dụng chương trình Montessori để dạy các chữ cái. Chính xác
điều chỉnh hai phương pháp tất nhiên là một nhiệm vụ cho giáo viên trong thực tế và cho
lãnh đạo giáo dục.

Đối với tất cả các nhà giáo dục cuốn sách này nên chứng minh thú vị nhất. Không nhiều người trong số họ sẽ mong đợi
phương pháp Montessori sẽ tái sinh loài người. Không nhiều người muốn thấy nó hay
bất kỳ phương pháp nào cũng tạo ra một thế hệ thần đồng như những người đã được báo trước
gần đây ở Mỹ. Không nhiều người sẽ chấp thuận việc mua lại rất sớm bởi trẻ em của
nghệ thuật đọc và viết. Nhưng tất cả những người có đầu óc công bằng sẽ thừa nhận thiên tài tỏa sáng
từ các trang tiếp theo, và sự gợi ý đáng chú ý của Tiến sĩ Montessori
lao động. Nhiệm vụ của sinh viên giáo dục chuyên nghiệp hàng ngày là phải nộp tất cả các hệ thống
nghiên cứu so sánh cẩn thận, và vì sức mạnh sáng tạo của Tiến sĩ Montessori đã tìm kiếm nó
kiểm tra kinh nghiệm thực tế thay vì điều tra so sánh, nhiệm vụ buồn tẻ này
Vẫn còn phải làm. Nhưng tuy nhiên, ông có thể xem xét kỹ lưỡng kết quả công việc của cô, nhà giáo dục
Ai đọc nó ở đây sẽ tôn vinh Dottoressa Maria Montessori sự nhiệt tình,
sự kiên nhẫn, và sự sáng suốt mang tính xây dựng của nhà khoa học và người bạn của nhân loại.

HENRY W. HOLMES

ĐẠI HỌC HARVARD,

Ngày 22 tháng 2 năm 1912.

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.
Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của các tình nguyện viên
Elizabeth Morton và Ingrid Olsson .

PHƯƠNG PHÁP MONTESSORI

CHƯƠNG I
MỘT TƯ VẤN TIÊU CHUẨN CỦA PEDAGOGY MỚI TRONG ITS
LIÊN QUAN ĐẾN KHOA HỌC HIỆN ĐẠI

CNTT không phải là ý định của tôi để trình bày một chuyên luận về sư phạm khoa học. Thiết kế khiêm tốn của
những lưu ý không đầy đủ này là để đưa ra kết quả của một thử nghiệm dường như mở ra
cách để đưa vào thực hành những nguyên tắc mới của khoa học mà trong những năm cuối cùng này là
có xu hướng cách mạng hóa công tác giáo dục.

Nhiều điều đã được nói trong thập kỷ qua liên quan đến xu hướng sư phạm, sau
bước chân của y học, vượt qua giai đoạn đầu cơ hoàn toàn và dựa trên cơ sở của nó
kết luận về kết quả tích cực của thí nghiệm. Sinh lý và thực nghiệm
tâm lý học, từ Weber và Fechner đến Wundt, đã trở thành một tổ chức mới
khoa học, dường như định sẵn để cung cấp cho sư phạm mới mà chuẩn bị cơ bản
 Trang 24

mà tâm lý siêu hình thời xưa trang bị cho phương pháp sư phạm triết học.
Nhân học hình thái học áp dụng cho nghiên cứu thể chất của trẻ em, cũng là một thế mạnh
yếu tố trong sự phát triển của sư phạm mới.

Nhưng bất chấp tất cả những khuynh hướng này, Khoa học sư phạm chưa bao giờ chắc chắn
xây dựng cũng không xác định. Đó là một cái gì đó mơ hồ mà chúng ta nói, nhưng không, trong
Hiện thực, tồn tại. Chúng ta có thể nói rằng, cho đến thời điểm hiện tại, trực giác đơn thuần hay
đề xuất của một khoa học, bằng sự trợ giúp của các khoa học tích cực và thực nghiệm
đã đổi mới tư tưởng của thế kỷ XIX, phải xuất hiện từ màn sương và
những đám mây đã bao quanh nó. Đối với con người, người đã hình thành một thế giới mới thông qua khoa học
tiến bộ, bản thân phải được chuẩn bị và phát triển thông qua một phương pháp sư phạm mới. Nhưng tôi sẽ
không cố gắng để nói về điều này đầy đủ hơn ở đây.

Cách đây vài năm, một bác sĩ nổi tiếng đã thành lập ở Ý một trường khoa học
Sư phạm , đối tượng chuẩn bị cho giáo viên theo phong trào mới
đã bắt đầu được cảm nhận trong thế giới sư phạm. Ngôi trường này đã có, trong hai hoặc ba năm, một
Thành công lớn, thật tuyệt vời, thực sự là các giáo viên từ khắp nước Ý đã đổ xô đến đó, và đó là
Được thành phố Milan ưu đãi với một thiết bị tuyệt vời của vật liệu khoa học.Thật,
sự khởi đầu của nó là thuận lợi nhất, và sự giúp đỡ tự do đã được dành cho hy vọng rằng nó
có thể có thể thiết lập, thông qua các thí nghiệm được thực hiện ở đó, "khoa học về
hình thành con người ".

Sự nhiệt tình chào đón ngôi trường này, trong một số lượng lớn, do sự ấm áp
hỗ trợ được đưa ra bởi nhà nhân chủng học nổi tiếng, Giuseppe Sergi, người cho nhiều hơn
Ba mươi năm đã làm việc chăm chỉ để truyền bá trong các giáo viên của Ý các nguyên tắc
một nền văn minh mới dựa trên nền tảng giáo dục. "Ngày nay trong thế giới xã hội," Sergi nói, "một
nhu cầu cấp thiết làm cho chính nó cảm thấy việc xây dựng lại các phương pháp giáo dục;còn ai
chiến đấu vì nguyên nhân này, chiến đấu cho sự tái sinh của con người. "Trong các tác phẩm sư phạm của mình được thu thập
trong một tập dưới tiêu đề "Giáo dục Giáo dục tiên phong " ( Pensieri ), * ông đưa ra một bản lý lịch
về những bài giảng mà ông khuyến khích phong trào mới này, và nói rằng ông tin rằng
cách để tái sinh mong muốn này nằm trong một nghiên cứu có phương pháp về một người được giáo dục,
thực hiện dưới sự hướng dẫn của nhân học sư phạm và thực nghiệm
tâm lý.

"Trong nhiều năm, tôi đã chiến đấu vì một ý tưởng liên quan đến việc giảng dạy và giáo dục
của con người, thứ xuất hiện càng công bằng và hữu ích thì tôi càng nghĩ sâu sắc hơn về nó.Của tôi
ý tưởng là để thiết lập các phương pháp tự nhiên, hợp lý, điều cần thiết là chúng ta phải thực hiện
nhiều quan sát, chính xác và hợp lý về con người với tư cách cá nhân, chủ yếu trong thời gian
thời thơ ấu, đó là độ tuổi mà nền tảng của giáo dục và văn hóa phải được đặt ra.

"Để đo đầu, chiều cao, v.v., không thực sự có nghĩa là chúng ta đang thiết lập một
hệ thống sư phạm, nhưng nó chỉ ra con đường mà chúng ta có thể đi theo để đến một
hệ thống, vì nếu chúng ta muốn giáo dục một cá nhân, chúng ta phải có một định hướng rõ ràng và trực tiếp
kiến thức về anh ấy. "

Trang 25

Thẩm quyền của Sergi là đủ để thuyết phục nhiều người rằng, với kiến ​thức như vậy về
cá nhân, nghệ thuật giáo dục anh ta sẽ phát triển tự nhiên. Điều này, như thường xảy ra, dẫn
đến một sự nhầm lẫn giữa các ý tưởng giữa những người theo ông, bây giờ phát sinh từ việc giải thích theo nghĩa đen,
bây giờ từ một cường điệu, về ý tưởng của bậc thầy. Những rắc rối chính nằm ở sự nhầm lẫn
nghiên cứu thực nghiệm của học sinh, với giáo dục của mình.Và vì một trong những con đường là
dẫn đến cái khác, lẽ ra phải phát triển từ nó một cách tự nhiên và hợp lý, họ
đường thẳng đã đặt tên của Khoa học sư phạm cho những gì trong sư phạm thật
nhân học. Những người chuyển đổi mới này được mang theo như biểu ngữ của họ, "Biểu đồ tiểu sử",
tin rằng một khi biểu tượng này được đặt vững chắc trên chiến trường của trường,
chiến thắng sẽ chiến thắng.

Trường được gọi là Trường sư phạm khoa học, do đó, đã hướng dẫn các giáo viên trong
thực hiện các phép đo nhân trắc học, trong việc sử dụng các dụng cụ đo độ thẩm thấu, trong
tập hợp dữ liệu tâm lý và đội quân giáo viên khoa học mới được thành lập.
Cần phải nói rằng trong phong trào này, Ý cho thấy mình là người theo kịp thời đại. Trong
Pháp, ở Anh và đặc biệt là ở Mỹ, các thí nghiệm đã được thực hiện ở
trường tiểu học, dựa trên một nghiên cứu về nhân học và sư phạm tâm lý, trong
hy vọng tìm thấy trong nhân trắc học và tâm lý học, sự tái sinh của trường học.Trong
những nỗ lực này hiếm khi được các giáo viên thực hiện nghiên cứu; các
thí nghiệm đã được, trong hầu hết các trường hợp, trong tay của các bác sĩ đã thực hiện nhiều hơn
quan tâm đến khoa học đặc biệt của họ hơn là giáo dục. Họ thường tìm cách lấy từ
thí nghiệm của họ một số đóng góp cho tâm lý học, hay nhân học, thay vì
cố gắng tổ chức công việc của họ và kết quả của họ đối với sự hình thành của tìm kiếm lâu dài
Khoa học sư phạm. Tóm lại tình hình, nhân học và tâm lý học có
không bao giờ cống hiến cho câu hỏi giáo dục trẻ em trong trường học, cũng không có
các giáo viên được đào tạo khoa học từng đo lường theo tiêu chuẩn của các nhà khoa học chân chính.

Sự thật là sự tiến bộ thực tế của trường học đòi hỏi một sự hợp nhất thực sự của những
khuynh hướng hiện đại, trong thực tiễn và tư tưởng; hợp nhất như vậy sẽ mang lại cho các nhà khoa học trực tiếp
vào lĩnh vực quan trọng của trường và đồng thời nâng cao giáo viên từ cấp thấp
mức độ trí tuệ mà họ bị giới hạn trong ngày. Hướng tới lý tưởng thực tế nổi bật này
Trường đại học sư phạm, được thành lập tại Ý bởi Credaro, chắc chắn đang hoạt động. Nó
là ý định của trường này để nâng cao sư phạm từ vị trí thấp hơn nó đã chiếm
như một nhánh thứ yếu của triết học, với phẩm giá của một khoa học xác định, sẽ, như
Y học, bao gồm một lĩnh vực nghiên cứu so sánh rộng lớn và đa dạng.

Và trong số các ngành liên kết với nó chắc chắn sẽ được tìm thấy Sư phạm
Vệ sinh, Nhân chủng học sư phạm và Tâm lý học thực nghiệm.

Quả thật, Ý, đất nước của Oliverroso, De-Giovanni và Sergi, có thể yêu cầu
vinh dự được ưu tiên trong việc tổ chức một phong trào như vậy. Trong thực tế, ba
các nhà khoa học có thể được gọi là người sáng lập ra xu hướng mới trong Nhân chủng học: người đầu tiên
dẫn đầu về nhân học hình sự, thứ hai về nhân học y tế và
thứ ba về nhân học sư phạm. Vì sự may mắn của khoa học, cả ba người họ đều có
là những nhà lãnh đạo được công nhận của những dòng tư tưởng đặc biệt của họ, và đã rất nổi bật

Trang 26

trong thế giới khoa học, họ không chỉ tạo ra những môn đệ can đảm và có giá trị,
nhưng cũng đã chuẩn bị tâm trí của quần chúng để nhận được sự tái sinh khoa học
mà họ đã khuyến khích. (Để tham khảo, xem chuyên luận của tôi "Sư phạm
Nhân chủng học. ") **

Chắc chắn tất cả điều này là một cái gì đó mà đất nước chúng ta có thể tự hào chính đáng.

Tuy nhiên, ngày nay, những thứ chiếm lĩnh chúng ta trong lĩnh vực giáo dục là lợi ích
của nhân loại nói chung, và của nền văn minh, và trước những thế lực lớn như vậy chúng ta có thể nhận ra
chỉ có một quốc gia trên toàn thế giới. Và trong một nguyên nhân quan trọng như vậy, tất cả những
người đã đóng góp bất kỳ, mặc dù đó chỉ là một nỗ lực không đăng quang
Thành công, xứng đáng với sự tôn trọng của nhân loại trên toàn thế giới văn minh. Vì vậy, trong
Ý, các trường sư phạm khoa học và phòng thí nghiệm nhân học, trong đó
đã mọc lên ở các thành phố khác nhau thông qua những nỗ lực của các giáo viên tiểu học và
thanh tra học thuật, và đã bị bỏ rơi gần như trước khi họ trở thành
chắc chắn có tổ chức, tuy nhiên có một giá trị lớn bởi lý do đức tin đã truyền cảm hứng
Họ, và vì những cánh cửa họ đã mở ra để suy nghĩ mọi người.

Không cần phải nói rằng những nỗ lực như vậy là quá sớm và xuất phát từ quá nhẹ
hiểu biết về khoa học mới vẫn đang trong quá trình phát triển. Mọi nguyên nhân lớn là
sinh ra từ những thất bại lặp đi lặp lại và từ những thành tựu không hoàn hảo. Khi thánh Phanxicô Assisi
nhìn thấy Chúa của mình trong một khải tượng, và nhận được từ đôi môi của Thiên Chúa, mệnh lệnh "" Đức Phanxicô,
xây dựng lại nhà thờ của tôi! "- ông tin rằng Sư phụ đã nói về nhà thờ nhỏ trong đó
Anh quỳ xuống ngay lúc đó. Và anh ta ngay lập tức đặt ra nhiệm vụ, tiếp tục
gánh vác những viên đá mà anh muốn xây dựng lại những bức tường sụp đổ.Mãi đến sau này
rằng anh ta nhận thức được thực tế rằng nhiệm vụ của anh ta là đổi mới Giáo hội Công giáo
qua tinh thần nghèo khó. Nhưng thánh Phanxicô đã khéo léo mang đá,
và nhà cải cách vĩ đại, người đã dẫn dắt mọi người đến một chiến thắng của tinh thần một cách kỳ diệu, là
một và cùng một người trong các giai đoạn phát triển khác nhau. Vì vậy, chúng tôi, những người làm việc hướng tới một
kết thúc tuyệt vời, là thành viên của một và cùng một cơ thể; và những người đến sau chúng ta sẽ đạt được
mục tiêu chỉ bởi vì có những người tin tưởng và lao động trước họ. Và thích
Thánh Phanxicô, chúng ta đã tin rằng bằng cách mang những viên đá cứng và cằn cỗi của
phòng thí nghiệm thí nghiệm cho các bức tường cũ và đổ nát của trường, chúng tôi có thể xây dựng lại nó.
Chúng tôi đã xem xét các hỗ trợ được cung cấp bởi các ngành khoa học vật chất và cơ học với
niềm hy vọng tương tự mà Thánh Phanxicô đã nhìn vào những ô vuông bằng đá hoa cương, mà ông
phải vác trên vai anh.

Do đó, chúng ta đã bị lôi kéo vào một cách sai lầm và hẹp hòi, từ đó chúng ta phải giải thoát
chính chúng ta, nếu chúng ta thiết lập các phương pháp sống và thực sự cho việc đào tạo tương lai
các thế hệ.
Để chuẩn bị giáo viên trong phương pháp của khoa học thực nghiệm không phải là một vấn đề dễ dàng.
Khi nào chúng ta sẽ hướng dẫn họ về nhân trắc học và tâm lý học
Cách tối thiểu có thể, chúng ta sẽ chỉ tạo ra máy móc, mà tính hữu dụng của nó sẽ là
Nghi ngờ nhất. Thật vậy, nếu sau thời trang này, chúng ta sẽ bắt đầu giáo viên của mình vào

Trang 27

thử nghiệm, chúng ta sẽ mãi mãi trong lĩnh vực lý thuyết. Các giáo viên của trường cũ,
chuẩn bị theo các nguyên tắc của triết học siêu hình, hiểu các ý tưởng của
một số người đàn ông được coi là chính quyền, và di chuyển các cơ bắp của lời nói khi nói về họ,
và các cơ mắt trong việc đọc lý thuyết của họ. Giáo viên khoa học của chúng tôi, thay vào đó, là
Làm quen với một số dụng cụ và biết cách di chuyển các cơ tay và cánh tay
để sử dụng các dụng cụ này; ngoài ra, họ có một sự chuẩn bị trí tuệ
bao gồm một loạt các thử nghiệm điển hình mà họ có, theo cách cằn cỗi và cơ học,
học cách áp dụng.

Sự khác biệt là không đáng kể, vì sự khác biệt sâu sắc không thể tồn tại ở bên ngoài
kỹ thuật một mình, nhưng nói dối hơn bên trong con người bên trong. Không phải với tất cả sự khởi đầu của chúng tôi vào
thí nghiệm khoa học chúng tôi đã chuẩn bị những bậc thầy mới , vì, sau tất cả, chúng tôi đã rời bỏ họ
đứng mà không có cửa khoa học thực nghiệm; chúng tôi đã không thừa nhận họ với
Giai đoạn cao quý nhất và sâu sắc nhất của nghiên cứu như vậy, hãy để trải nghiệm đó thực sự
các nhà khoa học.

Và, thực sự, một nhà khoa học là gì? Không, chắc chắn, người biết cách thao túng tất cả
dụng cụ trong phòng thí nghiệm vật lý, hoặc người trong phòng thí nghiệm của nhà hóa học xử lý
phản ứng khác nhau với sự khéo léo và an ninh, hoặc những người trong sinh học biết làm thế nào để sẵn sàng
các mẫu cho kính hiển vi. Thật vậy, nó thường là một trợ lý có một
khéo léo hơn trong kỹ thuật thí nghiệm so với bản thân nhà khoa học. Chúng tôi cung cấp cho
Tên nhà khoa học cho loại người đàn ông đã cảm thấy thử nghiệm là một phương tiện hướng dẫn anh ta
tìm kiếm sự thật sâu sắc của cuộc sống, để vén lên một tấm màn từ những bí mật hấp dẫn của nó, và ai, trong đó
theo đuổi, đã cảm thấy nảy sinh trong anh một tình yêu dành cho những bí ẩn của thiên nhiên, say đắm đến mức
tiêu diệt suy nghĩ của chính mình. Nhà khoa học không phải là người thao túng thông minh
nhạc cụ, anh ấy là người tôn thờ thiên nhiên và anh ấy mang biểu tượng bên ngoài của mình
niềm đam mê cũng như tín đồ của một số trật tự tôn giáo. Để cơ thể của các nhà khoa học thực sự
thuộc về những người mà quên đi, như những người mắc bẫy thời trung cổ, thế giới về
Họ, chỉ sống trong phòng thí nghiệm, thường bất cẩn trong vấn đề thực phẩm và ăn mặc vì họ
không còn nghĩ về bản thân; những người, qua nhiều năm sử dụng không mệt mỏi
kính hiển vi, bị mù; những người trong khoa học nhiệt tình của họ tiêm chủng với
vi trùng bệnh lao; những người xử lý phân của bệnh nhân dịch tả trong sự háo hức của họ
để tìm hiểu phương tiện truyền bệnh qua đó; và những người biết
rằng một chế phẩm hóa học nhất định có thể là một chất nổ, vẫn còn tồn tại trong thử nghiệm của họ
lý thuyết có nguy cơ cuộc sống của họ. Đây là tinh thần của những người đàn ông của khoa học, với bản chất của ai
tự do tiết lộ bí mật của cô, trao vương miện cho người lao động của họ với vinh quang khám phá.

Sau đó, tồn tại "tinh thần" của nhà khoa học, một thứ vượt xa "cơ khí" đơn thuần của anh ta
kỹ năng, "và nhà khoa học đang ở đỉnh cao thành tựu của mình khi tinh thần đã chiến thắng
qua cơ chế. Khi anh ta đạt đến điểm này, khoa học sẽ không nhận được từ anh ta
chỉ những mặc khải mới của tự nhiên, nhưng tổng hợp triết học của tư tưởng thuần túy.

Tôi tin rằng điều chúng ta nên trau dồi trong giáo viên là tinh thần
hơn kỹ năng cơ khí của nhà khoa học; có nghĩa là, chỉ đạo của các chuẩn bị cần
hướng về tinh thần hơn là hướng về cơ chế. Ví dụ, khi chúng tôi xem xét
sự chuẩn bị khoa học của giáo viên chỉ đơn giản là tiếp thu kỹ thuật

Trang 28

khoa học, chúng tôi đã không cố gắng làm cho những giáo viên tiểu học này trở thành những nhà nhân học hoàn hảo,
chuyên gia tâm lý thực nghiệm, hoặc thạc sĩ vệ sinh trẻ sơ sinh; chúng tôi chỉ muốn chỉ đạo
họ hướng tới lĩnh vực khoa học thực nghiệm, dạy họ quản lý khác nhau
dụng cụ với một mức độ kỹ năng nhất định. Vì vậy, bây giờ, chúng tôi muốn chỉ đạo giáo viên, cố gắng để
thức tỉnh trong anh, liên quan đến lĩnh vực cụ thể của riêng anh, trường học, khoa học đó
tinh thần mở ra cánh cửa cho anh ta những khả năng rộng lớn hơn. Nói cách khác,
chúng tôi mong muốn thức tỉnh trong tâm trí và trái tim của nhà giáo dục một sựquan tâm đến tự nhiên
hiện tượng đến mức, yêu bản chất, anh sẽ hiểu sự lo lắng và
thái độ mong đợi của một người đã chuẩn bị một thí nghiệm và người đang chờ đợi một sự mặc khải
từ nó. ***

Các công cụ giống như bảng chữ cái, và chúng ta phải biết cách quản lý chúng nếu chúng ta
đọc thiên nhiên; nhưng là cuốn sách chứa đựng sự mặc khải về những suy nghĩ vĩ đại nhất của
một tác giả, sử dụng trong bảng chữ cái các phương tiện sáng tác các ký hiệu hoặc từ bên ngoài, vì vậy
tự nhiên, thông qua cơ chế của thí nghiệm, cho chúng ta một chuỗi vô tận
mặc khải, mở ra cho chúng tôi bí mật của cô.

Bây giờ một người đã học cách đánh vần một cách máy móc tất cả các từ trong cuốn sách chính tả của mình, sẽ
có thể đọc theo cách máy móc giống như các từ trong một vở kịch của Shakespeare,
miễn là bản in đủ rõ ràng. Người được khởi xướng chỉ để tạo ra
thí nghiệm trần trụi, giống như một người nói ra nghĩa đen của các từ trong
sách tập đánh vần; Đó là ở mức độ mà chúng tôi rời khỏi giáo viên nếu chúng tôi giới hạn sự chuẩn bị của họ
để kỹ thuật một mình.

Thay vào đó, chúng ta phải làm cho họ tôn thờ và giải thích tinh thần tự nhiên. Họ
phải giống như anh ấy, người đã học đánh vần, thấy mình, một ngày nào đó, có thể đọc được phía sau
chữ viết tượng trưng cho suy nghĩ của Shakespeare, hoặc Goethe, hoặc Dante. Như có thể thấy,
sự khác biệt là rất lớn, và con đường dài. Tuy nhiên, lỗi đầu tiên của chúng tôi là lỗi tự nhiên. Các
đứa trẻ đã thành thạo cuốn sách chính tả cho cảm giác biết đọc.
Thật vậy, anh ta đã đọc các dấu hiệu trên cửa ra vào, tên của các tờ báo, và mọi
từ đó đến dưới mắt anh. Sẽ rất tự nhiên nếu, vào thư viện, đứa trẻ này
nên bị lừa dối khi nghĩ rằng anh ấy biết cách đọc ý nghĩa của tất cả những cuốn sách anh ấy
đã thấy ở đó. Nhưng cố gắng làm điều này, anh sẽ sớm cảm thấy rằng "biết cách đọc
một cách máy móc "là không có gì, và anh ấy cần phải trở lại trường học. Vì vậy, đó là với các giáo viên
người mà chúng tôi đã nghĩ để chuẩn bị cho sư phạm khoa học bằng cách dạy họ
nhân trắc học và tâm lý học.

Nhưng chúng ta hãy bỏ qua khó khăn trong việc chuẩn bị các bậc thầy khoa học theo nghĩa được chấp nhận
từ Chúng tôi thậm chí sẽ không cố gắng phác thảo một chương trình chuẩn bị như vậy, vì điều này
sẽ dẫn chúng ta vào một cuộc thảo luận không có chỗ ở đây. Thay vào đó, chúng ta hãy giả sử rằng chúng ta
đã chuẩn bị cho giáo viên thông qua các bài tập dài và kiên nhẫn để quan sát
bản chất , và rằng chúng tôi đã dẫn họ, ví dụ, đến mức đạt được bởi những sinh viên của
khoa học tự nhiên trỗi dậy vào ban đêm và đi vào rừng và cánh đồng mà họ có thể ngạc nhiên
sự thức tỉnh và hoạt động ban đầu của một số gia đình côn trùng
thú vị. Ở đây chúng tôi có nhà khoa học, mặc dù anh ta có thể buồn ngủ và mệt mỏi với

Trang 29

đi bộ, đầy cảnh giác, người không nhận thức được rằng mình lầy lội hay bụi bặm, đó là sương mù
làm ướt anh ta, hoặc mặt trời đốt cháy anh ta; nhưng chỉ có ý định khi không tiết lộ ở mức độ ít nhất
sự hiện diện của anh ta, để những con côn trùng có thể, từng giờ, tiếp tục hòa bình với những người đó
chức năng tự nhiên mà anh ta muốn quan sát. Chúng ta hãy giả sử những giáo viên này có
đạt đến quan điểm của nhà khoa học, người mù một nửa, vẫn dõi theo
kính hiển vi các chuyển động tự phát của một số động vật truyền nhiễm đặc biệt. Những
các sinh vật dường như theo dõi khoa học này, theo cách của họ để tránh nhau và trong
cách họ lựa chọn thực phẩm của họ, để sở hữu một trí thông minh mờ. Sau đó, anh ấy làm phiền
cuộc sống chậm chạp bởi một kích thích điện, quan sát cách một số nhóm về
cực dương, và những người khác về tiêu cực. Thử nghiệm thêm, với một ánh sáng
kích thích, anh nhận thấy một số người chạy về phía ánh sáng, trong khi những người khác bay từ nó. Anh ta
điều tra những điều này và giống như hiện tượng; luôn luôn ghi nhớ câu hỏi này: liệu
Chạy trốn khỏi hoặc chạy đến kích thích có cùng đặc điểm với sự tránh né của một người
khác hoặc lựa chọn của Food food, cho dù sự khác biệt đó là kết quả của sự lựa chọn
và là do ý thức mờ nhạt đó, thay vì sự hấp dẫn hoặc lực đẩy vật lý
tương tự như của nam châm. Và chúng ta hãy giả sử rằng nhà khoa học này, tìm thấy nó là bốn
Vào buổi chiều, và anh ấy chưa ăn trưa, có ý thức, với một cảm giác
niềm vui, thực tế là anh ấy đã làm việc trong phòng thí nghiệm của mình thay vì ở nhà riêng của anh ấy,
nơi mà họ sẽ gọi anh ta vài giờ trước, làm gián đoạn sự quan sát thú vị của anh ta, trong
ra lệnh cho anh ta có thể ăn

Chúng ta hãy tưởng tượng, tôi nói rằng giáo viên đã đến, độc lập với đào tạo khoa học của mình,
ở một thái độ quan tâm như vậy trong việc quan sát các hiện tượng tự nhiên. Rất tốt, nhưng
chuẩn bị như vậy là không đủ. Người chủ, thực sự, được định sẵn trong nhiệm vụ đặc biệt của mình
không phải để quan sát côn trùng hay vi khuẩn, mà là của con người. Ông không phải là một nghiên cứu về
Người đàn ông trong những biểu hiện của thói quen thể chất hàng ngày của mình khi nghiên cứu một số gia đình
côn trùng, theo dõi chuyển động của chúng từ giờ thức dậy buổi sáng. Các
bậc thầy là nghiên cứu con người trong sự thức tỉnh của đời sống trí tuệ của mình.

Sự quan tâm đến nhân loại mà chúng ta muốn giáo dục giáo viên phải được đặc trưng
bởi mối quan hệ mật thiết giữa người quan sát và cá nhân được quan sát; một
mối quan hệ không tồn tại giữa sinh viên động vật học hoặc thực vật học và hình thức đó
của thiên nhiên mà anh nghiên cứu. Con người không thể yêu côn trùng hay phản ứng hóa học mà anh ta
nghiên cứu, mà không hy sinh một phần của chính mình. Sự hy sinh này dường như là một người nhìn
từ quan điểm của thế giới, một sự từ bỏ chính đáng của cuộc sống, gần như một
tử đạo.

Nhưng tình yêu của con người dành cho con người là một thứ dịu dàng hơn rất nhiều, và đơn giản đến mức nó là phổ quát.
Yêu theo cách này không phải là đặc quyền của bất kỳ tầng lớp trí thức nào được chuẩn bị đặc biệt, nhưng
nằm trong tầm tay của tất cả đàn ông.

Để đưa ra một ý tưởng về hình thức chuẩn bị thứ hai này, về tinh thần, chúng ta hãy cố gắng nhập
vào tâm trí và trái tim của những tín đồ đầu tiên của Chúa Giêsu Kitô khi họ nghe Ngài nói
của một vương quốc không thuộc thế giới này, lớn hơn bất kỳ vương quốc trần gian nào, bất kể thế nào
hoàng gia thụ thai. Trong sự đơn giản của họ, họ đã hỏi về Ngài, "Sư phụ, hãy cho chúng tôi biết ai sẽ là người
vĩ đại nhất trong Nước Trời? "Chúa Kitô, vuốt ve đầu của một đứa trẻ

Trang 30

Người, với đôi mắt kính cẩn, thắc mắc, nhìn vào mặt Ngài, trả lời: "Ai sẽ
trở thành một trong những người bé nhỏ này, anh ta sẽ trở thành vĩ đại nhất trong Nước Trời. "Bây giờ
chúng ta hãy hình dung trong số những người mà những lời này được nói, một sự thờ phượng, hăng hái
linh hồn, người đưa họ vào trái tim anh. Với sự pha trộn của sự tôn trọng và tình yêu, của sự thiêng liêng
Tò mò và mong muốn đạt được sự vĩ đại về tinh thần này, anh tự đặt mình quan sát
mọi biểu hiện của đứa trẻ này Ngay cả một người quan sát như vậy được đặt trong một lớp học đầy
với những đứa trẻ nhỏ sẽ không phải là nhà giáo dục mới mà chúng ta muốn thành lập.Nhưng chúng ta hãy tìm cách
Cấy vào tâm hồn tinh thần tự hy sinh của nhà khoa học với tình yêu tôn kính của
môn đệ của Chúa Kitô, và chúng ta sẽ chuẩn bị tinh thần của giáo viên. Từ đứa trẻ
chính anh ta sẽ học cách hoàn thiện bản thân như một nhà giáo dục.

Chúng ta hãy xem xét thái độ của giáo viên dưới ánh sáng của một ví dụ khác.Hình ảnh để
chính bạn là một trong những nhà thực vật học hoặc nhà động vật học có kinh nghiệm trong kỹ thuật quan sát
và thử nghiệm; một người đã đi du lịch để nghiên cứu "một số loại nấm"
môi trường bản địa. Nhà khoa học này đã thực hiện các quan sát của mình ở đất nước mở và sau đó,
bằng sự trợ giúp của kính hiển vi và tất cả các thiết bị thí nghiệm của anh ấy, đã thực hiện sau này
công việc nghiên cứu theo cách ít phút nhất có thể. Thực tế, ông là một nhà khoa học hiểu
Nghiên cứu thiên nhiên là gì, và ai là người đối thoại với tất cả các phương tiện hiện đại
khoa học thực nghiệm cung cấp cho nghiên cứu này.

Bây giờ chúng ta hãy tưởng tượng một người đàn ông như vậy được bổ nhiệm, bởi lý do của công việc ban đầu anh ta đã làm, để
một chủ tịch khoa học ở một số trường đại học, với nhiệm vụ trước khi anh ta làm thêm bản gốc
nghiên cứu với màng trinh. Chúng ta hãy giả sử rằng, đến bài viết của mình, anh ấy được hiển thị
vỏ bọc bằng kính chứa một số loài bướm xinh đẹp, được gắn bằng phương tiện
ghim, cánh mở rộng của họ bất động. Học sinh sẽ nói rằng đây là một số trò chơi trẻ em,
không phải là tài liệu cho nghiên cứu khoa học, rằng những mẫu vật trong hộp này phù hợp hơn một phần của
trò chơi mà các cậu bé chơi, đuổi theo những con bướm và bắt chúng trong lưới.Với
vật liệu như thế này các nhà khoa học thực nghiệm không thể làm gì.

Tình hình sẽ rất giống nhau nếu chúng ta nên đặt một giáo viên, theo
theo quan niệm của chúng tôi về thuật ngữ này, được chuẩn bị một cách khoa học, tại một trong những trường công lập
nơi những đứa trẻ bị kìm nén trong biểu hiện tự phát của tính cách của chúng cho đến
chúng gần giống như những sinh vật chết. Trong một ngôi trường như vậy, những đứa trẻ, như những con bướm gắn kết
trên ghim, được gắn chặt vào vị trí của mình, bàn làm việc, dang rộng đôi cánh vô dụng của cằn cỗi
và kiến ​thức vô nghĩa mà họ có được.

Sau đó, không đủ để chuẩn bị trong Master của chúng tôi tinh thần khoa học. Chúng ta cũng phải làm
sẵn sàng cho trường quan sát của họ. Nhà trường phải cho phép tự nhiên
Những biểu hiện của đứa trẻ nếu trong trường học sư phạm khoa học được sinh ra. Đây là
cải cách thiết yếu.

Không ai có thể khẳng định rằng một nguyên tắc như vậy đã tồn tại trong sư phạm và trong trường học. Nó là
đúng là một số trường sư phạm, dẫn đầu bởi Rousseau, đã đưa ra tiếng nói cho các nguyên tắc không thể thực hiện được
và khát vọng mơ hồ về tự do của đứa trẻ, nhưng khái niệm tự do thực sự là

Trang 31

thực tế không biết đến các nhà giáo dục. Họ thường có cùng một khái niệm về tự do
hoạt hình một dân tộc trong giờ nổi loạn từ chế độ nô lệ, hoặc có lẽ, quan niệm về
tự do xã hội , mà mặc dù nó là một ý tưởng cao hơn vẫn luôn bị hạn chế.
"Tự do xã hội" biểu thị luôn luôn thêm một vòng thang của Jacob.Nói cách khác, nó
biểu thị một sự giải phóng một phần, giải phóng một đất nước, của một giai cấp hay của tư tưởng.

Thay vào đó, khái niệm tự do phải truyền cảm hứng cho sư phạm là phổ quát. Sinh học
khoa học của thế kỷ XIX đã cho chúng ta thấy điều đó khi họ đề nghị chúng ta
có nghĩa là để nghiên cứu cuộc sống. Nếu, do đó, sư phạm thời xưa thấy trước hoặc mơ hồ
bày tỏ nguyên tắc nghiên cứu học sinh trước khi giáo dục anh ta và rời xa anh ta
tự do trong những biểu hiện tự phát của mình, một trực giác như vậy, không xác định và hầu như không được thể hiện,
chỉ có thể đạt được thành tựu thực tế sau khi đóng góp của thí nghiệm
khoa học trong thế kỷ qua. Đây không phải là một trường hợp cho ngụy biện hoặc thảo luận, nó là đủ
rằng chúng tôi nêu quan điểm của chúng tôi. Ai sẽ nói rằng nguyên tắc tự do thông báo cho
sư phạm ngày nay, sẽ làm cho chúng ta mỉm cười như một đứa trẻ, trước khi gắn hộp
bướm, nên nhấn mạnh rằng chúng còn sống và có thể bay. Nguyên tắc nô lệ vẫn còn
phổ biến sư phạm, và, do đó, cùng một nguyên tắc tràn ngập trường học. Tôi chỉ cần
cung cấp một bằng chứng cho các bàn và ghế văn phòng phẩm. Ở đây chúng ta có, ví dụ, một nổi bật
bằng chứng về những sai sót của phương pháp sư phạm khoa học duy vật ban đầu, với sự nhầm lẫn
sốt sắng và năng lượng, mang theo những viên đá khoa học cằn cỗi để xây dựng lại sự sụp đổ
những bức tường của trường. Các trường học ban đầu được trang bị với băng ghế dài và hẹp
Trên đó các em đã chen chúc nhau. Sau đó đến khoa học và hoàn thiện
Băng ghế. Trong công việc này, người ta đã chú ý nhiều đến những đóng góp gần đây của nhân học.
Tuổi của đứa trẻ và chiều dài chân tay của nó đã được xem xét trong việc đặt chỗ ngồi ở
đúng chiều cao. Khoảng cách giữa ghế và bàn được tính toán cẩn thận vô hạn,
để lưng của trẻ không bị biến dạng, và cuối cùng, chỗ ngồi là
tách ra và chiều rộng được tính toán chặt chẽ đến nỗi đứa trẻ chỉ có thể tự ngồi
nó, trong khi để kéo dài bản thân bằng cách thực hiện bất kỳ chuyển động bên nào là không thể. Đây là
thực hiện để anh ta có thể được tách ra khỏi hàng xóm của mình.Những bàn này được xây dựng
theo cách để làm cho đứa trẻ có thể nhìn thấy trong tất cả sự bất động của mình. Một trong những kết thúc tìm kiếm
thông qua sự tách biệt này là việc ngăn chặn các hành vi vô đạo đức trong phòng học.Cái gì sẽ
chúng tôi nói về sự thận trọng như vậy trong tình trạng xã hội nơi nó sẽ bị coi là tai tiếng
lên tiếng cho các nguyên tắc đạo đức tình dục trong giáo dục, vì sợ chúng ta có thể làm ô nhiễm
Vô tội? Tuy nhiên, ở đây, chúng ta có khoa học cho vay chính sự giả hình này, bịa đặt
máy móc! Không chỉ thế này; khoa học bắt buộc phải đi xa hơn, hoàn thiện các băng ghế trong như vậy
một cách để cho phép ở mức độ lớn nhất có thể là sự bất động của đứa trẻ, hoặc, nếu bạn
mong muốn, để kìm nén mọi chuyển động của trẻ.

Tất cả được sắp xếp đến mức, khi đứa trẻ được trang bị tốt vào vị trí của mình, bàn và ghế
chính họ buộc anh ta phải đảm nhận vị trí được coi là thoải mái vệ sinh.
Chỗ ngồi, chỗ để chân, bàn được sắp xếp theo cách mà trẻ không bao giờ có thể đứng
tại nơi làm việc của anh ấy Anh ta chỉ được phân bổ đủ không gian để ngồi trong tư thế thẳng đứng. Nó là như vậy
những cách mà bàn học và ghế dài đã tiến đến sự hoàn hảo. Mọi giáo phái
cái gọi là sư phạm khoa học đã thiết kế một bàn khoa học kiểu mẫu. Không một vài quốc gia
đã trở nên tự hào về "bàn quốc gia" của họ - và trong cuộc đấu tranh cạnh tranh
máy móc khác nhau đã được cấp bằng sáng chế.

Trang 32

Không còn nghi ngờ gì nữa, có rất nhiều điều khoa học làm nền tảng cho việc xây dựng những chiếc ghế dài này.
Nhân chủng học đã được rút ra trong việc đo lường cơ thể và chẩn đoán
tuổi tác; sinh lý học, trong nghiên cứu các chuyển động cơ bắp; tâm lý, liên quan đến
hư hỏng bản năng; và trên hết là vệ sinh, trong nỗ lực ngăn ngừa độ cong của
xương sống. Những chiếc bàn này thực sự khoa học, sau khi xây dựng
nghiên cứu nhân học của đứa trẻ. Chúng tôi có ở đây, như tôi đã nói, một ví dụ về nghĩa đen
ứng dụng khoa học vào các trường học.

Tôi tin rằng trước đó rất lâu tất cả chúng ta sẽ bị bất ngờ trước thái độ này. Nó
dường như không thể hiểu được rằng lỗi cơ bản của bàn không nên có
tiết lộ trước đó thông qua sự chú ý dành cho nghiên cứu vệ sinh trẻ em, nhân chủng học,
và xã hội học, và thông qua sự tiến bộ chung của tư tưởng. Điều kỳ diệu là lớn hơn khi
chúng tôi xem xét rằng trong những năm qua đã có sự khuấy động ở hầu hết các quốc gia
phong trào bảo vệ trẻ em.

Tôi tin rằng sẽ không có nhiều năm trước công chúng, hiếm khi tin vào
mô tả của các băng ghế khoa học, sẽ chạm vào với bàn tay tự hỏi
chỗ ngồi tuyệt vời được xây dựng cho mục đích ngăn chặn trong trường học của chúng tôi
trẻ em bị cong vẹo cột sống!

Sự phát triển của các băng ghế khoa học này có nghĩa là các học sinh đã phải chịu một
régime, mặc dù họ được sinh ra mạnh mẽ và thẳng thắn, đã làm cho họ có thể
trở nên gù lưng! Cột sống, về mặt sinh học nguyên thủy nhất,
phần cơ bản và lâu đời nhất của bộ xương, phần cố định nhất trên cơ thể chúng ta, kể từ khi
bộ xương là phần rắn nhất của sinh vật. Cột sống, chống lại
và mạnh mẽ qua những cuộc đấu tranh tuyệt vọng của người nguyên thủy khi anh ta chiến đấu chống lại
sư tử sa mạc, khi anh ta chinh phục voi ma mút, khi anh ta khai thác tảng đá rắn và
định hình bàn ủi theo cách sử dụng của anh ta, uốn cong và không thể chống lại, dưới ách của trường học.

Không thể hiểu được rằng cái gọi là khoa học nên đã hoạt động để hoàn thiện một nhạc cụ
nô lệ trong trường học mà không được giác ngộ bởi một tia từ phong trào
giải phóng xã hội, ngày càng phát triển trên toàn thế giới. Dành cho thời đại khoa học
băng ghế cũng là thời đại cứu chuộc các tầng lớp lao động khỏi ách thống trị của
lao động bất công.

Xu hướng tự do xã hội là rõ ràng nhất, và thể hiện trên mỗi bàn tay.
Các nhà lãnh đạo của nhân dân làm cho nó khẩu hiệu của họ, quần chúng lao động lặp lại tiếng khóc,
các ấn phẩm khoa học và xã hội nói lên cùng một phong trào, các tạp chí của chúng tôi có đầy đủ về nó.
Công nhân thiếu thốn không yêu cầu thuốc bổ, nhưng cho điều kiện kinh tế tốt hơn
sẽ ngăn ngừa suy dinh dưỡng. Người khai thác, thông qua vị trí khom lưng duy trì
trong nhiều giờ trong ngày, có thể bị vỡ bẹn, không yêu cầu
hỗ trợ bụng, nhưng yêu cầu thời gian ngắn hơn và điều kiện làm việc tốt hơn, để
rằng anh ta có thể có một cuộc sống khỏe mạnh như những người đàn ông khác.

Và khi, trong kỷ nguyên xã hội này, chúng ta thấy rằng những đứa trẻ trong phòng học của chúng ta
đang làm việc trong điều kiện mất vệ sinh, do đó rất kém thích nghi với sự phát triển bình thường

Trang 33

ngay cả bộ xương cũng bị biến dạng, phản ứng của chúng ta đối với tiết lộ khủng khiếp này là một
ghế chỉnh hình. Nó giống như là chúng tôi cung cấp cho người khai thác nẹp bụng, hoặc asen
cho công nhân bị thiếu

Cách đây một thời gian, một người phụ nữ, tin rằng tôi đồng cảm với tất cả những đổi mới khoa học
liên quan đến trường học, cho tôi thấy sự hài lòng rõ ràng mộtcorset hoặc nẹp cho học sinh.
Cô đã phát minh ra điều này và cảm thấy rằng nó sẽ hoàn thành công việc của băng ghế dự bị.

Phẫu thuật vẫn còn phương tiện khác để điều trị cong vẹo cột sống. Tôi có thể đề cập đến
dụng cụ chỉnh hình, niềng răng, và phương pháp đình chỉ định kỳ cho trẻ, bằng
đầu hoặc vai, theo cách mà trọng lượng của cơ thể kéo dài và do đó
duỗi thẳng cột sống. Trong trường học, dụng cụ chỉnh hình trong hình dạng của
bàn là rất có lợi; ngày nay ai đó đề xuất cú đúp từ xa hơn một bước và nó sẽ
được đề nghị rằng chúng tôi cung cấp cho các học giả một khóa học có hệ thống trong phương pháp đình chỉ!

Tất cả điều này là kết quả hợp lý của một ứng dụng vật chất của các phương pháp khoa học để
ngôi trường suy đồi. Rõ ràng là phương pháp hợp lý để chống lại độ cong của cột sống trong
Học sinh, là thay đổi hình thức làm việc của họ để họ không còn bị bắt buộc phải
vẫn còn rất nhiều giờ trong một ngày ở vị trí có hại. Đó là một cuộc chinh phục tự do mà
nhu cầu trường học, không phải là cơ chế của một băng ghế.

Ngay cả ghế cố định có ích cho cơ thể trẻ em, nó vẫn sẽ nguy hiểm và
Tính năng mất vệ sinh của môi trường, thông qua khó khăn trong việc làm sạch phòng
hoàn hảo khi đồ nội thất không thể được di chuyển. Phần còn lại chân, không thể được loại bỏ,
tích tụ bụi bẩn mang theo hàng ngày từ đường phố bằng nhiều bàn chân nhỏ. Hôm nay có
một sự chuyển đổi chung trong vấn đề nội thất nhà ở. Chúng được làm nhẹ hơn và
đơn giản hơn để chúng có thể dễ dàng di chuyển, bụi bẩn và thậm chí rửa sạch. Nhưng trường dường như
mù quáng trước sự biến đổi của môi trường xã hội.

Nó khiến chúng ta nghĩ về những gì có thể xảy ra với tinh thần của đứa trẻ bị kết án
phát triển trong điều kiện nhân tạo đến mức xương của anh ta có thể bị biến dạng.Khi nào chúng ta
nói về sự cứu chuộc của người lao động, người ta luôn hiểu rằng bên dưới nhiều nhất
hình thức đau khổ rõ ràng, chẳng hạn như nghèo máu, hoặc vỡ, tồn tại rằng
vết thương khác mà từ đó linh hồn của người đàn ông phải chịu bất kỳ hình thức nô lệ nào
phải khổ. Đó là sai lầm sâu sắc hơn mà chúng ta nhắm đến khi chúng ta nói rằng công nhân phải
Được chuộc qua tự do. Chúng tôi chỉ biết quá rõ rằng khi máu của một người đàn ông đã
bị tiêu hao hoặc ruột của anh ta bị lãng phí trong công việc của anh ta, linh hồn của anh ta phải mất
bị áp bức trong bóng tối, trở nên vô cảm, hoặc, có thể, bị giết trong anh ta. Đạo đức
sự suy thoái của nô lệ, trên tất cả mọi thứ, là sức nặng chống lại sự tiến bộ của
nhân loại, nhân loại phấn đấu để vươn lên và kìm hãm gánh nặng lớn này. Tiếng khóc của
sự cứu chuộc nói rõ hơn nhiều đối với linh hồn của người đàn ông hơn là thân xác của họ.

Sau đó, chúng ta sẽ nói gì khi câu hỏi trước mắt chúng ta là giáo dục trẻ em?
 Trang 34

Chúng tôi chỉ biết quá rõ cảnh tượng xin lỗi của người giáo viên, người bình thường
phòng học, phải đổ một số sự kiện cắt và khô vào đầu các học giả. Theo thứ tự
để thành công trong nhiệm vụ cằn cỗi này, cô thấy cần phải kỷ luật học sinh của mình
bất động và buộc họ phải chú ý. Giải thưởng và hình phạt là mọi thứ sẵn sàng và
hỗ trợ hiệu quả cho người chủ phải buộc vào một thái độ nhất định của tâm trí và cơ thể những người đó
người bị kết án là người nghe của mình.

Đúng là ngày nay nó được coi là phù hợp để bãi bỏ các đòn roi chính thức và thói quen
thổi, giống như việc trao giải thưởng đã trở nên ít nghi lễ hơn. Những cải cách một phần
là một chỗ dựa khác được khoa học chấp thuận và được đề nghị hỗ trợ cho người suy đồi
trường học. Giải thưởng và hình phạt như vậy là, nếu tôi có thể được cho phép biểu hiện, băng ghế của
linh hồn, công cụ nô lệ cho tinh thần. Ở đây, tuy nhiên, những điều này không được áp dụng cho
giảm bớt dị tật, nhưng để khiêu khích họ. Giải thưởng và hình phạt là ưu đãi
đối với nỗ lực không tự nhiên hoặc bị ép buộc, và, do đó, chúng ta chắc chắn không thể nói về tự nhiên
sự phát triển của đứa trẻ trong mối liên hệ với họ. Các tay đua cung cấp một miếng đường để
Con ngựa của anh ấy trước khi nhảy vào yên xe, người đánh xe ngựa đánh anh ấy rằng anh ấy có thể
phản ứng với các dấu hiệu được đưa ra bởi dây cương; và, tuy nhiên, không ai trong số này chạy tuyệt vời như
ngựa tự do của đồng bằng.

Và ở đây, trong trường hợp giáo dục, con người sẽ đặt ách lên con người?

Đúng, chúng tôi nói rằng người đàn ông xã hội là người đàn ông tự nhiên bị ách với xã hội. Nhưng nếu chúng ta cho
Nhìn toàn diện đến sự tiến bộ đạo đức của xã hội, chúng ta sẽ thấy rằng từng chút một,
ách đang trở nên dễ dàng hơn, nói cách khác, chúng ta sẽ thấy rằng bản chất, hoặc cuộc sống, di chuyển
dần dần hướng tới chiến thắng. Ách của nô lệ nhường cho người hầu và
ách của người hầu với công nhân.

Tất cả các hình thức nô lệ có xu hướng dần dần suy yếu và biến mất, ngay cả nô lệ tình dục
của phụ nữ. Lịch sử của nền văn minh là một lịch sử chinh phục và giải phóng. Chúng tôi
Nên hỏi trong giai đoạn nào của nền văn minh chúng ta thấy mình và nếu, trong thực tế, lợi ích của
giải thưởng và hình phạt là cần thiết cho sự tiến bộ của chúng tôi. Nếu chúng ta thực sự đã đi
ngoài thời điểm này, sau đó áp dụng một hình thức giáo dục như vậy sẽ là vẽ ra cái mới
tạo ra một mức độ thấp hơn, không đưa họ vào di sản tiến bộ thực sự của họ.

Một cái gì đó rất giống tình trạng này của trường tồn tại trong xã hội, trong mối quan hệ giữa
Chính phủ và số lượng lớn những người đàn ông làm việc trong chính quyền của mình
các phòng ban. Những thư ký này làm việc ngày này qua ngày khác vì lợi ích chung của quốc gia, nhưng họ làm
không cảm thấy hoặc nhìn thấy lợi thế của công việc của họ trong bất kỳ phần thưởng ngay lập tức.Đó là, họ không
nhận ra rằng nhà nước thực hiện công việc kinh doanh tuyệt vời của mình thông qua các nhiệm vụ hàng ngày của họ, và rằng
cả dân tộc được hưởng lợi từ công việc của họ. Đối với họ, lợi ích trước mắt là khuyến mãi, như
thi đỗ vào lớp cao hơn là dành cho trẻ đi học. Người đàn ông mất tầm nhìn thực sự
Mục tiêu lớn của công việc của anh ấy giống như một đứa trẻ được xếp vào một lớp học dưới chỗ đứng thực sự của anh ấy:
giống như một nô lệ, anh ta bị lừa dối bởi một cái gì đó là quyền của anh ta. Nhân phẩm của anh ấy như một người đàn ông bị giảm
đến giới hạn về phẩm giá của một cỗ máy phải được bôi dầu nếu nó được tiếp tục,
bởi vì nó không có trong mình sự thúc đẩy của cuộc sống. Tất cả những thứ nhỏ nhặt như

Trang 35

mong muốn trang trí hoặc huy chương, nhưng là những kích thích nhân tạo, làm sáng tỏ
con đường tối tăm, cằn cỗi mà anh bước đi.

Trong cùng một cách chúng tôi trao giải thưởng cho trẻ em đi học. Và nỗi sợ không đạt được
thăng chức, giữ cho nhân viên bán hàng chạy trốn và trói buộc anh ta với sự đơn điệu của anh ta
làm việc, ngay cả khi nỗi sợ không được chuyển sang lớp kế tiếp đẩy học sinh đến với cuốn sách của mình.Các
trách móc của cấp trên là bằng mọi cách tương tự như lời trách mắng của giáo viên.Các
sửa chữa công việc văn thư được thực hiện kém tương đương với dấu hiệu xấu được đặt bởi
giáo viên dựa trên thành phần nghèo của học giả. Sự song hành gần như hoàn hảo.

Nhưng nếu các bộ phận hành chính không được thực hiện theo cách có vẻ
phù hợp với sự vĩ đại của một quốc gia; nếu tham nhũng quá dễ dàng tìm thấy một nơi; nó là kết quả của
đã dập tắt sự vĩ đại thực sự của con người trong tâm trí nhân viên và có
hạn chế tầm nhìn của anh ta đối với những sự thật nhỏ nhặt, ngay lập tức mà anh ta đã xem xét như
giải thưởng và hình phạt. Đất nước đứng, bởi vì độ chính xác của số lượng lớn hơn
nhân viên của nó là như vậy mà họ chống lại sự tham nhũng của các giải thưởng và trừng phạt, và
theo một dòng trung thực không thể cưỡng lại. Ngay cả khi cuộc sống trong môi trường xã hội chiến thắng
chống lại mọi nguyên nhân của nghèo đói và cái chết, và tiến tới những cuộc chinh phạt mới, vì vậy bản năng
của tự do chinh phục mọi trở ngại, đi từ chiến thắng này đến chiến thắng khác.
Đó là lực lượng cá nhân và phổ quát của cuộc sống, một lực lượng thường tiềm ẩn trong tâm hồn, rằng
gửi thế giới về phía trước.

Nhưng anh ấy là người hoàn thành công việc thực sự của con người, anh ấy làm điều gì đó thực sự tuyệt vời và
chiến thắng, không bao giờ được thúc đẩy cho nhiệm vụ của mình bởi những điểm hấp dẫn được gọi bằng tên của
"giải thưởng", cũng không phải do nỗi sợ hãi của những kẻ bệnh hoạn mà chúng ta gọi là "hình phạt".Nếu trong chiến tranh
đội quân khổng lồ nên chiến đấu không có cảm hứng ngoài mong muốn giành chiến thắng,
epaulets, hoặc huy chương, hoặc thông qua nỗi sợ bị bắn, nếu những người đàn ông này chống lại một số ít
của những người lùn bị tình yêu của đất nước, chiến thắng sẽ đến sau.
Khi chủ nghĩa anh hùng thực sự đã chết trong một đội quân, giải thưởng và hình phạt không thể làm gì hơn
kết thúc công việc xuống cấp, mang lại tham nhũng và hèn nhát.

Tất cả các chiến thắng của con người, tất cả sự tiến bộ của con người, đứng trên nội lực.

Do đó, một sinh viên trẻ có thể trở thành một bác sĩ tuyệt vời nếu anh ấy được thúc đẩy vào nghiên cứu của mình bởi một
quan tâm mà làm cho y học ơn gọi thực sự của mình. Nhưng nếu anh ta làm việc với hy vọng
thừa kế, hoặc làm cho một cuộc hôn nhân mong muốn, hoặc nếu thực sự anh ấy được truyền cảm hứng bởi bất kỳ tài liệu
lợi thế, anh ta sẽ không bao giờ trở thành một bậc thầy thực sự hoặc một bác sĩ vĩ đại, và thế giới sẽ không bao giờ
làm một bước về phía trước vì công việc của mình. Người mà những kích thích như vậy là cần thiết, đã có
tốt hơn bao giờ hết trở thành một bác sĩ. Mọi người đều có khuynh hướng đặc biệt, một ơn gọi đặc biệt,
khiêm tốn, có lẽ, nhưng chắc chắn hữu ích. Hệ thống giải thưởng có thể gạt một cá nhân sang một bên
từ ơn gọi này, có thể khiến anh ta chọn một con đường sai lầm, cho anh ta một con đường vô ích, và buộc phải
Theo nó, hoạt động tự nhiên của một con người có thể bị biến dạng, giảm đi, thậm chí
hủy diệt

Trang 36

Chúng tôi luôn nhắc lại rằng thế giới tiến bộ và chúng tôi phải thúc giục con người tiến lên để có được
phát triển. Nhưng sự tiến bộ đến từ những điều mới được sinh ra, và những điều này, không phải là
thấy trước, không được thưởng bằng giải thưởng: thay vào đó, họ thường mang người lãnh đạo đến tử đạo.
Chúa cấm rằng những bài thơ nên được sinh ra từ mong muốn được trao vương miện trong Điện lực!
Một tầm nhìn như vậy chỉ cần đi vào trái tim của nhà thơ và nàng thơ sẽ tan biến. Các
Bài thơ phải nảy sinh từ tâm hồn của nhà thơ, khi anh ta nghĩ rằng bản thân mình cũng không phải của
giải thưởng. Và nếu anh ta giành được vòng nguyệt quế, anh ta sẽ cảm thấy sự phù phiếm của một giải thưởng như vậy.Sự thật
Phần thưởng nằm trong sự mặc khải qua bài thơ về nội lực chiến thắng của chính mình.

Tuy nhiên, có tồn tại một giải thưởng bên ngoài cho con người; khi, ví dụ, người hùng biện nhìn thấy
khuôn mặt người nghe của anh thay đổi theo cảm xúc anh đã thức tỉnh, anh trải nghiệm
một cái gì đó tuyệt vời đến mức nó chỉ có thể được ví như niềm vui mãnh liệt mà người ta khám phá ra
rằng anh ấy được yêu. Niềm vui của chúng tôi là được chạm vào và chinh phục các linh hồn, và đây là một giải thưởng
có thể mang lại cho chúng tôi một khoản bồi thường thực sự.

Đôi khi có cho chúng ta một khoảnh khắc khi chúng ta thích mình là một trong những người tuyệt vời
những người trên thế giới. Đây là những khoảnh khắc hạnh phúc được trao cho con người mà anh ta có thể tiếp tục
sự tồn tại của anh ấy trong hòa bình. Có thể là nhờ tình yêu đạt được hoặc vì món quà của con trai,
thông qua một khám phá vẻ vang hoặc xuất bản một cuốn sách; trong một khoảnh khắc như vậy chúng ta cảm thấy
rằng không có người đàn ông ở trên chúng ta. Nếu, trong một khoảnh khắc như vậy, ai đó giao cho
Chính quyền tiến lên để trao cho chúng tôi huy chương hoặc giải thưởng, anh ta là kẻ hủy diệt quan trọng của
Phần thưởng thực sự của chúng tôi "Và bạn là ai?" ảo ảnh tan biến của chúng ta sẽ khóc, "Bạn là ai vậy
nhớ lại tôi rằng tôi không phải là người đầu tiên trong số những người đàn ông? Ai đứng quá xa tôi
anh ta có thể cho tôi một giải thưởng không? "Giải thưởng của một người đàn ông như vậy trong một khoảnh khắc như vậy chỉ có thể là Thần thánh.

Đối với hình phạt, linh hồn của người đàn ông bình thường phát triển hoàn hảo thông qua việc mở rộng, và
hình phạt như thường được hiểu luôn là một hình thức đàn áp. Nó có thể mang lại kết quả
với những người thấp kém, những người phát triển trong cái ác, nhưng những điều này rất ít, và tiến bộ xã hội là
không bị ảnh hưởng bởi họ. Bộ luật hình sự đe dọa chúng tôi bằng hình phạt nếu chúng tôi không trung thực
trong giới hạn được chỉ định bởi luật pháp Nhưng chúng tôi không trung thực thông qua sợ luật pháp; nếu
Chúng ta không cướp, nếu chúng ta không giết, đó là vì chúng ta yêu hòa bình, vì xu hướng tự nhiên của
cuộc sống của chúng ta dẫn chúng ta về phía trước, dẫn chúng ta đi xa hơn và chắc chắn tránh xa sự nguy hiểm
của những hành vi thấp và xấu xa.

Không đi sâu vào khía cạnh đạo đức hay siêu hình của câu hỏi, chúng ta có thể an toàn
khẳng định rằng kẻ phạm pháp trước khi anh ta vi phạm pháp luật,nếu anh ta biết về sự tồn tại
về một hình phạt, cảm thấy sức nặng đe dọa của bộ luật hình sự đối với anh ta. Anh ấy đã bất chấp
nó, hoặc anh ta đã bị dụ dỗ vào tội ác, tự lừa dối bản thân với ý tưởng rằng anh ta sẽ
có thể tránh được sự trừng phạt của pháp luật. Nhưng đã xảy ra trong tâm trí anh, một
đấu tranh giữa tội phạm và hình phạt. Cho dù đó là hiệu quả trong việc cản trở
tội phạm hay không, bộ luật hình sự này chắc chắn được thực hiện cho một nhóm cá nhân rất hạn chế;
cụ thể là tội phạm. Đại đa số công dân là trung thực mà không quan tâm
Bất cứ điều gì đối với các mối đe dọa của pháp luật.

Hình phạt thực sự của người đàn ông bình thường là sự mất ý thức của cá nhân đó
sức mạnh và sự vĩ đại là nguồn gốc của đời sống nội tâm của anh ấy. Một hình phạt như vậy thường rơi

Trang 37

khi đàn ông đầy đủ thành công. Một người đàn ông mà chúng tôi sẽ xem xét đăng quang bởi
hạnh phúc và tài lộc có thể phải chịu hình thức trừng phạt này.Người đàn ông quá thường xuyên
không thấy sự trừng phạt thực sự đe dọa anh ta.

Và nó chỉ ở đây rằng giáo dục có thể giúp đỡ.

Ngày nay chúng tôi giữ học sinh ở trường, bị hạn chế bởi những dụng cụ đó xuống cấp đến cơ thể
và tinh thần, bàn trò chơi và giải thưởng vật chất và hình phạt. Mục đích của chúng tôi trong tất cả điều này là để giảm
Họ theo kỷ luật bất động và im lặng, để dẫn dắt họ, ở đâu? Rất thường xuyên
không có kết thúc rõ ràng

Thông thường giáo dục trẻ em bao gồm việc rót vào trí thông minh của chúng trí tuệ
nội dung chương trình học. Và thường các chương trình này đã được biên soạn trong
bộ giáo dục chính thức, và việc sử dụng chúng được áp dụng theo luật đối với giáo viên và
đứa trẻ.

Ah, trước khi dày đặc và cố ý coi thường cuộc sống đang phát triển trong những
trẻ con, chúng ta nên giấu đầu trong sự xấu hổ và dùng tay che mặt tội lỗi!

Sergi nói thực sự: "Ngày nay, một nhu cầu cấp thiết đặt ra cho xã hội: việc tái thiết
về phương pháp trong giáo dục và hướng dẫn, và người chiến đấu vì nguyên nhân này, chiến đấu vì
tái sinh của con người. "

Ghi chú:
*
Trevisini, 1892.

**
Montessori: "Sư phạm sư phạm." Vallardi.

***
Xem trong chuyên luận của tôi về Nhân chủng học sư phạm chương về "The
Phương pháp được sử dụng trong khoa học thực nghiệm. "

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.
Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của các tình nguyện viên
Lou Anne Meloche , Ingrid Olsson và Nick Rezmerski .

CHƯƠNG II
LỊCH SỬ CÁC PHƯƠNG PHÁP

NẾU chúng ta phải phát triển một hệ thống sư phạm khoa học, sau đó, chúng ta phải tiến hành
rất khác với những người đã được theo dõi cho đến thời điểm hiện tại. Các
chuyển đổi trường học phải đồng thời với việc chuẩn bị

Trang 38

giáo viên. Vì nếu chúng ta biến giáo viên thành một người quan sát, quen thuộc với thí nghiệm
phương pháp, sau đó chúng ta phải làm cho cô ấy có thể quan sát và thử nghiệm trong
trường học. Nguyên tắc cơ bản của sư phạm khoa học phải là sự tự do của
học sinh; Tự do như sẽ cho phép một sự phát triển của cá nhân, tự phát
những biểu hiện về bản chất của trẻ. Nếu một phương pháp sư phạm mới và khoa học sẽ phát sinh từ
nghiên cứu của cá nhân, nghiên cứu như vậy phải chiếm chính nó với sự quan sát của miễn phí
bọn trẻ. Vô ích chúng ta nên chờ đợi một sự đổi mới thực tế của phương pháp sư phạm từ
kiểm tra phương pháp của học sinh được thực hiện theo hướng dẫn được cung cấp hàng ngày bởi sư phạm,
nhân học, và tâm lý học thực nghiệm.

Mỗi ngành khoa học thực nghiệm đã phát triển từ việc áp dụng một phương pháp
kỳ dị với chính nó Vi khuẩn học có nội dung khoa học của nó đối với phương pháp phân lập và
nuôi cấy vi khuẩn. Nhân chủng học hình sự, y tế và sư phạm nợ tiến bộ của họ
áp dụng các phương pháp nhân học cho các cá nhân thuộc nhiều tầng lớp khác nhau, như
tội phạm, điên rồ, bệnh hoạn của các phòng khám, học giả. Vì vậy, tâm lý học thực nghiệm cần
là điểm khởi đầu của nó một định nghĩa chính xác về kỹ thuật được sử dụng để tạo ra
thí nghiệm.

Nói rộng ra, điều quan trọng là xác định phương thức, kỹ thuật và từ đó
ứng dụng để chờ kết quả xác định, phải được thu thập hoàn toàn từ thực tế
kinh nghiệm. Một trong những đặc điểm của khoa học thực nghiệm là tiến tới
thực hiện một thí nghiệm mà không có định kiến ​về bất kỳ loại nào đối với kết quả cuối cùng của
tự thử nghiệm. Ví dụ, chúng ta có nên thực hiện các quan sát khoa học
liên quan đến sự phát triển của đầu liên quan đến mức độ thông minh khác nhau, một
về các điều kiện của một thí nghiệm như vậy sẽ bị bỏ qua, trong việc thực hiện
các phép đo, thông minh nhất và lạc hậu nhất trong số các phép đo
các học giả kiểm tra. Và điều này bởi vì ý tưởng định sẵn rằng thông minh nhất
nên có cái đầu phát triển đầy đủ hơn chắc chắn sẽ làm thay đổi kết quả của
nghiên cứu.

Người thí nghiệm phải, trong khi làm như vậy, tự thoái vốn khỏi mọi định kiến. Nó là
Rõ ràng rằng nếu chúng ta muốn sử dụng một phương pháp của tâm lý học thực nghiệm, thì đầu tiên
điều cần thiết là từ bỏ tất cả các tín ngưỡng cũ và tiến hành bằng phương pháp
trong việc tìm kiếm sự thật

Chúng ta không được bắt đầu, ví dụ, từ bất kỳ ý tưởng giáo điều nào mà chúng ta có thể có
tổ chức theo chủ đề tâm lý trẻ em. Thay vào đó, chúng ta phải tiến hành theo một phương pháp
sẽ có xu hướng làm cho đứa trẻ hoàn toàn tự do. Điều này chúng ta phải làm nếu chúng ta
rút ra từ việc quan sát các kết luận biểu hiện tự phát của mình
dẫn đến việc thành lập một tâm lý trẻ em thực sự khoa học. Nó có thể là như vậy
phương pháp giữ cho chúng ta những bất ngờ lớn, những khả năng bất ngờ.

Tâm lý học và sư phạm trẻ em phải thiết lập nội dung của chúng bằng các cuộc chinh phục liên tiếp
đến thông qua các phương pháp thử nghiệm.

Trang 39

Vấn đề của chúng ta là: để thiết lập phương pháp đặc thù cho phương pháp sư phạm thực nghiệm. Nó
không thể được sử dụng trong các khoa học thực nghiệm khác. Đúng là khoa học sư phạm là
làm tròn bằng vệ sinh, nhân chủng học và tâm lý học, và thông qua một phần kỹ thuật
phương pháp đặc trưng của cả ba, mặc dù giới hạn trong một nghiên cứu đặc biệt về
cá nhân được giáo dục. Nhưng trong sư phạm nghiên cứu này của cá nhân, mặc dù nó phải
đi kèm với công việc giáo dục rất khác biệt , là một phần hạn chế và thứ yếu của
khoa học nói chung.

Nghiên cứu này trình bày một phần với phương pháp được sử dụng trong sư phạm thực nghiệm, và là
kết quả của những trải nghiệm của tôi trong hai năm ở "Nhà thiếu nhi". Tôi chỉ cung cấp một
bắt đầu phương pháp mà tôi đã áp dụng cho trẻ em trong độ tuổi từ ba đến
sáu. Nhưng tôi tin rằng những thí nghiệm dự kiến ​này, vì những kết quả đáng ngạc nhiên
họ đã đưa ra, sẽ là phương tiện truyền cảm hứng cho sự tiếp tục của công việc, do đó
thực hiện.

Thật vậy, mặc dù hệ thống giáo dục của chúng tôi, kinh nghiệm đã được chứng minh là
xuất sắc, vẫn chưa hoàn thành, tuy nhiên nó tạo thành một hệ thống đủ tốt
được thiết lập để trở nên thiết thực trong tất cả các tổ chức nơi trẻ nhỏ được chăm sóc và
các lớp tiểu học đầu tiên.

Có lẽ tôi không chính xác khi tôi nói rằng công việc hiện tại bắt nguồn từ hai năm
kinh nghiệm. Tôi không tin rằng những nỗ lực sau này của tôi có thể một mình
có thể tất cả những gì tôi đặt ra trong cuốn sách này. Nguồn gốc của hệ thống giáo dục được sử dụng trong
"Nhà thiếu nhi" xa hơn nhiều, và nếu trải nghiệm này với trẻ bình thường
có vẻ thực sự khá ngắn gọn, nên nhớ rằng nó xuất hiện từ trước
kinh nghiệm sư phạm với trẻ em bất thường, và điều đó được xem xét theo cách này, nó
đại diện cho một nỗ lực lâu dài và chu đáo.

Khoảng mười lăm năm trước, là trợ lý bác sĩ tại Phòng khám Tâm thần của Đại học
Ở Rome, tôi có dịp thường xuyên đến nhà thương điên để nghiên cứu về người bệnh và chọn
đối tượng cho các phòng khám. Bằng cách này, tôi trở nên thích thú với những đứa trẻ ngốc
thời gian đó nằm trong nhà thương điên. Thời đó liệu pháp tuyến giáp là
trong sự phát triển đầy đủ, và điều này đã thu hút sự chú ý của các bác sĩ đối với trẻ em bị thiếu.Tôi
bản thân tôi, đã hoàn thành các dịch vụ bệnh viện thường xuyên của mình, đã khiến tôi chú ý
nghiên cứu về bệnh của trẻ em.

Do đó, vì hứng thú với những đứa trẻ ngốc, tôi trở nên trò chuyện với
phương pháp giáo dục đặc biệt đã nghĩ ra cho những đứa trẻ bất hạnh này của Edward Séguin, và
được dẫn dắt để nghiên cứu kỹ ý tưởng, sau đó bắt đầu phổ biến trong số
các bác sĩ, về hiệu quả của "điều trị sư phạm" đối với các dạng bệnh hoạn khác nhau của
bệnh như điếc, tê liệt, ngốc nghếch, còi xương, v.v ... Thực tế là sư phạm phải tham gia
với thuốc trong điều trị bệnh là kết quả thực tế của suy nghĩ
thời gian. Và vì xu hướng này, phương pháp điều trị bệnh bằng thể dục dụng cụ đã trở thành
phổ biến rộng rãi. Tôi, tuy nhiên, khác với các đồng nghiệp của tôi ở chỗ tôi cảm thấy rằng tinh thần
thiếu sót chủ yếu là một vấn đề sư phạm, thay vì chủ yếu là một vấn đề y tế. Nhiều

Trang 40

đã được nói trong các đại hội y khoa của phương pháp sư phạm để điều trị và
giáo dục về đầu óc yếu đuối, và tôi bày tỏ ý kiến ​khác nhau của mình trong một địa chỉ trên
Giáo dục đạo đức tại Đại hội sư phạm của Torino năm 1898. Tôi tin rằng tôi đã chạm vào
Hợp âm đã sôi động, bởi vì ý tưởng, thực hiện theo cách của các bác sĩ và
giáo viên tiểu học, lan truyền trong nháy mắt khi đưa ra một câu hỏi về sự quan tâm sống động đến
trường học.

Trong thực tế, tôi đã được chủ nhân của mình, Guido Baccelli, Bộ trưởng Bộ Giáo dục, kêu gọi.
để cung cấp cho các giáo viên của Rome một khóa học về giáo dục của những người có đầu óc yếu đuối
bọn trẻ. Khóa học này sớm phát triển thành Trường chỉnh hình nhà nước, mà tôi
đạo diễn trong hơn hai năm.

Trong ngôi trường này, chúng tôi có một lớp trẻ em cả ngày gồm những người trong
trường tiểu học được coi là thiếu hụt vô vọng. Sau đó, thông qua sự giúp đỡ của một
tổ chức từ thiện, đã thành lập một Viện sư phạm y tế, nơi,
ngoài những đứa trẻ từ các trường công lập, chúng tôi tập hợp tất cả những đứa trẻ ngốc
từ những nhà thương điên ở Rome.

Tôi đã dành hai năm này với sự giúp đỡ của các đồng nghiệp của tôi trong việc chuẩn bị các giáo viên của Rome
cho một phương pháp quan sát và giáo dục đặc biệt của những đứa trẻ có đầu óc yếu đuối.Không chỉ
Tôi đã đào tạo giáo viên, nhưng điều quan trọng hơn nhiều, sau khi tôi ở London và
Paris với mục đích học tập một cách thiết thực việc giáo dục những người thiếu hụt, tôi đã cho
Bản thân tôi hoàn toàn theo lời dạy thực tế của trẻ em, chỉ đạo cùng một lúc
công việc của các giáo viên khác trong viện của chúng tôi.

Tôi còn hơn cả một giáo viên tiểu học, vì tôi đã có mặt, hoặc trực tiếp dạy các em,
từ tám giờ sáng đến bảy giờ tối mà không bị gián đoạn. Hai năm nay
thực hành là bằng cấp đầu tiên và thực sự của tôi về sư phạm. Từ đầu
về công việc của tôi với những đứa trẻ bị thiếu (1898 đến 1900) Tôi cảm thấy rằng các phương pháp mà tôi đã sử dụng
trong đó không có gì đặc biệt giới hạn trong sự chỉ dẫn của những kẻ ngốc. Tôi tin rằng họ
bao gồm các nguyên tắc giáo dục hợp lý hơn so với những nguyên tắc được sử dụng, rất nhiều như vậy,
thật vậy, thông qua ý nghĩa của họ, một tâm lý thấp kém sẽ có thể tăng trưởng và phát triển.
Cảm giác này, sâu thẳm như bản chất của một trực giác, trở thành ý tưởng kiểm soát của tôi
sau khi tôi rời trường vì thiếu sót, và dần dần, tôi tin rằng
phương pháp tương tự áp dụng cho trẻ bình thường sẽ phát triển hoặc giải phóng tính cách của chúng trong
một cách tuyệt vời và đáng ngạc nhiên

Đó là lúc tôi bắt đầu một nghiên cứu chân thực và kỹ lưỡng về cái được gọi là phương thuốc
sư phạm, và, sau đó, muốn thực hiện nghiên cứu về sư phạm bình thường và của
dựa trên những nguyên tắc dựa trên nó, tôi đã đăng ký như một sinh viên triết học tại
Trường đại học. Một đức tin tuyệt vời làm tôi thích thú, và mặc dù tôi không biết rằng mình nên trở thành
Có thể kiểm tra sự thật của ý tưởng của tôi, tôi đã từ bỏ mọi nghề nghiệp khác để đào sâu và mở rộng
quan niệm của nó. Nó gần như là tôi chuẩn bị cho một nhiệm vụ chưa biết.

Các phương pháp giáo dục người thiếu hụt có nguồn gốc từ thời Pháp
Cuộc cách mạng trong công việc của một bác sĩ có thành tích chiếm một vị trí nổi bật trong

Trang 41

lịch sử y học, vì ông là người sáng lập ra ngành khoa học y tế

ngày được gọi là Otiatria (bệnh về tai).

Ông là người đầu tiên cố gắng giáo dục một cách có phương pháp về ý thức nghe. Ông đã làm những
thí nghiệm trong viện dành cho những người câm điếc được thành lập tại Paris bởi Pereire, và thực sự
đã thành công trong việc làm cho người bán điếc nghe rõ. Sau này, có trách nhiệm cho tám
năm cậu bé ngốc nghếch được gọi là "cậu bé hoang dã của Aveyron", cậu mở rộng để điều trị
tất cả các giác quan mà các phương pháp giáo dục đã cho kết quả tuyệt vời như vậy
trong điều trị của ý nghĩa của thính giác. Một học sinh của Pinel, Itard là nhà giáo dục đầu tiên
thực hành quan sát đồng tử theo cách mà người bệnh được quan sát trong
bệnh viện, đặc biệt là những người mắc các bệnh về hệ thần kinh.

Các bài viết sư phạm của Itard là mô tả thú vị nhất và phút

những nỗ lực và kinh nghiệm giáo dục, và bất cứ ai đọc chúng ngày nay đều phải thừa nhận rằng họ
thực tế là những nỗ lực đầu tiên tại tâm lý học thực nghiệm. Nhưng công đức của việc có
hoàn thành một hệ thống giáo dục chân chính cho trẻ em thiếu là do Edward
Séguin, đầu tiên là một giáo viên và sau đó là một bác sĩ. Anh ấy lấy kinh nghiệm của Itard làm
điểm bắt đầu, áp dụng các phương pháp này, sửa đổi và hoàn thành chúng trong một khoảng thời gian
kinh nghiệm mười năm với trẻ em được lấy từ nhà thương điên và được đặt trong một ít
trường học ở thành phố Rue Pigalle ở Paris. Phương pháp này được mô tả lần đầu tiên trong một tập
trong số hơn sáu trăm trang, được xuất bản tại Paris năm 1846, với tiêu đề: "Đặc điểm
Đạo đức, Hygiène et Education des Idiots. "Sau đó Séguin di cư sang Hoa Kỳ
Nước Mỹ nơi ông thành lập nhiều tổ chức cho người thiếu hụt, và ở đâu, sau đó
Hai mươi năm kinh nghiệm, ông đã xuất bản phiên bản thứ hai của phương pháp của mình, dưới một
tiêu đề khác nhau: "Idiocy và điều trị của nó bằng phương pháp sinh lý."Tập này là
xuất bản tại New York năm 1866, và trong đó Séguin đã cẩn thận định nghĩa phương pháp của mình
giáo dục, gọi đó là phương pháp sinh lý. Ông không còn được gọi trong tiêu đề cho một
phương pháp "giáo dục những kẻ ngốc" như thể phương pháp này đặc biệt đối với họ, nhưng giờ đã nói
của thành ngữ được điều trị bằng một phương pháp sinh lý. Nếu chúng ta xem xét rằng sư phạm luôn luôn có
tâm lý học là nền tảng của nó, và Wundt định nghĩa một "tâm lý sinh lý",
sự trùng hợp của những ý tưởng này phải tấn công chúng ta, và khiến chúng ta nghi ngờ về sinh lý
Phương pháp một số kết nối với tâm lý sinh lý.

Khi tôi còn là trợ lý tại Bệnh viện Tâm thần, tôi đã đọc cuốn sách tiếng Pháp của Edward Séguin,
với sự quan tâm lớn Nhưng cuốn sách tiếng Anh đã được xuất bản ở New York hai mươi năm
sau đó, mặc dù nó được trích dẫn trong các tác phẩm về giáo dục đặc biệt của Morreville, nhưng không phải
được tìm thấy trong bất kỳ thư viện. Tôi đã thực hiện một nhiệm vụ vô ích cho nó, đi từ nhà này sang nhà khác
tất cả các bác sĩ người Anh, những người được biết là đặc biệt quan tâm đến sự thiếu hụt
trẻ em, hoặc là giám thị của các trường đặc biệt. Thực tế là cuốn sách này là
không biết ở Anh, mặc dù nó đã được xuất bản bằng tiếng Anh, khiến tôi
nghĩ rằng hệ thống Séguin chưa bao giờ được hiểu. Trên thực tế, mặc dù Séguin là
liên tục trích dẫn trong tất cả các ấn phẩm liên quan đến các tổ chức cho người thiếu hụt,
các ứng dụng giáo dục được mô tả, khá khác biệt so với các ứng dụng của Séguin
hệ thống.

Trang 42

Hầu như ở mọi nơi, các phương pháp được áp dụng cho người thiếu hụt đều ít nhiều giống với các phương pháp
sử dụng cho trẻ em bình thường. Ở Đức, đặc biệt, một người bạn đã đến đó theo thứ tự
để giúp tôi trong các nghiên cứu của mình, nhận thấy rằng mặc dù các vật liệu đặc biệt tồn tại ở đây và
ở đó trong các bảo tàng sư phạm của các trường dành cho người thiếu, những tài liệu này là
hiếm khi được sử dụng. Thật vậy, các nhà giáo dục Đức giữ nguyên tắc rằng nó thích nghi tốt với
Dạy trẻ lạc hậu, cùng phương pháp dùng cho trẻ bình thường; nhưng những phương pháp này
ở Đức nhiều mục tiêu hơn so với chúng tôi.

Tại bicêtre, nơi tôi đã dành thời gian, tôi thấy rằng đó là bộ máy giáo huấn của Séguin
nhiều hơn so với phương pháp của ông đã được sử dụng, mặc dù văn bản tiếng Pháp là trong
bàn tay của các nhà giáo dục. Việc dạy học ở đó hoàn toàn là máy móc, mỗi giáo viên theo sau
các quy tắc theo thư. Tôi tìm thấy, tuy nhiên, bất cứ nơi nào tôi đi, ở London cũng như
ở Paris, mong muốn được tư vấn mới và cho những trải nghiệm mới, vì quá thường xuyên là Séguin
tuyên bố rằng với phương pháp của mình, việc giáo dục những kẻ ngốc thực sự là có thể, chỉ được chứng minh
một ảo tưởng.

Sau nghiên cứu về các phương pháp được sử dụng trên khắp châu Âu, tôi đã kết luận thí nghiệm của mình
dựa trên những thiếu sót của Rome và dạy họ trong suốt hai năm. Tôi theo dõi Séguin
cuốn sách, và cũng nhận được nhiều sự giúp đỡ từ các thí nghiệm đáng chú ý của Itard.

Được hướng dẫn bởi công việc của hai người đàn ông này, tôi đã sản xuất rất nhiều mô phạm
vật chất. Những tài liệu này, mà tôi chưa bao giờ thấy hoàn chỉnh trong bất kỳ tổ chức nào, đã trở thành
bàn tay của những người biết cách áp dụng chúng, một phương tiện hiệu quả và đáng chú ý nhất,
nhưng trừ khi trình bày đúng, họ đã thất bại trong việc thu hút sự chú ý của những người thiếu hụt.

Tôi cảm thấy rằng tôi hiểu sự nản lòng của những người làm việc với những đứa trẻ có đầu óc yếu đuối,
và có thể thấy lý do tại sao họ, trong rất nhiều trường hợp, đã từ bỏ phương pháp này. Định kiến ​rằng
nhà giáo dục phải đặt mình ngang tầm với người được giáo dục, đánh chìm giáo viên
thiếu sót thành một loài thờ ơ. Anh ta chấp nhận sự thật rằng anh ta đang giáo dục một người thấp kém
tính cách, và vì lý do đó anh ta không thành công. Mặc dù vậy, những người dạy ít
trẻ em thường có ý tưởng rằng chúng đang giáo dục trẻ sơ sinh và tìm cách đặt
bản thân ở cấp độ trẻ em bằng cách tiếp cận anh ta với các trò chơi, và thường là ngu ngốc
những câu chuyện. Thay vì tất cả những điều này, chúng ta phải biết cách gọi cho người đàn ông nằm im lìm
trong tâm hồn của đứa trẻ Tôi cảm nhận được điều này, bằng trực giác và tin rằng không phải là mô phạm
vật chất, nhưng giọng nói của tôi kêu gọi họ, đánh thức trẻ em và khuyến khích
họ sử dụng tài liệu giáo khoa, và thông qua đó, để giáo dục chính họ. Tôi đã được hướng dẫn trong
công việc của tôi bằng sự tôn trọng sâu sắc mà tôi cảm thấy cho sự bất hạnh của họ và bởi tình yêu
những đứa trẻ bất hạnh này biết cách thức tỉnh nơi những người ở gần chúng.

Séguin cũng vậy, thể hiện bản thân theo cách tương tự về chủ đề này. Đọc bệnh nhân của anh ấy
cố gắng, tôi hiểu rõ rằng vật liệu giáo khoa đầu tiên được anh ta sử dụng làtinh thần.
Thật vậy, ở phần cuối của tập tiếng Pháp, tác giả, đưa ra một bản lý lịch về tác phẩm của mình,
kết luận bằng cách nói khá buồn, rằng tất cả những gì anh ta đã thiết lập sẽ bị mất hoặc vô dụng, nếu
giáo viên không được chuẩn bị cho công việc của họ. Ông giữ quan điểm ban đầu liên quan đến
chuẩn bị giáo viên thiếu hụt. Anh ấy sẽ có chúng tốt để nhìn, dễ chịu-
lên tiếng, cẩn thận trong từng chi tiết về ngoại hình cá nhân của họ, làm mọi thứ có thể để

Trang 43

làm cho mình hấp dẫn Họ nói, họ phải thể hiện sự hấp dẫn trong giọng nói và
theo cách đó, vì nhiệm vụ của họ là đánh thức những linh hồn yếu đuối và mệt mỏi, và dẫn dắt họ
ra để giữ lấy vẻ đẹp và sức mạnh của cuộc sống.

Niềm tin rằng chúng ta phải hành động theo tinh thần, phục vụ như một loại chìa khóa bí mật, mở ra cho tôi
một loạt các thí nghiệm mô phạm dài được Edward Séguin phân tích tuyệt vời, -
thí nghiệm, hiểu đúng, thực sự hiệu quả nhất trong việc giáo dục
kẻ ngốc Bản thân tôi đã thu được kết quả đáng ngạc nhiên nhất thông qua ứng dụng của họ, nhưng tôi phải
thú nhận rằng, trong khi những nỗ lực của tôi cho thấy sự tiến bộ về trí tuệ của tôi
Học sinh, một hình thức kiệt sức đặc biệt phủ phục tôi. Như thể tôi đã cho họ một số quan trọng
lực lượng từ bên trong tôi. Những điều mà chúng ta gọi là khuyến khích, thoải mái, tình yêu, tôn trọng,
được rút ra từ linh hồn của con người, và chúng ta càng tự do trao cho họ, chúng ta càng làm
đổi mới và truyền lại cuộc sống về chúng ta

Không có cảm hứng như vậy, kích thích bên ngoài hoàn hảo nhất có thể vượt qua không quan sát được. Như vậy
Saul mù, trước ánh hào quang của mặt trời, thốt lên, "Đây? Đây là sương mù dày đặc!"

Do đó, tôi đã có thể tiến hành các thử nghiệm mới trên tài khoản của mình. Đây không phải là
nơi để báo cáo về những thí nghiệm này và tôi sẽ chỉ lưu ý rằng tại thời điểm này tôi
đã thử một phương pháp ban đầu để dạy đọc và viết, một phần của
giáo dục đứa trẻ được đối xử không hoàn hảo nhất trong các tác phẩm của cả Itard và
Séguin.

Tôi đã thành công trong việc dạy một số kẻ ngốc từ nhà tị nạn để đọc và viết
tốt đến nỗi tôi đã có thể trình bày chúng tại một trường công lập để kiểm tra cùng với
trẻ bình thường. Và họ đã vượt qua kỳ thi thành công.

Những kết quả này dường như là kỳ diệu đối với những người nhìn thấy chúng. Đối với tôi, tuy nhiên,
Những cậu bé đến từ nhà thương đã có thể cạnh tranh với những đứa trẻ bình thường chỉ vì
họ đã được dạy theo một cách khác. Họ đã được giúp đỡ trong tâm linh của họ
thay vào đó, sự phát triển và những đứa trẻ bình thường đã bị nghẹt thở, bị giữ lại.tôi đã tìm thấy
bản thân tôi nghĩ rằng nếu, một ngày nào đó, nền giáo dục đặc biệt đã phát triển những kẻ ngốc này
trẻ em trong một thời trang tuyệt vời như vậy, có thể được áp dụng để phát triển bình thường
những đứa trẻ, "phép màu" mà bạn bè tôi nói chuyện sẽ không còn có thể. Các
vực thẳm giữa tâm lý thấp kém của kẻ ngốc và bộ não bình thường không bao giờ có thể
bắc cầu nếu đứa trẻ bình thường đã đạt đến sự phát triển toàn diện.

Trong khi mọi người đang ngưỡng mộ sự tiến bộ của những kẻ ngốc của tôi, tôi đã tìm kiếm những lý do
nơi có thể giữ cho những đứa trẻ khỏe mạnh hạnh phúc của những ngôi trường bình thường trên một chiếc máy bay quá thấp
rằng họ có thể được cân bằng trong các bài kiểm tra trí thông minh bởi những học sinh không may của tôi!

Một ngày nọ, một chỉ thị của Viện Khiếm khuyết, yêu cầu tôi đọc một trong những
những lời tiên tri của Ezekiel đã gây ấn tượng sâu sắc với cô, vì dường như
tiên tri giáo dục của người thiếu hụt.

Trang 44
"Bàn tay của Chúa ngự trên tôi và mang tôi đi theo tinh thần của Chúa, và sắp đặt
tôi xuống giữa thung lũng đầy xương.

"Và khiến tôi đi ngang qua họ: và, kìa, có rất nhiều người trong
thung lũng mở; và, lo, chúng rất khô.

"Và ông nói với tôi, Con người, những xương này có sống được không? Và tôi đã trả lời, Chúa ơi,
ngươi biết

"Một lần nữa, ông nói với tôi, Tiên tri về những xương này và nói với họ, Hỡi xương khô,
Hãy nghe lời của Chúa.

"Vì vậy, xin Chúa ban cho những xương cốt này, Nầy, ta sẽ khiến hơi thở tràn vào trong ngươi,
và các ngươi sẽ sống:

"Và tôi sẽ đặt gân trên bạn, và sẽ mang thịt lên trên bạn, và che chở bạn bằng
da, và đặt hơi thở trong bạn, và bạn sẽ sống; và các ngươi sẽ biết rằng ta là Chúa.

"Vì vậy, tôi đã tiên tri khi tôi được truyền lệnh: và như tôi đã tiên tri, có một tiếng ồn, và kìa
Một sự run rẩy, và xương khớp lại với nhau, xương đến xương anh.

"Và khi tôi tuân theo, lo, gân và thịt xuất hiện trên chúng, và da
che chúng ở trên: nhưng không có hơi thở trong chúng.

"Sau đó, ông nói với tôi, Tiên tri cho gió, tiên tri, con trai của con người, và nói với
gió, vì vậy, xin Chúa cho Chúa; Hãy đến từ bốn ngọn gió, thở O và thở
những kẻ giết người, rằng họ có thể sống.

"Vì vậy, tôi đã tiên tri khi Ngài truyền lệnh cho tôi, và hơi thở tràn vào họ, và họ đã sống,
và đứng lên trên đôi chân của họ, một đội quân vượt trội.

"Sau đó, Ngài nói với tôi rằng: Con người, những xương cốt này là toàn bộ ngôi nhà của Israel: kìa,
họ nói, xương của chúng ta bị khô và hy vọng của chúng ta bị mất: chúng ta bị cắt đứt cho các bộ phận của mình. "

Trên thực tế, dòng chữ "Tôi sẽ khiến hơi thở tràn vào trong bạn, và các bạn sẽ sống", dường như đối với tôi
đề cập đến công việc cá nhân trực tiếp của người chủ khuyến khích, kêu gọi và giúp đỡ
Học trò, chuẩn bị cho anh đi học. Và phần còn lại "Tôi sẽ đặt ra cho bạn, và
sẽ mang lại xác thịt cho bạn, "nhớ lại cụm từ cơ bản tóm tắt Séguin
toàn bộ phương pháp, - "để dẫn dắt đứa trẻ, bằng tay, từ sự giáo dục của
hệ thống cơ bắp, đối với hệ thống thần kinh và các giác quan. "Chính vì thế mà
Séguin đã dạy những kẻ ngốc cách đi bộ, cách duy trì trạng thái cân bằng của họ một cách nhất
các động tác khó của cơ thể như đi lên cầu thang, nhảy, v.v., và cuối cùng, để
cảm nhận, bắt đầu giáo dục các cảm giác cơ bắp bằng cách chạm và đọc
sự khác biệt của nhiệt độ, và kết thúc bằng sự giáo dục của các giác quan cụ thể.

Trang 45

Nhưng nếu việc đào tạo không tiến xa hơn thế này, chúng tôi chỉ khiến những đứa trẻ này thích nghi
bản thân đến một trật tự thấp của cuộc sống (gần như một sự tồn tại của rau). "Gọi cho Thánh Linh," nói
lời tiên tri và tinh thần sẽ nhập vào họ, và họ sẽ có sự sống. Séguin, thực sự,
dẫn dắt kẻ ngốc từ đời sống thực vật đến đời sống trí tuệ, "từ việc giáo dục các giác quan
đến những khái niệm chung, từ những khái niệm chung đến tư tưởng trừu tượng, từ tư tưởng trừu tượng đến
đạo đức. "Nhưng khi công việc tuyệt vời này được hoàn thành, và chỉ trong một phút
phân tích sinh lý và tiến triển dần dần trong phương pháp, thằng ngốc đã trở thành một
người đàn ông, anh ta vẫn còn thấp kém giữa những người đàn ông của mình, một cá nhân sẽ không bao giờ
hoàn toàn có thể thích nghi với môi trường xã hội: "Xương của chúng ta khô và hy vọng
bị mất; chúng tôi bị cắt cho các bộ phận của chúng tôi. "

Điều này cho chúng ta một lý do khác tại sao phương pháp tẻ nhạt của Séguin thường bị bỏ rơi;
khó khăn to lớn của phương tiện, đã không biện minh cho sự kết thúc.Mọi người đều cảm thấy điều này, và
Nhiều người nói, "Vẫn còn rất nhiều việc phải làm cho trẻ bình thường!"

Nhờ kinh nghiệm thực tế chứng minh niềm tin của tôi vào phương pháp của Séguin, tôi đã rút khỏi
hoạt động tích cực giữa những người thiếu hụt, và bắt đầu một nghiên cứu kỹ lưỡng hơn về các tác phẩm của Itard và
Séguin. Tôi cảm thấy cần thiền. Tôi đã làm một việc mà trước đây tôi chưa từng làm, và đó là
có lẽ ít sinh viên sẵn sàng làm, TIẾNG dịch sang tiếng Ý và sao chép ra
bằng tay của chính tôi, các tác phẩm của những người đàn ông này, từ đầu đến cuối, làm cho chính tôi
những cuốn sách như Benedictines cũ thường làm trước khi phổ biến in ấn.

Tôi đã chọn làm điều này bằng tay, để tôi có thể có thời gian để cân nhắc ý nghĩa của từng
từ,
cácvà để đọc,
trang trong
của tập sự thật,
tiếng Pháptinh
củathần của khi
Séguin táctôi
giả. Tôi vừa
nhận đượcsao chép York
từ New xongmột
600bản tiếng Anh
cuốn sách xuất bản năm 1866. Tập cũ này đã được tìm thấy trong số những cuốn sách bị loại bỏ
từ thư viện riêng của một bác sĩ ở New York. Tôi đã dịch nó với sự giúp đỡ của một
Người bạn tiếng anh. Bộ sách này đã không thêm nhiều vào cách thức sư phạm mới
thí nghiệm, nhưng xử lý triết lý của những kinh nghiệm được mô tả trong phần đầu tiên
âm lượng. Người đàn ông đã nghiên cứu những đứa trẻ bất thường trong ba mươi năm bày tỏ ý tưởng
phương pháp sinh lý học, dựa trên cơ sở nghiên cứu cá nhân của học sinh và
hình thành các phương pháp giáo dục của nó khi phân tích sinh lý và tâm lý
hiện tượng, cũng phải đến để áp dụng cho trẻ bình thường. Bước này, anh tin,
sẽ chỉ đường cho sự tái sinh hoàn toàn của con người.

Giọng nói của Séguin dường như giống giọng nói của tiên nhân đang khóc trong
hoang dã, và những suy nghĩ của tôi chứa đầy sự bao la và tầm quan trọng của một tác phẩm
trong đó có thể cải cách trường học và giáo dục.

Lúc này tôi đã được đăng ký tại trường Đại học với tư cách là một sinh viên triết học, và theo sau
các khóa học về tâm lý học thực nghiệm, chỉ mới được thành lập gần đây
Các trường đại học của Ý, cụ thể là tại Torino, Rome và Naples. Đồng thời tôi đã thực hiện
nghiên cứu về Nhân chủng học sư phạm ở các trường tiểu học, nghiên cứu theo cách này
phương pháp trong tổ chức sử dụng cho giáo dục trẻ bình thường.Công việc này đã dẫn đến
giảng dạy Nhân học sư phạm tại Đại học Rome.

Trang 46

Tôi đã ao ước được thử nghiệm các phương pháp cho những người thiếu hụt trong một trường tiểu học đầu tiên
Lớp trẻ bình thường, nhưng tôi chưa bao giờ nghĩ đến việc tận dụng nhà hoặc
các tổ chức nơi trẻ nhỏ được chăm sóc. Đó là cơ hội thuần túy đã mang lại
ý tưởng mới này trong tâm trí của tôi.

Đó là vào gần cuối năm 1906, và tôi vừa trở về từ Milan, nơi tôi có
là một trong những ủy ban tại Triển lãm quốc tế về việc chuyển nhượng các giải thưởng trong
các môn học của Sư phạm Khoa học và Tâm lý học Thực nghiệm. Một cơ hội tuyệt vời đã đến
Đối với tôi, vì tôi được mời bởi Edoardo Talamo, Tổng giám đốc của La Mã
Hiệp hội xây dựng tốt, để thực hiện việc tổ chức các trường trẻ sơ sinh
mô hình chung cư. Đó là ý tưởng hạnh phúc của Signor Talamo khi tụ tập cùng nhau trong một căn phòng lớn
tất cả những đứa trẻ trong độ tuổi từ ba đến bảy thuộc về các gia đình sống ở
chung cư Việc chơi và làm việc của những đứa trẻ này sẽ được tiến hành dưới
hướng dẫn của một giáo viên nên có căn hộ riêng của mình trong nhà chung cư. Đó là
dự định rằng mọi ngôi nhà nên có trường học và là Hiệp hội tốt
Tòa nhà đã sở hữu hơn 400 khu ở Rome, công việc dường như cung cấp
khả năng phát triển to lớn. Trường đầu tiên được thành lập tại
Tháng 1 năm 1907, trong một ngôi nhà chung cư lớn ở Khu phố San Lorenzo. Trong cùng
Khu phố Hiệp hội đã sở hữu năm mươi tám tòa nhà, và theo Signor
Kế hoạch của Talamo, chúng tôi sẽ sớm có thể mở mười sáu trong số các "trường học trong
nhà ở."

Loại trường mới này đã được đặt tên bởi Signora Olga Lodi, một người bạn chung của Signor
Talamo và bản thân tôi, dưới danh hiệu may mắn của Casa dei Bambini hay " The Children
Nhà . "Dưới cái tên này, trường đầu tiên của chúng tôi đã được khai trương vào ngày 6 tháng 1,
1907, tại 58 Via dei Marsi. Nó đã được tâm sự với sự chăm sóc của Candida Nuccitelli và được
dưới sự hướng dẫn và chỉ đạo của tôi.

Ngay từ đầu tôi đã nhận thấy, trong tất cả sự bao la của nó, xã hội và sư phạm
tầm quan trọng của các tổ chức như vậy, và tại thời điểm đó, tầm nhìn của tôi về một tương lai chiến thắng
Có vẻ cường điệu, ngày nay nhiều người bắt đầu hiểu rằng những gì tôi thấy trước đây là
thực sự là sự thật

Vào ngày 7 tháng Tư cùng năm, 1907, một "Ngôi nhà thiếu nhi" thứ hai đã được khai trương
trong khu phố San Lorenzo; và vào ngày mười tám tháng 10 năm 1908, một
khánh thành bởi Hội Nhân đạo ở Milan trong Khu phố có người ở
công nhân. Các xưởng của cùng xã hội này đã đảm nhận việc sản xuất
vật liệu mà chúng tôi sử dụng.

Vào ngày thứ tư của tháng 11 sau đó, một "Ngôi nhà thiếu nhi" thứ ba đã được khai trương tại Rome,
lần này không phải ở khu dân cư, mà là một tòa nhà hiện đại dành cho tầng lớp trung lưu,
nằm ở Via Famagosta, một phần của thành phố được gọi là Prati di Castell; và trong
Tháng 1 năm 1909, Ý Thụy Sĩ bắt đầu chuyển đổi nhà trẻ mồ côi và trẻ em
những ngôi nhà trong đó hệ thống Froebel đã được sử dụng, thành "Ngôi nhà của trẻ em" thông qua chúng tôi
phương pháp và vật liệu.
 Trang 47

"Nhà thiếu nhi" có một tầm quan trọng gấp đôi: tầm quan trọng xã hội mà nó mang lại
giả định thông qua tính đặc thù của nó là một trường học trong nhà, và hoàn toàn là
tầm quan trọng sư phạm đạt được thông qua các phương pháp của nó cho giáo dục của trẻ rất
trẻ em, trong đó tôi đã thực hiện một thử nghiệm.

Như tôi đã nói, lời mời của Signor Talamo đã cho tôi một cơ hội tuyệt vời để nộp đơn
các phương pháp được sử dụng cho trẻ em bình thường, không phải ở lứa tuổi tiểu học,
nhưng ở độ tuổi thông thường ở trẻ sơ sinh.

Nếu có thể song song giữa thiếu và trẻ bình thường, điều này sẽ xảy ra trong
Thời kỳ sơ sinh khi đứa trẻ không có lực để phát triển và đứa trẻ không
chưa được phát triển theo một số cách như nhau.

Đứa trẻ rất nhỏ chưa có được sự phối hợp an toàn của các động tác cơ bắp,
và, do đó, bước đi không hoàn hảo, và không thể thực hiện các hành vi thông thường của cuộc sống: như vậy
như buộc chặt và tháo dỡ hàng may mặc của nó. Các cơ quan cảm giác, chẳng hạn như sức mạnh của
chỗ ở của mắt, chưa hoàn toàn phát triển; ngôn ngữ là nguyên thủy
và cho thấy những khiếm khuyết phổ biến đối với lời nói của trẻ nhỏ. Khó khăn của
sửa chữa sự chú ý, sự không ổn định chung, vv, là những đặc điểm mà bình thường
trẻ sơ sinh và trẻ thiếu có điểm chung. Preyer, cũng, trong nghiên cứu tâm lý của mình về
trẻ em đã bỏ qua một bên để minh họa sự song song giữa các khiếm khuyết ngôn ngữ bệnh lý,
và những đứa trẻ bình thường trong quá trình phát triển.

Các phương pháp giúp tăng trưởng có thể đối với tính cách tinh thần của kẻ ngốc,
do đó, để hỗ trợ sự phát triển của trẻ nhỏ , và nên thích nghi với
tạo thành một nền giáo dục vệ sinh cho toàn bộ tính cách của một con người bình thường. Nhiều
khiếm khuyết trở thành vĩnh viễn, chẳng hạn như khiếm khuyết về ngôn ngữ, trẻ mắc phải thông qua
bị bỏ rơi trong giai đoạn quan trọng nhất trong độ tuổi của mình, khoảng thời gian giữa ba và
sáu, tại thời điểm anh ta hình thành và thiết lập các chức năng chính của mình.

Đây là ý nghĩa của thí nghiệm sư phạm của tôi trong "Nhà thiếu nhi". Nó
đại diện cho kết quả của một loạt các thử nghiệm được thực hiện bởi tôi, trong việc giáo dục trẻ nhỏ,
với các phương pháp đã được sử dụng với sự thiếu hụt. Công việc của tôi chưa được
ứng dụng, thuần túy và đơn giản, các phương pháp của Séguin cho trẻ nhỏ, như bất kỳ ai
sẽ tham khảo các tác phẩm của tác giả sẽ dễ dàng nhìn thấy. Nhưng đó không phải là sự thật
trong hai năm thử nghiệm này, có một cơ sở thử nghiệm quay trở lại
những ngày của Cách mạng Pháp, và đại diện cho công việc tha thiết nhất trong cuộc đời của Itard
và Séguin.

