TỔNG QUAN

Câu 1: Tiền đề tư tưởng lý luận chủ nghĩa Mác-Lenin là tiền đề quan trọng nhất
đúng hay sai? Tại sao?
Câu 2: Quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh có 5 giai đoạn,
giai đoạn 1911-1920 là giai đoạn quan trọng nhất làm thay đổi căn bản về chất của
tư tưởng hồ chí minh đúng hay sai? Tại sao?
Câu 3: Theo quan điểm của Hồ Chi Minh, cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc
địa phải phụ thuộc trực tiếp vào cách mạng vô sản ở chính quốc, chừng nào cách
mạng vô sản ở chính quốc giành thắng lợi thì cách mạng giải phóng dân tộc mới có
thể nổ ra và giành thắng lợi. Đúng hay sai. Vì sao?
Câu 4: Theo quan điểm của Chủ tịch Hồ Chí Minh, Việt Nam quá độ trực tiếp lên
chủ nghĩa xã hội đúng hay sai? Vì sao?
Câu 5: Theo quan điểm của Hồ Chí Minh: Đảng cộng sản Việt Nam ra đời là kết
quả của sự kết hợp giữa chủ nghĩa Mác và phong trào công nhân , đúng hay sai? Vì
sao?
Câu 6: Theo tư tưởng Hồ Chí Minh: bản chất giai cấp công nhân thống nhất với
tính nhân dân và tính dân tộc nhà nước Việt Nam, quan điểm này đúng hay sai? Vì
sao?
Câu 7: Mặt trận dân tộc thống nhất phải được xây dựng trên nền tảng khối liên
minh công-nông-trí đặt dưới sự lãnh đạo của Đảng đúng hay sai ? Tại sao?
Câu 8: Hồ Chí Minh quan niệm “đạo đức là cái gốc của người cách mạng“ đúng
hay sai? Tại sao?
Câu 9: Hồ Chí Minh quan niệm “ Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội trước hết cần
phải có những con người XHCN” đúng hay sai? Vì sao?
Câu 10: Công nghiệp hóa xã hội chủ nghĩa là vấn đề có tính tất yếu, đúng hay sai?
Tại sao?
Câu 11: Trong quan điểm về sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam Hồ Chí Minh
đã bổ sung yếu tố thứ ba là phong trào yêu nước, đúng hay sai? Vì sao?
Câu 12: Theo Hồ Chí Minh, văn hoá có chức năng bồi dưỡng tư tưởng đúng đắn
và những tình cảm cao đẹp cho con người. Anh (chị) hãy cho biết quan điểm này
đúng hay sai, liên hệ bản thân với văn hoá sử dụng “mạng xã hội” hiện nay.
Câu 13: Tiền đề tư tưởng lý luận hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh chỉ là kết hợp
của chủ nghĩa Mác-Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta và tiếp thu tinh hoa văn
hoá nhân loại. Đúng hay sai? Vì sao?
Câu 14: “ Yêu thương con người, sống có tình nghĩa” là một trong bốn chuẩn mực
đạo đức cách mạng theo tư tưởng Hồ Chí Minh đúng hay sai? Giải thích chuẩn
mực đó?
Câu 15: Hồ Chí Minh cho rằng phải dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực
phản cách mạng. Đúng hay sai? Giải thích quan điểm của Hồ Chí Minh về tính tất
yếu của bạo lực cách mạng.
Câu 16: Hồ Chí Minh cho rằng cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải
đi theo con đường cách mạng vô sản. Đúng hay sai? Giải thích.

ĐÁP ÁN

Câu 1: Tiền đề tư tưởng lý luận chủ nghĩa Mác-Lenin là tiền đề quan

trọng nhất đúng hay sai? Tại sao?
Trả lời: Đúng
Vì:
- Chủ nghĩa Mac-Lenin là thế giới quan, phương pháp luận khoa học cung cấp
cho con người công cụ để nhận thức và cải tạo thế giới, chỉ ra quy luật vận
động của tự nhiên, xã hội và tư duy. Chủ nghĩa Mac-Lenin được cấu thành
bởi ba bộ phận: triết học Mác-Lenin, kinh tế chính trị Mác-Lenin, chủ nghĩa
xã hội khoa học.
- Chủ nghĩa Mác-Lenin đã tạo nên một bước ngoặt lớn trong tư duy và hành
động của Hồ Chí Minh, đưa Người từ một người yêu nước trở thành nhà tư
tưởng, nhà cách mạng vĩ đại không chỉ của dân tộc Việt Nam mà còn của
các dân tộc yêu chuộng hòa bình trên thế giới. Hồ Chí Minh tiếp thu tinh
thần, bản chất, phương pháp của chủ nghĩa Mác-Lenin và vận dụng trong
việc giải quyết các vấn đề thực tiễn của cách mạng Việt Nam.
 - Hồ Chí Minh đã tìm hiểu và học tập về chủ nghĩa Mác-Lenin, tiếp thu cái
tinh thần, bản chất, phương pháp của chủ nghĩa Mác-Lenin và vận dụng nó
để giải quyết các vấn đề thực tiễn ở Việt Nam Người nói: “bây giờ học
thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, nhưng chủ nghĩa chân chính nhất, chắc chắn
nhất, cách mệnh nhất là chủ nghĩa Lênin”
- Chủ nghĩa Mác-Lenin đã làm thay đổi về chất trong quan điểm của Hồ Chí
Minh từ một thanh niên yêu nước trở thành người chiến sĩ cộng sản và tìm
thấy con đường cứu nước cho dân tộc đó là con đường cách mạng vô sản,
giải quyết được sự khủng hoảng về đường lối cứu nước của cách mạng Việt
Nam giai đoạn cuối thế kỷ XIX.

