CÂU HỎI ĐÚNG/SAI, GIẢI THÍCH

Câu 1: Tư tưởng Hồ Chí Minh là sự kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống
tốt đẹp của dân tộc, đúng hay sai? Giải thích ?

= Tiền đề tư tưởng lý luận hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh chỉ là kết hợp của chủ
nghĩa Mác-Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta và tiếp thu tinh hoa văn hoá
nhân loại. Đúng hay sai? Vì sao?
Sai. (Nêu phần khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh, câu 1)

Câu 2: Trong các tiền đề hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh, chủ nghĩa Mác - Lênin
là tiền đề quan trọng nhất. Đúng hay sai? Giải thích?
Đúng. (Nêu phần tiền đề chủ nghĩa Mác – Lênin, câu 2)
Câu 3: Quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh có 5 giai đoạn,
giai đoạn 1911-1920 là giai đoạn quan trọng nhất làm thay đổi căn bản về chất của
tư tưởng Hồ Chí Minh đúng hay sai? Tại sao?

Đúng. (Nêu phần 1911 – 1920, câu 3a)

Câu 4: Giai đoạn (1920 - 1930) là giai đoạn hình thành cơ bản tư tưởng về cách
mạng Việt Nam đúng hay sai? Tại sao?
Đúng. (Nêu phần 1920 – 1930, câu 3b)
Câu 5: Thực chất vấn đề dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh là vấn đề dân tộc
thuộc địa đúng hay sai? Liên hệ đến quyền tự quyết dân tộc của Việt Nam hiện
nay?
- Đúng. Vì
+ Đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, giành độc lập cho dân tộc: Đấu tranh
chống chủ nghĩa thực dân, giải phóng dân tộc Hồ Chí Minh không bàn về vấn đề dân tộc
nói chung. Xuất phát từ nhu cầu khách quan của dân tộc Việt Nam, đặc điểm của thời
đại. Người dành sự quan tâm đến các thuộc địa, vạch ra thực chất của vấn đề dân tộc ở
thuộc địa là vấn đề đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, xóa bỏ ách thống trị, áp bức,
bóc lột của nước ngoài, giải phóng dân tộc, giành độc lập dân tộc, thực hiện quyền dân
tộc tự quyết, thành lập Nhà nước dân tộc độc lập.
+ Lựa chọn con đường phát triển cho dân tộc ĐLDT gắn liền với CNXH: Từ thực
tiễn phong trào cứu nước của ông cha và lịch sử nhân loại. Hồ Chí Minh khẳng định
phương hướng phát triển của dân tộc trong bối cảnh thời đại mới là chủ nghĩa xã hội.
- Liên hệ đến quyền tự quyết dân tộc của Việt Nam hiện nay
Kế thừa và vận dụng tư tưởng của V.I.Lênin về quyền tự quyết dân tộc, Đảng ta khẳng
định khi các thế lực đế quốc, thực dân xâm lược nước ta, nô dịch, áp bức dân tộc ta thì
chúng ta thực hiện đấu tranh để giành độc lập dân tộc, giành lấy bình đẳng dân tộc, thực
hiện quyền tự quyết của dân tộc mình
Hiện nay, để tìm cách chống phá Việt Nam, các thế lực thù địch đã đánh tráo ,chúng
kích động một bộ phận đồng bào dân tộc thiểu số ở nước ta đòi thành lập nhà nước
riêng, kích động cho ly khai, tự trị. Các thế lực thù địch, phản động và tôn giáo cực đoan
lưu vong ở nước ngoài đang thực hiện âm mưu lợi dụng “quyền dân tộc tự quyết” của
người bản địa để hình thành các vùng đất tự trị trong lòng đất nước Việt Nam.nhằm gây
mất ổn định chính trị - xã hội, chia rẽ dân tộc, chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân, từng
bước tiến tới phá vỡ sự toàn vẹn lãnh thổ, thống nhất đất nước. Nhận thức đúng tư tưởng
của V.I.Lênin về quyền tự quyết dân tộc chúng ta kiên quyết đập tan những âm mưu, thủ
đoạn của các thế lực thù địch này.
Câu 6: Hồ Chí Minh lựa chọn con đường CMGPDT là con đường cách mạng vô
sản, đúng hay sai? Tại sao?
= Hồ Chí Minh cho rằng cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải đi theo
con đường cách mạng vô sản. Đúng hay sai? Giải thích
= Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: Muốn cứu nước, muốn giải phóng dân tộc
không còn con đường nào khác con đường cách mạng vô sản. Đúng hay sai? Vì
sao?
Đúng. Vì
- Rút ra bài học kinh nghiệm từ sự thất bại của các con đường cứu nước trước đó: Người
nhận thấy con đường của Phan Bội Châu chẳng khác gì "đưa hổ cửa trước, rước beo cửa
sau": con đường của Phan Châu Trinh cững chẳng khác gì "xin giặc rủ lòng thương";
con đường cùa Hoàn Hoa Thám tuy có phần thực tế hơn nhưng vẫn mang nặng cốt cách
phong kiến.
- Cách mạng tư sản là không triệt để: Người nhận thấy: "Cách mệnh Pháp cũng như cách
mệnh Mỹ, nghĩa là cách mệnh tư bản, cách mệnh không đến nơi, tiếng là cộng hòa và
dân chủ, kỳ thực trong thì nó tước lục công nông, ngoài thì nó áp bức thuộc địa" Bởi lẽ
đó, Người không đi theo con đường cách mạng tư sản.
- Muốn cứu nước giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách
