You are on page 1of 35

‫מחיר חוברת ‪ 50‬ש"ח | מופץ חינם לחברי הפ"י‬

‫פסיכואקטואליה‬

‫‪2015‬‬
‫ינואר‬
‫רבעון הסתדרות הפסיכולוגים בישראל‬

‫זרקור על הפסיכולוגיה השיקומית‬


‫יגון כרוני בשיקום‪ :‬המעבר‬ ‫מחלה גופנית‪ :‬המשגה‬
‫מתאוריות ליניאריות לכאוס‬ ‫תיאורטית ומאפיינים‬
‫‪37‬‬ ‫דוריה לנגלבן‪-‬כהן‬ ‫‪14‬‬ ‫לפסיכותרפיה שאול נבון‬
‫יישומי היפנוזה בעבודתם של‬ ‫חפש את הנעלם‪ :‬הפסיכולוג‬
‫נזרעים ‪41‬‬ ‫פסיכולוגים שיקומיים‬
‫דפנה אשכנזי ויוסי מאירסון‬
‫זרעי שיקום החולה ומשפחתו‪:‬‬
‫‪25‬‬ ‫בשדה השיקום הפסיכיאטרי‬
‫אילנית חסון‪-‬אוחיון ודיויד רועה‬

‫הטיפול בדאגות הקיומיות ‪51‬‬ ‫במהלך‬


‫בזמן המחלה‬
‫יששכר עשת‬ ‫‪29‬‬ ‫קנאביס רפואי לנפגעי‬
‫ראש אלעד אומר‬

‫הסתדרות הפסיכולוגים בישראל | חברה באיגוד הבינלאומי למדע הפסיכולוגיה‬


‫תוכן עניינים‬ ‫חברות המערכת‬
‫דבר המערכת‬ ‫יוכי בן‪-‬נון‬
‫יוכי בן‪-‬נון‪ ,‬צילה טנא‪ ,‬נחמה רפאלי‪ ,‬איריס ברנט‪,‬‬ ‫טלפון‪054-4807441 :‬‬
‫שרית ארנון‪-‬לרנר‬ ‫‪3‬‬ ‫דוא”ל‪jnennun@netvision.net.il :‬‬
‫הפקולטה למדעי החברה ע”ש גרשון גורדון‬
‫מה חדש?‬ ‫צילה טנא‬
‫‪4‬‬
‫חדשות החטיבות‬
‫טלפון‪ ,054-7933195 :‬טלפקס‪09-9566711 :‬‬
‫התכנית ליישוב סכסוכים וגישור ע”ש אוונס‬
‫דוא”ל‪tene_a@macam.ac.il :‬‬
‫לימודי מוסמך (‪:)M.A.‬‬
‫משולחנה של הפסיכולוגית הארצית‬
‫‪ 10‬ימימה גולדברג‬
‫נחמה רפאלי‬

‫יישוב סכסוכים וגישור‬


‫משולחנה של הפסיכולוגית הראשית במשרד החינוך‬ ‫טלפון‪054-3976394 :‬‬
‫‪ 11‬חוה פרידמן‬
‫דוא”ל‪nechamaraph@gmail.com :‬‬
‫זרקור על הפסיכולוגיה השיקומית‬
‫הקדמה לגליון‬ ‫‪12‬‬ ‫איריס ברנט‬
‫טלפון‪054-6876801 :‬‬
‫מחלה גופנית‪ :‬המשגה תיאורטית ומאפיינים‬ ‫דוא”ל‪berenti@012.net.il :‬‬
‫מטרת התוכנית‪:‬‬
‫לפסיכותרפיה שאול נבון‬ ‫‪14‬‬ ‫הקניית ידע תיאורטי והיכרות עם גישות אקדמיות‪ ,‬פוליטיות‪ ,‬משפטיות‪,‬‬
‫שרית ארנון‪-‬לרנר‬
‫חפש את הנעלם‪ :‬הפסיכולוג בשדה השיקום‬
‫‪25‬‬
‫הפסיכיאטרי אילנית חסון‪-‬אוחיון ודיויד רועה‬
‫טלפון‪050-7446484 :‬‬ ‫פסיכולוגיות‪ ,‬כלכליות‪ ,‬סביבתיות ותרבותיות לניתוח סכסוכים ויישובם‬
‫דוא”ל‪sarit.arnon@gmail.com :‬‬
‫קנאביס רפואי לנפגעי ראש‬
‫ברמת הפרט‪ ,‬המשפחה‪ ,‬הקבוצה‪ ,‬החברה‪ ,‬המדינה והמערכת הבינלאומית‪,‬‬
‫‪ 29‬אלעד אומר‬ ‫זאת תוך שילוב ידע יישומי וכלים מקצועיים לחקר ניהול סכסוכים ויישובם‪.‬‬
‫יו”ר הפ”י ‪ -‬ד”ר מאיר נעמן‬
‫מנכ”ל הפ”י ‪ -‬מר דני כפרי‬
‫בדרך אל עצמי‪ ,‬ביחד!‬
‫קבוצת תקשורת‪-‬פסיכולוגיה בבית הספר‬ ‫טל’ ‪ 03-5239393‬פקס‪03-5230763 :‬‬ ‫התכנית מיוחדת לבוגרי תואר ראשון מכל התחומים‪ .‬בוגרים שאינם ממדעי‬
‫בבית החולים אלי”ן לשיקום ילדים‬
‫רות פלמור‪ ,‬שפרה וולגלרנטר‪ ,‬אסתר יעקובובסקי‪ ,‬רוני אילתי‪,‬‬
‫ת‪.‬ד‪ 3361 .‬רמת גן‪ ,‬מיקוד ‪5213601‬‬
‫דוא”ל‪psycho@zahav.net.il :‬‬
‫החברה ידרשו להשלמות במהלך שנת הלימודים הראשונה‪.‬‬
‫מיה ברגיל‪ ,‬לירז מנשאוף ומלי קצב‪-‬הנדלמן‬ ‫‪33‬‬ ‫עריכה לשונית‪ :‬יעל שלמון ברנע‬
‫עיצוב ועריכה גרפית‪ :‬יעלצ’יק ‪ -‬עיצוב גרפי והפקות דפוס‬
‫יגון כרוני בשיקום ‪ -‬המעבר מתאוריות ליניאריות לכאוס‬ ‫פרסום והפקה‪ :‬ניו יורק ניו יורק (ישראל) בע”מ‬ ‫תנאי קבלה‪:‬‬ ‫משך הלימודים‪:‬‬
‫דוריה לנגלבן‪-‬כהן‬ ‫‪37‬‬ ‫רחוב יהודה לוי ‪ ,92‬תל‪-‬אביב ‪6527510‬‬ ‫תואר ראשון ממוסד אקדמי מוכר‪ ,‬בציון‬ ‫שנתיים אקדמיות‪ ,‬בימי חמישי ושישי‪.‬‬
‫‪www.newyork-newyork.co.il‬‬ ‫‪newyork@bezeqint.net‬‬
‫יישומי היפנוזה בעבודתם של פסיכולוגים שיקומיים‬ ‫‪ 83‬לפחות‪.‬‬ ‫תעודות‪:‬‬
‫דפנה אשכנזי ויוסי מאירסון‬ ‫‪41‬‬ ‫דבר המערכת‬ ‫סגל המרצים‪:‬‬ ‫מסיימי התכנית בהצלחה יהיו זכאים‬
‫תוכנית לקידום חוויות אוטונומיה ומסוגלות עצמית‬
‫אצל צעירים עם מוגבלויות שי פרנק ודן ליפנר‬ ‫‪46‬‬ ‫שלום חברים‪,‬‬ ‫מ ו מ ח י ם מ ו ב י ל י ם מהאוניברסיטה‬ ‫לשתי תעודות‪:‬‬
‫זרעי שיקום החולה ומשפחתו ‪-‬‬ ‫בחרנו הפעם להקדיש את החוברת למבט על פועלה של הפסיכולוגיה‬
‫ומהעולם המעשה‪.‬‬ ‫•תעודת מוסמך במדיניות ציבורית ‪-‬‬
‫נזרעים במהלך הטיפול בדאגות הקיומיות בזמן‬ ‫השיקומית‪ ,‬תחום דינמי ומתרחב בתקופתנו‪.‬‬ ‫ראש התכנית‪:‬‬ ‫יישוב סכסוכים וגישור (ללא תזה)‪.‬‬
‫המחלה יששכר עשת‬ ‫‪51‬‬ ‫באיסוף החומר קיבלנו סיוע רב מראשי החטיבה‪ :‬ד”ר עומר פורת‪ ,‬דוריה לנגלבן‪,‬‬
‫פרופ’ אפי יער‬ ‫•תעודת השתתפות בקורס גישור‬
‫פינת ההורות‪ :‬טיפול משפחתי עם ילד שמתמודד עם‬ ‫ומוותיקיה באקדמיה‪ :‬ד”ר אילנית חסון‪-‬אוחיון וד”ר נעה וילצ’ינסקי‪ .‬בבחינת‬
‫הפרעת קשב וריכוז איריס ברנט‬ ‫‪55‬‬ ‫המאמרים הסתייענו גם במייסדי התחום בארץ‪ :‬פרופ’ שלמה קרביץ‪ ,‬פרופ’‬ ‫הרישום יסתיים ב‪28.02.15-‬‬ ‫(קורס הגישור מותאם לדרישות‬
‫ייעוץ מס‪ :‬עדכונים חשובים שפורסמו לאחרונה על ידי‬
‫שלמה כץ ופרופ’ דני הופיין‪ .‬תודות חמות לכולם!!!‬ ‫מס’ המקומות מוגבל!‬ ‫המומלצות של הנהלת בתי המשפט)‬
‫‪ 59‬רשות המסים אריה דן‬ ‫שפע המאמרים שהגיעו משקפים את העשייה הרבה בתחום‪ ,‬הן בטיפול‬

‫ספרים רבותיי‪ ,‬ספרים‬


‫‪60‬‬
‫בפרט‪ ,‬הן במשפחה והן בקהילה‪ .‬בשל החומר הרב‪ ,‬לא התאפשר לנו‪ ,‬לצערנו‪,‬‬
‫לכלול את כולו בחוברת זו‪ .‬אנו מתנצלים בפני הכותבים‪ ,‬ומתחייבים כי את יתר‬ ‫במרכז האוניברסיטאי לגישור ויישוב סכסוכים‬
‫יוכי בן‪-‬נון‬

‫פרופיל אישי‪:‬‬
‫המאמרים נפרסם בחוברות הבאות‪.‬‬
‫אנו מקווים שתיהנו‪ ,‬ותתרשמו כמונו מן העושר הרב של עולמנו המקצועי‪.‬‬ ‫ע”ש אוונס ניתן ללמוד קורס להכשרת מגשרים‪.‬‬
‫ישראל וינקלר‪ ,‬שרית ארנון‪-‬לרנר‬ ‫‪62‬‬ ‫שנה אזרחית פורייה ומהנה‪,‬‬
‫המערכת‬ ‫מנהל המרכז‪ :‬מר רן פלג‬
‫הפינה המשפטית‪:‬‬
‫טיפול פסיכולוגי בקטין ללא הסכמת הוריו‬
‫פרטים נוספים באתר‪www.gishur.tau.ac.il :‬‬
‫המודעות המתפרסמות בעיתון ‘פסיכואקטואליה’ הן באחריות המפרסמים‬
‫‪64‬‬
‫טל’ ‪ ,03-6405995‬פקס’ ‪03-6407223‬‬
‫ברוך אברהמי‬ ‫בלבד‪ .‬מערכת העיתון אינה אחראית בכל צורה שהיא לתכנים המפורסמים‪.‬‬
‫קוראינו המעוניינים להגיש מאמר‪ ,‬להגיב או לספר על חוויותיהם המקצועיות‪,‬‬
‫‪ 66‬משולחנה של ועדת העתיקה‬
‫‪www.dispute.tau.ac.il dispute@post.tau.ac.il‬‬
‫מוזמנים לפנות למערכת או לעורכות‪.‬‬

