CÂU HỎI NGẮN

Câu 1:Trong văn hóa dân chủ phương Tây thì nhân tố nào đã thôi thúc HCM sang phương
Tây tìm đường cứu nước?
Là “Tự do – Bình đẳng – Bác ái”
Câu 2: Có quan điểm cho rằng các giá trị tư tưởng văn hóa truyền thống dân tộc là tiền đề
tư tưởng lý luận quyết định nội dung bản chất TTHCM đúng hay sai? Hãy giải thích?
Sai. Các giá trị tư tưởng vh truyền thống dân tộc chỉ là cội nguồn có vai trò nền tảng giúp cho
HCM có đủ tầm trí tuệ và bản lĩnh để tiếp thu tinh hoa vh nhân loại. Còn chủ nghĩa M-LN là
nhân tố quyết định nội dung bản chất của TTHCM
Câu 3: Có quan điểm cho rằng nhân cách đạo đức và năng lực tư duy của HCM hay còn
gọi là vai trò nhân tố chủ quan là cái quyết định hình thành TTHCM. Đúng hay sai?
Sai. Đó là chủ nghĩa M-LN
Câu 4: Những nhân tố khách quan nào tác động đến hình ảnh HCM?
Sự hình thành và phát triển tư tưởng HCM ngoài sự tác động sâu sắc bởi điều kiện lịch sử của
dân tộc, của thời đại và quê hương gia đình cũng như các giá trị tư tưởng vh truyền thống dân
tộc, tinh hoa vh của nhân loại mà đỉnh cao là chủ nghĩa M-LN
Câu 5: Vì sao HCM cho rằng: “Muốn giải quyết triệt để vấn đề về dân tộc và giai cấp thì
phải đứng vững trên quan điểm, lập trường của giai cấp công nhân và bằng con đường
cách mạng vô sản”, hãy giải thích?
+Vì sao phải đứng vững trên quan điểm lập trường của giai cấp công nhân?
- Giai cấp công nhân là giai cấp bị bóc lột nặng nề nhất trong XHCN tư bản. Nên họ là giai cấp
kiên quyết nhất, triệt để nhất trong cuộc đấu tranh xóa bỏ XHCN tư bản xd CNXH
- Giai cấp công nhân được rèn luyện trong nền sản xuất đại công nghiệp nên họ có tính tập thể,
tính tổ chức kỷ luật cao. Điều này sẽ nhân sức mạng họ lên gấp bội phần khi họ đấu tranh
CM
- Giai cấp công nhân có lợi ích thống nhất với lợi ích quần chúng nhân dân lao động. Đó là xóa
bỏ chế độ người bóc lột người, xd một xh công bằng, bình đẳng cho con người, đây là đk
thuận lợi để giai cấp công nhân đoàn kết với các tầng lớp nhân dân cho thấy chỉ có đứng
vững trên quan điểm lập trường của giai cấp công nhân thì mới giải quyết triệt để vấn đề dân
tộc.
+ Vì sao phải bằng cách mạng vô sản?
- Như Các Mác đã nói: cuộc CM tư sản chẳng qua thay thế giai cấp áp bức bóc lột này bằng
giai cấp áp bức bóc lột khác, vì cuộc CM tư sản không hề xóa bỏ chế độ tư hữu về tư liệu sản
xuất, mà chừng nào và ở đâu còn tồn tại chế độ tư hữu về TLSX thì vẫn còn nguồn gốc sinh
ra áp bức bóc lột giai cấp và vẫn còn sinh ra tình trạng dân tộc này xâm lược nô dịch dân tộc
khác tất yếu dẫn đến xung đột giai cấp, xung đôt dân tộc đẫm máu.
- Hay nói cách khác CM tư sản không thể giải quyết triệt để vấn đề dân tộc và giai cấp, ngược
lại cuộc CM vô sản sẽ xóa bỏ chế độ tư hữ xác lập chế độ công hữu về TLSX. Đây là cơ sở
rất quan trọng để xóa bỏ vĩnh viễn chế độ người bóc lột người, xd một xh công bằng, bình
đẳng cho con người.