mạng vô sản: Nghiên cứu Cách mạng Tháng Mười Nga, Người khẳng định đây không
chỉ là một cuộc cách mạng vô sản, mà còn là một cuộc cách mạng giải phóng dân tộc.
Người "hoàn toàn tin theo Lênin và Quốc tế thứ ba" bởi vì V.I.Lênin và Quốc tế thứ ba
đã "bênh vực cho các dân tộc bị áp bức". Người thấy trong lý luận của V.I.Lênin một
phương hướng mới để giải phóng dân tộc : con đường cách mạng vô sản.
Câu 7: Theo quan điểm của Hồ Chí Minh: “CM giải phóng dân tộc cần chủ động
sáng tạo có khả năng giành thắng lợi trước CMVS ở chính quốc? Đúng hay Sai?
Tại sao?
Đúng.
- Khi chuyển sang giai đoạn độc quyền (đế quốc chủ nghĩa), nền kinh tế hàng hóa phát
triển mạnh, đặt ra yêu cầu bức thiết về thị trường. Đó là nguyên nhân sâu xa dẫn tới
những cuộc chiến tranh xâm lược thuộc địa. Các nước thuộc địa trở thành một trong
những nguồn sống của chủ nghĩa đế quốc.
+ Trong cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc, chủ nghĩa thực dân, cách mạng thuộc
địa có tầm quan trọng đặc biệt. Nhân dân các dân tộc thuộc địa có khả năng cách mạng
to lớn.
+ Trong khi yêu cầu Quốc tế Cộng sản và các Đảng Cộng sản quan tâm đến cách mạng
thuộc địa, Hồ Chí Minh vẫn khẳng định công cuộc giải phóng nhân dân thuộc địa chỉ có
thể thực hiện được bằng sự nỗ lực tự giải phóng.
+ Vận dụng công thức của C.Mác: "Sự giải phóng của giai cấp công nhân phải là sự
nghiệp của bản thân giai cấp công nhân", Người đi đến luận điểm: "Công cuộc giải
phóng anh em (tức nhân dân thuộc địa - TG) chỉ có thể thực hiện được bằng sự nỗ lực
của bản thân anh em" .
+ Người đánh giá rất cao sức mạnh của một dân tộc vùng dậy chống đế quốc thực dân.
Người chủ trương phát huy nỗ lực chủ quan của dân tộc, tránh tư tưởng bị động trông
chờ vào sự giúp đỡ bên ngoài. Chủ nghĩa dân tộc chân chính, chủ nghĩa yêu nước truyền
thống là động lực to lớn của CMGP dân tộc.
- Trong phong trào cộng sản quốc tế đã từng tồn tại quan điểm xem thắng lợi của cách
mạng thuộc địa phụ thuộc vào thắng lợi của CM vô sản ở chính quốc. Đề cương về
phong trào CM ở các nước thuộc địa và nửa thuộc địa được thông qua tại Đại hội VI
Quốc tế cộng sản (1/9/1928) cho rằng: “Chỉ có thể thực hiện hoàn toàn công cuộc giải
phóng các thuộc địa khi giai cấp vô sản giành được thắng lợi ở các nước tư bản tiên
tiến”. Theo Hồ Chí Minh quan điểm này vô hình chung đã giảm tính chủ động, sáng tạo
của các phong trào CM ở thuộc địa.
- Theo Hồ Chí Minh, giữa cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa và cách mạng vô
sản ở chính quốc có mối quan hệ mật thiết với nhau, tác động qua lại lẫn nhau trong
cuộc đấu tranh chống kẻ thù chung là chủ nghĩa đế quốc. Đó là mối quan hệ bình đẳng
chứ không phải là quan hệ lệ thuộc, hoặc quan hệ chính - phụ.
nhận thức đúng vai trò, vị trí chiến lược của cách mạng thuộc địa và sức mạnh dân tộc,
Nguyễn Ái Quốc cho rằng cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa có thể giành thắng
lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc.
Đây là một luận điểm sáng tạo, có giá trị lý luận và thực tiễn to lớn; một cống hiến rất
quan trọng của Hồ Chí Minh vào kho tàng lý luận của chủ nghĩa Mác – Lênin, đã được
thắng lợi của phong trào cách mạng giải phóng dân tộc trên toàn thế giới trong gần một
thế kỷ qua chứng minh là hoàn toàn đúng đắn.
Câu 8: Theo quan điểm của Hồ Chí Minh: Cách mạng Việt nam là 1 bộ phận
khăng khít của cách mạng thế giới. Đúng hay sai? Tại sao? Sinh viên phải trang bị
những gì để đáp ứng nhu cầu hội nhập?
Câu 9: Hồ Chí Minh cho rằng phải dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực
phản cách mạng. Đúng hay sai? Giải thích quan điểm của Hồ Chí Minh về tính tất
yếu của bạo lực cách mạng?
Đúng. (Câu 4)
Câu 10: Theo quan điểm của Hồ Chi Minh, cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc
địa phải phụ thuộc trực tiếp vào cách mạng vô sản ở chính quốc, chừng nào cách
mạng vô sản ở chính quốc giành thắng lợi thì cách mạng giải phóng dân tộc mới có
thể nổ ra và giành thắng lợi. Đúng hay sai. Vì sao?
Sai. Vì
- Theo quan điểm của chủ tịch Hồ Chí Minh, khi nhìn nhận về mối quan hệ giữa
cách mạng vô sản ở chính quốc và cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa
Người cho rằng, cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa không những phụ
thuộc vào cách mạng vô sản ở chính quốc mà còn có khả năng nổ ra và giành
thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc.