‫פסיכואקטואליה‬
‫‪- 3 -‬‬
‫התוכניות לשנה הבאה של ועד החטיבה‬ ‫לתוקפה ב‪ 15-‬ביולי ‪.2015‬‬ ‫גב’ קרן סרברו שורק (מנהלת תחום‬
‫החינוכית‬ ‫החטיבה‬
‫דבר שיקומיים‬
‫כוללות בין השאר‪:‬‬
‫• תכנון כנס שנתי שלישי בשיתוף הוועדה‬
‫המקצועית‪.‬‬
‫הוועד שם לעצמו מטרה להבטיח‬
‫שהפסיכולוגים השיקומיים‪ ,‬על אף היותם‬
‫רק ‪ 4%‬מסך כל הפסיכולוגים בארץ‪,‬‬
‫ראשיים בבתי‬ ‫פסיכולוגים‬
‫החולים בוועד החטיבה השיקומית)‬
‫מר אורן סגל (רפורמה)‬
‫חדשות החטיבות‬ ‫מה‬
‫• תוכנית ‪ Mentoring‬לבוגרי תואר שני‬ ‫יקבלו הזדמנות שווה לעסוק בתחומם‬ ‫גב’ שני אורנוי (בתי ספר לפסיכותרפיה)‬ ‫חדש?‬
‫לקראת תחילת התמחות‪.‬‬ ‫כמו כל פסיכולוג אחר המשולב בקופות‬ ‫גב’ דוריה כהן (מועצת הפסיכולוגים)‬
‫• תוכנית חשיפת התחום השיקומי לתלמידי‬ ‫החולים במסגרת הרפורמה‪ .‬הוועד מנהל‬ ‫עידו מי רז (ועד מרכזי)‬ ‫דבר החטיבה השיקומית‬
‫תואר ראשון בפסיכולוגיה בישראל‪.‬‬ ‫מגעים רצופים עם כל הגורמים הנוגעים‬ ‫מורן אלדד (נציגת מתמחים שיקומיים)‬
‫• תוכנית חילופי מתמחים עם ‪APA, Div.‬‬ ‫בדבר‪ ,‬ואינו חוסך שום מאמץ להבטיח כי‬ ‫טל מוזס (סיוע טכנולוגי)‬
‫‪ 22‬לביקור מקצועי הדדי של שבועיים‪.‬‬ ‫עתידם של הפסיכולוגים השיקומיים יהיה‬ ‫הוועד מאתר כעת מרכזי תחום הסכמי‬ ‫לקחים ולשפר את הנדרש שיפור לקראת‬ ‫ענר‪ .‬ביחד עם דני כפרי‪ ,‬מנכ”ל הפ”י‪ ,‬צוות‬ ‫חברים יקרים‪,‬‬
‫• חיזוק הקשר עם האגף החדש לשיקום‬ ‫כרוך באופן הדוק לשינויים המתרחשים‬ ‫שכר וחיזוק משתתפים בתחום הרפורמה‪.‬‬ ‫הכנס הבא‪ .‬אחד השינויים יהיה‪ ,‬קרוב‬ ‫המשרד שלו‪ ,‬סיוון זזרין‪ ,‬שר סנס‪ ,‬נחמה‬
‫במשרד הבריאות‪.‬‬ ‫כעת במערכת הבריאות‪ .‬בימים אלו‬ ‫פתיחת בתי הספר לפסיכותרפיה‬ ‫לוודאי‪ ,‬שילובה של הוועדה המקצועית‬ ‫בלפר ובסיוע יפעת וויליאמס מחברת‬ ‫גיליון זה הנו עוד חוליה בשרשרת של‬
‫• עידוד פתיחת מקומות התמחות‬ ‫נערך הוועד לאיסוף כספים על מנת‬ ‫בעבודה מאומצת ושקולה הצליחה‬ ‫לפסיכולוגיה שיקומית‪ ,‬שהביעה עניין‪,‬‬ ‫ההפקה “כלים שלובים”‪ ,‬הביאה הוועדה‬ ‫הישגים של החטיבה השיקומית‪ ,‬פרי‬
‫במרכזים שיקומיים חדשים בפריפריה‪.‬‬ ‫לתמוך במהלך משפטי נרחב כנגד הפרת‬ ‫שני אורנוי ליצור פתיחות רבה והבנה‬ ‫מעבר להכרתה בכנס כימי השתלמות‪ ,‬גם‬ ‫המארגנת את האירוע הזה משלב התכנון‪,‬‬ ‫עמלם של מחברים מהשורה הראשונה‬
‫• עידוד סניפי חטיבה שיקומית בצפון‬ ‫זכותנו לעבוד בתחום התמחותנו בקופות‬ ‫להכשרתנו‪ ,‬ובכך לפתוח שערים של בתי‬ ‫בתרומה ייחודית ובתכנון הכנס הבא‪ .‬ועד‬ ‫דרך בחירת התכנים וארגון האירוע ועד‬ ‫בפסיכולוגיה שיקומית בישראל‪ .‬לגיליון‬
‫ובירושלים‪ ,‬בהמשך לזה שנפתח בדרום‪.‬‬ ‫החולים‪ ,‬ולהשתלב באופן מלא בתוכנית‬ ‫ספר שבעבר מנעו מאיתנו את הכניסה‬ ‫החטיבה השיקומי מברך על כך ומצפה‬ ‫לביצוע מושלם‪.‬‬ ‫זה‪ ,‬שאותו יזמה יו”ר הפ”י היוצאת‪ ,‬ד”ר יוכי‬
‫• קידום פתיחת תוכניות לתואר שני‬ ‫הרפורמה‪.‬‬ ‫לשורותיהם כסטודנטים מן המניין‪ .‬בהם‬ ‫לשיתוף פעולה מלא בין שני הכוחות‬ ‫ממשובי המשתתפים שהועברו לכ‪250-‬‬ ‫בן‪-‬נון‪ ,‬חברו יחדיו כמה מטרות חשובות‪.‬‬
‫בפסיכולוגיה שיקומית במגזר הערבי‬ ‫הסכמי השכר‬ ‫מכון מגיד‪ ,‬בית הספר לפסיכותרפיה‬ ‫המובילים את השדה השיקומי בישראל‪.‬‬ ‫משתתפי הכנס עולה כי שביעות הרצון‬ ‫הראשונה שבהן‪ ,‬סקירת השדה של‬
‫והחרדי‪.‬‬ ‫ועד החטיבה מוביל את הפ”י גם בתחום‬ ‫באוניברסיטת תל אביב והיחידה ללימודי‬ ‫סיכום פעילות הוועד לשנת ‪,2014‬‬ ‫מהתכנים‪ ,‬מהארגון‪ ,‬מהמקום וממבנה‬ ‫הפסיכולוגיה השיקומית בעיניים עדכניות‬
‫אם תרצו לקחת חלק בפעילות הוועד‪,‬‬ ‫זה‪ ,‬בדרישתו להקמת גוף וולונטרי מתוך‬ ‫המשך בבר‪-‬אילן‪.‬‬ ‫כולל מספר הישגים משמעותיים‪.‬‬ ‫הכנס היו בציון כולל ‪ 9.6‬מתוך ‪ !10‬אם נביא‬ ‫ומקצועיות‪ ,‬על מנת לתת תמונה מהימנה‬
‫אנא אל תהססו לפנות אלינו באמצעות‬ ‫הפ”י‪ ,‬הכולל נציגים מכל החטיבות‪ ,‬אשר‬ ‫היערכות לרפורמה בברה”נ ופעולה מול‬ ‫הגדלת מספר החברים שהצטרפו‬ ‫בחשבון את מספר החברים הרשומים‬ ‫של תחומי עיסוקנו השונים‪ .‬המטרה השנייה‬
‫משרדי הפ”י ‪ -‬יש מקום לכולם‪.‬‬ ‫יפעלו מול נציגי הסתדרות המח”ר בתיאום‬ ‫קופות החולים‬ ‫לחטיבה‪.‬‬ ‫בהפ”י (כ‪ 260-‬חברים) ומספר הפסיכולוגים‬ ‫והלא פחות חשובה‪ ,‬היא להראות לצעירים‬
‫מלא כחלק מהמאמצים להיטיב את שכר‬ ‫מתוך הבנה לחשיבות הנושא והשפעתו‬ ‫כפי שניתן לראות‪ ,‬קצב הצטרפות החברים‬ ‫המומחים והמדריכים (כ‪ ,)260-‬אנו מדברים‬ ‫ולמצטרפים החדשים לשורותינו את‬
‫שלכם בברכת שנה אזרחית חדשה‪,‬‬ ‫הפסיכולוגים בשירות הציבורי‪ .‬כחלק מכך‪,‬‬ ‫על הדורות הבאים‪ ,‬פועל ועד החטיבה‬ ‫לחטיבה השיקומית מדבר בעד עצמו‪:‬‬ ‫על ‪ 100%‬נוכחות‪ ,‬הישג חסר תקדים לכל‬ ‫האופק השיקומי‪ ,‬את האפשרות לצמוח‬
‫פורייה ומוצלחת‪,‬‬ ‫משתתפים נציגים שלנו בישיבות עם ארז‬ ‫בשיתוף פעולה עם שאר החטיבות בהפ”י‬ ‫‪ 12 - 2011‬חברים‬ ‫הדעות‪ .‬מתוך משתתפי הכנס השיקומי‪,‬‬ ‫ולהתפתח במקצוע שבחרנו כולנו‪ .‬המטרה‬
‫חברי ועד החטיבה‪,‬‬ ‫לוי‪ ,‬המייצג את עו”ד יעל רון‪ ,‬יו”ר המח”ר‪,‬‬ ‫והוועדות המקצועיות‪ ,‬לוודא שמקומם‬ ‫‪ 7 - 2012‬חברים‬ ‫כ‪ 35-‬היו מדריכים‪ ,‬מעל ‪ 50‬מומחים‪ ,‬מעל‬ ‫השלישית והחשובה אולי יותר מכולן‪ ,‬הנה‬
‫עומר‪ ,‬דוריה‪ ,‬אילנית‪ ,‬מורן‪ ,‬קרן‪ ,‬טל‪,‬‬ ‫בדיונים על הסכמי השכר הנפתחים כעת‬ ‫של הפסיכולוגים השיקומיים יקבל ביטוי‬ ‫‪ 33 - 2013‬חברים (תחילת פעילות ועד‬ ‫‪ 100‬מתמחים ומעל ‪ 50‬סטודנטים‪.‬‬ ‫לתת הערכה והוקרה לשלושה מאבות‬
‫עידו‪ ,‬אורן ושני‪.‬‬ ‫למקצועות רבים במשק‪.‬‬ ‫בהיערכות הקופות לרפורמה‪ ,‬שתיכנס‬ ‫החטיבה השיקומית החדש)‬ ‫בדברי הפתיחה של הכנס הוקרא‬ ‫המקצוע ומייסדיו‪ ,‬אשר פעלו במשך שנים‬
‫‪ 145 - 2014‬חברים‬ ‫מכתבו של הנשיא החדש של חטיבת‬ ‫ארוכות לפיתוח האקדמיה והתיאוריה‬
‫ועד החטיבה מעודד סטודנטים להצטרף‬ ‫הפסיכולוגים השיקומיים האמריקאית‬ ‫בתחום הפסיכולוגיה השיקומית‪ ,‬הלוא הם‪:‬‬
‫דבר החטיבה הקלינית‬ ‫להפ”י‪ ,‬ופועל נמרצות על מנת לפתוח‬ ‫(‪ ,)APA Div. 22‬ד”ר ‪Gitendra Uswatte‬‬ ‫פרופסור שלמה קרביץ‪ ,‬פרופסור שלמה‬
‫בהפ”י חטיבת סטודנטים פעילה ובועטת‪.‬‬ ‫מהתוכנית לפסיכולוגיה רפואית קלינית‬ ‫כץ ופרופסור דני הופיין‪ .‬שלשתם במידה‬
‫בקרב הפונים‪ .‬לכן‪ ,‬בהיעדר מחויבות רשמית‪,‬‬ ‫ולייצור מסגרות שיוכרו להתמחות במרכזים‬ ‫לחברי הפ”י שלום רב‪,‬‬ ‫בעקבות יום העיון לסטודנטים לקראת‬ ‫באוניברסיטת אלבמה‪ ,‬אשר בירך את באי‬ ‫כזו או אחרת פרשו לגמלאות זה מכבר‪,‬‬
‫הדרך הטובה ביותר לשמור על מקומנו היא‬ ‫החדשים שהם בונים‪ .‬אף אחד מהם לא‬ ‫מאז הגיליון האחרון‪ ,‬נושא הרפורמה‬ ‫התמחות שערך הוועד במהלך השנה‪,‬‬ ‫הכנס וקרא לשיתוף פעולה בין החברים‬ ‫ואנו יותר משמחים להראות כי יש להם‬
‫דרך השטח‪ .‬אם פסיכולוגים בכירים יצטרפו‬ ‫התחייב על תקנים‪ ,‬תפקידים ומקומות‬ ‫בבריאות הנפש נידון שוב‪ ,‬הן בהסתדרות‬ ‫הצטרפו ‪ 25‬סטודנטים כחברי הפ”י‪,‬‬ ‫בארץ ובארצות הברית (עותק מהמכתב‬ ‫ועוד יהיה להם מה לתרום לדור הצעיר‬
‫לקופות החולים וימלאו תפקידי ניהול‪ ,‬אז‬ ‫התמחות לפסיכולוגים באופן רשמי‪ ,‬אך‬ ‫הפסיכולוגים והן במועצת הפסיכולוגים‪.‬‬ ‫ולאחרונה‪ ,‬לקראת כנס החטיבה‪ ,‬הצטרפו‬ ‫יעלה לאתר החטיבה בקרוב)‪.‬‬ ‫מניסיונם ומחוכמתם‪ .‬פועלם של השלושה‬
‫מקומם של הפסיכולוגים יכול להיות טוב‪ .‬אם‬ ‫בפועל הם כן מחפשים כאלה‪ ,‬ונראה שחלק‬ ‫בתור נציג של הפ”י במנהלת הרפורמה‪,‬‬ ‫כ‪ 50-‬נוספים‪ .‬השתתפותם הנרחבת של‬ ‫במהלך שני ימי הכנס התקיימו אוסף‬ ‫ותרומתם מתומצתים בדף ההקדמה‬
‫לא‪ ,‬חוששני שבקלות רבה מדי יתפסו אחרים‬ ‫גדול מאיך שתיראה הרפורמה קשורה‬ ‫דיווחתי הן להסתדרות והן למועצת‬ ‫סטודנטים ומתמחים צעירים בסדנא‬ ‫מכובד של הרצאות וסדנאות מקשת‬ ‫למאמרים בגיליון זה‪ .‬שלושתם הסכימו‬
‫את מקומנו‪ .‬מה שפסיכולוג מנהל אחד יכול‬ ‫ליוזמות אישיות של דמויות מפתח בקופות‪.‬‬ ‫הפסיכולוגים‪ ,‬שאין למשרד הבריאות‬ ‫לפיתוח קריירה בכנס השנתי האחרון‬ ‫תחומים נרחב ומגוון‪ ,‬והמשותף להן היה‬ ‫להיות עורכים אורחים של הגיליון‪ ,‬ולתרום‬
‫לעשות במחוז שלו ברמת העסקה והכשרה‬ ‫לשאלה האם הקופות מתכוונות לשלב‬ ‫שום כוונה להתערב באופן שבו בוחרים‬ ‫(‪ 75‬משתתפים) העידה על הצורך הרב‬ ‫המיקוד בפסיכותרפיה בתחומי השיקום‬ ‫מניסיונם ומדעתם לכתיבת המאמרים‬
‫של פסיכולוגים‪ ,‬לא יכולים לעשות עשרה‬ ‫פסיכולוגים בעלי מומחיויות שונות במערך‬ ‫אנשי קופות החולים לשלב או לא לשלב‬ ‫של הסטודנטים והבוגרים הצעירים‬ ‫השונים‪ .‬התחושה הייתה‪ ,‬כפי שעלה‬ ‫שלפניכם‪ .‬על תרומתכם זו‪ ,‬ועל מפעל‬
‫פעילים שיכתבו מכתבים למשרד הבריאות‬ ‫בריאות הנפש (קרי להכניס רפואיים‪,‬‬ ‫פסיכולוגים במערך החדש שהם מקימים‪.‬‬ ‫לקחת חלק כבר בשלב הלימודים‬ ‫מהמשובים‪ ,‬שיש כל כך הרבה מה להציע‪,‬‬ ‫חייכם אשר מורגש היום ויורגש גם בשנים‬
‫בנוגע למקומם של הפסיכולוגים ברפורמה‪.‬‬ ‫שיקומיים‪ ,‬חינוכיים‪ ,‬התפתחותיים וארגוניים)‬ ‫מנכ”ל משרד הבריאות הנוכחי הבהיר זאת‬ ‫בפעילות המקצועית ולחזק את תחושת‬ ‫כל כך הרבה מה ללמוד‪ ,‬והעניין של‬ ‫הבאות בקרב כולנו בשדה השיקומי ‪ -‬אנו‪,‬‬
‫‪ .2‬החטיבות שאינן קליניות רואות ברפורמה‬ ‫לא ניתנה תשובה ברורה‪ ,‬אך הרוח הייתה‬ ‫בישיבה האחרונה של מנהלת הרפורמה‪.‬‬ ‫הזהות המקצועית שלהם‪ .‬נציין לטובה‬ ‫המשתתפים היה גבוה ביותר‪ ,‬מעל ומעבר‬ ‫חברי החטיבה השיקומית בהפ”י‪ ,‬אומרים‬
‫של משרד הבריאות הזדמנות לעשות‬ ‫שבשלב ראשון עסוקים בשמירת מקומם‬ ‫מה יהיה מקומם של הפסיכולוגים לאחר יולי‬ ‫את המכללה האקדמית תל אביב יפו‬ ‫למה שכולנו ציפינו‪.‬‬ ‫לכם תודה ויישר כוח‪ ,‬ומאחלים אריכות‬
‫רפורמה בחשיבה של קופות החולים ושל‬ ‫של הקליניים ורק אחר כך יחשבו האם יש‬ ‫‪ 2015‬נשאר עמום ולא ברור‪.‬‬ ‫ואוניברסיטת בר‪-‬אילן אשר ביטלו ימי‬ ‫בליל היום הראשון התקיים ערב תיאטרון‬ ‫ימים ובריאות לרוב!‬
‫כלל הפסיכולוגים לגבי השייכות שלהם‬ ‫מקום לשלב מומחיויות אחרות בבריאות‬ ‫בדצמבר האחרון הגיעו שלושה פסיכולוגים‬ ‫לימודים של המגמה על מנת לאפשר‬ ‫פלייבק‪ ,‬שהותיר את המשתתפים פעורי‬ ‫בחודש דצמבר האחרון נפגשנו כולנו‪ ,‬כל‬
‫לבריאות הנפש‪ .‬כמובן שהשינוי בסעיף‬ ‫הנפש‪ .‬חשוב להדגיש שמדובר על שילובם‬ ‫ראשיים משלוש הקופות הגדולות (מירי‬ ‫השתתפות רחבה של הסטודנטים בכנס‪.‬‬ ‫פה‪ ,‬מתוך סקרנות‪ ,‬הנאה והפתעה לאיכות‬ ‫חברי החטיבה‪ ,‬לכנס השנתי השני שלנו‬
‫‪9‬ב הכשיר מגמה זו כשהמטרה של שאר‬ ‫בבריאות הנפש‪ .‬מקומם של פסיכולוגים‬ ‫דנון מכללית‪ ,‬ד”ר רוני אדם ממכבי‪ ,‬ומר‬ ‫מאוניברסיטת אריאל ומהאוניברסיטה‬ ‫המסרים שהועברו בו‪ ,‬מפסיכולוגים שכולנו‬ ‫מזה שנתיים רצופות‪ .‬המפגש האחרון‬
‫החטיבות היא להיות חלק מהמערך של תחום‬ ‫רפואיים‪ ,‬שיקומיים והתפתחותיים במערכת‬ ‫גיל רביב ממאוחדת) לישיבה של מועצת‬ ‫העברית ואפילו מאוניברסיטת חיפה‪,‬‬ ‫הכרנו‪ ,‬אך מזוויות כל כך שונות‪.‬‬ ‫התקיים בתאריכים ‪ 11-10‬לדצמבר‪ ,‬במלון‬
‫בריאות הנפש ולא להסתפק במקומות‬ ‫הבריאות הכללית כבר קיימת‪ ,‬אם כי לא‬ ‫הפסיכולוגים‪ .‬התמונה שהם הציגו לגבי‬ ‫נרשמה נוכחות מרשימה של סטודנטים‬ ‫בסיום הכנס התקיימה אספה כללית של‬ ‫ניר עציון‪ ,‬ליד עתלית‪ ,‬במלון של הקיבוץ‬
‫אחרים שדרכם היו שייכים עד כה למערכת‬ ‫בצורה מספקת‪.‬‬ ‫היערכות הקופות לרפורמה הייתה קצת‬ ‫בכנס‪ ,‬חלקם אגב‪ ,‬ממגמות קליניות‪.‬‬ ‫חברי החטיבה‪ ,‬ובה התקבלה החלטה‬ ‫השוכן על גבעות מוריקות בין עצי האלון‬
‫הבריאות‪ .‬הדילמה של החטיבה הקלינית מול‬ ‫שני דברים חשבתי בעקבות הישיבה‪.‬‬ ‫יותר אופטימית ממה שחשבנו‪ .‬שלושתם‬ ‫בניית ועד החטיבה השיקומי‬ ‫לתמוך בכל פעולה שתביא לשינוי המצב‬ ‫המצוי ואל מול חופי הים התיכון‪.‬‬
‫הלחץ של השיקומיים והרפואיים להיכנס‬ ‫‪ .1‬לקופות החולים אין שום מחויבות רשמית‬ ‫רואים את הפסיכולוגים כחלק משמעותי‬ ‫הוועד שהחל דרכו בחמישה חברים‪,‬‬ ‫של הפסיכולוגים השיקומיים כעת בתחום‬ ‫למפגש קדמה עבודת הכנה מאומצת‬
‫לבריאות הנפש נובעת מיחס אמביוולנטי‬ ‫לשמירה על מקומם של פסיכולוגים‬ ‫ומהותי מהרפורמה‪ ,‬ואף סיפרו על‬ ‫כעת מונה תשעה חברים‪ ,‬המתחלקים‬ ‫הרפורמה‪ ,‬לרבות מהלך משפטי גורף‪.‬‬ ‫וממושכת שהחלה בחודש מאי ‪,2014‬‬
‫כלפי שאיפה זו‪ .‬מצד אחד‪ ,‬הפ”י‪ ,‬מכל‬ ‫ולהכשרתם‪ .‬המחויבות היא כללית‪ ,‬לספק‬ ‫מאמציהם למצוא פסיכולוגים לתפקידי‬ ‫לתפקידים ומרכזים תחומים שונים‪:‬‬ ‫ההחלטה התקבלה ברוב של ‪ 60‬חברים‬ ‫בערב הבכירים‪ ,‬ונמשכה מאז‪ ,‬דרך צוק‬
‫המקומות‪ ,‬היא המקום להפגין סולידריות בין‬ ‫שירותי טיפול על ידי כל המקצועות‬ ‫ניהול במחוזות השונים‪ .‬כמו כן‪ ,‬סיפרו‬ ‫ד”ר עומר פורת ‪ -‬יו”ר (נציג החטיבה‬ ‫עם אפס נמנעים ואפס מתנגדים‪.‬‬ ‫איתן ואירועי הקיץ העמוס ההוא‪ ,‬ללא‬
‫החטיבות ולהיאבק את המאבקים אחד של‬ ‫הפארא‪-‬רפואיים‪ .‬אנו רק מקצוע אחד מבין‬ ‫שהם אישית מרגישים הזדהות עם הצורך‬ ‫במועצת הפסיכולוגים)‬ ‫לא נותר אלא לומר לכל מי שתרם‬ ‫הרף‪ .‬לוועדה המארגנת התנדבו קובי‬
‫השני‪ .‬יש כאן הזדמנות לקליניים להירתם‬ ‫המקצועות הללו‪ ,‬אולם אנו מקצוע מבוקש‬ ‫להמשיך לדאוג להכשרתם של פסיכולוגים‬ ‫ד”ר אילנית חסון‪-‬אוחיון (קשר אקדמיה ‪ -‬שדה)‬ ‫לעשייה מבורכת זו‪“ ,‬כל הכבוד”‪ ,‬ולהפיק‬ ‫טיברג‪ ,‬אורלי ניאגו‪ ,‬ד”ר עינת יהנה ועירא‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 5 -‬‬ ‫‪- 4 -‬‬
‫טובה את המסרים הכפולים ואת הפיצולים‬ ‫של הקליניים שעדיין מדברים על הצורך‬ ‫למאבק של שאר החטיבות לקבל הכרה‬
‫דבר החטיבה הרפואית‬ ‫שהם מקבלים מהחטיבות השונות בתוך‬ ‫של מטופלים בטיפול ארוך טווח‪ ,‬על תנאים‬ ‫בקופות החולים ולפנות להם מקום‪ .‬אין לנו‬
‫ציבור הפסיכולוגים‪ .‬יתרה מכך‪ ,‬הם גם אינם‬ ‫להכשרה ארוכה ויסודית ועל שמירה של‬ ‫ספק שתחומי המומחיות השונים משקפים‬
‫עם פגיעות נוירולוגיות ספציפיות הזקוקים‬ ‫כדי לקדם את תחום המומחיות הטיפולי‬ ‫שלום חברים‪,‬‬ ‫מבינים ואין להם כוח לעסוק בניואנסים שאנו‬ ‫הידע והכלים הדינאמיים? בישיבה נכח גם‬ ‫צרכים אמיתיים של ציבור המטופלים‬
‫בעיקר לשיקום המדגיש תנועה‪ ,‬ובהתאם‪,‬‬ ‫שלנו ואת אלו של מטופלינו הזכאים לקבל‬ ‫שנת ‪ 2015‬מביאה עמה רוח של התחדשות‬ ‫עוסקים בהם בתוכנו‪ .‬האינטרס של הציבור‬ ‫יו”ר הוועדה המקצועית הקלינית‪ .‬כששאלתי‬ ‫ושראוי שקופות החולים ישכילו להציע מגוון‬
‫במרפאה נעשה שימוש בטכנולוגיות‬ ‫את הטיפול ההולם והנדרש בהתאם‬ ‫הקליני הוא שמומחיויות אחרות יזכו להכרה‬ ‫האם יש לחצים על הוועדה להגמיש את‬ ‫של טיפולים פסיכולוגיים ולהקים מנגנון‬
‫ושינוי בשדה הפסיכולוגיה בארץ‪ ,‬אשר‬
‫ומקום מכיוון שהתהליך יגביר את המקום‬ ‫תנאי ההתמחות כדי שיתאימו לצרכים‬ ‫שידע מתי להפנות מטופל לפסיכולוג‬
‫מתקדמות וברובוטיקה‪.‬‬ ‫לצרכיהם‪ .‬אנו מזמינים את מי מכם היכול‬ ‫בהמשך יעלה גם את הצורך בהסתגלות‬ ‫של כלל הפסיכולוגים בבריאות הנפש‪ .‬יחד‬ ‫של קופות החולים שאינן רגילות להוצאות‬ ‫שיקומי‪ ,‬לפסיכולוג רפואי‪ ,‬או לפסיכולוג‬
‫אביטל עובדת במרפאה תחת שני כובעים‪:‬‬ ‫ומעוניין להשפיע בתקופה משמעותית‬ ‫ובלמידה מחודשת‪ .‬בחודש יולי השנה‬ ‫עם זאת‪ ,‬באותה מידה‪ ,‬זה אינטרס של‬ ‫הכוללות שעות הדרכה רבות‪ ,‬ישיבות צוות‬ ‫קליני‪ .‬אם כך‪ ,‬אז מה הבעיה ומדוע יש‬
‫גם כפסיכולוגית מטפלת וגם כמנהלת‬ ‫זו להיות מעורב באופן אקטיבי ולהשפיע‬ ‫תיכנס לתוקפה הרפורמה בבריאות הנפש‪.‬‬ ‫כלל החטיבות לשמור על האינטרסים של‬ ‫רבות‪ ,‬סמינרים תיאורטיים‪ ,‬דיאגנוסטיקה‬ ‫אמביוולנטיות? הצד השני הוא שבהיעדר‬
‫טיפול (‪ ,)Case Manager‬כאשר השתלבותה‬ ‫על עתידו של תחום המומחיות שלנו ערב‬ ‫רפורמה זו הועברה באמצעות צו וללא הליך‬ ‫הקליניים והאופי של ההכשרה הקלינית כדי‬ ‫איטית וכו’‪ ,‬נרמז לי שהתשובה לכך היא‬ ‫מנגנון מפנה‪ ,‬בהיעדר תקציבים לתקנים‪,‬‬
‫במרפאה החלה עוד בשלב טרום ההקמה‪,‬‬ ‫הרפורמה‪ .‬יוזמות מקומיות ואחרות יתקבלו‬ ‫חקיקה מסודר המבהיר את גבולותיה ואת‬ ‫שנוכל להעצים את כוחנו המשותף זה לצד‬ ‫חיובית‪.‬‬ ‫נראה שהרפואיים והשיקומיים דוחפים‬
‫נמשכה בשלב הפיילוט וכעת היא חלק‬ ‫בברכה ואנו נשמח לשתף עמן פעולה‪.‬‬ ‫זה ולא זה במקום זה‪.‬‬ ‫סולידריות היא דו‪-‬כיוונית‪ .‬אני בעד להגביר‬ ‫לערבוב בין המומחיויות השונות‪ ,‬להרחבת‬
‫האופנים המדויקים שבהם צפויות קופות‬
‫החטיבה הקלינית מארגנת בימים אלו‬ ‫את מודעות הציבור ומודעות הקופות‬ ‫הגבולות של מומחיותם ולצמצום המומחיות‬
‫מהתפעול השוטף שלה‪ .‬דבר זה אפשר‬ ‫כחלק מהמאבק על מקומנו‪ ,‬פעולתנו‬ ‫החולים לקחת אחריות על מערך בריאות‬ ‫את יום העיון השני בנושא הרפורמה‪ .‬כפי‬ ‫בנחיצות ובמומחיות של כלל החטיבות‬ ‫של הקליניים‪ .‬בריאות הנפש הייתה עד כה‬
‫לה לא רק להשתלב במערכת הרפואית‪,‬‬ ‫הראשונה הייתה חבירה ליוזמה של חברינו‬ ‫הנפש הציבורית‪ .‬בשנים האחרונות נערכו‬ ‫שהבטחנו ביום העיון הראשון‪ ,‬נמשיך לעדכן‬ ‫המטפלות‪ .‬אני חושב שיש מספיק תחלואים‬ ‫הבית של הקליניים‪ .‬המקום של הקליניים‬
‫אלא גם להשפיע עליה באופן שינכיח‬ ‫בוועד החטיבה השיקומית וועד החטיבה‬ ‫דיונים‪ ,‬ויכוחים‪ ,‬מאבקים פוליטיים ועצומות‪,‬‬ ‫ולהביא מומחים שמבינים מה קורה מאחורי‬ ‫נפשיים וצרכים נפשיים להבטיח את מקומן‬ ‫הוא שעומד כרגע בסכנה ובסימן שאלה‪.‬‬
‫את תפקידו המשמעותי של הפסיכולוג‬ ‫החינוכית אשר פנו לקופת חולים מכבי‬ ‫ונתקבלו החלטות בדרגים שונים בנוגע‬ ‫הקלעים בצד מה שמתקיים באופן רשמי‪.‬‬ ‫של כלל החטיבות‪ .‬לציבור מגיע לדעת‬ ‫ייתכן שסולידריות בהפ”י בעת הזו אינה‬
‫הרפואי‪.‬‬ ‫שתכליל אותנו בפנקס המטפלים שלה‪.‬‬ ‫לאופן שבו תתבצע הרפורמה‪ ,‬ומתוך כל‬ ‫הרפורמה ומקומם של הפסיכולוגים בתוכה‬ ‫ולקבל שירותים מכלל הפסיכולוגים‪,‬‬ ‫נמדדת בשאלה האם הקליניים יתמכו‬
‫תפקידה כולל פסיכואדיוקציה‪ ,‬ליווי‪,‬‬ ‫עד כה קיבלנו תשובה לא מספקת ואנו‬ ‫חשובה לפסיכולוגים העובדים כיום בשירות‬ ‫והקליניים אינם מומחים לכל עניין נפשי‪.‬‬ ‫במאבקם של שאר החטיבות להיכנס‬
‫אלו‪ ,‬בכל הנוגע למקומנו‪ ,‬כפסיכולוגים‬
‫הציבורי‪ ,‬אולם היא צריכה לעניין את כלל‬ ‫יש תחומים שאחרים מומחים יותר מאיתנו‬ ‫לרפורמה‪ ,‬אלא להפך‪ ,‬בשאלה האם שאר‬
‫הדרכה ותמיכה לצוות הרב מערכתי‪ ,‬יצירת‬ ‫נמשיך במהלך אשר בסופו אנו מקווים‬ ‫רפואיים בתוך מערכת הבריאות ביום‬ ‫הפסיכולוגים כולל אלו שעובדים באופן‬ ‫וראוי שיהיה לציבור את הנגישות אליהם‪.‬‬ ‫החטיבות יתמכו במאבקם של הקליניים‬
‫מסגרת אדמיניסטרטיבית של אשפוז יום‬ ‫לשמור על חופש העיסוק שלנו להביא‬ ‫שלאחר הרפורמה‪ ,‬רב הנסתר על הגלוי‪.‬‬ ‫פרטי‪ .‬זאת משום שאיכות המקצוע קשורה‬ ‫אולם אינני מזדהה עם השפה המיליטנטית‬ ‫לשמירה על מקומם ההיסטורי בבריאות‬
‫ותיאום מול הגורמים השונים‪ ,‬ניהול הקשר‬ ‫לשילובנו בפנקס‪.‬‬ ‫אנו מצפים כי משרד הבריאות ישכיל‬ ‫לאיכות ההתמחות וההכשרה‪ .‬למרות‬ ‫של חלק מנציגי החטיבות‪ ,‬שבלי לשים‬ ‫הנפש‪ ,‬במאבקם על טיפולים ארוכי טווח‬
‫עם המטופל על פי מודל “מנהל הטיפול”‪,‬‬ ‫פעולות נוספות מול משרד הבריאות וקופות‬ ‫לשלב את הפסיכולוגים מכל ההתמחויות‬ ‫קיומם של כמה מכונים פרטיים המכשירים‬ ‫לב (במקרה הטוב)‪ ,‬במאבקם הצודק על‬ ‫לצד טיפולים קצרי טווח‪ ,‬בחיזוק מומחיותם‬
‫השתתפות בקביעת קריטריונים פסיכו‪-‬‬ ‫החולים‪ ,‬אשר בהמשך נוכל לעדכנכם בהן‪,‬‬ ‫הטיפוליות במסגרת יישום הרפורמה‪.‬‬ ‫מתמחים‪ ,‬ככלל‪ ,‬רוב ההכשרה הקלינית‬ ‫הכרה ומקום‪ ,‬מוכנים לטשטש ואף לבטל‬ ‫מול מקצועות פארא‪-‬רפואיים אחרים‬
‫רפואיים לאיתור מטופלים מתוך המחלקה‬ ‫תלויה‪ ,‬במידה רבה‪ ,‬בכוחם של הפסיכולוגים‬ ‫את מקומם של הקליניים או את התשתית‬ ‫המאיימים לתפוס את מקומם‪ .‬האם זה‬
‫נעשות בימים אלו ממש‪ ,‬ונראה כי לצורך‬ ‫בשלב מתקדם זה של הכנת הקרקע‬
‫להתקיים בתוך השירות הציבורי‪.‬‬ ‫המקצועית שרוב ציבור הקליניים בארץ‬ ‫הזמן ללחוץ על הקופות לקבל את כל‬
‫האשפוזית ובחינת מידת התאמתם‬ ‫הפיכת דרישותינו לרלוונטיות נזדקק‬ ‫למהלך אנו מוטרדים מהתייחסותן עד כה‬ ‫כמו תמיד‪ ,‬אני מזמין את חברי הפ”י לכתוב‬ ‫רוצה לשמר‪ .‬הפ”י היא המקום שבו אנו‬ ‫הפסיכולוגים כשהמקום של חטיבה אחת‬
‫למסגרת האמבולטורית טרם שחרורם‪,‬‬ ‫לעזרתכם ולתמיכתכם‪ .‬אתם מוזמנים‬ ‫של הקופות רק למעמדם של הפסיכולוגים‬ ‫לחטיבה הקלינית דרך אתר הפ”י את‬ ‫צריכים ללמוד לשתף פעולה ולהתחשב‬ ‫בסכנה? האם לנפנף מול הקופות בכדאיות‬
‫וכמובן‪ ,‬מתן טיפול פסיכולוגי למטופלים‪.‬‬ ‫להתעדכן בפרטים נוספים אשר יפורסמו‬ ‫הקליניים ומדחיית הדיונים לגבי שילובנו‬ ‫דעתם‪ ,‬עמדתם ותחושותיהם לגבי הנושאים‬ ‫בצרכים של כל חטיבה על מנת להפיק‬ ‫הכלכלית של הכנסת רפואיים ושיקומיים‬
‫היישום המוצלח של המודל שבו פסיכולוג‬ ‫בקהילת הפסיכולוגים הרפואיים בפייסבוק‬ ‫ושילובן של שאר תחומי המומחיות במערך‬ ‫שעולים על הפרק ולהביע את ציפיותיהם‬ ‫אמירה משותפת שאיתה אפשר לפנות‬ ‫לבריאות הנפש כיוון שהם מדברים בשפה‬
‫“מנהל טיפול” במרפאה הוביל ליישומו‬ ‫וברשימות התפוצה של חברי החטיבה‪.‬‬ ‫השירות הפסיכולוגי ההולך ונבנה לציבור‬ ‫מחטיבה‪.‬‬ ‫כגוף אחד מול המציאות החיצונית‪ .‬גופים‬ ‫רפואית‪ ,‬שואפים לשינוי התנהגותי‪ ,‬מומחים‬
‫במרפאה אמבולטורית שיקומית נוספת‪,‬‬ ‫עמוס ספיבק‬ ‫חיצוניים‪ ,‬בין שאלו קופות החולים או משרד‬ ‫לטיפולים קצרי מועד ומבוססי ראיות‪ ,‬היא‬
‫לא אחת שואלים אותנו חברינו למקצוע‬ ‫המבוטחים שלהן‪.‬‬
‫יו”ר החטיבה הקלינית‬ ‫האוצר (בנושא השכר)‪ ,‬אינם רואים בעין‬ ‫לא טקטיקה שנועדה לזרוע ספק במקומם‬
‫והוצג בתחילת החודש בכנס ה‪ 65-‬של‬ ‫“ומה עם כנס?” או “למה לנו אין כנס?”‬ ‫נקודת אור חיובית אחת ביחס קופות‬
‫האיגוד הישראלי לרפואה פיזיקלית‬ ‫כחטיבה הצעירה והקטנה ביותר בתוך הפ”י‬ ‫החולים יש לייחס לפועלה של קופת חולים‬
‫ושיקום‪ .‬לפרטים נוספים על המרפאה‬ ‫אשר עד כה לא קיימה כנס גדול‪ ,‬החלטנו‬ ‫מאוחדת אשר בראש מערך ברה”ן הארצי‬
‫ניתן לפנות אל אביטל גרשפלד‪-‬ליטוין‪:‬‬ ‫השנה לראשונה לקיים כנס לעוסקים‬ ‫שלה עומדים ד”ר ערד קודש וגיל רביב‪,‬‬
‫‪juju100@gmail.com‬‏‬ ‫בפסיכולוגיה רפואית‪ .‬אנו קוראים לאנשי‬ ‫אשר הבינו את חשיבות שילובנו בתוך‬ ‫דבר החטיבה התעסוקתית ארגונית‬
‫ולסיום‪ ,‬חברים‪ ,‬עם סיום שנת פעילות‬ ‫מקצוע המעוניינים לקחת חלק בהרצאות‬ ‫הקופה‪ ,‬קיבלו לשורותיהם פסיכולוגים‬
‫ראשונה שלנו כוועד החטיבה‪ ,‬אנו רוצים‬ ‫ובסדנאות אשר יעשירו את תוכנית הכנס‬ ‫רפואיים בכל המחוזות והעמידו את‬
‫להודות למר ברק סלוצקר‪ ,‬יו”ר הוועד היוצא‪,‬‬ ‫ויאפשרו בנייתו של כנס אטרקטיבי ומוצלח‬ ‫הפסיכולוגיה הרפואית במקום משמעותי‬ ‫מתוכנן כנס במכללת נתניה על החלטות‬ ‫המקצועי שלנו‪.‬‬ ‫חברים יקרים‪,‬‬
‫על שנה של מעורבות והשקעה בייצוג‬ ‫קריירה לזכרו של פרופ’ אלחנן מאיר ז”ל‪,‬‬ ‫שינוי נוסף שהתחלנו בו כבר בשנה שעברה‬ ‫בימים אלו אנו נערכים לקראת כנס‬
‫לפנות אלינו בהקדם‪ .‬כל המעוניין להציע‬ ‫וחשוב‪ .‬עדויות לפועלם‪ :‬כנס פסיכולוגיה‬
‫החטיבה הרפואית‪ ,‬על החיוך ודרך הנועם‬ ‫אבי הפסיכולוגיה התעסוקתית בארץ‪ ,‬ובו‬ ‫וזכה לפידבקים חיוביים‪ ,‬הוא עבודה‬ ‫החטיבה השנתי‪ ,‬שיערך בתאריכים‬
‫עצמו או מרצה אחר נא ליצור קשר עמנו‪.‬‬ ‫רפואית שנערך למערך ברה”ן בקופה‬
‫ישתתפו מיטב אנשי המקצוע שלנו‪.‬‬ ‫בקבוצה גדולה‪ .‬פורמט זה מאפשר דיאלוג‬ ‫‪ ,11-13.3.2015‬כמיטב המסורת‪ ,‬בניר עציון‪.‬‬
‫גם במצבים מורכבים‪ .‬אנו מברכים את‬ ‫והפעם בפינת הזרקור על פרויקטים‬ ‫בחודש אוקטובר האחרון‪ ,‬קיומו של‬ ‫לסיום‪ ,‬אנו מצפים לראותכם בקרוב בכנס‪,‬‬ ‫וסיעור מוחין ביחס לנושאים הבוערים‬ ‫הפעם‪ ,‬לבקשת החברים בסקר ציפיות‬
‫פטריסיה מן‪-‬בוטבול על כניסתה לתפקיד‬ ‫ייחודיים בפסיכולוגיה רפואית‪ ,‬ד”ר אביטל‬ ‫פורום ארצי משותף בתחום הפסיכולוגיה‬ ‫נהנים מההזדמנות לבלות יחד‪ ,‬ללמוד‪,‬‬ ‫והתקועים “שמציקים” לנו במקצוע‪.‬‬ ‫שהעברנו לאחרונה‪ ,‬קיצרנו את משך‬
‫היו”ר‪ ,‬מאמינים בה ומאחלים לה בהצלחה‬ ‫גרשפלד‪-‬ליטוין מספרת על עבודתה‬ ‫הרפואית בקופה‪ ,‬והדיון הנערך בימים אלו‬ ‫להתפתח ולחזק את הקשרים המקצועיים‪,‬‬ ‫לאחרונה קיבלנו פניות של בוגרים‬ ‫הכנס לשני לילות במקום שלושה‪.‬‬
‫באתגרים שלפניה ובתפקידה החדש‪.‬‬ ‫במרפאה האמבולטורית לאשפוז יום‬ ‫על שילוב פסיכולוגיה רפואית במרפאות‬ ‫ולהתחזק כחטיבה!‬ ‫במגמות התעסוקתיות שמתקשים למצוא‬ ‫שינוי נוסף שמתוכנן הוא שימת דגש‬
‫בברכה‪,‬‬ ‫שיקומי במרפאה לשיקום מוטורי‪-‬טכנולוגי‪,‬‬ ‫ראשוניות‪ .‬אנו מחזקים את ידיהם של‬ ‫מקומות התמחות בחטיבה‪ ,‬ובפרט בענף‬ ‫על הכוחות הפנימיים שקיימים בקרב‬
‫ועד החטיבה ונציגיו‬ ‫בבית החולים השיקומי בתל השומר‪:‬‬ ‫מנהלי המערך בקופת חולים מאוחדת‬ ‫בשם ועד החטיבה‪,‬‬ ‫הייעוץ התעסוקתי‪ ,‬תופעה שגורמת‬ ‫אנשי המקצוע שלנו‪ .‬בהתאם לכך‪ ,‬לצד‬
‫פטריסיה מן‪-‬בוטבול (יו”ר)‬ ‫המרפאה מספקת רצף טיפולי למטופלים‬ ‫ומקווים שאלו יהוו השראה לשאר הקופות‪.‬‬ ‫שרית ארנון‪-‬לרנר‬ ‫לזליגה להתמחות החינוכית או לוויתור על‬ ‫הסדנאות הוותיקות הפופולאריות‪ ,‬אנו‬
‫נטלי מלמד שמעון‬ ‫שהשתחררו מאשפוז מלא וזקוקים‬ ‫מתוך דאגה רבה לעתיד הפרופסיה שלנו‬ ‫יו”ר הוועד ‪ -‬אורית בן שאול‬ ‫התמחות ולצמצום המחלקות באקדמיה‪.‬‬ ‫מציעים סדנאות שיעבירו מיטב אנשי‬
‫ברק סלוצקר‬ ‫להמשך טיפול אינטנסיבי רב‪-‬צוותי‪:‬‬ ‫אנו פועלים בשיתוף פעולה עם יו”ר הוועדה‬ ‫חברי הוועד ‪ -‬ז’נט ספז‪ ,‬חנה גורדון‪,‬‬ ‫נשמח בהקשר זה לרעיונות ולסיוע‬ ‫המקצוע מהחטיבה‪ .‬קו זה מתיישב עם‬
‫רותי יבור ודנה רביי‬ ‫פיזיותרפיה‪ ,‬הידרותרפיה‪ ,‬ריפוי בעיסוק‬ ‫המקצועית‪ ,‬יורם בן יהודה‪ ,‬ופסיכולוגים‬ ‫מיכאלה שנייר‪ ,‬מיכל פוני‪ ,‬נטע לוטרמן‪,‬‬ ‫מהשטח למנוע תופעה זו שמכרסמת‬ ‫תפיסת העבודה שמנחה אותנו לחזק את‬
‫מייל לפניות ‪Baraksl@bezeqint.net‬‬ ‫וטיפול פסיכולוגי‪ ,‬ומתאימה למטופלים‬ ‫בכירים נוספים אשר נרתמו בהתנדבות‬ ‫עמיר סנדר (משמש גם חבר הוועד‬ ‫בחטיבה בכללותה‪.‬‬ ‫מעמד הפסיכולוגיה התעסוקתית ארגונית‪,‬‬
‫המרכזי) ושרית ארנון‪-‬לרנר‪.‬‬ ‫מעבר לכך‪ ,‬לתשומת לבכם‪ ,‬ב‪18.3.2015-‬‬ ‫תוך יישום זאת בראש ובראשונה “בבית”‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 7 -‬‬ ‫‪- 6 -‬‬
‫דבר חטיבת החינוך‬ ‫דבר חטיבת המתמחים‬
‫לחיזוק מעמד הפ”י והחטיבה החינוכית‬ ‫מפרגנות מאוד ומהמשובים עולה שביעות רצון‬ ‫שלום לכל חברינו‬ ‫בכלל המגזרים‪ ,‬החטיבות והתחומים‪.‬‬ ‫לקרוא את הדרישות החדשות בעיון‪,‬‬ ‫מתמחים יקרים שלום רב‪,‬‬
‫בה וההתארגנות לקראת הסכמי השכר‬ ‫רבה ביותר‪  .‬‬ ‫הפסיכולוגים החינוכיים‪,‬‬ ‫שנית‪ ,‬יש הרבה פסיכולוגים שלא יודעים‬ ‫ואם יש שאלות‪ ,‬הוועד ירכז אותן‪ ,‬יעביר‬ ‫על מנת להדגיש את פועלם של המתמחים‬
‫החדשים‪.‬‬ ‫מי שעוד היו מרוצים מאוד היו המנחים שחזרו‬ ‫בחודש דצמבר האחרון התקיים הסמינר‬ ‫את זכויותיהם ולא דורשים לקבל את מה‬ ‫אותן במסודר לגורמי קבלת ההחלטות‬ ‫בתחומים השונים‪ ,‬בגיליון זה ובבאים אחריו‬
‫לצערי הרב לא יכולנו לנצל את המפגש‬ ‫וציינו בהערכה רבה את העניין‪ ,‬הרצינות ושיתוף‬ ‫הארצי השנתי שלנו‪ .‬השתתפו בו למעלה‬ ‫שמגיע להם‪.‬‬ ‫הרלוונטיות‪ ,‬ויפיץ את התשובות ברשימת‬ ‫ארצה לעדכן בפעילויות ועדי המתמחים‬
‫בסמינר לשם קיום בחירות לוועד החטיבה‪,‬‬ ‫הפעולה של המשתתפים‪.‬‬ ‫מ‪ 500-‬פסיכולוגים ב‪ 42-‬סדנאות שהונחו על ידי‬ ‫כנס ארצי וערב ועד המתמחים‬ ‫התפוצה ועמוד הפייסבוק‪.‬‬ ‫מהסקטורים השונים‪ .‬הפעם‪ ,‬ועד המתמחים‬
‫וזאת משום שאף אחד לא הגיש את מועמדותו‪.‬‬ ‫במהלך הסמינר‪ ,‬ועד המתמחים ארגן מפגש‬ ‫כ‪ 60-‬מנחים‪ .‬בנוסף למגוון הרחב של הסדנאות‬ ‫בכנס הארצי של הפסיכולוגים החינוכיים‬ ‫פתיחת הסכמי שכר‬ ‫בפסיכולוגיה חינוכית‪.‬‬
‫זה לא אומר טובות על חברינו ונכונותם לתרום‬ ‫שבו השתתפה חווה פרידמן‪ ,‬הפסיכולוגית‬ ‫שנגעו לתחומים שונים בעבודתנו ולצד‬ ‫שהתקיים בטבריה בשבוע הראשון של‬ ‫הסכמי השכר של הפסיכולוגים מתוכננים‬ ‫ועד המתמחים בפסיכולוגיה חינוכית פעל‬
‫מזמנם ומרצם לטובת כלל החברים‪ .‬אם חשוב‬ ‫הראשית שלנו‪ ,‬סגניתה דני ג’ורנו‪ ,‬כמה‬ ‫סדנאות להתפתחות והעצמה עצמית‪ ,‬קיימנו‬ ‫דצמבר‪ ,‬פעל ועד המתמחים בפסיכולוגיה‬ ‫להיפתח בינואר ‪ ,2015‬אירוע שיהווה את‬ ‫רבות בשנה האחרונה במגוון תחומים‪.‬‬
‫לנו לדאוג לפרופסיה שלנו בכלל ולתחום‬ ‫פסיכולוגים מחוזיים ואני‪ ,‬ובו עלו נושאים‬ ‫קדם סמינר בנושא “ספורט ופסיכולוגיה”‬
‫התמחותנו בפרט‪ ,‬אנחנו צריכים “חיילים”‪.‬‬ ‫המעסיקים את המתמחים‪ ,‬מתוך רצון וכוונה‬ ‫חינוכית במטרה לעורר מודעות בקרב‬ ‫יריית הפתיחה למאבק כלל‪-‬מקצועי‬ ‫קצרה היריעה מלעדכן על כולם‪ ,‬אך‬
‫בהשתתפות נציגות מכובדת של אנשי מקצוע‬
‫הדברים לא יקרו מעצמם‪ ,‬ולכן אני פונה שוב‬ ‫לשפר ולהקל את תהליך ההתמחות ותנאי‬ ‫המשתתפים באשר לתהליך התמחות‬ ‫לשיפור תנאי השכר וזכויות העובדים‬ ‫שלושה נושאים מרכזיים מהווים זירות‬
‫ממכון וינגייט‪ .‬היה מרתק‪ ,‬מגרה מחשבתית‬
‫בקריאה להציע את מועמדותכם לוועד‪.‬‬ ‫עבודתם‪ .‬במסגרת המפגש הוחלט גם על‬ ‫ופותח אופציות להתערבות מעצימה עם‬ ‫מיטבי ומקצועי‪ ,‬במסגרת זמן תחומה‬ ‫של הפסיכולוגים בשירות הציבורי‪ .‬ועד‬ ‫לתמורות ושינויים בימים אלו ממש‪:‬‬
‫אנו עומדים בתחילתה של שנה אזרחית חדשה‪,‬‬ ‫פגישה משותפת של ועד החטיבה ּוועד‬ ‫תלמידים‪.‬‬ ‫(ארבע שנים בחצי משרה)‪ .‬בין היתר‪,‬‬ ‫המתמחים החינוכיים משתתף בצוות‬ ‫דרישות חדשות להתמחות‬
‫וזו הזדמנות לאחל לכולנו שנה טובה‪ ,‬מאתגרת‬ ‫המתמחים לשיתופי פעולה לטובת חברינו‬ ‫מאפיין בולט ומעניין של הסמינר היה הרכב‬ ‫הזמנו את משתתפי הכנס לערב חשיבה‬ ‫המאבק המתכונן לכך בשנתיים האחרונות‪,‬‬ ‫בנובמבר האחרון פורסמו הדרישות‬
‫חיובית ופותחת אפשרויות חדשות ומעניינות‪.‬‬ ‫כולם‪.‬‬ ‫המשתתפים‪ .‬דור הולך ודור בא והסמינר השנה‬ ‫על הגורמים שמעכבים סיום התמחות‪,‬‬ ‫בפגישות‪ ,‬בבירור נושאים ובחשיבה מקיפה‪.‬‬ ‫החדשות להתמחות בפסיכולוגיה חינוכית‪.‬‬
‫התקיימה גם פגישה בין ועד החטיבה לבין‬ ‫אופיין בדור צעיר‪ ,‬אנרגטי‪ ,‬סקרן ומתעניין (עניין‬ ‫בשולחנות עגולים‪ .‬שיתוף הפעולה‬ ‫כחלק מהכנות אלה‪ ,‬ועד המתמחים‬ ‫שינוי זה הוא תוצר של תהליך ממושך של‬
‫ציפי חייקין‬ ‫שניים מנציגינו בוועד המרכזי של הפ”י‪,‬‬ ‫שבא לידי ביטוי גם ברחבת הריקודים)‪ .‬האווירה‬ ‫היה מרשים ומשמח‪ ,‬ועלו מחשבות‬ ‫החינוכיים השתתף בהכנה‪ ,‬הפצה וניתוח‬ ‫שפ”י‪ ,‬הוועדה המקצועית‪ ,‬פורום הדרכה‬
‫יו”ר ועד החטיבה לפסיכולוגיה חינוכית‬ ‫שמעון נסים ואלסי ממו‪ ,‬למציאת דרכים‬ ‫הייתה מצוינת‪ ,‬התגובות במהלך הסמינר היו‬ ‫ורעיונות חדשים‪ ,‬ואנו מקווים שכל‬ ‫ממצאי סקר על הפרות שכר‪ ,‬המהוות עילה‬ ‫והכשרה‪ ,‬וגם ועד המתמחים לקח בו‬
‫הגורמים המעורבים בתהליך ההתמחות‬ ‫להכרזה על סכסוך עבודה‪ .‬בהזדמנות‬ ‫חלק‪ .‬ידוע לנו כי המידע טרם הגיע לכל‬
‫לשינויים רחבים ומגוונים יותר כלפי פנים וכלפי‬ ‫קידום הסכמי השכר‪ ,‬הגנה על מקצוע‬ ‫לחברי החטיבה החינוכית שלום‬ ‫יעשו בהם שימוש‪ .‬בקרוב הוועד יפיץ‬ ‫זו נרצה להודות לכולכם על מענה חסר‬ ‫השפ”חים והמתמחים ברחבי הארץ‪ ,‬ויש‬
‫חוץ‪ .‬אנו נשמח למפגשים נוספים בשפ”חים‬ ‫הפסיכולוג‪ ,‬קידום ותמיכה לפסיכולוגים‬ ‫אנו שמחים על המעורבות‪ ,‬ההתעניינות‬ ‫סיכום של תוכני הערב עבור פסיכולוגים‬ ‫תקדים בהיקפו לסקר‪ ,‬עם ייצוג מרשים‬ ‫עדיין שאלות רבות וחוסר בהירות לגבי‬
‫לצורך עדכונים וחשיבה משותפת על העשייה‬ ‫מתמחים‪ ,‬הפ”י בתקשורת‪ ,‬הרפורמה בבריאות‬ ‫והתמיכה של הפסיכולוגים החינוכיים בעשייה‬ ‫שנבצר מהם להשתתף בכנס‪.‬‬ ‫של כל החטיבות‪ ,‬של אזורים שונים בארץ‬ ‫אופי השינויים והרציונל העומד מאחוריהם‪.‬‬
‫בהפ”י וכן לשמוע רעיונות חדשים‪.‬‬ ‫הנפש‪ ,‬יצירת חזון עתידי להפ”י וקביעת סדרי‬ ‫בהפ”י‪ ,‬וניכר כי הקול של הפסיכולוגים‬ ‫ושל מגוון שנות ותק‪ .‬הסקר הניב תוצאות‬ ‫חשוב להדגיש כי הבהרות נוספות בנוגע‬
‫נסיים בהערכה לגב’ ציפי חייקין‪ ,‬יו”ר החטיבה‬ ‫עדיפוית בהפ”י‪ ,‬שיתופים כלכליים וחברתיים‪,‬‬ ‫החינוכיים בהפ”י נשמע “חזק” מאי פעם‪.‬‬ ‫בברכת שנה אזרחית טובה ופורייה‪,‬‬ ‫חשובות ומטרידות‪ ,‬ובפרט שתי מגמות‬
‫החינוכית‪ ,‬על תמיכתה‪ ,‬השיתוף בידע‬ ‫ימי עיון ועוד‪.‬‬ ‫לרציונל מאחורי השינוי‪ ,‬מתי יתחיל‬
‫מאז בחירתכם בנו‪ ,‬מתקיימים שיתופי‬ ‫רותי ברנשטיין פרץ‬ ‫מרכזיות‪ .‬ראשית‪ ,‬יש הפרות בוטות מצד‬
‫ובניסיון החשובים כל כך והליווי שלה אותנו‬ ‫אנו הפסיכולוגים החינוכיים נחשבים לחטיבה‬ ‫פעולה פוריים ופעולות שמטרתם לקדם את‬ ‫והטפסים החדשים צפויות להתפרסם‬
‫בהפ”י‪ ,‬ובמיוחד תודה על הארגון ועל הפקת‬ ‫גדולה ויציבה בהפ”י‪ ,‬חטיבה שפועלת‬ ‫העיסוק בפסיכולוגיה בכלל ואת הפסיכולוגיה‬ ‫נציגת המתמחים בוועד המרכזי‬ ‫מעסיקים של פסיכולוגים בשירות הציבורי‬ ‫בקרוב‪ .‬ועד המתמחים ממליץ לכולם‬
‫הכנס של הפסיכולוגים החינוכיים שנערך‬ ‫בתקשורת ובסנכרון עם יו”ר הוועד הגב’ ציפי‬ ‫החינוכית בפרט‪.‬‬
‫בתחילת חודש דצמבר בטבריה‪ ,‬ובעזרתו‬ ‫חייקין ועם הפסיכולוגים בשפ”חים השונים‬ ‫במסגרת הפעילות בוועד בהפ”י אנו משמשים‬
‫של הפסיכולוג החינוכי המומחה‪ ,‬מר אלי חוה‪,‬‬ ‫ובגף שפ”י‪ .‬עדיין‪ ,‬העבודה מרובה וישנם‬ ‫משאב לחשיבה משותפת‪ ,‬לדיונים ולהחלטות‬ ‫דבר החטיבה ההתפתחותית‬
‫שחשף אותנו לעולם ה”פסיכולוגיה בספורט”‪.‬‬ ‫נושאים רבים שעוד לא קיבלו מענה‪ .‬בדומה‬ ‫בשלוש רמות עיקריות‪:‬‬
‫גם השנה הכנס נערך בצורה מקצועית‪,‬‬ ‫לעבודתנו במסגרות השונות ובשפ”חים‪ ,‬גם‬ ‫• רמה ראשונה‪ ,‬החטיבה החינוכית ‪ -‬העיסוק‬
‫מעניינת‪ ,‬נינוחה ומכילה ביותר‪ ,‬והשאיר טעם‬ ‫בעשייה בהפ”י‪ ,‬אנו נדרשים לקביעת סדרי‬ ‫ברמה זו סובב סביב תחומים הרלוונטיים‬
‫•כפי שכבר הזכרתי בעבר‪ ,‬ועד‬ ‫חמורים‪ ,‬יחסי התקשרות לא תקינים‪,‬‬ ‫לחברי החטיבה ההתפתחותית‬
‫של עוד‪...‬‬ ‫עדיפויות‪ .‬המציאות מכתיבה לא פעם “כיבוי‬ ‫במיוחד לחטיבה שלנו‪ ,‬למשל‪ :‬חוק ותקנות‬
‫החטיבה והנציג שלנו בוועד המרכזי‬ ‫הפרעות ביחסים‪ ,‬חרדות‪ ,‬ופעמים‬ ‫שלום רב‪,‬‬
‫בברכה‪,‬‬ ‫שרפות”‪ ,‬אך גם מאפשרת הובלת שינויים‬ ‫“אבחון לקויות למידה”‪ ,‬וזאת בליווי היועץ‬ ‫עושים אמנם עבודתם בהתנדבות‪,‬‬ ‫רבות אף התעללות והזנחה‪ .‬הכנס‬ ‫•הקיץ האחרון הביא עלינו התמודדות‬
‫נציגי הפסיכולוגים החינוכיים בוועד בהפ”י‬ ‫בתהליכים משמעותיים‪.‬‬ ‫המשפטי‪ ,‬עו”ד ברוך אברהמי‪ ,‬אדם בקיא‬ ‫ונותנים מזמנם וממרצם לטובת‬ ‫השנה יעסוק בהיבטים שונים של‬ ‫לא פשוטה עם מצבי לחץ וחרדה‪,‬‬
‫שמעון נסים‬ ‫בנקודה זו אנו מזמינים פסיכולוגים חינוכיים‬ ‫בחוק הנידון‪ .‬הפעילות היא רב תחומית‬ ‫הכלל‪ ,‬אולם התנדבות זו מניבה‬ ‫מצבי לחץ‪ ,‬משבר וטראומה אלה‪,‬‬ ‫אשר אליהם נתייחס בין יתר מצבי‬
‫ד”ר דליה אלוני‬ ‫נוספים להצטרף להפ”י‪ ,‬כך כוחנו החטיבתי‬ ‫וכוללת היוועצויות מקצועיות עם פסיכולוגים‬ ‫סיפוק רב‪ ,‬למידה של נושאים‬ ‫ויתייחס לשיטות טיפול שונות הנהוגות‬ ‫המשבר והטראומה בכנס הממשמש‬
‫הגב’ אלסי ממו‬ ‫יגדל וכוחה של הפ”י יגדל‪ ,‬ונוכל ביחד להוביל‬ ‫מובלים מקצועית‪ ,‬מעורבות משפטית ועבודה‬ ‫חדשים ונגיעה בנושאים מעניינים‬ ‫כיום בסוגיות אלו‪.‬‬ ‫ובא‪ .‬השנה ייתקיים הכנס בתאריכים‬
‫פרלמנטרית‪.‬‬ ‫רבים‪ .‬אני שוב קוראת לחברי‬ ‫•ברצוני לציין שוב כי החטיבה‬ ‫‪ ,10-12.2.2015‬והנושא יהיה “מצבי לחץ‪,‬‬
‫• רמה שנייה‪ ,‬ברמה החטיבתית ‪ -‬נוצרו‬ ‫החטיבה לבוא קדימה ולהתנדב‬ ‫לכוחות‬ ‫זקוקה‬ ‫ההתפתחותית‬ ‫שבר וטראומה” מנקודות מבט שונות‬
‫שיתופי פעולה עם חלק מהחטיבות השונות‪,‬‬ ‫לעזרה בתחומים שונים‪.‬‬ ‫רעננים ולהתנדבות לעשייה הכרוכה‬ ‫ובהתייחס לאפשרויות טיפול שונות‪.‬‬
‫מכון ‪ EMDR‬ישראל‬
‫סביב נושאים משותפים‪ ,‬למשל‪ :‬ההתמודדות‬ ‫•הננו מאחלים לכולנו שנה אזרחית‬ ‫בנושאים חשובים רבים‪ ,‬החל מטיפול‬ ‫•מבצע “צוק איתן” אשר הותיר‬
‫המשתמשכת וקידום הרישום של פסיכולוגים‬ ‫טובה‪ ,‬צמיחה ועבודה פורייה‪ ,‬המשך‬ ‫בנושא הרפורמה בבריאות הנפש‪,‬‬ ‫בידינו עבודה רבה עם ילדים‪ ,‬הורים‬
‫חינוכיים בפנקס המטפלים של קופות החולים‪,‬‬ ‫לימוד והתמקצעות‪ ,‬ובעיקר שנת‬ ‫וכלה בהשתתפות מקצועית בוועדות‬ ‫ומשפחות נפגעי חרדה‪ ,‬העלה שוב‬
‫טיפול‪ ,‬הדרכה וסדנאות ‪EMDR‬‬ ‫בעיקר קופת חולים “מכבי” (בשיתוף פעולה‬
‫עם החטיבה השיקומית)‪ .‬מאופי העיסוק‬
‫שלווה ושלום‪.‬‬ ‫הכנסת‪ .‬עלינו לשתף פעולה עם יתר‬ ‫על סדר היום‪ ,‬והזכיר לכולנו‪ ,‬כי אנו‬
‫ברמה זו‪ ,‬לרוב ההובלה של הנושא היא על‬ ‫החטיבות על מנת לשפר את מעמד‬ ‫פוגשים בחדר הטיפולים ברמה‬
‫ידי הפסיכולוגים המומחים שתחום עיסוקם‬ ‫הפסיכולוגיה מבחינה מקצועית‬ ‫היומיומית‪ ,‬בנוסף למצבים הכרוכים‬
‫והתמקצעותם קשורים לנושא עצמו‪.‬‬ ‫בברכה‬ ‫וכלכלית גם יחד‪ ,‬ועל מנת לתת‬ ‫בחרדות עקב מצב ביטחוני‪ ,‬מצבי‬
‫• רמה שלישית‪ ,‬רמת על ‪ -‬סביב אותם‬ ‫תמי מאיר‪ ,‬יו”ר ועד החטיבה‬ ‫למטופלים באשר הם את השירות‬ ‫משבר וטראומה ממקורות שונים‪,‬‬
‫‪09-7454291‬‬ ‫נושאים הנוגעים לכל החטיבות ובעצם למיצוב‬
‫הפסיכולוגיה בישראל‪ .‬בין אלו‪ :‬קידום חוק‬
‫הפסיכותרפיה‪ ,‬קידום הפ”י והוועדות השונות‪,‬‬
‫ּוועד החטיבה ההתפתחותית‪ :‬רוית‬
‫שליסר‪ ,‬מירי אביטל‪ ,‬יעל דורות מולכו‪,‬‬
‫דורית שריקי חכם‪ ,‬אירית קלינגר‪.‬‬
‫המקצועי הטוב ביותר‪ .‬לשם כך אין‬
‫מספיק במספר חברי החטיבה ובנציג‬
‫שלנו בוועד המרכזי‪.‬‬
‫אסונות‪ ,‬מחלות‪ ,‬אובדנים‪ ,‬אלימות‬
‫במשפחה‪ ,‬וכן טראומות המתחילות‬
‫מגיל הינקות‪ ,‬עיכובים התפתחותיים‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 9 -‬‬ ‫‪- 8 -‬‬
‫משולחנה‬ ‫משולחנה‬
‫של‬ ‫של‬
‫הפסיכולוגית הראשית במשרד החינוך‪ ,‬חוה פרידמן‬ ‫הפסיכולוגית הארצית‪ ,‬ימימה גולדברג‬
‫חושבים על הפסיכולוגיה החינוכית ‪ -‬מרחב פתוח‬
‫מה מנחה את סדר העדיפות שלו‬ ‫פוליטיות‪ .‬המהלך יכלול דיונים של‬ ‫מה מניע פרופסיה לשינוי תפיסתי?‬ ‫צר לי על התרבות התלונות‪ ,‬אבל אני‬ ‫לאחרונה התחלנו לטפל (אבל רק‬ ‫לציבור הפסיכולוגים שלום רב‪,‬‬
‫ואת מאזן עבודתו? מה משפיע על‬ ‫פורומים מקצועיים ושיח פסיכולוגים‬ ‫שאלה גדולה‪ .‬האם יכולה הפרופסיה‬ ‫גם מברכת על כך שהציבור נעשה‬ ‫בסיוע של מי שנפגעו) בתלונות‬
‫הפסיכולוג המבקש להנכיח את‬ ‫לאורך השדרה הארגונית ובתוכה‪.‬‬ ‫עצמה להניע שינוי בעמדות העוסקים‬ ‫ער לזכויותיו ואינו עובר על סדר היום‬ ‫כלפי אנשים המתחזים לפסיכולוגים‬ ‫ברצוני ליידע אתכם כי ועדת‬
‫קולו של הילד במסגרת החינוכית?‬ ‫בהקשר הנוכחי אתייחס כאן רק‬ ‫בה כשהיא מעוגנת בחקיקה‪ ,‬נהלים‪,‬‬ ‫לגבי עבירות של פסיכולוגים‪.‬‬ ‫שאינם כאלו או הנוטלים לעצמם‬ ‫התלונות הפועלת מכוח חוק‬
‫לוויניאטה ארגונית אחת המהווה‬ ‫חוזרי מנכ”ל‪ ,‬מחויבות ציבורית‪,‬‬ ‫חשוב שנשמור על מקצוע נקי וחף‬ ‫כינויים כגון‪ :‬יועצת פסיכולוגית‬ ‫הפסיכולוגים‪ ,‬ועדת האתיקה של‬
‫המרחב הפתוח שקיימנו במפגש‬ ‫חלק מהתהליך כולו‪ .‬מדובר בדיוני‬ ‫מסורת והרגלים של העוסקים בה?‬ ‫מעבירות משמעת ואתיקה‪.‬‬ ‫וכיו”ב‪ ,‬כינויים שיש בהם להטעות‬ ‫הפ”י ואנוכי כפסיכולוגית ארצית‬
‫צמרת זה אפשר למשתתפים ליזום‬ ‫פורומים מקצועיים שהחל במפגש‬ ‫מה מניע את השינוי? תהליכים‬ ‫את הציבור‪.‬‬ ‫עובדים בשיתוף ובתיאום‪ ,‬וזאת‬
‫דיונים בסוגיות כדוגמת‪:‬‬ ‫צמרת של הפורומים של אגף‬ ‫יזומים או אולי תהליכים חיצוניים‬ ‫ולסיום‪ ,‬אני מבקשת להודות‬ ‫לצורך עקירת עשבים שוטים‬
‫‪ -‬הערכה פסיכולוגית של לקויות‬ ‫פסיכולוגיה במהלך חודש נובמבר‪.‬‬ ‫שהם לכאורה אקראיים?‬ ‫לוועדת התלונות הפועלת ביחידת‬ ‫אני שמחה ליידע אתכם כי כנסת‬ ‫הגדלים בקרב הפסיכולוגים‪.‬‬
‫למידה ודילמות באשר לזהותו של‬ ‫במפגש התכנסו כמאה פסיכולוגים‬ ‫במבט היסטורי‪ ,‬הפסיכולוגיה‬ ‫הדין המשמעתי במשרד ולוועדת‬ ‫ישראל אישרה תיקון לסעיף ‪46‬‬ ‫המקצוע שלנו התברך בחוק ייעודי‬
‫הפסיכולוג החינוכי‪.‬‬ ‫מכל המחוזות‪ ,‬פסיכולוגים מחוזיים‬ ‫החינוכית נעה בין תפיסות‪ .‬ראשיתה‬ ‫האתיקה מטעם הסתדרות‬ ‫בחוק הפסיכולוגים על פיו אם‬ ‫ובתקנון אתיקה מכובד ומשמעותי‪,‬‬
‫‪ -‬הגשת שירות פסיכולוגי בתנאי‬ ‫ובכירים‪ ,‬חברי הפורומים המקצועיים‬ ‫בתפיסותיו של ליטנר וויטמר‬ ‫הפסיכולוגים בישראל על שיתוף‬ ‫מצאה ועדת משמעת כי פסיכולוג‬ ‫האמורים להסדיר את פעילותנו‬
‫חסר כזרז לבחינת עבודתו של‬ ‫הקבועים של אגף פסיכולוגיה‬ ‫מפילדלפיה‪ ,‬שהקים בשנת ‪1896‬‬ ‫הפעולה המתקיים בינינו שרק‬ ‫עבר עבירת משמעת והחלטתה‬ ‫החוקית והאתית‪ ,‬אך לצערי הרב‪,‬‬
‫הפסיכולוג החינוכי‪.‬‬ ‫ומוזמנים נוספים‪ .‬המפגש התנהל‬ ‫את הקליניקה הראשונה של הדרכת‬ ‫עוזר ומסייע באיתור ובטיפול‬ ‫הפכה סופית‪ ,‬יעמיד המנהל את‬ ‫מספר התלונות המגיעות לשולחן‬
‫‪ -‬בעיות התנהגות בגיל הרך _‬ ‫במתודה של מרחב פתוח‪ .‬פתחנו‬ ‫פסיכולוגים לייעוץ למורים בנוגע‬ ‫בתלונות‪.‬‬ ‫דבר החלטת ועדת המשמעת בציון‬ ‫ועדת התלונות ּוועדת האתיקה רק‬
‫להשפיע בגיל צעיר _ כיצד?‬ ‫בהרצאה שעסקה בגורמי השפעה‬ ‫לבעיות למידה של ילדים (‪Bardon‬‬ ‫שם הפסיכולוג ותוך העלמת שם‬ ‫הולך וגדל‪ .‬חלק נכבד מהתלונות‬
‫‪ -‬הפסיכולוג כגורם מקצועי מלווה‬ ‫רלוונטיים על עבודתו של הפסיכולוג‬ ‫‪ ,)& Bennett, 1974‬ומנגד‪ ,‬הביטוי‬ ‫כמו כן ברצוני לשתף אתכם בכך‬ ‫המטופל ופרטים העלולים לזהותו‬ ‫מתייחסות למתן חוות דעת בבתי‬
‫התפתחות במעבר מגן הילדים‬ ‫ושל שירות הפסיכולוגיה החינוכית‪.‬‬ ‫הראשון ללידתה נמצא בתיעוד של‬ ‫שמנכ”ל משרד הבריאות ושרת‬ ‫לעיון הציבור באתר המשרד ובכל‬ ‫המשפט‪ ,‬נושא שהוא מורכב ורגיש‬
‫לבית הספר‪.‬‬ ‫התבוננו על “משיכת החבל” במישור‬ ‫‪ Sir Francis Galton‬שהקדים את‬ ‫הבריאות (לשעבר) יזמו אירוע הוקרה‬ ‫דרך אחרת‪.‬‬ ‫ביותר‪ ,‬ולאור זאת פניתי לאחרונה‬
‫‪ -‬תפקידו החברתי של הפסיכולוג‬ ‫הארגוני בין מגמות שונות‪:‬‬ ‫וויטמר‪ .‬הוא פעל בלונדון בשנת ‪,1884‬‬ ‫לפסיכולוגים בכירים העוסקים‬ ‫זהו חידוש‪ ,‬שכן עד לתיקון נשארו‬ ‫למנהל בית המשפט בבקשה למנות‬
‫וניסה למדוד את ההבדלים הבין‬ ‫ביישום חוק הפסיכולוגים ותקנותיו‬ ‫החלטות ועדת המשמעת לגבי‬ ‫אך ורק פסיכולוגים מומחים שיש‬
‫החינוכי בהתייחס להורה‪ ,‬להורים‬ ‫‪ -‬מזה מודעות הולכת וגוברת‬
‫והנמנים עם חברי ועדת הרישום‬ ‫פסיכולוגים חסויות גם אם הפסיכולוג‬ ‫להם ניסיון‪ ,‬הכשרה ומיומנות למתן‬
‫ולהורות‪.‬‬ ‫לעולמם הנפשי של ילדים וצורכי‬ ‫אישיים ולסייע לבתי ספר בבחירת‬
‫ו‪ 6-‬הוועדות המקצועיות העושים‬ ‫נמצא שעבר עבירות משמעת‪.‬‬ ‫חוות דעת לבתי משפט על מנת‬
‫‪ -‬פסיכותרפיה לילדים בסיכון גבוה‪:‬‬ ‫בריאות הנפש שלהם‪ ,‬ומזה חסר‬ ‫תלמידים ובהכוונתם (‪White & Harris,‬‬
‫עבודתם בהתנדבות‪.‬‬ ‫החיסיון אפשר לפסיכולוג המורשע‬ ‫שמי שאינו מומחה או מצוי בתחום‬
‫תפיסה גנרית של הכשרה אל מול‬ ‫בזמינות של גורמי פסיכותרפיה‬ ‫‪ .)1961‬באותה נשימה נוהגים להזכיר‬
‫על הטקס ארחיב במידעון הבא‪.‬‬ ‫לעבור את תקופת ההרשעה או‬ ‫לא יעסוק בנושא כה רגיש‪.‬‬
‫מוקדי הכשרה (פגיעות מיניות‪,‬‬ ‫בקהילה‪.‬‬ ‫את פרסום המבחנים של ‪Binet-‬‬
‫ההתליה מבלי שאף אחד ידע על‬ ‫כמו כן ישנן תלונות המתייחסות‬
‫אלימות‪ ,‬טראומה ועוד)‪.‬‬ ‫‪ -‬הקצאת פסיכותרפיה לילדים‪:‬‬ ‫‪ Simon‬בשנת ‪ .1905‬מדובר בשתי‬
‫העבירה שעבר‪ ,‬וזכות הציבור לדעת‬ ‫לפסיכולוגים הנוטלים לעצמם‬
‫‪ -‬ניהול הידע של הפרקטיקה‬ ‫בין שירות שוטף של פסיכולוגים‬ ‫גישות שהמטוטלת הפרופסיונלית‬
‫לא קוימה‪.‬‬ ‫כינויים או הגדרים שאינם מופיעים‬
‫בפסיכולוגית חינוכית‪.‬‬ ‫בעבודתם במסגרות חינוך לבין‬ ‫המשיכה לנוע ביניהן למעלה ממאה‬ ‫בחוק ובתקנות‪ .‬ישנן תלונות‬
‫בברכה ובתודה‪,‬‬ ‫יש בפרסום שם הפסיכולוג וההחלטה‬
‫באמצעות‬ ‫שירותים‬ ‫הקצאת‬ ‫שנים‪ .‬תפיסת מיקוד העיסוק במיון‬ ‫לגביו הרתעה גדולה מאוד‪ ,‬ואני‬ ‫המתייחסות לניצול מיני או הטרדה‬
‫מפגש צמרת מהווה פרק בתהליך‬ ‫תוכניות לאומיות (עיר ללא אלימות‪,‬‬ ‫ילדים והכוונתם למסגרות חינוך‬ ‫ימימה גולדברג‬ ‫מברכת על התיקון‪ ,‬שיאפשר לנו‬ ‫מינית של מטופלים‪ ,‬לאי‪-‬עמידה‬
‫חשיבה ארגונית שנועד לעצור‬ ‫התוכנית הלאומית לילדים ולנוער‬ ‫כולל חינוך מיוחד אל מול התפיסה‬ ‫פסיכולוגית ארצית‬ ‫להתמודד עם אותם פסיכולוגים‬ ‫במחויבויות של פסיכולוגים כלפי‬
‫ולחשוב על עקרונות לעבודתו‬ ‫בסיכון‪ ,‬התוכנית הלאומית למניעת‬ ‫של מיקוד בהדרכת צוותים חינוכיים‬ ‫וממונה על רישוי פסיכולוגים‬ ‫העוברים על החוק‪.‬‬ ‫המטופל וכיו”ב‪.‬‬
‫של הפסיכולוג החינוכי ועל קווים‬ ‫התאבדויות ועוד)‪.‬‬ ‫לעמוד לרשות ילדים‪.‬‬
‫ארגוניים מנחים לעבודת השירות‬ ‫‪ -‬מתח בין מיקוד מערכתי בעבודת‬ ‫סוגיית התנועה הפרופסיונלית‬
‫הפסיכולוגי החינוכי‪ .‬הקוראים‬ ‫הפסיכולוג במסגרות החינוך לבין‬ ‫נמצאת על שולחן אגף פסיכולוגיה‪.‬‬
‫מוזמנים לקחת חלק בתהליך‪ ,‬אם‬ ‫מיקוד בהתערבות הפרטנית‪...‬‬ ‫לאחרונה שקלנו להוביל שיח אקטיבי‬
‫על ידי כתיבה ואם על ידי השתתפות‬ ‫תנועת מטוטלת‪.‬‬ ‫בנוגע לפסיכולוגיה החינוכית בזירה‬ ‫בקרו אותנו באתר הבית שלנו‪:‬‬
‫‪www.psychology.org.il‬‬
‫במפגשי שיח‪.‬‬ ‫כיצד מחלחלת מציאות זו לעבודתו‬ ‫הציבורית בעת הזו‪ .‬מדובר בחשיבה‬
‫של פסיכולוג בגן הילדים ובבית‬ ‫אסטרטגית רחבה באשר למהות‬
‫הספר? כיצד מנווט הפסיכולוג בין‬ ‫הפרופסיה כפי שמשתקפת כיום‬
‫חוה פרידמן‬ ‫הצרכים המרובים שמופנים אליו?‬ ‫לנוכח מגמות חברתיות‪ ,‬חינוכיות ואף‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 11 -‬‬ ‫‪- 10 -‬‬
‫הקדמה לגיליון‬
‫פרופסור אמריטוס שלמה כץ‬
‫פרופסור אמריטוס שלמה כץ נולד ביוהנסבורג‪ ,‬דרום אפריקה‪ ,‬בשנת ‪ .1939‬בשנת ‪ 1959‬סיים‬
‫“זרקור על הפסיכולוגיה השיקומית”‬
‫בהצלחה את לימודי התואר הראשון בפסיכולוגיה וסוציולוגיה באוניברסיטת וויווטרסרנד‪.‬‬ ‫מטרתם הטיפולית היא‪ ,‬בראש‬ ‫באוניברסיטת בר‪-‬אילן _ הראשונה‬ ‫חברים יקרים‪,‬‬
‫עם עלייתו לארץ החל את לימודי התואר השני בפסיכולוגיה קלינית באוניברסיטת בר‪-‬‬ ‫ובראשונה‪ ,‬הפחתת הכאב הנפשי‬ ‫שפתחה מסלול לימודים זה בישראל‪,‬‬ ‫גיליון זה הנו פרי יוזמה של ד”ר יוכי‬
‫אילן‪ ,‬אותם סיים בשנת ‪ .1965‬במהלך לימודיו עבד והתמחה בטיפול באנשים המתמודדים‬ ‫הכרוך בהתמודדות עם מחלה או‬ ‫באוניברסיטה העברית‪ ,‬במכללה‬ ‫בן‪-‬נון‪ ,‬היו”ר היוצאת של הפ”י וחברת‬
‫עם פיגור שכלי‪ ,‬והמשיך ללימודי דוקטורט באוניברסיטת וויסקונסין‪ ,‬ארצות הברית‪ .‬נושא‬ ‫נכות‪ ,‬של החולה ובני משפחתו‪ .‬זאת‬ ‫האקדמית תל אביב יפו‪ ,‬והצעירה‬ ‫מערכת פסיכואקטואליה‪.‬‬
‫עבודת הדוקטור שלו היה‪The impact of expanded resources and extended :‬‬ ‫על ידי יצירת אינטגרציה מקסימלית‬ ‫מכולן‪ ,‬באוניברסיטת אריאל בשומרון‪.‬‬ ‫אסופת המאמרים המופיעה כאן‬
‫‪eligibility criteria on the internal functioning of a state vocational rehabilitation‬‬ ‫של חלקי העצמי הגופני‪ ,‬הנפשי‪,‬‬ ‫בוגרי המגמות הללו משתלבים‬ ‫מגלמת קמצוץ מן הידע והניסיון‬
‫‪( agency‬תרומתם של משאבים מורחבים וקריטריונים של כשירות מוגדלים על התפקוד‬ ‫הקוגניטיבי והתפקודי‪ ,‬ומיצוי אופטימלי‬ ‫במסלולי התמחות ותעסוקה‬ ‫שנצברו לאורך השנים בשדה‬
‫הפנימי של מסגרת שיקום מקצועי ממשלתית)‪.‬‬ ‫של מרב הפוטנציאלים הטמונים‬ ‫מקצועית במגוון רחב של מרכזים‬ ‫הפסיכולוגיה השיקומית בישראל‬
‫עם סיום לימודיו שב פרופסור כץ לישראל והקים‪ ,‬לראשונה בישראל‪ ,‬תוכנית ייחודית‬ ‫במטופל‪ .‬כפי שניתן לראות במאמרים‬ ‫שיקומיים‪ ,‬רפואיים כלליים‪ ,‬ובמרכזים‬ ‫ובעולם‪ .‬הפסיכולוגיה השיקומית‬
‫ללימודי פסיכולוגיה שיקומית באוניברסיטת בר‪-‬אילן‪ .‬תוכנית זו הייתה מהיחידות בעולם‬ ‫הכלולים בחוברת שלפניכם‪ ,‬המגוון‬ ‫של בריאות הנפש‪ .‬בישראל פועלים‬ ‫הוכרה בישראל כתחום התמחות‬
‫שנפתחו מחוץ לארצות הברית‪ .‬במקביל לתוכנית הלימודים האקדמית היה פרופסור כץ שותף גם להקמת הקליניקה השיקומית‬ ‫של מצבי משבר שיקומיים עצום‪,‬‬ ‫כיום כ‪ 250-‬פסיכולוגים שיקומיים‬ ‫בפסיכולוגיה בשנת ‪ ,1980‬כשלוש‬
‫במחלקה לפסיכולוגיה אשר סיפקה שירותי טיפול נפשי לאנשים עם מוגבלויות ונכויות שונות‪ .‬פרויקט נוסף שפרופסור כץ היה שותף‬
‫ומחייב ידע רב ממדי ואינטגרציה‬ ‫מומחים‪ ,‬מתוכם כמאה מדריכים‪,‬‬ ‫שנים בלבד לאחר חקיקת חוק‬
‫מושכלת בין התהליך ההתפתחותי‬ ‫המהווים כולם כארבעה אחוזים מסך‬ ‫הפסיכולוגים‪ .‬בארצות הברית היא‬
‫בו היה הקמת מרכז “מרגוזה” לשיקום נפגעי ראש של צה”ל‪ .‬מרכז זה הוקם בשיתוף פעולה בין אגף השיקום במשרד הביטחון שמימן‬
‫הנורמטיבי לבין הצרכים שמעורר‬ ‫כל הפסיכולוגים המומחים בישראל‪.‬‬ ‫הוכרה כחטיבה כבר בשנת ‪ .1958‬היא‬
‫את ההקמה והמגמה לפסיכולוגיה שיקומית באוניברסיטת בר‪-‬אילן שתרמה את הידע המקצועי‪ .‬בנוסף‪ ,‬פרופסור כץ יזם פרויקט‬
‫המשבר‪ .‬המאמרים שלפניכם מהווים‬ ‫במהדורה זו של פסיכואקטואליה‪ ,‬אנו‬ ‫התפתחה בעולם כתוצאה ממלחמות‬
‫ארוך טווח להנחיית הורים המתמודדים עם ילדים בעלי צרכים התפתחותיים מיוחדים‪.‬‬ ‫טעימה משדות שיקומיים שונים‬ ‫מתכבדים בשלושה עורכים‪-‬אורחים‪,‬‬ ‫גדולות שהותירו אחריהן מאות אלפי‬
‫במהלך הקריירה האקדמית שלו פרסם פרופסור כץ מעל ‪ 70‬מאמרים בכתבי עת מדעיים‪ ,‬פרקים בספרים וספרי הדרכה לבעלי‬ ‫ומפרספקטיבות טיפוליות מגוונות‪.‬‬ ‫אשר תרמו רבות להתפתחותה של‬ ‫פצועים ששרדו ככל שהרפואה‬
‫מקצוע ולקהל הרחב‪ .‬הוא פרסם שלושה ספרים‪“ :‬שיקום בישראל” (בשיתוף עם ‪“ ;)G.N. Wright and K. Reagles‬קשיים מיניים‬ ‫אנו מקווים כי תמצאו את הקריאה‬ ‫הפסיכולוגיה השיקומית בישראל‪.‬‬ ‫השתפרה‪ .‬אנשים שהיו “רגילים”‬
‫לאחר פגיעת ראש טראומטית וההתמודדות עמם” (יחד עם ד”ר רונית אלוני); ואת הספר “מרכז לשיקום נכי צה”ל עם פגיעת ראש‬ ‫משכילה ומעוררת מחשבה‪.‬‬ ‫פרופסור שלמה כץ‪ ,‬פרופסור שלמה‬ ‫לפני התאונה‪ ,‬והפכו ל”אנשים רגילים‬
‫טראומטית חמורה”‪.‬‬ ‫קרביץ ופרופסור דן הופיין‪ .‬העמודים‬ ‫במצבים לא רגילים”‪ ,‬או כפי שמנוסח‬
‫לפרופסור כץ ארבעה ילדים ו‪ 12-‬נכדים‪.‬‬ ‫בברכה‪,‬‬ ‫הבאים כוללים תמצית של פועלם‬ ‫לעתים‪The psychology of chronic :‬‬
‫מחברי ההקדמה‪,‬‬ ‫ותרומתם לשדה הפסיכולוגיה‬ ‫‪.health conditions‬‬
‫ד”ר נעה וילצ’ינסקי‪,‬‬ ‫השיקומית‪.‬‬ ‫כיום לומדים בישראל כ‪90 -‬‬
‫ד”ר אילנית חסון‪-‬אוחיון‬ ‫לסיכום‪ ,‬בכל מקום שבו עובדים‬ ‫פסיכולוגים שיקומיים בשנה‪,‬‬
‫וד”ר עומר פורת‬ ‫פסיכולוגים ופסיכולוגיות שיקומיים‪,‬‬ ‫בארבעה מוסדות אקדמיים שונים‪:‬‬
‫פרופסור דני הופיין‬
‫פרופסור דני הופיין הוא חבר סגל המגמה לתואר שני בנוירופסיכולוגיה קלינית‪-‬שיקומית‬ ‫פרופסור אמריטוס שלמה קרביץ‬
‫בחוג לפסיכולוגיה באוניברסיטה העברית בירושלים (משנת ‪ ,)1994‬כיום בדרגת פרופסור‬ ‫פרופסור שלמה קרביץ נולד בפיטסבורג‪ ,‬פנסילבניה‪ ,‬בשנת ‪ ,1938‬להורים שהיגרו לארצות‬
‫חבר‪ .‬יועץ מדעי ומקצועי למכון הלאומי לשיקום נפגעי ראש‪ .‬בעל תואר ראשון‪ ,‬שני ושלישי‬ ‫הברית מאירופה‪ .‬הוא גדל במשפחה מסורתית ולמד בבית ספר יסודי כללי ובישיבה‬
‫בפסיכולוגיה מאוניברסיטת תל אביב‪ .‬פסיכולוג שיקומי מומחה ומדריך משנת ‪,1981‬‬ ‫תיכונית‪ .‬לאחר שנה של לימודי ישיבה בברוקלין חזר לפיטסבורג ולמד פסיכולוגיה‬
‫פסיכולוג רפואי מומחה ומדריך משנת ‪ .2000‬מנהל המכון הלאומי לשיקום נפגעי ראש‬ ‫באוניברסיטה‪ .‬בתחילת הדרך התעניין במחקר באוריינטציה התנהגותית‪ .‬במקביל לתואר‬
‫משנת ‪ 1980‬עד שנת ‪.2014‬‬ ‫הראשון באוניברסיטת פיטסבורג היה מעורב בתנועת בני עקיבא העולמית ועלה לארץ עם‬
‫בעברו היה ראש המגמה לנוירופסיכולוגיה קלינית‪-‬שיקומית באוניברסיטה העברית‪ ,‬חבר‬ ‫סיום התואר הראשון‪ .‬הוא הגיע לקיבוץ בארות יצחק‪ ,‬וב‪ 1961-‬למד תואר שני באוניברסיטת‬
‫ועד החטיבה השיקומית בהפ”י; מזכיר הפ”י; חבר הוועדה המקצועית לפסיכולוגיה שיקומית‬ ‫בר‪-‬אילן במחלקה לפסיכולוגיה‪ .‬באותה תקופה בארץ היו בעיקר מגמות קליניות וחינוכיות‪,‬‬
‫ויו”ר הוועדה במשך שמונה שנים; חבר ועד החוג לאבחון והערכה בהפ”י; חבר ועדת ההיגוי‬ ‫ומתוך חיפוש בהתמחות מסוג אחר חזר לארצות הברית לאוניברסיטת וויסקונסין‪ ,‬שם למד‬
‫לימודי תואר שלישי בפסיכולוגיה שיקומית‪ .‬במסגרת לימודיו עבד עם אנשים עם נכויות‬
‫הבין‪-‬משרדית לשיקום נפגעי ראש קשים; חבר ועד ויו”ר החברה הנוירופסיכולוגית בישראל;‬
‫פיזיות ובעיות של התמכרות‪ .‬במהלך לימודיו הכיר את פרופסור שלמה כץ‪ ,‬וכמוהו‪ ,‬חזר‬
‫חבר ועד הפעולה לתיקון סעיף ‪9‬ב’ בחוק הפסיכולוגים; מורה מן החוץ באוניברסיטת בן גוריון‬
‫לארץ והיה ממייסדי המגמה לפסיכולוגיה שיקומית באוניברסיטת בר‪-‬אילן‪ .‬במהלך שנת‬
‫בנגב‪ ,‬באוניברסיטת תל אביב‪ ,‬באוניברסיטת בר‪-‬אילן ובמכללה האקדמית לישראל; מדריך בפסיכולוגיה שיקומית במשרד הבריאות‬
‫שבתון חזר לפיטסבורג ושם עבד בבית חולים פסיכיאטרי ולמד את התחום של שיקום פסיכיאטרי‪ ,‬ומאז לימד תחום זה וחקר‬
‫ובמשרדי העבודה והרווחה‪.‬‬ ‫אותו‪.‬‬
‫תחומי מחקר ופרסומים‪ :‬מעקבים ארוכי טווח אחר אפקטיביות של שיטות שיקום נוירופסיכולוגי; גורמים המשפיעים על תפקודם‬ ‫במסגרת עבודתו המחקרית פרסם פרופסור קרביץ קרוב ל‪ 100-‬מאמרים ופרקים בספרים‪ .‬מחקריו עוסקים בתהליכי התמודדות‬
‫הפסיכולוגי והמנטלי של אנשים לאחר פגיעת ראש נרכשת; מודעות ודיכאון לאחר פגיעת ראש; זיכרון‪ ,‬למידה ותפקודים אקזקוטיביים;‬ ‫של אנשים עם נכויות ומחלות שונות‪ ,‬בעיקר בתחום של מחלות נפש‪ .‬במסגרת עבודתו הקלינית עבד בעבר בבית לוינשטיין‪ ,‬ושימש‬
‫הטיית תוצאות באבחון נוירופסיכולוגי; פיתוח והתאמה לעברית של מערכות אבחון נוירופסיכולוגיות‪.‬‬ ‫לעתים כמדריך במקומות שונים כמו פרדסיה והקליניקה לשירות הקהילה של המחלקה לפסיכולוגיה בבר‪-‬אילן‪ .‬כמו כן‪ ,‬הוא היה‬
‫פרופסור הופיין הוא תושב גבעתיים‪ ,‬נשוי‪ ,‬אב לארבעה‪ ,‬סב לשלושה‪.‬‬ ‫נציג אקדמי במועצה הלאומית לשיקום נכי נפש בקהילה‪ ,‬חבר במועצת הפסיכולוגים ויו”ר ועד החטיבה השיקומית של הסתדרות‬
‫הפסיכולוגים‪.‬‬
‫פרופסור קרביץ הוא תושב העיר רחובות‪ ,‬נשוי‪ ,‬אב לארבעה ילדים וסב לשישה נכדים‪.‬‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 13 -‬‬ ‫‪- 12 -‬‬
‫פחד מול אומץ‬
‫הפחד מפני הלא ידוע‪ ,‬אי הוודאות המתלווה לכל מצב של מחלה‬
‫המשפחה נזקקים דרך קבע למנות גדולות של תמיכה על‬
‫מנת לחוות מעט מן ההקלה המגיעה להם‪ ,‬פיזית ונפשית‪.‬‬ ‫מחלה גופנית‪:‬‬
‫קשה ומאיימת על החיים‪ ,‬אבחנה רפואית לא‪-‬ברורה או לא‬
‫סופית ‪ -‬כל אלה רק מחזקים את הפחד הן אצל החולה במחלה‬
‫גופנית והן אצל בני משפחתו‪ .‬שאלות כגון‪“ :‬מה יהיה איתי?”‪“ ,‬מה‬
‫העומס הפיזי והקושי הרגשי הכרוך בטיפול‪ ,‬הוא עניין הנדון כיום‬
‫בספרות המקצועית בהרחבה רבה (& ‪McDaniel, Hepworth‬‬
‫‪ .)Doherty, 1992‬יש משפחות שבהן הקלה מושגת כאשר החולה‬
‫המשגה תיאורטית ומאפיינים לפסיכותרפיה‬
‫יקרה עם בן משפחתי היקר?”‪“ ,‬האם אוכל להתמודד עם הכאב‬ ‫נפטר לאחר סבל מתמשך ומתיש‪ ,‬או עוזב את הבית ועובר‬ ‫שאול נבון*‬
‫והסבל?” ‪ -‬הן שאלות הנובעות מלב‪-‬לבה של המצוקה האיומה‬ ‫למוסד סיעודי או מתאשפז בבית חולים‪ .‬במקרים אלו עלול‬
‫של מחלה גופנית והשלכותיה הפסיכוסוציאליות השונות‪ .‬יש‬ ‫המטפל בחולה לחוות רגשות הקלה המשולבים עם תחושות‬
‫ייאוש מול תקווה‬ ‫“על‪-‬מנת להגיע אל גופי‪ ,‬הרופא שלי חייב להגיע דרך אישיותי‪.‬‬
‫חולים ומשפחות אשר “חיים עם הפחד” באומץ לב ובנחישות‪,‬‬ ‫אשם ואובדן‪ .‬אפשר להבין כיצד רצון בני המשפחה לטפל‬ ‫הוא חייב להגיע דרך נשמתי‪”.‬‬
‫הסתגלות למחלה היא מסע בלב ים סוער המלווה בעננים‬
‫ללא הכחשה‪ ,‬עם תחושת כוח פנימי הבא לאתגר את מצבם‬ ‫בבן משפחתם בביתו והעול הכספי הכרוך בכך‪ ,‬הביאו לארץ‬ ‫‪Anatole Broyard, 1992‬‬
‫שחורים השלובים יחד עם קטעי שמים בהירים‪ ,‬שטופי שמש פה‬
‫ולנסות להפכו למעט נסבל יותר‪ .‬הם נעים על פני הרצף של‬ ‫בשנים האחרונות את האפשרות להיעזר בשירותים טיפוליים‬
‫ושם‪ .‬ענני הייאוש עשויים להתחלף בשמים בהירים שטופי תקווה‬
‫פחד מול אומץ וזקוקים לעתים לתמיכה‪ ,‬עידוד והכלה במצבי‬ ‫דרך העסקתם של עובדים זרים המטפלים בצרכים הגופניים‬ ‫בקורות חייו של כל אדם אפשר למצוא סיפור של מחלה גופנית‪.‬‬
‫חדשה‪ ,‬וחוזר חלילה‪ ,‬בפתאומיות‪.‬‬
‫הפחד‪.‬‬ ‫והרפואיים הקשים של החולה‪ .‬העסקתו של עובד זר מאפשרת‬ ‫כל בן תמותה עלי אדמות חלה בעבר‪ ,‬חולה בהווה ובוודאי יחלה גם‬
‫חולים ובני משפחותיהם מרגישים אכזבה‪ ,‬בדרך כלל‪ ,‬בשלבים‬
‫לפנות זמן לקשר הרגשי של בני המשפחה אל בן משפחתם‬ ‫בעתיד‪ .‬צר לי על דברי הפתיחה בעלי האופי הדטרמיניסטי הללו‪,‬‬
‫הראשונים של המחלה הגופנית הקשה‪ .‬יחד עם זאת‪ ,‬יש מי‬
‫אובדן מול חידוש‬ ‫החולה‪ .‬יש משפחות המסוגלות להתפנות לקשר הרגשי אל אב‪,‬‬
‫מביניהם המביטים בתקווה לעתיד לאחר ששמעו סיפור אופטימי‬ ‫אך כולנו נאלצים בעל כורחנו להתייחס לעובדת חיים זו כמציאות‬
‫הופעתה של מחלה גופנית אצל אדם מזכירה בהכרח קיומם‬ ‫אם‪ ,‬סבא‪ ,‬סבתא ואחרים החולים במחלה כרונית רק לאחר שבן‬ ‫המשותפת לכלל קיומו של המין האנושי שאין להכחישה‪.‬‬
‫של חולה כלשהו שאובחן באבחנה דומה‪ .‬לאחר שהמחלה‬
‫של אובדנים‪ .‬אובדנים אלו כוללים אובדן של בריאות‪ ,‬אובדן‬ ‫משפחתם קיבל טיפול סיעודי מסור והוא נקי ואסתטי בביתו‪.‬‬ ‫מחלה גופנית מקרבת בני משפחה זה אל זה‪ ,‬אך יכולה גם‬
‫התייצבה פחות או יותר מבחינה רפואית‪ ,‬התקווה גוברת‪.‬‬
‫של תפקוד רגיל‪ ,‬אובדן של עצמאות שהייתה‪ ,‬אובדן של איכות‬ ‫בכך מושגת במשפחה הפרדה טובה בין טיפול סיעודי‪-‬פיזי‬ ‫להרחיקם זה מזה‪ .‬מחלה חודרת אל תוך מערכות יחסים‬
‫כאשר המחלה יוצאת מן האיזון הרפואי שהושג‪ ,‬שוב הייאוש‬
‫החיים שהייתה טרם הופעת המחלה או הנכות ועוד‪ .‬במקרה‬ ‫לבין קשר משפחתי‪-‬רגשי מספק לטובת המערכת המשפחתית‬ ‫בינאישיים‪ ,‬בין שמדובר בבני משפחה‪ ,‬בחברים או בידידים‪.‬‬
‫גובר‪ .‬התנודות החריפות הללו‪ ,‬לעתים דווקא מסייעות לחולה‬
‫של מחלה חשוכת מרפא‪ ,‬המוות האפשרי הוא ביטוי מוחשי‬ ‫כולה ועם החולה כחלק ממנה‪.‬‬ ‫המחלה מקרבת את המטפל (‪ )Caregiver‬לחולה ומפרידה‬
‫ולמשפחתו ללמוד לצפות למצבי תקווה וייאוש מתחלפים‪.‬‬
‫כמעט של אובדן‪ .‬המצב החדש מחייב מציאת דרכי התמודדות‬ ‫ביניהם בעת המוות‪ .‬מחלה גופנית משפיעה על מודעות החיים‬
‫חדשות‪ .‬לעתים‪ ,‬בצד האובדן ולאחר סיום האבל‪ ,‬יש מי שמרגיש‬ ‫בדידות מול חיבור‬ ‫סודיות מול פתיחות‬ ‫שלנו‪ ,‬ומזכירה לנו את ערך החיים ואת ערך הבריאות‪ .‬היא יוצרת‬
‫תחושות של חידוש וצעידה בדרך חדשה‪ .‬מצב זה מאפיין בדרך‬ ‫החולה במחלה גופנית עלול לחוות במחלתו חוויות של בדידות‬ ‫מצבי בלבול וספק בתקווה להחלים‪ .‬המחלה מעוררת אומץ‬
‫הצורך לסודיות במחלה עשוי להיות נלמד מהפרטיות שאנו‬
‫כלל משפחות שטיפלו ביקירם טיפול מסור ללא לאות עד‬ ‫וניתוק מן הסביבה‪ .‬בני משפחת החולה וחבריו עלולים להיות‬ ‫ופחד כאחד‪ ,‬ייאוש‪ ,‬חרדה אך גם תקווה‪.‬‬
‫שומרים לגופנו וצרכיו‪ .‬שמירת המחלה כסוד משקפת את‬
‫שנפטר‪ ,‬ורק עם גמר השחיקה הנוראה ולאחר מותו של יקירם‪,‬‬ ‫מונעים מתוך פחד ורתיעה מפני אפשרות של מוות קרב‪ .‬הם‬ ‫מגיל הינקות והילדות והלאה‪ ,‬ניסיוננו במחלות גופניות מעצב‬
‫האמונה שמחלה היא עניין אישי הקשור בכישלון או באשם‪,‬‬
‫המשפחה מתחילה להתאושש ולגלות יכולת מסוימת‪ ,‬ואולי‬ ‫עלולים להרחיק עצמם לעיסוקים שלא יאפשרו להם להתקרב‬ ‫את דרך חיינו בדומה למזון הנכנס לפינו או האהבה או הדחייה‬
‫דבר שיש להתבייש בו‪ .‬לעומת זאת‪ ,‬יש מי שמעוניינים לחלוק‬
‫שונה מבעבר‪ ,‬לחדש כוחות חיים מתוך עצמם ועבור עצמם‪ .‬יש‬ ‫אל בן משפחתם החולה‪ .‬הפחד והרתיעה עלולים לעתים‬ ‫שאנו חווים במהלך חיינו‪.‬‬
‫ברגשותיהם ובמחשבותיהם על מצבם הגופני ומחלתם‪ .‬התהליך‬
‫משפחות שבהן התחלת דרך חדשה בצד האובדן‪ ,‬היא מעין‬ ‫לכסות על רגשות של קרבה ואהבה‪ .‬חולים אחרים מרגישים‬
‫הפסיכותרפויטי בחולה במחלה גופנית‪ ,‬יכול לשמור על רצון‬
‫שבועה או נדר שנדרו למען הנצחת יקירם לעולמי עד‪ .‬פעילות‬ ‫מוגנים הגנת יתר על ידי בני משפחתם או סביבתם הקרובה‪.‬‬
‫החולה לסודיות מובנית על פי צרכיו‪ ,‬עם עידוד הפתיחות כפי‬ ‫מוטיבים רגשיים אופייניים‬
‫של הנצחה מהווה חידוש בצד האובדן‪ .‬לבסוף‪ ,‬יש משפחות‬ ‫פסיכותרפיה לחולה במחלה גופנית מהווה הזדמנות טובה‬
‫שמצופה בתוך התהליך הפסיכותרפויטי‪.‬‬ ‫בפסיכותרפיה במחלה גופנית ונכות‬
‫שבהן הדרך החדשה שבחרו לעצמם היא בבחינת צוואת יקירם‬ ‫ליצירת קשר ותקשורת בין החולה וסביבתו הקרובה‪ .‬גם כאן‪,‬‬ ‫קיימים מוטיבים רגשיים אופייניים המופיעים במהלך התהליך‬
‫שביקש את בני משפחתו שלא להתאבל עליו ולא להיות אלא‬ ‫כפי שפורט בסעיף הקודם‪ ,‬טיפול סיעודי על ידי עובד מיוחד‬
‫אשמה מול מחילה‬ ‫הפסיכותרפויטי בחולה במחלה גופנית ובקשרים שלו בתוך‬
‫רק שמחים ומאושרים‪ .‬לכן‪ ,‬עבורו הם מחדשים את שמחת‬ ‫לנושא זה‪ ,‬עשוי לסייע לחיבור הרגשי הנחוץ בין החולה לבין בני‬ ‫המערכת המשפחתית‪ ,‬הבולטים בעוצמתם והמשפיעים‬
‫המחלה עלולה להיתפס ככישלון אישי‪“ .‬מה עשיתי שזה מגיע‬
‫המשפחה‪.‬‬ ‫משפחתו‪ .‬נושאים של בדידות או חיבור מובאים בשכיחות רבה‬ ‫ביותר על המהלך הפסיכותרפויטי (אהרנפלד ונבון‪.)2002 ,‬‬
‫לי?” היא שאלה שכיחה הנשאלת על ידי החולה במחלה גופנית‬
‫בדיאלוג הפסיכותרפויטי בין המטופל למטפל‪.‬‬
‫בחדר הטיפול‪ .‬בתקופתנו‪ ,‬שבה בריאות גופנית‪ ,‬אורח חיים‬
‫חוסר מובן מול משמעות‬ ‫“בריא”‪ ,‬שליטה בחיים ומודעות לעצמי מוערכים על ידי אנשים‬ ‫הכחשה מול קבלה‬
‫בכל תהליך פסיכותרפויטי מחפש המטופל משמעות למצבו‪ ,‬כל‬ ‫פאסיביות מול פעילות‬ ‫רבים‪ ,‬החולה במחלה גופנית מרגיש אשם על כך שאולי לא עשה‬ ‫ידיעתו של החולה כי הוא חולה במחלה קשה נקשרת בדרך‬
‫פעם מחדש‪ .‬יש חולים ומשפחות שבהם גוברת הנטייה לחפש‬ ‫בבית חולים או במוסד טיפולי שבו הטיפול מסור בידיים‬ ‫די כדי לטפל בעצמו ולשמור על בריאותו‪ .‬אשם מופיע‪ ,‬למשל‪,‬‬ ‫כלל לשתי תגובות עיקריות‪ :‬האחת‪ ,‬תגובה רגשית קשה וכניסה‬
‫מובן חדש לערך החיים עם זיהוי המחלה‪ .‬לעומתם‪ ,‬יש חולים‬ ‫מקצועיות‪ ,‬עלול החולה לחוות חוויות של פאסיביות‪ .‬החולה‬ ‫אצל הורה לילד חולה‪ ,‬האומר‪“ :‬מדוע לא הגנתי על ילדי?”‬ ‫למצב של הלם נפשי‪ ,‬והשנייה‪ ,‬תגובה “קפואה”‪ ,‬נסיגה והכחשה‬
‫ומשפחות שהמחלה הגופנית מציגה להם את אפסיות החיים‬ ‫מקבל הוראות רפואיות שונות של “עשה ואל תעשה”‪ ,‬והוא‬ ‫בקצה השני של הרצף עשוי להתרחש תהליך של מחילה‬ ‫כאילו הכול כרגיל‪ ,‬דבר לא התרחש‪ .‬הסתגלות למצב החדש‬
‫והיעדר ערך מכל דבר‪ ,‬זולת הבריאות‪.‬‬ ‫תלוי‪ ,‬לעתים באופן מוחלט‪ ,‬ברופא ובאחות המטפלים בו‪.‬‬ ‫לרגשות האשם וקבלה של חולשת הטבע האנושי‪ .‬החולה‬ ‫היא עניין של זמן‪ .‬כל החולים ובני משפחותיהם‪ ,‬כאשר נאמרת‬
‫יש חולים ומשפחות השוקעים לדיכאון עמוק בעקבות הופעת‬ ‫זאת‪ ,‬בנוסף לחוויית הניכור האנושי המתווסף ממילא למצב‬ ‫מקבל בהבנה את הגבולות שבהם יכול היה לשמור ולהגן טוב‬ ‫להם האבחנה הרפואית הקשה‪ ,‬עוברים תהליך של מאבק‬
‫מחלה גופנית‪ .‬לעומתם‪ ,‬יש חולים ומשפחות המוצאים במחלה‬ ‫של אשפוז רפואי וטיפול אינטנסיבי בו‪ ,‬המרחיק אותו מעשייה‬ ‫יותר על בריאותו שלו או של מי מבני משפחתו האהובים‪.‬‬ ‫רגשי והתנהגותי על מנת להסתגל למצב החדש (‪McDaniel,‬‬
‫הגופנית הזדמנות להעריך מחדש את המשמעות של קרבה‬ ‫פעילה ומלקיחת אחריות למצבו הרפואי‪ .‬החולה ה”טוב” שואל‬ ‫‪ .)Hepworth & Doherty, 1992‬החולה ובני משפחתו נעים על רצף‬
‫אינטימית ואהבה‪ ,‬והם מנצלים את הזמן היקר שיש להם עם בני‬ ‫מעט שאלות על מצבו ועושה בדיוק מה שהרופא מבקש‬ ‫עול מול הקלה‬ ‫של הכחשה מול קבלה‪ ,‬עם תנודות משמעותיות לאורך זמן‪.‬‬
‫משפחתם מתוך תחושה שהכול חולף‪.‬‬ ‫ממנו‪.‬‬ ‫עול מהווה‪ ,‬לעניינינו‪ ,‬מילה נרדפת לטיפול (‪ .)caregiving‬זהו‬ ‫לעתים החולה יכחיש את מצבו‪ ,‬בה בשעה שבני משפחתו יקבלו‬
‫יש חולים ומשפחות שתפיסת עולם דתית או רוחנית מסייעת‬ ‫בהיבט התרבותי‪-‬שפתי‪ ,‬מצב של מחלה מתואר בפעלים‬ ‫המשקל הבלתי נראה אצל המטפל (‪ )caregiver‬העמוס פיזית‬ ‫את המציאות החדשה כפי שהיא‪ .‬או אז מתרחשת מעין דרמה‬
‫להם ליצור מובן חדש לחיים‪ .‬יש חולים שהרגישו לאחר פרוץ‬ ‫פאסיביים‪ ,‬כפי שמשתקף בביטוי “נפל למשכב”‪ .‬פאסיביות‬ ‫ונפשית בטיפול בחולה במחלה הכרונית‪ .‬מטפלים מקרב בני‬ ‫משפחתית על הרצף של הכחשה מול קבלה‪.‬‬
‫מחלתם שחיו בחוסר מובן לפני פרוץ מחלתם‪ ,‬ורק עכשיו‪,‬‬ ‫דומה משתקפת גם בביטוי בשפה האנגלית‪.”To fall ill“ :‬‬
‫הם יכולים ליצור מובן חדש לחיים‪ ,‬לקחת אחריות ואולי לחיות‬ ‫פסיכותרפיה בחולה במחלה גופנית יכולה להחזיר לו תחושה‬
‫* ד”ר שאול נבון הוא פסיכולוג רפואי ושיקומי מומחה‪-‬מדריך‪ ,‬מורשה להיפנוט ולמחקר מדעי בהיפנוזה‪ .‬מרצה באוניברסיטת תל אביב‪.‬‬
‫“אחרת” מבעבר‪.‬‬ ‫של שליטה‪ ,‬פעילות וקבלת אחריות למצבו‪.‬‬ ‫בעל קליניקה פרטית‪snavon@netvision.net.il .‬‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 15 -‬‬ ‫‪- 14 -‬‬
‫אין‪-‬אונים טיפולי‬ ‫מוחשיות מאוד‪ .‬לפנינו אפוא מחלה גופנית המזכירה לחולה‬ ‫תפקידה של פסיכותרפיה בחולים ומשפחות עם מחלה גופנית‬
‫העיסוק המתמיד של המטופל במחלתו הגופנית או בנכותו‪,‬‬ ‫בכל רגע ורגע את גופו‪ ,‬את כאבו ואת הסימפטומים הרפואיים‬ ‫היא ליצור במה הולמת ליצירת דיאלוג בונה סביב המשמעות‬
‫תוך אזכור מתמיד של פרמטרים רפואיים בחדר הטיפול‬ ‫השונים של מחלתו המסוימת‪.‬‬ ‫הניתנת למצב המחלה החדש שהופיע בחייו של החולה‬
‫הפסיכולוגי‪ ,‬מחזק שוב ושוב אצל המטופל תחושה זו של אין‪-‬‬ ‫ומשפחתו‪ .‬התהליך הפסיכותרפויטי מאפשר לבנות נרטיב חדש‬
‫אונים נוכח המחלה הגופנית הקשה‪ .‬במקביל‪ ,‬הפסיכותרפיסט‪,‬‬ ‫סיבתיות‬ ‫בצד המציאות הרפואית‪-‬ביולוגית שאין מנוס ממנה‪.‬‬
‫שאינו רופא ואינו מטפל בבעיותיו הרפואיות של המטופל‪ ,‬אף‬ ‫חולים רבים במחלה גופנית‪ ,‬נכים ומשפחותיהם פונים לטיפול‬ ‫מוטיבים אלו שזורים לכל אורכו של התהליך הפסיכותרפויטי‬
‫הוא עלול לחוש תחושות של העברה נגדית של אין אונים‬ ‫פסיכותרפויטי כיוון שהם מעריכים את מחלתם ונכותם כסיבה‬ ‫בחולים במחלה גופנית‪ ,‬ויש להיות ער וקשוב למוטיבים הרגשיים‬
‫טיפולי נוכח סבלו הגופני והנפשי הקשה של החולה‪ .‬המפגש בין‬ ‫היחידה לסבל שלהם‪ ,‬לחוסר מזלם ולמצבם הנפשי הקשה‪.‬‬ ‫הללו על מנת לאפשר למטופל מרחב וזמן לעסוק בהם‪.‬‬
‫החולה והפסיכותרפיסט עלול לעורר חוסר אונים אצל המטופל‬ ‫הם מאמינים כי אילו היו בריאים‪ ,‬היו חושבים‪ ,‬מרגישים ופועלים‬
‫והמטפל על רקע היעדר סמכות רפואית בנושא המחלה‬ ‫אחרת‪ .‬בגלל מחלתם ונכותם‪ ,‬הם קשורים למצב קיומי קשה‬
‫המסוימת היודעת “לתת תשובות”‪ ,‬או כזו שמצפים ממנה “לתת‬ ‫המונע מהם‪ ,‬מדרך הטבע‪ ,‬לפעול אחרת‪ .‬אחת ממטרות‬
‫מרכיב חשוב והכרחי בטיפולו הרפואי‪ ,‬והוא מצפה כי גורם הזמן‬ ‫תשובות”‪ .‬בקבוצה מתקיים תהליך דומה‪.‬‬ ‫הפסיכותרפיה היא לשנות את הערכתם (‪ )appraisal‬לגבי היחס‬
‫המאפשר שינויים מהירים ברפואה יהיה מיושם גם בתהליך‬ ‫חולה סרטן יכול לשאול‪“ :‬האם הטיפול הפסיכולוגי יעזור לי?‬ ‫הסיבתי הזה‪ ,‬ואולי להשתחרר מכבלי הסיבתיות של המחלה‬
‫הפסיכותרפויטי שלו (‪.)McDaniel, Hepworth & Doherty, 1992‬‬ ‫הרופא‪ ,‬מטפל בסרטן‪ .‬אני לוקח תרופות‪ ,‬נבדק מדי פעם‪ ,‬ועוד‪.‬‬ ‫הגופנית‪.‬‬
‫הטיפול הפסיכולוגי הוא טיפול מתמשך‪ ,‬והשינוי בעולמו הפנימי‬ ‫הטיפול הפסיכולוגי יכול לרפא את הסרטן שלי?”‬
‫של המטופל נעשה לא מייד כי אם על פני משך זמן משתנה‪.‬‬ ‫בשלב זה של התהליך הפסיכותרפויטי‪ ,‬המטפל מגלה אמפתיה‬ ‫מצב בלתי הפיך‬
‫הגישה המסורתית בפסיכותרפיה חותרת אף למצב של היעדר‬ ‫רבה כלפי המטופל‪ ,‬והבנה רבה ביותר לסבלו הגופני והנפשי‪,‬‬ ‫מחלות כרוניות הן בדרך כלל בלתי הפיכות‪ ,‬ואין החולה מחלים‬
‫לחץ של זמן‪ .‬טווח הזמן הזה שונה מעולמה הביו‪-‬רפואי של‬ ‫ומכיל את רגשותיו הכואבים של המטופל החולה או הנכה‪.‬‬ ‫מהן לחלוטין‪ .‬ייתכנו לפעמים מצבים של הפוגה (רמיסייה)‪,‬‬
‫הרפואה‪ .‬ההעמקה בתכנים השונים של התהליך הפסיכותרפויטי‬ ‫מצב מקביל של העברה נגדית של אין אונים טיפולי עלול‬ ‫אך ההתייחסות הרפואית להן היא כי החולה לא יחזור למצב‬
‫דורשת זמן‪ .‬ההקלה הנפשית שלה מייחל החולה במחלה גופנית‪,‬‬ ‫להתעורר כאשר‪ ,‬למשל‪ ,‬המטופל והפסיכותרפיסט “מחפשים”‬ ‫הבריאותי שהיה בו לפני הופעת מחלתו‪ .‬דוגמאות אופייניות‬
‫תיעשה בטווח הזמן המתמשך‪.‬‬ ‫את ההערכות הרפואיות של הרופא המטפל שאינו נוכח בחדר‬ ‫למחלות כרוניות בלתי הפיכות של הן דלקת מפרקים שיגרונית‪,‬‬
‫עלולה להופיע שאלת המוטיבציה של המטופל להתמיד‬ ‫הטיפול הפסיכולוגי‪ ,‬בתקווה שיוכלו להרגיע ולהכיל את המטופל‪.‬‬ ‫זאבת אדמנתית מערכתית (לופוס)‪ ,‬סכרת‪ ,‬אסטמה‪ ,‬יתר לחץ‬
‫בפסיכותרפיה ארוכת מועד נוכח סבל גופני קשה‪ ,‬כאב ומחלה‬ ‫מעין חיפוש אחר “עוגן הצלה” נוכח מצבו הגופני הקשה של‬ ‫דם‪ ,‬מחלת סרטן בשלבים מתקדמים ועוד‪ ,‬וכן נכויות גופניות‬
‫חריפה או כרונית‪ .‬ניסיוננו הקליני מלמד כי חולים במחלה‬ ‫החולה‪ .‬זה מצב של חוסר אונים המושלך על המטפל‪ ,‬שבתהליך‬ ‫בלתי הפיכות כגון פאראפלגיה‪ ,‬המיפלגיה לאחר שבץ מוחי‬
‫גופנית עלולים שלא להתמיד בתהליך הפסיכותרפי באם‬ ‫מקביל‪“ ,‬מוצף” בתחושותיו הקשות של המטופל ומרגיש חסר‬ ‫ועוד‪ .‬יש חולים‪ ,‬שעל אף שהרופאים בישרו להם כי מחלתם‬
‫השינוי במצבם הנפשי מבושש לבוא (& ‪McDaniel, Hepworth‬‬ ‫אונים בעצמו‪.‬‬ ‫“הפיכה”‪ ,‬ועל אף שכבר אין סימני מחלה‪ ,‬ואולי אפילו הבריאו‬
‫‪ Doherty, 1992‬ו‪ .)Rolland, 1994-‬באופן דומה‪ ,‬גם נכים “ותיקים”‬ ‫ממש‪ ,‬התחושה הפנימית אצלם היא שמחלתם לא “נעלמה” ולא‬
‫וחולים במחלה כרונית שנים רבות‪ ,‬מצפים בחלקם לעזרה‬ ‫“רשות הרבים”‬ ‫“הפיכה”‪ .‬המחשבה שהמחלה הגופנית או הנכות נשארות לעד‬
‫פסיכותרפויטית מהירה למדי‪ .‬על כן‪ ,‬שאלת גורם זמן הטיפול‬ ‫בטיפול במטופלים ללא מחלה גופנית הפונים לפסיכותרפיה‪,‬‬ ‫היא בעלת משמעות פסיכותרפויטית מכרעת אצל מטופלים‬
‫הנפשי בחולים במחלה גופנית‪ ,‬הוא נושא חשוב‪ ,‬הראוי לדיון‬ ‫נשמרת מכל משמר הדיאדה האינטימית של מטפל‪-‬מטופל‪.‬‬ ‫ובני משפחתם (‪.)McDaniel, Hepworth & Doherty, 1992‬‬
‫מעמיק במאמר אחר‪.‬‬ ‫לעומתם‪ ,‬מטופלים החולים במחלה גופנית מטופלים על ידי אנשי‬
‫טיפול רבים‪ :‬רופא‪ ,‬אחות‪ ,‬לבורנט בדיקות מעבדה‪ ,‬פיזיותרפיסט‪,‬‬ ‫תקיעות‬
‫ידע רפואי‬ ‫מרפא בעיסוק‪ ,‬עובד הביטוח הלאומי‪ ,‬קלינאי תקשורת‪ ,‬יועץ‬ ‫החולה או הנכה עסוקים מטבע הדברים בהשפעות השליליות‬
‫תזונה ועוד‪ .‬כל אלה או חלקם‪ ,‬בנוסף לפסיכותרפיסט האישי‬
‫החולה במחלה גופנית עסוק לא מעט בנתוני מחלתו ויודע את‬
‫של המטופל‪ .‬במצב זה של ריבוי מטפלים וריבוי דיסציפלינות‬
‫של מצבם או נכותם על חייהם‪ .‬משפטים כגון‪“ :‬בגלל המחלה‬ ‫פסיכותרפיה במצבי מחלה גופנית‬
‫תוצאות הבדיקות שהוא מקבל‪ ,‬התרופות שלוקח‪ ,‬מינונים שונים‬ ‫אני לא יכול‪“ ;”...‬אילולא הייתי חולה הייתי‪“ ;”...‬אם הייתי בריא‬
‫שלהן ותופעות הלוואי האפשריות‪ .‬הידע הרפואי של חולים‬ ‫טיפוליות‪ ,‬הולכת לה לאיבוד האינטימיות הטיפולית החשובה‬ ‫היום‪ ,‬הייתי יכול‪ ,”...‬מושמעים בשכיחות רבה בחדר הטיפול‪.‬‬
‫ונכות ‪ -‬מאפיינים מרכזיים‬
‫והמסורתית‪ .‬המחלה הגופנית הופכת להיות “רשות הרבים”‪,‬‬ ‫העבודה הפסיכותרפויטית עם חולים במחלה גופנית נשענת‬
‫במחלה כרונית על מחלתם מצטבר משנה לשנה‪ ,‬והם מצפים‬ ‫המטופל חוזר שוב ושוב לחוויה הקשה של היותו חולה או נכה‪.‬‬
‫ותופסת את מקומה של “רשות היחיד”‪ .‬במצב שכזה‪ ,‬לא ברור‬ ‫על מאפיינים שהם ייחודים לפסיכותרפיה במחלה גופנית‪.‬‬
‫מהרופא שלהם לתשובות הולמות ולטיפול ההולם את הישגי‬ ‫במצב כזה‪ ,‬גם החולה וגם המטפל מרגישים כי הם “תקועים”‪.‬‬
‫עוד מי הוא ה”מטפל” העיקרי בחולה‪ .‬מה יהא על האינטימיות‬ ‫המרכזיים שבהם הם‪:‬‬
‫הרפואה של תחילת האלף השלישי‪.‬‬ ‫המחלה הגופנית מוצאת לה מקום קבוע בחייו של החולה‪ .‬היא‬
‫חשוב כי הפסיכותרפיסט בחולה במחלה גופנית ובנכה גופנית‪,‬‬ ‫הפסיכותרפויטית שאנו חבים למטופלים שלנו?‬ ‫אינה עוזבת אותו‪ .‬החולה נאלץ בעל כורחו לטפל במחלתו‬
‫יהיה מצוי היטב בנושאים רפואיים בכלל ובנושאים רפואיים‬ ‫המחלה הגופנית פולשת אם כן מעבר לחדר הטיפול‬ ‫כאובייקט חיצוני או פנימי עם כל המשמעויות הפסיכודינמיות‬ ‫קונקרטיות‬
‫הרלוונטיים למצבו של המטופל שלהם החולה במחלה גופנית‬ ‫הפסיכותרפויטי‪ ,‬אל עבר מחוזות של “רשות הרבים”‪.‬‬ ‫של חיים עם אובייקט “כפוי”‪ .‬חולה בדלקת מפרקים שיגרונית‬ ‫המחלה הגופנית היא בעלת מאפיינים גופניים קונקרטיים‪,‬‬
‫מסוימת בפרט‪ .‬כאשר מתחיל להיבנות קשר טיפולי המבוסס על‬ ‫בת ‪ ,30‬שהייתה בטיפולי‪ ,‬מתארת את מחלתה הכרונית באופן‬ ‫מוחשיים‪ :‬כאב‪ ,‬הגבלה גופנית‪ ,‬חולשה‪ ,‬עייפות‪ ,‬קשיי נשימה‪,‬‬
‫מתן מידע רפואי בשפתו של המטופל‪ ,‬יחוש המטופל כי המטפל‬ ‫גורם הזמן בטיפול הנפשי‬ ‫מטאפורי‪:‬‬ ‫חום‪ ,‬פריחה על הגוף‪ ,‬לחץ דם לא סדיר‪ ,‬בדיקות דם פתולוגיות‬
‫מתחבר לנושאי המחלה‪ ,‬אף שאיננו רופא‪ ,‬ודבר זה תורם‬ ‫חולה במחלה גופנית מחפש מרפא מיידי לסבלו‪ .‬הישגי הרפואה‬ ‫“המחלה שלי נכנסה לחיי ומאז אין לי שעה של שקט‪ .‬כל היום‬ ‫ועוד‪ .‬כלומר‪ ,‬ביטוי המחלה הגופנית הוא מוחשי מאוד ושלילי‬
‫לאמינות המטפל ולידע הרפואי שלו בעיני המטופל‪ .‬ניסיוננו‬ ‫מאפשרים כיום פתרונות מהירים‪ ,‬בדרך כלל‪ ,‬על ידי תרופות‬ ‫כאבים‪ ,‬איני יכולה לעבוד‪ ,‬לבלות‪ ,‬לחייך‪ ,‬להנות מהחיים‪ .‬יום‬ ‫מאוד אצל החולה הסובל ממנה‪ .‬לקיחת תרופות על ידי החולה‪,‬‬
‫הקליני מלמד‪ ,‬כי אם חש המטופל כי המטפל חסר בקיאות‬ ‫משככות כאב הפועלות באופן מיידי‪ .‬תשובות מהמעבדה‬ ‫ולילה‪ ,‬המחלה מזכירה לי שאין שום דבר חוץ מהסבל ממנה‪.‬‬ ‫בדיקות וטיפולים למיניהם‪ ,‬הדרכה בתזונה ועוד‪ ,‬אף הם ביטויים‬
‫בנושאים רפואיים‪ ,‬המטופל בדרך כלל חש מאוכזב מכך שעליו‬ ‫הרפואית ניתנות תוך דקות ספורות או יממה‪ .‬פענוח בדיקות‬ ‫איני יכולה להתקדם‪ ,‬לתכנן שום דבר‪ ,‬לבנות עתיד שיתבסס על‬ ‫מוחשיים של המחלה הגופנית‪.‬‬
‫לחלוק את סבלו הגופני דווקא עם מטפל שאינו מבין את מצבו‪,‬‬ ‫כגון ‪ C.T.‬ו‪ M.R.I.-‬נעשה תוך פרק זמן קצר מסיומן‪ .‬בדיקת‬ ‫תכניות מקצועיות ואישיות לעתיד‪ ...‬אני מרגישה שחיי נעצרו‪”...‬‬ ‫המחלה הגופנית מתבררת ומתגלה בשתי צורות‪ :‬דרך החוויה‬
‫מטפל המצופה להיות אדם קרוב ואינטימי של המטופל‪ .‬לעתים‬ ‫רופא יסודית אורכת פחות משעה‪ ,‬ומרגע זה ואילך החולה יכול‬ ‫מצב התקיעות הוא מצב‪ ,‬המתואר על פי חוויותיו הרגשיות של‬ ‫הסובייקטיבית של החולה הסובל ודרך בדיקות רפואיות‬
‫מחליט המטופל אף לנטוש את הטיפול הפסיכולוגי משום כך‪.‬‬ ‫להתחיל בטיפול‪ .‬כך‪ ,‬החולה לומד חיש מהר כי גורם הזמן מהווה‬ ‫המטופל ומובא בעוצמה רבה בטיפולים פסיכותרפויטים‪.‬‬ ‫אובייקטיביות‪ .‬הן החוויה הסובייקטיבית והן החוויה האובייקטיבית‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 17 -‬‬ ‫‪- 16 -‬‬
‫טבלה ‪ :1‬שניות‪ ,‬ניגודיות וקומפלמנטריות בתיאוריות מרכזיות בפסיכותרפיה‬ ‫אני מבקש להציע המשגה תיאורטית לפסיכותרפיה במחלה‬ ‫הידע של המטפל במחלה או בנכות ובכל הקשור לכך מבחינה‬
‫הגופנית‪ ,‬היוצרת דינמיקה המביאה שינוי בתוך התהליך‬ ‫רפואית‪ ,‬משמש ככוח סמכותי בטיפול בחולים אלה‪ ,‬ולכן‪ ,‬כאשר‬
‫שניות‪ ,‬ניגודיות‪,‬‬ ‫שם‬ ‫שם‬ ‫הפסיכותרפויטי‪.‬‬ ‫מטפל מגלה בקיאות בפרמטרים שונים של מחלות שונות‬
‫הסבר‬ ‫קומפלמנטריות‬ ‫התיאוריה‬ ‫המחבר‬ ‫ונכויות גופניות הוא מגביר את אפשרות יצירת האמון הטיפולי‬
‫הגדרות מושגי ההמשגה התיאורטית‬ ‫כבסיס איתן להמשך התהליך הפסיכותרפויטי‪.‬‬
‫נפרדים ומתחברים מחדש‬ ‫סתמי‪ ,‬אני‪ ,‬אני‪-‬עליון‬ ‫שניות ‪ -‬שני מרכיבים של דבר או עניין‪ ,‬היכולים להיות מנוגדים‬
‫זה לזה או משלימים זה את זה‪ .‬לדוגמא‪ ,‬אובייקט ותפיסת‬ ‫אינטראקציה משולשת‬
‫יצרי החיים אינם מתקיימים‬ ‫יצרי החיים לעומת יצרי‬ ‫האובייקט‪ ,‬מודע ולא מודע (‪Oxford English Reference‬‬ ‫פסיכותרפיה בחולה במחלה גופנית או בנכה גופנית נעשית על‬
‫ללא יצרי המוות‬ ‫המוות‬ ‫‪.)Dictionary, 1996‬‬ ‫סמך עובדת קיומה הממשי של המחלה או הנכות‪ ,‬הסובייקטיבית‬
‫ניגודיות ‪ -‬שני מרכיבים שאחד מהם מנוגד לרעהו‪ .‬הניגודיות‬ ‫וגם האובייקטיבית‪ .‬קיומה של המחלה בגוף המטופל‪ ,‬או לחילופין‪,‬‬
‫עקרון העונג אינו מתקיים ללא עקרון‬ ‫עקרון העונג‪ ,‬לעומת עקרון‬ ‫תיאוריה‬ ‫פרויד‪ ,‬ז’‬ ‫מתקיימת כאשר מרכיב אחד הוא נפרד באופן מוחלט מכל‬ ‫העובדה שהמטופל הוא אדם עם נכות גופנית‪ ,‬הופכת את‬
‫המציאות (האי‪-‬עונג) אצל התינוק והילד‪.‬‬ ‫המציאות‪ ,‬או האי‪-‬עונג‬ ‫(תש”ל‪-‬א‪,1920/1955 ,‬‬ ‫מה שאינו הוא (‪.)Oxford English Reference Dictionary, 1996‬‬
‫פסיכואנליטית‬ ‫תש”ל‪-‬ב)‬
‫המפגש של מטפל‪-‬מטופל ל”משולש” טיפולי המורכב ממטפל‪,‬‬
‫לדוגמא‪ ,‬קר וחם‪ ,‬צדק ואי‪-‬צדק‪ ,‬יש ואין‪.‬‬ ‫מטופל ומחלתו הגופנית או נכותו הגופנית‪ .‬כך‪ ,‬כבר מתחילת‬
‫הפרט מושפע מן הקבוצה‪ ,‬ולהפך‬ ‫הקבוצה לעומת הפרט‬
‫קומפלמנטריות (‪ - )Complementarity‬שני מרכיבים‬ ‫דרכו של התהליך‪“ ,‬נוכחים” בחדר הטיפול שלושה מרכיבים‬
‫שמתקיים ביניהם יחס כזה שלפחות אחד מהם הוא תנאי‬ ‫הכרחיים בעשייה הפסיכותרפויטית‪ .‬כל שלושת המרכיבים‬
‫קשר קומפלמנטרי בין שני אנשים‬ ‫התסביך האדיפלי‬ ‫לנוכחותו של המרכיב האחר‪ ,‬ובכך‪ ,‬משלים אותו‪ .‬לדוגמא‪ ,‬תחום‬ ‫הללו מקיימים יחסי גומלין ביניהם‪ .‬יחסי הגומלין הללו יוצרים‬
‫(בן ואמו)‬ ‫הטיפול המשפחתי בגישה מערכתית מסביר כי התנהגות של‬ ‫דינמיקה משתנה ומתחלפת‪ .‬הדיאגרמה הבאה מדגימה את‬
‫חבר משפחה אחד “נקבעת” על ידי התנהגות חבר משפחה‬ ‫האינטראקציה המשולשת בטיפול‪:‬‬
‫כוחות מנוגדים וקומפלמנטריים‬ ‫מילוי משאלות לעומת איפוק‬ ‫אחר‪ .‬למשל‪ ,‬התנהגות פאסיבית של הבעל מושפעת ומופיעה‬
‫והגנה‬ ‫מטופל‬ ‫מחלה או‬
‫בעקבות התנהגות אקטיבית של האישה‪ ,‬ולהפך (& ‪Minuchin‬‬
‫נכות גופנית‬
‫‪.)Fishman, 1981‬‬
‫אהבה קומפלמנטרית לשנאה‬ ‫אהבה וכוחות חיים משמרים‬
‫לעומת שנאה ודחפים‬ ‫תרשים ‪ 1‬מתאר את השניות (דואליות)‪ ,‬הניגודיות‬
‫הרסניים‬
‫תיאוריית יחסי‬ ‫קליין‪ ,‬מ’‬ ‫והקומפלמנטריות ביחסים בין הדמות לרקע בתבנית החזותית‪.‬‬ ‫מטפל‬
‫אובייקטים טובים יכולים להיווצר‬ ‫אובייקטים טובים לעומת‬ ‫) & ‪Klein‬‬ ‫שני הפרופילים האנושיים המביטים זה אל זה‪ ,‬לא יכולים להיות‬
‫עקב הפחד לאבד את אהבת האם‬ ‫פחד מאובדן‬
‫אובייקט‬ ‫‪(Riviere, 1953‬‬ ‫נתפסים בעינו של המתבונן בהם כדמות‪ ,‬ללא הרקע הלבן‬ ‫כל המאפיינים שנסקרו לעיל מחייבים עבודה פסיכותרפויטית‬
‫מאחוריהם‪ .‬וכן‪ ,‬גם היחס ההפוך‪ :‬האגרטל בצבע הלבן‪ ,‬לא‬ ‫שכל כולה מרוכזת סביב ה”ישות הזרה” שפלשה לחיי המטופל‬
‫הדחפים התוקפניים נחווים‬ ‫תוקפנות לעומת אהבה‬ ‫יכול להיות נתפס בעינו של המתבונן בו ללא הרקע שמאחוריו‪.‬‬ ‫וה”עוינת” את הקיום הגופני והנפשי שלו‪ .‬למעשה מדובר‬
‫כמכוונים לאובייקט של אהבה‬ ‫הדמות (שני פרופילים אנושיים או אגרטל)‪ ,‬תמיד נראית ברורה‬ ‫בתהליך פסיכותרפויטי שבו המחלה “מכתיבה” את קצבו‪,‬‬
‫ובולטת על הרקע שמאחוריה‪ ,‬ותמיד מופיעה במרכז תשומת‬ ‫אופיו ומשכו‪ .‬העבודה הפסיכותרפויטית כאן היא ייחודית ושונה‬
‫המרחב הפוטנציאלי‪ ,‬בו זמנית‪,‬‬ ‫המרחב הפוטנציאלי‬ ‫הלב החזותית‪.‬‬ ‫מעבודה פסיכותרפויטית במטופלים ללא מחלה גופנית‪ .‬מטפל‬
‫מחבר ומפריד את התינוק (ילד‪,‬‬ ‫ויניקוט‪,‬‬
‫מבוגר) ואמו (אובייקט(‬
‫תיאוריית יחסי‬ ‫חייב לקבל הכשרה בפסיכולוגיה רפואית ולהבין בתהליכים‬
‫ד”ו‬ ‫רפואיים וביולוגיים ככל האפשר‪ .‬המפגש הפסיכותרפויטי בין‬
‫קיימים יחסים קומפלמנטריים בין‬ ‫אם לעומת תינוק‬
‫אובייקט‬ ‫(ויניקוט‪ ,‬תש”ס)‬ ‫מטופל ומטפל סביב המחלה מכיל בתוכו מרכיבים ייחודיים‬
‫האם והתינוק‬ ‫הנשענים על תכנים ותהליכים ביופסיכוסוציאליים (‪McDaniel,‬‬
‫‪ .)Hepworth & Doherty, 1992‬מדובר בעבודה פסיכותרפויטית‬
‫יש מתח דיאלקטי מתמיד בין שני‬ ‫הקוטב‬ ‫אינטגרטיבית‪ ,‬רב‪-‬מערכתית ויצירתית מאוד‪.‬‬
‫קטבים חווייתיים אלו‬ ‫הפאראנואידי‪-‬סכיזואידי‪,‬‬
‫תיאוריית יחסי‬ ‫אוגדן‪ ,‬ת’‬ ‫בכל משך התהליך הפסיכותרפויטי‪ ,‬גם המטופל וגם המטפל‬
‫לעומת הקוטב‬ ‫(אוגדן‪ ,‬תשס”א)‬ ‫עסוקים ב”סילוק” המחלה הגופנית‪ ,‬ב”התמודדות” עם המחלה‪,‬‬
‫הדיכאוני‬ ‫אובייקט‬ ‫תרשים ‪ :1‬יחסי דמות ‪ -‬רקע‬ ‫ב”השלמה” עם המחלה‪ ,‬ב”הבנה” של הקיום הנפשי והגופני‬
‫(‪)Kretch & Crutchfield, 1962‬‬ ‫עם המחלה‪ ,‬ב”הפנמה” של תהליכים נפשיים סביב המחלה‬
‫הילד זקוק להוריו לשיקוף‬ ‫ילד לעומת הורים‬ ‫הגופנית‪ ,‬או כל הבנה שיש בה התייחסות נפשית כזו או אחרת‬
‫כמראה‪ ,‬לצורך היות אידאלי‬ ‫למצב המחלה‪ .‬המשותף לכל אלה‪ ,‬הוא מצב של תקיעות‪ .‬מצב‬
‫יחסי דמות ורקע בתחום החזותי מדגימים היטב את שלושת‬ ‫של תקיעות מצא לו ביטוי נרחב בספרות המקצועית (למשל‪de :‬‬
‫ולצורך היות כמו אחרים‬ ‫תיאוריית יחסי‬ ‫קוהוט‪ ,‬ה’‬ ‫המושגים התיאורטיים שנסקרו לעיל‪ :‬כל פרופיל והאגרטל הם‬ ‫‪Shazer et al., 1986; de Shazer, 1988; de Shazer, 1991; Jaber,‬‬
‫המטפל‪ ,‬בתהליך ההעברה‪ ,‬הופך‬ ‫אובייקט לעומת‬ ‫אובייקט‬ ‫)‪(Kohut, 1984‬‬ ‫שני מרכיבים (שניות) שונים‪ .‬הם מנוגדים זה לזה מהיותם דמות‬ ‫‪ .)Trilling & Kelso, 1997‬מצב של תקיעות יכול להיות מצב‬
‫אובייקט‪-‬עצמי של המטופל‪ .‬בעזרת חוויה‬ ‫אובייקט‪-‬עצמי‬ ‫והרקע שלה (ניגודיות)‪ ,‬והם גם משלימים (קומפלמנטריות) זה‬ ‫מתמשך בטיפול‪ ,‬או מצב שאם מטפלים בו בגישות טיפוליות‬
‫רגשית “מתקנת”‪ ,‬המטופל יכול לרפא‬ ‫את זה‪ ,‬כיוון שאין דמות ללא רקע‪.‬‬ ‫שונות סביב תקיעות‪ ,‬יבוא בעקבותיו שינוי (וגם על כך נכתב‬
‫את הפצעים הנרקיסיסטיים ביחסים שלו‬ ‫בדומה לתחום החזותי‪ ,‬אפשר לתאר את שלושת המושגים‬ ‫רבות‪ ,‬למשל‪Madanes, 1982; Navon, 1999; Penn, 1985; :‬‬
‫עם המטפל‬ ‫התיאורטיים הללו בגישות התיארטיות השונות בפסיכולוגיה‬ ‫;‪Watzlawick, Fisch & Weakland, 1975; Watzlawick, 1978‬‬
‫ובפסיכותרפיה לאורך השנים‪.‬‬ ‫‪.)White & Epston, 1990‬‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 19 -‬‬ ‫‪- 18 -‬‬
‫מתחיל להתייאש‪ ,‬מה יהיה איתי?”‬ ‫זו את זו (ניגודיות) והמשלימות זו את זו (קומפלמנטריות)‪.‬‬
‫שניות‪ ,‬ניגודיות‪,‬‬ ‫שם‬ ‫שם‬
‫עבודת הדיפרנציאציה עורכת סדר וארגון בביטויו של מטופל‪:‬‬ ‫עבודת הדיפרנציאציה מאפשרת את התנועה הדו‪-‬סיטרית‬ ‫הסבר‬ ‫קומפלמנטריות‬ ‫התיאוריה‬ ‫המחבר‬
‫כל נושאי המחלה יעמדו מול נושאי האי‪-‬מחלה וידגישו את‬ ‫בין חוויות שליליות וחיוביות‪ ,‬כך שהמטופל מתחיל להיות מודע‬
‫השניות‪ ,‬את הניגודיות ואת הקומפלמנטריות שביניהם‪ .‬להלן‬ ‫לאפשרות שיש קיום בו‪-‬זמני של חוויות היכולות להיות גם‬ ‫המושג “אינטרסובייטיביות”‪ ,‬הוא תחום‬ ‫אינטרסובייקטיביות‬
‫אותה המובאה של דברי המטופל עם הכותרת של מחלה או‬ ‫מנוגדות וגם משלימות‪ .‬כך מתאפשר מרחק רגשי רב יותר בין‬ ‫של קשרי גומלין בין שני סובייקטים‪,‬‬ ‫התיאוריה‬ ‫מיטשל‪ ,‬ס’‬
‫אי‪-‬מחלה בדבריו הכתובה בסוגריים‪:‬‬ ‫המטופלת וחוויותיה‪ .‬מתפתחות חוויות מנוגדות ומודעות חדשה‬ ‫ומשחק הדדי בין שני עולמות‬ ‫) ‪Mitchell,‬‬
‫“נמאס לי (אי‪-‬מחלה) להתמודד יום יום עם הקשיים של המחלה‪...‬‬ ‫לכך שבחייה יש הפכים‪ ,‬ניגודים‪ ,‬שקיומם הכרחי על מנת‬ ‫סובייקטיביים‪ ,‬על מנת להגדיר את‬ ‫האינטרסובייקטיבית‬ ‫‪(1988‬‬
‫(מחלה) אני מרגיש “לכוד” בחיים (אי‪-‬מחלה) ו”תקוע” עם הגוף‬ ‫להשלים זה את זה‪.‬‬ ‫המצב הפסיכואנליטי‬
‫שלי‪( ...‬מחלה) יש לי שילשולים‪ ,‬כאבי‪-‬בטן‪ ,‬אני לוקח תרופות‪,‬‬ ‫כל עבודת דיפרנציאציה המשתמשת בארבעת העקרונות הללו‪,‬‬
‫סטרואידים עם תופעות לואי שליליות‪ ,‬התעסקות עם הגוף‪...‬‬ ‫לא רק תאפשר שימוש יצירתי בפתרון הבעיה‪ ,‬אלא תאפשר‬ ‫התיאוריה האינטרסובייקטיבית‬ ‫עצמי מוכר על ידי האחר‬
‫(מחלה) אי‪-‬וודאות לגבי העתיד‪( ...‬אי‪-‬מחלה) מתי תהיה לי כבר‬ ‫למטופל לחוש תחושות שיש מרחב של פתרונות טיפוליים‪ ,‬עם‬ ‫מניחה‪ ,‬שהאחר חייב להיות מוכר‬ ‫התיאוריה‬ ‫בנג’מין‪ ,‬ג’‬
‫הפסקה? (מחלה) מתי אוכל לחזור ללימודים?‪( ...‬אי‪-‬מחלה) יותר‬ ‫אפשרויות תמרון רבות ועם הטמעת התחושה בלב המטופלת כי‬ ‫כסובייקט אחר‪ ,‬על מנת שהעצמי יוכל‬ ‫) ‪Benjamin,‬‬
‫מדי תשומת לב לאוכל ולעיכול‪( ...‬מחלה) יש לי בעיות חברתיות‪...‬‬ ‫גם בעייתה אינה כה קשה‪ ,‬חריגה‪ ,‬מביישת‪ ,‬משפילה או מדכאת‬ ‫לחוות באופן מלא את נוכחות האחר‬ ‫האינטרסובייקטיבית‬ ‫‪(1990 & 1995‬‬
‫(אי‪-‬מחלה) אני חריג משאר האנשים‪( ...‬אי‪-‬מחלה) אני חייב‬ ‫‪ -‬הכול על פי תחושותיו של המטופל‪.‬‬
‫לקחת את התרופות בזמנים קבועים וזה מגביל אותי‪( ...‬מחלה)‪...‬‬ ‫עבודת הדיפרנציאציה מאפשרת הצבת שני מרכיבים ניגודיים‬
‫תינוק פחות תגובתי הוא תינוק פחות “מוכר”‪,‬‬ ‫יחסי אם ותינוק‬
‫אני מתחיל להתייאש‪ ,‬מה יהיה איתי?” (אי‪-‬מחלה)‪.‬‬ ‫וקומפלמנטריים בתוך הטיפול‪ ,‬ומעבירה מסר שאומר כי קיומו‬
‫ואמו‪ ,‬המגיבה אל תינוק אדיש ו”מעורפל”‬
‫עבודת הדיפרנציאציה מאפשרת למטופל לחוות חוויה של‬ ‫של הסבל האנושי שבו חש המטופל על מנת להגיע לפתרון‬
‫בגריית יתר או לחילופין בהסתייגות‬
‫התיאוריה‬ ‫סטרן‪ ,‬ד’‬
‫היותו אחדות של חוויות שיש בהן מן המחלה ומין האי‪-‬מחלה‪,‬‬ ‫הוא הכרחי‪ .‬במקום תחושות המטופל של “או‪-‬או”‪ ,‬במובן של‬
‫ממנו‪ ,‬היא אם המרגישה מיואשת‬ ‫האינטרסובייקטיבית‬ ‫)‪(Stern, 1985‬‬
‫שהן חוויות של שניות‪ ,‬ניגודיות וקומפלמנטריות‪ .‬במקום חוויה‬ ‫סילוק תחושות שליליות בעולמו‪ ,‬מציע המטפל תחושות של “גם‬
‫על כך שהתינוק שלה אינו “מכיר” בה‬
‫של פיצול‪ ,‬במונחי “או‪-‬או”‪ ,‬תצמח אצל המטופל חוויה של חיבור‪,‬‬ ‫וגם”‪ ,‬שהן תחושות של שניות‪ ,‬ניגודיות וקומפלמנטריות‪.‬‬
‫במונחי “גם וגם”‪.‬‬
‫עבודת הדיפרנציאציה מתאימה מאוד כאשר יופיע בטיפול‬
‫מצב של תקיעות‪ .‬מצב של תקיעות מפורש על פי עבודת‬
‫וויט‪ ,‬מ’‬
‫)‪(White, 1986‬‬
‫הדיפרנציאציה כמצב שבו לא מתקיימים ארבעת העקרונות‬ ‫דיפרנציאציה בין הבעיה למטופל על מנת‬ ‫הבעיה לעומת המטופל‬
‫שנזכרו לעיל‪.‬‬ ‫“לשחרר” אותו מרגשי אשם‪ ,‬תחושות‬
‫התיאוריה‬
‫בהתחלה‪ ,‬כל מטופל “תקוע” בעמדה רגשית‪ ,‬מחשבתית או‬ ‫בושה‪ ,‬פחד מענישה‪ ,‬אכזבה וכו’‬ ‫הנרטיבית‬ ‫וויט‬
‫התנהגותית‪ ,‬והיא זו שהביאה אותו לטיפול‪ .‬המטופל מרגיש‬ ‫ואפסטון‬
‫שהוא חוזר שוב ושוב על אותה טעות‪ ,‬שבוי באותם מעגלי חיים‬ ‫) & ‪White‬‬
‫שאינו יכול להיחלץ מהם‪ ,‬חוזר על אותם דפוסים מוכרים וישנים‬ ‫‪(Epston, 1990‬‬
‫שתמיד מסתיימים בכישלון‪ ,‬על פי הערכת המטופל‪ ,‬ועוד‪.‬‬
‫המטופל “מִסגר” את עצמו‪ ,‬ונתון בתוך “מסגרת” רעיונית אחת‬ ‫“מחלה” ל”אי‪-‬מחלה”‪ ,‬ועבודת דיפרנציאציה בעמדותיו של‬ ‫שניות‪ ,‬ניגודיות‪ ,‬קומפלמנטריות ‪-‬‬
‫שאינו יכול לצאת ממנה‪.‬‬ ‫המטופל כלפי מחלתו‪.‬‬ ‫בגישות תיאורטיות מרכזיות‬
‫מצב של מחלה גופנית כרונית מתפרש בדרך כלל על ידי‬ ‫א‪ .‬עבודת דיפרנציאציה בבעייתו המרכזית של המטופל‬ ‫הטבלה מתארת את שלושת המושגים התיאורטיים של שניות‪,‬‬
‫חולים במחלות כרוניות כמצב של תקיעות‪ ,‬חוסר אונים‪ ,‬אי‪-‬‬ ‫כאשר מטופל מדבר בטיפול על חוויה “חד‪-‬צדדית”‬ ‫ניגודיות וקומפלמנטריות בגישות תיאורטיות מרכזיות‪.‬‬
‫הפיכות והפיכת המחלה הגופנית לסיבת הסבל הכללי בעולמו‬ ‫ש”תוקעת” אותו במצב של חוסר אונים‪ ,‬או כשהוא מציב את‬
‫של החולה‪ .‬מוצעת דיפרנציאציה בין נושאי “מחלה” הקשורים‬ ‫הבעיה כ”סיבת” הסיבות של כלל בעיותיו‪ ,‬המטפל מתבקש‬ ‫כפי שאפשר להבין מתוך הטבלה‪ ,‬הצגת המושגים שיש‬
‫לגוף‪ ,‬לרפואה ולתחושות גופניות לבין נושאי “אי‪-‬מחלה”‪ ,‬שהם‬ ‫להציע לו בעבודת הדיפרנציאציה ראיה שיש בה שניות‪,‬‬ ‫ביניהם דינמיקה של שניות‪ ,‬ניגודיות‪ ,‬קומפלמנטריות‬
‫כל דבר בעולמו של המטופל שאינם “מחלה”‪ .‬כל מה שהוא‬ ‫ניגודיות וקומפלמנטריות‪.‬‬ ‫ואחדות ‪ -‬מאפשרת שינוי בתוך התהליך הפסיכותרפויטי‪.‬‬
‫“לא”‪ ,‬מוצא את מקומו באחת ההגדרות שהוגדרו‪ ,‬של שניות‪,‬‬ ‫מקרה‪:‬‬ ‫התנועה הרציפה והאיטראקטיבית בין שני מושגים‪,‬‬
‫ניגודיות‪ ,‬קומפלמנטריות ואחדות‪.‬‬ ‫בחורה צעירה‪ ,‬רווקה‪ ,‬חולה בדלקת פרקים‪ ,‬פנתה לטיפול‬ ‫מאפשרת זרימה טפולית ויציאה מתקיעות אפשרית של‬
‫עקב תחושות של בדידות‪ ,‬חוסר ערך עצמי ופחדים מפני קשר‬ ‫חוויותיו של המטופל מול מחלתו הגופנית‪ .‬לצורך התנועה‬
‫מקרה‪:‬‬ ‫עם גברים‪ .‬המטפל הניח כי כל תוכנית טיפולית שתאפשר‬ ‫בין שני מושגים מנוגדים‪ ,‬משלימים או מאוחדים יש לבצע‬
‫חולה צעיר במחלת קרוהן‪ ,‬סטודנט בן ‪ ,22‬פנה לטיפול‬ ‫למטופלת לחוות בתוך הטיפול שיש בבעיותיה שניות‪ ,‬ניגודיות‬ ‫הפרדה‪ ,‬דיפרנציאציה‪ ,‬בין שני המושגים‪ .‬הדיפרנציאציה‬
‫פסיכותרפויטי עקב מצב דיכאוני‪ .‬לדבריו‪“ :‬נמאס לי להתמודד‬ ‫וקומפלמנטריות‪ ,‬תביא לשיפור מצבה הנפשי‪ .‬המטפל החל‬ ‫מאפשרת מעין מיפוי של המושגים בתוך התהליך הטיפולי‬
‫יום יום עם הקשיים של המחלה‪ ...‬אני מרגיש “לכוד” בחיים‬ ‫בעבודת דיפרנציאציה שמטרתה להכיר למטופלת חוויה‬ ‫ותרגומם לשפת המטופל‪.‬‬
‫ב‪ .‬עבודת דיפרנציאציה בעמדות המטופל כלפי בעייתו‬ ‫ו”תקוע” עם הגוף שלי‪ ...‬יש לי שילשולים‪ ,‬כאבי‪-‬בטן‪ ,‬אני לוקח‬ ‫שמנוגדת לחוויית הבדידות‪ .‬אם חוויית הבדידות היא שלילית‪,‬‬
‫הטיפולית‬ ‫תרופות‪ ,‬סטרואידים עם תופעות לואי שליליות‪ ,‬התעסקות עם‬ ‫תעמוד מולה חוויה חיובית‪ .‬אם חוויית חוסר הערך העצמי היא‬ ‫עבודת דיפרנציאציה‬
‫עקב מצוקתו‪ ,‬נוטה המטופל לדרכי ביטוי מילולי בעלי ערך‬ ‫הגוף‪ ...‬אי‪-‬וודאות לגבי העתיד‪ ...‬מתי תהיה לי כבר הפסקה?‬ ‫שלילית וקשה‪ ,‬המטופלת התבקשה להעמיד מולה חוויה של ערך‬ ‫“עבודת דיפרנציאציה” הוא מושג המאפשר למטופל להגיע‬
‫קיצוני‪ ,‬מוגזם ודיכוטומי לתיאור סבלו הנפשי‪ .‬ביטויים קיצוניים‬ ‫מתי אוכל לחזור ללימודים?‪ ...‬יותר מדי תשומת לב לאוכל‬ ‫עצמי‪ .‬מול פחדים מפני קשר עם גברים‪ ,‬התבקשה המטופלת‬ ‫להבנה של הקיום של שניות‪ ,‬ניגודיות‪ ,‬קומפלמנטריות ואחדות‬
‫אלה של המטופל קושרים אותו לדעות צרות‪ ,‬חד‪-‬ממדיות ובלתי‬ ‫ולעיכול‪ ...‬יש לי בעיות חברתיות‪ ...‬אני חריג משאר האנשים‪ ...‬אני‬ ‫להציב‪ ,‬במקרה זה‪ ,‬דרכי שליטה על פחדים‪ .‬המטופלת החלה‬ ‫בתוך התהליך הפסיכותרפויטי‪ .‬עבודת הדיפרנציאציה מבוטאת‬
‫משתנות‪ ,‬שמחזירות אותו שוב ושוב למצבים של חוסר אונים‬ ‫חייב לקחת את התרופות בזמנים קבועים וזה מגביל אותי‪ ...‬אני‬ ‫להפנים כי קיימת דיפרנציאציה בין שתי חוויות (שניות) הנוגדות‬ ‫בשני תחומי עולמו של המטופל‪ :‬עבודת דיפרנציאציה בין‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 21 -‬‬ ‫‪- 20 -‬‬
‫והמשיכה לדבר על כוחותיה כיום‪ .‬אט אט‪ ,‬מחלת הלופוס שלה‬ ‫“נולדתי להורים שהיו קשי‪-‬יום ועבדו קשה לפרנסת המשפחה‬ ‫המטופל‪ ,‬מציע המטפל “עמדה רב‪-‬צדדית”‪:‬‬ ‫ולדריכה במקום‪ .‬עבודת הדיפרנציאציה דרושה כאן על מנת‬
‫ומחלת אמה הפכו להיות רקע בלבד ופינו מקום ומרחב לדיבור‬ ‫(יש לי עוד אח ואחות גדולים ממני)‪ .‬אמא היתה תמיד חולה‪,‬‬ ‫“ייתכן שהעבודה גם הסתירה חלקים אחרים של חייך”‪.‬‬ ‫להביא לשינוי שבעזרתו‪ ,‬יוכל המטופל להגיע לרמה מאוזנת‬
‫על נושאי אי‪-‬מחלה‪ :‬רגשות‪ ,‬מחשבות‪ ,‬תחושות‪ ,‬פרידה‪ ,‬השלמה‪,‬‬ ‫אבל אף פעם לא ידעתי ולא הבנתי עד כמה היתה אמא חולה‪.‬‬ ‫המטפל מאפשר ראייה אחרת‪ ,‬רבת‪-‬פנים‪ ,‬תוך שהוא מדגיש‬ ‫יותר שתאפשר קיום של עמדות רגשיות ומחשבתיות מתונות‬
‫כוחות‪ ,‬רצון וגיוס רצון‪ ,‬עבודה ועוד‪.‬‬ ‫אף פעם לא סיפרו לי ולא דיברו על זה לפני‪ .‬תמיד חשבו שאני‬ ‫כי העבודה של המטופל (עכשיו גם אולי בהיבט שלילי ולא רק‬ ‫יותר‪.‬‬
‫בהמשך הטיפול החלה להשתפר בפרמטרים הנפשיים שלה‪,‬‬ ‫רגישה מדי ואין צורך להעמיס עלי יותר מדי‪ .‬שהייתי בגיל ‪14‬‬ ‫חיובי) הפכה להיות כמי שהסתירה חלקים פוטנציאליים‪ ,‬חיוביים‬ ‫להלן כמה עמדות מתוך דברי מטופלים‪:‬‬
‫החלה לחזור למשקלה הקודם התקין‪ ,‬החלה לגלות מרץ ויוזמה‬ ‫אמא מתה‪ .‬הרגשתי לאחר מותה שאני לבד בעולם‪ .‬אף אחד‬ ‫אף הם‪ ,‬בחייו‪ ,‬שאילו המטופל היה “יודע” על קיומם‪ ,‬ייתכן שהיה‬ ‫‪ .1‬עמדה של טוטאליות ‪ -‬העמדה הראשונה מכונה “עמדה של‬
‫בעבודה והשתפרה מאוד בתפקודיה הנפשיים‪.‬‬ ‫לא דואג לי‪ .‬על אבא לא יכולתי לסמוך כי הקשר איתו היה גם‬ ‫מתפנה גם להם‪ ,‬אולי בנוסף לעבודתו‪ .‬העמדה הרב‪-‬צדדית‬ ‫טוטאליות”‪ ,‬וכוונתה לדברים של המטופל שמביעים הכללה‬
‫כך מרוחק מאד”‪.‬‬ ‫נשענת על שניות‪ ,‬ניגודיות וקומפלמנטריות‪.‬‬ ‫שלילית של מצבו הקיומי‪ .‬עמדתו כוללנית וגורפת‪ ,‬ואינה‬
‫דיון‬ ‫משאירה מקום לדבר זולת האירוע שקרה לו‪:‬‬
‫מאמר זה מציע המשגה תיאורטית כדרך טיפול בפסיכותרפיה‬ ‫‪ .4‬עמדה של גמישות ‪ -‬בתשובה ל”עמדה של נוקשות” של‬ ‫“מאז שאשתי נפטרה‪ ,‬אני רק מדוכא”‪.‬‬
‫המביאה לשינוי במצבו של המטופל החולה במחלה גופנית‪.‬‬ ‫המטופל‪ ,‬המטפל מציע “עמדה של גמישות”‪:‬‬
‫סקירת התיאוריות המרכזיות בפסיכותרפיה הראתה כי הן‬ ‫“לעתים אתה מרגיש שנמאס לך ולעתים אתה מרגיש שאפשר‬ ‫‪ .2‬עמדה של האחד ‪ -‬העמדה השנייה מכונה “עמדה של‬
‫מבוססות על המשגה של שניות‪ ,‬ניגודיות וקומפלמנטריות‪.‬‬ ‫להמשיך גם כך”‪.‬‬ ‫האחד”‪ ,‬ומבטאת תגובה נפשית קיצונית ושלילית לאירוע אחד‬
‫המשגה תיאורטית זו כבר נידונה לאחרונה (‪.)Navon, 2014a‬‬ ‫המטפל מראה למטופל דרך שיש בה “גם וגם” ולא רק “או‪-‬‬ ‫בלבד‪ ,‬קשה ככל שיהא‪ ,‬אבל אחד בלבד‪ ,‬בעברו של המטופל‪:‬‬
‫כיוון שהעבודה הפסיכותרפויטית נשענת על שפה‪ ,‬מילים וכל‬ ‫או”‪ .‬לעתים עשוי המטופל לחוש שנמאס לו‪ ,‬ואז יתחיל “לזוז”‬ ‫“מאז התאונה האחת שהיתה לי‪ ,‬עד היום‪ ,‬אני חרד ומיואש”‪.‬‬
‫הקשור לשלילה ולסתירה של מושגים בשפה‪ ,‬ניתן לביטויי‬ ‫(בעבודה או בלימודים)‪ ,‬ולעתים ירגיש המטופל שיכול להמשיך‬
‫המטופל תרגום שיביא לחדר הטיפול לפחות שני מושגים או‬ ‫גם כך‪ .‬הצעת המטפל מדגימה חשיבה של שניות‪ ,‬ניגודיות‬ ‫‪ .3‬עמדה חד‪-‬צדדית ‪ -‬העמדה השלישית מכונה “עמדה חד‪-‬‬
‫בסיסי תוכן שהם גם ניגודיים וגם קומפלמנטריים‪.‬‬ ‫וקומפלמנטריות‪.‬‬ ‫צדדית”‪ ,‬ופירושה ראיית חייו של המטופל מנקודת ראות אחת‬
‫עבודת הדיפרנציאציה מאפשרת למטפל להביא שינוי שמשחרר‬ ‫בלבד‪“ :‬העבודה שלי היתה כל חיי”‪.‬‬
‫את המטופל מכבלי התקיעות המחשבתית והרגשית שבו נמצא‬ ‫מקרה‪:‬‬
‫בתחילת הטיפול‪ .‬המטופל יכול לבחור בין המשך התקיעות‬ ‫אישה בת ‪ ,48‬חולת לופוס מזה ‪ 10‬שנים‪ ,‬פנתה לטיפול עקב‬ ‫‪ .4‬עמדה של נוקשות ‪ -‬העמדה הרביעית מכונה “עמדה של‬
‫שהביאה אותו לטיפול‪ ,‬או בעזרת עבודת הדיפרנציאציה‪,‬‬ ‫תלונות על חרדות‪ ,‬דיכאון‪ ,‬ירידה במשקל‪ ,‬היעדר הנאה ומטרה‬ ‫נוקשות”‪ ,‬ומאפיינת מטופלים ש”נמאס” להם להיות במצבם‬
‫להביא לעצמו שינוי‪.‬‬ ‫בחיים ותחושת עול כלפי עבודתה כמורה בתיכון‪ .‬היא נוטה‬ ‫הכרוני המתמשך‪ ,‬הנפשי או הגופני‪ ,‬והם מרגישים צורך לשבור‬
‫המטופל יכול להפנים את ניגוד הבעיה שלו וראייתה באופן‬ ‫לספר בפרטים רבים על מחלתה‪ :‬הבדיקות הרפואיות שעברה‬ ‫את מעגל הייאוש‪ ,‬האי‪-‬ודאות והדיכאון המעיב על חייהם‪:‬‬
‫קומפלמנטרי‪ ,‬ויכול עתה לראות את בעייתו ממקום מאוזן יותר‪,‬‬ ‫עבודת הדיפרנציאציה אפשרה הבחנה בין נושאי מחלת האם‬ ‫בעבר ובהווה‪ ,‬סוגי התרופות שקיבלה בעבר ובהווה‪ ,‬האשפוזים‬ ‫“נמאס לי‪ :‬או שאתחיל לעבוד או שאתחיל ללמוד‪ .‬ככה אי‬
‫רך יותר ונורמטיבי יותר‪ ,‬במובן של “גם וגם”‪ ,‬ולא ממקום מחמיר‪,‬‬ ‫(נושאי מחלה)‪ ,‬לבין הרגשותיה של החולה לגבי רגישותה‪,‬‬ ‫הרבים במהלך השנים ועוד‪ .‬החולה מספרת גם על הידע הרב‬ ‫אפשר להמשיך”‪.‬‬
‫קשה ופתולוגי‪ ,‬וללא הצורך להכחיד את בעייתו במובן של “או‪-‬‬ ‫בדידותה והקשר המרוחק עם אביה (נושאי אי‪-‬מחלה)‪ .‬כך‪ ,‬יכלה‬ ‫שצברה על מחלתה דרך השתתפות בכנסים ובימי עיון של חולי‬
‫או”‪ .‬עתה יש לפניו שני מושגים מנוגדים‪ ,‬אך הם גם משלימים‬ ‫להמשיך ולפתח את נושאי האי‪-‬מחלה‪ .‬המרחב הפתוח שנוצר‬ ‫לופוס‪ ,‬רכישת ידע דרך האינטרנט ועיון בספרי רפואה שונים‪,‬‬ ‫עבודת הדיפרנציאציה בעמדותיו של המטופל עשויה להביא‬
‫זה את זה‪ ,‬ולא רק מושג אחד‪ ,‬כפי שהחל בו את הטיפול‪.‬‬ ‫עבור נושאי האי‪-‬מחלה הוביל אותה לרמת תובנה מרשימה‬ ‫חלקם מקצועיים ביותר‪ .‬בכל פגישה עם הרופאה שלה היא‬ ‫לשינוי ולהגמיש במידה רבה את עמדותיו‪ .‬להלן תגובות אפשריות‬
‫השלילה‪ ,‬המנוגדת לחיוב והמשלימה אותו‪ ,‬גורמת לפתיחה של‬ ‫ועומק של הבנה ומודעות פסיכולוגית של עצמה‪:‬‬ ‫מתעניינת בחידושים המחקריים האחרונים בטיפול בלופוס‪.‬‬ ‫של המטפל לדברי המטופלים על‪-‬פי העמדות שפורטו לעיל‪.‬‬
‫מרחב טיפולי שמאפשר דיאלוג בין המטפל למטופל וכתוצאה‬ ‫“אולי היום‪ ,‬ובעצם כבר ‪ 10‬שנים‪ ,‬אני משלמת את מחיר הפרידה‬ ‫למרות כל זאת‪ ,‬החולה ספקנית למדי באם הטיפול התרופתי‪,‬‬ ‫תגובותיו מציעות שניות‪ ,‬ניגודיות וקומפלמנטריות‪:‬‬
‫מכך הרחבת יכולת השינוי במצבו הנפשי של המטופל (‪Navon,‬‬ ‫מאמי ומקבלת על עצמי את העול של המחלה‪ .‬אולי אני מוכיחה‬ ‫המודרני‪ ,‬המערבי‪ ,‬עשוי לעזור לה‪ .‬היא חוששת מבדיקות‬
‫‪.)2005a; Navon, 2005b; Waxman, 2005‬‬ ‫לעצמי שהמשפט “אני רגישה מדי לצרות של העולם” הוא לא‬ ‫נוספות שמא יגלו לה סרטן או מחלה קשה אחרת‪ .‬בתוך תוכה‬ ‫‪ .1‬עמדה חלקית ‪ -‬בתשובה ל”עמדה הטוטאלית” של המטופל‪,‬‬
‫המטופל מגיע לטיפול כשהוא מרגיש חסר אונים ותקוע‬ ‫נכון לגבי‪ ,‬ואני יכולה גם אחרת‪ :‬להיות גיבורה‪ ,‬להיות חזקה‪,‬‬ ‫היא מאמינה בטיפולים של הרפואה המשלימה‪ ,‬וחושבת כי יש‬ ‫מציע המטפל “עמדה חלקית”‪:‬‬
‫בנושאים שהביאו אותו לטיפול‪ .‬בעזרת עבודת הדיפרנציאציה‪,‬‬ ‫לסבול אך לא למות‪ ,‬אלא לשרוד!”‬ ‫גורם נפשי עמוק בתוכה שמשפיע השפעה ניכרת על מצבה‬ ‫“מאז שאשתך נפטרה‪ ,‬לעתים אתה בדיכאון ולעתים לא”‪.‬‬
‫המטופל רוכש הבנה ומודעות אחרת‪ ,‬קרי‪ ,‬שפה טיפולית‬ ‫עבודת הדיפרנציאציה הוכנסה לטיפול גם בנושאי עמדותיה‬ ‫הרפואי‪ .‬בעבר עברה טיפולים בדיקור ובשיאצו שלא נתנו‬ ‫בדרך זו מציע המטפל עמדה פחות כוללנית‪ ,‬צנועה יותר‬
‫המכוונת למטרה של שינוי‪.‬‬ ‫של החולה לגבי מחלה‪ ,‬כגון‪“ :‬אמא הייתה תמיד חולה”‪ .‬כאן‬ ‫תוצאות טיפוליות מרשימות‪ .‬כיום החלה ללמוד טאי‪-‬צ’י (אמנות‬ ‫ומכאיבה פחות למטופל‪ .‬היא אינה “לוקחת” מן המטופל את‬
‫יש להדגיש‪ :‬עבודת הדיפרנציאציה אינה מעודדת הכחשה‬ ‫נערך בירור סביב המושג האולטימטיבי של “תמיד” ואפשרות‬ ‫לחימה סינית רכה)‪.‬‬ ‫הדיכאון‪ ,‬אלא מראה לו גם את חצי הכוס המלאה על רקע‬
‫או התעלמות מנושאי הבעיה הטיפולית‪ .‬נהפוך הוא‪ :‬עבודת‬ ‫בדיקת המציאות בעברה של החולה‪ ,‬האם אמה של החולה‬ ‫בהתחלה הטיפול התמקד בנושאים השונים של מחלתה‪,‬‬ ‫חצי הכוס הריקה‪ .‬זוהי עמדה הנשענת על שניות‪ ,‬ניגודיות‬
‫הדיפרנציאציה מאפשרת למטופל להרחיב את רפרטואר‬ ‫הייתה לעתים (לעומת “תמיד”) גם לא חולה‪ ,‬תוך עידודה לספר‬ ‫וכל הפרטים שהיא מספרת על מצבה‪ .‬כמו כן‪ ,‬נערכו שיחות‬ ‫וקומפלמנטריות‪.‬‬
‫המודעות וההתמודדות שלו‪ ,‬בכך‪ ,‬שהוא לומד לקבל את‬ ‫על זיכרונות ילדות של קשר חם וקרוב עם אמה שלא הייתה‬ ‫טיפוליות על הרפואה המשלימה ותרומתה להבראתה ממחלת‬
‫מוגבלותו‪ ,‬לא מתוך התעלמות‪ ,‬אלא מתוך השלמה עם‬ ‫חולה באותו זמן‪.‬‬ ‫הלופוס שלה‪.‬‬ ‫‪ .2‬עמדה של ריבוי ‪ -‬בתשובה ל”עמדה של האחד” של המטופל‪,‬‬
‫המציאות‪ ,‬שלפעמים‪ ,‬אכן‪ ,‬קשה ומכבידה‪ .‬השלמה זו מקבלת‬ ‫דוגמאות נוספות מדבריה של החולה המדגימות עבודת‬ ‫לאחר פגישות אחדות החולה התחילה לדבר על המשמעות של‬ ‫מציע המטפל “עמדה של ריבוי”‪:‬‬
‫במהלך הטיפול כותרת של שניות‪ ,‬ניגודיות וקומפלמנטריות‪,‬‬ ‫דיפרנציאציה בעמדותיה הקיצוניות כלפי מחלת אמה ובכלל‪:‬‬ ‫המחלה עבורה ועל האפשרות “שיש בתוכי גורם עמוק המשפיע‬ ‫“היו לך אירועים רבים בעברך שגם לא גרמו לך להיות חרד‬
‫השונה מאוד מהמצב ההתחלתי של הטיפול‪ ,‬שבו המטופל עדיין‬ ‫“אף פעם לא סיפרו לי”‪ ,‬לעומת דברי המטפל‪“ :‬מתי כן ומתי‬ ‫על מצבי הרפואי והגופני”‪ .‬כאן החלה עבודת הדיפרנציאציה‬ ‫ומיואש”‪.‬‬
‫לא שינה דבר בעמדותיו‪ .‬המקרים שהובאו במאמר זה מדגימים‬ ‫לא”; “אף פעם לא ידעתי ולא הבנתי עד כמה היתה אמא חולה”‪,‬‬ ‫בין נושאי המחלה הקשורים לגוף‪ ,‬לבדיקות‪ ,‬לטיפולים ולעולם‬ ‫המטפל מציע כאן עמדה שמתחשבת באירועי עבר נוספים‪,‬‬
‫היטב את השינוי של המטופל במהלך הטיפול‪ ,‬בעזרת עבודת‬ ‫לעומת דברי המטפל‪“ :‬האם היו פעמים שמשהוא בתוכך הבין‬ ‫הרפואי‪ ,‬והנושאים המנוגדים והקומפלמנטריים למחלה‬ ‫חיוביים ושליליים כאחד‪ ,‬שלא הפכו את המטופל בהכרח‬
‫הדיפרנציאציה‪.‬‬ ‫שאמא היתה חולה?” “תמיד חשבו שאני רגישה מדי”‪ ,‬לעומת‬ ‫המתמקדים סביב יצירת משמעות למחלה ובירור מעמיק לגבי‬ ‫לחרד ומיואש‪ .‬עמדה המציעה שניות‪ ,‬ניגודיות וקומפלמנטריות‬
‫לאחרונה נעשה עיבוד לטיפול בהיפנוזה של העבודה‬ ‫דברי המטפל‪“ :‬האם היו גם מצבים בחיי המשפחה שלא תמיד‬ ‫“יש בתוכי גורם עמוק המשפיע על מצבי הרפואי והגופני”‪.‬‬ ‫בתגובותיו של המטופל‪.‬‬
‫הפסיכותרפויטית של מודל מחלה‪/‬אי‪-‬מחלה עם חולים במחלה‬ ‫חשבו שאת רגישה כל‪-‬כך?”‬ ‫כאשר עבודת הדיפרנציאציה הופכת להיות ברורה בחדר‬
‫גופנית ועם אנשים בעלי נכות (‪.)Navon, 2014b‬‬ ‫בהמשך הטיפול‪ ,‬החולה דיברה בעיקר על עברה בבית הוריה‪,‬‬ ‫הטיפול‪ ,‬סיפרה את הדברים הבאים‪:‬‬ ‫‪ .3‬עמדה רב‪-‬צדדית ‪ -‬בתשובה ל”עמדה החד‪-‬צדדית” של‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 23 -‬‬ ‫‪- 22 -‬‬
‫חפש את הנעלם‪:‬‬ ‫‪1‬אהרנפלד‪ ,‬מ’ ונבון‪ ,‬ש’ (‪ .)2002‬המחלה כחוויה משותפת‪ .‬הוצאת דיונון‪.‬‬
‫מקורות‬
‫‪.1‬‬
‫הפסיכולוג בשדה השיקום הפסיכיאטרי‬ ‫‪2‬אוגדן‪ ,‬ת’ (תשס”א)‪ .‬הקצה הפרימיטיבי של החוויה‪ .‬הוצאת עם‪-‬עובד‪.‬‬
‫‪3‬ויניקוט‪ ,‬ד”ו (תש”ס)‪ .‬משחק ומציאות‪ .‬הוצאת עם‪-‬עובד‪.‬‬
‫‪.2‬‬
‫‪.3‬‬
‫אילנית חסון‪-‬אוחיון ודיויד רועה*‬ ‫‪4‬פרויד‪ ,‬ז’ (תש”ל‪-‬א)‪ .‬מסות נבחרות‪ :‬הלא מודע‪ .‬כתבי זיגמונד פרויד‪ ,‬כרך רביעי‪ .‬הוצאת דביר‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫‪5‬פרויד‪ ,‬ז’ (תש”ל‪-‬ב)‪ .‬מסות נבחרות‪ :‬פסיכולוגיה של ההמון ואנאליזה של האני‪ .‬כתבי זיגמונד פרויד‪ ,‬כרך רביעי‪ .‬הוצאת דביר‪.‬‬ ‫‪.5‬‬
‫‪6. Benjamin, J. (1990). An outline of intersubjectivity: the development of recognition. Psychoanal. Psychol., 7:33-46.‬‬
‫תחומי החיים‪ .‬תפיסה זו התחקתה היסטורית אחר גישתו של‬ ‫תקציר‬
‫אבי הקלסיפיקציה בפסיכיאטריה‪ ,‬קרפלין‪ ,‬שנתן למחלת‬ ‫תחום השיקום הפסיכיאטרי נועד לתת מענה אינטר‪-‬‬ ‫‪7. Benjamin, J. (1995). Recognition and Destruction: An Outline of Intersubjectivity In Like Subjects, Love Objects: Essays on‬‬
‫הסכיזופרניה את השם “שיטיון נעורים” (דמנציה פריקוקס) לפני‬ ‫דיסציפלינרי לאנשים עם מחלות נפש קשות ולקדם את תהליך‬ ‫‪Recognition and Sexual Differences. New Haven: Yale University Press.‬‬
‫יותר ממאה שנים‪ ,‬ואפיין אותה בהידרדרות מוקדמת בחשיבה‪,‬‬ ‫החלמתם על ידי התאמה ויישום של עקרונות ושיטות התערבות‬ ‫‪8. Broyard, A. (1992). Intoxicated by my illness. New York: Fawcett, Columbine.‬‬
‫ברגש‪ ,‬בהתנהגות ובמוטיבציה‪ .‬תפיסה זו השתלבה בתאוריות‬ ‫שיקומיות‪ .‬למרות התפתחויות נרחבות בתחום זה בכלל ובתחום‬ ‫‪9. Freud, S. (1920/1955) Beyond the pleasure principle. In J. Strachey (Ed. and Trans.) The standard edition of the complete‬‬
‫אטיולוגיות שראו במשפחות המטופלים כבעלות דיספונקציות‬ ‫הפסיכותרפיה עם אנשים עם מחלות נפש בפרט‪ ,‬קיים תת‪-‬‬ ‫‪psychological works of Sigmund Freud (Vol. 18, pp. 1-64). London: Hogarth.‬‬
‫ופתולוגיות שמובילות לליקויים פסיכיאטריים (& ‪Brown, Birley‬‬ ‫ייצוג של פסיכולוגים בשדה השיקום הפסיכיאטרי‪ .‬במאמר זה‬ ‫‪10. Jaber, E., Trilling, F.S. & Kelso, E.B. (1997). The circle of change: An approach to difficult clinical interactions. Families,‬‬
‫‪ .)Wing, 1972; Hirsch & Leff, 1975‬מאז נעשו מאמצים בתחום‬ ‫ייסקרו ההתפתחויות המרכזיות בתחום השיקום הפסיכיאטרי‪,‬‬ ‫‪Systems & Health, 15, 163-174.‬‬
‫המחקרי שהובילו להבנה מחודשת ושונה של מחלות הנפש‬ ‫הסיבות האפשריות להיעדרות היחסית של פסיכולוגים משדה‬ ‫‪11. Klein, M. & Riviere, J. (1953). Love, Hate, and Reparation. Psycho-Analytical Epitomes, 2, London: Hogarth Press.‬‬
‫הקשות‪ ,‬שאינה מאופיינת בהידרדרות בלתי נמנעת ובהאשמה‬ ‫זה והחשיבות הרבה שבהשתלבות הפסיכולוג כחלק אינטגרלי‬ ‫‪12. Kohut, H. (1984). How does Analysis Cure. Paul Stepansky (Ed).University of Chicago Press.‬‬
‫של המשפחה‪.‬‬ ‫בעבודת הצוות שמקדמת את ההחלמה והשיקום של אנשים‬
‫מאז שנות ה‪ 70-‬וה‪ 80-‬של המאה הקודמת‪ ,‬ההסבר האטיולוגי‬ ‫‪13. Kretch, D. & Crutchfield, R.S. (1962). Elements of psychology. New York: Alfred A. Knopf.‬‬
‫עם מחלות נפש קשות‪.‬‬
‫המקובל למחלות נפש קשות כולל את מודל פגיעות‪-‬לחץ‬ ‫‪14. Madanes, C. (1982). Strategic family therapy. San Francisco: Jossey-Bass Publishers.‬‬
‫(‪ )Nuechterlein & Dawson, 1984; Zubin & Spring, 1977‬שטוען‬ ‫שיעור האנשים המתמודדים עם מחלות נפש קשות עומד‬ ‫‪15. McDaniel S., Hepworth J. & Doherty W.J. (1992a). The biopsychosocial systems model. In: McDaniel S., Hepworth J., Doherty‬‬
‫כי היווצרות מהלך המחלה ותוצאות המחלה מושפעים משילוב‬ ‫על כ‪ 8%-‬מהאוכלוסייה הבוגרת (‪ .)Kessler et al., 2003‬המונח‬ ‫‪W.J., Medical family therapy. New York, Basic Books.‬‬
‫“מחלות נפש קשות” מתייחס למחלות כמו סכיזופרניה‪,‬‬ ‫‪16. Minuchin S. & Fishman H.C. (1981). Family therapy techniques. Cambridge MA, Harvard University Press.‬‬
‫הפרעה סכיזואפקטיבית‪ ,‬הפרעה בי‪-‬פולרית ודיכאון קליני‪.‬‬ ‫‪17. Mitchell, S. (1988). Relational Concepts in psychoanalysis. Cambridge, MA: Harvard University Press.‬‬
‫הפרעות שונות אלו מתקבצות יחד תחת ההגדרה של‬ ‫‪18. Navon, S. (1999). The non-illness intervention model: Psychotherapy for physically ill patients and their families. The American‬‬
‫מחלות נפש קשות בשל הדמיון באפיונים ובעוצמה של‬ ‫‪Journal of Family Therapy 27, 3, July-September, 251-270.‬‬
‫הליקויים והנכות הנלווית שלהם בתחום התפקוד שהם‬ ‫‪19. Navon, S. (2005a). The illness/non-illness treatment model: Psychotherapy for physically ill patients and their families. The‬‬
‫מעבר לאבחנה (‪.)Iyer et al., 2005; Kessler et al., 2003‬‬ ‫‪American Journalof Family Therapy, 33, 103-116.‬‬
‫יחד עם זאת‪ ,‬הדומיננטיות שבמחלות אלו היא מחלת‬
‫‪20. Navon, S. (2005b). Listening to Illness/Non-Illness motifs: A case of fibromyalgia. Families Systems and Health, 23, 3, 358-‬‬
‫הסכיזופרניה‪ ,‬ולרוב היא משמשת כאב‪-‬טיפוס בדיון‬ ‫‪361.‬‬
‫במחלות נפש קשות (‪.)Iyer et al., 2005‬‬
‫‪21. Navon, S. (2014a). The Dual-Dialectical Conceptualization in Psychotherapy. American Journal of Psychotherapy, accepted‬‬
‫המונח “שיקום פסיכיאטרי” מתייחס להתאמה וליישום של‬ ‫‪for publication.‬‬
‫עקרונות ושיטות התערבות שיקומיות‪ ,‬שפותחו במטרה‬
‫‪22. Navon, S. (2014b). The Illness/Non-Illness Model: Hypnotherapy for Physically Ill Patients. American Journal of Clinical‬‬
‫לסייע לאנשים המתמודדים עם מחלות נפש (& ‪Bond‬‬
‫‪Hypnosis, 57:1, 68-79.The Oxford English Reference Dictionary (1996). Oxford University Press.‬‬
‫‪ .)Resnick, 2000‬יעד מרכזי של השיקום הפסיכיאטרי הנו‬
‫‪23. Penn, P. (1985). Feed-forward: Future questions, future maps. Family Process 24: 299-310.‬‬
‫יצירת סביבה מקדמת שתאפשר לאנשים שמתמודדים‬
‫עם מחלות נפש קשות לקבל הזדמנות ככל האדם‬ ‫‪24. Rolland J. (1994) Families, illness and disability - An integrative treatment model. New York, Basic Books.‬‬
‫לעבוד ולחיות בקהילה‪ ,‬ליהנות מחיי חברה באווירה‬ ‫‪25. de Shazer, S., Berg, I.K., Lipchik, E., Nunnally, E., Molnar, A., Gingerich, W. & Weiner-Davies, M. (1986). Brief therapy:‬‬
‫מכבדת ותומכת ולהשיג את מטרות חייהם תוך קידום‬ ‫‪Focused solution development. Family Process, 25, 207-222.‬‬
‫תהליך החלמתם‪ .‬תחום השיקום הפסיכיאטרי נולד כחלק‬ ‫‪26. de Shazer, S. (1988). Clues: Investigating solutions in brief therapy. New York: W.W. Norton.‬‬
‫מהתפתחויות משמעותיות במחקר ובהמשגה של מחלות‬ ‫‪27. de Shazer, S. (1991). Putting differences to work. New York: W.W. Norton.‬‬
‫נפש קשות שהתרחשו בעשורים האחרונים‪ .‬התפתחויות‬
‫‪28. Stern, D.N. (1985). The interpersonal world of the infant: a view from psychoanalysis and developmental psychology. New‬‬
‫אלו קשורות לשינויים בתפיסת מהלך המחלה‪ ,‬תוצאות‬ ‫‪York, Basic Books.‬‬
‫של פגיעות ביולוגית‪ ,‬גורמים סביבתיים (כולל גורמי תמיכה)‬ ‫המחלה וההתמודדות איתה‪ ,‬ונבעו והשפיעו הן על המחקר‬
‫‪29. Watzlawick, P., Fisch, R. & Weakland, J. (1975). Change. New York: Basic Books.‬‬
‫ויכולות התמודדות‪ .‬במקביל‪ ,‬בעקבות מחקרים חלוצים שאתגרו‬ ‫בתחום והן על תהליכים חברתיים ועל המדיניות של הקצאת‬
‫את ההנחה שסכיזופרניה מובילה בהכרח לדעיכה‪ ,‬התבססה‬ ‫‪30. Watzlawick, P. (1978). The language of change. New York: Basic Books.‬‬
‫שירותים והטמעתם‪.‬‬
‫התפיסה כי קיימת הטרוגניות במהלך המחלה לאורך זמן‪,‬‬ ‫בעבר‪ ,‬מחלות נפש קשות‪ ,‬ובעיקר סכיזופרניה‪ ,‬נתפסו באופן‬ ‫‪31. Waxman, D. (2005). Don’t just do something, Families Systems and Health, 23, 3, 362-363 (A commentary).‬‬
‫וכי אנשים רבים שמתמודדים עם מחלות נפש חווים שיפור‬ ‫פסימי כמחלות שבהכרח מובילות להידרדרות מתמשכת בכל‬ ‫‪32. White, M. (1986). Negative explanation, restraint, and double description: A template for family therapy. Family Process, 25,‬‬
‫‪169-184.‬‬
‫* ד”ר אילנית חסון‪-‬אוחיון‪ ,‬המחלקה לפסיכולוגיה‪ ,‬אוניברסיטת בר‪-‬אילן‪.‬‬ ‫‪33. White, M. & Epston, D. (1990). Narrative means to therapeutic ends. New York: Norton.‬‬
‫* פרופ’ דיויד רועה‪ ,‬החוג לבריאות נפש קהילתית‪ ,‬אוניברסיטת חיפה‪.‬‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 25 -‬‬ ‫‪- 24 -‬‬
‫להשתפר דרך שימוש בעקרונות אלו (‪.)Hasson-Ohayon, 2012‬‬ ‫‪ .)al., 2005‬היישום של התערבויות שונות אלו מלווה במחקר‪,‬‬ ‫לאחר תקופה זו שבה פחת העניין והיישום של גישות אנליטיות‬ ‫משמעותי בחייהם (‪ .)Harding et al., 1987‬ממצאים עקביים‬
‫הספרות הגדלה בנוגע לליקויים במטא‪-‬קוגניציה והצורך לתת‬ ‫והוכחות לאפקטיביות שלהן מצטברות בשנים האחרונות בעולם‬ ‫פסיכודינאמיות לטיפול באנשים עם סכיזופרניה‪ ,‬החלה תקופה‬ ‫אלו היו מהפכניים בהקשר שבו פורסמו מאחר שפתחו פתח‬
‫לכך מענה טיפולי בקרב אנשים עם מחלות נפש קשורה גם‬ ‫ובארץ (למשל‪ ,‬מחקרים בארץ‪Hasson-Ohayon et al., 2007; :‬‬ ‫שבה המיקוד הטיפולי כלל דגש על תרופות ומאמצים שיקומיים‬ ‫נרחב למחקר ולשאלות קליניות בנוגע לגורמים שיכולים לתרום‬
‫לשימוש בגישה נרטיבית שהוזכרה קודם לכן‪ .‬כמו הגישה‬ ‫‪Roe et al., 2009; Garber-Epstein et al., 2013; Levy-Frank et‬‬ ‫לפיתוחם של כישורים תפקודיים וחיזוק הקשר עם משאבים‬ ‫לאותו שיפור‪ .‬כלומר‪ ,‬אם אכן אנשים עם מחלות נפש קשות‬
‫האינטר‪-‬סובייקטיבית‪ ,‬גם הגישה הנרטיבית שמה דגש על‬ ‫‪.)al., 2011; Hasson-Ohayon et al., 2014‬‬ ‫בקהילה (‪ .)Hamm et al, 2013‬רק בתחילת שנות ה‪ 90-‬של‬ ‫יכולים לחוות שיפור משמעותי בחייהם‪ ,‬נשאלה השאלה כיצד‬
‫חוויית העצמי ורפלקציה עצמית‪ ,‬ובכך יכולה לשפר יכולות של‬ ‫לצד התפתחויות אלו קיים בשנים האחרונות עניין מחודש בגישות‬ ‫המאה הקודמת‪ ,‬הפיסכותרפיה חזרה לתמונה בתחום הטיפול‬ ‫לקדם שיפור זה ולתמוך בתהליכי החלמה הכוללים יצירת חיים‬
‫מטא‪-‬קוגניציה (‪.)Lysaker et al., 2010‬‬ ‫הפסיכודינאמיות בהקשר של אנשים עם מחלות נפש קשות כמו‬ ‫באנשים עם הפרעות נפשיות קשות כגון פסיכוזה‪ .‬טיפול‬ ‫בעלי משמעות אישית‪ ,‬מימוש עצמי והתפתחות למרות מגבלות‬
‫סכיזופרניה (‪.)Rosenbaum et al., 2005; Rosenbaum et al., 2012‬‬ ‫קוגנטיבי התנהגותי (‪Cognitive behavioral psychotherapy,‬‬ ‫המחלה (‪.)Deegan, 1988; Anthony, 1993‬‬
‫המרוץ קדימה של השיקום הפסיכיאטרי‪,‬‬ ‫עניין זה קשור במחלוקת הרחבה יותר בין גישות פסיכודינאמיות‬ ‫‪ ,)CBT‬שפותח במקור לטיפול באנשים עם דיכאון‪ ,‬החל לקבל‬ ‫בתחום השיקום הפסיכיאטרי עובדים אנשי מקצוע‬
‫והפסיכולוג ‪ -‬נשאר מאחור?‬ ‫וגישות קוגניטיביות התנהגותיות (‪ )Tarrier et al., 2002‬ובטענה‬ ‫תמיכה על היישום שלו עם אנשים עם פסיכוזה‪ .‬הגישה של‬ ‫מדיסציפלינות שונות כגון רפואה‪ ,‬סיעוד‪ ,‬עבודה סוציאלית‪,‬‬
‫נראה שמגוון האפשרויות והעושר שקיים בתחום הפסיכותרפיה‬ ‫לאקוויוולנטיות בתרומה של הגישות השונות בתחום מחלות הנפש‬ ‫הטיפול הקוגניטיבי התנהגותי לאנשים עם פסיכוזה משלבת‬ ‫טיפול באמנויות‪ ,‬חינוך‪ ,‬ריפוי בעיסוק ופסיכולוגיה‪ .‬אופיו‬
‫עם אנשים עם מחלות נפש מקבל ביטוי חלקי בשדה השיקום‬ ‫הקשות ולכך שיש לחקור גם את האפקטיביות של טיפולים‬ ‫בתוכה את מודל פגיעות‪-‬הלחץ שהוזכר קודם לכן‪ ,‬עם ההנחה‬ ‫האינטרדיסציפלינרי של שדה השיקום הפסיכיאטרי מהותי‬
‫הפסיכיאטרי‪ .‬כמו כן‪ ,‬ההתקדמות העצומה וההתפתחויות הרבות‬ ‫דינאמיים (‪.)Paley & Shapiro, 2002; Shapiro & Paley, 2002‬‬ ‫כי האופן שבו אנשים מפרשים חוויה משפיע על האופן שבו‬ ‫לקידום תהליכי ההחלמה‪ .‬בהקשר זה‪ ,‬חשוב לציין כי במקומות‬
‫בשדה השיקום הפסיכיאטרי אינן משלבות באופן אינטגרלי‬ ‫ביסוס פרדיגמת ההחלמה ותחום השיקום הפסיכיאטרי הדגישו‬ ‫הם מרגישים ומתנהגים‪ ,‬ולכן יש משמעות לתוכן הסימפטום‬ ‫רבים קיים תת‪-‬ייצוג של פסיכולוגים בשדה זה (;‪Roe et al., 2006‬‬
‫תהליכים פסיכותרפויטיים‪ .‬כאמור‪ ,‬יש תת‪-‬ייצוג של פסיכולוגים‬ ‫את החשיבות במיקוד בחוויית העצמי‪ ,‬ותרומתן הפוטנציאלית‬ ‫הפסיכוטי ולא רק לקיומו (‪ .)Kingdon & Turkington, 2004‬מגישה‬ ‫‪ .)Corrigan, 1995; Mueser et al., 2013‬כך‪ ,‬שירותים פסיכולוגיים‬
‫בשדה זה ונראה כי נדרש שינוי מערכתי‪ ,‬הכשרתי וחברתי על‬ ‫של גישות דינאמיות‪ ,‬אינטר‪-‬סובייקטיביות ונרטיביות להשתמש‬ ‫זו נובע כי התערבויות קוגניטיביות שמבוצעות בתוך קשר חם‬ ‫של אבחון ופסיכותרפיה כמעט שאינם חלק אינטגרלי מתהליך‬
‫מנת לקדם שירותים פסיכולוגיים בעבודה עם אנשים עם מחלות‬ ‫בידע של האדם על עצמו ועל חווייתו על מנת לקדם תהליך של‬ ‫ושיתופי יכולות להפחית את חומרת הסימפטומים של המחלה‬ ‫השיקום הפסיכיאטרי‪ .‬בהמשך המאמר נציע הסברים להיעדרות‬
‫נפש קשות‪ .‬להלן יובאו סיבות אפשריות להיעדרות היחסית של‬ ‫החלמה (‪.)Hamm et al., 2013‬‬ ‫על ידי שינוי של אמונות לא אדפטיביות ביחס לסימפטומים‬ ‫היחסית של הפסיכולוג משדה השיקום הפסיכיאטרי‪ ,‬ונטען‬
‫הפסיכולוג משדה השיקום הפסיכיאטרי ויוצעו דרכים שונות‬ ‫פרדיגמת ההחלמה הובילה אפוא לשימוש בגישה אינטגרטיבית‬ ‫(‪.)Kingdon & Turkungton, 2004; O’Connor & Lecomte, 2011‬‬ ‫לחשיבות הפוטנציאלית של השתלבות הפסיכולוג בתחום‪.‬‬
‫לשינוי מצב זה‪.‬‬ ‫בפסיכותרפיה עם אנשים עם הפרעות נפשיות קשות‪ ,‬וניתן‬ ‫כך‪ ,‬בטיפול קוגניטיבי התנהגותי‪ ,‬ההתייחסות לדלוזיות‬ ‫הטיעון שנציג יתמקד בחשיבותה של פסיכותרפיה עבור אנשים‬
‫ניתן למנות כמה הסברים להיעדרות היחסית של פסיכולוגים‬ ‫לראות ספרות ענפה בשנים האחרונות שדנה ומציגה מודלים‬ ‫ולהלוצינציות תכלול שימוש בטכניקות של ניסוי התנהגותי‪,‬‬ ‫עם מחלות נפש אך יתייחס גם לשירותים נוספים שהפסיכולוג‬
‫משדה השיקום הפסיכיאטרי‪ .‬ראשית‪ ,‬נראה כי עבודה‬ ‫אינטגרטיביים אלו (ראו סקירה של ‪ .)Hamm et al., 2013‬ב‪2012-‬‬ ‫“שאלה פריפרילאית” ו”שרשרת היסקית” על מנת לבחון את‬ ‫יכול לספק במסגרת תפקידו‪ .‬לשם הדיון בפסיכותרפיה‬
‫פסיכותרפויטית עם אנשים עם מחלות נפש קשות מאתגרת‬ ‫אף יצא כרך מיוחד בתחום של מחלות נפש קשות בכתב‬ ‫מערכת האמונות שמובילה לסיפמטום ואת המשמעות האישית‬ ‫בעבודה עם אנשים עם מחלות נפש קשות נציג תחילה סקירה‬
‫את הפנטזיות השכיחות של פסיכולוג בתחילת הדרך שמדמיין‬ ‫העת ‪ Journal of Psychotherapy Integration‬שהוקדש כולו‬ ‫של הסימפטום עבור המטופל (לפירוט ראו סקירה של חסון‪-‬‬ ‫היסטורית קצרה על הנושא‪ ,‬ולאחר מכן נדון בגישות הקיימות‬
‫את עצמו עובד עם מטופלים בעלי יכולת אינטרוספקטיבית‪,‬‬ ‫לנושא האינטגרציה בפסיכותרפיה עבור אנשים עם מחלות‬ ‫אוחיון‪ ,‬רועה ופרידמן‪ .)2011 ,‬גישת הטיפול הקוגניטיבי התנהגותי‬ ‫כיום ובחשיבותם של נגישות וזמינות השירותים הפסיכולוגיים‬
‫מוטיבציה ותובנה‪ .‬פעמים רבות אנשים עם מחלות נפש קשות‬ ‫נפש קשות‪ .‬כך‪ ,‬הולך ומתבסס השילוב של גישות מהעולם‬ ‫זכתה לגיבוי מחקרי רב ועקבי ולכן אומצה במדינות רבות‬ ‫עבור אוכלוסייה זו‪.‬‬
‫לא מפגינים תובנה למצבים‪ ,‬והיכולת הרפלקטיבית שלהם‬ ‫הדינאמי עם גישות מהעולם הקוגניטיבי התנהגותי (ראו למשל‬ ‫כטיפול שבשגרה (;‪Freedman et al., 2008; Lysaker et al., 2009‬‬
‫פגועה (‪ .)Amador et al., 1991‬תופעות אלו מאתגרות את‬ ‫‪ ,)Hasson-Ohayon, 2012‬כמו גם שילוב של גישה נרטיבית עם‬ ‫;‪Sensky et al., 2000; Gumley et el., 2003; Rector & Beck, 2002‬‬ ‫מבט היסטורי קצר על פסיכותרפיה ואנשים עם‬
‫היכולת לבסס קשר טיפולי והסכמה על מצבו של המטופל‬ ‫גישה קוגניטיבית התנהגותית על מנת לקדם החלמה וחוויית‬ ‫‪ .)Dixon et al., 2010; Pilling et al., 2002‬גישה זו לטיפול באנשים‬ ‫מחלות נפש‬
‫(‪ )Hasson-Ohayon et al., 2011; Davis et al., 2011‬ומצריכות‬ ‫עצמי בעל ערך‪ .‬יישום זה מתרחש גם בתחום של הטיפול‬ ‫עם סכיזופרניה אמנם שמה לה כמטרה ראשונית את הפחתת‬ ‫מעניינת העובדה כי עם ביסוסה של הפסיכותרפיה כאפשרות‬
‫מהפסיכולוג להשקיע ב‪ ,reaching out-‬ולעתים גם לוותר על‬ ‫הקבוצתי‪ .‬למשל‪ ,‬פותחה התערבות אינטגרטיבית ממוקדת‬ ‫התסמונת הפסיכיאטרית‪ ,‬אך מאז ראשיתה פותחו התערבויות‬ ‫טיפולית ממשית אנשים עם מחלות נפש קשות לא נתפסו‬
‫התפיסה שתובנה הנה הכרחית על מנת להניב תוצאות טיפול‪.‬‬ ‫להפחתת סטיגמה עצמית (‪NECT: Narrative Enhancement‬‬ ‫רבות מבוססות ‪ CBT‬לקידום מטרות נוספות‪.‬‬ ‫כלקוחות פוטנציאליים של שיטת טיפול זו‪ .‬פרויד טען כי ללא‬
‫אכן נמצא כי תובנה למחלות נפש היא בעלת השלכות חיוביות‬ ‫‪ )Yanos et al., 2011( )and Cognitive Therapy‬שמיושמת כיום‬ ‫התערבויות שיקומיות רבות בטיפול באנשים עם הפרעות‬ ‫היכולת לבסס קשר טרנספריאלי ולהיות בעל תובנה‪ ,‬לא‬
‫ושליליות כתלות במשמעות שהאדם משייך לקיום המחלה‬ ‫בארץ‪ ,‬בארצות הברית ובשוודיה‪ ,‬ושמה לה כמטרה להפחית‬ ‫נפשיות קשות נשענות על מודל ‪ CBT‬ושמות להן למטרה הן‬ ‫ניתן להפיק מפסיכואנליזה (‪ .)Freud, 1905; Freud 1957‬יחד‬
‫(‪ ,)Lysaker et al., 2007; Roe & Kravetz, 2003‬אך לצד ממצאים‬ ‫את חוויית הסטיגמה המופנמת של אנשים עם מחלות נפש‪.‬‬ ‫את שיפור התפקוד בתחומי חיים שונים והן את שיפור איכות‬ ‫עם זאת‪ ,‬החל משנות הארבעים של המאה הקודמת החלו‬
‫אלו אנשי מקצוע רבים מתקשים לוותר על ערכה החיובי‬ ‫ממצאי מחקרים תומכים ביעילותה (;‪Roe et al., 2010; 2013‬‬ ‫החיים והחוויה של העצמי‪ .‬כך‪ ,‬למשל‪ ,‬ניהול מחלה והחלמה‬ ‫להצטבר דיווחים על פסיכותרפיה פסיכואנליטית עם אנשים‬
‫של התובנה‪ ,‬ומצפים מהאדם עם המחלה להכיר בכך שהוא‬ ‫‪.)Yanos et al., 2012‬‬ ‫(‪ )Gingerich & Mueser, 2005‬הנה התערבות מבוססת ‪CBT‬‬ ‫עם סכיזופרניה (‪Fromm-Reichmann, 1954; Hill, 1957; Searles,‬‬
‫חולה ואף לאמץ את תפקיד החולה‪ .‬כמו כן‪ ,‬נראה שלעתים‬ ‫בשנים האחרונות מודגשת גם החשיבות ביישום תובנות‬ ‫שמטרתה לעזור לאנשים לנהל את מחלתם ולהתקדם לעבר‬ ‫‪ ,)1965; Sullivan, 1962; Knight, 1946‬אשר הראו כי אנשים עם‬
‫איש המקצוע מתייחס ליכולת לרפלקציה ולתובנה כמשתנה‬ ‫ועקרונות מהגישה האינטר‪-‬סובייקטיבית אל תוך עבודת‬ ‫מטרות אישיות משמעותיות עבורם‪ ,‬והתערבות של אימון‬ ‫סכיזופרניה הגיבו באופן חיובי לפסיכותרפיה‪ ,‬וחלקם אף דיווחו‬
‫דיכוטומי אף שישנה הטרוגניות רבה באופן שבו אנשים עם‬ ‫השיקום הפסיכיאטרי (ירושלמי‪ ;2008 ,‬ירושלמי ורועה‪;2008 ,‬‬ ‫בקוגניציה ואינטראקציה חברתית (‪ )Roberts et al., 2014‬הנה‬ ‫על צורות שונות של החלמה‪ .‬יחד עם זאת‪ ,‬המחקר לא הצליח‬
‫מחלות נפש קשות מבטאים יכולות אלו‪ .‬לא ניתן להתייחס‬ ‫‪ .)Hasson-Ohayon, 2012; Yerushalmi, 2014‬בהקשר זה נטען‬ ‫התערבות מבוססת ‪ CBT‬שמטרתה לשפר מיומנויות חברתיות‬ ‫לגבות דיווחים אנקדוטיאליים אלו‪ ,‬ופסיכותרפיה פסיכואנליטית‬
‫אפוא לאדם כבעל תובנה או כחסר תובנה אלא כבעל תובנה‬ ‫כי שילוב חשיבה ועקרונות מגישה זו אל עולם השיקום יכול‬ ‫ובכך לענות על אחד הצרכים המרכזיים של אנשים עם‬ ‫לא הוכחה כאפקטיבית עבור אנשים עם סכיזופרניה (‪May‬‬
‫במידה מסוימת וביחס לתופעות מסוימות שקשורות במצבו‪.‬‬ ‫לקדם את הסיכוי שהאינטראקציות הבין‪-‬אישיות המרכיבות‬ ‫מחלות נפש קשות (‪ .)Coursey et al., 1995‬בהתערבויות אלו‬ ‫‪ .)et al., 1964; Messier et al., 1969‬בנוסף‪ ,‬הייתה טענה כי‬
‫שנית‪ ,‬יש ראיות לכך שאנשי מקצוע עדיין מחזיקים בסטיגמות‬ ‫את המפגש השיקומי‪ ,‬יהיו מגדלות ומעצימות עבור המטופל‬ ‫קיים שימוש בטכניקות שמאתגרות את המסקנות שאליהן‬ ‫העניין בתאוריות פסיכואנליטיות בתחום של סכיזופרניה פחת‬
‫כלפי אנשים עם מחלות נפש (‪ ,)Van Dorn et al., 2005‬ותופסים‬ ‫(ירושלמי‪ .)Yerushalmi, 2014 ;2008 ,‬עקרונות הגישה האינטר‪-‬‬ ‫המטופל מגיע באינטראקציות חברתיות‪ ,‬ומלמדים כלים‬ ‫בשל ההזנחה שלהן את הפנומנולוגיה של המחלה ומיקוד‬
‫אותם כאשמים במחלתם‪ ,‬כמסוכנים וככאלה שלא יכולים‬ ‫סובייקטיבית כוללות את הדגש על הקשר ההדדי והדו‪-‬כיווני‬ ‫לבחינת אותן מסקנות ולחשיבה גמישה‪ .‬כמו כן‪ ,‬ישנן גם‬ ‫היתר שלהם בהסבר האטיולוגי של דיספונקציות משפחתיות‬
‫“להגיע רחוק” (כפי שבא לידי ביטוי בהגדרה “לא בר שיקום”‬ ‫שבמפגש הטיפולי כמו גם בהכרה ההדדית באחר (‪.)Aron, 1996‬‬ ‫התערבויות קוגניטיביות התנהגותיות שמכוונות להתייחס לקו‪-‬‬ ‫(‪ .)Hartwell, 1996; Lysaker et al., 2010‬למרות היעדר התימוכין‪,‬‬
‫שנמצאה בשימוש)‪ .‬הטיפול בהם יכול להיתפס כמאיים וכפחות‬ ‫עקרונות אלו משתלבים עם ספרות עדכנית שטוענת לצורך‬ ‫מורבידיות של פוסט‪-‬טראומה ומחלות נפש קשות (‪Mueser et‬‬ ‫לתאוריה שטענה כי משפחות תורמות או אחראיות להתפרצות‬
‫אטרקטיבי ומעניין‪ .‬יתרה מזאת‪ ,‬לעתים נראה כי גם המטפלים‬ ‫לשפר יכולות מטא‪-‬קוגניטיביות בקרב אנשים עם מחלות נפש‬ ‫‪ .)al., 2008‬לבסוף‪ ,‬ישנן גם התערבויות משפחתיות קוגניטיביות‬ ‫המחלה היו השלכות שליליות מרחיקות לכת כגון הכתמת‬
‫של אנשים עם מחלות נפש (כולל הפסיכולוגים) חווים בעצמם‬ ‫קשות מאחר שהיכולת לרפלקציה על העצמי והאחר מתפתחת‬ ‫התנהגותיות עם דגשים פסיכוחינוכיים שמקנים למשפחה‬ ‫בני המשפחה‪ ,‬והן גרמו להתרחקות מתאוריות פסיכודינמיות‬
‫מעין סטיגמה‪ ,‬תופעה דומה לזו שחווים בני משפחה‪ ,‬שנקראית‬ ‫בתוך מרחב אינטר‪-‬סובייקטיבי (‪ ,)Cortina & Liotti, 2010‬ויכולה‬ ‫ידע וכלים להתמודדות עם המחלה והשלכותיה (‪Resnick et‬‬ ‫(‪.)Hamm et al., 2013‬‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 27 -‬‬ ‫‪- 26 -‬‬
‫ידע וכלים מהעולם הנרטיבי והאינטר‪-‬סובייקטיבי להתמודדות‬ ‫סטיגמה על ידי אסוציאציה (‪ .)Goffman, 1963‬בתהליך סטיגמתי‬
‫קנאביס רפואי לנפגעי ראש‬ ‫עם מצבים במפגש הטיפולי שבהם יש תחושה של בלבול‬
‫בחוויית העצמי (‪ )Lysaker et al., 2007‬יכולה לסייע למטפל‬
‫זה‪ ,‬האפליה מורחבת לאנשים שקשורים לאדם שכלפיו קיימת‬
‫הסטיגמה הראשונית (‪ .)Corrigan & Miller, 2004‬האפשרות‬
‫אלעד אומר*‬ ‫בעבודתו ולקדם את האפשרות עבור המטופל לפתח חוויית‬ ‫לחוויה סטיגמתית זו והיעדר היוקרה החברתית לאלו העוסקים‬
‫עצמי קוהרנטית ואינטגרטיבית‪ .‬באופן דומה‪ ,‬הקנייה של גישות‬ ‫בתחום מהווים מכשול משמעותי לשילוב של פסיכולוגים בשדה‬
‫של בעלי חיים הדגימו את ההשפעה המגנה של קנבינואידים‬ ‫קנאביס (‪ )Cannabis‬משמש אמצעי טפול למצבי חולי שונים‪,‬‬ ‫קוגניטיביות התנהגותיות ממוקדות להפחתת סימפטומיים‬ ‫השיקום הפסיכיאטרי‪.‬‬
‫מסוימים על המוח באמצעות מעורבותם באינהיביציה של תשדורת‬ ‫והמחקר בעניין השפעותיו הקליניות העמיק מאז גילוי תכונותיו‬ ‫(למשל‪ )Rector and Beck, 2002 ,‬יכולה גם כן לסייע לפסיכולוג‬ ‫בנוסף לאלו‪ ,‬מרבית תוכניות ההכשרה בפסיכולוגיה בארץ‬
‫גלוטמטרגית‪ ,‬תהליכים אנטי‪-‬אוקסידנטיים ופעילות אנטי‪-‬דלקתית‪,‬‬ ‫הפסיכואקטיביות בשנות השישים‪ .‬למרות התפקיד הפוטנציאלי‬ ‫ובכך להפחית את הבלבול והמצוקה שעלולים להתרחש בעקבות‬ ‫ובארצות הברית אינן מכינות אנשי מקצוע לעבודה בתחום‬
‫אם כי המנגנון שעל פיו פועלת השפעה זו אינו ברור לחלוטין‬ ‫שיש לקנאביס בהגנה על המוח‪ ,‬ועל אף ריבוי המחקרים שבחנו את‬ ‫מאפיינים שונים של המחלה‪ .‬קיומה של הכשרה והדרכה בגישת‬ ‫השיקום הפסיכיאטרי (‪.)Roe et al., 2006; Mueser et al., 2013‬‬
‫(‪.)Biegon, 2004; Maas et al., 2006‬‬ ‫מעורבותו במחלות כרוניות ונוירודגנרטיביות שונות‪ ,‬קיימות עדויות‬ ‫החלמה חשובה לא רק על מנת לספק לפסיכולוג כלים עדכניים‬ ‫פער זה בין ההכשרה לבין הנדרש בשטח יוצר אצל הפסיכולוג‬
‫מעטות שעניינן השפעותיו על אוכלוסיית נפגעי הראש‪ .‬על רקע‬ ‫מבוססי ראיות‪ ,‬אלא גם על מנת לאתגר תפיסות סטיגמטיות‬ ‫תחושה של היעדר קומפטנטיות‪ .‬לתחושה זו יכולות להתלוות‬
‫הקשיים עמם מתמודדים נפגעי ראש‪ ,‬לעתים עולה התייחסותם‬ ‫של המטפל כלפי אנשים עם מחלות נפש קשות (‪Roe et al.,‬‬ ‫גם חוויות קאונטר‪-‬טרנספריאליות שונות שקשורות במפגש‬
‫לשימוש בקנאביס כהתוויה רפואית בתוך המפגש הטיפולי‪ ,‬ולא‬ ‫‪.)2006‬‬ ‫עם מחלות נפש‪ .‬התגובות הקאונטר‪-‬טרנספריאליות הן כמובן‬
‫אחת לאחר שניסיון תרופתי קודם כשל בהטבת מצבם‪ .‬הסקירה‬ ‫עם הכשרה מתאימה והדרכה מלווה שעקביות עם גישת‬ ‫אינסופיות באפשרותן ותלויות במטפל‪ ,‬במטופל ובמפגש‬
‫הנוכחית מציגה את הממצאים הקיימים בתחום רב חשיבות זה‪ ,‬תוך‬ ‫ההחלמה‪ ,‬עבודת הפסיכולוג בשדה השיקום הפסיכיאטרי‬ ‫הייחודי ביניהם‪ ,‬אך יש בסטינג הספציפי נטייה לעורר פעמים‬
‫תיאור השפעות הקנאביס הן בהיבט הקוגניטיבי והן בהיבט הרגשי‪-‬‬ ‫יכולה להיות בעלת תרומה משמעותית לקידומם ולהתפתחותם‬ ‫רבות תחושה של בלבול וחוסר אונים שנובעת מהסימפטומים‬
‫התנהגותי‪ ,‬כפי שמשתקפות ממחקרים קליניים ומודלים של בעלי‬ ‫של אנשים ששייכים לקבוצה חברתית סטיגמתית ומוחלשת‪.‬‬ ‫וממאפיינים נוספים של המחלה‪.‬‬
‫חיים‪ .‬על סמך העדויות הקיימות‪ ,‬המאמר מנסה להסיק מסקנות על‬ ‫לצד הערך החברתי וההזדמנות לתרום להתפתחות של אנשים‬
‫יעילות השימוש בקנאביס כטיפול הולם להשלכות פגיעה מוחית‪,‬‬ ‫שמתמודדים עם קשיים ייחודיים יש עבור הפסיכולוג שעובד‬ ‫קול קורא‪ :‬דרוש פסיכולוג‬
‫בתקווה שהדבר יתרום להערכת מידת התאמתו למטופל‪ ,‬כמו גם‬ ‫בשדה השיקום הפסיכיאטרי הזדמנות להתפתחות מקצועית‬ ‫נראה שעל מנת לשים קץ להימנעותם של פסיכולוגים מעבודה‬
‫בשיפור מיומנותנו כקלינאים בתחום הנוירופסיכולוגיה‪.‬‬ ‫ולעבודה אינטר‪-‬דיסציפלינרית מאתגרת ומעניינת‪ .‬מאחר‬ ‫בשדה השיקום הפסיכיאטרי ישנם כמה שינויים שצריכים‬
‫שמדובר בשדה מתפתח המאפשר אינטגרציה בין גישות‬ ‫להתרחש‪ .‬שינויים אלו קשורים הן לתהליכים חברתיים של‬
‫קנאביס‪ :‬נוירו‪-‬פיזיולוגיה על קצה המזלג‬ ‫שונות של פסיכותרפיה‪ ,‬שדה השיקום הפסיכיאטרי מהווה עבור‬ ‫הפחתת הסטיגמה שקשורה למחלות נפש ולתהליכים של‬
‫צמח הקנאביס (‪ ,)Cannabis sativa‬המוכר בשם מריחואנה‪,‬‬ ‫הפסיכולוג מרחב לעבודה מגוונת ועשירה‪.‬‬ ‫מדיניות‪ ,‬תקינה והקצאת משאבים‪ ,‬אך בעיקר לתהליכים של‬
‫נמצא בשימוש למטרות רפואיות זה שנים רבות‪ ,‬בשל תכונותיו‬ ‫הכשרה של פסיכולוגים‪ .‬הכשרה מתאימה שתעניק לפסיכולוג‬
‫הפסיכוטרופיות‪ .‬בשנות השישים‪ ,‬במקביל לעליית גל “תרבות‬
‫הנגד” ותנועת ההיפים בארצות הברית‪ ,‬תוארו לראשונה המבנים‬
‫הכימיים של הקנאביס‪ ,‬ובהם הקנבינואידים (החומרים הפעילים‬ ‫מקורות ‪ -‬לרשימת המקורות המלאה נא פנו למאמר באתר “פסיכואקטואליה”‪.‬‬
‫בצמח)‪ .‬המרכיב העיקרי בו שגורם להשפעות הפסיכואקטיביות ‪-‬‬ ‫‪1 .1‬חסון‪-‬אוחיון‪ ,‬א’‪ ,‬רועה‪ ,‬ד’ ופרידמן‪ ,‬ש’ (‪ .)2011‬טיפול קוגניטיבי התנהגותי עבור אנשים שמתמודדים עם סכיזופרניה‪ .‬מתוך מרום צ’‪,‬‬
‫‪ (THC) tetrahydrocannabinol‬זוהה אף הוא (‪.)Gaoni & Mechoulam, 1964‬‬ ‫גלבוע‪-‬שכטמן‪ ,‬א’‪ ,‬מור‪ ,‬נ’ ומאיירס‪ ,‬י’ (ע’)‪ .‬טיפול קוגניטיבי התנהגותי למבוגרים‪ :‬גישה אינטגרטיבית (‪ ,)197-214‬פרובוק‪.‬‬
‫המחקר סביב קנבינואידים הלך וגבר עם גילוי שני הקולטנים‬ ‫‪2 .2‬ירושלמי‪ ,‬ח’ (‪ .)2008‬מבט בין‪-‬סובייקטיבי על שיקום בבריאות הנפש‪ ,‬מתוך יחזקאל טלר (ע’)‪ ,‬בדרך למעלה‪ :‬פרקים בבריאות‬
‫שלהם‪ :‬קולטן מסוג ‪ CB1‬המצוי בריכוזים גבוהים באזורי מוח שונים‬ ‫נפש קהילתית‪ .‬חיפה‪“ :‬אחווה”‪.‬‬
‫(כגון באזל גנגליה‪ ,‬צרבלום‪ ,‬היפוקמפוס והמערכת הלימבית) ולכן‬ ‫‪3 .3‬ירושלמי‪ ,‬ח’ ורועה‪ ,‬ד’ (‪ .)2008‬שיקום ופסיכואנליזה ‪ -‬האם תיתכן הפריה הדדית של גישות סותרות לכאורה‪ .‬פסיכיאטריה‪ ,‬כתב‬
‫מוערך כקשור לתפקודים קוגניטיביים והתנהגותיים רבים‪ ,‬וקולטן מסוג‬ ‫עת רפואי בנושא פסיכיאטריה‪.32-39 ,8 ,‬‬
‫‪ CB2‬המצוי ברובו במערכת העצבים ההיקפית ובתאי מערכת החיסון‪,‬‬ ‫‪4. Amador, K.F., Strauss, D.H., Yale, S. A., & Gorman, J. M. (1991). Awareness of illness in schizophrenia. Schizophrenia‬‬
‫וכפי הנראה מעורב בוויסות פעילות מערכת זו (‪.)Pertwee et al., 2010‬‬ ‫‪Bulletin, 17, 113-132.‬‬
‫בימינו כבר ישנן עדויות רבות בספרות המקצועית בדבר שימוש‬ ‫‪5. Anthony, W. A. (1993). Recovery from mental illness: the guiding vision of the mental health service system in the‬‬
‫בקנבינואידים כאמצעי בעל השפעות קליניות במצבים רפואיים‪.‬‬ ‫‪1990s. Psychosocial rehabilitation journal, 16, 11-23.‬‬
‫שימוש בקנאביס כטיפול לנפגעי ראש‬ ‫קנאביס ניתן באופן טיפוסי במצבים של בחילות והקאות הקשורות‬ ‫‪6. Aron, L. (1996). A Meeting of Minds: Mutuality in Psychoanalysis. Hillsdale, NJ: The Analytic Press.‬‬
‫הממצאים המתוארים לעיל וההשערות בדבר התפקיד המגן של‬ ‫לטיפול כימותרפי‪ ,‬ירידה במשקל הקשורה להיחלשות מערכת‬
‫‪7. Bond, G. R., & Resnick, S. G. (2000). Psychiatric rehabilitation. In R. G. Frank & T. R. Elliot (Eds.), The handbook of‬‬
‫הקנבינואידים מתייחסים לשלב המיידי לאחר הנזק המוחי‪ ,‬בטווח‬ ‫החיסון (כולל בעקבות המחלות איידס וסרטן)‪ ,‬ספסטיות שמתלווה‬
‫‪rehabilitation psychology. Washington, DC: American Psychological Association. 235-258.‬‬
‫של שעות בודדות מרגע הפגיעה‪ .‬לצד אלה עולות השאלות האם‬ ‫להפרעות נוירולוגיות‪ ,‬תסמונות כאב וגלאוקומה‪ .‬בשנים האחרונות‬
‫‪8. Brown, G., Birley, J. & Wing, J. (1972). Influence of family life on the course of schizophrenic disorders. Journal of Human‬‬
‫לקנבינואידים פוטנציאל דומה אל מעבר לשלב האקוטי שלאחר‬ ‫הושם דגש על התפקיד הפוטנציאלי של הקנבינואידים בהגנה‬
‫‪Relations, 19, 241-263.‬‬
‫הפגיעה המוחית‪ ,‬ומהן ההשלכות האפשריות של שימוש בקנאביס‬ ‫על המוח (‪ )Neuroprotection‬בהפרעות נוירודגנרטיביות (כגון‬
‫בהיבט הנוירופסיכולוגי בהקשר לאוכלוסיית מטופלים נפגעי ראש‪.‬‬ ‫מחלת פרקינסון וטרשת נפוצה)‪ ,‬שבץ מוחי‪ ,‬אפילפסיה ופגיעת‬ ‫‏‪9. Corrigan, P. W. (1995). Wanted: Champions of psychiatric rehabilitation. American Psychologist, 50, 514.‬‬
‫כנוירופסיכולוגים העובדים במערכות שיקום במסגרות ציבוריות או‬ ‫ראש טראומטית (‪ .)Croxford, 2003‬הנזק העצבי הנגרם בהפרעות‬ ‫‪10. Corrigan, P. W. & Miller, F. E. (2004). Shame, blame, and contamination: A review of the impact of mental illness stigma on‬‬
‫פרטיות‪ ,‬לא פעם אנו עשויים לפגוש במטופל פגוע ראש המתייחס‬ ‫אלו עשוי לנבוע מכמה גורמים‪ :‬גרייה עודפת של קולטני גלוטמט‬ ‫‪family members. Journal of Mental Health, 13(6), 537-548.‬‬
‫בעצמו לשימוש בקנאביס‪ ,‬בין אם תחת התוויה טיפולית רפואית‬ ‫וזרימת סידן אל תוך התא‪ ,‬עקה חמצונית הנגרמת מרדיקלים‬ ‫‪11. Cortina, M. & Liotti, G. (2010). The intersubjective and cooperative origins of consciousness: An evolutionary-developmental‬‬
‫ובין אם לאו‪ .‬לעתים‪ ,‬מטופלים מציינים ניסיון אישי קודם בקנאביס‬ ‫חופשיים ודלקתיות מוחית (‪ .)Neuroinflammation‬מחקרים ממודלים‬ ‫‪approach. Journal of the American Academy of Psychoanalysis and Dynamic Psychiatry, 38, 291-314.‬‬
‫‪12. Coursey, R. D., Keller, A. B. & Farrell, E. W. (1995). Individual psychotherapy and persons with serious mental‬‬
‫* אלעד אומר הוא נוירופסיכולוג‪ ,‬פסיכולוג שיקומי מתמחה במכון הלאומי לשיקום נפגעי ראש‪ ,‬מרכז שפיצר לשיקום‪.‬‬ ‫‏‪illness. Schizophrenia Bulletin, 21, 283-301.‬‬
‫‪eladom@shikumil.org.il‬‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 29 -‬‬ ‫‪- 28 -‬‬
‫הדו‪-‬שלבית שיש לקנאביס על המצב הרגשי‪ ,‬כתלות ברמת המינון‬ ‫היקף הצביע על כך ששימוש כרוני בקנאביס נמצא בקורלציה‬ ‫אשר הועיל להם בהתמודדות עם קשייהם‪.‬‬
‫הניתנת‪ .‬כמו כן‪ ,‬השפעת הקנאביס על חרדה ככל הנראה נובעת‬ ‫גבוהה עם קיום ליקויים קוגניטיביים‪ ,‬בעיקר ביכולות קשב וזיכרון‬ ‫פעמים רבות‪ ,‬מהיעדר תוקף הסמכות‪,‬‬
‫מוויסות פעולתו של המרכיב הקנבינואידי ‪ ,cannabidiol‬אשר גורם‬ ‫עבודה (‪ .)Solowij & Battisti, 2008‬לעומת זאת‪ ,‬ישנן עדויות המעלות‬ ‫ישנה הנטייה הלגיטימית להפנות התייחסות‬
‫לאפקט מפחית חרדה (‪ .)Mechoulam, Parker & Gallily, 2002‬לאנדו‪-‬‬ ‫ספק בממצאים אלה‪ ,‬ואשר הדגימו מעט מאוד ליקויים קוגניטיביים‬ ‫שכזו לאוטוריטה רפואית רלוונטית‪ ,‬בדרך‬
‫קנבינואידים תפקיד חשוב גם בוויסות המנגנון ההורמונלי האחראי‬ ‫בקרב משתמשים כרוניים בקנאביס בהשוואה למשתמשים‬ ‫כלל בתחום הפסיכיאטריה‪ .‬אולם הפגישה‬
‫על תגובה למצבי דחק (ציר ה‪ ,)HPA-‬בכך שהם מעכבים באופן‬ ‫“חדשים” (‪ .)Dregan & Gulliford, 2012‬ממצאי מחקר אורך יסודי‬ ‫הטיפולית ‪ -‬אשר מטבעה מייצרת מרחב‬
‫עקיף את פעילותו ומביאים להומיאוסטזיס (‪.)Hill et al., 2011‬‬ ‫שעקב אחר בוגרים צעירים מהחשיפה הראשונה שלהם לקנאביס‬ ‫אינטראקטיבי בין המטפל והמטופל‪ ,‬ובו‬
‫מחקר מטא‪-‬אנליזה רחב היקף‪ ,‬אשר כלל ‪ 14‬מחקרים שונים‬ ‫לאורך כמה שנים‪ ,‬הראו כי לקנאביס השפעות אקוטיות על תפקודי‬ ‫מתאפשרת התבוננות תוך‪-‬אישית והתייחסות‬
‫ועשרות אלפי נבדקים‪ ,‬הראה כי שימוש בקנאביס ‪ -‬ובמיוחד שימוש‬ ‫זיכרון ומהירות העיבוד החשיבתי‪ ,‬אך אלו מוחלשות לאחר הפסקת‬ ‫לקשיים‪ ,‬לכוחות וליעדים בתהליך השיקומי ‪-‬‬
‫תדיר בקנאביס ‪ -‬עשוי להיות קשור לסיכון מוגבר לפתח הפרעת‬ ‫השימוש בו לאחר שלושה חודשים לפחות (‪Fernandez-Serrano,‬‬ ‫מהווה הזדמנות לבחינת השיקולים בשימוש‬
‫דיכאון‪ .‬נבדקים שהשתמשו בקנאביס היו בעלי סיכון הגדול פי‬ ‫‪.)Perez-Garcia & Verdejo-Garcia, 2011‬‬ ‫בקנאביס כטיפול הולם‪ .‬בתוך כך‪ ,‬כקלינאים‬
‫‪ 1.17‬לפתח דיכאון ביחס לקבוצות הביקורת‪ ,‬ובקרב משתמשים‬ ‫נראה כי שימוש קבוע בקנאביס מביא ליכולת קבלת החלטות‬ ‫אנו עשויים לתרום לעצמנו ולמטופל בהביאנו‬
‫בקנאביס בתדירות גבוהה הסיכון גדל לפי ‪Lev-Ran et al.,( 1.62‬‬ ‫לקויה‪ ,‬כפי שמשתקף בביצוע מטלת הימורים‪ ,‬שבה נדרש הנבדק‬ ‫את הידע המקצועי הקיים אם עולה השאלה‬
‫‪ .)2014‬מחקרי מודלים של בעלי חיים הצביעו על תפקיד האנדו‪-‬‬ ‫לבחור בין חפיסת קלפים עם תוחלת חיובית (רווח נמוך‪ ,‬אך קיים‪,‬‬ ‫לגבי שימוש שכזה בתוך הטיפול‪.‬‬
‫קנבינואידים בדיכאון ותמכו בהנחה כי תת‪-‬פעילות של אנדו‪-‬‬ ‫לטווח הארוך) לבין חפיסת קלפים עם תוחלת שלילית (רווח גבוה‬ ‫סקירת הספרות מגלה שקנאביס‪ ,‬מבין‬
‫קנבינואידים במוח קשורה למצב דיכאוני‪ ,‬בעוד שהגברה שלהם‬ ‫לטווח הקצר בלבד)‪ .‬מעניין לציין כי מטלה זו נמצאה קשורה‬ ‫שלל שימושיו האפשריים‪ ,‬נמצא יעיל ביותר‬
‫קשורה להשפעות אנטי‪-‬דיכאוניות‪ .‬עם זאת‪ ,‬פעילות‪-‬יתר של אנדו‪-‬‬ ‫לפעילות האונה הפרונטלית‪ ,‬והממצאים רומזים על קיום מאפיינים‬ ‫כטיפול בכאב נוירופתי כרוני עקב השפעותיו‬
‫קנבינואידים מובילה לדיכאון (‪ .)Hill et al., 2008‬מעניין לציין את‬ ‫התואמים ל”סינדרום הפרונטלי” בקרב משתמשי קנאביס‪ ,‬באופן‬ ‫האנלגטיות (‪ .)Ware et al., 2010‬עם זאת‪,‬‬
‫הקשר המשולש בין קנאביס‪ ,‬דיכאון ותהליך התחדשות נוירונים‬ ‫הדומה לאלה שנצפו בקרב נפגעי ראש בביצוע אותה המטלה‬ ‫למיטב ידיעתי‪ ,‬עד כה לא נערכו מחקרים‬
‫הקרוי ‪ .Neurogenesis‬קיימת השערה כיום כי הפרעת דיכאון‬ ‫(‪.)Bolla et al., 2005‬‬ ‫קליניים אשר בחנו את ההשפעה של שימוש‬
‫מפחיתה תהליך זה‪ ,‬בעוד שטיפול אנטי‪-‬דיכאוני דווקא מגביר אותו‪.‬‬ ‫הסקת מסקנות ממחקרים שנערכים בבני אדם היא בעייתית לאור‬ ‫בקנאביס רפואי בקרב אוכלוסיית נפגעי‬
‫עדויות עדכניות תומכות בטענה כי למערכת האנדו‪-‬קנבינואידית‬ ‫המגבלות המתודולוגיות המתוארות לעיל‪ .‬על כן‪ ,‬בחינת ההשפעות‬ ‫ראש (למשל כתוצאה מחבלה טראומטית‪,‬‬
‫ישנו תפקיד מרכזי המקדם את תהליך ה‪ ,Neurogenesis-‬דבר‬ ‫של קנבינואידים על תהליכים קוגניטיביים מבוססת רבות על‬ ‫אירוע מוחי או גידול)‪ .‬בהקשר זה‪ ,‬יש לציין את‬
‫המסייע בהבנת מערכת זו כבעלת השפעה אנטי‪-‬דיכאונית ואף‬ ‫מודלים של בעלי חיים‪ .‬רוב המחקרים הללו‪ ,‬באופן העולה בקנה‬ ‫הבעייתיות הכללית הקיימת בביצוע מחקרים‬
‫מעורר תקווה לפיתוח תרופות עתידיות הנשענות על מרכיבים‬ ‫אחד עם אלה המבוצעים בבני אדם‪ ,‬מראים כי פעילות מוגברת של‬ ‫בקנאביס‪ ,‬החל מקבלת אישור מיוחד מוועדת‬
‫אנדו‪-‬קנבינואידיים (& ‪Galve-Roperh et al., 2009; Oudin, Hobbs‬‬ ‫קולטן קנבינואידי (‪ )CB1‬פוגע באופן סלקטיבי בזיכרון קצר טווח‬ ‫אתיקה‪ ,‬דרך ההטרוגניות באופן מתן התרופה‪,‬‬
‫‪.)Doherty, 2011‬‬ ‫או זיכרון עבודה‪ ,‬בעוד שזיכרון ארוך טווח שנלמד קודם לכן נותר‬ ‫ועד הקושי בשימוש בפלסבו ובמחקר כפול‪-‬‬
‫שמור במידה רבה (‪.)Mechoulam & Parker, 2013‬‬ ‫סמיות (‪ .)Ranganathan & D’Souza, 2006‬על‬
‫סיכום‬ ‫לצד ההשפעות השליליות של שימוש בקנאביס על תפקודים‬ ‫אף זאת‪ ,‬נראה כי עיקר המחקרים לבחינת‬
‫קנאביס ניתן זה מכבר כטיפול רפואי למצבי חולי שונים עקב‬ ‫קוגניטיביים‪ ,‬בשנים האחרונות התאספו עדויות ממודלים של‬ ‫הטיפול בקנאביס נערכים בקרב מטופלים‬
‫תכונותיו הפסיכואקטיביות‪ ,‬ויישומו כאמצעי קליני מתקבל יותר ויותר‬ ‫בעלי חיים המצביעות על כך כי אנדו‪-‬קנבינואידים (קנבינואידים‬ ‫הסובלים ממחלות רפואיות כרוניות או‬
‫במדינות נוספות בעולם‪ .‬ניכר מיעוט‪ ,‬אם בכלל‪ ,‬של מחקרים שבחנו‬ ‫המסונתזים אנדוגנית במוח) עשויים להיות מעורבים בתהליך‬ ‫השפעות הקנאביס על תפקודים קוגניטיביים‬ ‫נוירודגנרטיביות‪ ,‬וניכר חוסר בעדויות לגבי אוכלוסיית נפגעי הראש‪.‬‬
‫את השפעות הקנאביס בקרב נפגעי ראש‪ .‬נוכח קיום הקשיים עמם‬ ‫ההכחדה של זיכרון אברסיבי (כדוגמת זיכרון פוסט‪-‬טראומטי)‬ ‫ליקויים בתפקודי קוגניציה המיוחסים לפגיעת ראש הם רבים‬ ‫כפי הנראה‪ ,‬הטיפול אינו ניתן כמענה ישיר לנזק המוחי לכשעצמו‪,‬‬
‫הם מתמודדים‪ ,‬ונוכח ההתייחסות שלעתים עשויה לעלות בתוך‬ ‫ובהגנה על ירידה תלוית גיל בזיכרון‪ .‬כמו כן‪ ,‬נמצא שמרכיב לא‪-‬‬ ‫ומגוונים‪ ,‬ועשויים לכלול הפרעות נוירופסיכולוגיות רבות כגון אפזיה‪,‬‬ ‫אלא להשלכותיו המשניות‪ .‬לפיכך‪ ,‬אין צפי כי הרקמה המוחית‬
‫המפגש הטיפולי‪ ,‬נראה כי הכרת הידע הקיים בתחום היא רבת ערך‪.‬‬ ‫פסיכואקטיבי של הקנאביס (‪ )Cannabidiol‬עשוי להשפיע לחיוב‬ ‫אגנוזיה‪ ,‬הזנחת‪-‬צד‪ ,‬אמנזיה ועוד‪ .‬ההפרעות הקוגניטיביות השכיחות‬ ‫שניזוקה תירפא; השלכות הפגיעה המוחית הן שמקבלות מענה על‬
‫הסקירה הנוכחית‪ ,‬קצרת היריעה‪ ,‬הציגה את השפעות הקנאביס‬ ‫על תהליכי זיכרון פגומים במחלות נוירודגנרטיביות (‪Mechoulam‬‬ ‫בקרב נפגעי ראש‪ ,‬בעיקר לאחר פגיעה דיפוזית או פגיעה באונה‬ ‫ידי צמצומן‪ .‬תחת הנחה זו‪ ,‬שימוש בקנאביס לנפגעי ראש ייתכן‬
‫בהיבט הקוגניטיבי (בתפקודי קשב וזיכרון בפרט) ובהיבט הרגשי‪-‬‬ ‫‪.)& Parker, 2013‬‬ ‫הפרונטלית‪ ,‬מתבטאות בקשיים בתפקודי קשב לסוגיו (מיקוד‬ ‫שעתיד יהיה להינתן ככלי טיפולי להתמודדות עם השלכות הפגיעה‬
‫התנהגותי (בהקשר למצבי חרדה ודיכאון)‪ ,‬כפי שהשתקפו בעדויות‬ ‫והתמד קשב‪ ,‬פיצול קשב‪ ,‬זיכרון עבודה) ובתפקודי זיכרון (מילולי‬ ‫המוחית‪.‬‬
‫ממחקרים קליניים בבני אדם ובמודלים של בעלי חיים‪ .‬יש להביא‬ ‫השפעות הקנאביס בהיבט הרגשי‪-‬התנהגותי‬ ‫וחזותי‪ ,‬לטווח הקצר והארוך)‪ .‬בבואנו לבחון את השפעת הקנאביס‬ ‫בעקבות פגיעת ראש עשויים להופיע ליקויים ביכולת החושית‪,‬‬
‫בחשבון השפעות אלו בבואנו לשקול את התאמת הקנאביס כטיפול‬ ‫ליקויים רגשיים והתנהגותיים בעקבות פגיעת ראש הם מגוונים‬ ‫על תפקודים קוגניטיביים בקרב אוכלוסיית נפגעי הראש‪ ,‬ובהיעדר‬ ‫המוטורית‪ ,‬הקוגניטיבית‪ ,‬הרגשית‪ ,‬ההתנהגותית‪ ,‬החברתית‬
‫הולם לנפגעי ראש בהתמודדותם עם השלכות הפגיעה המוחית‪.‬‬ ‫ותלויים בגורמים רבים‪ ,‬כולל האזור המוחי שנפגע‪ ,‬אישיותו הפרה‪-‬‬ ‫עדויות ישירות‪ ,‬יש לבחון כיצד שימוש בקנאביס משפיע על‬ ‫והתפקודית ‪ -‬ואלו קשורים לאופי הפגיעה‪ ,‬בהתאם למיקום במוח‬
‫בהקשר זה יש לציין‪ ,‬כמובן‪ ,‬את החשיבות בבחינת מטרת השימוש‬ ‫מורבידית של האדם הפגוע ותגובתו הרגשית לפגיעה‪ .‬באופן‬ ‫תפקודים אלה בקרב נבדקים בריאים‪.‬‬ ‫ולמידת פיזור הפגיעה‪ .‬פגיעה נרחבת ומפושטת עלולה לגרום‬
‫בקנאביס והצורך בו‪ ,‬הערכת רמת המצוקה המדווחת‪ ,‬היקפה‬ ‫טיפוסי‪ ,‬אפשר לומר כי הקשיים הבולטים בקרב נפגעי ראש‬ ‫תחת השפעה של ‪ ,THC‬מונמכים באופן זמני תפקודי הזיכרון‬ ‫לליקויים בתחומי תפקוד רבים ושונים‪ ,‬בעוד שפגיעה נקודתית‬
‫ועוצמתה‪ ,‬והניסיון הטיפולי התרופתי הקודם ומידת הצלחתו‪ .‬מעבר‬ ‫בתחום זה סובבים סביב הפרעות דיכאון‪ ,‬חרדה וויסות התנהגותי‪.‬‬ ‫האפיזודי בטווח הקצר‪ ,‬תפקודי זיכרון העבודה ותהליכי קונסולידציה‬ ‫תהיה קשורה‪ ,‬בדרך כלל‪ ,‬עם סימפטומים ספציפיים יותר‪ .‬קשיים‬
‫לכך‪ ,‬קביעת ההחלטה להתוויה הטיפולית מותנית בסופו של דבר‬ ‫זוהי אמנם חלוקה גסה וכוללנית למדי‪ ,‬אולם סביר להניח כי מטופל‬ ‫של מידע מזיכרון קצר טווח לזיכרון ארוך טווח‪ ,‬אך שליפת מידע‬ ‫קוגניטיביים ורגשיים‪-‬התנהגותיים המלווים את הפגיעה המוחית‬
‫בהערכה רפואית פסיכיאטרית‪ .‬אף שהממצאים שתוארו במאמר‬ ‫המתייחס לשימוש בקנאביס כטיפול למצוקתו יתכוון בדרך כלל‬ ‫שכבר קודד קודם לכן במאגרי זיכרון לטווח הארוך נותרת שמורה‬ ‫שכיחים למדי‪ ,‬בעיקר במקרים של פגיעות קשות‪ ,‬אך לא באופן‬
‫זה אינם מספקים פתרון מלא לשאלה האם קנאביס מהווה טיפול‬ ‫לקשיים מסוגים אלה‪.‬‬ ‫(‪ .)Ranganathan & D’Souza, 2006‬אולם השפעה של שימוש כרוני‬ ‫בלעדי‪ .‬הטיפול הנוירופסיכולוגי‪ ,‬המשלב כמה גישות טיפוליות‪,‬‬
‫יעיל לנפגעי ראש‪ ,‬ונדרשים מחקרים עתידיים נוספים בנושא‪ ,‬יש‬ ‫נראה כי ההשפעה של קנאביס על מצבי חרדה קשורה למינון החומר‬ ‫בקנאביס לעומת שימוש ראשוני על תפקודים קוגניטיביים שנויה‬ ‫מכוון תהליך שיקומי ונועד להיטיב תפקודים לקויים שהם תוצאת‬
‫להניח כי המודעות לעדויות המחקריות כשלעצמה הנה בעלת‬ ‫הפעיל שבו (‪ .)THC‬מחקרים שנערכו בקרב אנשים בריאים הדגימו‬ ‫במחלוקת בקרב חוקרים בתחום‪ ,‬ונובעת כפי הנראה משונות‬ ‫הפגיעה‪ .‬החלקים הבאים יתארו את השפעות הקנאביס על‬
‫משמעות בשיפור מיומנותנו כקלינאים‪.‬‬ ‫שמתן חומר זה עלול לגרום הן לאופוריה ולרגיעה והן לדיספוריה‬ ‫מתודולוגית בעקבות שימוש במבחנים שונים‪ ,‬היעדר קבוצות‬ ‫תפקודי קוגניציה ורגש‪ ,‬בניסיון להסיק בצורה עקיפה מהן הנסיבות‬
‫ולחרדה (‪ .)D’Souza et al., 2004‬הדבר מתרחש עקב ההשפעה‬ ‫ביקורת‪ ,‬מתן מינון שונה וכדומה‪ .‬כך‪ ,‬למשל‪ ,‬מחקר סקירה רחב‬ ‫הרלוונטיות לבחינת יישומו כטיפול בקרב נפגעי ראש‪.‬‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 31 -‬‬ ‫‪- 30 -‬‬
!‫ ביחד‬,‫בדרך אל עצמי‬ ‫מקורות‬
‫פסיכולוגיה בבית הספר‬-‫קבוצת תקשורת‬ 1. Biegon, A. (2004). Cannabinoids as Neuroprotective Agents in Traumatic Brain Injury. Current Pharmaceutical
Design, 10, 2177-2183.

