Professional Documents
Culture Documents
Cara finais da Idade Media, algúns reis europeos fóronse impoñendo sobre a nobreza,
consolidando a súa autoridade e creando monarquías fortes.
Progresivamente foron limitando o poder da nobreza, da Igrexa e dos municipios, e
pasando a gobernar de maneira persoal. Esta nova forma de goberno coñécese como
monarquía autoritaria.
Estes monarcas puxeron en marcha unha serie de medidas:
• Crearon unha administración centralizada.
• Formaron exércitos permanentes, para non depender das tropas dos señores
feudais.
• Limitaron a actuación das asembleas representativas (Cortes ou parlamentos),
convocándoas en reducidas ocasións.
• Aumentaron os impostos á xente do común para pagar aos funcionarios e ao
exército.
• Desenvolveron a diplomacia, ou sexa, as relacións internacionais para defender
os seus intereses fronte a outros Estados.
• A corte deixou de ser itinerante. Co paso do tempo, a cidade onde o monarca
estableceu a súa residencia pasou a ser a capital do reino.
A unión dinástica
Isabel, irmá do rei de Castela, e Fernando, fillo do rei de Aragón, casaron en 1469. Isabel
converteuse en raíña de Castela en 1474, mentres que Fernando herdou o trono de
Aragón en 1479. Deste xeito produciuse a unión dinástica entre as coroas de Castela e
Aragón. Aínda que os reis gobernaban conxuntamente, cada reino mantivo as súas
propias leis e institucións.
O fortalecemento da autoridade real
Entre as medidas que tomaron os Reis Católicos para fortalecer a súa autoridade,
destacan as seguintes:
• En Castela crearon a Santa Irmandade, un corpo policial e xudicial para loitar
contra o bandoleirismo nas zonas rurais.
• Crearon un exército profesional e permanente.
• Reorganizaron a facenda real para aumentar os ingresos.
• Reorganizaron a xustiza real fortalecendo as chancelarías.
• Nomearon corrixidores para aplicar a política real nos municipios.
• Crearon un sistema de consellos para asesorar ao monarca nas tarefas de
goberno. O máis importante era o de Castela, pero tamén crearon o de Aragón,
o de Indias, o da Inquisición, o das Ordes Militares, etc.
Os Reis Católicos buscaron a uniformidade relixiosa dos seus reinos. Para iso, en 1478,
estableceron o Tribunal da Santa Inquisición, encargado de perseguir aos herexes.
En 1492 decretaron a expulsión dos xudeus que non se quixeron converter ao
cristianismo. Os que se converteron foron chamados conversos.
En 1502, rompendo os pactos asinados trala rendición de Granada, que prometía
tolerancia cos musulmáns, decretaron a expulsión dos musulmáns que non se
converteran. Os que se converteron foron chamados mouriscos.
O Imperio de Carlos V
En 1516, Carlos I tomou posesión da herdanza dos seus avós, os Reis Católicos. Pouco
despois herdou Austria e o ducado de Borgoña dos seus avós paternos, incluíndo os seus
dereitos para ser elixido emperador.
Carlos naceu e educouse en Flandres. Cando, en 1517, chegou a Castela, non coñecía o
idioma e situou nos postos de goberno aos seus amigos e conselleiros flamencos.
Cando faleceu seu avó, o emperador Maximiliano de Austria, en 1519, Carlos forzou ás
cortes de Castela para que lle concedesen o diñeiro necesario para optar ao título de
emperador. En 1520 partiu cara Alemaña, onde foi recoñecido emperador co nome de
Carlos V.
Despois da marcha do rei os casteláns manifestaron o seu malestar, pois consideraban
que o diñeiro do reino debía ir destinado a atender as súas necesidades, e tamén porque
Carlos deixara como rexente ao cardeal Adriano de Utrech. Así estalou a revolta das
Comunidades de Castela. Esta revolta fracasou pois os nobres apoiaron ao rei, e moitas
cidades volvéronse atrás, sendo derrotados os comuneiros en 1521.
Ambas revoltas fracasaron, pero serviron para que Carlos I se apoiase máis en
conselleiros hispanos e cambiase a súa forma de gobernar.
En 1556, Carlos I abdicou e dividiu as súas posesións. A seu irmán Fernando cedeulle os
territorios austríacos, así como os dereitos ao título imperial. O resto das súas posesións
foron para seu fillo, Felipe II.
Aos territorios herdados de seu pai, Felipe II engadiu, en 1580, o reino de Portugal, que
incluía os seus dominios en África, Asia e Brasil. O rei portugués, D. Sebastián, morrera
sen descendencia, e Felipe II reclamou o trono por ser fillo dunha infanta portuguesa.