- Luận điểm này của HCM thể hiện ở những khía cạnh chủ yếu sau:
+ Thứ nhất: Trong phong trào cộng sản quốc tế đã từng tồn tại quan điểm xem thắng
lợi của cách mạng thuộc địa phụ thuộc vào cách mạng vô sản ở chính quốc. Theo
HCM, quan điểm đó đã làm giảm tính chủ động, sáng tạo của phong trào cách mạng
ở thuộc địa.
+ Thứ 2: Giữa cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa và cách mạng vô sản ở
chính quốc có mối quan hệ mật thiết với nhau, tác động qua lại lẫn nhau trong cuộc
đấu tranh chống kẻ thù chung là chủ nghĩa đế quốc. Đó là mối quan hệ bình đẳng chứ
không phải là quan hệ lệ thuộc hay quan hệ chính phụ.
 + Thứ 3: Cách mạng giải phóng dân tộc cần phải được tiến hành chủ động, sáng tạo,
có khả năng giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc. Là người đầu tiên
của một dân tộc thuộc địa bị mất nước, Chủ tịch HCM hiểu rõ khả năng cách mạng to
lớn của nhân dân các nước thuộc địa. Chủ nghĩa dân tộc chân chính, chủ nghĩa yêu
nước truyền thống là một động lực to lớn của cách mạng giải phóng dân tộc. Chỉ cần
khơi dậy nguồn sức mạnh nội tại ấy từ những giá trị truyền thống thì cách mạng
thuộc địa sẽ trở nên vô địch.
Đảng ta khẳng định để đảm bảo và tăng cường bản chất giai cấp công nhân, Đảng luôn
gắn bó mật thiết với giai cấp công nhân, nhân dân lao động và toàn thể dân tộc trong tất
cả các thời kì của cách mạng.
Câu 11: Đảng Cộng sản Việt Nam mang bản chất của giai cấp công nhân Việt Nam
đúng hay sai? Tại sao?
Đúng. Vì
- Hồ Chí Minh khẳng định: Đảng Cộng sản Việt Nam là Đảng của giai cấp công nhân,
đội tiên phong của giai cấp công nhân, mang bản chất giai cấp công nhân.
- Năm 1951 Hồ Chí Minh nêu rõ: Trong giai đoạn này quyền lợi của giai cấp công nhân
và nhân dân lao động là một, chính vì Đảng lao động Việt Nam là Đảng của giai cấp
công nhân và nhân dân lao động nên nó phải là Đảng của dân tộc Việt Nam.
- Mục tiêu của Đảng cần đạt tới là chủ nghĩa Cộng sản.
- Nền tảng tư tưởng - lý luận của Đảng: là Chủ nghĩa Mác - Lênin.
- Nguyên tắc tổ chức cơ bản của Đảng: Đảng tuân thủ một cách nghiêm túc, chặt chẽ
những nguyên tắc xây dựng Đảng kiểu mới của giai cấp vô sản.
Câu 12: Theo tư tưởng Hồ Chí Minh: bản chất giai cấp công nhân thống nhất với
tính nhân dân và tính dân tộc nhà nước Việt Nam, quan điểm này đúng hay sai? Vì
sao?
Đúng. Vì:
Trong tư tưởng Hồ Chí Minh nhà nước Việt Nam dân chủ cộng hòa được coi là nhà
nước của dân, do dân, vì dân nhưng tuyệt nhiên nó không phải là “nhà nước toàn dân”
hiểu theo nghĩa nhà nước phi giai cấp. theo Hồ Chí Minh, nhà nước ta mang bản cất giai
cấp công nhân. Bên cạnh đó, bản chất giai cấp công nhân thống nhất với tính nhân dân
và tính dân tộc của nhà nước.
Tính nhân dân của nhà nước ta biểu hiện tập trung ở chỗ đó là nhà nước của dân, do dân,
vì dân. Các giai cấp, tầng lớp, dân tộc, tôn giáo, đoàn thể có đại diện hợp pháp trong nhà
nước để bảo vệ quyền lợi, lợi ích hợp pháp của mình.
Tính dân tộc của nhà nước ta được thể hiện trước hết ở chỗ nhà nước thay mặt nhân dân
thực thi chủ quyền dân tộc, đấu tranh cho lợi ích của dân tộc, đấu tranh với mọi xu
hướng đi ngược lại lợi ích của dân tộc. tính dân tộc còn thể hiệ sâu sắc ở chỗ, thông qua
mặt trận dân tộc thống nhất tạo nên nguồn gốc sức mạnh của dân tộc, của nhà nước để
giải quyết vấn đề dân tộc.
Cơ sở khách quan bảo vệ tính thống nhất này chính là ở chỗ giai cấp công nhân lãnh đạo
nhà nước, mà ““quyền lợi của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và của cả dân tộc
là một”. Giai cấp CN không có lợi ích nào khác lợi ích của dân tộc, của nhân dân và chỉ
có giải phóng dân tộc mới giải phóng được giai cấp CN một cách triệt để.
Mối quan hệ biện chứng của giai cấp công nhân thống nhất với tính nhân dân và tính
dân tộc của nhà nước thể hiện ở chỗ: Nhà nước ta ra đời là kết quả của cuộc đấu tranh
lâu dài, gian khổ của rất nhiều thế hệ người Việt Nam từ quá trình dựng nước và giữ
nước hàng nghìn năm của dân tộc. nhà nước ta lấy lợi ích của dân tộc làm nền tảng và
bảo vệ lợi ích cho nhân dân. Chính phủ do Hồ Chí Minh đứng đầu luôn là chính phủ đại
đoàn kết dân tộc.
Trong thực tế, NN ta khi mới ra đời đã đứng ra làm nhiệm vụ của dân tộc giao phó, đã
lãnh đạo nhân dân tiến hành các cuộc kháng chiến để bảo vệ nền độc lập, tự do của Tổ
quốc, xây dựng một nước VN hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ và giàu mạnh, góp
phần tích cực vào sự phát triển tiến bộ của thế giới.