‫בבית החולים אלי”ן לשיקום ילדים‬ 2. Bolla, K.I., Eldreth, D.A., Matochik, J.A. & Cadet, J.L. (2005). Neural substrate of faulty decision-making in
abstinent marijuana users. Neuroimage, 26(2), 480-492.
,‫ רוני אילתי‬,‫ אסתר יעקובובסקי‬,‫ שפרה וולגלרנטר‬,‫רות פלמור‬ 3. Croxford, J.L. (2003). Therapeutic Potential of Cannabinoids in CNS Disease. CNS Drugs, 17 (3), 179–202.
*‫הנדלמן‬-‫ לירז מנשאוף ומלי קצב‬,‫מיה ברגיל‬ 4. Dregan, A. & Gulliford, M.C. (2012). Is illicit drug use harmful to cognitive functioning in the mid-adult years? A
cohort-based investigation. Am. J. Epidemiol. 175, 218-227.
‫ כל הילדים משתמשים בתת”ח (תקשורת תומכת‬.‫פעולות היומיום‬ ‫תקציר‬ 5. D’Souza, D.C., Perry, E., MacDougall, L., Ammerman, Y. & Cooper, T. (2004). The psychotomimetic
.‫וחלופית) לשם תקשורת יומיומית‬ ‫רקע‬ effects of intravenous delta-9-tetrahydrocannabinol in healthy individuals: implications for psychosis.
‫פיתוח הזהות האישית הוא תהליך ספירלי מתמיד בין האדם‬ Neuropsychopharmacology, 29 (1), 558-572.
?‫מהו תת”ח‬ ‫ למאפייני התקשורת‬.‫ כאשר יכולת השיח מצויה בבסיסו‬,‫לסביבתו‬ 6. Fernandez-Serrano, M.J., Perez-Garcia, M. & Verdejo-Garcia, A. (2011). What are the specific versus generalized
‫ היא כל צורת תקשורת שתומכת‬,‫ תקשורת תומכת וחליפית‬,‫תת”ח‬ .‫השפעה מכרעת על תהליכים המצויים בבסיסה של פיתוח הזהות‬ effects of drugs of abuse on neuropsychological performance? Neurosci. Biobehav. Rev. 35, 377-406.
.‫ אצל אוכלוסייה המתקשה בתחומים אלו‬,‫או מחליפה דיבור וכתיבה‬ ‫במאמר זה מתוארת התערבות משותפת של פסיכולוגית שיקומית‬
‫ הבעות‬,‫ שפת סימנים‬:‫תת”ח כוללת שימוש בתקשורת ללא עזרים‬ ‫וקלינאית תקשורת בכיתה שבה לומדים ילדים בעלי מוגבלות‬ 7. Gaoni, Y. & Mechoulam, R. (1964). Isolation, structure and partial synthesis of an active constituent of hashish.
,‫ לוחות תקשורת‬:‫ מחוות ידיים ואחרות וכן ותקשורת עם עזרים‬,‫פנים‬ J. Am. Chem. Soc. 86, 1646-1647.
‫ נוכח‬.)‫מורכבת המשתמשים בתקשורת תומכת וחליפית (תת”ח‬
,‫ השימוש בתת”ח מותאם לכל אדם באופן ייחודי‬.‫פלטי קול ומחשב‬ ‫ והשפעתם‬,‫הקשיים העומדים בפני משתמשי תת”ח ביחס להבעה‬ 8. Galve-Roperh, I., Palazuelos, J., Aguado, T. & Guzman, M. (2009). The endocannabinoid system and the
‫ קיימת חשיבות רבה‬.‫על ידי צוות רב מקצועי המתמחה בנושא‬ ‫ נערכה עבודה משותפת במטרה להשיג‬,‫על תהליך פיתוח הזהות‬ regulation of neural development: potential implications in psychiatric disorders. Eur. Arch. Psychiatry Clin.
.‫ החל מהרגע שבו מאובחן הקושי‬,‫לשימוש בתת”ח מגיל צעיר‬ ‫שיפור במיומנויות תקשורת תוך העשרת אוצר מילים רגשי ופיתוח‬ Neurosci. 259, 371-382.
‫בכיתה שבה נערכה ההתערבות הילדים נעזרים במחשבי תקשורת‬ .‫זהות עצמית‬ 9. Hill, M.N., Carrier, E.J., McLaughlin, R.J., Morrish, A.C., Meier, S.E., et al. (2008). Regional alterations in the
”‫ תוכנה זו מורכבת מ”דפים‬.”‫שעליהם מותקנת תוכנה בשם “גריד‬ endocannabinoid system in an animal model of depression: effects of concurrent antidepressant treatment. J.
,”‫ דף בנושא “שיעור חשבון‬,‫ למשל‬.‫(חלונות) רבים בנושאים שונים‬ ‫מהלך‬ Neurochem. 106, 2322-2336.
,‫ שמי‬:‫ דף עם מידע על הילד‬,”‫דף בנושא “דברים שאני רוצה לומר‬ ‫ באמצעות שימוש בכלי של השלכה‬.‫הקבוצה נפגשה אחת לשבוע‬
‫ דף שעניינו “שאלות שאני‬,‫ מקום המגורים שלי‬,‫ המשפחה שלי‬,‫גילי‬ 10. Hill, M.N., McLaughlin, R.J., Pan, B., Fitzgerald, M.L., Roberts, C.J., et al. (2011). Recruitment of prefrontal
‫דמיונית ביטאו הילדים העדפות ורצונות ובהמשך פיתחו סיפורים‬ cortical endocannabinoid signaling by glucocorticoids contributes to termination of the stress response. J.
‫ בכל דף יש ריבועים עם תמונות וכיתוב כפי‬.‫רוצה לשאול” וכדומה‬ ‫ עם דגש‬,‫ השיחות התנהלו תוך שימוש באמצעי התת”ח‬.‫משותפים‬ Neurosci. 31, 10506-10515.
:‫שאפשר לראות בדוגמא הבאה‬ .‫על שיח קבוצתי וכללי פרגמטיקה‬
11. Lev-Ran, S., Roerecke, M., Le Foll, B., George, T.P., McKenzie, K. & Rehm, J. (2014). The association between
cannabis use and depression: a systematic review and meta-analysis of longitudinal studies. Psychological
‫ממצאים ודיון‬ Medicine, 44, 797-810.
‫ נצפתה התפתחות‬.‫התלמידים הראו מוטיבציה להשתתפות‬
‫והעמקה של הזהות האישית שבאה לידי ביטוי במרחב הבין אישי‬ 12. Maas, A.I.R., Murray, G., Henney, H., Kassem, N., Legrand, V., Mangelus, M., Muizelaar, J.P., Stocchetti, N.
& Knoller, N. (2006). Efficacy and safety of dexanabinol in severe traumatic brain injury: results of a phase III
.‫והקבוצתי‬ randomised, placebo-controlled, clinical trial. Lancet Neurol, 5, 38-45.
,‫קיימת חשיבות גדולה לשימת דגש על פיתוח מרכיבים פרגמטיים‬
‫ הן לצורכי יצירת תקשורת‬,‫חברתיים ואישיים אצל משתמשי תת”ח‬ 13. Mechoulam, R. & Parker, L.A. (2013). The Endocannabinoid System and the Brain. Annu. Rev. Psychol. 64,
.‫והן לבניית הזהות‬ 21-47.