Câu 2: Quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh có 5
giai đoạn, giai đoạn 1911-1920 là giai đoạn quan trọng nhất làm thay đổi
căn bản về chất của tư tưởng Hồ Chí Minh đúng hay sai? Tại sao?
Trả lời: Đúng
Vì:
- Giai đoạn này Người đi thực tế nhiều nước: Anh, Pháp, Mỹ… tìm hiểu thời
cuộc. Người hiểu biết sâu sắc tội ác của chủ nghĩa thực dân và tình cảnh
người dân các nước thuộc địa.
- Năm 1919, Nguyễn Ái quốc ra nhập Đảng xã hội Pháp. 18/6/1919 Người
gửi bản yêu sách của nhân dân An Nam tới hội nghị Vecxay. 7/1920, Người
đọc được sơ thảo luận cương của Lênin về vấn đề dân tộc thuộc địa, tìm thấy
chân lí ở chủ nghĩa Mác-Lenin, chỉ ra con đường giải phóng cho dân tộc
Việt Nam là con đường cách mạng vô sản giải quyết được sự khủng hoảng
về đường lối cách mạng Việt Nam giai đoạn cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX.
- Đại hội thứ XVIII Đảng xã hội Pháp thảo luận về vấn dề gia nhập quốc tế
III. 30/12/1920 Hồ Chí Minh biểu quyết tán thành thành lập Đảng cộng sản
Pháp, trở thành người cộng sản Việt Nam đầu tiên.
- Giai đoạn này đánh dấu sự phát triển vượt bậc trong thế giới quan của Hồ
Chí Minh, làm thay đổi về chất lượng trong quan điểm và nhận thức của
Người, từ giác ngộ chủ nghĩa dân tộc đến chủ nghĩa Mác-Lenin, từ chiến sĩ
chống thực dân trở thành chiến sĩ cộng sản.
Câu 3: Theo quan điểm của Hồ Chi Minh, cách mạng giải phóng dân tộc
ở thuộc địa phải phụ thuộc trực tiếp vào cách mạng vô sản ở chính quốc,
chừng nào cách mạng vô sản ở chính quốc giành thắng lợi thì cách mạng
giải phóng dân tộc mới có thể nổ ra và giành thắng lợi. Đúng hay sai. Vì
sao?
Trả lời: Sai.
Vì
- Theo quan điểm của chủ tịch Hồ Chí Minh, khi nhìn nhận về mối quan hệ
giữa cách mạng vô sản ở chính quốc và cách mạng giải phóng dân tộc ở
thuộc địa Người cho rằng, cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa không
những phụ thuộc vào cách mạng vô sản ở chính quốc mà còn có khả năng nổ
ra và giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc.
- Luận điểm này của HCM thể hiện ở những khía cạnh chủ yếu sau:
+ Thứ nhất: Trong phong trào cộng sản quốc tế đã từng tồn tại quan điểm
xem thắng lợi của cách mạng thuộc địa phụ thuộc vào cách mạng vô sản ở
chính quốc. Theo HCM, quan điểm đó đã làm giảm tính chủ động, sáng tạo
của phong trào cách mạng ở thuộc địa.
+ Thứ 2: Giữa cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa và cách mạng vô
sản ở chính quốc có mối quan hệ mật thiết với nhau, tác động qua lại lẫn
nhau trong cuộc đấu tranh chống kẻ thù chung là chủ nghĩa đế quốc. Đó là
mối quan hệ bình đẳng chứ không phải là quan hệ lệ thuộc hay quan hệ
chính phụ.
+ Thứ 3: Cách mạng giải phóng dân tộc cần phải được tiến hành chủ động,
sáng tạo, có khả năng giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc.
Là người đầu tiên của một dân tộc thuộc địa bị mất nước, Chủ tịch HCM
hiểu rõ khả năng cách mạng to lớn của nhân dân các nước thuộc địa. Chủ
nghĩa dân tộc chân chính, chủ nghĩa yêu nước truyền thống là một động lực
to lớn của cách mạng giải phóng dân tộc. Chỉ cần khơi dậy nguồn sức mạnh
 nội tại ấy từ những giá trị truyền thống thì cách mạng thuộc địa sẽ trở nên vô
địch.