Câu 6: Vì sao HCM cho rằng “ các dân tộc thuộc địa muốn được giải phóng thì chỉ có thể
trông cậy vào mình dựa vào lực lượng của mình là chính”
* về mặt tư tưởng, lý luận:
- Sự thất bại của phong trào Cần Vương cho thấy sự bất lực của hệ phong kiến trước kẻ thù
mới là Pháp
- Sự thất bại của phong trào Đông Du và phong trào Duy Tân cho thấy sự lỗi thời lạc hậu của
hệ tư tưởng, tư sản không thể giải phóng dân tộc về mặt thực tiễn. Sau khi phong trào Cần
vương bị thất bại một số nhà yêu nước VN chuyển sang đấu tranh hệ tư tưởng tư sản như
phong trào Đông Du của cụ Phan Bội Châu, cụ đã ảo tưởng vào sự giúp đỡ của đế quốc Nhật
để đánh đuổi Pháp. Nhưng khi được đế quốc Pháp nhân nhượng lợi ích khác cho đế quốc
1
 Nhật thì Nhật đã tìm cách đẩy phong trào này vào chỗ thất bại. Sự thất bại này HCM cho
rằng “ chẳng khác gì đuổi hổ cửa trước, rước beo cửa sau”
- Phong trào Duy Tân của cụ Phan Châu Trinh đã ảo tưởng vào sự giúp đỡ của bà mẹ mẫu
quốc với phương châm “Ỷ Pháp cầu tiến” nhưng khi thấy phong trào này mạnh lên có nguy
cơ đe dọa lợi ích của mình đế quốc Pháp đã đẩy phong trào này vào chỗ thất bại, về sự thất
bại của phong trào Duy Tân HCM nhận định “;chẳng khác gì xin giặc rủ lòng thương”
 Từ cơ sở thực tiễn và lý luận trên, HCM cho rằng “Các dân tộc… là chính”
Câu 7: “Giải phóng dân tộc là vấn đề trên hết, trước hết độc lập dân tộc gắn liền với
CNXH” Đây được coi là quan điểm sáng tạo cơ bản nhất của HCM về vấn đề dân tộc. Vì:
- Thời kì Mác và Ăng ghen: chủ nghĩa tư bản đang ở giai đoạn cạnh tranh nên mâu thuẫn giữa
tư sản và chủ nghĩa là mâu thuẫn nổi trộ nhất, gay gắt nhất. Vì thế khi xd học thuyết của mình
hai ông chỉ tập trung chủ yếu vào vấn đề gấp, như Lê nin đã nói: “ở Mác, vấn đề dân tộc chỉ là
thứ yếu so với vấn đề giai cấp”
- Thời kì Lê nin: chủ nghĩa tư bản chuyển sang chủ nghĩa đế quốc do việc các nước đế quốc
xâm lược và nô dịch hàng trăm dân tộc thuộc địa làm cho CMGPDT ở thuộc địa diễn ra
mạnh mẽ. Chính trong bối cảnh lịch sử này, Le nin đã xd thành “luận cương về vấn đề dân
tộc và thuộc địa”. Tuy vậy, Lenin cũng chủ yếu tập trung ưu tiên cho vấn đề gấp như Lenin
đã nói:Cuộc đấu tranh của giai cấp công nhân trong từng quốc gia phải phục tùng cho lợi ích
của cuộc đấu tranh của giai cấp vô sản trên toàn thế giới
- Quốc tế công sản: Do bị tư tưởng tả khuynh chi phối nên quốc tế công sản chỉ chủ yếu tập
trung vào vấn đề giai cấp và đấu tranh giai cấp, bỏ rơi ngọn cờ đội, dân chủ
- HCM: + ở HCM ngay khi lựa chọn con đường cm vô sản thì đã có sự gắn bó thống nhất giữa
mục tiêu (GPDT) với mục tiêu giải phóng giai cấp (CNXH) giữa dân tộc với giai cấp
+ Tư tưởng trên đã được HCM tiếp tục khẳng định rõ trong luận cương chính trị đầu tiên
1930 là: “Làm tư sản dân quyền cm và thổ địa cm để đi tới xh cộng sản chủ nghĩa. Tức là
trước hết phải đấu tranh giài độc lập dân tộc, sau đó mới có đk xd CNXH để giải phóng giai
cấp. Hơn nữa theo HCM GPDT đã bao hàm 1 phần của giải phóng giai cấp
+ Mặt khác, HCM cho rằng nếu xóa bỏ tình trạng áp bức dân tộc mà không xóa bỏ tình trạng
áp bức bóc lột gấp thì nhân dân lao động vẫn chưa được giải phóng vì thế độc lập dân tộc rồi
thì phải tiến lên xd XHCN. Ngược lại CNXH làm cho dân giàu nước mạnh thì đến lượt nó lại
là cơ sở đảm bảo vững chắc cho ĐLDT
 Tóm lại quan điểm trên của HCM đã thể hiện sự kết hợp và giải quyết hài hòa giữa lợi ích
dân tộc và lợi ích giai cấp, giữa ĐLDT và CNXH
Câu 8: Đối tượng cần đánh đổ của cm GPDT là ai?