14. Mechoulam, R., Parker, L.A. & Gallily, R. (2002). Cannabidiol: an overview of some pharmacological aspects.
‫כיתה דוברת תת”ח‬ J. Clin. Pharmacol. 42, 11-19.
‫בית חולים אלי”ן הוא מרכז לשיקום ילדים ונוער היחיד בארץ‬
‫ צוות בית החולים מתמחה באבחון ובשיקום‬.‫ומהמובילים בעולם‬ 15. Oudin, M.J., Hobbs, C. & Doherty, P. (2011). DAGL-dependent endocannabinoid signalling: roles in axonal
pathfinding, synaptic plasticity and adult neurogenesis. Eur. J. Neurosci. 34, 1634-1646.
.‫ילדים הסובלים ממגוון רב של מוגבלויות גופניות מולדות ונרכשות‬
‫מחלקת שח”ר (שיקום חינוכי רפואי) בבית החולים אלי”ן היא‬ 16. Pertwee, R.G., Howlett, A.C., Abood, M.E., Alexander, S.P., Di Marzo, V., et al. (2010). Cannabinoid receptors
‫מערכת חינוך המיועדת לילדים בעלי צרכים שיקומיים ורפואיים‬ and their ligands: beyond CB1 and CB2. Pharmacol. Rev. 62, 588-631.
‫לכל ילד מגוון רחב של דפים בנושאים שונים באופן שמאפשר לו‬ .‫ הזקוקים לקידום בריאותם לפני שילובם בקהילה‬,‫ חודשים‬6 ‫מגיל‬
‫ הרצונות והרגשות‬,‫לשוחח עם אנשים אחרים ולהביע את הצרכים‬ 17. Ranganathan, M. & D’Souza, D.C. (2006). The acute effects of cannabinoids on memory in humans: a review.
‫ גילם‬.‫בכיתת הבוגרים במחלקת שח”ר לומדים שישה תלמידים‬ Psychopharmacology (Berl.), 188 ,425-444.
‫ לכל ילד מותאמים לוחות בהתאם ליכולותיו השפתיות‬.‫שלו‬ ‫ כולם‬.‫ והם מתפקדים ברמות קוגניטיביות שונות‬,‫ שנים‬16-6 ‫בין‬
.‫והקוגניטיביות‬ ‫ ולתמיכה פיזית בכל‬,‫מונשמים וזקוקים להשגחה רפואית צמודה‬ 18. Solowij, N., & Battisti, R. (2008). The chronic effects of cannabis on memory in humans: a review. Curr. Drug
Abuse Rev. 1, 81-98.
ruthp@alyn.org .‫ ראש ענף פסיכולוגיה בבית החולים אלי”ן‬,‫ פסיכולוגית שיקומית‬,‫*רות פלמור‬ 19. Ware, M.A., Wang, T., Shapiro, S., Robinson, A., Ducruet, T., Huynh, T., Gamsa, A., Bennett, G.J. & Collet, J.P.
shifraw@alyn.org .‫ מתמחה בפסיכולוגיה שיקומית בבית החולים אלי”ן‬,‫ד”ר שפרה וולגלרנטר‬ (2010). Smoked cannabis for chronic neuropathic pain: a randomized controlled trial. CMAJ, 182 (14), 694-
.‫ מורה בבית הספר בבית החולים אלי”ן‬,‫אסתר יעקובובסקי‬ 701.
.‫ קלינאיות תקשורת בבית החולים אלי”ן‬,‫הנדלמן‬-‫ לירז מנשאוף ומלי קצב‬,‫ מיה ברגיל‬,‫רוני אילתי‬