Câu 4: Theo quan điểm của Chủ tịch Hồ Chí Minh, Việt Nam quá độ
trực tiếp lên chủ nghĩa xã hội đúng hay sai? Vì sao?
Trả lời: Sai.
Vì:
- Thứ nhất: Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin thì thời kì quá độ được
coi là một thời kì chuyển biến từ chế độ nọ sang chế độ kia, là một quá trình
chuẩn bị những tiền đề, cơ sở đủ mạnh để đi lên một chế độ xã hội cao hơn.
Về loại hình quá độ lên CNXH các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác-Lênin
cho rằng có 2 con đường quá độ lên CNXH mà các nước có thể trải qua.
Con đường quá độ thứ nhất là quá độ trực tiếp từ các nước tư bản có nền
kinh tế phát triển cao tiến thẳng lên CNXH. Con đường quá độ thứ 2 là quá
độ gián tiếp lên CNXH từ những nước tư bản còn thấp hoặc những nước có
nền kinh tế lạc hậu, chưa trải qua thời kì phát triển của CNTB, hoặc trong
một điều kiện cụ thể nào đó.
Thứ 2: Vận dụng sáng tạo lí luận của chủ nghĩa Mác-Lênin về cách mạng
không ngừng vào điều kiện cụ thể của Việt Nam, HCM cho rằng:
Về loại hình: “ Tuỳ hoàn cảnh mà các dân tộc phát triển theo con đường
khác nhau”. Con đường quá độ của Việt Nam là quá độ gián tiếp lên chủ
nghĩa xã hội. Đó là tiến hành giải phóng dân tộc, hoàn thành cách mạng dân
tộc dân chủ nhân dân, tiến lên CNXH.
Về đặc điểm: Đặc điểm của thời kì quá độ lên CNXH ở Việt Nam là quá độ
gián tiếp-quá độ lên CNXH từ một xã hội thuộc địa nửa phong kiến, sau khi
giành được độc lập dân tộc sẽ đi lên CNXH mà không trải qua chế độ xã hội
TBCN. Quá độ lên CNXH từ một nền nông nghiệp lạc hậu và hậu quả nặng
nề từ sự đàn áp, bóc lột bởi chủ nghĩa thực dân. Chính đặc điểm này đã bộc
 lộ những mâu thuẫn nội tại căn bản của thời kì quá độ, đó là mâu thuẫn giữa
thực trạng nghèo nàn, lạc hậu, kinh tế- xã hội quá thấp kém với nhu cầu phát
triển cao của đất nước theo xu hướng hiện tại.

Câu 5: Theo quan điểm của Hồ Chí Minh: Đảng cộng sản Việt Nam ra
đời là kết quả của sự kết hợp giữa chủ nghĩa Mác và phong trào công
nhân , đúng hay sai? Vì sao?
Đáp án: Sai
Vì:
Theo các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác-Lênin, việc kết hợp giữa chủ nghĩa
Mác và phong trào công nhân tất yếu dẫn đến sự ra đời của Đảng cộng sản, bộ
tham mưu chiến đấu có nhiệm vụ vạch ra chiến lược, sách lược, đường lối dẫn dắt
phong trào phát triển. Vận dụng nguyên lí của chủ nghĩa Mác-Lenin vào điều kiện
cụ thể của Việt Nam. Hồ Chí Minh xác định: Đảng cộng sản Việt Nam ra đời là
sản phẩm của sự kết hợp chủ nghĩa Mác-Lenin với phong trào công nhân và phong
trào yêu nước.
Lý luận này dựa trên các cơ sở:
- Quy luật về sự hình thành của Đảng cộng sản Việt Nam chính là điểm sáng
tạo độc đáo của chủ tịch Hồ Chí Minh khi vận dụng chủ nghĩa Mác-Lenin
vào Việt Nam.
- Đối với chủ nghĩa Mác-Lenin, sau nhiều năm bôn ba tìm đường cứu nước
Người tìm thấy ở đó lí luận con đường giải phóng dân tộc, đưa lại độc lập
dân tộc, con đường thoát khỏi ách áp bức nô lệ của nhân dân lao động.
- Đối với phong trào công nhân, giai cấp công nhân Việt Nam lúc bấy giờ tuy
còn nhỏ bé (2% dân số ), phong trào công nhân còn yếu nhưng họ vẫn giữ
vai trò lãnh đạo cách mạng vì giai cấp công nhân là giai cấp tiên tiến nhất
trong lực lượng sản xuất, đại diện cho phương thức sản xuất mới, có mối
quan hệ mật thiết với giai cấp nông dân và đặc biệt giai cấp công nhân Việt
Nam dần dần được vũ trang bằng lý luận chủ nghĩa Mác-Lenin làm nền tảng
tư tưởng.
- Đối với phong trào yêu nước, chủ nghĩa yêu nước được hình thành trong
mấy ngàn năm lịch sử, là giá trị tinh thần trường tồn trong lịch sử dân tộc
Việt Nam, là một nhân tố quan trọng thúc đẩy sự kết hợp các yếu tố cho sự
ra đời của Đảng cộng sản Việt Nam.
Câu 6: Theo tư tưởng Hồ Chí Minh: bản chất giai cấp công nhân thống
nhất với tính nhân dân và tính dân tộc nhà nước Việt Nam, quan điểm
này đúng hay sai? Vì sao?
Đáp án: Đúng
Vì:
Trong tư tưởng Hồ Chí Minh nhà nước Việt Nam dân chủ cộng hòa được coi là
nhà nước của dân, do dân, vì dân nhưng tuyệt nhiên nó không phải là “ nhà nước
toàn dân” hiểu theo nghĩa nhà nước phi giai cấp. theo Hồ Chí Minh, nhà nước ta
mang bản cất giai cấp công nhân. Bên cạnh đó, bản chất giai cấp công nhân thống
nhất với tính nhân dân và tính dân tộc của nhà nước.
Tính nhân dân của nhà nước ta biểu hiện tập trung ở chỗ đó là nhà nước của dân,
do dân, vì dân. Các giai cấp, tầng lớp, dân tộc, tôn giáo, đoàn thể có đại diện hợp
pháp trong nhà nước để bảo vệ quyền lợi, lợi ích hợp pháp của mình.
Tính dân tộc của nhà nước ta được thể hiện trước hết ở chỗ nhà nước thay mặt
nhân dân thực thi chủ quyền dân tộc, đấu tranh cho lợi ích của dân tộc, đấu tranh
với mọi xu hướng đi ngược lại lợi ích của dân tộc. tính dân tộc còn thể hiệ sâu sắc
ở chỗ, thông qua mặt trận dân tộc thống nhất tạo nên nguồn gốc sức mạnh của dân
tộc, của nhà nước để giải quyết vấn đề dân tộc.
“quyền lợi của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và của cả dân tộc là một”
Chỉ có giải phóng dân tộc mới giải phóng được giai cấp công nhân một cách triệt
để. Nhà nước ta ra đời là kết quả của cuộc đấu tranh lâu dài, gian khổ của rất nhiều
thế hệ người Việt Nam từ quá trình dựng nước và giữ nước hàng nghìn năm của
dân tộc. nhà nước ta lấy lợi ích của dân tộc làm nền tảng và bảo vệ lợi ích cho
nhân dân. Chính phủ do Hồ Chí Minh đứng đầu luôn là chính phủ đại đoàn kết dân
tộc.