Đối với tôi, ba mươi năm sau khi xuất bản cuốn sách thứ hai của Séguin, tôi lại tiếp tục
ý tưởng và, tôi thậm chí có thể nói, công việc của người đàn ông tuyệt vời này, với cùng tinh thần mới mẻ
cùng với đó, ông đã nhận được sự kế thừa của công việc và ý tưởng của chủ nhân Itard.Trong mười
năm tôi không chỉ thực hiện các thí nghiệm thực tế theo phương pháp của họ, mà thông qua
thiền tôn kính hấp thụ các tác phẩm của những người đàn ông cao quý và tận hiến, những người có
để lại cho nhân loại bằng chứng quan trọng nhất về chủ nghĩa anh hùng tối nghĩa của họ.

Trang 48

Do đó, mười năm làm việc của tôi có thể được coi là tổng kết của bốn mươi
nhiều năm làm việc của Itard và Séguin. Nhìn trong ánh sáng này, năm mươi năm làm việc tích cực
đi trước và chuẩn bị cho thử nghiệm rõ ràng ngắn gọn này chỉ trong hai năm, và tôi cảm thấy rằng tôi là
không sai khi nói rằng những thí nghiệm này đại diện cho công việc kế tiếp của ba
các bác sĩ, những người từ Itard đến tôi chỉ ra ở mức độ lớn hơn hoặc thấp hơn những bước đầu tiên dọc theo
con đường tâm thần.

Là yếu tố nhất định trong nền văn minh của người dân, "Nhà thiếu nhi" xứng đáng
khối lượng riêng. Trên thực tế, họ đã giải quyết rất nhiều vấn đề xã hội và sư phạm
vấn đề theo những cách dường như là không tưởng, rằng chúng là một phần của modem đó
chuyển đổi ngôi nhà mà chắc chắn phải được thực hiện trước nhiều năm
thông qua. Bằng cách này, họ chạm trực tiếp vào khía cạnh quan trọng nhất của câu hỏi xã hội.
trong đó liên quan đến cuộc sống thân mật hoặc nhà của người dân.

Ở đây là đủ để tái tạo bài diễn văn khai mạc do tôi cung cấp vào dịp
khai trương "Nhà thiếu nhi" thứ hai ở Rome, và để trình bày các quy tắc và
quy định * mà tôi đã sắp xếp theo mong muốn của Signor Talamo.
Nó sẽ được nhận thấy rằng câu lạc bộ mà tôi giới thiệu, và phòng phân phối cũng là một câu lạc bộ
tổ chức của bệnh nhân để điều trị y tế và phẫu thuật (tất cả các tổ chức như vậy được miễn phí
người dân) đã được thành lập. Trong khu chung cư hiện đại, hiện đại, Casa Moderna
Prati di Castell, khai trương ngày 4 tháng 11 năm 1908, thông qua hoạt động từ thiện của Signor
Họ cũng đang lên kế hoạch thôn tính một "bếp chung".

Ghi chú:
*
Xem trang 70.

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.
Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của các tình nguyện viên
Nick Rezmerski và Jessie Hudgins .

CHƯƠNG III
ĐỊA CHỈ LIÊN QUAN ĐẾN GIAO HÀNG TẬN NƠI
KHAI TRƯƠNG MỘT TRONG "NHÀ Ở CỦA TRẺ EM"

CNTT có thể là cuộc sống của những người rất nghèo là điều mà một số bạn ở đây ngày nay
chưa bao giờ thực sự nhìn vào sự xuống cấp của nó. Bạn có thể chỉ cảm thấy đau khổ
về sự nghèo khó của con người qua phương tiện của một cuốn sách tuyệt vời, hoặc một diễn viên tài năng nào đó
có thể đã làm cho tâm hồn của bạn rung động với sự kinh hoàng của nó.

Chúng ta hãy giả sử rằng trong một khoảnh khắc như vậy, một giọng nói sẽ khóc với bạn, "Hãy nhìn những thứ này

Trang 49

nhà nghèo và nghèo nhất. Vì đã nổi lên giữa khủng bố và

đau khổ, ốc đảo của hạnh phúc, của sự sạch sẽ, của hòa bình. Người nghèo có một lý tưởng
ngôi nhà sẽ là của riêng họ. Trong Quarters nơi nghèo đói và phó cai trị, một công việc của
sự cứu chuộc đạo đức đang diễn ra. Linh hồn của mọi người đang được giải phóng khỏi sự tàn phá của
phó, từ bóng tối của vô minh. Các em nhỏ cũng có một 'Ngôi nhà' của riêng mình.
Thế hệ mới đi về phía trước để gặp thời đại mới, thời điểm khốn khổ sẽ không còn
còn bị tàn phá nhưng bị phá hủy. Họ đi để gặp thời gian tối tăm của phó
và khốn khổ sẽ trở thành quá khứ, và khi không còn dấu vết của chúng
được tìm thấy giữa những người sống. "Thật là một sự thay đổi cảm xúc mà chúng ta nên trải nghiệm! Và làm thế nào
chúng ta nên vội vã ở đây, vì những người khôn ngoan được hướng dẫn bởi một giấc mơ và một ngôi sao vội vã
Bê-li-cốp!

Tôi đã nói như vậy để bạn có thể hiểu được ý nghĩa to lớn, thực sự
vẻ đẹp của căn phòng khiêm nhường này, có vẻ như một chút của ngôi nhà được đặt cách biệt bởi
bàn tay của mẹ cho việc sử dụng và hạnh phúc của trẻ em trong khu phố.Đây là cái thứ hai
"Nhà thiếu nhi" * đã được thành lập trong Khu phố San không được yêu thích
Lor-ca

Khu phố San Lorenzo được tổ chức, vì mỗi tờ báo trong thành phố đều tràn ngập
hầu như các tài khoản hàng ngày của sự kiện tồi tệ của nó. Tuy nhiên, có nhiều người không
quen thuộc với nguồn gốc của phần này của thành phố của chúng tôi.

Nó không bao giờ có ý định xây dựng ở đây một khu chung cư cho người dân. Và quả thực là San
Lorenzo không phải là khu phố của người dân , đó là khu phố của người nghèo. Đó là khu phố nơi
sống với người lao động bị trả lương thấp, thường xuyên thất nghiệp, một loại phổ biến trong một thành phố có
không có nhà máy công nghiệp. Đó là nhà của anh ta trải qua thời kỳ giám sát
mà anh ta bị kết án sau khi án tù của anh ta kết thúc.Tất cả đều ở đây, trộn lẫn,
lộn xộn với nhau.

Quận San Lorenzo mọc lên từ năm 1884 đến 1888 vào thời điểm
cơn sốt xây dựng lớn. Không có tiêu chuẩn nào về mặt xã hội hay vệ sinh hướng dẫn những cái mới này
công trình xây dựng. Mục đích trong việc xây dựng chỉ đơn giản là che bằng những bức tường vuông sau
chân vuông của mặt đất. Không gian được bao phủ càng nhiều, lợi ích của người quan tâm càng lớn
Ngân hàng và công ty. Tất cả điều này với sự coi thường hoàn toàn về tương lai tai hại
họ đang chuẩn bị. Đó là điều tự nhiên mà không ai nên quan tâm đến sự ổn định
của tòa nhà mà anh ta đang tạo ra, vì trong mọi trường hợp tài sản sẽ không còn trong
sở hữu của người đã xây dựng nó.

Khi cơn bão bùng nổ, trong hình dạng của sự hoảng loạn không thể tránh khỏi của năm 1888 đến 1890, những
những ngôi nhà không may vẫn tồn tại trong một thời gian dài không được bảo vệ. Sau đó, từng chút một, sự cần thiết của
nơi ở bắt đầu làm cho chính nó cảm thấy, và những ngôi nhà lớn này bắt đầu lấp đầy. Bây giờ, những
những người đầu cơ không may mắn vẫn là chủ sở hữu của những tòa nhà này có thể
không, và không muốn thêm vốn mới vào đó đã bị mất, vì vậy những ngôi nhà được xây dựng trong
nơi đầu tiên hoàn toàn bất chấp mọi luật vệ sinh, và trở nên tồi tệ hơn khi có
được sử dụng như một thói quen tạm thời, bị chiếm đóng bởi tầng lớp nghèo nhất trong thành phố.

Trang 50

Các căn hộ không được chuẩn bị cho tầng lớp lao động, quá lớn, bao gồm
năm, sáu hoặc bảy phòng. Chúng được cho thuê ở một mức giá, trong khi cực kỳ thấp
Liên quan đến kích thước, là quá cao đối với bất kỳ một gia đình của những người rất nghèo. Điều này dẫn đến
cái ác của sự cho thuê lại Người thuê nhà đã lấy một căn hộ sáu phòng với giá tám đô la một
tháng cho thuê phòng ở mức một đô la rưỡi hoặc hai đô la một tháng cho những người có thể trả
rất nhiều, và một góc của một căn phòng, hoặc một hành lang, cho một người thuê nhà nghèo hơn, do đó tạo ra thu nhập
từ mười lăm đô la trở lên, hơn và hơn chi phí thuê nhà của mình.

Điều này có nghĩa là vấn đề tồn tại phần lớn đã được giải quyết cho anh ta, và rằng trong mọi
trường hợp anh ta thêm vào thu nhập của mình thông qua cho vay nặng lãi.Người nắm giữ các giao dịch cho thuê trong
khốn khổ của những người thuê nhà của anh ta, cho vay một khoản tiền nhỏ với tỷ lệ thường tương ứng với
hai mươi xu một tuần cho khoản vay hai đô la, tương đương với tỷ lệ hàng năm là 500 mỗi
phần trăm

Vì vậy, chúng ta có trong cái ác của việc cho thuê lại hình thức cho vay nặng lãi nhất: mà chỉ có
người nghèo biết cách thực hành khi người nghèo

Để điều này, chúng ta phải thêm các tệ nạn của cuộc sống đông đúc, lăng nhăng, vô đạo đức, tội phạm.
Mỗi khi báo chí phát hiện ra cho chúng tôi một trong những mối quan hệ này : một gia đình lớn,
trai gái đang lớn, ngủ chung một phòng; trong khi một góc của căn phòng bị chiếm bởi
một người ngoài cuộc, một người phụ nữ nhận được những chuyến viếng thăm hàng đêm của đàn ông. Điều này được nhìn thấy bởi các cô gái và
những cậu bé; những đam mê độc ác được xúi giục dẫn đến tội ác và đổ máu mà tiết lộ
một khoảnh khắc ngắn ngủi trước mắt chúng ta, trong một đoạn văn lằng nhằng, chi tiết nhỏ này về khối lượng của
khốn khổ.

Bất cứ ai bước vào, lần đầu tiên, một trong những căn hộ này đều kinh ngạc và kinh hoàng.
Đối với cảnh tượng đau khổ thực sự này hoàn toàn không giống như cảnh tượng sặc sỡ mà anh đã tưởng tượng.
Chúng ta bước vào đây một thế giới của bóng tối, và thứ tấn công chúng ta đầu tiên là bóng tối,
mặc dù là giữa trưa, nhưng không thể phân biệt bất kỳ chi tiết nào của
phòng.

Khi mắt đã quen với sự u ám, chúng ta nhận thấy, bên trong, những phác thảo của một
Giường nằm trên đó ôm ấp một con số. Nếu chúng ta đã đến
mang tiền từ một số xã hội để hỗ trợ lẫn nhau, một ngọn nến phải được thắp sáng trước khi tổng
có thể được tính và biên nhận đã ký. Ồ, khi chúng ta nói về các vấn đề xã hội, mức độ thường xuyên
chúng tôi nói một cách mơ hồ, dựa trên sự ưa thích của chúng tôi để biết chi tiết thay vì tự chuẩn bị
đánh giá thông minh thông qua một cuộc điều tra cá nhân về các sự kiện và điều kiện.

Chúng tôi thảo luận nghiêm túc về câu hỏi học tập tại nhà cho trẻ em đi học, khi đối với nhiều người
họ về nhà có nghĩa là một pallet rơm ném xuống góc của một vài chỗ trống tối. Chúng tôi ước
để thiết lập các thư viện lưu hành mà người nghèo có thể đọc ở nhà. Chúng tôi dự định gửi trong số
những cuốn sách này sẽ hình thành nên những cuốn sách văn học trong nước của họ
ảnh hưởng họ sẽ đến mức sống cao hơn. Chúng tôi hy vọng thông qua các trang in
để giáo dục những người nghèo này về các vấn đề vệ sinh, đạo đức, văn hóa và trong vấn đề này

Trang 51

cho thấy bản thân chúng ta không biết gì về nhu cầu khóc nhiều nhất của họ. Đối với nhiều người trong số họ có
Không có ánh sáng để đọc!

Có những lời nói dối trước cuộc thập tự chinh xã hội ngày nay một vấn đề sâu sắc hơn
của sự nâng cao trí tuệ của người nghèo; vấn đề, thực sự, của cuộc sống.

Khi nói về những đứa trẻ được sinh ra ở những nơi này, ngay cả những biểu hiện thông thường cũng phải
được thay đổi, vì họ không "lần đầu tiên nhìn thấy ánh sáng của ngày"; họ bước vào một thế giới u ám.
Chúng lớn lên giữa những cái bóng độc hại bao trùm nhân loại quá đông đúc.
Những đứa trẻ này không thể khác hơn là bẩn thỉu trong cơ thể, vì nguồn nước trong một căn hộ
ban đầu dự định bị chiếm bởi ba hoặc bốn người, khi được phân phối giữa
Hai mươi hoặc ba mươi là đủ cho mục đích uống rượu!

Người Ý chúng tôi đã nâng từ "casa" của chúng tôi lên tầm quan trọng gần như thiêng liêng của
Từ tiếng Anh "nhà", ngôi đền kèm theo của tình cảm trong nước, chỉ có thể truy cập để thân yêu
những cái.

Bỏ xa quan niệm này là tình trạng của nhiều người không có "casa", nhưng
chỉ những bức tường ghê rợn trong đó những hành vi thân mật nhất của cuộc sống được phơi bày trên
trụ cột. Ở đây, không thể có sự riêng tư, không khiêm tốn, không dịu dàng; ở đây, thường không
Ngay cả ánh sáng, không khí, cũng không nước! Có vẻ như một sự nhạo báng tàn nhẫn để giới thiệu ở đây ý tưởng của chúng tôi về
nhà là điều cần thiết cho giáo dục của quần chúng, và như trang bị nội thất, cùng với gia đình,
cơ sở vững chắc duy nhất cho cấu trúc xã hội. Khi làm điều này, chúng tôi sẽ không thực tế
nhà cải cách nhưng nhà thơ có tầm nhìn.

Những điều kiện như tôi đã mô tả làm cho nó trang trí hơn, vệ sinh hơn, cho những điều này
người dân phải lánh nạn trên đường phố và để con cái họ sống ở đó. Nhưng mức độ thường xuyên
đường phố là cảnh đổ máu, cãi nhau, những cảnh đẹp ghê tởm đến mức gần như
không thể tưởng tượng được. Các giấy tờ cho chúng ta biết những người phụ nữ bị chồng say xỉn truy đuổi và giết chết!Của
Những cô gái trẻ với nỗi sợ hãi tồi tệ hơn cái chết, bị ném đá bởi những người đàn ông thấp. Một lần nữa, chúng ta thấy
những điều không thể nói được, một người phụ nữ khốn khổ bị ném, bởi những người đàn ông say rượu đã làm mồi
cô ấy, đi vào máng xối. Ở đó, khi ngày đã đến, những đứa trẻ của khu phố
đám đông về cô như những người nhặt rác về con mồi đã chết của họ, la hét và cười khi nhìn thấy
của xác tàu đắm này, đá vào cơ thể bầm tím và bẩn thỉu của cô khi nó nằm trong bùn của
rãnh nước!

Những cảnh tượng cực kỳ tàn bạo như vậy có thể ở đây ngay tại cổng của một quốc tế
thành phố, mẹ của nền văn minh và nữ hoàng của nghệ thuật, vì một thực tế mới
đã được biết đến trong nhiều thế kỷ qua, cụ thể là sự cô lập của quần chúng người nghèo.

Vào thời trung cổ, bệnh phong đã bị cô lập: người Công giáo cô lập người Do Thái trong
Ghetto; nhưng nghèo đói không bao giờ được coi là một hiểm họa và một tai tiếng lớn đến mức nó phải
bị cô lập. Nhà của người nghèo nằm rải rác giữa những người giàu và tương phản
giữa những điều này là một điều phổ biến trong văn học cho đến thời đại của chúng ta. Thật vậy, khi tôi còn
một đứa trẻ ở trường, giáo viên, với mục đích giáo dục đạo đức, thường xuyên phải dùng đến
minh họa của công chúa tốt bụng gửi giúp đỡ cho ngôi nhà nghèo bên cạnh, hoặc của

Trang 52

những đứa trẻ tốt bụng từ ngôi nhà lớn mang thức ăn đến cho người phụ nữ bị bệnh
gác mái lân cận.

Ngày nay tất cả những điều này sẽ phi thực tế và giả tạo như một câu chuyện cổ tích. Người nghèo có thể không còn
học hỏi từ những bài học hàng xóm may mắn hơn của họ trong phép lịch sự và chăn nuôi tốt, họ
không còn hy vọng giúp đỡ từ họ trong những trường hợp cực kỳ cần thiết. Chúng tôi đã chăn
họ ở xa chúng ta, không có những bức tường, khiến họ phải học hỏi lẫn nhau, trong
từ bỏ tuyệt vọng, những bài học tàn khốc về sự tàn bạo và phó. Bất cứ ai trong đó
lương tâm xã hội tỉnh táo phải thấy rằng chúng ta đã tạo ra những vùng bị nhiễm bệnh
đe dọa nguy hiểm chết người của thành phố, mong muốn làm cho tất cả đẹp và tỏa sáng
theo một lý tưởng thẩm mỹ và quý tộc, có lực đẩy mà không có bức tường của nó
xấu xí hay bệnh tật.

Khi tôi đi qua lần đầu tiên qua những con phố này, dường như tôi thấy mình ở trong một thành phố
trên đó một số thảm họa lớn đã sụp đổ. Dường như với tôi rằng cái bóng của một số
cuộc đấu tranh gần đây vẫn đàn áp những người bất hạnh, với một thứ rất giống khủng bố
khuôn mặt tái nhợt của họ, đi ngang qua tôi trên những con đường im lặng. Sự im lặng dường như biểu thị cho
Cuộc sống của một cộng đồng bị gián đoạn, tan vỡ. Không phải là một cỗ xe, thậm chí không phải là giọng nói vui vẻ của
người bán hàng rong hiện tại, cũng không phải là tiếng đàn organ chơi với hy vọng của một vài người
đồng xu, thậm chí không phải những thứ này, đặc trưng của khu nghèo, hãy vào đây để làm sáng tỏ điều này
im lặng và nặng nề.

Quan sát những con đường này với những cái hố sâu của chúng, những bậc cửa bị phá vỡ và sụp đổ, chúng tôi
gần như có thể cho rằng thảm họa này là bản chất của một trận lụt lớn
đã mang trái đất đi rất xa; nhưng nhìn về chúng tôi tại những ngôi nhà bị tước bỏ tất cả
đồ trang trí, các bức tường bị vỡ và sẹo, chúng tôi có xu hướng nghĩ rằng nó có lẽ là một
Trận động đất đã ảnh hưởng trong quý này. Sau đó, nhìn kỹ hơn, chúng ta thấy rằng
trong tất cả các khu dân cư đông đúc này không có cửa hàng nào được tìm thấy. Nghèo quá
cộng đồng rằng không thể thành lập ngay cả một trong những bazar phổ biến đó
nơi các vật phẩm cần thiết được bán với giá thấp đến mức đặt chúng trong tầm tay của
bất kỳ ai. Các cửa hàng duy nhất thuộc bất kỳ loại nào là các cửa hàng rượu thấp mở ra mùi hôi của chúng
cửa ra vào cho người qua đường. Khi chúng ta nhìn vào tất cả những điều này, chúng ta phải chịu thảm họa
đã đặt trọng lượng của sự đau khổ lên những người này không phải là một cơn co giật của tự nhiên,
nhưng nghèo đói nghèo với người bạn đồng hành không thể tách rời của nó, phó.

Tình trạng không vui và nguy hiểm này của sự vật, mà sự chú ý của chúng ta được gọi trong khoảng thời gian
bởi các tài khoản báo chí về tội phạm bạo lực và vô đạo đức, làm lay động trái tim và lương tâm của
nhiều người đến để đảm nhận trong số những người này một số công việc của lòng nhân từ hào phóng.
Người ta gần như có thể nói rằng mọi hình thức đau khổ đều truyền cảm hứng cho một phương thuốc đặc biệt và tất cả
đã được thử ở đây, từ nỗ lực đưa các nguyên tắc vệ sinh vào từng ngôi nhà, đến
việc thành lập crêches, "Nhà thiếu nhi", và trạm xá.

Nhưng thực sự lòng nhân từ là gì? Ít hơn một biểu hiện của đau khổ; thật đáng tiếc
dịch thành hành động. Những lợi ích của một hình thức từ thiện như vậy có thể là rất lớn, và thông qua
sự vắng mặt của bất kỳ thu nhập liên tục và thiếu tổ chức, nó bị hạn chế ở mức nhỏ
số người Mặt khác, sự nguy hiểm lớn và lan rộng của những yêu cầu xấu xa

Trang 53

công việc rộng lớn và toàn diện hướng tới sự cứu chuộc của toàn bộ cộng đồng.
Chỉ có một tổ chức như vậy, làm việc vì lợi ích của người khác, mới tự phát triển và
thịnh vượng thông qua sự thịnh vượng chung mà nó đã làm được, có thể tạo ra một nơi cho
chính nó trong quý này và hoàn thành một công việc tốt vĩnh viễn.

Đó là để đáp ứng sự cần thiết khủng khiếp này là công việc tuyệt vời và tử tế của Hiệp hội La Mã
Xây dựng tốt đã được thực hiện. Cách tiên tiến và hiện đại trong đó
công việc này đang được thực hiện là do Edoardo Talamo, Tổng giám đốc của
Hội. Kế hoạch của ông, rất độc đáo, rất toàn diện, nhưng rất thiết thực, không có
đối tác ở Ý hoặc nơi khác.

Hiệp hội này được thành lập ba năm trước tại Rome, kế hoạch của nó là thâu tóm thành phố
chung cư, sửa sang lại, đưa chúng vào tình trạng hiệu quả và quản lý chúng như một
người cha tốt của một gia đình sẽ.

Tài sản đầu tiên được mua bao gồm một phần lớn của Khu phố San Lorenzo,
nơi mà ngày nay Hiệp hội sở hữu năm mươi tám ngôi nhà, chiếm một không gian mặt đất
Khoảng 30.000 mét vuông, và chứa, độc lập với tầng trệt, 1.600 nhỏ
căn hộ. Hàng ngàn người sẽ theo cách này nhận được ảnh hưởng có lợi của
cải cách bảo vệ của Hiệp hội xây dựng tốt. Theo sau lợi ích của nó
Chương trình, Hiệp hội đặt ra về việc chuyển đổi những ngôi nhà cũ này, theo
tiêu chuẩn hiện đại nhất, chú ý nhiều đến các câu hỏi liên quan đến vệ sinh và
đạo đức như những người liên quan đến các tòa nhà. Những thay đổi xây dựng sẽ làm cho
tài sản của giá trị thực và lâu dài, trong khi sự chuyển đổi hợp vệ sinh và đạo đức sẽ,
thông qua tình trạng của các tù nhân được cải thiện, hãy cho thuê từ những căn hộ này
tài sản xác định hơn.

Hiệp hội xây dựng tốt do đó quyết định một chương trình sẽ
giấy phép đạt được dần dần lý tưởng của họ. Cần phải tiến hành từ từ vì nó
không dễ để dọn sạch một căn nhà chung cư vào thời điểm mà những ngôi nhà khan hiếm, và
nguyên tắc nhân đạo chi phối toàn bộ phong trào khiến không thể tiến hành
nhanh hơn trong công việc tái sinh này. Vì vậy, đó là, Hiệp hội có
thời hiện tại chỉ biến đổi ba ngôi nhà trong khu phố San Lorenzo. Kế hoạch
theo sau trong chuyển đổi này là như sau:

Trả lời: Để phá hủy trong mọi tòa nhà, tất cả các phần của cấu trúc không được xây dựng ban đầu
với ý tưởng làm nhà, nhưng, từ quan điểm thương mại thuần túy, làm
cho thuê cuộn lớn hơn. Nói cách khác, ban quản lý mới xé những phần đó của
tòa nhà làm tắc nghẽn tòa án trung tâm, do đó, làm cho tối tăm, thông thoáng
căn hộ, và cung cấp không khí và ánh sáng cho phần còn lại của chung cư. Rộng rãi thoáng mát
Các tòa án thay thế các trục không khí và ánh sáng không đầy đủ, khiến phần còn lại
căn hộ có giá trị hơn và vô cùng mong muốn hơn.

B: Để tăng số lượng cầu thang, và phân chia không gian phòng trong thực tế hơn
đường. Các phòng sáu hoặc bảy phòng lớn được giảm xuống các căn hộ nhỏ của một, hai hoặc
ba phòng, và một nhà bếp.

Trang 54

Tầm quan trọng của những thay đổi như vậy có thể được công nhận từ quan điểm kinh tế của
chủ sở hữu cũng như từ quan điểm của đạo đức và phúc lợi vật chất của
người thuê nhà. Tăng một số cầu thang làm giảm bớt lạm dụng tường và cầu thang
không thể tránh khỏi khi rất nhiều người phải vượt qua. Người thuê nhà dễ học hơn
tôn trọng tòa nhà và có được thói quen sạch sẽ và trật tự. Không chỉ điều này, mà trong
giảm cơ hội tiếp xúc giữa các cư dân trong nhà, đặc biệt là muộn
đêm, một tiến bộ lớn đã được thực hiện trong vấn đề vệ sinh đạo đức.

Việc phân chia ngôi nhà thành các căn hộ nhỏ đã ảnh hưởng nhiều đến đạo đức này
sự tái tạo. Mỗi gia đình được tách ra, nhà cửa được tạo ra, trong khi mối đe dọa
tội ác của việc cho thuê lại cùng với tất cả các hậu quả tai hại của việc quá tải và
vô đạo đức được kiểm tra một cách triệt để nhất.

Một mặt sự sắp xếp này giảm bớt gánh nặng của các chủ sở hữu cho thuê cá nhân, và về
người khác làm tăng thu nhập của chủ sở hữu, người hiện nhận được những khoản thu nhập đó
là lợi ích bất hợp pháp của hệ thống cho thuê lại. Khi chủ sở hữu người ban đầu
thuê một căn hộ gồm sáu phòng với giá thuê hàng tháng là tám đô la, làm cho một
căn hộ thành ba dãy phòng nhỏ, đầy nắng và thoáng mát bao gồm một phòng và một
Nhà bếp, rõ ràng là anh ta tăng thu nhập của mình.

Tầm quan trọng về mặt đạo đức của cải cách này như hiện nay là rất lớn, vì nó đã được thực hiện
tránh xa những ảnh hưởng xấu xa và những cơ hội thấp phát sinh từ sự đông đúc và
từ liên hệ lăng nhăng, và lần đầu tiên đã mang đến sự sống cho những người này
tình cảm nhẹ nhàng của cảm giác tự do trong chính ngôi nhà của họ, trong sự thân mật của
gia đình.

Nhưng dự án của Hiệp hội còn vượt xa hơn thế này. Ngôi nhà mà nó cung cấp cho nó
người thuê nhà không chỉ có nắng và thoáng mát, mà theo thứ tự và sửa chữa hoàn hảo, gần như tỏa sáng, và như
nếu thơm với sự tinh khiết và tươi mát. Những điều tốt đẹp này, tuy nhiên, mang theo một
trách nhiệm mà người thuê phải đảm nhận nếu anh ta muốn thưởng thức chúng. Anh ta phải trả một
thuế chăm sóc thực tế và thiện chí. Người thuê nhà nhận được một ngôi nhà sạch sẽ phải giữ nó như vậy,
phải tôn trọng các bức tường từ lối vào chung lớn đến nội thất nhỏ bé của mình
căn hộ, chung cư. Người giữ nhà trong tình trạng tốt sẽ được công nhận và
xem xét do một người thuê như vậy. Do đó, tất cả những người thuê nhà hợp nhất trong một cuộc chiến tranh đáng sợ
vệ sinh thực tế, chấm dứt thực hiện tốt bởi các nhiệm vụ đơn giản của bảo tồn những đã
điều kiện hoàn hảo.

Đây thực sự là một cái gì đó mới! Cho đến nay chỉ có các tòa nhà quốc gia vĩ đại của chúng ta đã có một
tiếp tục quỹ bảo trì. Ở đây, trong những ngôi nhà được cung cấp cho người dân, bảo trì
được tâm sự với hàng trăm công nhân, nghĩa là với tất cả những người cư ngụ trong tòa nhà.
Sự chăm sóc này gần như hoàn hảo. Người dân giữ cho ngôi nhà luôn trong tình trạng hoàn hảo, không một
điểm duy nhất. Tòa nhà mà chúng tôi thấy mình đã tồn tại được hai năm
sự bảo vệ duy nhất của người thuê nhà và công việc bảo trì đã được để lại hoàn toàn cho
họ Tuy nhiên, rất ít ngôi nhà của chúng ta có thể so sánh về sự sạch sẽ và tươi mát với ngôi nhà này
người nghèo.

Trang 55

Thí nghiệm đã được thử và kết quả rất đáng chú ý. Mọi người có được với nhau
với tình yêu nội trợ, sự sạch sẽ. Họ đến, hơn nữa, muốn
làm đẹp nhà của họ. Hiệp hội giúp đỡ điều này bằng cách đặt cây và cây đang phát triển
các tòa án và về hội trường.

Từ sự ganh đua trung thực này trong những vấn đề rất hữu ích, phát triển một loại niềm tự hào mới
đến quý này; đây là niềm tự hào mà toàn bộ người thuê nhà có được điều tốt nhất
chăm sóc xây dựng và đã vươn lên một mặt phẳng cao hơn và văn minh hơn để sinh sống.
Họ không chỉ sống trong một căn nhà, nhưng họ biết làm thế nào để sống , họ biết làm thế nào để tôn trọng các
ngôi nhà mà họ sống

Sự thúc đẩy đầu tiên này đã dẫn đến những cải cách khác. Từ nhà sạch sẽ đến cá nhân.
sạch sẽ. Đồ đạc bẩn không thể được chấp nhận trong một ngôi nhà sạch sẽ, và những người sống
trong một ngôi nhà sạch sẽ vĩnh viễn sẽ mong muốn sự sạch sẽ cá nhân.

Một trong những cải cách vệ sinh quan trọng nhất của Hiệp hội là phòng tắm. Mỗi
Chung cư được tu sửa có một nơi dành riêng cho phòng tắm, được trang bị bồn tắm hoặc vòi hoa sen,
và có nước nóng và lạnh. Tất cả những người thuê nhà thường xuyên có thể sử dụng những phòng tắm này, như, cho
ví dụ, trong các khu vực khác nhau, người cư ngụ đi theo lượt, để giặt quần áo của họ trong
đài phun nước của tòa án. Đây là một thuận tiện lớn mà mời mọi người được sạch sẽ.
Những phòng tắm nóng và lạnh trong nhà là một sự cải tiến tuyệt vời
phòng tắm công cộng. Bằng cách này, chúng tôi có thể làm cho những người này, cùng một lúc,
sức khỏe và sự tinh tế, không chỉ mở ra cho mặt trời, mà còn tiến bộ, những thói quen đen tối đó
một khi những hang động hèn hạ của sự khốn khổ.

Nhưng trong nỗ lực hiện thực hóa lý tưởng của nó về việc bảo trì một cách vô cớ các tòa nhà của nó,
Hiệp hội gặp khó khăn liên quan đến những trẻ em dưới tuổi đi học, những người phải
thường bị bỏ lại một mình trong suốt cả ngày trong khi cha mẹ họ đi làm. Những chút này
những người, không thể hiểu được động cơ giáo dục đã dạy cha mẹ của họ
tôn trọng
chúng tôi ngôi nhà,
có một cảitrở thành
cách những
khác, kẻ phá
chi phí hoại
có thể nhỏcoi
được bélàkhông biếtgián
giả định gì, phá
tiếphoại các bức tường và cầu thang.Và đây
bởi những người thuê nhà cũng như sự chăm sóc của tòa nhà. Cải cách này có thể được coi là nhiều nhất
chuyển đổi tuyệt vời của một loại thuế mà tiến bộ và văn minh đã được phát minh. Các
"Nhà thiếu nhi" được cha mẹ kiếm được thông qua việc chăm sóc tòa nhà. Chi phí của nó
được đáp ứng bằng số tiền mà Hiệp hội có thể đã bị buộc phải chi tiêu theo
sửa chữa. Một cao trào tuyệt vời, điều này, lợi ích đạo đức nhận được! Trong "Trẻ em
Nhà ", thuộc về những đứa trẻ chưa đến tuổi đi học, những bà mẹ đi làm
có thể an toàn rời khỏi những đứa con nhỏ của họ, và có thể tiến hành với một cảm giác nhẹ nhõm tuyệt vời và
Tự do làm việc của chính họ. Nhưng lợi ích này, giống như sự chăm sóc của ngôi nhà, không phải là
được trao mà không có thuế chăm sóc và thiện chí. ** Các quy định được đăng trên tường
thông báo như vậy:

"Các bà mẹ có nghĩa vụ phải gửi con cái của họ đến 'Nhà của trẻ em' và phải hợp tác
hoạt động với Chỉ thị trong công tác giáo dục. "

Trang 56

Hai nghĩa vụ: cụ thể là chăm sóc về thể chất và đạo đức cho con cái của họ. Nếu đứa trẻ
cho thấy thông qua cuộc trò chuyện của nó rằng công việc giáo dục của trường đang được
làm suy yếu thái độ trong nhà, anh ta sẽ được gửi lại cho cha mẹ, để dạy
do đó, làm thế nào để tận dụng các cơ hội tốt của họ. Những người cho mình
đối với người sống thấp, chiến đấu và tàn bạo, sẽ cảm thấy họ có trọng lượng của những người đó
Cuộc sống ít, vì vậy cần được chăm sóc. Họ sẽ cảm thấy rằng chính họ đã một lần nữa tham gia
bóng tối bỏ bê những sinh vật nhỏ bé là phần thân yêu nhất của gia đình. Trong
nói cách khác, cha mẹ phải học cách xứng đáng với lợi ích của việc có trong nhà
lợi thế lớn của một trường học cho những người nhỏ bé của họ.

"Ý chí tốt", sẵn sàng đáp ứng yêu cầu của Hiệp hội là đủ, cho
Chỉ thị đã sẵn sàng và sẵn sàng để dạy họ làm thế nào. Các quy định nói rằng các mẹ
phải đi ít nhất một lần một tuần, để trao đổi với chỉ thị, đưa ra một tài khoản của con cô ấy,
và chấp nhận bất kỳ lời khuyên hữu ích nào mà chỉ thị có thể đưa ra. Lời khuyên
do đó chắc chắn sẽ chứng minh rõ ràng nhất về sức khỏe của trẻ và
giáo dục, vì mỗi "Nhà thiếu nhi" được chỉ định một bác sĩ cũng như một
chỉ đạo.

Chỉ thị luôn là sự sắp đặt của các bà mẹ và cuộc sống của cô, như một người có văn hóa và
Người có học thức, là tấm gương không đổi đối với cư dân trong nhà, vì cô có nghĩa vụ
sống trong chung cư và vì thế là người chung sống với gia đình của tất cả cô bé
học sinh. Đây là một thực tế có tầm quan trọng to lớn. Trong số những người gần như man rợ này, vào
Những ngôi nhà mà vào ban đêm không ai dám đi không vũ trang, đã đến không chỉ
dạy, nhưng để sống chính cuộc sống mà họ sống , một người phụ nữ văn hóa, một nhà giáo dục
nghề nghiệp, người dành thời gian và cuộc sống của mình để giúp đỡ những người về cô ấy! Một sự thật
nhà truyền giáo, một nữ hoàng đạo đức trong nhân dân, cô ấy có thể, nếu cô ấy được sở hữu đủ
khéo léo và trái tim, gặt hái một thu hoạch tốt chưa từng thấy từ công việc xã hội của cô.

Ngôi nhà này là mới thực sự ; nó dường như là một giấc mơ không thể thực hiện được, nhưng nó đã được
đã thử. Đúng là đã có trước khi những nỗ lực này được thực hiện bởi những người hào phóng
và sống giữa những người nghèo để văn minh họ. Nhưng công việc như vậy là không thực tế, trừ khi nhà
của người nghèo là vệ sinh, làm cho những người có tiêu chuẩn tốt hơn có thể sống ở đó. Cũng không
công việc như vậy có thể thành công trong mục đích của nó trừ khi một số lợi thế chung hoặc lợi ích hợp nhất
tất cả những người thuê nhà trong một nỗ lực hướng tới những điều tốt hơn.

Chung cư này cũng mới vì tổ chức sư phạm của "Trẻ em

Nhà ". Đây không chỉ đơn giản là nơi giữ trẻ em, không chỉ là nhà tị nạn , mà là một
trường học thực sự cho giáo dục của họ, và phương pháp của nó được lấy cảm hứng từ các nguyên tắc hợp lý của
sư phạm khoa học.

Sự phát triển thể chất của trẻ em được theo dõi, mỗi đứa trẻ được nghiên cứu từ
quan điểm nhân học. Bài tập ngôn ngữ, đào tạo ý thức có hệ thống, và
Các bài tập phù hợp trực tiếp với trẻ cho các nhiệm vụ của cuộc sống thực tế, tạo thành cơ sở của
công việc đã hoàn thành Việc giảng dạy mang tính khách quan quyết định và thể hiện sự phong phú khác thường của
vật liệu mô phạm.

Trang 57
Không thể nói chi tiết về điều này. Tôi phải, tuy nhiên, đề cập rằng đã có
tồn tại liên quan đến trường học một phòng tắm, nơi trẻ em có thể bị nóng hoặc
tắm lạnh và nơi họ có thể học cách tắm một phần, tay, mặt, cổ, tai.
Bất cứ nơi nào có thể Hiệp hội đã cung cấp một mảnh đất trong đó trẻ em
có thể học cách trồng rau trong sử dụng phổ biến.

Điều quan trọng là tôi nói ở đây về sự tiến bộ sư phạm đạt được của "Trẻ em
Nhà "như một tổ chức. Những người đang đối thoại với các vấn đề chính của trường
biết rằng sự chú ý hàng ngày được dành cho một nguyên tắc tuyệt vời, một nguyên tắc lý tưởng và gần như
ngoài nhận thức, liên minh gia đình và nhà trường trong vấn đề giáo dục
nhằm mục đích. Nhưng gia đình luôn là một cái gì đó xa trường, và hầu như luôn luôn là
coi như nổi loạn chống lại lý tưởng của nó. Nó là một loài ma mà trường học
không bao giờ có thể đặt tay của nó. Nhà không chỉ đóng cửa cho sự tiến bộ sư phạm, mà
thường tiến bộ xã hội. Chúng tôi thấy ở đây lần đầu tiên khả năng nhận ra lâu dài
nói về lý tưởng sư phạm. Chúng tôi đã đặt trường học trong nhà ; Và đây không phải là tất cả.
Chúng tôi đã đặt nó trong nhà như tài sản của tập thể , để lại dưới
ánh mắt của cha mẹ cả cuộc đời của cô giáo trong sự thành đạt cao của mình
sứ mệnh.

Ý tưởng sở hữu tập thể của trường là mới và rất đẹp và sâu sắc
giáo dục.

Cha mẹ biết rằng "Nhà thiếu nhi" là tài sản của họ và được duy trì bởi
một phần tiền thuê họ phải trả. Các bà mẹ có thể đi vào bất cứ giờ nào trong ngày để xem, để
ngưỡng mộ, hoặc để suy ngẫm về cuộc sống ở đó. Đó là trong mọi cách một kích thích liên tục để
suy tư, và một loạt các phước lành hiển nhiên và giúp đỡ cho con cái của họ. Chúng tôi có thể nói
rằng các bà mẹ ngưỡng mộ "Ngôi nhà của trẻ em" và chỉ thị. Bao nhiêu tinh tế và
chu đáo chu đáo những bà mẹ tốt cho thấy giáo viên của những đứa trẻ của họ!Họ thường
để lại kẹo hoặc hoa trên bệ cửa sổ phòng học, như một mã thông báo im lặng,
cung kính, gần như tôn giáo, được đưa ra.

Và khi sau ba năm mới bắt đầu như vậy, các bà mẹ gửi con đến
các trường phổ thông, họ sẽ được chuẩn bị xuất sắc để hợp tác trong công việc của
giáo dục, và sẽ có được một tình cảm, hiếm khi được tìm thấy ngay cả trong số các lớp tốt nhất;
cụ thể là ý tưởng rằng họ phải có công thông qua hành vi của chính họ và với chính họ
đức hạnh, sự sở hữu của một người con trai có học thức.

Một tiến bộ khác được thực hiện bởi "Nhà thiếu nhi" là một tổ chức có liên quan đến khoa học
sư phạm. Chi nhánh sư phạm này, heretofore, được dựa trên nhân chủng học
nghiên cứu về học sinh mà nó là để giáo dục, chỉ chạm vào một số câu hỏi tích cực
mà có xu hướng chuyển đổi giáo dục. Đối với một người đàn ông không chỉ là một sinh học mà là một xã hội
sản phẩm, và môi trường xã hội của các cá nhân trong quá trình giáo dục, là
Trang Chủ. Sư phạm khoa học sẽ tìm kiếm một cách vô ích để cải thiện thế hệ mới nếu nó không
thành công trong việc ảnh hưởng đến môi trường mà thế hệ mới này phát triển! Tôi
do đó, tin rằng trong việc mở nhà với ánh sáng của những sự thật mới, và cho sự tiến bộ
của nền văn minh, chúng tôi đã giải quyết vấn đề có thể sửa đổi trực tiếp,

Trang 58

môi trường của thế hệ mới, và do đó đã làm cho nó có thể áp dụng, trong thực tế
cách, các nguyên tắc cơ bản của sư phạm khoa học.

Dấu ấn "Ngôi nhà thiếu nhi" vẫn là một chiến thắng khác; đó là bước đầu tiên hướng tới
xã hội hóa ngôi nhà. Các tù nhân tìm thấy dưới mái nhà của họ sự tiện lợi của
có thể để những đứa con nhỏ của họ ở một nơi, không chỉ an toàn, mà là nơi họ có mọi
lợi thế.

Và hãy nhớ rằng tất cả các bà mẹ trong chung cư có thể được hưởng đặc quyền này,
đi xa để làm việc của họ với tâm trí dễ dàng. Cho đến thời điểm hiện tại chỉ có một lớp trong
xã hội có thể có lợi thế này. Phụ nữ giàu có thể đi về
nghề nghiệp và thú vui, để lại con cái của họ trong tay của một y tá hoặc một
quản gia. Ngày nay, phụ nữ của những người sống trong những ngôi nhà được tu sửa này, có thể
nói, giống như người phụ nữ vĩ đại, "Tôi đã để lại cho con trai tôi sự chăm sóc hoặc y tá". Nhiều hơn
cái này, họ có thể thêm vào, giống như công chúa của dòng máu, "Và bác sĩ gia đình trông chừng
họ và chỉ đạo sự phát triển mạnh mẽ và mạnh mẽ của họ ". Những người phụ nữ này, giống như những người tiên tiến nhất
lớp các bà mẹ Anh và Mỹ, sở hữu một "Biểu đồ tiểu sử", chứa đầy
người mẹ của chỉ thị hoặc bác sĩ, cung cấp cho cô kiến ​thức thực tế nhất về cô
sự phát triển và tình trạng của trẻ.

Chúng ta đều quen thuộc với những lợi thế thông thường của sự chuyển đổi cộng sản
môi trường chung. Ví dụ, việc sử dụng tập thể của toa xe lửa, đường phố
đèn, của điện thoại, tất cả đều là những lợi thế lớn. Sản xuất khổng lồ hữu ích
bài viết, mang lại bởi tiến bộ công nghiệp, làm cho tất cả, quần áo sạch,
thảm, màn cửa, món ngon bàn, bộ đồ ăn tốt hơn, vv Việc tạo ra những lợi ích như vậy
nói chung có xu hướng san bằng đẳng cấp xã hội. Tất cả điều này chúng ta đã thấy trong thực tế của nó. Nhưng
giao tiếp của người là mới. Rằng tập thể sẽ được hưởng lợi từ các dịch vụ của
Người hầu, y tá, giáo viên dạy đây là một lý tưởng hiện đại.

Chúng tôi có trong "Nhà thiếu nhi" một cuộc biểu tình về lý tưởng này là duy nhất ở Ý
hoặc nơi khác. Ý nghĩa của nó là sâu sắc nhất, vì nó tương ứng với nhu cầu của thời đại.
Chúng ta không còn có thể nói rằng sự tiện lợi của việc để con cái của họ mất đi
mẹ một nghĩa vụ xã hội tự nhiên quan trọng đầu tiên; cụ thể là chăm sóc và giáo dục
đứa con dịu dàng của cô. Không, ngày nay sự phát triển xã hội và kinh tế gọi là công việc-
người phụ nữ chiếm vị trí trong số những người làm công ăn lương, và lấy đi của cô ấy bằng cách ép buộc
nhiệm vụ mà cô ấy yêu quý nhất! Người mẹ phải, trong mọi trường hợp, để lại đứa con của mình,
và thường với nỗi đau khi biết anh bị bỏ rơi. Những lợi thế được trang bị bởi
những thể chế như vậy không chỉ giới hạn trong các tầng lớp lao động, mà còn mở rộng ra cả
tầng lớp trung lưu, nhiều người làm việc với bộ não. Giáo viên, giáo sư, thường có nghĩa vụ
cho những bài học riêng sau giờ học, thường xuyên để con cái họ chăm sóc
người giúp việc thô lỗ và thiếu hiểu biết. Thật vậy, thông báo đầu tiên của "Trẻ em
House "được theo sau bởi một loạt thư từ những người thuộc tầng lớp tốt hơn yêu cầu
rằng những cải cách hữu ích này được mở rộng đến nơi ở của họ.

Sau đó, chúng tôi đang truyền đạt một "chức năng của mẹ", một nghĩa vụ nữ tính, trong nhà. Chúng tôi
có thể thấy ở đây trong hành động thực tế này, việc giải quyết nhiều vấn đề của phụ nữ

Trang 59

dường như nhiều giải pháp không thể. Sau đó, những gì sẽ trở thành của ngôi nhà, một người hỏi, nếu
Người phụ nữ đi xa khỏi nó? Ngôi nhà sẽ được chuyển đổi và sẽ đảm nhận
chức năng của người phụ nữ.

Tôi tin rằng trong tương lai của xã hội, những hình thức khác của đời sống cộng sản sẽ đến.

Lấy ví dụ, bệnh xá; người phụ nữ là y tá tự nhiên cho những người thân yêu của cô ấy
hộ gia đình. Nhưng ai mà không biết thường xuyên trong những ngày này, cô có nghĩa vụ phải tự xé
Bất đắc dĩ từ bên giường bệnh của cô đi làm? Cạnh tranh là tuyệt vời, và cô ấy
sự vắng mặt trong bài viết của cô ấy đe dọa nhiệm kỳ của vị trí mà cô ấy rút ra
phương tiện hỗ trợ. Để có thể để người bệnh trong một "bệnh xá tại nhà", mà cô ấy
có thể có quyền truy cập vào bất kỳ khoảnh khắc miễn phí nào cô ấy có thể có, và nơi cô ấy được tự do để xem
trong đêm, sẽ là một lợi thế rõ ràng cho một người phụ nữ như vậy.

Và sự tiến bộ sẽ đạt được như thế nào trong vấn đề vệ sinh gia đình, trong tất cả những điều đó
liên quan đến sự cô lập và khử trùng! Ai mà không biết những khó khăn của một gia đình nghèo
Khi một đứa trẻ mắc một số bệnh truyền nhiễm, và nên cách ly với những người khác?
Thường thì một gia đình như vậy có thể không có bạn bè hay bạn bè trong thành phố mà người kia
trẻ em có thể được gửi.

Xa hơn nhiều, nhưng không phải là không thể, là nhà bếp chung, nơi ăn tối
ra lệnh vào buổi sáng được gửi vào thời điểm thích hợp, bằng phương tiện của người phục vụ câm, đến
phòng ăn gia đình. Thật vậy, điều này đã được thử thành công ở Mỹ. Một cuộc cải cách
sẽ là lợi thế lớn nhất cho những gia đình thuộc tầng lớp trung lưu phải
tâm sự sức khỏe của họ và những thú vui của cái bàn với bàn tay của một người hầu không biết gì
làm hỏng thức ăn Hiện tại, lựa chọn duy nhất trong những trường hợp như vậy là ra ngoài nhà để
một số quán cà phê nơi có thể có một cái bàn giá rẻ.

Thật vậy, sự biến đổi của ngôi nhà phải bù đắp cho sự mất mát trong gia đình của
sự hiện diện của người phụ nữ đã trở thành một người làm công ăn lương xã hội.

Theo cách này, ngôi nhà sẽ trở thành một trung tâm, tự vẽ ra tất cả những điều tốt đẹp đó
thứ mà đến nay vẫn còn thiếu: trường học, nhà tắm công cộng, bệnh viện, v.v.

Do đó, xu hướng sẽ là thay đổi nhà ở, đã từng là nơi của phó

và nguy hiểm, vào các trung tâm giáo dục, tinh tế, thoải mái. Điều này sẽ được giúp đỡ nếu,
bên cạnh các trường học cho trẻ em, có thể lớn lên cũng có các câu lạc bộ và phòng đọc sách cho
cư dân, đặc biệt là những người đàn ông, những người sẽ tìm cách để vượt qua buổi tối
vừa lòng và đàng hoàng. Câu lạc bộ chung cư, càng tốt và càng hữu ích trong mọi tầng lớp xã hội
cũng như "Nhà thiếu nhi", sẽ làm nhiều việc để đóng cửa các nhà đánh bạc và
saloon để lợi thế đạo đức lớn của người dân. Và tôi tin rằng Hiệp hội
Good Building sẽ sớm thành lập các câu lạc bộ như vậy trong các khu cải cách của nó ở đây trong
Khu phố San Lorenzo; câu lạc bộ nơi người thuê có thể tìm thấy báo và sách, và
nơi họ có thể nghe các bài giảng đơn giản và hữu ích.
 Trang 60

Chúng tôi, sau đó, rất xa sự tan rã đáng sợ của nhà và của gia đình,
thông qua thực tế là người phụ nữ đã bị ép buộc bởi những điều kiện kinh tế và xã hội thay đổi
để cho cô ấy thời gian và sức mạnh để làm công việc đãi ngộ. Nhà tự cho là dịu dàng.
thuộc tính nữ tính của các bà nội trợ trong nước. Ngày có thể đến khi người thuê nhà,
đã trao cho chủ sở hữu của ngôi nhà một khoản tiền nhất định, sẽ nhận được trao đổi
bất cứ điều gì cần thiết cho sự thoải mái của cuộc sống; nói cách khác, chính quyền sẽ
trở thành quản gia của gia đình.

Ngôi nhà, do đó được xem xét, có xu hướng giả định trong sự tiến hóa của nó một tầm quan trọng cao hơn
hơn cả từ tiếng Anh "nhà" thể hiện. Nó không bao gồm các bức tường, mặc dù
những bức tường này là những người bảo vệ tinh khiết và tỏa sáng của sự thân mật đó là biểu tượng thiêng liêng
của gia đình. Nhà sẽ trở nên nhiều hơn thế này. Nó sống! Nó có linh hồn. Có thể nói
để ôm lấy các tù nhân của nó với vòng tay an ủi, an ủi của người phụ nữ. Nó là người cho đạo đức
cuộc sống, phước lành; Nó quan tâm, nó giáo dục và nuôi dưỡng những đứa trẻ. Trong đó, sự mệt mỏi
công nhân sẽ tìm thấy sự nghỉ ngơi và sự mới mẻ của cuộc sống. Anh ta sẽ tìm thấy ở đó cuộc sống thân mật của
gia đình, và hạnh phúc của nó

Người phụ nữ mới, giống như con bướm chui ra từ hoa cúc, sẽ được giải thoát khỏi
tất cả những thuộc tính đã từng khiến cô ấy khao khát chỉ là nguồn gốc của
phước lành vật chất của sự tồn tại. Cô ấy sẽ, giống như đàn ông, một cá nhân, cô ấy sẽ tìm kiếm
ban phước và nghỉ ngơi trong nhà, ngôi nhà đã được cải cách và
giao tiếp

Cô ấy sẽ muốn được yêu thương cho chính mình và không phải là một người cho thoải mái và nghỉ ngơi. Cô ấy sẽ
chúc một tình yêu tự do khỏi mọi hình thức lao động nô lệ. Mục tiêu của tình yêu con người không phải là
kết thúc tự cao tự đại để đảm bảo sự hài lòng của riêng mình, đó là mục tiêu cao siêu của việc nhân lên
lực lượng của tinh thần tự do, làm cho nó gần như Thần thánh, và, trong vẻ đẹp và ánh sáng như vậy,
duy trì sự tồn tại của loài

Tình yêu lý tưởng này được Frederick Nietzsche, người phụ nữ của Zarathustra, hóa thân.
người tận tâm chúc con trai mình tốt hơn cô. "Tại sao bạn mong muốn tôi?", Cô
Người đàn ông hỏi. "Có lẽ vì những nguy hiểm của một cuộc sống đơn độc?

"Trong trường hợp đó hãy đi xa tôi. Tôi ước người đàn ông đã chinh phục mình, người đã thực hiện
Tâm hồn anh tuyệt vời. Tôi muốn người đàn ông đã bảo tồn một cơ thể sạch sẽ và mạnh mẽ. Tôi ước người đàn ông
người mong muốn hợp nhất với tôi, thể xác và tâm hồn, để tạo ra một đứa con trai! Một đứa con trai tốt hơn, hoàn hảo hơn,
mạnh hơn bất kỳ thứ gì được tạo ra! "

Để tốt hơn các loài có ý thức, trau dồi sức khỏe của chính mình, đức hạnh của mình, điều này nên
là mục tiêu của cuộc sống hôn nhân của người đàn ông. Đó là một khái niệm siêu phàm mà ít ai nghĩ đến. Và
nhà xã hội hóa của tương lai, sống, quan phòng, tử tế; nhà giáo dục và người an ủi; là
Ngôi nhà đích thực và xứng đáng của những người bạn đời muốn nuôi loài tốt hơn và gửi
Cuộc đua về phía trước chiến thắng vào cõi vĩnh hằng!

QUY TẮC VÀ QUY ĐỊNH CỦA "NHÀ Ở CỦA TRẺ EM"

Trang 61

• Hiệp hội Xây dựng Tốt La Mã từ đây thành lập trong khuôn viên của mình
số nhà, một "Nhà thiếu nhi", trong đó có thể được tập hợp lại với nhau
trẻ em dưới tuổi đi học chung, thuộc gia đình của người thuê nhà.
• Mục đích chính của "Nhà thiếu nhi" là cung cấp miễn phí cho trẻ em
của những phụ huynh có nghĩa vụ vắng mặt vì công việc, cá nhân
quan tâm mà cha mẹ không thể cho.
• Trong "Nhà thiếu nhi", sự chú ý dành cho giáo dục, sức khỏe,
phát triển thể chất và đạo đức của trẻ em. Công việc này được thực hiện theo cách
Phù hợp với lứa tuổi của trẻ em.
• Sẽ được kết nối với "Nhà thiếu nhi" một Chỉ thị, Bác sĩ,
và một người chăm sóc.
• Chương trình và giờ của "Nhà thiếu nhi" sẽ được cố định bởi
Chỉ đạo.
• Có thể được nhận vào "Nhà thiếu nhi" tất cả trẻ em trong khu chung cư
trong độ tuổi từ ba đến bảy.
• Các bậc cha mẹ muốn tận dụng những lợi thế của "Trẻ em
 Nhà "không phải trả tiền. Tuy nhiên, họ phải đảm nhận các nghĩa vụ ràng buộc này:

(a)
Để gửi con cái của họ đến "Nhà thiếu nhi" vào thời gian đã hẹn, hãy dọn dẹp trong
cơ thể và quần áo, và được cung cấp một tạp dề phù hợp.
(b)
Để thể hiện sự tôn trọng và bảo vệ lớn nhất đối với Chỉ thị và đối với tất cả
những người được kết nối với "Nhà thiếu nhi" và hợp tác với
Chỉ đạo bản thân trong việc giáo dục trẻ em. Mỗi tuần một lần, ít nhất,
các bà mẹ có thể nói chuyện với Chỉ thị, cung cấp thông tin cho cô ấy về nhà
cuộc sống của đứa trẻ, và nhận được lời khuyên hữu ích từ cô ấy.

• Sẽ bị trục xuất khỏi "Nhà thiếu nhi":

(a)
Những đứa trẻ tự trình bày không mặc quần áo, hoặc mặc quần áo bẩn.
(b)
Những người thể hiện mình là không cần thiết.
(c)
Những người mà cha mẹ của họ không liên quan đến những người có liên quan đến "Trẻ em
Nhà ", hoặc người phá hủy thông qua các hành vi xấu trong công việc giáo dục của
Tổ chức.

Ghi chú:
*
Tiến sĩ Montessori không còn chỉ đạo công việc trong Vụ án dei Bambini trong
Khu phố San Lorenzo.

**
Xem trang 70.

Trang 62

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.

Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của các tình nguyện viên
Jessie Hudgins và Ingrid Olsson .

CHƯƠNG IV
CÁC PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU ĐƯỢC SỬ DỤNG TRONG "NHÀ Ở CỦA TRẺ EM"

NHƯ ngay khi tôi biết rằng tôi đã có một lớp trẻ nhỏ, đó là mong muốn của tôi
làm cho trường này trở thành một lĩnh vực cho thực nghiệm khoa học sư phạm và tâm lý trẻ em.Tôi
bắt đầu với một quan điểm trong đó Wundt đồng tình; cụ thể là, tâm lý trẻ em đó không
hiện hữu. Thật vậy, các nghiên cứu thực nghiệm liên quan đến thời thơ ấu, ví dụ như những nghiên cứu về
Preyer và Baldwin, đã được thực hiện không quá hai hoặc ba đối tượng, trẻ em
của các nhà điều tra. Hơn nữa, các công cụ của tâm lý học phải được sửa đổi rất nhiều
và đơn giản hóa trước khi chúng có thể được sử dụng với trẻ em, những người không cho vay mình
thụ động như đối tượng để thử nghiệm. Tâm lý trẻ em chỉ có thể được thiết lập
thông qua phương pháp quan sát bên ngoài. Chúng tôi phải từ bỏ tất cả các ý tưởng để thực hiện bất kỳ
hồ sơ của các trạng thái nội bộ, có thể được tiết lộ chỉ bằng nội tâm của chủ đề
bản thân anh ấy. Các công cụ nghiên cứu tâm lý học, như được áp dụng cho sư phạm, có đến
thời gian hiện tại được giới hạn trong giai đoạn thẩm định của nghiên cứu.

Ý định của tôi là giữ liên lạc với các nghiên cứu của người khác, nhưng để làm cho chính tôi
độc lập với họ, tiến tới công việc của tôi mà không có bất kỳ định kiến ​nào. Tôi
giữ lại như là điều cốt yếu duy nhất, sự khẳng định, hay nói đúng hơn là định nghĩa của Wundt, rằng "tất cả
phương pháp của tâm lý học thực nghiệm có thể được giảm xuống một, cụ thể là, ghi lại cẩn thận
quan sát đối tượng ".

Điều trị cho trẻ em, một yếu tố khác nhất thiết phải can thiệp: nghiên cứu về sự phát triển.
Ở đây cũng vậy, tôi vẫn giữ nguyên tiêu chí chung, nhưng không bám vào bất kỳ giáo điều nào về
Hoạt động của trẻ theo độ tuổi.

TƯ VẤN KHÁNG SINH

Liên quan đến phát triển thể chất, suy nghĩ đầu tiên của tôi được đưa ra để điều chỉnh
quan sát nhân trắc học, và lựa chọn các quan sát quan trọng nhất để
được thực hiện.

Tôi đã thiết kế một nhân trắc học được cung cấp với thang đo hệ mét, khác nhau giữa 0,5 mét
và 1,50 mét. Một chiếc ghế đẩu nhỏ, cao 30 cm, có thể được đặt trên sàn nhà
nhân trắc học cho các phép đo thực hiện trong tư thế ngồi. Bây giờ tôi khuyên làm
Nhân trắc học với một bục ở hai bên của cột mang tỷ lệ, sao cho trên một
bên cạnh tổng thể tầm vóc có thể được đo, và mặt khác chiều cao của cơ thể khi
ngồi. Trong trường hợp thứ hai, số 0 được chỉ định ở mức 30 cm; đó là, nó tương ứng
đến chỗ ngồi của ghế đẩu, được cố định. Các chỉ số trên bài dọc là độc lập

Trang 63

một trong những cái khác và điều này làm cho có thể đo hai đứa trẻ cùng một lúc. Trong
Bằng cách này, sự bất tiện và lãng phí thời gian do phải di chuyển chỗ ngồi là
khó chịu, và cũng là rắc rối của việc phải tính toán sự khác biệt trong thang đo hệ mét.

Do đó tạo điều kiện thuận lợi cho kỹ thuật nghiên cứu, tôi quyết định thực hiện
đo lường tầm vóc của trẻ em, ngồi và đứng, mỗi tháng và để
những điều này được quy định chính xác nhất có thể liên quan đến sự phát triển của họ, và cũng để
cung cấp đều đặn hơn cho công việc nghiên cứu của giáo viên, tôi đã đưa ra một quy tắc rằng
các phép đo nên được thực hiện vào ngày mà đứa trẻ hoàn thành mỗi tháng
tuổi của anh ấy. Với mục đích này, tôi đã thiết kế một thanh ghi được sắp xếp theo kế hoạch sau: -

Các khoảng trắng đối diện mỗi số được sử dụng để đăng ký tên của đứa trẻ được sinh ra trên đó
Ngày trong tháng. Vì vậy, giáo viên biết những học giả mà cô phải đo lường vào những ngày
được đánh dấu trên lịch và cô ấy điền vào số đo của anh ấy để tương ứng với
tháng mà anh ấy được sinh ra Bằng cách này, đăng ký chính xác nhất có thể được gửi đến
không có giáo viên cảm thấy rằng cô ấy bị quá tải, hoặc mệt mỏi.

Đối với trọng lượng của đứa trẻ, tôi đã sắp xếp rằng nó sẽ được thực hiện mỗi tuần
trên một cặp cân mà tôi đã đặt trong phòng thay đồ nơi trẻ em được cho
bồn tắm của họ. Theo ngày mà đứa trẻ được sinh ra, Thứ Hai, Thứ Ba,
Thứ tư, vv, chúng tôi có anh ấy cân khi anh ấy sẵn sàng để tắm. Do đó,
phòng tắm của trẻ em (không phải là vấn đề nhỏ khi chúng ta xem xét một lớp năm mươi) được chia thành
bảy ngày, và từ ba đến năm đứa trẻ đi tắm mỗi ngày. Chắc chắn,
về mặt lý thuyết, tắm hàng ngày sẽ là mong muốn, nhưng để quản lý một phòng tắm lớn hoặc một
số lượng nhỏ sẽ là cần thiết, để nhiều trẻ em có thể được tắm
một lần. Ngay cả một bồn tắm hàng tuần cũng gặp nhiều khó khăn, và đôi khi phải từ bỏ.
Trong mọi trường hợp, tôi đã phân phối việc lấy trọng lượng theo thứ tự được nêu trong
do đó có ý định sắp xếp và đảm bảo tắm định kỳ. *

Biểu mẫu ở đây đưa ra cho thấy thanh ghi mà chúng tôi sử dụng để ghi lại trọng lượng của
bọn trẻ. Mỗi trang của sổ đăng ký tương ứng với một tháng.

Dường như với tôi rằng các phép đo nhân học, việc lấy và ghi lại mà tôi
vừa mô tả, nên là người duy nhất mà nữ sinh cần chiếm
chính cô ấy; và, do đó, những người duy nhất nên được thực sự trong trường. Nó
là kế hoạch của tôi rằng các phép đo khác nên được thực hiện bởi bác sĩ, người này, hoặc là
chuẩn bị trở thành, một chuyên gia về nhân chủng học trẻ sơ sinh. Trong khi đó, tôi đặc biệt
tự đo.

Trang 64
Việc kiểm tra của bác sĩ nhất thiết phải phức tạp, và để tạo điều kiện
và quy định việc thực hiện các phép đo này tôi đã thiết kế và đã in sinh học
biểu đồ, trong đó tôi ở đây đưa ra một ví dụ.

Trang 65

* Đối với Chỉ số tầm vóc, Tiến sĩ Montessori kết hợp ngồi và
tượng đứng.

Chỉ số Ponderal được tìm thấy bằng cách kết hợp chiều cao và cân nặng.

Như sẽ thấy, những biểu đồ này rất đơn giản. Tôi đã làm cho họ như vậy bởi vì tôi muốn bác sĩ
và nữ giáo viên để có thể sử dụng chúng một cách tự do và độc lập.

Theo phương pháp này, các bản ghi nhân trắc học được sắp xếp một cách có trật tự, trong khi
sự đơn giản của cơ chế và sự rõ ràng của các biểu đồ, đảm bảo việc tạo ra
những quan sát như tôi đã xem là cơ bản. Nhắc đến bác sĩ
biểu đồ tiểu sử, tôi khuyên rằng mỗi năm một lần thực hiện các phép đo sau:
Chu vi của đầu; hai đường kính lớn hơn của đầu; chu vi của
ngực; và các chỉ số cephalic, ao, và tầm vóc. Thông tin thêm về
sự lựa chọn của các phép đo này có thể được tìm thấy trong chuyên luận của tôi, "Antropologia
Sư phạm ". Bác sĩ được yêu cầu thực hiện các phép đo này trong tuần, hoặc tại
ít nhất là trong tháng, trong đó đứa trẻ hoàn thành một năm tuổi, và, nếu đó là
có thể, vào ngày sinh nhật Bằng cách này, nhiệm vụ của bác sĩ cũng sẽ được thực hiện
dễ dàng hơn, vì tính thường xuyên của nó. Chúng tôi có nhiều nhất là năm mươi đứa trẻ trong mỗi
trường học và ngày sinh nhật của những thứ này nằm rải rác trong 365 ngày trong năm
Thỉnh thoảng bác sĩ có thể lấy số đo của mình, để gánh nặng
Công việc của anh không nặng nề. Nhiệm vụ của giáo viên là thông báo cho bác sĩ về ngày sinh nhật
Của trẻ em.

Trang 66

Việc thực hiện các phép đo nhân học này cũng có một khía cạnh giáo dục đối với nó, cho
Học sinh, khi họ rời khỏi "Nhà thiếu nhi", biết trả lời một cách rõ ràng
và chắc chắn các câu hỏi sau: -

Bạn sinh vào ngày nào trong tuần?

Vào ngày nào trong tháng?

Khi nào sinh nhật bạn đến

Và với tất cả điều này, họ sẽ có được thói quen trật tự, và trên hết, họ sẽ có
hình thành thói quen quan sát bản thân. Thật vậy, tôi có thể nói ở đây, rằng những đứa trẻ lấy một
niềm vui lớn trong việc được đo lường; trong cái nhìn đầu tiên của giáo viên và tầm vóc từ,
đứa trẻ bắt đầu cởi giày ngay lập tức, cười và chạy đến đặt mình
trên nền tảng của nhân trắc học; đặt mình theo ý mình
vị trí hoàn hảo đến mức giáo viên chỉ cần sắp xếp chỉ số và đọc
kết quả.

Ngoài các phép đo mà bác sĩ thực hiện với các dụng cụ thông thường
(thước cặp và thước đo sân bằng kim loại), anh ta quan sát màu của trẻ em,
tình trạng cơ bắp của họ, tình trạng của các tuyến bạch huyết của họ, tình trạng của máu, vv
Anh ta nhận thấy bất kỳ dị tật; mô tả bất kỳ điều kiện bệnh lý một cách cẩn thận (bất kỳ
xu hướng còi xương, liệt trẻ sơ sinh, khiếm thị, v.v.). Nghiên cứu khách quan này của
đứa trẻ sẽ hướng dẫn bác sĩ khi thấy nên nói chuyện với cha mẹ
tình trạng của nó. Sau đó, khi bác sĩ thấy nó mong muốn, anh ấy làm
Kiểm tra kỹ lưỡng, vệ sinh nhà của trẻ, kê đơn điều trị cần thiết
và cuối cùng làm mất đi những rắc rối như chàm, viêm tai,
tình trạng sốt, rối loạn đường ruột, vv Điều này cẩn thận sau đây của trường hợp trong tay
được hỗ trợ rất nhiều bởi sự tồn tại của trạm xá trong nhà , điều này làm cho
điều trị trực tiếp khả thi và quan sát liên tục.

Tôi đã thấy rằng những câu hỏi thông thường đã hỏi những bệnh nhân có mặt tại các phòng khám,
không được điều chỉnh để sử dụng trong các trường học của chúng tôi, vì các thành viên của các gia đình sống trong những
Chung cư là phần lớn hoàn toàn bình thường.

Do đó, tôi khuyến khích chỉ thị của trường thu thập từ cuộc trò chuyện của cô ấy với
thông tin các bà mẹ của một loại thực tế hơn. Cô tự thông báo cho mình về việc giáo dục
cha mẹ, thói quen của họ, tiền lương kiếm được, tiền chi cho mục đích gia đình, v.v.
và từ tất cả những điều này, cô phác thảo một lịch sử của mỗi gia đình, phần lớn theo thứ tự của những người được sử dụng bởi
Lê-Chơi. Phương pháp này, tất nhiên, chỉ thực tế khi người chỉ thị sống giữa
gia đình của các học giả của cô.

Tuy nhiên, trong mọi trường hợp, lời khuyên của bác sĩ cho các bà mẹ liên quan đến vệ sinh
quan tâm đến từng đứa trẻ cụ thể, cũng như những chỉ dẫn của nó liên quan đến vệ sinh nói chung, sẽ
chứng minh hữu ích nhất Chỉ thị sẽ đóng vai trò là người đi đường giữa trong những vấn đề này, vì
Cô ấy tin tưởng vào các bà mẹ, và từ cô ấy, lời khuyên như vậy đến một cách tự nhiên.

Trang 67

MÔI TRƯỜNG: NỘI THẤT TRƯỜNG

Phương pháp
tăng trưởng quan
hình tháisát
củachắc
họcchắn
sinh.phải baohãy
Nhưng gồmđểcác
tôi quan
nhắc sát
lại, có phương
trong pháp
khi yếu của nhất thiết phải
tố này
đi vào, không phải vì loại quan sát đặc biệt này mà phương pháp được thiết lập.

Phương pháp quan sát được thiết lập dựa trên một cơ sở cơ bản, sự tự do của
học sinh trong các biểu hiện tự phát của họ.

Với quan điểm này, trước tiên tôi chuyển sự chú ý của mình sang câu hỏi về môi trường, và điều này, về
Tất nhiên, bao gồm việc trang bị nội thất của phòng học. Trong việc xem xét một sân chơi rộng rãi
Với không gian cho một khu vườn là một phần quan trọng của môi trường học đường này, tôi không
đề nghị bất cứ điều gì mới.

Sự dối trá mới lạ, có lẽ, trong ý tưởng của tôi về việc sử dụng không gian ngoài trời này, sẽ có trong
liên lạc trực tiếp với phòng học, để các em có thể tự do đi lại và
đến như họ muốn, trong suốt cả ngày. Tôi sẽ nói về điều này đầy đủ hơn sau này.

Sửa đổi chính trong vấn đề nội thất trường học là bãi bỏ bàn,
và băng ghế hoặc ghế văn phòng phẩm. Tôi đã có những cái bàn được làm bằng chân rộng, rắn chắc, hình bát giác,
lan truyền theo cách mà các bảng đồng thời vững chắc và rất nhẹ, vì vậy
ánh sáng, thực sự, rằng hai đứa trẻ bốn tuổi có thể dễ dàng mang chúng về. Những bảng này
là hình chữ nhật và đủ lớn để chứa hai đứa trẻ dọc theo cạnh dài,
Có chỗ cho ba người nếu họ ngồi gần nhau. Có những bàn nhỏ hơn tại
mà một đứa trẻ có thể làm việc một mình.

Tôi cũng đã thiết kế và đã sản xuất những chiếc ghế nhỏ. Kế hoạch đầu tiên của tôi cho những điều này là có
họ ngồi trên cây gậy, nhưng kinh nghiệm đã cho thấy sự hao mòn trên những thứ này thật tuyệt vời, mà bây giờ tôi
Có ghế làm hoàn toàn bằng gỗ. Đây là rất nhẹ và có hình dạng hấp dẫn. Trong
Ngoài những thứ này, tôi có trong mỗi phòng học một số ghế bành nhỏ thoải mái,
một số gỗ và một số đan lát.

Một phần khác của đồ nội thất trường học của chúng tôi bao gồm một chậu rửa nhỏ, thấp đến mức có thể
được sử dụng bởi ngay cả một đứa trẻ ba tuổi. Điều này được sơn bằng một lớp men chống thấm nước và,
bên cạnh các kệ rộng, trên và dưới chứa các chậu nhỏ tráng men trắng
và bình, có kệ bên nhỏ cho các món ăn xà phòng, bàn chải móng tay, khăn, vv
Ngoài ra còn có một thùng chứa mà các lưu vực có thể được làm trống. Bất cứ nơi nào có thể, một
tủ nhỏ cung cấp cho mỗi đứa trẻ một không gian nơi bé có thể giữ xà phòng riêng, làm móng
bàn chải, bàn chải đánh răng, vv

Trong mỗi phòng học của chúng tôi, chúng tôi đã cung cấp một loạt các tủ thấp dài, đặc biệt là
được thiết kế để tiếp nhận các vật liệu mô phạm. Cánh cửa của những cái tủ này mở
dễ dàng, và sự chăm sóc của các tài liệu được tâm sự với trẻ em. Đỉnh của những trường hợp này
Cung cấp phòng cho chậu cây, bể cá nhỏ, hoặc cho các đồ chơi khác nhau
trẻ em được phép chơi tự do. Chúng tôi có không gian bảng đen rộng rãi, và những bảng này
được treo để dễ dàng sử dụng bởi đứa trẻ nhỏ nhất. Mỗi bảng đen được cung cấp một

Trang 68

trường hợp nhỏ trong đó được giữ phấn và vải trắng mà chúng ta sử dụng thay vì
cục tẩy thông thường.

Phía trên bảng đen được treo những bức tranh hấp dẫn, được lựa chọn cẩn thận, thể hiện sự đơn giản
cảnh mà trẻ em tự nhiên sẽ thích thú. Trong số các hình ảnh của chúng tôi
"Nhà thiếu nhi" ở Rome, chúng tôi đã treo một bản sao của "Madonna della" của Raphael
Seggiola ", và bức ảnh này chúng tôi đã chọn làm biểu tượng của" Nhà thiếu nhi ".
thật vậy, những "Ngôi nhà thiếu nhi" này không chỉ đại diện cho tiến bộ xã hội, mà còn là con người toàn cầu
tiến bộ, và liên quan chặt chẽ đến việc nâng cao ý tưởng làm mẹ, đến
sự tiến bộ của người phụ nữ và để bảo vệ con cháu của mình. Trong quan niệm đẹp này,
Raphael không chỉ cho chúng ta thấy Madonna là một người mẹ thiêng liêng đang cầm trên tay
Đứa bé lớn hơn cô, nhưng bên cạnh biểu tượng của tất cả thiên chức làm mẹ, anh có
đặt hình của Thánh John, người đại diện cho nhân loại. Vì vậy, trong hình của Raphael, chúng ta thấy
Nhân loại bày tỏ lòng tôn kính đối với tình mẫu tử, Phụ nữ, sự thật cao siêu trong sự xác định
chiến thắng của nhân loại. Ngoài biểu tượng đẹp này, bức tranh còn có giá trị lớn
như là một trong những tác phẩm nghệ thuật vĩ đại nhất của nghệ sĩ vĩ đại nhất nước Ý. Và nếu ngày sẽ
đến khi "Nhà thiếu nhi" sẽ được thành lập trên toàn thế giới, đó là của chúng tôi
muốn rằng bức tranh này của Raphael sẽ có chỗ đứng trong mỗi trường học, nói
hùng hồn của đất nước mà họ bắt nguồn.

Những đứa trẻ, tất nhiên, không thể hiểu được ý nghĩa biểu tượng của "Madonna
của Chủ tịch ", nhưng họ sẽ thấy một cái gì đó đẹp hơn những gì họ cảm thấy trong
hình ảnh bình thường hơn, trong đó họ nhìn thấy mẹ, cha và con. Và hằng số
sự đồng hành với bức tranh này sẽ đánh thức trong lòng họ một ấn tượng tôn giáo.

Đây là môi trường mà tôi đã chọn cho những đứa trẻ chúng tôi muốn giáo dục.
Tôi biết sự phản đối đầu tiên sẽ xuất hiện trong tâm trí của những người quen với
các phương pháp kỷ luật thời xưa, trẻ em ở các trường này, sẽ di chuyển về, sẽ
lật ngược những chiếc bàn và ghế nhỏ, tạo ra tiếng ồn và rối loạn; nhưng đây là một định kiến
từ lâu đã tồn tại trong tâm trí của những người quan hệ với trẻ nhỏ và
không có nền tảng thực sự.

Quần áo quấn tã trong nhiều thế kỷ được coi là cần thiết cho người mới sinh
Babe, ghế đi bộ cho đứa trẻ đang học đi. Vì vậy, trong trường, chúng tôi vẫn
tin rằng nó cần thiết để có bàn và ghế nặng gắn chặt với sàn nhà. Tất cả những điều này
được dựa trên ý tưởng rằng đứa trẻ nên lớn lên trong sự bất động, và kỳ lạ
định kiến ​rằng, để thực hiện bất kỳ phong trào giáo dục nào, chúng ta phải duy trì một sự đặc biệt
vị trí của cơ thể; chúng tôi tin rằng chúng ta phải đảm nhận một vị trí đặc biệt khi chúng ta
sắp cầu nguyện.

Bàn nhỏ của chúng tôi và các loại ghế khác nhau của chúng tôi đều nhẹ và dễ vận chuyển, và chúng tôi
cho phép trẻ chọn vị trí mà trẻ thấy thoải mái nhất. Anh ấy có thể làm
tự mình thoải mái cũng như tự ngồi vào vị trí của mình. Và tự do này không phải là
chỉ là một dấu hiệu bên ngoài của tự do, nhưng một phương tiện giáo dục. Nếu bởi một phong trào khó xử a

Trang 69

Đứa trẻ ngồi lên một cái ghế, ngã xuống sàn, anh ta sẽ có một bằng chứng rõ ràng về mình
sự bất lực của chính mình; phong trào tương tự đã diễn ra giữa các băng ghế cố định sẽ
đã qua không được chú ý bởi anh ta. Vì vậy, đứa trẻ có một số phương tiện mà anh ta có thể sửa chữa
chính anh ta, và đã làm như vậy anh ta sẽ có trước anh ta bằng chứng thực sự về sức mạnh anh ta có
đã đạt được: những chiếc bàn và ghế nhỏ vẫn giữ vững và im lặng ở vị trí riêng của nó. Nó là
thấy rõ rằng đứa trẻ đã học cách chỉ huy các động tác của mình.

Trong phương pháp cũ, bằng chứng kỷ luật đạt được nằm trong một thực tế hoàn toàn trái ngược với điều này;
đó là, trong sự bất động và im lặng của chính đứa trẻ. Bất động sản và im lặng mà
cản trở đứa trẻ học cách di chuyển với ân sủng và với sự phân biệt, và bỏ mặc nó
Không được đào tạo, rằng, khi anh ấy thấy mình trong một môi trường nơi băng ghế và
Ghế không đóng đinh xuống sàn, anh không thể di chuyển mà không bị lật
các mảnh nhẹ hơn của đồ nội thất. Trong "Nhà thiếu nhi", trẻ sẽ không chỉ học
di chuyển duyên dáng và đúng cách, nhưng sẽ hiểu lý do cho việc đó
trục xuất. Khả năng di chuyển mà anh ta có được ở đây sẽ được sử dụng cho anh ta cả đời.
Trong khi anh ta vẫn còn là một đứa trẻ, anh ta có khả năng tự hành xử chính xác, tuy nhiên,
với sự tự do hoàn hảo.

The Directress of the Casa dei Bambini tại Milan được xây dựng dưới một trong những cửa sổ
cái kệ dài và hẹp mà cô đặt những chiếc bàn nhỏ chứa hình kim loại
các hình thức được sử dụng trong các bài học đầu tiên trong thiết kế.Nhưng cái kệ quá hẹp và nó thường
đã xảy ra rằng những đứa trẻ trong việc lựa chọn các phần mà chúng muốn sử dụng sẽ cho phép
một trong những cái bàn nhỏ rơi xuống sàn, do đó làm đảo lộn với tiếng ồn lớn của tất cả các kim loại
những mảnh mà nó giữ Chỉ thị dự định thay đổi kệ, nhưng thợ mộc
đã đến rất chậm, và trong khi chờ đợi anh, cô phát hiện ra rằng những đứa trẻ đã
học cách xử lý các vật liệu này cẩn thận đến mức mặc dù kệ hẹp và dốc,
Những chiếc bàn nhỏ không còn rơi xuống sàn.

Những đứa trẻ, bằng cách chỉ đạo cẩn thận các cử động của chúng, đã khắc phục khuyết điểm trong việc này
mảnh đồ nội thất. Sự đơn giản hoặc không hoàn hảo của các đối tượng bên ngoài thường phục vụ cho
phát triển hoạt động và sự khéo léo của học sinh. Đây là một trong những điều ngạc nhiên của
phương pháp của chúng tôi như được áp dụng trong "Nhà thiếu nhi".

Tất cả có vẻ rất logic, và bây giờ nó đã thực sự được thử và diễn đạt thành lời, nó sẽ
dường như mọi người đều đơn giản như quả trứng của Christopher Columbus.

Ghi chú:
*
Ngẫu nhiên, tôi có thể nói rằng tôi đã phát minh ra một phương tiện tắm cho trẻ em
đồng thời, không có một bồn tắm lớn. Để quản lý việc này, tôi
nghĩ rằng có một máng dài với các hỗ trợ ở phía dưới, trên đó
các bồn nhỏ, riêng biệt có thể nghỉ ngơi, với các lỗ khá lớn ở phía dưới. Các
bồn nhỏ được lấp đầy từ máng lớn, nước chảy vào và
sau đó đi vào tất cả các bồn nhỏ cùng nhau, theo luật phân cấp
Chất lỏng, đi qua các lỗ ở phía dưới. Khi nước đã lắng, nó
không đi từ bồn này sang bồn khác, và mỗi đứa trẻ sẽ có một cái riêng
 Trang 70

bồn tắm. Sự trống rỗng của máng mang đến sự trống rỗng đồng thời
của các bồn nhỏ, bằng kim loại nhẹ, sẽ dễ dàng di chuyển từ
dưới cùng của bồn lớn, để làm sạch nó. Không khó để tưởng tượng
sắp xếp một nút chai cho lỗ ở phía dưới. Đây chỉ là những dự án cho
Tương lai!

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.
Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của các tình nguyện viên
Ingrid Olsson .

CHƯƠNG V
KIP LUẬT

Phương pháp quan sát sư phạm có cơ sở cho sự tự do của trẻ em; và

Tự do là hoạt động.

Kỷ luật phải thông qua tự do. Đây là một nguyên tắc tuyệt vời gây khó khăn cho
những người theo phương pháp phổ biến để hiểu. Làm thế nào để có được kỷ luật trong một
Lớp học miễn phí cho trẻ em? Chắc chắn trong hệ thống của chúng tôi, chúng tôi có một khái niệm về kỷ luật rất
khác với thường được chấp nhận. Nếu kỷ luật được thành lập khi tự do,
kỷ luật bản thân nó nhất thiết phải được hoạt động. Chúng tôi không xem xét một cá nhân kỷ luật
chỉ khi anh ta trở nên im lặng một cách giả tạo như một người câm và bất động như một
tê liệt. Ông là một cá nhân bị tiêu diệt , không bị kỷ luật.

Chúng tôi gọi một cá nhân bị kỷ luật khi anh ta làm chủ chính mình, và do đó, có thể
điều chỉnh hành vi của chính mình khi cần phải tuân theo một số quy tắc của cuộc sống. Thật là
khái niệm về kỷ luật tích cực là không dễ dàng để hiểu hoặc áp dụng. Nhưng chắc chắn nó
chứa đựng một nguyên tắc giáo dục tuyệt vời , rất khác với thời tuyệt đối cũ và
không ép buộc đến bất động.

Một kỹ thuật đặc biệt là cần thiết cho giáo viên hướng dẫn trẻ đi theo con đường như vậy
về kỷ luật, nếu cô ấy làm cho anh ta có thể tiếp tục theo cách này cả đời,
tiến lên vô thời hạn để tự làm chủ hoàn hảo. Vì đứa trẻ bây giờ học cách di chuyển
thay vì ngồi yên , anh tự chuẩn bị không phải cho trường học, mà là cho cuộc sống; cho anh ta trở thành
có thể, thông qua thói quen và thông qua thực hành, để thực hiện dễ dàng và chính xác các hành động đơn giản
của đời sống xã hội hoặc cộng đồng. Kỷ luật mà đứa trẻ quen thuộc ở đây là,
trong tính cách của nó, không giới hạn trong môi trường học đường mà mở rộng ra xã hội.

Sự tự do của đứa trẻ nên có như là giới hạn của lợi ích tập thể; như hình thức của nó , những gì chúng ta
phổ biến xem xét chăn nuôi tốt. Do đó, chúng ta phải kiểm tra trẻ
xúc phạm hoặc làm phiền người khác, hoặc bất cứ điều gì có xu hướng đối với các hành vi thô bạo hoặc xấu xa.Nhưng tất cả
phần còn lại, biểu hiện của bất cứ ai có một phạm vi hữu ích, dù đó là gì, và dưới bất kỳ hình thức nào
nó thể hiện chính nó, không chỉ được phép, mà phải được giáo viên quan sát . Đây
nằm ở điểm cốt yếu; từ sự chuẩn bị khoa học của cô, giáo viên không chỉ mang đến

Trang 71

năng lực, nhưng mong muốn, để quan sát các hiện tượng tự nhiên.Trong hệ thống của chúng tôi, cô ấy phải
trở thành một thụ động, nhiều hơn một sự chủ động, ảnh hưởng và sự thụ động của cô ấy sẽ là
bao gồm sự tò mò khoa học lo lắng và tôn trọng tuyệt đối với hiện tượng này
mà cô ấy muốn quan sát. Giáo viên phải hiểu và cảm nhận vị trí của cô ấy
quan sát: các hoạt động phải nằm trong hiện tượng.

Những nguyên tắc như vậy chắc chắn có một vị trí trong các trường học cho trẻ nhỏ đang trưng bày
biểu hiện tâm linh đầu tiên của cuộc sống của họ. Chúng ta không thể biết hậu quả của
nghẹt thở một hành động tự phát tại thời điểm khi đứa trẻ mới bắt đầu hoạt động:
có lẽ chúng ta nghẹt thở cuộc sống chính nó. Nhân loại thể hiện mình trong tất cả sự huy hoàng trí tuệ của nó
trong thời đại dịu dàng này khi mặt trời xuất hiện vào lúc bình minh và bông hoa đầu tiên
mở ra các cánh hoa; và chúng ta phải tôn trọng tôn giáo, tôn kính, những chỉ dẫn đầu tiên này
của cá nhân. Nếu bất kỳ hành động giáo dục nào là hiệu quả, thì đó chỉ là hành động có xu hướng
để giúp cho sự mở ra hoàn toàn của cuộc sống này. Để được hữu ích như vậy là cần thiết
nghiêm ngặt để tránh việc bắt giữ các phong trào tự phát và áp đặt tùy tiện
nhiệm vụ. Tất nhiên điều này được hiểu, ở đây chúng ta không nói về những hành động vô ích hoặc nguy hiểm,
vì những điều này phải bị đàn áp, phá hủy.

Đào tạo và thực hành thực tế là cần thiết để phù hợp với phương pháp giáo viên chưa
đã được chuẩn bị cho quan sát khoa học, và đào tạo như vậy là đặc biệt cần thiết cho những người
người đã quen với các phương pháp độc đoán cũ của trường phổ thông. Của tôi
kinh nghiệm đào tạo giáo viên cho công việc ở trường tôi đã làm rất nhiều để thuyết phục tôi về
khoảng cách lớn giữa các phương pháp này và những phương pháp đó. Ngay cả một giáo viên thông minh, người
hiểu nguyên tắc, tìm nhiều khó khăn trong việc đưa nó vào thực tế. Cô ấy không thể
hiểu rằng nhiệm vụ mới của cô ấy rõ ràng là thụ động , giống như nhiệm vụ của nhà thiên văn học
bất động trước kính viễn vọng trong khi thế giới xoáy trong không gian. Ý tưởng này, cuộc sống đó
hành động của chính nó , và để nghiên cứu nó, để tiết lộ bí mật của nó hoặc chỉ đạo hoạt động của nó, đó là
cần thiết để quan sát và hiểu nó mà không can thiệp vào ý tưởng này, tôi nói, rất
khó ai có thể đồng hóa và đưa vào thực tế.

Giáo viên đã học quá kỹ lưỡng để trở thành một hoạt động miễn phí của trường; nó có cho
quá lâu, hầu như nhiệm vụ của cô là làm nghẹt thở hoạt động của học sinh. Khi ở lần đầu tiên
ngày ở một trong những "Ngôi nhà của trẻ em" cô ấy không có được trật tự và im lặng, cô ấy trông
về cô ấy xấu hổ như thể yêu cầu công chúng bào chữa cho cô ấy, và kêu gọi những người đó
hiện tại để làm chứng cho sự vô tội của cô. Vô ích, chúng tôi nhắc lại với cô ấy rằng sự rối loạn của người đầu tiên
Khoảnh khắc là cần thiết. Và cuối cùng, khi chúng tôi bắt buộc cô ấy không làm gì ngoài việc xem , cô ấy hỏi
nếu cô ấy không từ chức tốt hơn, vì cô ấy không còn là giáo viên nữa.

Nhưng khi cô bắt đầu thấy nhiệm vụ của mình là phải nhận ra đâu là hành động cản trở và đó là
là những người quan sát, giáo viên của trường cũ cảm thấy một khoảng trống lớn trong chính mình và
bắt đầu hỏi liệu cô ấy sẽ không thua kém nhiệm vụ mới của mình. Trong thực tế, cô ấy không chuẩn bị
thấy mình trong một thời gian dài bị hủy bỏ và bất lực; trong khi giáo viên càng rộng
văn hóa khoa học và thực hành trong tâm lý học thực nghiệm, sẽ sớm đến với cô ấy
sự kỳ diệu của cuộc sống mở ra và sự quan tâm của cô ấy với nó.

Trang 72

Notari, trong cuốn tiểu thuyết "Bác triệu phú của tôi", đó là một chỉ trích về phong tục hiện đại,
mang đến chất lượng sống động đặc biệt cho anh ta, một ví dụ hùng hồn nhất về
các phương pháp kỷ luật thời xưa. "Chú" khi một đứa trẻ phạm tội như vậy
về những hành vi vô trật tự mà anh ta thực sự làm đảo lộn cả thị trấn, và trong tuyệt vọng, anh ta đã
giam cầm trong một ngôi trường Ở đây "Fufu", như anh được gọi, trải nghiệm điều ước đầu tiên của anh là trở nên tử tế,
và cảm nhận được sự chuyển động đầu tiên của tâm hồn khi anh ta ở gần Fufetta nhỏ bé và học hỏi
rằng cô ấy đói và không có bữa ăn trưa.

"Anh liếc nhìn xung quanh, nhìn Fufetta, đứng dậy, lấy giỏ ăn trưa nhỏ của mình, và không có
nói một từ đặt nó trong lòng cô.

"Sau đó, anh ta chạy trốn khỏi cô, và, không hiểu tại sao anh ta lại làm vậy, gục đầu và
bật khóc.

"Chú tôi không biết làm thế nào để giải thích cho mình lý do cho sự bùng nổ đột ngột này.

"Lần đầu tiên anh nhìn thấy hai đôi mắt đẫm lệ, và anh cảm thấy xúc động.
trong chính anh ta, đồng thời một sự xấu hổ lớn lao đã tràn qua anh ta; sự xấu hổ của
ăn gần một người không có gì để ăn

"Không biết làm thế nào để thể hiện sự thôi thúc của trái tim anh ấy, cũng không nói gì khi yêu cầu cô ấy
chấp nhận lời đề nghị của giỏ nhỏ của anh ấy, cũng như làm thế nào để phát minh ra một cái cớ để biện minh cho việc anh ấy đưa ra
Cô, anh vẫn là nạn nhân của sự chuyển động sâu thẳm đầu tiên của linh hồn bé nhỏ của anh.

"Fufetta, tất cả bối rối, chạy đến chỗ anh ta một cách nhanh chóng. Với sự dịu dàng tuyệt vời, cô ấy đã rút cánh tay ra
trong đó anh đã giấu mặt.

"'Đừng khóc, Fufu,' cô nói với anh nhẹ nhàng, gần như là cầu xin anh. Cô có thể có
đang nói chuyện với con búp bê giẻ rách yêu quý của mình, vì vậy người mẹ và ý định là khuôn mặt nhỏ bé của cô ấy, và vì vậy
đầy uy quyền, cách cư xử của cô.

"Sau đó, cô bé hôn anh ta và chú tôi cho thấy ảnh hưởng đã lấp đầy
Trái tim anh, vòng tay ôm cổ cô, và, vẫn im lặng và khóc nức nở, đáp lại cô hôn.
Cuối cùng, thở dài, anh lau mặt và nhìn những dấu vết ẩm ướt của cảm xúc,
và lại mỉm cười.

"Một giọng nói bình thản vang lên từ phía bên kia của sân:

"'Đây, đây, hai bạn ở dưới đó. Hãy nhanh chóng với bạn, bên trong, cả hai bạn!'

"Đó là giáo viên, người giám hộ. Cô ấy đã nghiền nát thứ đầu tiên nhẹ nhàng khuấy động trong tâm hồn của một
nổi loạn với cùng một sự tàn bạo mù quáng mà cô sẽ sử dụng đối với hai đứa trẻ đính hôn
trong một cuộc chiến

"Đó là thời gian để tất cả quay trở lại trường học và mọi người phải tuân theo quy tắc."
 Trang 73

Vì vậy, tôi đã thấy các giáo viên của mình hành động trong những ngày đầu tiên ở trường thực hành của tôi trong "Trẻ em
Những ngôi nhà. "Họ gần như vô tình nhớ lại những đứa trẻ bất động mà không quan sát
và phân biệt bản chất của các phong trào mà họ kìm nén. Chẳng hạn, có một
cô gái nhỏ đã tập hợp những người bạn đồng hành của mình về cô và sau đó, ở giữa họ, bắt đầu
nói chuyện và khoa trương. Cô giáo ngay lập tức chạy đến, nắm lấy tay cô và bảo cô
đứng yên; nhưng tôi, quan sát đứa trẻ, thấy rằng cô ấy đang chơi ở nhà giáo hoặc mẹ
những người khác, và dạy họ cầu nguyện buổi sáng, cầu nguyện cho các thánh và
dấu thánh giá: cô ấy đã thể hiện mình là một giám đốc. Một đứa trẻ khác, người
liên tục thực hiện các phong trào vô tổ chức và đánh giá sai, và những người được coi là
bất thường, một ngày nọ, với một biểu hiện của sự chú ý mạnh mẽ, thiết lập về việc di chuyển các bảng.
Ngay lập tức họ đã ở bên anh để khiến anh đứng yên vì anh làm quá nhiều tiếng ồn.
Tuy nhiên, đây là một trong những biểu hiện đầu tiên , ở trẻ em này, về các chuyển động được hợp tác
phong chức và hướng đến một kết thúc có ích , và do đó nó là một hành động nên
đã được tôn trọng. Thực tế, sau đó, đứa trẻ bắt đầu im lặng và hạnh phúc như
những người khác bất cứ khi nào anh ta có bất kỳ vật nhỏ nào để di chuyển và sắp xếp trên bàn làm việc của mình.

Nó thường xảy ra rằng trong khi chỉ thị thay thế trong các hộp vật liệu khác nhau mà
đã được sử dụng, một đứa trẻ sẽ đến gần, nhặt đồ vật, với mong muốn rõ ràng là
bắt chước giáo viên. Sự thúc đẩy đầu tiên là đưa đứa trẻ trở lại vị trí của mình với
nhận xét, "Hãy để nó một mình; đi đến chỗ ngồi của bạn." Tuy nhiên, đứa trẻ được thể hiện bằng hành động này mong muốn được
hữu ích; thời gian, với cô, đã chín muồi cho một bài học theo thứ tự.

Một ngày nọ, những đứa trẻ đã tập trung lại, cười và nói chuyện, thành một vòng tròn về một
chậu nước chứa một số đồ chơi nổi. Chúng tôi đã có trong trường một cậu bé chỉ có hai
và một nửa tuổi. Anh ta đã bị bỏ lại bên ngoài vòng tròn, một mình, và thật dễ dàng để thấy rằng
anh ta tràn đầy sự tò mò mãnh liệt. Tôi quan sát anh ta từ xa rất thích thú; anh ta
Đầu tiên đã đến gần những đứa trẻ khác và cố gắng vượt qua chúng, nhưng anh ấy đã
không đủ mạnh để làm điều này, và sau đó anh ta đứng nhìn về anh ta. Biểu thức của
nghĩ trên khuôn mặt nhỏ bé của anh thật thú vị. Tôi ước rằng tôi đã có một máy ảnh để tôi
có thể đã chụp ảnh anh ta. Mắt anh sáng lên một chiếc ghế nhỏ, và rõ ràng anh đã làm
lên tâm trí của mình để đặt nó phía sau nhóm trẻ em và sau đó trèo lên nó. Anh ấy bắt đầu
để tiến về phía cái ghế, khuôn mặt anh sáng lên niềm hy vọng, nhưng ngay lúc đó, cô giáo
giữ anh ta một cách tàn nhẫn (hoặc, có lẽ, cô sẽ nói, nhẹ nhàng) trong vòng tay của mình, và nâng anh ta
phía trên đầu của những đứa trẻ khác chỉ cho anh ta chậu nước, nói: "Hãy đến,
Tội nghiệp một chút, bạn cũng sẽ thấy! "

Không còn nghi ngờ gì nữa, đứa trẻ, nhìn thấy những món đồ chơi nổi, đã không trải nghiệm niềm vui mà nó được
sắp cảm nhận thông qua việc chinh phục chướng ngại vật bằng chính lực lượng của mình. Tầm nhìn của những người đó
đối tượng có thể không có lợi cho anh ta, trong khi những nỗ lực thông minh của anh ta sẽ có
phát triển sức mạnh nội tâm của mình. Giáo viên cản trở đứa trẻ, trong trường hợp này, từ việc giáo dục
chính mình, mà không cho anh ta bất kỳ lợi ích bù đắp nào. Các bạn nhỏ đã từng
sắp cảm thấy mình là kẻ chinh phục, và anh thấy mình bị giam cầm trong hai lần bị giam cầm
Cánh tay, bất lực. Biểu hiện của niềm vui, sự lo lắng và hy vọng, điều khiến tôi quan tâm
khuôn mặt mờ đi nhiều và để lại trên đó nét mặt ngu ngốc của đứa trẻ biết điều đó
những người khác sẽ hành động cho anh ta.

Trang 74

Khi các giáo viên mệt mỏi với những quan sát của tôi, họ bắt đầu cho phép các em làm
bất cứ điều gì họ hài lòng. Tôi thấy những đứa trẻ đặt chân lên bàn, hoặc với những ngón tay của chúng
mũi của họ, và không có sự can thiệp nào được thực hiện để sửa chúng. Tôi thấy những người khác đẩy họ
bạn đồng hành, và tôi thấy bình minh trên khuôn mặt của những biểu hiện bạo lực này;và không phải
sự chú ý nhỏ nhất về phía giáo viên. Sau đó tôi phải can thiệp để thể hiện với những gì
nghiêm ngặt tuyệt đối cần phải cản trở, và từng chút một kìm nén, tất cả những điều đó
điều mà chúng ta không được làm, để đứa trẻ có thể nhận thức rõ ràng giữa tốt và
tà ác.

Nếu kỷ luật là lâu dài, nền tảng của nó phải được đặt theo cách này và những ngày đầu tiên
là khó khăn nhất cho các chỉ thị. Ý tưởng đầu tiên mà đứa trẻ phải có được, theo thứ tự
được chủ động kỷ luật, là sự khác biệt giữa thiện và ác; và nhiệm vụ của
các nhà giáo dục dối trá khi thấy rằng đứa trẻ không lộn xộn tốt với bất động và ác
với hoạt động , như thường xảy ra trong trường hợp kỷ luật thời xưa.Và tất cả điều này bởi vì
Mục đích của chúng tôi là kỷ luật cho hoạt động, cho công việc, cho tốt; không cho bất động , không cho
thụ động , không vì sự vâng lời.

Một căn phòng trong đó tất cả trẻ em di chuyển một cách hữu ích, thông minh và tự nguyện,
không có hành động thô lỗ hay thô lỗ nào, dường như rất tốt cho tôi một lớp học
kỷ luật thực sự.

Để xếp trẻ em thành hàng, như trong các trường phổ thông, để phân công cho từng đứa trẻ một
và đề nghị rằng họ sẽ ngồi yên lặng theo dõi trật tự của toàn bộ
lớp như là một tập hợp, điều này có thể đạt được sau này, như là nơi bắt đầu của tập thể
giáo dục. Ngoài ra, trong cuộc sống, đôi khi xảy ra rằng tất cả chúng ta phải ngồi và
Yên tĩnh; khi, ví dụ, khi chúng ta tham dự một buổi hòa nhạc hoặc một bài giảng. Và chúng tôi biết rằng ngay cả với chúng tôi,
Là người trưởng thành, chi phí này không có chút hy sinh. Nếu chúng ta có thể, khi chúng ta đã thành lập
kỷ luật cá nhân, sắp xếp các em, gửi từng người đến nơi riêng của mình, theo thứ tự ,
cố gắng làm cho họ hiểu ý tưởng do đó đặt họ trông ổn, và đó là một
do đó, điều tốt để được sắp xếp theo thứ tự, đó là một sự sắp xếp tốt và hài lòng trong
phòng , thứ tự này và sự điều chỉnh yên tĩnh của họ, sau đó họ ở lại nơi của họ,
im lặng và im lặng , là kết quả của một loại bài học , không phải là một sự áp đặt. Để làm cho họ
hiểu ý tưởng, mà không kêu gọi sự chú ý của họ quá mạnh mẽ để thực hành, để có
họ đồng hóa một nguyên tắc trật tự tập thể là điều quan trọng.

Nếu, sau khi họ hiểu ý tưởng này, họ trỗi dậy, nói, thay đổi sang một nơi khác, họ không
còn làm điều này mà không biết và không suy nghĩ, nhưng họ làm điều đó bởi vì họ muốn đến
vươn lên, để nói, v.v.; nghĩa là, từ trạng thái nghỉ ngơi và trật tự , được hiểu rõ, họ
khởi hành để thực hiện một số hành động tự nguyện; và biết rằng có những hành động
Điều này bị cấm, điều này sẽ cung cấp cho họ một xung lực mới cần nhớ để phân biệt đối xử
giữa thiện và ác.

Các phong trào của trẻ em từ trạng thái trật tự luôn luôn phối hợp nhiều hơn
và hoàn hảo với những ngày tháng trôi qua; trong thực tế, họ học cách phản ánh hành vi của chính họ.
Bây giờ (với ý tưởng về trật tự được hiểu bởi trẻ em) việc quan sát đường đi trong

Trang 75

mà những đứa trẻ chuyển từ các phong trào rối loạn đầu tiên đến những người
tự phát và ra lệnh cho đây là cuốn sách của giáo viên; đây là cuốn sách phải
truyền cảm hứng cho hành động của cô ấy; đó là người duy nhất cô ấy phải đọc và nghiên cứu nếu cô ấy trở thành
Một nhà giáo dục thực sự.

Đối với trẻ với các bài tập như vậy, ở một mức độ nhất định, một lựa chọn của riêng mình
khuynh hướng , lúc đầu bối rối trong sự rối loạn vô thức của các cử động của anh.Nó
thật đáng chú ý làm thế nào rõ ràng sự khác biệt cá nhân thể hiện chính họ, nếu chúng ta tiến hành trong này
đường; Đứa trẻ, có ý thức và tự do, tiết lộ chính mình.