‫פסיכואקטואליה‬ 2015 ‫ינואר‬


- 33 - - 32 -
‫עולם הדמיון מאפשר לכל ילד להביע את עולמו הפנימי באופן‬ ‫קול ואינטונציה הם מהאלמנטים הבלתי מילוליים שאינם‬ ‫לכל ילד ישנה דרך שונה להפעיל את המחשב עם תוכנת‬
‫חופשי ופתוח‪ ,‬ללא הגבלה של מידע קונקרטי הנתון לשיפוט‪.‬‬ ‫קיימים כלל בתת”ח‪ .‬חלק ניכר מהילדים המשתמשים בתת”ח‬ ‫התקשורת‪ .‬ישנם ילדים המסוגלים להפעיל מסך מגע עם האצבע‬
‫הנרטיב מאפשר בנייה של חוויות אפשריות ועיבוד של אירועים‬ ‫מוגבלים פיזית (לדוגמא עקב חולשת שרירים) ביכולת לבטא‬ ‫או להפעיל עכבר או משטח מגע‪ .‬יש ילדים שאין להם יכולת‬
‫שהתרחשו על ציר הזמן‪.‬‬ ‫עצמם באמצעות תנוחות גוף‪ ,‬הבעות פנים‪ ,‬מחוות‪.‬‬ ‫כזו‪ .‬לילדים אלו אנו מתאימים מתגים‪ .‬אלו לחצנים המאפשרים‬
‫‪7 .7‬היעדר סגנון אישי‪ :‬התת”ח אינו מתייחס למאפיינים אישיים‪.‬‬ ‫הפעלה עקיפה של המחשב‪ .‬אחד הילדים בכיתה משתמש‬
‫התנהלות הקבוצה‬ ‫הוא דומה ולפעמים זהה למחשב של ילדים אחרים‪ .‬מתוך כך‪,‬‬ ‫במערכת מיקוד מבט ‪ -‬מצלמה מצלמת את עיניו וכאשר הוא‬
‫נפגשנו פעם בשבוע‪ ,‬ביום ובשעה קבועים‪ ,‬למשך ‪ 45‬דקות‪.‬‬ ‫קיים אלמנט של היעדר סגנון אישי‪.‬‬ ‫ממקד את המבט בנקודה מסוימת במסך המחשב מתרגם זאת‬
‫הקלינאיות והפסיכולוגית תיווכו וניהלו את המפגש‪ .‬הילדים ישבו‬ ‫•אוצר המילים מוכתב על ידי המפעיל ולכן חסרה‬ ‫לבחירה כמו בלחיצה על הכפתור בעכבר‪ .‬באמצעות המתגים‬
‫במעגל כאשר ליד כל ילד יושב איש צוות (מורה‪ ,‬סייעת‪ ,‬בת שירות‪,‬‬ ‫האפשרות לשימוש של הילד בביטויים כגון מילות סלנג‬ ‫הילדים “מטיילים” על פני המסך ובוחרים במסר שאותו רוצים‬
‫תומכת תקשורת) שתפקידו לדאוג לתקינות המחשב והמתג‪.‬‬ ‫או ביטויים קוליים אחרים‪.‬‬ ‫לומר‪.‬‬
‫בשנה הראשונה לעבודתנו‪ ,‬ההתמקדות הייתה בפיתוח המרחב‬ ‫•מאפייני הפלט הקולי במחשבי התת”ח עשויים להיות‬ ‫אין ביכולתנו ליצור באמצעות הלוחות את מלוא העולם השפתי‬
‫הדמיוני‪ .‬כל ילד יצר את “המקום הבטוח” הדמיוני והפרטי שלו‪.‬‬ ‫זהים‪ .‬כלומר‪ ,‬קיימים קולות דומים באותה הקבוצה‪,‬‬ ‫העשיר‪ ,‬על גמישותו וחדשנותו הכמעט אינסופיים‪ .‬יחד עם‬
‫בראשית כל מפגש‪ ,‬הילדים ספרו לאחור מ‪ 5-‬עד ‪ 1‬על מנת לבצע‬ ‫והמקשיב מתקשה לזהות מאיזה מחשב בקע הקול‪.‬‬ ‫זאת‪ ,‬אנו עושים כמיטב יכולתנו לאפשר לילדים גישה מיטבית‬
‫מעבר ברור לעולם הדמיון (‪.)Kazak et al., 1998‬‬ ‫זהות מתפתחת בשלבים הראשוניים ביותר של ההתקשרות‬ ‫לתקשורת עם הסביבה‪ :‬קלינאית התקשורת של כל ילד יחד‬
‫לאחר מכן‪ ,‬אחד הילדים פתח בשאלה החוקרת את המקומות‬ ‫כאמור‪ ,‬היכולת לבניית זהות קשורה באופן הדוק לתקשורת בין‬ ‫(‪ )attachment‬והאינטראקציה בין המבוגר לתינוק (‪Bornstein et al.,‬‬ ‫עם תומכת התקשורת של הכיתה מזינים בכל יום את המילים‬
‫הבטוחים‪ ,‬בפנייה לשאר הילדים‪ .‬השאלות הוזנו על ידי קלינאיות‬ ‫אישית‪ ,‬ולכן לקשיים אלו השפעה משמעותית על תהליך בניית‬ ‫‪ .)2002‬כבר בשלבים טרום‪-‬מילוליים‪ ,‬המבוגר מווסת את תחושות‬ ‫החדשות הנחוצות לילד על מנת שיוכל להביע את עצמו במצבים‬
‫התקשורת לתוך המחשבים‪ :‬איפה המקום שלך? (לדוגמא‪ :‬כדור‬ ‫הזהות‪.‬‬ ‫התינוק ומסייע לתינוק לפענח ולשדר את רגשותיו‪ .‬בכל פעם‬ ‫שונים ‪ -‬שיעורים‪ ,‬שיחה ומשחק עם חברים‪ ,‬הבעת צרכים אישיים‪,‬‬
‫פורח‪ ,‬ירח‪ ,‬חוף ים‪ ,‬ג’ונגל‪ ,‬בועה ורודה‪ ,‬החדר שלי וכדומה)‪ ,‬אילו‬ ‫לאדם שאינו פגוע פיזית יש אפשרויות מגוונות לביטוי עצמי‬ ‫שההורה מפענח עבור הילד את תחושותיו‪ ,‬נעשית פעולה של‬ ‫הבעת רגשות‪ ,‬סיפור סיפורים ועוד‪.‬‬
‫דמויות אתה מזמין? אילו צבעים יש שם? תאורה? מזג אוויר? בכל‬ ‫וליצירת קשר ושיתוף עם אחרים (כגון משחק משותף‪ ,‬יצירה‪,‬‬ ‫‪ :co-creation‬יצירה משותפת של משמעות (‪Siegel & Hartzell,‬‬
‫שיעור התמקדה הקבוצה בשאלה אחת שעדיין לא פותחה‪ .‬לאחר‬ ‫אמנות)‪ .‬אך אצל ילדים בעלי מוגבלות פיזית משמעותית‪,‬‬ ‫‪ .)1994‬כך‪ ,‬למשל‪ ,‬תינוק לומד שלתחושה המתלווה לקול רעש‬ ‫מיפוי דפוסי התקשורת בכיתה‬
‫הקשבה לשאלה‪ ,‬כל ילד בקבוצה הביע את בחירתו לגבי תיאור‬ ‫התקשורת מהווה מוקד כוח יחסי שחשיבות הפיתוח שלה מכרעת‬ ‫חזק ופתאומי קוראים “בהלה”‪ ,‬וכי קרבה לאדם אחר משרה בו‬ ‫לפני שנתיים‪ ,‬כאשר צוות החינוך‪ ,‬תקשורת ופסיכולוגיה ביצע מיפוי‬
‫המקום האישי שלו‪.‬‬ ‫גם בהיבט זה‪.‬‬ ‫ביטחון ומפחיתה אי‪-‬נעימות‪ .‬בקשב הזה נעוץ היסוד לחשיבות‬ ‫של מצבם התקשורתי והרגשי של הילדים‪ ,‬עלה כי למרות השימוש‬
‫מיומנויות השיח שהתפתחו היו בעיקר לקיחת תורות והקשבה בין‬ ‫האינטראקציות הבין‪-‬אישיות‪ .‬עם גדילתו של הילד‪ ,‬האינטראקציות‬ ‫באמצעי תת”ח מגוונים מתקיימים בכיתה דפוסי תקשורת שהם‬
‫הילדים‪.‬‬ ‫המטרה והדרך‬ ‫הופכות למילוליות ועשירות יותר‪ ,‬וכך‪ ,‬לאורך החיים‪ ,‬פיתוח הזהות‬ ‫בפער מהמצופה בגיל‪:‬‬
‫התהליך ליצירת מקומות בטוחים של הילדים ארך מספר ניכר‬ ‫מתוך הרצון לסייע לבניית זהות אישית למרות הקשיים בתחום‬ ‫נעשה באמצעות תהליך ספירלי מתמיד בין האדם לסביבתו‪ ,‬כאשר‬ ‫•התקשורת התאפיינה באינטראקציות בין הילדים למבוגרים‬
‫של מפגשים (כ‪ ,)20-‬וכך גובש תיאור מפורט כפי שאפשר‬ ‫התקשורת‪ ,‬הוצבה מטרה לסייע בגיבוש זהות אישית באמצעות‬ ‫יכולת השיח מהווה את עמוד התווך שלו‪.‬‬ ‫שסביבם‪ ,‬וכמעט נעדרה תקשורת בין הילדים‪.‬‬
‫לראות בדוגמא הבאה‪ .‬על מנת לוודא שרעיונות הילדים הובנו‬ ‫שיח על רגשות (אוהב‪ ,‬שונא‪ ,‬כועס‪ ,‬פוחד)‪ ,‬העדפות (חושיות‪,‬‬ ‫כדברי בוכהולץ והול‪“ :‬אני לא אומר את מי שאני‪ ,‬אלא האמירה‬ ‫•נצפה דפוס תקשורת ראקטיבי‪ :‬הילדים הגיבו לפניות‬
‫על ידי הצוות‪ ,‬כל תיאור הוקרא בפניהם וניתנה להם הזדמנות‬ ‫רצונות)‪ ,‬והשוואה מול רגשותיו והעדפותיו של האחר‪.‬‬ ‫יוצרת את מי שאני” (‪.)Bucholtz & Hall, 2005‬‬ ‫המבוגרים וכמעט שלא יזמו פניות בעצמם‪.‬‬
‫להגיב בהסכמה או אי‪-‬הסכמה ולתקן במקרה שחשו אי‪-‬הלימה‬ ‫•מבחינה רגשית‪ ,‬ראינו מעט שיתוף במידע על תכנים מעולמם‬
‫לכוונותיהם‪ .‬בשיעור אומנות כל אחד הכין דגם של המקום שלו‪,‬‬ ‫ילדים שאינם מדברים‬ ‫הפנימי של הילדים גם כאשר המבוגרים עודדו זאת‪ ,‬וכן אוצר‬
‫ובשיעור מוזיקה כל אחד בחר שיר או קולות שאותם רצה להשמיע‬ ‫ילדים שאינם מדברים‪ ,‬גם אם יכולים להשתמש בתת”ח‪ ,‬עדיין‬ ‫מילים רגשי מצומצם‪.‬‬
‫במקום הבטוח שלו‪ .‬בסוף השנה הציגו הילדים את המקומות בפני‬ ‫נתקלים בקשיים להביע את עצמם ולבנות את זהותם (‪Clarke et‬‬ ‫תצפיות אלו סימנו כי יש צורך בעבודה על תקשורת בין הילדים‬
‫הצוות וההורים‪ ,‬כאשר התיאור הוקלט מראש והילדים השמיעו את‬ ‫‪ .)al., 2001; Morris, 2003‬להלן רשימה חלקית של הקשיים העומדים‬ ‫תוך גיבוש הזהות האישית ויכולת השיתוף בעולם הפנימי‪ .‬משום‬
‫התיאור באמצעות המחשב‪.‬‬ ‫לפני משתמשי התת”ח‪.‬‬ ‫כך החליט הצוות להקים קבוצת תקשורת‪-‬פסיכולוגיה שמטרתה‬
‫להלן קטע מתיאור של ילדה בת ‪ 8‬בקבוצה‪:‬‬ ‫סיפור‬ ‫המרחב‬ ‫‪1 .1‬קשיים טכניים‪ :‬קושי בתפעול מכשיר התת”ח‪ ,‬איטיות בהבעה‪,‬‬ ‫העיקרית לעבוד על שיפור היכולות התקשורתיות וגיבוש הזהות‬
‫“בג’ונגל שלי שולטים הצבעים ורוד‪ ,‬כסף‪ ,‬סגול וחום‪ .‬הוא מפחיד‪,‬‬ ‫קבוצתי‬ ‫הדמיוני‬ ‫תלות במתווך לפענוח‪ .‬איטיות ותלות במפעיל עלולים לגרום‬ ‫של כל ילד‪.‬‬
‫אבל כשאני נמצאת עם חברים שלי אני לא פוחדת אפילו שחשוך‬ ‫לחוסר אפשרות להבעה בזמן הרצוי‪ ,‬למשל‪ ,‬תסכול וחוויה של‬ ‫המטרות העיקריות היו בתחום השפה והרגש‪ ,‬אשר הקשר ביניהם‬
‫שם‪ .‬הזמנתי את נועה [שם בדוי] אבל היא לא רצתה להצטרף‬ ‫תלות וחוסר עצמאות‪.‬‬ ‫הדוק (‪.)Wickenden, 2003‬‬
‫בגלל האריות‪ .‬טוב‪ ,‬אני מתחשבת ואוותר לה הפעם‪.‬‬ ‫‪2 .2‬אוצר מילים מצומצם‪ :‬מכיוון שהתוכן (המילים לבחירה ושימוש)‬ ‫•פיתוח מיומנות שיח והקשבה בקבוצת עמיתים (בכיתה)‪.‬‬
‫“מי שהצטרף אלי יכול לשמוע את גלי הים בחוף הקרוב‪ ,‬ואת צלילי‬ ‫מוכנס על ידי המפעיל‪ ,‬לעתים לא נכללות מילים שהילד רכש‪,‬‬ ‫•שימוש בתת”ח כאמצעי לפעולות דיבור שונות (בדגש על‬
‫הציפורים‪ ,‬הקופים‪ ,‬והאריות השואגים‪ .‬כאן אתם רואים גם חיות‬ ‫גיבוש זהות‬ ‫ולכן אין לו גישה אליהן ואינו יכול להשתמש בהן בשיח‪.‬‬ ‫יזימת שיח ושיתוף אחרים בעולם הפנימי‪ :‬שאלה‪ ,‬הבעת דעה‪,‬‬
‫נוספות‪ :‬ארנבת‪ ,‬ברווז‪ ,‬זברה‪ ,‬ג’ירפה‪ ,‬דב‪ ,‬אריה ונמר‪ .‬יש לי כאן‬ ‫‪3 .3‬תוכן מוגבל‪ :‬בשל אוצר מילים מצומצם‪ ,‬ישנם תכנים שאינם‬ ‫פנייה)‪.‬‬
‫בתיק את המפתחות של הבית‪ ,‬כדי שאוכל לחזור כשארצה‪ .‬אה‪,‬‬ ‫האמצעי שנבחר על ידי הצוות להשגת המטרות הללו היה ההשלכה‬ ‫נגישים לילד וכתוצאה מכך הוא עלול להימנע מהשתתפות‬ ‫•העשרת אוצר מילים רגשי (מילות רגש)‪.‬‬
‫וטוב שזכרתי לומר לכם‪ :‬יש לי רק בקשה אחת‪ :‬אל תכניסו לכאן‬ ‫הדמיונית )‪.(Mackenzie, 2008) (projective imagination‬‬ ‫בשיח בנושא שאוצר המילים לגביו מוגבל‪.‬‬ ‫•פיתוח זהות עצמית (מי אני? מהן תכונותי? מהי דעתי? אילו‬
‫דבורים‪ ,‬זבובים ומכונות הנשמה! טוב? יופי! אז אפשר להמשיך‪”...‬‬ ‫ההשלכה הדמיונית מתוארת כשימוש בדמיון לצורך ייצוג חוויות‪,‬‬ ‫‪4 .4‬כשלים בהבהרת כוונות‪ :‬בכל שיח עלולות להיווצר אי‪-‬הבנות‪.‬‬ ‫חוויות אני עובר?)‪.‬‬
‫שאיפות ודילמות של האדם‪ .‬לדוגמא‪ :‬ילד יכול לבחור מקום שאליו‬ ‫במקרה של משתמשי תת”ח‪ ,‬הסרבול בשימוש יחד עם אוצר‬ ‫•פיתוח תחושת שייכות (אני חלק מקבוצה משמעותית עבורי‬
‫אף משורות ספורות אלו אפשר להבחין ביכולת להבעת העדפות ורצונות‪,‬‬ ‫הוא רוצה להגיע ולהחליט את מי הוא מזמין לשם‪ ,‬וכך למעשה‬ ‫המילים המוגבל‪ ,‬יוצרים סיכוי גדול יותר לחוסר דיוק בפענוח‬ ‫ואני משמעותי עבורה)‪.‬‬
‫וניכר היטב גם מרחב הבחירה להיות ולעשות כל מה שהיא רוצה‪.‬‬ ‫מספר על הדמויות בחייו ועל שאיפותיו ביחס אליהן‪ .‬השיח יכול‬ ‫והבהרת מבעים ועמדות‪.‬‬
‫לפני כמה ימים שאלתי את הילדה הזו‪ :‬איך את מרגישה כשאת‬ ‫לכלול אירועים שלא קרו במציאות אלא במרחב הדמיוני‪ .‬השלכה‬ ‫‪5 .5‬צמצום ביכולת השיח והמרחב ההבעתי‪ :‬אנרגיות רבות‬ ‫זהות אישית‬
‫בעולם הדמיון‪ ,‬ויכולה לראות‪ ,‬להרגיש‪ ,‬להזמין ולעשות כל מה‬ ‫זו מאפשרת גיבוש של “מי אני” בעזרת שאלות הנוגעות ל”מי אני‬ ‫מושקעות בהבהרת הכוונות‪ .‬כתוצאה מכך‪ ,‬מצטמצמת‬ ‫זהות אישית מוגדרת כאספקט סובייקטיבי שלפיו מרגיש האדם‬
‫שמתחשק לך? היא ענתה‪“ :‬מופתעת ומאושרת”‪.‬‬ ‫יכול‪/‬רוצה‪/‬שואף להיות”‪ ,‬והשוואה לבחירות של אחרים‪.‬‬ ‫הפניות לשיתוף מורחב ומעמיק‪.‬‬ ‫כי יש המשכיות והתאמה בין מרכיבים שונים בתוכן אישיותו‪ ,‬חוויותיו‬
‫בשנה השנייה למיזם הוספנו את ממד הנרטיב ‪ -‬הסיפור‪ .‬התמקדנו‬ ‫ההשלכה הדמיונית מורכבת משני אלמנטים עיקריים‪ :‬הדמיון‬ ‫‪6 .6‬חוסר באמצעים לא מילוליים‪ :‬תקשורת בין‪-‬אישית מורכבת‬ ‫וזיכרונותיו‪ .‬הזהות נוצרת מתהליך ספירלי מתמיד בין סך ההזדהויות‬
‫ביצירת נרטיב משותף למשתתפי הקבוצה‪ ,‬לשם הגברת המוטיבציה‬ ‫והנרטיב‪.‬‬ ‫רבות מאלמנטים בלתי מילוליים (‪ .)Knapp et al., 2013‬עוצמת‬ ‫המתארגנות באישיותו של הפרט (קניאל‪.)2001 ,‬‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 35 -‬‬ ‫‪- 34 -‬‬
‫האתגר שעמד לפנינו הוא פיתוח הקול הפנימי‪ ,‬קולה של הזהות‬ ‫להתעניינות והתייחסות בין הילדים‪ .‬בכך שאפנו להעשיר את‬
‫יגון כרוני בשיקום ‪-‬‬ ‫האישית‪ ,‬כאשר לפנינו עמד מחסום הדיבור‪.‬‬
‫הכלים שפיתחנו בכיתה זו שימשו ועוד יהוו אבני דרך לשליחותנו‪:‬‬
‫דינמיקת השיח וההשפעה ההדדית בין חברי הקבוצה (‪O’Mara et‬‬
‫‪ .)al., 2000‬קלינאיות התקשורת הכינו לוחות תקשורת מתאימים‪.‬‬
‫המעבר מתאוריות ליניאריות לכאוס‬ ‫‪1 .1‬יצירת מקום בטוח‪ :‬מקום שבו הכול אפשרי ואליו יכול כל‬
‫אחד מהילדים להגיע בדמיון בעת שעמום‪ ,‬מתח‪ ,‬כאב‪ ,‬כעס‬
‫מכיוון שנרטיב מורכב מרצף אירועים על ציר זמן‪ ,‬השאלות היו‪:‬‬
‫איפה? מתי? מי? מה קורה?‬
‫דוריה לנגלבן‪-‬כהן*‬ ‫ומצוקה‪.‬‬ ‫כמו בשנה הקודמת‪ ,‬הילדים ביצעו מעבר ברור לעולם הדמיון על‬
‫‪2 .2‬יצירת נרטיב דמיוני משותף‪ :‬במקום שבו אין גבולות של “נכון”‬ ‫ידי ספירה לאחור מ‪ 5-‬עד ‪ .1‬לאחר מכן כל ילד בתורו פתח באחת‬
‫ו”לא נכון”‪ ,‬והכול אפשרי‪ .‬במקום שבו אני חלק אינטגרלי‬ ‫מארבע מילות השאלה הנרטיבית‪ ,‬לפי בחירתו‪ .‬לכולם הייתה‬
‫מונה ארבעה מצבים כאלו‪“ :‬שאינני יכול לחיות ללא מאבק‬ ‫“אני ילד שלי‪ ,‬עושה הכל כאילו הייתי בן אלמוות! ‪ -‬ואני‪ ,‬עניתי לו‪,‬‬ ‫מהדינמיקה‪ :‬לבחירה שלי יש משמעות לאחרים‪ ,‬וההעדפות‬ ‫הזדמנות להביע את דעתם ואת העדפתם כתשובה לשאלה‪ .‬אם‬
‫וללא סבל‪ ,‬שאני נוטל על עצמי אשמה בלתי נמנעת ושאני‬ ‫עושה הכל כאילו אני צריך כל רגע למות‪ .‬מי משנינו צדק אדון? [‪]...‬‬ ‫של חברי ‪ -‬משמעותיות עבורי‪ .‬במקום זה‪ ,‬שבו היצירתיות‬ ‫היו תשובות שונות‪ ,‬הילדים עברו תהליך של דיון‪ ,‬עד למציאת פתרון‬
‫חייב למות” (בתוך טנן‪ ,1977 ,‬ההדגשות שלי)‪ .‬משמעות הגבול‬ ‫לעשות הכל כאילו המוות אינו קיים‪ ,‬ולעשות הכל כאילו המוות נוכח‬ ‫האנושית שלי מתפתחת‪ ,‬יש ל”אני” קיום וצמיחה‪.‬‬ ‫והסכמה משותפת‪ .‬למשל‪ ,‬אם ילד אחד בחר שהסיפור יקרה היום‬
‫היא כפולה‪ .‬גבול תודעתי‪ ,‬מצב שהתודעה אינה יכולה להשיגו‬ ‫כל הזמן ‪ -‬שני אלה הם‪ ,‬אולי‪ ,‬אחד‪”.‬‬
‫בבית החולים וילד אחר בחר להיות בשפת הים‪ ,‬הגענו להסכמה‬
‫(איננו יכולים לדמות עצמנו במצב של מוות)‪ ,‬וגבול שמבטא את‬ ‫חייו ומעלליו של אלכסיס זורבס‪ ,‬קאזאנצאקיס‬
‫ומה הרווח?‬ ‫שנצא מבית החולים לטיול בים‪ .‬כך הילדים החליטו כקבוצה‬
‫ההגבלה האנושית לפעול לשינוי‪ .‬העימות עם המוות או עם הפגיעה‬ ‫‪---------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫נפתחו שערים לעבודה רב צוותית מאתגרת ומשמעותית אשר‬ ‫היכן ומתי זה קורה‪ ,‬את מי להזמין ומה יקרה שם‪ .‬נשמרו כללי‬
‫החמורה בשלמות הפיזית או הנפשית הוא מפגש עם מצב גבול‬ ‫המוות והמוות החלקי‪ ,‬האבל והיגון נוכחים בחדר הטיפולים של‬
‫שותפים לה הצוות החינוכי‪ ,‬קלינאיות התקשורת והפסיכולוגית‪.‬‬ ‫הפרגמטיקה של תורות והקשבה‪ ,‬וכן קשב לנושא השיח‪.‬‬
‫(חשוב להעיר כי לפי יאספרס מצבי גבול בהיותם סף סובייקטיבי‪,‬‬ ‫הפסיכולוג השיקומי כאורחים קבועים‪ .‬בעוד שהכתיבה על אובדן‬
‫חשוב לציין כי הרעיון חלחל לכל השיעורים‪ ,‬וניכרה התקדמות‬ ‫בשנה זו נצפתה התפתחות כללית של יכולת ההתייחסות לדברי‬
‫עשויים להיחוות גם במצבים שגרתיים אצל אנשים עם פתולוגיות‬ ‫עוסקת בעיקר במוות‪ ,‬והזווית הפסיכודינמית מתבוננת לרוב מתוך‬
‫משמעותית בתקשורת בין הילדים גם בשיעורים אחרים ובזמן‬ ‫האחר‪ ,‬ניכרו ניצנים של אינטראקציות ישירות בין הילדים שהתרחבו‬
‫שעבורם אירועים שבשגרה נוגעים בסף של “מצב גבול”)‪ .‬הבעיה‬ ‫המציאות הפנימית שאותה המטפל יכול לחקור גם מתוך המפגש‬
‫החופשי‪.‬‬ ‫והתפתחו באופן עקבי‪.‬‬
‫עם עצמו (יצר המוות‪ ,‬הסגת השקעה ליבידינלית‪ ,‬פחד מהתמוטטות‬
‫השתתפותם של ההורים בהופעת סוף השנה המסכמת את‬
‫שמקורה בעבר‪ ,‬תחושה של מוות נפשי ועוד)‪ ,‬היחס לאובדן החלקי‬
‫העשייה‪ ,‬עודדה שיח דומה בבית‪ ,‬שבו לקולו הייחודי של הילד יש‬ ‫סיכום‬
‫והביסוס התאורטי לעבודה עם מטופלים המתמודדים עם מציאות‬
‫נוכחות ומקום‪.‬‬ ‫דניאל שטרן (‪ )Stern, 2000‬מבהיר כיצד אינטראקציות בין הילד‬
‫ממשית של אובדן‪ ,‬נכות ומוגבלות‪ ,‬עברו התפתחות איטית יותר‪.‬‬
‫לסיום‪ ,‬הנה תגובתה של ‪ ,(2012) Zerka T. Moreno‬מפתחת גישת‬ ‫למבוגר מהוות בסיס להתפתחות פסיכולוגית של הילד‪ ,‬תוך יצירה‬
‫הפסיכודרמה‪ ,‬ומילות ההנחיה שלה לצוות‪:‬‬ ‫משותפת של משמעויות בחיים‪ .‬זוהי חוויית תקשורת בין‪-‬אישית‬
‫עקרונות מושגיים‬
‫“‪...‬אני מציעה לעזור להם ‘ללכת למקומות’ ו’לעשות דברים’ ביחד‪...‬‬ ‫המשרתת את האדם ליצירת משמעויות באירועי חייו‪ .‬לב ויגוצקי‬
‫הפרדיגמות המושגיות לעבודה עם מוגבלות ועם הסבל שנובע‬
‫בדמיון‪ ,‬הם יכולים להשיג כל דבר שהם חולמים עליו‪ ,‬בעזרתכם‪”.‬‬ ‫(‪ )Vygotsky, 1986‬מסביר כיצד הדי האינטראקציות בילדות מופנמים‬
‫ממאבק הסתגלותי אינן נגזרת פשוטה של תאוריות שעסקו‬
‫ומאפשרים ויסות ויצירתיות כחלק מבניית האישיות בגיל הבוגר‪.‬‬
‫באובדן כתוצאה ממוות‪ .‬גם המודלים שהיוו בסיס להבנת תהליכי‬
‫אבל בעקבות מוות עברו שינויים ניכרים‪ .‬הנחות רווחות שהיוו בסיס‬ ‫מקורות‬
‫למתן אבחנה של פתולוגיות נמצאו בלתי תקפות‪ ,‬וחייבו זהירות‬
‫‪1 .1‬קניאל‪ ,‬ש’ (‪ .)2001‬הפסיכולוגיה של השליטה על התודעה‪ .‬רמת גן‪ :‬אוניברסיטת בר אילן‪.‬‬
‫בזיהוי של פתולוגיות בתהליכי אבל‪ .‬מן הצד השני‪ ,‬מודלים חדשים‬
‫שהוצגו אימצו שורשים ישנים‪ ,‬וכך‪ ,‬לדוגמא‪ ,‬ויקטור פרנקל שהציג‬ ‫‪2. Bornstein, R. F., Geiselman, K. J., Eisenhart, E. A. & Languirand, M. A. (2002). Construct Validity of the Relationship Profile‬‬
‫‪Test Links With Attachment, Identity, Relatedness, and Affect. Assessment, 9(4), 373-381.‬‬
‫רעיונות פוסט‪-‬מודרניסטיים‪ ,‬מהדהד בתוך גישות עכשוויות‪ ,‬כגון‬
‫הקונסטרוקטיביסטים (למשל אצל‪ ,)Neimeyer et al., 2009 :‬גם אם‬ ‫‪3. Bucholtz, M. & Hall, K. (2005). Identity and interaction: A sociocultural linguistic approach. Discourse studies, 7(4-5), 585-‬‬
‫החיבור נוצר בדיעבד‪.‬‬ ‫‪614.‬‬
‫כמטפלת הפוגשת יום יום את המציאות של המוות והמוגבלות‬ ‫‪4. Clarke M., McConachie H., Price K. & Wood P., (2001). Views of young people using augmentative and alternative‬‬
‫בטיפולים‪ ,‬התחושה היא כי לרוב המוות אינו נוכח כדחף או‬ ‫‪communication systems. International Journal of Language & Communication Disorders, 36(1), 107-115.‬‬
‫כאירוע היסטורי פרה‪-‬ורבלי‪ ,‬ולא רק כמחולל טראומטי‪ .‬למוות‬ ‫‪5. Kazak, A. E., Penati, B., Brophy, P. & Himelstein, B. (1998). Pharmacologic and psychologic interventions for procedural pain.‬‬
‫יש פנים רבות‪ ,‬ובשיקום יש לו בראש ובראשונה נוכחות בסיסית‬ ‫‏‪Pediatrics, 102(1), 59-66.‬‬
‫יותר‪ ,‬נוכחות של סטינג‪ .‬הוא ממסגר את השיח שבתוכו התהליך‬ ‫‪6. Knapp, M., Hall, J. & Horgan, T. (2013). Nonverbal communication in human interaction. Cengage Learning.‬‬
‫מתקיים ויוצר את הגבולות ואת החוקים‪ .‬נוכחותו של המוות‪ ,‬או‬ ‫‪7. Mackenzie, C. (2008). Imagination, identity, and self-transformation. Practical identity and narrative agency, 121-145.‬‬
‫האובדן‪ ,‬מורגשת בשיח הטיפולי כנוכחות של גבול חיצוני ושל‬
‫‪8. Moreno, Z. (2012). Personal correspondence.‬‬
‫גבול פנימי‪ .‬הגבול המסמן את המרחב הסובייקטיבי בתוך הטווח‬
‫האינוספי ממלוא הפוטנציאל של האדם ועד לחידלון הגמור‪ .‬הוא‬ ‫‪9. Morris, J. (2003). Including all children: finding out about the experiences of children with communication and/or cognitive‬‬
‫‪impairments. Children & society, 17(5), 337-348.‬‬
‫גם מסמן את הגבול של המפגש האישי והבין‪-‬אישי‪ ,‬את התוכן שלא‬
‫ניתן לבחינה דרך אינטרוספקציה‪ .‬ז’אן אמרי כותב בספרו “מעבר‬ ‫‪10. O’Mara, D.A., et al. (2000) Developing personal identity through story telling. Speech and Language Processing for Disabled‬‬
‫‪and Elderly People (Ref. No. 2000/025), IEE Seminar on. IET.‬‬
‫המרכזית של המטפלים במצבי גבול היא מגבלות שפת הטיפול‬ ‫לאשמה ולכפרה”‪“ :‬הכאב היה מה שהיה‪ .‬מעבר לכך אין מה לומר‪.‬‬
‫והצורך בהתרחבות והשקה לתחומי הפילוסופיה ולדיסציפלינות‬ ‫איכויותיהן של תחושות אינן ניתנות להשוואה כשם שאינן ניתנות‬ ‫‪11. Siegel D. & Hartzell, M. (1994). Parenting from the Inside Out. New York, Penguin.‬‬
‫אחרות‪ ,‬כדי להבין לעומקם את התהליכים הפסיכולוגיים המתהווים‬ ‫לתיאור‪ .‬הן מסמנות את גבול היכולת לחלוק במשהו עם הזולת‬ ‫‪12. Stern, D. N. (2000). The Interpersonal World Of The Infant A View From Psychoanalysis And Developmental Psychology‬‬
‫תמיד בהקשר הרחב של הקיום‪ .‬יאספרס מהווה דוגמא לכתיבה‬ ‫באמצעות השפה”‪.‬‬ ‫‪Author: Daniel N. Stern, Pu.‬‬
‫שמצליחה להגיע לאותן פינות נעדרות ובכך הוא תורם להמשגה‬ ‫תחושת המוות כסטינג או כגבול ליוותה אותי שנים לפני שנתקלתי‬ ‫‪13. Vygotsky, L. S. 1986. Thought and Language. Cambridge, MA: MIT Press.‬‬
‫שהיא “‪ ”experience near‬במצבי אובדן‪.‬‬ ‫בהגותו של קרל יאספרס‪ ,‬פסיכיאטר ופילוסוף מרכזי בזרם‬ ‫‪14. Wickenden, Mary. (2003). Whose voice is that?: Issues of identity, voice and representation arising in an ethnographic study‬‬
‫אם נמשיך עם יאספרס‪ ,‬אזי היבט שני המדגים גישה המשגתית‬ ‫האקסיסטנציאלי‪ .‬יאספרס טבע את המונח “מצבי גבול” והוא‬ ‫‪of the lives of disabled teenagers who use Augmentative and Alternative Communication (AAC). Disability Studies Quarterly‬‬
‫‪31.4 (2011).‬‬
‫‪doria.cohen@gmail.com‬‬ ‫* דוריה לנגלבן‪-‬כהן היא מנהלת‪-‬שותפה ביחידה הנוירופסיכולוגית‪ ,‬יד חרוצים‪ ,‬תל אביב‪.‬‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 37 -‬‬ ‫‪- 36 -‬‬
‫שאינו מוות‪ .‬וכמובן שקיימות בעיות מתודולוגיות בשל המדגמים‬ ‫במציאות מסוימת של מחלה ונכות‪.‬‬ ‫בלתי נקבע‪ .‬אדם נכנס לעולם כישות מרובה; אדם מת כישות‬ ‫ורעיונית המשתלבת עם תהליכים בשיקום הוא נקודת המבט‬
‫היוצרים ערעור על תקפות הממצאים במצבי אבל שונים‪.‬‬ ‫במקצוע הרגיש של העיסוק בנפש‪ ,‬קשה להמעיט בחשיבות עמדת‬ ‫אחת [‪ ]...‬המשחק מרכך את החוק הקשוח של רצינות החיים‪,‬‬ ‫האקסיסטנציאלית של הגותו‪ ,‬שכוללת הן את ההתייחסות אל‬
‫מכל האמור נראה כי יש עוד כברת דרך עד למיסוד מערך‬ ‫המוצא של המטפל כלפי האדם החולה וכלפי משפחתו ובביסוסה‬ ‫העצבות הנובעת מההגבלה הבלתי פוסקת של אפשרויות מלווה‬ ‫העצמי והן את ההתייחסות אל הטרנסצנדנציה‪ ,‬נוגעת בהיבט‬
‫נתונים שיספק תמונה מייצגת של התגובתיות הנפשית באובדנים‬ ‫על ידע מתוקף‪ .‬באופן כללי‪ ,‬ככל שהמחקר התרחב נוצרה דה‪-‬‬ ‫אותנו לאורך כל חיינו‪ .‬למעשה במשחק אנו נהנים מהאפשרות‬ ‫מרכזי בעבודה עם מוגבלות ועם אובדן‪ .‬הפריצה של מעגל‬
‫המאפיינים אנשים בשיקום‪ .‬שני החוקרים הללו בנו שאלון למדידת‬ ‫פתולוגיזציה של תגובות שזכו בעבר להגדרה של פתולוגיה נפשית‪.‬‬ ‫של מציאתן מחדש של אפשרויות אבודות” (פינק‪ ,‬אצל‪ :‬אטלן‪,‬‬ ‫הרפלקסיה העצמית מוצגת בגישתו של יאספרס ומופיעה כמובן‬
‫עוצמות היגון באוכלוסייה הנמצאת במסגרת שיקומית‪ .‬מניסיוני‪,‬‬ ‫כך למשל‪ ,‬השימוש במושג “צער כרוני” שמתאר תגובה להולדת ילד‬ ‫‪ .)1994‬ברוח מילותיו של פינק אפשר להגדיר את הטיפול באובדן‬ ‫גם בגישות של פסיכולוגים הומניסטים ואקזיסטנציאליסטים‪ ,‬ואף‬
‫השימוש בכלי הוא בעל ערך כתוספת להבנת מצבו של המטופל‪.‬‬ ‫עם מוגבלות קוגניטיבית (‪ .)Roos, 2002‬את המושג טבע אולשנסקי‬ ‫ובמוגבלות כ “משחק למציאת האפשרויות האבודות”‪ .‬אני מנחשת‬ ‫בגישות פסיכואנליטיות מסוימות‪ ,‬אך לרוב השפה התאורטית‬
‫כלי נוסף הוא תוצר של צוות עבודה שפיתח שאלון הסתגלות על‬ ‫(‪ )Olshansky, 1962‬בשנות ה‪ ,60-‬והגדירו כעצב תהומי שמתרחש‬ ‫שוויניקוט היה כנראה מסכים לכך‪.‬‬ ‫בגישות הפסיכודינמיות נעה בתוך הקטבים של העמדות הנפשיות‬
‫פי המודל של ביאטריס רייט‪ ,‬ממייסדות התחום של הפסיכולוגיה‬ ‫באופן תקופתי או מחזורי אך מתמיד אצל ההורים במהלך החיים עם‬ ‫המבוססות על קליין וממשיכיה (מגעי‪-‬פרנואידי סכיזואידי‪-‬דיכאוני)‪.‬‬
‫השיקומית בארצות הברית (אצל‪ .)Ferrin et. al., 2011 :‬המבחן‬ ‫הילד הפגוע‪ .‬שלא כמו המודלים הקודמים שמתקדמים לרזולוציה‪,‬‬ ‫הקשר בין אבל לפתולוגיה‬ ‫גישות אלו מתקשות להציע מוצא שפורץ את המעגל הסגור על‬
‫מאיר את ערוצי ההסתגלות‪ ,‬או האי‪-‬הסתגלות‪ ,‬ומאפשר יציאה‬ ‫הגישה של אולשנסקי הציגה פרספקטיבה שונה שלפיה הורים‬ ‫במשך שנים של מחקר פסיכיאטרי‪ ,‬תחום האבל לא היה חלק‬ ‫אף שפריצה אל מעבר לעמדה הדיכאונית היא תופעה שמתרחשת‬
‫לדיאלוג על הדרכים לביסוס תחושות העצמי לאחר פגיעה גופנית‬ ‫אינם מסוגלים לפתור את היגון כל עוד הילד עם המוגבלות נוכח‪,‬‬ ‫ממנו‪ (2010) Granek .‬סוקרת במאמרה את ההתפתחות ההיסטורית‬ ‫בחיי האדם‪ ,‬לא מעט פעמים על רקע טראומות‪ .‬יאספרס מדבר‬
‫משמעותית‪.‬‬ ‫ומהווה תזכורת מתמשכת לאובדן של הילד המושלם שהם ציפו‬ ‫של מושגי היגון ואת הפיכתם לנושאים שאנשי המקצוע בתחום‬ ‫על חריגה טרנסצנדנטית מתוך האימננטיות‪ .‬החריגה שיאספרס‬
‫לו‪ .‬השחרור מצער כרוני לפי אולשנסקי מתרחש רק כאשר הילד‬ ‫הפסיכולוגיה והפסיכיאטריה רואים עצמם אמונים עליו‪ ,‬וכיצד התחום‬ ‫מדבר עליה היא בין השאר חריגה אל מעבר לזמן‪ .‬עלייה ממישור‬
‫מודלים של עבודת היגון‬ ‫נפטר או כאשר ההורה נפטר‪ .‬זהו יגון ללא סוף נראה לעין‪ ,‬בניגוד‬ ‫הגיע ל”מעמד” של פתולוגיה‪ .‬העמדה האפיסטמולוגית המהפכנית‬ ‫הזמן או מישור הקיום אל מישור הערך (עמ’ ‪ ,62‬אצל‪ :‬טנן‪ .)1977 ,‬זוהי‬
‫מאז שנות ‪ ,1990-1980‬המחקרים בתחום האבל העלו את תשומת‬ ‫למוות או לגירושין שבהם יש סופיות‪ .‬להבנה זו יש השלכות טיפוליות‬ ‫של פרויד הדגישה את החשיבות של החקירה והאנליזה של היבטים‬ ‫תנועה בציר אנכי‪ ,‬ולא רק בציר אורכי‪ ,‬הפותחת ממד של עומק‪ .‬גם‬
‫הלב לחוסר בתמיכה אמפירית של כמה מן ההנחות הבסיסיות לגבי‬ ‫חשובות ביותר‪ ,‬ובעיקר דרישה לזנוח מושגים פשטניים כגון “קבלה‬ ‫נרחבים ביומיום (פליטות פה‪ ,‬חלומות‪ ,‬מיניות בילדות)‪ ,‬ואת המרכזיות‬ ‫ויקטור פרנקל עסק בפוזיציה של הרצון החופשי בזמן שהשקפה‬
‫יגון (‪ .)Neimeier, et al., 2004‬עד לאותן שנים‪ ,‬יישומים רבים נעשו‬ ‫הורית”‪ ,‬והשינוי בגישה היווה קול מבין מצד אנשי המקצוע שלרוב‬ ‫של הלא מודע‪ ,‬והיא זו שהביאה גם להכללה של נושא האבל לתוך‬ ‫זו לא הייתה רווחת בפסיכולוגיה (אצל‪ .)Vitz, 1996 :‬הוגה נוסף‬
‫על בסיס עבודתו של פרויד בחיבור “אבל ומלנכוליה” (‪.)1915/1917‬‬ ‫ראו את ההורים כקשים‪ ,‬נוירוטים ולא מקבלים את הילד‪.‬‬ ‫תחומי החקירה‪ .‬העיסוק המקורי באבל לא היה מתוך תפיסה של‬ ‫המתייחס לזמן האינסופי הוא לוינס (‪ .)1995‬האינסופיות מסמלת את‬
‫בהמשך הפכה תאוריית ההתקשרות של ‪ (1980( Bowlby‬למשפיעה‬ ‫פתולוגיה‪ ,‬ולא סימן את מצב היגון כמחלה שיש לרפא‪ .‬אצל פרויד‬ ‫האפשרות לפריצה מעבר לעולם שלי‪ ,‬ומאפשרת את המפגש עם‬
‫ביותר בתחום האבל‪ ,‬ובעקבותיה הופיעו תאוריות של שלבים‪ .‬שלבי‬ ‫העיסוק באבל נבע מתוך תפיסת הרצף של בריאות וחולי‪ ,‬ללא‬ ‫האחר‪ .‬זהו מפגש שנוצר מטרנסצנדנטיות‪ ,‬כי רק מתוך הפריצה‬
‫האבל תוארו כתהליך די מקביל לשלבים המתרחשים בפרידה‬ ‫גבול מפריד ביניהם‪ Granek .‬מציינת כי יש אירוניה בכך שהעבודה‬ ‫מתוך עולמנו ניתן להגיע למפגש עם האחר‪ .‬בשיקום‪ ,‬ה”אחר” הוא‬
‫של הילד מהאובייקט המשמעותי‪ .‬אולם סקירות עדכניות העלו‬ ‫של פרויד גויסה בהמשך על ידי פסיכולוגים כדי להצדיק מושגים‬ ‫לעתים האני‪-‬האחר‪ .‬אני שהפך להיות אחר ואנו מתקשים להגיע‬
‫כי המודלים הללו מתעלמים ממשתנים רבים‪ ,‬וכי אותם גורמים‬ ‫כגון “עבודת היגון” ו”אבל פתולוגי”‪ ,‬מכיוון שפרויד מעולם לא התכוון‬ ‫למפגש אמיתי ולהביט בעיניו ולהכירו‪ .‬זוהי ראייה שמוסיפה ממד‬
‫מתווכים משפיעים באופן ניכר על השיקום וההסתגלות לאובדן‪.‬‬ ‫לכך‪ .‬להפך‪ ,‬פרויד (‪ )1917‬טוען שתהליך האבל כרוך בניתוק הליבידו‬ ‫חשוב בעבודה הפסיכולוגית בשיקום‪.‬‬
‫גם במטרות הפסיכותרפיה ניכרו הבדלים תאורטיים‪ .‬פרויד דיבר‬ ‫או האנרגיה הנפשית מהאובייקט האבוד‪ ,‬אך הוסיף כי זהו תהליך‬ ‫היבט שלישי קשור בעיסוק במושג ה”אחריות”‪ .‬בעוד המושג הזה‬
‫על התרת הקשר עם הנפטר‪ ,‬בעוד שגישות מאוחרות מדברות על‬ ‫איטי‪ ,‬אשר לעולם אינו מסתיים או נפתר‪ .‬מי שחולל שינוי משמעותי‬ ‫התפתח בפילוסופיה‪ ,‬רק מעט תאורטיקנים פסיכולוגיים שילבו‬
‫פיתוח של דרך אחרת לקשר עם הנפטר‪ .‬אגב‪ ,‬במאה ה‪ ,19-‬דפוסי‬ ‫הוא ‪ ,Lindemann‬שטען במחקרו רב ההשפעה (‪ )1944‬כי אבל הוא‬ ‫את המושג הזה כחלק מהמפה הנפשית‪ .‬אצל יאספרס ישנן‬
‫ההתאבלות לא התאפיינו במאבק של המתאבל לנתק את עצמו‪,‬‬ ‫מצב רפואי המחייב התערבות‪ .‬הוא סבר כי פסיכיאטרים יודעים‬ ‫אנטינומיות‪ ,‬סתירות בלתי ניתנות לביטול‪ .‬ההתהוות הנפשית‬
‫את הזיכרונות‪ ,‬ואת התקוות מן הנפטר‪ .‬להפך‪ ,‬אבל מסוג זה נחשב‬ ‫וצריכים להתערב בתהליכי האבל כדי שהאבל לא יסתבך‪ ,‬וכי‬ ‫מתקדמת תמיד הודות לאנטינומיות‪ ,‬לקיומם של שני קטבים‪ .‬בשל‬
‫מזיק (מחקר של רוזנלבט‪ ,1983 ,‬אצל‪.)Strobe & Schut, 1999 :‬‬ ‫הם המומחים היחידים שיכולים לסייע‪ ,‬ולא אנשי דת‪ ,‬בני משפחה‪,‬‬ ‫כך ישנו מקום שווה בתאוריה שלו לממד האחריות ולממד החירות‪.‬‬
‫חוקרים נוספים שביקשו להתמודד עם בעיית הנוקשות של גישות‬ ‫חברים וכו’‪ Granek .‬מעירה כי המחקר על יגון כמבנה פסיכולוגי‬ ‫לא ניתן להתעלם מקוטב האחריות משום שביטול קוטב אחד‬
‫השלבים‪ ,‬הציעו מודלים לא ליניאריים‪ ,‬כמו הפיתוח של תהליך‬ ‫עבר שינוי ממבנה שהוא פסיכואנליטי במקורו‪ ,‬למושג פסיכיאטרי‪,‬‬ ‫יביא לביטול הקוטב השני‪ .‬אצל יאספרס (וכן אצל פרנקל) ישנה‬
‫דו‪-‬ערוצי (‪ )Strobe & Schut, 1999‬שבו קיימת תנועה בין ציר של‬ ‫כמותי ומדיד בתוך פחות מ‪ 30-‬שנה בצפון אמריקה ובבריטניה‪.‬‬ ‫התייחסות מרכזית לאספקט של הפעולה האתית של הנפש‪ ,‬וגם‬
‫אובדן וציר של רסטורציה‪ .‬לעתים האבל יתעמת עם האובדן‪,‬‬ ‫למרות שההתפתחות לכיוון הפסיכיאטרי והמחקרי מהווה שינוי כיוון‬ ‫בכך הוא פורץ מעבר לגבולות העיסוק של התיאוריות הקלאסיות‬
‫ובזמנים אחרים הוא יימנע מזיכרונות‪ ,‬יוסח או יחפש הקלה על‬ ‫מהחשיבה הפרוידיאנית (ואולי אפילו מהווה סתירה)‪ ,‬ישנם לא מעט‬ ‫לגבי המציאות הנפשית (המבקשת הכלה‪ ,‬אמפתיה‪ ,‬מודעות‬
‫ידי התמקדות בעניין אחר‪ .‬הטענה היא כי התנודות הכרחיות‬ ‫קלינאים אשר יחזיקו ביד אחת תאוריות על אבל וביד השנייה את‬ ‫וכו’)‪ .‬האחריות קשורה גם בתביעה לאימוץ המציאות‪ .‬הפעילות‬
‫להסתגלות אופטימלית‪ ,‬וכי אדם זקוק ל”פסק זמן” או להתפנות‬ ‫תשתית המדידה של אובדן חלקי‬ ‫המחקרים הכמותיים‪ ,‬ויצליחו לשלב בעבודתם את המורכבות הזו‪.‬‬ ‫האקסיסטנציאליסטית קשורה בהפיכת האובייקטיבי לסובייקטיבי‪,‬‬
‫לדברים אחרים כאשר העימות קשה מדי‪ .‬פיתוח נוסף הוא של‬ ‫עד כה התייחסנו להיבטים תאורטיים‪ ,‬אך מה לגבי הכלים‬ ‫בשנים האחרונות תחום המחקר והטיפול באבל ובאובדן הצמיח‬ ‫או הפיכת הנתון והכפוי לחופשי‪ .‬זהו חלק מהפרדוקס הקיומי‪.‬‬
‫פרופ’ שמשון רובין מאוניברסיטת חיפה‪ ,‬מומחה עולמי בטיפול‬ ‫המחקריים? ‪ Neimeier‬ושותפיה (‪ )2004‬מצביעים על היעדר מדידות‬ ‫מרחב של ידע‪ ,‬וגישה טיפולית פחות סטיגמטית‪ ,‬פחות מבוססת‬ ‫כאשר אדם מאמץ את המקריות של גורלו‪ ,‬הוא יוצר משמעות‬
‫וחקר שכול ואובדן‪ .‬רובין פיתח מודל דו‪-‬מסלולי (‪,)Rubin, 1981‬‬ ‫מהימנות לתגובות אבל שאינן בהקשר של מוות של זולת משמעותי‪.‬‬ ‫פולקלור‪ .‬התחום השיקומי כתחום נפרד התבסס על כמה הנחות‪.‬‬ ‫פנימית ונוצרת אינטגרציה במקום הפירוד בינו לבין גורלו (טנן‪,‬‬
‫שבו הוא מתאר את התפתחות דפוסי האבל בשני צירים‪ .‬ציר‬ ‫אין כלי מדידה מתאים למטופלים בשיקום‪ .‬שימוש בכלים לא‬ ‫הנחה מרכזית אחת היא כי אירועי חיים מסוימים הם בעלי עוצמה‬ ‫‪ .)1977‬יאספרס מדבר גם על אימוץ מצבי הגבול‪ .‬על ראיית המוות‬
‫המתאר את רמת התפקוד וציר של הקשר עם הנפטר‪ .‬אלו שני‬ ‫מתאימים יכול להביא ללא מעט ‪ false positive‬של אבחון דיכאון‬ ‫מכוננת הדומה (ואף עולה) בעוצמתה להשפעתם של שלבי‬ ‫כדבר מוכר וצפוי‪ ,‬מעין מרכיב של העצמיות‪ .‬חשוב להדגיש כי‬
‫צירים רב ממדיים ונפרדים‪ .‬המודל נחקר באוכלוסיות שונות‪ ,‬וגם‬ ‫אצל אנשים במצבי יגון בשל חפיפה בין הסימפטומים‪ .‬אוכלוסייה‬ ‫ההתפתחות הפסיכוגניים שבתוכם התעצבה האישיות‪ ,‬והם בעלי‬ ‫אימוץ אמיתי תמיד יהיה כרוך במאבק ולא מתוך כניעה‪.‬‬
‫בקרב החברה הישראלית‪ .‬הממצאים שהתקבלו ממחקריו מעלים‬ ‫ייחודית שמדגישה עוד יותר את הבעייתיות של האבחנה היא נפגעי‬ ‫פוטנציאל ארגון מחדש‪ ,‬הן של הרס והן של בנייה‪ ,‬של נושאים‬ ‫הדוגמאות שהבאתי בנגיעה בלבד‪ ,‬נועדו להראות כיצד העבודה‬
‫הימשכות של השלכות האבל הן במשתנים בציר הראשון והן בציר‬ ‫ראש‪ ,‬מכיוון שפגיעה באזורים מוחיים ‪ left anterior‬או ‪right posterior‬‬ ‫שהתגבשו בזהות העצמית ובדרכי ההתקשרות עם הזולת והעולם‪.‬‬ ‫השיקומית זקוקה לפתיחות למודלים ולגישות תאורטיות ששפתם‬
‫השני‪ .‬גם המודל הזה מאשש את ההנחה כי האבל הנורמטיבי עשוי‬ ‫עשויה לגרום לקומורבידיות של סימפטומים דיכאוניים‪ .‬ישנן הצעות‬ ‫לפיכך יש הצדקה לפיתוח של תחום שקשור למפגש עם אירועים‬ ‫ופרשנותם תשקף את הקשיים‪ ,‬את התמות ואת החוויה‪ ,‬ותאפשר‬
‫להימשך כל החיים‪ ,‬בניגוד לתפיסות שטענו לרזולוציה או לדה‪-‬‬ ‫(לא מספקות) לפתרונות של בעיית המדידה‪ ,‬לדוגמא‪ ,‬שימוש בכלי‬ ‫“מציאותיים” מטלטלים אשר המפגש איתם משאיר את האדם‬ ‫מוצא של הבנה והתפתחות מתוך הקשיים‪ ,‬ואולי אף חייבת להיות‬
‫קתקסיס‪.‬‬ ‫מדידה של דיכאון והעלאת הסטנדרט של ה‪ .cutoff-‬קושי נוסף‬ ‫בתחושה של “אימה חשכה גֹדלה נופלת עליו” (בראשית ט”ו‪ ,‬י”ב)‪ ,‬של‬ ‫בעלת מורכבות ולהכיל סתירות פנימיות‪ ,‬כפי שיוצג להלן‪.‬‬
‫מודל מעניין הוצג בתוך כתבי העת שעוסקים בשיקום‪ ,‬ואולי בשל‬ ‫הוא ההטרוגניות של האוכלוסייה בשיקום וסוגי האובדנים הכלולים‬ ‫גל מאיים ומציף שלא ניתן להטמיעו כחלק מהמהלך הנורמלי של‬ ‫קשה להגדיר מהי פסיכולוגיה שיקומית‪ ,‬ולכן הייתי נעזרת במובאה‬
‫כך הוא אינו מסוקר בספרות על אבל לצד הגישות שהוזכרו‪.‬‬ ‫בתוך יחידה שיקומית טיפוסית‪ .‬ברוב המודלים הטרמינולוגיה‬ ‫חייו‪ .‬הנחה נוספת היא כי פסיכודינמיקה של מחלות ונכות מחייבת‬ ‫הבאה כדי לשאול ממנה מעין הגדרה‪“ :‬גורל האדם באופן כללי‬
‫זהו מודל של פרופ’ חנוך לבנה ופרופ’ פרקר (‪Livneh & Parker,‬‬ ‫הדיאגנוסטית מתבססת על מוות ולא על נסיבות אובדן אחרות‪ .‬אין‬ ‫ידע רב ורלוונטי‪ ,‬זאת משום שתגובתיות רגשית שנדמית למטפל‬ ‫[‪ ]...‬אינו יכול להיות ‘ממשי’ אלא באיבוד מתמשך של אפשרויות‪.‬‬
‫‪ )2005‬השואב את השראתו מתאוריית הכאוס‪ .‬הרעיון של‬ ‫מדדים מהימנים שעברו סטנדרטיזציה‪ ,‬הבודקים תגובות לאובדן‬ ‫כבלתי נורמטיבית עשויה להתברר מתוך המחקרים כנורמלית‬ ‫הילד הוא‪ ,‬באופן בלתי נקבע‪ ,‬הכל; האדם הזקן‪ ,‬מעט מאוד‪ ,‬באופן‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 39 -‬‬ ‫‪- 38 -‬‬
‫מתקשרת לפסיכולוגיה ההומניסטית אשר יוצרת דרך מתן‬ ‫‪ )CCT ( Chaos & Complexity Theory‬מגיע במקורו מתחומי‬
‫יישומי היפנוזה בעבודתם‬ ‫משמעות‪ ,‬דרך הסימבוליקה‪ ,‬מידע מתוך הרעש‪ ,‬סדר מתוך הכאוס‪.‬‬
‫“תאוריית הכאוס” היא תאוריה שעוסקת ב”סדר” לא פחות מאשר‬
‫המטאורולוגיה‪ ,‬המתמטיקה והמדעים‪ .‬ה‪ CCT-‬מחפש להדגים‬
‫את קיומו של כוח לא ליניארי בהרבה תחומי חיים‪ .‬רעיון מרכזי‬
‫של פסיכולוגים שיקומיים‬ ‫ב”כאוס”‪ ,‬ובדטרמיניזם ללא יכולת ניבוי במערכות לא ליניאריות‬
‫(אין סתירה הכרחית בין אי‪-‬יכולת ניבוי לדטרמיניזם)‪ .‬אטלן מבהיר כי‬
‫בתאוריית הכאוס הוא שלרוב במערכות לא ליניאריות לא ניתן‬
‫לנבא את התנהגות המערכת‪ .‬מערכות לא ליניאריות הן אלו‬
‫דפנה אשכנזי ויוסי מאירסון*‬ ‫היחס והפתרון לכאוס הוא שונה בין המדעים לבין השירה והפרוזה‪.‬‬ ‫שבהן הקלט לא שווה לפלט‪ .‬ההתנהגויות של מערכות לא‬
‫המדע אינו סובל פרדוקסים והוא שואף לחסל אותם‪ ,‬בעוד שעבור‬ ‫ליניאריות הן בלתי ניתנות לשחזור‪ ,‬לא צפויות‪ ,‬לא קבועות ולא‬
‫השירה והפילוסופיה זוהי נקודת המוצא לסובייקטיביות‪ .‬במובן זה‪,‬‬ ‫יציבות‪ .‬הבדלים מזעריים בנקודת המוצא עשויים להביא להבדלים‬
‫לעתים ללמוד כישורים מוטוריים מחדש (כגון הליכה לאחר פגיעת‬ ‫עבודתו של הפסיכולוג השיקומי מכוונת לשיפור איכות חייו‪ ,‬תפקודו‬
‫הגישות הפסיכולוגיות חלוקות בין גישות פסיכולוגיות השואפות‬ ‫עצומים ולתוצאות בעלות איכות שונה ביותר‪ ,‬ללא פרופורציות‬
‫חוט שדרה)‪ ,‬להסתגל לדגמים ארגוניים סנסוריים שהשתנו (כגון‬ ‫והסתגלותו של המטופל הסובל מבעיות בריאות‪ ,‬מטראומות‬
‫ל”מדעיות” ומנסות לגלות סדר או מבנה ממשי שאותו הן מתארות‬ ‫לפערים בנקודת המוצא‪ .‬בשני העשורים האחרונים מדווח בספרות‬
‫פגיעה בתחושה‪ ,‬בראייה)‪ ,‬ולשינויים בפעילות הקוגניטיבית (כגון‬ ‫ומנכויות שונות‪ .‬פעילותו של הפסיכולוג כוללות בין היתר תמיכה‬
‫על פי תנועה כלשהי (שלבים‪ ,‬ליניאריות‪ ,‬מטוטלת ועוד)‪ ,‬לבין גישות‬ ‫על האפשרות ליישום של ה‪ CCT-‬במדעי החברה וההתנהגות‪.‬‬
‫הפרעות ביכולת הפניית הקשב‪ ,‬בזיכרון)‪ .‬במקביל לאתגרים אלו‪,‬‬ ‫בשיקום הפיזי‪ ,‬הקוגניטיבי‪ ,‬הבין‪-‬אישי וההתנהגותי‪ ,‬סיוע בתהליך‬
‫הרואות במקצוע תחום שאולי קרוב למדעי הרוח‪ ,‬ולפיכך טוענות‬ ‫‪ ,1992( Butz‬אצל‪ )Livneh & Parker, 2005 :‬הראה את היישום של‬
‫מופיעות אצל המשתקם לעתים קרובות תגובות רגשיות כמו‬ ‫הקבלה וההפנמה של מצב הנכות‪ ,‬וכן טיפול בתגובות פסיכולוגיות‬
‫להבנייה סובייקטיבית ומתמקדות בה‪ .‬הקבוצה השנייה כוללת את‬ ‫הגישה הזו בפסיכותרפיה פסיכואנליטית‪ .‬הוא הראה איך כאוס‬
‫דיכאון‪ ,‬חרדה‪ ,‬תגובות פוסט‪-‬טראומטיות בדרגות חומרה ובעוצמות‬ ‫שנוצרו או התגברו לנוכח הפגיעה‪ .‬עבודה טיפולית זו נעשית לעתים‬
‫הגישה הקונסטרוקטיביסטית‪ ,‬שאחד ממייצגיה הוא ‪Neimeyer‬‬ ‫עשוי להיות קשור במצב של חרדה מציפה‪ ,‬וכן כיצד חוויה של‬
‫שונות‪ ,‬הדורשות התייחסות טיפולית תואמת‪ .‬כל הצרכים המוזכרים‬ ‫קרובות בשיתוף ובשילוב עם צוות רב מקצועי במסגרות השיקום‬
‫)‪ (2009‬אשר מדגישה את היצירה על פני הגילוי או החשיפה של‬ ‫כאוס יכולה להיות מותמרת לצמיחה אישית‪ .‬גישה זו מתאימה‬
‫מחייבים שימוש בכלים טיפוליים רב ממדיים ואינטגרטיביים‪,‬‬ ‫השונות‪ ,‬ומחייבת התערבויות ממוקדות‪ ,‬קצרות מועד‪ ,‬המתואמות‬
‫מבנים‪ .‬המוקד הוא בהבניית משמעות ובניית נרטיב ייחודי לאדם‪,‬‬ ‫לתיאור ולהבנה של מערכות שאינן ליניאריות‪ .‬כאוס הוא ביטוי‬
‫שיאפשרו מתן מענה למטרות הטיפוליות המרובות והמשתנות תוך‬ ‫עם המהלך הכללי של התהליך השיקומי‪ .‬היפנוזה‪ ,‬בהיותה אמצעי‬
‫החי בתוך הקשר חברתי ותרבותי‪ .‬יצירת הנרטיב היא בעצם דרך‬ ‫של המקריות והאבסורד‪ .‬אטלן כותב (‪ ,1994‬עמ’ ‪ )120‬כי המהלך‬
‫כדי תהליך השיקום (ארזי מרגלית ושות’‪.)2002 ,‬‬ ‫טיפול המאפשר עבודה ממוקדת‪ ,‬המערבת ויסות תהליכים‬
‫סימבולית להתמודד עם הכאוס‪ .‬ניתן לראות את מידת ההסתגלות‬ ‫המדעי נשען על ההנחה או האמונה שהתבונה מסוגלת לחשוף‬
‫גופניים‪-‬פיזיולוגיים וכן נפשיים‪-‬פסיכולוגיים‪ ,‬יכולה לשמש כמשאב‬
‫דרך בחינת הקוהסיביות של הנרטיב בחיי הפרט ובהקשר הסביבתי‬ ‫סדר מאחורי המורכבות והכאוס שאנו חווים בעולם‪ .‬המחשבה‬
‫טיפולי חשוב בעבודתו המורכבת של הפסיכולוג השיקומי‪ .‬המאמר‬
‫תרבותי של חייו‪ .‬למרות שמודל הכאוס כמעט ולא מוזכר בספרות‬ ‫הסימבולית מרחיקה לכת עוד יותר‪ ,‬ואינה מוכנה לקבל שום דבר‬
‫מציג אפשרויות הגלומות בשילוב השימוש בהיפנוזה בעבודתו של‬
‫על אבל‪ ,‬הגישה השיקומית עשויה למצוא בפרדיגמה הזו חשיבות‬ ‫כחסר משמעות‪“ .‬הכל מתרחש כאילו אין למקרה ולאבסורד חלק‬
‫הפסיכולוג השיקומי‪.‬‬
‫לגישה המחקרית והטיפולית בתחום‪.‬‬ ‫בממשות”‪ .‬הוא מצטט את ספרבר‪ ,‬האומר‪“ :‬המחשבה הסימבולית‬
‫יכולה להפוך רעש למידע”‪ .‬הגישה של אטלן‪ ,‬מתחום המדעים‪,‬‬
‫פסיכולוגיה שיקומית‬
‫הפסיכולוגים השיקומיים מהווים כיום חלק בלתי נפרד מהצוות הרב‬ ‫מקורות‬
‫מקצועי בכל מחלקות השיקום ומרכזי השיקום הגדולים בארץ‬
‫‪1 .1‬אטלן‪ ,‬ה”נ (‪ .)1994‬אלו ואלו ביקורת הדדית של המדע והמיתוס‪ ,‬ספריית אופקים‪ ,‬עם עובד‪.‬‬
‫ובעולם‪ .‬הפסיכולוג השיקומי אמון על מתן שירותי אבחון וטיפול‬
‫לאנשים המצויים במצבי טראומה ומשבר‪ ,‬ולסובלים ממחלות‪,‬‬ ‫‪2 .2‬אמרי‪ ,‬ז’ (‪ .)2000‬מעבר לאשמה ולכפרה‪ ,‬עם עובד‪.‬‬
‫מנכויות וממוגבלויות שונות‪ .‬מטרת הטיפול השיקומי הוא השגת‬ ‫‪3 .3‬טנן‪ ,‬ח’ (‪ .)1977‬תפיסת האתיקה האכסיסטנציאלית במישנת קארל יאספרס‪ ,‬מסדה‪.‬‬
‫תפקוד מיטבי בכל תחומי החיים‪ ,‬ומימוש מרב הפוטנציאל האפשרי‬ ‫‪4 .4‬לוינס‪ ,‬ע‪ .)1995( .‬האחריות כלפי האחר‪ .‬אתיקה והאינסופי‪ :‬שיחות עם פיליפ נמו‪ ,‬ירושלים‪ :‬מאגנס‪.‬‬
‫בתחום הפיזי‪ ,‬הרגשי‪ ,‬ההתנהגותי‪ ,‬הקוגניטיבי‪ ,‬המשפחתי‪ ,‬החברתי‬
‫‪5 .5‬פרויד‪ ,‬ז’ (‪ .)]1917[ 2008‬אבל ומלנכוליה‪ ,‬רסלינג‪.‬‬
‫והתעסוקתי‪ ,‬וכן מילוי שעות הפנאי של המטופל (‪Gannon & Gold,‬‬
‫‪ .)1988‬פסיכולוגים שיקומיים מסייעים למשתקמים למצות את‬ ‫‪6 .6‬קאזאנצאקיס‪ ,‬נ’ (‪“ .)1999‬חייו ומעלליו של אלכסיס זורבס”‪ ,‬עם עובד‪.‬‬
‫היכולת האישית שלהם בכל תחומי החיים‪ ,‬במהלך ההסתגלות‬ ‫‪7. Bowlby, J. (1980). Loss: sadness and depression: New York: Basic Books.‬‬
‫לשינויים שקרו להם עקב מצב הנכות‪ .‬שתי המגמות ההפוכות‬ ‫‪8. Granek, L. (2010). Grief as pathology: The evolution of grief theory in psychology from Freud to the present, History of‬‬
‫לכאורה‪ ,‬של הסתגלות וקבלת השינויים המתרחשים בחייו של‬ ‫‪psychology, 13(1), 46-73.‬‬
‫המשתקם מחד‪ ,‬ומאידך שאיפה למיצוי מרבי של הפוטנציאל הקיים‬ ‫‪9. Ferrin, J.M., Chronister, J. & Chiu, C.Y. (2011). Psychometric validation of the Multidimensional Acceptance of Loss Scale,‬‬
‫בו‪ ,‬מחייבים בסיס תאורטי תואם לעבודה הטיפולית המורכבת‪.‬‬ ‫‪Clinical Rehabilitation, 25, 166-174.‬‬
‫תאוריות מקובלות בעולם השיקומי כיום‪ ,‬העוזרות להתמודד עם‬ ‫‪10. Lindemann, E. (1944). Symptomatology and management of acute grief. American Journal of Psychiatry, 101, 141-148.‬‬
‫מורכבות זו‪ ,‬כוללות שימוש במודלים של עיבוד אבל על האובדנים‬
‫‪11. Livneh, H. & Parker, R. M. (2005). Psychological Adaptation to Disability: Perspectives From Chaos and Complexity Theory,‬‬
‫(‪ )Katz & Florian, 1987; Rubin, 1999‬ותאוריות של התמודדות‬ ‫‪Rehabilitation Counseling, 49, 17-28.‬‬
‫עם מצבי לחץ (‪ )Lazarus & Folkman, 1984‬לצד הגישות השמות‬
‫‪12. Neimeyer, R.A., Burke, L.A., Mackay, M.M. & van Dyke Stringer, J.G. (2009). Grief Therapy and the Reconstruction of Meaning:‬‬
‫דגש על איתור והעצמת כוחותיו ויכולותיו של המטופל (נאמן ושות’‪,‬‬
‫‪From Principles to Practice, Journal of Contemporary Psychotherapy, 40, 73-78.‬‬
‫‪.)2011‬‬
‫המגמה שעליה מצביעים ארזי‪-‬מרגלית ושות’ (‪ ,)2002‬של הצורך‬ ‫‪13. Niemeier, J.P., Kennedy, R.E., Mckinley,.W.O. & Cifu, D.X. (2004). The Loss Inventory: preliminary reliability and validity data‬‬
‫‪for a new measure of emotional and cognitive responses to disability, Disability and Rehabilitation, 26, 614-623.‬‬
‫ביישום מודלים רב ממדיים‪ ,‬ביו‪-‬פסיכו‪-‬סוציאליים לטיפול‬
‫היפנוזה כאמצעי טיפול‬ ‫במשתקמים‪ ,‬מחדדת מורכבות נוספת המאפיינת את עבודתו‬ ‫‪14. Olshansky, S. (1962). Chronic sorrow: a response to having a mentally deficient child. J Soc Casework; 43, 191-193.‬‬
‫היפנוזה מלווה את האנושות כאמצעי טיפול כבר אלפי שנים‪,‬‬ ‫של הפסיכולוג השיקומי‪ .‬בתקופה הקצרה (כמה שבועות עד‬ ‫‪15. Roos, S. (2002). Chronic Sorrow: a living loss, New York: Brunner- Routledge.‬‬
‫וקרוב למאתיים שנה נמצאת בשימוש רפואי ופסיכולוגי (& ‪Pintar‬‬ ‫חודשים ספורים) שבה נמצא המשתקם במסגרות השיקומיות‪,‬‬ ‫‪16. Rubin, S. (1981). A two-track model of bereavement: Theory and application in research, American Journal of Orthopsychiatry,‬‬
‫‪ ,)Lynn, 2008‬אך רק מסוף שנות החמישים של המאה הקודמת‬ ‫ומטופל על ידי צוות רב מקצועי‪ ,‬קיים הכרח להתייחס למישורים‬ ‫‪51, 101-109.‬‬
‫היפנוזה הוכרה על ידי הארגונים המקצועיים המרכזיים בארצות‬ ‫הגופניים והנפשיים שלו במקביל‪ .‬בתהליך השיקום על האדם‬ ‫‪17. Strobe, M. & Schut, H. (1999). The dual process model of coping with bereavement: rationale and description, Death Studies,‬‬
‫‪23, 197-224.‬‬
‫* דפנה אשכנזי‪ ,‬פסיכולוגית שיקומית מדריכה‪ ,‬מחלקת אשפוז יום‪ ,‬בית לוינשטיין‪ ,‬רעננה‪.y_shk@netvision.net.il, 052-3335036 .‬‬
‫‪18. Vitz, P. (1996). Back to human dignity: From modem to post-modern psychology, Intercollegiate Review, 31, 15-23.‬‬
‫יוסי מאירסון‪ ,‬פסיכולוג קליני מומחה‪ ,‬מורשה לטיפול‪ ,‬למחקר ולהוראת היפנוזה‪ ,‬אוניברסיטת תל אביב‪ ,‬היפנוקליניק‪.‬‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 41 -‬‬ ‫‪- 40 -‬‬
‫מהריח באוויר ועד לאופן שבו האבנים הקטנות בשביל נמחצות‬ ‫רגשיות נפשיות ‪ -‬למשל‪ ,‬ויסות אפקט ורגשות שליליים (חרדה‪,‬‬ ‫נחשבת ל”טיפול כשלעצמו”‪ .‬כבכל טיפול‪ ,‬כך גם בטיפול שבו נעשה‬ ‫הברית ובעולם ככלי פסיכולוגי ורפואי יעיל‪ ,‬והיא ממשיכה לשמש‬
‫תחת רגליה‪ .‬היא העירה שחשה לא מחוברת (מנותקת) מפלג גופה‬ ‫דיכאון)‪.‬‬ ‫שימוש בהיפנוזה ‪ -‬יש להגדיר את מטרת ההתערבות הטיפולית‪,‬‬ ‫גם היום כאמצעי תרפויטי נתמך ראיות (;‪Barabasz et al., 2010‬‬
‫השמאלי‪“ ,‬כאילו זה רדום”‪ ,‬ואמרה שיותר קל עבורה לאחוז (‪to‬‬ ‫בכל שלושת התחומים הללו תוארו ונעשו התערבויות היפנוטיות‬ ‫ולפעול בהתאם למודל פסיכותרפויטי שבו המטפל מעורה‪ ,‬ואשר‬ ‫‪.)Yapko, 1994‬‬
‫‪ )grip‬בידה השמאלית כשהיא מתמקדת ויזואלית על היד‪ .‬סוגסטיה‬ ‫מוצלחות בסטינג שיקומי (‪ .)Appel, 2003‬במאמר הזה נציג ונתאר‬ ‫תואם להתערבות הטיפולית המסוימת ולמאפייני אישיותו של‬ ‫היפנוזה לעתים מוגדרת כהליך שבו המהפנט מנחה את המהופנט‬
‫היפנוטית ראשונית כוונה למודעות ולקישור (‪ )connectivity‬גבוהים‬ ‫דוגמאות להתערבויות שיקומיות משני התחומים הראשונים‪.‬‬ ‫המטופל (‪ .)Voit & DeLaney, 2004‬בהתאם לכך‪ ,‬הטיפול באמצעות‬ ‫לבצע שינויים בחוויות הסובייקטיביות שלו‪ ,‬בתחושותיו‪ ,‬ברגשותיו‪,‬‬
‫יותר עם היד המשותקת‪ .‬במהלך‬ ‫היפנוזה במסגרות השיקומיות יותאם למטרות שאותן נרצה להשיג‬ ‫במחשבותיו וכן בהתנהגותו‪ .‬לעתים קרובות האדם המהופנט יכול‬
‫הטיפול ההיפנוטי המטופלת גילתה‬ ‫בשיקום‪ ,‬והטיפול יהיה על פי המודלים והידע הפסיכולוגי‪-‬שיקומי‪,‬‬ ‫אף ללמוד לווסת תהליכים גופניים ונפשיים אלו באופן עצמאי תוך‬
‫עצמאות בשימוש שלה בדמיון‪,‬‬ ‫כפי שפורט לעיל‪.‬‬ ‫שימוש בהיפנוזה עצמית (‪.)Green et al., 2005‬‬
‫וכשנשאלה מה היא מדמיינת‪,‬‬ ‫בתחום השיקום קיימים יישומים רבים להיפנוזה‪,(2003) Apple .‬‬ ‫באופן סכמתי מאוד ניתן לחלק את הטיפול תוך שימוש בהיפנוזה‬
‫היא תיארה את התיאור הבא‪“ :‬אני‬ ‫למשל‪ ,‬סקר בפירוט רב התערבויות היפנוטיות שנעשו במשך‬ ‫לארבעה שלבים עיקריים‪:‬‬
‫יכולה לראות חוטים (‪ )wires‬אפורים‬ ‫עשרות שנים בהקשרים שיקומיים‪ ,‬וכן תיאר התערבויות היפנוטיות‬ ‫‪ .1‬יצירת הטרנס ההיפנוטי אצל המטופל וויסותו (העמקה); ‪ .2‬שימוש‬
‫בתוך הזרוע שלי המחוברים ליד‬ ‫שהוא מבצע במערך השיקומי לצורך קידום הביצוע של מטופלים‪,‬‬ ‫טיפולי בטרנס ההיפנוטי שמטרתו להביא לשינוי טיפולי רצוי; ‪.3‬‬
‫שלי‪ .‬החוטים מסובכים זה בזה‬ ‫למשל‪ :‬הגדלת טווח התנועה‪ ,‬הפחתת טונוס שרירי‪ ,‬לימוד רצף‬ ‫שימוש בסוגסטיות פוסט‪-‬היפנוטיות המשמרות את השינוי שהושג‬
‫בערבוביה‪ ,‬ואני לא יכולה לומר מה‬ ‫תנועות וקואורדינציית תנועה במשימות לבוש עצמי‪ ,‬קידום כישורי‬ ‫בטיפול‪ ,‬ומאפשרות להיתרם ממנו גם מחוץ למפגש הטיפולי; ‪.4‬דה‪-‬‬
‫הולך לאן”‪ .‬לנוכח דיווח זה שהצביע‬ ‫ניידות למשתמשים בפרוטזה דרך תרגול קוגניטיבי של שיווי משקל‬ ‫היפנוטיזציה‪ ,‬שלב שמטרתו רה‪-‬אוריינטציה של המטופל והעברתו‬
‫על הקושי שלה להבחין בין החוטים‪,‬‬ ‫ועוד‪ ,(2006) Diamond et al. .‬הציגו דיווח איכותני לפיילוט מחקר‬ ‫לתפקוד יומיומי רגיל בגמר המפגש ההיפנוטי (‪.)Yapko, 1994‬‬
‫ניתנו סוגסטיות לצבוע את החוטים‪,‬‬ ‫קליני‪ ,‬שביצעו על חולים לאחר אירוע מוחי במצב כרוני‪ .‬הכותבים‬ ‫לצורך יצירת הטרנס ההיפנוטי המטפל ישתמש לרוב באינדוקציות‬
‫אחד בכל פעם‪ ,‬ולהוסיף תוויות‬ ‫הראו כיצד נעשה שימוש מותאם בהליך היפנוטי מובנה‪ ,‬לצורך‬ ‫שונות (פרוצדורות מילוליות או לא מילוליות‪ ,‬המאפשרות למהופנט‬
‫שיצביעו לאן הולך כל חוט‪ ,‬למשל‬ ‫שיפור ב”חוסר שימוש נלמד” בגפה עליונה משותקת של החולים‬ ‫להפחית מעורבות עם התפקוד היומיומי שלו ולהגביר קשב‬
‫לאיזו אצבע וכדומה‪ ,‬הדבר נעשה‬ ‫הללו‪ .‬בתום הטיפול נצפו שיפורים איכותיים בתפקוד המוטורי‬ ‫לתהליכים פיזיולוגיים ונפשיים)‪ ,‬ובמהלך הטרנס ההיפנוטי ייעזר‬
‫במטרה להגביר את המודעות‬ ‫הקשורים לטווח תנועה מוגדלת‪ ,‬עלייה בכוח אחיזה והפחתה‬ ‫בסוגסטיות‪ ,‬שהן אמצעי התקשורת (השיח) בינו לבין המטופל‬
‫לתהליכים הגופניים ולקישוריות‬ ‫בספסטיות של הגפה המשותקת‪ .‬המטופלים דיווחו באופן עקבי‬ ‫במהלך הטרנס ההיפנוטי‪.‬‬
‫עם היד‪ .‬המטופלת דיווחה על‬ ‫גם על נקודת מבט ומוטיבציה משופרת‪ ,‬מודעות גדולה יותר לגוף‪,‬‬ ‫הפנומנולוגיה של הטרנס ההיפנוטי כוללת לעתים קרובות תופעות‬
‫מודעות גבוהה יותר ליד שלה‬ ‫ורמת מאמץ מופחתת לה נדרשו לצורך הפעלת היד‪(1999) Medd .‬‬ ‫במישור הגופני פיזיולוגי (למשל‪ ,‬רפיון שרירים‪ ,‬שינויים בקצב‬
‫אחרי התהליך הזה‪ .‬במהלך פגישה‬ ‫סקר ותיאר שימוש מוצלח בהיפנוזה לטיפול בסובלים מהפרעות‬ ‫הנשימה ובדופק)‪ ,‬שינויים ועיוותים בתחושה ובתפיסה (למשל‪,‬‬
‫היפנוטית נוספת היא דמיינה שוב‬ ‫תנועה‪ :‬פרקינסון‪ ,‬טורט ודיסטוניות‪ ,‬וניסה להעלות השערות לגבי‬ ‫שינויים בתחושות כובד הגוף‪ ,‬שינויים בתחושת הזמן והסביבה)‪,‬‬
‫את החוטים בזרוע שלה‪ ,‬אבל‬ ‫המנגנונים הפיזיולוגיים והנוירולוגיים שעומדים בבסיס השינוי‬ ‫שינויים בהתנהגות (למשל‪ ,‬תנועתיות לא רגילה‪ ,‬או הימצאות‬
‫שלחה “אותות ירוקים למטה לכיוון‬ ‫החיובי והמתמיד שחל לאחר ההתערבות ההיפנותרפויטית‪Tan .‬‬ ‫בתנוחה לא רגילה)‪ ,‬בקוגניציה (למשל‪ ,‬אמנזיה‪ ,‬היפרנזיה‪ ,‬ירידה‬
‫היד” דרך החוטים כדי “לפתוח”‬ ‫‪ )2014( et al.‬תיארו ניסוי מבוקר‪ ,‬שבו נצפתה הצלחה טיפולית‬ ‫בחשיבה ביקורתית)‪ ,‬ובממד הרגשי והבינאישי (למשל‪ ,‬נגישות רבה‬
‫את האצבעות שלה‪ ,‬ואותות אדומים בחזרה למעלה למוח שלה‪,‬‬ ‫משמעותית בשימוש בהיפנוזה בחולים הסובלים מכאב גב תחתון‬ ‫יותר לרגשות‪ ,‬קשר מיוחד עם המהפנט) (‪Hammond, 1990; Yapko,‬‬
‫כשהגיע הזמן להפסיק תנועה‪.‬‬ ‫תיאורי מקרה‬ ‫כרוני‪ ,‬לעומת קבוצת בקרה שטופלה בביופידבק‪)2014( Navon .‬‬ ‫‪ .)2012‬המטפל ישתמש בתופעות הנ”ל או יעודד את היווצרותן‬
‫המדדים של התפקוד המוטורי שבהם השתמשו החוקרים היו‬ ‫לשם הדגמה של שימוש בהיפנוזה בשיקום נביא שני תיאורי מקרה‪.‬‬ ‫התייחס ליישום היפנוזה בשינוי עמדות של מטופלים כלפי מצבם‬ ‫בהתאם לצורכי הטיפול‪.‬‬
‫מדדים של כוח אחיזה (‪ )Grip‬מקסימלי של היד‪ .‬המדדים הללו הראו‬ ‫הראשון‪ ,‬מדגים את תחום השגת מטרות בשיקום‪ .‬בחרנו להדגים‬ ‫הבריאותי‪ ,‬בהתאם למודל מחלה‪/‬אי מחלה שפיתח‪ ,‬עם אנשים‬ ‫יישומים של היפנוזה בתחום הרפואי הם רבים ומגוונים‪ ,‬בין היתר‪:‬‬
‫עלייה דרמטית לאחר הפגישות ההיפנוטיות (כמעט פי ‪ 3‬בממוצע‪,‬‬ ‫תחום זה על ידי תיאור מקרה מתוך מאמר של פיילוט מחקרי‪,‬‬ ‫הסובלים ממחלות ומנכויות‪ )2008 ;2005( Rossi .‬מציג התייחסות‬ ‫במצבי כאב‪ ,‬כתחליף או כזרז לתרופות אנלגטיות (משככות כאב)‪,‬‬
‫יחסית למדידת הבסיס טרם הטיפול) עם שימור יפה של ההישג‬ ‫בין היתר בשל האפשרות להמחיש תוצאות מדידות של עבודה‬ ‫תיאורטית עכשווית‪ ,‬הנוגעת לחקירת הקשרים בין פעילות מנטלית‪,‬‬ ‫ככלי עזר לשיפור היענות לטיפולים ולפרוצדורות רפואיות‪ ,‬לתמיכה‬
‫בפגישות המעקב (פי ‪ 2‬בממוצע יחסית למדידת הבסיס טרם‬ ‫בהיפנותרפיה בשירות השיקום‪ .‬השני‪ ,‬מקרה טיפולי של הכותבת‬ ‫לפעילות נוירולוגית או פיזיולוגית במוח ולשינויים גנטיים בעקבות‬ ‫בתהליכי החלמה לאחר טראומה גופנית‪ ,‬ניתוח או כוויות‪ ,‬כטיפול‬
‫הטיפול)‪ .‬כשהמטופלת נשאלה לגבי השינויים במהלך ההיפנוזה‬ ‫הראשונה (ד”א)‪ ,‬המתאר התערבות היפנוטית מתחום ההסתגלות‬ ‫פסיכותרפיה‪ .‬הוא מתייחס לאפשרות של היווצרות שינויים‬ ‫תומך במחלות כרוניות ואונקולוגיות‪ ,‬ובמצבים סומטופורמיים‪.‬‬
‫היא אמרה‪“ :‬אני מגיבה לאיך שהזרוע שלי מגיבה” והמשיכה‬ ‫הפסיכולוגית לנכות‪.‬‬ ‫מוחיים‪ ,‬בין היתר בהקשר לשיקום מוחי לאחר שבץ‪ ,‬תוך שימוש‬ ‫גם בתחום הפסיכותרפויטי היפנוזה משמשת ככלי יעיל לטיפול‬
‫לתאר זאת כ”הולכת עם הזרימה”‪ .‬היא דיווחה על מודעות גבוהה‬ ‫המקרה הראשון נלקח מהמאמר של ‪,)2006( Diamond et al.‬‬ ‫בהיפנותרפיה יצירתית להאצת התהליך הנוירולוגי והגנטי השיקומי‪.‬‬ ‫בחרדות‪ ,‬במצבים של אובדן ושכול‪ ,‬בהפרעות דיכאון ובמצבים‬
‫יותר לתנועות האצבעות שלה ועל הפחתה בתחושת הרדימות‪.‬‬ ‫המתאר מחקר פיילוט על ‪ 6‬מטופלים לאחר אירוע מוחי‪ ,‬שקיבלו‬ ‫רוב התיאורים של היפנותרפיה בשיקום מדווחים כי חל שיפור ניכר‬ ‫פוסט‪-‬טראומטיים‪ ,‬כמו גם כאמצעי להגברת מוטיבציה לשינוי‬
‫היא שמה לב שמחשבתה לעתים נודדת כאשר היא משתמשת‬ ‫טיפול בהיפנוזה‪ .‬כל המטופלים במחקר היו לפחות ‪ 6‬חודשים‬ ‫ומתמיד בסימפטומים השונים של המחלות והנכויות‪ ,‬לאחר פגישות‬ ‫(‪.)Brown, 2009; Heap & Kottiyattil, 2002‬‬
‫בידה השמאלית‪ ,‬ושההיפנוזה סייעה לה לשמור על מיקוד‪ .‬במקרה‬ ‫לאחר האירוע המוחי (מצב כרוני)‪ ,‬וללא חסר קוגניטיבי משמעותי‪.‬‬ ‫היפנותרפויטיות ספורות‪ .‬עוד הם מדווחים על שיפור בדימוי העצמי‪,‬‬
‫המתואר‪ ,‬ההתערבות ההיפנוטית תרמה לנבדקת מבחינת התחושה‬ ‫הפרוטוקול הניסויי כלל‪ 4 :‬פגישות כדי לבסס תפקוד מוטורי‬ ‫במצב הרוח ובהסתגלות התפקודית בתחומי החיים השונים‪.‬‬ ‫היפנוזה בשיקום‬
‫הסובייקטיבית‪ :‬שיפור ביכולת הקשב והריכוז ושיפור במודעות‬ ‫(‪ 4 ,(baseline‬פגישות של התהליך ההיפנוטי; ‪ 4‬פגישות מעקב‪,‬‬ ‫ניתן לחלק את ההתערבויות ההיפנוטיות בשיקום באופן כללי‬ ‫בשל היותה של ההיפנוזה אמצעי טיפול המאפשר למטפל‬
‫ובתחושת הקישור ליד שלה‪ .‬זאת בנוסף לשיפור התפקודי‬ ‫כדי לבדוק שינויים בתפקוד המוטורי אחרי ההתערבות‪ .‬הפגישות‬ ‫לשלושה תחומים עיקריים‪:‬‬ ‫(המהפנט) להתמקד בתהליכים הנפשיים והגופניים של המטופל‬
‫האובייקטיבי‪ ,‬שנמדד בשיפור בכוח האחיזה של היד הפגועה‪.‬‬ ‫הטיפוליות התקיימו למשך כשעה‪ ,‬פעם עד פעמיים בשבוע‪.‬‬ ‫‪ .1‬התערבויות שמקדמות את השגת המטרות השיקומיות הפיזיות‬ ‫כאחד‪ ,‬לעודד נגישות‪ ,‬ביטוי והכלה של רגשות מורכבים‪ ,‬וכן‬
‫כהדגמה בחרנו להביא את מטופלת מספר ‪ 3‬שהשתתפה במחקר‪.‬‬ ‫‪ -‬למשל‪ ,‬קידום התפקוד הביצועי על ידי סיוע בלמידת דגמי תנועה‬ ‫לאפשר הקשבה ואף השפעה על תהליכים גופניים ופיזיולוגיים‬
‫המקרה השני מדגים את האופציה לקדם היבטים של ההסתגלות‬ ‫המטופלת בת ‪ ,63‬המיפרזיס שמאלי‪ 39 ,‬חודשים לאחר האירוע‬ ‫מוטורית חדשים‪ ,‬שינוי בדגמי תנועה לא יעילים‪ ,‬הגדלת טווח‬ ‫שלרוב אינם נגישים באופן מוכוון על ידי המטופל (‪Barabasz et al.,‬‬
‫הפסיכולוגית לנכות תוך היעזרות בהיפנוזה‪ .‬כאמור בהקדמה‪ ,‬היבט‬ ‫המוחי‪ .‬כמעט ללא יכולת להניע את הגפה המשותקת (השמאלית)‬ ‫התנועה‪ ,‬הפחתת טונוס שרירים‪ ,‬וכמובן‪ ,‬קידום ההיענות לטיפול‪ ,‬בין‬ ‫‪ ,)2010‬נראה כי היפנוזה היא אמצעי טיפול מתאים מאוד לשימוש‬
‫זה הוא אחת המטרות המרכזיות של הטיפול הפסיכולוגי השיקומי‪,‬‬ ‫ונזקקה לכיסא גלגלים‪ .‬לצורך אינדוקציה היפנוטית נעשה שימוש‬ ‫היתר על ידי ויסות השליטה בכאב‪.‬‬ ‫בשדה השיקומי‪ ,‬כפי שתואר בהקדמה‪ .‬שימוש בהיפנוזה יכול לעזור‬
‫והמקרה הבא מדגים את הפוטנציאל של ההיפנוזה לקדם ולהאיץ‬ ‫בקיבעון עיניים (‪ )eye fixation‬ובספירה לאחור‪ .‬לצורך העמקה‬ ‫‪ .2‬התערבויות שמעודדות את ההסתגלות הפסיכולוגית לנכות ‪-‬‬ ‫למטפל ליזום התערבויות ממוקדות וקצרות יחסית‪ ,‬וגם בהיבט הזה‬
‫תהליכים תרפויטיים‪-‬שיקומיים‪ .‬זהו תיאור של פגישה טיפולית אחת‬ ‫היפנוטית (ויסות הטרנס ההיפנוטי) התבצעה ויזואליזציה של הליכה‬ ‫למשל‪ ,‬הפחתת תחושת סטרס‪ ,‬קידום תחושת עצמי קומפטנטי‪.‬‬ ‫היא מתאימה לשימוש במציאות השיקומית‪.‬‬
‫(שנערכה על ידי ד”א)‪ ,‬שבה נעשתה התערבות היפנוטית כחלק‬ ‫בשביל מתפתל אהוב‪ ,‬תוך כדי הוראות לשים לב לכל פרט‪ ,‬החל‬ ‫‪ .3‬התערבויות היפנוטיות בשיקום יכולות לשמש לטיפול בתגובות‬ ‫בניגוד לדעה הרווחת‪ ,‬בקרב חלק מהמטופלים‪ ,‬היפנוזה איננה‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 43 -‬‬ ‫‪- 42 -‬‬
‫הידיים) במישור הפונקציונלי ולא במישור החרדתי‪ .‬מחפש דרכים‬ ‫מטיפול נמשך‪ ,‬ארוך טווח‪ ,‬במרפאה‪.‬‬
‫לעקוף את חוסר התפקוד‪ ,‬לא מרחם על עצמי‪ .‬יש לי בשבוע‬ ‫מטופל כבן ‪ ,60‬סובל זה שנים אחדות ממחלה ניוונית פרוגרסיבית‬
‫מקורות‬ ‫האחרון ‪.”Peace of mind‬‬ ‫המתבטאת בחולשת שרירים‪ .‬התקדמות המחלה היא הדרגתית‬
‫ההתערבות ההיפנוטית במקרה זה סייעה למטופל להפחית‬ ‫ואיטית‪ .‬הוא מתהלך בעזרת קביים‪ ,‬ומתפקד באופן עצמאי‬
‫‪1 .1‬ארזי‪-‬מרגלית‪ ,‬ד’‪ ,‬רפופורט‪ ,‬ש’‪ ,‬נאמן‪ ,‬ד’‪ ,‬פרידמן‪ ,‬א’‪ ,‬צדוק‪ ,‬נ’‪ ,‬עזריה‪ ,‬מ’ ועורי‪ ,‬א’ (‪ .)2002‬התגובה הנפשית לנכות גופנית‪ .‬בתוך‪:‬‬ ‫את תחושת המתח שהמצב המשתנה עורר‪ ,‬ולבחון את מצבו‬ ‫אך באיטיות‪ .‬המטופל‪ ,‬אשר מתמודד עם מצבו באופן רציונלי‬
‫נכות נפשית‪ ,‬היבטים רפואיים‪ ,‬מחקריים‪ ,‬חברתיים‪ ,‬משפטיים ושיקומיים (‪ .)201-257‬ישראל‪ :‬משהב”ט‪.‬‬
‫התפקודי הפיזי הריאלי‪ .‬ההתערבות ההיפנוטית אפשרה שינוי‬ ‫ופונקציונלי מאוד‪ ,‬בחר מיוזמתו לפרוש מעבודתו לאחר שהמחלה‬
‫‪2 .2‬נאמן‪ ,‬ד’‪ ,‬פורת‪ ,‬ע’‪ ,‬שרגא‪ ,‬ע’‪ ,‬רותם‪ ,‬צ’ ופורן‪ ,‬ר’ (‪ .)2011‬שיקום פסיכולוגי לאחר פגיעה גופנית‪ :‬תאוריה ומעשה‪ .‬בתוך‪ :‬א‪ .‬עורי‬ ‫בקשב שלו לשינויים המתרחשים בגופו מחד‪ ,‬ושינוי בעמדה שלו‬ ‫אובחנה‪ ,‬ובעת הטיפול עוסק באופן קבוע בתרגול גופני ובפעילויות‬
‫(עורך)‪ ,‬יסודות ברפואה שיקומית (‪ .)517-531‬תל אביב‪ :‬מרכז רפאי רעות ודיונון‪.‬‬ ‫לגבי תפיסת העתיד מאידך‪ .‬האינדוקציה ההיפנוטית אפשרה לו‪,‬‬ ‫פנאי‪ ,‬לרוב בעזרת המחשב‪ .‬בפגישה סיפר שמזה כמה ימים חש‬
‫באופן התנסותי‪ ,‬לבחון כיצד ניתן לווסת תחושות גופניות שונות‪.‬‬ ‫החמרה ביכולת תפקוד הידיים‪ .‬הוא ביטא חשש ופחד‪ ,‬במיוחד על‬
‫‪3. Appel, P.R. (2003). Clinical hypnosis in rehabilitation. Seminars in Integrative Medicine, 1 (2): 90-105.‬‬
‫ההתערבות ההיפנוטית‪ ,‬באמצעות שימוש ברגרסיה היפנוטית‬ ‫רקע הציפייה להחמרה במצבו הפיזי עד כדי אובדן העצמאות‪ .‬עבור‬
‫‪4. Barabasz, A. F., Olness, K., Boland, R., & Kahn, S. (Eds.). (2010). Medical Hypnosis Primer: Clinical and Research‬‬ ‫שהתרחשה במהלך ההעמקה‪ ,‬אפשרה שימוש במשאב נפשי‪-‬אישי‬ ‫המטופל עוצמת התגובה הרגשית לא הייתה נוחה‪ .‬היא לא אפשרה‬
‫‪Evidence (1st ed.). Routledge.‬‬ ‫של המטופל‪ ,‬שקשור לימי ילדותו‪ ,‬כדי לפתח עמדה כלפי העתיד‪.‬‬ ‫לו לתפקד ברמה מיטבית‪ ,‬ולכן הוא שאף להפחיתה‪ .‬הוחלט להיעזר‬
‫עמדה עם מבט נינוח יותר‪ ,‬ללא מחשבות שליליות או פחדים‪ .‬כל אלו‬ ‫בהיפנוזה בכדי לסייע לו להפחית את עוצמת המתח הרגשי‪,‬‬
‫‪5. Brown, D. C. (2009). Advances in the Use of Hypnosis for Medicine, Dentistry and Pain Prevention/Management (1st ed.).‬‬
‫סייעו למטופל לחזור ולהשתמש באופן יעיל במנגנוני ההתמודדות‬ ‫דבר שיאפשר לו להמשיך ולהתמודד עם המצב באופן הפרקטי‬
‫‪Crown House Publishing.‬‬
‫הרציונליים והפרקטיים המאפיינים אותו ביומיום‪ ,‬וחיזקו את תחושת‬ ‫והרציונלי המאפיין אותו‪ ,‬תוך מיצוי פוטנציאל התפקוד הקיים‪.‬‬
‫‪6. Gannon, S. & Gold, JR. (1988). Rebirth: The rehabilitation process. Professional psychology: research and practice, 19‬‬ ‫היכולת והמסוגלות שלו להמשיך ולקבל את מחלתו ואת מצבו‬ ‫לצורך אינדוקציה היפנוטית נעשה שימוש בהדמיית מקום בטוח‬
‫‪(6): 632-636.‬‬ ‫הפיזי‪.‬‬ ‫(בחדר עבודתו‪ ,‬שם חש נינוח‪ ,‬שקט‪ ,‬ולפי דבריו‪“ :‬שם לא מרגיש‬
‫נכה”)‪ ,‬זאת לשם שיקום תחושת הביטחון הגופני של המטופל‪,‬‬
‫‪7. Green, J. P., Barabasz, A. F., Barrett, D., & Montgomery, G. H. (2005). Forging ahead: the 2003 APA Division 30 definition‬‬
‫שתאפשר בהמשך ההתערבות לעזור לו להגיב באופן תואם‬
‫‪of hypnosis. The International Journal of Clinical and Experimental Hypnosis, 53(3), 259–264.‬‬
‫למצבו הגופני‪ .‬לצורך העמקה היפנוטית התבצעה ויזואליזציה של‬
‫‪8. Diamond, S.G., Davis, O.C., Schaechter, J.D. & Howe, R.D. (2006). Hypnosis for rehabilitation after stroke: Six case‬‬ ‫עלייה במדרגות בית ילדותו‪ ,‬למרפסת העליונה של הבית‪ .‬בפגישה‬
‫‪studies. Contemp. Hypnosis, 23(4): 173-180.‬‬ ‫קודמת סיפר שמקום זה מהווה עבורו מקום בטוח‪ ,‬אהוב‪ ,‬נוח ונעים‬
‫(אהב בתור ילד לעלות לשם‪ ,‬להסתכל על האנשים שעוברים‪,‬‬
‫‪9. Hammond, D.C. (1990). Handbook of Hypnotic Suggestions and Metaphors (1st ed.). W.W. Norton & Co.‬‬
‫לחלום)‪ .‬במהלך הכניסה לטרנס דיווח על שינויים תפיסתיים‬
‫‪10. Heap. M. & Kottiyattil, K., A. (2002). Hartland’s Medical and Dental Hypnosis (4th ed.). Churchill Livingstone.‬‬ ‫בשמיעה (רעש טפטוף ברז מים שהפריע בתחילת הפגישה נעלם)‪,‬‬
‫בראייה (דיווח שרואה עיגולים וצבעים שונים) ובתחושה של הגוף‬
‫‪11. Katz, S. & Florian, V. (1987). A comprehensive theoretical model of psychological reaction to loss. Int. Psychiatry in‬‬ ‫(חש חסר משקל)‪ .‬לדבריו לא חש פחד או התרגשות אלא “תחושה‬
‫‪Medicine, 16 (4): 325-345.‬‬
‫ניטרלית‪ .‬מין ריקנות ממחשבות”‪ .‬שינויים אלו בחושים חוזקו על ידי‬
‫‪12. Lazarus, R.S. & Folkman, S. (1984). Stress appraisal and coping. New York: Springer.‬‬ ‫המטפלת כהכנה לקראת ההתערבות הטיפולית‪ .‬במהלך ההעמקה‬
‫ההיפנוטית הגיע בדמיונו למרפסת גג בית ילדותו‪ .‬כאן למעשה‬
‫‪13. Medd, D.Y. (1999). Hypnosis with selected movement disorders. Contemporary Hypnosis, 16 (2): 81-86.‬‬ ‫נעשה שימוש ברגרסיה היפנוטית (החייאת חוויות משמעותיות‬
‫‪14. Navon, S. (2014) The Illness/Non-Illness Model: Hypnotherapy for Physically Ill Patients. American Journal of Clinical‬‬ ‫מהעבר)‪ :‬היזכרות בתחושות הנעימות של ביטחון‪ ,‬רוגע ורגשות‬
‫‪Hypnosis, 57(1): 68-79.‬‬ ‫חיוביים מתקופת הילדות‪ ,‬בהקשר לעתיד‪ .‬תחושות אלו שימשו‬
‫כמשאב טיפולי בהמשך‪ .‬בשלב ההתערבות הטיפולית ניתנה‬
‫‪15. Pintar, J. & Lynn, S. J. (2008). Hypnosis: a brief history. Wiley-Blackwell.‬‬ ‫למטופל סוגסטיה היפנוטית שכיוונה להפנות את תשומת לבו‬
‫‪16. Rossi, E.L. (2005). The memory trace reactivation and reconstruction theory of therapeutic hypnosis: The creative replaying‬‬ ‫לידיים‪ .‬כשהוא מצוי בתוך הטרנס‪ ,‬במצב רגוע‪ ,‬יוכל לבדוק את‬
‫‪of gene expression and brain plasticity in stroke rehabilitation. Hypnos. 32 (1): 5-16.‬‬ ‫השינויים הפיזיים בידיים באופן ענייני ויעיל יותר‪ .‬הוא החל מתאר‬
‫את התחושות השונות ואת ההבדלים בין שתי הידיים‪ .‬הדיבור היה‬
‫‪17. Rossi, E. L. & Rossi, K.L. (2008). A New Neuroscience Model of the Four Stage Creative Process in the Humanities, Science‬‬ ‫אסוציאטיבי (אופן דיבור שאינו מאפיין אותו כלל ביומיום)‪ .‬סיפר על‬
‫‪& Psychotherapy. In: Rossi & rossi (Eds), The new neuroscience of psychotherapy, therapeutic hypnosis & rehabilitation: A‬‬ ‫קושי להזיז את הידיים (“בשביל להזיז צריך לגייס את כל הכוחות‪,‬‬
‫‪creative dialogue with our genes (pp.10-17). The Milton H. Erickson Institute of the California Central Coast.‬‬
‫לסיכום‬ ‫לא בא לי לעשות את זה”)‪ ,‬תיאר כאב מסוים ביד שמאל‪ ,‬ואת‬
‫‪18. Rubin, S. (1999). The two-track model of bereavement: Overview, retrospect, and prospect. Death Studies, 23(8): 681-‬‬ ‫הפסיכולוגים השיקומיים הם כיום חלק חשוב מהצוות הרב מקצועי‬ ‫הידיים כמצויות ב”חלל”‪ .‬המצב עבורו היה “לא יותר מדי מטריד‪.‬‬
‫‪714.‬‬ ‫במרכזי השיקום הגדולים בארץ‪ .‬התערבויות טיפוליות ממוקדות‬ ‫מקבל אותו”‪ .‬לקראת סוף הפגישה התבצע עיגון (לימוד המטופל‬
‫שינוי‪ ,‬מגובות מחקרית‪ ,‬מבוססות תיאוריה והמערבות קשר גוף‪-‬‬ ‫להפיק תחושות רצויות באמצעות הליך מקוצר של היפנוזה עצמית‬
‫‪19. Tan, G., Rintala, D.H., Jensen, M.P., Fukui, T., Smith, D. & Williams, W. (2014). A randomized controlled trial of hypnosis‬‬ ‫נפש ‪ -‬הכרחיות כדי למצב את עבודת הפסיכולוג בשורה אחת עם‬ ‫גם מחוץ לחדר הטיפול) לתחושה הנעימה בגוף ולתחושת היכולת‪.‬‬
‫‪compared with biofeedback for adults with chronic low back pain. European Journal of Pain, April: 1-10.‬‬
‫יתר המקצועות הרפואיים והפרא‪-‬רפואיים‪ .‬במאמר זה תואר והודגם‬ ‫המטופל נראה רגוע מאוד‪ ,‬וכאמור דיווח על קבלת מצבן הפיזי של‬
‫‪20. Voit, R. & DeLaney, M. (2004). Hypnosis in Clinical Practice: Steps for Mastering Hypnotherapy. Routledge.‬‬ ‫הפוטנציאל של השימוש בהיפנוזה כאמצעי טיפול יעיל‪ ,‬העונה לכל‬ ‫הידיים‪ ,‬ביחד עם הקושי בתזוזה ובכאב‪ .‬התבצעה יציאה מדורגת‬
‫הקריטריונים הללו‪ ,‬והמשמש לקידום ולתמיכה בהשגת המטרות‬ ‫מהטרנס ההיפנוטי‪ .‬לאחר ההיפנוזה התמתח‪ ,‬הניע וחש את כל‬
‫‪21. Yapko, M.D. (1994). Essentials Of Hypnosis (1st ed.). Routledge.‬‬ ‫השיקומיות של המטופל במערך השיקומי‪ .‬שימוש בהיפנוזה במהלך‬ ‫אברי גופו‪ .‬דיווח שעוצמת החוויה החושית הייתה גבוהה מאוד‪.‬‬
‫‪22. Yapko, M.D. (2012). Trancework: An Introduction to the Practice of Clinical Hypnosis (4th ed.). Routledge.‬‬ ‫ההתערבויות הפסיכולוגיות בשיקום מאפשר לתרום לתהליך‬ ‫היה מודע לעיוותי התפיסה ונהנה מהם‪ .‬לגבי מצב הידיים‪ ,‬תיאר‪:‬‬
‫השיקומי גם מהפן הגופני הפיזיולוגי‪ ,‬וגם מהפן הפסיכולוגי הנפשי‪,‬‬ ‫“יד ימין מעט ‘קפואה’‪ .‬קודם זה הטריד‪ ,‬ועכשיו לא‪ .‬הרגשתי שזה‬
‫וזאת באופן ממוקד‪ ,‬ומתוך חיסכון במשאבי זמן של המטופל ושל‬ ‫חלק ממני‪ .‬הייתי נוכח בהרגשה”‪ .‬מדווח על “תחושת מלאות” בתום‬
‫המערכות המעורבות בשיקומו‪.‬‬ ‫הפגישה‪ .‬הדיווח בפגישה הבאה‪“ :‬אני דן עם עצמי בנושא (תפקוד‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 45 -‬‬ ‫‪- 44 -‬‬
‫יגוננו עליו באופן תכוף ובכך ימנעו ממנו הזדמנויות להוציא‬ ‫על הילד לחוות נפרדות פיזית מן ההורים‪ ,‬ובהמשך להשיג‬
‫אל הפועל דברים שבכוחו לבצע‪ .‬הורים לילד נכה מתקשים‬
‫לקבוע בעבורו יעדים מציאותיים‪ ,‬לבוא אליו בדרישות ולבחור‬
‫נפרדות אינטרא‪-‬פסיכית‪ ,‬אינדיווידואציה‪ ,‬קביעות אובייקט‬
‫ועצמי‪ ,‬זהות ואוטונומיה ( ‪ .)Blum, 2004‬יתרה מזאת‪ ,‬ליקויים‬
‫תוכנית לקידום חוויות אוטונומיה ומסוגלות‬
‫בעבורו סביבה המותאמת לו‪ ,‬למשל‪ ,‬בבחירת צעצועים‬
‫ומשחקים המתאימים ליכולותיו‪ .‬הורים אחרים ינסו לגדל‬
‫התפתחותיים עלולים לפגוע בהתפתחותה של התקשרות‬
‫בטוחה ועולה טענה כי ללא התקשרות בטוחה הסיכוי של‬
‫עצמית אצל צעירים עם מוגבלויות‬
‫את ילדם כילד “רגיל” לכל דבר‪ ,‬וכך לא יביאו בחשבון את‬ ‫הפרט לפתח נפרדות ואוטונומיה נפגע‪ .‬יחד עם זאת‪ ,‬תיאורי‬ ‫שי פרנק ודן ליפנר*‬
‫המגבלות שמייצרת הלקות‪ .‬ועוד דבר‪ ,‬בעיות ביומיום עלולות‬ ‫מקרה מצביעים על כך שאם הילד מסוגל ליצור קשר עין‬
‫לגרום להורים להימנע מהכתבת דרישות מאתגרות‪ ,‬כמו‬ ‫ולהגיב בחיוך נוצר קשר ( ‪ )bonding‬עם האם גם אם אין‬ ‫עם דיווחם הלא רשמי של פסיכולוגים במסגרות חינוכיות‬ ‫בוגרים עם מוגבלות משמעותית מתקשים להשתלב בקהילה‬
‫לבקש מהילד עם הנכות לשטוף כלים‪ ,‬כי זה תובע זמן יקר‬ ‫התינוק מסוגל לפעול מוטורית ( ‪ .)Malekpour, 2007‬זאת ועוד‪,‬‬ ‫על פיהם רוב התלמידים המסיימים אינו ממשיך למסגרת‬ ‫הנורמטיבית במרחב התעסוקתי ובמרחב החברתי‪ .‬מקור‬
‫במהלך היום הדחוס של חייהם או מחשש שהכלים יישברו‪.‬‬ ‫אם ההורה מצליח להיות מכוונן לילדו עם המוגבלות‪ ,‬אמפתי‬ ‫המשך‪ ,‬ובפועל עולה כי מספר מסגרות ההמשך‪ ,‬החברתיות‪,‬‬ ‫מרכזי אחד לכך הנו ליקויים בתהליכי ההתפתחות שלהם‬
‫כך‪ ,‬ילדים נכים עלולים לחוות דרישות שאינן מותאמות‬ ‫ורפלקטיבי‪ ,‬אזי הסיכוי להיווצרות התקשרות בטוחה עולה‬ ‫האקדמיות והמקצועיות‪ ,‬אשר מסוגלות לתת שירותים לבוגר‬ ‫בשל מגבלותיהם ובשל יחסי גומלין לא‪-‬סתגלניים דיים עם‬
‫להם‪ ,‬שהן קלות מדי או קשות מדי עבורם‪ .‬הורות שאינה‬ ‫( ‪.)Howe, 2006‬‬ ‫בעל המוגבלות‪ ,‬מצומצם ביותר‪.‬‬ ‫אחרים בסביבתם‪ ,‬הפוגעים ביכולתם לפתח חוויית אוטונומיה‪,‬‬
‫מותאמת‪ ,‬בשילוב עם ליקויים בתפקודו של הילד‪ ,‬מעלים את‬ ‫שפה‪ ,‬כמו מוטוריקה‪ ,‬חשובה ביותר להתפתחותה של היכולות‬ ‫לסנגר על עצמם‪ ,‬משמע להגן על ענייניהם ולדבר בשם‬
‫הסיכוי לפגיעה ביכולת לטפח הוויית נפרדות‪ ,‬נבחנות עצמי‬ ‫של הפרט לסנגר על עצמו ולהשיג יעדים בחייו‪ .‬התפתחות‬ ‫על התפתחותם של ילדים עם מוגבלות‬ ‫עצמם‪ ,‬ולחוות מסוגלות עצמית מעצימה‪ .‬לאור זאת‪ ,‬המחברים‬
‫ואוטונומיה‪.‬‬ ‫שפתית לקויה עלולה לפגוע ביכולתו של הילד לתקשר עם‬ ‫כיצד הופכים ילדים עם מוגבלות לבוגרים המתקשים להשתלב‬ ‫מציעים מודל לתוכנית התערבות ברמת הפרט‪ ,‬המשפחה‬
‫הוריו‪ ,‬לדבר עמם ולהבינם‪ .‬זה בתורו גורם לתסכול אצל‬ ‫באופן פונקציונלי בחברה?‬ ‫והצוות החינוכי לקידום יכולות‬
‫תוכנית התערבות עבור ילדים‬ ‫ההורה ולהפחתה בניסיונות של אינטראקציה עם הילד‪,‬‬ ‫מעם היוולדו חותר הפרט‬ ‫אלה‪ .‬מוצג במאמר תיאור של‬
‫ומתבגרים עם מוגבלות‬ ‫ומכאן לפגיעה נוספת בכישורי ההבנה של הילד וחוזר‬ ‫להשגת נבחנות עצמית‪,‬‬ ‫שתי התערבויות המבוססות‬
‫מסלול ההתפתחות של הילד עם הליקויים הנו אחר ומורכב‪,‬‬ ‫חלילה‪ .‬כתוצאה מכך נפגעים רמת ההתקשרות ותהליכים‬ ‫ואינדיווידואליות‬ ‫אוטונומיה‬ ‫על המודל דנן‪ ,‬אחת במסגרת‬
‫ומעלה את הסבירות להיות הילד לבוגר עם מוגבלויות תפקודיות‬ ‫הקשורים ליכולתו של הילד להשיג נבחנות עצמית ( ‪Blum,‬‬ ‫(ראו‪ ,‬למשל‪Mahler et al., ,‬‬ ‫קבוצה בבית ספר לתלמידים‬
‫שהן מעבר למוגבלות שמקורה בהפרעה ההתפתחותית‬ ‫‪.)2004; Malekpour, 2007‬‬ ‫‪ ;1991‬סטרן‪ .)2005 ,‬התינוק‬ ‫עם הפרעות מוטוריות מורכבות‪,‬‬
‫הראשונית‪ .‬נראה משום כך כי תלמיד המסיים בית ספר בחינוך‬ ‫ילדים אשר אובחנו עם לקות אינטלקטואלית מתקשים‬ ‫עובר דרך שלבים למען השגת‬ ‫והשנייה‪ ,‬הרצאות להורים‬
‫המיוחד אינו בשל מספיק לחיי עצמאות‪ .‬הוא אינו עצמאי דיו‪ ,‬ויש‬ ‫אף הם להשיג נפרדות ולסנגר על עצמם‪ .‬אמהות לילדים‬ ‫זהותו העצמית‪ .‬למען יוכל לחוות‬ ‫ולאנשי צוות חינוכי וטיפולי‪.‬‬
‫שחווה תלות גבוהה בדמויות בסביבתו ואינו מסוגל לנהל עצמו‬ ‫אלה מספקות להם פחות גירויים קוגניטיביים‪ ,‬נמצאות‬ ‫עצמו כפרט וכבעל מסוגלות‪,‬‬
‫ביעילות ובאופן אוטונומי ולסנגר על עצמו במרחבים השונים‬ ‫פחות באינטארקציה עמם‪ ,‬ופחות מספקות להם הזדמנויות‬ ‫שיכול להישען על יכולותיו ועל‬ ‫עובדה ידועה היא כי אחוז גבוה‬
‫שבהם הוא פועל‪ .‬כפועל יוצא‪ ,‬תלמידים רבים אינם משתלבים‬ ‫ללמידה ( ‪ .)Malekpour, 2007‬כמו כן‪ ,‬פעמים ילדים אלה הם‬ ‫כישוריו‪ ,‬אשר יאפשרו לו לחקור‬ ‫מאוד ממסיימי הלימודים‪ ,‬בני‬
‫בשוק העבודה‪ ,‬הם נתמכים באופן מלא על ידי ביטוח לאומי‬ ‫בעלי מראה סינדרומלי לא אטרקטיבי מבחינה חיצונית‪,‬‬ ‫את סביבתו ולמצוא את קולו‬ ‫‪ ,21-18‬עם מוגבלויות שונות‪1‬‬