Là thực dân đế quốc và phong kiến tay sai
Câu 9: Kẻ thù nguy hiểm nhất của CMGPDT là ai?
Là thực dân đế quốc
Câu 10 “CMVN muốn thằng lợi” phải đi theo con đường cm vô sản (HTL)
- Sự thất bại của các phong trào đấu tranh yêu nước cuối thế kỉ 19 sang đầu 20, cho thấy con
đường đấu tranh theo hệ tư tưởng phong kiến hoặc tư sản đều không đáp ứng được yêu cầu
khách quan của sự nghiệp giải phóng dt do ls đặt ra. Vì vậy, Nguyễn Tất Thành quyết tâm ra
đi tìm một con đường cứu nước mới
- Sau gần 10 năm bôn ba nơi hải ngoại, đến thàng 7/1920 khi bắt gặp Luận cương của Lenin về
vấn đề dân tộc và thuộc địa, HCM mới hoàn toàn sáng tỏ và xác định được con đường cứu
nước đúng đắn cho dt – con đường CMVS
- Đến 1923 Người chỉ rõ: “chỉ có CNCS mới cứu được nhân loại, đem lại cho mọi người
không phân biệt chủng tộc và nguồn gốc sự tự do, bình đẳng, bác ái, đoàn kết, ấm no trên quả
đất...”. Và con đường CM mà Người đã lựa chọn bao hàm những nội dung cơ bản sau:
+ Tiến hành cm gpdt và dần dần từng bước đi tới XHCS
+ Lực lương lãnh đạo CM là giai cấp công nhân thông qua đội tiên phong của nó là ĐCS
2
 + Lực lượng cm là khối đại đoàn kết toàn dân trên cơ sở liên minh công nhân, nông dân và
lao động trí óc
+ CMVN là một bộ phận của CMVS thế giới, cho nên phải đoàn kết quốc tế
Câu 11:Dựa vào cơ sở lý luận thực tiễn nào đểHCM đưa ra quan điểm nào? Liên hệ tới
thực tiễn CMVN từ khi đấu tranh theo cm vô sản đến nay?
* Về mặt lý luận: Khi bắt gặp chủ nghĩa M-LN, HCM xác định GPDT theo con đường cách
mạng vô sản. Đây là con đường cm sâu sắc nhất, triệt để nhất và nó không dừng ở mục tiêu
GPDT mà tiến tới mục tiêu GPGC, GP con người. Tức là ĐLDT gắn liền với CNXH
** Về mặt thực tiễn: - Sự thất bại của phong trào Cần Vương cho thấy sự bất lực của hệ tươ
tưởng phong kiến, và sự thất bại của phong trào Đông Du, phong trào Duy Tân cho thấy sự lỗi
thời lạc hậu của hệ tư tưởng tư sản, không thể giải phóng được dân tộc
- Khi nghiên cứu cm tư sản Pháp 1789, cm tư sản Mỹ 1776, HCM cho đây là những cuộc cm
không đến nơi vì cm thắng lợi rồi mà giai cấp công nhân và nhân dân lao động vẫn bị bóc lột.
Do đó HCM không lựa chọn cm tư sản.
- Sau khi nghiên cứu cm-10 Nga (1917) đã đưa lại chính quyền về tay giai cấp công nhân và
quần chúng lao động để từ đó họ có đk xóa bỏ chế độ người bóc lột người xd một xh thật sự
tự do, bình đẳng cho con người.
- XH XHCN. Vì thế HCM xác định GPDT theo cm-10 Nga (1917) tức là cm vô sản
** Liên hệ: đã đưa cm GPDTVN đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác. Nhưng thắng lợi cm
-8(1945) đã đưa dân tộc ta từ thân phận nô lệ trở thành một dân tộc có độc lập và chủ quyền.
Chiến thằng Điện Biên Phủ (1954) giải phóng được miền Nam, cổ vũ cho hàng trăm dân tộc
thuộc địa, giải phóng được mình.