Có những người vẫn lặng lẽ ngồi trên ghế, thờ ơ hoặc buồn ngủ; những người khác rời đi
nơi của họ để cãi nhau, để chiến đấu, hoặc lật đổ các khối và đồ chơi khác nhau, và sau đó ở đó
là những người khác bắt đầu thực hiện một hành động xác định và quyết tâm, di chuyển một chiếc ghế đến
một số vị trí đặc biệt và ngồi xuống trong đó, di chuyển một trong những bảng không sử dụng và
sắp xếp theo nó trò chơi mà họ muốn chơi.

Ý tưởng của chúng tôi về tự do cho trẻ em không thể là khái niệm đơn giản về tự do mà chúng tôi sử dụng trong
quan sát thực vật, côn trùng, v.v.

Đứa trẻ, vì những đặc điểm đặc biệt của sự bất lực mà nó được sinh ra,
và bởi vì những phẩm chất của mình như là một cá nhân xã hội được hạn chế bởi trái phiếu mà giới hạn
hoạt động của mình.

Một phương pháp giáo dục có quyền tự do làm cơ sở phải can thiệp để giúp đỡ trẻ
để chinh phục những trở ngại khác nhau. Nói cách khác, đào tạo của anh ta phải như vậy
giúp anh ta giảm bớt, một cách hợp lý, các liên kết xã hội , làm hạn chế hoạt động của anh ta.

Dần dần, khi đứa trẻ lớn lên trong bầu không khí như vậy, những biểu hiện tự phát của nó
sẽ trở nên rõ ràng hơn , với sự minh bạch của sự thật , tiết lộ bản chất của anh ta. Cho tất cả những
lý do, hình thức can thiệp giáo dục đầu tiên phải có xu hướng dẫn trẻ đến
Sự độc lập.

SỰ ĐỘC LẬP

Không ai có thể tự do trừ khi anh ấy độc lập: do đó, những biểu hiện đầu tiên, tích cực của
quyền tự do cá nhân của trẻ phải được hướng dẫn để thông qua hoạt động này, anh ta có thể đến
Sự độc lập. Những đứa trẻ nhỏ, từ lúc chúng được cai sữa, đang tạo ra
cách của họ đối với độc lập.
Một đứaThay
vú mẹ. trẻ cai sữa nguồn
vì một là gì? Trong thực tế,
nuôi dưỡng nó anh
này, là một đứatìm
ta sẽ trẻthấy
đã trở nênloại
nhiều độc lập với
món ăn; đối với anh ta, phương tiện tồn tại được nhân lên, và anh ta có thể tạo ra một
lựa chọn thực phẩm của anh ấy, trong khi ban đầu anh ấy chỉ giới hạn ở một dạng
nuôi dưỡng.

Trang 76

Tuy nhiên, anh ta vẫn còn phụ thuộc, vì anh ta chưa thể đi lại, và không thể tắm rửa và
tự mặc quần áo, và vì anh ta chưa thể yêu cầu mọi thứ bằng ngôn ngữ rõ ràng
và dễ hiểu. Ông vẫn còn trong giai đoạn này đến một mức độ lớn là nô lệ của mọi người. Bởi
ba tuổi, tuy nhiên, đứa trẻ đáng lẽ có thể khiến mình trở nên tuyệt vời
mức độ độc lập và tự do.

Rằng chúng ta chưa đồng hóa triệt để khái niệm cao nhất của thuật ngữ
độc lập , là do thực tế là hình thái xã hội mà chúng ta đang sống vẫn còn tồn tại . Trong một
Thời đại của nền văn minh nơi người hầu tồn tại, khái niệm về dạng sống đó là
độc lập không thể bén rễ hoặc phát triển tự do. Ngay cả trong thời kỳ nô lệ,
khái niệm tự do bị bóp méo và tối tăm.

Những người hầu của chúng ta không phải là những người phụ thuộc của chúng ta, mà chính chúng ta là những người phụ thuộc vào họ.

Không thể chấp nhận phổ biến như là một phần của cấu trúc xã hội của chúng ta như một con người sâu sắc
lỗi mà không cảm nhận được tác động chung của nó dưới dạng tự ti về đạo đức. Chúng tôi thường
tin rằng chúng ta độc lập đơn giản vì không ai ra lệnh cho chúng ta, và bởi vì
chúng tôi chỉ huy người khác; nhưng người quý tộc cần gọi người hầu đến giúp đỡ anh ta thực sự là một
phụ thuộc thông qua sự thấp kém của chính mình. Người tê liệt không thể cởi giày
bởi vì một thực tế bệnh hoạn và hoàng tử không dám cởi chúng ra vì
thực tế xã hội, trong thực tế giảm đến cùng điều kiện.

Bất kỳ quốc gia nào chấp nhận ý tưởng về sự phục vụ và tin rằng đó là một lợi thế cho con người
được phục vụ bởi con người, thừa nhận sự phục vụ như một bản năng, và thực sự tất cả chúng ta đều dễ dàng cho vay
bản thân chúng tôi phục vụ khó khăn , đặt cho nó những cái tên miễn phí như phép lịch sự,
lịch sự, từ thiện.

Trong thực tế, anh ta được phục vụ bị hạn chế trong sự độc lập của mình. Khái niệm này sẽ là
nền tảng của phẩm giá của người đàn ông của tương lai; "Tôi không muốn được phục vụ, bởi vì tôi
không phải là một kẻ bất lực. "Và ý tưởng này phải được đạt được trước khi đàn ông có thể cảm thấy mình là
thực sự miễn phí

Bất kỳ hành động sư phạm nào, nếu nó có hiệu quả trong việc đào tạo trẻ nhỏ, phải
có xu hướng giúp trẻ em tiến lên trên con đường độc lập này. Chúng ta phải giúp họ
học cách đi bộ mà không cần sự trợ giúp, chạy, đi lên xuống cầu thang, nâng lên ngã
các đồ vật, mặc quần áo và cởi quần áo, tắm rửa, nói chuyện riêng biệt và
thể hiện nhu cầu của bản thân một cách rõ ràng. Chúng tôi phải cung cấp sự giúp đỡ như vậy để có thể
trẻ em để đạt được sự hài lòng của mục tiêu và mong muốn cá nhân của riêng mình.Tất cả điều này là một
một phần của giáo dục cho độc lập.

Chúng tôi thường xuyên phục vụ trẻ em; và đây không chỉ là một hành động phục vụ đối với họ, mà nó là
nguy hiểm, vì nó có xu hướng nghẹt thở hoạt động tự phát, hữu ích của họ. Chúng tôi đang nghiêng
tin rằng trẻ em giống như những con rối, và chúng tôi rửa chúng và cho chúng ăn như thể chúng là
búp bê. Chúng tôi không dừng lại để nghĩ rằng đứa trẻ không làm, không biết làm thế nào.
Tuy nhiên, anh ta phải làm những điều này, và thiên nhiên đã trang bị cho anh ta vật chất
có nghĩa là để thực hiện các hoạt động khác nhau, và với các phương tiện trí tuệ cho

Trang 77

học cách làm chúng Và nhiệm vụ của chúng tôi đối với anh ấy là, trong mọi trường hợp, là giúp anh ấy
để chinh phục những hành động hữu ích như bản chất mà anh ta nên tự thực hiện.
Người mẹ nuôi con mà không cần nỗ lực ít nhất để dạy con giữ
muỗng cho mình và cố gắng tìm miệng bằng nó, và ai ít nhất không ăn
bản thân cô, mời đứa trẻ nhìn và xem cô làm thế nào, không phải là một người mẹ tốt. Bà ấy
xúc phạm phẩm giá con người cơ bản của con trai bà, Mạnhshe đối xử với anh ta như thể anh ta là một con búp bê,
thay vào đó, khi anh là một người đàn ông tự nhiên tâm sự với cô.
Ai mà không biết rằng dạy con tự ăn, tự rửa và mặc quần áo, là một
công việc tẻ nhạt và khó khăn hơn nhiều, kêu gọi sự kiên nhẫn vô cùng lớn hơn
Tự ăn, giặt và mặc quần áo cho trẻ? Nhưng trước đây là công việc của một
nhà giáo dục, sau này là công việc dễ dàng và kém hơn của một công chức.Không chỉ dễ dàng hơn cho
mẹ, nhưng nó rất nguy hiểm cho đứa trẻ, vì nó đóng đường và đặt chướng ngại vật vào
con đường của cuộc sống đang phát triển

Hậu quả cuối cùng của thái độ như vậy đối với phụ huynh có thể rất
thực sự nghiêm trọng Ông lớn có quá nhiều người hầu không chỉ lớn lên
liên tục ngày càng phụ thuộc vào họ, cho đến khi cuối cùng anh ta thực sự là nô lệ của họ,
nhưng cơ bắp của anh phát triển yếu đi do không hoạt động và cuối cùng mất khả năng tự nhiên
hoạt động. Tâm trí của một người không làm việc cho những gì anh ta cần, nhưng ra lệnh cho nó
từ những người khác, phát triển nặng nề và chậm chạp. Nếu một người đàn ông như vậy một ngày nào đó nên thức tỉnh với thực tế
về vị trí thấp kém của mình và muốn lấy lại độc lập một lần nữa, anh ấy
sẽ thấy rằng anh ta không còn lực lượng để làm như vậy. Những nguy hiểm này nên được trình bày cho
cha mẹ của các tầng lớp xã hội đặc quyền, nếu con cái họ được sử dụng độc lập và
cho quyền lực đặc biệt là của họ. Không cần giúp đỡ là một trở ngại thực sự cho
phát triển lực lượng tự nhiên.

Phụ nữ phương Đông mặc quần dài, đó là sự thật, và: Phụ nữ châu Âu, váy lót; nhưng
trước đây, thậm chí nhiều hơn sau này, được dạy như là một phần của giáo dục của họ nghệ thuậtkhông
di chuyển. Một thái độ như vậy đối với phụ nữ dẫn đến thực tế là đàn ông làm việc không chỉ vì
cho mình, nhưng cho phụ nữ. Và người phụ nữ lãng phí sức mạnh và hoạt động tự nhiên của mình và
mòn mỏi trong chế độ nô lệ. Cô ấy không chỉ được duy trì và phục vụ, bên cạnh đó, cô ấy đang giảm dần,
coi thường, trong cá tính đó là quyền của cô ấy với tư cách là một con người. Như
một thành viên của xã hội, cô ấy là một cypher. Cô ấy bị thiếu
quyền hạn và tài nguyên có xu hướng bảo tồn sự sống. Hãy để tôi minh họa điều này:

Một cỗ xe chứa cha, mẹ và con, đang đi dọc theo một con đường quê. An
Lữ đoàn vũ trang dừng xe ngựa với câu nói nổi tiếng, "Tiền của bạn hoặc cuộc sống của bạn."
Đặt trong tình huống này, ba người trong xe ngựa hành động theo những cách rất khác nhau.Các
người đàn ông, một người thiện xạ được đào tạo, và được trang bị một khẩu súng lục ổ quay, rút ​ra kịp thời, và
Đối đầu với kẻ ám sát. Cậu bé, được trang bị chỉ với sự tự do và nhẹ nhàng của chính mình
chân, khóc ra và đánh cược bản thân mình để bay. Người phụ nữ, người không được vũ trang dưới bất kỳ hình thức nào
bất cứ điều gì, không giả tạo hay tự nhiên (vì tay chân của cô, không được đào tạo cho hoạt động, là
bị cản trở bởi váy của cô ấy), thở hổn hển sợ hãi và chìm xuống bất tỉnh.

Trang 78

Ba phản ứng đa dạng này có liên quan mật thiết đến trạng thái tự do và độc lập
của mỗi trong số ba cá nhân. Người phụ nữ ngất ngây là cô ấy có chiếc áo choàng được mang theo
cô ấy bởi những kỵ binh chu đáo, người nhanh chóng nhặt bất kỳ vật rơi nào mà cô ấy có thể
tha tất cả nỗ lực.

Sự nguy hiểm của chủ nghĩa phục vụ và sự phụ thuộc không chỉ nằm ở chỗ "sự tiêu thụ vô ích của cuộc sống".
dẫn đến sự bất lực, nhưng trong sự phát triển của những đặc điểm cá nhân chỉ ra tất cả
quá rõ ràng là một sự đồi bại và thoái hóa đáng tiếc của người đàn ông bình thường. Tôi đề cập đến
hành vi độc đoán và chuyên chế với các ví dụ mà tất cả chúng ta chỉ là quá
Quen biết. Thói quen độc đoán phát triển bên cạnh sự bất lực. Nó là hướng ngoại
dấu hiệu của trạng thái cảm giác của anh ấy chinh phục thông qua công việc của người khác.Vì vậy, nó thường
xảy ra rằng chủ là một bạo chúa đối với người hầu của mình. Đó là tinh thần của chủ nhiệm vụ
về phía nô lệ.

Hãy để chúng tôi hình dung cho mình một công nhân thông minh và thành thạo, có khả năng, không chỉ
sản xuất nhiều và hoàn hảo công việc, nhưng đưa ra lời khuyên trong hội thảo của mình, bởi vì
khả năng kiểm soát và chỉ đạo hoạt động chung của môi trường mà anh ta làm việc.
Người đàn ông làm chủ môi trường của mình sẽ có thể mỉm cười trước sự tức giận của
những người khác, cho thấy sự làm chủ tuyệt vời của bản thân xuất phát từ ý thức của mình
khả năng làm việc. Tuy nhiên, chúng ta không nên ngạc nhiên khi biết rằng trong anh ấy
nhà công nhân có khả năng này đã mắng vợ nếu món súp không hợp khẩu vị, hoặc chưa sẵn sàng
tại thời điểm chỉ định. Trong nhà của mình, anh không còn là người thợ có khả năng; người lành nghề
công nhân ở đây là người vợ, người phục vụ anh ta và chuẩn bị thức ăn cho anh ta. Anh ấy là một người thanh thản
và người đàn ông dễ chịu nơi anh ta mạnh mẽ thông qua hiệu quả, nhưng độc đoán nơi
anh ấy được phục vụ Có lẽ nếu anh ta học cách chế biến món súp của mình, anh ta có thể trở thành một
người đàn ông hoàn hảo! Người đàn ông, thông qua những nỗ lực của mình, có thể thực hiện tất cả các hành động
cần thiết cho sự thoải mái và phát triển của anh ấy trong cuộc sống, chinh phục bản thân và làm như vậy
nhân lên khả năng của mình và hoàn thiện bản thân như một cá nhân.

Chúng ta phải tạo ra thế hệ tương lai, những người đàn ông mạnh mẽ và điều đó có nghĩa là những người đàn ông
độc lập và tự do.

TÓM TẮT CÔNG CỤ VÀ CÁC HÌNH THỨC NGOẠI TẤT

Khi chúng tôi đã chấp nhận và thiết lập các nguyên tắc đó, việc bãi bỏ các giải thưởng và
hình thức trừng phạt bên ngoài sẽ theo tự nhiên. Con người, kỷ luật thông qua tự do,
bắt đầu mong muốn giải thưởng thực sự và duy nhất sẽ không bao giờ coi thường hoặc làm anh thất vọng
Sinh ra sức mạnh và tự do của con người trong cuộc sống nội tâm của mình mà từ đó các hoạt động của anh ấy
phải xuân.

Theo kinh nghiệm của riêng tôi, tôi thường ngạc nhiên khi thấy điều này đúng như thế nào.Trong lần đầu tiên của chúng tôi
nhiều tháng trong "Nhà thiếu nhi", các giáo viên vẫn chưa học được để thực hành
các nguyên tắc sư phạm của tự do và kỷ luật. Một trong số họ, đặc biệt, bận rộn
bản thân cô, khi tôi vắng mặt, trong việc khắc phục ý tưởng của mình bằng cách giới thiệu một vài trong số những phương pháp đó
mà cô đã quen. Vì vậy, một ngày nọ khi tôi đến bất ngờ, tôi thấy
một trong những đứa trẻ thông minh nhất đeo thánh giá bạc lớn của Hy Lạp

Trang 79

từ cổ của anh ta bởi một mảnh ruy băng trắng, trong khi một đứa trẻ khác đang ngồi trong
Ghế bành được đặt một cách dễ thấy ở giữa phòng.

Đứa trẻ đầu tiên đã được khen thưởng, đứa thứ hai đã bị trừng phạt. Giáo viên, ít nhất
trong khi tôi có mặt, không can thiệp bằng bất cứ cách nào, và tình hình vẫn như tôi có
Tìm thấy rồi. Tôi giữ bình yên và đặt mình ở nơi mà tôi có thể lặng lẽ quan sát.

Đứa trẻ với cây thánh giá đang di chuyển qua lại, mang theo những đồ vật mà nó
đã làm việc, từ bàn của anh ấy đến bàn của giáo viên và đưa những người khác vào vị trí của họ.
Anh bận rộn và hạnh phúc. Khi anh đi tới đi lại, anh đi qua chiếc ghế bành của đứa trẻ.
người đã bị trừng phạt. Cây thánh giá bạc tuột khỏi cổ và rơi xuống sàn, và
Đứa trẻ ngồi trên ghế bành nhặt nó lên, treo nó trên dải ruy băng trắng của nó, nhìn nó từ tất cả
bên, và sau đó nói với người bạn đồng hành của mình: "Bạn có thấy những gì bạn đã đánh rơi?"Đứa trẻ
quay lại và nhìn vào vật trang sức với một không khí thờ ơ; vẻ mặt anh ta có vẻ muốn nói;
"Đừng ngắt lời tôi," giọng anh trả lời "Tôi không quan tâm." "Đừng quan tâm, thật sao?" nói
Bình tĩnh trừng phạt một người. "Sau đó, tôi sẽ đặt nó vào bản thân mình." Và người kia trả lời: "Ồ, vâng, đặt
nó trên, "trong một giai điệu dường như thêm vào," và để tôi yên! "

Cậu bé ngồi ghế bành cẩn thận sắp xếp dải ruy băng sao cho thánh giá nằm ở phía trước
về chiếc tạp dề màu hồng nơi anh ta có thể chiêm ngưỡng độ sáng và hình dáng đẹp của nó, sau đó anh ta giải quyết
tự mình thoải mái hơn trên chiếc ghế nhỏ của mình và đặt tay lên với niềm vui rõ ràng
trên cánh tay của ghế. Vụ việc vẫn như vậy, và khá công bằng. Cái lủng lẳng
chéo có thể làm hài lòng đứa trẻ đang bị trừng phạt, nhưng không phải là đứa trẻ tích cực, nội dung
và hạnh phúc với công việc của mình.

Một ngày nọ, tôi đi cùng tôi đến thăm một "Ngôi nhà thiếu nhi" khác, một người phụ nữ
khen ngợi những đứa trẻ rất cao và ai, mở một chiếc hộp mà cô ấy đã mang theo, cho chúng xem
số huy chương tỏa sáng, mỗi huy chương được buộc bằng một dải ruy băng màu đỏ tươi. "Tình nhân," cô nói
"sẽ đặt những thứ này lên ngực của những đứa trẻ thông minh và giỏi nhất."

Vì tôi không có nghĩa vụ phải hướng dẫn vị khách này theo phương pháp của mình, tôi giữ im lặng và
giáo viên lấy hộp. Đúng lúc đó, một cậu bé thông minh nhất bốn tuổi, đang ngồi
lặng lẽ ở một trong những cái bàn nhỏ, nhăn trán trong một hành động phản kháng và kêu lên
hết lần này đến lần khác; - "Tuy nhiên, không phải với các chàng trai!"

Thật là một tiết lộ! Người bạn nhỏ này đã biết rằng anh ta đứng trong số những người giỏi nhất và
mạnh nhất trong lớp, mặc dù không ai từng tiết lộ sự thật này với anh ta, và anh ta đã không
muốn được xúc phạm bởi giải thưởng này. Không biết làm thế nào để bảo vệ phẩm giá của mình, anh ta đã viện dẫn
chất lượng vượt trội nam tính của mình!

Để trừng phạt, chúng tôi đã nhiều lần tiếp xúc với những đứa trẻ làm phiền
những người khác mà không chú ý đến sự điều chỉnh của chúng tôi. Những đứa trẻ như vậy ngay lập tức
được bác sĩ kiểm tra. Khi vụ án được chứng minh là của một đứa trẻ bình thường, chúng tôi đã đặt
một trong những cái bàn nhỏ ở một góc phòng, và theo cách này cô lập đứa trẻ; đang có
anh ta ngồi trong một chiếc ghế bành nhỏ thoải mái, để anh ta có thể nhìn thấy những người bạn đồng hành của mình tại
làm việc, và đưa cho anh ta những trò chơi và đồ chơi mà anh ta thu hút nhất.Sự cô lập này

Trang 80

hầu như luôn thành công trong việc làm dịu đứa trẻ; từ vị trí của mình, anh ta có thể nhìn thấy toàn bộ
tập hợp những người bạn đồng hành của anh ấy, và cách mà họ thực hiện công việc của họ là một
bài học đối tượng hiệu quả hơn nhiều so với bất kỳ từ nào của giáo viên có thể có
đã. Dần dần, anh sẽ thấy những lợi thế của việc trở thành một trong những công ty
làm việc rất bận rộn trước mắt anh và anh thực sự muốn quay lại và làm như
những người khác đã làm. Bằng cách này, chúng tôi đã trở lại một lần nữa để kỷ luật tất cả những đứa trẻ lúc đầu
dường như nổi loạn chống lại nó. Đứa trẻ bị cô lập luôn là đối tượng của sự chăm sóc đặc biệt,
như thể anh bị bệnh. Bản thân tôi, khi tôi bước vào phòng, trước hết đã trực tiếp đến
Anh, vuốt ve anh, như thể anh là một đứa trẻ rất nhỏ. Rồi tôi chuyển sự chú ý sang
những người khác, bản thân tôi thú vị trong công việc của họ, đặt câu hỏi về nó như thể họ còn nhỏ
đàn ông. Tôi không biết những gì đã xảy ra trong tâm hồn của những đứa trẻ mà chúng tôi đã tìm thấy nó
cần thiết để kỷ luật, nhưng chắc chắn việc chuyển đổi luôn rất đầy đủ và
bền vững. Họ đã thể hiện niềm tự hào lớn trong việc học cách làm việc và cách tự ứng xử,
và luôn thể hiện một tình cảm rất dịu dàng đối với giáo viên và đối với tôi.

KHÁI NIỆM SINH THÁI CỦA THANH LÝ TRONG PEDAGOGY

Từ quan điểm sinh học, khái niệm tự do trong giáo dục của đứa trẻ trong mình
những năm đầu tiên phải được hiểu là đòi hỏi những điều kiện thích nghi nhất
phát triển thuận lợi của toàn bộ cá nhân của mình. Vì vậy, từ khía cạnh sinh lý là tốt
như từ khía cạnh tinh thần, điều này bao gồm sự phát triển tự do của bộ não. Nhà giáo dục
phải được truyền cảm hứng từ một sự tôn thờ sâu sắc của cuộc sống , và phải, thông qua sự tôn kính này,
tôn trọng , trong khi anh quan sát với sự quan tâm của con người, sự phát triển của cuộc sống trẻ em. Hiện nay,
cuộc sống trẻ em không phải là một sự trừu tượng; đó là cuộc sống của từng đứa trẻ Chỉ tồn tại một
biểu hiện sinh học thực sự: cá thể sống; và đối với các cá nhân đơn lẻ, từng người một
Người ta quan sát, giáo dục phải tự chỉ đạo. Bằng giáo dục phải hiểu chủ động.
giúp đỡ cho sự mở rộng bình thường của cuộc sống của đứa trẻ. Đứa trẻ là một cơ thể
lớn lên và một linh hồn phát triển, hai dạng, sinh lý và tâm linh, có
một phông chữ vĩnh cửu, cuộc sống của chính nó. Chúng ta không được mar cũng không bóp nghẹt những sức mạnh bí ẩn
nằm trong hai hình thức tăng trưởng này, nhưng chúng ta phảichờ đợi từ chúng những biểu hiện
mà chúng ta biết sẽ thành công lẫn nhau.

Môi trường chắc chắn là một yếu tố phụ trong các hiện tượng của cuộc sống; nó có thể sửa đổi trong
rằng nó có thể giúp hoặc cản trở, nhưng nó không bao giờ có thể tạo ra. Các lý thuyết hiện đại về sự tiến hóa, từ
Naegeli đến De Vries, xem xét trong suốt quá trình phát triển của hai nhánh sinh học,
động vật và thực vật, yếu tố nội thất này là lực lượng thiết yếu trong sự chuyển đổi của
loài và trong sự biến đổi của cá thể. Nguồn gốc của sự phát triển, cả hai
trong các loài và trong cá nhân, nằm trong. Đứa trẻ không lớn lên vì nó
Được nuôi dưỡng, bởi vì anh ta thở, vì anh ta được đặt trong điều kiện nhiệt độ để
mà anh ấy thích nghi; anh ta phát triển bởi vì cuộc sống tiềm năng trong anh ta phát triển, làm cho
bản thân nó có thể nhìn thấy; bởi vì mầm mống có kết quả từ đó cuộc sống của anh ta tự phát triển
theo số phận sinh học đã được cố định cho nó bởi sự di truyền. Vị thành niên nào
không đến vì trẻ cười, hay nhảy, hay tập thể dục, hay là tốt
nuôi dưỡng; nhưng bởi vì anh ta đã đến trạng thái sinh lý đặc biệt đó. Cuộc sống làm cho
Bản thân biểu hiện, cuộc sống tạo ra, cuộc sống mang lại: Cuộc sống đến lượt được tổ chức trong một số giới hạn nhất định và

Trang 81

bị ràng buộc bởi một số luật không thể vượt qua. Các đặc điểm cố định của loài làm
không thay đổi, - chúng chỉ có thể thay đổi.

Khái niệm này, được De Vries đặt ra một cách xuất sắc trong Lý thuyết đột biến của ông, cũng minh họa
giới hạn của giáo dục. Chúng ta có thể hành động dựa trên các biến thể liên quan đến
môi trường, và có giới hạn khác nhau một chút trong loài và cá thể, nhưng chúng ta
không thể hành động theo các đột biến. Các đột biến bị ràng buộc bởi một số ràng buộc bí ẩn với
chính phông chữ của cuộc sống và sức mạnh của chúng tăng lên vượt trội so với các yếu tố sửa đổi của
Môi trường.

Một loài, ví dụ, không thể biến đổi hoặc thay đổi thành loài khác thông qua bất kỳ
hiện tượng thích nghi, mặt khác, một thiên tài vĩ đại của loài người không thể
nghẹt thở bởi bất kỳ giới hạn, cũng như bởi bất kỳ hình thức giáo dục sai lầm.

Các môi trường hoạt động mạnh mẽ hơn khi cuộc sống cá nhân các này ít cố định và mạnh mẽ
cuộc sống cá nhân có thể được. Nhưng môi trường có thể hành động theo hai nghĩa ngược nhau, thiên về cuộc sống,
và bóp nghẹt nó. Nhiều loài cọ chẳng hạn, lộng lẫy ở vùng nhiệt đới,
bởi vì điều kiện khí hậu thuận lợi cho sự phát triển của chúng, nhưng nhiều loài
cả động vật và thực vật đã bị tuyệt chủng ở những vùng mà chúng không thể
tự thích nghi.

Cuộc sống là một nữ thần tuyệt vời, luôn tiến bộ, lật đổ những trở ngại
môi trường theo cách chiến thắng của cô. Đây là sự thật cơ bản hoặc cơ bản, -
cho dù đó là câu hỏi của loài hay của cá nhân, vẫn luôn tồn tại phía trước
diễu hành của những người chiến thắng trong đó sinh lực bí ẩn này là mạnh mẽ và quan trọng.
Rõ ràng là trong trường hợp của nhân loại, và đặc biệt là trong trường hợp của nhân loại dân sự của chúng ta,
mà chúng ta gọi là xã hội, câu hỏi quan trọng và bắt buộc là vấn đề chăm sóc, hay
có lẽ chúng ta có thể nói, văn hóa của cuộc sống con người.

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.
Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của các tình nguyện viên
Ingrid Olsson , Mary Mark Ockerbloom và Nick Rezmerski .

CHƯƠNG VI
BÀI HỌC NÀO NÊN ĐƯỢC SỐNG

"Hãy để tất cả các từ của bạn được tính."

Dante, Inf., Canto X.

GIVEN thực tế rằng, thông qua thời kỳ tự do, các học sinh có thể biểu lộ sự tự nhiên của họ
xu hướng trong trường học, và theo quan điểm này, chúng tôi đã chuẩn bị môi trường và
các tài liệu (đối tượng mà trẻ sẽ làm việc), giáo viên không được giới hạn cô ấy
hành động để quan sát, nhưng phải tiến hành thử nghiệm.

Trang 82

Trong phương pháp này bài học tương ứng với một thí nghiệm. Giáo viên càng đầy đủ
Làm quen với các phương pháp của tâm lý học thực nghiệm, cô ấy sẽ hiểu rõ hơn
làm thế nào để đưa ra bài học Thật vậy, một kỹ thuật đặc biệt là cần thiết nếu phương pháp là
áp dụng đúng cách. Giáo viên ít nhất phải đã tham dự các lớp đào tạo trong
"Nhà thiếu nhi", để có được kiến ​thức về các nguyên tắc cơ bản của
phương pháp và để hiểu ứng dụng của họ. Phần khó nhất của khóa đào tạo này là
trong đó đề cập đến phương pháp cho kỷ luật.

Trong những ngày đầu tiên đến trường, các em không học được ý tưởng về trật tự tập thể; điều này
ý tưởng theo sau và là kết quả của những bài tập kỷ luật mà qua đó đứa trẻ
học cách phân biệt giữa thiện và ác. Đây là trường hợp, rõ ràng là, tại
giáo viên không thể đưa ra bài học tập thể. Những bài học như vậy, thực sự, sẽ luôn luôn là
rất hiếm, vì những đứa trẻ được tự do không bắt buộc phải ở yên và
sẵn sàng lắng nghe giáo viên, hoặc xem cô ấy đang làm gì. Các bài học tập thể, trong
Thực tế, có tầm quan trọng rất thứ yếu, và gần như đã bị chúng ta bãi bỏ.

ĐẶC ĐIỂM CỦA BÀI HỌC CÁ NHÂN: -

Ý TƯỞNG, ĐƠN GIẢN, MỤC TIÊU.

Các bài học, sau đó, là cá nhân, và ngắn gọn phải là một trong những đặc điểm chính của họ.
Dante đưa ra lời khuyên tuyệt vời cho các giáo viên khi ông nói, "Hãy để lời nói của bạn được tính."Các
cẩn thận hơn, chúng tôi cắt bỏ những từ vô dụng, càng hoàn hảo sẽ trở thành bài học. Và
trong việc chuẩn bị những bài học mà cô sẽ đưa ra, giáo viên phải đặc biệt chú ý đến điều này
chỉ, đếm và cân nhắc giá trị của những từ mà cô ấy sẽ nói.

Một phẩm chất đặc trưng khác của bài học trong "Nhà thiếu nhi" là sự đơn giản của nó . Nó
phải bị tước bỏ tất cả những gì không phải là sự thật tuyệt đối. Rằng giáo viên không được đánh mất mình
từ vô ích, được bao gồm trong chất lượng đầu tiên của sự đồng nhất; thứ hai, sau đó, là gần
liên quan đến từ đầu tiên: đó là, những từ được lựa chọn cẩn thận phải đơn giản nhất
có thể tìm thấy, và phải tham khảo sự thật.

Chất lượng thứ ba của bài học là tính khách quan của nó . Bài học phải được trình bày trong một
cách mà tính cách của giáo viên sẽ biến mất. Vẫn còn trong bằng chứng
chỉ có đối tượng mà cô ấy muốn gọi sự chú ý của đứa trẻ. Điều này ngắn gọn và đơn giản
bài học phải được giáo viên coi là một lời giải thích về đối tượng và việc sử dụng
mà đứa trẻ có thể làm cho nó.

Trong việc đưa ra những bài học như vậy, hướng dẫn cơ bản phải là phương pháp quan sát, trong
trong đó bao gồm và hiểu sự tự do của đứa trẻ. Vì vậy, giáo viên phải quan sát
liệu đứa trẻ có hứng thú với đối tượng hay không, nó hứng thú với nó như thế nào, trong bao lâu,
vv, thậm chí nhận thấy biểu hiện của khuôn mặt của mình. Và cô ấy phải hết sức cẩn thận để không xúc phạm
Các nguyên tắc tự do. Vì, nếu cô ấy khiêu khích đứa trẻ thực hiện một nỗ lực không tự nhiên, cô ấy
sẽ không còn biết hoạt động tự phát của trẻ là gì. Nếu, do đó, bài học
Chuẩn bị nghiêm ngặt trong sự ngắn gọn này, sự đơn giản và sự thật không được hiểu bởi đứa trẻ, là
không được ông chấp nhận như một lời giải thích về đối tượng, giáo viên của Thethe phải được cảnh báo về hai
điều: khao khát, không khăng khăng bằng cách lặp lại bài học; và thứ hai, không làm cho trẻ cảm thấy
 Trang 83

rằng anh ta đã phạm sai lầm, hoặc anh ta không được hiểu, bởi vì làm như vậy cô sẽ
khiến anh ta phải nỗ lực để hiểu, và do đó sẽ thay đổi trạng thái tự nhiên phải
được sử dụng bởi cô ấy trong việc làm cho cô ấy quan sát tâm lý. Một vài ví dụ có thể phục vụ cho
minh họa điểm này

Chúng ta hãy giả sử, ví dụ, giáo viên muốn dạy cho trẻ hai màu,
đỏ và xanh. Cô mong muốn thu hút sự chú ý của đứa trẻ vào đối tượng. Cô ấy nói,
do đó, "Nhìn này." Sau đó, để dạy màu sắc, cô nói, cho anh ta thấy
đỏ, "Đây là màu đỏ ", cao giọng một chút và phát âm từ "đỏ" từ từ và
thông suốt; sau đó cho anh ta thấy màu khác, "Đây là màu xanh ." Để đảm bảo rằng
Đứa trẻ đã hiểu, cô nói với anh ta, "Hãy cho tôi màu đỏ" - "Hãy cho tôi màu xanh". Hãy để chúng tôi
giả sử rằng đứa trẻ đi theo hướng cuối cùng này phạm sai lầm. Giáo viên làm
không lặp lại và không nhấn mạnh; cô mỉm cười, cho đứa trẻ một cái vuốt ve thân thiện và mang đi
Các màu sắc.

Giáo viên thông thường rất ngạc nhiên về sự đơn giản như vậy. Họ thường nói: "Nhưng
mọi người đều biết cách làm điều đó! "Thật vậy, điều này một lần nữa giống như quả trứng của Christopher
Columbus, nhưng sự thật là không phải ai cũng biết cách làm điều đơn giản này (để đưa ra
bài học với sự đơn giản như vậy). Để đo lường hoạt động của chính mình, làm cho nó phù hợp với những hoạt động này
tiêu chuẩn của sự rõ ràng, ngắn gọn và sự thật, thực tế là một vấn đề rất khó khăn. Đặc biệt
Điều này có đúng với các giáo viên được chuẩn bị bởi các phương pháp thời xưa, những người đã học cách lao động để
nuông chiều đứa trẻ bằng những từ vô dụng, và thường, sai. Ví dụ, một giáo viên đã có
được dạy trong các trường công thường trở lại tập thể. Bây giờ trong việc đưa ra một tập thể
bài học rất quan trọng nhất thiết phải được trao cho điều đơn giản sẽ được dạy,
và cần phải bắt buộc tất cả trẻ em làm theo lời giải thích của giáo viên, khi
có lẽ không phải tất cả chúng đều được dành để chú ý đến bài học cụ thể trong
tay. Giáo viên có lẽ đã bắt đầu bài học của mình theo cách này: - "Trẻ em, xem bạn có
có thể đoán những gì tôi có trong tay! "Cô biết rằng bọn trẻ không thể đoán được, và cô
do đó thu hút sự chú ý của họ bằng phương tiện của một sự giả dối. Sau đó, cô ấy có thể nói, -
"Trẻ em, nhìn ra bầu trời. Bạn đã bao giờ nhìn nó chưa? Bạn chưa bao giờ để ý
Nó vào ban đêm khi tất cả đều tỏa sáng với những ngôi sao? Không! Hãy nhìn vào tạp dề của tôi. Bạn có biết gì không
màu nó là gì? Có vẻ như bạn không cùng màu với bầu trời? Rất tốt sau đó, nhìn vào
màu này tôi có trong tay Nó cùng màu với bầu trời và tạp dề của tôi. Nó có màu xanh
Bây giờ nhìn xung quanh bạn một chút và xem nếu bạn có thể tìm thấy một số thứ trong phòng đó là
màu xanh da trời. Và bạn có biết anh đào màu gì, và màu của than cháy trong
lò sưởi, v.v. "

Bây giờ trong tâm trí của đứa trẻ sau khi anh ta đã nỗ lực vô ích để cố gắng đoán ở đó
xoay quanh một khối ý tưởng lẫn lộn, bầu trời, tạp dề, anh đào, v.v ... Sẽ rất khó
cho anh ta rút ra từ tất cả sự nhầm lẫn này ý tưởng đó là phạm vi của bài học để
làm rõ với anh ta; cụ thể là sự công nhận của hai màu, xanh và đỏ. Một công việc như vậy
lựa chọn gần như là không thể đối với tâm trí của một đứa trẻ chưa thể theo
nghị luận dài.

Tôi nhớ có mặt tại một buổi học số học, nơi những đứa trẻ được dạy
mà hai và ba làm năm. Để kết thúc này, giáo viên đã sử dụng một bảng đếm

Trang 84

có hạt màu xâu vào dây mỏng của nó. Cô sắp xếp, ví dụ, hai hạt trên
dòng trên cùng, sau đó trên dòng thứ ba thấp hơn, và ở năm hạt dưới cùng. tôi không nhớ
rất rõ ràng sự phát triển của bài học này, nhưng tôi biết rằng giáo viên đã tìm thấy nó
cần thiết để đặt bên cạnh hai hạt trên dây trên một vũ công tông nhỏ với một
váy màu xanh, mà cô ấy đã đặt tên tại chỗ tên của một trong những đứa trẻ trong lớp,
nói, "Đây là Mariettina." Và rồi bên cạnh ba hạt khác, cô đặt một ít
vũ công mặc một màu khác, mà cô gọi là "Gigina." tôi không biết chính xác
Làm thế nào giáo viên đến trình diễn tổng, nhưng chắc chắn cô ấy đã nói
thời gian dài với những vũ công bé nhỏ này, di chuyển chúng, v.v ... Nếu tôi nhớ các vũ công
rõ ràng hơn tôi làm quá trình số học, làm thế nào nó phải được với trẻ em? Nếu
bằng phương pháp như vậy họ đã có thể học được rằng hai và ba thành năm, họ phải có
đã thực hiện một nỗ lực tinh thần to lớn và giáo viên phải thấy cần thiết phải nói chuyện
với các vũ công nhỏ trong một thời gian dài.

Trong một bài học khác, một giáo viên muốn chứng minh cho trẻ thấy sự khác biệt giữa
tiếng ồn và âm thanh. Cô bắt đầu bằng cách kể một câu chuyện dài cho bọn trẻ. Rồi đột nhiên.
ai đó trong liên minh với cô gõ cửa ồn ào. Cô giáo dừng lại và khóc.
ra ngoài "Chuyện gì vậy! Chuyện gì đã xảy ra! Chuyện gì vậy! Trẻ em, bạn có biết chuyện này là gì không?
người ở cửa đã làm gì? Tôi không còn có thể tiếp tục với câu chuyện của mình, tôi không thể nhớ nó
nữa không. Tôi sẽ phải bỏ dở nó. Bạn có biết những gì đã xảy ra? Bạn đã
Nghe? Bạn co hiểu không? Đó là một tiếng ồn, đó là một tiếng ồn. Oh! Tôi rất muốn
chơi với em bé này (lấy một cây đàn mandolin mà cô ấy đã mặc trên bàn
che). Vâng, em yêu, anh đã chơi với em. Bạn có thấy em bé này mà tôi đang giữ không
trong vòng tay của tôi? "Một số trẻ em trả lời:" Đó không phải là một đứa trẻ. "Những người khác nói," Đó là một cây đàn mandolin. "
Cô giáo tiếp tục nói "Không, không, nó là một đứa bé, thực sự là một đứa bé. Tôi yêu đứa bé này. Bạn có
muốn tôi cho bạn thấy rằng đó là một em bé? Giữ rất, rất yên tĩnh rồi. Dường như với tôi rằng
bé đang khóc Hoặc, có lẽ nó đang nói, hoặc có lẽ nó sẽ nói papa hoặc mamma. "
Đặt tay dưới vỏ bọc, cô chạm vào dây đàn mandolin. "Đó! Đã làm
bạn có nghe thấy tiếng bé khóc không? Bạn có nghe thấy nó kêu không? "Bọn trẻ kêu lên" Đó là một cây đàn mandolin, "
bạn chạm vào dây đàn, bạn làm cho nó chơi. "Sau đó, giáo viên trả lời:" Im lặng, im lặng,
bọn trẻ. Hãy lắng nghe những gì tôi sẽ làm. "Sau đó, cô phát hiện ra đàn mandolin và bắt đầu
để chơi trên đó, nói, "Đây là âm thanh."

Giả sử rằng đứa trẻ từ một bài học như vậy sẽ hiểu
sự khác biệt giữa tiếng ồn và âm thanh là vô lý. Đứa trẻ có thể sẽ nhận được
ấn tượng rằng giáo viên muốn chơi một trò đùa, và rằng cô ấy khá ngu ngốc, bởi vì
cô ấy đã mất chủ đề của bài diễn văn khi bị gián đoạn bởi tiếng ồn và bởi vì cô ấy
nhầm một cây đàn mandolin cho em bé Chắc chắn, đó là con số của chính giáo viên
gây ấn tượng với tâm trí của trẻ thông qua một bài học như vậy, và không phải là đối tượng mà
bài học đã được đưa ra.

Để có được một bài học đơn giản từ một giáo viên đã được chuẩn bị theo cách thông thường
phương pháp, là một nhiệm vụ rất khó khăn. Tôi nhớ rằng, sau khi đã giải thích các tài liệu
đầy đủ và chi tiết, tôi đã kêu gọi một trong những giáo viên của mình dạy, bằng phương pháp hình học
hình nhỏ, sự khác biệt giữa hình vuông và hình tam giác. Nhiệm vụ của giáo viên đơn giản là
để vừa một hình vuông và một hình tam giác gỗ vào các khoảng trống được tạo ra để nhận chúng. Bà ấy

Trang 85

sau đó nên chỉ cho trẻ cách theo dõi bằng ngón tay của mình
Trong khi đó, các mảnh gỗ và các khung mà chúng phù hợp, nói rằng, "Đây là một
Đây là một hình tam giác. "Giáo viên mà tôi đã kêu gọi bắt đầu bằng việc có con
chạm vào hình vuông, nói: "Đây là một dòng, Mạnhanother, Mạnhanother, Khác và Có bốn.
dòng: đếm chúng bằng ngón tay út của bạn và cho tôi biết có bao nhiêu. Và
các góc, tích hợp các góc, cảm nhận chúng bằng ngón tay út của bạn.Xem, có bốn góc
quá. Nhìn vào mảnh này tốt. Đó là một hình vuông. "Tôi sửa giáo viên, nói với cô ấy rằng trong này
cách cô ấy không dạy đứa trẻ nhận ra một hình thức, nhưng đã cho anh ấy một ý tưởng về
các mặt, các góc, số, và đây là một điều rất khác với cô ấy
là để dạy trong bài học này. "Nhưng," cô nói, cố gắng tự biện minh, "đó là điều tương tự."
Nó không phải là, tuy nhiên, điều tương tự. Đây là phân tích hình học và toán học của
Điều. Có thể có một ý tưởng về hình thức của tứ giác mà không cần
biết cách đếm đến bốn, và, do đó, không đánh giá cao số lượng các mặt
và các góc. Các cạnh và các góc là trừu tượng mà bản thân chúng không tồn tại;
mà tồn tại là mảnh gỗ của một hình thức xác định. Công phu
lời giải thích của giáo viên không chỉ làm tâm trí trẻ bối rối mà còn bắc cầu
khoảng cách nằm giữa bê tông và trừu tượng, giữa hình dạng của một vật thể
và toán học của hình thức.

Chúng ta hãy giả sử, tôi đã nói với giáo viên, rằng một kiến ​trúc sư chỉ cho bạn một mái vòm, hình thức của
mà bạn quan tâm. Anh ấy có thể làm theo một trong hai phương pháp để cho bạn thấy công việc của mình: anh ấy có thể
gọi sự chú ý đến vẻ đẹp của đường nét, sự hài hòa của các tỷ lệ, và sau đó có thể đưa bạn
bên trong tòa nhà và lên chính chiếc cốc, để bạn có thể đánh giá cao
tỷ lệ tương đối của các bộ phận theo cách mà ấn tượng của bạn về cupola như một
toàn bộ sẽ được thành lập dựa trên kiến ​thức chung về các bộ phận của nó, hoặc anh ta có thể có bạn đếm
cửa sổ, các góc rộng hoặc hẹp, và trên thực tế, có thể làm cho bạn một thiết kế hiển thị
xây dựng; anh ta có thể minh họa cho bạn các định luật tĩnh và viết ra biểu mẫu đại số
cần thiết trong việc tính toán các luật đó. Ở nơi đầu tiên, bạn sẽ có thể giữ lại
tâm trí của bạn hình thức của cupola; trong lần thứ hai, bạn sẽ không hiểu gì cả, và
sẽ xuất hiện với ấn tượng rằng kiến ​trúc sư tự cho mình nói chuyện với
kỹ sư đồng nghiệp, thay vì cho một du khách có đối tượng làm quen với
những điều đẹp về anh ấy Rất nhiều điều tương tự xảy ra nếu chúng ta, thay vì nói với
đứa trẻ, "Đây là một hình vuông", và chỉ cần cho nó chạm vào đường viền thiết lập
Về mặt vật chất là ý tưởng của hình thức, tiến hành phân tích hình học của đường viền.

Thật vậy, chúng ta nên cảm thấy rằng chúng ta đang làm cho đứa trẻ sớm phát triển nếu chúng ta dạy nó
các dạng hình học trong mặt phẳng, trình bày cùng một lúc khái niệm toán học, nhưng
chúng tôi không tin rằng đứa trẻ quá non nớt để đánh giá cao hình thức đơn giản ; trên
ngược lại, không có nỗ lực nào cho một đứa trẻ nhìn vào một cửa sổ hoặc cái bàn vuông, thì ông thấy tất cả những thứ này
hình thức về anh ấy trong cuộc sống hàng ngày của mình. Gọi sự chú ý của anh ta đến một hình thức xác định là để làm rõ
ấn tượng anh ấy đã nhận được về nó, và để khắc phục ý tưởng về nó. Nó là rất nhiều như thể,
Trong khi chúng ta đang lơ đãng nhìn vào bờ hồ, một nghệ sĩ đột nhiên nói
Đối với chúng tôi, "Đường cong tuyệt đẹp như thế nào khi bờ biển nằm dưới bóng râm của nó
vách đá. "Theo lời ông, quan điểm mà chúng tôi đã quan sát gần như vô thức, là
ấn tượng trong tâm trí chúng ta như thể nó được chiếu sáng bởi một tia nắng bất chợt, và
 Trang 86

chúng tôi trải nghiệm niềm vui của việc kết tinh một ấn tượng mà trước đây chúng tôi chỉ có
cảm thấy không hoàn hảo.

Và đó là nhiệm vụ của chúng ta đối với đứa trẻ: đưa ra một tia sáng và đi trên con đường của chúng ta.

Tôi có thể ví tác động của những bài học đầu tiên này đến ấn tượng của một người lặng lẽ bước đi,
hạnh phúc, thông qua một khúc gỗ, một mình và chu đáo, để cuộc sống bên trong của anh tự do mở ra.
Đột nhiên, tiếng chuông xa xăm nhớ lại chính anh ta, và trong sự thức tỉnh đó, anh ta
cảm thấy mạnh mẽ hơn trước sự bình yên và vẻ đẹp mà anh có được nhưng lờ mờ
Có ý thức.

Để kích thích sự sống, hãy tiếp tục phát triển nó, để mở ra, mở ra, đó là nhiệm vụ đầu tiên của
nhà giáo dục Trong một nhiệm vụ tinh tế như vậy, một nghệ thuật vĩ đại phải gợi ý thời điểm và hạn chế
can thiệp, để chúng ta không gây xáo trộn, không gây ra sự sai lệch, mà là
rằng chúng ta sẽ giúp linh hồn đang đi vào đỉnh cao của cuộc sống và sẽ sống
từ lực lượng của chính nó . Nghệ thuật này phải đi kèm với phương pháp khoa học.

Khi giáo viên sẽ chạm vào, theo cách này, linh hồn cho linh hồn, mỗi học sinh của cô,
thức tỉnh và truyền cảm hứng cho cuộc sống bên trong họ như thể cô là một linh hồn vô hình, cô sẽ
sau đó sở hữu mỗi linh hồn, và một dấu hiệu, một từ duy nhất từ ​cô ấy sẽ đủ; cho mỗi người sẽ
cảm nhận cô ấy một cách sống và quan trọng, sẽ nhận ra cô ấy và sẽ lắng nghe cô ấy. Sẽ có
đến một ngày khi bản thân chỉ thị sẽ tràn ngập sự ngạc nhiên khi thấy rằng tất cả
trẻ em vâng lời cô với sự dịu dàng và tình cảm, không chỉ sẵn sàng, mà còn có ý định, ở một dấu hiệu từ
cô ấy. Họ sẽ nhìn về phía cô, người đã khiến họ sống, và sẽ hy vọng và mong muốn
Nhận từ cô, cuộc sống mới.

Kinh nghiệm đã tiết lộ tất cả những điều này, và nó là thứ tạo thành nguồn chính của
tự hỏi cho những người đến thăm "Nhà thiếu nhi." Kỷ luật tập thể có được như thể
bằng ma lực. Năm mươi hoặc sáu mươi trẻ em từ hai tuổi rưỡi đến sáu tuổi, tất cả
cùng nhau, và tại một thời điểm biết cách giữ hòa bình của họ một cách hoàn hảo đến mức tuyệt đối
sự im lặng dường như của một sa mạc. Và, nếu giáo viên, nói với giọng thấp, nói với
trẻ em, "Hãy trỗi dậy, đi qua phòng nhiều lần trên đầu ngón chân và sau đó
trở về vị trí của bạn trong im lặng "tất cả cùng nhau, như một người duy nhất, những đứa trẻ trỗi dậy, và
làm theo thứ tự với tiếng ồn ít nhất có thể Giáo viên nói với một giọng nói
cho từng người; và mỗi đứa trẻ hy vọng từ sự can thiệp của cô ấy để nhận được một chút ánh sáng và nội tâm
hạnh phúc. Và cảm thấy như vậy, anh ta nảy sinh ý định và ngoan ngoãn như một nhà thám hiểm lo lắng,
theo thứ tự theo cách riêng của mình.

Trong vấn đề kỷ luật này, chúng ta lại có một cái gì đó về quả trứng của Christopher Columbus.
Một nghệ sĩ hòa nhạc phải chuẩn bị từng học giả của mình để rút ra từ họ
công tác tập thể tuyệt vời và đẹp hài hòa; và mỗi nghệ sĩ phải hoàn thiện mình như một
cá nhân trước khi anh ta có thể sẵn sàng làm theo các mệnh lệnh vô thanh của dùi cui của chủ nhân.

Trang 87

Làm thế nào khác nhau là phương pháp mà chúng tôi theo trong các trường công! Như thể một buổi hòa nhạc-
thầy dạy cùng một nhịp điệu đơn điệu và đôi khi bất hòa
đồng thời với các nhạc cụ và giọng nói đa dạng nhất.

Vì vậy, chúng tôi thấy rằng các thành viên kỷ luật nhất trong xã hội là những người đàn ông tốt nhất
được đào tạo, những người đã hoàn thiện bản thân một cách triệt để nhất, nhưng đây là đào tạo hoặc
sự hoàn hảo có được thông qua tiếp xúc với người khác. Sự hoàn hảo của tập thể
không thể là sự đoàn kết vật chất và tàn bạo đến từ tổ chức cơ khí
một mình.

Liên quan đến tâm lý trẻ sơ sinh, chúng ta ngày càng giàu có những định kiến ​hơn là với
kiến thức thực tế mang theo chủ đề. Chúng tôi có, cho đến ngày hôm nay, muốn
thống
một trị đứa
cuộc trẻphục
chinh thôngnội
qua vũcủa
tâm lực,đứa
bằng việc
trẻ, đểáp đặthướng
định luật pháp
anh bên ngoài,
ta như mộtthay vì thực
linh hồn conhiện
người. Theo cách này,
trẻ em đã sống bên cạnh chúng ta mà không thể làm cho chúng ta biết chúng. Nhưng nếu chúng ta cắt
tránh xa sự giả tạo mà chúng ta đã bao bọc họ và bạo lực xuyên qua
mà chúng tôi đã dại dột nghĩ để kỷ luật họ, họ sẽ tiết lộ cho chúng tôi trong
tất cả sự thật của bản chất trẻ em.

Sự dịu dàng của họ thật tuyệt đối, thật ngọt ngào, đến nỗi chúng tôi nhận ra ở đó sự non trẻ của điều đó
loài người có thể vẫn bị áp đảo bởi mọi hình thức ách, bởi mọi bất công; và
tình yêu tri thức của trẻ em đến nỗi nó vượt qua mọi tình yêu khác và khiến chúng ta phải suy nghĩ
rằng trong chính sự thật, con người phải mang trong mình niềm đam mê đó thúc đẩy tâm trí của
con người chinh phục tư tưởng liên tiếp, làm cho dễ dàng hơn từ thế kỷ này sang thế kỷ khác
ách của mọi hình thức nô lệ.

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.
Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của tình nguyện viên
Nick Rezmerski .

CHƯƠNG VII
BÀI TẬP CUỘC SỐNG THỰC TIỄN

ĐỀ NGHỊ LỊCH BIỂU GIỜ CỦA GIỜ TRONG GIỜ

"NHÀ Ở CỦA TRẺ EM"

Khai mạc vào lúc chín giờ, đóng cửa lúc bốn giờ

9-10. Cổng vào. Lời chào. Kiểm tra như vệ sinh cá nhân. Bài tập thực hành cuộc sống;
giúp nhau cất cánh và đeo tạp dề. Đi qua phòng để thấy rằng
tất cả mọi thứ là bụi bẩn và theo thứ tự. Ngôn ngữ: Thời gian hội thoại: Trẻ em cho
tài khoản của các sự kiện của ngày trước. Bài tập tôn giáo.

Trang 88

10-11. Bài tập trí tuệ. Bài học khách quan bị gián đoạn bởi thời gian nghỉ ngơi ngắn.
Danh pháp, bài tập Sense.

11-11: 30. Thể dục dụng cụ đơn giản: Các động tác thông thường được thực hiện một cách duyên dáng, vị trí bình thường của
cơ thể, đi bộ, diễu hành, chào, chuyển động cho sự chú ý, đặt
đối tượng duyên dáng.

11: 30-12. Tiệc trưa: Cầu nguyện ngắn.

12-1. Các trò chơi miễn phí.

1-2. Trò chơi đạo diễn, nếu có thể, trong không khí mở. Trong thời kỳ này, trẻ lớn hơn trong
lần lượt trải qua các bài tập của cuộc sống thực tế, dọn dẹp phòng, lau bụi, đặt
vật liệu theo thứ tự. Kiểm tra tổng quát về sự sạch sẽ: Hội thoại.

2-3. Công việc thủ công. Mô hình đất sét, thiết kế, vv

3-4. Thể dục tập thể và bài hát, nếu có thể trong không khí mở. Bài tập phát triển
suy nghĩ: Tham quan và chăm sóc các loài thực vật và động vật.

Ngay khi một trường học được thành lập, câu hỏi về lịch trình phát sinh. Này phải được
xem xét từ hai quan điểm; thời lượng của ngày học và phân phối
nghiên cứu và các hoạt động của cuộc sống.

Tôi sẽ bắt đầu bằng cách khẳng định rằng trong "Nhà thiếu nhi", như trong trường học dành cho người thiếu hụt,
giờ có thể rất dài, chiếm cả ngày. Dành cho trẻ em nghèo và đặc biệt là
đối với "Nhà thiếu nhi" được sáp nhập vào khu nhà của công nhân, tôi nên khuyên rằng
Ngày học nên từ chín giờ sáng đến năm giờ tối vào mùa đông và từ
tám đến sáu vào mùa hè. Những giờ dài này là cần thiết, nếu chúng ta phải tuân theo một đường hướng
hành động sẽ hữu ích cho sự tăng trưởng của trẻ. Không cần phải nói, rằng trong
trường hợp trẻ nhỏ như vậy trong một ngày học dài nên bị gián đoạn ít nhất là một
giờ nghỉ ngơi trên giường. Và đây là những khó khăn thực tế lớn. Hiện tại chúng tôi phải cho phép
những đứa trẻ của chúng tôi ngủ trên ghế của họ trong một tư thế tồi tệ, nhưng tôi thấy trước một thời gian, không phải
xa xôi, khi chúng ta sẽ có thể có một căn phòng tối, yên tĩnh, nơi những đứa trẻ có thể
ngủ trong võng thấp. Tôi muốn vẫn còn tốt hơn để ngủ trưa này
không khí.
Trong "Ngôi nhà của trẻ em" ở Rome, chúng tôi gửi những đứa trẻ đến căn hộ của chúng để
giấc ngủ ngắn, vì điều này có thể được thực hiện mà không cần phải ra ngoài đường.

Cần phải quan sát rằng những giờ dài này không chỉ bao gồm giấc ngủ ngắn, mà cả bữa trưa.Điều này
phải được xem xét trong các trường như "Nhà thiếu nhi", với mục đích giúp đỡ và
định hướng sự tăng trưởng của trẻ em trong giai đoạn phát triển quan trọng như vậy từ
ba đến sáu tuổi.

Trang 89

"Nhà thiếu nhi" là một khu vườn văn hóa trẻ em và chúng tôi chắc chắn không giữ
những đứa trẻ trong nhiều giờ ở trường với ý tưởng làm cho học sinh của chúng!

Bước đầu tiên mà chúng ta phải thực hiện trong phương pháp của mình làgọi cho học sinh. Chúng tôi gọi ngay bây giờ cho anh ấy
chú ý, bây giờ đến cuộc sống nội tâm của anh ấy, bây giờ đến cuộc sống anh ấy dẫn dắt với người khác. Làm một
so sánh không được thực hiện theo nghĩa đen, thì cần thiết để tiến hành như trong
tâm lý học thực nghiệm hoặc nhân học khi người ta thực hiện một thí nghiệm, sau đó là
đã chuẩn bị dụng cụ (trong trường hợp này môi trường có thể tương ứng)
chúng tôi chuẩn bị đề tài. Xem xét toàn bộ phương pháp, chúng ta phải bắt đầu công việc của mình bằng cách
chuẩn bị cho trẻ những hình thức của đời sống xã hội và chúng ta phải thu hút sự chú ý của mình vào những điều này
các hình thức.

Trong lịch trình mà chúng tôi vạch ra khi chúng tôi thành lập "Ngôi nhà thiếu nhi" đầu tiên, nhưng
mà chúng tôi chưa bao giờ theo dõi hoàn toàn, (một dấu hiệu cho thấy một lịch trình trong đó tài liệu là
phân phối theo kiểu độc đoán không thích nghi với thời kỳ tự do) chúng ta bắt đầu ngày mới
với một loạt các bài tập của cuộc sống thực tế, và tôi phải thú nhận rằng những bài tập này là
chỉ một phần của chương trình đã chứng minh kỹ lưỡng văn phòng phẩm. Những bài tập này là
thành công đến nỗi họ đã hình thành đầu ngày trong tất cả các "Trẻ em
Nhà. "Đầu tiên:

Sạch sẽ.

Đặt hàng.

Đĩnh đạc.

Cuộc hội thoại.

Ngay khi trẻ đến trường, chúng tôi sẽ kiểm tra sự sạch sẽ. Nếu
có thể, điều này nên được thực hiện với sự có mặt của các bà mẹ, nhưng sự chú ý của họ
không nên được gọi trực tiếp cho nó. Chúng tôi kiểm tra bàn tay, móng tay, cổ, tai,
mặt, răng; và chăm sóc được cung cấp cho sự gọn gàng của tóc. Nếu bất kỳ hàng may mặc bị rách
hoặc bị bẩn hoặc rách, nếu thiếu các nút hoặc nếu giày không sạch, chúng tôi gọi
sự chú ý của trẻ về điều này. Theo cách này, trẻ làm quen với việc quan sát
bản thân và quan tâm đến sự xuất hiện của chính họ.

Những đứa trẻ trong "Nhà thiếu nhi" của chúng tôi lần lượt được tắm, nhưng điều này, tất nhiên, có thể
không được thực hiện hàng ngày. Tuy nhiên, trong lớp, giáo viên, bằng cách sử dụng một ít chậu rửa với
bình nhỏ và chậu, dạy trẻ tắm một phần: ví dụ, chúng
học cách rửa tay và làm sạch móng tay Thật vậy, đôi khi chúng ta dạy họ
cách tắm ngâm chân. Chúng được chỉ ra cách rửa tai và mắt
chăm sóc tuyệt vời Chúng được dạy đánh răng và súc miệng cẩn thận. Trong tất cả
này, chúng tôi gọi sự chú ý của họ đến các bộ phận khác nhau của cơ thể mà họ đang giặt và
đến các phương tiện khác nhau mà chúng ta sử dụng để làm sạch chúng: nước trong cho mắt,
xà phòng và nước cho tay, bàn chải cho răng, v.v ... Chúng tôi dạy những người lớn giúp đỡ

Trang 90

các em nhỏ, và, vì vậy, khuyến khích trẻ nhỏ học nhanh để chăm sóc
chúng tôi.

Sau khi chăm sóc người này, chúng tôi đeo tạp dề nhỏ. Trẻ em có thể đặt
những điều này về bản thân, hoặc, với sự giúp đỡ của nhau. Sau đó, chúng tôi bắt đầu chuyến thăm của chúng tôi về
phòng học. Chúng tôi nhận thấy nếu tất cả các vật liệu khác nhau theo thứ tự và nếu chúng sạch sẽ.
Giáo viên chỉ cho trẻ cách dọn dẹp những góc nhỏ nơi có bụi
tích lũy và chỉ cho họ cách sử dụng các vật thể khác nhau cần thiết trong việc làm sạch
phòng, khăn lau, bàn chải bụi, chổi nhỏ, v.v ... Tất cả những điều này, khi trẻ em
được phép làm điều đó một mình, rất nhanh chóng hoàn thành. Rồi các em đi từng
đến nơi riêng của mình. Giáo viên giải thích cho họ rằng vị trí bình thường là dành cho mỗi đứa trẻ
được ngồi ở vị trí của chính mình, trong im lặng, hai chân đặt trên sàn, hai tay
Nằm trên bàn, và đầu anh cương cứng. Theo cách này, cô dạy họ đĩnh đạc và
cân bằng. Sau đó, cô ấy đứng lên để hát bài thánh ca, dạy họ
rằng trong việc tăng và ngồi xuống không cần thiết phải ồn ào. Theo cách này các em
học cách di chuyển về đồ nội thất với tư thế đĩnh đạc và cẩn thận. Sau này, chúng tôi có một loạt
bài tập mà trẻ học cách di chuyển duyên dáng, đi và đến, chào
khác, để nâng vật cẩn thận, để nhận các vật khác nhau từ nhau một cách lịch sự. Các
giáo viên gọi sự chú ý với một vài câu cảm thán với một đứa trẻ sạch sẽ, một căn phòng
cũng được sắp xếp, một lớp học ngồi lặng lẽ, một phong trào duyên dáng, vv

Từ một điểm khởi đầu như vậy, chúng tôi tiến hành giảng dạy miễn phí. Đó là, giáo viên sẽ không
còn nhận xét cho trẻ em, hướng dẫn chúng cách di chuyển khỏi chỗ ngồi, v.v.
cô ấy sẽ giới hạn bản thân mình để sửa chữa các phong trào rối loạn.

Sau khi chỉ thị đã nói theo cách này về thái độ của trẻ em và
Sắp xếp phòng, cô mời các em nói chuyện với mình. Cô hỏi họ
liên quan đến những gì họ đã làm ngày hôm trước, điều chỉnh các câu hỏi của cô ấy theo cách như vậy
rằng những đứa trẻ không cần phải báo cáo những sự kiện thân mật của gia đình mà là cá nhân của chúng
hành vi, trò chơi của họ, thái độ với cha mẹ, v.v ... Cô sẽ hỏi họ đã có thể đi chưa
lên cầu thang mà không làm cho họ lầy lội, nếu họ đã nói chuyện lịch sự với bạn bè của họ
Ai đã qua, nếu họ đã giúp đỡ mẹ của họ, nếu họ đã thể hiện trong gia đình họ những gì
họ đã học ở trường, nếu họ chơi trên đường, v.v.
lâu hơn vào thứ hai sau kỳ nghỉ, và vào ngày đó trẻ em được mời nói gì
họ đã làm với gia đình; nếu họ đã đi xa nhà, cho dù họ có
Ăn những thứ không bình thường cho trẻ ăn, và nếu đây là trường hợp chúng tôi khuyên chúng không nên ăn
những điều này và cố gắng dạy chúng rằng chúng có hại cho chúng. Những cuộc trò chuyện như vậy
khuyến khích mở ra hoặc phát triển ngôn ngữ và có giá trị giáo dục lớn,
kể từ khi chỉ thị có thể ngăn trẻ em kể lại những sự việc xảy ra trong nhà hoặc
trong khu phố, và có thể chọn, thay vào đó, các chủ đề được điều chỉnh cho dễ chịu
và nói chuyện theo cách này có thể dạy cho trẻ em những điều mà nó mong muốn
nói về; đó là, những thứ mà chúng ta chiếm giữ trong cuộc sống, sự kiện công cộng hoặc những thứ
có lẽ đã xảy ra ở những ngôi nhà khác nhau, có lẽ, với chính những đứa trẻ
lễ rửa tội, tiệc sinh nhật, bất kỳ trong số đó có thể phục vụ cho cuộc trò chuyện không thường xuyên. Những điều của
loại này sẽ khuyến khích trẻ tự mô tả. Sau buổi nói chuyện sáng nay chúng tôi qua.
đến những bài học khác nhau

Trang 91

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.
Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của các tình nguyện viên
Nick Rezmerski và Inez Gowsell .

CHƯƠNG VIII
HOÀN HẢO BỆNH NHÂN CỦA TRẺ

Kết nối với các bài tập của cuộc sống thực tế, nó có thể phù hợp để xem xét vấn đề
cải tạo.

Để bảo vệ sự phát triển của trẻ, đặc biệt là ở những khu vực có tiêu chuẩn
vệ sinh trẻ em vẫn chưa phổ biến trong nhà, sẽ tốt hơn nếu một phần lớn của
chế độ ăn uống của trẻ có thể được giao cho nhà trường. Ngày nay, chế độ ăn uống phải được biết đến
Thích nghi với bản chất thể chất của trẻ; và vì thuốc của trẻ em không phải là
Thuốc của người lớn giảm liều, vì vậy chế độ ăn kiêng không phải là của người lớn.
tỷ lệ định lượng. Vì lý do này, tôi thích điều đó ngay cả trong "Trẻ em
Những ngôi nhà "nằm trong khu chung cư và từ đó những đứa trẻ đang ở nhà có thể
đi ăn với gia đình, nên cải tạo trường học. Hơn nữa, ngay cả trong
trường hợp của những đứa trẻ giàu có, việc cải tạo trường học sẽ luôn luôn được khuyến khích cho đến khi một khóa học khoa học
trong nấu ăn sẽ đưa vào các gia đình giàu có thói quen chuyên về
thức ăn của trẻ em.

Chế độ ăn của trẻ nhỏ phải giàu chất béo và đường: đầu tiên cho vấn đề dự trữ và
thứ hai cho mô nhựa. Trên thực tế, đường là chất kích thích các mô trong quá trình
sự hình thành.

Đối với hình thức chuẩn bị, tốt nhất là các chất thô phải luôn luôn là
băm nhỏ, bởi vì đứa trẻ chưa có khả năng nghiền hoàn toàn thức ăn,
và dạ dày của anh ta vẫn không có khả năng hoàn thành chức năng băm thức ăn.
Do đó, súp, purées và thịt viên nên tạo thành hình thức bình thường của món ăn
cho bàn trẻ em.

Chế độ ăn đạm cho trẻ từ hai hoặc ba tuổi nên được cấu thành
chủ yếu là sữa và trứng, nhưng sau năm thứ hai, nước dùng cũng được khuyến khích.
Sau ba năm rưỡi thịt có thể được đưa ra; hoặc, trong trường hợp trẻ em nghèo,
rau. Trái cây cũng được khuyến khích cho trẻ em.

Có lẽ một bản tóm tắt chi tiết về chế độ ăn của trẻ có thể hữu ích, đặc biệt là đối với các bà mẹ.

Phương pháp chuẩn bị nước dùng cho trẻ nhỏ. (Tuổi từ ba đến sáu; sau đó đứa trẻ có thể
sử dụng nước dùng chung của gia đình.) Số lượng thịt nên tương ứng với 1
gramme cho mỗi centimet khối của nước dùng và nên được đặt trong nước lạnh. Không thơm
thảo dược nên được sử dụng, gia vị duy nhất lành mạnh là muối. Thịt nên để lại

Trang 92

để sôi trong hai giờ. Thay vì loại bỏ dầu mỡ từ nước dùng, tốt hơn là thêm
bơ cho nó, hoặc, trong trường hợp của người nghèo, một thìa dầu ô liu; nhưng thay thế cho bơ,
chẳng hạn như margerine, vv, không bao giờ nên được sử dụng. Nước dùng phải được chuẩn bị tươi; nó sẽ
do đó, hãy để thịt trên lửa hai giờ trước bữa ăn, vì càng sớm
vì nước dùng mát nên bắt đầu diễn ra sự phân tách các chất hóa học
gây tổn thương cho trẻ và có thể dễ dàng gây tiêu chảy.

Súp . Một món súp rất đơn giản, và một thứ rất được khuyến khích cho trẻ em, là bánh mì
đun sôi trong nước muối hoặc trong nước dùng và được tẩm ướp đầy dầu. Đây là món súp cổ điển
của trẻ em nghèo và một phương tiện dinh dưỡng tuyệt vời. Rất thích cái này, là món súp mà
bao gồm các khối nhỏ của bánh mì nướng bơ và được ngâm trong nước dùng
tự béo với bơ. Súp bánh mì nghiền cũng thuộc lớp này.

Pastine, * đặc biệt là pastin glutinous, có cùng bản chất, chắc chắn là
vượt trội so với những người khác về khả năng tiêu hóa, nhưng chỉ có thể truy cập vào xã hội đặc quyền
các lớp học.

Người nghèo nên biết bao nhiêu là một nước dùng được làm từ tàn dư của
Bánh mì cũ, hơn súp mì spaghetti thô thường khô và nêm với nước thịt. Như là
súp là khó tiêu nhất đối với trẻ nhỏ.

Súp tuyệt vời là những món bao gồm các loại rau (đậu, đậu Hà Lan, đậu lăng). Hôm nay
người ta có thể tìm thấy trong các cửa hàng rau khô đặc biệt thích nghi với loại súp này.
Luộc trong nước muối, rau được gọt vỏ, để nguội và cho qua rây (hoặc
chỉ cần nén, nếu chúng đã được bóc). Bơ sau đó được thêm vào, và dán là
khuấy từ từ vào nước sôi, cẩn thận khi nó tan ra và không để lại
cục u.

Súp rau cũng có thể được nêm với thịt lợn. Thay vì nước dùng, sữa có đường
cơ sở của rau xay nhuyễn.

Tôi thực sự khuyên bạn nên cho trẻ ăn súp gạo luộc trong nước dùng hoặc sữa;cũng bột ngô
nước dùng, miễn là nó được nêm bơ, nhưng không phải với phô mai. (Cháo
formenta polenta, bột ngô thực sự, rất được khuyến khích trên tài khoản dài
nấu nướng.)

Những lớp người nghèo không có nước dùng thịt có thể nuôi con tốt như nhau
súp bánh mì luộc và cháo với dầu.

Sữa và trứng. Đây là những thực phẩm không chỉ chứa các chất nitơ trong
dạng dễ tiêu hóa, nhưng chúng có cái gọi là enzyme tạo điều kiện
đồng hóa vào các mô, và do đó, theo một cách đặc biệt, ủng hộ sự phát triển của
đứa trẻ. Và họ trả lời càng nhiều thì điều kiện quan trọng cuối cùng này càng tốt
tươi và nguyên vẹn, giữ mình, người ta có thể nói, cuộc sống của những con vật
sản xuất chúng.

Trang 93
Sữa tươi từ bò và trứng khi còn ấm, có thể đồng hóa ở mức cao nhất
trình độ. Nấu ăn, mặt khác, làm cho sữa và trứng mất điều kiện đặc biệt của họ
về khả năng đồng hóa và làm giảm sức mạnh dinh dưỡng trong chúng thành sức mạnh đơn giản của bất kỳ
chất nitơ.

Do đó, ngày nay, đã có những nhà máy sữa đặc biệt dành cho trẻ em có sữa
sản xuất là vô trùng; sự sạch sẽ nghiêm ngặt của môi trường xung quanh trong đó sữa
sản xuất động vật sống, khử trùng bầu vú trước khi vắt sữa, bàn tay của
sữa, và của các tàu chứa sữa, niêm phong kín của những cái cuối cùng này,
và tắm lạnh ngay sau khi vắt sữa, nếu sữa được mang đi xa, -
mặt khác, uống nước ấm là tốt, mua sữa không có vi khuẩn, do đó,
không cần khử trùng bằng cách đun sôi, và giữ nguyên vẹn chất dinh dưỡng tự nhiên của nó
quyền hạn.

Nhiều như có thể nói về trứng; cách tốt nhất để cho chúng ăn là một đứa trẻ
ấm từ gà mái và cho nó ăn chúng như chúng là, và sau đó tiêu hóa chúng trong
ngoài trời Nhưng trong trường hợp không thể thực hiện được, trứng phải được chọn tươi và hầu như không được làm nóng
trong nước, có nghĩa là, chuẩn bị à la coque.

Tất cả các hình thức chuẩn bị khác, súp sữa, trứng tráng, vv, làm, để chắc chắn, làm cho
sữa và trứng là một thực phẩm tuyệt vời, được khuyến khích nhiều hơn những loại khác; nhưng họ lấy
đi các thuộc tính cụ thể của đồng hóa mà đặc trưng cho chúng.

Thịt. Tất cả các loại thịt không thích nghi với trẻ em, và ngay cả sự chuẩn bị của chúng cũng phải khác nhau
theo độ tuổi của trẻ. Vì vậy, ví dụ, trẻ em từ ba đến năm tuổi
tuổi chỉ nên ăn nhiều hoặc ít thịt xay nhuyễn, trong khi ở tuổi lên năm
trẻ em có khả năng xay thịt hoàn toàn bằng cách làm chủ; tại thời điểm đó là tốt để
dạy trẻ cách chính xác cách nhai vì bé có xu hướng nuốt thức ăn
nhanh chóng, có thể gây khó tiêu và tiêu chảy.

Đây là một lý do khác tại sao việc cải tạo trường học trong "Nhà thiếu nhi" sẽ rất
Phục vụ cũng như tổ chức thuận tiện, vì toàn bộ chế độ ăn uống của trẻ sau đó có thể được
được chăm sóc hợp lý liên quan đến hệ thống giáo dục của Nhà.

Các loại thịt thích nghi nhất với trẻ em được gọi là thịt trắng, nghĩa là, ở nơi đầu tiên,
gà, rồi thịt bê; cũng là thịt nhẹ của cá, (đế, pike, cá tuyết).

Sau bốn tuổi, thịt bò thăn cũng có thể được đưa vào chế độ ăn kiêng, nhưng không bao giờ nặng
và các loại thịt béo như của lợn, capon, lươn, cá ngừ, v.v.
hoàn toàn bị loại trừ cùng với động vật thân mềm và động vật giáp xác, (hàu, tôm hùm), từ
chế độ ăn uống của trẻ.

Croquettes làm từ thịt nghiền mịn, bánh mì nghiền, sữa, và trứng đánh, và chiên trong
bơ, là sự chuẩn bị tốt nhất. Một sự chuẩn bị tuyệt vời khác là đúc
thành những quả bóng thịt xay, với trái cây ngọt - bảo quản và trứng đánh với đường.

Trang 94

Ở tuổi lên năm, đứa trẻ có thể được cho ăn thịt gà nướng, và đôi khi thịt bê
cốt lết hoặc thịt bò

Thịt luộc không bao giờ được cho trẻ ăn, vì thịt bị thiếu nhiều
kích thích và thậm chí các đặc tính dinh dưỡng bằng cách đun sôi và làm cho ít tiêu hóa hơn.

Chất cho ăn thần kinh. Ngoài thịt, một đứa trẻ đã lên bốn tuổi
ví dụ như cho não chiên và bánh ngọt, kết hợp với thịt gà
croquettes.

Thực phẩm sữa. Tất cả các loại phô mai sẽ được loại trừ khỏi chế độ ăn của trẻ.

Sản phẩm sữa duy nhất phù hợp với trẻ em từ ba đến sáu tuổi là bơ tươi.

Bánh trứng. Custard cũng được khuyến nghị miễn là nó được chuẩn bị mới , đó là
ngay trước khi ăn, và với sữa và trứng rất tươi : nếu điều kiện như vậy
không thể được thực hiện nghiêm túc, tốt hơn là không có sữa trứng, mà không phải là một
sự cần thiết

Bánh mỳ. Từ những gì chúng tôi đã nói về súp, có thể suy ra rằng bánh mì là một tuyệt vời
Thức ăn cho trẻ. Nó nên được lựa chọn tốt; vụn không dễ tiêu hóa, nhưng nó có thể
được sử dụng, khi nó khô, để làm nước dùng bánh mì; nhưng nếu người ta chỉ cho đứa trẻ
miếng bánh để ăn, cũng tốt để dâng cho anh lớp vỏ, phần cuối của ổ bánh.Que bánh mì là
tuyệt vời cho những người có thể đủ khả năng.
Bánh mì chứa nhiều chất nitơ và rất giàu tinh bột, nhưng thiếu
chất béo; và như các chất cơ bản của chế độ ăn uống, như được biết đến, ba trong số,
cụ thể là protein, (chất nitơ), tinh bột và chất béo, bánh mì không hoàn chỉnh
món ăn; do đó, cần thiết để cung cấp cho trẻ em bánh mì bơ, mà tạo thành một
thực phẩm đầy đủ và có thể được coi là một bữa ăn sáng đầy đủ và đầy đủ.

Rau xanh. Trẻ em không bao giờ được ăn rau sống, chẳng hạn như xà lách và rau xanh, nhưng
chỉ nấu chín; thực sự chúng không được khuyến khích cao hoặc nấu chín hoặc sống
ngoại trừ rau bina có thể nhập với lượng vừa phải vào chế độ ăn của trẻ.

Khoai tây được chuẩn bị trong một purée với nhiều bơ, tuy nhiên, một bổ sung tuyệt vời
dinh dưỡng cho trẻ.

Trái cây. Trong số các loại trái cây có thực phẩm tuyệt vời cho trẻ em.Họ cũng vậy, giống như sữa và trứng,
nếu mới được thu thập, giữ lại một chất lượng sống giúp đồng hóa.

Tuy nhiên, vì điều kiện này không dễ dàng đạt được ở các thành phố, nên cần phải xem xét
chế độ ăn trái cây không hoàn toàn tươi và do đó, nên
chuẩn bị và nấu theo nhiều cách khác nhau. Tất cả các loại trái cây không được khuyên cho trẻ em; các
thuộc tính trưởng được coi là mức độ chín, sự dịu dàng và ngọt ngào
của bột giấy, và tính axit của nó . Đào, mơ, nho, nho, cam và quýt, trong

Trang 95

trạng thái tự nhiên của chúng, có thể được trao cho trẻ nhỏ với lợi thế lớn. Trái cây khác, như vậy
như lê, táo, mận, nên được nấu chín hoặc chuẩn bị trong xi-rô.

Quả sung, dứa, chà là, dưa, anh đào, quả óc chó, hạnh nhân, quả phỉ và hạt dẻ, là
loại trừ vì nhiều lý do từ chế độ ăn của trẻ nhỏ.

Việc chuẩn bị trái cây phải bao gồm loại bỏ khỏi tất cả các phần khó tiêu, chẳng hạn như
bóc vỏ, và cả những phần như đứa trẻ vô tình có thể hấp thụ để gây hại cho mình, như, cho
ví dụ, hạt giống.

Trẻ em bốn hoặc năm tuổi nên được dạy sớm cách ném hạt giống cẩn thận
đi và làm thế nào trái cây được gọt vỏ. Sau đó, đứa trẻ được giáo dục có thể được thăng chức
để vinh dự nhận được một trái cây nguyên vẹn, và anh ta sẽ biết cách ăn nó đúng cách.

Chuẩn bị ẩm thực của trái cây bao gồm chủ yếu trong hai quá trình: nấu ăn và
gia vị với đường.

Bên cạnh việc nấu ăn đơn giản, trái cây có thể được chuẩn bị như mứt và thạch, đó là
xuất sắc nhưng tự nhiên chỉ trong tầm tay của những tầng lớp giàu có mà thôi. Trong khi thạch và
marmalade có thể được cho phép, trái cây kẹo, mặt khác, - marrons glacés, và
như, được loại trừ hoàn toàn khỏi chế độ ăn uống của trẻ.

Gia vị. Một giai đoạn quan trọng của việc vệ sinh chế độ ăn uống của trẻ liên quan đến gia vị
xem đến giới hạn nghiêm ngặt của họ. Như tôi đã chỉ ra, đường và một ít chất béo
các chất cùng với muối nhà bếp (natri clorua) nên tạo thành phần chính
của các gia vị.

Để những thứ này có thể được thêm axit hữu cơ (axit axetic, axit citric), đó là giấm và chanh
Nước ép; cái sau này có thể được sử dụng một cách thuận lợi trên cá, trên croquettes, trên rau bina, v.v.

Đồ gia vị khác phù hợp với trẻ nhỏ là một số loại rau thơm như tỏi và
Thuốc khử trùng ruột và phổi, đồng thời có tác dụng chống giun trực tiếp
hoạt động.

Mặt khác, các loại gia vị, như hạt tiêu, hạt nhục đậu khấu, quế, đinh hương, và đặc biệt là
mù tạt, sẽ được bãi bỏ tuyệt đối.

Đồ uống. Các sinh vật đang phát triển của đứa trẻ rất giàu nước, và do đó, cần một
cung cấp độ ẩm không đổi. Trong số các loại đồ uống, tốt nhất, và thực sự là duy nhất,
Được khuyến cáo không giới hạn là nước suối tinh khiết. Để con nhà giàu có thể được phép
cái gọi là nước bảng có tính kiềm nhẹ, chẳng hạn như nước San Gemini, Acqua
Claudia, v.v., trộn với xi-rô, ví dụ như xi-rô của anh đào đen.

Bây giờ vấn đề là kiến ​thức chung mà tất cả đồ uống lên men, và những thứ thú vị đó
đến hệ thống thần kinh, gây tổn thương cho trẻ em; do đó, tất cả đồ uống có cồn và cafein
 Trang 96

được loại bỏ hoàn toàn khỏi chế độ ăn uống của trẻ em. Không chỉ rượu, mà cả rượu và bia, nên được
Không biết khẩu vị của trẻ, và cà phê và trà không thể tiếp cận với thời thơ ấu.

Các hành động xấu xa của rượu đối với sinh vật trẻ em không cần minh họa, nhưng trong một
vấn đề quan trọng như vậy sự lặp lại khăng khăng không bao giờ là thừa. Rượu là một
chất độc đặc biệt gây tử vong cho các sinh vật trong quá trình hình thành. Nó không chỉ bắt giữ
sự phát triển toàn diện của họ (chủ nghĩa trẻ con, ngốc nghếch), nhưng cũng sắp đặt trước cho đứa trẻ
bệnh ác tính thần kinh (động kinh, viêm màng não) và bệnh ác tính của các cơ quan tiêu hóa, và
chuyển hóa (xơ gan, khó tiêu, anmia).

Nếu "Nhà thiếu nhi" thành công trong việc khai sáng cho mọi người về những sự thật như vậy, thì họ
sẽ hoàn thành một công việc vệ sinh rất cao cho các thế hệ mới.

Thay vì cà phê, trẻ em có thể được cho lúa mạch rang và luộc, mạch nha, và đặc biệt là
sô cô la là một thực phẩm trẻ em tuyệt vời, đặc biệt là khi trộn với sữa.

PHÂN PHỐI CÁC BIỆN PHÁP

Một chương khác của chế độ ăn uống trẻ em liên quan đến việc phân phối các bữa ăn. Ở đây, một nguyên tắc
phải thống trị, và phải được khuếch tán, giữa các bà mẹ, cụ thể là, những đứa trẻ sẽ
giữ cho giờ ăn nghiêm ngặt để họ có thể có sức khỏe tốt và có sự xuất sắc
tiêu hóa. Đúng là có sự chiếm ưu thế trong nhân dân (và đó là một trong những hình thức của
sự thiếu hiểu biết của người mẹ gây tử vong nhiều nhất cho trẻ em) định kiến ​rằng trẻ em để phát triển
cũng phải ăn gần như liên tục, không đều đặn, ăn gần như thường xuyên
vỏ bánh mì. Ngược lại, đứa trẻ, theo quan điểm của sự tinh tế đặc biệt của tiêu hóa của mình
hệ thống, có nhu cầu bữa ăn thường xuyên hơn người lớn có. Dường như với tôi rằng
"Nhà thiếu nhi" với các chương trình rất kéo dài, vì lý do này, là nơi thích hợp
đối với văn hóa trẻ em, vì họ có thể định hướng chế độ ăn cho trẻ. Ngoài giờ ăn thường xuyên của họ,
Trẻ em không nên ăn.

Trong một "Ngôi nhà thiếu nhi" với một chương trình dài, phải có hai bữa ăn, một bữa thịnh soạn
khoảng buổi trưa, và một giờ sáng khoảng bốn giờ chiều.

Trong bữa ăn thịnh soạn, nên có súp, món thịt và bánh mì, và trong trường hợp giàu có
trẻ em, cũng trái cây hoặc sữa trứng, và bơ trên bánh mì.

Trong bữa ăn bốn giờ, nên chuẩn bị một bữa ăn trưa nhẹ, đơn giản
miếng bánh mì có thể dao động đến bánh mì bơ và bánh mì đi kèm với trái cây
mứt, sô cô la, mật ong, sữa trứng, vv Bánh quy giòn, bánh quy, và trái cây nấu chín,
vv, cũng có thể được sử dụng hữu ích. Rất phù hợp bữa trưa có thể bao gồm bánh mì
ngâm trong sữa hoặc một quả trứng à la coque với que bánh mì, hoặc một cốc sữa đơn giản khác
đó là một thìa thức ăn của Mellin. Tôi đề nghị Thực phẩm của Mellin rất cao,
không chỉ ở giai đoạn trứng nước, mà còn nhiều về sau về các đặc tính của khả năng tiêu hóa và
dinh dưỡng, và dựa trên hương vị của nó, rất được lòng trẻ em.

Trang 97

Thực phẩm của Mellin là một loại bột được chế biến từ lúa mạch và lúa mì, và chứa trong
tập trung và tinh khiết các chất dinh dưỡng thích hợp với các loại ngũ cốc; bột là
hòa tan chậm trong nước nóng trong đáy của cùng một cốc được sử dụng cho
Uống hỗn hợp, và sữa rất tươi sau đó được đổ lên trên.

Đứa trẻ sẽ dùng hai bữa ăn khác trong nhà riêng của mình, đó là bữa sáng
và bữa ăn tối, mà sau này phải rất nhẹ cho trẻ em để ngay sau khi chúng có thể
sẵn sàng đi ngủ Vào những bữa ăn này, sẽ tốt hơn nếu đưa ra lời khuyên cho các bà mẹ, thúc giục
họ để giúp hoàn thành công việc vệ sinh của "Nhà thiếu nhi", vì lợi nhuận của họ
bọn trẻ.

Bữa sáng cho người giàu có thể là sữa và sô cô la, hoặc sữa và chiết xuất của
mạch nha, với bánh quy giòn, hoặc, tốt hơn, với bánh mì nướng phết bơ hoặc mật ong; cho
nghèo, một cốc sữa tươi, với bánh mì.

Đối với bữa ăn tối, một món súp nên được khuyên (trẻ em nên ăn súp hai lần một ngày), và
một quả trứng à la coque hoặc một cốc sữa; hoặc súp gạo với một cơ sở sữa, và bánh mì bơ,
với trái cây nấu chín, vv
Đối với các khẩu phần thô được tính toán, tôi giới thiệu cho người đọc các chuyên luận đặc biệt về
vệ sinh: mặc dù thực tế các tính toán như vậy không có tiện ích lớn.

Trong "Nhà thiếu nhi", đặc biệt là trong trường hợp của người nghèo, tôi nên mở rộng
sử dụng súp rau và tôi nên trồng trong vườn trồng rau
có thể được sử dụng trong chế độ ăn kiêng, để có được chúng tươi ngon, nấu chín,
và rất thích. Tôi nên thử, có thể, để làm tương tự cho các loại trái cây, và, bằng cách nuôi
động vật, để có trứng tươi và sữa nguyên chất. Việc vắt sữa dê có thể được thực hiện
trực tiếp bởi những đứa trẻ lớn hơn, sau khi chúng đã rửa tay cẩn thận. Khác
ứng dụng giáo dục quan trọng mà việc cải tạo trường học trong "Nhà thiếu nhi" phải
đề nghị, và liên quan đến "cuộc sống thực tế", bao gồm việc chuẩn bị bàn, sắp xếp
khăn trải bàn, học danh pháp của nó, vv Sau đó, tôi sẽ chỉ ra cách bài tập này có thể
tăng dần độ khó và tạo thành một công cụ giáo khoa quan trọng nhất.

Ở đây đủ để thân mật ở đây là điều rất quan trọng để dạy trẻ ăn cùng
sạch sẽ, cả về bản thân và tôn trọng môi trường xung quanh (không để
làm bẩn khăn ăn, v.v.) và sử dụng bảng thực hiện (ít nhất là cho những người nhỏ bé
được giới hạn trong muỗng, và cho trẻ lớn hơn mở rộng đến nĩa và dao).

Ghi chú:
*
Những dạng bún rất ngon được sử dụng trong súp.

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.

Trang 98

Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của tình nguyện viên
Inez Gowsell .

CHƯƠNG IX
GIÁO DỤC NHẠC CƠ THỂ

Ý tưởng chung được chấp nhận của thể dục dụng cụ là, tôi cho rằng, rất không đầy đủ.bên trong
trường phổ biến chúng ta quen mô tả là thể dục dụng cụ một loài tập thể
kỷ luật cơ bắp mà mục tiêu của nó là trẻ em sẽ học theo
ra lệnh chuyển động được đưa ra dưới dạng các lệnh.Tinh thần hướng dẫn như vậy
thể dục dụng cụ là sự ép buộc, và tôi cảm thấy những bài tập như vậy kìm nén các động tác tự phát và
áp đặt người khác vào vị trí của họ. Tôi không biết cơ quan tâm lý nào cho
lựa chọn của các phong trào áp đặt là. Chuyển động tương tự được sử dụng trong y tế
thể dục dụng cụ để khôi phục một phong trào bình thường đến một cơ bắp rắn chắc hoặc để trả lại một
chuyển động bình thường đến một cơ bị tê liệt. Một số chuyển động của ngực được đưa ra
trong trường học được khuyên dùng, ví dụ, trong y học cho những người bị bệnh đường ruột
dằn vặt, nhưng thực sự tôi không hiểu rõ những bài tập văn phòng như vậy có thể đáp ứng khi nào
họ được theo sau bởi các phi đội của những đứa trẻ bình thường. Ngoài những hình thức này
thể dục dụng cụ chúng tôi có những người được thực hiện trong một phòng tập thể dục, và rất giống
những bước đầu tiên trong việc đào tạo một nhào lộn. Tuy nhiên, đây không phải là nơi để chỉ trích
thể dục dụng cụ được sử dụng trong các trường phổ biến của chúng tôi.Chắc chắn trong trường hợp của chúng tôi, chúng tôi không xem xét
thể dục như vậy. Thật vậy, nhiều người nghe tôi nói về thể dục dụng cụ cho các trường học trẻ sơ sinh
rõ ràng thể hiện sự không tán thành và họ sẽ từ chối một cách tận tình hơn khi họ nghe tôi
nói về một phòng tập thể dục cho trẻ nhỏ. Thật vậy, nếu các bài tập thể dục và
phòng tập thể dục là những trường phổ thông, không ai đồng ý nhiều hơn tôi
trong sự không tán thành được thể hiện bởi các nhà phê bình này.

Chúng ta phải hiểu bằng thể dục dụng cụ và nói chung bằng giáo dục cơ bắp một loạt
các bài tập có xu hướng hỗ trợ sự phát triển bình thường của các phong trào sinh lý (như
đi bộ, thở, nói), để bảo vệ sự phát triển này, khi đứa trẻ thể hiện mình
lạc hậu hoặc bất thường theo bất kỳ cách nào, và để khuyến khích ở trẻ những chuyển động đó
đó là hữu ích trong việc đạt được các hành vi bình thường nhất của cuộc sống; chẳng hạn như mặc quần áo,
cởi quần áo, cài nút quần áo và buộc giày, mang theo những vật như quả bóng,
hình khối, vv Nếu có một thời đại trong đó cần phải bảo vệ một đứa trẻ bằng một
Một loạt các bài tập thể dục, từ ba đến sáu năm chắc chắn là tuổi. Các
thể dục dụng cụ đặc biệt cần thiết, hoặc, tốt hơn, vệ sinh, trong giai đoạn này của cuộc sống, tham khảo chủ yếu
đi bộ. Một đứa trẻ trong sự phát triển hình thái chung của cơ thể được đặc trưng bởi
có thân hình phát triển vượt bậc so với các chi dưới. Mới sinh
chiều dài của thân, từ đỉnh đầu đến đường cong của háng, bằng
68 phần trăm của tổng chiều dài của cơ thể. Các chi sau đó chỉ vòng cung 32 phần trăm
tầm vóc. Trong quá trình tăng trưởng, các tỷ lệ tương đối này thay đổi theo cách đáng chú ý nhất; do đó,
ví dụ, ở người trưởng thành, thân mình chiếm một nửa toàn bộ tầm vóc và, theo
cá nhân, tương ứng với 51 hoặc 52 phần trăm của nó.

Trang 99

Sự khác biệt về hình thái giữa trẻ mới sinh và người lớn được bắc cầu
từ từ trong quá trình tăng trưởng mà trong những năm đầu đời của đứa trẻ, thân thể vẫn còn
phát triển vượt bậc so với các chi. Trong một năm chiều cao của thân
tương ứng với 65% tổng tầm vóc, trong hai năm tới 63, trong ba năm tới 62.

Ở tuổi khi một đứa trẻ vào trường trẻ sơ sinh, chân tay của nó vẫn rất ngắn so với
với thân mình; nghĩa là, chiều dài các chi của anh ta hầu như không tương đương với 38%
tầm vóc. Giữa năm sáu và bảy, tỷ lệ thân thể với tầm vóc là
từ 57 đến 56 phần trăm. Trong giai đoạn như vậy, đứa trẻ không chỉ đáng chú ý
tăng trưởng chiều cao, (anh đo thực sự ở tuổi ba năm khoảng 0,85 mét và tại
sáu năm 1,05 mét), nhưng, thay đổi rất lớn tỷ lệ tương đối giữa thân
và các chi, sau này tăng trưởng quyết định nhất. Sự tăng trưởng này có liên quan đến các lớp
của sụn vẫn còn tồn tại ở đầu xương dài và nói chung có liên quan đến
sự hóa thạch vẫn chưa hoàn thành của toàn bộ bộ xương. Xương chân tay phải
do đó duy trì trọng lượng của thân sau đó lớn không tương xứng. Chúng tôi
Không thể, nếu chúng ta xem xét tất cả những điều này, hãy đánh giá cách đi của trẻ nhỏ bằng cách
bộ tiêu chuẩn cho trạng thái cân bằng của chính chúng ta. Nếu một đứa trẻ không mạnh mẽ, tư thế cương cứng và
đi bộ thực sự là nguồn gây mệt mỏi cho anh ta, và xương dài của chi dưới,
mang lại trọng lượng của cơ thể, dễ dàng bị biến dạng và thường cúi đầu. Đây là
đặc biệt là trường hợp của những đứa trẻ nghèo được nuôi dưỡng tồi tệ, hoặc trong số những đứa trẻ ở
Người cấu trúc bộ xương, trong khi không thực sự cho thấy sự hiện diện của còi xương, vẫn
dường như là chậm trong việc đạt được hóa thạch bình thường.

Chúng ta đã sai rồi nếu chúng ta coi những đứa trẻ nhỏ theo quan điểm vật lý này làít
đàn ông. Thay vào đó, họ có những đặc điểm và tỷ lệ hoàn toàn đặc biệt đối với họ
tuổi tác. Xu hướng của đứa trẻ duỗi thẳng trên lưng và đá chân lên không trung là một
biểu hiện nhu cầu thể chất liên quan đến tỷ lệ cơ thể của mình. Em bé rất thích
đi bộ trên tất cả bốn chân chỉ vì, giống như các động vật bốn chân, tay chân của anh ta ngắn
so sánh với cơ thể mình. Thay vì điều này, chúng tôi chuyển hướng những biểu hiện tự nhiên này bằng cách
những thói quen dại dột mà chúng ta áp đặt cho trẻ. Chúng tôi cản trở anh ta ném mình vào
Trái đất, từ trải dài, v.v., và chúng tôi bắt buộc anh ấy phải đi bộ với những người trưởng thành và giữ
lên với họ; và tự bào chữa bằng cách nói rằng chúng tôi không muốn anh ấy trở thành
thất thường và nghĩ rằng anh ta có thể làm như anh ta muốn! Đó thực sự là một lỗi nghiêm trọng và một trong đó có
làm chân cung phổ biến ở trẻ nhỏ. Thật tốt khi giác ngộ các bà mẹ về những điều này
chi tiết quan trọng của vệ sinh trẻ sơ sinh. Bây giờ chúng tôi, với thể dục dụng cụ, có thể, và, thực sự,
nên, giúp trẻ phát triển bằng cách làm cho các bài tập của chúng tôi tương ứng với
chuyển động mà anh ta cần phải thực hiện , và theo cách này cứu chân tay anh ta khỏi mệt mỏi.

Một phương tiện rất đơn giản để giúp đứa trẻ trong hoạt động của nó được tôi gợi ý cho tôi
quan sát của chính trẻ em. Giáo viên đã có những đứa trẻ diễu hành,
dẫn họ về khoảng sân giữa các bức tường của ngôi nhà và khu vườn trung tâm.
Khu vườn này được bảo vệ bởi một hàng rào nhỏ làm bằng dây chắc chắn được kéo dài trong
các đường song song, và được hỗ trợ tại các khoảng thời gian bằng các thanh gỗ được điều khiển xuống đất.
Dọc theo hàng rào, chạy một gờ nhỏ mà bọn trẻ có thói quen ngồi xuống
khi họ mệt mỏi diễu hành. Thêm vào đó, tôi luôn mang ra những chiếc ghế nhỏ,
mà tôi đặt trên tường Thỉnh thoảng, những đứa trẻ của hai rưỡi

Trang 100

và ba năm sẽ rời khỏi đường hành quân, rõ ràng là mệt mỏi; nhưng thay vì
ngồi xuống đất hoặc trên ghế, họ sẽ chạy đến hàng rào nhỏ và
Nắm bắt được đường dây trên, họ sẽ đi dọc hai bên, gác chân
trên dây gần mặt đất nhất Điều này mang lại cho họ rất nhiều niềm vui,
là điều hiển nhiên từ cách họ cười, với đôi mắt sáng, họ nhìn họ
bạn đồng hành lớn hơn đã diễu hành về. Sự thật là những đứa trẻ này đã có
đã giải quyết một trong những vấn đề của tôi một cách rất thiết thực. Họ di chuyển dọc theo
dây, kéo cơ thể của họ sang một bên. Bằng cách này, họ di chuyển chân tay mà không cần
ném vào họ trọng lượng của cơ thể. Một bộ máy như vậy được đặt trong nhà thi đấu
đối với trẻ nhỏ, sẽ cho phép chúng thực hiện nhu cầu mà chúng cảm thấy khi ném
tự mình trên sàn và đá chân lên không trung; cho các phong trào họ thực hiện trên
hàng rào nhỏ tương ứng chính xác hơn với cùng một nhu cầu vật lý. Vì thế, tôi
tư vấn sản xuất hàng rào nhỏ này để sử dụng trong phòng chơi của trẻ em. Nó có thể
được xây dựng các thanh song song được hỗ trợ bởi các cột thẳng đứng cố định chắc chắn vào đế nặng.
Những đứa trẻ, trong khi chơi trên hàng rào nhỏ này, sẽ có thể nhìn ra và thấy với
niềm vui lớn những gì những đứa trẻ khác đang làm trong phòng.

Các phần khác của bộ máy thể dục có thể được xây dựng theo cùng một kế hoạch, đó là,
như mục đích của họ là trang bị cho đứa trẻ với một lối thoát thích hợp cho cá nhân của mình
các hoạt động. Một trong những điều được Séguin phát minh ra để phát triển các chi dưới và
đặc biệt là để tăng cường khớp nối ở trẻ em yếu, là trampolino.
Đây là một loại xích đu, có một chỗ ngồi rất rộng, rất rộng, thực sự, chân tay của
đứa trẻ kéo dài ra trước mặt anh ta hoàn toàn được hỗ trợ bởi chỗ ngồi rộng này.Một chút
Ghế được treo từ dây mạnh và bị lung lay. Bức tường phía trước nó được gia cố
bởi một tấm ván trơn tru mạnh mẽ mà trẻ em ấn chân vào đẩy
tự mình qua lại trong xích đu. Đứa trẻ ngồi trong chiếc xích đu này tập thể dục
Tay chân, ấn chân vào bảng mỗi lần anh ta đu về phía tường. Các
tấm ván mà anh ta đu có thể được dựng lên ở một khoảng cách từ tường, và có thể
thấp đến mức đứa trẻ có thể nhìn thấy phía trên của nó. Khi anh ta ngồi trên chiếc ghế này, anh ta
củng cố các chi của anh ấy thông qua các loài thể dục dụng cụ giới hạn ở các chi dưới và
Điều này anh ta làm mà không đặt trọng lượng cơ thể lên chân. Những mảnh khác của
bộ máy thể dục, ít quan trọng từ quan điểm vệ sinh, nhưng rất thú vị để
Những đứa trẻ, có thể được mô tả ngắn gọn. "The Pendulum", một trò chơi có thể được chơi bởi
một đứa trẻ hoặc một vài người, bao gồm những quả bóng cao su treo trên dây. Những đứa trẻ ngồi trong
ghế bành nhỏ của họ tấn công bóng, gửi nó từ người này sang người khác. Đây là một bài tập cho
cánh tay và cho cột sống, đồng thời là một bài tập trong đó mắt
đo khoảng cách của cơ thể trong chuyển động. Một trò chơi khác, được gọi là "The Cord", bao gồm một
dòng, vẽ trên trái đất bằng phấn, dọc theo đó trẻ em đi bộ. Điều này giúp đặt hàng
và để chỉ đạo các phong trào tự do của họ theo một hướng nhất định. Một game như thế này rất hay,
Thật vậy, sau một trận tuyết rơi, khi con đường nhỏ do bọn trẻ tạo ra cho thấy sự đều đặn của
dòng họ đã vạch ra, và khuyến khích một cuộc chiến dễ chịu giữa họ trong đó mỗi người
cố gắng để làm cho dòng của mình trong tuyết thường xuyên nhất.

Cầu thang tròn nhỏ là một trò chơi khác, trong đó một cầu thang gỗ nhỏ, được xây dựng theo kế hoạch
của xoắn ốc, được sử dụng. Cầu thang nhỏ này được bao quanh một bên bởi một lan can mà trên đó
trẻ có thể nghỉ tay. Mặt khác là mở và tròn. Điều này phục vụ cho thói quen

Trang 101

Những đứa trẻ leo lên và đi xuống cầu thang mà không giữ lấy lan can, và
dạy chúng di chuyển lên xuống với các động tác đã sẵn sàng và tự kiểm soát.
Các bước phải rất thấp và rất nông. Đi lên xuống cầu thang nhỏ này,
trẻ nhỏ nhất có thể học các động tác mà chúng không thể theo đúng
leo cầu thang bình thường trong nhà của họ, trong đó tỷ lệ được sắp xếp cho
người lớn.