‫ותלויים בהוריהם לכלכלתם‪ ,‬ואיכות חייהם נפגעת משמעותית‪.‬‬ ‫והדבר עלול לפגוע בקשר של ההורה עם ילדו‪ ,‬ביכולתו לגעת‬ ‫הייחודי‪ .‬בין השאר‪ ,‬עליו לתפוס‬ ‫אינם מוצאים את מקומם‬
‫כפי שצוין בהתחלה‪ ,‬רבים מן הבוגרים עם מוגבלות מתקשים‬ ‫בו ולתקשר עמו (וייס‪ .)2000 ,‬פן אחרון זה נכון לא רק לילדים‬ ‫מידע מן העולם‪ ,‬להפעיל את‬ ‫בשוק העבודה‪ ,‬אינם פונים‬
‫להשתלב באופן תואם בעולם התעסוקה‪ ,‬ובכלל המישורים‬ ‫עם נכות אינטלקטואלית אלא לילדים עם נכויות בכלל‪,‬‬ ‫גופו במרחב המוטורי ולבטא‬ ‫לדיור מחוץ לבית הוריהם‪,‬‬
‫ביומיום‪ ,‬ולכן יישום תוכניות לטיפוח אוטונומיה ומסוגלות עצמית‬ ‫אשר לעתים מראם החיצוני אינו אסתטי וכתוצאה מכך ייתכן‬ ‫עצמו דרך תקשורת מילולית‬ ‫ובאופן כללי מתקשים מאוד‬
‫מהווה משימה חשובה ביותר‪.‬‬ ‫שיעוררו דחייה מצד הסביבה‪ ,‬דחייה שכאמור עלולה לפגוע‬ ‫ואחרת‪ ,‬ולבצע אינטגרציה של‬ ‫לנהל אורח חיים עצמאי‬
‫לאור קשייו של התלמיד עם הצרכים המיוחדים להשתלב‬ ‫בהתפתחותם הנפשית‪.‬‬ ‫תפיסותיו עם חוויותיו הרגשיות‪.‬‬ ‫ולתפקד כאזרחים מן השורה‪.‬‬
‫בחברה עם סיום לימודיו במסגרת החינוכית‪ ,‬עולה הצורך לבנות‬ ‫יתרה מזאת‪ ,‬הטיפול בתינוק פגוע גורם לרמת דחק גבוהה‪ .‬אי‬ ‫מחקרים ומאמרים מלמדים‬ ‫באופן זה איכות חייהם נפגעת‬
‫תוכנית התערבות שמטרתה המרכזית היא קידום יכולותיו‬ ‫יכולתו של הילד להגיב לפניות האם והקושי של האם להבין את‬ ‫כי אם לילד המתפתח חסרות‬ ‫משמעותית (ראו‪ ,‬למשל‪ ,‬שרעבי‬
‫וכישוריו של התלמיד ביומיום‪ .‬המטרה העיקרית שתנחה בבניית‬ ‫צורכי ילד ּה מגבירים עוד את המצוקה‪ .‬כתוצאה‪ ,‬נפגע עוד יותר‬ ‫מיומנויות‪ ,‬הסיכוי שלו לפתח‬ ‫ומרגלית‪ .)2013 ,‬בשנת ‪ 2008‬דוח‬
‫התוכנית היא ראיית התלמיד הבוגר כבעל חוויה של מסוגלות‬ ‫הקשר ביניהם (‪ .)Malekpour, 2007‬הבאה לעולם של ילד עם‬ ‫ייחודיות נפגע (;‪Blum, 2004‬‬ ‫של הביטוח הלאומי העלה נתון‬
‫אישית המשולב בחיי היומיום בקהילה בהיבט חברתי ותעסוקתי‬ ‫מוגבלות מעוררת תחושות קשות כגון הלם‪ ,‬טראומה‪ ,‬הכחשה‪,‬‬ ‫‪ .)Malekpour, 2007‬כך‪ ,‬למשל‪ ,‬תינוק אשר אין בכוחו לנוע‬ ‫מדאיג ביותר‪ 85% .‬ממקבלי קצבת הנכות אינם עובדים (מתוך‬
‫וחווה חיים של משמעות‪ .‬לשם השגת יעד זה יש לקדם היבטים‬ ‫חוסר תחושה‪ ,‬אבל‪ ,‬אשמה‪ ,‬בושה‪ ,‬כעס (‪ .)Vacca, 2006‬תחושות‬ ‫במרחב בשל הפרעה מוטורית‪ ,‬או שאינו מסוגל לתקשר בשל‬ ‫חוק הביטוח הלאומי‪ ,‬התשנ”ח‪( ,1995 ,‬תיקון מספר ‪ 101‬לחוק)‪,‬‬
‫כגון חוויית אוטונומיה‪ ,‬סנגור עצמי‪ ,‬מוטיבציה פנימית‪ ,‬לקיחת‬ ‫אלה עלולות להקשות עוד על גידול הילד באופן אמפתי‬ ‫הפרעה על הרצף האוטיסטי‪ ,‬יתקשה להכיר את סביבתו‪ ,‬לפעול‬ ‫‪ .)2008‬בדוח אחר (דוח נתונים נציבות שוויון זכויות לאנשים עם‬
‫יוזמה‪ ,‬אסרטיביות ומוקד שליטה פנימי‪.‬‬ ‫ומקדם‪ ,‬וכך הסיכוי להתפתחות מסוגלות עצמית וחוויית שליטה‬ ‫בה ולהפעיל אותה‪ ,‬ולייצר יחסי גומלין מתגמלים עמה‪ .‬לילד‬ ‫מוגבלויות בישראל‪ )2009 ,‬נמסר כי אנשים עם מוגבלויות‪ :‬תנאי‬
‫ילדים עם מוגבלות משמעותית‪ ,‬כמו ילדים “רגילים” ואולי אף‬ ‫נפגמת‪.‬‬ ‫עם מוגבלות יש פחות אפשרות לחקור את סביבתו ולהרחיבה‬ ‫מגוריהם ירודים‪ ,‬רמת השכלתם והכשרתם המקצועית נמוכה‬
‫יותר מאלה‪ ,‬התפתחותם מושפעת מהקשר שלהם עם דמויות‬ ‫תינוקות כאלה עם מוגבלות משמעותית יזדקקו לסיוע באופן‬ ‫דרך תנועה חופשית בה‪ ,‬וכך יש לו פחות הזדמנויות לפגוש‬ ‫יחסית לאלה ללא מוגבלות‪ ,‬הם בודדים יותר‪ ,‬ומצבם הסוציו‪-‬‬
‫בסביבתם‪ ,‬בעיקר ההורים‪ ,‬דמויות חינוך ומטפלים‪ .‬נדרשת‬ ‫שוטף‪ ,‬וכתוצאה עלולה להיפגם יכולתם לפתח חוויית נבחנות‬ ‫גירויים חדשים שיעוררו אותו ויספקו לו התנסויות מעשירות‪.‬‬ ‫אקונומי נמוך יותר‪ .‬שרעבי ומרגלית (‪ )2013‬דיווחו כי צעירים‬
‫אפוא תוכנית התערבות עם גישה שיקומית‪ ,‬אשר תתבטא‬ ‫ולהכיר בעצמם כסוכנים עצמיים (סטרן‪ ,)2005 ,‬ובשל כך‬ ‫בשל כל זאת‪ ,‬לילד כזה יש פחות הזדמנויות לפתח חוויית‬ ‫רבים עם מוגבלות נושרים ממסגרות החינוך‪ ,‬חיים בעוני‪ ,‬חווים‬
‫ביישום מהלכים במעגלים השונים שהילד פועל בם‪ ,‬דהיינו‪,‬‬ ‫התפתחות העצמי נמצאת בסיכון‪.‬‬ ‫מאסטרי (‪ .)Mastery‬במישור הבינאישי‪ ,‬הקושי בתנועה מקשה‬ ‫בידוד ומפתחים דימוי עצמי נמוך‪ .‬דיווחים אלה נמצאים בהלימה‬
‫התוכנית תיושם ברמת הילד‪ ,‬ההורים והצוותים החינוכיים‬ ‫לאורך השנים בעבודתנו עם הורים לילדים עם מוגבלות ועם‬
‫והטיפוליים במערכת החינוך (תרשים ‪ .)1‬יעד התוכנית הנו‬ ‫צוותים חינוכיים מצאנו כי המטפלים ( ‪ )caregivers‬מבקשים‬ ‫* שי פרנק הוא פסיכולוג שיקומי‪ ,‬המכון להתפתחות הילד‪ ,‬בית החולים שיבא‪ ,‬תל השומר‪ ,‬וכן פסיכולוג במגזר הפרטי‪.‬‬
‫‪052-4420700, shay.frank@gmail.com‬‬
‫לסייע לילד המתפתח לחוות אוטונומיה‪ ,‬לפתח יכולתו לבטא‬ ‫להגן על הילד או לסייע לו‪ ,‬אך באופן פרדוקסלי מיישמים‬ ‫דן ליפנר הוא פסיכולוג בהתמחות שיקומית‪ ,‬שפ”ח ת”א‪-‬יפו‪ ,‬מדור שניאורסון‪ ,‬ובמחלקה לשיקום מבוגרים‪ ,‬בית החולים שיבא‪ ,‬תל השומר‪.‬‬
‫את צרכיו ולדאוג לסיפוקם‪ ,‬ובאופן כללי לקחת אחריות על‬ ‫מגוון מהלכים אשר יש בכוחם להצר את התפתחותו‪ .‬למשל‪,‬‬ ‫‪052-3845419, dlipner@hotmail.com‬‬
‫חייו‪.‬‬ ‫ייתכן כי ההורים יתפסו את ילדם בשל נכותו כבלתי מסוגל‪,‬‬ ‫‪1‬הכוונה לפרטים מאוכלוסיות מגוונות כגון שיתוק מוחין‪ ,‬אוטיזים‪ ,‬פיגור ולקויות למידה מורכבות‪.‬‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 47 -‬‬ ‫‪- 46 -‬‬
‫לשירות לאומי או לצאת ללימודים בהמשך‪ ,‬ונראה היה כי חסר‬ ‫יהיה לאזרח פעיל מן השורה יש ליישם תהליכי התערבות מיום‬ ‫טיפוח אוטונומיה‬
‫לנערים מידע בנושא‪ ,‬וכי לעתים שאיפותיהם אינן מעוגנות‬ ‫כניסתו למערכת‪ .‬יש להתאים כל תוכנית התערבות לגילו‬ ‫ומסוגלות עצמית‬
‫במציאות יכולותיהם‪ .‬אל מול נושאים אלו התפתח דיון על הצורך‬ ‫הכרונולוגי והמנטלי של כל תלמיד‪.‬‬
‫בהבניית יעדים ריאליים מלווה ביעדי ביניים בדרך אל המטרה‪,‬‬
‫עידוד לקיחת היוזמה ופיתוח האוטונומיה מצד הנערים אל מול‬ ‫יישום המודל בבית ספר “און” ‪-‬‬
‫משפחותיהם והגורמים הרלוונטיים במערכות השונות‪.‬‬ ‫שתי דוגמאות להתערבות‬ ‫צוות‬ ‫הורה‬ ‫ילד‬
‫לאורך השנה השנייה הנערים הפגינו לכידות קבוצתית‬ ‫במהלך שלוש השנים האחרונות יישמנו‪ ,‬צוות הפסיכולוגים‬
‫מרשימה כאשר העלו פנייה מצדם אל מחנכות כיתותיהם‬ ‫והיועצות בבית הספר “און” בתל אביב‪ ,‬המיועד לתלמידים עם‬
‫שיחות‬ ‫הרצאות‬ ‫סדנא‬ ‫שיחות‬ ‫הרצאות‬ ‫קבוצת‬ ‫הדרכה‬ ‫התערבות‬ ‫טיפול‬ ‫טיפול‬
‫בנוגע לחדירה בלתי פוסקת של גורמים מהמערכת אל חדר‬ ‫הפרעות מוטוריות מורכבות‪ ,‬סדרת מהלכי התערבות לקידום‬
‫קבוצתית‬ ‫הורים‬ ‫בכיתה‬ ‫קבוצתי‬ ‫פרטני‬
‫הטיפולים שבו נערכו המפגשים‪ .‬הם דיברו ביניהם על הצורך‬ ‫חוויית האוטונומיה ויכולת הסנגור העצמי אצל התלמידים‪.‬‬
‫בשמירה על פרטיותם וטענו כי החדירה פוגעת בה‪ .‬היכולת‬ ‫ההתערבויות כללו בין השאר הרצאות לצוותים החינוכיים ולהורי‬ ‫פעולה‪2‬‬
‫תרשים ‪ .1‬מודל תוכנית ההתערבות על פי צירי‬
‫להעלות את נושא הפרטיות בקבוצה‪ ,‬אפשר שיח על כיבוד‬ ‫התלמידים‪ ,‬להוראת מושגים מרכזיים כגון אוטונומיה וסנגור‬ ‫חלוקה ראשונה‪ .1 :‬התערבות ברמת התלמיד‪ .2 .‬התערבות ברמת המשפחה‪ .3 .‬התערבות ברמת הצוות החינוכי‪.‬‬
‫פרטיותם בבית על ידי הוריהם‪ .‬לקראת סוף המפגשים ביקשו‬ ‫עצמי‪ ,‬מתן טיפולים פרטניים וקבוצתיים לתלמידים‪ ,‬מתן הדרכות‬ ‫ברמת התלמיד‪ :‬א‪ .‬טיפול פרטני‪ .‬ב‪ .‬טיפול קבוצתי‪ .‬ג‪ .‬התערבות בכיתה‪ - .‬לכל אלה יוקדם אבחון‪.‬‬
‫הנערים לקיים מפגש אחרון חגיגי בבית קפה בשכונה‪ .‬לצורך‬ ‫להורים ויישום פרויקטים כיתתיים על ידי מחנכות ויועצות‪ .‬להלן‬ ‫ברמת ההורים‪ :‬א‪ .‬הדרכת הורים‪ .‬ב‪ .‬טיפול קבוצתי‪ .‬ג‪ .‬הרצאות‪ .‬ד‪ .‬שיחות עם ההורים להטמעת מושגי מפתח‪ ,‬למשל‪ ,‬בפגישה‬
‫העניין גילו הנערים יוזמה יוצאת דופן ביחס להתנהלותם עד אז‪,‬‬ ‫דוגמא לתהליך התערבות שבוצע ברמת התלמידים‪.‬‬ ‫לקראת ועדת השמה או תל”א (תוכניות לימודים אישיות)‪.‬‬
‫תוך שהם מתכננים ומוציאים לפועל את הפעולות הנדרשות‬ ‫ברמת הצוות‪ :‬א‪ .‬סדנא קבוצתית‪ .‬ב‪ .‬הרצאות‪ .‬ג‪ .‬שיחות להטמעת מושגים בכל שיח עם הצוות‪ ,‬למשל‪ ,‬בפגישה בגין קושי תפקודי‬
‫ליציאה מבית הספר בסיועו של הצוות‪ .‬המפגש האחרון נערך‬ ‫טיפול קבוצתי לטיפוח האוטונומיה והסנגור העצמי‬ ‫אצל התלמיד או לקראת תל”א‪.‬‬
‫בבית קפה בשכונת בית הספר‪ ,‬תוך שהנערים מתנהגים כאחד‬ ‫קבוצת המתבגרים בבית הספר “און” התקיימה שלוש שנים‬
‫האדם בסביבה נורמטיבית שאותה ניכר כי אינם זוכים לחוות‬ ‫ברציפות‪ ,‬בצורת קבוצת “רכבת” מתחילת שנת הלימודים‬
‫• קבוצה טיפולית לתלמידים ‪ -‬טיפול פרטני מאפשר עבודה‬ ‫עבודה עם הורים‬
‫באופן יומיומי‪ .‬שיתוף הפעולה בין הנערים והלכידות הקבוצתית‬ ‫ועד לסיומה‪ ,‬כאשר בכל שנה עוזבים את הקבוצה תלמידיה‬
‫מעמיקה בנושא‪ ,‬אולם החיסרון הוא כי בכל פעם אנו נפעל‬ ‫• הרכבת קבוצת הורים ‪ -‬במסגרת קבוצה כזו ניתן להעלות‬
‫שהציגו הם חלק מתוצרי הקבוצה אשר סייעו להם יחדיו לקדם‬ ‫הבוגרים ומצטרפים לאחר סינון מספר תלמידים זהה לאלו‬
‫ברמת התלמיד הבודד‪ .‬לכן‪ ,‬החלופה היא עבודה ברמת‬ ‫את עצם הסוגיה של טיפוח חוויית האוטונומיה וקידום איכות‬
‫עצמם בנושא העצמאות‪.‬‬ ‫אשר עזבו‪ .‬קבוצה זו כללה ‪ 10‬בנים בני ‪ 18-16‬שנים‪ ,‬והונחתה‬
‫הקבוצה‪ .‬ניתן לבנות קבוצה (ברמת כיתה או שכבת גיל)‬ ‫החיים של ילדם‪ ,‬לבצע מהלך פסיכו‪-‬חינוכי לקידום הידע על‬
‫שנתה השלישית של הקבוצה התבטאה בעלייה ברמה הן של‬ ‫על ידי פסיכולוג השכבה (ד”ל‪ ,‬מכותבי המאמר)‪ .‬חברי הקבוצה‬
‫שבמסגרתה המנחים יפעלו בשיתוף עם חברי הקבוצה לעיבוד‬ ‫התפתחות הילד עם הצרכים המיוחדים ועל האתגרים שלפניו‪,‬‬
‫השיח והן של שאיפת המשתתפים לאוטונומיה ולעצמאות‪ ,‬בכך‬ ‫נבחרו לאחר תצפית בכיתה וראיון אישי עם כל נער‪ ,‬על מנת‬
‫הנושא‪ .‬רצוי לפעול בכיתות שבהן התלמידים בגיל ההתבגרות‪,‬‬ ‫לייצר עבור ההורים מרחב בטוח להעלות תכנים מן היומיום‬
‫שנושאה המרכזי של הקבוצה היה האמביוולנטיות ביחסיהם של‬ ‫לאמוד את יכולתו הקוגניטיבית וכן את יכולתו לשיח ולטיפול‬
‫מאחר שקבוצת השווים בתקופה התפתחותית זו מהווה מודל‬ ‫ולעבד את חוויותיהם הסובייקטיביות‪ ,‬להקנות להם כלים‬
‫המשתתפים עם הוריהם‪ ,‬שמצד אחד מסייעים להם בפעולות‬ ‫מבוססי תובנה‪.‬‬
‫ומקור כוח חיוני‪.‬‬ ‫יישומיים להתמודדות יעילה יותר עם אתגרי היומיום ולאפשר‬
‫בסיסיות ומצד שני מגבילים את האוטונומיה שלהם‪ .‬התהליך‬ ‫הקבוצה הוקמה לאור צורך שעלה מהצוות של קושי בהתמודדות‬
‫• שיעורי כישורי חיים ‪ -‬גם כאן מדובר בבניית קבוצה‪ .‬בשונה‬ ‫להם ליהנות מחוויית סולידריות בין‪-‬הורית ולהרוויח מן השיתוף‬
‫ביטא מעין “מרד נעורים” מצד חלק רחב מחברי הקבוצה‪,‬‬ ‫עם תכנים בעלי אופי מיני באופן עצמאי ומותאם‪ .‬המטרה הייתה‬
‫מן הקבוצה הטיפולית‪ ,‬השמה דגש על עבודה במרחב הרגשי‬ ‫בחוויות הללו‪.‬‬
‫ובכך החלו נוקטים פעולות יזומות מצדם למציאת מסגרות חוץ‬ ‫לספק מקום פתוח וכן להעלאת סוגיות בנושאי זוגיות‪ ,‬מיניות‪,‬‬
‫במקביל למהלכים פרגמטיים‪ ,‬בשיעורי כישורי חיים האוריינטציה‬ ‫• סדרת הרצאות ‪ -‬העברת סדרת הרצאות בנושא דנן‪ .‬במסגרת‬
‫ביתיות‪ ,‬ואף ביקשו לעזוב את בית ספר עם סיום כיתה י”ב ולא‬ ‫עצמאות ופיתוח אוטונומיה‪.‬‬
‫מעשית יותר‪.‬‬ ‫הרצאות אלה ניתן להקנות להורים ידע בנושא הרלוונטי ואף‬
‫להמשיך לחטיבת ההמשך‪.‬‬ ‫מטרות הקבוצה הוצגו באופן מותאם לנערים‪ .‬בשנה הראשונה‬
‫• תלמידים מן השכבות הגבוהות חונכים צעירים ‪ -‬מהלך נוסף‬ ‫לעודדם לקחת חלק בקבוצה בעתיד‪.‬‬
‫של הקבוצה הוגדרו מטרות הקבוצה ללמידת ניהול שיח‬
‫שניתן להוציא לפועל הוא הכשרת תלמידים מן השכבות‬ ‫• הדרכת הורים ‪ -‬אפשרות נוספת היא מתן הדרכה להורים‬
‫הרצאה לצוות החינוכי ולהורים ‪ -‬החדרת המושגים לשיח‬ ‫ויצירת אמון בתוך הקבוצה‪ ,‬וגיבושה מפרטים בעלי הבנה‬
‫הגבוהות‪ ,‬למשל בנושא סנגור עצמי‪ ,‬על מנת שאלה יעבירו את‬ ‫ספציפיים‪ .‬יש לבחור תלמיד‪ ,‬אשר נראה כמועמד מתאים‬
‫היומיומי עם המטפלים בילד‬ ‫חברתית ותפיסה עצמית לוקות בחסר‪ ,‬לקבוצה מאוחדת‬
‫הידע לתלמידים צעירים‪ .‬כך נעצים עוד את התלמיד הבוגר‪,‬‬ ‫לעבודה ממין זה‪ ,‬ואשר הוריו עשויים לשתף פעולה בנדון‪.‬‬
‫אנו‪ ,‬צוות הפסיכולוגים בבית הספר‪ ,‬העברנו הרצאות לצוותים‬ ‫שיכולה לחלוק חוויות‪ ,‬דעות ורגשות בסביבה בטוחה ומכילה‪.‬‬
‫ובמקביל הצעיר יזכה לתמיכה מצד הדומה לו ולידע מעשיר‪.‬‬ ‫במסגרת ההדרכה הפרטנית ניתן יהיה לפעול למען קידום‬
‫החינוכיים ולהורים בנושא התפתחות הילד עם המוגבלות‬ ‫הקבוצה עסקה בשנה זו בהגדרתה העצמית וביחסים‬
‫הבנת ההורים את צורכי הילד ולהקנות להם כלים לפיתוח‬
‫וטיפוח חוויית האוטונומיה והיכולת לסנגור עצמי‪ .‬המידע‬ ‫הנבנים בתוכה‪ .‬בנוסף‪ ,‬נושא מרכזי שעלה שוב ושוב היה‬
‫עבודה ברמת הצוות‬ ‫תפקודו‪.‬‬
‫שנמסר להורים כלל התייחסות למושגים דנן ולדרכים לטיפוח‬ ‫יחסיהם של הנערים עם בנות “נורמטיביות” שאותן פוגשים‬
‫• הרצאות לצוות ‪ -‬העובדים במערך החינוך המיוחד רכשו לאורך‬ ‫• שיחות מזדמנות עם הורים ‪ -‬ניתן להכשיר את הצוות החינוכי‬
‫מסוגלותו העצמית של הפרט עם המוגבלות‪ .‬הורים דיווחו כי‬ ‫במסגרות אחר הצהריים‪ ,‬ותפיסתם את יחסיהם עם בנות‬
‫השנים ידע רב לגבי תהליכי העבודה מול התלמיד עם הצרכים‬ ‫בקידום הדיאלוג עם ההורים סביב נושאים של עצמאות‬
‫המידע שנמסר במסגרת ההרצאה תרם להם לבחון מחדש‬ ‫אלו‪ .‬ההתרחשויות בקבוצה תרמו לשיח המתפתח בכיתות‬
‫המיוחדים ומיישמים ידע זה ביומיום באופן מקצועי ומיומן‪ .‬יחד‬ ‫ואוטונומיה‪ .‬מטפלים פארא‪-‬רפואיים עשויים להיות דמויות‬
‫חוויות שִגרה מחיי משפחתם‪ ,‬ולהבין כיצד מאפיינים של ילדם‬ ‫וליצירת חברויות חדשות בשכבה הבוגרת‪.‬‬
‫עם זאת‪ ,‬תמיד נדרש ידע נוסף למען ייעול תהליכי העבודה‪.‬‬ ‫חשובות בשיחות כאלה‪.‬‬
‫בשילוב עם מאפייני ההורות שלהם יש בכוחם לקדם או לעכב‬ ‫שנתה השנייה של הקבוצה נפתחה עם מטרות דומות‪ .‬הקבוצה‬
‫במסגרת סדרת הרצאות ניתן יהיה להתייחס למושגים מרכזיים‬
‫את התפתחותו של ילדם עם המוגבלות ולהשפיע על יכולתו‬ ‫המשיכה את עיסוקיה מהשנה הראשונה כאשר לרוב בחרו‬
‫להתפתח לכדי בוגר אוטונומי‪.‬‬ ‫חברי הקבוצה להביא נושאים הנוגעים ליחסיהם עם בנות‬
‫שצוינו קודם ולהקנות כלים לקידום נוסף של תפקודו של הילד‪.‬‬ ‫עבודה עם התלמיד‬
‫• הדרכת אנשי צוות באופן פרטני ‪ -‬סוגיית החתירה לעצמאות‬ ‫• טיפול פרטני ‪ -‬אם ברצוננו לקדם את רמת תפקודו של‬
‫בעקבות הרצאה אחת כזו פנו הורים נוספים לבקשת הדרכה‪,‬‬ ‫וקשייהם עמן‪ ,‬כשניכר השינוי בתפיסת הנכות בקרב החברים‪,‬‬
‫היא חלק בלתי נפרד מהאג’נדה החינוכית בבית ספרנו‪ ,‬היא‬ ‫תלמיד מסוים‪ ,‬חשוב ביותר לעבוד ישירות עמו‪ .‬מתן טיפול בעל‬
‫והיו שציינו כי הם מצרים על כך שלא נחשפו למידע זה כבר‬ ‫לפחות בנושא מערכות היחסים‪ ,‬כשהחלו למקד את מאמציהם‬
‫חלק בלתי נפרד מכל שיח מקצועי‪ ,‬ולכן חשוב לנצל פגישות‬ ‫אוריינטציה שיקומית הנו כלי מתאים לכך‪ .‬במסגרת הטיפול‬
‫בשנים הראשונות להיוולדו של ילדם הפגוע‪ .‬מושגים כגון‬ ‫בנערות הסובלות גם כן מנכות‪ .‬בנוסף‪ ,‬הנערים הרבו לדבר על‬
‫בין אנשי צוות ‪ -‬אקראיות או מתוכננות ‪ -‬לקידום החשיבה‬ ‫יכול התלמיד להעלות תכנים הנוגעים לסוגיות דנן‪ ,‬והמטפל‬
‫“אוטונומיה” ו”סנגור עצמי” החלו להישמע בקרב הצוות המקצועי‬ ‫הפחד הקיים מבחינת עתידם לאחר סיום בית הספר‪ ,‬נושא‬
‫ההתפתחותית‪-‬שיקומית הנדונה‪.‬‬ ‫יכול לפעול לטיפוח תפקודו‪ .‬חשוב ביותר שבמקביל לטיפול‬
‫כחלק משגרת עבודתם‪ ,‬ולהוות חלק אינטגרלי מההמשגה של‬ ‫שרוב תלמידי בית הספר מתכחשים לקיומו עד אשר מסיימים‬
‫על מנת להגביר את הסיכוי כי תלמיד הלומד בחינוך המיוחד‬ ‫יעברו ההורים הדרכה‪.‬‬
‫כל מטפל ומורה במסגרת התערבויותיו מול כל תלמיד בבניית‬ ‫את לימודיהם‪ ,‬ונותרים בביתם חסרי אונים לאורך שנים‪ .‬הנושא‬
‫תוכנית הטיפול ובמהלך יישומה‪.‬‬ ‫עלה בעיקר מצד תלמידים אשר הביעו רצון להתגייס לצבא‪,‬‬ ‫‪2‬ההתערבויות תתבצענה על ידי אנשי הצוות הרלוונטיים‪ ,‬מטפלים (פסיכולוגים‪ ,‬מטפלים בהבעה) מטפלים פארא‪-‬רפואיים‪ ,‬עו”ס‪ ,‬יועצות ומחנכות‪.‬‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 49 -‬‬ ‫‪- 48 -‬‬
‫זרעי שיקום החולה ומשפחתו ‪-‬‬ ‫מקורות‬
‫‪1 .1‬וייס‪ ,‬ג’ (‪ .)2000‬תפקיד היועץ החינוכי בהתערבות טיפולית בהתפרצויות אלימות של מתבגרים בעלי פיגור שכלי והפרעות‬
‫נזרעים במהלך הטיפול בדאגות הקיומיות בזמן המחלה‬ ‫התקשרות‪ :‬השלכות ויישום של תיאוריית ההתקשרות‪ .‬הייעוץ החינוכי‪ ,‬כרך ט‪.156-141 ,‬‬
‫יששכר עשת*‬ ‫‪2 .2‬סטרן‪ ,‬ד”נ (‪ .)2005‬עולמם הבין‪-‬אישי של תינוקות‪ .‬מודן הוצאה לאור‪.‬‬
‫‪3 .3‬שרעבי‪ ,‬ע’ ומרגלית‪ ,‬מ’ (‪ .)2013‬תכניות מעבר מבית הספר לעולם העבודה לבני נוער עם מוגבלויות‪ .‬מטעם משרד הרווחה‬
‫בחלק השלישי יתואר הסיוע לאמי ולאבי שחלו במחלת סרטן חשוכת‬ ‫תקציר‬ ‫והשירותים החברתיים‬
‫מרפא‪ .‬בתיאור אצביע על זרעי תהליך השיקום של משפחתנו‪.‬‬ ‫זרעי שיקום פרט ומשפחה אחרי מחלה‪ ,‬נזרעים עוד בשלב‬
‫בחלק הרביעי יובאו תפיסת ילדנו את האירועים‪ ,‬במבט לאחור‪,‬‬ ‫הטיפול במחלה‪ .‬המאמר מתאר את סיועם של המחבר ואשתו‬ ‫‪4 .4‬דוח נתונים נציבות שוויון זכויות לאנשים עם מוגבלויות בישראל (‪ .)2009‬נדלה מתוך אתר משרד המשפטים‪.‬‬
‫אחרי חמש עשרה שנה‪.‬‬ ‫לאביו ולאמו שחלו במחלת סרטן חשוכת מרפא‪ .‬הפעולות‬ ‫‪http://www.justice.gov.ilq/mojheb/NetziutNEW‬‬
‫בחלק החמישי יובאו ארבע תובנות אקסיסטנציאליות שנגזרו‬ ‫השפיעו על תהליך השיקום שלו ושל משפחתו אחרי מות הוריו‪.‬‬ ‫‪5 .5‬חוק הביטוח הלאומי (נוסח משולב)‪ ,‬התשנ”ח‪( ,1995 ,‬תיקון מספר ‪ 101‬לחוק)‪ .2008 ,‬אוחזר מתוך‪.‬‬
‫מתפיסות הילדים ומן החומר המחקרי‪ .‬תובנות אלו הן חלק מזרעי‬ ‫על פי מקורות יהודיים‪ ,‬ניתן לתאר את מעגל חיי העם היהודי‪,‬‬ ‫‪.http://www.btl.gov.il.Mediniyt/Bakasnatnetunim‬‬
‫שיקום מוצלח שנזרעים במהלך הטיפול בחולים קשים‪ ,‬בין אם הם‬ ‫כמטאפורה למעגל חיי אדם ומערכת‪ .‬למשל‪ ,‬כאשר אדם‬
‫מחלימים ובין אם נפטרים‪.‬‬ ‫חולה‪ ,‬הוא יוצא ל”גלות” מ”חורבן” בריאותו‪ .‬במהלך גלות זו‬ ‫‪6. Blum, H.P. (2004). Separation-individuation theory and attachment theory. J Am Psychoanal Assoc, 52(2), 535-553.‬‬
‫הוא מחפש “נחמה” באמצעות טיפול במחלה ותקווה ל”גאולת”‬ ‫‪7. Howe, D. (2006). Disabled children, parent-child interaction and attachment, Child and Family Social Work, 11, 95-106.‬‬
‫וגאולה‪1‬‬ ‫חורבן‪ ,‬גלות‪ ,‬נחמה‬ ‫השיקום‪ .‬מחקרים מראים ש”נחמה” כוללת גם התייחסות‬
‫מחלה היא תקופה של “חורבן”‪ .‬החולה והמשפחה יוצאים ל”גלות”‬ ‫לארבע הדאגות הקיומיות על פי האקסיסטנציאליזם‪ :‬מוות‪,‬‬ ‫‪8. Mahler, M., Pine, F. & Bergman, A. (1991). The psychological birth of the human infant symbiosis and individuation. Maresfield‬‬
‫מהחיים הבריאים‪ .‬ב”גלות”‪ ,‬אנו יכולים לזכות ב”נחמה” באמצעות‬ ‫בדידות‪ ,‬חוסר משמעות וחירות‪ .‬חולים מאבדים‪ :‬ביטחון בחיים‪,‬‬ ‫‪Library: London.‬‬
‫טיפול מסור בחולה ותקווה לזכות ב”גאולה”‪ ,‬כלומר לשוב לבריאות‪.‬‬ ‫מעגלי שייכות‪ ,‬משמעות וחופש‪ .‬בתיאור הטיפול בהורים‪ ,‬מצביע‬ ‫‪9. Malekpour, M. (2007). Effects of attachment on early and later development. The British Journal of Developmental Disabilities,‬‬
‫תוך כדי הטיפול‪ ,‬נזרעים זרעי השיקום שיבוא במהלך ה”גאולה”‪.‬‬ ‫המאמר על זרעי תהליך השיקום שהם ההתייחסות לדאגות‬ ‫‪Vol. 53, Part 2, No. 105, 81-95.‬‬
‫במקומות שונים בתנ”ך אנו קוראים (בעיבוד שלי) על ארבעת שלבי‬ ‫הקיומיות‪ .‬מתפיסת ילדי המחבר את האירועים‪ ,‬במבט לאחור‬
‫התהליך שתוארו‪.‬‬ ‫אחרי חמש עשרה שנים‪ ,‬נגזרו ארבע תובנות קיומיות המסייעות‬ ‫‪10. Vacca, J. J. (2006). Investigation of parent perceptions of raising a child with severe physical disability: results from parent‬‬
‫חורבן‪ .‬בדברים כ”ח אומר משה רבינו‪ :‬ובאו עליך כל הקללות‬ ‫לשיקום‪( :‬א) נוכחות המוות המאיים מאפשרת לגלות ערך בחיים‪.‬‬ ‫‪interviews and implications for mental health providers, Best Practices in Mental Health, 2, 59-73.‬‬
‫האלה‪ .‬ישלח אלוהים בך את המארה ואת המהומה בכל משלח ידך‪.‬‬ ‫(ב) סעד וחמלה מחזקים תחושת שייכות‪( .‬ג) משמעות החיים‬
‫יכה אותך ה’ בשחפת‪ ,‬בקדחת‪ ,‬בדלקת‪ ,‬בשיגעון ובעיוורון ובתימהון‬ ‫נמצאת בעיסוק במה שההווה מציע לנו‪( .‬ד) חמלה וסעד מגלים‬
‫לבב‪ .‬לא תוכל להירפא מכף רגלך ועד קדקודך‪.‬‬ ‫לנו שחירות קשורה באחריות‪.‬‬
‫גלות‪ .‬בדברים כ”ח אומר משה רבינו‪ :‬יוליך ה’ אותך אל מחוזות אשר‬
‫לא ידעת‪ .‬בפי כול היית למסכן‪ ,‬ירחמו וינודו לך‪ .‬והיו חייך תלויים לך‬ ‫מבוא‬
‫מנגד‪ .‬ופחדת לילה ויומם ולא תאמין בחייך‪ּ .‬ו ַפחַד לבבך ממראה‬ ‫זרעי תהליך שיקום פרט ומשפחה אחרי מחלה נזרעים עוד‬
‫עיניך אשר תראה‪.‬‬ ‫בשלב ההתמודדות עם המחלה‪ .‬המאמר מתאר טיפול במחלת‬
‫נחמה‪ .‬בדברים ל’ אומר משה רבינו‪ :‬ושב ה’ אלוהיך את שובך‬ ‫הסרטן חשוכת המרפא של אמי ואבי‪ .‬נראה כיצד המהלכים‬
‫וְרִחַמְךָ‪ .‬לא ישכח לעולם את בריתו איתך‪ .‬ובישעיהו מ’ אומר הנביא‪:‬‬ ‫שבהם נקטה משפחתנו בתקופות הללו‪ ,‬השפיעו על תהליך‬
‫נחמו נחמו עמי יאמר אלוהים‪ .‬קול קורא במדבר פנו דרך לה’‪.‬‬ ‫השיקום שלנו אחרי מותם‪.‬‬
‫גאולה‪ .‬בדברים ל’ אומר משה רבינו‪ :‬והביאך ה’ אל הארץ‬
‫המובטחת‪ .‬והיטיב ה’ את לבבך לאהבה‪ .‬ובישעיהו נ”ד אומר הנביא‪:‬‬
‫בחלק הראשון של המאמר נכיר את הדרך שבה היהדות‬
‫מתארת את מעגל חיי העם היהודי כמטאפורה לכל מעגל חיי‬
‫כנס החטיבה ההתפתחותית‬
‫אמר אלוהים‪ ,‬ברגע קטן עזבתיך וברחמים גדולים אקבצך‪ .‬ובחסד‬ ‫אדם ומערכת‪ .‬נגלה שבחיים ישנן תקופות “חורבן” שבהן פרט‪,‬‬
‫עולם רִחַמְ ּתִיך ְ‪ .‬וביחזקאל י”א אומר הנביא‪ :‬אמרו אלוהים‪ ,‬ואספתי‬ ‫משפחה‪ ,‬קהילה ואפילו עם‪ ,‬יוצאים ל”גלות”‪“ .‬חורבן” יכול להיות‬ ‫בנושא‪:‬‬
‫אתכם מן הארצות ונתתי לכם את אדמת ישראל‪ .‬ונתתי לכם לב‬ ‫מחלה‪ ,‬גירושין‪ ,‬פשיטת רגל‪ ,‬הגירה ועוד‪ .‬במהלך חיי ה”גלות”‪,‬‬
‫אחר ורוח חדשה‪.‬‬
‫מיטיב לתאר זאת רבי יהודה הלוי (הלוי‪ ,‬תשל”ג) בספרו “הכוזרי”‪,‬‬
‫שממנו נלקח גם שם מאמר זה‪“ :‬יש ל ֱאלֹו‏ ַה‏ חכמה נסתרת בהשאירו‬
‫ישנה “נחמה” שמתבטאת בטיפול בתוצאות ה”חורבן”‪ ,‬וישנה‬
‫תקווה לזכות ב”גאולה”‪ .‬תוך כדי ההתמודדות‪ ,‬נזרעים זרעי‬
‫השיקום שיבוא במהלך ה”גאולה”‪.‬‬
‫מצבי לחץ‪ ,‬שבר וטראומה‬
‫אותנו בגלות‪ .‬מעין החכמה הצפונה בגרגר הזרע‪ .‬גרגיר זה נופל‬
‫לאדמה ושם הוא משתנה ונעשה לכאורה עפר‪ ,‬מים וטיט [‪ ]...‬לאחר‬
‫בחלק השני נכיר את ארבע הדאגות האקסיסטנציאליות‪ :‬חיים‬
‫לנוכח המוות‪ ,‬בדידות‪ ,‬חוסר משמעות וחשש מאובדן החירות‪.‬‬
‫בין השבר לאיחוי‬
‫זמן יתברר כי גרגיר זה הוא אשר ישנה את העפר‪ ,‬המים והטיט‪ ,‬עד‬ ‫דאגות אלו בזמן “חורבן”‪ ,‬הופכות לאובדנים‪ :‬אובדן ביטחון בחיים‪,‬‬
‫שיהיה מטבעו הוא‪ .‬והוא אשר יעבירם דרגה דרגה [‪ ]...‬עד אשר‬
‫יזדכך הגרעין [‪ ]...‬ואז יהיה לעץ נושא פרי‪ּ ,‬כ ַ ּפְר ִי אשר ממנו בא‬
‫אובדן מעגלי שייכות‪ ,‬אובדן משמעות ואובדן חירות‪ .‬הספרות‬
‫הרפואית מעודדת מטפלים לתת מענה לחולים המבטאים‬
‫יתקיים ב‪ 12-10-‬פברואר ‪ ,2015‬במלון ניר עציון‬
‫הזרע ההוא‪”.‬‬ ‫דאגות אקסיסטנציאליות אלו‪.‬‬
‫לפרטים והרשמה‪“ :‬כלים שלובים” טלפון ‪ ,03-9622158‬שלוחה ‪107‬‬
‫פקס ‪ | 03-9622160‬דואר אלקטרוני ‪ifat@ks-team.co.il‬‬
‫‪ Isas.eshet@gmail.com‬ובאתר “לרפא את יצירי כפיך”‪.‬‬ ‫ו‪.CBT-‬‬ ‫*יששכר עשת הוא פסיכולוג קליני רפואי‪ ,‬מדריך בטיפול משפחתי‬
‫כתובת דואר‪ :‬רחוב החרושת ‪ 16‬אור יהודה‪ ,‬מיקוד ‪6037584‬‬
‫‪1‬לבניית תהליך זה הייתה שותפה מרב אושר‪ ,‬עו”ס קלינית‪ ,‬מטפלת משפחתית ומטפלת ‪.CBT‬‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 51 -‬‬ ‫‪- 50 -‬‬
‫משמעות‪ .‬הסעד שעסקתי בו נתן משמעות לחיי‪ .‬חשבתי על המעט‬ ‫אחרי משמעות חדשה בחיים‪ .‬בדידות‪ :‬שינויים במערכות יחסים‪.‬‬ ‫חירות‪ .‬החולה והמשפחה מוגבלים בבחירות שלהם‪ .‬רצונות רבים‬ ‫ההתייחסות לנושאים אקסיסטנציאליים במהלך‬
‫שאני יכול להעניק להורי כתודה על מה שנתנו לי בחיי‪ ,‬רציתי להיות‬ ‫‪ (2014) Breitbart & Poppito‬כתבו חוברת הדרכה לסיוע נפשי לחולים‬ ‫לא ניתן לממש‪ .‬יש ירידה בערך העצמי ובהרגשת השליטה על‬ ‫הטיפול בחולה‪ ,‬גם כזרעי השיקום‬
‫“ילד טוב”‪ .‬חשבתי גם על השפעת הטיפול בהורי על ילדי‪ .‬פעולות‬ ‫בסכנת חיים‪ .‬לדבריהם יש להתייחס לרווחה הרוחנית של המטופלים‪:‬‬ ‫החיים‪ .‬החלטות משותפות של החולה‪ ,‬המשפחה והרופאים‪ ,‬מסייעות‬ ‫ארווין יאלום (‪ )2011‬בספרו החשוב “פסיכותרפיה אקסיסטנציאלית”‪,‬‬
‫פשוטות של מילוי טפסים‪ ,‬עמידה בתור‪ ,‬קביעת לוח זמנים‪ ,‬יישור‬ ‫לתת תקווה‪ ,‬תמיכה רגשית וחברתית ומציאת משמעות חדשה‪ .‬הם‬ ‫לשמור על הרגשת ערך עצמי וחירות אישית‪ .‬חוויה זו מסייעת גם‬ ‫מציין את ארבע הדאגות (‪ )concerns‬הקיומיות המעסיקות אותנו‬
‫סדין מקומט‪ ,‬היו יקרות מאוד‪.‬‬ ‫מציעים את הלוגותרפיה של ויקטור פרנקל ככלי טיפולי‪ .‬לדבריהם‪,‬‬ ‫בשיקום הערך והביטחון העצמי‪.‬‬ ‫בחיינו‪ :‬חיים לנוכח המוות‪ ,‬בדידות‪ ,‬חוסר משמעות ושמירה על‬
‫חירות‪ .‬הייתי מגויס‪ ,‬כביכול משועבד‪ ,‬למשימה‪ .‬חוויתי אחריות‬ ‫ההתערבויות המוצגות במדריך‪ ,‬יכולות להינתן על ידי בעלי מקצוע שונים‪:‬‬ ‫ת ַח הלוגותרפיה אומר בספרו‪“ :‬אנשים‬ ‫ויקטור פרנקל (‪ְ )1982‬מ ַפ ֵּ‬ ‫החירות‪.‬‬
‫גדולה שגרמה לי להרגיש “ילד גדול” וחופשי ולא עוד יששכר של‬ ‫כמרים‪ ,‬אחיות‪ ,‬רופאים‪ ,‬פסיכותרפיסטים‪ ,‬עובדים סוציאליים ועוד‪.‬‬ ‫עוד עלולים להאמין שחופש הוא כל הסיפור [‪ ]...‬חופש ללא אחריות‬ ‫מוות‪ .‬המפגש עם המוות יגרום לכך ששאלת המוות תמשיך להעסיק‬
‫אבא ואמא‪ .‬הרגשתי גאווה גדולה מול ילדי שראו אותי בעשייה זו‪.‬‬ ‫‪ (2006) Niedermayer‬סוקרת את הסרט “‪,”Go Toward the Light‬‬ ‫הוא בסכנת התדרדרות לדרגת שרירות‪ .‬לכן אני ממליץ להקים‬ ‫את המתמודדים עם החולי גם בשלב השיקום‪ .‬דרכי התמודדות‬
‫הרגשתי חופשי על שבחרתי בדרך זו‪.‬‬ ‫המבוסס על סיפור אמיתי‪ .‬מתוארת בו משפחה שבנם בן העשר‪,‬‬ ‫פסל נוסף גם בחוף המערבי של ארצות הברית‪ ,‬פסל האחריות‪”.‬‬ ‫מועילות בשלב המחלה‪ ,‬יקלו על ההתמודדות עם הנושא בשלב‬
‫אבי נפטר‪ .‬עזרתי לאמי במשך תקופה מסוימת בהתארגנות‬ ‫חולה המופיליה‪ ,‬נדבק באיידס ממנת דם נגועה‪ .‬המשפחה‪ ,‬כולל‬ ‫גם על פי יאלום (‪ ,)2011‬לחירות יש שני מרכיבים‪ :‬אחריות ורצון‪.‬‬ ‫השיקום‪.‬‬
‫המתחייבת של חיי אלמנּות‪ .‬אחרי זמן לא ארוך היא הפתיעה‬ ‫הסבים והסבתות‪ ,‬מתארגנת לשיפור איכות החיים של בנם ומלווה‬ ‫האדם הוא האחראי על בחירותיו‪ .‬חופש הוא חופש הבחירה ולא‬
‫ביכולתה לנהל חיים עצמאיים‪ .‬הייתה לה “גאולה” חלקית‪ .‬היא‬ ‫אותו אל מותו‪ .‬בסרט בולטים מאוד במהלך ההתמודדות זרעי‬ ‫החופש לעשות “מה שבא לי”‪.‬‬
‫המשיכה את חייה לבדה בחיפה‪ ,‬מלווה במשפחה מורחבת קטנה‬ ‫השיקום המאפשרים למשפחה השכולה להמשיך את דרכם‪ ,‬ביחד‬ ‫משמעות‪ .‬במקרים רבים לא יכולים החולה והמשפחה לממש את‬
‫ומעט חברות‪ .‬אנחנו המשכנו את חיינו בקיבוץ הגושרים‪ .‬שוב‬ ‫עם בנם הנוסף‪ ,‬שנולד במהלך הטיפול בבנם החולה‪“ .‬לך אל האור‪”,‬‬ ‫משמעות חייהם‪ַ .‬הכְוונ ָה מתאימה מסייעת לחולה ולמשפחה לזהות‬
‫התרחקנו‪ .‬במפגשים שהיו‪ ,‬לצערי‪ ,‬לא השכלנו אורה ואני להסתדר‬ ‫לוחשים ההורים לבנם ולעצמם‪ ,‬ברגעים לפני מותו‪( .‬קישור לסרט‬ ‫משמעויות חדשות לחייהם‪ .‬גם עצם התגייסות החמלה לטובת‬
‫איתה‪ .‬גם את הקשר הרעוע הזה ראו ילדינו‪ .‬זרעי השיקום שנזרעו‬ ‫נמצא ברשימת המקורות)‪.‬‬ ‫החולה‪ ,‬מהווה פעילות משמעותית למטפלים ולחולה‪ .‬תהליכים אלו‬
‫במהלך הטיפול באבי‪ ,‬הועילו מאוד לשיתוף הפעולה בינינו כדי‬ ‫תורמים במהלך השיקום להעמקת התודעה שיש משמעות לקיום‬
‫לעזור לאמי להשתקם‪ ,‬אבל לא תרמו מאומה לחיזוק הקשר איתה‪.‬‬ ‫מות אבי ואמי‬ ‫גם במצבים קשים‪.‬‬
‫המשפחה של אורה ושלי כן התחזקה‪.‬‬ ‫אני בן יחיד למשפחת לוקשינסקי הקטנה‪ .‬אבי מנדל היה פועל‬ ‫ויקטור פרנקל (‪ )2010‬כותב לרופאים ואומר‪“ :‬הלוגותרפיה מחפשת‬
‫אחרי שנים אחדות חלתה גם אמי בסרטן קטלני‪ ,‬ושוב‪“ ,‬חורבן”‪.‬‬ ‫שכיר‪ ,‬ואמי פרידה לבית ויזנפלד‪ ,‬עקרת בית‪ .‬הם חיו בחיפה‪ ,‬עיר‬ ‫להפוך את הרוחני למודע‪ .‬השאלה בדבר משמעות החיים היא פשוט‬
‫הפעם הצענו “גלות” בביתנו על אף היחסים המעורערים בין אמי‬ ‫הפועלים‪ .‬חייהם היו צנועים‪ ,‬ללא חובות כספיים‪ ,‬ומעולם לא היו‬ ‫ביטוי של הפן האנושי ביותר של האדם‪ .‬אין לראות את המאבק‬
‫לבינינו‪ .‬היא קיבלה יחס ענייני מוקפד‪ ,‬ופחות יחס רגשי וכבוד‪ .‬כל‬ ‫לנטל על הסביבה‪ .‬רוב משפחת אמי וקרוביה נספו בשואה‪ ,‬לארץ‬ ‫הרוחני של האדם השרוי במצוקה נפשית כפתולוגי‪ .‬גם כאשר‬
‫צרכיה מולאו‪ .‬הליווי הרפואי שהתארגן בקיבוץ היה מעולה ומתחשב‪.‬‬ ‫הגיעו מעטים‪ .‬סבי וסבתי שלמה ושרה לוקשינסקי מצד אבי הצליחו‬ ‫מתגלים תסמינים פתולוגיים‪ ,‬עדיין הלוגותרפיה יכולה להתמקד‬
‫ילדינו קיבלו אותה רגשית ומעשית ופינו לה מקום בהווי המשפחתי‪.‬‬ ‫לעלות לארץ עם כל המשפחה‪ ,‬חמישה בנים ובת‪ ,‬לפני שפרצה‬ ‫בחיזוק העמדה הרוחנית של האדם‪ .‬התפקיד הראשון של האדם‬
‫אמי המשיכה להיות עצמאית רוב הזמן‪ ,‬ולא נזקקה לסיעוד‪ .‬כששוב‬ ‫מלחמת העולם השנייה‪.‬‬ ‫הוא לגלות את תפקידו בעולם‪ .‬מהי חובתך? מה היום הזה והרגע‬
‫ושוב התלוננה שלא נותנים לה יחס‪ ,‬מפלס המתח היה עולה ודועך‪.‬‬ ‫בגיל שישים וארבע חלה אבי בסרטן קטלני‪ .‬הוא אושפז בבית‬ ‫הזה דורשים ממך?”‬
‫שישה חודשים לא פשוטים של חילוקי דעות‪ ,‬חששות וגם עשייה‬ ‫החולים האיטלקי שהיה הוספיס לחולים סופניים‪ .‬אני כבר הייתי‬ ‫אדם חולה ומשפחתו מאבדים את דרכם האקסיסטנציאלית‪.‬‬
‫משמעותית עברנו‪ .‬בסיומם נפטרה אמי בשנתה‪ ,‬בפנים שלוות‬ ‫נשוי לאשתי אורה‪ .‬ביחד עם ארבעת ילדינו גרנו רחוק מחיפה‪,‬‬ ‫המוות מאיים‪ ,‬השייכות למעגלים שונים לא מתממשת במלואה‪,‬‬
‫ללא קמטים‪ ,‬ועל מצעים ורודים‪ .‬גם כאן נגענו בארבע הדאגות‬ ‫בקיבוץ הגושרים‪.‬‬ ‫וחירות החולה והמשפחה מוגבלת על ידי פעילויות הקשורות לריפוי‪.‬‬
‫האקסיסטנציאליות‪.‬‬ ‫כאשר חלה אבי‪“ ,‬נחרב” עולמם של אמי ואבי והם יצאו “לגלות”‬ ‫הפעילויות שנתנו משמעות לחייהם נבלמו‪ .‬על החולה ומשפחתו‬
‫מוות‪ .‬ילדינו ידעו שאמי נוטה למות‪ .‬גם אמי ידעה זאת‪ ,‬אם כי לא‬ ‫מהעולם שהכירו‪ .‬בהיותי בן יחיד‪ ,‬כל עול ארגון התמיכה באבי ובאמי‬ ‫למצוא דרכי התמודדות חדשות עם דאגות אלו‪.‬‬
‫הרבתה לדבר על המוות‪ .‬כשנפטרה‪ ,‬הבאנו את הילדים שהיו אז‬ ‫נפל עלי ועל אורה אשתי‪ .‬אורה לקחה על עצמה להמשיך לנהל‬ ‫מחקרים מגלים שסיוע לחולים ולמשפחות להתמודד עם שאלות‬
‫שלֵווה במיטתה כדי לקבע בהם‬ ‫בני ‪ 14 ,17 ,20‬ו‪ 10-‬לראות אותה ְ‬ ‫את משפחתנו ושחררה אותי למשימה שבה עסקתי רוב הזמן‪ .‬אמי‬ ‫אקסיסטנציאליות אלו‪ ,‬משפר את איכות חייהם‪ .‬מחקר זה טוען‬
‫תמונת מוות יָפֶה‪.‬‬ ‫ואני חיינו במתח רב‪ .‬חילוקי דעות‪ ,‬פחדים‪ ,‬חוסר התחשבות מצדי‬ ‫שבנוסף לכך‪ ,‬ההתייחסות לשאלות הללו זורעת את זרעי השיקום‬ ‫על הקושי לקבל את המוות אנו קוראים (בעיבוד שלי) במדרשים‬
‫בדידות‪ .‬אמי בטחה בנו אחרי שראתה איך טיפלנו באבא‪ .‬נראה‬ ‫ומאבקים שונים היו מנת חלקנו יום יום‪ .‬אבל היו גם נגיעות בארבע‬ ‫היעיל שיתרחש אחרי סיום הטיפול במחלה‪ ,‬ללא קשר אם החולה‬ ‫ב”דברים רבה” המתייחסים למותו של משה רבינו‪ :‬כיוון שבא המלאך‬
‫הדאגות האקסיסטנציאליסטיות‪ .‬ה”נחמה” הייתה בטיפול המסור‪.‬‬ ‫יחיה או לא‪ .‬הסיוע שנמצא במחקרים השונים כולל‪ :‬חיזוק מעגלי‬ ‫לקחת את משה‪ ,‬אמר משה‪“ :‬לך ברח מלפני‪ ,‬איני נותן נשמתי לך‪”.‬‬
‫ה”גאולה” האפשרית עוד שרתה על כולנו‪.‬‬ ‫תמיכה‪ ,‬מציאת משמעות נוספת בחיים או זיהוי המשמעות שהייתה‪,‬‬ ‫קרא הקדוש ברוך הוא בעדינות לנשמתו לצאת מתוך גופו‪ ,‬ואמרה‬
‫מוות‪ .‬כשהיה בידי המידע הרפואי על מותו הקרוב של אבי‪ ,‬לא‬ ‫שותפות בתהליכי קבלת החלטות כדי להחזיר לחולה את חופש‬ ‫לפניו‪“ :‬אין גוף טהור בעולם יותר מגופו של משה‪ .‬אני אוהבת אותו‪,‬‬
‫הכנתי את הורי למותו‪ .‬עבורי לא הייתה “גאולה”‪ ,‬אבל עבורם אולי‬ ‫הבחירה‪ ,‬ועידוד להתרגל לעובדת המוות ביחד עם ניהול חיים‬ ‫בבקשה ממך‪ַ ,‬הנ ִּי ֵחנ ִי בגופו של משה ויחיה‪ ”.‬באותה שעה נשקו‬
‫עדיין הייתה‪ .‬אינני יודע מה הם חשבו על המוות ועל ערך החיים‪ ,‬פרט‬ ‫אפשריים ומגוונים‪ .‬אלו הם גם זרעי השיקום המועיל‪.‬‬ ‫הקדוש ברוך הוא ונטל נשמתו בנשיקת פה‪.‬‬
‫למשפט אחד שאבי אמר‪“ :‬חבל שעישנתי כל החיים‪ ”.‬ממשפט זה‬ ‫‪ (2004) Morita et al.‬בדקו את הדאגות הקיומיות של חולי סרטן‬ ‫בדידות‪ .‬ניתוק ממערכות יחסים וערעור מערכות יחסים במהלך‬
‫הבנתי שהוא אהב לחיות ולא רצה למות‪ .‬ברגע האחרון של חייו‬ ‫סופניים יפניים‪ ,‬על מנת לפתח אסטרטגיות סיוע לדאגות הללו‪.‬‬ ‫הטיפול בחולה‪ ,‬ישפיעו על השייכות החברתית בשלב השיקום‪.‬‬
‫ישבתי לידו‪ .‬אחזתי בידו הגרומה‪ .‬סבל כאביו נעלם‪ ,‬הוא נרגע‪ ,‬נשם‬ ‫החולים דיווחו על דאגות בארבעת התחומים שתוארו‪ :‬בדידות‪:‬‬ ‫הטיפול המסור בחולה מלמד אותנו על הערבות ההדדית שקיימת‬
‫את נשימתו האחרונה ונדם‪ .‬האחיות הנזירות הרחמניות‪ ,‬זיהו את‬ ‫אובדן קשרים‪ ,‬סכסוכים בין אישיים ומשפחה שלא מוכנה למוות‪.‬‬ ‫ולכן איננו מרגישים בדידות בתקופה זו‪ .‬יחסים טובים בין המטפלים‪,‬‬
‫הרגע האחרון וסגרו את הווילון כדי לאפשר לנו רגעי “נחמה” על‬ ‫חירות‪ :‬אובדן שליטה על החיים‪ ,‬וקושי להיות לנטל על אחרים‪.‬‬ ‫כולל המערכת הרפואית‪ ,‬ושמירה על קשר למעגלי השייכות של‬
‫ידי הַפְרָד ָה מהמולת החדר‪ .‬הייתה זו “גאולה” עבורי ועבורו‪ ,‬אבל‬ ‫מוות‪ :‬חששות שלא תהיה המשכיות‪ ,‬קושי לקבל את המוות‪ ,‬חוסר‬ ‫החולה והמשפחה‪ ,‬יאפשרו חזרה מהירה יותר למעגלי השייכות‬
‫לא עבור אמי‪.‬‬ ‫תקווה לנוכח המוות‪ .‬משמעות‪ :‬הרגשות של החמצה לגבי משימות‬ ‫בשלב השיקום‪.‬‬
‫בדידות‪ .‬אמי ואני לא עזבנו את אבי אלא לשעתיים ביום‪ .‬חילקנו‬ ‫שלא הושלמו בחיים‪.‬‬ ‫רחל המשוררת (בלובשטיין‪ ,‬תשכ”ו) כותבת בשיריה “בבדידותי‬
‫בינינו את שעות היממה‪ .‬באותם שלושת החודשים היינו ביחד בעשייה‬ ‫גם ‪ (2012) Kissane‬מציין שמחלות מסכנות חיים מעוררות סבל קיומי‬ ‫שעוֹת‬ ‫הגדולה” ו”גן נעול”‪ּ “ :‬ב ִבְד ִיד ּותִי הַ ּג ְדוֹל ָה‪ּ ,‬ב ְד ִידוּת חַי ָה ּפְצ ּוע ָה ‪ָ ׁ /‬‬
‫שהיא ואנחנו חיינו את חלום הַי ַּחַד שהתגשם‪ .‬פעם‪-‬פעמיים ציינה‬ ‫משמעותית יותר מאשר ברוב חיי כבוגר‪ ,‬שבהם נטיתי להתרחק‬ ‫בחולים‪ .‬לדבריו חשוב שהרופא יכיר את הדאגות הקיומיות כדי‬ ‫שת‬ ‫שטֶת ‪ /‬לֹא ּפוֹגׁ ֶ ֶ‬ ‫ש ּכ ַב‪ .‬א ַ ֲחר ִׁיש‪ /// .‬מִי א ַ ּתָה? מ ַּד ּוע ַ י ָד מ ּוׁ ֶ‬‫שעוֹת א ֶׁ ְ‬ ‫ע ַל ׁ ָ‬
‫שעכשיו היא יודעת “איזה בן טוב אני‪ ”.‬היא הייתה שותפה להווי‬ ‫מהורי‪ .‬פעולות פשוטות של הבאת כיסא נוח יותר לאמי או להביא‬ ‫לסייע למטופליו‪ .‬גם כאן מתברר שמצוקות החולים שייכות לארבע‬ ‫שפְל ּו ּכ ְב ָר נ ְבוֹכוֹת‪ּ // .‬ג ַן‬ ‫י ַד א ָחוֹת? ‪ /‬וְע ֵינַי ִם אַך ְ ּתַמְ ּתֵ ּנ ָה רֶג ַע ‪ /‬וְהִנ ֵה ׁ ָ‬
‫החיים שלנו‪ ,‬רוב הזמן הייתה בסלון‪ ,‬גם אם לא השתתפה באופן‬ ‫עוד קציצה שתאכל‪ ,‬הפכו למעשים של קִרבה‪ .‬החסד שאורה עשתה‬ ‫הדאגות הקיומיות‪ .‬מוות‪ :‬חרדת מוות וצער מאובדנים שונים‪ .‬חירות‪:‬‬ ‫שב ִיל אֵל ָיו‪ ,‬לֹא דֶרֶךְ‪ּ / .‬ג ַן נ ָעוּל ‪ -‬אָד ָם‪ / .‬הַאֵלֵך ְ ל ִי? אוֹ א ַ ּכ ֶה‬ ‫נ ָעוּל‪ .‬לֹא ׁ ְ‬
‫פעיל בעשייה שלנו באותו הרגע‪.‬‬ ‫כששחררה אותי לסעוד את הורי‪ ,‬קירב אותנו כזוג מאוד‪.‬‬ ‫אובדן חופש בחירה ושליטה‪ .‬משמעות‪ :‬ירידה בערך עצמי‪ ,‬חיפוש‬ ‫ּב ַ ּסֶל ַע ‪ /‬ע ַד זוֹב ּד ָם?”‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 53 -‬‬ ‫‪- 52 -‬‬
‫ניתוח‪ .‬הרגשתי צורך עז לתת‪ .‬בנושא מות ההורים למה לדבר? אני‬ ‫משמעות‪ .‬חיינו היו מלאים בעשייה שלנו ביחד עם הטיפול באמי‪.‬‬
‫עוד לא מוכנה‪ .‬הטיפול שלכם בה היה טיפול מסור‪ .‬עצם הכנסתה‬ ‫הנוכחות שלה “העשירה” את חיינו גם במריבות ובחוסר התחשבות‪,‬‬
‫של סבתא הביתה היה מעשה של מסירות‪ .‬דאגתם לכל מחסורה‬ ‫אבל גם בחמלה ובחסד‪ .‬ייתכן שלא חוותה “גלות”‪ ,‬אלא סוג של‬
‫פינת‬ ‫(כמעט) וגם לבריאות שלה‪ .‬הרצון שלי לעזור לכם בעת צרה הוא‬ ‫“גאולה”‪ ,‬שבה היא זכתה לחיות בקרב דור ההמשך שלה‪.‬‬
‫ההורות‬ ‫גדול‪ .‬אני לא בדיוק יודע לומר איך המוות של סבתא השפיע על‬ ‫חירות‪ .‬היינו מוגבלים במידת מה‪ ,‬אבל לא הרגשנו משועבדים‪.‬‬
‫הרצון שלי לעזור לכם בעת צרה‪.‬‬ ‫גם היא הייתה עצמאית עד כמה שבריאותה אפשרה זאת‪ .‬הליווי‬
‫איריס ברנט*‬ ‫חירות‪ .‬שינוי סדרי עדיפויות לא גרם להרגשה שאנו מוגבלים‪:‬‬ ‫הרפואי והבית הקנו לה ביטחון להרגיש חופשייה‪.‬‬
‫“מעליות עולות יורדות‪ ,‬ומתרסקות‪ ,‬אבל אני גבוה מכולם”**‬ ‫להשקיע בהורים זה חשוב‪ .‬יש זמן שצריך לתת‪ ,‬ולקבל פחות‪ .‬פיניתי‬
‫מקום‪ ,‬הייתי איתה‪ .‬התארגנּ ו בבית ונתנּ ו לה חדר משלה‪.‬‬ ‫השפעת האירועים על ילדינו ‪-‬‬
‫טיפול משפחתי עם ילד שמתמודד עם הפרעת קשב וריכוז‬ ‫כעבור חמש עשרה שנים‬
‫ארבע תובנות שיקומיות אקסיסטנציאליות‬ ‫במבט אל לפני כחמש עשרה שנה‪ ,‬ילדינו התבטאו בהקשר לדאגות‬
‫חדשים‪ .‬גבורה התחיל להראות חרדה הולכת וגוברת‪ ,‬פחדים‬ ‫הפרעת קשב וריכוז בעיני היא הבחנה תקופתית‪ ,‬גם אם יש‬ ‫אמי מתה ואיתה משפחת לוקשינסקי הקטנה‪ .‬מהבית לקחנו כמה‬ ‫הקיומיות שחוו בתקופה זו‪ .‬להלן מבחר ציטוטים לפי ההקשר‪.‬‬
‫בלילה‪ ,‬מסרב ללכת לישון לבד‪ ,‬מסרב ללכת למקומות לבד‪.‬‬ ‫לה ביטויים פיזיולוגיים‪ .‬הפרעה זו ייחודית לחברה המודרנית‬ ‫מזכרות כגון תמונות‪ ,‬מכונת כביסה וכף נעליים עם תבנית של סוס‬ ‫משמעות‪ .‬כל ילדינו חוו את התקופה כחשובה‪ :‬זה מיוחד‪ .‬זה מעורר‬
‫בשלב מסוים ההורים מרגישים שצריך שיחה עם פסיכולוגית‪.‬‬ ‫המערבית‪ ,‬ואבחונה קשור לציפיות להתנהגות “נכונה” במסגרת‬ ‫ים‪ .‬חזרנו לשגרה שלנו‪ .‬עשינו מעשים משמעותיים‪ ,‬ילדינו למדו‬ ‫הערצה‪ .‬מעלה שאלות ופותח נושאים שמעסיקים אנשים כל הזמן‬
‫בית הספר‪ .‬במערכת החינוכית יש ציפיות מהילד שיתפקד‬ ‫הרבה על חמלה‪ .‬לא פעם הם אומרים לנו‪“ :‬אל תדאגו‪ ,‬אם תצטרכו‬ ‫(הדאגות הקיומיות)‪.‬‬
‫התחלת הטיפול‬ ‫כתלמיד בית ספר‪ .‬גם במסגרות אקדמיות גבוהות יותר קיימות‬ ‫עזרה‪ ,‬נדאג לכם‪ ”.‬הבטחה זו כבר עמדה במבחן כמה פעמים‪.‬‬ ‫מוות‪ .‬היו דעות שונות לגבי מותה של אמי בביתנו‪ :‬זה זעזע‬
‫המפגש הראשון עם המשפחה המונה חמש נפשות התחיל‬ ‫ציפיות של ביצועים מסוימים מצד הסטודנטים‪ .‬נוסיף על כך‪,‬‬ ‫מדברי הילדים ובהתבסס על החומר המחקרי‪ ,‬עולות ארבע תובנות‬ ‫אותי שמתה‪ ,‬מוות מפחיד אותי‪ .‬המוות הוא קשה וטבעי‪ ,‬חייבים‬
‫ברעש נעים של הצטופפות בחדרי הלא גדול‪ .‬על הספה הדו‪-‬‬ ‫שמספר הילדים המאובחנים בה עולה משנה לשנה‪.‬‬ ‫אקסיסטנציאליות שהן זרעי השיקום המוצלח האפשרי‪:‬‬ ‫להתמודד איתו‪ .‬ראיתי אותה מתה והיא הייתה יפה‪ .‬זה היה רגע‬
‫מושבית התיישבו האבא ושני הילדים הגדולים‪ ,‬הבכורה בת‬ ‫בחרתי לספר את סיפורו של גבורה (שם בדוי)‪ ,‬בהסכמת‬ ‫מוות‪ :‬המוות מאיים והחיים מוגבלים‪ .‬אבל יש אפשרות לנוכח המוות‬ ‫חיובי‪ .‬נכון להיחשף לאדם מת‪ .‬נכון להיפרד מסבתא‪ .‬כעסתי‬
‫‪ 11‬וגבורה בן ‪ ,9‬זה עתה התיל כיתה ג’‪ .‬על הכורסא האדומה‬ ‫ההורים‪ ,‬משום שהרבה קוראים בוודאי יוכלו לזהות בו מאפיינים‬ ‫להעריך את משמעותם לנו ולקרובינו‪ .‬המוות הקרוב מאפשר לנו‬ ‫וצעקתי כשהודיעו לי שמתה‪ .‬לראות אותה מתה היה מוזר‪ .‬כשמתה‬
‫ישבו האמא ובן הזקונים בן השלוש‪ .‬בפגישה זו ובבאות אחריה‬ ‫מילדים שהם מכירים‪ .‬ואולי בכוחו של סיפור זה לתת השראה‬ ‫לדעת כמה קרובים אנחנו באמת זה לזה‪ ,‬כמה איננו בודדים‪.‬‬ ‫היא נראתה שלווה‪ ,‬כאילו ישנה בשקט‪ .‬הפנים שלה שהיו מלאות‬
‫הלכתי ונשביתי ב”ביחדיות” ובהומור שלהם‪ .‬ההורים מתמודדים‬ ‫להורים וילדים אחרים‪ .‬אצל גבורה זה התחיל בכך שההורים היו‬ ‫בדידות‪ :‬ניתן לגלות באמצעות הסעד והחמלה שאיננו בודדים‪.‬‬ ‫קמטים נהיו חלקות‪ .‬לא זוכרת שזה הבהיל אותי‪ .‬זה היה נראה‬
‫עם היומיום הישראלי‪ ,‬המוכר לרבים‪ :‬שני הורים שעובדים‬ ‫הראשונים שזיהו שקיימת בעיה‪ ,‬כבר בכיתה א’‪ .‬מכיוון שהאמא‬ ‫שיש ערבות הדדית‪ .‬החולה הוא שנותן לנו את ההזדמנות לגלות‬ ‫טבעי‪ ,‬אבל אני מפחדת מהמוות‪ .‬מות סבתא היה מאוד טראומטי‬
‫במשרה מלאה‪ .‬אבא קרייריסט‬ ‫נהגה לשבת איתו על לימודיו‪ ,‬היא‬ ‫זאת‪.‬‬ ‫עבורי‪ .‬אולי הטיפול המסור שלכם בה סייע לי להבין שיש דבר כזה‬
‫שמאוד אכפת לו מאשתו‬ ‫הייתה מודעת לקשיי הלמידה שלו‪,‬‬ ‫משמעות‪ :‬המחלה מאפשרת לנו לגלות שמשמעות החיים היא‬ ‫מוות‪ ,‬שזה טבעי ושזה קורה לכולם‪ .‬חיצונית ראיתי שאתה קיבלת‬
‫והילדים‪ ,‬ואמא עובדת מסורה‬ ‫והם החליטו לקחת אותו לאבחון‬ ‫להיענות למה שההווה מציע לנו ברגע זה‪ .‬הפעולות למען אחרים‬ ‫את מותה די בשלווה‪ ,‬וזה עזר לי להבין שמוות זה חלק מהחיים‪.‬‬
‫מגלות שיש משמעות לחיים גם ברגעים קשים‪.‬‬ ‫בדידות‪ .‬התקופה ליכדה את המשפחה‪ :‬זאת נקודת מוצא חיובית‬
‫למקום עבודתה ולילדים‪ ,‬כך‬ ‫קשיי למידה‪ .‬האמא חשבה שיש‬
‫חירות‪ :‬נטילת אחריות על הטיפול בחולה מגלה לנו מהי חירות‪.‬‬ ‫למשפחה‪ .‬פיניתי מקום‪ ,‬הייתי איתה‪ .‬סייענו לה וזה דבר חשוב מאוד‬
‫שכשהמשפחה מתאספת חזרה‬ ‫עוד קושי שמתלבש על הקושי‬
‫בחירה בעשייה משמעותית‪ ,‬מאפשרת להרגיש חופשיים גם‬ ‫להשקיע בהורים‪ ,‬תלוי גם בקשר ביניהם‪ ,‬באופי ובנסיבות החיים‪.‬‬
‫בשעות הערב המוקדמות ומתחיל‬ ‫בלמידה‪ ,‬ולכן פנו לאבחון נוירולוגי‪.‬‬
‫במגבלות מציאות קשה כמו בזמן מחלה‪.‬‬ ‫צריך מּוסָר כדי לעזור להורים‪ .‬סבתא הייתה בסלון ולא עשתה‬
‫המרוץ לחוגים או לכל הפחות‬ ‫למעשה‪ ,‬הדרך כבר הייתה מוכרת‬
‫הרבה‪ .‬קנתה שוקולד‪ .‬התארגנּו בבית ונתנּ ו לה חדר משלה‪ .‬היא‬
‫איסוף מהחוגים‪ .‬האחות הבכורה‬ ‫להם מילדתם הבכורה‪.‬‬
‫אנו זכינו ל”גאולה” שלנו‪ ,‬אבל מעגל חדש של “חורבן‪ ,‬גלות‪ ,‬נחמה‬ ‫הייתה חלק מהמשפחה‪ .‬השתדלנו להתנהג איתה מאוד יפה‪ .‬הייתי‬
‫נדרשת לסייע הרבה בבית (“לא‬ ‫וגאולה” ממתין לנו‪ .‬זרעי טיפולים ושיקום חדשים כבר נזרעו‪ ,‬ונראה‬ ‫רוצה להעניק לכם את אותו הטיפול‪ .‬הייתי רוצה לאסוף אתכם‬
‫שהבית מתוקתק באמת”)‪ .‬היא‬ ‫הרקע להגעה לטיפול‬ ‫ששפע פרחים כבר פורחים באור אביבֵי משפחתנו‪.‬‬ ‫אלינו‪ ,‬לדאוג לכם‪ ,‬להיות שם בשבילכם‪ ,‬לטפל בכם‪ .‬יהיה זמן‬
‫מקבלת את הכינוי “מפעל הזנה”‬ ‫פסיכולוגי‬ ‫שבו צריך יותר לתת ופחות לקבל‪ .‬כבר עזרתי בזמן שאימא עברה‬
‫מהאמא‪ ,‬יד ימינה שלה‪ ,‬ומרוויחה‬ ‫במקרה של גבורה‪ ,‬בית הספר‬
‫מכך לא מעט‪ ,‬הילד האמצעי הוא‬ ‫פנה להוריו רק כשהיה בכיתה‬
‫הפציינט המזוהה‪ ,‬והקטן ‪ -‬קטן‪.‬‬ ‫ג’‪ .‬ההורים קיבלו משוב ותלונות‬ ‫מקורות‬
‫מכור לאמו‪.‬‬ ‫מהמורה שהילד לא פנוי ללמידה‪,‬‬ ‫‪1 .1‬הלוי‪ ,‬י’ (תשל”ג)‪ .‬ספר הכוזרי‪ ,‬תרגום יהודה אבן שמואל‪ ,‬מאמר רביעי‪ .‬הוצאת דביר‪.‬‬
‫גבורה שמח שהוא מגיע עם כל המשפחה‪ .‬הוא שיתף בקושי‬ ‫לא קשוב‪ ,‬מפריע‪ ,‬מפטפט‪ ,‬ועסוק בריבים עם ילדים‪ .‬הילד עצמו‬ ‫‪2 .2‬בלובשטיין ר’ (תשכ”ו)‪ .‬שירת רחל‪ .‬הוצאת דבר‪.‬‬
‫שלו עם הריטלין‪ .‬לדעתו זה עושה לו לא טוב‪ .‬יש לו חרדות‬ ‫נהג לחזור מבית הספר כל פעם עם תלונות חדשות על ילדים‬
‫וסיוטים‪ .‬הוא פשוט התחיל בשביתה איטלקית ולא מוכן לקחת‪.‬‬ ‫שמציקים לו‪ .‬הוא הפך לילד שקשה להורים‪ ,‬למורים ולחברים‬ ‫‪3 .3‬יאלום‪ ,‬א’ (‪ .)2011‬פסיכותרפיה אקסיסטנציאלית‪ .‬הוצאת כנרת‪.‬‬
‫שמעתי על הבעיה המרכזית שהעסיקה אותם ואת גבורה‪,‬‬ ‫להתמודד איתו‪ .‬בבית לא הלך לישון בזמן‪ ,‬היו לו התפרצויות‬ ‫‪4 .4‬פרנקל‪ ,‬ו’ (‪ .)1982‬הזעקה הלא נשמעת למשמעות‪ :‬הפסיכותרפיה וההומניזם‪ .‬הוצאת דביר‪.‬‬
‫הפחדים והחרדות‪ .‬האבא שהה די הרבה בחו”ל כחלק מעבודתו‪,‬‬ ‫זעם‪ ,‬לא הכין שעורי בית‪ .‬כל זאת למרות השימוש בריטלין‬ ‫‪5 .5‬פרנקל‪ ,‬ו’ (‪ .)2010‬הרופא והנפש‪ .‬הוצאת כנרת‪.‬‬
‫והאמא‪ ,‬שנשארה להתמודד עם גבורה‪ ,‬לא תמיד הצליחה‬ ‫ולמרות העזרה המתקנת בלמידה‪ ,‬אם כי יש לציין שהאמא‬
‫‪6. Breitbart, W. S. & Poppito, S. (2014). Individual Meaning-Centered Psychotherapy for Patients with Advanced Cancer: A Treatment‬‬
‫להביא אותו לחדרו למעלה‪ ,‬והיו להם טקסים קבועים ומעייפים‬ ‫סבורה שהמורה הייתה צעירה ולא ידעה איך להחזיק אותו‪.‬‬
‫‪Manual. Oxford University Press.‬‬
‫לכך‪ .‬האם הגיעה מדי פעם לקצה כוחותיה כשגבורה היה עומד‬ ‫כמו הרבה הורים אחרים‪ ,‬גם הוריו של גבורה סמכו על עצות‬
‫על מדרגה ראשונה או שנייה‪ ,‬מאובן‪ ,‬תקוע‪ ,‬כשהאמא רק רוצה‬ ‫הרופאים‪ ,‬והאמינו שתרופות אמורות לעזור ושהילדים שלהם‬ ‫‪7. Kissane, D. W. (2012). The Relief of Existential Suffering. Arch Intern Med, 172(19): 1501-1505.‬‬
‫לגמור את היום‪ ,‬וכבר לא היה לה כוח להכיל את החרדות שלו‪.‬‬ ‫מתמודדים עם קשיים מולדים‪ .‬הילד אכן התחיל לקחת ריטלין‪,‬‬ ‫‪8. Morita, T., Kawa, M., Honke, Y., Kohara, H., Maeyama, E., Kizawa, Y., Akechi, T. & Uchitomi, y. (2004). Existential concerns of‬‬
‫החרדות היו זרות לה‪ ,‬והיא חשבה שהוא עושה דווקא‪( .‬מאוחר‬ ‫ובמקרה של גבורה‪ ,‬לאחר נטילת הריטלין נוספו סימפטומים‬ ‫‪terminally ill cancer patients receiving specialized palliative care in Japan. Supportive Care in Cancer, 12(2): 137-140.‬‬
‫‪9. Niedermayer, A. (2006). The saddest movie of my life: Go Toward the Light.‬‬
‫* איריס ברנט היא בעלת קליניקה לטיפול משפחתי‪ ,‬זוגי‪ ,‬אישי והתפתחותי ‪054-6876801‬‬ ‫‪http://www.imdb.com/title/tt0095225/reviews. The movie is at: http://www.youtube.com/watch?v=Z6QK57YM5CI‬‬
‫** מתוך “מעליות” מאת דודו טסה‪.‬‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 55 -‬‬ ‫‪- 54 -‬‬
‫התמורות‬ ‫המון שליליות‪ ,‬חוויה קשה של דחייה שהתבטאה במשפטים‬ ‫יותר הבינה שהאבא חסר לו‪ ,‬וזו הייתה דרכו להביע את זה)‪.‬‬
‫מעליות‪ ,‬מאת דודו טסה‬ ‫חלק מהשינויים התרחשו בקפיצות וחלק מהשינויים התרחשו מתחת לפני השטח כביכול‪,‬‬ ‫כגון “הילדים לא אוהבים אותי”‪ .‬הוא שידר המון חוסר שיתוף‬ ‫בשלב הזה היא פשוט הייתה מחבקת אותו‪ .‬היא היתה חסרת‬
‫לאורך התקופה‪ .‬אחד השינויים היה שגבורה קיבל את המקום שלו בתוך השלישייה‪ ,‬כאשר‬ ‫פעולה‪ ,‬והוא עייף את כל מי שסבב אותו‪ ,‬אחותו‪ ,‬הוריו‪ ,‬מוריו‪ .‬רק‬ ‫אונים‪ ,‬והרגישה שאין ביניהם שיחה‪.‬‬
‫מצד אחד האחות הגדולה לא אמורה להיות אמהית כל כך כלפיו‪ ,‬ומצד נוסף הוא קיבל‬ ‫המפגש של המשפחה ביחד יכול היה לתת להם מרחב לתת לו‬ ‫בשלב הזה הם הבינו שצריך שיחה עם פסיכולוגית‪ .‬הם פנו‬
‫אני אוהב את הלילה איתך‬
‫גם תפקיד וכעת משחק יותר עם אחיו הקטן‪ .‬בהמשך‪ ,‬בכל פעם שמבנה זה מתערער‪,‬‬ ‫הכרה מועצמת ביופי ובכוחות הפנימיים שלו‪ ,‬לגרום לו להאמין‬ ‫למישהי‪ ,‬אך מאחר שלא הייתה התקדמות‪ ,‬הגיעו אלי‪ .‬גבורה‬
‫לא זוכר מה זה בלעדייך‬ ‫שהוא לא רק חלש ופגיע‪ .‬לגבורה‪ ,‬המרחב הזה אִפשר להביע‬ ‫עדיין היה עם פחדים‪ .‬פחדים שמישהו מכוון אליו נשק‪ ,‬שעוקבים‬
‫גבורה נהיה פחות אחראי לאחיו הקטן ויותר הולך לאיבוד‪ ,‬ואז שוב צריך לחזק את התפקיד‬
‫אני שומר לך את הדברים הטובים‬ ‫החיובי שלו במשפחה‪.‬‬ ‫את משאלתו לקבל תשומת לב‪ ,‬לקבל נראות‪“ ,‬את לא מבינה‬ ‫אחריו‪ .‬הוא היה ממש מבועת‪ .‬הם הבינו שצריך להבין רגשית מה‬
‫גם אם הם מעט‬ ‫התכונה שהאמא מעריכה ביותר אצל גבורה היא טוב לבו‪ ,‬אבל גם האמא וגם האבא‬ ‫רו”ח אריה דן‬
‫אותי‪ ...‬את לא מקשיבה לי‪ ”...‬והנראות הזו אפשרה בסופו*של‬ ‫קורה לילד ולעזור לו גם מהכיוון הזה‪ .‬ההורים רצו מאוד להבין‬
‫מספיקים רק לאחד‬ ‫לקחו את המשמעות של החולשה הקשורה לתכונה זו‪ .‬עם הזמן הם תפשו את טוב לבו‬ ‫דבר לגבורה לראות את עצמו ולהרגיש שייך ובטוח יותר‪.‬‬ ‫את הראש של גבורה‪.‬‬
‫כמשהו שיכול לחזק ולעזור בחיים‪ ,‬ולא רק כעדות לחולשה‪ .‬הם ראו כיצד גבורה מרגיש‬ ‫עוד למדתי במפגשים הראשונים שגבורה מחפש מאוד‬
‫אני קוטף לך את כל הפרחים‬ ‫מנוצל על ידי חבריו‪ ,‬ושהקשר ביניהם אינו הדדי מספיק‪ .‬באופן מדהים‪ ,‬גבורה מתקשר‬ ‫את הקשר עם אביו‪ ,‬שהאבא רואה עצמו בגבורה ‪ -‬בחרדות‪,‬‬
‫הוריו של גבורה‬ ‫בהפלגות עלי דמיון‪ ,‬ברגישות‪,‬וגם בקשר הסבוך בין גבורה לאמו‪,‬‬
‫וגינתי פורחת ללא הרף‬ ‫לסבתות משני הצדדים ולסבו בכל יום לשאול לשלומם‪ ,‬מיוזמתו הבלעדית! “יש בו רכות‬
‫הערכים שהורים מעבירים במשפחה‪ :‬הלכידות‪ ,‬ההומור‪ ,‬טוב הלב‬
‫לא רגילה”‪ ,‬כך מתארת אותו אמו‪.‬‬ ‫שגבורה מצליח לשגע אותה ולהוציאה משלוותה‪ .‬ההורים היו‬
‫אני שומר לך את כל הסודות‬ ‫והעזרה ההדדית‪ ,‬היו כוחות מידיים שעמדו לרשותנו על מנת‬
‫טוב הלב‪ ,‬הרצון לעשות בשביל הילדים הכול ולאפשר להם להביע את המאוויים שלהם‬ ‫חסרי אונים ממש מול ההתמודדות עם העוצמות של החרדות‬
‫שתחזרי אלי בערב‬ ‫להתמודד עם הבעיה‪ .‬למשל‪ ,‬גבורה החליט לעזור בכך שהוא‬
‫באופן גלוי בביטוי מלא ‪ -‬האין זאת השאיפה של הרבה הורים? והניסיון לאחוז במקל משני‬ ‫והפחדים שגבורה חווה‪ ,‬ומול הקשיים החברתיים והלימודיים‬
‫ערב טוב‬ ‫מתחיל לקחת את הריטלין בצורה מסודרת‪ .‬מעניין שבתקופה הזו‬
‫קצותיו‪ ,‬וגם שהבית יתקתק‪ ,‬אבל לדעת שיש גבול ברור עד כמה אפשר לבקש מהילדים‬ ‫בבית הספר‪ .‬אחותו המטופלת בריטלין בעלת בעיה הפוכה מזו‬
‫של התחלת המפגשים שבה הוא לא נטל את הריטלין החרדות‬
‫לתרום לעניין‪ ...‬הרצון לנהל את כל ההפקה הזאת בלי לבקש דבר לעצמך‪ .‬התחברתי‬ ‫של גבורה‪ .‬היא מרחפת‪ ,‬בעוד שגבורה הוא חסר מנוחה‪ .‬ההורים‬
‫והפחדים נעלמו כמעט לגמרי‪ ,‬אך הבעיות כמובן נשארו והוא‬
‫מעליות‪ ,‬מעליות עולות יורדות‬ ‫מאוד למשפחה הזאת‪ .‬יכולתי לראות בהם את ההתמודדות של המשפחה הישראלית‪.‬‬ ‫הם מהסוג שמשתף פעולה מאוד עם בית הספר‪.‬‬
‫חזר ליטול את התרופה‪ .‬האמא מצדה החליטה שהיא תעבוד‬
‫ומתרסקות‬ ‫אחת ההחצנות שהשתמשנו בהן שעזרו מאוד לגבורה לנהל את הדיאלוג שלו עם דרישות‬ ‫נדלקה אצלי נורה אדומה לשמע החרדות והסיוטים שיש לגבורה‪,‬‬
‫פחות‪ .‬האבא החליט לעזור לאשתו להיות פחות “טובה ּוותרנית”‬
‫בית הספר הייתה “השולחן”‪ ,‬כהחצנה של היותו תלמיד‪ .‬זה היה רעיון של גבורה‪ ,‬ויכולנו‬ ‫ושאלתי את ההורים האם הנוירולוגית יודעת על תופעות אלה‪.‬‬
‫אבל אני גבוה מכולם‬ ‫ולהירתם יותר לבית‪.‬‬
‫לראות את מה שמרכיב את ה”תלמידיות” בצורה שגבורה יכול להפנים‪ ,‬כבחירה להזדהות‬ ‫לעתים ריטלין יכול להגביר נטייה לחרדות‪ ,‬ויכול לגרום לסיוטים‬
‫כלום לא נוגע‬ ‫עוד תמה שחזרה על עצמה הייתה שהאמא למדה בצעירותה‬
‫עם הנורמה הזו‪ .‬דבר נוסף שעזר לגבורה היה תחושת הבחירה והשליטה על דברים‪.‬‬ ‫או לפרנויות‪ .‬במקרה כזה‪ ,‬חשוב ליידע את הנוירולוג‪.‬‬
‫כלום לא נוגע‬ ‫שכשיש בעיה ‪ -‬מתמודדים‪ .‬כילדה היא ידעה מצוקות גופניות‬
‫הוא התבקש לקבוע יעדים לעצמו‪ ,‬מאחת עד עשר‪ ,‬כמה הוא רוצה להתקדם במשימת‬ ‫גבורה בן התשע‪ ,‬עם עיניים חומות גדולות ומשקפי חכמים‪ ,‬ילד‬
‫רק המבט שלך‬ ‫בבית‪ ,‬ולמדה שחיים עם זה‪ .‬האבא‪ ,‬לעומת זאת‪ ,‬שבילדותו ידע‬
‫ה”תלמידיות”‪.‬‬ ‫עדין למראה‪ ,‬רזה מדי‪ ,‬דרוך מאוד‪ ,‬נראה ממש מבסוט להצטנף‬
‫גם כן מצוקות אבל התמודד עם מציאות תובענית מדי‪ ,‬חש‬
‫בחיק משפחתו ולא להיות “על כיסא הנאשמים לבד”‪ .‬הוא נרגע‬
‫שהיה רוצה למנוע מבנו כאבים והתמודדויות‪.‬‬
‫מאירה את הבוקר איתך‬ ‫אחרי שלושה חודשים‬ ‫גם כשהבין שאני מתעניינת בכל המשפחה‪ ,‬ולא רק ב”בעיות”‬
‫תשומת לב רבה ניתנה לאופן שבו המשפחה מווסתת את‬
‫פותחת בליבך עוד איזו דלת‬ ‫לאחר שלושה חודשים ראשונים של עבודה משפחתית‪ ,‬כאשר גבורה חזר ליטול ריטלין‬ ‫שהוא עושה‪ .‬בכלל‪ ,‬לאורך זמן רב של הטיפול‪ ,‬כמו להרבה‬
‫גבורה‪ .‬נעשו סימנים ומודעות עצמית של כל אחד לכך‪ .‬אחד‬
‫בצורה מסודרת (הוא תלמיד באמצע כיתה ג’)‪ ,‬עדיין היו הרבה נושאים על השולחן‬ ‫ילדים‪ ,‬היה לו ממש קשה לשתף או לדון ב”אירועים” שהתרחשו‬
‫אתה יפה‪ ,‬אלוהים יודע כמה‬ ‫הסימנים שעזרו במיוחד היה של “רכבת הרים” שאליה גבורה‬
‫שקשורים לתפקודו כתלמיד‪ :‬זמן הגעה לבית הספר‪ ,‬הוצאת ציוד בזמן השיעור‪ ,‬הכנת‬ ‫בבית או בבית הספר שקשורים בבעיה‪.‬‬
‫מתבוננת לעת ערב‬ ‫נכנס‪ ,‬וההורים עזרו לו להאט ולרדת ממנה‪.‬‬
‫שעורי בית‪ ,‬ובעצם‪ ,‬אי הכנתם‪ ,‬מריבות עם חברים כאשר הוא מרגיש אי צדק ופגיעות‬ ‫מסגרת של טיפול משפחתי מאפשרת תחושת שייכות ומעורבות‬ ‫גבורה‬
‫ערב טוב‬
‫פעמים רבות‪ ,‬גם כאשר הוא נותן מעצמו ורוצה לסמוך‪.‬‬ ‫לכל המשתתפים‪ .‬האבא נהיה מעורב הרבה יותר‪ .‬היחסים בין‬ ‫למדתי במהלך הזמן את ההיסטוריה של גבורה‪ .‬הוא נולד לאחר‬
‫החלטנו לערוך פגישה בבית הספר‪ .‬לקראת המפגש עם בית הספר הרגשתי שעצם‬ ‫האמא לגבורה נהיו קרובים יותר‪“ :‬אני מרגישה שאני מחוברת‬ ‫הריון מתוכנן‪ ,‬בלידת ואקום‪ ,‬כשאמו בת ‪ .35‬עד כיתה ב’ היה רגוע‪.‬‬
‫אני חורזת שרשרת מילים‬ ‫המפגש הוא עוד הכנסה של דרישות המציאות לתוך המרחב הטיפולי‪ ,‬ושיתפתי את‬ ‫אליו יותר‪ .‬אני יודעת היום שהוא מציף דברים מהעבר ולא צריך‬ ‫התפתח יפה‪ ,‬ומהר מאוד ניכר שהוא חכם וחריף‪ ,‬אוהב לאכול‬
‫מפחדת לאבד אותה בדרך‬ ‫גבורה במה שהולך לקרות‪ .‬הוא היה טיפה המום אבל גייס את לכידות המשפחה‪ ,‬טוב לבו‬ ‫להתרגש מזה”‪ .‬האבא נשאר קרייריסט אמנם‪ ,‬כי זו גם מציאות‬ ‫ובעל חברים‪ .‬אמו לא עבדה אז‪ ,‬וכאשר גבורה היה בן ‪ 5‬נולד‬
‫אני אלך איתך לאן שתרצה‬ ‫וחוכמתו‪ ,‬ושיתף פעולה במשימה זו‪ .‬שאלתי אותו מה הוא חושב שאני הולכת לשמוע‪ ,‬ומה‬ ‫החיים‪ ,‬אך הפעם‪ ,‬שיתוף הפעולה של האמא מודע יותר‪ ,‬וזה‬ ‫לו אח‪ .‬בעצם‪ ,‬הכול התחיל בכך שההורים שמו לב שמאז לידת‬
‫רק אל תלך רחוק מדי‬ ‫היה רוצה שאשתף או אומר להם‪ .‬אותו מפגש עם הצוות‪ ,‬שכלל את המנהלת‪ ,‬היועצת‪,‬‬ ‫הופך לבחירה מודעת שלהם כזוג‪ .‬דוגמא טובה להשפעות של‬ ‫האח גבורה החל לדרוש תשומת לב רבה‪ ,‬ומכיוון שהם זה הם‪,‬‬
‫רחוק מדי משתי עיני‬ ‫המחנכת וההורים‪ ,‬היה בעל השפעה חשובה על גבורה‪ .‬המפגש עזר לו להתמקד ולהתגייס‬ ‫שינוי זה הייתה כאשר הם יכלו לראות כיצד הדפוס הבא קורה‪:‬‬ ‫והם “רוצים לעשות הכול בשביל הילדים”‪ ,‬ניסו להתמודד עם זה‬
‫עוד יותר למען המשימה המשותפת לכולם‪ ,‬כלומר להפוך את גבורה לילד בית ספר‪.‬‬ ‫גבורה מתלונן על משהו שקרה בין החברים בבית הספר‪ .‬הוא‬ ‫ולהיענות לו‪ .‬עם זאת‪ ,‬המציאות הישראלית התדפקה על דלתם‬
‫המפגש בבית הספר ריגש אותי באופן אישי בגלל היכולת של הצוות להיות שם כצוות‬ ‫מספר לאמו‪ ,‬הם מתקשרים לאבא‪ .‬גבורה נכנס עמוק יותר לתוך‬ ‫והאמא החלה לעבוד כאשר היה בכיתה ב’‪ .‬כפי שכבר תיארתי‪,‬‬
‫מעליות מעליות‪...‬‬ ‫משותף עם ההורים מול הבעיה של “התלמידיות” ו”הניהול העצמי”‪ ,‬ולא נגד ההורים‪ .‬עד‬ ‫הסערה הרגשית‪ .‬גבורה מספר לאבא בפרטים על ההשפלות‬ ‫כאשר גבורה נכנס לכיתה ב’ המצב החל להידרדר במדרון‬
‫המפגש הבא גבורה כבר חווה את עצמו כמתקדם מילד בית ספר ברמה ‪( 3‬בסולם של‬ ‫שספג מחבריו‪ .‬נכנס עמוק יותר לבכי וצעקות‪ .‬האמא שעומדת‬ ‫חלקלק שכבר לא ניתן היה לעצור אותו‪ .‬בתקופה זו התחילו‬
‫בעינים פקוחות‬ ‫‪ )10-1‬ועד ילד בית ספר ברמה ‪!7‬‬ ‫לידו נשאבת לתוך הסערה הזו מתוך תחושה פנימית שהאבא‬ ‫בעיות חברתיות קבוצת הבנים והשפיעו על השתתפותו בחוג‬
‫ברגליים פצועות‬ ‫היה צריך להיות כאן כדי לפתור את הבעיה‪ ,‬ולא להשאיר אותה‬ ‫כדורגל‪ .‬הוא היה חוזר ואומר‪“ ,‬אף אחד לא רוצה לשחק איתי”‪.‬‬
‫אני הולך איתך‬ ‫אנקדוטות מהטיפול‬ ‫לבד‪ .‬היא מגלה חוסר אונים כדי שהכדור יישאר אצל האבא‪.‬‬ ‫קל מאוד להחליק לתוך דפוסים שליליים כשיש הפרעת קשב‬
‫כלום לא נוגע‬ ‫• אחד הרגעים המרגשים בטיפול היו כאשר גבורה בא וסיפר לי‪ ,‬בסוף כיתה ג’‪ ,‬שהוא‬ ‫גבורה מגיב לכך‪ ,‬ומכריז שלא ילך יותר לבית הספר‪ .‬לאחר‬ ‫וריכוז‪ .‬קל מאוד לאפשר לקשיים להסתיר את החוזקות של‬
‫רק המבט שלך‬ ‫עושה עבודה כיתתית עם ילדים נוספים‪ ,‬והפעם כל האחריות עליו‪ .‬הוא בעצם מנהיג‬ ‫תהליך‪ ,‬האמא כמובן לא מעודדת את ההתקשרות לאבא‪,‬‬ ‫הילד וגם את הדברים שהוא מנסה לשדר‪ ,‬את המצוקות‪,‬‬
‫הקבוצה‪ .‬הוא אפילו הכין את העבודה בעצמו‪ ,‬מכיוון שהילדים האחרים לא שיתפו פעולה‬ ‫והדברים נפתרים עוד קודם‪ .‬המרירות כלפי היעדרותו של‬ ‫הצרכים‪ ,‬החוויה הייחודית שלו‪ ,‬התקוות שלו‪ ,‬החלומות‪ .‬טיפול‬
‫במיוחד‪ .‬האין זה שימוש נפלא ובונה לטוב לבו וחוכמתו?‬ ‫האבא הייתה מתמיד‪ .‬תמיד הוא העדיף את עבודתו והיה “סוג‬ ‫משפחתי הוא מרחב שבו רואים את החוויה של הילד מקרוב‪.‬‬
‫אני אוהב את הלילה איתך‪...‬‬ ‫• באחת הפגישות עשינו פסל משפחתי‪ .‬גבורה התבקש להציב את אמו כמו שהוא מרגיש‬ ‫של תמונה בבית”‪ .‬אך עם ההתמודדות עם הקשיים של גבורה‪,‬‬ ‫לא צריך לנחש‪ ,‬לא לשער‪ ,‬הדברים פשוט מובאים כמו שהם‬
‫איתה‪ ,‬והוא שם אותה מניפה אצבע מאשימה לכיוונו‪ ,‬כשהוא קטן ונמוך וחסר אונים‪ .‬אחר‬ ‫כשהתחושה הייתה של נטל שמחולק באופן לא הוגן‪ ,‬זה הועבר‬ ‫לתוך החדר‪ .‬דבר זה מאפשר לראות מה בדיוק הוא צריך‪,‬‬
‫כך הוא הזיז את אמו ככה שהייתה בגובה שלו‪ ,‬פנים מול פנים‪.‬‬ ‫לילד‪ ,‬ואז נהגה לשלוח אותו לאבא‪.‬‬ ‫מה החוויה הקרובה לניסיון של הילד‪ .‬גבורה כלפי חוץ שידר‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 57 -‬‬ ‫‪- 56 -‬‬
‫את התרופה‪ .‬ההורים נעתרו הפעם בעצם לבקשתו של גבורה‪,‬‬ ‫• עזר בתהליך שהפנינו תשומת לב לנושא החוקים בבית‪“ .‬חוקי‬
‫וחזרו לתת לו את התרופה בהנחיית הרופאה‪ .‬לא הרבה זמן‬ ‫הבית” אפשרו סוג של החצנה של ה”לא בסדריות” של גבורה‪.‬‬
‫אחר כך גבורה אמר שכואב לו הראש מהכדור‪ ,‬שזה אוטם‬ ‫כעת הוא לא הרגיש לבד בזה‪ ,‬וכבודו ניצל!‬
‫אותו‪ ,‬ושהוא צריך להתנפל על האוכל בשבע בערב‪ .‬כידוע‪,‬‬ ‫• התעלמות ‪ -‬כמו בהרבה מקרים כשמרגישים שילדים מציקים‪,‬‬
‫ייעוץ‬ ‫הרבה פעמים ילדים שנוטלים ריטלין מתקשים לנהל את זמני‬ ‫התעלמות היא פטנט הזהב‪ .‬זה עבד טוב עם גבורה‪ ,‬ושמחתי‬
‫מס‬ ‫האכילה שלהם באופן הרגיל של ארוחת צהריים לאחר בית‬ ‫שהוא הגיע לפתרון זה לבדו‪ ,‬ותוך כדי כך ההורים למדו כלי של‬
‫קורס הכשרה עפ"י מודל ההתערבות‬ ‫הספר‪ ,‬משום שהם חשים רעב רק לאחר שהשפעת התרופה‬ ‫פתרון בעיות ביחד‪.‬‬
‫‪W.C.C. – Wellness In Chronic Care‬‬ ‫אריה דן*‬ ‫פגה‪ .‬זה היה כל כך אמיתי ונוגע ללב‪ ,‬ולראות את ההורה שצריך‬ ‫• באחת הפגישות גבורה החליט להיות יותר “חסר לב כדי שלא‬
‫להכיל את זה ולהימצא בקונפליקט שבין להביא את דרישות‬ ‫יצליחו להרוס אותי”‪ .‬למשל‪ ,‬להגיב בהתעלמות כשילדה אומרת‬
‫רווחה במצבי חולי כרוני‬ ‫לו “בן זונה” כדי להראות לה “שלי לא ישברו את הלב”‪.‬‬