Câu 7: Mặt trận dân tộc thống nhất phải được xây dựng trên nền tảng
khối liên minh công-nông-trí đặt dưới sự lãnh đạo của Đảng đúng hay
sai ? Tại sao?
Đáp án : Đúng
Vì:
Liên minh công nông trí làm nền tảng vì “họ là người trực tiếp sản xuất tất cả mọi
tài phú làm cho xã hội sống. vì họ đông hơn hết và cũng bị áp bức bóc lột nặng nề
hơn hết. vì chí khí cách mạng của họ chắc chắn, bền bỉ hơn mọi tầng lớp khác”
Hồ Chí Minh luôn căn dặn làm cách mạng phải có tri thức và tầng lớp tri thức rất
quan trọng đối với cách mạng. Người nói: “trong sự nghiệp cách mạng trong sự
nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội lao động trí óc có một vai trò quan trọng và vẻ
vang, và công nông trí cần đoàn kết chặt chẽ thành một khối”.
Theo Hồ Chí Minh đoàn kết là công việc của toàn dân tộc, xong chỉ có thể củng cố
và phát triển bền vững khi được đảng lãnh đạo. sự lãnh đạo của Đảng cộng sản đối
với mặt trận là vấn đề mang tính nguyên tắc, vừa là một tất yếu đảm bảo cho mặt
trận tồn tại, phát triển và có hiệu lực tong thực tiễn.
Mối quan hệ giữa đảng và mặt trận là mối quan hệ máu thịt, không có mặt trận
đảng không có lực lượng, không thể thực hiện được nhiệm vụ cách mạng, không
có sự lãnh đạo của đảng, mặt trận không thể hình thành, phát triển và có đường lối
đúng đắn. cho nên đảng vừa là lãnh đạo, vừa là thành viên mặt trận.

Câu 8: Hồ Chí Minh quan niệm “ đạo đức là cái gốc của người cách
mạng “ đúng hay sai? Tại sao?
Đáp án: Đúng
Vì:
- Đạo đức là một hình thái xã hội gồm những quy tắc, chuẩn mực nhằm điều
chỉnh hành vi của con người trong mối quan hệ giữa con nguời với con
người, giữa cá nhân và cộng đồng, xã hội. theo Hồ Chí Minh đạo đức cách
mạng là đạo dức của người cách mạng.
- Đạo đức là nguồn nuôi dưỡng và phát triển con người, như gốc của cây,
ngọn nguồn của sông suối. “cũng như sông có nguồn thì có nước k có nguồn
thì sông cạn. cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo, người cách mạng
phải có đạo đức không có đạo đức thì tài giỏi đến mấy cũng không lãnh đạo
được nhân dân”.
- Làm cách mạng là một nhiệm vụ nặng nề, một cuộc đấu tranh lâu dài gian
khổ, đòi hỏi người chiến sĩ cách mạng cần phải có đạo đức cách mạng làm
nền tảng mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang. Người làm
cách mạng phải có tâm trong sáng đức cao đẹp mới ddupowcj dân tin, dân
phục.
 - Đạo đức là nhân tố tạo nên sức hấp dẫn của chủ nghĩa xã hội. xã hội chủ
nghĩa là xã hội của nhân dân. Sức hấp dẫn của chủ nghĩa xã hội theo Hồ Chí
Minh, chưa phải là ở lí tưởng cao xa, ở mức sống vật chất dồi dào, mà trước
hết là ở những giá trị đạo đức cao đẹp, ở phẩm chất của những người cộng
sản luôn sống và chiến đấu cho lí tưởng ccách mạng để tư tưởng được tự do
giải phóng của loài người thành hiện thực.