Một phần khác của bộ máy thể dục, thích nghi cho nhảy xa, bao gồm một mức thấp
bục gỗ được sơn bằng nhiều đường khác nhau, bằng cách đó khoảng cách nhảy có thể
được đo. Có một chuyến bay nhỏ của cầu thang có thể được sử dụng liên quan đến điều này
máy bay, làm cho nó có thể thực hành và để đo bước nhảy cao.

Tôi cũng tin rằng thang dây có thể thích nghi đến mức phù hợp để sử dụng trong trường học cho
trẻ con. Được sử dụng theo cặp, dường như đối với tôi, nó giúp hoàn thiện sự đa dạng tuyệt vời
của các động tác, chẳng hạn như quỳ, tăng, cúi về phía trước và lùi lại, v.v.;sự di chuyển
mà đứa trẻ, không có sự giúp đỡ của cái thang, không thể làm mà không mất đi
cân bằng. Tất cả những chuyển động này đều hữu ích ở chỗ chúng giúp trẻ có được, trước tiên,
Cân bằng, sau đó phối hợp các động tác cơ bắp cần thiết cho anh ta. Họ
hơn nữa, hữu ích ở chỗ chúng làm tăng sự giãn nở của ngực. Bên cạnh tất cả những điều này, như vậy
như tôi đã mô tả, củng cố bàn tay trong sự nguyên thủy và thiết yếu nhất của nó
hành động, dự phòng ; Phong trào mà nhất thiết phải đi trước tất cả các phong trào tốt hơn
của chính bàn tay. Bộ máy như vậy đã được Séguin sử dụng thành công để phát triển chung
sức mạnh và sự chuyển động của sự căng thẳng ở những đứa trẻ ngốc nghếch của mình.

Phòng tập thể dục, do đó, cung cấp một lĩnh vực cho các bài tập đa dạng nhất, có xu hướng
thiết lập sự phối hợp của các phong trào phổ biến trong cuộc sống, như đi bộ, ném
đồ vật, đi lên xuống cầu thang, quỳ, tăng, nhảy, v.v.

PHÒNG TẬP THỂ DỤC MIỄN PHÍ

Bằng thể dục miễn phí, ý tôi là những thứ được cho mà không có bộ máy nào. Như là
thể dục dụng cụ được chia thành hai lớp: bài tập có hướng và yêu cầu, và trò chơi miễn phí.
Trong lớp đầu tiên, tôi khuyên bạn nên diễu hành, đối tượng không nên nhịp nhàng, nhưng
chỉ đĩnh đạc. Khi cuộc diễu hành được giới thiệu, nó cũng phù hợp với nó với tiếng hát của
những bài hát nhỏ, bởi vì điều này cung cấp một bài tập thở rất hữu ích trong việc tăng cường
phổi. Bên cạnh cuộc diễu hành, nhiều trò chơi Froebel đi kèm
những bài hát, rất giống với những bài hát mà những đứa trẻ liên tục chơi với nhau, có thể
được dùng. Trong các trò chơi miễn phí, chúng tôi trang bị cho trẻ em những quả bóng, vòng, túi đậu và diều.
Những cái cây sẵn sàng cung cấp cho trò chơi "Âm hộ muốn một góc", và nhiều
trò chơi đơn giản của thẻ.

GIÁO DỤC GIÁO DỤC

Dưới tên của môn thể dục giáo dục, chúng tôi bao gồm hai loạt bài tập
thực sự là một phần của công việc học tập khác, ví dụ như việc trồng trọt trên trái đất,

Trang 102

chăm sóc cây và động vật (tưới nước và tỉa cây, mang hạt đến
gà, v.v.). Những hoạt động này đòi hỏi các phong trào phối hợp khác nhau, như, cho

DR. MONTESSORI TRONG VƯỜN CỦA TRƯỜNG TẠI VIA GIUSTI

Trang 103
(A) TRẺ EM BA VÀ MỘT NĂM VÀ BỐN NĂM TUỔI HỌC
NÚT VÀ NỀN. (B) RIBBON VÀ NÚT FRAME. Đây là một trong những
bài tập sớm nhất.

ví dụ, trong cuốc, trong việc xuống để trồng cây, và tăng lên; những chuyến đi mà trẻ em
thực hiện việc mang đồ vật đến một nơi xác định và sử dụng thực tế nhất định
những đối tượng này, cung cấp một lĩnh vực cho các bài tập thể dục rất có giá trị.Sự tán xạ của
đồ vật phút, chẳng hạn như ngô và yến mạch, có giá trị, và cũng là bài tập mở và
đóng cổng vào vườn và vào sân gà. Tất cả những bài tập này là
có giá trị hơn ở chỗ chúng được mang trong không khí mở. Trong số giáo dục của chúng tôi
thể dục dụng cụ chúng tôi có các bài tập để phát triển các cử động phối hợp của các ngón tay, và
những thứ này chuẩn bị cho trẻ em những bài tập của cuộc sống thực tế, chẳng hạn như mặc quần áo và
tự cởi quần áo. Các tài liệu giáo khoa tạo thành cơ sở của những cái tên cuối cùng
thể dục dụng cụ rất đơn giản, bao gồm các khung gỗ, mỗi khung được gắn hai mảnh
bằng vải, hoặc da, được buộc chặt và tháo ra bằng các nút và
khuy áo, sách và mắt, khoen và sơn, hoặc ốc vít tự động.

Trong "Nhà thiếu nhi" của chúng tôi, chúng tôi sử dụng mười khung trong số đó, được xây dựng sao cho mỗi khung
chúng minh họa một quá trình khác nhau trong việc mặc quần áo hoặc cởi quần áo.

Một: gắn với những miếng len nặng được buộc chặt bằng xương lớn
Nút áo tương ứng với váy của trẻ em.

Trang 104

Hai: gắn với các mảnh vải lanh được gắn chặt bằng nút ngọc trai tương ứng với một
đồ lót trẻ em.

Ba: miếng da gắn với nút giày, trong việc buộc chặt những miếng da này
trẻ em sử dụng nút móc tương ứng với giày của trẻ em.

Bốn: các miếng da được nối với nhau bằng dây giày và dây giày.

Năm: hai mảnh vải được buộc lại với nhau. (Những mảnh này được rút xương và do đó
tương ứng với những chiếc áo lót nhỏ được mặc bởi những người nông dân ở Ý.)

Sáu: hai mảnh của thứ được buộc chặt bằng móc lớn và mắt.

Bảy: hai mảnh vải lanh được buộc chặt bằng móc nhỏ và khoen làm việc.

Tám: hai mảnh vải được buộc chặt bằng ruy băng màu rộng, nghĩa là
được buộc thành cung.

Chín: các mảnh vải được buộc với nhau bằng dây tròn, theo cùng thứ tự với dây buộc
trên nhiều quần áo trẻ em.

Mười: hai mảnh được gắn chặt với nhau bằng các ốc vít tự động hiện đại.

Thông qua việc sử dụng những đồ chơi như vậy, trẻ thực tế có thể phân tích các chuyển động
cần thiết trong việc mặc quần áo và cởi quần áo, và có thể tự chuẩn bị riêng
cho các phong trào bằng các bài tập lặp đi lặp lại. Chúng tôi thành công trong việc dạy trẻ
tự mặc quần áo mà không thực sự nhận thức được điều đó, nghĩa là không có sự trực tiếp hay tùy tiện
lệnh chúng tôi đã dẫn anh ta đến quyền làm chủ này. Ngay khi anh biết cách làm, anh bắt đầu
muốn thực hiện một ứng dụng thực tế khả năng của mình, và anh ấy sẽ sớm tự hào về
là đủ cho chính mình, và sẽ vui thích trong một khả năng làm cho cơ thể của mình
thoát khỏi tay người khác, và điều đó dẫn anh đến sớm sự khiêm tốn đó và
hoạt động phát triển quá muộn ở những trẻ em ngày nay bị thiếu điều này
hình thức giáo dục thiết thực nhất. Các trò chơi buộc chặt rất dễ chịu cho các bạn nhỏ,
và thường khi mười người trong số họ đang sử dụng các khung hình cùng một lúc, ngồi xung quanh một chút
Những chiếc bàn, yên tĩnh và nghiêm túc, chúng tạo ấn tượng về một phòng làm việc nhỏ xíu
công nhân.

HÔ HẤP

Mục đích của các môn thể dục dụng cụ này là để điều chỉnh các chuyển động hô hấp: nói cách khác,
để dạy nghệ thuật thở. Chúng cũng giúp ích rất nhiều cho sự hình thành chính xác của trẻ
thói quen nói. Các bài tập mà chúng tôi sử dụng đã được đưa vào văn học ở trường
Giáo sư Sala. Chúng tôi đã chọn các bài tập đơn giản được mô tả bởi anh ấy trong chuyên luận của mình,
"Cura della Balbuzie." * Chúng bao gồm một số bài tập thể dục hô hấp với
đó là các bài tập cơ bắp phối hợp. Tôi cho đây một ví dụ:

Trang 105

Miệng mở rộng, lưỡi giữ phẳng, hai tay chống hông.

Hít thở sâu, nâng vai nhanh, hạ thấp cơ hoành.

Hít thở chậm, hạ vai từ từ, trở về vị trí bình thường.

Chỉ thị nên chọn hoặc đưa ra các bài tập thở đơn giản, để được đi kèm với
cử động cánh tay, vv

Các bài tập để sử dụng đúng cách của môi, lưỡi và răng. Những bài tập này dạy các động tác
của môi và lưỡi trong cách phát âm của các phụ âm cơ bản nhất định,
củng cố các cơ bắp, và làm cho chúng sẵn sàng cho các động tác này. Những môn thể dục
chuẩn bị các cơ quan được sử dụng trong việc hình thành ngôn ngữ.

Khi trình bày các bài tập như vậy, chúng tôi bắt đầu với toàn bộ lớp, nhưng kết thúc bằng cách kiểm tra
trẻ em cá nhân. Chúng tôi yêu cầu trẻ phát âm, to và bằng vũ lực , đầu tiên
âm tiết của một từ. Khi tất cả đều có ý định đưa lực lượng lớn nhất có thể vào đây,
chúng tôi gọi riêng từng đứa trẻ và bảo nó nhắc lại. Nếu anh ấy phát âm chính xác,
chúng tôi gửi anh ta sang bên phải, nếu xấu, bên trái. Những người gặp khó khăn với từ này,
sau đó được khuyến khích lặp lại nhiều lần Giáo viên lưu ý về tuổi của
trẻ em, và các khiếm khuyết đặc biệt trong các chuyển động của các cơ được sử dụng trong khớp nối.
Sau đó, cô ấy có thể chạm vào các cơ nên được sử dụng, ví dụ như chạm vào đường cong của
môi, hoặc thậm chí giữ lưỡi của trẻ và đặt nó vào vòm răng, hoặc
cho anh thấy rõ những chuyển động mà bản thân cô thực hiện khi phát âm
âm tiết. Cô phải tìm mọi cách để hỗ trợ sự phát triển bình thường của các phong trào
cần thiết để phát âm chính xác của từ.

Là cơ sở cho những môn thể dục dụng cụ này, chúng tôi có những đứa trẻ phát âm các từ: pane tựa fame
tanaẩu zinaọt stella từ rana Thẻ gatto.

Trong cách phát âm của khung , trẻ nên lặp lại với nhiều lực, pa, pa, pa, do đó
Thực hiện các cơ sản xuất co thắt quỹ đạo của môi.

Để nổi tiếng lặp lại fa, fa, fa, đứa trẻ tập các động tác của môi dưới chống lại
vòm răng trên.

Trong tana, có anh ta lặp lại ta, ta, ta, chúng ta khiến anh ta thực hiện chuyển động của
lưỡi chống lại vòm răng trên.

Trong zina, chúng tôi kích động sự tiếp xúc của vòm răng trên và dưới.

Với stella, chúng tôi có anh ấy lặp lại toàn bộ từ, mang răng lại và giữ
lưỡi (có xu hướng nhô ra) sát vào răng trên.

Trong rana chúng ta có anh ta lặp lại r, r, r, do đó tập thể dục lưỡi trong các động tác rung.
Trong gatto, chúng tôi giữ tiếng nói trên g ruột .

Trang 106
 Ghi chú:
*
"Cura della Balbuzie e dei Difetti di Pronunzia." Sala. Ulrico Hoepli,
nhà xuất bản, Milan, Ý.

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.
Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của các tình nguyện viên
Jim Fritzler .

CHƯƠNG X
BẢN CHẤT TRONG GIÁO DỤC LAO ĐỘNG NÔNG NGHIỆP: VĂN HÓA
CÂY VÀ ĐỘNG VẬT

ITARD, trong một chuyên luận sư phạm đáng chú ý: " Des Premiers développements du jeune
sauvage de l'Aveyron , "tiết lộ chi tiết bộ phim về một nền giáo dục khổng lồ, tò mò
đã cố gắng vượt qua bóng tối tâm lý của một thằng ngốc và đồng thời để
chộp lấy một người đàn ông từ thiên nhiên nguyên thủy.

Sự man rợ của Aveyron là một đứa trẻ lớn lên trong trạng thái tự nhiên: tội phạm
bị bỏ rơi trong một khu rừng nơi những kẻ ám sát của anh ta nghĩ rằng họ đã giết anh ta, anh ta đã được chữa khỏi
phương tiện tự nhiên, và đã tồn tại trong nhiều năm tự do và trần trụi trong vùng hoang dã, cho đến khi,
Bị bắt bởi thợ săn, anh bước vào cuộc sống văn minh của Paris, thể hiện bằng những vết sẹo với
Cơ thể khốn khổ của anh ta đã bị xóa bỏ câu chuyện về cuộc đấu tranh với những con thú hoang dã và
vết rách do rơi từ độ cao.

Đứa trẻ đã và luôn luôn im lặng; tâm lý của anh, được chẩn đoán bởi Pinel là ngu ngốc,
vẫn mãi mãi gần như không thể tiếp cận với giáo dục trí tuệ.

Để đứa trẻ này là do những bước đầu tiên của sư phạm tích cực. Itard, một bác sĩ của người điếc
và một sinh viên triết học, đã thực hiện giáo dục của mình bằng các phương pháp mà anh ta đã có
một phần đã cố gắng để điều trị khiếm thính tin tưởng ngay từ đầu rằng sự man rợ
cho thấy đặc điểm của sự thấp kém, không phải vì anh ta là một sinh vật xuống cấp, mà vì
muốn giáo dục. Ông là người theo các nguyên tắc của Helvetius: "Con người chẳng là gì cả
không có công việc của con người ", nghĩa là, ông tin vào sự toàn năng của giáo dục, và là
trái ngược với nguyên tắc sư phạm mà Rousseau đã ban hành trước
Cuộc cách mạng: " Tout est bien sortant des mains de l'Auteur des chokes, tout dégénère dans
les mains de l'homme , "- nghĩa là, công việc giáo dục là tệ hại và làm hỏng người đàn ông.

Sự man rợ, theo ấn tượng đầu tiên sai lầm của Itard, đã chứng minh
bằng thực nghiệm bởi đặc điểm của mình sự thật của khẳng định trước đây.Tuy nhiên, khi nào
nhận thức được, với sự giúp đỡ của Pinel, rằng anh phải làm với một thằng ngốc, triết lý của mình
các lý thuyết đã đưa ra phương pháp sư phạm thực nghiệm, đáng ngưỡng mộ nhất.

Trang 107

Itard chia giáo dục của kẻ man rợ thành hai phần.Đầu tiên, anh nỗ lực để lãnh đạo
Đứa trẻ từ đời sống tự nhiên đến đời sống xã hội; và trong lần thứ hai, anh ta cố gắng trí tuệ
giáo dục của kẻ ngốc. Đứa trẻ trong cuộc đời bị bỏ rơi đáng sợ đã tìm thấy một
hạnh phúc; anh ta có thể nói, đắm mình vào và hòa nhập với bản chất,
thích thú với những cơn mưa, tuyết, bão tố, không gian vô biên, là nguồn của anh ấy
giải trí, đồng hành, tình yêu của anh. Cuộc sống dân sự là sự từ bỏ tất cả những điều này: nhưng nó là một
mua lại có lợi cho sự tiến bộ của con người. Trong các trang của Itard, chúng tôi tìm thấy mô tả sống động
công việc đạo đức dẫn đến sự man rợ cho nền văn minh, nhân lên nhu cầu của đứa trẻ và
xung quanh anh với sự quan tâm yêu thương. Dưới đây là một ví dụ về công việc kiên nhẫn đáng ngưỡng mộ của Itard
như người quan sát các biểu hiện tự phát của học trò của mình: nó thực sự có thể mang lại cho giáo viên,
ai là người chuẩn bị cho phương pháp thí nghiệm, một ý tưởng về sự kiên nhẫn và bản thân
bất thường cần thiết trong việc xử lý một hiện tượng cần quan sát:

"Ví dụ, khi anh ta được quan sát trong phòng, anh ta được nhìn thấy đang la hét với
sự đơn điệu ngột ngạt, liên tục hướng mắt về phía cửa sổ, với ánh mắt
lang thang trong khoảng trống. Nếu trong những dịp như vậy, một cơn bão bất ngờ thổi đến, nếu mặt trời, ẩn
Đằng sau những đám mây, bất chợt lóe lên, thắp sáng bầu không khí rực rỡ, có
tiếng cười lớn và niềm vui gần như co giật. Đôi khi, thay vì những
vẻ mặt vui mừng, có một cơn thịnh nộ điên cuồng: anh sẽ vặn tay, đặt tay
nắm chặt tay vào mắt, nghiến răng và trở nên nguy hiểm với những người về
anh ta.

"Một buổi sáng, khi tuyết rơi rất nhiều khi anh vẫn còn nằm trên giường, anh thốt ra một tiếng khóc
niềm vui khi tỉnh dậy, nhảy khỏi giường, chạy ra cửa sổ rồi ra cửa;đã đi
và nôn nóng từ người này sang người khác; sau đó chạy ra ngoài cởi đồ khi anh vào
vườn. Ở đó, trút giận lên niềm vui với tiếng khóc chói tai, anh chạy, lăn trong tuyết,
thu thập nó trong một số ít, và nuốt nó với sự khao khát đáng kinh ngạc.

"Nhưng cảm giác của anh khi nhìn thấy những cảnh tượng tuyệt vời của thiên nhiên không phải lúc nào cũng biểu lộ
bản thân họ một cách sống động và ồn ào. Điều đáng lưu ý là trong một số trường hợp nhất định
họ được thể hiện bằng một sự hối tiếc lặng lẽ và u sầu. Vì vậy, đó là khi sự nghiêm ngặt của
thời tiết đưa mọi người ra khỏi khu vườn mà sự man rợ của Aveyron đã chọn để đi
ở đó Anh ta sẽ đi bộ xung quanh nó vài lần và cuối cùng ngồi xuống mép của
Đài phun nước.

"Tôi thường dừng lại cả tiếng đồng hồ , và với niềm vui không thể diễn tả, để xem anh ấy như
Anh ta ngồi như vậy để thấy khuôn mặt của anh ta, không ấn tượng hay bị co lại bởi những cái nhăn mặt, dần dần
giả sử một biểu hiện của nỗi buồn và của sự hồi tưởng u sầu, trong khi đôi mắt của anh ấy
cố định trên mặt nước mà thỉnh thoảng anh sẽ ném một ít
lá chết.

"Nếu khi có trăng tròn, một chùm tia nhẹ xuyên vào phòng, anh hiếm khi
thất bại để đánh thức và chiếm vị trí của mình ở cửa sổ. Ông sẽ ở đó cho một lớn
một phần của màn đêm , cương cứng, bất động, với đầu đẩy về phía trước, đôi mắt dán chặt vào
Vùng quê được thắp sáng bởi mặt trăng, chìm trong một kiểu ngây ngất chiêm ngưỡng,

Trang 108

sự bất động và im lặng chỉ bị ngắt quãng trong một khoảng thời gian dài bởi một hơi thở như
sâu như một tiếng thở dài, mà chết đi trong một âm thanh than thở than thở. "

Ở những nơi khác, Itard liên quan đến việc cậu bé không biết dáng đi mà chúng ta sử dụng
Cuộc sống văn minh, nhưng chỉ có dáng đi đang chạy , và kể về cách anh, Itard, chạy theo anh tại
bắt đầu, khi anh đưa anh ra ngoài đường phố Paris, thay vì kiểm tra dữ dội
cậu bé đang chạy

Sự dẫn dắt dần dần và nhẹ nhàng của sự man rợ thông qua tất cả các biểu hiện của đời sống xã hội,
sự thích nghi sớm của giáo viên với học sinh hơn là của học sinh với giáo viên,
sự hấp dẫn liên tiếp đến một cuộc sống mới là chiến thắng đứa trẻ bằng sự quyến rũ của nó, và không
bị áp đặt lên anh ta dữ dội để học sinh cảm thấy đó là một gánh nặng và một cực hình,
là nhiều biểu thức giáo dục quý giá có thể được khái quát và áp dụng cho
giáo dục trẻ em.

Tôi tin rằng không có tài liệu nào cung cấp sự sâu sắc và hùng hồn như vậy
sự tương phản giữa cuộc sống của tự nhiên và cuộc sống của xã hội, và điều đó cho thấy bằng đồ họa
xã hội đó chỉ được tạo thành từ sự từ bỏ và hạn chế. Hãy để nó đủ để nhớ lại
chạy, kiểm tra đi bộ và tiếng kêu lớn, kiểm tra các điều chế của
giọng nói bình thường.

Tuy nhiên, không có bất kỳ bạo lực, để lại cho cuộc sống xã hội nhiệm vụ quyến rũ đứa trẻ nhỏ
bởi chút ít, chiến thắng giáo dục của Itard. Đúng là cuộc sống văn minh được tạo ra bằng cách từ bỏ
Cuộc sống của thiên nhiên; nó gần như là sự chộp lấy của một người đàn ông từ lòng đất; nó giống như
Chộp lấy đứa trẻ sơ sinh từ vú của mẹ; nhưng đó cũng là một cuộc sống mới.

Trong các trang của Itard, chúng ta thấy chiến thắng cuối cùng của tình yêu của con người đối với tình yêu của thiên nhiên:
man rợ của Aveyron kết thúc bằng cảm giác và thích tình cảm của Itard, sự vuốt ve,
những giọt nước mắt rơi trên người anh, với niềm vui đắm mình trong tuyết và
chiêm ngưỡng bầu trời vô tận trong một đêm đầy sao: một ngày sau một nỗ lực
Thoát khỏi đất nước, anh ta trở về theo ý mình, khiêm tốn và ăn năn, để tìm lại chính mình
súp ngon và chiếc giường ấm áp của anh.

Đúng là con người đã tạo ra những niềm vui trong đời sống xã hội và mang lại một sức sống mãnh liệt
tình yêu của con người trong cuộc sống cộng đồng. Nhưng tuy nhiên, ông vẫn thuộc về tự nhiên, và, đặc biệt là
Khi anh ta còn là một đứa trẻ, anh ta cần phải rút ra từ đó những lực lượng cần thiết cho sự phát triển của
thể xác và tinh thần. Chúng tôi có liên lạc mật thiết với thiên nhiên có một
ảnh hưởng, thậm chí ảnh hưởng vật chất, đến sự tăng trưởng của cơ thể. (Ví dụ:
nhà sinh lý học, cách ly lợn guinea trẻ khỏi từ tính trên mặt đất bằng phương tiện
chất cách điện, thấy rằng chúng lớn lên với còi xương.)

Trong việc giáo dục trẻ nhỏ Bộ phim giáo dục của Itard được lặp đi lặp lại: chúng ta phải chuẩn bị
con người, một trong những sinh vật sống và do đó thuộc về tự nhiên, vì xã hội
cuộc sống, bởi vì cuộc sống xã hội là công việc đặc biệt của riêng mình, cũng phải tương ứng với
biểu hiện của hoạt động tự nhiên của mình.
 Trang 109

Nhưng những lợi thế mà chúng ta chuẩn bị cho anh ta trong cuộc sống xã hội này, trong một biện pháp tuyệt vời
đứa trẻ nhỏ, vào đầu đời là một sinh vật chủ yếu là thực vật.

Để làm dịu quá trình chuyển đổi này trong giáo dục, bằng cách dành một phần lớn công việc giáo dục cho
tự nhiên, là cần thiết vì nó không phải là để lấy đứa trẻ bất ngờ và dữ dội
từ mẹ của nó và đưa anh đến trường; và chính xác điều này được thực hiện trong "Trẻ em
Những ngôi nhà, "nằm trong khu chung cư nơi cha mẹ sống, nơi tiếng khóc của
Đứa trẻ nói với mẹ và giọng nói của người mẹ trả lời nó.

Ngày nay, dưới hình thức vệ sinh trẻ em, phần giáo dục này được trồng nhiều:
trẻ em được phép lớn lên ngoài trời, trong các khu vườn công cộng hoặc để lại cho nhiều người
Một nửa giờ trần truồng trên bờ biển, tiếp xúc với những tia nắng mặt trời. Nó đã được hiểu,
thông qua sự khuếch tán của các thuộc địa biển và Apennine, đó là phương tiện tốt nhất
tiếp thêm sinh lực cho đứa trẻ là đắm mình vào thiên nhiên.

Quần áo ngắn và thoải mái cho trẻ em, dép cho chân, ảnh khoả thân phía dưới
cực đoan, là rất nhiều giải phóng khỏi xiềng xích áp bức của nền văn minh.

Đó là một nguyên tắc rõ ràng rằng chúng ta chỉ nên hy sinh cho tự do tự nhiên trong giáo dục như
nhiều như cần thiết cho việc mua lại những thú vui lớn hơn được cung cấp bởi
văn minh mà không có sự hy sinh vô ích .

Nhưng trong tất cả sự tiến bộ của giáo dục trẻ em hiện đại này, chúng ta đã không giải thoát bản thân khỏi
định kiến ​từ chối trẻ em biểu hiện tinh thần và nhu cầu tâm linh, và làm cho chúng ta
chỉ coi chúng như những cơ thể thực vật đáng yêu được chăm sóc, hôn và đặt vào
chuyển động. Nền giáo dục mà một người mẹ tốt hay một giáo viên hiện đại giỏi mang đến cho ngày hôm nay
đứa trẻ, chẳng hạn, đang chạy trong vườn hoa là lời khuyên không nên chạm vào
Những bông hoa , không giẫm lên cỏ; như thể nó đủ để đứa trẻ thỏa mãn
nhu cầu sinh lý của cơ thể anh ta bằng cách di chuyển chân và hít thở không khí trong lành.

Nhưng nếu đối với đời sống vật chất, cần phải cho trẻ tiếp xúc với các lực lượng sinh động
về bản chất, cũng cần thiết cho đời sống tâm lý của mình để đặt linh hồn của đứa trẻ tiếp xúc
với sự sáng tạo, để anh ta có thể tự mình tìm kiếm kho báu từ việc giáo dục trực tiếp
lực lượng của thiên nhiên sống. Phương pháp để đi đến điểm cuối này là đặt trẻ ở
lao động nông nghiệp, hướng dẫn anh ta đến việc trồng cây và động vật, và
chiêm nghiệm thông minh của thiên nhiên.

Ở Anh, bà Latter đã nghĩ ra cơ sở cho phương pháp giáo dục trẻ em bằng cách
phương tiện làm vườn và làm vườn . Cô nhìn thấy trong sự suy ngẫm về sự phát triển của cuộc sống
căn cứ của tôn giáo, vì linh hồn của đứa trẻ có thể đi từ sinh vật đến tạo hóa. Bà ấy
cũng thấy trong đó cũng là điểm khởi đầu cho giáo dục trí tuệ, mà cô giới hạn
vẽ từ cuộc sống như một bước tiến tới nghệ thuật, đến những ý tưởng về thực vật, côn trùng và mùa,
Mùa xuân nào từ nông nghiệp, và đến những quan niệm đầu tiên về cuộc sống gia đình, mùa xuân nào
từ việc trồng trọt và chuẩn bị ẩm thực của một số sản phẩm thô sơ nhất định
trẻ em sau đó phục vụ trên bàn, sau đó cũng cung cấp cho việc rửa
đồ dùng và bộ đồ ăn.

Trang 110

Quan niệm của bà Latter quá phiến diện; nhưng các tổ chức của cô, tiếp tục lan rộng trong
Anh, chắc chắn hoàn thành giáo dục tự nhiên , cho đến thời điểm này giới hạn ở
khía cạnh thể chất, đã rất hiệu quả trong việc tiếp thêm sinh lực cho cơ thể của tiếng Anh
bọn trẻ. Hơn nữa, kinh nghiệm của cô mang đến một sự ăn mòn tích cực về tính khả thi của
dạy nông nghiệp trong trường hợp trẻ nhỏ.

Đối với những người thiếu hụt, tôi đã thấy nông nghiệp được áp dụng trên quy mô lớn vào giáo dục của họ tại
Paris bằng phương tiện mà tinh thần tốt bụng của Baccelli đã cố gắng đưa vào
trường tiểu học khi anh cố gắng tạo ra "khu vườn giáo dục nhỏ". Trong mỗi
khu vườn nhỏ được gieo các sản phẩm nông nghiệp khác nhau, thể hiện thực tế
phương pháp thích hợp và thời gian thích hợp để gieo hạt và thu hoạch cây trồng, và giai đoạn
phát triển các sản phẩm khác nhau; cách làm đất, làm giàu
với phân tự nhiên hoặc hóa học, vv Điều tương tự được thực hiện cho cây cảnh và cho
làm vườn, đó là công việc mang lại thu nhập tốt nhất cho người thiếu, khi họ là một
tuổi để hành nghề.
Nhưng mặt này của giáo dục, mặc dù nó chứa, ở nơi đầu tiên, một phương pháp khách quan của
Văn hóa trí tuệ, và, ngoài ra, một sự chuẩn bị chuyên nghiệp, theo tôi, không phải là
được xem xét nghiêm túc cho giáo dục trẻ em. Quan niệm giáo dục về
độ tuổi này phải là duy nhất để hỗ trợ sự phát triển tâm sinh lý của cá nhân;
và, đây là trường hợp, nông nghiệp và văn hóa động vật chứa đựng trong mình quý giá
phương tiện giáo dục đạo đức có thể được phân tích nhiều hơn nhiều so với được thực hiện bởi bà Latter,
Ai nhìn thấy trong họ về cơ bản là một phương pháp dẫn dắt tâm hồn trẻ em đến cảm giác tôn giáo.
Thật vậy, trong phương pháp này, là một sự tăng dần tiến bộ, một số cấp độ có thể được
phân biệt: tôi đề cập ở đây những cái chính:

Đầu tiên. Đứa trẻ được bắt đầu quan sát các hiện tượng của cuộc sống. Anh ấy đứng với
liên quan đến thực vật và động vật trong mối quan hệ tương tự như những người quan sát
Thầy đứng về phía anh. Từng chút một, khi sự quan tâm và quan sát tăng lên, sự nhiệt tình của anh ấy
Chăm sóc cho các sinh vật sống cũng phát triển, và theo cách này, đứa trẻ có thể hợp lý
mang đến sự đánh giá cao sự chăm sóc mà người mẹ và giáo viên dành cho anh.

Thứ hai . Đứa trẻ được bắt đầu tầm nhìn xa bằng cách giáo dục tự động ; khi anh ấy biết
rằng cuộc sống của những cây đã được gieo phụ thuộc vào sự chăm sóc của anh ta trong việc tưới nước cho chúng,
và của động vật, nhờ sự siêng năng của mình trong việc cho chúng ăn, mà không có cây nhỏ
khô héo và những con vật bị đói, đứa trẻ trở nên cảnh giác, như một người
bắt đầu cảm thấy một nhiệm vụ trong cuộc sống. Hơn nữa, một giọng nói khác hẳn với giọng nói của anh.
mẹ và giáo viên của anh ấy gọi anh ấy đến nhiệm vụ của mình, đang nói ở đây, khuyên anh ấy đừng bao giờ
quên nhiệm vụ anh ấy đã đảm nhận Đó là tiếng nói nhẹ nhàng của cuộc sống thiếu thốn sống bằng
sự quan tâm của anh ấy Giữa đứa trẻ và những sinh vật mà anh ta nuôi dưỡng, sinh ra một
sự tương ứng bí ẩn khiến đứa trẻ thực hiện một số hành vi xác định
không có sự can thiệp của giáo viên, nghĩa là, dẫn anh ta đến một nền giáo dục tự động .

Phần thưởng mà đứa trẻ gặt hái được vẫn còn giữa anh ta và thiên nhiên: một ngày đẹp trời
Sau khi chăm sóc bệnh nhân lâu dài trong việc mang thức ăn và rơm đến chim bồ câu đang ấp trứng, hãy nhìn
các bạn nhỏ! nhìn thấy một số con gà nhìn trộm về gà mái ngày hôm qua

Trang 111

ngồi bất động ở nơi ấp ủ của cô! Một ngày nọ, những con thỏ nhỏ dịu dàng trong chuồng
nơi trước đây sống trong cô độc, cặp thỏ lớn mà anh đã không vài lần
yêu thương mang theo những rau xanh còn sót lại trong bếp của mẹ!

Tôi chưa thể tạo ra ở Rome việc chăn nuôi động vật, nhưng trong
"Nhà thiếu nhi" tại Milan có một số động vật, trong số đó có một cặp nhỏ xinh
Gà Mỹ da trắng sống trong một nhỏ bé và thanh lịch Toà nhà , tương tự như trong xây dựng
đến một ngôi chùa Trung Quốc: phía trước nó, một mảnh đất nhỏ bao gồm một thành lũy là
Dành riêng cho cặp. Cánh cửa nhỏ của căn nhà gỗ bị khóa vào buổi tối, và những đứa trẻ
chăm sóc nó lần lượt Với những gì họ thích thú vào buổi sáng để mở khóa cửa, để
lấy nước và rơm, và với sự quan tâm của họ vào ban ngày và vào buổi tối
cánh cửa sau khi đã chắc chắn rằng gia cầm không thiếu gì! Giáo viên thông báo cho tôi rằng
Trong số tất cả các bài tập giáo dục, điều này được hoan nghênh nhất, và dường như cũng là nhất
quan trọng của tất cả. Nhiều khi trẻ em yên lặng trong các nhiệm vụ, mỗi lần
công việc anh ấy thích, một, hai hoặc ba, im lặng đứng dậy và đi ra ngoài để liếc nhìn
động vật để xem nếu họ cần chăm sóc. Nó thường xảy ra rằng một đứa trẻ vắng mặt trong một thời gian dài
thời gian và giáo viên ngạc nhiên nhìn anh ta mê hoặc cá lướt qua hồng hào và
rực rỡ dưới ánh sáng mặt trời trong vùng nước của đài phun nước.

Một ngày nọ, tôi nhận được từ giáo viên ở Milan một bức thư mà cô ấy đã nói với tôi rất tuyệt
sự nhiệt tình của một mẩu tin tức thực sự tuyệt vời. Những con chim bồ câu nhỏ đã nở. Cho
Trẻ em đó là một lễ hội tuyệt vời. Họ cảm thấy mình ở một mức độ nào đó là cha mẹ của những
những người nhỏ bé, và không có phần thưởng nhân tạo nào làm hỏng sự phù phiếm của họ sẽ có
kích động như một cảm xúc thực sự tốt đẹp. Không kém phần tuyệt vời là những niềm vui mà thực vật thiên nhiên
cung cấp. Tại một trong những "Ngôi nhà thiếu nhi" tại Rome, nơi không có đất có thể
được trồng trọt, đã được sắp xếp, thông qua những nỗ lực của Signora Talamo, hoa-
chậu xung quanh sân thượng lớn, và cây leo gần tường. Những đứa trẻ không bao giờ
quên tưới cây bằng những chậu tưới nhỏ.

Một ngày nọ, tôi thấy họ ngồi trên mặt đất, tất cả trong một vòng tròn, xung quanh một bông hồng đỏ lộng lẫy
đã nở hoa trong đêm; im lặng và bình tĩnh, theo nghĩa đen đắm chìm trong câm
chiêm nghiệm.

Thứ ba . Những đứa trẻ được khởi xướng vào đức tính kiên nhẫn và tự tin
kỳ vọng , đó là một hình thức của đức tin và triết lý của cuộc sống.

Khi những đứa trẻ đặt một hạt giống xuống đất, và đợi cho đến khi nó đóng băng, và nhìn thấy đầu tiên
sự xuất hiện của nhà máy hình dạng, và chờ đợi sự tăng trưởng và biến đổi thành
hoa và quả, và xem một số cây mọc sớm hơn và một số sau, và làm thế nào
cây rụng lá có một cuộc sống nhanh chóng, và cây ăn quả tăng trưởng chậm hơn, chúng kết thúc bằng
có được một trạng thái cân bằng hòa bình của lương tâm và hấp thụ những mầm mống đầu tiên của sự khôn ngoan đó
Điều này rất đặc trưng cho việc làm đất của đất vào thời mà họ vẫn còn nguyên thủy
sự đơn giản.

Trang 112

Thứ tư. Những đứa trẻ được truyền cảm hứng với một cảm giác về thiên nhiên , được duy trì bởi
những điều kỳ diệu của sự sáng tạo mà tạo ra phần thưởng với sự hào phóng không được đo bằng
lao động của những người giúp nó phát triển cuộc sống của các sinh vật của nó.

Ngay cả khi đang ở nơi làm việc, một loại thư từ nảy sinh giữa tâm hồn trẻ thơ và
cuộc sống được phát triển dưới sự chăm sóc của anh ấy. Đứa trẻ yêu tự nhiên những biểu hiện của
cuộc sống: Bà Latter cho chúng ta biết những người nhỏ bé dễ dàng quan tâm như thế nào ngay cả trong giun đất và trong
sự di chuyển của ấu trùng côn trùng trong phân, mà không cảm thấy nỗi kinh hoàng mà chúng ta,
người đã lớn lên bị cô lập với thiên nhiên, kinh nghiệm đối với một số động vật. Nó tốt
sau đó, để phát triển cảm giác tin tưởng và tự tin vào các sinh vật sống, đó là,
hơn nữa, một hình thức của tình yêu và sự kết hợp với vũ trụ.

Nhưng điều mà hầu hết phát triển một cảm giác tự nhiên là sự tu luyện của các sinh vật sống , bởi vì
họ bằng sự phát triển tự nhiên của họ trả lại nhiều hơn nhiều so với họ nhận được, và hiển thị
một cái gì đó như vô tận trong vẻ đẹp và sự đa dạng của họ. Khi đứa trẻ đã nuôi dưỡng mống mắt
hoặc pansy, hoa hồng hoặc lục bình, đã đặt trong đất một hạt giống hoặc một bóng đèn và
định kỳ tưới nước cho nó, hoặc đã trồng một loại cây bụi mang trái và hoa nở
và trái cây chín cung cấp cho mình như một món quà hào phóng của thiên nhiên, một phần thưởng phong phú cho một
nỗ lực nhỏ; Dường như thiên nhiên đang trả lời với những món quà của cô ấy cho cảm giác
mong muốn, với tình yêu cảnh giác của người tu luyện, hơn là tạo ra sự cân bằng với anh ta
nỗ lực vật chất.

Sẽ khá khác khi đứa trẻ phải thu thập những thành quả vật chất của lao động của mình:
các vật thể bất động, đồng nhất, được tiêu thụ và phân tán thay vì tăng lên và
nhân lên.

Sự khác biệt giữa các sản phẩm của tự nhiên và của các ngành công nghiệp, giữa thần thánh
sản phẩm và sản phẩm của con người. Chính điều này phải được sinh ra một cách tự nhiên ở trẻ
lương tâm, giống như sự quyết tâm của một thực tế.

Nhưng đồng thời, vì cây phải cho quả, nên con người phải cho sức lao động.

Thứ năm. Đứa trẻ đi theo con đường phát triển tự nhiên của loài người . Tóm lại, như vậy
giáo dục làm cho sự tiến hóa của cá nhân hài hòa với nhân loại.Đàn ông
truyền từ tự nhiên sang trạng thái nhân tạo thông qua nông nghiệp: khi ông phát hiện ra
bí mật tăng cường sản xuất đất, ông đã đạt được phần thưởng của nền văn minh.

Con đường tương tự phải được vượt qua bởi đứa trẻ định mệnh trở thành một người đàn ông văn minh.

Các hành động có tính chất giáo dục như vậy được hiểu là rất thực tế có thể truy cập.Bởi vì, thậm chí
nếu mặt đất rộng lớn và khoảng sân rộng cần thiết cho giáo dục thể chất là
thiếu, sẽ luôn luôn có thể tìm thấy một vài mét vuông đất có thể
được trồng trọt, hoặc một nơi nhỏ nơi chim bồ câu có thể làm tổ, những thứ đủ cho
giáo dục tinh thần. Ngay cả một chậu hoa ở cửa sổ cũng có thể, nếu cần, hoàn thành
mục đích.

Trang 113

Trong "Ngôi nhà thiếu nhi" đầu tiên ở Rome, chúng tôi có một khoảng sân rộng lớn, được trồng làm vườn,
nơi những đứa trẻ được tự do chạy nhảy ngoài trời và ngoài ra, một dải đất dài,
được trồng ở một bên với cây, có một nhánh rẽ ở giữa và trên
phía đối diện, đã phá vỡ đất để trồng cây. Điều này cuối cùng, chúng tôi đã chia
thành rất nhiều phần, dành riêng cho mỗi đứa trẻ

Trong khi những đứa trẻ nhỏ hơn chạy tự do lên xuống lối đi, hoặc nghỉ ngơi trong bóng râm của
cây cối, những người sở hữu trái đất (trẻ em từ bốn tuổi trở lên), đang gieo hạt, hoặc
cuốc, tưới nước hoặc kiểm tra, bề mặt của đất để xem sự nảy mầm của
cây. Thật thú vị khi lưu ý thực tế sau đây: sự bảo lưu nhỏ của trẻ em là
được đặt dọc theo bức tường của khu nhà, tại một vị trí trước đây bị bỏ quên vì nó dẫn đến một
đường mù; cư dân của ngôi nhà, do đó, có thói quen ném từ những người đó
cửa sổ tất cả các loại nội tạng, và lúc đầu khu vườn của chúng tôi đã bị ô nhiễm.

Nhưng, từng chút một, không có bất kỳ lời hô hào nào từ phía chúng tôi, chỉ thông qua sự tôn trọng sinh ra trong
Tâm trí của mọi người đối với lao động của trẻ em, không có gì khác rơi ra từ cửa sổ, ngoại trừ
ánh mắt yêu thương và nụ cười của những người mẹ trên mảnh đất yêu dấu
sở hữu con nhỏ của họ.

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.
Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của các tình nguyện viên
Jim Fritzler và Anna Haynes .

CHƯƠNG XI
LAO ĐỘNG MANUAL TIẾNG VIỆT NGHỆ THUẬT VÀ XÂY DỰNG

Lao động thủ công được phân biệt với thể dục dụng cụ bằng tay bởi thực tế là đối tượng của
sau này là để thực hiện bàn tay, và trước đây, để hoàn thành một công việc xác định ,
đang, hoặc mô phỏng, một đối tượng hữu ích xã hội. Người này hoàn thiện cá nhân, người kia
làm giàu cho thế giới; tuy nhiên, hai thứ được kết nối bởi vì, nói chung, chỉ có một
người đã hoàn thiện bàn tay của mình có thể tạo ra một sản phẩm hữu ích.

Tôi đã nghĩ khôn ngoan, sau một thử nghiệm ngắn, để loại trừ hoàn toàn các bài tập của Froebel, bởi vì
dệt và may trên các tông không phù hợp với trạng thái sinh lý của trẻ
cơ quan thị giác nơi sức mạnh của chỗ ở của mắt chưa đạt được
phát triển toàn diện; do đó, những bài tập này gây ra một nỗ lực của cơ quan có thể
có ảnh hưởng nghiêm trọng đến sự phát triển của thị giác. Các bài tập nhỏ khác của
Froebel, chẳng hạn như giấy gấp, là bài tập của tay, không hoạt động.

Vẫn còn công việc nhựa, hợp lý nhất trong số tất cả các bài tập của Froebel, -
trong đó bao gồm làm cho đứa trẻ tái tạo các đối tượng xác định trong đất sét.

Tuy nhiên, khi xem xét hệ thống tự do mà tôi đề xuất, tôi không thích
làm cho bọn trẻ sao chép bất cứ thứ gì, và, bằng cách cho chúng đất sét để thời trang theo cách riêng của chúng

Trang 114

theo cách này, tôi đã không hướng dẫn trẻ em sản xuất những thứ hữu ích ; tôi cũng không hoàn thành
kết quả giáo dục, inasmuch như công việc nhựa, như tôi sẽ trình bày sau, phục vụ cho việc nghiên cứu
tính cách tâm lý của đứa trẻ trong những biểu hiện tự phát của mình, nhưng không phải vì nó
giáo dục.

Do đó tôi quyết định thử trong "Nhà thiếu nhi" một số bài tập rất thú vị
Điều mà tôi đã thấy được đồng hành bởi một nghệ sĩ, Giáo sư Randone, trong "Trường học của
Nghệ thuật giáo dục "do ông sáng lập. Ngôi trường này có nguồn gốc cùng với xã hội
những người trẻ tuổi, được gọi là Giovinezza Gentile , cả trường học và xã hội đều có đối tượng
giáo dục giới trẻ về sự dịu dàng đối với môi trường xung quanh của họ, đó là, đối với các đối tượng,
các tòa nhà, di tích: một phần thực sự quan trọng của giáo dục dân sự, và một trong đó
đặc biệt quan tâm đến tôi về tài khoản của "Nhà thiếu nhi", vì tổ chức đó
, như mục đích cơ bản của nó, để dạy chính xác sự tôn trọng này cho các bức tường, cho ngôi nhà, cho
môi trường xung quanh.

Rất phù hợp, Giáo sư Randone đã quyết định rằng xã hội của Jacinezza Gentile
không thể dựa trên các bài giảng lý thuyết vô trùng về các nguyên tắc của quyền công dân, hoặc
dựa trên những cam kết đạo đức của trẻ em; nhưng nó phải tiến hành từ một nghệ thuật
giáo dục nên được giới trẻ đánh giá cao và yêu thương, và do đó tôn trọng,
các đối tượng và đặc biệt là các di tích và các tòa nhà lịch sử. Do đó, "Trường học giáo dục
Nghệ thuật "được lấy cảm hứng từ một quan niệm nghệ thuật rộng lớn bao gồm cả việc tái tạo các vật thể
thường gặp trong môi trường xung quanh; lịch sử và tiền sử của họ
sản xuất, và minh họa của các di tích công dân chính, ở Rome, là ở
biện pháp lớn bao gồm các di tích khảo cổ. Theo thứ tự trực tiếp hơn
hoàn thành mục tiêu của mình, giáo sư Randone đã thành lập ngôi trường đáng ngưỡng mộ của mình trong một buổi khai trương
một trong những phần nghệ thuật nhất của các bức tường của Rome, cụ thể là bức tường của Belisarius,
nhìn ra Villa Umberto Primo, một bức tường hoàn toàn bị bỏ quên bởi
Chính quyền và không có nghĩa là tôn trọng công dân, và trên đó Randone xa hoa
chăm sóc, trang trí nó với những khu vườn treo duyên dáng ở bên ngoài và định vị bên trong nó
Trường phái nghệ thuật định hình cho người ngoại bang Jacinezza .

Ở đây Randone đã cố gắng, rất phù hợp, để xây dựng lại và hồi sinh một hình thức nghệ thuật đã từng
vinh quang của Ý và của Florence, nghệ thuật của thợ gốm, nghĩa là nghệ thuật xây dựng bình hoa.
Tầm quan trọng về mặt khảo cổ, lịch sử và nghệ thuật của chiếc bình là rất lớn, và có thể
được so sánh với nghệ thuật số. Trong thực tế, đối tượng đầu tiên mà nhân loại cảm thấy
cần là cái bình , ra đời với việc sử dụng lửa, và trước khi
phát hiện ra việc sản xuất lửa. Thật vậy, thức ăn đầu tiên của loài người đã được nấu trong
cái bình hoa.

Một trong những điều quan trọng nhất, về mặt dân tộc, trong việc đánh giá nền văn minh của người nguyên thủy
con người là cấp độ hoàn hảo đạt được trong đồ gốm ; Trên thực tế, chiếc bình cho cuộc sống gia đình và
cái rìu cho đời sống xã hội là những biểu tượng thiêng liêng đầu tiên mà chúng ta tìm thấy trong thời đại tiền sử,
và là những biểu tượng tôn giáo được kết nối với các đền thờ của các vị thần và với sự sùng bái
cái chết. Ngay cả ngày nay, các giáo phái tôn giáo cũng có những chiếc bình thiêng liêng trong Nhà thờ trừng phạt của họ.

Trang 115

Những người đã tiến bộ trong nền văn minh cho thấy cảm giác của họ đối với nghệ thuật và sthetic của họ
cũng cảm thấy trong những chiếc bình được nhân lên ở dạng gần như vô tận, như chúng ta thấy ở Ai Cập,
Etruscan, và nghệ thuật Hy Lạp.

Chiếc bình sau đó ra đời, đạt được sự hoàn hảo và được nhân lên trong cách sử dụng và
hình thức, trong quá trình văn minh của loài người; và lịch sử của chiếc bình theo lịch sử
của chính loài người. Bên cạnh tầm quan trọng dân sự và đạo đức của chiếc bình, chúng ta còn có một
và thực tế, khả năng thích ứng theo nghĩa đen của nó đối với mọi sửa đổi về hình thức và
nhạy cảm với các trang trí đa dạng nhất; trong đó, nó cung cấp phạm vi miễn phí cho
thiên tài cá nhân của nghệ sĩ.

Vì vậy, khi một lần thủ công mỹ nghệ dẫn đến việc xây dựng các bình hoa đã được học (và
đây là một phần của sự tiến bộ trong công việc, học hỏi từ trực tiếp và tốt nghiệp
hướng dẫn của giáo viên), bất cứ ai cũng có thể sửa đổi nó theo cảm hứng của riêng mình
Hương vị sthetic và đây là phần nghệ thuật, cá nhân của tác phẩm. Bên cạnh đó, trong
Trường học của Randone việc sử dụng bánh xe của thợ gốm được dạy và cũng là thành phần của
hỗn hợp cho tắm của Majolica ware, và nướng các mảnh trong lò, giai đoạn
lao động thủ công có chứa một nền văn hóa công nghiệp.

Một công việc khác trong Trường Nghệ thuật Giáo dục là sản xuất gạch nhỏ và
nướng của họ trong lò, và xây dựng các bức tường nhỏ được xây dựng bởi cùng
các quá trình mà các thợ xây sử dụng trong việc xây dựng nhà cửa, gạch được tham gia bởi
phương tiện của vữa được xử lý với một bay. Sau khi xây dựng đơn giản, tườngwhich
là rất thú vị cho những đứa trẻ xây dựng nó, đặt gạch trên gạch, hàng chồng
Trên hàng, những đứa trẻ vượt qua để xây dựng những ngôi nhà thực sự , - đầu tiên, nghỉ ngơi trên mặt đất,
và, sau đó, thực sự được xây dựng với nền móng, sau khi khai quật các lỗ lớn trước đó
trong lòng đất bằng những cái cuốc và xẻng nhỏ. Những ngôi nhà nhỏ này có cửa mở
tương ứng với cửa sổ và cửa ra vào, và được trang trí đa dạng ở mặt tiền của chúng bằng cách
ít gạch của Majolica sáng và nhiều màu: gạch tự sản xuất
bởi các em.

Do đó, trẻ học cách đánh giá cao các đồ vật và công trình xung quanh chúng,
trong khi một lao động chân tay và nghệ thuật thực sự mang lại cho họ tập thể dục có lợi nhuận.

Đó là khóa đào tạo thủ công mà tôi đã áp dụng trong "Nhà thiếu nhi"; sau hai hoặc
Ba bài học các học sinh nhỏ đã nhiệt tình xây dựng bình hoa, và
họ bảo quản rất cẩn thận các sản phẩm của chính họ, trong đó họ tự hào. Với họ
Sau đó, nghệ thuật nhựa họ mô hình các vật thể nhỏ, trứng hoặc trái cây, mà chúng tự lấp đầy
những chiếc bình. Một trong những chủ trương đầu tiên là chiếc bình đất sét đỏ đơn giản chứa đầy trứng của
đất sét trắng; sau đó đến mô hình của chiếc bình với một hoặc nhiều vòi, hẹp
cái bình có miệng, của cái bình có tay cầm, cái đó có hai hoặc ba tay cầm, của giá ba chân,
của lưỡng cư.

Đối với trẻ em từ năm hoặc sáu tuổi, công việc của người thợ gốm bắt đầu. Nhưng cái gì
Trẻ em thích thú nhất là công việc xây dựng một bức tường bằng những viên gạch nhỏ và nhìn thấy một
Ngôi nhà nhỏ, trái cây của chính họ, mọc lên trong vùng lân cận của mặt đất

Trang 116

trồng cây, cũng được trồng bởi chúng. Do đó, tuổi thơ thu nhỏ
lao động nguyên thủy của nhân loại, khi loài người, thay đổi từ
du mục với điều kiện ổn định, đòi hỏi trái đất của nó, tự xây dựng nơi trú ẩn, và
nghĩ ra những chiếc bình để nấu những món ăn do trái đất màu mỡ mang lại.

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.
Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của tình nguyện viên
Anna Haynes .

CHƯƠNG XII
GIÁO DỤC SENSES

Ở một phương pháp sư phạm là thử nghiệm giáo dục các giác quan phải
chắc chắn đảm nhận tầm quan trọng lớn nhất. Tâm lý học thực nghiệm cũng lưu ý đến
chuyển động bằng các phép đo ý nghĩa.

Sư phạm, tuy nhiên, mặc dù nó có thể thu lợi bằng hình học tâm lý không được thiết kế để đo lường
các cảm giác, nhưng giáo dục các giác quan. Đây là một điểm dễ hiểu, nhưng một điểm
thường bối rối. Trong khi các thủ tục tố tụng thẩm mỹ không đến mức nào
áp dụng cho trẻ nhỏ, việc giáo dục các giác quan là hoàn toàn có thể.

Chúng tôi không bắt đầu từ kết luận của tâm lý học thực nghiệm. Đó không phải là
kiến thức về các điều kiện ý nghĩa trung bình theo độ tuổi của trẻ dẫn đến
chúng tôi để xác định các ứng dụng giáo dục chúng tôi sẽ làm. Chúng tôi bắt đầu từ một
và có thể là tâm lý học sẽ có thể rút ra kết luận từ đó
sư phạm như vậy đã hiểu, và không phải ngược lại.

Phương pháp được tôi sử dụng là thực hiện một thí nghiệm sư phạm với một đối tượng mô phạm
và chờ đợi phản ứng tự phát của trẻ. Đây là một phương pháp theo mọi cách
tương tự như tâm lý học thực nghiệm.

Tôi sử dụng một tài liệu mà thoạt nhìn, có thể bị nhầm lẫn với tâm lý học
vật chất. Giáo viên từ Milan, người đã theo dõi khóa học tại trường Milan
tâm lý học thực nghiệm, nhìn thấy tài liệu của tôi được phơi bày, sẽ nhận ra trong số đó,
các biện pháp nhận thức về màu sắc, độ cứng và trọng lượng, và sẽ kết luận rằng, trong
sự thật, tôi không có đóng góp mới cho sư phạm vì những dụng cụ này đã có sẵn
được biết đến với họ.

Nhưng sự khác biệt lớn giữa hai vật liệu nằm ở chỗ này: Máy đo độ ẩm mang
trong bản thân khả năng đo lường ; đối tượng của tôi thì ngược lại, thường không cho phép
một biện pháp, nhưng được điều chỉnh để khiến trẻ rèn luyện các giác quan.

Để một công cụ đạt được kết thúc sư phạm như vậy, điều cần thiết là nó phải
không mệt mỏi nhưng sẽ chuyển hướng đứa trẻ. Đây là khó khăn trong việc lựa chọn mô phạm

Trang 117

vật chất. Được biết, các công cụ tâm lý học là những người tiêu thụ năng lượng tuyệt vời -
Vì lý do này, khi Pizzoli muốn áp dụng chúng vào việc giáo dục các giác quan, anh đã làm
không thành công vì đứa trẻ bị họ làm phiền, và trở nên mệt mỏi. Thay vào đó, mục đích của
giáo dục là để phát triển năng lượng .

Dụng cụ đo tâm lý, hay tốt hơn là dụng cụ đo độ thẩm thấu , được chuẩn bị trong
sự phân loại của chúng dựa trên luật của Weber, trong thực tế được rút ra từ
thí nghiệm được thực hiện trên người lớn.

Với trẻ nhỏ, chúng tôi phải tiến hành thử nghiệm và phải chọn mô hình
tài liệu mà họ thể hiện là quan tâm.

Điều này tôi đã làm trong năm đầu tiên của "Nhà thiếu nhi" khi áp dụng rất nhiều kích thích,
với một số trong đó tôi đã thử nghiệm trong trường cho những người thiếu hụt.

Phần lớn tài liệu được sử dụng cho người thiếu hụt bị bỏ rơi trong giáo dục của người bình thường
trẻ con và nhiều thứ được sử dụng đã được sửa đổi rất nhiều. Tôi tin, tuy nhiên, tôi có
đến một lựa chọn các đối tượng (mà tôi không ở đây muốn nói về kỹ thuật
ngôn ngữ của tâm lý học như là kích thích) đại diện cho mức tối thiểucần thiết cho một thực tế
ý thức giáo dục.

Những vật thể này tạo thành hệ thống mô phạm (hoặc tập hợp các vật liệu mô phạm) được tôi sử dụng.
Chúng được sản xuất bởi Nhà Lao động của Hiệp hội Nhân đạo tại Milan.

Một mô tả về các đối tượng sẽ được đưa ra như phạm vi giáo dục của từng đối tượng được giải thích.
Ở đây tôi sẽ giới hạn bản thân mình trong việc thiết lập một vài cân nhắc chung.
Đầu tiên.
trình Sự khác
bày các biệt
tài liệu trong
giáo phản
khoa ứng
được giữa
tạo trẻ từ
thành emcác
thiếu vàthích
kích bìnhđược
thường,
phântrong
loại. Sự khác biệt này là rõ ràng
nhìn từ thực tế rằng các tài liệu giáo khoa tương tự được sử dụng với người thiếu hụtlàm cho giáo dục
có thể , trong khi với trẻ em bình thường, nó kích thích giáo dục tự động .

Thực tế này là một trong những điều thú vị nhất tôi đã gặp trong tất cả kinh nghiệm của mình, và nó
lấy cảm hứng và có thể phương pháp quan sát và tự do .

Chúng ta hãy giả sử rằng chúng ta sử dụng đối tượng đầu tiên của chúng ta, khối, trong đó các dạng hình học rắn
bộ. Vào các lỗ tương ứng trong khối được đặt mười hình trụ gỗ nhỏ, các chân đế
giảm dần khoảng mười milimét. Trò chơi bao gồm lấy các hình trụ
ra khỏi vị trí của chúng, đặt chúng lên bàn, trộn chúng, rồi đặt từng cái
trở lại vị trí của chính nó Mục đích là để giáo dục con mắt nhận thức khác biệt về
kích thước.

Với trẻ bị thiếu, cần phải bắt đầu với các bài tập trong đó
kích thích đã tương phản mạnh mẽ hơn nhiều, và chỉ đến bài tập này sau nhiều
những người khác đã đi trước nó.

Trang 118

Với những đứa trẻ bình thường, mặt khác, đây là đối tượng đầu tiên mà chúng ta có thể trình bày,
và trên tất cả các tài liệu giáo khoa, đây là trò chơi được ưa thích bởi những đứa trẻ
hai năm rưỡi Khi chúng tôi đến bài tập này với một đứa trẻ bị thiếu, nó
là cần thiết liên tục và tích cực để nhớ lại sự chú ý của anh ấy, mời anh ấy nhìn vào
chặn và chỉ cho anh ta các mảnh khác nhau. Và nếu đứa trẻ một lần thành công trong việc đặt tất cả
Các xi lanh đúng cách, anh dừng lại, và trò chơi kết thúc. Bất cứ khi nào thiếu
Đứa trẻ đã phạm lỗi, cần phải sửa nó hoặc thúc giục nó sửa.
Chính anh ta, và khi anh ta có thể sửa một lỗi, anh ta thường khá thờ ơ.

Bây giờ, một đứa trẻ bình thường, thay vào đó, tự nhiên có hứng thú với trò chơi này.Anh ta
đẩy lùi tất cả những ai sẽ can thiệp, hoặc đề nghị giúp đỡ anh ta, và mong muốn được ở một mình trước đó
Vân đề của anh ấy.

Nó đã được lưu ý rằng những đứa trẻ hai hoặc ba năm có niềm vui lớn nhất trong
sắp xếp các đồ vật nhỏ và thí nghiệm này trong "Nhà thiếu nhi" cho thấy
sự thật của khẳng định này.

Bây giờ, và đây là điểm quan trọng, đứa trẻ bình thường chăm chú quan sát mối quan hệ
giữa kích thước của lỗ mở và vật thể mà anh ta đặt trong khuôn,
và rất quan tâm đến trò chơi, như được thể hiện rõ ràng bằng cách thể hiện sự chú ý trên
khuôn mặt nhỏ

Nếu anh ta nhầm, đặt một trong các vật thể trong một lỗ nhỏ cho nó, anh ta sẽ lấy nó
đi, và tiến hành thực hiện các thử nghiệm khác nhau, tìm kiếm sự mở cửa thích hợp. Nếu anh ấy làm
ngược lại, để cho hình trụ rơi vào một lỗ quá lớn đối với nó và
sau đó thu thập tất cả các hình trụ liên tiếp trong các lỗ mở quá lớn, anh ta sẽ tìm thấy
cuối cùng anh ta với cái trụ lớn trong tay trong khi chỉ có cái mở nhỏ nhất là
trống. Các vật liệu didactic kiểm soát mọi lỗi . Đứa trẻ tiến hành sửa mình,
làm điều này theo nhiều cách khác nhau. Anh ta thường xuyên cảm thấy các hình trụ hoặc lắc chúng, để
nhận ra cái nào lớn nhất Đôi khi, anh ta nhìn thấy trong nháy mắt lỗi của mình nằm ở đâu, kéo
các hình trụ từ những nơi không nên đến, và đặt những cái còn lại ở nơi chúng không
thuộc về, sau đó thay thế tất cả những người khác. Đứa trẻ bình thường luôn lặp lại bài tập với
Sự quan tâm ngày càng tăng.

Thật vậy, chính trong những lỗi này, tầm quan trọng giáo dục của mô phạm
vật chất dối trá, và khi đứa trẻ với an ninh rõ ràng đặt từng mảnh theo đúng nghĩa của nó
nơi này, anh ta đã vượt xa bài tập, và mảnh vật liệu này trở nên vô dụng với anh ta.

Sự tự điều chỉnh này khiến trẻ tập trung chú ý vào sự khác biệt của
kích thước, và để so sánh các mảnh khác nhau. Chỉ trong sự so sánh này mà
tập thể dục tâm lý nói dối.

Do đó, không có câu hỏi nào ở đây về việc dạy trẻ kiến thức về
kích thước, thông qua các phương tiện của các mảnh.Mục đích của chúng tôi là đứa trẻ sẽ không
biết cách sử dụng, không có lỗi , tài liệu được trình bày cho anh ta do đó thực hiện
Bài tập tốt.
 Trang 119

Điều đó sẽ đặt tài liệu của chúng tôi trên cùng một cơ sở như nhiều người khác, ví dụ như
Froebel, và sẽ yêu cầu một lần nữa công việc tích cực của giáo viên , người bận rộn với chính mình
Cung cấp kiến ​thức và vội vàng sửa chữa mọi lỗi để trẻ có thể
tìm hiểu việc sử dụng các đối tượng .

Thay vào đó, đây là công việc của trẻ, tự động sửa lỗi, giáo dục tự động.
hành động, đối với giáo viên không được can thiệp một cách nhẹ nhàng nhất. Không có giáo viên có thể cung cấp
đứa trẻ với sự nhanh nhẹn mà nó có được thông qua các bài tập thể dục: điều cần thiết là
Học trò hoàn thiện bản thân thông qua những nỗ lực của chính mình. Nó rất giống với
giáo dục các giác quan .

Có thể nói rằng điều tương tự cũng đúng với mọi hình thức giáo dục;một người đàn ông không phải là những gì
Anh ấy là vì những giáo viên mà anh ấy đã có, nhưng vì những gì anh ấy đã làm.

Một trong những khó khăn của việc áp dụng phương pháp này vào thực tế với các giáo viên của trường cũ,
nằm trong khó khăn ngăn cản họ can thiệp khi đứa trẻ còn lại
đôi khi bối rối trước một số lỗi, và với đôi lông mày của anh ấy vẽ lại và đôi môi của anh ấy
miệt mài, nỗ lực nhiều lần để sửa mình. Khi họ thấy điều này, thời xưa
Giáo viên bị bắt giữ với sự thương hại, và lâu dài, với một lực lượng gần như không thể cưỡng lại, để giúp đỡ đứa trẻ.
Khi chúng tôi ngăn chặn sự can thiệp này, họ đã bật ra những lời từ bi cho những người nhỏ bé
học giả, nhưng anh sớm thể hiện trên khuôn mặt tươi cười của mình niềm vui vì đã vượt qua một trở ngại.

Trẻ bình thường lặp lại các bài tập như vậy nhiều lần. Sự lặp lại này thay đổi tùy theo
cá nhân. Một số trẻ sau khi hoàn thành bài tập năm hoặc sáu lần là mệt mỏi
của nó Những người khác sẽ loại bỏ và thay thế các mảnh ít nhất hai mươi lần, với một biểu thức
quan tâm rõ ràng. Một lần, sau khi tôi đã xem một chút trong bốn năm lặp lại bài tập này
Mười sáu lần, tôi đã cho những đứa trẻ khác hát để đánh lạc hướng cô ấy, nhưng cô ấy vẫn tiếp tục
không di chuyển để lấy ra các hình trụ, trộn chúng lại và đặt chúng trở lại vị trí của chúng.

Một giáo viên thông minh phải có khả năng tạo ra tâm lý cá nhân thú vị nhất
các quan sát, và, đến một điểm nhất định, có thể đo được khoảng thời gian cho
mà các kích thích khác nhau tổ chức sự chú ý.

Trong thực tế, khi đứa trẻ tự học, và khi kiểm soát và sửa lỗi là
nhường cho các tài liệu giáo khoa, vẫn còn cho giáo viên không có gì ngoài quan sát. Bà ấy
sau đó phải là một nhà tâm lý học hơn là một giáo viên và điều này cho thấy tầm quan trọng của một
chuẩn bị khoa học về phía giáo viên.

Thật vậy, với phương pháp của tôi, giáo viên dạy rất ít và quan sát nhiều, và trên hết, nó
là chức năng của cô để chỉ đạo hoạt động tâm lý của trẻ em và sinh lý của họ
phát triển. Vì lý do này, tôi đã thay đổi tên của giáo viên thành tên của chỉ thị.

Lúc đầu, cái tên này đã gây ra nhiều nụ cười, cho mọi người hỏi ai là người cho việc này
giáo viên để chỉ đạo, vì cô không có trợ lý, và vì cô phải rời khỏi học giả nhỏ của mình
trong tự do Nhưng hướng đi của cô sâu sắc và quan trọng hơn nhiều so với đó là
Thông thường, đối với giáo viên này chỉ đạo cuộc sống và tâm hồn.

Trang 120

Thứ hai. Giáo dục của các giác quan, như mục đích của nó, sự tinh chỉnh của sự khác biệt
nhận thức về kích thích bằng các bài tập lặp đi lặp lại.

Có tồn tại một nền văn hóa cảm giác, thường không được xem xét, nhưng mà
là một yếu tố trong phép đo thẩm mỹ.

Ví dụ, trong các bài kiểm tra tinh thần được sử dụng ở Pháp hoặc trong một loạt các bài kiểm tra mà De
Sanctis đã được thiết lập để chẩn đoán tình trạng trí tuệ, tôi thường thấy được sử dụng
khối có kích thước khác nhau được đặt ở khoảng cách khác nhau. Đứa trẻ được chọn nhỏ nhất.
và lớn nhất, trong khi đồng hồ bấm giờ đo thời gian phản ứng giữa
lệnh và thực hiện các hành động. Tài khoản cũng đã được thực hiện các lỗi. Tôi nhắc lại rằng
trong các thí nghiệm như vậy, yếu tố văn hóa bị lãng quên và ý tôi là văn hóa cảm giác.

Trẻ em của chúng tôi, ví dụ, trong số các tài liệu giáo khoa cho giáo dục của
các giác quan, một loạt mười khối. Cái đầu tiên có một cơ sở mười centimet, và những cái khác
giảm dần, một centimet làm cơ sở, khối lập phương nhỏ nhất có đáy là một
centimet. Bài tập bao gồm ném các khối có màu hồng xuống
trên một tấm thảm màu xanh lá cây, và sau đó xây dựng chúng thành một tòa tháp nhỏ, đặt khối lập phương lớn nhất
làm cơ sở, và sau đó đặt các cái khác theo thứ tự kích thước cho đến khi khối lập phương nhỏ
centimet được đặt ở trên cùng.
Mỗi người phải chọn một lần, từ các khối nằm rải rác trên thảm xanh, "
"khối" lớn nhất. Trò chơi này thú vị nhất đối với các bạn nhỏ hai tuổi rưỡi,
người, ngay khi họ xây dựng tòa tháp nhỏ, đập nó xuống với những cú đánh nhỏ
bàn tay, chiêm ngưỡng những khối màu hồng khi chúng nằm rải rác trên thảm xanh. Sau đo họ
bắt đầu lại việc xây dựng, xây dựng và phá hủy một số lần xác định.

Nếu chúng tôi được đặt trước những bài kiểm tra này, một trong những đứa con của tôi từ ba đến bốn tuổi, và
một trong những đứa trẻ từ tiểu học đầu tiên (sáu hoặc bảy tuổi), học trò của tôi sẽ
chắc chắn biểu hiện một thời gian phản ứng ngắn hơn, và sẽ không phạm lỗi. Các
điều tương tự có thể được nói cho các bài kiểm tra về ý nghĩa màu sắc, v.v.

Do đó phương pháp giáo dục này nên chứng minh thú vị cho sinh viên thực nghiệm
tâm lý cũng như đến thầy cô.

Để kết luận, hãy để tôi tóm tắt ngắn gọn: Tài liệu giáo khoa của chúng tôi biểu hiện giáo dục tự động
có thể, cho phép một phương pháp giáo dục các giác quan.Không phụ thuộc vào khả năng của giáo viên
giáo dục như vậy nghỉ ngơi, nhưng trên hệ thống giáo khoa. Điều này trình bày các đối tượng, đầu tiên,
thu hút sự chú ý tự phát của trẻ, và, thứ hai, chứa một sự tăng cấp hợp lý của
kích thích.

Chúng ta không được nhầm lẫn giáo dục các giác quan, với những ý tưởng cụ thể có thể
thu thập từ môi trường của chúng ta bằng các giác quan.Giáo dục này cũng không phải
các giác quan giống hệt nhau trong tâm trí của chúng ta với ngôn ngữ thông qua đó được đưa ra
danh pháp tương ứng với ý tưởng cụ thể, cũng như với việc mua lại bản tóm tắt
ý tưởng của các bài tập.

Trang 121

Chúng ta hãy xem xét những gì bậc thầy âm nhạc làm trong việc hướng dẫn chơi piano.Anh ta
dạy cho học sinh vị trí chính xác của cơ thể, cho anh ta ý tưởng về các ghi chú, chương trình
cho anh ta sự tương ứng giữa các ghi chú bằng văn bản và liên lạc và vị trí của
ngón tay, và sau đó anh ta để đứa trẻ tự thực hiện bài tập. Nếu một nghệ sĩ piano là
được làm từ đứa trẻ này, phải, giữa những ý tưởng được đưa ra bởi giáo viên và âm nhạc
bài tập, can thiệp dài và kiên nhẫn áp dụng cho những bài tập phục vụ
nhanh nhẹn để khớp ngón tay và gân, để phối hợp
các chuyển động cơ bắp đặc biệt sẽ trở thành tự động, và các cơ tay
sẽ trở nên mạnh mẽ thông qua việc sử dụng lặp đi lặp lại của họ.

Do đó, nghệ sĩ dương cầm phải hành động vì chính mình, và xu hướng tự nhiên của anh ấy càng dẫn dắt anh ấy
kiên trì trong các bài tập này sẽ càng thành công. Tuy nhiên, không có
hướng chủ của bài tập sẽ không đủ để phát triển học giả thành đúng
nghệ sĩ piano.

Chỉ đạo của "Nhà thiếu nhi" phải có một ý tưởng rõ ràng về hai yếu tố
tham gia vào công việc của cô ấy, hướng dẫn của trẻ và bài tập cá nhân.

Chỉ sau khi cô ấy có khái niệm này rõ ràng trong tâm trí, cô ấy mới có thể tiến tới
áp dụng một phương pháp để hướng dẫn giáo dục tự phát cho trẻ và truyền đạt
quan niệm cần thiết cho anh ta.

Trong chất lượng cơ hội và theo cách thức can thiệp này là nghệ thuật cá nhân của
nhà giáo dục

Ví dụ, trong "Ngôi nhà thiếu nhi" ở Prati di Castell, nơi học sinh thuộc về
Đến lớp trung lưu, tôi thấy, một tháng sau khi mở trường, một đứa trẻ năm tuổi
người đã biết cách soạn bất kỳ từ nào, vì anh ta biết bảng chữ cái hoàn hảo mà anh ta có
học nó trong hai tuần. Anh ấy biết cách viết lên bảng đen, và trong các bài tập trong
thiết kế miễn phí, ông cho thấy mình không chỉ là một người quan sát, mà còn có một số ý tưởng trực quan
của quan điểm, vẽ một ngôi nhà và ghế rất thông minh. Đối với các bài tập của
cảm nhận màu sắc, anh ta có thể kết hợp tám màu của tám màu mà chúng ta
sử dụng, và từ khối lượng sáu mươi bốn viên này, mỗi vết thương bằng lụa có màu khác nhau hoặc
bóng râm, anh có thể nhanh chóng tách tám nhóm. Làm xong việc này, anh sẽ tiến hành
dễ dàng sắp xếp từng loạt màu theo cấp độ hoàn hảo. Trong trò chơi này, đứa trẻ sẽ
gần như che phủ một trong những chiếc bàn nhỏ bằng một tấm thảm có màu sắc tinh xảo. Tôi đã làm
thử nghiệm, đưa anh ta đến cửa sổ và cho anh ta thấy ánh sáng ban ngày
máy tính bảng màu, bảo anh ta nhìn nó tốt, để anh ta có thể nhớ nó. Tôi
sau đó gửi anh ta đến cái bàn mà tất cả các cấp độ được trải ra, và yêu cầu anh ta
tìm chiếc máy tính bảng giống như cái mà anh ta đã nhìn. Anh ta chỉ phạm lỗi rất nhẹ,
thường chọn màu chính xác nhưng thường là màu tiếp theo, hiếm khi một màu hai lớp
loại bỏ từ bên phải. Cậu bé này sau đó có một sức mạnh của sự phân biệt đối xử và một màu sắc
bộ nhớ gần như phi thường. Giống như tất cả những đứa trẻ khác, anh ấy cực kỳ
thích các bài tập màu. Nhưng khi tôi hỏi tên của ống chỉ màu trắng, anh ấy
do dự một thời gian dài trước khi trả lời "trắng" không chắc chắn. Bây giờ là một đứa trẻ như vậy
 Trang 122

thông minh nên có thể, ngay cả khi không có sự can thiệp đặc biệt của giáo viên,
để tìm hiểu tên của từng màu.

Người chỉ thị nói với tôi rằng đã nhận thấy rằng đứa trẻ gặp khó khăn rất lớn trong việc giữ chân
danh pháp của màu sắc, cô đã thức dậy cho đến lúc đó để anh tự tập thể dục
Tự do với các trò chơi cho cảm giác màu sắc. Đồng thời anh đã phát triển nhanh chóng
quyền lực đối với ngôn ngữ viết, mà trong phương pháp của tôi được thể hiện thông qua một loạt
vấn đề cần giải quyết. Những vấn đề này được trình bày như các bài tập ý nghĩa. Đứa trẻ này là
do đó, thông minh nhất. Trong anh những nhận thức cảm tính phân biệt theo kịp
hoạt động trí tuệ tuyệt vời Sự chú ý và phán đoán. Nhưng trí nhớ của anh ấy cho tên là
kém hơn

Chỉ thị đã nghĩ tốt nhất là không can thiệp, như vậy, trong việc dạy dỗ của đứa trẻ.
Chắc chắn, sự giáo dục của đứa trẻ có chút rối loạn, và chỉ thị đã rời khỏi
tự giải thích các hoạt động tinh thần của mình quá mức tự do. Tuy nhiên, mong muốn nó
có thể là để cung cấp một nền giáo dục ý thức làm cơ sở cho các ý tưởng trí tuệ, tuy nhiên nó vẫn là
đồng thời nên liên kết ngôn ngữ với những nhận thức này .

Trong kết nối này, tôi đã tìm thấy tuyệt vời để sử dụng với trẻ em bình thường trong ba giai đoạn
trong đó bài học theo Séguin bao gồm:

Kỳ đầu tiên. Sự liên kết của nhận thức cảm tính với tên.

Ví dụ, chúng tôi trình bày cho trẻ, hai màu, đỏ và xanh. Trình bày màu đỏ, chúng tôi
nói đơn giản, "Đây là màu đỏ" và trình bày màu xanh, "Đây là màu xanh." Sau đó, chúng tôi đặt các cuộn chỉ
trên bàn dưới con mắt của con.

Giai đoạn thứ hai. Công nhận đối tượng tương ứng với tên. Chúng tôi nói với đứa trẻ,
"Hãy cho tôi màu đỏ", và sau đó, "Hãy cho tôi màu xanh."

Ky thu ba. Việc nhớ tên tương ứng với đối tượng. Chúng tôi hỏi
con, cho anh ta thấy đối tượng, "Cái gì đây?" và anh ta nên trả lời, "Màu đỏ."

Séguin nhấn mạnh mạnh vào ba thời kỳ này, và thúc giục rằng các màu sắc được để lại cho
Một số instants dưới mắt của đứa trẻ. Ông cũng khuyên chúng ta đừng bao giờ trình bày màu sắc
đơn lẻ, nhưng luôn luôn hai tại một thời điểm, vì sự tương phản giúp bộ nhớ màu sắc. Thật vậy, tôi
đã chứng minh rằng không thể có một phương pháp tốt hơn để dạy màu cho những người thiếu sót,
Ai, với phương pháp này đã có thể học được màu sắc hoàn hảo hơn nhiều so với bình thường
trẻ em trong các trường học bình thường đã có một nền giáo dục ý thức hỗn loạn.Đối với bình thường
tuy nhiên trẻ em tồn tại một giai đoạn trước ba thời kỳ của Séguin, một giai đoạn
trong đó có giáo dục ý nghĩa thực sự . Đây là việc mua lại một độ mịn của
nhận thức khác biệt, mà có thể thu được chỉ thông qua tính năng tự động giáo dục.

Sau đó, đây là một ví dụ về sự vượt trội tuyệt vời của đứa trẻ bình thường và lớn hơn
hiệu quả của giáo dục mà các phương pháp sư phạm như vậy có thể thực hiện trên tinh thần
phát triển bình thường so với trẻ em thiếu.

Trang 123

Sự kết hợp của tên với kích thích là một nguồn vui lớn cho bình thường
đứa trẻ. Tôi nhớ, một ngày nọ, tôi đã dạy một cô bé, chưa tròn ba tuổi và
người đã hơi chậm trễ trong việc phát triển ngôn ngữ, tên của ba màu. Tôi đã có
bọn trẻ đặt một trong những cái bàn nhỏ của chúng gần cửa sổ, và ngồi vào một trong những
Những chiếc ghế nhỏ, tôi ngồi bên cô bé trong một chiếc ghế tương tự bên phải tôi.

Trên bàn, tôi có sáu trong số các cuộn màu theo cặp, đó là hai màu đỏ, hai màu xanh lam, hai màu xanh
màu vàng. Trong Thời kỳ đầu tiên, tôi đã đặt một trong những cuộn giấy trước đứa trẻ, yêu cầu cô ấy tìm
người thích nó Điều này tôi lặp lại cho cả ba màu, chỉ cho cô ấy cách sắp xếp
chúng cẩn thận theo cặp. Sau này tôi đã chuyển qua Ba thời kỳ của Séguin. Cô bé
học cách nhận biết ba màu và phát âm tên của từng màu.

Cô ấy rất vui vì đã nhìn tôi rất lâu, rồi bắt đầu nhảy lên và
xuống. Tôi, nhìn thấy niềm vui của cô ấy, nói với cô ấy, cười, "Bạn có biết màu sắc không?" và cô ấy
trả lời, vẫn nhảy lên nhảy xuống, "Vâng! CÓ!" Niềm vui của cô là vô tận; bà ấy
nhảy về tôi, vui vẻ chờ tôi hỏi cô ấy câu hỏi tương tự, rằng cô ấy có thể
trả lời với sự nhiệt tình tương tự, "Có! Có!"

Một điều đặc biệt quan trọng khác trong kỹ thuật giáo dục giác quan nằm ởviệc cô lập
ý nghĩa, bất cứ khi nào điều này là có thể. Vì vậy, ví dụ, các bài tập về ý nghĩa của thính giác
có thể được trao thành công hơn trong một môi trường không chỉ của sự im lặng, mà thậm chí của
bóng tối.

Đối với việc giáo dục các giác quan nói chung, chẳng hạn như trong xúc giác, nhiệt, baric, và
Bài tập lập thể, chúng tôi bịt mắt trẻ. Những lý do cho kỹ thuật đặc biệt này
đã được đặt ra đầy đủ bởi tâm lý học. Ở đây, đủ để lưu ý rằng trong trường hợp
trẻ em bình thường bịt mắt làm tăng đáng kể sự quan tâm của chúng, mà không làm cho
bài tập thoái hóa thành niềm vui ồn ào, và không thu hút sự chú ý của trẻ
nhiều hơn cho băng hơn là kích thích giác quan mà chúng tôi muốn tập trung sự chú ý.

Ví dụ, để kiểm tra sự nhạy bén trong khả năng nghe của trẻ (hầu hết
điều quan trọng để giáo viên biết), tôi sử dụng một bài kiểm tra thực nghiệm sắp được sử dụng
hầu như phổ biến bởi các bác sĩ trong việc thực hiện kiểm tra y tế. Bài kiểm tra này là
được thực hiện bằng cách điều chỉnh giọng nói, giảm nó thành tiếng thì thầm. Đứa trẻ bị bịt mắt, hoặc
giáo viên có thể đứng đằng sau anh ta, nói tên anh ta, trong tiếng thì thầm và từ khác nhau
khoảng cách. Tôi thiết lập một sự im lặng trang trọng trong phòng học, làm tối các cửa sổ, có
những đứa trẻ cúi đầu trên đôi tay mà chúng giữ trước mắt. Sau đó tôi
gọi trẻ bằng tên, từng người một, trong tiếng thì thầm, nhẹ hơn cho những người ở gần tôi,
và rõ ràng hơn cho những người ở xa. Mỗi đứa trẻ chờ đợi, trong bóng tối, mờ nhạt
giọng nói gọi anh, chăm chú lắng nghe, sẵn sàng chạy với niềm vui lớn nhất đối với
cuộc gọi bí ẩn và nhiều mong muốn.

Đứa trẻ bình thường có thể bị bịt mắt trong các trò chơi, ví dụ, nó phải nhận ra
trọng lượng khác nhau, vì điều này giúp anh ta tăng cường và tập trung sự chú ý vào
kích thích baric mà anh ta sẽ kiểm tra. Bịt mắt làm tăng thêm niềm vui của anh ấy, vì anh ấy tự hào về
đã có thể đoán.

Trang 124

Hiệu quả của những trò chơi này đối với trẻ em thiếu rất khác nhau.Khi được đặt trong
bóng tối, họ thường đi ngủ, hoặc từ bỏ những hành vi rối loạn. Khi mà
bịt mắt được sử dụng, họ khắc phục sự chú ý của mình trên băng và thay đổi bài tập
vào một trò chơi, không hoàn thành kết thúc mà chúng ta có trong bài tập.

Chúng ta nói, đó là sự thật, của các trò chơi trong giáo dục, nhưng nó phải được làm rõ rằng chúng ta hiểu
bởi thuật ngữ này một hoạt động miễn phí, được yêu cầu kết thúc rõ ràng; không gây ồn ào, làm mất tập trung
sự chú ý.

Các trang tiếp theo của Itard đưa ra ý tưởng về các thí nghiệm bệnh nhân được thực hiện bởi người tiên phong này
trong sư phạm. Sự thiếu thành công của họ chủ yếu là do những lỗi liên tiếp
các thí nghiệm đã làm cho nó có thể sửa chữa, và một phần theo tâm lý của đối tượng của mình.

"IV: Trong thí nghiệm cuối cùng này, không cần thiết, như trong lần trước, để yêu cầu rằng
học sinh lặp lại những âm thanh mà anh ấy cảm nhận được. Công việc đôi này, phân phối của mình
sự chú ý, nằm ngoài mục đích của tôi, đó là giáo dục từng cơ quan
riêng biệt. Do đó, tôi hạn chế đi theo nhận thức đơn giản về âm thanh. Đến
chắc chắn về kết quả này, tôi đặt con ngươi của mình trước mặt tôi với đôi mắt bịt mắt, nắm đấm
đóng lại và để anh ấy mở rộng ngón tay mỗi khi tôi phát ra âm thanh. Anh hiểu điều này
sự sắp xếp, và ngay khi âm thanh đến tai anh, ngón tay được nâng lên, với một
các loài của sự bất lực, và thường với các cuộc biểu tình của niềm vui mà không nghi ngờ gì về
niềm vui của học sinh trong những bài học kỳ lạ. Thật vậy, cho dù anh ta có tìm thấy một thực tế
niềm vui trong âm thanh của giọng nói của con người, hoặc cuối cùng anh ta đã chinh phục được sự khó chịu
Lúc đầu, anh cảm thấy bị thiếu ánh sáng trong một thời gian dài, thực tế vẫn còn nhiều hơn thế
hơn một lần, trong những khoảng thời gian nghỉ ngơi, anh ấy đến với tôi với chiếc bịt mắt trong tay,
giữ nó trên đôi mắt của mình, và nhảy lên với niềm vui khi anh ấy cảm thấy tay tôi buộc nó về anh ấy
cái đầu.

"V: Đã hoàn toàn yên tâm, thông qua các thí nghiệm như mô tả
ở trên, rằng tất cả âm thanh của giọng nói, bất kể cường độ của chúng, được cảm nhận bởi Vittorio, tôi
tiến tới nỗ lực làm cho anh ta so sánh những âm thanh này. Đó không còn là một trường hợp
chỉ cần chú ý đến âm thanh của giọng nói, nhưng về việc nhận ra sự khác biệt và của
đánh giá cao tất cả những sửa đổi và sự đa dạng của giai điệu để tạo nên âm nhạc
của từ. Giữa nhiệm vụ này và trước đó đã kéo dài một sự khác biệt phi thường,
đặc biệt đối với một sinh vật có sự phát triển phụ thuộc vào nỗ lực dần dần và ai
tiến về phía văn minh chỉ vì tôi đã dẫn dắt anh ấy một cách nhẹ nhàng
vô thức về sự tiến bộ. Đối mặt với những khó khăn hiện nay, tôi cần phải ra tay
bản thân tôi mạnh mẽ hơn bao giờ hết với sự kiên nhẫn và dịu dàng, được khích lệ bởi hy vọng rằng
một khi tôi đã vượt qua trở ngại này, tất cả sẽ được thực hiện cho ý nghĩa của thính giác.
"Chúng tôi bắt đầu với việc so sánh các nguyên âm, và ở đây, cũng sử dụng bàn tay
để đảm bảo bản thân về kết quả thí nghiệm của chúng tôi. Mỗi ngón tay được tạo ra
dấu hiệu của một trong năm nguyên âm. Do đó, ngón cái đại diện cho A và được nâng lên
Bất cứ khi nào nguyên âm này được phát âm; ngón trỏ là dấu hiệu cho E; giữa
ngón tay cho tôi; và như thế.

Trang 125

"VI: Không phải không mệt mỏi, và không lâu, tôi có thể đưa ra một ý tưởng khác biệt về
nguyên âm. Người đầu tiên được phân biệt rõ ràng là O, và sau đó là A. Ba người khác
trình bày khó khăn lớn hơn nhiều, và trong một thời gian dài bối rối. Cuối cùng, tuy nhiên,
tai bắt đầu nhận thức rõ rệt, và, sau đó, trở lại trong tất cả sự hoạt bát của họ, đó là
cuộc biểu tình của niềm vui mà tôi đã nói. Điều này tiếp tục cho đến khi niềm vui trong
các bài học bắt đầu sôi nổi, âm thanh trở nên bối rối và ngón tay giơ lên
bừa bãi. Những tiếng cười bùng nổ thực sự quá mức đến nỗi tôi mất
kiên nhẫn! Ngay khi tôi đặt tấm bịt ​mắt lên mắt anh ấy, những tiếng cười bắt đầu. "

Itard, thấy không thể tiếp tục công việc giáo dục của mình, đã quyết định loại bỏ
bịt mắt, và, thực sự, tiếng hét đã chấm dứt, nhưng bây giờ sự chú ý của đứa trẻ đã bị phân tâm bởi
chuyển động nhỏ nhất về anh ta. Bịt mắt là cần thiết, nhưng cậu bé phải
làm cho hiểu rằng anh ta không được cười quá nhiều và anh ta đang có một bài học. Các
phương tiện khắc phục của Itard và kết quả cảm động của họ đáng được báo cáo ở đây!

"Tôi muốn đe dọa anh ấy theo cách của tôi, không thể làm như vậy với cái nhìn của tôi. Tôi
vũ trang bản thân bằng một tambourine và đánh nhẹ vào nó mỗi khi anh ta phạm lỗi. Nhưng anh
nhầm điều chỉnh này thành một trò đùa, và niềm vui của anh trở nên ồn ào hơn bao giờ hết.Sau đó tôi cảm thấy
rằng tôi phải làm cho sự điều chỉnh nghiêm trọng hơn một chút. Nó đã được hiểu, và tôi đã thấy, với một
hỗn hợp của nỗi đau và niềm vui, được tiết lộ trong khuôn mặt tối tăm của cậu bé này thực tế rằng
cảm giác chấn thương vượt qua sự bất hạnh của cú đánh. Nước mắt chảy ra từ bên dưới
Bịt mắt, anh giục tôi cởi nó ra, nhưng, dù bối rối hay sợ hãi, hay từ
Một số mối bận tâm bên trong, khi được giải thoát khỏi băng, anh vẫn giữ chặt mắt
đóng cửa. Tôi không thể nhịn được cười vì vẻ mặt ủ rũ của anh, mí mắt khép hờ
giữa mà chảy nước mắt thỉnh thoảng! Ồ, trong thời điểm này, như nhiều người khác, đã sẵn sàng
từ bỏ nhiệm vụ của tôi và cảm thấy rằng thời gian tôi tận hiến cho nó đã bị mất, tôi đã làm thế nào
hối hận vì đã biết cậu bé này, và tôi đã lên án sự cằn cỗi đến mức nào
sự tò mò vô nhân đạo của những người đàn ông để tiến bộ khoa học đã xé nát anh ta
tránh xa cuộc sống, ít nhất là hồn nhiên và hạnh phúc! "

Ở đây cũng chứng minh tính ưu việt giáo dục tuyệt vời của sư phạm khoa học cho
trẻ bình thường.

Cuối cùng, một đặc biệt của kỹ thuật bao gồm phân phối các kích thích. Điều này sẽ
được đối xử đầy đủ hơn trong mô tả của hệ thống mô phạm (vật liệu) và ý nghĩa
giáo dục. Ở đây đủ để nói rằng người ta nên tiến hành từ một vài kích thích mạnh mẽ
tương phản, với nhiều kích thích trong sự khác biệt dần dần luôn tốt hơn và
không thể nhận ra. Vì vậy, ví dụ, lần đầu tiên chúng tôi trình bày, cùng nhau, màu đỏ và màu xanh; que ngắn nhất
bên cạnh lâu nhất; mỏng nhất bên cạnh dày nhất, v.v., chuyển từ những thứ này sang
sắc thái khác nhau, và sự phân biệt đối xử của sự khác biệt rất nhỏ về chiều dài và
kích thước.

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.
Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của các tình nguyện viên
Anna Haynes và John Phelan .

Trang 126

CHƯƠNG XIII
GIÁO DỤC CÁC CẢM ỨNG VÀ HÌNH ẢNH CỦA
VẬT LIỆU DIDACTIC: CẢM ỨNG CHUNG; Chiến thuật,
CẢM ỨNG NHIỆT, BẠC, VÀ STEREOGNOSTIC
Sự giáo
nhiệt nóidục củalàm
chung, xúc cho
giáccảm
và các
giácgiác
xúcquan
giác nhiệt đi cùng
cấp tính nhau,
hơn.Kể kể từ
từ khi khihiện
thực thức ấm,
tắm ýnước xúc và
giác đó là
cần thiết để chạm , tắm tay trong nước ấm có lợi thế bổ sung
dạy cho trẻ một nguyên tắc về sự sạch sẽ mà không chạm vào đồ vật bằng tay
không sạch sẽ Do đó, tôi áp dụng các quan niệm chung về cuộc sống thực tế, liên quan đến việc giặt giũ
của bàn tay, chăm sóc móng tay, đến các bài tập chuẩn bị cho sự phân biệt đối xử của xúc giác
kích thích.

Giới hạn của các bài tập về cảm giác xúc giác đối với các đầu ngón tay có đệm, là
làm cho cần thiết bởi cuộc sống thực tế. Nó phải được thực hiện một giai đoạn cần thiết của giáo dục
bởi vì nó chuẩn bị cho một cuộc sống mà con người luyện tập và sử dụng cảm giác xúc giác thông qua
trung bình của các đầu ngón tay. Do đó, tôi cho trẻ rửa tay cẩn thận bằng xà phòng,
trong một lưu vực nhỏ; và trong một lưu vực khác, tôi cho anh ấy rửa chúng trong một bồn nước ấm. Sau đó
Tôi chỉ cho anh ấy cách lau khô và xoa tay nhẹ nhàng, bằng cách này chuẩn bị cho việc thường xuyên
bồn tắm. Tiếp theo tôi dạy cho trẻ cách chạm , nghĩa là cách mà trẻ nên chạm vào
bề mặt. Đối với điều này, cần phải lấy ngón tay của đứa trẻ và vẽnó rất, rất
nhẹ nhàng trên bề mặt.

Một kỹ thuật đặc biệt khác là dạy trẻ nhắm mắt trong khi trẻ
chạm vào, khuyến khích anh ta làm điều này bằng cách nói với anh ta rằng anh ta sẽ có thể cảm thấy
sự khác biệt tốt hơn, và do đó dẫn anh ta đến sự khác biệt, mà không cần sự giúp đỡ của thị giác, sự thay đổi
liên hệ. Anh ấy sẽ nhanh chóng học hỏi, và sẽ cho thấy rằng anh ấy thích tập thể dục. Thường, sau
Giới thiệu các bài tập như vậy, việc có một đứa trẻ đến với bạn là một điều phổ biến, và,
nhắm mắt lại, chạm vào sự tinh tế tuyệt vời lòng bàn tay hoặc miếng vải của bạn
trang phục, đặc biệt là bất kỳ trang trí lụa hoặc nhung. Họ thực sự thực hiện các giác quan xúc giác.
Họ thích thú chạm vào bất kỳ bề mặt mềm mại dễ chịu nào, và trở nên cực kỳ nhạy bén trong
phân biệt giữa sự khác biệt trong thẻ giấy nhám.

Vật liệu Didactic bao gồm: một tấm gỗ hình chữ nhật được chia thành hai phần bằng nhau
hình chữ nhật, một hình được phủ bằng giấy rất mịn hoặc đánh bóng gỗ cho đến khi
bề mặt mịn thu được; cái kia phủ giấy nhám. b tablet -a như
trước được phủ bằng các dải giấy nhám và giấy nhám xen kẽ.

Tôi cũng sử dụng một bộ sưu tập các tờ giấy, thay đổi qua nhiều lớp từ mịn,
các tông tốt để giấy nhám thô nhất. Những thứ được mô tả ở nơi khác cũng được sử dụng trong
những bài học

Đối với Thermic Sense, tôi sử dụng một bộ bát kim loại nhỏ, chứa đầy nước tại

Trang 127

mức độ khác nhau của nhiệt độ. Những cái này tôi cố gắng đo bằng nhiệt kế, để có
có thể là hai chứa nước có cùng nhiệt độ.

TRƯỜNG CLOISTER CỦA NUN FRANCISCAN Ở ROME

Trẻ em chơi một trò chơi với máy tính bảng lụa màu.
 Trang 128

(A) GIRL TOUCHING MỘT THƯỞNG THỨC VÀ BẮT ĐẦU MỤC TIÊU B BYNG TRỌNG LƯỢNG. (B)
KIẾM BẢNG BIỂU TƯỢNG LỚN TRONG LỆNH CHROMATIC THEO TRỌNG LƯỢNG.
Có tám màu và tám sắc độ của mỗi màu, tạo ra sáu mươi bốn màu trong
tất cả.

Tôi đã thiết kế một bộ đồ dùng được làm bằng kim loại rất nhẹ và chứa đầy
Nước. Những cái này có nắp, và mỗi cái được gắn một nhiệt kế. Cái bát chạm vào từ
bên ngoài cho ấn tượng mong muốn của nhiệt.

Tôi cũng cho trẻ đặt tay vào nước lạnh, ấm và nước ấm, một bài tập
mà họ tìm thấy nhiều nhất Tôi muốn lặp lại bài tập này với bàn chân, nhưng tôi
chưa có cơ hội để thực hiện thử nghiệm.

Đối với việc giáo dục ý nghĩa baric (ý nghĩa của trọng lượng), tôi sử dụng rất ít thành công
máy tính bảng bằng gỗ, sáu x tám cm, có độ dày 1/2 cm. Những
máy tính bảng có ba phẩm chất khác nhau của gỗ, wistaria, óc chó và thông. Họ cân
tương ứng là 24, 18 và 12 gram, làm cho chúng có trọng lượng khác nhau 6 gram. Những
viên nên rất mịn; nếu có thể, đánh vần theo cách mà mọi sự gồ ghề
sẽ được loại bỏ, nhưng để màu tự nhiên của gỗ vẫn còn. Đứa trẻ,
quan sát màu sắc, biết rằng chúng có trọng lượng khác nhau và điều này mang đến một phương tiện
kiểm soát bài tập. Anh ta cầm hai viên thuốc trong tay, để chúng nghỉ ngơi
lòng bàn tay ở gốc ngón tay vươn ra. Rồi anh đưa tay lên xuống.
để đánh giá trọng lượng. Phong trào này sẽ đến, từng chút một, gần như

Trang 129

vô cảm. Chúng tôi dẫn dắt đứa trẻ phân biệt hoàn toàn thông qua sự khác biệt trong
trọng lượng, bỏ qua hướng dẫn của các màu sắc khác nhau, và nhắm mắt lại. Anh ấy học
làm điều này của chính mình, và rất quan tâm đến "đoán."

Trò chơi thu hút sự chú ý của những người ở gần, những người tập trung thành một vòng tròn về người
có máy tính bảng, và người thay phiên nhau đoán. Đôi khi trẻ tự phát.
tận dụng việc bịt mắt, thay phiên nhau và xen kẽ công việc với những niềm vui
tiếng cười

GIÁO DỤC SENSE STEREOGNOSTIC

Giáo dục về ý nghĩa này dẫn đến sự thừa nhận các đối tượng thông qua cảm giác, đó là,
thông qua sự giúp đỡ đồng thời của các giác quan xúc giác và cơ bắp.

Lấy liên minh này làm cơ sở, chúng tôi đã thực hiện các thí nghiệm tuyệt vời
kết quả giáo dục thành công. Tôi cảm thấy rằng để được sự giúp đỡ của giáo viên, những bài tập này nên
mô tả.

Vật liệu giáo khoa đầu tiên được chúng tôi sử dụng được tạo thành từ những viên gạch và hình khối của Froebel.Chúng tôi
gọi sự chú ý của đứa trẻ đến hình dạng của hai chất rắn, để nó cảm thấy chúng cẩn thận
và chính xác, với đôi mắt mở, lặp lại một số cụm từ phục vụ để chú ý
trên các chi tiết của các hình thức trình bày. Sau đó, đứa trẻ được yêu cầu đặt các hình khối
ở bên phải, những viên gạch bên trái, luôn cảm thấy chúng, và không nhìn vào chúng.
Cuối cùng bài tập được lặp lại, bởi đứa trẻ bịt mắt. Hầu như tất cả trẻ em đều thành công.
trong bài tập, và sau hai hoặc ba lần, có thể loại bỏ mọi lỗi. Có
Tất cả hai mươi bốn viên gạch và khối, để sự chú ý có thể được giữ trong một thời gian
thông qua "trò chơi" này, chắc chắn niềm vui của trẻ em được tăng lên rất nhiều bởi thực tế
về việc anh ta được theo dõi bởi một nhóm bạn đồng hành, tất cả đều thích thú và háo hức.

Một ngày nọ, một chỉ thị kêu gọi sự chú ý của tôi đến một cô bé ba tuổi, một trong những
học sinh nhỏ tuổi nhất, người đã lặp lại bài tập này một cách hoàn hảo. Chúng tôi ngồi cô bé
thoải mái trong một chiếc ghế bành, gần bàn. Sau đó, đặt hai mươi bốn đối tượng
Trước cô ấy trên bàn, chúng tôi trộn chúng và kêu gọi sự chú ý của đứa trẻ đến
khác biệt về hình thức, bảo cô đặt khối vuông sang phải và gạch bên trái. Khi nào
Cô ấy bị bịt mắt, cô ấy bắt đầu bài tập như được chúng tôi dạy, lấy một vật trong mỗi tay,
cảm nhận từng cái và đặt nó vào đúng chỗ của nó Đôi khi cô ấy lấy hai khối, hoặc hai
Những viên gạch, đôi khi cô tìm thấy một viên gạch ở tay phải, một khối lập phương ở bên trái.Đứa trẻ phải
nhận ra hình thức, và để nhớ trong suốt bài tập, việc đặt đúng
đối tượng khác nhau. Điều này đối với tôi rất khó khăn đối với một đứa trẻ ba tuổi.

Nhưng quan sát cô ấy tôi thấy rằng cô ấy không chỉ thực hiện bài tập dễ dàng, mà đó là
những chuyển động mà chúng tôi đã dạy cô ấy cảm thấy hình thức là không cần thiết. Thật vậy
ngay lập tức cô ấy đã lấy hai vật trong tay, nếu nó xảy ra như vậy thì cô ấy đã lấy
khối lập phương bằng tay trái và một viên gạch ở bên phải, cô trao đổi chúng ngay lập tức, và
sau đó bắt đầu cảm giác mệt mỏi với hình thức mà chúng tôi đã dạy và có lẽ cô ấy,

Trang 130

tin là bắt buộc Nhưng các đối tượng đã được cô nhận ra qua lần đầu tiên
chạm nhẹ, đó là, sự công nhận là đương thời với việc thực hiện.

Tiếp tục nghiên cứu về chủ đề này, tôi thấy rằng cô bé này đã bị sở hữu
ambidexterity chức năng đáng chú ý nên rất vui mừng khi thực hiện một nghiên cứu rộng hơn về điều này
hiện tượng có trong sự mong muốn của một nền giáo dục đồng thời của cả hai tay.

Tôi lặp lại bài tập với những đứa trẻ khác và thấy rằng chúng nhận ra đồ vật
trước khi cảm nhận đường viền của chúng. Điều này đặc biệt đúng với những người nhỏ bé. Giáo dục của chúng tôi
phương pháp này cung cấp một bài tập đáng chú ý trong thể dục dụng cụ kết hợp,
dẫn đến sự phán xét nhanh chóng, điều thực sự đáng ngạc nhiên và có lợi thế là
thích nghi hoàn hảo với trẻ nhỏ

Những bài tập về ý thức lập thể này có thể được nhân lên theo nhiều cách mà họ thích thú
những đứa trẻ tìm thấy niềm vui trong việc nhận ra một kích thích, như trong các bài tập nhiệt;
ví dụ, họ có thể nuôi bất kỳ vật nhỏ nào, lính đồ chơi, quả bóng nhỏ và trên hết là
tiền xu khác nhau trong sử dụng phổ biến. Họ đến để phân biệt giữa các hình thức nhỏ khác nhau
rất nhẹ, chẳng hạn như ngô, lúa mì và gạo.

Họ rất tự hào khi nhìn mà không có mắt, đưa tay ra và khóc, "Đây là
đôi mắt của tôi! "" Tôi có thể nhìn thấy bằng tay của mình! "Thật vậy, những đứa trẻ của chúng tôi đi trên những con đường chúng tôi có
lên kế hoạch, làm cho chúng ta ngạc nhiên về sự tiến bộ không lường trước của họ, làm chúng ta ngạc nhiên hàng ngày. Thường, trong khi
họ hoang dã với sự thích thú với một số cuộc chinh phục mới, đồng hồ của chúng tôi, trong kỳ quan sâu sắc nhất và
thiền.