- Sau 1954 tuy phải đối đầu với siêu cường đế quốc là Mỹ nhưng đến năm 1973 ta “đánh cho
Ngụy cút”và 1975 “đánh cho Ngụy nhào”, thống nhất đất nước
- Từ 1976 đến trước 1986. Do chủ quan, nóng vội ra sai lầm đường lối, nên làm cho đất nước
lâm vào khủng hoảng nghiêm trọng.
- Từ 1986 đến nay: với đường lối đổi mới đúng đắn do Đảng đề ra, nhân dân ta đã đạt được
những thành tựu to lớn đó là:
+ Nền kinh tế phát triển năng động
+ Nạn lạm phát được chặn đứng
+ An ninh chính trị được giữ vững
+ Vị thế của VN trên trường quốc tế không ngừng được nâng cao
=> Từ những cột mốc thực tiễn quan trọng tên => HCM đi theo con đường cm vô sản là hoàn
toàn đúng đắn
Câu 12: Theo HCM cm GPDT “trong thời đại mới phải do Đảng và giai cấp công nhân
lanh đạo”. Dựa vào cơ sở lý luận thực tiễn nào để HCM đưa ra quan điểm trên. Liên hệ tới
thực tiễn CMVN từ khi có Đảng cộng sản lãnh đạo đến nay?
* Về mặt lý luận: - các nhà kinh điển mác xít cho rằng giai cấp công nhân chỉ có thể chiến thằng
giai cấp tư sản khi có 2 đk đó là + có sự lãnh đạo của ĐCS + Xd được khối liên minh công –
nông. Trong 2 đk trên quan trọng nất là sự lãnh đạo của ĐCS vì ĐCS sẽ đề ra đường lối chiến
lược, sách lược đúng đắn đồng thời Đảng trực tiếp lãnh đạo quần chúng cm đấu tranh theo
đương lối đó thì mới đảm bảo thắng lợi. Và trong thực tế, vận dụng quan điểm đó HCM đã thành
lập ĐCS VN (3/2/1930)
** Về mặt thực tiễn: Thắng lợi của CM-10 Nga (1917) do ĐCS Nga (B) lãnh đạo. Chiến thắng
lần này còn giúp HCM nhận thức rõ vai trò quan trọng của ĐCS đối với thằng lợi CMVN
** Liên hệ: đã đưa cm GPDTVN đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác. Nhưng thắng lợi cm -
8(1945) đã đưa dân tộc ta từ thân phận nô lệ trở thành một dân tộc có độc lập và chủ quyền.
Chiến thằng Điện Biên Phủ (1954) giải phóng được miền Nam, cổ vũ cho hàng trăm dân tộc
thuộc địa, giải phóng được mình.

3
 - Sau 1954 tuy phải đối đầu với siêu cường đế quốc là Mỹ nhưng đến năm 1973 ta “đánh cho
Ngụy cút”và 1975 “đánh cho Ngụy nhào”, thống nhất đất nước
- Từ 1976 đến trước 1986. Do chủ quan, nóng vội ra sai lầm đường lối, nên làm cho đất nước
lâm vào khủng hoảng nghiêm trọng.
- Từ 1986 đến nay: với đường lối đổi mới đúng đắn do Đảng đề ra, nhân dân ta đã đạt được
những thành tựu to lớn đó là:
+ Nền kinh tế phát triển năng động
+ Nạn lạm phát được chặn đứng
+ An ninh chính trị được giữ vững
+ Vị thế của VN trên trường quốc tế không ngừng được nâng cao
=> Từ những cột mốc thực tiễn quan trọng tên => HCM đi theo con đường cm vô sản là hoàn
toàn đúng đắn
Câu 13: Theo HCM “CMGPDT cần phải được thực hiện bằng con đường bạo lực cm” dựa
vào cơ sở lý luận và thực tiễn nào để HCM đưa ra quan điểm đó? Xuất phát từ tình
thương yêu và quý trọng sinh mạng con người HCM đã kết hợp nhuần nhuyễn giữa
phương pháp đấu tranh hòa bình, nhân đạo (thông qua đàm phán) với phương pháp bạo
lực cm trong CMGPDT ntn?