Câu 13: Mặt trận dân tộc thống nhất phải được xây dựng trên nền tảng khối liên
minh công-nông-trí đặt dưới sự lãnh đạo của Đảng đúng hay sai? Tại sao?
Đúng. Vì:
Liên minh công nông trí làm nền tảng vì “họ là người trực tiếp sản xuất tất cả mọi tài
phú làm cho xã hội sống. vì họ đông hơn hết và cũng bị áp bức bóc lột nặng nề hơn hết.
vì chí khí cách mạng của họ chắc chắn, bền bỉ hơn mọi tầng lớp khác”
Hồ Chí Minh luôn căn dặn làm cách mạng phải có tri thức và tầng lớp tri thức rất quan
trọng đối với cách mạng. Người nói: “trong sự nghiệp cách mạng trong sự nghiệp xây
dựng chủ nghĩa xã hội lao động trí óc có một vai trò quan trọng và vẻ vang, và công
nông trí cần đoàn kết chặt chẽ thành một khối”.
Theo Hồ Chí Minh đoàn kết là công việc của toàn dân tộc, xong chỉ có thể củng cố và
phát triển bền vững khi được đảng lãnh đạo. sự lãnh đạo của Đảng cộng sản đối với mặt
trận là vấn đề mang tính nguyên tắc, vừa là một tất yếu đảm bảo cho mặt trận tồn tại,
phát triển và có hiệu lực tong thực tiễn.
Mối quan hệ giữa đảng và mặt trận là mối quan hệ máu thịt, không có mặt trận đảng
không có lực lượng, không thể thực hiện được nhiệm vụ cách mạng, không có sự lãnh
đạo của đảng, mặt trận không thể hình thành, phát triển và có đường lối đúng đắn. cho
nên đảng vừa là lãnh đạo, vừa là thành viên mặt trận.