GIÁO DỤC SENSES CỦA TASTE VÀ SMELL

Giai đoạn giáo dục ý thức này là khó khăn nhất, và tôi chưa có bất kỳ thỏa đáng nào
kết quả để ghi lại. Tôi chỉ có thể nói rằng các bài tập thường được sử dụng trong các bài kiểm tra của
tâm lý học dường như không thực tế để sử dụng với trẻ nhỏ.

Ý thức khứu giác ở trẻ em không được phát triển đến mức độ lớn, và điều này làm cho nó
khó thu hút sự chú ý của họ bằng ý nghĩa này. Chúng tôi đã sử dụng một thử nghiệm
mà không được lặp lại thường xuyên đủ để tạo thành cơ sở của một phương pháp. Chúng ta có
trẻ ngửi thấy mùi hoa violet tươi, và hoa jessamine. Chúng tôi sau đó bịt mắt anh ta, nói rằng; "Bây giờ chúng ta
sẽ tặng bạn những bông hoa. "Một người bạn nhỏ sau đó cầm một bó hoa violet bên dưới
mũi của đứa trẻ, mà anh ta có thể đoán tên của

Trang 131

(A) BẢNG BẢNG VÀ VÒI. (B) BẢNG GOOD. Đây là một phần
phủ giấy nhám để cho bề mặt nhám và mịn. (C) RẮN RẮN. Với
Những đứa trẻ này, tự làm việc, học cách phân biệt các vật thể theo độ dày,
chiều cao và kích thước

(A) NHÂN VIÊN MÔI GIỚI. (B) NHÂN VIÊN DÀI. (C) THÁP. Khối mà trẻ em là
dạy độ dày, chiều dài, kích thước.
 Trang 132

Hoa. Đối với cường độ lớn hơn hoặc ít hơn, chúng tôi trình bày ít hoa hơn, hoặc thậm chí một hoa
hoa.

Nhưng phần giáo dục này, giống như ý nghĩa của vị giác, có thể có được từ đứa trẻ
trong giờ ăn trưa; anh ấy có thể học cách nhận biết nhiều mùi khác nhau.

Về vị giác, phương pháp chạm lưỡi bằng nhiều dung dịch, đắng hoặc axit,
ngọt, mặn, là hoàn toàn có thể áp dụng. Trẻ em bốn tuổi dễ dàng cho vay
những trò chơi như vậy, là lý do để chỉ cho họ cách súc miệng
hoàn hảo Trẻ em thích thú nhận ra các hương vị khác nhau, và học, sau mỗi bài kiểm tra, để
Đổ đầy ly với nước ấm và cẩn thận súc miệng. Theo cách này, bài tập cho
cảm giác vị giác cũng là một bài tập trong vệ sinh.

GIÁO DỤC TẦM NHÌN

I. Nhận thức trực quan khác biệt về kích thước

Đầu tiên. Vật liệu rắn: Vật liệu này bao gồm ba khối gỗ mỗi khối 55
dài cm, cao 6 cm và rộng 8 cm. Mỗi khối chứa mười
miếng gỗ, đặt vào lỗ tương ứng. Những mảnh này có dạng hình trụ và
phải được xử lý bằng một nút gỗ hoặc đồng thau nhỏ được cố định ở trung tâm
của hàng đầu. Các trường hợp của hình trụ trông giống như các trường hợp trọng lượng được sử dụng
bởi các nhà hóa học. Trong tập đầu tiên của loạt bài, các hình trụ đều có chiều cao bằng nhau (55
milimét) nhưng đường kính khác nhau. Hình trụ nhỏ nhất có đường kính 1 centimet,
và những cái khác tăng đường kính với tốc độ 1/2 cm. Trong tập thứ hai,
Các hình trụ đều có đường kính bằng nhau, tương ứng với một nửa đường kính lớn nhất
xi lanh trong loạt phim trước (27 mm). Các xi lanh trong bộ này khác nhau ở
chiều cao, đầu tiên chỉ là một đĩa nhỏ chỉ cao một centimet, những cái khác tăng 5
mỗi milimet, cái thứ mười cao 55 mm. Trong bộ thứ ba, các hình trụ
khác nhau cả về chiều cao và đường kính, đầu tiên là cao 1 cm và 1 cm
đường kính và mỗi lần kế tiếp tăng 1/2 cm chiều cao và đường kính. Với
những đứa trẻ này, một đứa trẻ, tự làm việc, học cách phân biệt các đồ vật theo
độ dày, theo chiều cao, và theo kích thước.

Trong phòng học, ba bộ này có thể được chơi bởi ba đứa trẻ tập trung về một
bảng, một trao đổi các trò chơi thêm đa dạng. Đứa trẻ lấy xi lanh ra khỏi
đúc, trộn chúng trên bàn, sau đó đặt từng cái lại vào tương ứng
khai mạc. Những đồ vật này được làm bằng gỗ thông cứng, đánh bóng và đánh vecni.

Thứ hai. Các mảnh lớn trong các kích thước được phân loại: ThẻThere có ba bộ khối đi kèm
dưới cái đầu này, và mong muốn có hai trong số các bộ này ở mỗi trường.

( a ) Độ dày: bộ này bao gồm các vật thể khác nhau từ dày đến mỏng. Có mười
lăng kính tứ giác, trong đó lớn nhất có đáy 10 cm, các lăng kính khác
giảm 1 centimet. Các mảnh có chiều dài bằng nhau, 20 cm. Những lăng kính này
được nhuộm một màu nâu sẫm. Đứa trẻ trộn chúng, phân tán chúng trên tấm thảm nhỏ, và

Trang 133

sau đó sắp xếp chúng theo thứ tự, đặt cái này so với cái kia theo sự tốt nghiệp của
độ dày, quan sát rằng chiều dài sẽ tương ứng chính xác. Những khối này, được lấy từ
đầu tiên đến cuối cùng, tạo thành một loài cầu thang, các bước phát triển rộng hơn về phía
hàng đầu. Đứa trẻ có thể bắt đầu với mảnh mỏng nhất hoặc dày nhất, phù hợp với niềm vui của mình.
Việc kiểm soát bài tập là không chắc chắn, vì nó nằm trong các ống lót hình trụ rắn. Ở đó
những hình trụ lớn không thể lọt vào khe hở nhỏ, những cái cao hơn sẽ chiếu
vượt lên trên đỉnh của khối, v.v ... Trong trò chơi này của Big Stair,mắt của đứa trẻ có thể
dễ dàng nhận ra một lỗi, vì nếu anh ta nhầm, cầu thang không đều, nghĩa là sẽ có một
bước cao, phía sau mà bước nên tăng, giảm.

( b ) Chiều dài: Đối tượng dài và ngắn: Bộ này bao gồm mười thanh. Đây là bốn mặt,
mỗi mặt 3 cm. Cây gậy đầu tiên dài một mét, và cây gậy cuối cùng. Các
thanh can thiệp giảm, từ đầu đến cuối, mỗi lần 1 decimetre. Mỗi không gian của 1 decimetre
được sơn xen kẽ màu đỏ hoặc màu xanh. Các thanh, khi đặt gần nhau, phải như vậy
sắp xếp các màu tương ứng, tạo thành rất nhiều sọc ngang
khi được sắp xếp có sự xuất hiện của một hình tam giác hình chữ nhật được tạo thành từ các ống nội tạng,
mà giảm ở phía của giả thuyết.

Đứa trẻ sắp xếp các que đầu tiên được phân tán và trộn lẫn. Anh ấy đặt chúng
cùng nhau theo sự tốt nghiệp của chiều dài, và quan sát sự tương ứng của
màu sắc. Bài tập này cũng cung cấp một kiểm soát lỗi rất rõ ràng, vì tính thường xuyên của
chiều dài giảm của cầu thang dọc theo giả thuyết sẽ bị thay đổi nếu thanh không
đặt đúng cách.

Tập hợp các khối quan trọng nhất này sẽ có ứng dụng chính trong số học, như chúng ta
sẽ thấy. Với nó, người ta có thể đếm từ một đến mười và có thể xây dựng bổ sung và
các bảng khác và nó có thể tạo thành các bước đầu tiên trong nghiên cứu về số thập phân và số liệu
hệ thống.

( c ) Kích thước: Đối tượng, Lớn hơn và Nhỏ hơn: Bộ này được tạo thành từ mười khối gỗ được sơn
trong men màu hoa hồng. Khối lập phương lớn nhất có đáy là 10 cm, nhỏ nhất là 1
centimet, những cái can thiệp giảm 1 cm mỗi cái. Một ít thảm vải màu xanh lá cây
đi với những khối này. Đây có thể là vải dầu hoặc bìa cứng. Trò chơi bao gồm
xây dựng các hình khối lên nhau, theo thứ tự kích thước của chúng, xây dựng một
tháp nhỏ trong đó khối lập phương lớn nhất tạo thành đáy và đỉnh nhỏ nhất. Tấm thảm
được đặt trên sàn và các hình khối nằm rải rác trên đó. Khi tòa tháp được xây dựng trên
Thảm, đứa trẻ trải qua các bài tập quỳ, tăng, vv Kiểm soát được đưa ra bởi
sự bất thường của tháp khi nó giảm dần về phía đỉnh. Một khối lập phương đặt sai vị trí
chính nó, bởi vì nó phá vỡ dòng. Các lỗi phổ biến nhất của trẻ em khi chơi
với các khối này lúc đầu, là đặt khối thứ hai làm cơ sở và đặt khối
khối đầu tiên trên nó, do đó nhầm lẫn hai khối lớn nhất. Tôi đã lưu ý rằng cùng một lỗi
được thực hiện bởi những đứa trẻ bị thiếu hụt trong các thử nghiệm lặp đi lặp lại mà tôi đã thực hiện với các thử nghiệm của De Sanctis.
Tại câu hỏi, "cái nào lớn nhất?" Đứa trẻ sẽ lấy, không phải lớn nhất, nhưng đó
gần nhất về kích thước.

Trang 134

Bất kỳ một trong ba bộ khối này có thể được sử dụng bởi trẻ em trong một trò chơi hơi khác nhau.
Các mảnh có thể được trộn trên một tấm thảm hoặc bàn, và sau đó đặt theo thứ tự trên một bảng khác
ở một khoảng cách nào đó Khi anh ta mang từng mảnh, đứa trẻ phải đi mà không để cho mình
đi lang thang chú ý, vì anh ta phải nhớ kích thước của mảnh mà anh ta sẽ
nhìn giữa các khối hỗn hợp.

Các trò chơi được chơi theo cách này là tuyệt vời cho trẻ em bốn hoặc năm năm;trong khi
công việc đơn giản là sắp xếp các mảnh theo thứ tự trên cùng một tấm thảm nơi chúng đã được
hỗn hợp thích nghi hơn với những đứa trẻ từ ba đến bốn tuổi. Các
xây dựng tháp

MỘT LỰA CHỌN CỦA NHIỀU VÒI GEOMETRIC GOOD ĐƯỢC SỬ DỤNG CHO DẠY DẠY
 Trang 135

(A) GEOMETRIC INSETS GOOD VÀ KHUNG. Khung cung cấp điều khiển
cần thiết cho tính chính xác của công việc. (B) CABINET. (Để lưu trữ các khung hình học.)

với các hình khối màu hồng rất hấp dẫn với những đứa trẻ dưới ba tuổi, những người gõ nó
xuống và xây dựng nó lên theo thời gian.

II. Nhận thức trực quan khác biệt về hình thức và nhận thức thị giác-xúc giác-cơ bắp

Vật liệu giáo khoa. Mặt phẳng hình học bằng gỗ: Ý tưởng của những tấm lót này quay trở lại
Itard và cũng được áp dụng bởi Séguin.

Trong trường dành cho những người thiếu hụt tôi đã thực hiện và áp dụng những miếng lót này trong cùng một hình thức được sử dụng bởi
người tiền nhiệm lừng lẫy của tôi. Trong đó có hai viên gỗ lớn đặt một
phía trên khác và gắn chặt với nhau. Bảng dưới được để lại vững chắc, trong khi bảng trên
một đã được đục bởi các hình hình học khác nhau. Trò chơi bao gồm việc đặt trong đó
mở các hình bằng gỗ tương ứng, để có thể dễ dàng
xử lý, được trang bị với một núm nhỏ bằng đồng.

Trong trường học của tôi dành cho những người thiếu hụt, tôi đã nhân rộng các trò chơi kêu gọi các bộ này và
phân biệt giữa những người được sử dụng để dạy màu sắc và những người được sử dụng để dạy hình thức. Các miếng lót
đối với màu dạy là tất cả các vòng tròn, những màu được sử dụng cho hình thức dạy học đều được sơn màu xanh lam.Tôi
có số lượng lớn các hình nhỏ này được tạo ra khi tốt nghiệp màu sắc, và trong vô số
của hình thức. Vật liệu này đắt nhất và cực kỳ cồng kềnh.

Trang 136

Trong nhiều thí nghiệm sau này với những đứa trẻ bình thường, tôi đã, sau nhiều thử nghiệm, hoàn toàn
loại trừ các hình học hình học phẳng như một sự trợ giúp cho việc dạy màu sắc, vì vật liệu này
không kiểm soát lỗi, nhiệm vụ của trẻ là che đậy các hình thức trước anh ta.

Tôi đã giữ các hình dạng hình học, nhưng đã cho chúng một khía cạnh mới và nguyên bản. Hình thức
trong đó chúng được thực hiện đã được gợi ý cho tôi bằng cách truy cập vào sổ tay tuyệt vời
trường đào tạo trong nhà cải cách St. Michael ở Rome. Tôi thấy ở đó mô hình bằng gỗ của
hình hình học, có thể được đặt vào khung tương ứng hoặc đặt ở trên
các hình thức tương ứng. Phạm vi của các tài liệu này là dẫn đến tính chính xác trong việc chế tạo
của các mảnh hình học liên quan đến kiểm soát kích thước và hình thức; các khung trang trí nội thất
sự kiểm soát cần thiết cho tính chính xác của công việc.
Điều này khiến tôi nghĩ đến việc thực hiện các sửa đổi trong phần hình học của mình, sử dụng
khung cũng như của hình nhỏ Do đó, tôi đã làm một khay hình chữ nhật, có kích thước 30x20
centimet. Khay này được sơn một màu xanh đậm và được bao quanh bởi một khung tối. Nó
được trang bị với một vỏ bọc được sắp xếp sao cho nó sẽ chứa sáu trong số các khung hình vuông với
nội bộ của họ. Ưu điểm của khay này là các hình thức có thể được thay đổi, do đó cho phép chúng tôi
để trình bày bất kỳ sự kết hợp chúng tôi chọn. Tôi có một số ô vuông bằng gỗ trống
làm cho nó có thể trình bày ít nhất hai hoặc ba hình dạng hình học tại một thời điểm khác
không gian được lấp đầy bởi khoảng trống. Với tài liệu này, tôi đã thêm một bộ thẻ trắng, 10
cm vuông. Các thẻ này tạo thành một chuỗi trình bày các hình dạng hình học khác
các khía cạnh. Trong phần đầu tiên của loạt bài, mẫu được cắt từ giấy màu xanh và gắn trên
Thẻ. Trong hộp thẻ thứ hai , đường viền của các hình tương tự được gắn vào cùng
giấy màu xanh, tạo thành một phác thảo chiều rộng một centimet. Trên bộ thẻ thứ ba ,
đường viền của dạng hình học được phác thảo bằng một đường màu đen. Chúng tôi đã có khay,
bộ sưu tập các khung nhỏ với các bộ tương ứng của chúng và bộ thẻ trong ba
loạt.

Tôi cũng thiết kế một hộp chứa sáu khay. Mặt trước

Trang 137

Một số Mẫu Thẻ được sử dụng trong các bài tập với ba loạt thẻ.

của hộp này có thể được hạ xuống khi đỉnh được nâng lên và các khay có thể được rút ra làm một
mở ngăn kéo của bàn làm việc. Mỗi ngăn chứa sáu trong số các khung nhỏ với
chèn tương ứng. Trong ngăn kéo đầu tiên tôi giữ bốn hình vuông bằng gỗ và hai khung,
một cái chứa một hình thoi, và cái kia là một hình thang. Trong phần hai, tôi có một loạt
bao gồm một hình vuông và năm hình chữ nhật có cùng chiều dài, nhưng khác nhau về chiều rộng. Các
ngăn thứ ba chứa sáu vòng tròn làm giảm đường kính. Trong thứ tư là sáu
hình tam giác, trong hình thứ năm, năm hình đa giác từ hình ngũ giác đến hình vuông.Ngăn kéo thứ sáu
chứa sáu hình cong (hình elip, hình bầu dục, v.v. và hình dạng giống như hoa được hình thành bởi
bốn cung chéo).

Tập thể dục với các miếng lót. Bài tập này bao gồm trình bày cho trẻ khung lớn
hoặc khay trong đó chúng tôi có thể sắp xếp các số liệu như chúng tôi muốn trình bày chúng. Chúng tôi tiến hành
lấy ra các miếng lót, trộn chúng trên bàn và sau đó mời trẻ đặt chúng trở lại
địa điểm. Trò chơi này có thể được chơi bởi ngay cả trẻ nhỏ và gây sự chú ý cho
một khoảng thời gian dài, mặc dù không phải là một thời gian dài như bài tập với các hình trụ. Thật vậy, tôi
chưa bao giờ thấy một đứa trẻ lặp lại bài tập này quá năm hoặc sáu lần. Thực tế, đứa trẻ
tiêu tốn nhiều năng lượng cho bài tập này. Anh ta phải nhận ra hình thức và phải nhìn vào nó
cẩn thận

Trang 138

Lúc đầu, nhiều đứa trẻ chỉ thành công trong việc đặt các miếng lót sau nhiều lần thử,
ví dụ cố gắng đặt một hình tam giác trong một hình thang, sau đó trong một hình chữ nhật, vv Hoặc khi chúng
đã lấy một hình chữ nhật và nhận ra nó nên đi đâu, họ vẫn sẽ đặt nó với
mặt dài của hình nhỏ trên mặt ngắn của lỗ mở và sẽ chỉ sau nhiều
cố gắng, thành công trong việc đặt nó. Sau ba hoặc bốn bài học liên tiếp, đứa trẻ nhận ra
các hình hình học với cơ sở cực đoan và đặt các miếng lót có bảo mật
một sự thờ ơ, hoặc khinh miệt đối với một bài tập quá dễ dàng. Đây là
thời điểm mà đứa trẻ có thể được dẫn đến một quan sát có phương pháp về các hình thức. Chúng tôi
thay đổi các hình thức trong khung và chuyển từ các khung tương phản sang các khung tương tự.Các
Trẻ em dễ dàng tập thể dục, người thường tự đặt mình vào các mảnh trong khung của chúng
không có lỗi hoặc sai.

Thời kỳ đầu tiên của những bài tập này là vào thời điểm trẻ bắt buộc phải thực hiện
thử nghiệm lặp đi lặp lại với các số liệu tương phản mạnh về hình thức. Sự công nhận là rất nhiều
được giúp đỡ bằng cách liên kết với cảm giác thị giác nhận thức cơ bắp-xúc giác của các hình thức.Tôi
*
cho trẻ chạm vào đường viền của mảnh bằng ngón trỏ của bàn tay phải và
sau đó yêu cầu anh ta lặp lại điều này với đường viền của khung mà các mảnh phải khớp.Chúng tôi
thành công trong việc biến điều này thành thói quen với trẻ. Điều này rất dễ dàng đạt được, vì tất cả
trẻ em thích chạm vào mọi thứ. Tôi đã học được, thông qua công việc của tôi với sự thiếu hụt
trẻ em, trong số các dạng trí nhớ cảm giác khác nhau của giác quan cơ bắp là
sớm phát triển nhất Thật vậy, nhiều trẻ em chưa đến lúc nhận ra
một con số bằng cách nhìn vào nó, có thể nhận ra nó bằng cách chạm vào nó, nghĩa là bằng cách tính toán
chuyển động cần thiết để sau đây của đường viền của nó. Điều tương tự cũng đúng
số trẻ em bình thường; tin tưởng vào nơi đặt một con số, chúng biến nó thành
cố gắng vô ích để lắp nó vào, nhưng ngay khi họ chạm vào hai đường viền của mảnh
và khung của nó, họ thành công trong việc đặt nó hoàn hảo. Không còn nghi ngờ gì nữa, sự liên kết của
cảm giác cơ bắp-xúc giác với tầm nhìn, hỗ trợ một cách đáng chú ý nhất về nhận thức
các hình thức và sửa chúng trong bộ nhớ.

Trong các bài tập như vậy, sự kiểm soát là tuyệt đối, vì nó nằm trong các miếng lót cứng. Con số chỉ có thể
nhập khung tương ứng. Điều này giúp trẻ có thể tự làm việc,
và để thực hiện một giáo dục tự động cảm giác chân chính, trong nhận thức trực quan về hình thức.

Tập thể dục với ba loạt thẻ. Loạt đầu tiên. Chúng tôi cung cấp cho trẻ các hình thức bằng gỗ
và các thẻ trên đó hình trắng được gắn. Sau đó, chúng tôi trộn các thẻ theo
bàn; đứa trẻ phải sắp xếp chúng thành một hàng trên bàn (mà nó thích làm) và
Sau đó đặt các miếng gỗ tương ứng lên các thẻ. Ở đây sự kiểm soát nằm ở
đôi mắt. Đứa trẻ phải nhận ra hình này, và đặt miếng gỗ lên nó
hoàn hảo rằng nó sẽ che và che giấu con số giấy. Con mắt của con đây.
tương ứng với các khung hình, mà vật chất khiến anh lúc đầu để mang lại hai mảnh
cùng với nhau. Ngoài việc che hình, trẻ còn phải tự chạm vào
đường viền của các hình được gắn như một phần của bài tập (đứa trẻ luôn tự nguyện
theo các phong trào đó); và sau khi anh ta đặt tấm gỗ, anh ta lại chạm vào
Đường viền, điều chỉnh bằng ngón tay của mình mảnh ghép cho đến khi nó bao phủ chính xác mẫu
ở trên.

Trang 139

Sê-ri thứ hai. Chúng tôi cung cấp một số thẻ cho trẻ cùng với
tấm lót bằng gỗ. Trong loạt thứ hai này, các số liệu được lặp lại bởi một phác thảo của giấy màu xanh.
Đứa trẻ thông qua các bài tập này đang dần dần chuyển từ cụ thể sang trừu tượng.
Lúc đầu, anh chỉ xử lý các vật rắn. Sau đó, anh ta chuyển qua một hình máy bay, nghĩa là
mặt phẳng mà bản thân nó không tồn tại Bây giờ anh ta đang chuyển đến dòng, nhưng dòng này không
đại diện cho anh ta đường viền trừu tượng của một hình máy bay.Đó là cho anh ta con đường, mà anh ta có
vì vậy thường theo sau với ngón trỏ của mình; dòng này là dấu vết của một phong trào. Tiếp theo
một lần nữa đường viền của hình vẽ bằng ngón tay, đứa trẻ nhận được ấn tượng về
Thực sự để lại dấu vết, cho hình vẽ được che bởi ngón tay của anh ta và xuất hiện khi anh ta di chuyển nó.
Bây giờ nó là con mắt hướng dẫn sự chuyển động, nhưng phải nhớ rằng
chuyển động đã được chuẩn bị khi đứa trẻ chạm vào đường viền của vật rắn
những mảnh gỗ.

Sê-ri thứ ba. Bây giờ chúng tôi trình bày cho đứa trẻ những lá bài được vẽ trên đó
màu đen, cho anh ta, như trước đây, các mảnh gỗ tương ứng.Ở đây, anh ấy đã thực sự
truyền vào dòng; đó là, một sự trừu tượng, nhưng ở đây, cũng có ý tưởng về kết quả của
Một bước chuyển.

Điều này không thể, đó là sự thật, dấu vết để lại bởi ngón tay, nhưng, ví dụ, bằng bút chì
được hướng dẫn bằng tay trong các động tác tương tự được thực hiện trước đó. Những hình học
số liệu trong phác thảo đơn giản đã phát triển từ một loạt các đại diện dần dần
là cụ thể để tầm nhìn và liên lạc. Những đại diện này trở lại với tâm trí của đứa trẻ
khi anh ta thực hiện bài tập xếp chồng các hình bằng gỗ tương ứng.

III. Nhận thức trực quan khác biệt về đường viền: NGHIÊM TÚC Ý thức Chromatic

Trong nhiều bài học về màu sắc, chúng tôi sử dụng những mảnh màu sắc rực rỡ,
và của những quả bóng được phủ bằng len có màu sắc khác nhau. Các vật liệu giáo khoa cho
giáo dục về ý nghĩa màu sắc là sau đây, mà tôi đã thiết lập sau một thời gian dài
một loạt các xét nghiệm được thực hiện trên những đứa trẻ bình thường, (trong viện dành cho người thiếu hụt, tôi đã sử dụng như tôi

Trang 140

(A) LACING. (B) GIÀY NÚT. (C) NÚT CÁC MAY MẶC KHÁC.
(D) HOOKS VÀ MẮT. Khung minh họa các quá trình thay đồ khác nhau và
cởi quần áo.
 Trang 141

TABLETS WOUND VỚI MÀU SẮC. Được sử dụng để giáo dục ý nghĩa màu sắc.
Các máy tính bảng được hiển thị trong các hộp trong đó chúng được giữ.

đã nói ở trên, các chèn hình học). Các vật liệu hiện nay bao gồm các viên phẳng nhỏ,
đó là vết thương với len màu hoặc lụa. Những máy tính bảng này có một chút viền gỗ
mỗi đầu ngăn không cho thẻ phủ lụa chạm vào bàn. Đứa trẻ cũng vậy
được dạy để giữ mảnh bằng các cực gỗ này, để anh ta không cần phải làm đất
màu sắc tinh tế. Bằng cách này, chúng tôi có thể sử dụng tài liệu này trong một thời gian dài mà không cần
phải làm mới nó

Tôi đã chọn tám tông màu và mỗi tông màu có tám cấp độ khác nhau
màu sắc. Do đó, có tất cả sáu mươi bốn viên màu. Tám sắc thái được chọn là
đen (từ xám đến trắng), đỏ, cam, vàng, xanh lá cây, xanh dương, tím và nâu. Chúng ta có
các hộp trùng lặp của sáu mươi bốn màu này, cho chúng ta hai trong số mỗi bài tập.Toàn bộ,
do đó, bao gồm một trăm hai mươi tám viên. Chúng được chứa trong hai hộp,
mỗi ngăn được chia thành tám ngăn bằng nhau để một hộp có thể chứa sáu mươi bốn
máy tính bảng.

Bài tập với máy tính bảng màu. Để sớm nhất trong các bài tập này, chúng tôi chọn ba
màu sắc mạnh: ví dụ: đỏ, xanh và vàng , theo cặp. Sáu máy tính bảng chúng tôi đặt
trên bàn trước đứa trẻ. Chỉ cho anh ta một trong những màu sắc, chúng tôi yêu cầu anh ta tìm nó

Trang 142
trùng lặp giữa các viên hỗn hợp trên bàn. Theo cách này, chúng tôi có anh ta sắp xếp
bảng màu trong một cột, hai nhân hai, ghép chúng theo màu.

Số lượng máy tính bảng trong trò chơi này có thể được tăng lên cho đến tám màu, hoặc mười sáu
máy tính bảng, được đưa ra cùng một lúc. Khi các âm mạnh nhất đã được trình bày, chúng tôi có thể tiến hành
để trình bày các tông màu nhẹ hơn, theo cùng một cách. Cuối cùng, chúng tôi trình bày hai hoặc ba
máy tính bảng cùng màu, nhưng có tông màu khác nhau, chỉ cho trẻ cách sắp xếp những thứ này trong
thứ tự phân loại. Theo cách này, tám cấp độ cuối cùng được trình bày.

Theo đó, chúng tôi đặt trước đứa trẻ tám cấp độ của hai màu khác nhau
(đỏ và xanh); anh ta được chỉ dẫn cách tách các nhóm và sau đó sắp xếp từng nhóm vào
cấp phối. Khi chúng tôi tiến hành, chúng tôi cung cấp các nhóm màu gần như liên quan hơn;ví dụ,
màu xanh và tím, vàng và cam, v.v.

Trong một trong những "Ngôi nhà của trẻ em", tôi đã thấy trò chơi sau đây được chơi với
thành công và quan tâm lớn nhất, và với sự nhanh chóng đáng ngạc nhiên . Chỉ thị đặt trên một
Bàn, về chỗ trẻ em ngồi, có nhiều nhóm màu như trẻ em,
ví dụ ba Sau đó, cô gọi mỗi đứa trẻ chú ý đến màu sắc để chọn, hoặc
mà cô giao cho anh. Sau đó, cô trộn ba nhóm màu trên bàn.
Mỗi đứa trẻ mất rất nhiều từ đống hỗn hợp của tất cả các màu của nó,
và tiến hành sắp xếp các máy tính bảng, khi được đặt trong một dòng, đưa ra
sự xuất hiện của một dải ruy băng

Trong một "Ngôi nhà" khác, tôi đã thấy bọn trẻ lấy toàn bộ chiếc hộp, làm trống sáu mươi bốn
bảng màu trên bàn và sau khi trộn cẩn thận, nhanh chóng thu thập chúng vào
nhóm và sắp xếp chúng theo cấp độ, xây dựng một loài thảm nhỏ tinh tế
tông màu và xen kẽ. Những đứa trẻ rất nhanh có được một khả năng trước đó
mà chúng tôi đứng ngỡ ngàng. Trẻ em ba tuổi có thể đưa tất cả các sắc thái vào
cấp phối.

Thí nghiệm về bộ nhớ màu. Các thí nghiệm trong bộ nhớ màu có thể được thực hiện bởi
chỉ cho đứa trẻ một màu, cho phép nó nhìn nó miễn là nó muốn, và sau đó hỏi nó
để đi đến một bảng ở xa mà tất cả các màu được sắp xếp và chọn từ
trong số họ có tông màu tương tự như màu mà anh ta đã nhìn. Những đứa trẻ thành công trong
Trò chơi này đáng chú ý, chỉ phạm lỗi nhẹ. Trẻ em năm tuổi thích điều này
vô cùng, rất vui khi so sánh hai cuộn phim và đánh giá xem liệu
họ đã chọn đúng.

Khi bắt đầu công việc, tôi đã sử dụng một nhạc cụ được phát minh bởi Pizzoli. Điều này
bao gồm một đĩa nhỏ màu nâu có hình nửa mặt trăng mở ở đỉnh. Đa dạng
màu sắc được tạo ra để vượt qua phía sau lỗ mở này, bằng một đĩa quay
bao gồm các dải màu khác nhau. Giáo viên gọi sự chú ý của trẻ đến
Một số màu nhất định, sau đó quay đĩa, yêu cầu anh ta chỉ ra cùng một đĩa khi nó lại
cho thấy chính nó trong khai mạc. Bài tập này khiến đứa trẻ không hoạt động, ngăn cản nó
từ việc kiểm soát vật liệu. Do đó, nó không phải là một công cụ có thể thúc đẩy
giáo dục các giác quan.

Trang 143

BÀI TẬP CHO CÔNG TÁC GIẢI QUYẾT CỦA SOUNDS

Nó sẽ được mong muốn có trong kết nối này, vật liệu mô phạm được sử dụng cho
"giáo dục auricular" trong các tổ chức chính cho người câm điếc ở Đức và
Mỹ. Những bài tập này là một giới thiệu về việc tiếp thu ngôn ngữ và phục vụ trong
một cách rất đặc biệt để tập trung sự chú ý phân biệt đối xử của trẻ em vào "điều chế
về âm thanh của giọng nói của con người. "

Với trẻ nhỏ giáo dục ngôn ngữ phải chiếm một vị trí quan trọng nhất.
Một mục đích khác của các bài tập như vậy là giáo dục tai của trẻ phát ra tiếng động để trẻ sẽ
quen với việc phân biệt mọi tiếng động nhẹ và so sánh nó với âm thanh , đến
phẫn nộ ồn ào hoặc rối loạn. Giáo dục ý nghĩa như vậy có một giá trị trong đó nó tập thể dục
gu thẩm mỹ, và có thể được áp dụng một cách đáng chú ý nhất cho kỷ luật thực tế. Chúng tôi
tất cả đều biết làm thế nào những đứa trẻ nhỏ làm xáo trộn trật tự của căn phòng bằng những tiếng la hét, và bởi
tiếng ồn của các vật thể quay quá mức.

Giáo dục khoa học nghiêm ngặt về ý thức thính giác không thực tế áp dụng cho
phương pháp mô phạm. Điều này đúng bởi vì đứa trẻ không thể tự luyện tập thông qua
hoạt động riêng như anh ấy làm cho các giác quan khác. Chỉ có một đứa trẻ tại một thời điểm có thể làm việc với bất kỳ
nhạc cụ sản xuất sự tăng cấp của âm thanh. Nói cách khác, sự im lặng tuyệt đối là
cần thiết cho sự phân biệt âm thanh.

Signorina Maccheroni, Directress, đầu tiên của "Ngôi nhà thiếu nhi" ở Milan và sau đó là
một trong Tu viện Franciscan tại Rome, đã phát minh và đã sản xuất một loạt
mười ba quả chuông treo trên khung gỗ. Những tiếng chuông này là tất cả sự xuất hiện, giống hệt nhau,
nhưng những rung động do một cú đánh của búa tạo ra mười ba sau
ghi chú:

Bộ này bao gồm một loạt gồm mười ba quả chuông và có bốn cái búa. Đang có
đánh một trong những tiếng chuông trong loạt đầu tiên, đứa trẻ phải tìm âm thanh tương ứng trong
thư hai. Bài tập này trình bày khó khăn nghiêm trọng, vì đứa trẻ không biết làm thế nào để
tấn công mỗi lần với cùng một lực và do đó tạo ra âm thanh khác nhau trong
cường độ. Ngay cả khi giáo viên bấm chuông, trẻ vẫn gặp khó khăn.
phân biệt giữa các âm thanh. Vì vậy, chúng tôi không cảm thấy rằng nhạc cụ này ở dạng hiện tại của nó
là hoàn toàn thiết thực.

Để phân biệt âm thanh, chúng tôi sử dụng loạt còi nhỏ của Pizzoli. Cho
phân loại tiếng ồn, chúng tôi sử dụng các hộp nhỏ chứa đầy các chất khác nhau, ít nhiều tốt
(cát hoặc sỏi). Các tiếng ồn được tạo ra bằng cách lắc các hộp.

Trong các bài học cho ý nghĩa của việc nghe tôi tiến hành như sau: Tôi có các giáo viên thành lập
im lặng theo cách thông thường và sau đó tôi tiếp tục công việc, làm cho sự im lặng sâu sắc hơn.
Tôi nói, "St! St!" trong một loạt các điều chế, bây giờ sắc nét và ngắn, bây giờ kéo dài và ánh sáng

Trang 144

như một lời thì thầm. Những đứa trẻ, từng chút một, trở nên mê mẩn điều này. Thỉnh thoảng tôi nói,
"Càng im lặng thì càng im lặng."

Sau đó tôi bắt đầu St! St! một lần nữa, làm cho nó luôn nhẹ hơn và lặp lại "Im lặng hơn
Tuy nhiên, "trong một tiếng thì thầm khó nghe," Bây giờ, tôi nghe thấy đồng hồ, bây giờ tôi có thể nghe thấy tiếng ù ù của một
cánh bay, bây giờ tôi có thể nghe thấy tiếng thì thầm của cây trong vườn. "

Những đứa trẻ, ngây ngất với niềm vui, ngồi trong sự im lặng tuyệt đối và trọn vẹn đến nỗi căn phòng
dường như vắng vẻ; sau đó tôi thì thầm, "Chúng ta hãy nhắm mắt lại." Bài tập này lặp đi lặp lại, vì vậy
làm cho trẻ em bất động và im lặng tuyệt đối, khi một trong số chúng
ngắt lời, nó chỉ cần một âm tiết, một cử chỉ để gọi anh ta trở lại ngay lập tức để hoàn thiện
đặt hàng.

Trong sự im lặng, chúng tôi đã tiến hành sản xuất âm thanh và tiếng ồn, tạo ra những âm thanh này lúc đầu
tương phản mạnh mẽ, sau đó, gần giống nhau hơn. Đôi khi chúng tôi trình bày các so sánh
giữa tiếng ồn và âm thanh. Tôi tin rằng kết quả tốt nhất có thể đạt được với nguyên thủy
có nghĩa là được Itard sử dụng vào năm 1805. Ông đã sử dụng trống và chuông.Kế hoạch của anh ấy là một
tốt nghiệp loạt trống cho tiếng ồn, hay, tốt hơn, cho âm thanh hài hòa nặng, kể từ
những thứ này thuộc về một nhạc cụ, một loạt tiếng chuông. Các diapason, còi,
Những chiếc hộp, không hấp dẫn với trẻ, và không giáo dục ý thức nghe như làm
những dụng cụ khác. Có một gợi ý thú vị trong thực tế là hai người tuyệt vời
thể chế của con người, của ghét (chiến tranh) và tình yêu (tôn giáo), đã chấp nhận hai
nhạc cụ đối diện, trống và chuông.

Tôi tin rằng sau khi thiết lập sự im lặng, sẽ rất có ích cho việc rung chuông.
bây giờ bình tĩnh và ngọt ngào, bây giờ rõ ràng và reo lên, gửi những rung động của họ qua đứa trẻ
cả người. Và khi, ngoài việc giáo dục tai, chúng tôi đã tạo ra một máy rung
giáo dục tai, chúng tôi đã tạo ra một nền giáo dục rung động của toàn bộ cơ thể, thông qua
những âm thanh được lựa chọn một cách khôn ngoan của những chiếc chuông, mang đến một nền hòa bình tràn ngập những sợi của
Sau đó, tôi tin rằng những cơ thể trẻ này sẽ nhạy cảm với những tiếng động thô thiển, và
trẻ em sẽ không thích, và chấm dứt những tiếng ồn, rối loạn và xấu xí.

Theo cách này, một người có tai đã được đào tạo bởi một nền giáo dục âm nhạc bị mắc kẹt
hoặc ghi chú bất hòa. Tôi không cần đưa ra minh họa để làm rõ tầm quan trọng của việc đó
giáo dục cho quần chúng trong thời thơ ấu. Thế hệ mới sẽ bình tĩnh hơn, xoay chuyển
tránh xa sự nhầm lẫn và những âm thanh bất hòa, đập vào tai hàng ngày
những khu nhà hèn hạ nơi người nghèo sống, chen chúc nhau, bị chúng tôi bỏ rơi
bản thân đến bản năng con người thấp hơn, tàn bạo hơn.

Giáo dục âm nhạc

Điều này phải được hướng dẫn cẩn thận bằng phương pháp. Nói chung, chúng tôi thấy trẻ nhỏ đi ngang qua
chơi một số nhạc sĩ vĩ đại như một con vật sẽ vượt qua. Họ không nhận thức được
độ phức tạp tinh tế của âm thanh. Những đứa trẻ đường phố quây quần bên máy xay nội tạng, khóc.
như muốn tung lên với niềm vui những tiếng động sẽ đến thay vì âm thanh.
 Trang 145

Đối với giáo dục âm nhạc, chúng ta phải tạo ra các nhạc cụ cũng như âm nhạc. Phạm vi
một công cụ như vậy ngoài sự phân biệt âm thanh, là để đánh thức cảm giác
nhịp điệu, và, để nói, để thúc đẩy sự chuyển động bình tĩnh và phối hợp để
những cơ bắp đã rung động trong sự yên bình và tĩnh lặng của sự bất động.

Tôi tin rằng các nhạc cụ có dây (có lẽ một số đàn hạc được đơn giản hóa rất nhiều) sẽ là
thuận tiện nhất. Các nhạc cụ có dây cùng với trống và chuông hình thành
bộ ba nhạc cụ cổ điển của nhân loại. Đàn hạc là nhạc cụ của "sự thân mật
cuộc sống của cá nhân. "Truyền thuyết đặt nó vào tay Orpheus, truyền thuyết dân gian đặt nó vào
bàn tay thần tiên và sự lãng mạn trao nó cho công chúa chinh phục trái tim của kẻ độc ác
Hoàng tử.

Giáo viên quay lưng lại với các học giả của mình để chơi, (thường là rất tệ), sẽ không bao giờ
là nhà giáo dục về ý nghĩa âm nhạc của họ.

Đứa trẻ cần được quyến rũ bằng mọi cách, bằng ánh mắt cũng như tư thế. Các
giáo viên, người cúi xuống, tập hợp họ về cô ấy, và để họ tự do
ở lại hoặc đi, chạm vào các hợp âm, trong một nhịp điệu đơn giản, đặt mình vào giao tiếp với
họ, trong mối quan hệ với chính linh hồn của họ. Càng nhiều càng tốt nếu cảm ứng này có thể
kèm theo giọng nói của cô, và những đứa trẻ được tự do đi theo cô, không ai bị bắt buộc
hát. Bằng cách này, cô có thể chọn là "thích nghi với giáo dục", những bài hát đó là
tiếp theo là tất cả các em. Vì vậy, cô ấy có thể điều chỉnh sự phức tạp của nhịp điệu đến khác nhau
lứa tuổi, cô sẽ thấy bây giờ chỉ có những đứa trẻ lớn hơn theo nhịp điệu, bây giờ, cũng là
những người nhỏ bé Ở mức độ nào, tôi tin rằng các nhạc cụ đơn giản và nguyên thủy là những nhạc cụ tốt nhất
thích nghi với sự thức tỉnh của âm nhạc trong tâm hồn của đứa trẻ nhỏ.

Tôi đã cố gắng để có Chỉ thị của "Nhà thiếu nhi" ở Milan, một người có năng khiếu
nhạc sĩ, thực hiện một số thử nghiệm và thử nghiệm, với mục đích tìm hiểu thêm
về khả năng cơ bắp của trẻ nhỏ. Cô đã thực hiện nhiều thử nghiệm với
pianoforte, quan sát làm thế nào những đứa trẻ không nhạy cảm với giai điệu âm nhạc , mà chỉ để
các nhịp điệu. Trên cơ sở nhịp điệu, cô đã sắp xếp những điệu nhảy nhỏ đơn giản, với ý định
nghiên cứu ảnh hưởng của nhịp điệu khi phối hợp cơ bắp
sự di chuyển. Cô đã rất ngạc nhiên khi phát hiện ra hiệu quả kỷ luật giáo dục của
âm nhạc như vậy. Những đứa con của cô, người đã được dẫn dắt với trí tuệ và nghệ thuật tuyệt vời thông qua tự do để
một trật tự tự phát của các hành vi và phong trào của họ, tuy nhiên đã sống trên đường phố
và tòa án, và có một thói quen nhảy gần như phổ biến.

Là một tín đồ trung thành của phương pháp tự do, và không coi việc nhảy là một
hành động sai trái, cô chưa bao giờ sửa chúng.

Bây giờ cô nhận thấy rằng khi cô nhân lên và lặp lại các bài tập nhịp điệu, các em
Từng chút một rời bỏ bước nhảy xấu xí của họ, cho đến khi cuối cùng nó đã là quá khứ. Các
Chỉ thị một ngày yêu cầu giải thích về sự thay đổi hành vi này. Một vài cái nhỏ
nhìn cô mà không nói gì. Những đứa trẻ lớn hơn đã trả lời
ý nghĩa là như nhau.

Trang 146

"Thật không hay khi nhảy."

"Nhảy là xấu xí."

"Thật thô lỗ khi nhảy."

Đây chắc chắn là một chiến thắng đẹp cho phương pháp của chúng tôi!

Kinh nghiệm này cho thấy có thể giáo dục ý thức cơ bắp của trẻ , và nó
cho thấy sự tinh tế của ý nghĩa này có thể như thế nào khi nó phát triển liên quan đến
bộ nhớ cơ bắp , và bên cạnh các hình thức khác của bộ nhớ cảm giác.

Các xét nghiệm về tính nhạy bén của thính giác

Các thí nghiệm hoàn toàn thành công duy nhất mà chúng tôi đã thực hiện cho đến nay trong "Trẻ em
Nhà" là của các đồng hồ , và các hạ hoặc thì thầm bằng giọng nói. Cuộc thử nghiệm là hoàn toàn
theo kinh nghiệm và không cho vay để đo lường cảm giác, tuy nhiên, nó là
hữu ích nhất ở chỗ nó giúp chúng ta hiểu biết gần đúng về thính giác của trẻ
sự nhạy bén.

Bài tập bao gồm kêu gọi sự chú ý, khi sự im lặng hoàn hảo đã được thiết lập, để
tiếng tích tắc của đồng hồ, và với tất cả những tiếng động nhỏ không thường nghe thấy ở tai.
Cuối cùng, chúng tôi gọi những đứa trẻ, từng người một từ một phòng liền kề, phát âm từng cái
Tên trong giọng nói thấp. Để chuẩn bị cho một bài tập như vậy cần phải dạy cho trẻ em
ý nghĩa thực sự của sự im lặng.

Để đạt được điều này, tôi có một số trò chơi im lặng , giúp ích một cách đáng ngạc nhiên
tăng cường kỷ luật đáng chú ý của trẻ em của chúng tôi.

Tôi gọi sự chú ý của trẻ em đến bản thân mình, bảo chúng xem tôi có thể im lặng như thế nào. Tôi giả sử
vị trí khác nhau; đứng, ngồi và duy trì từng tư thế một cách im lặng, không cử động.
Một ngón tay di chuyển có thể tạo ra tiếng ồn, mặc dù nó không thể nhận ra. Chúng ta có thể thở
để chúng ta có thể được nghe Nhưng tôi duy trì sự im lặng tuyệt đối , đó không phải là một điều dễ dàng
làm Tôi gọi một đứa trẻ, và yêu cầu nó làm như tôi đang làm. Anh ấy điều chỉnh chân của mình đến một vị trí tốt hơn,
và điều này làm cho một tiếng ồn! Anh ta di chuyển một cánh tay, vươn nó ra khỏi tay ghế; nó là
một tiếng ồn. Hơi thở của anh không hoàn toàn im lặng, nó không yên tĩnh, hoàn toàn không nghe thấy như
của tôi là.

Trong những lần điều khiển này về phía đứa trẻ, và trong khi những bình luận ngắn gọn của tôi là
theo sau là những khoảng bất động và im lặng, những đứa trẻ khác đang nhìn và
lắng nghe Nhiều người trong số họ quan tâm đến thực tế, điều mà họ chưa bao giờ nhận thấy trước đây;
cụ thể là chúng ta tạo ra rất nhiều tiếng động mà chúng ta không có ý thức và rằng có
độ của sự im lặng. Có một sự im lặng tuyệt đối mà không có gì, hoàn toàn không có gì chuyển động.
Họ nhìn tôi ngạc nhiên khi tôi đứng giữa phòng, lặng lẽ đến mức
thực sự như thể "tôi đã không." Sau đó, họ cố gắng bắt chước tôi, và làm tốt hơn nữa. Tôi gọi

Trang 147

chú ý ở đây và một chân mà di chuyển, gần như vô tình. Sự chú ý của
đứa trẻ được gọi đến mọi bộ phận của cơ thể trong sự háo hức lo lắng để đạt được sự bất động.

Khi những đứa trẻ đang cố gắng theo cách này, có một sự im lặng rất khác với
cái mà chúng ta vô tư gọi bằng cái tên đó.

Dường như cuộc sống dần tan biến, và căn phòng trở nên, từng chút một, trống rỗng, như
nếu không còn ai trong đó nữa. Sau đó, chúng tôi bắt đầu nghe thấy tiếng tích tắc của đồng hồ, và
âm thanh này dường như phát triển mạnh mẽ khi sự im lặng trở nên tuyệt đối.Từ không có
từ tòa án mà trước đây dường như im lặng, có tiếng động khác nhau, tiếng chim hót, tiếng trẻ con
qua đi. Những đứa trẻ ngồi mê mẩn bởi sự im lặng đó như thể một cuộc chinh phục nào đó của chính chúng.
"Đây," chỉ thị nói, "ở đây không còn ai nữa, những đứa trẻ đã biến mất
xa."

Đến nơi đó, chúng tôi làm tối các cửa sổ và bảo bọn trẻ đóng cửa
mắt, tựa đầu lên tay. Họ đảm nhận vị trí này, và trong bóng tối
sự im lặng tuyệt đối trở lại.

"Bây giờ hãy lắng nghe," chúng tôi nói. "Một giọng nói nhẹ nhàng sẽ gọi tên bạn." Sau đó đi đến một căn phòng
Đằng sau những đứa trẻ, và đứng trong cánh cửa mở, tôi gọi với giọng nói nhỏ, kéo dài
qua những âm tiết như thể tôi đang gọi từ bên kia núi. Giọng nói này, gần như
huyền bí, dường như chạm đến trái tim và kêu gọi linh hồn của đứa trẻ. Mỗi người như anh ấy
gọi, ngẩng đầu lên, mở mắt ra như thể hoàn toàn hạnh phúc, rồi trỗi dậy, âm thầm tìm kiếm không
để di chuyển cái ghế, và đi trên đầu ngón chân, lặng lẽ đến nỗi anh ta hầu như không nghe thấy gì.
Tuy nhiên, bước chân của anh vang lên trong im lặng, giữa sự bất động vẫn tồn tại.

Vừa ra đến cửa, với khuôn mặt hớn hở, anh nhảy vào phòng, nghẹn lại.
bộc phát tiếng cười. Một đứa trẻ khác có thể đến để giấu mặt vào váy của tôi, một đứa khác,
quay đầu, sẽ xem những người bạn đồng hành của mình ngồi như đạo luật, im lặng và chờ đợi.Người mà
được gọi là cảm thấy rằng anh ấy có đặc quyền, rằng anh ấy đã nhận được một món quà, một giải thưởng. Nhưng họ biết
rằng tất cả sẽ được gọi, "bắt đầu với người im lặng nhất trong phòng." Vì vậy, mỗi người cố gắng
để công đức bằng sự im lặng hoàn hảo của mình cuộc gọi nhất định. Tôi đã từng thấy một chút trong ba năm cố gắng
nghẹt thở, và thành công! Cô nín thở trong bầu vú nhỏ của mình và chống cự,
sắp ra chiến thắng. Một nỗ lực đáng ngạc nhiên nhất!

Trò chơi này làm hài lòng những người nhỏ bé ngoài tầm đo lường. Khuôn mặt của họ có ý định, bệnh nhân của họ
bất động, tiết lộ sự tận hưởng của một niềm vui lớn. Ban đầu, khi tâm hồn của
Đứa trẻ không được biết đến, tôi đã nghĩ đến việc cho chúng xem đồ ngọt và đồ chơi nhỏ,
hứa sẽ tặng chúng cho những người được gọi , giả sử rằng những món quà sẽ là
cần thiết để thuyết phục trẻ thực hiện những nỗ lực cần thiết. Nhưng tôi sớm nhận ra rằng
là không cần thiết

Những đứa trẻ, sau khi chúng đã nỗ lực để duy trì sự im lặng, rất thích
cảm giác, lấy niềm vui trong sự im lặng . Chúng giống như những con tàu an toàn trong yên bình
bến cảng, hạnh phúc vì đã trải nghiệm một cái gì đó mới, và đã giành được một chiến thắng trên
chúng tôi. Đây, thực sự, là recompense của họ. Họ quên mất lời hứa của đồ ngọt, và

Trang 148

không còn quan tâm để lấy đồ chơi, mà tôi đã cho rằng sẽ thu hút chúng. Vì thế, tôi
từ bỏ phương tiện vô dụng đó, và thấy ngạc nhiên, trò chơi trở nên liên tục
hoàn hảo hơn, cho đến khi những đứa trẻ ba tuổi vẫn bất động trong im lặng
trong suốt thời gian cần thiết để gọi toàn bộ bốn mươi trẻ em ra khỏi phòng!

Đó là lúc tôi học được rằng linh hồn của đứa trẻ có phần thưởng riêng, và đặc biệt của nó
thú vui tinh thần. Sau những bài tập như vậy, dường như tôi thấy bọn trẻ trở nên thân thiết hơn
với tôi, chắc chắn họ trở nên ngoan ngoãn, dịu dàng và ngọt ngào hơn. Chúng tôi đã có, thực sự,
bị cô lập khỏi thế giới, và đã trôi qua vài phút
sự hiệp thông giữa chúng tôi rất gần gũi, tôi ước họ và gọi cho họ, và họ
Nhận được trong sự im lặng hoàn hảo, giọng nói hướng vào từng người
của họ, lần lượt đăng quang với nhau trong hạnh phúc.

Bài học về sự im lặng

Tôi sắp mô tả một bài học chứng tỏ thành công nhất trong việc dạy hoàn hảo
im lặng mà nó có thể đạt được. Một ngày nọ khi tôi chuẩn bị bước vào một trong những
"Nhà thiếu nhi", tôi đã gặp trong tòa án một người mẹ bế trên tay đứa con bé bỏng của mình
bốn tháng. Người nhỏ bé được quấn tã, vẫn là phong tục của mọi người
Do đó, Rome, một đứa trẻ sơ sinh trong các ban nhạc quấn tã được chúng tôi gọi là một con nhộng. Một chút yên tĩnh
một người dường như hóa thân của hòa bình. Tôi ôm cô ấy trong vòng tay, nơi cô ấy nằm im và
tốt Vẫn ôm cô ấy, tôi đi về phía phòng học, từ đó bọn trẻ chạy đến
gặp tôi. Họ luôn chào đón tôi, quăng tay về phía tôi, bám lấy tôi
váy, và gần như làm tôi bối rối trong sự háo hức của họ. Tôi mỉm cười với họ, cho họ thấy
" con nhộng " . Họ hiểu và bỏ qua việc tôi nhìn tôi với đôi mắt rực rỡ
niềm vui, nhưng không chạm vào tôi thông qua sự tôn trọng dành cho người bé nhỏ mà tôi đang ôm trong tay.

Tôi đi vào phòng học với lũ trẻ tụ tập về tôi. Chúng tôi ngồi xuống, tôi ngồi
Tôi ngồi trên một chiếc ghế lớn thay vì, như thường lệ, trên một trong những chiếc ghế nhỏ của họ. Nói cách khác, tôi
ngồi một cách trang trọng Họ nhìn đứa con bé bỏng của tôi với sự dịu dàng và
vui sướng. Không ai trong chúng tôi đã nói một lời. Cuối cùng tôi nói với họ: "Tôi đã mang đến cho bạn một chút
giáo viên. "ngạc nhiên liếc nhìn và cười." Một giáo viên nhỏ, vâng, bởi vì không ai trong số các bạn biết
Làm thế nào để im lặng như cô ấy. "Lúc này tất cả bọn trẻ đã thay đổi vị trí và trở thành
Yên tĩnh. "Tuy nhiên, không ai giữ chân tay và chân lặng lẽ như cô ấy." Mọi người đã gần gũi hơn
chú ý đến vị trí của tay chân và bàn chân. Tôi nhìn họ mỉm cười, "Vâng, nhưng họ có thể
đừng bao giờ im lặng như cô. Bạn di chuyển một chút, nhưng cô ấy, không phải tất cả; không ai trong số bạn có thể như
im lặng như cô ấy. "Những đứa trẻ trông nghiêm túc. Ý tưởng về sự vượt trội của cô giáo nhỏ
dường như đã đạt đến chúng. Một số trong số họ mỉm cười, và dường như nói bằng mắt
rằng các ban nhạc quấn tã xứng đáng với tất cả các công đức."Không một ai trong số bạn có thể im lặng, vô thanh
như cô ấy. "Sự im lặng chung." Không thể im lặng như cô ấy, bởi vì, liệt kê vào cô ấy
Hơi thở thật tinh tế làm sao; đến gần cô ấy bằng mũi chân của bạn. "

Một vài đứa trẻ đứng dậy và từ từ nhón chân về phía trước, cúi người về phía em bé. Tuyệt quá
Im lặng. "Không ai trong số bạn có thể thở lặng lẽ như cô ấy." Những đứa trẻ nhìn về kinh ngạc,
họ chưa bao giờ nghĩ rằng ngay cả khi ngồi yên lặng, họ vẫn tạo ra tiếng động, và rằng
sự im lặng của một em bé nhỏ sâu sắc hơn sự im lặng của những người trưởng thành. Họ

Trang 149

gần như ngừng thở. Tôi đã tăng. "Đi ra ngoài một cách lặng lẽ, lặng lẽ", tôi nói, "đi trên những lời khuyên của
ngón chân của bạn và không gây ra tiếng động. "Theo họ, tôi nói," Nhưng tôi vẫn nghe thấy một số âm thanh,
nhưng cô ấy, đứa bé, đi với tôi và không có âm thanh. Cô lặng lẽ ra ngoài. "
trẻ em mỉm cười. Họ hiểu sự thật và những lời nói đùa của tôi. Tôi đã đi đến mở
cửa sổ, và đặt đứa bé trong vòng tay của người mẹ đang đứng nhìn chúng tôi.

Người nhỏ bé dường như đã để lại cho cô một nét quyến rũ tinh tế bao trùm lấy linh hồn của
Trẻ con. Thật vậy, trong tự nhiên không có gì ngọt ngào hơn hơi thở thầm lặng của một
em bé mới sinh. Có một sự uy nghi không thể diễn tả về cuộc sống của con người
và im lặng tập hợp sức mạnh và sự mới mẻ của cuộc sống. So với điều này, Wordsworth
mô tả về sự yên bình tĩnh lặng của tự nhiên dường như mất đi sức mạnh của nó. "Bình tĩnh, yên lặng!
Một âm thanh nhỏ giọt của mái chèo lơ lửng. "Trẻ em cũng vậy, cảm thấy thơ và
vẻ đẹp trong sự im lặng yên bình của một cuộc sống con người mới sinh ra.

Ghi chú:
*
Ở đây và những nơi khác trong suốt cuốn sách từ "chạm" không được sử dụng
Chỉ để thể hiện sự tiếp xúc giữa các ngón tay và một đối tượng, nhưng việc di chuyển
ngón tay hoặc bàn giao một đối tượng hoặc phác thảo của nó.

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.
Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của các tình nguyện viên
John Phelan và Leslee Suttie .

CHƯƠNG XIV
THÔNG BÁO CHUNG VỀ GIÁO DỤC SENSES

Tôi không khẳng định đã mang đến sự hoàn hảo cho phương pháp rèn luyện ý thức như được áp dụng cho
trẻ nhỏ. Tôi tin, tuy nhiên, nó mở ra một lĩnh vực mới cho tâm lý học
nghiên cứu, hứa hẹn kết quả phong phú và có giá trị.

Tâm lý học thực nghiệm cho đến nay đã dành sự chú ý của mình để hoàn thiện các nhạc cụ bằng cách
mà các cảm giác được đo. Không ai đã nỗ lực các phương pháp chuẩn bị của
cá nhân cho các cảm giác. Tôi tin rằng sự phát triển của hình học sẽ
nợ nhiều hơn sự chú ý dành cho sự chuẩn bị của cá nhân hơn là hoàn thiện
của các nhạc cụ.

Nhưng bỏ qua khía cạnh khoa học thuần túy này của câu hỏi,giáo dục các giác quan
phải là lợi ích sư phạm lớn nhất .

Mục tiêu của chúng tôi trong giáo dục nói chung là hai lần, sinh học và xã hội. Từ sinh học
bên chúng tôi muốn giúp đỡ sự phát triển tự nhiên của cá nhân, từ quan điểm xã hội
Mục đích của chúng tôi là chuẩn bị cá nhân cho môi trường. Dưới cái đầu kỹ thuật cuối cùng này

Trang 150

giáo dục có thể được coi là có một nơi, vì nó dạy cho cá nhân thực hiện
sử dụng môi trường xung quanh của mình. Giáo dục các giác quan là quan trọng nhất từ ​cả hai
những quan điểm. Sự phát triển của các giác quan thực sự đi trước sự vượt trội
hoạt động trí tuệ và trẻ em từ ba đến bảy tuổi đang trong giai đoạn
sự hình thành.

Sau đó, chúng ta có thể giúp phát triển các giác quan khi chúng ở trong thời kỳ này.Chúng ta có thể
tốt nghiệp và thích nghi với các kích thích giống như, ví dụ, nó là cần thiết để giúp hình thành
ngôn ngữ trước khi nó được phát triển hoàn chỉnh.

Tất cả giáo dục trẻ nhỏ phải được chi phối bởi nguyên tắc này để giúp đỡ tự nhiên
phát triển tâm lý và thể chất của trẻ.

Mục đích khác của giáo dục (đó là thích nghi cá nhân với môi trường) nên là
sau này được chú ý nhiều hơn khi thời kỳ phát triển mạnh mẽ đã qua.

Hai giai đoạn giáo dục này luôn luôn xen kẽ, nhưng cái này hay cái kia có sự phổ biến
theo độ tuổi của trẻ. Bây giờ, thời kỳ của cuộc sống giữa ba tuổi và
bảy năm bao gồm một giai đoạn phát triển thể chất nhanh chóng. Đó là thời gian cho sự hình thành
của các hoạt động ý nghĩa liên quan đến trí tuệ. Đứa trẻ trong độ tuổi này phát triển các giác quan của mình.
Sự chú ý của anh ta càng bị thu hút vào môi trường dưới hình thức tò mò thụ động.

Các kích thích, và chưa phải là lý do cho mọi thứ, thu hút sự chú ý của anh ta. Do đó, đây là
Thời gian khi chúng ta nên định hướng một cách có phương pháp các kích thích giác quan, theo cách mà
những cảm giác mà anh ta nhận được sẽ phát triển một cách hợp lý. Huấn luyện ý thức này sẽ
chuẩn bị nền tảng được ra lệnh mà anh ta có thể xây dựng một tâm lý rõ ràng và mạnh mẽ.

Đó là, bên cạnh tất cả những điều này, có thể với việc giáo dục các giác quan để khám phá và cuối cùng
để sửa chữa những khiếm khuyết mà ngày nay không được quan sát trong trường. Bây giờ đến lúc
khiếm khuyết thể hiện ở một khả năng rõ ràng và không thể khắc phục để sử dụng các lực lượng
của cuộc sống về anh. (Những khiếm khuyết như điếc và cận thị.) Giáo dục này,
do đó, là sinh lý và chuẩn bị trực tiếp cho giáo dục trí tuệ, hoàn thiện
các cơ quan cảm giác, và các đường dẫn thần kinh của sự phóng chiếu và liên kết.

Nhưng phần khác của giáo dục, sự thích nghi của cá nhân với môi trường của anh ta, là
gián tiếp chạm vào. Chúng tôi chuẩn bị với phương pháp của chúng tôi thời thơ ấu của thời đại chúng ta.
Những người đàn ông của nền văn minh hiện tại là những người quan sát trước về môi trường của họ
bởi vì họ phải tận dụng đến mức lớn nhất có thể tất cả sự giàu có của môi trường này.

Nghệ thuật căn cứ hàng ngày, như thời Hy Lạp, khi quan sát sự thật.

Sự tiến bộ của khoa học tích cực dựa trên những quan sát và tất cả những khám phá của nó và
các ứng dụng của họ, trong thế kỷ trước đã thay đổi môi trường công dân của chúng ta,
được thực hiện bằng cách tuân theo cùng một dòng, đó là, họ đã thông qua quan sát. Chúng tôi
do đó phải chuẩn bị thế hệ mới cho thái độ này, điều đã trở nên cần thiết

Trang 151

trong cuộc sống văn minh hiện đại của chúng ta. Đó là một điều không thể thiếu có nghĩa là người đàn ông tinh ranh phải được vũ trang như vậy nếu anh ta
để tiếp tục hiệu quả công việc tiến bộ của chúng tôi.

Chúng ta đã thấy sự khám phá của Roentgen Rays sinh ra từ sự quan sát.Cùng
phương pháp là do sự phát hiện ra sóng Hertzian và sự rung động của radium và chúng tôi đang chờ đợi
những điều tuyệt vời từ điện báo Marconi. Trong khi không có khoảng thời gian trong đó
tư tưởng đã đạt được rất nhiều từ nghiên cứu tích cực như thế kỷ hiện tại, và điều này cũng vậy
thế kỷ hứa hẹn ánh sáng mới trong lĩnh vực triết học đầu cơ và tâm linh
câu hỏi, lý thuyết về vấn đề này đã dẫn đến thú vị nhất
khái niệm siêu hình. Chúng tôi có thể nói rằng trong việc chuẩn bị phương pháp quan sát, chúng tôi có
cũng chuẩn bị con đường dẫn đến khám phá tâm linh.

Giáo dục các giác quan làm cho đàn ông quan sát, và không chỉ hoàn thành chung
công việc thích ứng với thời đại văn minh hiện nay, nhưng cũng chuẩn bị chúng trực tiếp cho
Cuộc sống thực tế. Chúng tôi đã có đến thời điểm hiện tại, tôi tin rằng, một ý tưởng không hoàn hảo nhất về
những gì cần thiết trong cuộc sống thực tế của cuộc sống. Chúng tôi luôn bắt đầu từ những ý tưởng, và
đã tiến hành các hoạt động vận động ; do đó, ví dụ, phương pháp giáo dục có
Luôn luôn dạy dỗ về trí tuệ, và sau đó để trẻ tuân theo những nguyên tắc mà nó có
được dạy Nói chung, khi chúng tôi đang giảng dạy, chúng tôi nói về đối tượng quan tâm
chúng tôi, và sau đó chúng tôi cố gắng dẫn dắt học giả, khi ông đã hiểu, để thực hiện một số loại
làm việc với chính đối tượng; nhưng thường thì học giả đã hiểu ý tưởng đó thật tuyệt
khó khăn trong việc thực hiện công việc mà chúng tôi đưa cho anh ta, bởi vì chúng tôi đã rời khỏi anh ta
giáo dục một yếu tố quan trọng nhất, cụ thể là hoàn thiện các giác quan.Tôi có thể,
có lẽ, minh họa cho tuyên bố này với một vài ví dụ. Chúng tôi yêu cầu đầu bếp chỉ mua 'tươi
cá. ' Cô ấy hiểu ý tưởng và cố gắng thực hiện nó trong tiếp thị của mình, nhưng, nếu đầu bếp có
không được đào tạo để nhận biết qua thị giác và ngửi thấy các dấu hiệu cho thấy sự tươi mát
trong cá, cô ấy sẽ không biết làm theo lệnh chúng tôi đã đưa cho cô ấy.

Sự thiếu thốn như vậy sẽ thể hiện rõ hơn nhiều trong hoạt động ẩm thực. Một đầu bếp có thể là
được đào tạo về các vấn đề sách, và có thể biết chính xác các công thức nấu ăn và thời gian khuyên
trong cuốn sách nấu ăn của cô ấy; cô ấy có thể thực hiện tất cả các thao tác cần thiết để đưa ra
sự xuất hiện mong muốn cho các món ăn, nhưng khi đó là một câu hỏi quyết định từ mùi của
món ăn thời điểm chính xác của nó được nấu đúng cách, hoặc bằng mắt, hoặc hương vị,
thời gian mà cô ấy phải đặt vào một số gia vị nhất định, sau đó cô ấy sẽ phạm sai lầm nếu cô ấy
các giác quan chưa được chuẩn bị đầy đủ.

Cô chỉ có thể đạt được khả năng như vậy thông qua thực hành lâu dài, và thực hành như vậy trên một phần của
nấu ăn không gì khác hơn là một nền giáo dục muộn màng của các giác quan. Một nền giáo dục thường có thể
không bao giờ được người lớn đạt được. Đây là một lý do tại sao rất khó tìm
đầu bếp giỏi.

Một cái gì đó cùng loại là đúng với bác sĩ, sinh viên y khoa nghiên cứu
về mặt lý thuyết là đặc tính của mạch và ngồi xuống giường bệnh nhân
Tốt nhất trên thế giới sẽ đọc xung, nhưng, nếu ngón tay của anh ta không biết cách đọc

Trang 152

cảm giác nghiên cứu của mình sẽ là vô ích. Trước khi anh có thể trở thành bác sĩ, anh phải
đạt được một khả năng phân biệt giữa các kích thích giác quan.

Điều tương tự cũng có thể được nói cho nhịp đập của trái tim , mà sinh viên học về lý thuyết,
nhưng mà tai có thể học cách phân biệt chỉ thông qua thực hành.

Chúng tôi có thể nói tương tự cho tất cả các rung động và chuyển động tinh tế, trong khi đọc
mà bàn tay của thầy thuốc thường quá thiếu. Nhiệt kế thì càng
không thể thiếu đối với bác sĩ, cảm giác chạm của anh ta càng không được đáp ứng và không được đào tạo
sự tập hợp của các kích thích nhiệt. Nó cũng được hiểu rằng các bác sĩ có thể
học, và thông minh nhất, mà không phải là một học viên giỏi, và điều đó để làm cho tốt
học viên thực hành lâu dài là cần thiết. Trong thực tế, thực hành lâu dài này không có gì khác hơn là một
chậm trễ, và thường không hiệu quả, tập thể dục của các giác quan. Sau khi anh ấy đã đồng hóa rực rỡ
Các lý thuyết, các bác sĩ thấy mình bị buộc phải lao động khó chịu của bán nguyệt,
đó là ghi lại các triệu chứng được tiết lộ bằng cách quan sát và
thí nghiệm với bệnh nhân. Anh ta phải làm điều này nếu anh ta nhận được từ những lý thuyết này
kết quả thực tế.

Ở đây, sau đó, chúng ta có người mới bắt đầu tiến hành theo cách rập khuôn để kiểm tra sờ nắn ,
bộ gõ và nghe tim thai, với mục đích xác định tiếng đập, sự cộng hưởng,
âm thanh, hơi thở và âm thanh khác nhau mà một mình có thể cho phép anh ta tạo thành một
chẩn đoán. Do đó, sự chán nản sâu sắc và không vui của rất nhiều bác sĩ trẻ,
và trên hết là mất thời gian; cho nó thường là một câu hỏi của năm mất. Sau đó, có
vô đạo đức cho phép một người đàn ông theo một nghề có trách nhiệm rất lớn, khi, như
Thường là như vậy, anh ta rất không có kỹ năng và không chính xác trong việc lấy các triệu chứng.Toàn bộ
nghệ thuật y học dựa trên nền tảng giáo dục các giác quan; các trường học, thay vào đó, chuẩn bị
bác sĩ thông qua một nghiên cứu của kinh điển. Tất cả đều rất tốt và tốt, nhưng lộng lẫy
Sự phát triển trí tuệ của thầy thuốc, bất lực, trước sự thiếu thốn của mình
giác quan.

Một ngày nọ, tôi nghe một bác sĩ phẫu thuật đưa cho một số bà mẹ nghèo, một bài học về
công nhận các dị tật đầu tiên đáng chú ý ở trẻ nhỏ từ bệnh còi xương.
Hy vọng của anh là dẫn dắt những bà mẹ này mang đến cho anh những đứa con đang đau khổ.
từ bệnh này, trong khi bệnh chưa ở giai đoạn sớm nhất và khi được trợ giúp y tế
vẫn có thể có hiệu quả. Các bà mẹ hiểu ý, nhưng họ không biết làm thế nào để
nhận ra những dấu hiệu dị dạng đầu tiên, bởi vì chúng thiếu cảm giác
giáo dục thông qua đó họ có thể phân biệt giữa các dấu hiệu chỉ lệch một chút
từ bình thường.

Do đó những bài học đó là vô ích. Nếu chúng ta nghĩ về nó trong một phút, chúng ta sẽ thấy rằng
hầu như tất cả các hình thức pha trộn trong thực phẩm đều được đưa ra bởi sự cố gắng của
các giác quan, tồn tại trong số lượng người lớn hơn. Ngành công nghiệp gian lận ăn theo
sự thiếu giáo dục ý thức trong quần chúng, vì bất kỳ loại gian lận nào đều dựa trên
sự thờ ơ của nạn nhân. Chúng ta thường thấy người mua ném mình vào sự trung thực của
thương gia, hoặc đặt niềm tin vào công ty, hoặc nhãn hiệu trên hộp. Đây là
bởi vì người mua đang thiếu khả năng đánh giá trực tiếp cho chính họ. Họ

Trang 153

không biết làm thế nào để phân biệt với các giác quan của họ những phẩm chất khác nhau
vật liệu xây dựng. Trên thực tế, chúng ta có thể nói rằng trong nhiều trường hợp, trí thông minh bị vô dụng bởi
thiếu thực hành, và thực tế này hầu như luôn luôn là giáo dục ý nghĩa.Mọi người đều biết
cuộc sống thực tế sự cần thiết cơ bản của đánh giá với tính chính xác giữa nhiều
kích thích.

Nhưng rất thường cảm thấy giáo dục là khó khăn nhất đối với người lớn, cũng như khó khăn đối với anh ta
để giáo dục bàn tay của mình khi anh ấy muốn trở thành một nghệ sĩ piano.Nó là cần thiết để bắt đầu
giáo dục các giác quan trong thời kỳ hình thành, nếu chúng ta muốn hoàn thiện ý nghĩa này
phát triển với giáo dục đó là để làm theo. Giáo dục các giác quan nên được
bắt đầu một cách có phương pháp trong giai đoạn trứng nước, và nên tiếp tục trong toàn bộ thời gian
hướng dẫn đó là chuẩn bị cho cá nhân cho cuộc sống trong xã hội.

Giáo dục sthetic và đạo đức có liên quan chặt chẽ với giáo dục cảm giác này.Nhân lên
cảm giác, và phát triển khả năng đánh giá cao sự khác biệt tốt trong các kích thích và chúng ta
tinh chỉnh sự nhạy cảm và nhân lên niềm vui của con người.

Vẻ đẹp nằm trong sự hài hòa, không tương phản; và hài hòa là sự tinh tế; do đó, phải có
là một sự tinh tế của các giác quan nếu chúng ta đánh giá cao sự hài hòa.Sự hài hòa æsthetic của
tự nhiên bị mất khi anh ta có giác quan thô. Thế giới đối với anh hẹp hòi và cằn cỗi. Trong
cuộc sống về chúng ta, tồn tại những phông chữ vô tận của sự hưởng thụ æsthetic, trước đó đàn ông
vượt qua vô cảm như những kẻ vũ phu tìm kiếm sự thích thú của họ trong những cảm giác đó là
thô thiển và sặc sỡ, vì họ là những người duy nhất có thể tiếp cận được với họ.

Bây giờ, từ việc tận hưởng những thú vui thô thiển, những thói quen xấu xa rất thường xuyên là mùa xuân. Mạnh
kích thích, thực sự, không làm cho cấp tính, nhưng làm cùn các giác quan, do đó chúng đòi hỏi kích thích
càng ngày càng nổi bật và ngày càng thô thiển.

Onanism , vì vậy thường được tìm thấy ở trẻ em bình thường của tầng lớp thấp hơn, nghiện rượu,
thích xem những hành động gợi cảm của người lớn. Những điều này thể hiện sự thích thú của
những người không may mắn có thú vui trí tuệ là rất ít, và cảm giác của họ là
cùn và xỉn. Những thú vui như vậy giết chết người đàn ông trong cá nhân, và kêu gọi sự sống
quái thú.

Thật vậy, từ quan điểm sinh lý học, tầm quan trọng của giáo dục
các giác quan là hiển nhiên từ một quan sát sơ đồ của cung sơ đồ
đại diện cho các chức năng của hệ thống thần kinh. Các kích thích bên ngoài tác động lên cơ quan
về cảm giác, và ấn tượng được truyền dọc theo con đường hướng tâm đến trung tâm thần kinh
xung động cơ tương ứng được xây dựng và truyền dọc theo ly tâm
đường dẫn đến cơ quan chuyển động, kích động một phong trào. Mặc dù vòng cung đại diện
về mặt sơ đồ cơ chế hoạt động của phản xạ cột sống, nó vẫn có thể được coi là một
chìa khóa cơ bản giải thích các hiện tượng của các cơ chế thần kinh phức tạp hơn.
Con người, với hệ thống cảm giác ngoại biên, tập hợp nhiều kích thích khác nhau từ môi trường của mình.
Anh ấy đặt mình như vậy trong giao tiếp trực tiếp với môi trường xung quanh. Đời sống tâm linh
do đó, phát triển liên quan đến hệ thống các trung tâm thần kinh; và hoạt động của con người

Trang 154

là hoạt động xã hội nổi bật, thể hiện qua các hành động của công việc thủ công cá nhân,
viết, ngôn ngữ nói, v.v., bằng phương tiện của các cơ quan tâm thần.

Giáo dục cần hướng dẫn và hoàn thiện sự phát triển của ba thời kỳ, hai
ngoại vi và trung tâm; hoặc, tốt hơn nữa, vì quá trình cơ bản giảm xuống
các trung tâm thần kinh, giáo dục nên cung cấp cho các bài tập tâm lý học tầm quan trọng như nhau
mà nó cung cấp cho các bài tập tâm lý.

Nếu không, chúng ta cô lập con người khỏi môi trường của mình . Thật vậy, khi có văn hóa trí tuệ
chúng tôi tin rằng bản thân đã hoàn thành giáo dục, chúng tôi có nhưng làm cho các nhà tư tưởng, mà
xu hướng sẽ sống mà không có thế giới. Chúng tôi đã không làm cho những người đàn ông thực tế. Nếu, trên
Mặt khác, mong muốn thông qua giáo dục để chuẩn bị cho cuộc sống thực tế, chúng tôi giới hạn mình
thực hiện giai đoạn tâm lý, chúng ta đánh mất sự kết thúc của giáo dục, đó là
đưa con người vào giao tiếp trực tiếp với thế giới bên ngoài.

Vì công việc chuyên môn hầu như luôn đòi hỏi con người phải tận dụng môi trường xung quanh ,
các trường kỹ thuật không bị buộc phải quay trở lại sự khởi đầu của giáo dục, ý nghĩa
bài tập, để cung cấp thiếu lớn và phổ quát.

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.
Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của các tình nguyện viên
Leslee Suttie và Joe Johnson .

CHƯƠNG XV
GIÁO DỤC THÔNG MINH

"... Để dẫn dắt đứa trẻ từ việc giáo dục các giác quan đến các ý tưởng."
Edward Séguin.

Các bài tập cảm giác tạo thành một loài của giáo dục tự động, mà, nếu các bài tập này là
nhiều lần lặp đi lặp lại, dẫn đến việc hoàn thiện các quá trình tâm lý của trẻ. Các
Chỉ thị phải can thiệp để dẫn dắt trẻ từ những cảm giác đến những ý tưởng.
trừu tượng, và để liên kết các ý tưởng. Đối với điều này, cô nên sử dụng một phương pháp có xu hướng
cô lập sự chú ý bên trong của đứa trẻ và sửa chữa nó theo nhận thức, như trong lần đầu tiên
bài học sự chú ý khách quan của anh ấy đã được cố định, thông qua sự cô lập, dựa trên những kích thích đơn lẻ.

Giáo viên, nói cách khác, khi cô đưa ra một bài học phải tìm cách giới hạn lĩnh vực
ý thức của trẻ đối với đối tượng của bài học, ví dụ, trong ý nghĩa
giáo dục cô ấy cô lập ý thức mà cô ấy muốn đứa trẻ tập thể dục.

Đối với điều này, kiến ​thức về một kỹ thuật đặc biệt là cần thiết.Nhà giáo dục phải ", để
mức độ lớn nhất có thể, hạn chế sự can thiệp của anh ta; nhưng anh không được cho phép đứa trẻ mệt mỏi
bản thân trong một nỗ lực không đáng có của giáo dục tự động. "

Trang 155
Ở đây, yếu tố giới hạn cá nhân và mức độ nhận thức khác nhau là
cảm nhận sâu sắc nhất trong giáo viên. Nói cách khác, chất lượng của sự can thiệp này nằm ở
nghệ thuật tạo nên cá tính của giáo viên.

Một phần chắc chắn và không thể nghi ngờ trong công việc của giáo viên là dạy chính xác
danh pháp.

Cô ấy, trong hầu hết các trường hợp, nên phát âm các tên và tính từ cần thiết mà không cần thêm
bất cứ điều gì hơn nữa. Những từ này cô ấy nên phát âm rõ ràng, và mạnh mẽ rõ ràng
giọng nói, để các âm thanh khác nhau tạo thành từ có thể rõ ràng và rõ ràng
nhận thức của trẻ.

Vì vậy, ví dụ, chạm vào các thẻ mịn và thô trong bài tập xúc giác đầu tiên, cô ấy
nên nói, "Điều này là trơn tru. Điều này là thô bạo", lặp đi lặp lại các từ với thay đổi
Điều chế giọng nói, luôn để âm sắc rõ ràng và phát âm rất
khác biệt "Mịn, mịn, mịn. Thô, thô, thô."

Theo cách tương tự, khi điều trị cảm giác nóng và lạnh, cô phải nói: "Đây là
lạnh. "" Trời nóng quá. "" Trời lạnh như băng. "" Đây là ấm áp. "
thuật ngữ chung chung, "nhiệt", "nhiều nhiệt hơn", "ít nhiệt hơn", v.v.

Đầu tiên. "Các bài học về danh pháp phải bao gồm đơn giản là kích thích sự liên kết của
tên với đối tượng, hoặc với ý tưởng trừu tượng mà tên đại diện. "Do đó,
đối tượng và tên phải được thống nhất khi chúng được nhận bởi tâm trí của đứa trẻ, và điều này
làm cho nó cần thiết nhất là không có từ nào khác ngoài tên được nói.

Thứ hai. Giáo viên phải luôn luôn kiểm tra xem bài học của cô ấy đã đạt được kết thúc hay chưa
trong tầm nhìn, và các bài kiểm tra của cô phải được thực hiện trong phạm vi hạn chế của
ý thức, bị kích động bởi bài học về danh pháp.

Thử nghiệm đầu tiên sẽ là tìm hiểu xem tên đó có còn liên quan đến tâm trí của trẻ không
đối tượng. Cô phải cho phép thời gian cần thiết để trôi qua, để một khoảng thời gian ngắn im lặng
can thiệp giữa bài học và bài kiểm tra. Sau đó cô có thể hỏi đứa trẻ, phát âm
từ từ và rất rõ ràng tên hoặc tính từ mà cô đã dạy: "Cái nào trơn tru?
Cái nào thô? "

Đứa trẻ sẽ chỉ vào vật bằng ngón tay, và giáo viên sẽ biết rằng mình có
thực hiện các hiệp hội mong muốn. Nhưng nếu anh ta không làm điều này, nghĩa là, nếu anh ta phạm sai lầm,
cô không được sửa anh , nhưng phải tạm dừng bài học của mình, để tiếp tục học lại vào một ngày khác.
Thật vậy, tại sao lại sửa anh? Nếu đứa trẻ không thành công trong việc liên kết tên với
Đối tượng, cách duy nhất để thành công là lặp lại cả hành động của giác quan
kích thích và tên ; nói cách khác, để lặp lại bài học. Nhưng khi đứa trẻ đã thất bại
chúng ta nên biết rằng anh ta chưa sẵn sàng ngay lập tức cho hiệp hội ngoại cảm mà chúng ta
muốn khiêu khích anh ta, và do đó chúng ta phải chọn một thời điểm khác.

Trang 156

Nếu chúng ta nên nói, trong việc sửa lỗi cho trẻ "Không, bạn đã phạm sai lầm", tất cả những từ này,
trong đó, ở dạng một lời trách móc, sẽ tấn công anh ta mạnh mẽ hơn những người khác (chẳng hạn như
mịn hoặc thô ráp), sẽ vẫn còn trong tâm trí của đứa trẻ, trì hoãn việc học của
tên. Ngược lại, sự im lặng xảy ra sau lỗi rời khỏi trường
ý thức rõ ràng, và bài học tiếp theo có thể thành công theo sau. Trong thực tế, bởi
tiết lộ lỗi chúng tôi có thể khiến trẻ cố gắng hết sức để ghi nhớ, hoặc chúng tôi
có thể làm anh ta nản lòng, và nhiệm vụ của chúng ta là tránh càng nhiều càng tốt mọi nỗ lực phi tự nhiên
và tất cả trầm cảm.

Ngày thứ ba. Nếu trẻ không có lỗi gì, giáo viên có thể kích động xe máy
hoạt động tương ứng với ý tưởng của đối tượng: nghĩa là phát âm tên.
Cô có thể hỏi anh ta, "Cái gì đây?" và đứa trẻ nên trả lời, "Mịn." Giáo viên
sau đó có thể ngắt lời, dạy anh ta cách phát âm từ chính xác và rõ ràng,
đầu tiên, hít một hơi thật sâu và sau đó, nói bằng một giọng khá to, "Mịn." Khi anh ta
Điều này giáo viên có thể lưu ý khiếm khuyết đặc biệt về lời nói của mình, hoặc hình thức đặc biệt của bé
nói chuyện mà anh ta có thể nghiện.

Liên quan đến việc khái quát hóa các ý tưởng nhận được, và ý tôi là việc áp dụng
Những ý tưởng này cho môi trường của anh ấy, tôi không khuyên bất kỳ bài học nào thuộc loại này trong một thời gian nhất định
thời gian, thậm chí trong một số tháng. Sẽ có những đứa trẻ, sau khi chạm vào
vài lần các thứ, hoặc chỉ đơn thuần là các thẻ mịn và thô, sẽ khá tự phát
chạm vào các bề mặt khác nhau về chúng , lặp lại "Smooth! Rough! Thật là nhung! v.v." Trong
đối phó với những đứa trẻ bình thường, chúng ta phải chờ đợi cuộc điều tra tự phát này về
môi trường xung quanh, hoặc, như tôi muốn gọi nó, sự bùng nổ tự nguyện này của tinh thần khám phá. Trong
những trường hợp như vậy, những đứa trẻ trải nghiệm một niềm vui ở mỗi khám phá mới. Họ có ý thức về một
cảm giác về phẩm giá và sự hài lòng khuyến khích họ tìm kiếm những cảm giác mới từ
môi trường của họ và để làm cho chính họ quan sát tự phát .

Giáo viên nên quan sát một cách cẩn thận nhất để xem khi nào và như thế nào
đến sự khái quát hóa ý tưởng này. Ví dụ, một trong những đứa trẻ bốn tuổi của chúng tôi trong khi
Chạy đến tòa án một ngày bỗng đứng yên và kêu lên: "Ôi trời!
màu xanh da trời! "và đứng một lúc nhìn lên bầu trời xanh.

Một ngày nọ, khi tôi bước vào một trong những "Ngôi nhà của trẻ em", năm hoặc sáu đứa trẻ đã tụ tập
lặng lẽ về tôi và bắt đầu vuốt ve, nhẹ nhàng, tay và quần áo của tôi, nói: "Đó là
trơn tru. "" Thật là nhung. "" Điều này thật khó khăn. "Một số người khác đã đến gần và bắt đầu với
khuôn mặt nghiêm túc và có ý định lặp lại những từ tương tự, chạm vào tôi khi họ làm như vậy. Các
Chỉ thị muốn can thiệp để thả tôi ra, nhưng tôi đã ký với cô ấy để được yên lặng, và chính tôi
không di chuyển, nhưng vẫn im lặng, ngưỡng mộ hoạt động trí tuệ tự phát này của tôi
những người nhỏ bé Thắng lợi lớn nhất của phương pháp giáo dục của chúng ta nên luôn luôn này:để
mang lại sự tiến bộ tự phát của trẻ.

Một ngày nọ, một cậu bé, theo một trong những bài tập của chúng tôi về thiết kế, đã chọn để điền vào
bút chì màu phác thảo của một cây. Để tô màu cho thân cây, anh đặt lên một cây bút chì màu đỏ.
Giáo viên muốn can thiệp, nói: "Bạn có nghĩ rằng cây có thân cây màu đỏ không?" Tôi ôm cô ấy
trở lại và cho phép trẻ tô màu cây đỏ. Thiết kế này là quý giá đối với chúng tôi; nó

Trang 157

cho thấy đứa trẻ chưa phải là người quan sát xung quanh. Cách của tôi để điều trị này
là để khuyến khích trẻ sử dụng các trò chơi cho ý nghĩa màu sắc.Anh ấy đã đi
hàng ngày vào vườn với những đứa trẻ khác, và bất cứ lúc nào cũng có thể nhìn thấy những thân cây.
Khi các bài tập ý nghĩa nên thành công trong việc thu hút trẻ tự phát
Sau đó, chú ý đến màu sắc về anh ta, trong một khoảnh khắc hạnh phúc , anh ta sẽ nhận ra rằng
thân cây không có màu đỏ, giống như đứa trẻ khác trong khi chơi đã trở nên tỉnh táo
thực tế là bầu trời màu xanh Trong thực tế, giáo viên tiếp tục đưa ra phác thảo cho trẻ
Một ngày nọ, anh ta chọn một cây bút chì màu nâu để tô màu thân cây, và
làm cho cành và lá xanh. Sau đó, anh ta cũng làm cho cành cây màu nâu
chỉ xanh cho lá.

Vì vậy, chúng tôi có bài kiểm tra tiến bộ trí tuệ của trẻ. Chúng tôi không thể tạo người quan sát bằng cách
nói, " quan sát " , nhưng bằng cách cho họ sức mạnh và phương tiện cho việc quan sát này, và
những phương tiện này được mua thông qua giáo dục các giác quan.Một khi chúng ta đã khơi dậy như vậy
hoạt động, giáo dục tự động được đảm bảo, cho các giác quan được đào tạo tốt dẫn chúng ta đến gần hơn
quan sát môi trường, và điều này, với sự đa dạng vô tận của nó, thu hút sự chú ý
và tiếp tục giáo dục tâm lý.

Mặt khác, trong vấn đề giáo dục ý nghĩa này, chúng ta chỉ đưa ra các khái niệm nhất định về
chất lượng của một số đối tượng nhất định, chính những đối tượng này trở nên gắn liền với, hoặc một phần của
đào tạo, theo cách này giới hạn trong những khái niệm được thực hiện và ghi lại. Vì vậy, ý nghĩa
đào tạo vẫn không hiệu quả. Khi, ví dụ, một giáo viên đã đưa ra theo cách cũ a
Bài học về tên của các màu sắc, cô đã đưa ra một ý tưởng liên quan đến cụ thể đó
chất lượng , nhưng cô đã không giáo dục cảm giác màu sắc. Trẻ sẽ biết những màu này.
một cách hời hợt, thỉnh thoảng quên chúng; và tốt nhất là sự đánh giá cao của anh ấy về
chúng sẽ nằm trong giới hạn quy định của giáo viên. Do đó, khi nào, giáo viên của
các phương pháp cũ sẽ kích thích sự khái quát hóa của ý tưởng, ví dụ,
"Màu sắc của hoa này là gì?" "của dải băng này?" sự chú ý của trẻ sẽ
xác suất vẫn cố định một cách khó khăn dựa trên các ví dụ được đề xuất bởi cô ấy.

Chúng ta có thể ví đứa trẻ với một chiếc đồng hồ, và có thể nói rằng với cách thức cũ, nó rất nhiều
như thể chúng ta giữ yên bánh xe của đồng hồ và di chuyển tay về đồng hồ
đối mặt với ngón tay của chúng tôi. Các tay sẽ tiếp tục khoanh tròn mặt số chỉ khi chúng ta áp dụng,
thông qua các ngón tay của chúng tôi, lực động cơ cần thiết.Mặc dù vậy cũng với loại văn hóa đó
đó là giới hạn trong công việc mà giáo viên làm với trẻ. Phương pháp mới,
thay vào đó, có thể được so sánh với quá trình cuộn dây, thiết lập toàn bộ cơ chế trong
chuyển động.

Chuyển động này là trong mối quan hệ trực tiếp với máy, và không phải với công việc của cuộn dây.Vì thế
sự phát triển tâm lý tự phát của đứa trẻ tiếp tục vô tận và trực tiếp
liên quan đến tiềm năng ngoại cảm của bản thân đứa trẻ, và không liên quan đến công việc của
giáo viên. Phong trào, hoặc hoạt động tâm linh tự phát bắt đầu trong trường hợp của chúng tôi từ
giáo dục các giác quan và được duy trì bởi trí thông minh quan sát.Vì vậy cho
ví dụ, con chó săn nhận được khả năng của mình, không phải từ sự giáo dục của chủ nhân,
nhưng từ sự nhạy bén đặc biệt của các giác quan của mình; và ngay khi chất lượng sinh lý này là
Áp dụng vào môi trường phù hợp, thực hiện săn bắn , cải tiến ngày càng
 Trang 158

nhận thức cảm giác, mang lại cho con chó niềm vui và sau đó là niềm đam mê cho cuộc rượt đuổi.Các
điều tương tự cũng đúng với nghệ sĩ piano, người tinh luyện đồng thời ý thức âm nhạc và sự nhanh nhẹn của anh ấy
bàn tay của anh ấy, đến với tình yêu ngày càng nhiều để rút ra những bản hòa âm mới từ nhạc cụ.
Sự hoàn hảo kép này diễn ra cho đến khi cuối cùng nghệ sĩ piano được tung ra theo một khóa học
sẽ chỉ bị giới hạn bởi tính cách nằm trong anh ta. Bây giờ là sinh viên vật lý
có thể biết tất cả các luật, về sự hài hòa tạo thành một phần của văn hóa khoa học của anh ấy, nhưng anh ấy
có thể không biết làm thế nào để làm theo một tác phẩm âm nhạc đơn giản nhất. Văn hóa của anh ấy, tuy nhiên
rộng lớn, sẽ bị ràng buộc bởi các giới hạn nhất định của khoa học của mình.Mục tiêu giáo dục của chúng tôi rất
trẻ nhỏ phải là để hỗ trợ sự phát triển tự phát của tinh thần, tâm linh và
tính cách thể chất , và không biến đứa trẻ thành một cá nhân có văn hóa
ý nghĩa chấp nhận của thuật ngữ. Vì vậy, sau khi chúng tôi đã cung cấp cho đứa trẻ tài liệu giáo khoa như
được điều chỉnh để kích thích sự phát triển các giác quan của anh ấy, chúng ta phải đợi cho đến khi hoạt động
được gọi là quan sát phát triển. Và đây là nghệ thuật của nhà giáo dục ; biết làm thế nào
để đo lường hành động mà chúng ta giúp nhân cách của trẻ nhỏ phát triển. Đến một
có thái độ như vậy là hợp, đứa con nhỏ sớm bộc lộ những khác biệt cá nhân sâu sắc mà
gọi cho các loại trợ giúp rất khác nhau từ giáo viên. Một số trong số họ yêu cầu gần như không có
can thiệp từ phía cô, trong khi những người khác yêu cầu giảng dạy thực tế . Do đó, nó là cần thiết
rằng việc giảng dạy sẽ được hướng dẫn chặt chẽ theo nguyên tắc giới hạn đến mức lớn nhất
điểm có thể can thiệp tích cực của các nhà giáo dục. Dưới đây là một số trò chơi và
những vấn đề mà chúng tôi đã sử dụng có hiệu quả trong việc cố gắng tuân theo nguyên tắc này.

TRÒ CHƠI CỦA MẮT

Trò chơi của người mù được sử dụng phần lớn là các bài tập về tính nhạy cảm chung như
sau:

Các cụ. Chúng tôi có trong tài liệu giáo khoa của mình một cái rương nhỏ xinh gồm các ngăn kéo
trong đó được sắp xếp các mảnh hình chữ nhật của rất nhiều thứ. Có nhung,
satin, lụa, cotton, lanh, v.v. Chúng tôi có đứa trẻ chạm vào từng mảnh này, dạy
danh pháp thích hợp và thêm một cái gì đó liên quan đến chất lượng, như thô, tốt,
mềm mại. Sau đó, chúng tôi gọi đứa trẻ và ngồi cho nó tại một trong những cái bàn mà nó có thể nhìn thấy
bạn đồng hành, bịt mắt anh ta, và cung cấp cho anh ta từng thứ một. Anh chạm vào chúng,
làm mịn chúng, nghiền nát chúng giữa các ngón tay của mình và quyết định: "Thật là nhung, đó là ổn
vải lanh, dữ liệu là vải thô, "vv Bài tập này gây ra sự quan tâm chung. Khi chúng tôi cung cấp
một số đối tượng không mong muốn, ví dụ như một tờ giấy, một tấm màn che, một ít
lắp ráp run rẩy khi nó chờ phản ứng của mình.

Cân nặng. Chúng tôi đặt đứa trẻ vào cùng một vị trí, gọi sự chú ý của nó đến những chiếc máy tính bảng được sử dụng cho
Giáo dục về ý thức của trọng lượng, có một lần nữa anh ấy đã nổi tiếng
Sự khác biệt về cân nặng, và sau đó bảo anh ta đặt tất cả các viên thuốc tối, nặng hơn
những cái, ở bên phải, và tất cả những cái nhẹ hơn, bên trái. Sau đó chúng tôi
bịt mắt anh ta và anh ta tiến hành trò chơi, mỗi lần lấy hai viên. Thỉnh thoảng anh
mất hai màu giống nhau, đôi khi hai màu khác nhau, nhưng ở một vị trí
đối diện với điều đó trong đó anh ta phải sắp xếp chúng trên bàn của mình. Những bài tập này là nhất
thú vị; chẳng hạn, khi đứa trẻ có trong tay hai viên thuốc tối và
thay đổi chúng từ một tay sang không chắc chắn khác, và cuối cùng đặt chúng lại với nhau

Trang 159

Bên phải, bọn trẻ nhìn trong trạng thái háo hức mãnh liệt, và thường xuyên thở dài
bày tỏ sự cứu trợ cuối cùng của họ. Tiếng la hét của khán giả khi toàn bộ trò chơi được theo dõi
mà không có lỗi, cho ấn tượng rằng người bạn nhỏ của họ nhìn thấy với tay các
màu sắc của máy tính bảng.

Kích thước và hình thức. Chúng tôi sử dụng các trò chơi tương tự như trò chơi trước, có con
phân biệt giữa các đồng tiền khác nhau, hình khối và gạch của Froebel và hạt khô, như vậy
như đậu và đậu Hà Lan. Nhưng những trò chơi như vậy không bao giờ đánh thức sự quan tâm mãnh liệt được khơi dậy bởi
những cái trước. Tuy nhiên, chúng hữu ích và phục vụ để liên kết với các đối tượng khác nhau
những phẩm chất đó đặc biệt đối với họ, và cũng để sửa danh pháp.

ỨNG DỤNG GIÁO DỤC TẦM NHÌN TẦM NHÌN ĐẾN

QUAN SÁT CỦA MÔI TRƯỜNG

Danh pháp. Đây là một trong những giai đoạn quan trọng nhất của giáo dục. Thật,
danh pháp chuẩn bị cho sự chính xác trong việc sử dụng ngôn ngữ không phải lúc nào cũng được đáp ứng
với trong các trường học của chúng tôi. Nhiều trẻ em, ví dụ, sử dụng thay thế cho các từ dày và
lớn, dài và cao. Với các phương pháp đã được mô tả, giáo viên có thể dễ dàng thiết lập,
bằng các tài liệu giáo khoa, các ý tưởng rất chính xác và rõ ràng, và có thể
liên kết từ thích hợp với những ý tưởng.

Phương pháp sử dụng vật liệu Didactic

Kích thước . Chỉ thị, sau khi đứa trẻ đã chơi trong một thời gian dài với ba bộ
của các vật rắn và đã có được sự bảo mật trong việc thực hiện bài tập, loại bỏ tất cả
các hình trụ có chiều cao bằng nhau và đặt chúng ở vị trí nằm ngang trên bàn, một
Bên cạnh người kia. Sau đó, cô ấy chọn hai thái cực, nói: "Đây là dày nhất Đây là
các mỏng nhất ." Cô đặt chúng cạnh nhau để so sánh có thể được đánh dấu hơn,
và sau đó lấy chúng bằng nút nhỏ, cô so sánh các căn cứ, kêu gọi sự chú ý đến
sự khác biệt lớn Sau đó, cô đặt chúng lại cạnh nhau trong tư thế thẳng đứng
để cho thấy rằng chúng có chiều cao bằng nhau và lặp đi lặp lại nhiều lần, "dày mỏng".
Làm xong việc này, cô ấy nên làm theo nó với bài kiểm tra, hỏi: "Đưa cho tôi miếng quà dày nhất
tôi là người gầy nhất, "và cuối cùng cô ấy nên tiến hành kiểm tra danh pháp, hỏi,
"Cái này là cái gì?" Trong các bài học theo đó, chỉ thị có thể lấy đi hai
những mảnh cực đoan và có thể lặp lại bài học với hai mảnh còn lại ở
tứ chi, và cứ như vậy cho đến khi cô ấy đã sử dụng tất cả các mảnh. Cô ấy có thể lấy những thứ này tại
ngẫu nhiên, nói, "Cho tôi một cái dày hơn cái này một chút" hoặc "Cho tôi một ít
mỏng hơn cái này. "Với bộ miếng lót thứ hai, cô tiến hành theo cách tương tự.
Ở đây cô ấy đứng các mảnh thẳng đứng, vì mỗi cái có một cơ sở đủ rộng để duy trì nó
ở vị trí này, nói rằng "Đây là mức cao nhất" và "Đây là mức thấp nhất."Sau đó đặt
Hai mảnh cực đoan cạnh nhau cô có thể đưa chúng ra khỏi hàng và so sánh các căn cứ,
cho thấy họ bằng nhau Từ thái cực, cô có thể tiến hành như trước, chọn từng
thời gian hai mảnh còn lại tương phản mạnh mẽ nhất.

Với phần phụ thứ ba, chỉ thị, khi cô đã sắp xếp các phần theo cấp độ,
gọi sự chú ý của đứa trẻ đến người đầu tiên, nói: "Đây là cái lớn nhất" và đến cái cuối cùng,

Trang 160

nói, "Đây là nhỏ nhất." Sau đó, cô đặt chúng cạnh nhau và quan sát cách chúng
khác nhau cả về chiều cao và cơ sở. Sau đó, cô tiến hành theo cách tương tự như trong hai người kia
bài tập.

Các bài học tương tự có thể được đưa ra với một loạt các lăng kính chia độ, hình que và hình khối.
Các lăng kính dày và mỏng và có chiều dài bằng nhau . Các thanh dài và ngắn và
độ dày bằng nhau . Các hình khối là lớn và nhỏ và khác nhau về kích thước và chiều cao.

Việc áp dụng những ý tưởng này vào môi trường sẽ đến dễ dàng nhất khi chúng ta đo lường
Những đứa trẻ với nhân trắc học. Họ sẽ bắt đầu với nhau để thực hiện
so sánh, nói rằng, "Tôi cao hơn, Mạnhyou thì dày hơn." Những so sánh này cũng được thực hiện
khi những đứa trẻ đưa tay ra để chứng tỏ rằng chúng sạch sẽ, và chỉ thị
cũng duỗi tay ra, để chứng tỏ rằng cô ấy cũng có đôi bàn tay sạch sẽ. Thường là sự tương phản giữa
kích thước của bàn tay kêu lên tiếng cười. Trẻ em làm nên một trò chơi hoàn hảo
tự đo. Họ sát cánh bên nhau; Họ nhìn nhau; họ quyết định.
Thường thì họ đặt mình bên cạnh những người trưởng thành và quan sát với sự tò mò và
quan tâm sự khác biệt lớn nhất về chiều cao.

Hình thức . Khi đứa trẻ cho thấy rằng anh ta có thể với an ninh phân biệt các hình thức của máy bay
chèn hình học, chỉ thị có thể bắt đầu các bài học trong danh pháp. Cô ấy nên bắt đầu
với hai hình thức tương phản mạnh, như hình vuông và hình tròn, và nên tuân theo
phương pháp thông thường, sử dụng ba thời kỳ của Séguin. Chúng tôi không dạy tất cả các tên liên quan đến
các hình hình học, chỉ đưa ra những hình dạng quen thuộc nhất, như hình vuông, hình tròn,
hình chữ nhật, hình tam giác, hình bầu dục. Bây giờ chúng ta gọi sự chú ý đến thực tế là có hình chữ nhật
hẹp và dài , và những cái khác rộng và ngắn , trong khi các hình vuông bằng nhau
trên tất cả các mặt và có thể chỉ lớn và nhỏ. Những điều này được hiển thị dễ dàng nhất với
Mặc dù chúng ta xoay hình vuông, nhưng nó vẫn đi vào khung của nó, trong khi hình chữ nhật, nếu
đặt trên mở, sẽ không nhập. Đứa trẻ rất thích thú với bài tập này, vì
mà chúng ta sắp xếp trong khung một hình vuông và một loạt các hình chữ nhật, có cạnh dài nhất
bằng với cạnh của hình vuông, mặt kia giảm dần trong năm mảnh.

Theo cùng một cách chúng tôi tiến hành cho thấy sự khác biệt giữa hình bầu dục, hình elip và
vòng tròn. Vòng tròn đi vào bất kể nó được đặt như thế nào, hoặc quay lại; hình elip không
nhập khi được đặt theo chiều ngang, nhưng nếu được đặt theo chiều dọc sẽ nhập ngay cả khi bị đảo lộn
xuống. Tuy nhiên, hình bầu dục không chỉ không thể vào khung nếu đặt ngang, nhưng không
ngay cả khi bị đảo lộn; nó phải được đặt với đường cong lớn về phía lớn
một phần của lỗ mở và với đường cong hẹp về phía hẹp của lỗ mở.