Câu 9: Hồ Chí Minh quan niệm “ muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội trước
hết cần phải có những con người XHCN” đúng hay sai? Vì sao?
Đáp án: Đúng
Vì:
 Con người XHCN phải do CNXH tạo ra. Nhiệm vụ xây dựng con người
phải được đặt lên hàng đầu và trước hết trên con đường tiến lên CNXH.
 Con người trong xây dựng CNXH là con người có những phẩm chất cơ
bản, tiêu biểu, làm gương lôi cuốn xã hội.
 Mỗi bước xây dựng con người là một nấc thang xây dựng XHCN. Đây là
mối quan hệ biện chứng giữa xây dựng XHCN và con người XHCN.
 Con người XHCN nghĩa có 2 mặt gắn bó chặt chẽ với nhau, vừa kế thừa
những giá trị tốt đẹp của con người truyền thống nhưng đồng thời cũng
hình thành những phẩm chất mới.

Câu 10: Công nghiệp hóa xã hội chủ nghĩa là vấn đề có tính tất yếu,
đúng hay sai? Tại sao?
Đáp án: Đúng
Vì:
- Hồ Chí Minh khẳng định công nghiệp hóa là một giai đoạn tất yếu, một nội
dung bắt buộc của tiến trình đi tới chủ nghĩa xã hội – không tiến hành công
nghiệp hóa thì không thể có xã hội chủ nghĩa theo đúng nghĩa của nó. Người
cho rằng “ muốn có nhiều nhà máy thì phải mở các ngành công nghiệp làm
ra máy, ra gang thép, than, dầu… đó là con đường phải đi của chúng ta, con
đường công nghiệp hóa nước nhà.
Quan điểm xuất phát từ:
 - Lý luận của chủ nghĩa Mác-Lenin: quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lenin cho
rằng công nghiệp hóa xã hội chủ nghĩa là vấn đè có tính quy luật phổ biến
đối với tất cả các nước đi lên chủ nghĩa xã hội
- Từ thực tiễn cách mạng Việt Nam: năm 1946 khi được hỏi về đặc trưng, bản
chất của chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam, Hồ Chí Minh trả lời: “ muốn cho chủ
nghĩa cộng sản thực hiện được, cần phải có kỹ nghệ, nông nghieepjvaf tất cả
mọi người đều được phát triển hết khả năng của mình. ở nước chúng tôi,
những điều kiện ấy chưa đủ”. Kỹ nghệ ở đây theo Hồ Chí Minh chính là nền
sản xuất công nghiệp.
- Hồ Chí Minh cho rằng: “ công nghiệp và nông nghiệp là hai chân của kinh
tế... công nghiệp phát triển thì nông nghiệp mới phát triển … như hai chân đi
khỏe và đi đều thì tiến bước sẽ nhanh và chóng đi đến mục đích”

Câu 11: Trong quan điểm về sự ra đời của Đảng cộng sản Việt Nam Hồ
Chí Minh đã bổ sung yếu tố thứ ba là phong trào yêu nước, đúng hay
sai? Vì sao?
Trả lời: Đúng
Vì:
Về sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam: Theo quan điểm của V.I. Lênin (chủ
nghĩa Mác - Lênin), Đảng Cộng sản ra đời chỉ cần hai yếu tố, đó là sự kết hợp chủ
nghĩa Mác với phong trào công nhân. Điều này hoàn toàn phù hợp với điều kiện cụ
thể của nước Nga và tình hình ở châu Âu. Tuy nhiên, ngay khi tổng kết như vậy,
Lênin cũng lưu ý rằng Đảng ra đời là sản phẩm của lịch sử và diễn ra trong những
điều kiện không gian và thời gian nhất định. Điều này có thể được hiểu các yếu tố
dẫn tới sự ra đời của một Đảng Cộng sản không phải bao giờ cũng khuôn lại trong
những yếu tố cố định, cứng nhắc.
Nhân dịp kỷ niệm ba mươi năm thành lập Đảng, Hồ Chí Minh khẳng định: “Chủ
nghĩa Mác - Lênin kết hợp với phong trào công nhân và phong trào yêu nước đã
dẫn tới việc thành lập Đảng Cộng sản Đông Dương vào đầu năm 1930”. Tổng kết
của Hồ Chí Minh nói lên quy luật ra đời của Đảng Cộng sản ở một nước thuộc địa.
So với “công thức" của Lênin “công thức” của Hồ Chí Minh có thêm một yếu tố
mới là phong trào yêu nước.
Sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam phải có thêm yếu tố mới là phong trào
yêu nước, vì:
 - Phong trào yêu nước là một truyền thống tốt đẹp của dân tộc, một yếu tố
trường tồn trong lịch sử có trước phong trào công nhân, đóng vai trò quan
trọng trong quá trình phát triển của dân tộc ta.
- Cả phong trào công nhân và phong trào yêu nước trong điều kiện một nước
thuộc địa đều có mục tiêu chung là giải phóng dân tộc, giành độc lập dân
tộc, đưa đất nước phát triển theo con đường phồn vinh, hạnh phúc. Nói tới
phong trào công nhân là nói đấu tranh chống ách áp bức giai cấp là nói tới
chủ nghĩa xã hội; nói tới phong trào yêu nước là nói tới đấu tranh chống ách
áp bức dân tộc, là nói tới độc lập dân tộc. Nhưng dưới ách áp bức của thực
dân Pháp thì trước hết đất nước phải giành được độc lập dân tộc. Không có
độc lập dân tộc không có gì hết. Giải phóng dân tộc trong đó có cả lợi ích
của giai cấp công nhân.
- Trong phong trào yêu nước, lực lượng nông dân chiếm phần lớn. Mà nông
dân Việt Nam lại có quan hệ tự nhiên với giai cấp công nhân (nông dân mất
ruộng trở thành công nhân và công nhân mất việc trở thành nông dân). Vì
vậy, phong trào nông dân có khả năng kết hợp với phong trào công nhân.
- Trong phong trào yêu nước đội ngũ trí thức giữ vai trò quan trọng cả về số
lượng và vị trí, vai trò. Đội ngũ trí thức nhờ điều kiện làm việc đặc thù nên
rất nhanh nhạy với thời cuộc, dễ tiếp thu cái mới. Vì vậy, họ thường là “ngòi
nổ" của các phong trào chống Pháp. Họ đưa lý luận cách mạng vào phong
trào công nhân, làm cho phong trào công nhân chuyển dần từ “tự phát” sang
“tự giác”.