Câu 14: Trong quan điểm về sự ra đời của Đảng cộng sản Việt Nam Hồ Chí Minh
đã bổ sung yếu tố thứ ba là phong trào yêu nước, đúng hay sai? Vì sao?
Đúng. Vì:
Về sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam: Theo quan điểm của V.I. Lênin (chủ nghĩa
Mác - Lênin), Đảng Cộng sản ra đời chỉ cần hai yếu tố, đó là sự kết hợp chủ nghĩa Mác
với phong trào công nhân. Điều này hoàn toàn phù hợp với điều kiện cụ thể của nước
Nga và tình hình ở châu Âu. Tuy nhiên, ngay khi tổng kết như vậy, Lênin cũng lưu ý
rằng Đảng ra đời là sản phẩm của lịch sử và diễn ra trong những điều kiện không gian và
thời gian nhất định. Điều này có thể được hiểu các yếu tố dẫn tới sự ra đời của một Đảng
Cộng sản không phải bao giờ cũng khuôn lại trong những yếu tố cố định, cứng nhắc.
Nhân dịp kỷ niệm ba mươi năm thành lập Đảng, Hồ Chí Minh khẳng định: “Chủ nghĩa
Mác - Lênin kết hợp với phong trào công nhân và phong trào yêu nước đã dẫn tới việc
thành lập Đảng Cộng sản Đông Dương vào đầu năm 1930”. Tổng kết của Hồ Chí Minh
nói lên quy luật ra đời của Đảng Cộng sản ở một nước thuộc địa. So với “công thức" của
Lênin “công thức” của Hồ Chí Minh có thêm một yếu tố mới là phong trào yêu nước.
Câu 15: Hồ Chí Minh coi “Tập trung dân chủ” là nguyên tắc sống còn, quan trọng
nhất, là sợi chỉ đỏ trong xây dựng Đảng kiểu mới đúng hay sai? Giải thích.
Đúng. Vì
Đảng Cộng sản Việt Nam lấy tập trung dân chủ làm nguyên tắc tổ chức cơ bản của
Đảng. Nguyên tắc này chỉ đạo toàn bộ hoạt động xây dựng tổ chức và hoạt động, vừa
bảo đảm cho Đảng thống nhất ý chí và hành động, vừa phát huy dân chủ, quy tụ được
sức mạnh, trí tuệ của tập thể trong hoạt động của Đảng.
Nguyên tắc tập trung dân chủ: đây là nguyên tắc cơ bản nhất để xây dựng Đảng cộng
sản thành một tổ chức chiến đấu chặt chẽ vừa phát huy sức mạnh của mỗi người, vừa
phát huy sức mạnh của tất cả ai đã tự nguyện gắn bó với nhau trong một tổ chức Theo
Hồ Chí Minh, dân chủ và tập trung là hai mặt có mối quan hệ gắn bó và thống nhất với
nhau trong một nguyên tắc. Dân chủ để đi đến tập trung, là cơ sở của tập trung, chủ
không phải dân chủ theo kiểu phân tán, vô tổ chức Tập trung phải trên cơ sở dân chủ,
chứ không phải tập trung quan liêu theo kiểu độc đoán chuyên quyền. Còn về dân chủ,
Người phân tích, đó là cái quý báu nhất của nhân dân, là thành quả của cách mạng.
Người viết “Chế độ ta là chế độ dân chủ, tư tưởng phải được tự do. Tự do theo Người,
đó là đối với mọi vấn đề, mọi người tự do bày tỏ ý kiến của mình, góp phần tim ra chân
lý. Đó là một quyển lợi mà cũng là nghĩa vụ của mọi người.
Bên cạch đó, Hồ Chí Minh còn nhấn mạnh phải chú ý thực hành dân chủ rộng rãi trong
Đảng. Người không đối lập hai mặt đỏ của một nguyên tắc và chỉ rõ: Tập trung trên nền
tảng dân chủ và dân chủ dưới sự chỉ đạo tập trung
Câu 16: Hồ Chí Minh cho rằng: Để xây dựng nhà nước trong sạch, vững mạnh,
hoạt động có hiệu quả thì cần phải tăng cường tỉnh nghiêm minh của pháp luật
tách rời với giáo dục đạo đức cách mạng đúng hay sai? Giải thích.
Sai
tăng cường pháp luật đi đối với đầy mạnh giáo dục đạo đức. Theo Hồ Chí Minh, để xây
dựng Nhà nước trong sạch, vững mạnh, hiệu quả phải kết hợp chặt chẽ giữa “đức trị” và
“pháp trị”, kết hợp giữa “xây” và “chống”, không được coi nhẹ mặt nào. Xây là ra sức
giáo dục, bồi dưỡng, nâng cao đạo đức cách mạng cho nhân dân, trước hết là cán bộ,
công chức, đảng viên, những người có chức, có quyền, đi đôi với việc chống chủ nghĩa
cá nhân, dùng pháp luật nghiêm trị những kẻ vi phạm pháp luật và thoái hóa đạo đức,
làm hại dân, hại nước. Cán bộ các cấp trong bộ máy công quyền nhà nước từ Trung
ương đến cơ sở phải thực sự gần dân, biết lắng nghe ý kiến, nguyện vọng của nhân dân,
làm việc gì cũng phải bàn bạc kỹ và học hỏi kinh nghiệm của nhân dân, thực sự yêu dân,
kính dân, tin cậy và trọng dân.
Câu 17: Một trong những nguyên tắc của đoàn kết quốc tế là Đoàn kết trên cơ sở
độc lập tự chủ, tự lực tự cường đúng hay sai? Giải thích
Đúng
“Độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường gắn liền với đoàn kết và hợp tác quốc tế” là một trong
những nội dung cơ bản của tư tưởng đổi ngoại Hồ Chí Minh.
Chủ tịch Hồ Chí Minh đề cập một cách khái quát nhưng hàm chứa đầy đủ quan điểm:
"Độc lập nghĩa là chúng tôi điều khiển lấy mọi công việc của chúng tôi, không có sự can
thiệp ở ngoài vào”. Mọi công việc ở đây bao gồm chính trị, kinh tế, văn hóa quân sự và
đối ngoại, v.v. Tìm đường của nước qua thực tiễn thể giới, nhưng Người luôn kiên định
quan điểm phải độc lập, tự chủ trong tư duy và hành động; vận dụng sáng tạo kinh
nghiệm của các nước vào hoàn cảnh, điều kiện cụ thể của Việt Nam. Điều cơ bản nhất là
phải tự mình hoạch định đường lối, chính sách đối nội và đối ngoại, nhằm củng cố khối
đại đoàn kết toàn dân tộc, phát huy nội lực, tranh thủ sự ủng hộ của quốc tế, tạo sức
mạnh tổng hợp, giành và giữ độc lập, chủ quyền quốc gia, thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ,
tự do, hạnh phúc cho nhân dân.
Câu 18: Theo quan điểm của Hồ Chí Minh: Đảng cộng sản Việt Nam ra đời là kết
quả của sự kết hợp giữa chủ nghĩa Mác và phong trào công nhân, đúng hay sai? Vì
sao? 
Sai. (Nêu phần sự ra đời, câu 7a)
Câu 19: Hồ Chí Minh quan niệm “muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội trước hết cần
phải có những con người XHCN” đúng hay sai? Vì sao?