Các vòng tròn, lớn và nhỏ , đi vào khung của chúng bất kể chúng được xoay như thế nào. tôi không
tiết lộ sự khác biệt giữa hình bầu dục và hình elip cho đến giai đoạn rất muộn của trẻ
giáo dục, và sau đó không phải cho tất cả trẻ em, mà chỉ cho những người thể hiện sự quan tâm đặc biệt đến
các hình thức bằng cách chọn trò chơi thường xuyên, hoặc bằng cách hỏi về sự khác biệt.Tôi thích điều đó
sự khác biệt như vậy nên được nhận ra sau này bởi đứa trẻ, có lẽ trong
trường tiểu học.

Trang 161

Dường như với nhiều người rằng trong việc dạy các hình thức này, chúng tôi đang dạy hình học , và rằng
Đây là quá sớm trong các trường học cho trẻ nhỏ như vậy. Những người khác cảm thấy rằng, nếu chúng ta muốn
trình bày các dạng hình học, chúng ta nên sử dụng các vậtrắn , như là cụ thể hơn.

Tôi cảm thấy rằng tôi nên nói một từ ở đây để chống lại những định kiến ​như vậy. Để quan sát một hình học
hình thức không phải là để phân tích nó, và trong hình học phân tích bắt đầu. Khi, ví dụ, chúng ta
nói chuyện với đứa trẻ của các khía cạnh và góc độ và giải thích những điều này với anh ta, mặc dù với
phương pháp khách quan, như Froebel chủ trương (ví dụ, hình vuông có bốn cạnh và có thể
được xây dựng với bốn thanh có chiều dài bằng nhau), sau đó thực sự chúng ta bước vào lĩnh vực
hình học, và tôi tin rằng những đứa trẻ còn quá non nớt cho những bước này. Nhưng
quan sát hình thức không thể quá tiến bộ đối với trẻ ở độ tuổi này. Mặt phẳng của
cái bàn mà đứa trẻ ngồi trong khi ăn bữa tối có lẽ là một hình chữ nhật; cái đĩa
Trong đó có thức ăn của anh ta là một vòng tròn, và chúng tôi chắc chắn không nghĩ rằng đứa trẻ cũng vậy
chưa trưởng thành để được phép nhìn vào bảng và tấm.

Các phần tử mà chúng tôi trình bày chỉ đơn giản gọi sự chú ý đến một hình thức nhất định . Như tên, nó
tương tự với các tên khác mà trẻ học cách gọi mọi thứ. Tại sao chúng ta lại nên
Hãy coi nó là sớm để dạy cho trẻ các từ hình tròn, hình vuông, hình bầu dục, khi ở trong nhà của mình
Ông liên tục nghe thấy vòng từ được sử dụng liên quan đến các tấm, vv? Anh ấy sẽ nghe
cha mẹ nói về bàn vuông , bàn hình bầu dục , vv, và những từ này được sử dụng phổ biến
sẽ tồn tại trong một thời gian dài bối rối trong tâm trí anh ấy và trong bài phát biểu của anh ấy, nếu chúng ta không xen vào
giúp đỡ như vậy mà chúng tôi cung cấp trong việc giảng dạy các hình thức.

Chúng ta nên suy nghĩ về thực tế rằng nhiều lần một đứa trẻ, để lại cho chính mình, làm cho một quá mức
nỗ lực để hiểu ngôn ngữ của người lớn và ý nghĩa của những điều về anh ấy.
Hướng dẫn cơ hội và hợp lý ngăn chặn một nỗ lực như vậy, và do đó không mệt mỏi ,
nhưng nhẹ nhõm , đứa trẻ và thỏa mãn mong muốn kiến ​thức của mình.Thật vậy, anh ấy cho thấy
mãn nguyện bằng cách thể hiện khác nhau của niềm vui. Đồng thời, sự chú ý của anh được gọi là
đến từ mà nếu anh ta được phép phát âm kém, sẽ phát triển trong anh ta một cách sử dụng không hoàn hảo
của ngôn ngữ.

Điều này thường phát sinh từ một nỗ lực từ phía anh ấy để bắt chước bài phát biểu bất cẩn của mọi người về
Ông, trong khi giáo viên, bằng cách phát âm rõ ràng từ đề cập đến đối tượng mà
khơi dậy sự tò mò của trẻ, ngăn chặn những nỗ lực và những điều không hoàn hảo như vậy.

Ở đây, chúng ta cũng phải đối mặt với một định kiến ​rộng rãi; cụ thể là niềm tin mà đứa trẻ để lại
chính mình cho nghỉ ngơi tuyệt đối cho tâm trí của mình. Nếu điều này là như vậy anh sẽ vẫn là một người xa lạ với
thế giới, và, thay vào đó, chúng ta thấy anh ta, từng chút một, tự nhiên chinh phục những ý tưởng khác nhau
và lời nói. Anh ta là một du khách trong suốt cuộc đời, anh ta quan sát những điều mới trong đó anh ta
những chuyến đi, và những người cố gắng hiểu cái lưỡi chưa biết của những người nói về anh ta.
Thật vậy, anh ấy làm một nỗ lực tuyệt vời và tự nguyện để hiểu và bắt chước. Các
hướng dẫn cho trẻ nhỏ nên được hướng dẫn để giảm chi tiêu này của
nỗ lực chỉ đạo kém, thay đổi nó thành niềm vui thích chinh phục trở nên dễ dàng và
mở rộng vô hạn. Chúng tôi là hướng dẫn viên của những du khách vừa bước vào thế giới tuyệt vời của
con người nghĩ. Chúng ta nên thấy rằng chúng ta là những người hướng dẫn thông minh và có văn hóa, không thua cuộc
bản thân chúng tôi trong bài diễn văn vô ích, nhưng minh họa ngắn gọn và chính xác các tác phẩm nghệ thuật trong đó

Trang 162

lữ khách tỏ ra thích thú, và sau đó chúng tôi nên tôn trọng cho phép anh ta
quan sát nó miễn là anh ta muốn. Đó là đặc quyền của chúng tôi để dẫn dắt anh ta quan sát nhiều nhất
những điều quan trọng và đẹp đẽ nhất của cuộc sống theo cách mà anh ta không mất năng lượng
và thời gian trong những thứ vô dụng, nhưng sẽ tìm thấy niềm vui và sự hài lòng trong suốt
đi hành hương.

Tôi đã đề cập đến định kiến ​rằng nó phù hợp hơn để trình bày hình học
hình thành cho đứa trẻ trong vật rắn chứ không phải trong mặt phẳng , cho nó, ví dụ, khối lập phương ,
các lĩnh vực , các lăng kính . Hãy để chúng tôi sang một bên khía cạnh sinh lý của câu hỏi cho thấy rằng
nhận dạng hình ảnh của hình rắn phức tạp hơn so với mặt phẳng và chúng ta hãy
chỉ xem câu hỏi từ quan điểm sư phạm thuần túy hơn của cuộc sống thực tế .

Số lượng lớn hơn các đối tượng mà chúng ta nhìn thấy mỗi ngày hiện diện gần như
khía cạnh của máy bay hình học của chúng tôi. Trong thực tế, cửa ra vào, khung cửa sổ, hình ảnh đóng khung,
mặt bàn bằng gỗ hoặc đá cẩm thạch, thực sự là những vật thể rắn , nhưng với một trong các kích thước
giảm đáng kể, và với hai chiều xác định hình dạng của bề mặt phẳng
làm rõ nhất

Khi hình thức mặt phẳng chiếm ưu thế, chúng ta nói rằng cửa sổ là hình chữ nhật, khung hình
hình bầu dục, hình vuông của bảng này, v.v ... Chất rắn có dạng xác định chiếm ưu thế trong mặt phẳng
bề mặt gần như là những người duy nhất nhận ra thông báo của chúng tôi. Và chất rắn như vậy là rõ ràng
đại diện bởi máy bay hình học của chúng tôi .

Đứa trẻ sẽ rất thường nhận ra trong các hình thức môi trường của mình mà nó đã học được trong này
cách, nhưng anh ta sẽ hiếm khi nhận ra các hình dạng hình học rắn .

Rằng chân bàn là một hình lăng trụ, hoặc một hình nón bị cắt cụt, hoặc một hình trụ thuôn dài, sẽ đến
kiến thức của anh ấy rất lâu sau khi anh ấy quan sát thấy rằng đỉnh của cái bàn mà anh ấy đặt
mọi thứ là hình chữ nhật. Do đó, chúng tôi không nói về thực tế nhận ra rằng một ngôi nhà là
một lăng kính hoặc một khối lập phương. Thật vậy, các dạng hình học rắn thuần túy không bao giờ tồn tại trong bình thường
đối tượng về chúng tôi; những thứ này, thay vào đó, một sự kết hợp của các hình thức . Vì vậy, đặt sang một bên
Khó có thể nhìn vào hình dạng phức tạp của một ngôi nhà, đứa trẻ nhận ra trong đó,
không phải là một bản sắc của hình thức, nhưng một loại suy .

Anh ta, tuy nhiên, sẽ nhìn thấy các hình dạng hình học máy bay được thể hiện hoàn hảo trong các cửa sổ và
cửa ra vào, và trong khuôn mặt của nhiều vật thể rắn đang sử dụng ở nhà. Do đó, kiến ​thức về
các hình thức được đưa cho anh ta trong các mặt phẳng hình học sẽ cho anh ta một loạichìa khóa ma thuật .
mở ra thế giới bên ngoài, và khiến anh ta cảm thấy rằng anh ta biết những bí mật của nó.

Một ngày nọ, tôi đi bộ trên đồi Pincian với một cậu bé từ trường tiểu học. Anh ta
đã nghiên cứu thiết kế hình học và hiểu việc phân tích các hình hình học phẳng. Như
chúng tôi đã đến sân thượng cao nhất mà từ đó chúng tôi có thể nhìn thấy quảng trường Piazza del Popolo với
Thành phố trải dài đằng sau nó, tôi đưa tay ra nói: "Hãy nhìn xem, tất cả các công trình của
con người là một khối lớn của các hình hình học; "và, thực sự, hình chữ nhật, hình bầu dục, hình tam giác, và
hình bán nguyệt, đục lỗ hoặc trang trí, theo một trăm cách khác nhau hình chữ nhật màu xám
mặt tiền của các tòa nhà khác nhau. Sự đồng nhất như vậy trong một tòa nhà như vậy

Trang 163

để chứng minh sự giới hạn của trí thông minh của con người, trong khi ở một khu vườn liền kề, vẽ những bụi cây
và hoa đã nói lên một cách hùng hồn về sự đa dạng của các hình thức trong tự nhiên.

Cậu bé chưa bao giờ thực hiện những quan sát này; ông đã nghiên cứu các góc độ, các mặt và
xây dựng các hình hình học được phác thảo, nhưng không suy nghĩ vượt quá điều này, và cảm giác
chỉ khó chịu ở công việc khô cằn này. Lúc đầu, anh cười vì ý tưởng của người đàn ông
Các hình hình học cùng nhau, sau đó anh trở nên thích thú, nhìn lâu vào các tòa nhà trước đó
anh ta, và một biểu hiện của sự quan tâm sống động và chu đáo xuất hiện trên khuôn mặt của anh ta.Bên phải của
Ponte Margherita là một công trình nhà máy đang trong quá trình xây dựng và thép của nó
khung mô tả một loạt các hình chữ nhật. "Công việc tẻ nhạt!" cậu bé nói, ám chỉ
cho công nhân. Và, sau đó, khi chúng tôi đến gần khu vườn, và đứng một lúc
Im lặng chiêm ngưỡng cỏ và những bông hoa mọc tự do từ trái đất, "Đó là
đẹp quá! "anh nói. Nhưng từ" đẹp "đó nói đến sự thức tỉnh bên trong của chính anh
Linh hồn.

Trải nghiệm này khiến tôi nghĩ rằng trong việc quan sát các dạng hình học phẳng, và
trong những cây mà họ thấy mọc trong những khu vườn nhỏ của mình, đã tồn tại
Những đứa trẻ quý giá về tinh thần cũng như giáo dục trí tuệ.Vì lý do này,
Tôi muốn làm cho công việc của tôi rộng ra, dẫn dắt đứa trẻ, không chỉ để quan sát các hình thức
về anh ta, nhưng để phân biệt công việc của con người với thiên nhiên, và để đánh giá cao
thành quả lao động của con người.

( a ) Thiết kế miễn phí . Tôi đưa cho đứa trẻ một tờ giấy trắng và một cây bút chì, nói với nó rằng nó
có thể vẽ bất cứ điều gì anh ấy muốn. Những bản vẽ như vậy từ lâu đã được quan tâm
nhà tâm lý học thực nghiệm. Tầm quan trọng của họ nằm ở chỗ họ tiết lộ năng lực
của đứa trẻ để quan sát, và cũng cho thấy xu hướng cá nhân của mình.Nói chung, đầu tiên
hình vẽ không được định dạng và nhầm lẫn, và giáo viên nên hỏi trẻ những gì
muốn vẽ , và nên viết nó bên dưới thiết kế rằng nó có thể là một bản ghi. Ít
dần dần, các bản vẽ trở nên dễ hiểu hơn và thực sự tiết lộ tiến trình mà
đứa trẻ làm trong việc quan sát các hình thức về anh ta. Thường là những chi tiết nhỏ nhất của
một đối tượng đã được quan sát và ghi lại trong bản phác thảo thô. Và, từ khi còn nhỏ
vẽ những gì anh ấy muốn, anh ấy tiết lộ cho chúng tôi đó là những đối tượng thu hút mạnh mẽ nhất của anh ấy
chú ý.
( b ) Thiết kế bao gồm việc điền vào các hình được phác thảo . Những thiết kế này là nhất
quan trọng vì chúng tạo thành "sự chuẩn bị cho văn bản." Họ làm cho ý nghĩa màu sắc
những gì thiết kế miễn phí làm cho ý nghĩa của hình thức . Nói cách khác, họ tiết lộ năng lực của
Đứa trẻ trong vấn đề quan sát màu sắc , vì thiết kế miễn phí cho chúng ta thấy mức độ
mà anh ta là một người quan sát hình thức trong các vật thể xung quanh anh ta. Tôi sẽ nói nhiều hơn
đầy đủ của công việc này trong chương về văn bản . Các bài tập bao gồm điền vào
bút chì màu, phác thảo nhất định được vẽ bằng màu đen. Những phác thảo này trình bày đơn giản
hình học và các đồ vật khác nhau mà trẻ quen thuộc trong phòng học,
Nhà, và vườn. Đứa trẻ phải chọn màu của mình, và khi làm như vậy, nó cho chúng ta thấy
cho dù anh ta đã quan sát màu sắc của những thứ xung quanh anh ta.

Công việc nhựa miễn phí

Trang 164

Những bài tập này tương tự như những người trong thiết kế miễn phí và điền vào các hình với
bút chì màu. Ở đây đứa trẻ làm bất cứ điều gì nó muốn với đất sét ; nghĩa là anh ấy làm người mẫu
những đối tượng mà anh nhớ rõ nhất và điều khiến anh ấn tượng nhất
sâu sắc. Chúng tôi cho đứa trẻ một cái khay gỗ chứa một miếng đất sét, và sau đó chúng tôi chờ đợi nó
công việc. Chúng tôi có một số công việc đất sét rất đáng chú ý được thực hiện bởi những người nhỏ bé của chúng tôi.
Một số trong số chúng tái tạo, với sự tinh tế đáng ngạc nhiên của chi tiết, các đối tượng mà chúng có
đã xem. Và điều đáng ngạc nhiên nhất, những mô hình này thường ghi lại không chỉ hình thức, mà thậm chí
các kích thước của các đối tượng mà con xử lý trong trường.

Nhiều bạn nhỏ làm mẫu cho các đồ vật mà họ đã thấy ở nhà, đặc biệt là nhà bếp
đồ nội thất, bình nước, nồi, chảo. Đôi khi, chúng ta được thấy một cái nôi đơn giản
chứa một em trai hoặc em gái. Đầu tiên, cần phải đặt mô tả bằng văn bản
trên các đối tượng này, vì nó là cần thiết để làm với thiết kế miễn phí. Sau đó, tuy nhiên,
mô hình rất dễ nhận biết, và trẻ em học cách tái tạo các vật rắn hình học.
Những mô hình đất sét này chắc chắn là tài liệu rất có giá trị cho giáo viên, và làm rõ
nhiều khác biệt cá nhân, do đó giúp cô hiểu con mình đầy đủ hơn. Trong
phương pháp của chúng tôi cũng có giá trị như những biểu hiện tâm lý của sự phát triển
theo độ tuổi Thiết kế như vậy là hướng dẫn quý giá cho giáo viên trong vấn đề
sự can thiệp của cô vào việc giáo dục trẻ em. Những đứa trẻ, trong công việc này tiết lộ
bản thân họ là người quan sát, có lẽ sẽ trở thành người quan sát tự phát của tất cả thế giới
về họ, và có thể được hướng tới một mục tiêu như vậy nhờ sự trợ giúp gián tiếp của các bài tập có xu hướng
để sửa chữa và làm cho chính xác hơn những cảm giác và ý tưởng khác nhau.

Những đứa trẻ này cũng sẽ là những người đến nhanh nhất trong hành động tự phát
viết . Những người có công việc đất sét vẫn không được định dạng và không xác định có thể sẽ cần
tiết lộ trực tiếp của chỉ thị, người sẽ cần gọi sự chú ý của họ trong một số tài liệu
cách để các đối tượng xung quanh họ.

Phân tích hình học của hình; Bên, góc, trung tâm, cơ sở

Phân tích hình học của các số liệu không thích ứng với trẻ nhỏ.Tôi đã thử một
có nghĩa là để giới thiệu phân tích như vậy, giới hạn công việc này vào hình chữ nhật và
sử dụng một trò chơi bao gồm phân tích mà không thu hút sự chú ý của trẻ
trên no. Trò chơi này trình bày khái niệm rõ ràng nhất.

Hình chữ nhật mà tôi sử dụng là mặt phẳng của một trong các bảng của trẻ em và
Trò chơi bao gồm việc đặt bàn cho một bữa ăn. Tôi có trong mỗi "Nhà thiếu nhi" a
bộ sưu tập đồ nội thất bàn đồ chơi, chẳng hạn như có thể được tìm thấy trong bất kỳ cửa hàng đồ chơi. Trong số này
là đĩa ăn tối, đĩa súp, súp-liễn, muối, ly, bình, dao nhỏ,
dĩa, thìa, v.v ... Tôi có chúng đặt bàn trong sáu, đặt hai vị trí trên mỗi cái
bên dài hơn, và một nơi trên mỗi bên ngắn hơn. Một trong những đứa trẻ lấy
các đối tượng và đặt chúng như tôi chỉ ra. Tôi nói với anh ấy để đặt các súp-liễn trong trung tâm của
cái bàn; cái khăn ăn này ở một góc . "Đặt tấm này ở trung tâm của ngắn bên ."

Sau đó, tôi cho đứa trẻ nhìn vào cái bàn và tôi nói, "Cái gì đó còn thiếu ở góc này .
Chúng tôi muốn một ly khác ở bên này . Bây giờ hãy để chúng tôi xem nếu chúng tôi có mọi thứ được đặt đúng cách

Trang 165

ở hai bên dài hơn. Là tất cả mọi thứ đã sẵn sàng ở hai bên ngắn hơn? Có gì không
thiếu bốn góc? "
Tôi không tin rằng chúng tôi có thể tiến hành phân tích phức tạp hơn trước khi phân tích
sáu tuổi, vì tôi tin rằng một ngày nào đó đứa trẻ sẽ chiếm một trong những chiếc máy bay
và tự nhiên bắt đầu đếm các cạnh và các góc. Chắc chắn, nếu chúng ta dạy họ
những ý tưởng như vậy họ sẽ có thể học được, nhưng nó sẽ chỉ là một cách học về định dạng, và
không áp dụng kinh nghiệm.

Các bài tập trong Chromatic Sense

Tôi đã chỉ ra những bài tập màu chúng ta làm theo. Ở đây tôi muốn chỉ ra nhiều hơn
chắc chắn sự kế thừa của các bài tập này và để mô tả chúng đầy đủ hơn.

Thiết kế và hình ảnh . Chúng tôi đã chuẩn bị một số bản vẽ phác thảo
trẻ em phải điền vào bằng bút chì màu, và sau đó, bằng bàn chải, chuẩn bị cho
bản thân các tông màu nước mà họ sẽ sử dụng. Các thiết kế đầu tiên là hoa,
bướm, cây và động vật, và sau đó chúng tôi đi qua những cảnh quan đơn giản có chứa cỏ,
bầu trời, ngôi nhà, và hình người.

Những thiết kế này giúp chúng tôi trong nghiên cứu về sự phát triển tự nhiên của trẻ như một người quan sát
về môi trường xung quanh của anh ấy; đó là, liên quan đến màu sắc. Các em chọn màu sắc và
còn lại hoàn toàn miễn phí trong công việc của họ. Ví dụ, nếu họ tô màu đỏ gà hoặc xanh bò
điều này cho thấy họ chưa trở thành quan sát viên. Nhưng tôi đã nói về điều này trong
các thảo luận chung về phương pháp. Những thiết kế này cũng tiết lộ tác dụng của
giáo dục về ý nghĩa màu sắc. Khi trẻ chọn tông màu tinh tế và hài hòa, hoặc
những người mạnh mẽ và tương phản, chúng ta có thể đánh giá về những tiến bộ anh ta đã đạt được trong sàng lọc
cảm giác màu sắc của mình.

Thực tế là trẻ phải nhớ màu sắc của các đồ vật được thể hiện trong thiết kế
khuyến khích anh ta quan sát những điều đó là về anh ta. Và sau đó, anh cũng muốn
có thể điền vào các thiết kế khó khăn hơn. Chỉ những đứa trẻ biết giữ
màu trong phác thảo và để tái tạo màu sắc phù hợp có thể tiến hành nhiều hơn
công việc đầy tham vọng. Những thiết kế này rất dễ dàng, và thường rất hiệu quả, đôi khi
trưng bày tác phẩm nghệ thuật thực sự. Chỉ huy của trường ở Mexico, người đã học cho
thời gian dài với tôi, gửi cho tôi hai thiết kế; một tượng trưng cho một vách đá trong đó những viên đá
Màu sắc hài hòa nhất với màu tím nhạt và màu nâu, cây có hai màu
màu xanh lá cây, và bầu trời một màu xanh mềm mại. Con kia đại diện cho một con ngựa với bộ lông màu hạt dẻ và
bờm và đuôi đen.

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.
Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của các tình nguyện viên
Joe Johnson và Mary Nuzzo .

CHƯƠNG XVI

Trang 166

CÁC PHƯƠNG PHÁP DẠY HỌC ĐỌC VÀ VIẾT

Phát triển tự phát của ngôn ngữ đồ họa . Trong khi tôi là chỉ huy của
Trường chỉnh hình tại Rome, tôi đã bắt đầu thử nghiệm nhiều phương pháp khác nhau
có nghĩa là cho việc dạy đọc và viết. Những thí nghiệm này thực tế
ban đầu với tôi

Itard và Séquin không trình bày bất kỳ phương pháp hợp lý nào thông qua đó viết có thể
đã học. Trong các trang trên được trích dẫn, có thể thấy Itard đã tiến hành như thế nào trong việc giảng dạy
bảng chữ cái và tôi đưa ra ở đây những gì Séguin nói liên quan đến việc dạy viết.

"Để có một đứa trẻ vượt qua từ thiết kế, đến viết lách, đó là ứng dụng ngay lập tức nhất của nó,
giáo viên chỉ cần gọi D, một phần của một vòng tròn, đặt các điểm cực trị của nó theo chiều dọc;
A, hai xiên tái hợp tại đỉnh và cắt bởi một chiều ngang, vv, vv

"Chúng ta không còn cần phải lo lắng về việc đứa trẻ sẽ học viết như thế nào: anh ta thiết kế,
sau đó viết. Không cần phải nói rằng chúng ta nên cho trẻ vẽ các chữ cái theo
quy luật tương phản và tương tự. Chẳng hạn, O bên cạnh tôi; B với P; T đối diện L, v.v. "

Theo Séquin, sau đó, chúng ta không cần dạy viết. Đứa trẻ vẽ, sẽ
viết. Nhưng viết, đối với tác giả này, có nghĩa là chữ in hoa! Anh cũng không, trong bất kỳ ai khác
đặt, giải thích liệu học sinh của mình sẽ viết theo bất kỳ cách nào khác. Thay vào đó, anh ấy cho nhiều
không gian để mô tả thiết kế chuẩn bị và bao gồm cả văn bản.
Phương pháp thiết kế này đầy khó khăn và chỉ được thiết lập bởi sự kết hợp
cố gắng của Itard và Séguin.

"Chương XL: THIẾT KẾ. Trong thiết kế, ý tưởng đầu tiên cần có là ý tưởng của chiếc máy bay
để nhận thiết kế. Thứ hai là dấu vết hoặc phân định. Trong hai
khái niệm nằm tất cả các thiết kế, tất cả sáng tạo tuyến tính.

"Hai khái niệm này là tương quan, mối quan hệ của chúng tạo ra ý tưởng hoặc khả năng
sản xuất các dòng theo nghĩa này; những dòng đó chỉ có thể được gọi như vậy khi chúng theo một
hướng phương pháp và xác định: dấu vết không có hướng không phải là một đường; sản xuất
tình cờ, nó không có tên.

"Dấu hiệu hợp lý, ngược lại, có một tên bởi vì nó có một hướng và vì tất cả
viết hoặc thiết kế không gì khác hơn là tổng hợp các hướng đa dạng theo sau
một dòng, chúng ta phải, trước khi tiếp cận những gì thường được gọi là viết, nhấn mạnh vào những điều này
khái niệm về mặt phẳng và đường thẳng. Đứa trẻ bình thường có được những thứ này theo bản năng, nhưng một sự khăng khăng
dựa vào họ là cần thiết để khiến kẻ ngốc cẩn thận và nhạy cảm
ứng dụng. Thông qua thiết kế có phương pháp, anh ta sẽ tiếp xúc hợp lý với tất cả các bộ phận
của máy bay và ý chí, được hướng dẫn bằng cách bắt chước, tạo ra các đường lúc đầu đơn giản, nhưng ngày càng phát triển hơn
phức tạp.

"Học sinh có thể được dạy: Thứ nhất, để theo dõi các dòng khác nhau. Thứ hai, để theo dõi
chúng theo nhiều hướng khác nhau và ở các vị trí khác nhau so với mặt phẳng. Thứ ba, đoàn tụ

Trang 167

những dòng này để tạo thành các hình khác nhau từ đơn giản đến phức tạp. Do đó, chúng ta phải dạy
đồng tử để phân biệt các đường thẳng với các đường cong, dọc từ ngang và từ
đường xiên khác nhau; và cuối cùng phải làm rõ các điểm chính của sự kết hợp của
hai hoặc nhiều dòng trong việc tạo thành một hình.

"Phân tích hợp lý này của thiết kế, từ đó việc viết sẽ xuất hiện , là rất cần thiết trong tất cả
những phần mà một đứa trẻ, trước khi được tâm sự với tôi, đã viết rất nhiều
các chữ cái, đã mất sáu ngày để học cách vẽ một đường vuông góc hoặc nằm ngang; anh ấy đã dành
mười lăm ngày trước khi bắt chước một đường cong và một xiên. Thật vậy, số lượng lớn hơn của tôi
Học sinh, trong một thời gian dài không có khả năng bắt chước các chuyển động của tay tôi
giấy, trước khi cố gắng vẽ một đường theo một hướng xác định. Bắt chước nhất,
hoặc những người ngu ngốc nhất, tạo ra một dấu hiệu đối nghịch với cái mà tôi chỉ cho họ
và tất cả chúng làm nhiễu các điểm kết hợp của hai dòng cho dù rõ ràng như thế nào
đây là. Đúng là kiến ​thức thấu đáo tôi đã cung cấp cho họ về các dòng và
cấu hình giúp họ thực hiện kết nối phải được thiết lập giữa
mặt phẳng và các dấu khác nhau mà chúng phải phủ trên bề mặt, nhưng trong nghiên cứu
trở nên cần thiết bởi sự thiếu hụt của học sinh của tôi, sự tiến triển trong vấn đề
dọc, ngang, xiên và đường cong phải được xác định bởi
xem xét các khó khăn của việc hiểu và thực hiện mà mỗi cung cấp cho một
trí thông minh và một bàn tay yếu ớt không ổn định.

"Tôi không nói ở đây chỉ đơn thuần là để họ thực hiện một điều khó khăn, vì tôi có chúng
vượt qua một loạt những khó khăn và vì lý do này, tôi tự hỏi mình nếu một vài trong số này
khó khăn không lớn hơn và ít hơn, và nếu chúng không phát triển từ cái khác, như
định lý. Dưới đây là những ý tưởng đã hướng dẫn tôi về mặt này.

"Dọc là một đường thẳng mà mắt và tay theo dõi trực tiếp, đi lên và xuống.
Đường kẻ ngang không tự nhiên đối với mắt, cũng không phải bàn tay, nó tự hạ thấp và
theo một đường cong (như đường chân trời mà nó đã lấy tên của nó), bắt đầu từ
trung tâm và đi đến cực bên của mặt phẳng.

"Đường xiên giả định trước những ý tưởng so sánh phức tạp hơn và đường cong đòi hỏi
sự vững chắc và rất nhiều sự khác biệt trong mối quan hệ của nó với mặt phẳng mà chúng ta sẽ chỉ mất
thời gian trong việc nghiên cứu các dòng này. Dòng đơn giản nhất sau đó, là dọc và
đây là cách tôi đã cho học sinh của mình một ý tưởng về nó.

"Công thức hình học đầu tiên là thế này: chỉ các đường thẳng có thể được rút ra từ một cho trước
chỉ vào cái khác

"Bắt đầu từ tiên đề này, mà một mình bàn tay có thể chứng minh, tôi đã cố định hai điểm
trên bảng đen và đã kết nối chúng bằng phương tiện dọc. Học trò của tôi cố gắng làm
giống nhau giữa các chấm họ có trên giấy của họ, nhưng với một số chiều dọc
đi xuống bên phải của điểm và với những người khác, ở bên trái, không nói gì về những điều đó
có bàn tay phân kỳ theo mọi hướng. Để bắt những sai lệch khác nhau thường xảy ra
nhiều khuyết điểm của trí thông minh và tầm nhìn, hơn cả bàn tay, tôi đã nghĩ nó
khôn ngoan để hạn chế trường của mặt phẳng, vẽ hai đường thẳng đứng sang trái và phải của
 Trang 168

những điểm mà đứa trẻ sẽ tham gia bằng một nửa đường thẳng song song giữa hai
đường bao quanh. Nếu hai dòng này là không đủ, tôi đặt hai thước kẻ theo chiều dọc
giấy, trong đó bắt giữ những sai lệch của bàn tay tuyệt đối. Những rào cản vật chất là không,
tuy nhiên, hữu ích trong thời gian rất dài. Trước tiên, chúng tôi đàn áp những người cai trị và trở lại song song
các dòng, giữa đó kẻ ngốc học cách vẽ dòng thứ ba. Sau đó chúng tôi lấy đi một trong những
dòng hướng dẫn, và rời đi, đôi khi bên phải, đôi khi bên trái, cuối cùng
lấy đi dòng cuối cùng này và cuối cùng, các dấu chấm, bắt đầu bằng cách xóa cái ở trên cùng
trong đó chỉ ra điểm bắt đầu của dòng và của bàn tay. Do đó, đứa trẻ học
vẽ dọc mà không kiểm soát vật liệu, không có điểm so sánh.

"Cùng một phương pháp, cùng độ khó, cùng một phương tiện định hướng được sử dụng cho
đường thẳng ngang. Nếu, tình cờ, những dòng này bắt đầu tốt, chúng ta phải chờ cho đến khi
đứa trẻ uốn cong chúng, khởi hành từ trung tâm và tiến về cực hạn như tự nhiên
ra lệnh cho anh ta , và vì lý do mà tôi đã giải thích. Nếu hai dấu chấm không
đủ để duy trì bàn tay, chúng tôi giữ cho nó không bị lệch bởi các đường song song hoặc của
cây thước.

"Cuối cùng, hãy để anh ta theo dõi một đường ngang, và bằng cách kết hợp với nó một thước kẻ dọc, chúng ta tạo thành một
góc phải. Đứa trẻ sẽ bắt đầu hiểu, theo cách này, những gì dọc và
đường ngang thực sự là, và sẽ thấy mối quan hệ của hai ý tưởng này khi anh ấy theo dõi một
nhân vật.

"Trong chuỗi phát triển của các dòng, dường như nghiên cứu về xiên
nên ngay lập tức theo chiều dọc và chiều ngang, nhưng điều này không phải vậy! Các
xiên mà chia theo chiều dọc và nghiêng của nó theo chiều dọc
hướng, và phần nào của cả hai trong bản chất của nó (vì nó là một đường thẳng), trình bày
có lẽ, vì mối quan hệ của nó với các dòng khác, một ý tưởng quá phức tạp để được đánh giá cao
không cần chuẩn bị. "

Do đó, Séguin đi qua nhiều trang, để nói về sự xiên theo mọi hướng, mà
anh ta có con ngươi dấu vết giữa hai điểm tương đồng. Sau đó anh ta kể về bốn đường cong mà anh ta
để chúng vẽ sang phải và trái của một dọc và trên và dưới một ngang, và
kết luận: "Vì vậy, chúng tôi tìm ra giải pháp cho các vấn đề mà chúng tôi đã tìm kiếm theo chiều dọc
đường thẳng, đường ngang, đường xiên và bốn đường cong, có liên kết tạo thành đường tròn, chứa
tất cả các dòng có thể, tất cả bằng văn bản. "

"Đến thời điểm này, Itard và tôi đã ở trong một thời gian dài bế tắc.
được biết, bước tiếp theo là cho trẻ theo dõi các số liệu thông thường, bắt đầu tất nhiên, với
điều đơn giản nhất. Theo ý kiến ​chung, Itard đã khuyên tôi nên bắt đầu với
vuông và tôi đã làm theo lời khuyên này trong ba tháng , mà không thể thực hiện
con hiểu con. "

Sau một loạt các thí nghiệm dài, được hướng dẫn bởi những ý tưởng của ông về sự hình thành của hình học
số liệu, Séguin nhận ra rằng hình tam giác là hình dễ vẽ nhất.

Trang 169

"Khi ba dòng gặp nhau, chúng luôn tạo thành một hình tam giác, trong khi bốn dòng có thể gặp nhau trong một
hàng trăm hướng khác nhau mà không tồn tại song song và do đó không có
ô vuông hoàn hảo.

"Từ những thí nghiệm này và nhiều thí nghiệm khác, tôi đã suy ra những nguyên tắc viết đầu tiên
và thiết kế cho kẻ ngốc; nguyên tắc mà ứng dụng của nó quá đơn giản để tôi thảo luận
thêm nữa."

Đó là quá trình tố tụng được sử dụng bởi những người đi trước của tôi trong việc dạy viết cho những người thiếu sót.
Khi đọc, Itard đã tiến hành như vậy: anh ta đóng đinh vào tường và treo lên chúng,
hình hình học của gỗ, như hình tam giác, hình vuông, hình tròn. Sau đó, ông đã vẽ chính xác
dấu ấn của những thứ này trên tường, sau đó anh ta lấy đi những con số và có "cậu bé của
Aveyron "thay thế chúng trên móng tay thích hợp, được hướng dẫn bởi thiết kế. Từ thiết kế này
Itard đã hình thành ý tưởng về các hình học hình học máy bay. Cuối cùng anh ta đã có chữ in lớn
làm bằng gỗ và tiến hành theo cách tương tự như với các hình hình học, nghĩa là sử dụng
thiết kế trên tường và sắp xếp móng theo cách mà trẻ có thể đặt
các chữ cái trên chúng và sau đó đưa chúng ra một lần nữa. Sau đó, Séguin đã sử dụng theo chiều ngang
máy bay thay vì bức tường, vẽ các chữ cái dưới đáy hộp và có con
chữ cái chồng lên nhau. Sau hai mươi năm, Séguin vẫn không thay đổi phương pháp
thủ tục.
Một lời chỉ trích về phương pháp được Itard và Séguin sử dụng để đọc và viết dường như đối với tôi
thừa thãi. Phương pháp này có hai lỗi cơ bản làm cho nó kém hơn
phương pháp sử dụng cho trẻ em bình thường, cụ thể là: viết bằng chữ in hoa và
chuẩn bị cho việc viết thông qua một nghiên cứu về hình học hợp lý, mà bây giờ chúng ta chỉ mong đợi
từ học sinh trong các trường trung học.

Séguin ở đây nhầm lẫn các ý tưởng theo một cách phi thường nhất. Anh ấy đã đột nhiên nhảy từ
sự quan sát tâm lý của đứa trẻ và từ mối quan hệ của nó với môi trường của nó, đến
nghiên cứu về nguồn gốc của các dòng và mối quan hệ của chúng với mặt phẳng.

Ông nói rằng đứa trẻ sẽ dễ dàng thiết kế một đường thẳng đứng, nhưng chiều ngang sẽ sớm
trở thành một đường cong, bởi vì " thiên nhiên ra lệnh cho nó " và mệnh lệnh tự nhiên này là
đại diện bởi thực tế là con người nhìn thấy đường chân trời như một đường cong!

Các ví dụ về Séguin phục vụ để minh họa cho sự cần thiết của một giáo dục đặc biệt mà
sẽ phù hợp với con người để quan sát , và sẽ suy nghĩ logic trực tiếp .

Việc quan sát phải tuyệt đối khách quan, nói cách khác, tước bỏ các định kiến.
Trong trường hợp này, Séguin có định kiến ​rằng thiết kế hình học phải chuẩn bị để viết,
và điều đó cản trở anh ta khám phá ra tiến trình thực sự tự nhiên cần thiết để như vậy
sự chuẩn bị. Bên cạnh đó, anh ta có định kiến ​rằng sự sai lệch của một dòng, cũng như
Sự thiếu chính xác mà đứa trẻ truy tìm nó, là do " tâm trí và mắt, không phải do
bàn tay, "và vì vậy anh ta mệt mỏi trong nhiều tuần và nhiều tháng để giải thích hướng
dòng và trong hướng dẫn tầm nhìn của kẻ ngốc.

Trang 170

Có vẻ như Séguin cảm thấy rằng một phương pháp tốt phải bắt đầu từ một điểm vượt trội, hình học;
trí thông minh của trẻ chỉ được coi là đáng chú ý trong mối quan hệ với
những điều trừu tượng. Và đây không phải là một khiếm khuyết phổ biến sao?

Chúng ta hãy quan sát những người đàn ông tầm thường; họ hào phóng cho rằng sự uyên bác và coi thường đơn giản
nhiều thứ. Chúng ta hãy nghiên cứu suy nghĩ rõ ràng của những người mà chúng ta coi là những người đàn ông thiên tài.Newton
được ngồi yên trong không gian mở; Một quả táo rơi từ trên cây xuống, anh ta quan sát nó và hỏi,
"Tại sao?" Hiện tượng không bao giờ là không đáng kể; trái cây rơi và trọng lực phổ quát
có thể nằm cạnh nhau trong tâm trí của một thiên tài.

Nếu Newton là một giáo viên của trẻ em, ông sẽ khiến đứa trẻ phải nhìn
thế giới trong một đêm đầy sao, nhưng một người uyên bác có thể cảm thấy cần thiết trước tiên phải chuẩn bị
Đứa trẻ hiểu được phép tính siêu phàm vốn là chìa khóa của thiên văn học Galileo
Galilei quan sát sự dao động của một ngọn đèn vung lên cao và phát hiện ra định luật của
con lắc.

Trong đời sống trí tuệ, sự đơn giản bao gồm việc thoái vốn khỏi mọi định kiến,
và điều này dẫn đến việc khám phá ra những điều mới, như, trong đời sống đạo đức, sự khiêm nhường và vật chất
nghèo đói hướng dẫn chúng ta hướng tới những cuộc chinh phục tinh thần cao.

Nếu chúng ta nghiên cứu lịch sử của những khám phá, chúng ta sẽ thấy rằng chúng đến từ thực tế
quan sát khách quan và từ tư duy logic. Đây là những điều đơn giản, nhưng hiếm khi tìm thấy
trong một người đàn ông.

Chẳng có gì lạ, chẳng hạn, sau khi Laveran phát hiện ra bệnh sốt rét
Ký sinh trùng xâm chiếm các tiểu thể máu đỏ, chúng tôi đã không, mặc dù thực tế là chúng tôi
biết hệ thống máu là một hệ thống mạch kín, thậm chí nhiều đến mức nghi ngờ
khả năng một loài côn trùng châm chích có thể tiêm cho chúng ta ký sinh trùng? Thay vào đó, lý thuyết
rằng tà ác phát ra từ vùng đất thấp, rằng nó được mang theo bởi những cơn gió châu Phi, hoặc rằng
đó là do ẩm ướt, được tín nhiệm Tuy nhiên, đây là những ý tưởng mơ hồ, trong khi
ký sinh trùng là một mẫu vật sinh học xác định.

Khi phát hiện ra muỗi sốt rét đã hoàn tất một cách hợp lý
Laveran, điều này có vẻ kỳ diệu, đáng kinh ngạc. Tuy nhiên, chúng ta biết trong sinh học rằng
sinh sản của các cơ thể thực vật phân tử là bằng phân mảnh với sự thay thế xen kẽ, và
của động vật phân tử là do phân mảnh với sự kết hợp xen kẽ. Đó là, sau một thời gian nhất định
thời kỳ trong đó tế bào nguyên thủy đã phân chia và phân chia thành các tế bào mới, bằng nhau
trong số họ, có sự hình thành của hai tế bào đa dạng, một nam và một
con cái, phải hợp nhất để tạo thành một tế bào duy nhất có khả năng đề xuất chu kỳ
sinh sản bằng cách phân chia. Tất cả điều này được biết đến vào thời Laveran và sốt rét
ký sinh trùng được biết đến là một động vật nguyên sinh, nó có vẻ hợp lý để xem xét nó
phân đoạn trong tầng của tiểu thể màu đỏ là giai đoạn phân mảnh và chờ đợi cho đến khi
ký sinh trùng đã hình thành các hình thức tình dục, mà nhất thiết phải đến trong giai đoạn
phân mảnh thành công. Thay vào đó, sự phân chia được coi là sự hình thành bào tử và
không Laveran, cũng không phải nhiều nhà khoa học theo dõi nghiên cứu, biết cách
đưa ra một lời giải thích về sự xuất hiện của các hình thức tình dục.Laveran bày tỏ một ý tưởng,
 Trang 171

đã được nhận ngay lập tức, rằng hai hình thức này là hình thức thoái hóa của
ký sinh trùng sốt rét, và do đó không có khả năng tạo ra những thay đổi xác định
bệnh. Thật vậy, bệnh sốt rét rõ ràng đã được chữa khỏi khi có sự xuất hiện của hai người
các dạng ký sinh trùng, sự kết hợp của hai tế bào là không thể có ở người
máu. Lý thuyết sau đó gần đây là Morel về sự thoái hóa của con người kèm theo
dị dạng và yếu đuối, truyền cảm hứng cho Laveran trong diễn giải của mình, và mọi người tìm thấy
ý tưởng của nhà nghiên cứu bệnh học lừng lẫy một điều may mắn, bởi vì nó được truyền cảm hứng từ sự vĩ đại
các khái niệm của lý thuyết Morellian.

Thay vào đó, có ai đó tự giới hạn mình trong lý luận: hình thức ban đầu của bệnh sốt rét
côn trùng là động vật nguyên sinh; nó tự sinh sản bằng phân mảnh, dưới mắt chúng ta; khi phân mảnh là
kết thúc, chúng ta thấy hai ô đa dạng; Một nửa mặt trăng, các chủ đề khác. Đây là những
Các tế bào nữ tính và nam tính, phải kết hợp xen kẽ các phân mảnh, quy mô
lý luận sẽ mở đường cho sự khám phá. Nhưng quá trình đơn giản
lý luận đã không đến. Chúng ta gần như có thể tự hỏi mình sẽ tuyệt vời như thế nào
tiến bộ nếu một hình thức giáo dục đặc biệt chuẩn bị cho đàn ông quan sát thuần túy và logic
nghĩ.

Rất nhiều thời gian và lực lượng trí tuệ bị mất trên thế giới, bởi vì sự giả dối dường như
vĩ đại và sự thật quá nhỏ bé và không đáng kể

Tôi nói tất cả những điều này để bảo vệ sự cần thiết, mà tôi cảm thấy chúng ta phải đối mặt, chuẩn bị sắp tới
thế hệ bằng các phương pháp hợp lý hơn. Chính từ những thế hệ này mà
thế giới đang chờ sự tiến bộ của nó. Chúng tôi đã học cách sử dụng môi trường xung quanh, nhưng tôi
tin rằng chúng ta đã đến vào thời điểm mà sự cần thiết xuất hiện để sử dụng
lực lượng con người, thông qua một nền giáo dục khoa học.

Để trở lại phương pháp viết của Séguin, nó minh họa một sự thật khác, và đó là
con đường quanh co chúng tôi đi theo trong giảng dạy của chúng tôi. Điều này cũng vậy, liên minh với một bản năng phức tạp
những thứ, tương tự như những thứ khiến chúng ta rất dễ đánh giá cao những thứ phức tạp. Chúng tôi
dạy Séguin dạy hình học để dạy trẻ viết; và làm cho đứa trẻ
tâm trí cố gắng tuân theo sự trừu tượng hình học chỉ để đi xuống đơn giản
nỗ lực vẽ một bản in D. Sau tất cả, trẻ phải không phải nỗ lực nữa
để quên bản in, và tìm hiểu kịch bản?

Và ngay cả chúng ta trong những ngày này vẫn tin rằng để học viết thì trẻ phải trước.
làm nét dọc. Sự kết án này rất chung chung. Tuy nhiên, nó không có vẻ tự nhiên mà
Viết các chữ cái của bảng chữ cái, tất cả đều được làm tròn, cần phải bắt đầu
với các đường thẳng và góc nhọn.

Trong tất cả thiện chí, chúng tôi tự hỏi rằng thật khó để loại bỏ sự góc cạnh và
độ cứng mà người mới bắt đầu theo dõi đường cong tuyệt đẹp của O. * Tuy nhiên, thông qua những gì
nỗ lực từ phía chúng tôi, và về phía anh ấy, anh ấy đã buộc phải điền vào các trang và các trang với các dòng cứng nhắc và
góc độ cấp tính! Lần này ai được vinh danh ý tưởng rằng dấu hiệu đầu tiên được truy tìm phải
là một đường thẳng? Và tại sao chúng ta nên tránh chuẩn bị cho các đường cong cũng như các góc?

Trang 172

Hãy để chúng tôi, trong một khoảnh khắc, thoái vốn khỏi những định kiến ​như vậy và tiến hành nhiều hơn
cách đơn giản. Chúng tôi có thể giảm bớt các thế hệ tương lai của tất cả các nỗ lực trong vấn đề
học viết

Có cần thiết phải bắt đầu viết với việc tạo các nét dọc không? Một khoảnh khắc rõ ràng
và tư duy logic là đủ để cho phép chúng ta trả lời, không. Đứa trẻ làm quá đau
nỗ lực theo sau một bài tập như vậy. Các bước đầu tiên phải là dễ nhất, và lên và
ngược lại, là một trong những khó khăn nhất trong tất cả các chuyển động của bút. Chỉ có
một cây bút chuyên nghiệp có thể lấp đầy cả một trang và duy trì sự đều đặn của những nét như vậy,
nhưng một người chỉ viết tốt ở mức độ vừa phải sẽ có thể hoàn thành một trang
trình bày bằng văn bản. Thật vậy, đường thẳng là duy nhất, thể hiện khoảng cách ngắn nhất
giữa hai điểm, trong khi bất kỳ sai lệch nào từ hướng đó biểu thị một đường không
thẳng. Do đó, những sai lệch vô hạn này dễ dàng hơn một dấu vết
sự hoàn hảo
Nếu chúng ta nên cho một số người lớn ra lệnh vẽ một đường thẳng trên
Bảng đen, mỗi người sẽ vẽ một hàng dài tiến hành theo một hướng khác nhau, một số
bắt đầu từ một phía, một số từ phía khác và gần như tất cả sẽ thành công trong việc tạo ra
đường thẳng. Sau đó chúng ta có nên yêu cầu vẽ đường thẳng theo một hướng cụ thể không , bắt đầu
từ một điểm xác định, khả năng thể hiện lúc đầu sẽ giảm đi rất nhiều, và chúng tôi sẽ
thấy nhiều bất thường hơn, hoặc lỗi. Hầu như tất cả các dòng sẽ dài dòng cho
cá nhân cần phải thu thập động lực để thành công trong việc làm cho dòng của mình thẳng.

Chúng ta có nên yêu cầu các dòng được rút ngắn và bao gồm trong các giới hạn chính xác, các lỗi không
do đó sẽ tăng lên, vì vậy chúng tôi sẽ cản trở động lực giúp bảo tồn
hướng xác định. Trong các phương pháp thường được sử dụng trong dạy viết, chúng tôi thêm vào
những hạn chế, hạn chế hơn nữa là công cụ viết phải được giữ trong một số nhất định
cách, không phải như bản năng nhắc nhở mỗi cá nhân.

Do đó, chúng tôi tiếp cận theo cách có ý thức và hạn chế nhất hành động đầu tiên của văn bản, trong đó
nên tự nguyện. Trong bài viết đầu tiên này, chúng tôi vẫn yêu cầu giữ các nét đơn
song song, làm cho nhiệm vụ của trẻ trở nên khó khăn và cằn cỗi, vì nó không có mục đích cho
đứa trẻ, người không hiểu ý nghĩa của tất cả các chi tiết này.

Tôi đã nhận thấy trong những cuốn sổ ghi chú của những đứa trẻ bị thiếu ở Pháp (và cả Voisin nữa
đề cập đến hiện tượng này) rằng các trang của nét dọc, mặc dù chúng bắt đầu như
như vậy, kết thúc trong dòng của C. Điều này cho thấy rằng đứa trẻ bị thiếu hụt, có tâm trí ít hơn
kháng hơn trẻ bình thường, kiệt sức, từng chút một, nỗ lực ban đầu của
bắt chước, và sự chuyển động tự nhiên dần dần thay thế
bị ép buộc hoặc bị kích thích. Vì vậy, các đường thẳng được chuyển thành các đường cong, ngày càng giống
chữ C. Một hiện tượng như vậy không xuất hiện trong sách sao chép của trẻ bình thường,
vì họ chống lại, thông qua nỗ lực, cho đến khi kết thúc trang, và, do đó, như thường lệ
xảy ra, che giấu lỗi didactic.

Trang 173

Nhưng hãy để chúng tôi quan sát các bản vẽ tự phát của trẻ em bình thường. Khi nào, ví dụ,
nhặt một cành cây rơi xuống, họ lần theo dấu vết trên con đường vườn cát, chúng tôi không bao giờ thấy ngắn
các đường thẳng, nhưng các đường cong xen kẽ dài và khác nhau.

Séguin đã thấy hiện tượng tương tự khi các đường kẻ ngang mà anh ta làm cho học trò của mình vẽ
thay vào đó trở thành đường cong nhanh chóng. Và ông quy kết hiện tượng bắt chước
đường chân trời!

Đó là nét dọc nên chuẩn bị cho văn bản chữ cái, dường như vô cùng phi logic.
Bảng chữ cái được tạo thành từ các đường cong, do đó chúng ta phải chuẩn bị cho nó bằng cách học cách làm
những đường thẳng.

"Nhưng," ai đó nói, "trong nhiều chữ cái của bảng chữ cái, đường thẳng tồn tại." Thật,
nhưng không có lý do tại sao khi bắt đầu viết, chúng ta nên chọn một trong các chi tiết
của một hình thức hoàn chỉnh. Chúng tôi có thể phân tích các dấu hiệu chữ cái theo cách này, khám phá
đường thẳng và đường cong, như bằng cách phân tích diễn ngôn, chúng tôi tìm thấy các quy tắc ngữ pháp.Nhưng tất cả chúng ta
nói độc lập với các quy tắc như vậy, tại sao sau đó chúng ta không nên viết độc lập như vậy
phân tích, và không có sự thực thi riêng biệt của các bộ phận cấu thành bức thư?

Nó sẽ là buồn thực sự nếu chúng ta có thể nói chỉ sau khi chúng tôi đã được nghiên cứu ngữ pháp! Nó sẽ là
giống như yêu cầu rằng trước khi chúng ta nhìn vào các ngôi sao trong vũ trụ, chúng ta phải
nghiên cứu tính toán vô hạn; cảm giác giống như vậy trước khi dạy một thằng ngốc
để viết, chúng ta phải làm cho anh ta hiểu đạo hàm trừu tượng của các dòng và các vấn đề
của hình học!

Không ít chúng ta phải thương hại nếu, để viết, chúng ta phải theo dõi phân tích các phần
cấu thành các dấu hiệu bảng chữ cái. Trong thực tế, nỗ lực mà chúng tôi tin là cần thiết
đi kèm để học viết là hoàn toàn là nỗ lực nhân tạo, đồng minh, không phải để viết, mà là
các phương pháp mà nó được dạy.

Hãy để chúng tôi trong một khoảnh khắc bỏ qua mọi giáo điều trong kết nối này. Hãy để chúng tôi không lưu ý về
văn hóa, hoặc tùy chỉnh. Ở đây, chúng tôi không quan tâm đến việc biết loài người bắt đầu viết như thế nào,
cũng không phải những gì có thể là nguồn gốc của văn bản. Hãy để chúng tôi đưa ra niềm tin, rằng
sử dụng lâu dài đã cho chúng ta, về sự cần thiết của việc bắt đầu viết bằng cách thực hiện các nét dọc;
và chúng ta hãy cố gắng rõ ràng và không bị đánh giá về tinh thần như sự thật mà chúng ta đang tìm kiếm.

" Chúng ta hãy quan sát một cá nhân đang viết và để chúng ta tìm cách phân tích các hành vi anh ta
thực hiện bằng văn bản, "nghĩa là, các hoạt động cơ học tham gia vào việc thực hiện
viết. Điều này sẽ được thực hiện các nghiên cứu triết học về văn bản, và nó đi mà không có
nói rằng chúng ta nên kiểm tra cá nhân người viết chứ không phải người viết; các đối tượng , không
các đối tượng . Nhiều người đã bắt đầu với đối tượng, kiểm tra văn bản, và theo cách này
nhiều phương pháp đã được xây dựng.

Nhưng một phương thức bắt đầu từ cá nhân sẽ được quyết định ban đầu rất khác nhau
từ các phương pháp khác đi trước nó. Nó thực sự sẽ biểu thị một kỷ nguyên mới bằng văn bản,
dựa trên nhân học.

Trang 174

Thực tế, khi tôi thực hiện thí nghiệm với những đứa trẻ bình thường, nếu tôi nghĩ đến
Đặt tên cho phương pháp viết mới này, đáng lẽ tôi nên gọi nó mà không biết
kết quả sẽ là gì, phương pháp nhân học. Chắc chắn, tôi học ở
nhân học đã truyền cảm hứng cho phương pháp này, nhưng kinh nghiệm đã cho tôi, như một sự ngạc nhiên, khác
Tiêu đề mà dường như đối với tôi là tự nhiên, "phương pháp viết tự phát ."

Trong khi dạy trẻ thiếu, tôi tình cờ quan sát thực tế sau: Một cô bé ngốc
trong mười một năm, người sở hữu sức mạnh bình thường và sức mạnh động cơ trong tay cô,
không thể học may, hoặc thậm chí để thực hiện bước đầu tiên, anh yêu, bao gồm cả việc vượt qua
kim đầu tiên qua, sau đó dưới âm thanh giả, bây giờ đang lên, bây giờ rời đi, một số
chủ đề.

Tôi đặt đứa trẻ dệt bằng chiếu Froebel, trong đó một dải giấy được xâu
ngang và ra giữa các dải giấy dọc được giữ cố định ở trên và dưới. Tôi cũng vậy
đã nghĩ đến sự tương đồng giữa hai bài tập và trở nên thích thú với
quan sát của tôi về cô gái. Khi cô ấy trở nên thành thạo nghề dệt Froebel, tôi đã lãnh đạo
Cô quay lại may vá, và thấy vui vì giờ cô đã có thể đi theo
em yêu Từ đó trở đi, các lớp học may của chúng tôi bắt đầu với một khóa học thường xuyên ở Froebel
dệt.

Tôi thấy rằng các động tác cần thiết của tay trong may đã được chuẩn bị mà không cần
Có đứa trẻ may vá, và chúng ta thực sự nên tìm cách dạy đứa trẻ như thế nào ,
trước khi bắt anh ta thực hiện một nhiệm vụ. Tôi thấy đặc biệt là các phong trào chuẩn bị có thể là
thực hiện và giảm xuống một cơ chế, bằng các bài tập lặp đi lặp lại không có trong công việc
chính nó nhưng trong đó chuẩn bị cho nó. Học sinh sau đó có thể đi đến công việc thực sự, có thể
thực hiện nó mà không bao giờ có trực tiếp đặt tay của nó trước đó.

Tôi nghĩ rằng tôi có thể theo cách này chuẩn bị để viết, và ý tưởng khiến tôi quan tâm
rất nhiều. Tôi ngạc nhiên trước sự đơn giản của nó, và bực mình vì tôi đã không nghĩ
trước phương pháp được gợi ý cho tôi bởi sự quan sát của tôi về cô gái có thể
không may.

Trong thực tế, thấy rằng tôi đã dạy bọn trẻ chạm vào đường viền của máy bay
hình học hình học, bây giờ tôi chỉ dạy họ chạm vào ngón tay của họ các hình thức của
chữ của bảng chữ cái.

Tôi đã có một bảng chữ cái đẹp được sản xuất, các chữ cái được viết theo kịch bản, các chữ cái thấp
Cao 8 cm, và những người cao hơn theo tỷ lệ. Những chữ cái này bằng gỗ, 1/2
độ dày centimet, và được sơn, các phụ âm trong men xanh, nguyên âm trong
màu đỏ. Mặt dưới của các mẫu thư này, thay vì được vẽ, được phủ bằng
đồng mà chúng có thể bền hơn. Chúng tôi chỉ có một bản sao của bảng chữ cái bằng gỗ này,
nhưng có một số thẻ mà các chữ cái được vẽ cùng màu
và kích thước như những cái bằng gỗ. Những chữ cái được vẽ trên thẻ
trong các nhóm, theo sự tương phản, hoặc tương tự của hình thức.

Trang 175

Tương ứng với mỗi chữ cái trong bảng chữ cái, chúng tôi đã có một bức tranh đại diện cho một số đối tượng
tên bắt đầu bằng chữ cái Trên đây, bức thư được vẽ bằng chữ viết lớn,
và gần nó, cùng một chữ cái, nhỏ hơn nhiều và ở dạng in. Những hình ảnh phục vụ cho
sửa chữa bộ nhớ âm thanh của chữ cái và chữ in nhỏ kết hợp với chữ cái trong
kịch bản, là để hình thành đoạn văn để đọc sách. Những hình ảnh này không, thực sự,
đại diện cho một ý tưởng mới, nhưng họ đã hoàn thành một sự sắp xếp mà trước đây không tồn tại. Như là
một bảng chữ cái chắc chắn là đắt nhất và khi được làm bằng tay thì chi phí là năm mươi
USD.

Điều thú vị trong thí nghiệm của tôi là, sau khi tôi chỉ cho bọn trẻ cách
đặt các chữ cái bằng gỗ có thể di chuyển lên những người được vẽ theo nhóm trên các thẻ, tôi đã có
họ liên tục chạm vào chúng theo cách viết trôi chảy.

Tôi nhân với các bài tập này theo những cách khác nhau, và do đó trẻ em học để làm cho các
các chuyển động cần thiết để tái tạo hình thức của các dấu hiệu đồ họa mà không cần viết.

Tôi bị bất ngờ bởi một ý tưởng mà trước đây chưa bao giờ xuất hiện trong đầu tôi. Bằng văn bản chúng tôi thực hiện
hai hình thức vận động đa dạng , bên cạnh phong trào
sao chép, cũng có những thao tác của công cụ viết . Và thực sự,
khi những đứa trẻ bị thiếu đã trở thành chuyên gia trong việc chạm vào tất cả các chữ cái theo
hình thức, họ chưa biết cách cầm bút chì. Để giữ và thao tác một cây gậy nhỏ
một cách an toàn, tương ứng với việc mua lại một cơ chế cơ bắp đặc biệt
độc lập với phong trào viết; thực tế nó phải đi cùng với những chuyển động cần thiết
để sản xuất tất cả các hình thức thư khác nhau. Đó là, một cơ chế riêng biệt, phải
tồn tại cùng với bộ nhớ động cơ của các dấu hiệu đồ họa duy nhất. Khi tôi khiêu khích trong
thiếu sót các chuyển động đặc trưng của văn bản bằng cách cho chúng chạm vào các chữ cái với
Những ngón tay của họ, tôi tập luyện một cách máy móc những con đường vận động tâm lý và cố định cơ bắp
ký ức của từng chữ cái. Vẫn còn sự chuẩn bị của cơ chế cơ bắp
cần thiết trong việc nắm giữ và quản lý công cụ viết, và điều này tôi bị kích động bởi
thêm hai giai đoạn vào một giai đoạn đã được mô tả. Ở giai đoạn thứ hai, đứa trẻ cảm động.
lá thư, không chỉ bằng ngón trỏ của bàn tay phải, mà với hai, chỉ số và
ngón giữa. Trong thời kỳ thứ ba, anh ta chạm vào các chữ cái bằng một thanh gỗ nhỏ, giữ như
một cây bút viết. Thực chất tôi đã khiến anh ấy lặp lại những động tác tương tự, bây giờ với,
và bây giờ không có, cầm nhạc cụ.

Tôi đã nói rằng đứa trẻ phải theo hình ảnh trực quan của bức thư được phác thảo.Đúng rồi
rằng ngón tay của anh ta đã được huấn luyện thông qua việc chạm vào các đường viền của hình học
số liệu, nhưng điều này không phải lúc nào cũng là một sự chuẩn bị đầy đủ. Thật vậy, ngay cả chúng ta cũng đã trưởng thành,
Khi chúng tôi theo dõi một thiết kế thông qua kính hoặc giấy lụa, không thể theo dòng hoàn hảo
mà chúng ta thấy và dọc theo đó chúng ta nên vẽ bút chì của chúng tôi. Thiết kế nên cung cấp
một số loại điều khiển, một số hướng dẫn cơ học, cho bút chì, để làm theo
chính xác các dấu vết, hợp lý trong thực tế chỉ để mắt.

Do đó, những thiếu sót không phải lúc nào cũng tuân theo thiết kế chính xác bằng ngón tay
hoặc cây gậy. Các tài liệu giáo khoa đã không cung cấp bất kỳ kiểm soát trong công việc, hay đúng hơn là nó
chỉ đưa ra sự kiểm soát không chắc chắn về cái nhìn của đứa trẻ, mà có thể, chắc chắn, xem nếu

Trang 176

ngón tay tiếp tục khi có dấu hiệu, hoặc không. Bây giờ tôi nghĩ rằng để có học sinh
theo dõi các chuyển động chính xác hơn và để hướng dẫn thực hiện trực tiếp hơn, tôi nên
cần chuẩn bị các mẫu thư để thụt lề, như thể hiện một luống cày trong đó
thanh gỗ có thể chạy. Tôi đã thực hiện các thiết kế cho vật liệu này, nhưng công việc quá
tốn kém tôi đã không thể thực hiện kế hoạch của mình.

Sau khi thử nghiệm phần lớn với phương pháp này, tôi đã nói về nó rất đầy đủ với
giáo viên trong các lớp học của tôi trong các phương pháp giáo khoa tại Trường chỉnh hình nhà nước.Những
bài giảng đã được in, và tôi đưa ra bên dưới những từ đó, mặc dù chúng được đặt trong
bàn tay của hơn 200 giáo viên tiểu học, đã không rút ra từ họ một điều hữu ích
ý tưởng. Giáo sư Ferreri ** trong một bài báo nói với sự ngạc nhiên về thực tế này. ***

"Tại thời điểm này, chúng tôi trình bày các thẻ mang nguyên âm được sơn màu đỏ. Đứa trẻ nhìn thấy
con số bất thường được sơn màu đỏ. Chúng tôi cho anh ta các nguyên âm trong gỗ, sơn màu đỏ, và có
anh ta đặt những thứ này lên các chữ cái được vẽ trên tấm thiệp. Chúng tôi có anh ấy chạm vào
nguyên âm bằng gỗ trong thời trang viết, và cho anh ta tên của mỗi chữ cái.Các
nguyên âm được sắp xếp trên các thẻ theo hình thức tương tự:

ôi
iu

"Sau đó, chúng tôi nói với đứa trẻ, ví dụ, 'Tìm o. Đặt nó vào vị trí của nó.' Sau đó, 'Thư là gì
điều này?' Chúng tôi ở đây phát hiện ra rằng nhiều trẻ em mắc lỗi trong các chữ cái nếu chúng chỉ nhìn
tại thư.

"Tuy nhiên, họ có thể nói bức thư bằng cách chạm vào nó. Hầu hết các quan sát thú vị có thể là
thực hiện, tiết lộ các loại cá nhân khác nhau: thị giác, động cơ.

"Chúng tôi cho trẻ chạm vào các chữ cái được vẽ trên thẻ, trước tiên hãy dùng ngón trỏ
chỉ, sau đó là chỉ số với ngón giữa, hèthen với một thanh gỗ nhỏ được giữ như một cây bút.
Bức thư phải được bắt nguồn từ thời trang viết.
"Các phụ âm được sơn màu xanh lam và được sắp xếp theo các thẻ theo
tương tự về hình thức. Để các thẻ này được thôn tính một bảng chữ cái di động trong gỗ màu xanh, các chữ cái
trong đó được đặt trên các phụ âm khi chúng ở trên các nguyên âm. Ngoài ra
với những tài liệu này, có một loạt các thẻ khác, trong đó, ngoài phụ âm, là
vẽ một hoặc hai hình tên bắt đầu bằng chữ cái cụ thể đó. Gần
chữ viết, là một chữ in nhỏ hơn được sơn cùng màu.

"Giáo viên, đặt tên phụ âm theo phương pháp ngữ âm, chỉ ra
chữ cái, và sau đó là thẻ, phát âm tên của các đối tượng được vẽ ở đó, và
nhấn mạnh chữ cái đầu tiên, như, ví dụ, ' p-lê: cho tôi phụ âm p -Đặt nó trong
vị trí của nó, chạm vào nó, 'vv Trong tất cả điều này, chúng tôi nghiên cứu các khiếm khuyết ngôn ngữ của đứa trẻ.

"Truy tìm bức thư, theo kiểu viết, bắt đầu giáo dục cơ bắp
chuẩn bị cho bài viết. Một trong những cô bé của chúng tôi được dạy theo phương pháp này đã sao chép tất cả

Trang 177

những lá thư bằng bút, mặc dù cô chưa nhận ra tất cả. Cô ấy đã làm cho họ
cao khoảng tám cm, và với sự đều đặn đáng ngạc nhiên. Đứa trẻ này cũng làm tốt trong
công việc tay. Đứa trẻ nhìn, nhận ra và chạm vào các chữ cái theo cách
viết, chuẩn bị đồng thời để đọc và viết.

"Chạm vào các chữ cái và nhìn vào chúng cùng một lúc, sửa ảnh nhanh hơn
thông qua sự hợp tác của các giác quan. Sau đó, hai sự kiện riêng biệt; nhìn trở thành
đọc hiểu; chạm vào trở thành văn bản. Theo loại cá nhân, một số học
đọc trước, người khác viết. "

Do đó, vào khoảng năm 1899, tôi đã khởi xướng phương pháp của mình để đọc và viết
dòng cơ bản nó vẫn theo sau. Thật ngạc nhiên khi tôi ghi nhận cơ sở với
mà một đứa trẻ thiếu thốn, người mà một ngày nọ tôi đã cho một miếng phấn, truy tìm
bảng đen, trong một bàn tay chắc chắn, các chữ cái của toàn bộ bảng chữ cái, viết lần đầu tiên.

Điều này đã đến nhanh hơn nhiều so với tôi nghĩ. Như tôi đã nói, một số
trẻ em đã viết các chữ cái bằng bút và không thể nhận ra một trong số chúng. Tôi có
Ngoài ra, ở trẻ em bình thường cũng nhận thấy rằng cảm giác cơ bắp dễ phát triển nhất ở
thời thơ ấu, và điều này làm cho việc viết cực kỳ dễ dàng cho trẻ em. Nó không phải là như vậy với việc đọc,
trong đó yêu cầu một khóa học dài hơn nhiều, và đòi hỏi cấp trên
phát triển trí tuệ, vì nó xử lý việc giải thích các dấu hiệu , và của
điều chế các dấu của giọng nói , để từ đó có thể được hiểu. Và tất cả điều này
là một nhiệm vụ thuần túy tinh thần, trong khi bằng văn bản, đứa trẻ, dưới sự đọc chính tả, dịch vật chất
âm thanh thành dấu hiệu, và di chuyển, một điều luôn luôn dễ dàng và dễ chịu cho anh ta.Viết
phát triển ở trẻ nhỏ với cơ sở và tính tự phát , tương tự như sự phát triển của
ngôn ngữ nói là một bản dịch động cơ của âm thanh nghe được. Đọc, trên
ngược lại, làm cho một phần của văn hóa trí tuệ trừu tượng, đó là sự giải thích các ý tưởng
từ các biểu tượng đồ họa, và chỉ có được sau này.

Những thí nghiệm đầu tiên của tôi với những đứa trẻ bình thường đã được bắt đầu vào nửa đầu tháng
Tháng 11 năm 1907.

Trong hai "Ngôi nhà thiếu nhi" ở San Lorenzo, tôi đã có, kể từ ngày tương ứng của họ
khánh thành (ngày 6 tháng 1 trong một và ngày 7 tháng 3 khác), chỉ sử dụng các trò chơi của
cuộc sống thực tế, và giáo dục của các giác quan. Tôi đã không trình bày các bài tập để viết,
bởi vì, giống như mọi người khác, tôi đã có định kiến ​rằng cần phải bắt đầu càng muộn
có thể dạy đọc và viết, và chắc chắn để tránh nó trước tuổi
sáu.

Nhưng những đứa trẻ dường như đòi hỏi một số kết luận của các bài tập, đã có
phát triển chúng về mặt trí tuệ một cách đáng ngạc nhiên nhất. Họ biết cách ăn mặc và
cởi quần áo, và để tắm, chính họ; họ biết cách quét sàn nhà, lau bụi đồ đạc,
sắp xếp phòng theo thứ tự, để mở và đóng hộp, để quản lý chìa khóa trong các ổ khóa khác nhau;
họ có thể thay thế các đồ vật trong tủ theo thứ tự hoàn hảo, có thể chăm sóc cây;
họ biết cách quan sát mọi thứ và cách nhìn đồ vật bằng tay. Một số
họ đến với chúng tôi và thẳng thắn yêu cầu được dạy đọc và viết. Ngay cả khi đối mặt với

Trang 178
một số trẻ em của chúng tôi đã đến trường và tự hào cho chúng tôi thấy rằng chúng biết cách
tạo một chữ O trên bảng đen.

Cuối cùng, nhiều bà mẹ đã đến cầu xin chúng tôi như một ân huệ để dạy các con viết.
nói: "Ở đây trong 'Ngôi nhà của trẻ em', những đứa trẻ được đánh thức và học hỏi rất nhiều
mọi thứ dễ dàng mà nếu bạn chỉ dạy đọc và viết thì họ sẽ sớm học, và sau đó sẽ
tránh được sự mệt mỏi lớn này luôn có nghĩa là ở trường tiểu học. "Đức tin này của
các bà mẹ, rằng những đứa con nhỏ của họ, từ chúng ta, có thể học đọc và viết mà không cần
mệt mỏi , gây ấn tượng lớn với tôi. Suy nghĩ về kết quả tôi đã đạt được trong
trường dành cho người thiếu hụt, tôi đã quyết định trong kỳ nghỉ tháng 8 để thực hiện một thử nghiệm
mở cửa lại trường vào tháng 9 Khi nghĩ đến lần thứ hai, tôi đã quyết định rằng nó sẽ là
tốt hơn để tiếp nhận công việc bị gián đoạn vào tháng Chín, và không tiếp cận việc đọc và
viết cho đến tháng 10, khi các trường tiểu học mở cửa. Điều này trình bày thêm
lợi thế của việc cho phép chúng tôi so sánh sự tiến bộ của trẻ em tiểu học đầu tiên
với điều đó được thực hiện bởi chúng ta, những người đã bắt đầu cùng một nhánh hướng dẫn tại
cùng một lúc

Vào tháng 9, do đó, tôi bắt đầu tìm kiếm một người có thể sản xuất mô phạm
vật liệu, nhưng không tìm thấy ai sẵn sàng thực hiện nó. Tôi muốn có một bảng chữ cái lộng lẫy
thực hiện, giống như một trong những sử dụng với những người thiếu hụt.Đưa ra điều này, tôi sẵn sàng hài lòng
bản thân tôi với những chữ cái được tráng men thông thường được sử dụng trên cửa sổ của cửa hàng, nhưng tôi có thể tìm thấy
chúng ở dạng kịch bản hư không. Sự thất vọng của tôi rất nhiều.

Thế là đã qua cả tháng mười. Những đứa trẻ ở tiểu học đầu tiên đã có
các trang đầy những nét thẳng đứng, và tôi vẫn đang chờ đợi. Sau đó tôi quyết định cắt bỏ lớn
thư giấy, và để một trong những giáo viên của tôi tô màu chúng ở một bên với màu xanh
màu. Đối với việc chạm vào các chữ cái, tôi nghĩ đến việc cắt các chữ cái trong bảng chữ cái
bằng giấy nhám và dán chúng lên những tấm thẻ mịn, do đó làm cho các vật thể giống như
những người được sử dụng trong các bài tập nguyên thủy cho cảm giác xúc giác.

Chỉ sau khi tôi đã làm những điều đơn giản này, tôi mới nhận ra sự vượt trội của điều này
bảng chữ cái cho cái tuyệt vời mà tôi đã sử dụng cho những người thiếu sót của tôi, và trong quá trình theo đuổi
Tôi đã lãng phí hai tháng! Nếu tôi giàu có, tôi sẽ có một cô gái xinh đẹp nhưng cằn cỗi
bảng chữ cái của quá khứ! Chúng tôi ước những điều cũ bởi vì chúng tôi không thể hiểu cái mới, và
chúng tôi luôn tìm kiếm sự tuyệt vời đó thuộc về những thứ đã có trên
từ chối, mà không nhận ra trong sự đơn giản khiêm tốn của những ý tưởng mới, mầm mống sẽ
phát triển trong tương lai.

Cuối cùng tôi đã hiểu rằng một bảng chữ cái giấy có thể dễ dàng được nhân lên và có thể được sử dụng bởi
nhiều trẻ em cùng một lúc, không chỉ để nhận dạng các chữ cái, mà còn cho các thành phần
Của từ. Tôi thấy rằng trong bảng chữ cái giấy nhám tôi đã tìm thấy hướng dẫn tìm kiếm cho
ngón tay mà chạm vào bức thư. Điều này đã được trang bị theo cách mà không còn thấy
Một mình, nhưng cảm ứng, cho vay trực tiếp để dạy phong trào viết với
tính chính xác của kiểm soát.

Trang 179

Vào buổi chiều sau giờ học, hai giáo viên và tôi, rất háo hức, bắt đầu
cắt các chữ cái từ giấy viết và những thứ khác từ giấy nhám. Đầu tiên, chúng tôi vẽ
màu xanh, thứ hai, chúng tôi gắn trên thẻ, và trong khi chúng tôi làm việc, nó đã mở ra trước mắt tôi
chú ý một tầm nhìn rõ ràng về phương pháp trong tất cả sự hoàn chỉnh của nó, đơn giản đến mức nó làm tôi mỉm cười
nghĩ rằng tôi đã không nhìn thấy nó trước đây.

Câu chuyện về những nỗ lực đầu tiên của chúng tôi rất thú vị. Một ngày nọ, một trong những giáo viên bị ốm và
Tôi đã gửi như một học sinh thay thế của tôi, Signorina Anna Fedeli, một giáo sư sư phạm trong một
Trường bình thường. Khi tôi đến gặp cô ấy vào cuối ngày, cô ấy cho tôi xem hai
Sửa đổi bảng chữ cái mà cô đã thực hiện. Một bao gồm đặt phía sau mỗi
lá thư, một dải giấy trắng ngang, để trẻ có thể nhận ra hướng của
lá thư mà anh thường lật lại và lộn ngược. Cái khác bao gồm trong
làm một hộp các tông trong đó mỗi chữ cái có thể được đặt trong ngăn riêng của nó,
thay vì được giữ trong một khối nhầm lẫn như lúc đầu. Tôi vẫn giữ trường hợp thô lỗ này được làm từ
một hộp phấn cũ, mà Signorina Fedeli đã tìm thấy trong tòa án và được may thô
với sợi trắng.

Cô ấy chỉ cho tôi cười, và xin lỗi vì công việc khốn khổ, nhưng tôi đã
nhiệt tình nhất về nó. Tôi thấy ngay lập tức rằng các chữ cái trong vụ án là một trợ giúp quý giá cho
việc giảng dạy. Thật vậy, nó đưa ra cho trẻ khả năng so sánh tất cả
các chữ cái, và chọn những thứ anh ta cần. Theo cách này, tài liệu mô phạm
dưới đây có nguồn gốc của nó.

Tôi chỉ cần thêm rằng vào thời điểm Giáng sinh, chưa đầy một tháng rưỡi sau, trong khi
trẻ em ở tiểu học đầu tiên đã làm việc rất chăm chỉ để quên đi sự mệt mỏi của chúng
pothooks và để chuẩn bị thực hiện các đường cong của O và các nguyên âm khác, hai trong số nhỏ của tôi
những người bốn tuổi, đã viết, mỗi người nhân danh bạn đồng hành của mình, một lá thư tốt
mong muốn và cảm ơn Signor Edoardo Talamo. Chúng được viết trên giấy ghi chú
không có dấu vết hoặc tẩy xóa và văn bản được phân xử bằng với những gì có được trong
lớp ba tiểu học.

Ghi chú:
*
Tất nhiên, nó sẽ được hiểu rằng đây là một sự chỉ trích của hệ thống trong
sử dụng trong các trường học Ý. Cửa hàng

**
G. Ferreri hạng Per l'insegnamento della Scrittura (Sistema della Dott M.
Montessori) Bolletino dell 'Associazione Romana per la cura medico
pedigogica dei fanciulli anormali e deficienti poveri, anno 1, n.4, ottobre
1907. Roma Tipografia delle Terme Diocleziane.

***
Riassunto delle lezion di didattica, della dott. Montessori anno 1900,
Cú đâm. sáng Romano, qua Frattina 62, 6a, chùa. 46: " Lettura e Scrittura
simultanee. "

Trang 180

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.
Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của các tình nguyện viên
Mary Nuzzo , Shirley Boyle và Mary Mark Ockerbloom .

CHƯƠNG XVII
MÔ TẢ PHƯƠNG PHÁP VÀ VẬT LIỆU DIDACTIC
ĐÃ SỬ DỤNG

GIAI ĐOẠN ĐẦU TIÊN: TUYỆT VỜI ĐỂ PHÁT TRIỂN NHẠC

CƠ CHẾ CẦN THIẾT TRONG VIỆC GIỮ VÀ SỬ DỤNG DỤNG CỤ
VIẾT

Thiết kế chuẩn bị để viết. Tài liệu Didactic. Bàn gỗ nhỏ; miếng kim loại,
bản vẽ phác thảo, bút chì màu. Tôi có trong số các tài liệu của tôi hai bàn gỗ nhỏ,
các đỉnh tạo thành một mặt phẳng nghiêng nghiêng về một giác mạc hẹp, ngăn cản
các đối tượng đặt trên bàn khỏi trượt ra. Đầu của mỗi bàn chỉ đủ lớn
để giữ bốn trong số các khung hình vuông, trong đó các miếng lót hình học mặt phẳng kim loại được lắp vào,
và được vẽ để thể hiện ba trong số các khung màu nâu này, mỗi khung chứa một hình vuông
trung tâm của màu xanh đậm giống như trung tâm của các miếng kim loại.

Các miếng kim loại có kích thước và tạo thành một bản sao của loạt mặt phẳng
hình học trong gỗ đã được mô tả.

Bài tập. Đặt cạnh nhau trên bàn của giáo viên hoặc trên một trong những chiếc bàn nhỏ
thuộc về trẻ em, hai cái bàn nhỏ này có thể có vẻ ngoài là một
bảng dài chứa tám hình. Đứa trẻ có thể chọn một hoặc nhiều số liệu, lấy tại
đồng thời khung của hình nhỏ. Sự tương đồng giữa các miếng kim loại này và
mặt phẳng hình học của gỗ là hoàn thành. Nhưng trong trường hợp này, trẻ có thể tự do sử dụng
mảnh, nơi trước, ông sắp xếp chúng trong khung gỗ. Đầu tiên anh ta lấy kim loại
đóng khung, đặt nó lên một tờ giấy trắng và với một cây bút chì màu vẽ xung quanh
đường viền của trung tâm trống. Sau đó, anh ta lấy đi khung hình, và trên tờ giấy ở đó
vẫn là một hình hình học.

Đây là lần đầu tiên trẻ được tái tạo thông qua thiết kế, một hình dạng hình học.
Cho đến bây giờ, anh ta chỉ đặt các miếng hình học bên trên các hình được mô tả trên
ba loạt thẻ. Bây giờ anh ta đặt trên hình, mà anh ta đã vẽ,
tấm kim loại, giống như khi anh ta đặt tấm gỗ lên tấm thiệp. Hành động tiếp theo của anh là làm theo
đường viền của hình nhỏ này bằng bút chì có màu khác. Nâng mảnh kim loại, anh
nhìn thấy hình được sao chép trên giấy, trong hai màu.

Ở đây, lần đầu tiên được sinh ra khái niệm trừu tượng của hình học, cho, từ hai
các mảnh kim loại khác nhau về hình thức như khung và hình nhỏ, có kết quả giống nhau
thiết kế, đó là một dòng thể hiện một con số xác định. Thực tế này gây sự chú ý của
đứa trẻ. Anh ta thường ngạc nhiên khi tìm thấy cùng một hình được sao chép bằng hai mảnh ghép
 Trang 181

khác biệt, và tìm kiếm trong một thời gian dài với niềm vui rõ ràng ở thiết kế trùng lặp gần như
như thể nó thực sự được sản xuất bởi các đối tượng phục vụ để hướng dẫn bàn tay của anh ta.

Bên cạnh tất cả điều này, đứa trẻ học cách theo dõi các số liệu xác định. Sẽ đến một ngày
trong đó, với sự ngạc nhiên và thích thú lớn hơn, anh ta sẽ theo dõi các dấu hiệu đồ họa xác định
từ ngữ.

Sau đó, anh bắt đầu công việc chuẩn bị trực tiếp cho sự hình thành của cơ bắp
cơ chế liên quan đến việc nắm giữ và thao tác của công cụ viết. Với một
bút chì màu của sự lựa chọn của riêng mình, được giữ như cây bút được viết, ôngđiền vào
con số mà ông đã vạch ra. Chúng tôi dạy anh ta không vượt ra ngoài đường viền và làm
vì vậy chúng tôi thu hút sự chú ý của anh ấy vào đường viền này và do đó khắc phục ý tưởng rằng một dòng có thể xác định một
nhân vật.

Bài tập điền vào một hình duy nhất, khiến trẻ thực hiện nhiều lần
phong trào thao túng cần thiết để lấp đầy mười trang sách sao chép với
nét dọc. Tuy nhiên, đứa trẻ không cảm thấy mệt mỏi, bởi vì, mặc dù nó làm
chính xác là sự phối hợp cơ bắp cần thiết cho công việc, anh ấy làm như vậy một cách tự do và
theo bất cứ cách nào anh ta muốn, trong khi mắt anh ta dán vào một màu lớn và rực rỡ
nhân vật. Lúc đầu, trẻ em điền vào các trang và trang giấy với những ô vuông lớn này,
hình tam giác, hình bầu dục, hình thang; tô màu chúng đỏ, cam, xanh lá cây, xanh dương, xanh nhạt và hồng.

Dần dần họ hạn chế sử dụng màu xanh đậm và nâu, cả trong bản vẽ
hình và điền vào nó, do đó tái tạo sự xuất hiện của chính miếng kim loại.
Nhiều đứa trẻ, hoàn toàn theo ý mình, tạo ra một vòng tròn nhỏ màu cam trong
Trung tâm của hình, theo cách này đại diện cho nút đồng nhỏ bằng kim loại
mảnh sẽ được tổ chức. Họ rất vui khi cảm thấy rằng họ đã sao chép chính xác,
giống như những nghệ sĩ thực thụ, những đồ vật mà họ nhìn thấy trước mắt trên kệ nhỏ.

Quan sát các bản vẽ liên tiếp của một đứa trẻ, có một hình thức trùng lặp
tiến triển:

Đầu tiên. Dần dần, các đường có xu hướng ngày càng ít đi ra ngoài đường bao quanh cho đến khi, tại
cuối cùng, chúng được chứa hoàn hảo bên trong nó, và cả trung tâm và khung được điền vào
với những nét gần gũi và đồng đều.

Thứ hai. Những nét mà đứa trẻ điền vào các hình, từ lúc đầu ngắn và
bối rối, trở nên dài hơn và gần như song song , cho đến khi trong nhiều trường hợp
các hình được điền vào bằng các nét lên xuống hoàn toàn đều đặn, kéo dài từ
Một bên của hình này sang bên kia. Trong trường hợp như vậy, rõ ràng là đứa trẻ là chủ
cây bút chì. Các cơ chế cơ bắp, cần thiết để quản lý các công cụ của
viết, được thành lập. Do đó, chúng tôi có thể, bằng cách kiểm tra các thiết kế như vậy, đi đến rõ ràng
ý tưởng về sự trưởng thành của trẻ trong vấn đề cầm bút chì hoặc bút trong tay. Đến
thay đổi các bài tập này, chúng tôi sử dụng các bản vẽ phác thảo đã được mô tả. Thông qua
thiết kế, thao tác của bút chì được hoàn thiện, vì họ bắt buộc trẻ phải làm
các dòng có độ dài khác nhau, và làm cho anh ta ngày càng an toàn hơn trong việc sử dụng bút chì.

Trang 182

Nếu chúng ta có thể đếm các dòng được tạo bởi một đứa trẻ để điền vào các số liệu này, và có thể
biến chúng thành các dấu hiệu được sử dụng bằng văn bản, chúng sẽ điền vào nhiều, rất nhiều sách sao chép!
Thật vậy, sự an toàn mà con cái chúng ta đạt được được ví như sự an toàn của những đứa trẻ bình thường
lớp ba tiểu học. Khi lần đầu tiên họ cầm bút hoặc bút chì trong tay, họ
biết cách quản lý nó gần như một người đã viết từ lâu.

Tôi không tin rằng bất kỳ phương tiện nào có thể được tìm thấy sẽ rất thành công và, trong một thời gian ngắn
không gian của thời gian, thiết lập quyền làm chủ này. Và với tất cả, đứa trẻ hạnh phúc và chuyển hướng. Của tôi
phương pháp cũ cho những người thiếu hụt, theo sau với một thanh nhỏ các đường viền được nâng lên
thư, là, khi so sánh với điều này, cằn cỗi và khốn khổ!

Ngay cả khi những đứa trẻ biết viết, chúng vẫn tiếp tục những bài tập này.
một sự tiến bộ không giới hạn, vì các thiết kế có thể rất đa dạng và phức tạp. Trẻ con
theo từng thiết kế về cơ bản là cùng một phong trào và có được một bộ sưu tập đa dạng
những bức tranh ngày càng hoàn hảo và chúng rất tự hào. Cho tôi không
chỉ kích động , nhưng hoàn hảo, viết thông qua các bài tập mà chúng ta gọi là chuẩn bị.
Việc kiểm soát bút được hiển thị ngày càng an toàn hơn, không phải bằng các bài tập lặp đi lặp lại trong
viết, nhưng bằng các thiết kế đầy đủ này. Theo cách này, con tôi hoàn hảo
tự viết, mà không thực sự viết.
 THỜI GIAN THỨ HAI: BÀI TẬP THAM GIA ĐỂ THÀNH LẬP TẦM NHÌN-
HÌNH ẢNH NHẠC CỦA CÁC DẤU HIỆU NHIỆM VỤ: VÀ THÀNH LẬP
BỘ NHỚ NHẠC CỦA CÁC PHONG CÁCH CẦN THIẾT ĐỂ VIẾT

Vật liệu giáo khoa. Thẻ mà các chữ cái duy nhất của bảng chữ cái được gắn vào
giấy nhám; thẻ lớn hơn chứa các nhóm của cùng một chữ cái.

Các thẻ mà các chữ cái giấy nhám được gắn được điều chỉnh kích thước và hình dạng để
Mỗi bức thư. Nguyên âm nằm trong giấy nhám màu sáng và được gắn trên các thẻ tối,
các phụ âm và các nhóm chữ nằm trong giấy nhám đen gắn trên nền trắng
thẻ. Việc phân nhóm được sắp xếp như vậy để gọi sự chú ý đến các hình thức tương phản hoặc tương tự.

Các chữ cái được cắt ở dạng chữ viết rõ ràng, các phần được tô bóng được làm rộng hơn.Chúng ta có
được chọn để tái tạo tập lệnh dọc được sử dụng trong các trường tiểu học.

Bài tập. Khi dạy các chữ cái trong bảng chữ cái, chúng tôi bắt đầu bằng các nguyên âm và tiến tới
các phụ âm, phát âm , không phải tên. Trong trường hợp phụ âm, chúng tôi
ngay lập tức hợp nhất âm thanh với một trong các nguyên âm, lặp lại âm tiết
theo phương pháp ngữ âm thông thường.

Việc giảng dạy tiến hành theo ba thời kỳ đã được minh họa.

Đầu tiên. Hiệp hội của cảm giác thị giác và cơ bắp-xúc giác với âm thanh chữ.

Chỉ thị trình bày cho đứa trẻ hai trong số các thẻ mà nguyên âm được gắn (hoặc
hai trong số các phụ âm, tùy từng trường hợp). Chúng ta hãy giả sử rằng chúng tôi trình bày các chữ cái i

Trang 184

và o, nói, "Đây là tôi! Đây là o!" Ngay sau khi chúng tôi đưa ra âm thanh của một lá thư, chúng tôi
Đứa trẻ theo dõi nó, chú ý chỉ cho nó cách theo dõi nó, và nếu cần hướng dẫn
ngón trỏ của bàn tay phải của anh ấy trên lá thư giấy nhám theo nghĩa viết.

" Biết cách theo dõi " sẽ bao gồm việc biết hướng mà đồ họa đã cho
dấu hiệu phải được tuân theo.

Đứa trẻ học rất nhanh, và ngón tay của nó, đã là chuyên gia trong bài tập xúc giác, được dẫn dắt , bởi
độ nhám nhẹ của giấy nhám mịn, trên bản nhạc chính xác của bức thư.Anh ấy có thể
lặp lại vô thời hạn các chuyển động cần thiết để tạo ra các chữ cái trong bảng chữ cái,
lần đầu tiên không sợ những lỗi mà một đứa trẻ viết bằng bút chì là
thật có ý thức Nếu anh ta đi chệch hướng, sự mượt mà của lá bài ngay lập tức cảnh báo anh ta về
lỗi.

Những đứa trẻ, ngay khi chúng trở thành chuyên gia trong việc tìm kiếm các chữ cái này, hãy lấy
niềm vui lớn khi lặp lại nó với đôi mắt nhắm , để giấy nhám dẫn chúng vào
theo mẫu mà họ không nhìn thấy. Do đó, nhận thức sẽ được thiết lập bởi
cảm giác cơ bắp-xúc giác trực tiếp của bức thư. Nói cách khác, nó không còn là hình ảnh
hình ảnh của bức thư, nhưng cảm giác xúc giác , hướng dẫn bàn tay của đứa trẻ trong những
chuyển động, do đó trở nên cố định trong bộ nhớ cơ bắp.

Có sự phát triển, đồng thời, ba cảm giác khi chỉ thị cho thấy bức thư
cho đứa trẻ và để nó theo dõi nó; cảm giác thị giác, cảm giác xúc giác và
cảm giác cơ bắp. Theo cách này, hình ảnh của dấu hiệu đồ họa được cố định ngắn hơn nhiều
theo không gian thời gian so với khi, theo các phương pháp thông thường, chỉ có được thông qua
hình ảnh trực quan. Nó sẽ được tìm thấy rằng bộ nhớ cơ bắp là ở trẻ nhỏ nhất
ngoan cường và, đồng thời, sẵn sàng nhất. Thật vậy, đôi khi anh ta nhận ra
thư bằng cách chạm vào chúng, khi anh không thể làm như vậy bằng cách nhìn vào chúng. Những hình ảnh này là,
bên cạnh tất cả điều này, liên kết với âm thanh bảng chữ cái.

Thứ hai. Nhận thức. Trẻ nên biết cách so sánh và nhận biết các số liệu,
khi anh nghe thấy những âm thanh tương ứng với chúng.

Người chỉ thị hỏi đứa trẻ, ví dụ: "Đưa cho tôi o !ọtGive cho tôi!" Nếu đứa trẻ không
nhận ra các chữ cái bằng cách nhìn vào chúng, cô mời anh ta theo dõi chúng, nhưng nếu anh ta vẫn làm
không nhận ra họ, bài học đã kết thúc và có thể được nối lại vào một ngày khác. tôi đã
đã nói về sự cần thiết của việc không tiết lộ lỗi và không khăng khăng trong việc giảng dạy
khi trẻ không đáp ứng dễ dàng.

Ngày thứ ba. Ngôn ngữ. Cho phép các chữ cái nói dối cho một số nội dung trên bàn,
Chỉ thị hỏi đứa trẻ, "Cái gì đây?" và anh ta nên trả lời, o, i.

Trong việc dạy các phụ âm, chỉ thị phát ra âm thanh và ngay khi cô ấy
đã thực hiện kết hợp với nó một nguyên âm, phát âm các âm tiết do đó hình thành và xen kẽ
bài tập nhỏ này bằng cách sử dụng các nguyên âm khác nhau. Cô phải luôn cẩn thận
nhấn mạnh âm thanh của phụ âm, lặp lại nó, như, ví dụ, m, m, m, ma,

Trang 184

tôi, mi, m, m. Khi đứa trẻ lặp lại âm thanh, nó cô lập nó, và sau đó đi kèm với nó
với nguyên âm.

Không cần thiết phải dạy tất cả các nguyên âm trước khi chuyển sang phụ âm, và ngay khi
Đứa trẻ biết một phụ âm mà nó có thể bắt đầu sáng tác. Các câu hỏi loại này,
tuy nhiên, để lại sự phán xét của nhà giáo dục.

Tôi không thấy nó thực tế khi tuân theo một quy tắc đặc biệt trong việc dạy phụ âm. Thường
sự tò mò của đứa trẻ liên quan đến một lá thư dẫn chúng ta dạy phụ âm mong muốn đó;một
Tên phát âm có thể đánh thức trong anh ta một mong muốn biết những phụ âm nào là cần thiết để
soạn nó, và điều này sẽ , hoặc tự nguyện , của học sinh là một nhiều hơn nữa hiệu quả phương tiện
hơn bất kỳ quy tắc nào liên quan đến sự tiến triển của các chữ cái.

Khi đứa trẻ phát ra âm thanh của các phụ âm, nó trải nghiệm một điều hiển nhiên
vui lòng. Đó là một sự mới lạ tuyệt vời cho anh ta, loạt âm thanh này, rất đa dạng và khác biệt,
trình bày các dấu hiệu bí ẩn như các chữ cái của bảng chữ cái.Có bí ẩn về tất cả
Điều này, gây ra sự quan tâm quyết định nhất. Một ngày nọ tôi ở trên sân thượng trong khi
trẻ em được chơi các trò chơi miễn phí; Tôi đã có với tôi một cậu bé hai tuổi rưỡi
Để lại cho tôi, trong một khoảnh khắc, bởi mẹ anh. Rải rác về một số ghế, là
bảng chữ cái mà chúng tôi sử dụng trong trường học. Những thứ này đã trở nên hỗn hợp, và tôi đã đặt
thư trở lại vào ngăn tương ứng của họ. Hoàn thành công việc của tôi, tôi đặt
hộp trên hai trong số những chiếc ghế nhỏ gần tôi. Cậu bé theo dõi tôi. Cuối cùng, anh đã vẽ
gần cái hộp, và lấy một trong những lá thư trên tay. Nó tình cờ trở thành một f. Tại đó
Khoảnh khắc những đứa trẻ đang chạy trong một tập tin đã đi qua chúng tôi và nhìn thấy bức thư,
gọi ra trong điệp khúc âm thanh tương ứng và truyền lại. Đứa trẻ không chú ý
với họ, nhưng đặt lại f và lấy một r. Bọn trẻ chạy lại, nhìn anh.
cười, rồi bắt đầu kêu lên "r, r, r! r, r, r!" Từng chút một em bé đã hiểu.
rằng, khi anh cầm một lá thư trong tay, những đứa trẻ đang đi qua đã kêu lên một tiếng.
Điều này khiến anh thích thú đến nỗi tôi muốn quan sát anh sẽ tồn tại bao lâu
Trò chơi mà không trở nên mệt mỏi. Ông giữ nó trong ba phần tư của một giờ! Trẻ con
đã trở nên quan tâm đến đứa trẻ, và tự nhóm về anh ta, phát âm
âm thanh trong điệp khúc, và cười vào sự ngạc nhiên hài lòng của mình. Cuối cùng, sau khi anh có vài lần
giơ lên ​f, và đã nhận được từ công chúng của mình âm thanh tương tự, anh ta lại lấy lá thư,
chỉ cho tôi và nói, "f, f, f!" Ông đã học được điều này từ sự nhầm lẫn lớn của
những âm thanh mà anh đã nghe thấy: lá thư dài lần đầu tiên thu hút sự chú ý của
chạy trẻ em, đã gây ấn tượng lớn với anh ta.

Không cần thiết phải chỉ ra cách phát âm riêng biệt của các âm trong bảng chữ cái
tiết lộ tình trạng của bài phát biểu của trẻ. Khiếm khuyết, hầu hết đều liên quan đến
sự phát triển không hoàn chỉnh của chính ngôn ngữ, bản thân nó và chỉ thị
có thể lưu ý từng cái một. Bằng cách này, cô sẽ được sở hữu một hồ sơ về
sự tiến bộ của trẻ em, sẽ giúp cô ấy trong việc dạy cá nhân, và sẽ tiết lộ nhiều
liên quan đến sự phát triển của ngôn ngữ ở đứa trẻ đặc biệt này.

Trong vấn đề sửa chữa khiếm khuyết ngôn ngữ , chúng tôi sẽ thấy hữu ích khi làm theo
quy tắc sinh lý liên quan đến sự phát triển của trẻ và sửa đổi những khó khăn trong

Trang 185

việc trình bày bài học của chúng tôi. Tuy nhiên, khi nào, lời nói của trẻ là đủ
được phát triển, và khi anh phát âm tất cả các âm thanh , không có vấn đề gì trong các chữ cái
chúng tôi chọn trong các bài học của chúng tôi.

Nhiều khiếm khuyết đã trở thành vĩnh viễn ở người lớn là do lỗi chức năng
trong sự phát triển của ngôn ngữ trong thời kỳ sơ khai. Nếu, cho sự chú ý
Chúng tôi trả tiền cho việc sửa chữa khiếm khuyết ngôn ngữ ở trẻ em trong lớp trên, chúng tôi
sẽ thay thế một hướng phát triển ngôn ngữ trong khi đứa trẻ vẫn còn
trẻ, kết quả của chúng tôi sẽ thực tế và có giá trị hơn nhiều. Trong thực tế, nhiều
khiếm khuyết trong phát âm phát sinh từ việc sử dụng một phương ngữ , và những điều này gần như là không thể
để sửa sau thời kỳ thơ ấu. Tuy nhiên, chúng có thể được gỡ bỏ dễ dàng nhất
thông qua việc sử dụng các phương pháp giáo dục đặc biệt thích nghi với việc hoàn thiện
ngôn ngữ ở trẻ nhỏ.

Chúng tôi không nói ở đây về khiếm khuyết ngôn ngữ thực tế liên quan đến giải phẫu hoặc sinh lý
điểm yếu, hoặc đến sự thật bệnh lý làm thay đổi chức năng của hệ thống thần kinh. Tôi
hiện tại chỉ nói về những bất thường đó là do sự lặp lại không chính xác
âm thanh, hoặc để bắt chước phát âm không hoàn hảo. Những khiếm khuyết như vậy có thể cho thấy
chính họ trong cách phát âm của bất kỳ một trong những âm phụ âm, và tôi có thể hình dung
không có phương tiện thực tế nào để sửa chữa khiếm khuyết một cách có phương pháp hơn điều này
luyện phát âm, là một phần cần thiết trong việc học ngôn ngữ đồ họa
thông qua phương pháp của tôi. Nhưng những câu hỏi quan trọng như vậy xứng đáng có một chương cho chính họ.

Chuyển trực tiếp sang phương pháp được sử dụng trong dạy viết, tôi có thể gọi sự chú ý đến thực tế
rằng nó được chứa trong hai thời kỳ đã được mô tả. Những bài tập như vậy đã làm cho nó
Có thể cho trẻ học, và để sửa chữa, cơ chế cơ bắp cần thiết cho đúng
cầm bút, và để làm các dấu hiệu đồ họa. Nếu anh ấy đã tập thể dục cho
một thời gian đủ dài trong các bài tập này, anh ta sẽ có khả năng sẵn sàng để viết tất cả
chữ cái của bảng chữ cái và tất cả các âm tiết đơn giản, mà không bao giờ lấy phấn hoặc
bút chì trong tay anh.

Ngoài ra, chúng tôi đã bắt đầu việc dạy đọc cùng lúc với chúng tôi
đang dạy viết. Khi chúng tôi trình bày một lá thư cho đứa trẻ và phát ra âm thanh của nó, anh ấy
sửa hình ảnh của bức thư này bằng ý nghĩa thị giác, và cũng bằng phương tiện
cảm giác cơ bắp-xúc giác. Ông liên kết âm thanh với dấu hiệu liên quan của nó; đó là, anh ấy liên quan đến
âm thanh đến dấu hiệu đồ họa. Nhưng khi anh ta nhìn thấy và nhận ra, anh ta đọc;và khi anh ấy
Dấu vết, anh viết. Do đó, tâm trí anh ta nhận được một, hai hành vi, mà sau này, khi anh ta phát triển,
sẽ tách ra, tạo thành hai quá trình đọc và viết đa dạng . Bởi
Dạy hai hành vi này cùng một lúc, hoặc, tốt hơn, bằng sự hợp nhất của chúng, chúng tôi đặt đứa trẻ
trước một hình thức ngôn ngữ mới mà không xác định hành vi nào cấu thành nó
nên phổ biến nhất

Chúng tôi không gặp rắc rối về việc liệu đứa trẻ trong quá trình phát triển của quá trình này,
đầu tiên học đọc hoặc viết, hoặc nếu cái này hay cái kia sẽ dễ dàng hơn.Chúng ta phải loại bỏ
bản thân của tất cả các định kiến, và phải chờ đợi từ kinh nghiệm câu trả lời cho những
câu hỏi Chúng tôi có thể mong đợi rằng sự khác biệt cá nhân sẽ thể hiện trong

Trang 186

sự phổ biến của một hoặc hành động khác trong sự phát triển của những đứa trẻ khác nhau.Điều này làm cho
có thể nghiên cứu tâm lý thú vị nhất của cá nhân, và nên mở rộng
công việc của phương pháp này, dựa trên sự mở rộng miễn phí của cá nhân.

THỜI GIAN THỨ BA: BÀI TẬP CHO THÀNH PHẦN CỦA TỪ NGỮ

Vật liệu giáo khoa. Điều này bao gồm chủ yếu là bảng chữ cái. Các chữ cái của bảng chữ cái được sử dụng
ở đây giống hệt nhau về hình thức và kích thước với những cái giấy nhám đã được mô tả, nhưng
những thứ này được cắt ra từ bìa cứng và không được gắn kết. Theo cách này, mỗi chữ cái đại diện cho một
đối tượng có thể dễ dàng xử lý bởi đứa trẻ và đặt bất cứ nơi nào nó muốn. Ở đó
là một vài ví dụ của mỗi chữ cái và tôi đã thiết kế các trường hợp trong đó các bảng chữ cái có thể
được giữ Những trường hợp hoặc hộp này rất nông, và được chia và chia thành nhiều
các ngăn, trong mỗi ngăn tôi đã đặt một nhóm bốn bản sao giống nhau
lá thư. Các ngăn không có kích thước bằng nhau, nhưng được đo theo
kích thước của các chữ cái. Ở dưới cùng của mỗi ngăn được dán một chữ cái
mà không được đưa ra ngoài. Bức thư này được làm bằng bìa cứng màu đen và làm dịu đứa trẻ
về sự mệt mỏi của việc săn lùng các ngăn bên phải khi anh ta thay thế các chữ cái
trong trường hợp sau khi anh ta đã sử dụng chúng. Nguyên âm được cắt từ bìa cứng màu xanh và
phụ âm từ màu đỏ.