‫מודל ה־‪ W.C.C.‬הינו מודל אינטגרטיבי הממזג בין הגישה‬


‫עדכונים חשובים שפורסמו‬ ‫המציאות מול הילד וגם לאפשר לילד להיות תלמיד טוב ‪ -‬כמו‬
‫שהוא רוצה ויכול! ‪ -‬לעומת להישמע למצוקה הפיזית של הילד‪.‬‬ ‫• בפגישה שאליה הגיע גבורה עם אביו בלבד‪ ,‬הסתבר שהם‬
‫אני חושבת שזה אחד הרגעים הקשים ביותר עבורי בכל טיפול‬ ‫הקשיבו בדרך אלי לשיר שגבורה ביקש במיוחד‪ ,‬השיר “מעליות”‬
‫הביו־פסיכוסוציאלית‪ ,‬הטיפול הרפואי־משפחתי והגישה‬
‫האימונית‪ .‬עוסק במאבק להחלמה ולהשגת איכות חיים‬
‫לאחרונה ע”י רשות המסים‬ ‫מהסוג הזה‪.‬‬ ‫של דודו טסה‪ .‬האבא רצה להבין מה נגע בבנו בשיר הזה‪,‬‬
‫שאינו שיר ילדים אופייני בכלל‪ ,‬והוא אפילו שיר עצוב‪ ,‬ומדבר‬
‫משמעותית בצל המחלה תוך לקיחת אחריות ורכישת‬ ‫עריכת תיאום מס באינטרנט‬ ‫סיכום הטיפול‬ ‫על כאב‪ .‬אני הייתי המומה כאשר גבורה בן העשר בסך הכול‪,‬‬
‫כלים להתנהלות עם המחלה‪/‬נכות‪.‬‬ ‫עד היום‪ ,‬כאשר ביצענו תיאום מס באינטרנט‪ ,‬נדרשנו להמתין‬ ‫לראות את גבורה משתף בדברים שעוברים עליו‪ ,‬עדיין לא‬ ‫השיב שזה שיר על אומץ‪ ,‬שלא נשברים‪ ,‬שלא נופלים‪ .‬הוא אמר‬
‫כשבועיים עד לקבלת האישור בדואר‪ ,‬עובדה שגרמה לרבים‬ ‫מווסת רגשית לגמרי אך רואה במקום הזה‪ ,‬בחדר הטיפול‪,‬‬ ‫את זה בהבעתו הרצינית‪ ,‬הפרופסורית‪ ,‬כמישהו שלמד משהו‬
‫נושאי הקורס‪:‬‬
‫מאיתנו להעדיף לגשת למשרדי מס הכנסה ולהמתין בתור כדי‬
‫● התמקדות בתכנים הטיפוליים‪ :‬תפיסת המחלה‪,‬‬ ‫לקבל את האישור באופן מיידי‪.‬‬
‫מקום שיכול להרגיע‪ ,‬לעשות סדר‪ ,‬לעזור‪ ,‬זה מרגש‪ .‬לדעת‬ ‫חשוב על הוויית האדם‪ .‬אני שמעתי כבר בעבר ילדים שאוהבים‬
‫רשת משפחתית‪ ,‬חזרה לשגרה‬ ‫לאחרונה שדרגה רשות המסים את שירות תיאומי המס באינטרנט‪,‬‬ ‫אמו‪ ,‬גבורה יודע שיש מקום שהוא יכול לבוא אליו‪ ,‬ולדבר‪,‬‬ ‫ומתרגשים משירים רומנטיים‪ ,‬אבל לשמוע ילד בן עשר מנתח‬
‫● טכניקות ודרכי טיפול המבוססות על המפגש בין‬ ‫כך שאנו יכולים כיום להדפיס את אישור תיאום המס מיד עם‬ ‫ולהישמע‪ .‬לא ברור לה מה מזה משפיע עליו‪ .‬הוא הבין שיש‬ ‫כך שיר ממקום כל כך בוגר‪ ,‬היה ממש הפתעה‪.‬‬
‫הגישה האימונית והגישה הרפואית־משפחתית‬ ‫השלמת התהליך באינטרנט‪.‬‬ ‫מקום וזמן בשבילו‪ ,‬ושאם צריך את כולם‪ ,‬אז כולם שם‬ ‫• עוד אחד מהרגעים המרגשים קשור גם לחוויה שמוכרת‬
‫● התמודדות עם מצבי חולי‪/‬נכות שונים וייחודיים‬ ‫השדרוג הנ”ל מאפשר לעורך התיאום לקבל מספר אסמכתא אשר‬ ‫בשבילו‪ .‬הוא הבין שיש כלים שיכולים לעזור לו‪ ,‬טיפים כמו‬ ‫אצל הרבה משפחות‪ ,‬והוא הדיבור על רגש הכעס בצורה שלא‬
‫בבתי החולים ובקהילה‬ ‫באמצעותו יוכל להדפיס את ההעתק של האישור באתר רשות‬ ‫לעצור ולנשום וכן הלאה‪ .‬אמנם‪ ,‬הדרך לא הייתה חלקה‪ ,‬והוא‬ ‫מבטלת אותו‪ .‬ההורים יכלו לשמש עדים לכך שגבורה חווה את‬
‫המסים בכל זמן (בדומה להפקת האישורים על “ניכוי במקור”)‪.‬‬
‫קהל היעד‪:‬‬ ‫תהה לפעמים ואמר “לא מבין למה צריך את זה”‪“ ,‬לא רוצה‬ ‫הכעס כאילו הוא מגיע עד “אין‪-‬סוף”‪“ ,‬אין לו מקום בלב יותר”‪.‬‬
‫שינוי משמעותי נוסף שנעשה בנושא הוא הגדלת סכום תקרת‬
‫פסיכולוגים‪ ,‬עובדים סוציאליים‪ ,‬בעלי תואר בוגר‬ ‫ההכנסה השנתית מיגיעה אישית המאפשרת את ביצוע התיאום‬ ‫שידברו על זה ועל זה”‪ .‬עם זאת‪ ,‬בפגישה היה משתף באופן‬ ‫הם יכולים כעת לשמוע את זה מבלי להיות במקום של “השוטר”‬
‫במקצועות הבריאות השונים ומאמנים‬ ‫באינטרנט‪ ,‬שבעבר עמדה על ‪ 189‬אלף ‪ ₪‬והוגדלה ל‪ 436-‬אלף ‪.₪‬‬ ‫מלא ומדבר‪ .‬מעליות יורדות עולות‪ ,‬ומתרסקות‪ ...‬אבל אם‬ ‫שאומר “אסור לך להתעצבן כל כך”‪ ,‬אלא במקום האמפתי‬
‫האדם מרגיש גבוה מהן ויכול להסתכל מלמעלה‪ ,‬הוא יכול‬ ‫שמאפשר לנהל דיאלוג עם הכעס הזה‪.‬‬
‫הקורס מוכר לגמול השתלמות‬ ‫מע”מ על בסיס מזומן‬ ‫להתמודד עם החיים‪.‬‬ ‫• בעקבות הטיפול‪ ,‬הילדה הבכורה יכלה להיות הרבה פחות‬
‫סגל‬ ‫לאחרונה הורחב מעגל העסקים הזכאים לשלם את המע”מ על‬ ‫כשביקשתי מהוריו להגיב על הסיכום הזה‪ ,‬אביו אמר שזה‬ ‫ילדה–הורית‪ .‬היא עדיין יד ימינה של האמא‪ ,‬בוגרת וחמה‪ .‬היא‬
‫ההוראה‬ ‫מרגלית דרורי (‪ – )M.S.W‬מנהלת התחום‬ ‫בסיס מזומן‪.‬‬
‫היה מאוד מרגש לקרוא‪ ,‬מעליות עולות יורדות‪ ...‬לקחו את‬ ‫מצאה את עצמה בתחום המוזיקה והחלה ללמוד בבית ספר‬
‫על פי התיקון לחוק מע”מ בעסקאות של מכר טובין על ידי עוסק‬
‫המקצועי של הקרן על שם רות ורובל‪ .‬מרצה‬ ‫האבא לשינויים במצבי הרוח של גבורה ושהבן שלו באמת‬ ‫ייחודי לכך‪ .‬הילד הקטן החל לקבל התייחסות מתאימה לצרכיו‬
‫שמחזור עסקאותיו אינו עולה על ‪ 2‬מיליון ‪ ,₪‬חיוב המע”מ יחול רק‬
‫בבית הספר למקצועות הבריאות באוניברסיטת תל אביב‪.‬‬ ‫גיבור ויודע להתמודד‪ .‬זה מחזק ומשפיע גם עליו לראות את‬ ‫וטיפולים מקדמי עצמאות‪ .‬גבורה החל להכיר ביכולות הייחודיות‬
‫במועד קבלת תשלום התמורה בפועל‪ ,‬כלומר חיוב העוסק בהוצאת‬
‫נחמה דורי (‪ – )M.S.W‬סגנית מנהלת הפרויקט‪,‬‬ ‫חשבונית המס יהיה רק לאחר התקבול במזומן‪.‬‬ ‫בנו ככה‪ .‬אמו אמרה שכיום יש לה “יותר שיחה” עם גבורה‪.‬‬ ‫שלו ‪ -‬הוא מרגיש הכי חזק בהורדות ידיים בכיתה‪ .‬הוא מרגיש‬
‫מדריכה ביחידה להנחיית קבוצות באוניברסיטת תל אביב‪.‬‬ ‫כמו כן‪ ,‬הוגדל סכום המחזור המאפשר חיוב המס (הוצאת‬ ‫גבורה התבגר‪ ,‬והקשר שלו איתה טוב יותר‪ .‬לא יודעת עדיין‬ ‫“חכם”‪ .‬יצר קשרים משמעותיים‪ ,‬והשנה‪ ,‬בכיתה ד’‪ ,‬יש לו חברים‬
‫ענת מילנר כהן (‪ – )M.C.I.L, M.A‬יועצת אקדמית בכירה בגומא ‪-‬‬ ‫החשבונית) על בסיס מזומן גם ליצרנים‪ ,‬לסך ‪ 3.45‬מיליון ‪.₪‬‬ ‫כמה הוא סומך עליה לעומת אביו‪ .‬לא בטוחה שהיא כבר‬ ‫של ממש‪ .‬הוא נכנס לצופים‪ ,‬וקיבל כלים רבים לוויסות עצמי‪.‬‬
‫המרכז הישראלי לאימון וגישור‪ .‬מרצה באוניברסיטת תל אביב‪.‬‬ ‫מבינה לגמרי מי זה גבורה‪ .‬גבורה יכול לומר לה “אני יודע‬ ‫הוא ממשיך לייחל ליום שלא יזדקק לריטלין הזה‪ ,‬שגורם לו‬
‫מתן הזדמנות נוספת לגילוי מרצון של הכנסות‬
‫דר' רנה פיגין – מרצה בביה"ס לעבודה סוציאלית‬ ‫שלא דווחו‪ ,‬ללא הליך פלילי‬ ‫שקשה לך”‪ .‬אבל כשהוא כועס הכול משתנה‪ .‬המקום הזה‬ ‫לכאבי ראש ולחוסר תיאבון‪.‬‬
‫באוניברסיטת תל אביב‪.‬‬ ‫כחלק מהגברת המאבק בהון השחור של ישראלים בארץ ובחו”ל‬ ‫היה טוב‪ ,‬לדעתה‪ ,‬בכך שנתן שהות לגבורה ולאבא לדבר‬ ‫• במהלך החופש הגדול היה מרגש לראות כיצד עלה גבורה‬
‫פרופ' תמר קרוליק – פרופסור אמריטוס‪ ,‬החוג לסיעוד‪,‬‬ ‫פרסמה רשות המסים נוהל “גילוי מרצון” חדש שמטרתו לעודד‬ ‫ולהיות סולו אחד בשביל השני‪“ :‬כשגבורה מגיע עם אביו הוא‬ ‫במשקל‪ ,‬משום שהפסיק לקחת ריטלין‪ .‬כשהחל את כיתה ד’‪,‬‬
‫אוניברסיטת תל אביב‪.‬‬ ‫אזרחים שלא דיווחו כנדרש על כל הכנסותיהם לשלם את‬ ‫לא עושה שום בעיות”‪.‬‬ ‫ניסה להמשיך ולהסתדר בלי התרופה‪ .‬בהמלצת הנוירולוגית‬
‫המסים על ההכנסות שלא דווחו ולהימנע מהליך פלילי נגדם‪.‬‬ ‫השינויים אצל גבורה התבטאו בתחומים נוספים‪ .‬למשל‪,‬‬ ‫ובהמלצתי‪ ,‬הוא ראה שהערות המורה החדשה חזרו‪ ,‬ובתחילת‬
‫הנוהל החדש שפורסם מקל יותר מבעבר על הכניסה לתהליך‪,‬‬
‫הקורס יתקיים בימי ד' החל מ־‪11.3.15‬‬
‫ונקבעה בו גם אפשרות דיווח של מסלול מקוצר במצבים שבהם‬ ‫לגבי חוקי הבית ‪ -‬הוא מכיר בהם אבל לא תמיד עושה‬ ‫השנה המורה אכן התקשרה לספר שהוא לא מכין שיעורים‪.‬‬
‫בין השעות ‪ 13.15-10.00‬במרכז להשכלת מבוגרים‬ ‫ההון שלא דווח אינו עולה על ‪ 2‬מיליון ‪ ₪‬וההכנסה החייבת במס‬ ‫ו”מתנצל”‪ .‬בגבורה יש הפנמה של חוקים‪ ,‬של נורמות‪,‬‬ ‫גם הוא הרגיש על עצמו שקשה לו בשיעור‪ .‬זה היה קשה לו‪,‬‬
‫רח' גלר ‪ ,4‬כפר סבא ויסתיים ב־‪.22.7.15‬‬ ‫שנובעת ממנו אינה עולה על כ‪ 1/2-‬מיליון ‪.₪‬‬ ‫של תובנות של מה שמצופה ממנו‪ .‬קשה אולי לגרום לו‬ ‫כי הוא ילד שאוהב ללמוד בסופו של דבר‪ ,‬באופן פרדוקסלי‪.‬‬
‫סה"כ ‪ 15‬מפגשים‬ ‫במסגרת הנוהל החדש יוכל האזרח לגלות ולהצהיר על ההכנסות‬ ‫להתקלח עדיין‪ ,‬ונוצרת מריבה‪ ,‬אבל כשנכנס לא יוצא‬ ‫הפעם גבורה הגיע לתובנות שצריך להגיש עבודות‪ ,‬ללמוד‬
‫עלות הקורס ‪₪ 1,500‬‬ ‫שלא דיווח‪ ,‬ולשלם את המס ללא שיינקטו נגדו הליכים פליליים‬ ‫בקלות‪ .‬מבחינה חברתית הוא הרבה יותר רגוע‪ .‬היחסים‬ ‫לבחינות‪ .‬היום הוא יודע שהתרופה עוזרת לו‪ ,‬ושזה חלק‬
‫במידה ויעמוד בתנאים שפורטו בנוהל ועיקרם הם שהפנייה נעשתה‬ ‫עם חבריו הדדיים יותר‪ .‬זה לא מספיק רק להיות טוב לב‪,‬‬ ‫מהאחריות שלו לקחת אותה ולהשלים משימות‪ .‬בימינו הוא‬
‫להרשמה ופרטים נוספים נא לפנות‪:‬‬ ‫בתום לב וכי במועד הפנייה לא נערכת לגביו בדיקה או חקירה של‬
‫רשות המסים‪.‬‬ ‫ושאז מנצלים אותך‪ ,‬וגבורה למד לדרוש מהם יחס של‬ ‫כמעט שאינו שוכח לקחת אותה‪ .‬גם בתחומים אחרים בחייו‪,‬‬
‫תמי גולן‪amutatruti@gmail.com ,4956868-054 ,‬‬ ‫שווה בין שווים‪ .‬יש עוד מקום לשיפור אמנם‪ ,‬לדעת האמא‪,‬‬ ‫שבו ילד צריך לקחת אחריות אישית‪ ,‬השינוי מתבטא‪ ,‬למשל‬
‫מרגלית דרורי‪margalitdrory@gmail.com ,8424130-052 ,‬‬ ‫בנוסף‪ ,‬במטרה לברר את חבות המס שנובעת מהבקשה‪ ,‬נקבעה‬
‫בנוהל אפשרות להגשת בקשות אנונימיות ללא דיווח על פרטי‬ ‫ומה שהיה לה חשוב במיוחד להעביר זה את חשיבות‬ ‫ביחסים עם חברים ובבית‪.‬‬
‫נחמה דורי‪nechama@udori.co.il ,5606555-050 ,‬‬
‫האזרח או הנישום הפונה‪.‬‬ ‫התמיכה הפסיכולוגית במקרים דומים‪.‬‬ ‫• המורה‪ ,‬שגם בנה נוטל ריטלין‪ ,‬המליצה לגבורה לחזור לקחת‬
‫* רו”ח אריה דן‪ ,‬רואה החשבון של הפ”י‪ ,‬משרד רואי חשבון סנדק‪ ,‬דן ושות’‪.‬‬
‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬
‫‪- 59 -‬‬ ‫‪- 58 -‬‬
‫נפש הקולנוע‪ ,‬ארכיטיפים ומיתוסים בסרטים‪.‬‬
‫רות נצר‪ ,‬הוצאת רסלינג‪2014 ,‬‬ ‫ספרים רבותיי‪ ,‬ספרים‬ ‫ספרים‬
‫מגבשת נצר את הסבריה והתיאוריות שהיא מציגה‪.‬‬ ‫עמיתתנו רות נצר‪ ,‬אנליטיקנית יונגיאנית‪ ,‬משוררת‪,‬‬ ‫מומלצים‬
‫מעל לכול מרתקת בעיני ההשוואה שהיא עורכת‪,‬‬ ‫בוחרת בספרה החדש לעסוק באמנות הקולנוע‪.‬‬
‫בנקודות ובהקשרים שונים‪ ,‬בין אמנות הקולנוע‬ ‫כצפוי‪ ,‬אמנות זו היא בעיניה ראי לנפש האדם‪.‬‬
‫למדיומים אמנותיים אחרים כגון השירה‪ ,‬הספרות‪,‬‬ ‫מעבר לתיאור אפיוניו של הקולנוע כמדיום אמנותי‪,‬‬ ‫בעריכת ד”ר יוכי בן‪-‬נון‬
‫המיתולוגיה‪.‬‬ ‫כמדיום שמתבסס על כלי הצילום‪ ,‬הכותבת‬
‫המציאות והדמיון בכל מדיום‪ ,‬הארכיטיפים מול‬ ‫מתמקדת בניתוח עומק של נושאים ספציפיים‪:‬‬
‫כוחות הנפש והמארג הכולל שנוצר‪.‬‬ ‫המגדר בקולנוע‪ ,‬הרוע‪ ,‬דמות הגיבור בסרטים‪ ,‬ומולו‬ ‫הגישה המוטיבציונית בטיפול בחרדה‪.‬‬
‫ספר עשיר ומעשיר מעין כמוהו‪ .‬נהניתי והשכלתי‬ ‫דמות הקורבן‪.‬‬ ‫הני א’ ווסטרה‪ ,‬עורך מדעי למהדורה העברית‪ :‬ד”ר שאולי לב‪-‬רן‪ .‬הוצאת אח‪2014 ,‬‬
‫מכל פרק‪.‬‬ ‫הספר מציג ניתוחים של סרטים ידועים‪ ,‬דרכם‬
‫של יישום השיטה במפגשים בקליניקה‪ :‬בשיח עם‬ ‫הספר נפתח בהסבר על הגישה המוטיבציונית‬
‫המטופל‪ ,‬בהקשבה‪ ,‬בניהול ההתנגדות בשלבים‬ ‫ורעיונותיה המרכזיים‪ ,‬וכן הרלוונטיות הייחודית‬
‫השונים‪.‬‬ ‫שלהם לטיפול בהפרעות חרדה ובדיכאון‪ .‬בהמשך‪,‬‬
‫המתמטיקה של הטראומה‪ ,‬מסות על טראומה ותרבות‪.‬‬ ‫פרק אחרון מציע דרכי הכשרה וכיוונים עתידיים‬ ‫מתוארות הדרכים הספציפיות ליישום הגישה‪ ,‬הן‬
‫יוחאי עתריה‪ ,‬הוצאת ספרא‪2014 ,‬‬ ‫בפיתוח גישה זו‪.‬‬ ‫כהתערבות ראשונית ומרכזית והן כגישה משנית‬
‫הכתיבה והתרגום טובים‪ ,‬המבנה ברור ומפורט‪,‬‬ ‫המשתלבת בטיפול אחר‪ ,‬במצבים מיוחדים‪ ,‬למשל‬
‫הספר כולל אסופה של מסות העוסקות בטראומה‬ ‫“האימה באה מהצד המתמטי של הארוע‪ ...‬ושום‬ ‫השפה קולחת‪ ,‬הדוגמאות הקליניות רבות‪ ,‬והופכות‬ ‫כאשר נוצרת “תקיעות”‪.‬‬
‫מהיבטים נרחבים‪ :‬פילוסופיים‪ ,‬מוסריים‪ ,‬תרבותיים‪.‬‬ ‫מוסר ושום מאמץ אינם מוצדקים מראש נוכח‬ ‫ספר זה ליישומי ויעיל למטפל‪.‬‬ ‫פרקי הספר עוסקים בהרחבה בבחינת הגורם של‬
‫ספר שהיה לי קשה לקריאה ולהבנה‪ ,‬אך אולי יש‬ ‫המתמטיקה העקובה מדם המארגנת את קיומנו”‪.‬‬ ‫מומלץ!!!‬ ‫מוכנות לשינוי‪ ,‬התנגדות‪ ,‬עבודה עם אמביוולנטיות‪.‬‬
‫בו חשיבות ותרומה לפסיכולוגיה‪ ,‬דווקא משום זווית‬ ‫אלבר קאמי‪“ ,‬המיתוס של סיזיפוס”‪.‬‬ ‫פרק רחב ומפורט מוקדם לצעדים הספציפיים‬
‫הראייה האחרת שהוא מציג‪ ,‬אשר עשויה להרחיב‬ ‫ציטוט זה פותח את ספרו של עתריה‪ ,‬ומעיד על כך‪,‬‬
‫את הבנתנו על מושג מפתח זה בהווייתנו‪.‬‬ ‫שאין עסקינן בטראומה במובן הפסיכולוגי המוכר‬
‫לנו בתחום המקצוע‪.‬‬