Felipe II estableceu a súa corte en Madrid, desde onde gobernaba o imperio máis
poderoso da súa época, por iso se lle chama Monarquía Hispánica. Con todo non
debemos esquecer que se trataba de distintos reinos, cada un coas súas leis e
institucións. Por iso os intentos centralizadores de Felipe II tiveron oposición nalgúns
reinos. Destaca a revolta de Aragón de 1591 na defensa dos seus foros, relacionada co
caso do secretario real, Antonio Pérez.
Felipe II foi o gran defensor do catolicismo fronte á Reforma protestante e tamén fronte
ao islam. Atacou calquera brote de protestantismo nos seus territorios, reforzou o papel
da Inquisición, prohibiu a entrada en España de libros estranxeiros e a saída de
estudantes a outros países.
Esta defensa a ultranza do catolicismo levouno a ter que enfrontar a sublevación dos
mouriscos de Granada en 1568. Sospeitábase que só unha minoría deles profesaba
realmente o cristianismo, polo que foron perseguidos pola Inquisición. Isto provocou
unha rebelión que foi sufocada con dureza. Uns 100.000 deles foron deportados e
dispersados por toda Castela.
Antonio Pérez era un secretario real que foi acusado de asasinato. Fuxiu a Zaragoza para
eludir a xustiza castelá e, como era aragonés, ser xulgado de acordo ás leis de Aragón.
Felipe II acusouno ante a Inquisición, que tiña xurisdición nos
dous reinos, que o condenou a morte por herexe.
A entrada da Inquisición en Zaragoza, en 1591, para prendelo,
provocou graves disturbios, encabezados polo Xustiza Maior de
Aragón, Juan de Lanuza, pois consideraba que se violaran as leis
de Aragón.
Felipe II tivo que enviar un exercito para sufocar a revolta. Juan
de Lanuza foi executado, pero Antonio Pérez conseguiu
escapar. Desde o exilio alimentou a lenda negra contra Felipe II.
Os órganos de goberno
A Monarquía Hispánica (ou Monarquía Católica, como era coñecida naquela época),
estaba formada por territorios diferentes, coas súas propias leis e as súas propias
institucións. O nexo de unión era ter un mesmo rei. O rei gobernaba, dirixía a política
exterior, o exército e ocupábase da administración dos impostos. Con todo, moitas das
súas decisións, como a creación dun novo imposto ou a promulgación dunha lei, tiñan
que ser aprobadas polas cortes de cada territorio.
O rei contaba, para o seu asesoramento, cos consellos. Había consellos territoriais, que
se encargaban dun territorio concreto, como é o caso dos consellos de Castela, Aragón,
Flandres, Indias, Portugal ou Italia. Os consellos temáticos ocupábanse de materias
específicas como o consello de Estado, o de Facenda ou o da Inquisición. Só o Consello
de Estado tomaba decisións aplicables a todo o Imperio, xa que nel tratábanse as
cuestións internacionais e os asuntos de maior transcendencia.
Nalgúns territorios había institucións encargadas de controlar que o rei non vulnerase
as leis propias deses territorios. É o caso do Xustiza Maior de Aragón.
A sociedade
As actividades económicas
Por outra banda, os custos das guerras de Flandres ou Italia, e da política imperial
esgotaron a economía. Para pagar estas guerras os monarcas tiñan que acudir a pedir
préstamos aos banqueiros, ata que a economía colapsou.
A reforma de Lutero
A comezos da Idade Moderna, a Igrexa católica estaba inmersa nunha profunda crise,
caracterizada polos seguintes trazos:
• As altas xerarquías vivían rodeadas de luxo, o que atentaba contra os principios
cristiáns.
• O clero tiña unha escasa formación e non exercía correctamente o seu labor
pastoral.
• Os cargos eclesiásticos, moitas veces comprábanse, polo que eran ocupados por
persoas sen vocación relixiosa.
• A Igrexa vendía indulxencias: un documento emitido polo papa que permitía
comprar o perdón dos pecados
• A invención da imprenta favoreceu a difusión da Biblia. A súa lectura polo pobo
xerou un clima crítico respecto aos dogmas e xerarquías da Igrexa.
O monxe Martín Lutero, á volta dunha viaxe a Roma, reaccionou contra as indulxencias,
que tiñan como obxectivo a construción da nova basílica de San Pedro. En 1517 publicou
as 95 teses, un documento no que se criticaba duramente ao papa e se expoñían as
bases para a reforma da doutrina católica. Lutero negouse a retractarse das súas
acusacións e foi excomungado.