Câu 12: Theo Hồ Chí Minh, văn hoá có chức năng bồi dưỡng lý tưởng,
tư tưởng đúng đắn và những tình cảm cao đẹp cho con người. Anh (chị)
hãy cho biết quan điểm này đúng hay sai, liên hệ bản thân với văn hoá
sử dụng “mạng xã hội” hiện nay.
Trả lời: Đúng
Vì:
- Tư tưởng, tình cảm là hai vấn đề chủ yếu nhất của đời sống tinh thần của
con người. Tư tưởng có thể đúng đắn hoặc sai lầm, tình cảm có thể thấp hèn hoặc
cao đẹp. Chức năng cao quý nhất của văn hóa là phải bồi dưỡng, nêu cao tư tưởng
đúng đắn và tình cảm cao đẹp cho nhân dân, loại bỏ được những sai lầm và thấp
hèn có thể có trong tư tưởng, tình cảm của mỗi con người. Vì vậy, phải đặc biệt
quan tâm đến những tư tưởng và tình cảm lớn chi phối đời sống tinh thần của mỗi
con người và cả dân tộc.
- Lý tưởng là điểm hội tụ của những tư tưởng lớn của một Đảng, một dân
tộc. Đối với nhân dân Việt Nam, đó là lý tưởng độc lập dân tộc gắn liền với chủ
nghĩa xã hội. Hồ Chí Minh đã chỉ ra chức năng hàng đầu của văn hóa là phải làm
thế nào cho ai cũng có lý tưởng tự chủ, độc lập, tự do; phải làm cho ai cũng “có
tinh thần vì nước quên mình, vì lợi ích chung và quên lợi ích riêng”.
- Tình cảm lớn là lòng yêu nước, thương dân, thương yêu con người, yêu
tính trung thực, chân thành, thủy chung, ghét thói hư, tật xấu… Tình cảm đó thể
hiện trong nhiều mối quan hệ: với gia đình, quê hương, bạn bè, anh em, đồng chí.
Thông qua đó, văn hóa góp phần xây đắp niềm tin cho con người, tin vào
bản thân, vào lý tưởng, vào nhân dân, vào tiền đồ của cách mạng.

Liên hệ bản thân với văn hoá sử dụng “ mạng xã hội”:

Hiện nay, mạng xã hội đang là phương tiện truyền thông, giải trí phổ biến
được nhiều người sử dụng và ưa thích. Bên cạnh những lợi ích của mạng xã
hội mang lại, đóng góp tích cực vào phát triển kinh tế - xã hội của đất nước;
nhưng mạng xã hội cũng nảy sinh không ít vấn đề, nhiều cá nhân lợi dụng
mạng xã hội để đăng thông tin sai sự thật, hoặc có ứng xử thiếu văn hóa. Để có
văn hóa ứng xử trên MXH, trước tiên mỗi cá nhân chúng ta phải:
- Chấp hành nghiêm chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật
của Nhà nước về quản lý MXH. Tuyệt đối không được lợi dụng MXH để
thực hiện hành vi vi phạm pháp luật.
- Phải tuân thủ kỷ luật phát ngôn, không sử dụng MXH để khai thác, tuyên
truyền các thông tin chưa được kiểm chứng, phiến diện, một chiều
- Nâng cao ý thức học tập và rèn luyện cách ứng xử trên MXH. Mọi lời nhận
xét, bình luận phải khách quan và tế nhị; tỏ thái độ, cảm xúc phù hợp.
Không nói xấu, kéo bè cánh nhằm hạ thấp danh dự, nhân phẩm của người
khác. Không nên đưa ra những nhận xét, bình luận vội vàng, không đúng
hoặc ác ý.
- Khi tham gia sử dụng mạng phải có trách nhiệm, tôn trọng nhau, có thái độ
ứng xử văn hóa, đúng chuẩn mực đạo đức gia đình và xã hội, thuần phong
mỹ tục, truyền thống tốt đẹp của dân tộc.
 - Suy nghĩ thật kỹ lưỡng, lựa chọn, kiểm chứng thông tin chính xác trước khi
đăng lên MXH và phải có trách nhiệm với thông tin mình cung cấp, chia sẻ.
Không đăng thông tin, hình ảnh không đúng quy định pháp luật, hoặc không
phù hợp với văn hóa, đạo đức của người Việt Nam.
- Mỗi người khi xem thông tin trên MXH, phải biết rõ nguồn gốc của thông
tin, phân biệt tin thật, tin giả; thường xuyên tiếp cận những thông tin chính
thống, bổ ích; không để mình bị sa vào những thông tin thất thiệt, tiêu cực.