Ngoài các bảng chữ cái này, chúng tôi có một bộ các chữ in hoa được gắn trong giấy nhám
trên các tông, và một cái khác, trong đó chúng được cắt từ bìa cứng. Những con số là
đối xử theo cùng một cách.

Bài tập. Ngay khi đứa trẻ biết một số nguyên âm và phụ âm chúng ta đặt
trước mặt anh là cái hộp lớn chứa tất cả các nguyên âm và phụ âm mà anh biết.
Chỉ thị phát âm rất rõ ràng một từ; ví dụ: "mama"
âm thanh của m rất rõ ràng, lặp đi lặp lại âm thanh một số lần. Gần như luôn luôn
đứa nhỏ với một động tác bốc đồng chiếm lấy một m và đặt nó lên bàn. Các
chỉ thị lặp lại "ma quy ma." Đứa trẻ chọn a và đặt nó gần m. Anh rồi
soạn các âm tiết khác rất dễ dàng. Nhưng việc đọc từ mà anh ấy có
 Trang 187

(A) ĐÀO TẠO TUYỆT VỜI. Tìm hiểu sự khác biệt giữa thô và
mịn bằng cách chạy ngón tay xen kẽ trên giấy nhám và các tông mịn;
phân biệt các hình dạng khác nhau bằng cách lắp các miếng đệm hình học vào vị trí;phân biệt
Hoạ tiết. (B) TÌM HIỂU VIẾT VÀ ĐỌC B TNG TOUCH. Đứa trẻ bên trái là
truy tìm các chữ cái giấy nhám và học cách biết chúng bằng cách chạm. Chàng trai và cô gái là
làm cho các từ trong các tông chữ.

Trang 188
 (A) TRẺ EM TOUCHING. Đứa trẻ bên trái đã có được sự nhẹ nhàng
và tinh tế của liên lạc bằng các bài tập chuẩn bị rất kỹ lưỡng.Người bên phải có
không được đào tạo quá nhiều (B) LÀM VIỆC LÀM VIỆC VỚI CARDBOARD TRÊN SCRIPT.

đặt ra là không dễ dàng Thật vậy, anh ấy thường thành công trong việc đọc nó chỉ sau một thời gian nhất định
cố gắng. Trong trường hợp này, tôi giúp đứa trẻ, thúc giục nó đọc và đọc từ với nó
một hoặc hai lần, luôn luôn phát âm rất rõ ràng, mama, mama. Nhưng một khi anh ấy có
Hiểu cơ chế của trò chơi, đứa trẻ tự mình tiến lên và trở thành
rất quan tâm Chúng tôi có thể phát âm bất kỳ từ nào, chỉ quan tâm rằng đứa trẻ
hiểu riêng các chữ cái mà nó được sáng tác. Anh ta soạn từ mới,
đặt, cái này đến cái khác, các dấu hiệu tương ứng với các âm thanh.

Thật là thú vị nhất khi xem đứa trẻ ở tác phẩm này. Anh chăm chú, anh ngồi
nhìn chiếc hộp, di chuyển đôi môi của anh ấy gần như không thể nhận ra, và lần lượt lấy từng cái một
chữ cái cần thiết, hiếm khi phạm một lỗi chính tả. Chuyển động của môi cho thấy
thực tế là anh ta lặp đi lặp lại với chính mình vô số lần những từ có âm thanh anh ta
đang dịch thành các dấu hiệu. Mặc dù trẻ có thể soạn bất kỳ từ nào rõ ràng
phát âm, chúng tôi thường chỉ cho anh ta những từ được biết đến, kể từ khi
chúng tôi muốn sáng tác của anh ấy để dẫn đến một ý tưởng. Khi những từ quen thuộc này được sử dụng, anh
tự nhiên đọc lại nhiều lần từ anh ấy đã sáng tác, lặp lại âm thanh của nó trong một
cách chu đáo, chiêm nghiệm.

Trang 189

Tầm quan trọng của những bài tập này rất phức tạp. Đứa trẻ phân tích, hoàn thiện, sửa chữa
ngôn ngữ nói của riêng mình, đặt đối tượng tương ứng với mọi âm thanh mà anh ta
thốt lên. Các thành phần của từ cung cấp cho anh ta bằng chứng đáng kể về sự cần thiết
cho sự tuyên bố rõ ràng và mạnh mẽ.

Bài tập, do đó, theo sau, liên kết âm thanh được nghe với dấu hiệu đồ họa
đại diện cho nó, và đặt một nền tảng vững chắc nhất cho chính tả chính xác và hoàn hảo.

Thêm vào đó, thành phần của các từ tự nó là một bài tập về trí thông minh.
Từ được phát âm cho đứa trẻ một vấn đề mà nó phải giải quyết, và
anh ta sẽ làm như vậy bằng cách nhớ các dấu hiệu, chọn chúng trong số những người khác và sắp xếp
chúng theo thứ tự thích hợp. Anh ta sẽ có bằng chứng về giải pháp chính xác cho vấn đề của mình
khi anh ấy đọc lại từ thì từ này anh ấy đã sáng tác và đại diện cho
tất cả những người biết cách đọc nó, một ý tưởng.

Khi đứa trẻ nghe người khác đọc từ mà mình đã sáng tác, nó mang một biểu cảm của
sự hài lòng và tự hào, và được sở hữu bởi một loài kỳ quan vui vẻ. Anh ấy rất ấn tượng
bằng sự tương ứng này, được thực hiện giữa mình và những người khác bằng các biểu tượng.Các
ngôn ngữ viết đại diện cho anh ta đạt được thành tựu cao nhất
thông minh, và đồng thời, là phần thưởng của một thành tựu lớn.

Khi học sinh đã hoàn thành việc sáng tác và đọc từ chúng ta có anh ta,
theo thói quen của trật tự mà chúng tôi cố gắng thiết lập liên quan đến tất cả công việc của chúng tôi,
" cất đi " tất cả các chữ cái, mỗi chữ cái trong ngăn riêng của nó.Trong thành phần, tinh khiết và
Do đó, đơn giản, trẻ hợp nhất hai bài tập so sánh và lựa chọn
dấu hiệu đồ họa; đầu tiên, khi từ toàn bộ hộp thư trước anh ta lấy những cái đó
cần thiết; thứ hai, khi anh ta tìm kiếm ngăn trong đó mỗi chữ cái phải
Thay thế. Sau đó, có ba bài tập hợp nhất trong một nỗ lực này, cả ba bài tập để sửa
hình ảnh của dấu hiệu đồ họa tương ứng với âm thanh của từ. Công việc của
học tập trong trường hợp này được tạo điều kiện theo ba cách, và các ý tưởng có được trong một phần ba
thời gian cần thiết với các phương pháp cũ. Chúng ta sẽ sớm thấy rằng
đứa trẻ, khi nghe từ đó, hoặc nghĩ về một từ mà nó đã biết, sẽ thấy ,
bằng con mắt của mình, tất cả các chữ cái, cần thiết để soạn từ, tự sắp xếp.
Ông sẽ tái tạo tầm nhìn này với một cơ sở đáng ngạc nhiên nhất đối với chúng tôi. Một ngày một cậu bé
bốn tuổi, chạy một mình về sân thượng, đã được nghe lặp đi lặp lại nhiều lần, "Tới
làm Zaira, tôi phải có zaira. "Một lần khác, giáo sư Di Donato, trong một chuyến viếng thăm
"Nhà thiếu nhi", phát âm tên của chính mình cho một đứa trẻ bốn tuổi. Đứa trẻ là
soạn tên, sử dụng các chữ cái nhỏ và biến nó thành một từ và bắt đầu như vậy
diton. Giáo sư ngay lập tức phát âm từ này rõ ràng hơn; di làm nato, ở đâu
đứa trẻ, không phân tán các chữ cái, nhặt âm tiết sang và đặt nó sang một bên,
đặt làm trong không gian trống. Sau đó, ông đặt một một sau khi n , và chiếm các để mà
anh đã đặt sang một bên, hoàn thành từ đó. Điều này làm cho nó rõ ràng rằng đứa trẻ, khi
từ được phát âm rõ ràng hơn, hiểu rằng các âm tiết để không thuộc tại
nơi đó trong từ, nhận ra rằng nó thuộc về cuối từ, và do đó
đặt nó sang một bên cho đến khi anh ta cần nó. Điều này là đáng ngạc nhiên nhất ở một đứa trẻ bốn tuổi,
và ngạc nhiên tất cả những người có mặt. Nó có thể được giải thích bằng sự rõ ràng và đồng thời,

Trang 190

tầm nhìn phức tạp về các dấu hiệu mà đứa trẻ phải có, nếu nó tạo thành một từ mà nó
nghe nói Hành động phi thường này phần lớn là do tâm lý có trật tự mà
đứa trẻ đã có được thông qua các bài tập tự phát lặp đi lặp lại có xu hướng phát triển
Sự thông minh.

Ba giai đoạn này chứa toàn bộ phương pháp để thu nhận ngôn ngữ viết. Các
ý nghĩa của một phương pháp như vậy là rõ ràng. Các hành vi tâm sinh lý hợp nhất với
thiết lập đọc và viết được chuẩn bị riêng biệt và cẩn thận. Cơ bắp
các chuyển động đặc biệt với việc tạo ra các dấu hiệu hoặc chữ cái được chuẩn bị tách rời, và giống nhau
là đúng với các thao tác của các công cụ viết. Các thành phần của các từ,
Ngoài ra, được giảm xuống một cơ chế tâm lý liên kết giữa hình ảnh nghe và nhìn.
Có một khoảnh khắc mà đứa trẻ, không nghĩ về nó, lấp đầy trong hình học
số liệu với một cơn đột quỵ lên xuống, miễn phí và thường xuyên; một khoảnh khắc trong đó anh
chạm vào các chữ cái bằng đôi mắt nhắm và trong đó anh ta tái tạo hình dạng của chúng, di chuyển
ngón tay xuyên qua không trung; một khoảnh khắc trong đó các thành phần của các từ đã trở thành một
tâm lý thôi thúc, khiến cho đứa trẻ, ngay cả khi ở một mình, lặp lại với chính mình "Để thực hiện
Zaira tôi phải có zaira. "

Bây giờ đứa trẻ này, nó là sự thật, chưa bao giờ viết , nhưng nó đã thành thạo tất cả các hành vi cần thiết để
viết. Đứa trẻ, khi đọc chính tả, không chỉ biết cách soạn từ,
nhưng ngay lập tức bao trùm trong suy nghĩ của mình, toàn bộ thành phần của nó, sẽ có thể viết,
Vì anh ta biết làm thế nào, nhắm mắt lại, những động tác cần thiết để tạo ra
những lá thư này, và vì anh ta quản lý gần như vô thức công cụ viết lách.

Hơn thế nữa, sự tự do mà đứa trẻ có được sự khéo léo cơ học này
làm cho xung lực hoặc tinh thần có thể hành động bất cứ lúc nào thông qua phương tiện của mình
khả năng cơ học. Anh ta, sớm hay muộn, sẽ phát huy hết khả năng của mình bằng cách
tự phát nổ vào văn bản. Đây thực sự là một phản ứng kỳ diệu có
đến từ thí nghiệm của tôi với những đứa trẻ bình thường. Trong một trong những "Ngôi nhà của trẻ em"
được chỉ đạo bởi Signorina Bettini, tôi đã đặc biệt cẩn thận trong cách viết
đã được dạy, và chúng tôi đã có từ trường mẫu vật viết đẹp nhất này, và
vì lý do này, có lẽ tôi không thể làm tốt hơn là mô tả sự phát triển của công việc trong
trường này.

Một ngày đẹp trời tháng mười hai khi mặt trời chiếu sáng và không khí như mùa xuân, tôi đi lên
Mái nhà với các em. Họ đang chơi tự do, và một số trong số họ là
tập hợp về tôi Tôi đang ngồi gần một ống khói, và nói với một cậu bé năm tuổi nhỏ
ngồi bên cạnh tôi, "Vẽ cho tôi một bức tranh về ống khói này", đưa cho anh ta khi tôi nói một đoạn
phấn. Anh ta ngoan ngoãn bước xuống và vẽ một bản phác thảo thô của ống khói trên gạch
mà hình thành sàn của sân thượng này. Theo thông lệ của tôi với trẻ nhỏ, tôi
khích lệ anh, ca ngợi công việc của anh. Đứa trẻ nhìn tôi, mỉm cười, vẫn vì một
Khoảnh khắc như thể bùng phát thành một hành động vui vẻ, và rồi kêu lên, "Tôi có thể
viết! Tôi có thể viết! "Và quỳ xuống lần nữa, anh viết trên vỉa hè chữ" bàn tay ".
Sau đó, tràn đầy nhiệt huyết, ông cũng viết "ống khói", "mái nhà". Khi anh viết, anh tiếp tục
kêu lên, "Tôi có thể viết! Tôi biết cách viết!" Tiếng khóc của anh mang lại niềm vui cho những đứa trẻ khác,
người tạo thành một vòng tròn về anh ta, nhìn xuống công việc của anh ta trong sự kinh ngạc sững sờ.Hai

Trang 191
hoặc ba trong số họ nói với tôi, run rẩy vì phấn khích, "Đưa cho tôi viên phấn. Tôi có thể viết
cũng vậy. "Và thực sự họ bắt đầu viết nhiều từ khác nhau: mama, hand, John, ống khói, Ada.

Không ai trong số họ từng cầm phấn hay dụng cụ nào khác trong tay cho mục đích
viết. Đó là lần đầu tiên họ viết, và họ truy tìm toàn bộ một từ, như
một đứa trẻ, khi nói lần đầu tiên, nói toàn bộ từ này.

Lời nói đầu tiên của em bé khiến người mẹ không thể vui mừng. Đứa trẻ đã chọn
có lẽ từ "mẹ" dường như thể hiện sự tôn vinh tình mẫu tử. Từ đầu tiên
được viết bởi những người nhỏ bé của tôi khơi dậy trong mình một cảm xúc vui sướng không thể diễn tả. không phải
có thể điều chỉnh trong tâm trí họ mối liên hệ giữa sự chuẩn bị và hành động,
họ bị ảo tưởng rằng, giờ đã phát triển đến kích cỡ phù hợp, họ biết
cách viết. Nói cách khác, viết dường như chỉ là một trong số rất nhiều quà tặng của
Thiên nhiên.

Họ tin rằng, khi chúng lớn lên và mạnh mẽ hơn, sẽ đến một ngày đẹp trời
khi họ sẽ biết cách viết. Và, thực sự, đây là những gì nó có trong thực tế. Đứa trẻ
Ai nói, đầu tiên tự chuẩn bị một cách vô thức, hoàn thiện tâm lý cơ bắp
cơ chế dẫn đến khớp nối của từ. Trong trường hợp viết, trẻ
gần như làm điều tương tự, nhưng sự giúp đỡ sư phạm trực tiếp và khả năng
chuẩn bị các phong trào để viết một cách gần như vật chất, gây ra khả năng
viết để phát triển nhanh hơn và hoàn hảo hơn khả năng nói
chính xác

Mặc dù dễ dàng thực hiện điều này, việc chuẩn bị không phải là một phần, mà là
hoàn thành. Đứa trẻ sở hữu tất cả các động tác cần thiết để viết. Và viết
ngôn ngữ phát triển không dần, nhưng theo một cách bùng nổ; đó là, đứa trẻ có thể viết bất kỳ
từ. Đó là kinh nghiệm đầu tiên của chúng tôi trong việc phát triển ngôn ngữ viết trong chúng tôi
bọn trẻ. Những ngày đầu tiên chúng tôi là con mồi cho những cảm xúc sâu sắc. Có vẻ như chúng tôi bước vào
một giấc mơ, và như thể chúng ta đã hỗ trợ một số thành tích kỳ diệu.

Đứa trẻ lần đầu tiên viết một từ đầy niềm vui thích thú. Ông có thể là
so với con gà mái vừa đẻ trứng. Thật vậy, không ai có thể thoát khỏi sự ồn ào
những biểu hiện của người ít. Anh sẽ gọi mọi người đến xem, và nếu có
Ai không đi, anh chạy đến giữ lấy quần áo buộc họ phải đến xem. Tất cả chúng ta
phải đi và đứng về văn bản để chiêm ngưỡng sự kỳ diệu, và đoàn kết chúng ta
những câu cảm thán đầy bất ngờ với tiếng khóc vui mừng của tác giả may mắn. Thông thường, cái này đầu tiên
từ được viết trên sàn, và, sau đó, đứa trẻ quỳ xuống trước khi nó được
gần hơn với công việc của mình và để chiêm ngưỡng nó chặt chẽ hơn.

Sau từ đầu tiên, những đứa trẻ, với một niềm vui điên cuồng, tiếp tục viết
mọi nơi. Tôi thấy những đứa trẻ chen chúc nhau ở bảng đen, và đằng sau
những đứa trẻ đang đứng trên sàn, một dòng khác sẽ hình thành bao gồm những đứa trẻ
gắn trên ghế, để chúng có thể viết lên trên đầu của những đứa trẻ. Trong cơn giận dữ
khi bị cản trở, những đứa trẻ khác, để tìm một nơi nhỏ mà chúng có thể viết,
lật ngược những chiếc ghế mà đồng hành của họ được gắn kết. Những người khác chạy về phía

Trang 192

cửa chớp hoặc cửa ra vào, che chúng bằng văn bản.Trong những ngày đầu tiên chúng tôi đi bộ
trên một tấm thảm của các dấu hiệu bằng văn bản. Các tài khoản hàng ngày cho chúng ta thấy điều tương tự đang diễn ra
ở nhà, và một số bà mẹ, để cứu vỉa hè của họ, và thậm chí cả lớp vỏ
về những ổ bánh mà họ tìm thấy những từ được viết, đã làm cho con cái họ trình bày về
giấy và bút chì. Một trong những đứa trẻ này mang đến cho tôi một ngày một cuốn sách ghi chú nhỏ
đầy văn bản, và người mẹ nói với tôi rằng đứa trẻ đã viết cả ngày
buổi tối, và đã đi ngủ trên giường với tờ giấy và bút chì trên tay.

Hoạt động bốc đồng này mà chúng tôi không thể, trong những ngày đầu tiên kiểm soát, khiến tôi nghĩ
dựa trên sự khôn ngoan của tự nhiên, người phát triển ngôn ngữ nói từng chút một, để nó đi
tay trong tay với sự hình thành dần dần của các ý tưởng. Hãy nghĩ về những gì kết quả sẽ có
Thiên nhiên đã hành động thiếu thận trọng như tôi đã làm! Giả sử thiên nhiên đã cho phép đầu tiên
con người để thu thập, bằng các giác quan, một vật liệu phong phú và đa dạng, và để có được
một kho ý tưởng, và sau đó đã hoàn toàn chuẩn bị cho anh ta phương tiện để nói rõ
ngôn ngữ, cuối cùng cũng nói với đứa trẻ, câm cho đến giờ đó, "Đi nói!"Kết quả sẽ
là một loài điên loạn đột ngột, dưới ảnh hưởng của đứa trẻ, không cảm thấy
Những hạn chế, sẽ bùng phát thành một dòng chảy mệt mỏi của những điều kỳ lạ và khó khăn nhất
từ ngữ.

Tuy nhiên, tôi tin rằng tồn tại giữa hai thái cực một phương tiện hạnh phúc
cách thực tế và thực tế. Chúng ta nên dẫn dắt trẻ dần dần đến cuộc chinh phục
ngôn ngữ viết, nhưng chúng ta vẫn nên có nó như một sự thật tự phát , và công việc của anh ấy
nên từ đầu tiên là gần như hoàn hảo.
Kinh nghiệm đã chỉ cho chúng ta cách kiểm soát hiện tượng này và cách dẫn dắt trẻ
bình tĩnh hơn với sức mạnh mới này. Thực tế là trẻ em nhìn thấy bạn đồng hành của họ bằng văn bản,
dẫn họ, thông qua bắt chước, để viết càng sớm càng tốt . Theo cách này, khi đứa trẻ
viết rằng anh ta không có toàn bộ bảng chữ cái theo ý của mình, và số lượng từ
mà anh ta có thể viết là hạn chế. Anh ta thậm chí không có khả năng làm cho tất cả các từ có thể
thông qua sự kết hợp của các chữ cái mà anh ta biết.Anh ấy vẫn có niềm vui lớn
chữ viết đầu tiên , nhưng đây không còn là nguồn gốc của sự ngạc nhiên quá lớn , vì anh
chỉ thấy những điều tuyệt vời như vậy xảy ra mỗi ngày và biết rằng sớm hay muộn
cùng một món quà sẽ đến với tất cả. Điều này có xu hướng tạo ra một môi trường bình tĩnh và có trật tự, vẫn đầy đủ
của những bất ngờ đẹp và tuyệt vời.

Đến thăm "Nhà thiếu nhi", ngay cả trong những tuần lễ khai trương, người ta cũng làm
những khám phá mới mẻ. Ví dụ, đây là hai đứa trẻ, mặc dù chúng khá
tỏa niềm tự hào và niềm vui, đang viết tranquilly. Tuy nhiên, những đứa trẻ này, cho đến ngày hôm qua, đã có
không bao giờ nghĩ đến việc viết!

Chỉ thị nói với tôi rằng một trong số họ bắt đầu viết vào sáng ngày hôm qua lúc mười một
Giờ khác, lúc ba giờ chiều. Chúng tôi đã đến để chấp nhận hiện tượng này
với sự bình tĩnh và ngầm nhận ra đó là một hình thức tự nhiên của sự phát triển của trẻ.

Sự khôn ngoan của giáo viên sẽ quyết định khi nào cần khuyến khích trẻ viết.
Điều này chỉ có thể là khi anh ấy đã hoàn hảo trong ba giai đoạn chuẩn bị

Trang 193

tập thể dục, nhưng không viết theo ý của mình. Có nguy cơ là trong việc giữ lại
hành động viết lách, đứa trẻ cuối cùng có thể lao vào một nỗ lực hỗn độn, vì thực tế là
anh ta biết toàn bộ bảng chữ cái và không có kiểm tra tự nhiên.

Các dấu hiệu mà giáo viên có thể chẩn đoán gần như chính xác sự trưởng thành của trẻ trong trường hợp này
tôn trọng là: sự đều đặn của các đường song song điền vào các hình hình học; các
công nhận với đôi mắt nhắm của các chữ cái giấy nhám;sự an toàn và sẵn sàng thể hiện trong
các thành phần của từ. Trước khi can thiệp bằng lời mời trực tiếp để viết, đó là
tốt nhất nên đợi ít nhất một tuần với hy vọng trẻ có thể viết tự phát. Khi anh ta
đã bắt đầu viết một cách tự nhiên, giáo viên có thể can thiệp để hướng dẫn tiến trình của
viết. Sự giúp đỡ đầu tiên mà cô ấy có thể cung cấp là cai trị bảng đen, để
trẻ có thể được dẫn dắt để duy trì sự đều đặn và kích thước phù hợp trong văn bản của mình.

Thứ hai, là gây ra cho đứa trẻ, mà chữ viết không vững, để lặp lại dấu vết
của các chữ cái giấy nhám. Cô nên làm điều này thay vì trực tiếp sửa chữa thực tế của anh
Viết, cho trẻ không hoàn thiện bản thân bằng cách lặp lại hành động viết, nhưng bằng
nhắc lại các hành vi chuẩn bị để viết. Tôi nhớ một người mới bắt đầu, người muốn
làm cho bảng đen của anh ấy viết hoàn hảo, mang theo tất cả các chữ cái giấy nhám với anh ấy, và
trước khi viết chạm hai hoặc ba lần tất cả các chữ cái cần thiết trong các từ anh ta muốn
viết. Nếu một lá thư dường như không hoàn hảo, anh ta sẽ xóa nó và sửa lại bức thư
trên thẻ trước khi viết lại.

Con cái của chúng tôi, ngay cả sau khi chúng đã viết được một năm, vẫn tiếp tục lặp lại ba
bài tập chuẩn bị. Do đó, họ học cả cách viết và hoàn thiện bài viết của mình mà không cần
thực sự trải qua các hành động thực tế. Với trẻ em của chúng tôi, viết thực tế là một bài kiểm tra, nó lò xo
từ một sự thúc đẩy bên trong, và từ niềm vui giải thích một hoạt động vượt trội; nó không phải là một
tập thể dục. Khi linh hồn của nhà huyền môn hoàn thiện chính mình qua lời cầu nguyện, dù vậy trong nhỏ bé của chúng ta
những người, biểu hiện cao nhất của nền văn minh, ngôn ngữ viết, được tiếp thu và cải thiện
thông qua các bài tập gần giống với, nhưng không, viết.

Có giá trị giáo dục trong ý tưởng chuẩn bị bản thân trước khi thử và
hoàn thiện bản thân trước khi tiếp tục. Để đi về phía trước sửa chữa sai lầm của mình, mạnh dạn
cố gắng làm những điều mà anh ta làm một cách không hoàn hảo, và trong đó anh ta vẫn không xứng đáng làm mờ đi
sự nhạy cảm của tinh thần trẻ em đối với lỗi của mình. Phương pháp viết của tôi chứa
một khái niệm giáo dục; Dạy con rằng sự cẩn trọng khiến con tránh được lỗi lầm,
phẩm giá đó làm cho anh ta nhìn về phía trước, và hướng dẫn anh ta đến sự hoàn hảo, và đó
sự khiêm nhường kết hợp anh ta chặt chẽ với những nguồn tốt đó thông qua một mình anh ta có thể
thực hiện một cuộc chinh phục tâm linh, tránh xa anh ta ảo tưởng rằng thành công trước mắt là
biện minh rộng rãi cho việc tiếp tục theo cách anh ấy đã chọn.

Thực tế là tất cả trẻ em, những người mới bắt đầu ba bài tập và những người
người đã viết trong nhiều tháng, hàng ngày lặp lại cùng một bài tập, hợp nhất chúng và thực hiện
thật dễ dàng để họ gặp nhau trên một mặt phẳng rõ ràng bằng nhau. Ở đây không có sự phân biệt của
người mới bắt đầu, và các chuyên gia. Tất cả trẻ em điền vào các hình bằng bút chì màu, chạm
các chữ cái giấy nhám và soạn các từ với bảng chữ cái di động;Những đứa trẻ
bên cạnh những người lớn giúp đỡ họ Người nào chuẩn bị cho mình, và người hoàn thiện
 Trang 194

Bản thân, cả hai cùng đi theo một con đường. Đó là cách tương tự trong cuộc sống, vì, sâu sắc hơn bất kỳ xã hội nào
phân biệt, có một sự bình đẳng, một điểm gặp gỡ chung, nơi tất cả đàn ông là anh em,
hoặc, như trong đời sống tâm linh, những người khao khát và các vị thánh hết lần này đến lần khác đi qua cùng
kinh nghiệm

Viết rất nhanh, vì chúng ta chỉ bắt đầu dạy nó cho những đứa trẻ
thể hiện mong muốn về nó bằng cách chú ý một cách tự nhiên vào bài học mà người hướng dẫn đưa ra cho người khác
trẻ em, hoặc bằng cách xem các bài tập trong đó những người khác đang chiếm đóng. Một số cá nhân
học mà không bao giờ nhận được bất kỳ bài học, chỉ thông qua việc lắng nghe các bài học
trao cho người khác.

Nói chung, tất cả trẻ em bốn tuổi đều rất thích viết lách, và một số
trẻ em đã bắt đầu viết từ khi ba tuổi rưỡi. Chúng tôi tìm thấy những đứa trẻ
đặc biệt nhiệt tình về việc truy tìm các chữ cái giấy nhám.

Trong thời gian đầu thử nghiệm của tôi, khi những đứa trẻ được cho xem bảng chữ cáicho
Lần đầu tiên , một ngày nọ, tôi đề nghị Signorina Bettini mang ra sân thượng nơi
trẻ em đang chơi, tất cả các chữ cái khác nhau mà cô ấy đã tự làm. Càng sớm càng
những đứa trẻ nhìn thấy chúng, chúng tập trung về chúng tôi, những ngón tay vươn ra trong sự háo hức
để chạm vào các chữ cái. Những người bảo mật thẻ không thể chạm vào chúng đúng cách vì
của những đứa trẻ khác, những người đông đúc về việc cố gắng đạt được các thẻ trong vòng đua của chúng tôi. Tôi
hãy nhớ với những gì một phong trào bốc đồng những người sở hữu thẻ giữ chúng trên
cao như những biểu ngữ, và bắt đầu diễu hành, theo sau là tất cả những đứa trẻ khác vỗ tay
hai tay họ kêu lên sung sướng. Cuộc rước đã đi trước chúng ta, và tất cả, lớn và
Một chút, cười vui vẻ, trong khi các bà mẹ, bị thu hút bởi tiếng ồn, nghiêng người từ
cửa sổ để ngắm cảnh.

Thời gian trung bình trôi qua giữa thử nghiệm đầu tiên của các bài tập chuẩn bị và
chữ viết đầu tiên là, dành cho trẻ em bốn tuổi, từ một tháng đến một tháng rưỡi.Với
trẻ em năm tuổi, thời gian ngắn hơn nhiều, được khoảng một tháng. Nhưng một trong những
Học sinh đã học cách sử dụng bằng văn bản tất cả các chữ cái trong bảng chữ cái trong hai mươi ngày.Con của
bốn năm, sau khi họ ở trường được hai tháng rưỡi, có thể viết bất kỳ từ nào
từ chính tả, và có thể chuyển sang viết bằng mực trong một cuốn sổ ghi chú. Các bạn nhỏ của chúng ta là
nói chung là các chuyên gia sau ba tháng và những người đã viết trong sáu tháng
có thể được so sánh với những đứa trẻ ở tiểu học thứ ba. Thật vậy, viết là một trong những
dễ dàng và thú vị nhất trong tất cả các cuộc chinh phục được thực hiện bởi đứa trẻ.

Nếu người lớn học dễ dàng như trẻ em dưới sáu tuổi, thì đó là một vấn đề dễ dàng
tránh xa nạn mù chữ. Chúng tôi có lẽ sẽ tìm thấy hai trở ngại nghiêm trọng để đạt được
của một thành công rực rỡ như vậy: điểm yếu của cảm giác cơ bắp và những khiếm khuyết vĩnh viễn
của ngôn ngữ nói, chắc chắn sẽ tự dịch thành văn bản
ngôn ngữ. Tôi chưa thực hiện thí nghiệm dọc theo dòng này, nhưng tôi tin rằng một năm học
sẽ đủ để dẫn dắt một người mù chữ, không chỉ để viết, mà còn thể hiện
suy nghĩ trong ngôn ngữ viết.

Trang 195

Quá nhiều cho thời gian cần thiết cho việc học. Khi thi hành án, con cái chúng tôi viết tốt
từ thời điểm mà họ bắt đầu. Hình thức của các chữ cái, tròn đẹp và
chảy, là đáng ngạc nhiên trong sự tương tự của nó với hình thức của các mô hình giấy nhám.Vẻ đẹp của
bài viết của chúng tôi hiếm khi được cân bằng bởi bất kỳ học giả trong các trường tiểu học,những người không
đã có những bài tập đặc biệt về kỹ năng viết. Tôi đã thực hiện một nghiên cứu chặt chẽ về bút, và tôi
biết làm thế nào khó khăn để dạy học sinh mười hai hoặc mười ba năm để viết một
toàn bộ từ mà không nhấc bút, ngoại trừ một vài chữ cái yêu cầu này. Lên
và những nét vẽ mà họ đã điền vào cuốn sách sao chép của họ khiến cho văn bản trôi chảy
gần như không thể với họ.

Học sinh nhỏ của chúng tôi, mặt khác, một cách tự nhiên, và với một bảo mật tuyệt vời, viết
toàn bộ từ mà không nhấc bút, duy trì hoàn hảo độ nghiêng của các chữ cái và
làm cho khoảng cách giữa mỗi chữ cái bằng nhau Điều này đã gây ra nhiều hơn một khách truy cập
kêu lên, "Nếu tôi không nhìn thấy nó, tôi không bao giờ nên tin nó." Thật vậy, bút là một
hình thức giảng dạy ưu việt và cần thiết để sửa chữa những khiếm khuyết đã có và sửa chữa.
Đó là một công việc lâu dài, đối với trẻ, nhìn thấy mô hình, phải tuân theo các động tác cần thiết để
tái tạo nó, trong khi không có sự tương ứng trực tiếp giữa cảm giác thị giác và
những động tác mà anh phải thực hiện. Quá thường xuyên, kỹ năng viết được dạy ở độ tuổi khi tất cả
khiếm khuyết đã được thiết lập, và khi thời kỳ sinh lý trong đó
bộ nhớ cơ bắp đã sẵn sàng, đã được thông qua.

Chúng tôi trực tiếp chuẩn bị cho trẻ, không chỉ để viết, mà còn để viết , trả tiền rất lớn
chú ý đến vẻ đẹp của hình thức (cho trẻ em chạm vào các chữ cái ở dạng chữ viết) và
chất lượng chảy của các chữ cái. (Các bài tập điền vào chuẩn bị cho việc này.)

ĐỌC HIỂU

Vật liệu giáo khoa. Tài liệu Didactic cho các bài học về đọc bao gồm các mẩu
giấy hoặc thẻ được viết bằng chữ, chữ và cụm từ rõ ràng, lớn. Trong
Ngoài những thẻ này, chúng tôi có rất nhiều đồ chơi.

Kinh nghiệm đã dạy tôi phân biệt rõ ràng giữa viết và đọc , và có
cho tôi thấy rằng hai hành vi không hoàn toàn đương thời. Trái với thông thường
chấp nhận ý tưởng, viết trước đọc. Tôi không coi là đọc bài kiểm tra mà
đứa trẻ làm khi anh ta xác minh từ mà anh ta đã viết. Anh ấy đang dịch các dấu hiệu thành
âm thanh, như lần đầu tiên anh dịch âm thanh thành dấu hiệu. Trong xác minh này, anh ta đã biết
từ và đã lặp lại nó cho chính mình trong khi viết nó. Những gì tôi hiểu bằng cách đọc là
giải thích một ý tưởng từ các dấu hiệu bằng văn bản. Đứa trẻ chưa nghe lời
phát âm, và ai nhận ra nó khi anh ta thấy nó được sáng tác trên bàn với
chữ bìa cứng và ai có thể nói ý nghĩa của nó; Đứa trẻ này đọc. Từ mà anh
đọc có cùng quan hệ với ngôn ngữ viết mà từ mà anh ta nghe thấy
phát biểu ngôn ngữ. Cả hai phục vụ để nhận ngôn ngữ được truyền cho chúng tôi bởi những người khác. Vì thế,
cho đến khi đứa trẻ đọc một truyền ý tưởng từ chữ viết, nó không đọc.

Chúng tôi có thể nói, nếu chúng tôi thích, việc viết như được mô tả là một thực tế trong đó động cơ tâm lý
Cơ chế chiếm ưu thế, trong khi đọc, có một tác phẩm hoàn toàn là trí tuệ.

Trang 196

Nhưng rõ ràng là phương pháp viết lách của chúng ta chuẩn bị cho việc đọc, gây khó khăn như thế nào
gần như không thể nhận ra. Thật vậy, viết chuẩn bị cho trẻ diễn giải một cách máy móc
sự kết hợp của các chữ cái mà chữ viết được sáng tác. Khi một đứa trẻ trong chúng ta
Trường học biết viết, anh ấy biết cách đọc những âm thanh của từ đó.
sáng tác. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng khi trẻ soạn các từ với
bảng chữ cái di động, hoặc khi anh ta viết, anh ta cóthời gian để suy nghĩ về các dấu hiệu mà anh ta
phải chọn để tạo thành từ. Việc viết một từ đòi hỏi nhiều thời gian hơn
cần thiết để đọc cùng một từ.

Đứa trẻ biết viết , khi được đặt trước một từ mà nó phải giải thích
bằng cách đọc, im lặng trong một thời gian dài và thường đọc các thành phần âm thanh với
cùng một sự chậm chạp mà anh ta sẽ viết chúng. Nhưng ý nghĩa của từ này
chỉ trở nên rõ ràng khi nó được phát âm rõ ràng và có trọng âm. Hiện nay,
để đặt trọng âm, trẻ phải nhận ra từ đó; nghĩa là anh ta phải
nhận ra ý tưởng mà từ này đại diện. Sự can thiệp của một công việc vượt trội của
trí tuệ là cần thiết nếu anh ta đọc. Vì tất cả điều này, tôi tiến hành theo cách sau
với các bài tập về đọc, và, như sẽ thấy rõ, tôi hoàn toàn loại bỏ thời gian cũ
lót.

Tôi chuẩn bị một số thẻ nhỏ làm từ giấy viết thông thường. Trên mỗi cái này tôi
viết bằng chữ lớn rõ ràng một số từ nổi tiếng, một từ đã được
được phát âm nhiều lần bởi trẻ em và đại diện cho một đối tượng thực sự có mặt
hoặc được biết đến với họ. Nếu từ này chỉ một đối tượng đứng trước họ, tôi đặt nó
đối tượng dưới con mắt của trẻ, để tạo điều kiện cho anh ta giải thích từ này.Tôi
sẽ nói, trong kết nối này, các đối tượng được sử dụng trong các trò chơi viết này là phần lớn
đồ chơi mà chúng ta có rất nhiều trong "Nhà thiếu nhi". Trong số những đồ chơi này, là
đồ đạc trong nhà của búp bê, bóng, búp bê, cây, đàn cừu, hoặc nhiều loại động vật khác nhau, thiếc
binh lính, đường sắt, và vô số các hình đơn giản.

Nếu viết phục vụ để sửa chữa, hoặc tốt hơn, để chỉ đạo và hoàn thiện cơ chế của khớp nối
ngôn ngữ của trẻ, đọc phục vụ để giúp phát triển ý tưởng, và liên quan đến chúng
đến sự phát triển của ngôn ngữ. Thật vậy, văn bản hỗ trợ ngôn ngữ sinh lý và
đọc hỗ trợ ngôn ngữ xã hội.

Chúng tôi bắt đầu, sau đó, như tôi đã chỉ ra, với danh pháp, nghĩa là với việc đọc
tên của các đối tượng được biết đến hoặc hiện tại.

Không có câu hỏi bắt đầu với những từ dễ hay khó , đối với trẻ
đã biết cách đọc bất kỳ từ nào; nghĩa là anh ta biết cách đọc những âm thanh
sáng tác nó Tôi cho phép người nhỏ dịch từ từ thành văn bản thành âm thanh, và nếu
việc giải thích là chính xác, tôi giới hạn bản thân mình để nói, "Nhanh hơn." Trẻ đọc nhanh hơn
lần thứ hai, nhưng vẫn thường không hiểu Sau đó tôi lặp lại, "Nhanh hơn, nhanh hơn." Anh ta
đọc nhanh
bật lên hơncủa
ý thức mỗimình.
lần, lặp
Saulại
đó,cùng
anhmột sự tích
ta nhìn lũy âm
nó như thểthanh
anh tavànhận
cuốira
cùng
mộtlàngười
từ bạn và
giả định rằng không khí của sự hài lòng thường tỏa ra những người nhỏ bé của chúng ta. Điều này hoàn thành
tập thể dục để đọc; Đó là một bài học diễn ra rất nhanh, vì nó chỉ được trình bày cho

Trang 197

đứa trẻ đã được chuẩn bị thông qua văn bản. Thực sự, chúng tôi đã chôn vùi tẻ nhạt và
ABC mồi ngu ngốc bên cạnh những cuốn sách sao chép vô dụng!

Khi đứa trẻ đã đọc từ đó, anh ta đặt thẻ giải thích bên dưới đối tượng
Đặt tên cho nó là gấu, và bài tập đã kết thúc.

Một trong những khám phá thú vị nhất của chúng tôi đã được thực hiện trong nỗ lực để tạo ra một trò chơi thông qua
mà trẻ có thể, không cần nỗ lực, học đọc từ. Chúng tôi trải ra một trong những
các bàn lớn rất nhiều đồ chơi. Mỗi người trong số họ có một thẻ tương ứng
mà tên của đồ chơi đã được viết. Chúng tôi gấp những thẻ nhỏ này lại và trộn chúng vào
một cái giỏ và những đứa trẻ biết đọc được phép thay phiên nhau vẽ
những thẻ từ giỏ. Mỗi đứa trẻ phải mang thẻ của mình trở lại bàn của mình, mở ra
lặng lẽ, và đọc nó một cách tinh thần, không hiển thị nó cho những người về anh ta. Sau đó anh ta phải gấp nó lại
một lần nữa, để bí mật mà nó chứa nên vẫn chưa được biết. Lấy nếp gấp
Thẻ trong tay, anh đi đến bàn. Sau đó anh phải phát âm rõ ràng tên của một món đồ chơi
và đưa thẻ cho chỉ thị để cô ấy có thể xác minh từ anh ta có
nói. Do đó, chiếc thẻ nhỏ đã trở thành đồng tiền hiện tại mà anh ta có thể có được món đồ chơi anh ta
đã đặt tên. Vì, nếu anh ấy phát âm từ rõ ràng và chỉ ra đúng đối tượng,
Chỉ thị cho phép anh ta lấy đồ chơi, và chơi với nó miễn là anh ta muốn.

Khi mỗi đứa trẻ đã có một ngã rẽ, chỉ thị đã gọi đứa trẻ đầu tiên và để nó vẽ
Thẻ từ giỏ khác. Thẻ này anh đọc ngay khi anh rút nó. Nó chứa
Tên của một trong những người bạn đồng hành của anh ta chưa biết đọc và vì lý do đó
không thể có đồ chơi Đứa trẻ đã đọc tên sau đó đề nghị với người bạn nhỏ của mình
đồ chơi mà anh đã chơi Chúng tôi dạy các em trình bày những đồ chơi này trong
cách lịch sự và lịch sự, đi kèm với hành động với một cây cung. Theo cách này, chúng tôi đã đi với
mọi ý tưởng phân biệt giai cấp và truyền cảm hứng về lòng tốt đối với những người
đã không sở hữu những phước lành như chúng ta. Trò chơi đọc này đã tiến hành trong một
cách kỳ diệu. Sự hài lòng của những đứa trẻ đáng thương này trong việc sở hữu dù chỉ một chút
trong khi đồ chơi đẹp như vậy có thể dễ dàng tưởng tượng.

Nhưng điều làm tôi ngạc nhiên là gì, khi những đứa trẻ, đã học cách hiểu
Thẻ viết, từ chối lấy đồ chơi! Họ giải thích rằng họ không muốn lãng phí
thời gian chơi, và, với một loài ham muốn vô độ, thích rút ra và đọc
Các thẻ lần lượt!

Tôi quan sát họ, tìm cách hiểu bí mật của những linh hồn này, về sự vĩ đại mà tôi có
đã quá ngu dốt! Khi tôi đứng thiền giữa những đứa trẻ háo hức, phát hiện ra rằng
là kiến ​thức họ yêu thích, và không phải trò chơi ngớ ngẩn , làm tôi ngạc nhiên và khiến tôi
nghĩ về sự vĩ đại của tâm hồn con người!

Do đó, chúng tôi đã bỏ đi các đồ chơi và bắt đầu thực hiện hàng trăm lần viết,
chứa tên của trẻ em, thành phố và các đối tượng; và màu sắc và phẩm chất được biết đến
thông qua các bài tập ý nghĩa. Chúng tôi đặt những phiếu này trong các hộp mở, chúng tôi để lại nơi
trẻ em có thể sử dụng chúng miễn phí. Tôi mong đợi rằng sự bất tiện trẻ con ít nhất sẽ
thể hiện bản thân trong một xu hướng truyền từ hộp này sang hộp khác; nhưng không, mỗi đứa trẻ đã hoàn thành

Trang 198

làm trống cái hộp dưới tay anh ta trước khi chuyển sang cái khác, thậtsự vô độ trong
mong muốn được đọc.

Vào trường một ngày, tôi thấy rằng chỉ thị đã cho phép bọn trẻ
lấy bàn ghế ra sân thượng và học ở ngoài trời. Một
số lượng nhỏ đang chơi dưới ánh mặt trời, trong khi những người khác ngồi trong một vòng tròn về
các bảng chứa các chữ cái giấy nhám và bảng chữ cái di chuyển.

Một chút xa cách ngồi chỉ thị, giữ trên đùi cô một cái hộp hẹp dài đầy chữ viết
trượt, và tất cả dọc theo mép hộp của cô là những bàn tay nhỏ, câu cá cho những lá bài yêu dấu.
"Bạn có thể không tin tôi," chỉ thị nói, "nhưng đã hơn một giờ kể từ khi chúng tôi
đã bắt đầu điều này và họ vẫn chưa hài lòng! "Chúng tôi đã thử thí nghiệm mang bóng, và
búp bê cho trẻ em, nhưng không có kết quả; những tương lai như vậy không có sức mạnh bên cạnh niềm vui của
hiểu biết.

Nhìn thấy những kết quả đáng ngạc nhiên này, tôi đã nghĩ đến việc thử nghiệm trẻ em bằng bản in,
và đã đề nghị rằng chỉ thị in từ dưới chữ viết trên một
số lần trượt. Nhưng bọn trẻ đã bắt chúng tôi! Có trong hội trường một lịch
mà nhiều từ đã được in ở dạng rõ ràng, trong khi những từ khác được thực hiện bằng tiếng Gothic
nhân vật. Trong cơn mê đọc sách, bọn trẻ bắt đầu nhìn vào cuốn lịch này, và,
sự kinh ngạc không thể diễn tả của tôi, đọc không chỉ bản in, mà cả kịch bản Gothic.

Do đó, không có gì ngoài việc trình bày một cuốn sách, và tôi không cảm thấy điều đó
bất kỳ trong số đó có sẵn phù hợp với phương pháp của chúng tôi.

Các bà mẹ sớm có bằng chứng về sự tiến bộ của con cái họ; tìm trong túi
một vài trong số đó là những mẩu giấy nhỏ được viết những ghi chú sơ bộ về tiếp thị
làm xong; bánh mì, muối, vv Trẻ em của chúng tôi đã lập danh sách tiếp thị mà họ đã làm cho họ
các mẹ ơi! Những bà mẹ khác nói với chúng tôi rằng con cái họ không còn chạy trên đường nữa, nhưng
dừng lại để đọc các dấu hiệu trên các cửa hàng.

Một cậu bé bốn tuổi, được giáo dục trong một ngôi nhà riêng bằng phương pháp tương tự, khiến chúng tôi ngạc nhiên về
theo đường này. Cha của đứa trẻ là một Phó, và nhận được nhiều thư. Anh ấy biết rằng
Con trai ông đã có hai tháng được dạy bằng các bài tập apt để tạo điều kiện cho
học đọc và viết, nhưng anh đã chú ý một chút đến nó, và, thực sự, đặt
ít niềm tin vào phương pháp. Một ngày nọ, khi anh ngồi đọc sách, với cậu bé đang chơi gần, một người hầu
bước vào, và đặt trên bàn một số lượng lớn các chữ cái vừa đến. Các
Cậu bé chuyển sự chú ý của mình sang những thứ này, và giơ từng lá thư đọc to địa chỉ.
Đối với cha anh điều này dường như là một phép lạ thực sự.

Theo thời gian trung bình cần thiết để học đọc và viết, kinh nghiệm dường như
cho thấy rằng, bắt đầu từ thời điểm đứa trẻ viết, đoạn văn từ đó
giai đoạn kém hơn của ngôn ngữ đồ họa với trạng thái vượt trội của việc đọc trung bình một hai tuần.
Bảo mật trong việc đọc, tuy nhiên, đến chậm hơn nhiều so với sự hoàn hảo trong văn bản.
Trong phần lớn các trường hợp, đứa trẻ viết đẹp, vẫn đọc khá kém.

Trang 199

Không phải tất cả trẻ em cùng tuổi đều ở cùng một điểm trong vấn đề đọc và
viết. Chúng tôi không chỉ không ép buộc một đứa trẻ, mà chúng tôi thậm chí không mời nó, hoặc bằng bất kỳ cách nào
cố gắng dỗ anh ta làm điều mà anh ta không muốn làm. Vì vậy, đôi khi nó xảy ra
rằng một số trẻ em, không tự trình bày về những bài học này,
được để lại trong hòa bình, và không biết đọc hay viết.

Nếu phương pháp thời xưa, đã bạo ngược ý chí của đứa trẻ và phá hủy nó
tự phát, không tin vào việc làm cho một kiến ​thức về ngôn ngữ viết bắt buộc
trước sáu tuổi, chúng ta ít hơn nhiều!

Tôi chưa sẵn sàng để quyết định, nếu không có trải nghiệm rộng hơn, cho dù là thời kỳ
ngôn ngữ nói được phát triển đầy đủ là, trong mọi trường hợp, thời điểm thích hợp để bắt đầu
phát triển ngôn ngữ viết.

Trong mọi trường hợp, hầu hết trẻ em bình thường được điều trị bằng phương pháp của chúng tôi bắt đầu viết tại
bốn năm, và năm tuổi biết đọc và viết, ít nhất cũng như những đứa trẻ có
học xong tiểu học đầu tiên. Họ có thể vào tiểu học thứ hai một năm trước
của thời gian khi họ được nhận vào đầu tiên.

Trò chơi để đọc các cụm từ. Ngay khi bạn bè của tôi thấy rằng những đứa trẻ có thể
đọc in, họ làm cho tôi những món quà của những cuốn sách minh họa tuyệt đẹp. Nhìn qua
Những cuốn sách truyền thuyết cổ tích đơn giản, tôi cảm thấy chắc chắn rằng bọn trẻ sẽ không thể hiểu được
họ Các giáo viên, cảm thấy hoàn toàn hài lòng về khả năng của học sinh, đã cố gắng thể hiện
tôi đã sai, có những đứa trẻ khác nhau đọc cho tôi và nói rằng chúng đọc nhiều
hoàn hảo hơn những đứa trẻ đã học xong tiểu học thứ hai.

Tuy nhiên, tôi đã không cho phép bản thân bị lừa dối và thực hiện hai thử nghiệm. Lần đầu tiên tôi có
giáo viên kể một trong những câu chuyện cho các em trong khi tôi quan sát chúng ở mức độ nào
tự nhiên quan tâm đến nó. Sự chú ý của lũ trẻ lang thang sau vài lời. Tôi
đã cấm giáo viên nhớ lại để ra lệnh cho những người không nghe, và do đó, từng chút một
Một chút, một tiếng ồn phát sinh trong phòng học, do thực tế là mỗi đứa trẻ, không quan tâm lắng nghe
đã trở lại với nghề nghiệp thông thường của mình.

Rõ ràng là những đứa trẻ, những người dường như đọc những cuốn sách này với niềm vui như vậy, đã làm
không có niềm vui theo nghĩa , nhưng rất thích khả năng cơ học mà họ có được,
trong đó bao gồm dịch các dấu hiệu đồ họa thành âm thanh của một từ họ
được công nhận. Và, thực sự, những đứa trẻ không hiển thị cùng một hằng số trong bài đọc
của những cuốn sách mà họ đã trình bày về các phiếu viết, vì trong những cuốn sách họ đã gặp
nhiều từ không quen thuộc.

Bài kiểm tra thứ hai của tôi, là để một trong những đứa trẻ đọc cuốn sách cho tôi. Tôi không ngắt lời
với bất kỳ nhận xét giải thích nào bằng cách giáo viên cố gắng giúp đỡ trẻ
theo chủ đề của câu chuyện anh ấy đang đọc, ví dụ: "Dừng lại một chút. Bạn có
hiểu biết? Bạn đã đọc gì Bạn nói với tôi làm thế nào cậu bé lái xe lớn
xe ngựa, phải không? Hãy chú ý đến những gì cuốn sách nói, v.v. "

Trang 200

Tôi đưa cuốn sách cho một cậu bé, ngồi xuống bên cạnh anh ta một cách thân thiện, và khi anh ta
đã đọc tôi hỏi anh ta một cách đơn giản và nghiêm túc như người ta sẽ nói với một người bạn, "Có phải bạn
hiểu những gì bạn đang đọc? "Anh trả lời:" Không. "Nhưng nét mặt của anh ấy
dường như hỏi một lời giải thích về nhu cầu của tôi. Trong thực tế, ý tưởng rằng thông qua việc đọc
một loạt các từ mà những suy nghĩ phức tạp của người khác có thể được truyền đạt cho chúng ta , là
cho con tôi một trong những cuộc chinh phục đẹp đẽ của tương lai, một nguồn bất ngờ mới và
vui sướng

Các cuốn sách có trông cậy vào ngôn ngữ logic , không phải cơ chế của ngôn ngữ. Trước
đứa trẻ có thể hiểu và thưởng thức một cuốn sách, ngôn ngữ logic phải được thiết lập trong
anh ta. Giữa việc biết cách đọc các từ và cách đọc nghĩa của một cuốn sách ở đó
nằm cùng một khoảng cách tồn tại giữa việc biết cách phát âm một từ và cách
làm một bài phát biểu. Tôi, do đó, dừng việc đọc từ sách và chờ đợi.

Một ngày nọ, trong một khoảng thời gian trò chuyện miễn phí, bốn đứa trẻ nảy sinh cùng một lúc và với
những biểu cảm vui mừng trên khuôn mặt họ chạy đến bảng đen và viết những cụm từ theo lệnh
những điều sau đây:

"Ồ, thật vui mừng khi khu vườn của chúng tôi đã bắt đầu nở hoa." Đó là một bất ngờ lớn đối với tôi,
và tôi đã vô cùng xúc động. Những đứa trẻ này đã đến một cách tự nhiên với nghệ thuật
sáng tác , giống như họ đã tự viết từ đầu tiên của họ.

Việc chuẩn bị cơ học là như nhau, và hiện tượng phát triển hợp lý.
Ngôn ngữ khớp nối logic, khi thời cơ chín muồi, đã kích động tương ứng
bùng nổ trong ngôn ngữ viết.

Tôi hiểu rằng đã đến lúc chúng ta có thể tiến hành đọc các cụm từ. Tôi
đã truy đòi các phương tiện được sử dụng bởi trẻ em; đó là, tôi đã viết trên bảng đen, "Làm
bạn có yêu tôi không? "Những đứa trẻ đọc nó chậm rãi, im lặng một lúc như thể đang suy nghĩ,
rồi kêu lên, "Vâng! Vâng!" Tôi tiếp tục viết; "Sau đó, làm cho sự im lặng, và xem tôi."
Họ đọc to điều này, gần như hét lên, nhưng hầu như không kết thúc khi một sự im lặng nghiêm trọng
bắt đầu tự lập, chỉ bị gián đoạn bởi tiếng ghế khi bọn trẻ cầm lấy
vị trí mà họ có thể ngồi yên lặng. Do đó bắt đầu giữa tôi và họ
giao tiếp bằng ngôn ngữ viết, một điều khiến trẻ hứng thú
mãnh liệt Dần dần, họ phát hiện ra chất lượng tuyệt vời của văn bản mà nó truyền tải
nghĩ. Bất cứ khi nào tôi bắt đầu viết, họ khá run rẩy trong sự háo hức để hiểu
ý nghĩa của tôi mà không nghe tôi nói một lời.

Thật vậy, ngôn ngữ đồ họa không cần lời nói. Nó chỉ có thể được hiểu trong tất cả
sự vĩ đại khi nó hoàn toàn bị cô lập với ngôn ngữ nói.

Giới thiệu về đọc này được theo sau bởi các trò chơi sau, rất nhiều
được trẻ em yêu thích. Trên một số thẻ tôi đã viết các câu dài mô tả
những hành động nhất định mà bọn trẻ phải thực hiện; ví dụ: "Đóng cửa sổ
rèm cửa; mở cửa trước; sau đó đợi một lát và sắp xếp mọi thứ như lúc đầu. "
"Rất lịch sự yêu cầu tám người bạn đồng hành của bạn rời khỏi ghế của họ, và thành đôi

Trang 201

tập tin ở trung tâm của căn phòng, sau đó để chúng di chuyển về phía trước và quay lại nhón chân, làm cho
không có tiếng ồn. "" Hãy hỏi ba người bạn đồng hành lâu đời nhất của bạn, người hát hay, nếu họ vui lòng
đi vào trung tâm của căn phòng. Sắp xếp chúng thành một hàng đẹp và hát với chúng một bài hát
mà bạn đã chọn, "v.v., ngay sau khi tôi viết xong, bọn trẻ đã chiếm giữ
Thẻ, và đưa chúng đến chỗ ngồi của họ đọc chúng một cách tự nhiên với cường độ lớn
sự chú ý, và tất cả giữa sự im lặng hoàn toàn nhất.

Tôi hỏi sau đó, "Bạn có hiểu không?" "Vâng vâng!" "Sau đó, làm những gì thẻ nói với bạn," tôi nói,
và rất vui mừng khi thấy các em nhanh chóng và chính xác làm theo hành động đã chọn. Một
hoạt động tuyệt vời, một phong trào của một loại mới, được sinh ra trong phòng. Có những người
đóng rèm, và sau đó mở lại chúng; những người khác làm cho bạn đồng hành của họ chạy trên
nhón chân, hoặc hát; những người khác viết lên bảng đen, hoặc lấy một số đồ vật từ
tủ chén. Sự ngạc nhiên và tò mò đã tạo ra một sự im lặng chung, và bài học đã phát triển
Giữa sự quan tâm mãnh liệt nhất. Dường như có một sức mạnh ma thuật nào đó phát ra từ tôi
kích thích một hoạt động cho đến nay chưa biết. Phép thuật này là ngôn ngữ đồ họa, vĩ đại nhất
chinh phục văn minh.

Và làm thế nào sâu sắc trẻ em hiểu tầm quan trọng của nó! Khi tôi đi ra ngoài, họ
tập hợp về tôi với những lời bày tỏ lòng biết ơn và tình cảm, nói: "Cảm ơn!
Cảm ơn bạn! Cảm ơn vì bài học! "

Điều này đã trở thành một trong những trò chơi yêu thích: Đầu tiên chúng tôi thiết lập sự im lặng sâu sắc , sau đó
trình bày một giỏ chứa các phiếu gấp, trên mỗi một trong số đó được viết một cụm từ dài
mô tả một hành động. Tất cả những đứa trẻ biết đọc có thể vẽ và đọc
nó tinh thần một hoặc hai lần cho đến khi họ chắc chắn họ hiểu nó. Sau đó họ cho phiếu
trở lại chỉ thị và bắt đầu thực hiện hành động. Vì nhiều hành động này
kêu gọi sự giúp đỡ của những đứa trẻ khác không biết đọc và vì nhiều
họ kêu gọi xử lý và sử dụng các tài liệu, một hoạt động chung phát triển trong bối cảnh
trật tự tuyệt vời, trong khi sự im lặng chỉ bị gián đoạn bởi âm thanh của đôi chân nhỏ bé đang chạy
nhẹ nhàng, và bằng giọng nói của những đứa trẻ hát. Đây là một tiết lộ bất ngờ của
sự hoàn hảo của kỷ luật tự phát.

Kinh nghiệm đã cho chúng ta thấy rằng sáng tác phải đi trước việc đọc logic , như viết
đi trước việc đọc từ. Nó cũng đã chỉ ra rằng đọc sách, nếu đó là để dạy trẻ
để nhận được một ý tưởng , nên tinh thần và không phải giọng hát.

Đọc to ngụ ý việc thực hiện hai hình thức cơ học của ngôn ngữ.
và đồ họa và do đó, là một nhiệm vụ phức tạp. Ai mà không biết rằng một người trưởng thành
ai sẽ đọc một bài báo trước công chúng chuẩn bị cho việc này bằng cách biến mình thành chủ nhân của
Nội dung? Đọc to là một trong những hành động trí tuệ khó khăn nhất. Đứa trẻ,
do đó, những người bắt đầu đọc bằng cách diễn giải suy nghĩ nên đọc về mặt tinh thần. Chữ viết
ngôn ngữ phải tự cô lập khỏi khớp nối, khi nó tăng lên để giải thích
tư duy logic. Thật vậy, nó đại diện cho ngôn ngữ truyền tải suy nghĩ từ xa ,
trong khi các giác quan và cơ chế cơ bắp im lặng. Đó là một ngôn ngữ được tâm linh hóa,
trong đó đưa vào giao tiếp tất cả những người đàn ông biết đọc.

Trang 202

Giáo dục đã đạt đến một điểm như vậy trong "Nhà thiếu nhi", toàn bộ tiểu học
trường học, như một hệ quả logic, phải được thay đổi. Làm thế nào để cải cách các lớp thấp hơn trong
trường tiểu học, cuối cùng thực hiện chúng theo phương pháp của chúng tôi, là một tuyệt vời
câu hỏi không thể thảo luận ở đây. Tôi chỉ có thể nói rằng tiểu học đầu tiên sẽ
được thực hiện hoàn toàn với giáo dục trẻ sơ sinh của chúng tôi, bao gồm nó.

Các lớp tiểu học trong tương lai nên bắt đầu với những đứa trẻ như chúng ta biết
cách đọc và viết; những đứa trẻ biết cách chăm sóc bản thân; cách ăn mặc
và cởi quần áo, và để tự rửa; những đứa trẻ quen thuộc với những quy tắc tốt
ứng xử và lịch sự, và những người được kỷ luật kỹ lưỡng theo nghĩa cao nhất của
hạn, đã phát triển, và trở thành bậc thầy của chính họ, thông qua tự do; bọn trẻ
người sở hữu, bên cạnh khả năng làm chủ hoàn hảo ngôn ngữ, khả năng đọc
ngôn ngữ viết theo cách cơ bản, và người bắt đầu bước vào cuộc chinh phục
ngôn ngữ logic.

Những đứa trẻ này phát âm rõ ràng, viết trong một bàn tay chắc chắn, và đầy ân sủng trong chúng
sự di chuyển. Họ là những người tha thiết của một nhân loại được nuôi dưỡng trong sự sùng bái sắc đẹp
của một nhân loại hoàn toàn chinh phục, vì họ là những người quan sát thông minh và kiên nhẫn
môi trường, và sở hữu dưới hình thức tự do trí tuệ sức mạnh tự phát
lý luận

Đối với những đứa trẻ như vậy, chúng ta nên tìm một trường tiểu học xứng đáng để nhận chúng và
hướng dẫn họ đi xa hơn trên con đường của cuộc sống và của nền văn minh, một ngôi trường trung thành với cùng
nguyên tắc giáo dục tôn trọng tự do của trẻ và cho trẻ tự phát
Những biểu hiện của những nguyên tắc mà hình thành nên tính cách của những người đàn ông nhỏ bé này.
 Trang 203

Ví dụ về viết được thực hiện bằng bút, bởi một đứa trẻ năm năm. Giảm một phần tư.

Dịch: "Chúng tôi muốn chúc một lễ Phục sinh vui vẻ cho kỹ sư dân sự Edoardo
Talamo và Công chúa Maria. Chúng tôi sẽ yêu cầu họ mang những đứa con xinh xắn của họ đến đây.
Để lại cho tôi: tôi sẽ viết cho tất cả. Ngày 7 tháng 4 năm 1909. "

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.
Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của các tình nguyện viên
Mary Mark Ockerbloom và Kate D'Amico .

CHƯƠNG XVIII
NGÔN NGỮ TRONG TRẺ

Ngôn ngữ GRAPHIC, bao gồm đọc chính tả và đọc, chứa ngôn ngữ rõ ràng trong ngôn ngữ của nó
cơ chế hoàn chỉnh (kênh thính giác, kênh trung tâm, kênh động cơ) và, trong
cách phát triển được gọi theo phương pháp của tôi, chủ yếu dựa trên khớp nối
ngôn ngữ.

Ngôn ngữ đồ họa, do đó, có thể được xem xét từ hai quan điểm:

(a) Đó là sự chinh phục của một ngôn ngữ mới có tầm quan trọng xã hội nổi bật.
chính ngôn ngữ của người đàn ông tự nhiên; và đây là ý nghĩa văn hóa
thường được trao cho ngôn ngữ đồ họa, do đó được dạy trong các trường học mà không
bất kỳ xem xét về mối quan hệ của nó với ngôn ngữ nói, nhưng chỉ với ý định
cống hiến cho xã hội là một công cụ cần thiết trong mối quan hệ của anh ấy với các đồng nghiệp của mình.

(b) Đó là mối quan hệ giữa ngôn ngữ đồ họa và khớp nối và, trong mối quan hệ này, của một
khả năng cuối cùng là sử dụng ngôn ngữ viết để hoàn thiện lời nói: một cái mới
xem xét khi mà tôi muốn nhấn mạnh và mang đến cho ngôn ngữ đồ họa một
tầm quan trọng sinh lý.

Hơn nữa, vì ngôn ngữ nói đồng thời là chức năng tự nhiên của con người và
công cụ mà anh ta sử dụng cho mục đích xã hội, vì vậy ngôn ngữ viết có thể được xem xét trong
chính nó, trong sự hình thành của nó , như một tập hợp hữu cơ của các cơ chế mới được thành lập
trong hệ thống thần kinh, và như một công cụ có thể được sử dụng cho mục đích xã hội.

Nói tóm lại, đó là một câu hỏi về việc đưa ra ngôn ngữ viết không chỉ là một sinh lý
tầm quan trọng, nhưng cũng là thời kỳ phát triển độc lập với các chức năng cao mà nó
được định sẵn để thực hiện sau.

Dường như với tôi rằng ngôn ngữ đồ họa có những khó khăn khi bắt đầu, không chỉ
bởi vì nó đã được dạy bởi các phương pháp phi lý, nhưng vì chúng tôi đã cố gắng
làm cho nó thực hiện, ngay khi nó có được, chức năng cao của việc dạy viết
ngôn ngữ đã được cố định bởi nhiều thế kỷ hoàn thiện trong một dân tộc văn minh.

Trang 204
Hãy nghĩ làm thế nào phi lý đã được các phương pháp chúng ta đã sử dụng! Chúng tôi đã phân tích đồ họa
dấu hiệu hơn là các hành vi sinh lý cần thiết để tạo ra các dấu hiệu chữ cái;và
Điều này mà không xem xét rằng bất kỳ dấu hiệu đồ họa là khó đạt được, bởi vì hình ảnh
đại diện của các dấu hiệu không có kết nối di truyền với các đại diện động cơ
cần thiết để sản xuất chúng; như, ví dụ, các đại diện thính giác của từ
có cơ chế vận động của ngôn ngữ khớp nối. Do đó, nó luôn luôn là một
điều khó khăn để kích động một hành động vận động kích thích trừ khi chúng ta đã thiết lập
chuyển động trước khi biểu diễn trực quan của dấu hiệu được thực hiện.Đó là một điều khó khăn để
khơi dậy một hoạt động sẽ tạo ra một chuyển động trừ khi chuyển động đó đã được
trước đây được thiết lập bởi thực tiễn và bởi sức mạnh của thói quen.

Vì vậy, ví dụ, việc phân tích viết thành các đường thẳng và đường cong nhỏ đã mang lại
Chúng tôi trình bày cho trẻ một dấu hiệu không có ý nghĩa, do đó không quan tâm
anh ta, và người đại diện không có khả năng xác định một xung động cơ tự phát.
Hành động nhân tạo cấu thành, do đó, một nỗ lực của ý chí dẫn đến đứa trẻ trong
kiệt sức nhanh chóng thể hiện dưới hình thức buồn chán và đau khổ. Để nỗ lực này đã được thêm vào
nỗ lực cấu thành đồng bộ các hiệp hội cơ bắp phối hợp
các động tác cần thiết để giữ và thao tác các công cụ viết.

Tất cả các loại cảm giác chán nản đi kèm với những nỗ lực như vậy và dẫn đến việc sản xuất
về những dấu hiệu không hoàn hảo và sai lầm mà các giáo viên phải sửa, làm trẻ nản lòng
vẫn còn nhiều hơn với những lời chỉ trích liên tục về lỗi và sự không hoàn hảo của các dấu hiệu
truy tìm. Vì vậy, trong khi đứa trẻ được thúc giục nỗ lực, giáo viên chán nản thay
hơn hồi sinh lực lượng tâm lý của mình.

Mặc dù một khóa học sai lầm như vậy đã được theo dõi, ngôn ngữ đồ họa, rất đau đớn
đã học, tuy nhiên sẽ được sử dụng ngay lập tức cho mục đích xã hội; và, vẫn chưa hoàn hảo
và chưa trưởng thành, đã được thực hiện để làm dịch vụ trong việc xây dựng cú pháp của ngôn ngữ ,
và trong biểu hiện lý tưởng của các trung tâm ngoại cảm cao cấp. Người ta phải nhớ rằng trong
bản chất ngôn ngữ nói được hình thành dần dần; và nó đã được thiết lập bằng lời
khi các trung tâm ngoại cảm siêu việt sử dụng những từ này trong cái mà Kussmaul gọi là độc tài , trong
sự hình thành ngữ pháp cú pháp của ngôn ngữ cần thiết cho sự biểu hiện của
ý tưởng phức tạp; đó là, trong ngôn ngữ của tâm trí logic.

Nói tóm lại, cơ chế của ngôn ngữ là tiền đề cần thiết của nhà ngoại cảm
các hoạt động được sử dụng nó.

Do đó, có hai giai đoạn phát triển ngôn ngữ: một giai đoạn thấp hơn
chuẩn bị kênh thần kinh và các cơ chế trung tâm để đặt cảm giác
các kênh liên quan đến các kênh động cơ; và một cái cao hơn được xác định bởi cái cao hơn
các hoạt động ngoại cảm được ngoại hình hóa bằng các cơ chế hình thành trước của
ngôn ngữ.

Vì vậy, ví dụ trong sơ đồ mà Kussmaul đưa ra về cơ chế khớp nối

ngôn ngữ trước hết chúng ta phải phân biệt một loại vòng cung tâm trương não (đại diện cho
cơ chế thuần túy của từ), được thiết lập trong sự hình thành đầu tiên của lời nói

Trang 205

ngôn ngữ. Gọi E là tai và T là cơ quan vận động của lời nói
như một toàn thể và ở đây được đại diện bởi lưỡi,
Một trung tâm thính giác của lời nói và M
trung tâm xe máy. Các kênh EA và MT là
kênh ngoại vi, trước đây hướng tâm và
ly tâm sau và kênh AM là
kênh liên trung tâm của hiệp hội.

Trung tâm A trong đó lưu lại hình ảnh thính giác của từ có thể là
một lần nữa chia thành ba, như trong sơ đồ sau, viz.: Âm thanh (So), âm tiết (Sy),
và từ (W).

Đó là một phần trung tâm cho âm thanh và âm tiết thực sự có thể được hình thành, bệnh lý của
ngôn ngữ dường như được thiết lập, đối với một số dạng rối loạn cảm giác hướng tâm, bệnh nhân
chỉ có thể phát âm âm thanh, hoặc nhiều nhất là âm thanh và âm tiết.

Trẻ nhỏ cũng vậy, ngay từ đầu, đặc biệt nhạy cảm với những âm thanh đơn giản của
ngôn ngữ, mà thực sự, và đặc biệt là với s , mẹ của họ vuốt ve chúng và thu hút
sự chú ý của họ; trong khi sau đó đứa trẻ nhạy cảm với âm tiết, cũng là người mẹ
vuốt ve anh, nói: " ba, ba, chơi chữ, tuf! "

Cuối cùng, đó là từ đơn giản, không bình thường trong hầu hết các trường hợp, thu hút sự chú ý của trẻ.
Nhưng đối với các trung tâm vận động cũng điều tương tự có thể được lặp lại; đứa trẻ thốt lên tại
bắt đầu các âm đơn giản hoặc gấp đôi, ví dụ như bl, gl, ch, một biểu thức mà
chào mẹ với niềm vui; sau đó âm thanh âm tiết rõ ràng bắt đầu xuất hiện trong
con: ga, ba; và, cuối cùng, từ không bình thường, thường là labial: mama.

Chúng tôi nói rằng ngôn ngữ nói bắt đầu với đứa trẻ khi từ phát âm của nó
biểu thị một ý tưởng; ví dụ như khi nhìn thấy mẹ và nhận ra bà, ông nói
" mamma; " và nhìn thấy một con chó nói, " tettè; " và muốn ăn nói: " pappa. "

Do đó, chúng tôi xem xét ngôn ngữ bắt đầu khi nó được thiết lập liên quan đến nhận thức; trong khi
ngôn ngữ vẫn còn, trong cơ chế vận động tâm lý của nó, hoàn toàn thô sơ.

Đó là, khi ở trên vòng cung tâm trương nơi hình thành cơ học của ngôn ngữ
vẫn còn vô thức, sự công nhận của từ diễn ra, nghĩa là từ được cảm nhận
và liên kết với đối tượng mà nó đại diện, ngôn ngữ được coi là đã bắt đầu.

Ở cấp độ này, sau đó , ngôn ngữ tiếp tục quá trình hoàn thiện theo tỷ lệ như
thính giác nhận thức tốt hơn âm thanh thành phần của các từ và động cơ tâm lý
các kênh trở nên dễ thấm hơn để khớp nối.

Đây là giai đoạn đầu tiên của ngôn ngữ nói, có sự khởi đầu và riêng của nó
phát triển, dẫn đầu, thông qua các nhận thức, để hoàn thiện nguyên thủy
cơ chế của ngôn ngữ; và ở giai đoạn này chính xác được thiết lập những gì chúng ta gọi

Trang 206

phát biểu ngôn ngữ , mà sau này sẽ là phương tiện mà người lớn sẽ có
xử lý để bày tỏ suy nghĩ của mình, và người lớn sẽ gặp khó khăn lớn trong
hoàn thiện hoặc sửa chữa khi nó đã được thiết lập: trên thực tế là một giai đoạn văn hóa cao
đôi khi đi kèm với một ngôn ngữ khớp nối không hoàn hảo ngăn cản thẩm mỹ
bày tỏ suy nghĩ của một người.

Sự phát triển của ngôn ngữ phát âm diễn ra trong giai đoạn giữa hai tuổi
và bảy tuổi: tuổi nhận thức trong đó sự chú ý của trẻ là
tự nhiên quay về phía các vật thể bên ngoài, và bộ nhớ đặc biệt ngoan cường.
Đó cũng là thời đại của sự vận động trong đó tất cả các kênh vận động tâm lý đang trở thành
thấm và các cơ chế cơ bắp tự thiết lập. Trong giai đoạn này của cuộc sống bởi
mối liên kết bí ẩn giữa kênh thính giác và kênh động cơ của người nói
ngôn ngữ dường như các nhận thức thính giác có sức mạnh trực tiếpkích động
các chuyển động phức tạp của lời nói phát triển theo bản năng sau đó
kích thích như thể thức dậy từ giấc ngủ của di truyền. Nó được biết rằng nó chỉ ở đây
tuổi mà có thể có được tất cả các điều chế đặc trưng của ngôn ngữ
sẽ là vô ích để cố gắng thiết lập sau này. Tiếng mẹ đẻ được phát âm tốt
bởi vì nó được thành lập trong thời kỳ thơ ấu; và người lớn học nói
ngôn ngữ mới phải mang đến cho nó đặc điểm không hoàn hảo của bài phát biểu của người nước ngoài:
chỉ trẻ em dưới bảy tuổi học nhiều ngôn ngữ cùng một lúc
có thể nhận và tái tạo tất cả các phong cách đặc trưng của trọng âm và phát âm.
`

Do đó, những khiếm khuyết có được trong thời thơ ấu như những khiếm khuyết biện chứng hoặc những khiếm khuyết đã hình thành
bởi những thói quen xấu, trở nên không thể xóa nhòa ở người lớn.

Những gì phát triển sau này, ngôn ngữ cao cấp , độc tài , không còn có nguồn gốc từ
cơ chế của ngôn ngữ nhưng trong sự phát triển trí tuệ sử dụng
ngôn ngữ cơ học. Khi ngôn ngữ phát triển phát triển bằng cách thực hiện
Cơ chế và được làm phong phú bởi nhận thức, chế độ độc tài phát triển theo cú pháp và
làm giàu bằng văn hóa trí tuệ. Quay trở lại với sơ đồ ngôn ngữ chúng ta thấy ở trên
arc trong đó xác định ngôn ngữ thấp hơn, được thành lập dictorium, D , -từ đó
bây giờ đến các xung động cơ của lời nói được thiết lập như ngôn ngữ nói phù hợp với
thể hiện ý tưởng của người đàn ông thông minh; ngôn ngữ này sẽ được làm phong phú từng chút một
bởi văn hóa trí tuệ và hoàn thiện bởi các nghiên cứu ngữ pháp của cú pháp.

Cho đến nay, do kết quả của một định kiến, người ta đã tin rằng ngôn ngữ viết nên
chỉ tham gia vào sự phát triển của chế độ độc tài , như là phương tiện phù hợp cho việc mua lại
về văn hóa và cho phép phân tích ngữ pháp và xây dựng ngôn ngữ.Từ
"lời nói có cánh" đã thừa nhận rằng văn hóa trí tuệ chỉ có thể
tiến hành bằng sự trợ giúp của một ngôn ngữ ổn định, khách quan và có khả năng
phân tích, chẳng hạn như ngôn ngữ đồ họa.

Nhưng tại sao, khi chúng ta thừa nhận ngôn ngữ đồ họa là thứ quý giá, thì điều này không thể thiếu,
công cụ giáo dục trí tuệ, vì lý do nó sửa chữa ý tưởng của đàn ông và
giấy phép phân tích và đồng hóa của họ trong sách, nơi họ vẫn không thể xóa nhòa
 Trang 207

được viết như một bộ nhớ không thể thay thế của những từ luôn luôn hiện diện và bởi
mà chúng ta có thể phân tích cấu trúc cú pháp của ngôn ngữ, tại sao chúng ta không
thừa nhận rằng nó hữu ích trong nhiệm vụ khiêm tốn hơn là sửa các từ đại diện
nhận thức và phân tích âm thanh thành phần của họ?

Bị ép buộc bởi một định kiến ​sư phạm, chúng tôi không thể tách rời ý tưởng về đồ họa
ngôn ngữ từ chức năng mà chúng tôi đã thực hiện độc quyền;
và dường như chúng ta bằng cách dạy một ngôn ngữ như vậy cho trẻ em vẫn còn trong thời đại đơn giản
nhận thức và động lực chúng ta đang cam kết nghiêm túc về tâm lý và sư phạm
lỗi.

Nhưng chúng ta hãy loại bỏ định kiến ​này và xem xét ngôn ngữ đồ họa trong chính nó,
tái cấu trúc cơ chế tâm sinh lý của nó. Nó đơn giản hơn nhiều so với tâm lý-
cơ chế sinh lý của ngôn ngữ khớp nối, và có thể truy cập trực tiếp hơn nhiều
giáo dục.

Viết đặc biệt là đơn giản đáng ngạc nhiên. Để chúng tôi xem xét cách viết chính tả : chúng tôi có một
song song hoàn hảo với ngôn ngữ nói vì một hành động vận động phải tương ứng với nghe
phát biểu. Ở đây không tồn tại, để chắc chắn, mối quan hệ di truyền bí ẩn giữa
bài phát biểu đã nghe và bài phát biểu rõ ràng; nhưng các phong trào viết đơn giản hơn nhiều
hơn những thứ cần thiết cho lời nói và được thực hiện bởi các cơ lớn, tất cả
bên ngoài, trên đó chúng ta có thể trực tiếp hành động , hiển thị các kênh động cơ được thấm và
thiết lập cơ chế tâm lý cơ bắp.

Đây thực sự là những gì được thực hiện bằng phương pháp của tôi, chuẩn bị các động tác trực tiếp; vì thế
rằng sự thúc đẩy tâm lý của bài phát biểu đã nghe thấy các kênh vận động đã
được thiết lập , và được thể hiện trong hành động viết, giống như một vụ nổ.

Khó khăn thực sự là trong việc giải thích các dấu hiệu đồ họa; nhưng chúng ta phải nhớ
rằng chúng ta đang ở thời đại của nhận thức , nơi mà những cảm giác và ký ức cũng như
các hiệp hội nguyên thủy tham gia chính xác vào tiến trình đặc trưng của tự nhiên
phát triển. Hơn nữa, trẻ em của chúng tôi đã được chuẩn bị bởi các bài tập khác nhau của
các giác quan, và bằng cách xây dựng một cách có phương pháp các ý tưởng và các hiệp hội tinh thần để nhận thức
dấu hiệu đồ họa; một cái gì đó giống như một ý tưởng nhận thức pf patrimony cung cấp tài liệu cho
ngôn ngữ trong quá trình phát triển. Đứa trẻ nhận ra một hình tam giác và gọi nó là
tam giác có thể nhận ra một chữ cái s và ký hiệu nó bằng âm s . Điều này là hiển nhiên.

Chúng ta đừng nói về việc dạy sớm; gạt bỏ những định kiến, hãy để chúng tôi kháng cáo
kinh nghiệm cho thấy rằng trong thực tế trẻ em tiến hành mà không cần nỗ lực, nay thay vì
biểu hiện rõ ràng của niềm vui để nhận ra các dấu hiệu đồ họa được trình bày như
các đối tượng.

Và với tiền đề này, chúng ta hãy xem xét mối quan hệ giữa các cơ chế của hai
ngôn ngữ.

Trang 208

Đứa trẻ ba hoặc bốn tuổi đã bắt đầu ngôn ngữ phát âm của mình theo chúng tôi
kế hoạch. Nhưng anh thấy mình trong thời kỳ mà cơ chế phát âm
ngôn ngữ đang được hoàn thiện; một thời kỳ đương đại với cái mà anh ta đang có được
nội dung của ngôn ngữ cùng với sự coi thường của nhận thức.

Đứa trẻ có lẽ đã không nghe thấy hoàn hảo trong tất cả các bộ phận cấu thành của chúng
anh ấy phát âm, và, nếu anh ấy nghe thấy chúng một cách hoàn hảo, chúng có thể đã được phát âm
tồi tệ, và do đó đã để lại một nhận thức thính giác sai lầm. Nó sẽ tốt thôi
rằng đứa trẻ, bằng cách thực hiện các kênh vận động của ngôn ngữ khớp nối nên thiết lập
chính xác các động tác cần thiết để khớp nối hoàn hảo, trước thời đại vận động dễ dàng
thích ứng được thông qua, và, bằng cách sửa chữa các cơ chế sai lầm, các khiếm khuyết trở thành
không cần thiết

Để kết thúc việc phân tích lời nói là cần thiết. Như khi chúng ta muốn hoàn thiện ngôn ngữ
đầu tiên chúng tôi bắt đầu trẻ em ở thành phần và sau đó chuyển sang nghiên cứu ngữ pháp;và khi chúng ta
muốn hoàn thiện phong cách trước tiên chúng tôi dạy viết theo ngữ pháp và sau đó đến
phân tích về phong cách vì vậy khi chúng tôi muốn hoàn thiện bài phát biểu, điều cần thiết đầu tiên là
lời nói tồn tại , và sau đó là đúng để tiến hành phân tích của nó. Vì vậy, khi nào, đứa trẻ
nói , nhưng trước khi hoàn thành sự phát triển của lời nói làm cho nó cố định trong
các cơ chế đã được thiết lập, bài phát biểu cần được phân tích nhằm hoàn thiện
nó

Bây giờ, vì ngữ pháp và hùng biện là không thể với ngôn ngữ nói nhưng nhu cầu
truy vấn ngôn ngữ viết luôn luôn diễn ra trước mắt diễn ngôn
phân tích, vì vậy nó là với lời nói.

Việc phân tích thoáng qua là không thể.

Ngôn ngữ phải được cụ thể hóa và làm cho ổn định. Do đó sự cần thiết của văn bản
từ hoặc từ đại diện bởi các dấu hiệu đồ họa.

Trong giai đoạn thứ ba của phương pháp viết lách của tôi, nghĩa là, thành phần của lời nói, được bao gồm
phân tích từ không chỉ thành dấu hiệu, mà còn thành âm thanh thành phần;các dấu hiệu
đại diện cho bản dịch của nó. Đứa trẻ, nghĩa là, phân chia từ đã nghe mà nó cảm nhận được
tích hợp như một từ , cũng biết ý nghĩa của nó, thành âm thanh và âm tiết.

Hãy để tôi gọi sự chú ý đến sơ đồ sau đây đại diện cho mối tương quan của
hai cơ chế để viết và phát biểu rõ ràng.

Trang 209

Các kênh ngoại vi được chỉ định bởi các dòng nặng; các kênh trung tâm
của hiệp hội bằng các đường chấm chấm; và những người đề cập đến hiệp hội trong mối quan hệ
đến sự phát triển của bài phát biểu nghe bằng các dòng ánh sáng.

Tai E ; Vì vậy, trung tâm thính giác của âm thanh; Sỹ trung tâm thính giác của âm tiết; W
trung tâm thính giác của từ; M trung tâm của lời nói rõ ràng; T bên ngoài
các cơ quan của lời nói rõ ràng (lưỡi); H cơ quan bên ngoài của văn bản (tay);
MC trung tâm viết văn; Trung tâm hình ảnh VC của các dấu hiệu đồ họa; V cơ quan của
tầm nhìn.

Trong khi đó trong sự phát triển của ngôn ngữ nói, âm thanh tạo thành từ có thể là
Nhận thức không hoàn hảo, ở đây trong việc dạy các dấu hiệu đồ họa tương ứng với âm thanh
(việc dạy học bao gồm việc trình bày cho trẻ một lá thư bằng giấy nhám, đặt tên riêng cho nó
và làm cho đứa trẻ nhìn thấy nó và chạm vào nó), không chỉ là nhận thức về âm thanh nghe được
rõ ràng đã cố định riêng biệt và rõ ràng, nhưng nhận thức này được liên kết với hai người khác:
nhận thức động cơ centro và nhận thức centro-visual của dấu hiệu bằng văn bản.

Tam giác VC, MC, So thể hiện sự liên kết của ba cảm giác liên quan đến
phân tích lời nói.

Khi bức thư được trình bày cho đứa trẻ và anh ta được thực hiện để chạm và nhìn thấy nó, trong khi đó là
được đặt tên, các kênh hướng tâm ESo; H, MC, Vì vậy; V, VC, Vì vậy, đang hành động và khi
đứa trẻ được tạo ra để đặt tên cho chữ cái, một mình hoặc kèm theo một nguyên âm, kích thích bên ngoài
hành động trong V và đi qua các kênh V, VC, So, M, T; và V, CV, So, Sy, MT

Khi các kênh liên kết này được thiết lập bằng cách trình bày các kích thích thị giác trong
các dấu hiệu đồ họa, các chuyển động tương ứng của ngôn ngữ khớp nối có thể bị kích động
và nghiên cứu từng cái một trong những khiếm khuyết của họ; trong khi, bằng cách duy trì sự kích thích thị giác của
dấu hiệu đồ họa kích thích khớp nối và kèm theo nó bởi sự kích thích thính giác của
âm thanh tương ứng được giáo viên thốt ra, phát âm của họ có thể được hoàn thiện; điều này
phát âm là bởi các điều kiện bẩm sinh kết nối với bài phát biểu đã nghe; đó là, trong khóa học
phát âm bị kích thích bởi sự kích thích thị giác và trong quá trình lặp lại của
chuyển động tương đối của các cơ quan ngôn ngữ, kích thích thính giác được giới thiệu
vào bài tập góp phần hoàn thiện cách phát âm của từ bị cô lập hoặc
âm tiết âm tiết sáng tác từ nói.

Sau đó, đứa trẻ viết theo chính tả, chuyển thành các dấu hiệu của âm thanh lời nói, anh ta
phân tích lời nói đã nghe thành âm thanh của nó, chuyển chúng thành các chuyển động đồ họa
thông qua các kênh đã được thẩm thấu bởi các cảm giác cơ bắp tương ứng.

ĐỊNH NGH OFA CỦA NGÔN NGỮ ĐỂ KIẾM ĐƯỢC GIÁO DỤC
Khiếm khuyết và không hoàn hảo của ngôn ngữ một phần là do nguyên nhân hữu cơ, bao gồm
dị tật hoặc trong sự thay đổi bệnh lý của hệ thống thần kinh; nhưng một phần họ
kết nối với các khiếm khuyết chức năng có được trong thời kỳ hình thành ngôn ngữ và
bao gồm một cách phát âm thất thường của các âm thành phần của từ được nói. Như là

Trang 210

lỗi được nhận bởi đứa trẻ nghe những từ phát âm không hoàn hảo hoặc nghe không tốt
phát biểu. Các giọng biện chứng đi vào thể loại này; nhưng cũng có những thói quen xấu
Điều làm cho những khiếm khuyết tự nhiên của ngôn ngữ phát biểu của thời thơ ấu vẫn tồn tại trong
đứa trẻ, hoặc kích động anh ta bằng cách bắt chước những khiếm khuyết của ngôn ngữ kỳ dị với
những người vây quanh anh trong thời thơ ấu.

Các khiếm khuyết bình thường của ngôn ngữ trẻ em là do cơ bắp phức tạp
Các cơ quan của các cơ quan ngôn ngữ khớp nối chưa hoạt động tốt và được
do đó không có khả năng tái tạo âm thanh là kích thích cảm giác của một
phong trào bẩm sinh nhất định. Sự liên kết của các phong trào cần thiết cho khớp nối
của những lời nói được thiết lập từng chút một. Kết quả là một ngôn ngữ được tạo thành từ
với những âm thanh không hoàn hảo và thường thiếu (từ không hoàn chỉnh). Như là
khiếm khuyết được nhóm lại dưới tên bloesitas và đặc biệt là do thực tế là
trẻ chưa có khả năng điều khiển chuyển động của lưỡi. Họ bao gồm chủ yếu:
sigismism hoặc phát âm không hoàn hảo của s; rhotacism hoặc phát âm không hoàn hảo của r;
lambdacism hoặc phát âm không hoàn hảo của l; gammacism hoặc phát âm không hoàn hảo của g;
iotacism , phát âm khiếm khuyết của ruột; mogilalia , phát âm không hoàn hảo của
các phòng thí nghiệm, và theo một số tác giả, như Preyer, mogilalia được tạo ra để bao gồm cả
sự triệt tiêu âm thanh đầu tiên của một từ.

Một số khiếm khuyết về phát âm liên quan đến cách phát âm của nguyên âm cũng như
của phụ âm là do thực tế là đứa trẻ tái tạo âm thanh hoàn hảo
nghe không hoàn hảo.

Trong trường hợp đầu tiên, sau đó, đó là vấn đề thiếu chức năng của động cơ ngoại vi
cơ quan và do đó của các kênh thần kinh, và nguyên nhân nằm ở cá nhân; Trong khi ở
trường hợp thứ hai lỗi là do kích thích thính giác và nguyên nhân nằm ở bên ngoài.

Những khiếm khuyết này thường tồn tại, tuy nhiên đã giảm đi, ở cậu bé và người lớn: và sản xuất
cuối cùng là một ngôn ngữ sai lầm mà sau này sẽ được thêm vào bằng văn bản chính tả
lỗi, ví dụ như lỗi chỉnh hình biện chứng.

Nếu người ta coi sự quyến rũ của lời nói của con người, người ta buộc phải thừa nhận sự thấp kém
của một người không sở hữu một ngôn ngữ nói chính xác; và một quan niệm thẩm mỹ trong
giáo dục không thể tưởng tượng được trừ khi sự chăm sóc đặc biệt được dành cho việc hoàn thiện khớp nối
ngôn ngữ. Mặc dù người Hy Lạp đã truyền đến Rome nghệ thuật giáo dục bằng ngôn ngữ,
thực hành này đã không được nối lại bởi Chủ nghĩa Nhân văn mà quan tâm nhiều hơn đến tính thẩm mỹ của
môi trường và sự hồi sinh của các tác phẩm nghệ thuật hơn là để hoàn thiện con người.

Ngày nay chúng ta mới bắt đầu giới thiệu thực hành sửa lỗi bằng phương pháp sư phạm
phương pháp các khiếm khuyết nghiêm trọng của ngôn ngữ, chẳng hạn như nói lắp; nhưng ý tưởng về ngôn ngữ
thể dục dụng cụ có xu hướng hoàn thiện chưa được thâm nhập vào các trường học của chúng tôi như là một phổ quát
phương pháp , và như một chi tiết của công việc tuyệt vời của sự hoàn thiện thẩm mỹ của con người.

Một số giáo viên của những người câm điếc và những người sùng bái thông minh về chính thống đang cố gắng ngày nay
với thành công thực tế nhỏ để giới thiệu vào các trường tiểu học việc sửa lỗi

Trang 211

các hình thức khác nhau của bloesitas , là kết quả của các nghiên cứu thống kê đã chứng minh
phổ biến rộng rãi các khuyết tật như vậy giữa các học sinh. Các bài tập chủ yếu bao gồm trong
im lặng chữa trị mà bình tĩnh và nghỉ ngơi cho các cơ quan ngôn ngữ, và ở bệnh nhân
sự lặp lại của các nguyên âm và phụ âm riêng biệt ; những bài tập này cũng được thêm vào
thể dục hô hấp. Đây không phải là nơi để mô tả chi tiết các phương pháp của những
những bài tập dài và kiên nhẫn và khá hài hòa với những lời dạy của
trường học. Nhưng trong phương pháp của tôi là tìm thấy tất cả các bài tập cho việc sửa ngôn ngữ:

(a) Bài tập về sự im lặng , chuẩn bị các kênh ngôn ngữ lo lắng để tiếp nhận
kích thích hoàn hảo;

(b) Bài học bao gồm đầu tiên cách phát âm riêng biệt của giáo viên vài từ
(đặc biệt là những danh từ phải gắn liền với một ý tưởng cụ thể); bởi điều này có nghĩa là rõ ràng
và kích thích thính giác hoàn hảo của ngôn ngữ được bắt đầu, kích thích được lặp lại bởi
Giáo viên khi trẻ đã hình thành ý tưởng về đối tượng được biểu thị bằng từ
(công nhận đối tượng); cuối cùng là sự khiêu khích của ngôn ngữ phát biểu từ phía
đứa trẻ phải lặp lại từ đó một mình , phát âm các âm riêng biệt của nó;

(c) Bài tập về Ngôn ngữ đồ họa , phân tích âm thanh của lời nói và gây ra chúng
được lặp lại một cách riêng biệt theo nhiều cách: đó là khi trẻ học các chữ cái riêng biệt
của bảng chữ cái và khi anh ta soạn hoặc viết các từ, lặp lại âm thanh của họ mà anh ta
dịch riêng thành lời nói sáng tác hoặc bằng văn bản;

(d) Các bài tập thể dục , bao gồm, như chúng ta đã thấy, cả hai bài tập hô hấp và
những người phát âm

Tôi tin rằng trong các trường học của tương lai, sự thụ thai sẽ biến mất
bắt đầu ngày " sửa lỗi ở trường tiểu học " những khiếm khuyết của ngôn ngữ; và
sẽ được thay thế bằng một cách hợp lý hơn để tránh chúng bằng cách chăm sóc cho sự phát triển
của ngôn ngữ trong "Nhà thiếu nhi"; đó là, trong thời đại mà ngôn ngữ đang tồn tại
thành lập ở trẻ.

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.
Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của các tình nguyện viên
Judith A. Fetterolf .

CHƯƠNG XIX
DẠY HỌC SỐ; GIỚI THIỆU VỀ ARITHMETIC

TRẺ EM ba năm đã biết cách tính đến hai hoặc ba khi chúng
vào trường của chúng tôi Do đó, họ rất dễ dàng học số, trong đó bao gồm đếm
các đối tượng. Một tá cách khác nhau có thể phục vụ cho mục đích này và quà tặng cuộc sống hàng ngày có thể
những cơ hội; ví dụ như khi người mẹ nói: "Có hai nút bị thiếu
tạp dề của bạn, "hoặc" Chúng tôi cần thêm ba tấm nữa trên bàn. "

Trang 212

Một trong những phương tiện đầu tiên được tôi sử dụng, đó là đếm bằng tiền. Tôi nhận được tiền mới ,
và nếu có thể tôi nên có những bản sao tốt được làm bằng bìa cứng. Tôi đã từng thấy
số tiền đó được sử dụng trong một trường học cho những người thiếu hụt ở London.

Việc tạo ra sự thay đổi là một hình thức số hấp dẫn đến mức thu hút sự chú ý của
đứa trẻ. Tôi trình bày một, hai và bốn phần trăm và trẻ em, theo cách này học
đếm đến mười.

Không có hình thức hướng dẫn nào thiết thực hơn là có xu hướng làm cho trẻ làm quen với
các đồng tiền được sử dụng phổ biến, và không có bài tập nào hữu ích hơn việc tạo ra sự thay đổi. Nó là
liên quan chặt chẽ đến cuộc sống hàng ngày đến nỗi nó quan tâm đến tất cả trẻ em.

Đã dạy số trong chế độ thực nghiệm này, tôi chuyển sang các bài tập có phương pháp hơn,
có tài liệu giáo khoa, một trong những khối đã được sử dụng trong giáo dục
giác quan; cụ thể là chuỗi mười thanh heretofore được sử dụng cho việc dạy chiều dài. Các
ngắn nhất trong số các thanh này tương ứng với một decimetre, dài nhất đến một mét, trong khi
thanh can thiệp được chia thành các phần có chiều dài decimetre. Các phần được sơn
xen kẽ màu đỏ và màu xanh.
Một ngày nào đó, khi một đứa trẻ đã sắp xếp các que, đặt chúng theo thứ tự chiều dài, chúng ta có
anh ta đếm các dấu hiệu màu đỏ và màu xanh, bắt đầu bằng mảnh nhỏ nhất; đó là, một; một,
hai; một, hai, ba, v.v., luôn luôn quay trở lại một trong việc đếm từng thanh và
bắt đầu từ bên A. Sau đó chúng tôi có anh ấy đặt tên cho các thanh đơn từ ngắn nhất đến
dài nhất, theo tổng số phần mà mỗi phần chứa, chạm vào
thanh ở hai bên B, ở phía bên cầu thang lên. Điều này dẫn đến cùng một số
như khi chúng tôi đếm thanh que dài nhất 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10. Muốn biết
số lượng que, chúng tôi đếm chúng từ bên A và kết quả số tương tự; 1, 2, 3,
4, 5, 6, 7, 8, 9, 10. Sự tương ứng của ba cạnh của tam giác gây ra cho trẻ
để xác minh kiến ​thức của anh ấy và khi anh ấy tập thể dục, anh ấy lặp đi lặp lại nhiều lần.

Bây giờ chúng tôi hợp nhất với các bài tập về số lượng các bài tập cảm giác trước đó, trong đó
trẻ nhận ra que dài và ngắn. Có trộn các que trên thảm,

Trang 213

Chỉ thị chọn một, và hiển thị nó cho đứa trẻ, để anh ta đếm các phần; cho
ví dụ, 5. Sau đó, cô ấy yêu cầu anh ấy đưa cho cô ấy chiều dài tiếp theo. Anh ta chọn nó bằng mắt ,
và chỉ thị yêu cầu anh ta xác minh sự lựa chọn của mình bằng cách đặt hai mảnh cạnh nhau và
đếm phần của họ. Những bài tập như vậy có thể được lặp đi lặp lại rất nhiều và thông qua chúng
đứa trẻ học cách gán một tên cụ thể cho mỗi một mảnh trong cầu thang dài. Chúng tôi
bây giờ có thể gọi chúng là mảnh số một; mảnh số hai, v.v., và cuối cùng, cho ngắn gọn,
có thể nói về họ trong các bài học như một, hai, ba, v.v.

NHỮNG CON SỐ ĐƯỢC ĐẠI DIỆN THEO CÁC DẤU HIỆU

Tại thời điểm này, nếu trẻ đã biết viết, chúng tôi có thể trình bày các số liệu được cắt trong
giấy nhám và gắn trên thẻ. Trong việc trình bày những điều này, phương thức được sử dụng tương tự trong
dạy chữ. "Đây là một." "Đây là hai." "Cho tôi một cái." "Cho tôi hai cái." "Gì
Số này là gì? "Đứa trẻ lần theo dấu số bằng ngón tay khi nó làm các chữ cái.

Bài tập với số. Hiệp hội của các dấu hiệu đồ họa với số lượng.

Tôi đã thiết kế hai khay, mỗi khay được chia thành năm ngăn nhỏ. Ở mặt sau của mỗi
ngăn có thể được đặt một thẻ mang một con số. Các số liệu trong khay đầu tiên phải là
0, 1, 2, 3, 4 và trong giây, 5, 6, 7, 8, 9.

Các bài tập là rõ ràng; nó bao gồm việc đặt trong các ngăn một số
các đối tượng tương ứng với hình được chỉ ra trên thẻ ở mặt sau của
ngăn. Chúng tôi cung cấp cho trẻ em các đối tượng khác nhau để thay đổi bài học, nhưng chủ yếu là
sử dụng các chốt gỗ lớn có hình dạng sao cho chúng không lăn ra khỏi bàn.Chúng tôi đặt một
số này trước khi đứa trẻ sắp xếp chúng vào vị trí của chúng, một chốt
tương ứng với thẻ được đánh dấu một, v.v. Khi anh ta đã hoàn thành, anh ta đưa khay của mình đến
Chỉ thị rằng cô ấy có thể xác minh công việc của mình.

Bài học về Zero. Chúng tôi đợi cho đến khi đứa trẻ, chỉ vào ngăn chứa
Thẻ được đánh dấu bằng 0, hỏi, "Và tôi phải đặt gì ở đây?" Sau đó chúng tôi trả lời: "Không có gì; không
không có gì. "Nhưng thường thì điều này là không đủ. Cần phải làm cho đứa trẻ cảm thấy những gì chúng ta
có nghĩa là không có gì. Cuối cùng, chúng tôi sử dụng các trò chơi nhỏ giúp giải trí rộng rãi
bọn trẻ. Tôi đứng giữa họ và quay sang một trong số họ đã sử dụng thứ này
tài liệu, tôi nói, "Hãy đến, thân yêu, đến với tôi không lần nào." Đứa trẻ hầu như luôn đến
Tôi, và sau đó chạy trở lại vị trí của mình. "Nhưng, chàng trai của tôi, bạn đã đến một lần, và tôi đã nói với bạn để
đến không lần nào. "Rồi anh bắt đầu tự hỏi." Nhưng tôi phải làm gì đây? "" Không có gì; số không
không là gì cả. "" Nhưng tôi sẽ không làm gì cả? "" Đừng làm gì cả. Bạn phải ngồi yên. Bạn
không được đến chút nào, không phải bất cứ lúc nào Không lần nào. Không có thời gian nào cả. "Tôi lặp lại những bài tập này
cho đến khi bọn trẻ hiểu, và rồi vô cùng thích thú
khi tôi gọi họ đến với tôi bằng không, hoặc ném cho tôi những nụ hôn bằng không.

Chính họ thường kêu lên, "Zero không là gì cả! Zero không là gì cả!"

BÀI TẬP CHO NHỚ NHỚ

Trang 214

Khi trẻ nhận ra hình vẽ và khi hình này biểu thị cho chúng
Giá trị bằng số, tôi cho họ bài tập sau:
Tôi cắt các số liệu từ các lịch cũ và gắn chúng vào các mẩu giấy sau đó
gấp và thả vào một cái hộp Những đứa trẻ rút ra những mảnh trượt, mang chúng vẫn gấp, để
chỗ ngồi của họ, nơi họ nhìn vào họ và từ chối họ, bảo tồn bí mật. Sau đó, từng người một
một, hoặc theo nhóm, những đứa trẻ này (những người tự nhiên là những người lớn tuổi nhất trong lớp) đi đến
bảng lớn của chỉ thị nơi các nhóm của các đối tượng nhỏ khác nhau đã được đặt. Mỗi
người ta chọn số lượng đối tượng tương ứng với số anh ta đã vẽ. Các
số, trong khi đó, đã được để lại ở chỗ của đứa trẻ , một mảnh giấy được gấp một cách bí ẩn.
Do đó, đứa trẻ phải nhớ số của mình không chỉ trong các phong trào
anh ta đến và đi, nhưng trong khi anh ta thu thập các mảnh của mình, đếm từng cái một
một. Chỉ thị ở đây có thể thực hiện các quan sát cá nhân thú vị về số
ký ức.

Khi đứa trẻ đã thu thập đồ vật của mình, anh ta sắp xếp chúng trên bàn của mình, trong
cột của hai và nếu số lượng không đồng đều, anh ta đặt mảnh lẻ ở dưới cùng và
giữa hai đối tượng cuối cùng. Do đó, sự sắp xếp của các mảnh như sau: -

oooooooooo
X XX XX XX XX XX XX XX XX XX
X XX XX XX XX XX XX XX
X XX XX XX XX XX
X XX XX XX
X XX

Các chữ thập đại diện cho các đối tượng, trong khi vòng tròn là viết tắt của phiếu gấp có chứa
nhân vật. Đã sắp xếp đồ vật của mình, đứa trẻ chờ xác minh. Chỉ thị
đến, mở phiếu, đọc số và đếm các mảnh.