‫אל העצמי‪ ,‬תהליכי אינדיבידואציה ומעברי חיים‪.‬‬


‫מה שהיה שלי‪.‬‬ ‫בעריכת‪ :‬דבורה נוב וברוך כהנא‪ .‬הוצאת ראובן מס‪ ,‬ירושלים‪2014 ,‬‬
‫מ”ר סלע‪ ,‬הוצאת אוריון‪2014 ,‬‬
‫דרך הגישה האנתרופוסופית‪ ,‬הבודהיסטית‪,‬‬ ‫“אדם מחפש את עצמו‪ ,‬שואף לבטא את האני‬
‫אלא לטפל בטראומה בזמן ובמקום שבו אירעה‪,‬‬ ‫רומן ביכורים שבמרכזו אונס שעברה בחורה צעירה‪,‬‬ ‫האקזיסטנציאליסטית‪ ,‬המיתולוגיה יוונית‬ ‫שלו‪ .‬אך מהו ה”אני” הזה‪ ,‬השואף להתבטא?”‬
‫ללא דיחוי‪.‬‬ ‫כותבת הספר‪ .‬אירוע זה הודחק על ידה במשך שנים‪,‬‬ ‫ומקורות יהודיים שונים‪.‬‬ ‫(עמ’ ‪ .)1‬כך נפתחת ההקדמה לספר‪ ,‬ובהמשכה‬
‫זהו ספר שערכו במטרתו‪ .‬טוב לדעת על קיומו‬ ‫אך העיב על חייה ופגע בה‪ ,‬עד שהסוד התפרץ‪.‬‬ ‫בין הכותבים‪ :‬אבי באומן‪ ,‬איתן בכר‪ ,‬חביבה‬ ‫ציטוט מ”פר גינט” של איבסן‪ ,‬אשר גם הוא‬
‫במאגר הספרים שלנו‪.‬‬ ‫על פי הכתוב בגב הספר‪ ,‬נכתב ספר זה במטרה‬ ‫פדייה‪ ,‬ברוך כהנא‪ ,‬אסתר פלד‪ ,‬מתי ליבליך‪,‬‬ ‫חוקר את מושג חיפוש ה”אני”‪.‬‬
‫לעודד נפגעים מטראומות מיניות שלא להדחיק‪,‬‬ ‫רות נצר ועוד‪.‬‬ ‫לאחר ההקדמה הספרותית והפילוסופית כולל‬
‫זהו ספר עב כרס‪ ,‬המכיל כ‪ 600-‬עמודים‪.‬‬ ‫הספר אסופת מאמרים‪ ,‬מזרמים שונים‪ ,‬העוסקים‬
‫הספר מרתק בשאלות הקיומיות עמן מתמודדים‬ ‫בתהליך ההתפתחותי המרכזי של חיינו‪ :‬גיבוש‬
‫הכותבים בצורות שונות‪.‬‬ ‫ה”אני” שלנו‪ ,‬ביטויו והשינויים שמתרחשים‬
‫מצב הכן‪ .‬שירים‪ .‬הוצאת מנדלי‪2014 ,‬‬ ‫ואסיים במקבץ ספריו של עמית‪ ,‬העוסק גם ביצירה אמנותית‪,‬‬ ‫נהניתי מן העומק והעושר‪.‬‬ ‫בו לאורך החיים‪ .‬זאת‪ ,‬לאור גישות שונות‬
‫בנוסף למקצוע‪ .‬פרסומים אלה מעניינים אותי‪ ,‬מסקרנים‬ ‫ספר נפלא!!!‬ ‫בפסיכולוגיה‪ :‬מהגישה היונגיאנית‪ ,‬קוהוט‪ ,‬נוימן‪,‬‬
‫מרגש לראות את השפע והמגוון של המעיין המבעבע‪,‬‬ ‫ומשמחים במיוחד‪ ,‬לאור הקשר ההדוק שאנו חשים בין‬
‫אהבתי במיוחד את הסיפור הקצר האחרון‪“ :‬האושר בא‬ ‫המעשה הטיפולי לבין היצירה האישית‪.‬‬
‫במנות קטנות”‪.‬‬
‫ממליצה בחום!!!‬ ‫מדובר בעמיתנו שפי שפס‪ ,‬פסיכולוג קליני וארגוני‪ ,‬מן‬
‫הבולטים במקימי מכוני‬ ‫שפות הגוף‪ ,‬להאיר תופעות נפשיות המבוטאות בגוף‪.‬‬
‫ההשמה‪ ,‬חברי לספסל‬ ‫ניצה ירום‪ ,‬פרדס הוצאה לאור‪2014 ,‬‬
‫באוניברסיטת‬ ‫הלימודים‬
‫תל אביב‪ ,‬אשר פינת‬ ‫וביטוייה בעיקר בחדר הטיפולים; והגוף במטריצת‬ ‫הפסיכואנליטיקאית ד”ר ניצה ירום מגישה לנו‬
‫הפרופיל נכתבה עליו‬ ‫ההיסטריה‪ :‬בהקשר לתחום המיניות והמגדר‪ ,‬וכן‬ ‫בספר זה מנה נוספת ממחקרה על הקשר בין גוף‬
‫בחוברת הקודמת של‬ ‫הדיסוציאציה‪.‬‬ ‫ונפש‪ ,‬בראי גישתה המקצועית‪ .‬זהו השלישי בסדרת‬
‫פסיכואקטואליה‪.‬‬ ‫הספר מנסה לשקף את התחזקות מקומו של הגוף‬ ‫ספריה העוסק בתחום זה‪“ :‬ההיסטרי שבי‪ ,‬ההיסטרי‬
‫שפי שפס‪ :‬גשם מקומי‪.‬‬ ‫בכל הגישות הדינמיות כיום‪ ,‬את הצורך לתת לגוף‬ ‫שבינינו” מ‪ ,2003-‬ו”סיפורי גוף” מ‪.2010-‬‬
‫ספר לילדים‪ .‬איורים‪ :‬גרגורי‬ ‫את מקום הכבוד בנוכחות ובמשמעות בטיפול‬ ‫בספרה החדש היא מתארת כמה “שפות גוף”‬
‫מגיד‪.‬‬ ‫הנפשי‪ ,‬ואת ההשלכות השונות של מגוון הביטויים‬ ‫הקיימות בקליניקה‪ ,‬ואשר משתקפות במעשה‬
‫הגופניים על הטיפול עצמו‪.‬‬ ‫הטיפולי‪ :‬שפת הגוף היצרי‪ ,‬שמוכרת לרובנו כמקור‬
‫אספרסו‪ ,‬קצר‪ .‬סיפורים‬ ‫לכל הפסיכולוגים הקליניים‪ ,‬אשר טרם התעוררו‬ ‫הפסיכואנליזה; שפת הגוף הדיאדי‪ ,‬כנגזרת של‬
‫קצרים‪ .‬הוצאת אופיר‪2014 ,‬‬ ‫להטמעת נושא זה בחשיבתם ‪ -‬הנכם מוזמנים!‬ ‫גישות ויניקוט וביון; שפת הגוף הבינסובייקטיבי‪,‬‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 61 -‬‬ ‫‪- 60 -‬‬
‫בשיעור הזכאות לתעודת בגרות ואין ספק שזו נבעה ממתן‬ ‫לוינשטיין שהוקם תקופה קצרה לפני כן‪ .‬עבדתי בשיתוף‬
‫ההתאמות ללקויי למידה‪.‬‬ ‫פעולה הדוק עם שמואל מלמד שיחד איתו ובעזרתו פיתחנו‬ ‫ד”ר ישראל וינקלר ‪ -‬מנהל מקצועי‬
‫במקביל החל המוסד לביטוח לאומי להכיר בסובלים‬ ‫רעיונות ואמצעי אבחון תעסוקתי למבוגרים לקויי למידה‪ .‬כל‬
‫מהפרעות קשב וריכוז כזכאים לשיעורי זכאות לנכות המקנים‬ ‫התחום של ליקויי למידה היה עדיין בחיתוליו‪ ,‬ובמיוחד בכל‬ ‫מכון “רום” ו”רום‪-‬פרט– מכינה קדם אקדמית‬
‫השלמת השכלה והכשרה מקצועית‪ .‬בהדרגה חדרה גם‬ ‫הקשור למבוגרים‪ .‬האוכלוסיות שאליהן נחשפנו הופנו לרוב‬
‫ההבנה וההכרה שייעוץ תעסוקתי חייב לכלול אבחון תפקודי‬ ‫מהמוסד לביטוח לאומי ואגף השיקום של משרד הביטחון‪ .‬אלה‬ ‫ייחודית‪ ,‬פסיכולוג שיקומי‪ ,‬תסריטאי וקולנוען‪.‬‬
‫למידה‪ .‬רק מי שמלווה את התחום כל השנים יכול להעריך את‬ ‫היו לרוב בעלי מוגבלויות ממגוון סיבות‪ ,‬מחלות ופציעות‪ ,‬כולל‬ ‫פרופיל‬
‫המהפכה המושגית והמקצועית שקרתה‪ .‬להיות חלק פעיל‬ ‫פגיעות ראש ותופעות של תגובות לחץ פוסט‪-‬טראומטיות‪.‬‬ ‫אישי‬
‫בשינויים הללו היה מרגש גם אם כרוך בהרבה התנגדויות‬ ‫במהלך הזמן גילינו שהמשתנה החשוב ביותר בקבלת החלטה‬
‫שחרגו לעתים מההיבט המקצועי‪.‬‬ ‫על כיוון מקצועי הוא קיומם של ליקויי למידה והפרעות קשב‬ ‫בן‪-‬נון‬ ‫בעריכת שרית ד”ר יוכי‬
‫ארנון‪-‬לרנר*‬
‫כיום “מכון רום” מעסיק כ‪ 25-‬אנשי מקצוע מתחום‬ ‫וריכוז אצל המאובחנים‪ .‬הנכות הפיזית‪ ,‬למשל‪ ,‬הפכה לפחות‬
‫הפסיכולוגיה העוסקים באבחון תפקודי למידה והפרעות‬ ‫חשובה‪ ,‬במיוחד בעקבות ההתפתחות הטכנולוגית המהירה‬ ‫לגבי המעבר מהבית לפנימיות‪ ,‬הרי שיכולתי לנתח את‬ ‫רקע אישי‬
‫קשב וריכוז‪ ,‬באבחון נוירופסיכולוגי‪ ,‬בייעוץ תעסוקתי‪ ,‬בייעוץ‬ ‫שקרתה במקביל‪ .‬חשיבות ההשכלה לתחום התעסוקה הפכה‬ ‫ההשפעות עלי רק בדיעבד‪ .‬אין ספק שחוסר מסגרת‬ ‫נולדתי בחיפה ב‪ ,1948-‬להורי שהגיעו מהונגריה וצ’כיה‬
‫שיקומי‪ ,‬באבחון פסיכודיאגנוסטי וכתיבת חוות דעת לבתי‬ ‫למכרעת מאוד בשנים אלו‪ ,‬כשבפועל לא היו אז מוסדות‬ ‫משפחתית השפיע עלי ולקח לי זמן עד שהגעתי למסגרת‬ ‫שלאחר מלחמת העולם השנייה‪ .‬הורי‪ ,‬זוג ניצולי שואה חסרי‬
‫משפט‪ .‬אוכלוסיית המאובחנים כוללת ילדים ומבוגרים‪ ,‬בעלי‬ ‫להשלמת השכלה המיועדים לסובלים מליקויי למידה‪.‬‬ ‫משפחתית יציבה‪ .‬אני נשוי כבר ‪ 30‬שנה ‪ 2 +‬ילדים ‪ +‬נכדה‪.‬‬ ‫כול‪ ,‬שהנכס היחיד שהיה בידם היה המקצוע שאותו למדו‬
‫מוגבלות פיזית‪ ,‬קוגניטיבית ונפשית‪ ,‬נכי צה”ל‪ ,‬נכי המוסד‬ ‫במקביל שימשתי גם כשנתיים פסיכולוג המעבדה להפרעות‬ ‫אבי‪ ,‬שבינתיים נפטר‪ ,‬הקים משפחה חדשה‪ ,‬ולאחרונה חודש‬ ‫בנערותם‪ .‬אמי הייתה לבורנטית צילום ואבי היה מסגר‪ .‬שניהם‬
‫לביטוח לאומי‪ ,‬מבוגרים‪ ,‬צעירים ובלתי משתלבים‪ ,‬סטודנטים‬ ‫שינה של בית החולים לוינשטיין‪ .‬במסגרת זו עסקתי בפיקוח‬ ‫הקשר עם אחותי‪ .‬קשר יציב היה לי כל השנים עם אמי‬ ‫עבדו קשה לפרנסתם‪ ,‬אך לא הצליחו לשמור על המסגרת‬
‫במוסדות אקדמיים‪ ,‬פורשי צה”ל‪ ,‬מתלבטים לגבי קריירה‬ ‫על האבחון האישיותי של הסובלים מבעיות שינה‪.‬‬ ‫שעסקה בעיקר בעבודתה כבעלת חנות צילום‪.‬‬ ‫המשפחתית והתגרשו בהיותי בן ‪ .4‬באותה תקופה גירושים‬
‫שנייה ומתחבטים בעולם תעסוקתי משתנה וכאוטי‪ .‬אני משמש‬ ‫ב‪ 1983-‬הקמתי את “מכון רום” לאבחון תעסוקתי ושיקומי‪ .‬אלו‬ ‫אני נשוי לעידית שיפר‪-‬וינקלר‪ ,‬פסיכולוגית קלינית‬ ‫היו יוצאי דופן‪ ,‬ואני נשלחתי לפנימיית אומנה‪ ,‬משם למוסד‬
‫כמנהל מקצועי של המכון ועורך בפועל שיחות סיכום אבחון‬ ‫היו שנים של יצירתיות מקצועית שבה הרחבתי את ידיעותי‬ ‫ופסיכואנליטיקאית בחברה הישראלית והחברה הבלגית‪ .‬בתי‬ ‫“אונים” בכפר סבא ומשם לקיבוץ גלעד כילד חוץ‪ .‬את התיכון‬
‫הן בתחום התעסוקתי למבוגרים והן בתחום ליקויי הלמידה‬ ‫על הקשר שבין תעסוקה‪ ,‬ליקויי למידה והפרעות קשב‬ ‫שירה מורה לאנתרופוסופיה‪ ,‬ואם לנכדתי יסמין‪ .‬בני מיכאל‬ ‫למדתי בפנימיית “הדסים” וסיימתי עם תעודת בגרות במגמה‬
‫לילדים ונוער‪ .‬במקביל אני כותב חוות דעת כמומחה לבתי‬ ‫וריכוז‪ .‬ב‪ 1989-‬הקמתי את “רום‪-‬פרט”‪ ,‬מכינה קדם אקדמית‬ ‫משרת כחייל בשריון‪.‬‬
‫משפט בטווח נושאים הכולל פגיעות קוגניטיביות‪ ,‬זכאות‬ ‫המיועדת ללקויי למידה מבוגרים‪ .‬זה היה פתרון לכל אותם‬
‫להכרה בנכויות שונות ועוד‪.‬‬ ‫נועצים שבינם ובין רכישת מקצוע עמדו ההשפעות החוסמות‬ ‫התחביבים שלי‬
‫במקביל‪ ,‬ב”רום‪-‬פרט” למדו עד היום אלפי חיילים משוחררים‬ ‫של ליקויי הלמידה והפרעות הקשב והריכוז‪ .‬המכינה יועדה‬ ‫אני משלב את עבודתי עם עיסוק בקולנוע ובכתיבת תסריטים‪,‬‬
‫שחלק מכריע מהם המשיך בלימודים על‪-‬תיכוניים או אקדמיים‬ ‫לא רק למשוקמים אלא גם לחיילים משוחררים חסרי‬ ‫שזה התחביב העיקרי שלי‪ .‬כמו כן‪ ,‬אני עוסק בספורט (רץ‬
‫לאחר אבחון תעסוקתי‪ .‬גם ב”רום‪-‬פרט” אני משמש כמנהל‬ ‫השכלה תיכונית‪ ,‬שברובם המכריע התגלו כלקויי למידה או‬ ‫מרתון לשעבר) ושחייה‪.‬‬
‫מקצועי‪.‬‬ ‫בעלי הפרעות קשב וריכוז‪ .‬במקביל החלה עלייה דרמטית‬ ‫אחת המטרות שלי הייתה לעשות סרט תיעודי על לקויות‬
‫במקביל לניהול שני מכונים התחלתי בגיל ‪ 60‬קריירה שנייה‬ ‫במודעות הכללית להשפעה המכרעת של ליקויי למידה על‬ ‫למידה והפרעות קשב וכבר התחלתי בכך‪.‬‬
‫וחזרתי לתחום שאותו עזבתי בגיל ‪ .24‬נרשמתי לבית ספר‬ ‫הביצועים בבית הספר‪ .‬התברר גם שההערכות המקובלות‬
‫לתסריטאות וסיימתי עם תעודה מקצועית כתסריטאי‪ .‬מאז‪,‬‬ ‫לגבי השכיחות של ליקויי למידה והפרעות קשב וריכוז מיעטו‬ ‫סדר יום טיפוסי‬
‫במשך ‪ 6‬שנים‪ ,‬הפקתי עם שותפי‪ ,‬אלדד בוגנים‪ ,‬חמישה‬ ‫בעוצמת הבעיה‪.‬‬ ‫אני עובד יומיים בשבוע כפסיכולוג במכון ועושה שיחות‬
‫סרטים באורך מלא ו‪ 15-‬סרטים קצרים‪ .‬חלק מהסרטים הוצגו‬ ‫בשנת ‪ 1992‬הקמתי וניהלתי במשך ‪ 3‬שנים גם את “מרום” ‪ -‬בית‬ ‫סיכום למאובחנים‪ .‬ביום נוסף אני כותב חוות דעת מומחה‬
‫בפסטיבלים בארץ ובחו”ל‪ ,‬וסרט קצר שלנו זכה בפרס ראשון‬ ‫ספר אקסטרני שלא במסגרת החינוך הפורמלי‪ ,‬המיועד לבני‬ ‫לבית המשפט ובשאר הזמן עוסק‪ ,‬כאמור‪ ,‬בקולנוע ובכתיבת‬
‫בפסטיבל לסרטים קצרים‪ .‬הסרט הראשון הארוך שלנו‪“ ,‬כביש‬ ‫‪ 18-15‬שפרשו ממסגרות החינוך הפורמלי ואינם במסגרת חוק‬ ‫תסריטים‪.‬‬
‫‪ 40‬דרום”‪ ,‬מוצג בימים אלה בסינמטק תל אביב‪ .‬סרט נוסף‬ ‫חינוך חובה‪ .‬המכון סייע בהשלמת תעודת הבגרות במסגרת‬
‫באורך מלא נקרא “קבלת שבת” ויוצג אף הוא בסינמטק‬ ‫אקסטרנית‪ .‬תלמידי המכון היו ברובם תלמידים שסבלו הן‬ ‫רקע מקצועי‬
‫בפברואר ‪.2015‬‬ ‫מליקויי למידה והן מבעיות התנהגות‪ .‬כעבור כמה שנים נמכר‬ ‫סיימתי תואר ראשון בפסיכולוגיה ופילוסופיה באוניברסיטת‬
‫דמותו של פסיכולוג בכיכובו של דן תורג’מן מופיעה בסרט‬ ‫בית הספר ליזם פרטי‪ ,‬והוא קיים עד היום‪.‬‬ ‫תל אביב‪ .‬לאחר התואר ראשון התקבלתי ללימודים בתוכנית‬
‫שכבר צולם ונקרא “נערת ריינס”‪ ,‬וסרט קצר נוסף הנקרא‬ ‫בשנת ‪ 2000‬הוקמה מכינה נוספת בשם “רום‪-‬פרט צפון”‬ ‫ישירה לדוקטורט באוניברסיטה של איווה בארצות הברית‪.‬‬
‫“טיפול קצר מועד”‪ .‬מוטיבים פסיכולוגיים וטיפוליים מופיעים‬ ‫שפעלה בחיפה‪ .‬באותה שנה קיבלתי תואר מומחה‬ ‫למדתי במגמה השיקומית‪ ,‬בתחום הנוירופסיכולוגיה‪,‬‬
‫באופן טבעי בהרבה מהתסריטים שכתבתי‪.‬‬ ‫בפסיכולוגיה שיקומית‪ .‬ב‪ 2010-‬שימשתי גם מרצה במכללה‬ ‫וספציפית בתחום ליקויי הלמידה והפרעות קשב וריכוז‪.‬‬ ‫לכימיה‪ .‬התנדבתי לצנחנים ושיר ּתי בגדוד ‪ 202‬שהשתתף‬
‫תמיד ידעתי שאפתח מכון ואנהל אותו‪ .‬במהלך לימודי‬ ‫האקדמית תל‪-‬אביב‪-‬יפו בנושא ליקויי למידה ותעסוקה‪.‬‬ ‫בחרתי בתחום השיקומי רק בארצות הברית‪ ,‬מתוך עניין‬ ‫בכיבוש רצועת עזה במלחמת ששת הימים‪ .‬לאחר קורס‬
‫הדוקטורט קניתי ספר המסביר כיצד להקים מכון לפסיכולוגיה‬ ‫בראיון לעיתון “הארץ” ב‪ 1995-‬שנערך עמי על ידי אור קשתי‪,‬‬ ‫בנושא לקויות למידה והפרעות קשב‪ .‬השתתפתי במחקרים‬ ‫קצינים הפכתי למפקד מחלקה וסמ”פ בסיירת “חרוב”‪ .‬עם‬
‫ולמרות שלא קראתי אותו הוא איתי עד היום על מדף‬ ‫שפורסם בעמוד הראשון של העיתון‪ ,‬טענתי כי השכיחות‬ ‫בתחום זה ובדיעבד גיליתי שגם אני סובל מ‪ ADHD-‬וגם לי‬ ‫סיום השירות הצבאי התחלתי בלימודי כימיה באוניברסיטה‬
‫הספרים‪ .‬יש בי חלק ניהולי‪-‬יזמי האחראי לכך שהתקשיתי‬ ‫של לקויות למידה באוכלוסייה הנה בין ‪ 15‬ל‪ 20-‬אחוזים‪ .‬עד‬ ‫ריטלין עוזר במהלך כתיבת דוחות‪.‬‬ ‫העברית‪ ,‬אך פרשתי בתום שנתיים על רקע “חוסר כימיה”‬
‫לעבוד כשכיר‪ ,‬הקמתי מכון לפסיכולוגיה‪ ,‬שלושה בתי ספר‬ ‫אז הייתה מקובלת ההנחה ששכיחות התופעה נמוכה מ‪5-‬‬ ‫ב‪ 1981-‬חזרתי לארץ‪ .‬התפקיד המקצועי הראשון שלי היה‬ ‫עם המקצוע‪ .‬לאחר התלבטות בין לימודי קולנוע ולימודי‬
‫וחברת הפקה לסרטים‪.‬‬ ‫אחוזים‪ .‬בבתי הספר החל בהדרגה לחץ של הורים לביצוע‬ ‫ניהול בפועל של המרכז לשיקום מקצועי שליד בית החולים‬ ‫פסיכולוגיה בחרתי בפסיכולוגיה‪.‬‬
‫אבחונים לצורך קבלת התאמות במבחנים‪ ,‬ומשרד החינוך‬ ‫* שרית ארנון‪-‬לרנר‪ ,‬פסיכולוגית תעסוקתית מומחית‪.‬‬
‫נערך בהדרגה בהתאם‪ .‬בשנות האלפיים חלה עלייה דרמטית‬ ‫המלצות על פסיכולוגים מעניינים או בעלי תפקיד מעניין אפשר להעביר במייל לשרית ארנון לרנר ‪sarit.arnon@gmail.com‬‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 63 -‬‬ ‫‪- 62 -‬‬
‫חובת מסירת מידע לעובד‬ ‫מינית ומגדר‪ ,‬מחלות המועברות ביחסי‬ ‫דרישה לשיתוף הקטין במידע על‬
‫סוציאלי לפי חוק הנוער בנוגע‬
‫למצבים שבהם אין אפשרות לתת‬
‫מין‪ ,‬פגיעה מינית וטיפול בה‪ ,‬הריון‪ ,‬מניעת‬
‫הריון‪ ,‬הפסקת הריון וכל טיפול הנלווה‬
‫הטיפול הרפואי‬
‫הצעת החוק מבקשת לקבוע כי בטרם ביצוע‬
‫טיפול פסיכולוגי בקטין‬
‫לקטין טיפול ללא הסכמת הוריו‪,‬‬
‫אך יידוע הוריו של הקטין עלול‬
‫לסכן את שלומו הגופני או הנפשי‬
‫לאחד מאלה‪ ,‬לרבות טיפול נפשי‪.‬‬
‫•טיפול נפשי הנלווה לטיפול רפואי אחר‬
‫שלגביו נתן הקטין הסכמה מדעת ולפי‬
‫טיפול רפואי בקטין‪ ,‬יסביר לו המטפל על‬
‫מצבו הרפואי ועל הטיפול העתיד להינתן לו‬
‫בדרך התואמת את גילו‪ ,‬הבנתו ובשלותו‪ .‬בכך‬
‫ללא הסכמת הוריו‬ ‫הפינה‬
‫הצעת החוק מבקשת לקבוע כי במצבים‬ ‫הצעת החוק אין צורך באישור נציגו‪.‬‬ ‫מכבדים את הילד ולא רואים את השאלה‬ ‫המשפטית‬
‫שבהם קטין זקוק לטיפול רפואי שאין‬ ‫כנתונה בלעדית להוריו‪.‬‬
‫אפשרות חוקית לתת לו ללא הסכמת‬ ‫התנאים למתן טיפול לקטין שעבר‬ ‫הצעת החוק מבקשת לקבוע כי המטפל‬ ‫אברהמי*‬ ‫עו”ד ברוך‬
‫נציגו‪ ,‬אך המטפל‪ ,‬לאחר שהתייעץ בעובד‬ ‫לפי החשד פגיעה מינית ‪ -‬ללא‬ ‫ונציגו של הקטין ייתנו לעמדתו של הקטין‬
‫סוציאלי במוסד הרפואי‪ ,‬סבור כי יידוע נציגו‬ ‫אישור הוריו‬ ‫משקל ראוי‪ ,‬בהתאם לגילו‪ ,‬הבנתו ובשלותו‪.‬‬ ‫רפואי כולל גם אבחון וטיפול פסיכולוגי‪ ,‬ומכאן‬ ‫לבית המשפט או לפקיד הסעד והשירות‬ ‫פסיכולוגים רבים מתמודדים פעם אחר פעם‬
‫של הקטין עלול לסכן את שלומו הגופני‬ ‫הצעת החוק מבקשת לקבוע כי קטין שיש‬ ‫הצורך לקבל הסכמה מדעת מראש לצורך‬ ‫הסוציאלי‪ .‬כלים אלה לא פעם אינם זמינים‪,‬‬ ‫עם מצבים שבהם יש צורך לאבחן קטין אבחון‬
‫או הנפשי‪ ,‬יודיע המטפל לעובד הסוציאלי‬ ‫חשד או שנטען כי נפגע בעברת מין‪ ,‬יינתן‬ ‫דרישה לקבלת הסכמה‬ ‫אבחון פסיכולוגי‪.‬‬ ‫וקשים ליישום מעשי‪ .‬הם גם מביכים את‬ ‫פסיכולוגי או לתת לו טיפול‪ ,‬ולא ניתן מעשית‬
‫לפי חוק הנוער (טיפול והשגחה)‪ ,‬ויפעל לפי‬ ‫לו טיפול רפואי ראשוני‪ ,‬הדרוש לו כתוצאה‬ ‫מדעת לטיפול מקטין שמלאו לו‬ ‫אגב כך‪ ,‬התייחסו על כן גם לטיפול‬ ‫הילד ומרתיעים אותו‪ ,‬וכך מגיעים לעתים‬ ‫לקבל את הסכמת שני הוריו‪.‬‬
‫הנחיותיו‪.‬‬ ‫מאירוע עברת המין גם ללא הסכמת נציגו‪.‬‬ ‫‪ 14‬שנים‬ ‫ולאבחון נפשי של קטינים‪ .‬לעניות דעתי‪,‬‬ ‫עד כדי חוסר אבחון בכלל‪ .‬עסקנו במקרים‬ ‫החוק מחייב את המטפלים בקטינים לקבל את‬
‫אולם הדבר מותנה בתנאים אלו‪ :‬אם מלאו‬ ‫הצעת החוק מבקשת לקבוע כי לא יינתן‬ ‫לא במידה מספקת‪ .‬האנלוגיה לתחום‬ ‫אלו בעבר‪ ,‬במאמר שכותרתו “מי מוסמך‬ ‫הסכמת הוריהם לטיפול הפסיכולוגי‪ .‬מאחורי‬
‫לוועדת האתיקה תהיה הסמכות‬ ‫לקטין ‪ 14‬שנים ‪ -‬ולפי בבקשתו‪ .‬אם טרם‬ ‫טיפול רפואי לקטין שמלאו לו ארבע עשרה‬ ‫הרפואי מסיטה במקצת את תשומת‬ ‫להחליט על טיפול פסיכולוגי לקטין? על פי‬ ‫החוק עומד עיקרון חברתי ומוסרי המגלם‬
‫להכריע במחלוקת שבין הקטין‬ ‫מלאו לקטין ‪ 14‬שנים ‪ -‬לפי בקשתו‪ ,‬ואם‬ ‫שנה אלא אם נתן הקטין לכך הסכמה מדעת‪,‬‬ ‫הלב מייחוד הנושא הפסיכולוגי‪ .‬מכל‬ ‫מה?” (פסיכואקטואליה‪ ,‬אוקטובר ‪ ,)2013‬ואין‬ ‫את האחריות ההורית של ההורים לגורל‬
‫להורה או בין כל אחד מהם‬ ‫לדעת המטפל והעובד הסוציאלי של המוסד‬ ‫בנוסף להסכמת הוריו‪ ,‬ככל שהיא נדרשת‪,‬‬ ‫מקום‪ ,‬הדברים נתגבשו לידי תזכיר שהיה‬ ‫זו הכוונה ברשימה זו‪ .‬הכוונה הפעם למקד‬ ‫ילדיהם‪ .‬האחריות ההורית יש עמה זכות‪ ,‬והיא‬
‫למטפל‬ ‫הרפואי יידוע נציגו של הקטין או בקשת‬ ‫למעט אם בשל מוגבלות אין הוא מסוגל‬ ‫להצעת חוק‪ .‬הובילה את הצעת החוק‬ ‫תשומת הלב בצורך בקיום כלים נוספים‬ ‫להחליט איזה טיפול רפואי ופסיכולוגי יקבל‬
‫הצעת החוק מבקשת להוסיף סעיף לחוק‬ ‫הסכמתו עלולים לסכן את שלומו של הקטין‪,‬‬ ‫לתת הסכמה כאמור‪.‬‬ ‫ח”כ קארין אלהרר על יסוד החומר של‬ ‫המיועדים למצבים פסיכולוגיים בעייתיים‪.‬‬ ‫הילד‪ .‬טיפול פסיכולוגי בקטין ללא הסכמת‬
‫זכויות החולה שעניינו מנגנון הכרעה במחלוקת‬ ‫ולאחר התייעצות עם עובד סוציאלי לחוק‬ ‫הוועדות הציבוריות‪ .‬ראויה היא להוקרה‬ ‫מצב לא פשוט הוא כאשר הקטין עצמו‬ ‫שני הוריו שהם האפוטרופוסים החוקיים שלו‬
‫שבין קטין‪-‬נציג‪-‬מטפל‪ ,‬ולמעט ביחס לאשפוז‬ ‫הנוער (טיפול והשגחה)‪.‬‬ ‫התנאים למתן טיפול פסיכולוגי‬ ‫ולהערכה על כך‪ .‬הצעת החוק נוסחה‬ ‫מסרב לכל אבחון פסיכולוגי מעצם החשש כי‬ ‫יוצר מצב שבו ניתן טיפול ללא רשות וללא‬
‫בבית חולים כהגדרתו בחוק טיפול בחולי‬ ‫לקטין “בשל” ללא אישור הוריו או‬ ‫תוך התייעצות עם המועצה הלאומית‬ ‫לצורך קבלת הסכמה ייוודעו דברים להוריו‪.‬‬ ‫סמכות‪ .‬מצב זה אינו ראוי ואינו רצוי ומעמיד‬
‫נפש‪ .‬הצעת החוק מבקשת למנות את ועדת‬ ‫מטפל לא ימסור מידע הנוגע‬ ‫אפוטרופסו‬ ‫לפדיאטרייה והמועצה לשלום הילד‪.‬‬ ‫יש להתמודד עם בעיות שבהן הקטין עצמו‬ ‫את הפסיכולוג במצב לא הוגן שבו חשוף הוא‬
‫האתיקה לצורך הכרעה במחלוקות במקרים‬ ‫לטיפולים בנושא מיניות‬ ‫הצעת החוק קובעת כי טיפול רפואי שאינו‬ ‫ביסודה של הצעת החוק הכרה רחבה יותר‬ ‫מתנה נכונותו לאבחון ולשיחה עם פסיכולוג‬ ‫לתביעות ולטענות נגדו‪.‬‬
‫מסוימים שהוגדרו‪.‬‬ ‫להורי “קטין בשל” שעבר אותם‬ ‫בטיפולים שמנו אותם במפורש (טיפולים‬ ‫בזכות הילד‪ .‬משקפת היא הבנה כי יש מקום‬ ‫בהבטחה שהדברים אשר יתגלו לפסיכולוג‬
‫במקרה שבו קטין בשל רשאי לקבל החלטה‬ ‫ללא הסכמתו‬ ‫מורכבים‪ ,‬ניתוחים‪ ,‬טיפולים פולשניים‬ ‫לשיתוף הקטין בהחלטות לגביו‪ .‬נצטרפו‬ ‫יישמרו ביניהם בסוד‪.‬‬ ‫הזכות ההורית להסכמה‬
‫בעצמו ביחס לטיפול הרפואי המוצע לו‪ ,‬אך‬ ‫הצעת החוק מבקשת לקבוע כי בכל הנוגע‬ ‫למיניהם) אפשר לתת לבקשת הקטין הבשל‬ ‫לכך גם ההבנה כי יש קטינים הבשלים‬ ‫לאבחון פסיכולוגי‬
‫נציגו בכל זאת מתנגד לטיפול‪ ,‬תהיה רשאית‬ ‫לטיפולים בנושאי מיניות לרבות יחסי מין‪,‬‬ ‫אף ללא אישור הוריו או אפוטרופוסו‪ ,‬לאחר‬ ‫לקבל החלטה גם ללא הסכמת הוריהם‪,‬‬ ‫שיתוף הילד‬ ‫בשנים שבהן אני מלווה פסיכולוגים כיועץ‬
‫ועדת האתיקה להכריע מי יקבל את ההחלטה‬ ‫זהות מינית ומגדר‪ ,‬מחלות המועברות ביחסי‬ ‫שהתקיימו כמה תנאים מצטברים נוספים‪:‬‬ ‫בשלים בגילם או בשלים מבחינה שכלית‬ ‫אין זה מתאים תמיד לראות בקטין כמי שלא‬ ‫משפטי רואה אני יותר ויותר מקרים שבהם‬
‫‪ -‬הקטין או הנציג‪.‬‬ ‫מין‪ ,‬פגיעה מינית וטיפול בה‪ ,‬הריון‪ ,‬והפסקת‬ ‫•על המטפל לשוחח עם הקטין בדבר‬ ‫ורגשית‪ .‬אביא כאן את עיקריה‪ .‬קצרה‬ ‫עמד על דעתו וכמי שאין לו תובנות מספיקות‪.‬‬ ‫היה מוצדק לדעתי לאבחן קטין או לטפל‬
‫בנסיבות של מצב חירום רפואי‪ ,‬רשאית ועדת‬ ‫הריון‪ ,‬וכל טיפול הנלווה לאחד מאלה‪ ,‬לרבות‬ ‫חשיבות שיתוף נציגו של הקטין בקבלת‬ ‫היריעה במסגרת זו ולכן אתעלם מהנושאים‬ ‫לא פעם ניתן להבין את חששו ואפילו לראות‬ ‫בו גם מבלי לקבל מראש את הסכמת שני‬
‫האתיקה לאשר מתן טיפול רפואי על אף‬ ‫טיפול נפשי‪ ,‬וכן בנוגע לתכנים של טיפול‬ ‫ההחלטה לגבי הטיפול‪.‬‬ ‫הרפואיים שהם עיקר הצעת החוק‪ ,‬ונתרכז‬ ‫אותו כמוצדק‪ .‬עצם הצורך לפנות ולקבל את‬ ‫הוריו‪ .‬ישנם קשיים רבים כאשר אחד ההורים‬
‫התנגדותו של קטין בשל או התנגדותו של‬ ‫נפשי‪ ,‬לא ניתן יהיה למסור מידע לנציגו של‬ ‫•על המטפל למסור לקטין מידע רפואי‬ ‫בנושא הטיפול הפסיכולוגי‪.‬‬ ‫הסכמת שני ההורים‪ ,‬או עצם הצורך לפנות‬ ‫מנתק קשר‪ ,‬ולמשל שוהה בחו”ל‪ .‬אין לדעת‬
‫קטין ונציגו‪ ,‬לאחר שוועדת האתיקה שוכנעה‬ ‫הקטין ללא הסכמתו‪ ,‬אלא אם היידוע נדרש‬ ‫הדרוש לו לשם מתן הסכמה מדעת לפי‬ ‫לבית המשפט או לשירות הסוציאלי‪ ,‬מרתיע‬ ‫מה עמדתו‪ ,‬ונשאלת אפילו השאלה אם לא‬
‫כי נמסר לקטין מידע כנדרש לקבלת‬ ‫בהתאם להוראות דין אחר‪.‬‬ ‫חוק זכויות החולה‪.‬‬ ‫הכרה בזכותו של “קטין בשל”‬ ‫אותו וחוסם את העולם הפסיכולוגי מלסייע‬ ‫בעצם ניתוק הקשר התנער לא רק מאחריותו‬
‫הסכמה מדעת‪ ,‬וצפוי שהטיפול הרפואי ישפר‬ ‫•על המטפל להיווכח כי הקטין הבין את‬ ‫לתת הסכמה‬ ‫לו במצוקותיו‪ .‬לא מגיעים אפילו לעצם‬ ‫אלא גם מסמכותו‪ .‬מצבים אחרים‪ ,‬מסובכים‬
‫במידה ניכרת את מצבו הרפואי‪ ,‬וקיים יסוד‬ ‫מצבים שבהם יהיה חייב המטפל‬ ‫ההסבר שניתן לו‪.‬‬ ‫הצעת החוק מבקשת להכיר בזכויותיו‬ ‫היכולת לאבחן או לשכנע את הקטין באופן‬ ‫יותר‪ ,‬הם מחלוקות בין ההורים וסכסוכים‬
‫סביר להניח שלאחר מתן הטיפול הרפואי ייתן‬ ‫למסור מידע להוריו של “קטין‬ ‫•כמו כן נדרש לפי הצעת החוק שהקטין‬ ‫של “קטין בשל”‪ .‬קטין לפי חוק הכשרות‬ ‫פרקטי‪ ,‬שכן נדרשת הסכמה מדעת מראש‬ ‫ביניהם‪ ,‬שיש להם משמעות רגשית עמוקה‪.‬‬
‫הקטין את הסכמתו למפרע‪.‬‬ ‫בשל” גם אם הוא מסרב למסירת‬ ‫ייתן הסכמה מדעת לטיפול‪.‬‬ ‫המשפטית והאפוטרופסות הוא עד גיל ‪.18‬‬ ‫לאבחון או לייעוץ לאבחן מצבים אלה על‬ ‫הפסיכולוג יכול להבין כי ברקע יש גם‬
‫המידע‬ ‫לפי הצעת החוק יש להכיר ב”בשלות” שהיא‬ ‫ידי פסיכולוג‪ .‬הילדים לעתים מציבים מראש‬ ‫עימות משפטי על זכויות בין הורים‪ ,‬כמו זכות‬
‫ומה הלאה?‬ ‫הצעת החוק מעלה מקרים שבהם ניתן‬ ‫התנאים למתן טיפול נפשי לקטין‬ ‫מסוגלות של הקטין להבין את מצבו הרפואי‬ ‫תנאים בקשר לטיפול‪ .‬יש להבין כי בדורנו‪,‬‬ ‫המשמורת‪ ,‬חובת תשלום מזונות וסכסוכים‬
‫הליכי החקיקה עדיין לפנינו‪ .‬בהליך החקיקה‬ ‫יהיה למסור מידע להוריו של הקטין או‬ ‫ללא אישור הוריו‬ ‫ואת הטיפול המוצע לו‪ ,‬את המשמעות של‬ ‫קטינים הם לא פעם דעתנים‪ ,‬חשופים למידע‬ ‫משפטיים אחרים‪ .‬אם אין מצב חוקי ומשפטי‬
‫ייתכנו שינויים‪ ,‬וזה הזמן להציע שיפורים‪.‬‬ ‫האפוטרופוס שמונה ל”קטין בשל” גם אם‬ ‫נושא “הטיפול הנפשי” לקטינים מנוי בתוספת‬ ‫קבלת החלטה רפואית ללא אישור נציג בגיר‪,‬‬ ‫באינטרנט‪ ,‬ומצפים למידה של אוטונומיה‪.‬‬ ‫הקובע מתי ניתן לתת טיפול לילד‪ ,‬הפסיכולוג‬
‫נראה לי כי זו הזדמנות ראויה לקדם חקיקה‬ ‫הוא מסרב למסירת המידע‪ .‬אך זאת רק‬ ‫להצעת החוק‪ ,‬כך שככלל‪ ,‬הוריו או אפוטרופסו‬ ‫ומסוגלות לקיים הנחיות רפואיות‪“ .‬נציג”‪ ,‬לפי‬ ‫ציפייה זו נראית לי טבעית ומובנת בעיקר‬ ‫עלול למצוא את עצמו אישית בלבו של‬
‫שתיתן מענה לבעייתיות בתחום הפסיכולוגי‪.‬‬ ‫במידה הדרושה ותוך התחשבות בפרטיותו‬ ‫של הקטין הם המוסמכים לתת הסכמה מדעת‬ ‫תפיסת הצעת החוק‪ ,‬הוא ההורים או מי‬ ‫במצבים שבהם התחושה היא שהילד לא‬ ‫סכסוך לא לו‪.‬‬
‫הפסיכולוג עומד בבדידותו מול דילמות‪,‬‬ ‫של הקטין‪ ,‬ולאחר שהוסבר לו על ידי המטפל‬ ‫לטיפול הנפשי‪ ,‬ולא הקטין‪ .‬משמרים כאן את‬ ‫שהוסמך לאפוטרופוס‪.‬‬ ‫מקבל סיוע והגנה‪.‬‬
‫ולא הוגן שיישא הוא אישית באחריות‪ .‬טובת‬ ‫כי חלה עליו חובה ליידע את להוריו‪ .‬מבין‬ ‫הכלל היסודי כפי שהוא כיום‪.‬‬ ‫ומיהו קטין “בשל”? בעניין זה הוצגו שתי‬ ‫הזכות ההורית לעומת זכויות הילד‬
‫הילד מצריכה מתן כלים נוספים למקרים‬ ‫המקרים‪ ,‬שניים רלוונטיים לטיפול פסיכולוגי‪.‬‬ ‫הצעת החוק מבקשת לקבוע כי על אף‬ ‫קטגוריות‪:‬‬ ‫הצעת חוק‬ ‫נראה לי כי במצבים אלה לא ניתן משקל‬
‫שהילד מתנה בתוקף את הסכמתו למפגש‬ ‫האחד כאשר מצבו הרפואי של הקטין יוצר‬ ‫הדרישה להסכמה מדעת של ההורים‪ ,‬במקרים‬ ‫•קטין שמלאו לו שש עשרה שנה‪ ,‬אלא‬ ‫משרד הבריאות ומשרד המשפטים עסקו‬ ‫ומעמד מספיק לעיקרון חשוב לא פחות‪,‬‬
‫ולשיחה עם פסיכולוג בהתחייבות לשמירת‬ ‫חשש סביר שהתנהגותו מסכנת באופן‬ ‫מסוימים הקטין יוכל לקבל טיפול נפשי אף‬ ‫אם המטפל בו סבור כי הוא אינו עונה‬ ‫בבעיות טיפול רפואי בקטין ללא קבלת‬ ‫ולדעתי אף יותר‪ ,‬והוא עקרון טובת הילד‪.‬‬
‫סודיות ביניהם‪ .‬פסיכולוגים הקוראים שורות‬ ‫ממשי את שלומו הגופני או הנפשי‪ .‬השני‬ ‫ללא הסכמת ההורים‪ .‬ומהם המקרים?‬ ‫להגדרת בשלות‪.‬‬ ‫הסכמת הוריו‪ .‬ועדות ציבוריות ומקצועיות ישבו‬ ‫נראה כי יש לתת מענה ופתרון לבעיות‬
‫אלה מוזמנים להציג דעותיהם ועמדותיהם‬ ‫כאשר המטפל סבור שהתנהלותו של הקטין‬ ‫•הערכה נפשית ראשונית בקשר לטיפול‬ ‫•קטין שמלאו לו ארבע עשרה שנה‪,‬‬ ‫על המדוכה במשך שנים‪ .‬הם התמקדו בבעיות‬ ‫לא קלות בתחום זה כדי שהילד עצמו לא‬
‫על יסוד ניסיונם‪ .‬אלה יהיו לנו לעזר בהמשך‬ ‫ביחס לטיפול הרפואי בו או למצבו הרפואי‬ ‫נפשי‪ ,‬וביחס להתמכרויות (וזאת בשונה‬ ‫והמטפל בו סבור כי הוא עונה להגדרת‬ ‫מורכבות וסבוכות של טיפול רפואי במצבים‬ ‫יהיה קורבן ולא יסבול מחוסר טיפול וחוסר‬
‫הליכי החקיקה‪.‬‬ ‫מסכנת את חייו או שלומו הגופני או הנפשי‪,‬‬ ‫מטיפול נפשי ממושך)‪.‬‬ ‫בשלות‪.‬‬ ‫קשים‪ .‬ועם זאת‪ ,‬לפי חוק זכויות החולה‪ ,‬טיפול‬ ‫אבחון‪ .‬ישנם כלים משפטיים של פנייה‬
‫תם ולא נשלם‪ .‬נושא חשוב שנוסיף להתייחס‬ ‫או מסכנת את חייו או בריאותו של הזולת‪ ,‬ואין‬ ‫•אבחון וטיפול נפשי או סוציאלי בעניינים‬
‫אליו ברשומות נוספות‪.‬‬ ‫דרך סבירה אחרת למנוע את הסיכון‪.‬‬ ‫הקשורים למיניות‪ ,‬לרבות יחסי מין‪ ,‬זהות‬ ‫*עו”ד ברוך אברהמי‪ ,‬היועץ המשפטי להפ”י‪.‬‬

‫פסיכואקטואליה‬ ‫ינואר ‪2015‬‬


‫‪- 65 -‬‬ ‫‪- 64 -‬‬
‫ועדת‬
‫האתיקה‬
‫משולחנה של ועדת האתיקה‬
‫בית הספר לפסיכותרפיה‬ ‫הפניית לקוחות ממסגרת ציבורית למסגרת פרטית‬
‫של מכון מגיד מבית האוניברסיטה העברית‬
‫הקריטריונים‪ .‬כך‪ ,‬למשל‪ ,‬אין למנוע טיפול‬ ‫מקרים חריגים כאלה יכולים‬ ‫לוועדת האתיקה מופנות לעתים שאלות‬
‫מלקוח כאשר רק למטפל הספציפי יש‬ ‫להיות כאשר‪:‬‬ ‫לגבי מצבים שבהם פסיכולוגים נתקלים‬
‫את היכולת והכלים המתאימים לתת אותו‪.‬‬ ‫‪ .1‬הלקוח סיים זכאותו לקבלת טיפול‬ ‫תוך כדי עבודתם ולא תמיד מוצאים את‬
‫החלה ההרשמה למחזור ז' בתכנית התלת שנתית לפסיכותרפיה בגישה דינאמית‬ ‫מנגנון זה יבדוק כל מקרה לגופו וימליץ‬ ‫במסגרת הציבורית‪ ,‬אך נדרש להמשך‬ ‫המענה המלא להם בקוד האתיקה‪ ,‬או‬
‫לממונה הישיר באם לאשר את הפנייה‪ .‬כל‬ ‫טיפול ‪ -‬הלקוח מבקש את המשך הטיפול‬ ‫שהסעיפים בקוד האתיקה מנוסחים בצורה‬
‫אביב‪ ,‬בימי שישי בין השעות ‪08:30-14:00‬‬ ‫הלימודים מתקיימים בתל‬ ‫זאת לאורם של עקרונות מנחים נוספים‬ ‫באופן פרטי על ידי הפסיכולוג המטפל‬ ‫כללית ואינם מפורטים דיים‪.‬‬
‫כגון עקרון המקצועיות ועקרון היושרה‬ ‫שטיפל בו במסגרת הציבורית‪ .‬זהו מקרה‬ ‫כך‪ ,‬למשל‪ ,‬נשאלה שאלה לגבי המשך‬
‫תכנית הלימודים ‪ -‬במהלך שלוש השנים הלומדים בתכנית מעמיקים בתיאוריות הפסיכו‪-‬דינאמיות המרכזיות )קורסים המוקדשים‬ ‫(עקרונות ב’ ו‪-‬ג’)‪.‬‬ ‫חריג‪ ,‬שבו על הפסיכולוג לקבל את אישור‬ ‫טיפול פרטי בלקוח‪ ,‬שההתערבות הטיפולית‬
‫לתיאוריות של פרויד‪ ,‬קליין‪ ,‬ויניקוט‪ ,‬קוהוט‪ ,‬ביון והעמדה ההתייחסותית(; בוחנים היבטים שונים של הטכניקה הטיפולית )בקורסים‬ ‫חוזה מקצועי חדש בין המטפל למטופל‬ ‫הממונים עליו במסגרת הציבורית‪ .‬אם יינתן‬ ‫לגביו במסגרת הציבורית הסתיימה מאחר‬
‫המוקדשים לנושאים כגון העמדה הטיפולית‪ ,‬ה‪ ,setting-‬או 'הלא מודע בקליניקה'(; משתתפים בהדרכה קבוצתית שבועית ומצטרפים‬ ‫עם העברת הטיפול ממערכת אחת‬ ‫אישור כזה לאחר בדיקת הרציונל הטיפולי‬ ‫שהזמן שהוקצב לו או סל השירותים לו הוא‬
‫למגוון קורסי בחירה‪ .‬אלו נעשים במקביל למתן טיפולים דינאמיים פרטניים ארוכי טווח ולהשתתפות בהדרכה פרטנית שבועית‪ .‬כל אלו‬ ‫לאחרת‬ ‫וההבנה שזה לטובת הלקוח‪ ,‬יוכל המטפל‬ ‫זכאי הסתיים‪ ,‬או המטפל סיים את עבודתו‬
‫מאפשרים חיבור בין התיאוריה לקליניקה באופן מתמשך ומעמיק‪.‬‬ ‫חשוב לציין כי כל מצב של מעבר ממסגרת‬ ‫להמשיך ולטפל בלקוח ללא תקופת צינון‬ ‫במסגרת הציבורית‪.‬‬
‫טיפולית אחת לאחרת‪ ,‬גם כאשר הטיפול‬ ‫על מנת לשמור על הרצף הטיפולי‪.‬‬
‫למי מיועד המסלול? פסיכיאטרים | פסיכולוגים קליניים | עובדים סוציאליים קליניים בעלי תואר שני | מטפלים בהבעה ויצירה בעלי תואר‬ ‫ניתן על ידי אותו הפסיכולוג המטפל‪,‬‬ ‫סעיף ‪( 5.9‬א) בקוד האתיקה מתייחס‬
‫שני | ועדת קבלה תידון גם במועמדותם של קרימינולוגים קליניים‪ ,‬פסיכולוגים מומחים מתחומים שאינם קליניים ועו"ס בעלי תואר שני לא‬
‫מחייבת את המטפל לקבוע מחדש את‬ ‫‪ .2‬הלקוח לא סיים את זכאותו לקבלת‬ ‫לסוגיה זו וקובע כי “פסיכולוגים הנותנים‬
‫החוזה המקצועי ולקבל את הסכמתו‬ ‫טיפול במסגרת הציבורית‪ ,‬אך הפסיכולוג‬ ‫שירותים פסיכולוגיים ללקוחות במסגרת‬
‫קליני‪ .‬המועמדים צריכים להיות בעלי ניסיון בעבודה טיפולית בתחום בריאות הנפש ולעבור טיפול נפשי בן שנה לפחות בגישה דינאמית‪.‬‬
‫המודעת של המטופל לתנאים החדשים‪.‬‬ ‫המטפל עוזב את המערכת הציבורית (סיים‬ ‫ציבורית‪ ,‬יספקו להם את הדרוש‬
‫ולכך מתייחס סעיף ‪( 5.9‬ב) בקוד האתי‪:‬‬ ‫התמחות‪ ,‬עבר למסגרת ציבורית אחרת‪,‬‬ ‫במסגרת זו‪ .‬אם נוצר צורך בהתערבות‬
‫“העברת לקוח למסגרת טיפולית חדשה‬ ‫פתח קליניקה פרטית וכדומה)‪ .‬במקרה זה‪,‬‬ ‫פסיכולוגית נוספת או משלימה שהיא‬
‫(ציבורית או פרטית) והמשך ההתערבות‬ ‫הלקוח אמור למצות את הטיפול במסגרת‬ ‫מחוץ למסגרת האמורה‪ ,‬יפנו את הלקוח‬
‫הפסיכולוגית על ידי אותו הפסיכולוג‪,‬‬ ‫הציבורית אצל מטפל אחר ואין הפסיכולוג‬ ‫למסגרת מתאימה ולא יציעו לו או‬
‫החלה ההרשמה למחזור ב' של המסלול ללימודים מתקדמים 'לקרוא את ביון'‬ ‫מחייבת את הפסיכולוג לקבוע מחדש‬ ‫שטיפל בו אמור להסכים לספק את שירותו‬ ‫יסכימו להצעה שלו לספק לו התערבות‬
‫עם הלקוח חוזה מקצועי כדי לקבל את‬ ‫הפרטי‪ ,‬אלא רק לסייע לו במציאת שירות‬ ‫פסיכולוגית כזו בעצמם‪ ,‬אלא במקרים‬
‫אביב‪ ,‬בימי שישי בין השעות ‪10:00-14:00‬‬ ‫הלימודים מתקיימים בתל‬ ‫הסכמתו המודעת לתנאים החדשים‪”.‬‬ ‫משלים מתאים‪ .‬אם הלקוח מבקש המשך‬ ‫חריגים וגם זאת באישור מיוחד של‬
‫מומלץ מאוד שהמערכת הציבורית תנסח‬ ‫טיפול על ידי אותו מטפל ולבקשתו יש‬ ‫הממונים עליהם”‪.‬‬
‫תכנית הלימודים ‪ -‬איך נוצר המכשיר לחשוב את המחשבות? רוני עמיאל | התפתחות המכשיר לחשוב את המחשבות בקשר אם‪-‬ילד –‬ ‫כללים ברורים לעובדיה לגבי העברת‬ ‫נימוק טיפולי‪-‬מקצועי שהנו חיוני ומשמעותי‬ ‫ניסוח זה אינו מפרט מהם אותם מקרים‬
‫ד"ר משה ברגשטיין | הסזורה ‪ -‬נעמי ברונפמן הולר | הקשבה ופרשנות – ד"ר גילית הורויץ | מביון ‪ L‬ביון ‪ -‬מהתיאוריה לקליניקה‬ ‫לקוח ממסגרת אחת לאחרת (ציבורית‬ ‫לטובתו של הלקוח‪ ,‬ניתן לראות זאת כמקרה‬ ‫חריגים‪ .‬כמו כן עולה שאלה האם נדרשת‬
‫ובחזרה ‪ -‬חני בירן‪.‬‬ ‫או פרטית) והמשך טיפול על ידי אותו‬ ‫חריג ולבקש לכך את אישור הממונים‪ ,‬ללא‬ ‫תקופת צינון במעבר מהשירות הציבורי‬
‫הקריאה המשותפת של כתבי ביון‪ ,‬בהנחייתם של חמישה מנחים המתמחים בפיענוחו ובחברותא של אנשי מקצוע מנוסים‪ ,‬מאפשרת‬ ‫פסיכולוג מטפל‪.‬‬ ‫הצורך בתקופת צינון‪.‬‬ ‫לטיפול פרטי אצל אותו פסיכולוג‪.‬‬
‫התבוננות עשירה ומורכבת בכתביו‪.‬‬ ‫על המערכת הציבורית לקבוע בחוזה‬ ‫לפיכך‪ ,‬תקופת צינון הנה רלוונטית לכל‬
‫הראשוני שהיא עושה עם כל עובד חדש‬ ‫אותם מקרים שאינם מוגדרים כחריגים‪.‬‬ ‫ככלל‪ ,‬קוד האתיקה אינו אוסר על‬
‫כללים לגבי אפשרות של המשך מתן‬ ‫כך‪ ,‬למשל‪ ,‬הוא המקרה שבו הלקוח‬ ‫התערבות פסיכולוגית משלימה כאשר‬
‫למי מיועד המסלול? פסיכיאטרים | פסיכולוגים קליניים | עובדים סוציאליים קליניים בעלי תואר שני | מטפלים בהבעה ויצירה בעלי תואר‬
‫טיפול ללקוחות שטופלו על ידו בזמן‬ ‫סיים את זכאותו והוא אינו זקוק בהכרח‬ ‫המטופל אינו זכאי לטיפול נוסף במסגרת‬
‫שני‪ .‬המועמדים צריכים להיות בוגרי אחד מבתי הספר לפסיכותרפיה בגישה פסיכו‪-‬דינמית או בעלי ניסיון קליני של חמש שנים לפחות‪.‬‬ ‫היותו עובד המערכת הציבורית ואין להם‬ ‫להמשך טיפול‪ ,‬אך מבקש להמשיך אצל‬ ‫הציבורית‪ ,‬ואף קורא למטפל להפנות את‬
‫זכאות או אפשרות לקבל טיפול נוסף‬ ‫אותו מטפל באופן פרטי ‪ -‬במקרה זה‬ ‫הלקוח לצורך קבלת המשך טיפול‪ .‬עם‬
‫בתוך המערכת‪ ,‬או לגבי המשך עבודה עם‬ ‫רשאית המערכת לדרוש תקופת צינון בין‬ ‫זאת‪ ,‬אל לו למטפל להציע ללקוח לספק‬
‫לקוחות שיבקשו לקבל את המשך השירות‬ ‫סיום עבודת המטפל במערכת הציבורית‬ ‫התערבות משלימה זו בעצמו‪ ,‬או להסכים‬
‫עבור שתי התכניות‬ ‫שקיבלו ממנו במקרה שהעובד יפסיק את‬ ‫ותחילת עבודתו עם אותו לקוח במסגרת‬ ‫לבקשת המטופל לספקה‪ .‬במקרה של‬
‫שנת הלימודים נפתחת באוקטובר ‪2015‬‬ ‫עבודתו במערכת הציבורית‪.‬‬ ‫פרטית‪ ,‬וזאת על מנת שלא ייווצר מצב‬ ‫מעבר לטיפול במסגרת ציבורית אחרת‬
‫כללים אלו המנוסחים על ידי המסגרת‬ ‫של “גניבת לקוחות”‪.‬‬ ‫או במסגרת פרטית‪ ,‬שאינה קשורה‬
‫הרישום מתבצע בין ה‪ 8-‬בפברואר ‪ 2015‬ל‪ 29-‬במאי ‪2015‬‬ ‫ציבורית עצמה דינם כדין הסכם בין עובד‬ ‫לפסיכולוג המטפל‪ ,‬שמירת הרצף הטיפולי‬
‫רישום מאוחר מתבצע גם לאחר מועד זה על בסיס מקום פנוי‬ ‫ומעביד ומחייבים את המטפל לנהוג‬ ‫איך ייקבע שמקרה הוא חריג?‬ ‫לו זקוק הלקוח תטיב עמו‪.‬‬
‫על פיהם גם אם הוא מסיים עבודתו‬ ‫אנו ממליצים שהמערכת הציבורית תבנה‬ ‫אולם‪ ,‬כאשר מתבקש‪ ,‬משיקולים‬
‫במערכת‪.‬‬ ‫מנגנון שיקבע מהם הקריטריונים לקביעת‬ ‫מקצועיים‪ ,‬כי המשך ההתערבות‬
‫המקרה כמקרה חריג‪ .‬עיקרון א’ בקוד‬ ‫הפסיכולוגית יהיה על ידי אותו פסיכולוג‬
‫‪ | www.magid.huji.ac.il‬טלפון ‪ *3070‬או ‪magid@magid.org.il | 02-5422000‬‬ ‫נשמח לקבל תגובות או שאלות נוספות‬ ‫האתיקה‪ ,‬קידום טובתם ורווחתם‬ ‫שטיפל בלקוח במסגרת הציבורית‪ ,‬ניתן‬
‫מכון מגיד שומר לעצמו את הזכות לבצע שינויים | ט‪.‬ל‪.‬ח‬ ‫מהקוראים בתחום זה‪.‬‬ ‫הנפשית של הלקוחות‪ ,‬יכול לשמש כאחד‬ ‫להתייחס לכך כאל מקרים חריגים‪.‬‬

‫ינואר ‪2015‬‬
‫‪- 66 -‬‬
‫היחידה ללימודי המשך‬
‫ביה"ס לעבודה סוציאלית ע"ש לואיס וגבי וייספלד‬

‫נפתחה ההרשמה לתכניות‬


‫הפסיכותרפיה לשנה"ל תשע"ו‬
‫תכנית לפסיכותרפיה פסיכודינמית‬
‫התכנית משותפת לפקולטה לרפואה בגליל וליחידה ללימודי המשך של‬
‫ביה"ס לעבודה סוציאלית ע"ש לואיס וגבי וייספלד‪ ,‬אוניברסיטת בר־אילן‪.‬‬
‫הלימודים יתקיימו במרכז הרפואי לגליל‪ ,‬נהריה‪.‬‬

‫תכנית לפסיכותרפיה בגישה פסיכואנליטית‬


‫הלימודים יתקיימו בקמפוס אוניברסיטת בר־אילן‪ ,‬רמת גן‬

‫התכניות מיועדות לאנשי‬


‫מקצוע טיפוליים המעוניינים‬
‫להרחיב את הידע ואת ההבנה‬
‫הטיפולית ולהעמיק בתיאוריות‬
‫הפסיכואנליטיות הקלאסיות‬
‫והעכשוויות במסגרת אקדמית‪.‬‬
‫התכניות מלוות בהוראת ובהדרכת‬
‫מיטב המרצים והמטפלים‬
‫הפסיכואנליטיים בארץ‪.‬‬

‫‪.......................................................................................................................................‬‬
‫במרכז לטיפול במשפחה ע"ש קיוקין‬
‫של היחידה ללימודי המשך‬ ‫פרטים נוספים על תכניות הפסיכותרפיה‬
‫פועלות קליניקות לשירות הקהילה‪:‬‬ ‫ותכניות נוספות של היחידה ללימודי המשך ‪-‬‬
‫הקליניקה לטיפול זוגי ומשפחתי‬ ‫באתר היחידה ללימודי המשך‪,‬‬
‫הקליניקה לטיפול במשחק‬
‫לילדים עם קשיים רגשיים‬ ‫בר־אילן‬
‫ביה"ס לעבודה סוציאלית‪ ,‬אוניברסיטת ֲ‬
‫הקליניקה לטיפול מיני‬ ‫‪www.biu.ac.il/sw /hemshech/programs.html‬‬
‫הטיפולים ניתנים באווירה‬ ‫ובטלפונים‪03-5317265 ,03-5318211 :‬‬
‫אמפתית ורגישת תרבות‪.‬‬ ‫‪.......................................................................................................................................‬‬
‫הקליניקות פתוחות לקהל הרחב‬
‫השירות בהן ניתן ע"י המתמחים בתכניות‬
‫הלימוד השונות‪ ,‬בתשלום סמלי‪.‬‬ ‫| ‪ | biu.ac.il‬מוקד המידע לשירותך‪*9392 :‬‬

You might also like