Câu 13: Tiền đề tư tưởng lý luận hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh chỉ
là kết hợp của chủ nghĩa Mác-Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta và
tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại. Đúng hay sai? Vì sao?
Trả lời: Sai
Vì: Tư tưởng HCM là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn
đề cơ bản của CMVN, từ CM DTDC nhân dân đến CMXHCN, không chỉ là kết
quả của sự vận dụng sáng tạo và phát triển của CN Mác – Lênin vào điều kiện cụ
thể của nước ta và tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại mà còn là sự kết tinh tinh
hoa văn hóa dân tộc và trí tuệ của thời đại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai
cấp và giải phóng con người. Có 3 tiền đề:
* Giá trị thuyền thống dân tộc
- Truyền thống yêu nước, kiên cường bất khuất
- Tinh thần tương thân, tương ái, lòng nhân nghĩa, ý thức cố kết cộng đồng
- Ý chí vươn lên vượt qua mọi khó khăn, thử thách
- Trí thông minh, tài sáng tạo, quý trọng hiền tài, khiêm tốn, tiếp thu tinh hoa văn
hóa nhân loại để làm giàu cho văn hóa dân tộc…
* Tinh hoa văn hóa nhân loại
- Văn hóa phương Đông:
+Nho giáo: Người tiếp thu những mặt tích cực của nho giáo: Triết lý nhành động,
tư tưởng nhập thế hành đạo giúp đời, đó là ước vọng về một xã hội bình trị, hòa
mục, hòa đồng, là triết lý nhân sinh; tu thân dưỡng tính; đề cao văn hóa lễ giáo,
truyền thống hiếu học.
+ Phật giáo:Hồ Chí Minh tiếp thu tư tưởng: Vị tha, từ bi bác ái, cứu khổ cứu nạn,
thương người như thể thương thân; nếp sống có đạo đức, trong sạch, giản dị, chăm
lo làm việc thiện; tinh thần bình đẳng, dân chủ, chống phân biệt đẳng cấp; việc đề
cao lao động, chống lười biếng; chủ trương không xa lánh việc đời mà gắn bó với
dân, với nước, tích cực tham gia vào cuộc đấu tranh của nhân dân chống kẻ thù dân
tộc…
+ Chủ nghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn: Người tìm thấy những điều thích hợp
với điều kiện nước ta.
- Văn hóa phương Tây:
+ Người tiếp thu, chịu ảnh hưởng của nền văn hóa dân chủ và cách mạng phương
Tây. Người tiếp thu các tư tưởng về tự do, bình đẳng qua các tác phẩm của các nhà
khai sáng như Vôn te, Rút xô, Mông tecxkiơ...
+ Người tiếp thu các giá trị của bản tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền của cách
mạng Pháp, các giá trị về quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc của
tuyên ngôn độc lập ở Mỹ năm 1776.
* Chủ nghĩa Mác - Lênin: Là cơ sở thế giới quan và phương pháp luận của tư
tưởng Hồ Chí Minh.
- Người tiếp thu lý luận Mác - Lênin theo phương pháp mác - xít, nắm lấy cái tinh
thần, cái bản chất. Người vận dụng lập trường, quan điểm, phương pháp biện
chứng của chủ nghĩa Mác - Lênin để giải quyết những vấn đề thực tiễn của cách
mạng Việt Nam.
 Thế giới quan, phương pháp luận Mác - Lênin đã giúp Hồ Chí Minh tổng kết
kiến thức và kinh nghiệm thực tiễn để tìm ra con đường cứu nước, giải phóng dân
tộc.