Khi chúng tôi lần đầu tiên chơi trò chơi này, điều thường xảy ra là bọn trẻ lấy nhiều đồ vật hơn
hơn được kêu gọi trên thẻ, và điều này không phải lúc nào cũng vì họ đã không
nhớ số, nhưng phát sinh từ một hưng cảm vì có số lượng lớn nhất
các đối tượng. Một chút tham lam bản năng, vốn phổ biến đối với người nguyên thủy và
người đàn ông vô văn hóa. Chỉ thị tìm cách giải thích cho trẻ em rằng nó là vô dụng
tất cả những thứ trên bàn làm việc, và quan điểm của trò chơi nằm ở việc lấy chính xác
số lượng đối tượng được gọi cho.

Từng chút một họ tham gia vào ý tưởng này, nhưng không dễ dàng như người ta có thể giả sử. Nó là thật
nỗ lực tự chối bỏ đứa trẻ trong giới hạn đã đặt ra và khiến nó phải chịu
Ví dụ, chỉ có hai trong số các đối tượng được đặt theo ý của mình, trong khi anh ta thấy những người khác lấy nhiều hơn.
Do đó, tôi coi trò chơi này là một bài tập về sức mạnh ý chí hơn là số. Các
đứa trẻ có số 0 , không nên di chuyển khỏi vị trí của mình khi nhìn thấy tất cả những người bạn đồng hành của mình
vươn lên và tự do lấy những đồ vật không thể tiếp cận với anh ta. Nhiều lần bằng không
rơi vào rất nhiều đứa trẻ biết đếm hoàn hảo và ai sẽ trải nghiệm

Trang 215

niềm vui lớn trong việc tích lũy và sắp xếp một nhóm các đối tượng tốt theo thứ tự thích hợp
trên bàn của anh ấy, và trong khi chờ đợi với sự bảo mật, xác minh của giáo viên.

Điều thú vị nhất là nghiên cứu biểu cảm trên khuôn mặt của những người sở hữu số không.
Sự khác biệt cá nhân mà gần như là một sự mặc khải về "tính cách" của mỗi
một. Một số vẫn bình tĩnh, giả định một mặt trận táo bạo để che giấu nỗi đau của
thất vọng; những người khác thể hiện sự thất vọng này bằng những cử chỉ không tự nguyện. Vẫn còn những người khác
không thể che giấu nụ cười được gọi ra bởi tình huống đơn lẻ mà họ tìm thấy
chính họ, và điều đó sẽ làm cho bạn bè của họ tò mò. Có những người theo dõi
mọi chuyển động của những người bạn đồng hành của họ với một cái nhìn khao khát, gần như ghen tị, trong khi những người khác
cho thấy ngay lập tức chấp nhận tình hình. Không kém phần thú vị là những biểu hiện với
mà họ thú nhận với việc giữ số 0, khi được hỏi trong quá trình xác minh, "và
bạn, bạn chưa lấy gì cả? "" Tôi có số không. "" Đó là số không. "Đây là những từ thông thường,
nhưng khuôn mặt biểu cảm, giọng điệu của giọng nói, thể hiện nhiều tình cảm khác nhau.Quý hiếm,
thật vậy, là những người dường như đưa ra niềm vui giải thích về một sự thật phi thường.
Số lượng lớn hơn hoặc trông không hài lòng hoặc chỉ đơn thuần là từ chức.

Do đó, chúng tôi đưa ra bài học về ý nghĩa của trò chơi, nói: "Thật khó để giữ
không bí mật. Gấp tờ giấy thật chặt và đừng để nó trôi đi. Đó là khó khăn nhất trong tất cả. "
Thật vậy, sau một lúc, sự khó khăn trong việc giữ im lặng cho trẻ em và
Khi họ mở phiếu được đánh dấu bằng 0, có thể thấy rằng họ có nội dung để giữ
bí mật.

BỔ SUNG VÀ ĐĂNG KÝ TỪ MỘT ĐẾN HAI: ĐA NĂNG

VÀ PHÂN CÔNG

Các tài liệu giáo khoa mà chúng tôi sử dụng cho việc giảng dạy các hoạt động số học đầu tiên là
tương tự đã được sử dụng cho số; đó là, các thanh tốt nghiệp theo chiều dài,
sắp xếp theo thang đo của đồng hồ, chứa ý tưởng đầu tiên của hệ thập phân.

Các que, như tôi đã nói, đã được gọi bằng các số mà chúng đại diện;
một, hai, ba, v.v ... Chúng được sắp xếp theo thứ tự chiều dài, cũng theo thứ tự
đánh số.

Bài tập đầu tiên bao gồm cố gắng ghép các đoạn ngắn lại với nhau theo cách để
hình thức hàng chục. Cách đơn giản nhất để làm điều này là lấy liên tiếp các thanh ngắn nhất,
từ một lên, và đặt chúng ở cuối các thanh dài tương ứng từ chín xuống.
Điều này có thể đi kèm với các lệnh, "Lấy một và thêm nó vào chín; lấy hai và
thêm nó vào tám; lấy ba và thêm nó vào bảy; lấy bốn và thêm nó thành sáu. "Theo cách này, chúng tôi
làm bốn que bằng mười. Vẫn còn năm, nhưng, biến điều này trên đầu của nó (trong
ý nghĩa dài), nó truyền từ đầu này sang đầu kia, và do đó làm rõ thực tế
mà hai lần năm làm mười.

Những bài tập này được lặp đi lặp lại và từng chút một đứa trẻ được dạy càng kỹ thuật
ngôn ngữ; chín cộng một bằng mười, tám cộng hai bằng mười, bảy cộng ba bằng mười,
sáu cộng bốn bằng mười, và cho năm, còn lại, hai lần năm bằng mười. Tại

Trang 216

cuối cùng, nếu anh ta có thể viết, chúng tôi dạy các dấu cộng và bằng và thời gian. Sau đó, đây là những gì chúng ta
xem trong sổ ghi chú gọn gàng của các bạn nhỏ của chúng tôi:

9 + 1 = 10
8 + 2 = 10
5x2 = 10
7 + 3 = 10
6 + 4 = 10

Khi tất cả điều này được học tốt và đã được đưa lên giấy với niềm vui lớn
trẻ em, chúng tôi kêu gọi sự chú ý của họ đến công việc được thực hiện khi các mảnh được nhóm lại
cùng nhau tạo thành hàng chục được tách ra và đặt trở lại vị trí ban đầu của chúng.Từ
mười hình thành cuối cùng chúng tôi lấy đi bốn và sáu hài cốt; từ tiếp theo chúng tôi lấy đi ba và
bảy hài cốt; từ tiếp theo, hai và tám hài cốt; từ cuối cùng, chúng tôi lấy đi một và
chín hài cốt. Nói về điều này đúng, chúng tôi nói, mười ít hơn bốn bằng sáu;mười ít hơn ba
bằng bảy; mười ít hơn hai bằng tám; mười ít hơn một bằng chín.

Đối với năm phần còn lại, nó là một nửa của mười, và bằng cách cắt thanh dài làm hai,
đó là chia mười cho hai, chúng ta sẽ có năm; mười chia cho hai bằng năm. Các
văn bản của tất cả các điều này đọc:

10-4 = 6
10-3 = 7
10/2 = 5
10-2 = 8
10-1 = 9

Khi trẻ đã thành thạo bài tập này, chúng sẽ nhân nó một cách tự nhiên. Chúng ta có thể
Làm ba theo hai cách? Chúng tôi đặt cái sau hai cái rồi viết, để chúng tôi
có thể nhớ những gì chúng ta đã làm, 2 + 1 = 3. Chúng ta có thể làm cho hai thanh bằng số bốn?
3 + 1 = 4 và 4-3 = 1; 4-1 = 3. Thanh số hai liên quan đến thanh số bốn được coi là
là năm liên quan đến mười; đó là, chúng tôi lật lại và chỉ ra rằng nó được chứa trong bốn
chính xác hai lần: 4/2 = 2; 2x2 = 4. Một vấn đề khác: chúng ta hãy xem chúng ta có bao nhiêu que
có thể chơi trò chơi này Chúng tôi có thể làm điều đó với ba và sáu; và với bốn và tám; đó là,

2x2 = 4 3x2 = 6 4x2 = 8 5x2 = 10

10/2 = 5 8/2 = 4 6/2 = 3 4/2 = 2
Tại thời điểm này, chúng tôi thấy rằng các hình khối mà chúng tôi đã chơi các trò chơi bộ nhớ số là
giúp đỡ:
 Trang 217

Từ sự sắp xếp này, người ta thấy cùng một lúc đó là những con số có thể được chia cho
hai người tất cả những người không có khối lập phương kỳ lạ ở phía dưới. Đây là những thậm chí con số,
bởi vì chúng có thể được sắp xếp theo cặp, hai theo hai; và việc chia hai là dễ dàng, tất cả
đó là điều cần thiết để phân tách hai dòng twos đứng một bên.
Đếm các khối của mỗi tệp chúng ta có thương số. Để tính lại số nguyên thủy
chúng ta chỉ cần ghép lại hai tệp do đó 2x3 = 6. Tất cả điều này không khó đối với trẻ em
năm năm.

Sự lặp lại sớm trở nên đơn điệu, nhưng các bài tập có thể dễ dàng thay đổi nhất,
lấy lại bộ que dài và thay vì đặt thanh số một sau chín, đặt
nó sau mười. Theo cùng một cách, đặt hai sau chín, và ba sau tám. Theo cách này, chúng tôi
làm thanh có chiều dài lớn hơn mười; độ dài mà chúng ta phải học để đặt tên mười một,
mười hai, mười ba, vv, cho đến hai mươi. Các hình khối nhỏ cũng có thể được sử dụng để sửa chữa những hình khối này
số cao hơn

Học được các thao tác qua mười, chúng tôi tiến hành không khó đến hai mươi. Các
một khó khăn nằm ở số thập phân đòi hỏi những bài học nhất định.

BÀI HỌC VỀ CÁC KHAI THÁC: TÍNH TOÁN KIẾN TRÚC BEYOND TEN

Các tài liệu giáo khoa cần thiết bao gồm một số thẻ vuông mà trên đó
Hình mười được in bằng loại lớn và các thẻ hình chữ nhật khác, bằng một nửa kích thước của
vuông và chứa các số duy nhất từ ​một đến chín. Chúng tôi đặt các số trong một
hàng; 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10. Sau đó, không còn số nào nữa, chúng ta phải bắt đầu lại
một lần nữa và lấy 1 lần nữa Phần 1 này giống như phần đó trong tập hợp các thanh, trong thanh
số 10, kéo dài hơn chín. Đếm dọc theo cầu thang đến chín, vẫn còn
phần này, vì không còn số nào nữa, chúng ta lại chỉ định là 1; nhưng điều này
là 1 cao hơn so với lần đầu tiên và để phân biệt với lần đầu tiên, chúng ta đặt gần nó bằng 0, một dấu hiệu
có nghĩa là không có gì. Đây là 10. Bao gồm số 0 với hình chữ nhật riêng biệt
số thẻ theo thứ tự kế tiếp của chúng tôi thấy được hình thành: 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17,
18, 19. Những số này được tạo thành bằng cách thêm vào thanh số 10, thanh thứ nhất số 1,
sau đó 2, rồi 3, v.v., cho đến khi cuối cùng chúng ta thêm thanh số 9 vào thanh số 10, do đó thu được một
que rất dài, mà khi các phần màu đỏ và màu xanh xen kẽ của nó được tính, mang lại cho chúng ta
mười chín.

Người chỉ thị sau đó có thể cho trẻ xem các thẻ, đưa ra số 16 và anh ta có thể
đặt thanh 6 sau thanh 10. Sau đó, cô ấy lấy thẻ mang 6 và đặt số 0
Thẻ mang hình số 8, sau đó đứa trẻ lấy đi thanh 6 và thay thế nó bằng
thanh 8, do đó thực hiện 18. Mỗi hành vi này có thể được ghi lại như vậy: 10 + 6 = 16; 10 + 8 = 18, v.v.
Chúng tôi tiến hành theo cùng một cách để trừ.

Khi số bắt đầu có ý nghĩa rõ ràng với trẻ, các kết hợp là
được làm trên một thẻ dài, sắp xếp các thẻ hình chữ nhật có chín hình
hai cột số được hiển thị trong hình A và B.

Trang 218

Dựa vào thẻ A, chúng ta đặt trên 0 của số 10 thứ hai, thẻ hình chữ nhật
mang 1: và theo đó, một mang hai, v.v ... Do đó, một trong mười
vẫn giữ nguyên các số ở bên phải tiến hành từ 0 đến 9, do đó:

Trong thẻ B các ứng dụng phức tạp hơn. Các thẻ được xếp chồng lên nhau bằng số
tiến triển hàng chục.

Hầu như tất cả trẻ em của chúng tôi đếm đến 100, một con số được trao cho chúng để đáp lại
sự tò mò mà họ thể hiện liên quan đến việc học nó.

Tôi không tin rằng giai đoạn này của việc giảng dạy cần minh họa thêm. Mỗi giáo viên
có thể nhân các bài tập thực tế trong các phép toán số học, sử dụng các đối tượng đơn giản
mà các em có thể dễ dàng xử lý và phân chia.

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.
Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của các tình nguyện viên
Judith A. Fetterolf và Ann và Neil Piche .

CHƯƠNG XX
 TÍNH CHẤT CỦA BÀI TẬP

Trong ứng dụng thực tế của phương pháp, thật hữu ích khi biết trình tự, hoặc
loạt bài khác nhau, các bài tập phải được trình bày cho trẻ liên tiếp.

Trong phiên bản đầu tiên của cuốn sách của tôi, rõ ràng đã chỉ ra một sự tiến bộ cho mỗi bài tập;
nhưng trong "Nhà thiếu nhi", chúng tôi bắt đầu cùng lúc với sự đa dạng nhất
bài tập; và nó phát triển rằng có tồn tại các lớp trong việc trình bày các tài liệu trong nó
toàn bộ. Những lớp này, kể từ lần xuất bản đầu tiên của cuốn sách, trở nên rõ ràng
được xác định thông qua kinh nghiệm trong "Nhà thiếu nhi."

TÌM KIẾM VÀ LỚP TRONG TRÌNH BÀY VẬT LIỆU VÀ TRONG

BÀI TẬP

Lớp một

Ngay khi đứa trẻ đến trường, nó có thể được thực hiện các bài tập sau:

Di chuyển chỗ ngồi, trong im lặng (cuộc sống thực tế).

Viền, nút, móc, vv

Các xi lanh (bài tập ý nghĩa).

Trang 219

Trong số các bài tập hữu ích nhất là các hình trụ (phần cứng). Đứa trẻ ở đây
bắt đầu sửa chữa sự chú ý của mình. Anh ta đưa ra so sánh đầu tiên, lựa chọn đầu tiên của mình, trong đó anh ta
bài tập phán đoán. Do đó anh ta rèn luyện trí thông minh của mình.

Trong số các bài tập với phần cứng, có sự tiến triển sau đây từ
dễ đến khó:

( a ) Các hình trụ trong đó các mảnh có cùng chiều cao và đường kính giảm.

( b ) Các hình trụ giảm dần trong tất cả các kích thước.

( c ) Những người chỉ giảm chiều cao.

Lớp hai

Bài tập thực hành cuộc sống. Để vươn lên và được ngồi trong im lặng. Để đi trên dòng.

Bài tập giác quan. Vật liệu xử lý kích thước. Cầu thang dài. Các lăng kính, hoặc lớn
Cầu thang. Các hình khối. Ở đây đứa trẻ thực hiện các bài tập trong việc nhận ra kích thước khi nó
đã làm trong các hình trụ nhưng dưới một khía cạnh rất khác. Các đối tượng lớn hơn nhiều. Các
sự khác biệt rõ ràng hơn nhiều so với chúng trong các bài tập trước, nhưng ở đây, chỉ
mắt của trẻ nhận ra sự khác biệt và kiểm soát lỗi. Ở trước
bài tập, các lỗi đã được tiết lộ một cách máy móc cho trẻ bằng vật liệu mô phạm
chinh no. Không thể đặt các đối tượng theo thứ tự trong khối ở bất kỳ nơi nào khác ngoài chúng
không gian tương ứng cho kiểm soát này. Cuối cùng, trong các bài tập trước, trẻ
thực hiện các động tác đơn giản hơn nhiều (được ngồi anh ta đặt các vật nhỏ theo thứ tự
bàn tay của anh ấy), trong những bài tập mới này, anh ấy hoàn thành các động tác được quyết định nhiều hơn
phức tạp và khó khăn và làm cho những nỗ lực cơ bắp nhỏ. Anh ấy làm điều này bằng cách di chuyển từ
bàn để thảm, tăng, quỳ, mang vật nặng.

Chúng tôi nhận thấy rằng đứa trẻ tiếp tục bị nhầm lẫn giữa hai mảnh cuối cùng trong
quy mô ngày càng tăng, trong một thời gian dài đã bất tỉnh về một lỗi như vậy sau khi anh ta đã học được
đặt các mảnh khác theo đúng thứ tự Quả thực sự khác biệt giữa những mảnh này
trong tất cả các kích thước khác nhau giống nhau cho tất cả, sự khác biệt tương đối giảm đi
với kích thước ngày càng tăng của các mảnh mình.Ví dụ, khối lập phương nhỏ có một
cơ sở 2 cm là gấp đôi kích thước, như cơ sở, của khối lập phương nhỏ nhất có cơ sở
là 1 cm, trong khi khối lập phương lớn nhất có đế 10 cm, khác biệt hầu như không
1/10 từ cơ sở của khối lập phương bên cạnh nó trong chuỗi (một trong 9 cm cơ sở).

Do đó, về mặt lý thuyết, trong các bài tập như vậy, chúng ta nên bắt đầu với
mảnh nhỏ nhất. Thật vậy, chúng ta có thể làm điều này với vật liệu thông qua kích thước và chiều dài
được dạy. Nhưng chúng ta không thể làm như vậy với các hình khối, mà phải được sắp xếp một chút
"tòa tháp." Cột khối này phải luôn luôn có cơ sở là khối lập phương lớn nhất.

Những đứa trẻ bị thu hút trên tất cả bởi tòa tháp, bắt đầu rất sớm để chơi với nó. Vì vậy, chúng tôi
thường thấy rất ít trẻ em chơi với tháp, hạnh phúc khi tin rằng chúng có
 Trang 220

xây dựng nó, khi họ đã vô tình sử dụng bên cạnh khối lập phương lớn nhất làm cơ sở.
Nhưng khi đứa trẻ, lặp lại bài tập, tự sửa mình theo ý mình , trong một
Thời trang vĩnh viễn, chúng ta có thể chắc chắn rằng mắt anh ta đã được đào tạo để nhận thức ngay cả
sự khác biệt nhỏ nhất giữa các mảnh.

Trong ba hệ thống các khối thông qua đó các kích thước được dạy rằng chiều dài có
các mảnh khác nhau 10 cm, trong khi ở hai bộ khác, các mảnh
chỉ khác nhau 1 centimet. Về mặt lý thuyết có vẻ như các thanh dài nên là đầu tiên
để thu hút sự chú ý và loại trừ lỗi. Điều này, tuy nhiên, không phải là trường hợp. Trẻ con
bị thu hút bởi tập hợp các khối này, nhưng chúng có nhiều lỗi nhất khi sử dụng
nó và chỉ sau một thời gian dài họ đã loại bỏ mọi lỗi trong việc xây dựng
Hai bộ khác, liệu họ có thành công trong việc sắp xếp Cầu thang dài một cách hoàn hảo. Điều này sau đó có thể là
được coi là khó khăn nhất trong số các loạt thông qua đó các chiều được dạy.

Đến thời điểm này trong sự giáo dục của mình, đứa trẻ có khả năng sửa chữa sự chú ý của mình, với
quan tâm, theo các kích thích nhiệt và xúc giác.

Do đó, sự tiến triển trong sự phát triển ý nghĩa không phải là trong thực tế giống hệt nhau
với sự tiến bộ lý thuyết mà tâm lý học chỉ ra trong nghiên cứu các môn học của nó.
Nó cũng không theo sự tiến triển mà sinh lý học và giải phẫu chỉ ra trong
mô tả các mối quan hệ của các cơ quan cảm giác.

Trong thực tế, cảm giác xúc giác là cảm giác nguyên thủy ; cơ quan cảm ứng là đơn giản nhất và
phổ biến rộng rãi nhất. Nhưng thật dễ dàng để giải thích làm thế nào những cảm giác đơn giản nhất,
các cơ quan ít phức tạp nhất, không phải là cơ quan đầu tiên thu hút sự chú ý trong một mô phạm
trình bày các kích thích ý nghĩa.

Do đó, khi việc giáo dục sự chú ý đã được bắt đầu , chúng tôi có thể trình bày với
bề mặt nhám và nhẵn (theo các bài tập nhiệt nhất định được mô tả
nơi khác trong cuốn sách).

Những bài tập này, nếu được trình bày vào thời điểm thích hợp, sẽ khiến trẻ hứng thú vô cùng. Nó là
Hãy nhớ rằng những trò chơi này có tầm quan trọng lớn nhất trong phương pháp, bởi vì
khi họ, kết hợp với các bài tập cho chuyển động của bàn tay, mà chúng tôi giới thiệu
sau đó, chúng tôi căn cứ vào việc mua lại văn bản.

Cùng với hai loạt bài tập cảm giác được mô tả ở trên, chúng ta có thể bắt đầu những gì chúng ta
gọi là "ghép các màu", nghĩa là sự công nhận danh tính của hai màu.
Đây là bài tập đầu tiên của cảm giác màu sắc.

Ngoài ra, đây cũng chỉ là con mắt của đứa trẻ can thiệp vào sự phán xét, giống như với
bài tập về chiều. Bài tập màu đầu tiên này rất dễ, nhưng trẻ phải có
có được một mức độ giáo dục nhất định về sự chú ý thông qua các bài tập trước, nếu anh ta
để lặp lại điều này với sự quan tâm.

Trang 221

Trong khi đó, đứa trẻ đã nghe nhạc; đã đi trên đường, trong khi chỉ thị chơi
một cuộc diễu hành nhịp nhàng. Dần dần anh đã học được cách đồng hành cùng âm nhạc
với những chuyển động nhất định. Điều này tất nhiên đòi hỏi sự lặp lại của cùng một âm nhạc. (Đến
có được cảm giác về nhịp điệu, việc lặp lại cùng một bài tập là cần thiết , như trong tất cả
các hình thức giáo dục liên quan đến hoạt động tự phát.)

Các bài tập trong im lặng cũng được lặp lại.

Lớp ba

Bài tập thực hành cuộc sống. Những đứa trẻ tự tắm rửa, mặc quần áo và cởi quần áo,
lau bụi bàn, học cách xử lý các đồ vật khác nhau, v.v.

Bài tập giác quan. Bây giờ chúng tôi giới thiệu cho trẻ nhận biết sự tăng dần của các kích thích
(tăng dần xúc giác, màu sắc, v.v.), cho phép anh ta tự tập thể dục.

Chúng tôi bắt đầu trình bày các kích thích cho cảm giác nghe (âm thanh, tiếng ồn), và cả
kích thích baric (những viên nhỏ khác nhau về trọng lượng).

Đồng thời với sự tăng màu, chúng tôi có thể trình bày các miếng đệm hình học phẳng. Đây
bắt đầu giáo dục chuyển động của bàn tay theo các đường viền của miếng lót,
một bài tập, cùng với một bài tập khác và cùng thời với sự công nhận của
kích thích xúc giác trong tăng dần, chuẩn bị cho văn bản.

Một loạt các thẻ mang các hình dạng hình học, chúng tôi đưa ra sau khi đứa trẻ nhận ra
hoàn hảo các hình thức tương tự trong các miếng gỗ. Những thẻ này phục vụ cho việc chuẩn bị cho
dấu hiệu trừu tượng trong đó viết bao gồm. Đứa trẻ học cách nhận ra một hình thức phân định,
và sau tất cả các bài tập trước đã hình thành trong anh ta một thứ tự và thông minh
tính cách, họ có thể được coi là cầu nối mà anh ấy đi từ ý nghĩa
bài tập để viết, từ việc chuẩn bị , đến lối vào thực tế vào hướng dẫn.

Lớp bốn

Bài tập thực hành cuộc sống. Các em đặt và dọn bàn ăn trưa. Họ học
để đặt một phòng theo thứ tự. Bây giờ họ được dạy cách chăm sóc con người nhiều nhất trong
làm nhà vệ sinh. (Cách đánh răng, làm sạch móng tay, v.v.)

Họ đã học được, thông qua các bài tập nhịp nhàng trên đường, để đi bộ với sự hoàn hảo
Tự do và cân bằng.

Họ biết cách kiểm soát và định hướng các chuyển động của chính mình (cách tạo ra sự im lặng, -
làm thế nào để di chuyển các vật thể khác nhau mà không làm rơi hoặc vỡ chúng và không làm
tiếng ồn).

Bài tập giác quan. Trong giai đoạn này, chúng tôi lặp lại tất cả các bài tập ý nghĩa. Ngoài ra chúng tôi giới thiệu
sự công nhận các nốt nhạc nhờ sự trợ giúp của loạt tiếng chuông trùng lặp.

Trang 222

Bài tập liên quan đến Viết. Thiết kế. Đứa trẻ đi đến mặt phẳng hình học trong
kim loại. Ông đã phối hợp các phong trào cần thiết để theo các đường viền. Đây
anh ta không còn theo dõi họ bằng ngón tay của mình , mà bằng một cây bút chì, để lại dấu hiệu kép
một tờ giấy. Sau đó, anh ta điền vào các hình bằng bút chì màu, cầm bút chì như
sau này anh ta sẽ cầm bút viết.

Đương nhiên, đứa trẻ được dạy nhận biết và chạm vào một số chữ cái của
bảng chữ cái làm bằng giấy nhám.

Bài tập về số học. Tại thời điểm này, lặp lại các bài tập ý nghĩa, chúng tôi trình bày Long
Cầu thang với một mục đích khác với mục đích mà nó đã được sử dụng cho đến thời điểm hiện tại.
Chúng tôi có con đếm các mảnh khác nhau, theo các phần màu xanh và đỏ,
bắt đầu với thanh bao gồm một phần và tiếp tục thông qua đó bao gồm
mười phần. Chúng tôi tiếp tục các bài tập như vậy và đưa ra những cái khác phức tạp hơn.

Trong Thiết kế, chúng tôi chuyển từ các phác thảo của phần hình học sang các hình được phác thảo như
thực hành bốn năm đã được thiết lập và sẽ được xuất bản dưới dạng mô hình trong thiết kế.

Những điều này có một tầm quan trọng giáo dục, và đại diện trong nội dung của họ và trong
chuyển màu một trong những chi tiết được nghiên cứu kỹ lưỡng nhất của phương pháp.

Chúng phục vụ như một phương tiện để tiếp tục giáo dục ý thức và giúp trẻ
quan sát xung quanh mình. Do đó, họ thêm vào sự tinh tế trí tuệ của mình, và, liên quan đến
viết, họ chuẩn bị cho các nét cao và thấp. Sau khi thực hành như vậy sẽ dễ dàng cho
đứa trẻ để viết chữ cao hay thấp , và điều này sẽ làm mất đi những cuốn sổ ghi chú bị trị
chẳng hạn như được sử dụng ở Ý trong các lớp tiểu học khác nhau.

Trong việc tiếp thu việc sử dụng ngôn ngữ viết, chúng ta đi xa nhất là kiến ​thức về
chữ cái của bảng chữ cái, và của thành phần với bảng chữ cái di chuyển.

Trong số học, theo như một kiến ​thức về các số liệu. Đứa trẻ đặt tương ứng
số liệu bên cạnh số phần màu xanh và đỏ trên mỗi thanh của Cầu thang dài.

Các em bây giờ tập thể dục với các chốt gỗ.

Ngoài ra, các trò chơi bao gồm đặt dưới các hình, trên bàn, tương ứng
số lượng quầy màu. Chúng được sắp xếp trong các cột của twos, do đó làm cho
Câu hỏi về số lẻ và số chẵn rõ ràng. (Sự sắp xếp này được lấy từ Séguin.)
 Lớp năm

Chúng tôi tiếp tục các bài tập trước. Chúng tôi bắt đầu các bài tập nhịp điệu phức tạp hơn.

Trong thiết kế, chúng tôi bắt đầu:

( a ) Việc sử dụng màu nước.

Trang 223

( b ) Vẽ tự do từ thiên nhiên (hoa, v.v.).

Thành phần của các từ và cụm từ với bảng chữ cái di chuyển.

( a ) Viết từ và cụm từ tự phát.

( b ) Đọc từ phiếu được chuẩn bị bởi chỉ thị.

Chúng tôi tiếp tục các hoạt động số học mà chúng tôi đã bắt đầu với Cầu thang dài.

Trẻ em trong giai đoạn này trình bày hầu hết sự khác biệt thú vị của sự phát triển. Họ
khá chạy theo hướng dẫn, và ra lệnh cho sự phát triển trí tuệ của họ theo cách
đáng chú ý

Sự tăng trưởng vui vẻ này là những gì chúng ta rất vui mừng, khi chúng ta xem ở những đứa trẻ này, nhân loại,
phát triển trong tinh thần theo quy luật sâu sắc của riêng mình.Và chỉ có người thử nghiệm mới có thể
nói rằng thu hoạch lớn như thế nào từ việc gieo hạt giống đó.

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.
Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của các tình nguyện viên
Ann và Neil Piche .

CHƯƠNG XXI
ĐÁNH GIÁ CHUNG CỦA KIP LUẬT

Kinh nghiệm tích lũy chúng tôi đã có kể từ khi xuất bản phiên bản tiếng Ý
nhiều lần chứng minh cho chúng tôi thấy rằng trong các lớp học của chúng tôi có con nhỏ, số lượng bốn mươi và thậm chí
Năm mươi, kỷ luật tốt hơn nhiều so với trong các trường học bình thường. Vì lý do này tôi đã nghĩ
rằng một phân tích về kỷ luật thu được bằng phương pháp của chúng tôi, dựa trên sự tự do, -
sẽ quan tâm đến độc giả Mỹ của tôi.

Bất cứ ai đến thăm một trường được giữ gìn cẩn thận (ví dụ như trường ở Rome do tôi chỉ đạo
học sinh Anna Maccheroni) bị tấn công bởi kỷ luật của trẻ em.Có bốn mươi
chúng tôi từ ba đến bảy tuổi, mỗi người có ý định làm việc riêng của mình; một là đi
thông qua một trong những bài tập cho các giác quan, một người đang thực hiện một bài tập số học;một là
xử lý các chữ cái, một là vẽ, một là buộc và tháo các mảnh vải
trên một trong những khung gỗ nhỏ của chúng tôi, vẫn còn một cái khác đang phủi bụi. Một số được ngồi ở bàn,
một số trên thảm trên sàn nhà. Có những âm thanh bị bóp nghẹt của các vật thể di chuyển nhẹ,
Trẻ nhón chân. Thỉnh thoảng lại có một tiếng kêu vui sướng chỉ bị kìm nén một phần, "Thưa thầy!
Sư phụ! "Một tiếng gọi háo hức," Nhìn kìa! xem những gì tôi đã làm. "Nhưng như một quy luật, có toàn bộ
hấp thụ trong công việc trong tay.

Giáo viên lặng lẽ di chuyển, đi đến bất kỳ đứa trẻ nào gọi cô, giám sát hoạt động
theo cách mà bất cứ ai cần cô ấy đều tìm thấy cô ấy ở khuỷu tay của anh ấy, và bất cứ ai không

Trang 224

cần cô ấy không được nhắc về sự tồn tại của cô ấy. Đôi khi, hàng giờ trôi qua mà không có một từ. Họ
có vẻ như "những người đàn ông nhỏ", khi họ được một số du khách gọi đến "Nhà thiếu nhi"; hoặc, như
một đề nghị khác, "các thẩm phán trong nghị án."

Giữa sự hứng thú mãnh liệt như vậy trong công việc, không bao giờ xảy ra cãi vã nảy sinh
sở hữu một đối tượng. Nếu một người hoàn thành điều gì đó đặc biệt tốt, thành tích của anh ta
là nguồn ngưỡng mộ và niềm vui cho người khác: không có trái tim nào phải chịu sự giàu có của người khác, mà là
chiến thắng của một là một niềm vui cho tất cả. Rất thường xuyên anh ta tìm thấy những kẻ bắt chước sẵn sàng. Tất cả đều có vẻ
hạnh phúc và hài lòng khi làm những gì họ có thể, mà không cảm thấy ghen tị với những việc làm của người khác.
Người bạn nhỏ của ba công trình hòa bình bên cạnh cậu bé bảy tuổi, khi anh ta hài lòng
với chiều cao của riêng mình và không ghen tị với tầm vóc của cậu bé lớn tuổi hơn.Mọi thứ đang phát triển trong
hòa bình sâu sắc nhất.

Nếu giáo viên muốn toàn bộ hội đồng làm một cái gì đó, ví dụ, rời khỏi công việc
Điều khiến họ quan tâm rất nhiều, tất cả những gì cô ấy cần làm là nói một từ với giọng điệu thấp, hoặc
làm một cử chỉ, và tất cả đều chú ý, họ nhìn về phía cô với sự háo hức, lo lắng
biết vâng lời Nhiều du khách đã thấy giáo viên viết đơn đặt hàng trên bảng đen,
được các em vui vẻ vâng lời. Không chỉ các giáo viên, mà bất cứ ai hỏi
các học sinh làm điều gì đó rất ngạc nhiên khi thấy chúng tuân theo chi tiết nhỏ nhất và với
nghĩa vụ vui vẻ. Thông thường một du khách muốn nghe làm thế nào một đứa trẻ, bây giờ vẽ, có thể hát.
Đứa trẻ để lại bức tranh của mình là bắt buộc, nhưng ngay lập tức hành động lịch sự của nó là
Hoàn thành, anh trở lại với công việc bị gián đoạn của mình. Đôi khi những đứa trẻ nhỏ hơn hoàn thành
làm việc trước khi họ vâng lời

Một kết quả rất đáng ngạc nhiên của ngành học này đã đến với thông báo của chúng tôi trong các kỳ thi
các giáo viên đã theo dõi các bài giảng của tôi. Những kỳ thi này là thực tế,
và theo đó, các nhóm trẻ em được bố trí theo ý của giáo viên
kiểm tra, người, theo chủ đề được rút ra rất nhiều, đã đưa các em qua một
tập thể dục. Trong khi những đứa trẻ đang chờ đến lượt, chúng được phép làm như chúng
vừa lòng. Họ làm việc không ngừng , và trở lại với chủ trương của mình ngay khi
gián đoạn gây ra bởi kỳ thi đã kết thúc. Thỉnh thoảng, một trong số họ
đã đến để cho chúng tôi thấy một bản vẽ được thực hiện trong khoảng thời gian. Hoa hậu George của Chicago là
trình bày nhiều lần khi điều này xảy ra, và Madame Pujols, người sáng lập ra
"Nhà thiếu nhi" ở Paris, đã rất ngạc nhiên về sự kiên nhẫn, sự kiên trì và
vô tận của trẻ em.

Người ta có thể nghĩ rằng những đứa trẻ như vậy đã bị đàn áp nghiêm trọng không phải vì thiếu
về sự rụt rè, vì đôi mắt sáng của họ, vì khía cạnh hạnh phúc, tự do của họ, vì sự thân mật của họ
lời mời để xem xét công việc của họ, cho cách mà họ đưa khách truy cập và giải thích
quan trọng với họ Những điều này làm cho chúng ta cảm thấy rằng chúng ta có sự hiện diện của các bậc thầy của
ngôi nhà; và lòng nhiệt thành mà họ quàng tay qua đầu gối của giáo viên,
họ kéo cô xuống hôn mặt cô, cho thấy trái tim nhỏ bé của họ được tự do
mở rộng như họ sẽ.

Bất cứ ai đã xem họ đặt bàn đều phải chuyển từ một bất ngờ sang
khác. Những người phục vụ nhỏ bốn tuổi lấy dao và dĩa và thìa và phân phát

Trang 225

họ đến những nơi khác nhau; họ mang những cái khay chứa tới năm ly nước và
cuối cùng họ đi từ bàn này sang bàn khác, mang theo những tureens lớn đầy súp nóng.

MONTESSORI TRẺ EM TẠI DINNER

Các bảng được đặt trong khuôn viên của trường nữ tu dòng Phanxicô, ở Rome.
 TRƯỜNG TẠI TARRYTOWN, NY
Hai cô gái bên trái đang xây dựng cầu thang lớn và tòa tháp. Cậu bé ở trung tâm
đã xây dựng cầu thang dài, và đang đặt các con số bên cạnh các thanh tương ứng.
Đứa trẻ bên phải là dấu vết giấy nhám.

Không phải là một sai lầm được thực hiện, không một ly bị vỡ, không một giọt súp bị đổ. Tất cả trong
người phục vụ bữa ăn ít phô trương xem bàn một cách chăm chỉ; không phải là một đứa trẻ làm trống súp của mình-
tấm mà không được cung cấp nhiều hơn; nếu anh ta sẵn sàng cho khóa học tiếp theo, một người phục vụ nhanh nhẹn mang theo

Trang 226

tắt đĩa súp của mình. Không một đứa trẻ nào bị buộc phải xin thêm súp, hoặc thông báo rằng anh ta có
đã kết thúc.

Nhớ về tình trạng bình thường của những đứa trẻ bốn tuổi, những đứa trẻ khóc, những người phá vỡ
bất cứ điều gì họ chạm vào, những người cần được chờ đợi, mọi người đều vô cùng xúc động trước cảnh tượng của tôi
vừa mô tả, rõ ràng là kết quả từ sự phát triển của năng lượng tiềm ẩn trong
chiều sâu của tâm hồn con người. Tôi thường thấy khán giả trong bữa tiệc nhỏ này
những người, xúc động đến rơi nước mắt.

Nhưng kỷ luật như vậy không bao giờ có thể có được bằng các mệnh lệnh, bằng các bài giảng, trong ngắn hạn,
thông qua bất kỳ thiết bị kỷ luật phổ biến được biết đến. Không chỉ là hành động của
những đứa trẻ đó được đặt trong một điều kiện có trật tự, nhưng chính cuộc sống của chúng đã sâu sắc và
mở rộng. Trong thực tế, kỷ luật như vậy là trên cùng một mặt phẳng với các bài tập học phi thường
cho tuổi của trẻ em; và nó chắc chắn không phụ thuộc vào giáo viên mà phụ thuộc vào
loại phép lạ, xảy ra trong cuộc sống bên trong của mỗi đứa trẻ.

Nếu chúng ta cố gắng nghĩ về sự tương đồng trong cuộc sống của người lớn, chúng ta được nhắc nhở về hiện tượng
hoán cải, nâng cao siêu phàm sức mạnh của các vị tử đạo và tông đồ, của
sự kiên định của các nhà truyền giáo, về sự vâng lời của các nhà sư.Không có gì khác trên thế giới, ngoại trừ
những thứ như vậy, là trên một chiều cao tâm linh ngang bằng với kỷ luật của "Nhà thiếu nhi".

Để có được kỷ luật như vậy, thật vô ích khi dựa vào lời khiển trách hoặc nói
hô hào. Những phương tiện như vậy có lẽ ngay từ đầu đã có sự xuất hiện của hiệu quả:
nhưng ngay sau đó, ngay khi kỷ luật thực sự xuất hiện, tất cả những điều này rơi vào thảm hại
Trái đất, một ảo ảnh đối mặt với thực tế "đêm nhường chỗ cho ngày".

Sự khởi đầu đầu tiên của kỷ luật thực sự đến thông qua công việc. Tại một thời điểm nhất định, nó xảy ra
rằng một đứa trẻ trở nên quan tâm sâu sắc đến một tác phẩm, thể hiện nó bằng biểu hiện của
khuôn mặt của anh ấy, bởi sự chú ý mãnh liệt của anh ấy, bởi sự kiên trì của anh ấy trong cùng một bài tập.Đứa trẻ đó có
đặt chân lên con đường dẫn đến kỷ luật. Bất cứ điều gì được anh ấy đảm nhận, một bài tập cho
các giác quan, một bài tập cài nút hoặc thắt lại với nhau, hoặc rửa chén bát, tất cả chỉ là một
và tương tự.

Về phía chúng tôi, chúng tôi có thể có một số ảnh hưởng đến sự lâu dài của hiện tượng này, bởi
phương tiện lặp đi lặp lại "Bài học về sự im lặng." Sự bất động hoàn hảo, sự chú ý đến
bắt được âm thanh của những cái tên thì thầm từ xa, sau đó phối hợp cẩn thận
chuyển động được thực hiện để không tấn công vào ghế hoặc bàn, để hầu như không chạm vào
sàn với bàn chân, tất cả điều này là một sự chuẩn bị hiệu quả nhất cho nhiệm vụ sắp đặt theo thứ tự
toàn bộ tính cách, lực lượng vận động và tâm lý.

Một khi thói quen làm việc được hình thành, chúng ta phải giám sát nó với độ chính xác cao,
tốt nghiệp các bài tập như kinh nghiệm đã dạy chúng tôi. Trong nỗ lực của chúng tôi để thiết lập kỷ luật,
chúng ta phải áp dụng chặt chẽ các nguyên tắc của phương pháp.Nó không phải là có được bằng lời nói;
không người đàn ông nào học cách tự giác "thông qua việc nghe người đàn ông khác nói". Hiện tượng
kỷ luật cần chuẩn bị một loạt các hành động hoàn chỉnh, chẳng hạn như được dự đoán trước trong
ứng dụng đích thực của một phương pháp giáo dục thực sự.Kỷ luật luôn đạt được bởi

Trang 227
phương tiện gián tiếp. Kết thúc có được, không phải bằng cách tấn công sai lầm và chiến đấu với nó, mà bằng cách
phát triển hoạt động trong công việc tự phát.

Công việc này không thể được cung cấp một cách tùy tiện, và chính xác là ở đây phương thức của chúng tôi đi vào; nó
phải là công việc mà con người mong muốn theo bản năng, làm việc theo hướng
xu hướng tiềm ẩn của cuộc sống tự nhiên biến, hoặc theo đó từng cá nhân từng bước
thăng thiên.

Đó là công việc sắp xếp tính cách theo thứ tự và mở rộng trước khi nó vô hạn
khả năng tăng trưởng. Lấy ví dụ, sự thiếu kiểm soát của một em bé; nó là
về cơ bản là thiếu kỷ luật cơ bắp. Đứa trẻ luôn trong tình trạng mất trật tự
chuyển động: anh ta ném mình xuống, anh ta làm điệu bộ queer, anh ta khóc.Những gì cơ sở
tất cả điều này là một xu hướng tiềm ẩn để tìm kiếm sự phối hợp của phong trào đó sẽ là
thành lập sau. Em bé là một người đàn ông chưa chắc chắn về các chuyển động của các cơ bắp khác nhau
của cơ thể; chưa thành thạo các cơ quan ngôn luận. Cuối cùng anh ta sẽ thành lập
nhiều phong trào khác nhau, nhưng hiện tại anh bị bỏ rơi đến một thời gian thử nghiệm
đầy lỗi lầm và những nỗ lực mệt mỏi hướng đến một kết thúc mong muốn tiềm ẩn trong bản năng của mình, nhưng
không rõ ràng trong ý thức của mình. Nói với em bé, "Đứng yên như tôi", không mang lại ánh sáng
vào bóng tối của anh ta; các lệnh không thể hỗ trợ trong quá trình đưa trật tự vào phức tạp
hệ thống tâm lý cơ bắp của một cá nhân trong quá trình tiến hóa. Chúng tôi bối rối về điều này
chỉ ra ví dụ về người trưởng thành thông qua một xung lực độc ác thích rối loạn, và
ai có thể (cho rằng anh ta có thể) tuân theo một lời khuyên răn sắc bén làm thay đổi ý chí của anh ta
một hướng khác, hướng tới thứ tự mà anh ta nhận ra và đó là trong phạm vi của anh ta
năng lực để đạt được. Trong trường hợp của đứa trẻ, đó là một câu hỏi về việc giúp đỡ tự nhiên
tiến hóa của hành động tự nguyện. Do đó, cần phải dạy tất cả các phối hợp
chuyển động, phân tích chúng càng nhiều càng tốt và phát triển chúng từng chút một.

Vì vậy, ví dụ, cần phải dạy cho trẻ các mức độ bất động khác nhau
dẫn đến im lặng; các động tác kết nối với tăng từ ghế và ngồi xuống,
với việc đi bộ, với việc nhón chân, với một đường kẻ được vẽ trên sàn giữ cho thẳng đứng
cân bằng. Đứa trẻ được dạy để di chuyển đồ vật, để đặt chúng xuống ít nhiều
cẩn thận, và cuối cùng là các động tác phức tạp liên quan đến mặc quần áo và cởi quần áo
chính anh ấy (đã phân tích trên các khung viền và nút ở trường) và thậm chí cho từng
những bài tập này, các phần khác nhau của phong trào phải được phân tích. Bất động hoàn hảo
và sự hoàn thiện kế tiếp của hành động, là những gì diễn ra theo phong tục
ra lệnh, "Im lặng! Hãy yên lặng!" Không có gì đáng ngạc nhiên nhưng rất tự nhiên khi đứa trẻ
phương tiện của các bài tập như vậy nên có được kỷ luật tự giác, cho đến khi thiếu
Cơ bắp kỷ luật tự nhiên đến tuổi của mình. Nói tóm lại, anh ta đáp lại tự nhiên vì anh ta ở trong
hoạt động; nhưng những hành động này được hướng đến một kết thúc, không còn sự xuất hiện của
rối loạn nhưng công việc. Đây là kỷ luật đại diện cho một kết thúc phải đạt được bằng phương tiện
của một số cuộc chinh phạt. Đứa trẻ bị kỷ luật theo cách này, không còn là đứa trẻ
Lúc đầu, ai biết làm thế nào là thụ động; nhưng anh ấy là một cá nhân đã làm
bản thân tốt hơn, người đã vượt qua giới hạn thông thường của tuổi mình, người đã có một bước tiến tuyệt vời
phía trước, người đã chinh phục tương lai của mình trong hiện tại.

Trang 228

Do đó, ông đã mở rộng sự thống trị của mình. Anh ấy sẽ không cần phải luôn có ai đó ở
bàn tay, để nói với anh ta một cách vô ích (nhầm lẫn hai quan niệm trái ngược nhau), "Hãy im lặng! Hãy tốt!"Các
lòng tốt mà anh ta đã chinh phục không thể tóm gọn bằng quán tính: lòng tốt của anh ta bây giờ là tất cả
tạo thành từ hành động. Thực tế, những người tốt là những người tiến tới
Good mà tốt mà được tạo thành từ sự phát triển bản thân của họ và các hành động bên ngoài của
trật tự và hữu ích.

Trong nỗ lực của chúng tôi với đứa trẻ, hành động bên ngoài là phương tiện kích thích nội bộ
phát triển, và chúng một lần nữa xuất hiện như là biểu hiện của nó, hai yếu tố
gắn bó chặt chẽ đan xen. Công việc phát triển tinh thần cho trẻ; nhưng đứa trẻ đầy đặn hơn
sự phát triển tâm linh hoạt động tốt hơn, và công việc được cải thiện của anh ấy làm anh ấy thích thú, - do đó anh ấy
tiếp tục phát triển tâm linh. Kỷ luật, do đó, không phải là một thực tế mà là một con đường, một con đường trong
theo đó đứa trẻ nắm bắt được quan niệm trừu tượng về lòng tốt với sự chính xác
đó là khá khoa học.

Nhưng vượt lên trên tất cả mọi thứ khác, anh ta thích thú với những thú vui tối cao của trật tự tâm linh đó
được đạt được một cách gián tiếp thông qua các cuộc chinh phục hướng đến kết thúc xác định. Trong đó dài
Chuẩn bị, đứa trẻ trải nghiệm niềm vui, sự thức tỉnh tâm linh và niềm vui hình thành
Ngôi nhà kho báu bên trong của anh ấy, ngôi nhà kho báu mà anh ấy đang cất giữ
sự ngọt ngào và sức mạnh sẽ là nguồn gốc của sự công chính.

Nói tóm lại, đứa trẻ không chỉ học cách di chuyển và thực hiện các hành vi hữu ích;anh ấy có
có được một ân sủng đặc biệt của hành động làm cho cử chỉ của anh ta đúng đắn và hấp dẫn hơn,
và cái nào làm đẹp đôi tay của anh ấy và thực sự toàn bộ cơ thể anh ấy bây giờ rất cân đối và chắc chắn
chinh no; một ân sủng tinh chỉnh biểu cảm của khuôn mặt và đôi mắt rực rỡ thanh thản của anh ấy,
và cho chúng ta thấy rằng ngọn lửa của đời sống tâm linh đã được thắp lên trong một con người khác
được.

Rõ ràng là đúng là các hành động phối hợp, phát triển tự phát từng chút một (đó
là, được lựa chọn và thực hiện trong các bài tập của chính đứa trẻ), phải kêu gọi ít nỗ lực hơn
hơn là những hành động vô trật tự được thực hiện bởi đứa trẻ bị bỏ lại các thiết bị của chính mình.Thật
phần còn lại cho cơ bắp, được thiên nhiên dành cho hành động, là hành động có trật tự;chỉ là phần còn lại thực sự cho
phổi là nhịp hô hấp bình thường được thực hiện trong không khí tinh khiết. Để hành động ra khỏi
cơ bắp là để buộc họ ra khỏi xung động cơ tự nhiên của họ, và do đó, bên cạnh mệt mỏi
chúng, có nghĩa là buộc chúng vào tình trạng thoái hóa; giống như phổi buộc vào
bất động, sẽ chết ngay lập tức và toàn bộ sinh vật với chúng.

Do đó, cần phải ghi nhớ rõ ràng rằng thực tế là nghỉ ngơi cho bất cứ điều gì tự nhiên
hành vi, nằm trong một số hình thức hành động được chỉ định, tương ứng với bản chất của nó.

Hành động tuân theo các giới luật ẩn giấu trong tự nhiên, đó là phần còn lại; và trong trường hợp đặc biệt này,
Vì con người có nghĩa là một sinh vật thông minh, hành động của anh ta càng thông minh thì càng nhiều
Anh ta thấy nghỉ ngơi trong họ. Khi một đứa trẻ chỉ hành động một cách vô trật tự, mất kết nối,
lực lượng thần kinh là một căng thẳng lớn; mặt khác năng lượng thần kinh của anh ấy là
tích cực tăng lên và nhân lên bởi những hành động thông minh mang lại cho anh ta sự hài lòng thực sự,

Trang 229

và một cảm giác tự hào rằng anh ấy đã vượt qua chính mình, rằng anh ấy thấy mình trong một thế giới
vượt ra ngoài biên giới trước đây được thiết lập là không thể vượt qua, được bao quanh bởi sự tôn trọng thầm lặng
của một người đã hướng dẫn anh ta mà không làm cho sự hiện diện của anh ta cảm thấy.

"Nhân năng lượng thần kinh" này đại diện cho một quá trình có thể
phân tích sinh lý, và xuất phát từ sự phát triển của các cơ quan bởi
tập thể dục hợp lý, từ lưu thông máu tốt hơn, từ hoạt động nhanh chóng của tất cả
các mô tế bào tất cả các yếu tố thuận lợi cho sự phát triển của cơ thể và đảm bảo
Sức khoẻ thể chất. Tinh thần hỗ trợ cơ thể tăng trưởng; trái tim, dây thần kinh và
cơ bắp rất hữu ích trong quá trình tiến hóa của chúng bằng hoạt động của tinh thần, kể từ khi con đường đi lên
cho linh hồn và thể xác là một và giống nhau.

Bằng cách tương tự, có thể nói về sự phát triển trí tuệ của trẻ, rằng tâm trí của
thời thơ ấu, mặc dù rối loạn đặc trưng, ​cũng là "một phương tiện tìm kiếm kết thúc của nó,"
trải qua các thí nghiệm cạn kiệt, trái, như thường thấy, đối với tài nguyên của chính nó,
và quá thường xuyên thực sự bị bức hại. Khi ở trong công viên công cộng của chúng tôi ở Rome, Pincian Gardens, tôi
nhìn thấy một đứa bé khoảng một tuổi rưỡi, một đứa trẻ tươi cười xinh đẹp, đang đi làm xa
cố gắng lấp đầy một cái thùng nhỏ bằng cách xúc sỏi vào nó. Bên cạnh anh là một người ăn mặc thông minh.
Y tá hiển nhiên rất thích anh ta, loại y tá sẽ cân nhắc rằng cô ấy đã cho
chăm sóc trẻ thông minh và tình cảm nhất. Đã đến lúc về nhà và y tá đã
kiên nhẫn khuyến khích em bé rời khỏi công việc của mình và để cô ấy đưa em bé vào xe ngựa.
Thấy rằng những lời hô hào của cô không gây ấn tượng gì về sự kiên định của người bạn nhỏ, cô
Cô tự đổ đầy thùng và đặt thùng và em bé vào xe ngựa với cố định
niềm tin rằng cô đã cho anh những gì anh muốn.

Tôi đã bị tấn công bởi tiếng khóc lớn của đứa trẻ và biểu hiện của sự phản kháng
bạo lực và bất công đã tự viết lên khuôn mặt nhỏ bé của mình. Thật là một sự tích lũy của
sai lầm đè nặng trí thông minh non trẻ đó! Cậu bé không muốn có
thùng đầy sỏi; anh ta muốn trải qua những chuyển động cần thiết để lấp đầy nó, do đó thỏa mãn
một nhu cầu của sinh vật mạnh mẽ của mình. Mục đích vô thức của đứa trẻ là của chính mình
phát triển; không phải là thực tế bên ngoài của một thùng đầy đá nhỏ. Những điểm thu hút sống động của
thế giới bên ngoài chỉ là sự xuất hiện trống rỗng; nhu cầu của cuộc sống của anh là một thực tế. Như một
thực tế, nếu anh ta đổ đầy thùng của mình, anh ta có lẽ sẽ lại đổ nó ra
để tiếp tục lấp đầy nó cho đến khi nội tâm của anh ấy được thỏa mãn. Đó là cảm giác của
làm việc hướng tới sự hài lòng này, một lúc trước, đã làm cho khuôn mặt của anh ấy trở nên như vậy
hồng hào và mỉm cười; niềm vui tinh thần, tập thể dục và ánh nắng mặt trời, là ba tia sáng
cuộc sống của anh ấy

Tập phim phổ biến này trong cuộc đời của đứa trẻ đó, là một chi tiết về những gì xảy ra với tất cả
trẻ em, thậm chí tốt nhất và ấp ủ nhất. Họ không hiểu, vì người lớn
đánh giá họ bằng biện pháp của riêng mình: anh ta nghĩ rằng mong muốn của đứa trẻ là có được một số hữu hình
phản đối, và yêu thương giúp anh ta làm điều này: trong khi đứa trẻ như một quy tắc dành cho anh ta
ham muốn vô thức, tự mình phát triển. Do đó anh ta coi thường mọi thứ rồi
đạt được, và khao khát những gì vẫn đang được tìm kiếm. Chẳng hạn, anh ấy thích
hành động mặc quần áo của mình đến trạng thái mặc quần áo, thậm chí là ăn mặc tinh xảo.Anh ấy thích
hành động rửa mình để thỏa mãn sự sạch sẽ: anh ấy thích làm một chút
 Trang 230

ngôi nhà cho chính mình, thay vì chỉ để sở hữu nó. Sự phát triển bản thân của anh ấy là sự thật của anh ấy và
gần như là niềm vui duy nhất của anh. Sự tự phát triển của em bé cho đến hết đời đầu tiên
năm bao gồm một mức độ lớn trong việc bổ sung dinh dưỡng; nhưng sau đó nó bao gồm
sự thiết lập có trật tự các chức năng tâm sinh lý của sinh vật của mình.

Đứa bé xinh đẹp trong Vườn Pincian là biểu tượng của điều này: anh muốn được phối hợp
hành động tự nguyện của mình; để tập luyện cơ bắp của mình bằng cách nâng; đào tạo mắt của mình để ước tính
khoảng cách; để thực hiện trí thông minh của mình trong lý luận liên quan đến cam kết của mình;đến
kích thích sức mạnh ý chí của mình bằng cách quyết định hành động của chính mình;Trong khi cô yêu anh,
tin rằng mục đích của anh ta là sở hữu một số viên sỏi, khiến anh ta đau khổ.

Một lỗi tương tự là chúng tôi lặp lại rất thường xuyên khi chúng tôi thích rằng mong muốn của
sinh viên là để sở hữu một phần thông tin. Chúng tôi giúp anh ta nắm bắt trí tuệ này
tách rời kiến ​thức, và, ngăn chặn điều này có nghĩa là sự phát triển bản thân của anh ấy, chúng tôi
làm cho anh ta khốn khổ Người ta thường tin vào các trường học rằng cách để đạt được sự hài lòng
là "để học một cái gì đó." Nhưng bằng cách để những đứa trẻ trong trường học của chúng ta tự do, chúng ta có
đã có thể rất rõ ràng để làm theo họ trong phương pháp tự nhiên của họ
phát triển.

Để học được điều gì đó chỉ dành cho trẻ một điểm khởi hành.Khi anh ấy đã học
ý nghĩa của một bài tập, sau đó anh ấy bắt đầu thích lặp lại nó, và anh ấy lặp lại nó
vô số lần, với sự hài lòng rõ ràng nhất. Anh ấy thích thực hiện hành động đó
bởi vì bằng cách đó, anh ta đang phát triển các hoạt động ngoại cảm của mình.

Có kết quả từ việc quan sát thực tế này một lời chỉ trích về những gì được thực hiện hàng ngày ở nhiều người
trường học Thông thường, ví dụ khi học sinh được hỏi, giáo viên nói với ai đó
Ai sẵn sàng trả lời, "Không, không phải bạn, vì bạn biết điều đó" và đặt câu hỏi của cô ấy
đặc biệt đối với những học sinh mà cô nghĩ không chắc chắn về câu trả lời. Những người không
biết được làm để nói, những người biết im lặng. Điều này xảy ra vì
thói quen chung xem xét hành động biết một cái gì đó là cuối cùng.

Nhưng bao nhiêu lần nó xảy ra với chúng ta trong cuộc sống bình thường để lặp lại điều chúng ta
biết rõ nhất, điều chúng ta quan tâm nhất, điều mà một số lực lượng sống trong chúng ta
trả lời Chúng tôi thích hát những cụm từ âm nhạc rất quen thuộc, do đó rất thích và trở thành một
một phần của cuộc sống của chúng ta. Chúng tôi thích lặp lại những câu chuyện về những điều làm chúng tôi hài lòng,
chúng tôi biết rất rõ, mặc dù chúng tôi khá ý thức rằng chúng tôi không nói gì mới. Không
Dù chúng ta có lặp lại Lời cầu nguyện của Chúa bao nhiêu lần đi chăng nữa thì nó vẫn luôn mới. Không có hai người
có thể bị thuyết phục về tình yêu lẫn nhau hơn tình yêu và chính họ là những người
người lặp đi lặp lại vô tận rằng họ yêu nhau.

Nhưng để lặp lại theo cách này, trước tiên phải tồn tại ý tưởng cần được lặp lại. Một
tinh thần nắm bắt ý tưởng, là không thể thiếu cho sự bắt đầu của sự lặp lại. Tập thể dục
trong đó phát triển cuộc sống, bao gồm sự lặp lại, không phải trong sự nắm bắt ý tưởng. Khi một
Đứa trẻ đã đạt được giai đoạn này, khi lặp lại một bài tập, nó đang trên đường tự
phát triển, và dấu hiệu bên ngoài của tình trạng này là kỷ luật tự giác của anh ấy.

Trang 232

Hiện tượng này không phải lúc nào cũng xảy ra. Các bài tập tương tự không được lặp lại bởi trẻ em
ở mọi lứa tuổi Trong thực tế, sự lặp lại tương ứng với một nhu cầu. Đây là các bước trong thí nghiệm
phương pháp giáo dục. Nó là cần thiết để cung cấp những bài tập tương ứng với nhu cầu
về sự phát triển được cảm nhận bởi một sinh vật, và nếu tuổi của đứa trẻ đã đưa anh ta đi qua một số
cần, không bao giờ có thể có được, trong sự ưu việt của nó, một sự phát triển mà bỏ lỡ sự phù hợp của nó
chốc lát. Do đó, trẻ em lớn lên, thường gây tử vong và không thể phục hồi, phát triển không hoàn hảo.

Một quan sát rất thú vị khác là liên quan đến khoảng thời gian cần thiết cho
việc thực hiện các hành động. Trẻ em, những người lần đầu tiên làm một cái gì đó là
cực kỳ chậm Cuộc sống của họ bị chi phối bởi khía cạnh này bởi luật pháp đặc biệt khác với
của chúng tôi. Trẻ nhỏ hoàn thành chậm và kiên trì, phức tạp khác nhau
hoạt động dễ chịu với họ, chẳng hạn như mặc quần áo, cởi quần áo, dọn phòng, giặt giũ
chính họ, dọn bàn, ăn uống, v.v ... Trong tất cả những điều này họ cực kỳ kiên nhẫn,
vượt qua tất cả những khó khăn do một sinh vật vẫn đang trong quá trình hình thành. Nhưng
mặt khác, chúng tôi nhận thấy rằng họ đang "mệt mỏi" hoặc "lãng phí thời gian" trong
hoàn thành một việc mà chúng ta sẽ làm trong giây lát và không cần nỗ lực ít nhất,
đặt chúng ta vào vị trí của trẻ và tự làm điều đó. Luôn luôn có cùng một sai lầm
ý tưởng, rằng kết thúc thu được là hoàn thành hành động, chúng tôi mặc quần áo và rửa
con ơi, chúng ta chộp lấy tay anh ta mà anh ta thích xử lý, chúng ta đổ súp vào
Bát của anh ta, chúng tôi cho anh ta ăn, chúng tôi đặt bàn cho anh ta. Và sau những dịch vụ như vậy, chúng tôi xem xét anh ấy
với sự bất công đó luôn luôn được thực hiện bởi những người độc đoán hơn những người khác ngay cả với
ý định nhân từ, không có khả năng và không có khả năng. Chúng ta thường nói về anh ấy là "thiếu kiên nhẫn"
đơn giản vì chúng ta không đủ kiên nhẫn để cho phép hành động của anh ta tuân theo quy luật thời gian
khác với của chúng ta; chúng tôi gọi anh ấy là "chuyên chế" chính xác bởi vì chúng tôi sử dụng chuyên chế
về phía anh ta. Vết bẩn này, sự buộc tội sai lầm này, sự bình tĩnh trong thời thơ ấu đã trở thành một
một phần không thể thiếu của các lý thuyết liên quan đến thời thơ ấu, trong thực tế rất kiên nhẫn và nhẹ nhàng.

Đứa trẻ, giống như mọi sinh vật mạnh mẽ đấu tranh cho quyền sống, nổi loạn chống lại bất cứ điều gì
xúc phạm sự thôi thúc huyền bí bên trong anh ta, đó là tiếng nói của tự nhiên, và anh ta nên
tuân theo; và anh ta thể hiện bằng những hành động bạo lực, bằng cách la hét và khóc lóc rằng anh ta đã
vượt cạn và buộc phải rời xa nhiệm vụ của mình trong cuộc sống. Anh ta thể hiện mình là một kẻ nổi loạn, một
nhà cách mạng, một người theo chủ nghĩa hình tượng, chống lại những người không hiểu anh ta và những người ưa thích
rằng họ đang giúp anh ta, đang thực sự đẩy anh ta lạc hậu trên đường cao tốc của cuộc sống.Như vậy
ngay cả người lớn yêu anh ta, vặn vẹo cổ anh ta, khiến anh ta bối rối
bảo vệ cuộc sống bị quấy nhiễu của mình với một hình thức nghịch ngợm bẩm sinh
bọn trẻ.

Điều gì sẽ xảy ra với chúng ta nếu chúng ta rơi vào giữa một nhóm người tung hứng, hoặc
kẻ mạo danh thay đổi sét của hội trường? Chúng ta nên làm gì nếu, như chúng ta
tiếp tục hành động theo cách thông thường của chúng tôi, chúng tôi thấy mình bị tấn công bởi những thứ bóng bẩy này
người biểu diễn, hối hả vào quần áo của chúng tôi, cho ăn nhanh đến mức chúng tôi hiếm khi có thể nuốt, nếu
tất cả mọi thứ chúng tôi cố gắng làm là chộp lấy từ tay của chúng tôi và hoàn thành trong nháy mắt và
bản thân chúng ta giảm xuống bất lực và đến một quán tính nhục nhã? Không biết làm thế nào khác
bày tỏ sự bối rối của chúng tôi, chúng tôi sẽ tự bảo vệ mình bằng những cú đánh và la hét từ những
những kẻ điên, và họ chỉ có ý chí tốt nhất trên thế giới để phục vụ chúng ta, sẽ gọi chúng ta
kiêu căng, nổi loạn và không có khả năng làm bất cứ điều gì. Chúng tôi, những người biết môi trường của chúng ta ,

Trang 232

sẽ nói với những người đó, "Hãy đến đất nước của chúng tôi và bạn sẽ thấy sự lộng lẫy
nền văn minh chúng ta đã thiết lập, bạn sẽ thấy những thành tựu tuyệt vời của chúng ta. "
những người tung hứng sẽ ngưỡng mộ chúng ta vô cùng, khó có thể tin vào mắt mình, như họ đã quan sát
Thế giới của chúng ta, đầy vẻ đẹp và hoạt động, rất quy định, rất yên bình, rất tử tế, nhưng tất cả
quá chậm so với họ

Một cái gì đó loại này xảy ra giữa trẻ em và người lớn.

Chính xác là trong sự lặp lại của bài tập mà giáo dục các giác quan bao gồm;của chúng
Mục đích không phải là đứa trẻ sẽ biết màu sắc, hình thức và các phẩm chất khác nhau của đồ vật,
nhưng anh ấy tinh chỉnh các giác quan của mình thông qua một bài tập về sự chú ý, so sánh, phán đoán.
Những bài tập này là thể dục trí tuệ thực sự. Thể dục như vậy, hợp lý chỉ đạo bởi
phương tiện của các thiết bị khác nhau, hỗ trợ sự hình thành trí tuệ, giống như các bài tập thể chất
củng cố sức khỏe nói chung và nhanh chóng tăng trưởng của cơ thể. Đứa trẻ đào tạo mình
các giác quan khác nhau, bằng các kích thích bên ngoài, tập trung sự chú ý của anh ấy và
phát triển, từng mảnh một, các hoạt động tinh thần của anh ấy, giống như được chuẩn bị riêng
phong trào anh đào tạo các hoạt động cơ bắp của mình. Những môn thể dục tinh thần không chỉ đơn thuần là
cảm giác tâm lý, nhưng họ chuẩn bị đường cho sự liên kết tự phát của ý tưởng, cho
phê chuẩn phát triển từ kiến ​thức xác định, cho một trí tuệ cân bằng hài hòa.
Chúng là những chuyến tàu bột mang lại những vụ nổ tinh thần khiến chúng thích thú
đứa trẻ rất mãnh liệt khi anh ấy khám phá thế giới về anh ấy, khi anh ấy, ở
Đồng thời, suy ngẫm và vinh quang về những điều mới được tiết lộ cho anh ta trong
thế giới bên ngoài, và trong những cảm xúc tinh tế của ý thức đang phát triển của chính mình;và
cuối cùng khi nảy sinh trong anh, gần như một quá trình chín tự phát,
Giống như các hiện tượng bên trong của sự tăng trưởng, các sản phẩm bên ngoài của việc học viết và
đọc hiểu.

Có lần tôi tình cờ thấy một đứa trẻ hai tuổi, con trai của một đồng nghiệp y tế của tôi, người,
bỏ chạy khỏi mẹ anh ta, người đã đưa anh ta đến với tôi, ném mình lên
rác rưởi bao phủ bàn làm việc của cha mình, bảng viết hình chữ nhật, bìa tròn
giếng mực Tôi cảm động khi thấy sinh vật nhỏ thông minh đang cố gắng hết sức để đi
thông qua các bài tập mà con cái chúng ta lặp lại với niềm vui bất tận như vậy cho đến khi chúng có
hoàn toàn cam kết chúng vào bộ nhớ. Người cha và người mẹ kéo đứa trẻ đi,
trách móc anh ta, và giải thích rằng không có ích gì khi cố giữ đứa trẻ đó
xử lý bàn ghế của cha mình, "Đứa trẻ thì bồn chồn và nghịch ngợm." Chúng tôi có thường xuyên không
thấy tất cả trẻ em bị khiển trách bởi vì, mặc dù chúng được bảo là không, chúng sẽ "giữ lấy
tất cả mọi thứ. "Bây giờ, chính xác là bằng cách hướng dẫn và phát triển bản năng tự nhiên này
"nắm giữ mọi thứ" và nhận ra mối quan hệ của các nhân vật hình học, rằng chúng ta
chuẩn bị cho những người đàn ông bốn tuổi nhỏ bé của chúng tôi cho niềm vui và chiến thắng mà họ trải nghiệm sau này
hiện tượng viết tự phát.

Đứa trẻ ném mình vào giấy viết, bìa mực, và như vậy
đối tượng, luôn đấu tranh vô ích để đạt được ước muốn của mình, luôn bị cản trở và cản trở bởi
người mạnh hơn anh, luôn hào hứng và khóc vì thất bại trong tuyệt vọng của anh
nỗ lực, đang lãng phí lực lượng thần kinh. Cha mẹ anh đã nhầm nếu họ nghĩ rằng một đứa trẻ như vậy

Trang 233

không bao giờ được nghỉ ngơi thực sự, giống như họ bị nhầm lẫn khi họ gọi "nghịch ngợm" là người đàn ông nhỏ bé
khao khát nền tảng của tòa nhà trí tuệ của mình. Trẻ em trong trường của chúng tôi là
những người thực sự nghỉ ngơi, hăng hái và may mắn được tự do đưa ra ngoài và đặt lại vào
đúng chỗ hoặc rãnh, các hình hình học được cung cấp cho bản năng của họ để tự cao hơn
phát triển; và họ, vui mừng trong sự bình tĩnh tâm linh nhất, không có khái niệm rằng
mắt và tay của họ đang khởi xướng chúng vào những bí ẩn của một ngôn ngữ mới.

Phần lớn trẻ em của chúng tôi trở nên bình tĩnh khi chúng trải qua các bài tập như vậy, bởi vì
hệ thống thần kinh của họ đang nghỉ ngơi. Sau đó, chúng tôi nói rằng những đứa trẻ như vậy là yên tĩnh và tốt;
kỷ luật bên ngoài, vì vậy háo hức tìm kiếm trong các trường học bình thường là nhiều hơn đạt được.

Tuy nhiên, là một người đàn ông bình tĩnh và một người đàn ông tự kỷ luật không phải là một và giống nhau, vì vậy ở đây
sự thật thể hiện ra bên ngoài bởi sự bình tĩnh của trẻ em là trong thực tế
hiện tượng chỉ đơn thuần là vật lý và một phần so với con người thật của kỷ luật tự giác đó là
đang được phát triển trong họ.

Thông thường (và đây là một quan niệm sai lầm khác) chúng tôi nghĩ rằng tất cả những gì chúng ta cần làm, để có được một
hành động tự nguyện từ một đứa trẻ, là ra lệnh cho anh ta làm điều đó. Chúng tôi giả vờ rằng hiện tượng này
về một hành động tự nguyện bắt buộc tồn tại, và chúng tôi gọi cái cớ này là "sự vâng lời của đứa trẻ".
Chúng tôi thấy những đứa trẻ đặc biệt không vâng lời, hay đúng hơn là sự phản kháng của chúng, vào lúc chúng
được bốn hoặc năm tuổi, đã trở nên tuyệt vời đến nỗi chúng ta tuyệt vọng và gần như
cám dỗ từ bỏ cố gắng làm cho họ vâng lời. Chúng tôi buộc mình phải khen ngợi
trẻ em "đức tính vâng lời" một đức tính mà theo định kiến ​được chấp nhận của chúng tôi,
nên đặc biệt thuộc về trẻ nhỏ, nên là "đức tính của trẻ sơ sinh" nhưng chúng ta không học
bất cứ điều gì từ thực tế là chúng ta được dẫn dắt để nhấn mạnh nó mạnh mẽ bởi vì chúng ta chỉ có thể
với khó khăn lớn nhất làm cho trẻ em thực hành nó.

Đó là một sai lầm rất phổ biến, điều này cố gắng có được bằng cách cầu nguyện, hoặc mệnh lệnh, hoặc
bạo lực, những gì khó khăn, hoặc không thể có được. Vì vậy, ví dụ, chúng tôi yêu cầu trẻ nhỏ
ngoan ngoãn, và những đứa trẻ nhỏ lần lượt xin mặt trăng.

Chúng ta chỉ cần phản ánh rằng "sự vâng lời" mà chúng ta đối xử rất nhẹ nhàng, xảy ra sau đó, như là một
xu hướng tự nhiên ở trẻ lớn, và sau đó như một bản năng ở người lớn để nhận ra rằng nó
tự nhiên nảy sinh, và đó là một trong những bản năng mạnh nhất của loài người.
Chúng tôi thấy rằng xã hội dựa trên nền tảng của sự vâng lời kỳ diệu, và nền văn minh đó
đi về phía trước trên một con đường được thực hiện bởi sự vâng lời. Các tổ chức của con người thường được thành lập trên một
lạm dụng sự vâng lời, các hiệp hội của tội phạm đã vâng lời như là chìa khóa của họ.

Đã bao nhiêu lần vấn đề xã hội tập trung vào sự cần thiết của người đàn ông từ nhà nước
về "sự vâng lời" đã khiến anh ta bị bóc lột và tàn bạo!

Vâng lời tự nhiên là hy sinh. Chúng ta đã quá quen với sự vô cùng vâng phục trong
thế giới, với điều kiện tự hy sinh, sẵn sàng từ bỏ, mà chúng ta gọi là
hôn nhân "điều kiện may mắn", mặc dù nó được tạo thành từ sự vâng lời và tự-
sự hy sinh. Người lính, có rất nhiều thứ trong cuộc sống phải tuân theo nếu nó giết chết anh ta thì ghen tị với cái chung
mọi người, trong khi chúng tôi coi bất cứ ai cố gắng thoát khỏi sự vâng lời như một kẻ giả mạo hoặc

Trang 233

một người điên. Bên cạnh đó, có bao nhiêu người đã có trải nghiệm tâm linh sâu sắc về một
Khát khao muốn tuân theo một cái gì đó hoặc một người nào đó dẫn dắt họ đi theo con đường của cuộc sống.
hơn thế này, một mong muốn hy sinh một cái gì đó vì lợi ích của sự vâng lời này.

Do đó, hoàn toàn tự nhiên rằng, yêu thương đứa trẻ, chúng ta nên chỉ ra cho anh ta rằng
vâng lời là quy luật của cuộc sống, và không có gì đáng ngạc nhiên trong sự lo lắng cảm thấy gần như
tất cả những người phải đối mặt với sự bất tuân đặc trưng của trẻ nhỏ. Nhưng
sự vâng lời chỉ có thể đạt được thông qua một sự hình thành phức tạp của nhân cách ngoại cảm.
Để vâng lời, không chỉ cần ước muốn vâng lời, mà còn phải biết cách làm.Kể từ khi
lệnh để làm một điều gì đó được đưa ra, chúng tôi giả định một hoạt động tương ứng hoặc
sức mạnh ức chế của đứa trẻ, rõ ràng là sự vâng lời phải theo sự hình thành của
ý chí và tâm trí. Để chuẩn bị, chi tiết, đội hình này bằng các bài tập tách ra
do đó là gián tiếp, để thúc giục trẻ hướng tới sự vâng lời. Phương pháp đó là
chủ đề của cuốn sách này chứa đựng trong mỗi phần một bài tập cho sức mạnh ý chí, khi đứa trẻ
hoàn thành các hành động phối hợp hướng đến một kết thúc nhất định, khi anh ta đạt được
một cái gì đó anh ấy đặt ra để làm, khi anh ấy kiên nhẫn lặp lại các bài tập của mình, anh ấy đang luyện tập
ý chí tích cực. Tương tự, trong một loạt các bài tập rất phức tạp, ông đang thiết lập
thông qua hoạt động sức mạnh ức chế của mình; ví dụ trong "bài học về sự im lặng"
kêu gọi tiếp tục ức chế nhiều hành động, trong khi đứa trẻ đang chờ đợi
được gọi và sau đó để tự kiểm soát nghiêm ngặt khi anh ta được gọi và muốn trả lời
vui mừng và chạy đến chỗ giáo viên của mình, nhưng thay vào đó là hoàn toàn im lặng, di chuyển rất cẩn thận,
chịu đựng những nỗi đau lớn nhất không được đập vào ghế hoặc bàn hoặc gây ồn ào.

Các bài tập ức chế khác là những bài tập số học, khi trẻ đã vẽ
số lượng nhiều, phải lấy từ khối lượng lớn các vật thể trước mặt anh ta, dường như hoàn toàn tại
Bố trí của anh ta, chỉ có số lượng tương ứng với số trong tay anh ta, trong khi (như
kinh nghiệm đã chứng minh) ông sẽ thích để có số lượng lớn nhất có thể. Hơn nữa nếu
anh ta có cơ hội rút số 0 anh ta kiên nhẫn ngồi với hai bàn tay trắng.Vẫn là một khóa đào tạo khác cho
sức mạnh ý chí ức chế là trong "bài học về số không" khi đứa trẻ được kêu gọi đi lên
Không lần nào và trao nụ hôn bằng không, đứng yên lặng, chinh phục bằng nỗ lực hữu hình theo bản năng
Điều này sẽ dẫn anh ta "tuân theo" cuộc gọi. Đứa trẻ ở trường chúng tôi ăn tối
Tureen lớn đầy súp nóng, cô lập bản thân khỏi mọi chất kích thích bên ngoài có thể
làm phiền anh ta, chống lại sự thúc đẩy trẻ con của anh ta để chạy và nhảy, không chịu thua cám dỗ
để đánh bay con ruồi trên mặt, và hoàn toàn tập trung vào trách nhiệm cao cả
không rơi hoặc nghiêng tureen. Một điều nhỏ của bốn rưỡi, mỗi khi anh ta đặt
tureen xuống bàn để những vị khách nhỏ có thể tự giúp mình, nhảy lò cò và
bỏ qua, sau đó lấy lại liễn để mang nó đến một bàn khác, kìm nén bản thân vào một
tỉnh táo bước đi. Mặc dù khao khát được chơi, anh ta không bao giờ rời bỏ nhiệm vụ trước khi anh ta qua súp
đến hai mươi bàn, và anh ta không bao giờ quên sự cảnh giác cần thiết để kiểm soát hành động của mình.

Sức mạnh ý chí, giống như tất cả các hoạt động khác được tiếp thêm sinh lực và phát triển thông qua phương pháp
bài tập, và tất cả các bài tập của chúng tôi cho sức mạnh ý chí cũng là tinh thần và thực tế. Bình thường
Người xem dường như đang học chính xác và ân sủng của hành động, để tinh chỉnh
các giác quan, để học cách trở thành chủ nhân của chính mình, làm thế nào để trở thành một người đàn ông nhanh chóng và
kiên quyết sẽ.

Trang 235

Chúng ta thường nghe nói rằng một đứa trẻ sẽ bị "phá vỡ" rằng nền giáo dục tốt nhất cho
ý chí của đứa trẻ là học cách từ bỏ nó theo ý muốn của người lớn. Rời khỏi câu hỏi
sự bất công là gốc rễ của mọi hành vi chuyên chế, ý tưởng này là phi lý bởi vì
đứa trẻ không thể từ bỏ những gì mình không sở hữu. Chúng tôi ngăn chặn anh ta theo cách này hình thành
sức mạnh ý chí của anh ấy, và chúng tôi phạm phải sai lầm lớn nhất và đáng trách nhất. Anh ta
không bao giờ có thời gian hay cơ hội để tự kiểm tra, ước tính lực lượng của chính mình và của chính mình
hạn chế bởi vì anh ta luôn bị gián đoạn và chịu sự chuyên chế của chúng tôi, và suy yếu
trong sự bất công bởi vì anh ta luôn luôn bị sỉ nhục cay đắng vì không có những gì người lớn
phá hủy vĩnh viễn.

Có một hệ quả của việc này, sự rụt rè trẻ con, đó là một tật xấu về đạo đức
có được bởi một ý chí không thể phát triển, và với sự bình thường với
mà bạo chúa có ý thức hay không, che đậy lỗi lầm của chính mình, chúng tôi coi như một
đặc điểm vốn có của tuổi thơ. Những đứa trẻ trong trường của chúng tôi không bao giờ rụt rè. Một trong những
phẩm chất hấp dẫn là sự thẳng thắn mà họ đối xử với mọi người, mà họ tiếp tục
làm việc với sự có mặt của người khác, và thể hiện công việc của họ một cách thẳng thắn, kêu gọi sự cảm thông.
Sự quái dị về đạo đức đó, một đứa trẻ bị kìm nén và nhút nhát, không có gì dễ chịu ngoại trừ
một mình với bạn chơi, hoặc với nhím đường phố, vì sức mạnh ý chí của anh ta được phép
chỉ phát triển trong bóng râm, biến mất trong các trường học của chúng tôi.Ông đưa ra một ví dụ về sự thiếu suy nghĩ
sự man rợ, giống như sự nén nhân tạo của cơ thể những đứa trẻ đó
dành cho "những người lùn trong tòa án", những quái vật của bảo tàng hoặc những con trâu. Tuy nhiên, đây là điều trị
theo đó gần như tất cả những đứa trẻ của thời đại chúng ta đang lớn lên về mặt tâm linh.

Như một vấn đề thực tế trong tất cả các đại hội sư phạm, người ta nghe rằng sự nguy hiểm lớn của chúng ta
thời gian là thiếu tính cá nhân trong các học giả; nhưng những người báo động này không chỉ ra
rằng điều kiện này là do cách quản lý giáo dục, đối với chế độ nô lệ kinh viện,
trong đó có chuyên môn của nó sự đàn áp sức mạnh ý chí và lực lượng của nhân vật. Các
Biện pháp khắc phục chỉ đơn giản là để phát triển con người.

Bên cạnh các bài tập mà nó cung cấp để phát triển sức mạnh ý chí, yếu tố khác trong sự vâng lời là
khả năng thực hiện hành động cần thiết để tuân theo. Một trong những điều thú vị nhất
những quan sát được thực hiện bởi học trò của tôi Anna Maccheroni (lúc đầu ở trường ở Milan và sau đó
trong đó trong Via Guisti ở Rome), liên quan đến mối liên hệ giữa sự vâng lời ở một đứa trẻ
và "biết làm thế nào." Sự vâng lời xuất hiện trong đứa trẻ như một bản năng tiềm ẩn ngay khi nó
tính cách bắt đầu hình thành. Chẳng hạn, một đứa trẻ bắt đầu thử một bài tập nhất định và
đột nhiên một lúc nào đó anh đi qua nó một cách hoàn hảo; anh ấy rất vui mừng, nhìn chằm chằm vào nó, và ước
để làm lại từ đầu, nhưng đôi khi bài tập không thành công. Rồi đến một lúc
khi anh ấy có thể làm điều đó gần như mỗi lần anh ấy cố gắng tự nguyện nhưng lại phạm sai lầm nếu có ai đó
người khác yêu cầu anh ta làm điều đó. Lệnh bên ngoài chưa tạo ra hành động tự nguyện.
Tuy nhiên, khi bài tập luôn thành công, với sự chắc chắn tuyệt đối, sau đó là một đơn đặt hàng từ
người khác mang về phần trẻ em, hành động có trật tự; có nghĩa là, các con là
có thể mỗi lần thực hiện lệnh nhận được. Đó là những sự thật (với các biến thể trong
trường hợp cá nhân) là quy luật phát triển tâm lý rõ ràng từ mọi người
kinh nghiệm với trẻ em ở trường hoặc ở nhà.

Trang 236

Người ta thường nghe một đứa trẻ nói: "Tôi đã làm như vậy và một điều như vậy nhưng bây giờ tôi không thể!"và một
Giáo viên thất vọng vì sự bất tài của một học sinh sẽ nói: "Tuy nhiên, đứa trẻ đó đã làm điều đó
tất cả đều đúng và bây giờ anh ấy không thể! "

Cuối cùng là giai đoạn phát triển hoàn chỉnh, trong đó năng lực thực hiện
một số hoạt động được mua lại vĩnh viễn. Do đó, có ba giai đoạn: một,
tiềm thức, khi trong tâm trí bối rối của đứa trẻ, trật tự tự sinh ra
bí ẩn bên trong từ giữa rối loạn, tạo ra kết quả bên ngoài
hành động hoàn thành, tuy nhiên, nằm ngoài lĩnh vực ý thức, không thể
sao chép theo ý muốn; giai đoạn thứ hai, có ý thức, khi có một số hành động trên một phần của
ý chí hiện diện trong quá trình phát triển và thiết lập
hành vi; và giai đoạn thứ ba khi ý chí có thể định hướng và gây ra các hành vi, do đó trả lời
lệnh từ người khác.

Bây giờ, sự vâng lời theo một trình tự tương tự. Khi ở thời kỳ đầu rối loạn tâm linh,
Đứa trẻ không vâng lời nó chính xác như thể nó bị điếc tâm lý, và không nghe thấy
các lệnh. Trong giai đoạn thứ hai anh ta muốn vâng lời, anh ta trông như thể anh ta hiểu
lệnh và muốn trả lời nó, nhưng không thể, ít nhất không phải lúc nào
thành công trong việc đó, không phải là "nhanh trí" và không tỏ ra vui vẻ khi làm. bên trong
giai đoạn thứ ba anh ta vâng lời ngay lập tức, với sự nhiệt tình, và khi anh ta ngày càng trở nên hoàn hảo hơn
trong các bài tập anh ấy tự hào rằng anh ấy biết cách tuân theo. Đây là thời kỳ mà anh ấy
vui vẻ chạy theo và tuân theo yêu cầu không thể chấp nhận được
thú vị anh ta để anh ta có thể thoát khỏi sự cô độc của cuộc sống của mình và bước vào, với hành động
vâng lời vào sự tồn tại tinh thần của người khác.

Theo thứ tự này, được thiết lập trong một ý thức trước đây hỗn loạn, là do tất cả các hiện tượng
về kỷ luật và phát triển tinh thần, mở ra như một Sáng tạo mới. Từ
tâm trí do đó được sắp xếp theo thứ tự, khi "đêm được tách ra khỏi ngày" đến những cảm xúc bất chợt và
những chiến công tinh thần gợi lại câu chuyện Kinh thánh về Sáng tạo. Đứa trẻ có trong tâm trí không
chỉ những gì anh ta có được một cách lao động, nhưng những món quà miễn phí chảy từ đời sống tinh thần,
Những bông hoa đầu tiên của tình cảm, của sự dịu dàng, của tình yêu tự phát cho sự công chính
nước hoa linh hồn của những đứa trẻ như vậy và hứa hẹn về "thành quả của tinh thần" của St.
Paul Crow "Hoa trái của Thánh Linh là tình yêu, niềm vui, sự bình an, sự dịu dàng từ lâu, sự tốt lành,
đức tin, nhu mì. "

Họ có đạo đức vì họ rèn luyện sự kiên nhẫn trong việc lặp lại bài tập của họ, lâu
đau khổ trong việc đạt được các mệnh lệnh và mong muốn của người khác, tốt trong việc vui mừng trong giếng
là của người khác mà không ghen tị hoặc ganh đua; họ sống, làm điều tốt trong niềm vui của trái tim
và trong hòa bình, và họ rất cần cù, tuyệt vời. Nhưng họ không tự hào về
sự công bình như vậy bởi vì họ không có ý thức có được nó như một ưu thế đạo đức.
Họ đã đặt chân vào con đường dẫn đến sự công chính, đơn giản vì đó là
cách duy nhất để đạt được sự phát triển và học tập bản thân thực sự; và họ tận hưởng với trái tim đơn giản
những thành quả của hòa bình sẽ được tập hợp dọc theo con đường đó.

Đây là những phác thảo đầu tiên của một thí nghiệm cho thấy một hình thức kỷ luật gián tiếp trong
mà thay thế cho giáo viên phê bình và thuyết pháp một tổ chức hợp lý

Trang 237

của công việc và tự do cho đứa trẻ. Nó liên quan đến một quan niệm về cuộc sống bình thường hơn trong
Các lĩnh vực tôn giáo hơn trong các lĩnh vực sư phạm học thuật, inasmuch vì nó đã đòi hỏi
năng lượng tinh thần của nhân loại, nhưng nó được thành lập trên công việc và tự do là hai
đường dẫn đến tất cả các tiến bộ công dân.
 Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.
Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của các tình nguyện viên
Mary Mark Ockerbloom và Carmen Baxter .

CHƯƠNG XXII
KẾT LUẬN VÀ CẢI TIẾN

Ở "Ngôi nhà của trẻ em", giáo viên thời xưa, người luôn tự bảo vệ mình
kỷ luật bất động, và người đã lãng phí hơi thở của mình trong bài diễn văn lớn và liên tục, đã
biến mất.

Đối với giáo viên này, chúng tôi đã thay thế các tài liệu giáo khoa , trong đó có
kiểm soát lỗi và giúp giáo dục tự động có thể cho mỗi đứa trẻ. Giáo viên có
do đó trở thành một giám đốc của công việc tự phát của trẻ em. Cô ấy không phải là một người thụ động
lực lượng, một sự hiện diện im lặng .

Những đứa trẻ bị chiếm giữ mỗi người theo một cách khác nhau, và chỉ thị, theo dõi chúng,
có thể thực hiện các quan sát tâm lý, nếu được thu thập một cách có trật tự và theo
theo tiêu chuẩn khoa học, nên làm nhiều việc để tái thiết tâm lý trẻ em và
sự phát triển của tâm lý thực nghiệm. Tôi tin rằng tôi có phương pháp của tôi
thiết lập các điều kiện cần thiết để phát triển sư phạm khoa học;và
Bất cứ ai áp dụng phương pháp này đều mở ra, khi làm như vậy, một phòng thí nghiệm sư phạm thực nghiệm.

Từ công việc như vậy, chúng ta phải chờ đợi giải pháp tích cực cho tất cả những vấn đề sư phạm đó
trong đó chúng ta nói chuyện hàng ngày Đối với công việc như vậy, đã có giải pháp của
một số trong những câu hỏi này: đó là sự tự do của học sinh; giáo dục tự động; các
thiết lập sự hài hòa giữa công việc và các hoạt động của cuộc sống gia đình và các nhiệm vụ ở trường,
làm cho cả hai cùng làm việc cho giáo dục của đứa trẻ.

Vấn đề giáo dục tôn giáo, tầm quan trọng mà chúng ta không nhận thức đầy đủ,
cũng nên được giải quyết bằng phương pháp sư phạm tích cực. Nếu tôn giáo được sinh ra với nền văn minh, nguồn gốc của nó
phải nằm sâu trong bản chất con người. Chúng tôi đã có bằng chứng đẹp nhất về một tình yêu theo bản năng
kiến thức ở trẻ, người thường xuyên bị đánh giá sai ở chỗ nó đã được xem xét
nghiện chơi vô nghĩa, và trò chơi trống rỗng suy nghĩ. Đứa trẻ rời khỏi trò chơi
sự háo hức về kiến ​thức của anh ấy, đã tiết lộ mình là một người con trai thực sự của nhân loại
đã trong suốt nhiều thế kỷ, người tạo ra tiến bộ khoa học và dân sự. Chúng ta có
coi thường con trai của người đàn ông bằng cách cho anh ta đồ chơi ngu ngốc và xuống cấp, một thế giới của sự nhàn rỗi
nơi anh ta bị nghẹt thở bởi một kỷ luật tồi tệ. Bây giờ, trong tự do của mình, đứa trẻ
cũng nên cho chúng ta thấy, liệu bản chất con người có phải là một sinh vật tôn giáo hay không.

Trang 238

Để phủ nhận, một tiên nghiệm , tình cảm tôn giáo trong con người, và tước đoạt nhân tính của
giáo dục về tình cảm này, là phạm một lỗi sư phạm tương tự như từ chối,một
Priori , với đứa trẻ, tình yêu học tập vì lợi ích của việc học. Giả định không biết gì này đã dẫn
chúng ta thống trị học giả, bắt anh ta phải chịu một kiểu nô lệ, để khiến anh ta
Rõ ràng có kỷ luật.

Việc chúng ta cho rằng giáo dục tôn giáo chỉ thích nghi với người lớn, có thể giống như
đến một lỗi sâu sắc khác tồn tại trong giáo dục ngày nay, cụ thể là lỗi nhìn quá mức
giáo dục các giác quan ở chính thời kỳ giáo dục này là có thể.Cuộc sống của
người lớn thực tế là một ứng dụng của các giác quan để thu thập các cảm giác từ
Môi trường. Thiếu sự chuẩn bị cho việc này, thường dẫn đến sự bất cập trong cuộc sống thực tế,
trong sự thiếu thốn đó khiến rất nhiều cá nhân lãng phí năng lượng của họ vào
nỗ lực không mục đích. Không hình thành song song giữa giáo dục các giác quan như một hướng dẫn
cuộc sống thực tế, và giáo dục tôn giáo như một hướng dẫn cho đời sống đạo đức, nhưng vì lợi ích của
hình minh họa; hãy để tôi gọi sự chú ý đến tần suất chúng ta thấy không hiệu quả, không ổn định, trong số
những người không tôn giáo, và bao nhiêu sức mạnh cá nhân quý giá bị lãng phí một cách thảm hại.

Có bao nhiêu người đàn ông đã có kinh nghiệm này! Và khi sự thức tỉnh tâm linh đến muộn,
như đôi khi, thông qua sức mạnh làm dịu nỗi buồn, tâm trí không thể
thiết lập trạng thái cân bằng, bởi vì nó đã trở nên quá quen thuộc với cuộc sống bị tước đoạt
tâm linh. Chúng ta thấy những trường hợp đáng tiếc không kém của chủ nghĩa cuồng tín tôn giáo, hoặc chúng ta nhìn vào
đấu tranh kịch tính thân mật giữa trái tim, bao giờ tìm kiếm cảng an toàn và yên tĩnh của riêng mình,
và tâm trí không ngừng lôi kéo nó trở lại biển những ý tưởng và cảm xúc mâu thuẫn,
nơi hòa bình là không biết. Đây đều là những hiện tượng tâm lý cao nhất
tầm quan trọng; họ trình bày, có lẽ, là thủ phạm của tất cả các vấn đề của con người chúng ta. Chúng tôi người châu Âu
vẫn còn đầy những định kiến ​và ngăn chặn những định kiến ​liên quan đến những định kiến ​này
vấn đề Chúng tôi rất nô lệ về tư tưởng. Chúng tôi tin rằng tự do của lương tâm và của
sự suy nghĩ bao gồm việc từ chối những niềm tin tình cảm nhất định, trong khi tự do không bao giờ có thể tồn tại
nơi một người đấu tranh để bóp nghẹt một số thứ khác, nhưng chỉ khi mở rộng không giới hạn
được cấp; nơi cuộc sống được để lại tự do và không bị cản trở. Người thực sự không tin, không
không sợ những
hiện hữu. gì ta
Nếu anh anhtintatưởng
khôngvàtin, và không
chiến chiến
đấu, thì anhđấu vớithành
ta trở những
kẻgì anh
thù ta tự
của không
do. tin

Ở Mỹ, nhà khoa học tích cực vĩ ​đại, William James, người giải thích về sinh lý học
lý thuyết về cảm xúc, cũng là người đàn ông minh họa tầm quan trọng tâm lý của
"lương tâm" tôn giáo. Chúng ta không thể biết tương lai của sự tiến bộ của suy nghĩ: ở đây, cho
ví dụ, trong "Nhà thiếu nhi", chiến thắng của kỷ luật thông qua việc chinh phục
tự do và độc lập đánh dấu nền tảng của sự tiến bộ mà tương lai sẽ thấy
trong vấn đề phương pháp sư phạm. Đối với tôi nó mang đến niềm hy vọng lớn nhất cho con người
chuộc lỗi thông qua giáo dục.

Có lẽ, theo cùng một cách, thông qua việc chinh phục tự do tư tưởng và lương tâm,
chúng tôi đang tiến tới một chiến thắng tôn giáo lớn. Kinh nghiệm sẽ cho thấy, và
quan sát tâm lý được thực hiện dọc theo dòng này trong "Nhà thiếu nhi" sẽ
chắc chắn là mối quan tâm lớn nhất

Trang 239

Cuốn sách phương pháp này được biên soạn bởi một người, phải được nhiều người khác làm theo. Nó
Tôi hy vọng rằng, bắt đầu từ nghiên cứu cá nhân của đứa trẻ được giáo dục bằng phương pháp của chúng tôi,
các nhà giáo dục khác sẽ đưa ra kết quả thí nghiệm của họ. Đây là những phương pháp sư phạm
những cuốn sách đang chờ chúng ta trong tương lai.

Từ khía cạnh thực tế của trường, chúng tôi có lợi thế của phương pháp là
có thể dạy trong một phòng, trẻ em ở các độ tuổi rất khác nhau. Trong "Nhà thiếu nhi" của chúng tôi, chúng tôi
có những đứa con hai tuổi rưỡi, chưa thể sử dụng những thứ đơn giản nhất
các bài tập cảm giác, và trẻ em năm rưỡi vì sự phát triển của chúng
có thể dễ dàng vượt qua vào tiểu học thứ ba. Mỗi người trong số họ hoàn thiện bản thân thông qua mình
sức mạnh riêng, và đi về phía trước được hướng dẫn bởi nội lực đó phân biệt anh ta như một
cá nhân.

Một lợi thế lớn của phương pháp này là nó sẽ hướng dẫn ở các trường nông thôn
dễ dàng hơn, và sẽ có lợi thế lớn trong các trường học ở các thị trấn nhỏ nơi
Có rất ít trẻ em, nơi mà tất cả các lớp khác nhau được đại diện. Những trường như vậy là
không thể sử dụng nhiều hơn một giáo viên. Kinh nghiệm của chúng tôi cho thấy rằng một chỉ thị có thể
hướng dẫn một nhóm trẻ em khác nhau trong sự phát triển từ những đứa trẻ ba tuổi đến
tiểu học thứ ba. Một lợi thế lớn khác nằm ở cơ sở cực đoan được viết
ngôn ngữ có thể được dạy, làm cho nó có thể chống lại nạn mù chữ và trau dồi
quốc ngữ.

Đối với giáo viên, cô ấy có thể ở lại cả ngày ở trẻ em ở những nơi khác nhau nhất
các giai đoạn phát triển, giống như người mẹ vẫn ở trong nhà với trẻ em ở mọi lứa tuổi,
mà không trở nên mệt mỏi

Những đứa trẻ làm việc một mình, và, khi làm như vậy, thực hiện một cuộc chinh phục kỷ luật tích cực,
và độc lập trong tất cả các hành vi của cuộc sống hàng ngày, cũng giống như thông qua các cuộc chinh phục hàng ngày họ
tiến bộ trong phát triển trí tuệ. Đạo diễn bởi một giáo viên thông minh, người theo dõi
về sự phát triển thể chất cũng như sự tiến bộ về trí tuệ và đạo đức của họ,
trẻ em có thể với các phương pháp của chúng tôi để đạt đến một sự phát triển thể chất tuyệt vời, và, trong
Thêm vào đó, mở ra bên trong họ, trong tất cả sự hoàn hảo của nó, linh hồn, mà
phân biệt con người.

Chúng ta đã nhầm lẫn rằng giáo dục tự nhiên cho trẻ em nên
hoàn toàn là vật lý; linh hồn cũng có bản chất của nó, mà nó được dự định hoàn thiện trong
đời sống tinh thần, sức mạnh thống trị sự tồn tại của con người trong mọi thời đại. Của chúng tôi
phương pháp xem xét sự phát triển tâm lý tự phát của trẻ, và
giúp điều này theo những cách mà quan sát và kinh nghiệm đã cho chúng ta thấy là khôn ngoan.

Nếu sự chăm sóc về thể chất khiến trẻ có niềm vui về sức khỏe, trí tuệ và đạo đức
sự quan tâm giúp anh ấy có được niềm vui tinh thần cao nhất và đưa anh ấy tiến vào một thế giới
nơi những bất ngờ và khám phá liên tục chờ đợi anh ta; không chỉ ở bên ngoài
môi trường, nhưng trong sự suy thoái mật thiết của tâm hồn của chính mình.

Trang 240
Chính nhờ những thú vui như vậy mà người đàn ông lý tưởng phát triển, và chỉ có những thú vui đó là
xứng đáng với một vị trí trong giáo dục của thời kỳ sơ khai của nhân loại.

Con cái của chúng tôi khác biệt đáng kể so với những người khác đã lớn lên trong
bức tường màu xám của các trường phổ biến.Học sinh nhỏ của chúng tôi có khía cạnh thanh thản và hạnh phúc và
sự thân thiện thẳng thắn và cởi mở của người cảm thấy mình là chủ của chính mình
hành động. Khi họ chạy đến để thu thập về khách của chúng tôi, nói chuyện với họ với sự ngọt ngào
thẳng thắn, mở rộng bàn tay nhỏ bé của họ với trọng lực nhẹ nhàng và thân mật được nuôi dưỡng tốt, khi
họ cảm ơn những vị khách này vì sự lịch sự mà họ đã trả tiền cho chúng tôi khi đến, đôi mắt sáng và
những giọng nói hạnh phúc làm cho chúng ta cảm thấy rằng họ thực sự là những người đàn ông nhỏ bé khác thường. Khi họ
hiển thị công việc và khả năng của họ, một cách bí mật và đơn giản, nó gần như là
họ kêu gọi sự chấp thuận của mẹ từ tất cả những người theo dõi họ. Thông thường, một ít
sẽ ngồi trên sàn nhà bên cạnh một số khách truy cập âm thầm viết tên của mình và thêm
lời cảm ơn nhẹ nhàng. Như thể họ muốn làm cho du khách cảm thấy trìu mến
lòng biết ơn đó là trong trái tim của họ.

Khi chúng ta thấy tất cả những điều này và khi, trên hết, chúng ta vượt qua với những đứa trẻ này từ
hoạt động bận rộn của phòng học tại nơi làm việc, vào sự im lặng tuyệt đối và sâu sắc
họ đã học được cách tận hưởng sâu sắc, chúng ta cảm động bất chấp chính mình và cảm thấy rằng chúng ta
đã tiếp xúc với chính linh hồn của những học sinh nhỏ này.

"Nhà thiếu nhi" dường như gây ảnh hưởng tinh thần đến mọi người. Tôi đã từng thấy
Ở đây, những người đàn ông của các vấn đề, các chính trị gia vĩ đại bận tâm đến các vấn đề thương mại và nhà nước,
bỏ đi như một bộ quần áo khó chịu, gánh nặng của thế giới, và rơi vào một sự đơn giản
sự quên lãng của bản thân. Họ bị ảnh hưởng bởi tầm nhìn của linh hồn con người đang phát triển trong nó
bản chất thực sự, và tôi tin rằng đây là ý nghĩa của chúng khi chúng gọi những đứa trẻ của chúng ta,
những đứa trẻ tuyệt vời, những đứa trẻ hạnh phúc, những đứa trẻ trong giai đoạn cao hơn của
tiến hóa hơn của chúng ta. Tôi hiểu nhà thơ tiếng Anh vĩ đại Wordsworth, say mê như thế nào
như anh là của tự nhiên, đòi hỏi bí mật của tất cả hòa bình và vẻ đẹp của cô. Cuối cùng
tiết lộ cho anh ấy bí mật của tất cả thiên nhiên nằm trong tâm hồn của một đứa trẻ nhỏ. Anh ấy giữ ở đó
ý nghĩa thực sự của cuộc sống đó tồn tại trong toàn nhân loại. Nhưng vẻ đẹp này "dối trá
về chúng tôi trong giai đoạn trứng nước "trở nên bị che khuất;" sắc thái của nhà tù, bắt đầu đóng cửa
về cậu bé đang lớn. . . cuối cùng người đàn ông nhận ra nó chết đi, và mờ dần trong ánh sáng của
ngày chung. "

Thực sự cuộc sống xã hội của chúng ta quá thường xuyên chỉ là sự tối tăm và cái chết của cuộc sống tự nhiên
trong chúng ta. Những phương pháp này có xu hướng bảo vệ ngọn lửa tinh thần trong con người, để giữ bản chất thực sự của mình
không bị hư hỏng và để giải phóng nó khỏi ách áp bức và suy đồi của xã hội. Nó là một
Phương pháp sư phạm được thông báo bởi khái niệm cao cấp của Immanuel Kant: "Hoàn trả nghệ thuật hoàn hảo
Với thiên nhiên."

KẾT THÚC

Chương này đã được đưa lên mạng như một phần của Sáng kiến ​BUILD-A-BOOK tại
Lễ kỷ niệm nhà văn nữ.

Trang 241

Nhập văn bản ban đầu và đọc bằng chứng của chương này là công việc của các tình nguyện viên
Baxter .

Nguồn: Lễ kỷ niệm nhà văn nữ

http: //digital.l Library.upenn.edu/women/writers.html

Phương pháp Montessori

http: //digital.l Library.upenn.edu/women/montessori/method/method.html