Đúng. Vì:

 Con người XHCN phải do CNXH tạo ra. Nhiệm vụ xây dựng con người phải
được đặt lên hàng đầu và trước hết trên con đường tiến lên CNXH.
 Con người trong xây dựng CNXH là con người có những phẩm chất cơ bản,
tiêu biểu, làm gương lôi cuốn xã hội.
 Mỗi bước xây dựng con người là một nấc thang xây dựng CNXH. Đây là mối
quan hệ biện chứng giữa xây dựng CNXH và con người XHCN.
 Con người XHCN nghĩa có 2 mặt gắn bó chặt chẽ với nhau, vừa kế thừa những
giá trị tốt đẹp của con người truyền thống nhưng đồng thời cũng hình thành
những phẩm chất mới.
Câu 20: Theo quan điểm của Chủ tịch Hồ Chí Minh, Việt Nam quá độ trực tiếp lên
chủ nghĩa xã hội đúng hay sai? Vì sao?
Sai. Vì:
*Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin:
+ Có hai loại hình quá độ lên chủ nghĩa xã hội mà các nước có thể trải qua:
• Quá độ trực tiếp từ các nước tư bản có nền kinh tế phát triển cao tiến thẳng
lên chủ nghĩa xã hội.
• Quá độ gián tiếp lên chủ nghĩa xã hội từ những nước tư bản còn thấp hoặc
những nước có nền kinh tế lạc hậu, chưa trải qua thời kỳ phát triển của chủ nghĩa
tư bản, hoặc trong một điều kiện cụ thể nào đó.
* Quan điểm HCM: Việt Nam quá độ gián tiếp lên CNXH từ một nước thuộc địa
nửa phong kiến, nông nghiệp nghèo nàn, lạc hậu lên CNXH không qua CNTB
Câu 21: Theo Hồ Chí Minh, văn hoá có chức năng bồi dưỡng lý tưởng, tư tưởng
đúng đắn và những tình cảm cao đẹp cho con người. Anh (chị) hãy cho biết quan
điểm này đúng hay sai, liên hệ bản thân với văn hoá sử dụng “mạng xã hội” hiện
nay.
Đúng. (Nêu phần quan điểm về chức năng của văn hóa, cuối câu 12a)

Câu 22: Hồ Chí Minh quan niệm “đạo đức là cái gốc của người cách mạng “đúng
hay sai? Tại sao?
Đúng. Vì:
+ Đạo đức là nguồn nuôi dưỡng và phát triển con người.
+ Đạo đức bọc lộ thông qua hành động, lấy hiểu quả thực tế là thước đo, vì vậy đạo đức
có mối liên hệ mật thiết với tài năng.