Câu 14: “ Yêu thương con người, sống có tình nghĩa” là một trong bốn
chuẩn mực đạo đức cách mạng theo tư tưởng Hồ Chí Minh đúng hay
sai? Giải thích chuẩn mực đó?
Trả lời: Đúng.
Giải thích chuẩn mực:
Yêu thương con người được Hồ Chí Minh xác định là một trong những
phẩm chất đạo đức cao đẹp nhất. Vì yêu thương nhân dân, yêu thương con người
mà chấp nhận mọi gian khổ, hy sinh để đem lại độc lập, tự do, cơm no, áo ấm và
hạnh phúc cho con người.
Tình yêu thương đó là một tình cảm rộng lớn, trước hết dành cho những
người nghèo khổ, những người bị mất quyền, bị áp bức, bị bóc lột, không phân biệt
màu da, dân tộc. Người cho rằng nếu không có tình yêu thương như vậy thì không
thể nói đến cách mạng, càng không thể nói đến chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng
sản.
Tình yêu thương con người phải được xây dựng trên lập trường giai cấp
công nhân, thể hiện trong mối quan hệ hàng ngày với bạn bè, đồng chí, anh em...
Nó đòi hỏi mỗi người phải chặt chẽ và nghiêm khắc với mình; rộng rãi, độ lượng,
giàu lòng vị tha với người khác. Nó đòi hỏi thái độ tôn trọng những quyền của con
người, nâng con người lên, kể cả những người nhất thời lầm lạc chứ không phải là
thái độ dĩ hòa vi quý, không phải hạ thấp càng không phải vùi dập con người.
Người dạy: “Hiểu chủ nghĩa Mác - Lênin là phải sống với nhau có tình, có
nghĩa. Nếu thuộc bao nhiêu sách mà sống không có tình có nghĩa thì sao gọi là
hiểu chủ nghĩa Mác - Lênin được”. Trong Di chúc, Người căn dặn: “Phải có tình
đồng chí thương yêu lẫn nhau”.

Câu 15: Hồ Chí Minh cho rằng phải dùng bạo lực cách mạng để chống
lại bạo lực phản cách mạng. Đúng hay sai? Giải thích quan điểm của Hồ
Chí Minh về tính tất yếu của bạo lực cách mạng.
Trả lời: Đúng
Tính tất yếu của bạo lực cách mạng:
- Các thế lực đế quốc sử dụng bạo lực để xâm lược và thống trị thuộc địa,
đàn áp dã man các phong trào yêu nước. “Chế độ thực dân, tự bản thân nó, đã là
một hành động bạo lực của kẻ mạnh đối với kẻ yếu rồi”. Chưa đánh bại được lực
lượng và đè bẹp ý chí xâm lược của chúng thì chưa có thể có thắng lợi hoàn toàn.
Vì thế, con đường để giành và giữ độc lập dân tộc chỉ có thể là con đường cách
mạng bạo lực.
- Đánh giá đúng bản chất cực kỳ phản động của bọn đế quốc và tay sai, Hồ
Chí Minh vạch rõ tính tất yếu của bạo lực cách mạng: “Trong cuộc đấu tranh gian
khổ chống kẻ thù của giai cấp và của dân tộc, cần dùng bạo lực cách mạng chống
lại bạo lực phản cách mạng, giành lấy chính quyền và bảo vệ chính quyền”.
- Quán triệt quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin, coi sự nghiệp cách mạng
là sự nghiệp của quần chúng, Hồ Chí Minh cho rằng bạo lực cách mạng là bạo lực
của quần chúng.
- Hình thức của bạo lực cách mạng bao gồm cả đấu tranh chính trị và đấu
tranh vũ trang, nhưng phải “Tùy tình hình cụ thể mà quyết định những hình thức
đấu tranh cách mạng thích hợp, sử dụng đúng và khéo kết hợp các hình thức đấu
tranh chính trị để giành thắng lợi cho cách mạng”.
- Trong cách mạng Tháng Tám, bạo lực thể hiện bằng khởi nghĩa vũ trang
và đấu tranh vũ trang với lực lượng chính trị là chủ yếu. Đó là công cụ để đập tan
chính quyền của bọn phát xít Nhật và tay sai, giành chính quyền về tay nhân dân.
Câu 16: Hồ Chí Minh cho rằng cách mạng giải phóng dân tộc muốn
thắng lợi phải đi theo con đường cách mạng vô sản. Đúng hay sai? Giải
thích.
Trả lời: Đúng
Vì:
- Bài học từ sự thất bại của các con đường cứu nước trước đó.
 Bài học từ các phong trào yêu nước theo khuynh hướng phong kiến.
 Bài học từ các phong trào yêu nước theo khuynh hướng dân chủ tư
sản.
- Cách mạng tư sản là không đến nơi, không triệt để: cách mạng tư sản chỉ
thay thế chế độ bóc lột này bằng chế chế độ bóc lột khác tinh vi hơn chứ
không xóa bỏ được áp bức bóc lột.
- Con đường giải phóng dân tộc.
 Tiếp thu ảnh hưởng của Chủ nghĩa Mác – Lênin
 Các mạng Tháng Mười Nga
 Tiếp cận với Luận cương của Lenin, HCM đã tìm thấy ở đó một con
đường cứu nứơc mới: con đường cách mạng vô sản.
 Vượt qua sự hạn chế về tư tưởng của các sĩ phu và của các nhà cách mạng
có xu hướng tư sản đương thời, Hồ Chí Minh đã đến với học thuyết cách
mạng của chủ nghĩa Mác -Lênin và lựa chọn khuynh hướng chính trị vô sản.
Người khẳng định: “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con
đường nào khác con đường cách mạng vô sản”, “… chỉ có chủ nghĩa xã hội,
chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những
người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ”.