A expansión da Reforma
Aparte de Lutero, por toda Europa empezaron a xurdir novos reformadores. En Xenebra
destacou Xoán Calvino, quen defendía, entre outras cousas, que desde o nacemento o
ser humano está predestinado á salvación ou á condenación, polo que carecen de
importancia as súas obras. En tanto, para evitar que os crentes pecasen, estes debían
ser vixiados, polo que en Xenebra impuxeron unha ríxida censura e represión, tanto
contra pecadores como contra os católicos. O calvinismo estendeuse por Suíza, os
Países Baixos, Francia, Inglaterra e Escocia. En Francia aos calvinistas chamábaselles
hugonotes, e en Inglaterra e Escocia puritanos.
Inglaterra separouse de Roma por motivos máis triviais: o papa negouse a concederlle
o divorcio de Catarina de Aragón ao rei Henrique VII, para poder casar con Ana Bolena.
En 1534 publicouse a Acta de Supremacía, pola que o rei pasaba a ser a cabeza da Igrexa
de Inglaterra. Nacía así o anglicanismo. Henrique VIII perseguiu aos católicos e
apropiouse dos bens dos mosteiros.
6.- A Contrarreforma
O Concilio de Trento
Intolerancia e represión
A pesar de todo, non foi posible o acordo entre católicos e protestantes e Europa
dividiuse en dous bloques relixiosos: os países do centro e norte apartáronse da
obediencia do papa e os do sur mantivéronse no catolicismo.
Esta división orixinou numerosas guerras de relixión que, no fondo, encubrían unha loita
polo poder político. A máis importante foi a guerra dos Trinta Anos (1618-1648).
A súa consecución foi a orixe de todas as guerras que Carlos I e Felipe II mantiveron con
outras potencias.
A rivalidade con Francia
Francia foi o principal rival da monarquía hispánica no século XVI. Durante todo o seu
reinado, Carlos I estivo en guerra con Francisco I de Francia polo dominio de Italia. Os
enfrontamentos empezaron cando os franceses ocuparon Milán. Na batalla de Pavía
(1525) os terzos españois derrotaron aos franceses, caendo prisioneiro o propio rei
Francisco I. Carlos I incorporou o Milanesado á monarquía, pero este non foi o fin das
hostilidades.
Felipe II e Enrique II herdaron as guerras de seus pais. En 1557, Felipe II derrotou aos
franceses en San Quintín e obrigounos a asinar a paz de Cateau-Cambresis, o que puxo
fin a ameaza francesa durante moito tempo.
O Imperio Otomán
A expansión do Imperio Otomán supuxo unha dobre ameaza para Carlos I. Por unha
banda conquistaron algúns territorios no leste de Europa e, en 1529, sitiaron Viena, non
chegando a ocupala.
Pola outra, no Mediterráneo, os ataques dos piratas berberiscos dificultaban o
comercio. Carlos I organizou varias
campañas contra eles e conquistou Tunes.
Na época de Felipe II os otománs seguían
sendo un perigo, polo que formou unha
alianza contra eles, na que entraron
Venecia e o papa, e vencéronos na batalla
de Lepanto (1571).
As guerras de relixión
A expansión do calvinismo polos Países Baixos, unido aos elevados impostos, provocou
unha rebelión nestes territorios en 1566.
As provincias do norte, baixo o liderado de Guillerme de Orange, declaráronse
independentes co nome de Provincias Unidas, comezando así unha longa e custosa
guerra que duraría 80 anos. A independencia destes territorios sería recoñecida en 1648
na Paz de Westfalia.
Entre os pobos conquistados algúns eran civilizacións avanzadas e, en todo caso, eran
moito máis numerosos ca eles. A facilidade da conquista debeuse a varios motivos:
• Ningunha destas civilizacións coñecía avances como a roda ou o ferro.
• A superioridade do armamento castelán: armaduras, cabalos, armas de fogo,
etc.
• As antigas crenzas indíxenas, que falaban de homes barbudos procedentes do
océano, que haberían de dominalos.
• As disputas entre os diversos pobos indíxenas, que os conquistadores
aproveitaron para establecer alianzas.
En 1519 Hernán Cortés, que saíra de Cuba con 400 homes, desembarcou en Veracruz.
Alí tivo noticias da existencia dun gran imperio e decidiu conquistalo, aliándose cos
pobos sometidos polos mexicas.
A conquista do Perú
A sociedade colonial