Câu 23: Công nghiệp hóa xã hội chủ nghĩa là vấn đề có tính tất yếu, đúng hay sai?
Tại sao?
Đúng. Vì:
- Hồ Chí Minh khẳng định công nghiệp hóa là một giai đoạn tất yếu, một nội dung
bắt buộc của tiến trình đi tới chủ nghĩa xã hội – không tiến hành công nghiệp hóa
thì không thể có xã hội chủ nghĩa theo đúng nghĩa của nó. Người cho rằng “muốn
có nhiều nhà máy thì phải mở các ngành công nghiệp làm ra máy, ra gang thép,
than, dầu… đó là con đường phải đi của chúng ta, con đường công nghiệp hóa
nước nhà.
Quan điểm xuất phát từ:
- Lý luận của chủ nghĩa Mác-Lenin: quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lenin cho rằng
công nghiệp hóa xã hội chủ nghĩa là vấn đè có tính quy luật phổ biến đối với tất
cả các nước đi lên chủ nghĩa xã hội
- Từ thực tiễn cách mạng Việt Nam: năm 1946 khi được hỏi về đặc trưng, bản chất
của chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam, Hồ Chí Minh trả lời: “muốn cho chủ nghĩa cộng
sản thực hiện được, cần phải có kỹ nghệ, nông nghieepjvaf tất cả mọi người đều
được phát triển hết khả năng của mình. ở nước chúng tôi, những điều kiện ấy chưa
đủ”. Kỹ nghệ ở đây theo Hồ Chí Minh chính là nền sản xuất công nghiệp.
- Hồ Chí Minh cho rằng: “công nghiệp và nông nghiệp là hai chân của kinh tế...
công nghiệp phát triển thì nông nghiệp mới phát triển … như hai chân đi khỏe và
đi đều thì tiến bước sẽ nhanh và chóng đi đến mục đích”

Câu 24: “Yêu thương con người, sống có tình nghĩa” là một trong bốn chuẩn mực
đạo đức cách mạng theo tư tưởng Hồ Chí Minh đúng hay sai? Giải thích chuẩn
mực đó?
Đúng. (Câu 14a)

CÂU HỎI PHÂN TÍCH

Câu 1: Trong thư gửi đồng bào Công giáo ngày 14/10/1945, Hồ Chí Minh viết:
"Không đoàn kết thì suy và mất. Có đoàn kết thì thịnh và còn. Chúng ta phải lấy
đoàn kết mà xoay vận mệnh, giữ gìn dân tộc và bao vệ nước nhà”. Anh (chị) hãy
cho biết luận điểm trên khẳng định nội dung gì trong tư tưởng Hồ Chí Minh về đại
đoàn kết dân tộc" phân tích nội dung đó và ý nghĩa của nó trong giai đoạn hiện
nay?

= Anh (chị) hãy đọc đoạn trích sau đây và phân tích quan điểm về vai trò và lực
lượng, điều kiện thực hiện đại đoàn kết dân tộc trong Tư tưởng Hồ Chí Minh?

"Tôi khuyên đồng bào đoàn kết chặt chẽ và rộng rãi. Năm ngón tay cũng có ngón
vắn ngón dài. Nhưng vắn dài đều họp nhau lại nơi bàn tay. Trong mấy triệu người
cũng có người thế này thế khác nhưng thế này hay thế khác đều dòng dõi của tổ
tiên ta. Vậy nên ta phải khoan hồng đại độ. Ta phải nhận rằng đã là con Lạc cháu
Hồng thì ai cũng có ít hay nhiều lòng ái quốc. Đối với những đồng bào lạc lối lầm
đường, ta phải lấy tình thân ái mà cảm hoá họ. Có như thế mới thành đại đoàn kết,
có đại đoàn kết thì tương lai chắc sẽ vẻ vang”.
Câu 10a, b

Câu 2: Hồ Chí Minh nhấn mạnh:” Cách mệnh trước hết phải có Đảng cách mệnh,
để trong thì vận động. và tổ chúc dân chúng, ngoài thì liên lạc với dân tộc bị áp bức
và vô sản giai cấp mọi nơi. Đảng có vững cách mệnh mới thành công cũng như
người cầm lái có vững thì thuyền mới chạy”. Luận điển trên đề cập đền nội dung
nào trong tư tưởng Hồ Chí Minh: Hãy phân tích nội dung đó. Liên hệ vấn đề trên
với thực tiễn cách mạng Việt Nam trong giai đoạn hiện nay?
Luận điểm trên đề cập đến nội dung: Xây dựng tổ chức lãnh đạo cách mạng giải
phóng dân tộc
- Cách mạng trước hết phải có Đảng: Hồ Chí Minh cho rằng, muốn làm cách mệnh
trước hết phải làm cho dân giác ngộ, phải giảng giải lý luận và chủ nghĩa cho dân hiểu.
Cách mệnh phải hiểu phong triều thế giới, phải bày sách lược cho dân. Vậy nên, sức
cách mạng phải tập trung, muốn tập trung phải có Đảng cách mệnh.
- Đảng Cộng sản Việt Nam là người lãnh đạo duy nhất
+ Theo Hồ Chí Minh, ĐCSVN là Đảng của giai cấp công nhân, của nhân dân
lao động và của dân tộc VN.
+ Phát triển sáng tạo học thuyết Mác - Lênin về Đảng Cộng sản, Người cho
rằng, ĐCSVN là Đảng của giai cấp vô sản, đồng thời là Đảng của dân tộc Việt
Nam.
=> Hồ Chí Minh đã xây dựng được một Đảng cách mệnh tiên phong, phù hợp với thực
tiễn Việt Nam, gắn bó với nhân dân, với dân tộc, một lòng một dạ phụng sự Tổ quốc,
phụng sự nhân dân, được nhân dân, được dân tộc thừa nhận là đội tiên phong của mình.

