Professional Documents
Culture Documents
Postoji proces koji nam pomaže u snalaženju, koji nas podsjeća ko smo, kako se nešto radi ili
kada smo posijednji put bili kod zubara. Zahvaljujući tom procesu, uprkos mnogim godinama
i zbivanjima, događaji prošlog vremena su zadržani i mi ih se možemo sjetiti. Riječ je o
pamćenju, sjećanju ili memoriji. Da nije pamćenja, bili bismo stvarno izgubljeni.
Govoriti o pamćenju, a istovremeno ne misliti i o učenju nezamislivo je. Smatra se da su
pamćenje i učenje jedan isti proces, čiji je početak zapamćivanje, a kraj učenje. Neki drugi put
redoslijed je obrnut.
U svome životu, čovjek je bez prestanka izložen informacijama, događajima, doživljajima
koji ostavljaju tragove što ih se čovjek sjeća kada prođe vrijeme. Naravno, sve primljene
informacije se ne zadržavaju, neke čak ne budu ni registrirane, jer nemaju nikakvo značenje
za pojedinca. Tokom vremena zadržani materijal se miješa sa novim i tako se preobrazi, pa
nam se čini da smo ga zaboravili.
Šta je pamćenje?
Pamćenje je trajanje zabilježenih tragova ili onoga što je prethodno stečeno.
Pamćenje je veoma složen psihički proces koji znači mentalnu aktivnost, prepoznatljivu
u sposobnosti usvajanja i zadržavanja doživljenih informacija sadržaja, te korištenju tih
sadržaja (informacija) u vidu reprodukcije ili prepoznavanja.
Pamćenje nije statičan proces, jer u njemu dolazi do izražaja sposobnost onoga koji je
zapamtio određene sadržaje da ih može kombinirati i preoblikovati.
Vrste pamćenja
Ne postoji jedno univerzalno pamćenje, niti je moguće povući oštre granice između
različitih vrsta pamćenja. Stoga se može reći, da bez obzira na razlike koje postoje u
pamćenju, ono se ipak prepliće jedno s drugim.
Hotimično, namjerno pamćenje zahtijeva napor, puni angažman mentalne aktivnosti i
pažnju. Mnogo je sadržaja oko nas koje na ovakav način zadržavamo, tako namjerno pamtimo
neki sadržaj, pamtimo nihz pokreta u vožnji, krećemo u potragu za onim gdje smo nešto
ostavili itd.
Nehotično ili nenamjerno pamćenje je automatsko, pa ne zahtijeva trud, niti bilo kakav
posao, dešava se slučajno i spontano. Bez namjere da upamtimo ono što vidimo ili čujemo,
ono ostavlja trag. Npr. raspored tekstova u novinama ili s koje strane je bila koja osoba koje
smo susreli i sl.
Motorno pamćenje je sticanje vještina navika, sticanje motornih radnji i koordiniranje
pokreta i odnosi se na pamćenje motoričkih pokreta koji nam omogućavaju lakšu i bržu
komunikaciju sa okolinom. Npr. modeliranje nekog predmeta, vožnja, pisanje, šivanje i sl.
Mentalno pamćenje je pamćenje intelektualnih sadržaja, misli, tekstova, događaja. Kada
pamtimo nečije rečenice, pjesme, tablicu množenja, ne treba nam puno razmišljanja i
razumijevanja. Tada samo preuzimamo ili preslikavamo sadržaje, pa je ovakvo pamćenje
mehaničko tj bez razumijevanja. Logičko je pamćenje sa visokim stepenom misaonih
procesa i sa razumijevanjem, te povezivanjem sadržaja. Ono podrazumijeva unošenje,
uključivanje u materijal, osmišljavanje i dugoročno pohranjivanje.
Tako se npr. pamte informacije općeg znanja, sadržaji školskog gradiva, studijskih predmeta.
Pomjene u pamćenju
Naše pamćenje neminovno doživljava promjene. One su manje izražene ako se
sadržaji ponavljaju, ali ako su sadržaji jednom doživljeni, kao što su razgovori, pripovjedanje,
članci kojesmo jednom pročitali, filmovi koje smo jednom pogledali, događaji koji su se
jednom desili i sl., onda naše pamćenje trpi promjene. Ono više liči rekogniciji, a mi smo
uvjereni da je to potpuna reprodukcija. Razlozi zbog kojih se sve ovo dešava mogu ležatiu
općem utisku vezanom za sadržaj, našim emocojama, predubjeđenjima i stavovima,
sugestibilnosti, stanju stresa ili iznenadnosti.
4.6. ZABORAVLJANJE
Zašto zaboravljamo?
Dugo se smatralo da je vrijeme glavni razlog zaboravljanja, ali je kasnije utvđeno da je
glavni razlog zaboravljanja ono što se dešava u međuvremenu, od upamćivanja do
reprodukcije. Glavni razlozi zaboravljanja:
1. Odsustvo ponavljanja. Do postepenog gubljenja tragova ili engrama dolazi usljed
toga što se sam engram ne koristi. Engram nije aktivan, pa se nuronska veza polagano
gubi. Onda dolazi novi sadržaj, formiraju se nove veze, a kako se stari sadržaji se ne
obnavljaju, veze se sasvim udalje i odu na drugu stranu. S toga je ponavljanje i česta
upotreba najefikasnije sredstvo protiv zaboravljanja.
2. Interferencija ili ometanje. Pored svih ometajućih faktora čini se da je ovo osnovni
uzročnik zaboravljanja. Interferencija se ogleda u tome da usvajanje jednog ometa
zadržavanje drugog sadržaja. Drugim riječima, dolazi do preplitanja sadržaja.
Interferencija se javlja u vidu:
a) Retroaktivne interferencije gdje ometanje djeluje unatrag, tj. novo gradivo koje
učimo ili pamtimo negativno utječe i ometa staro, već upamćeno, naučeno.
Aktivnosti koje radimo poslije učenja djeluju da zaboravljamo ono što smo prije
radili. Ako smo nakon pamćenja riječi iz njemačkog, odmah pokušali upamtiti
neke engleske riječi onda će nove riječi iz engleskog remetiti one što smo pamtili
iz njemačkog.
b) Proaktivna interferencija je pojava u kojoj ranije zapamćeni ili naučeni sadržaj
ometa upamćivanje i učenje novog sadržaja, iz razloga što se prepliću novi i stari
sadržaj. Naprimjer, dobiješ novi telefonski broj, ali kad ga ponavljaš radi
zapamćivanja, stalno se upliću brojke tvog starog telefonskog broja.
3. Represija ili potiskivanje očituje se u tome da iz naše svijesti potiskujemo neke
sadržaje. Riječ je o sadržajima koji su neprijatni. Potiskujemo ih da bismo zaštitili
svoje ja od neugodnosti ili zbog toga što neprijatno ne volimo ponavljati. Ovo je jedan
iz niza Freudovih odbrambenih mehanizama. Ovaj oblik zaboravljanja vezuje se za
emocinalne saržaje, kao što su traumatični doživljaji, frustracije, ali ne i za pamćenje i
zaboravljanje školskog gradiva.
4. Nemogućnost pronalaženja informacija u dugoročnom pamćenju. Ako informacije
nisu dobro pohranjene, ako nisu dobro organizirane i ako nema sistema u njihovom
odlaganju onda ih se teško sjetiti. One tako razbacane uzalud stoje u dugoročnom
pamćenju. Kada nam trebaju ne možemo ih koristiti, jer ih ne možemo pronaći, a kada
se pojave, onda je to slučajno ili je u vezi sa nekom asocijacijom.