Câu 3: Theo quan điểm Hồ Chí Minh về đạo đức Cách mạng. Chuẩn mực đạo đức
nào quan trọng nhất bao trùm nhất? Liên hệ
- Trung, hiếu là phẩm chất đạo đức quan trọng nhất, bao trùm nhất, được Hồ Chí
Minh kế thừa từ đạo đức phong kiến.
- Liên hệ sinh viên
+ Tự giác học tập, rèn luyện, nói đi đôi với làm theo tư tưởng và tấm gương đạo
đức Hồ Chí Minh.
+ Giáo dục quốc phòng - an ninh cho sinh viên. Học thuyết Mác – Lênin, tư tưởng
Hồ Chí Minh về chiến tranh, quân đội và bảo vệ Tổ quốc ...
+ Tích cực học tập và lao động; có thái độ đúng đắn, rõ ràng trước các hiện tượng,
sự kiện trong đời sống; có trách nhiệm với bản thân, gia đình, nhà trường, ...
+ Tinh thần yêu nước nồng nàn, hết lòng, hết sức phụng sự Tổ quốc, phục vụ
nhân dân, toàn tâm, toàn ý cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, thống nhất đất nước,
xây dựng chủ nghĩa xã hội.

Câu 4: Hồ Chí Minh cho rằng: Từ cộng sản nguyên thủy đến xã hội nô lệ, đến chế
độ phong kiến, đến chế độ tư bản, đến chế độ xã hội (cộng sản)-nói chung thì loài
người phát triển theo quy luật nhất định. Nhưng tùy hoàn cảnh mà các dân tộc
phát triển theo con đường khác nhau”. (Hồ Chí Minh toàn tập, t 7, tr 247)

Hãy phân tích quan điểm Hồ Chí Minh về loại hình, đặc điểm của thời kì quá độ
lên CNXH? Tại sao Việt Nam tiến lên CNXH bỏ qua giai đoạn TBCN?
- Câu 6b
- Việt Nam tiến lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua giai đoạn tư bản chủ nghĩa vì: Toàn bộ
lịch sử cách mạng Việt Nam đã chứng minh quy luật của cách mạng Việt Nam là
độc lập dân tộc gắn liền với CNXH. Chỉ có đi lên CNXH mới giữ được độc lập,
tự do cho dân tộc, như Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ rõ: muốn cứu nước và giải
phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản. Chỉ có
CNXH mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những người lao động trên
thế giới khỏi ách nô lệ. Quá trình cách mạng do Đảng ta lãnh đạo đã tạo những
tiền đề cả vật chất và tinh thần để có thể "rút ngắn" tiến trình phát triển lịch sử - tự
 nhiên của xã hội. Vì thế, trong sự lựa chọn con đường đi lên cho mình, dân tộc ta
đã chọn con đường quá độ lên CNXH bộ qua chế độ TBCN. Đó là con đường phù
hợp cả về lý luận và thực tiễn, cả về đặc điểm lịch sử - cụ thể trong nước và hoàn
cảnh quốc tế

Câu 5: Trong tác phẩm Dân Vận, Hồ Chí Minh cho rằng: “…Bao nhiêu lợi ích đều
vì dân. Bao nhiêu quyền hạn đều của dân. Công việc đổi mới, xây dựng là trách
nhiệm của dân. Sự nghiệp kháng chiến, kiến quốc là công việc của dân. Chính
quyền từ xã đến Chính phủ trung ương do dân cử ra. Đoàn thể từ Trung ương đến
xã do dân tổ chức nên. Nói tóm lại, quyền hành và lực lượng đều ở nơi dân.” (Hồ
Chí Minh toàn tập, tập 6, trang 232, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, năm 2011).

Anh (chị) hãy cho biết quan điểm trên nói về vấn đề gì trong tư tưởng Hồ Chí
Minh? Hãy phân tích nội dung đó. Liên hệ bản thân trong việc thực hiện trách
nhiệm công dân.
Quan điểm trên nói về vấn đề nhà nước của dân, do dân, vì dân (Câu 9)

Câu 6: “Cũng như sông có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn. Cây
phải có gốc, không có gốc thì cây héo. Người cách mạng phải có đạo đức, không có
đạo đức thì tài giỏi đến mấy cũng không thể lãnh đạo được nhân dân,”

(Hồ Chí Minh toàn tập, tập 5, tr.229, Nxb. Chính trị quốc gia, 2011)

Câu nói trên thể hiện quan điểm nào của Hồ Chí Minh? Hãy phân tích quan điểm
đó liên hệ với sinh viên hiện nay?
Câu nói trên thể hiện quan điểm về vai trò đạo đức Cách mạng. (Câu 13)