* Về mặt lý luận: xuất phát từ bản chất tham lam, tàn ác của giai cấp tư sản chúng sẵn sàng đàn
áp đẫm máu, phong trào đấu tranh chống bóc lột để bảo vệ lợi ích của chúng đến cùng
** Về mặt thực tiễn: thắng lợi của cm tháng 10 Nga (1917) cho thấy Lenin đã vận dụng thành
công quan điểm của các mác vào thực tiễn của nước Nga
 Từ cơ sở lý luận và thực tiễn trên HCM đã đi đến khẳng định “CM GPDT cần phải được
thực hiện bằng con đường bạo lực cm”
** Xuất phát từ tình thương yêu và quý trọng con người, HCM đã kết hợp nhuần nhuyễn giữa
phương pháp đấu tranh hòa bình, nhân đạo (thông qua đàm phán) với phương pháp bạo lực cm
trong CMGPDT (HTL)
- Trước hết và bao giờ HCM cũng tranh thủ mọi điều kiện và khả năng để giải quyết mọi xung
đột bằng phương pháp hòa bình nhân đạo (thông qua đàm phán) nhưng 5/1946, HCM sang
Pháp dự hội nghị Phong-ten-nơ-blu, nhưng đế quốc Pháp quyết tâm cứu nước ta một lần nữa.
Do đó hội nghị Phong-ten-nơ-blu HCM về nước.
- Kiên quyết sử dụng bạo lực cm để đánh đuổi kẻ thù giải phóng dân tộc, HCM đã “phát lời
kêu gọi toàn quốc kháng chiến” (12/1946). Nhưng khi đã đánh cho kẻ thù suy sụp hẳn, không
còn khả năng chống trả nhưng chiến thắng ĐBP (1954) HCM đã buộc Pháp ngồi lại bàn đàm
phán
- Hội nghị Giơ-ne-vơ được mở ra, kết quả 7/1954 Pháp ký kết chấp nhận thua và rút quân.
Sớm kết thúc chiến tranh
 Sự kết hợp trên thể hiện phương châm “vừa đánh, vừa đàm”
Câu 14: Theo HCM nhân tố động lực quan trọng nhất, quyết định nhất để xây dựng thành
công CNXH là gì?
Là Con Người
Câu 15: Theo HCM, nhân tố quyết định hàng đầu để đưa CMVN thắng lợi là gì?
Là Đảng Cộng Sản
Câu 16: Theo HCM kẻ địch hung ác nhất của CNXH là gì?
Là chủ nghĩa cá nhân
Câu 17: Theo HCM kẻ địch nguy hiểm nhất của CMVN là gì?
Là thực dân đế quốc
Câu 18: Vì sao HCM cho rằng ở VN trong thời kì quá độ có tính chất gay go, phức tạp, lâu dài
và gian khổ? Ý nghĩa thực tiễn của quan điểm này đối với sự nghiệp xây dựng CNXH trong
thời kỳ quá độ hiện nay?
Nửa cuối trang 52, sang đầu trang 53 8 dòng
4
Câu 19: Theo HCM nội dung quan trọng nhất trên lĩnh vực chính trị trong thời kỳ quá độ ở
VN là gì?
Là giữ vững, tăng cường vai trò lãnh đạo của ĐCS, đồng thời Đảng không ngừng tự đổi mới để
nâng cao sức chiến đấu của Đảng
Câu 20: Có quan điểm cho rằng HCM chủ trương xây dựng CNXH theo mô hình của Liên Xô
đúng hay sai?
Sai. Mà Người cho rằng “làm trái Liên Xô cũng là Mác Xít”
Câu 21: Theo HCM trong điều kiện của đất nước ta nội dung quan trọng nhất, quyết định
nhất để xây dựng thành công CNXH là gì?
Là đem tài dân sức dân làm lợi cho dân.
Câu 22: HCM đã chỉ rõ: “ĐCSVN là sản phẩm của sự kết hợp CN Mác-Leenin với phong trào
công nhân và phong trào yêu nước”. Tại sao đây được coi là quan điểm cơ bản sáng tạo nhất
của HCM về ĐCS?
Vì trên cơ sở tổn kết những bài học kinh nghiệm thực tiễn của phong trào công nhân ở châu Âu và ở
Nga khi có chủ nghĩa Mác thâm nhập vào phong trào công nhân đã dẫn đến sự ra đời của ĐCS là:
Chủ nghĩa Mác thâm nhập vào phong trào công nhân thì tất yếu dẫn đến sự ra đời của ĐCS (ở các
nước TBCN). Đây được coi là quy luật ra đời của ĐCS ở các nước TBCN
-Vận dụng sáng tạo học thuyết về ĐCS của chủ nghĩa Mác – Lenin vào thực tiễn CMVN (cm ở
thuộc địa). HCM đã vạch rõ quy luật ra đời của ĐCSVN là “chủ nghĩa M-Ln kết hợp với phong trào
công nhân và phong trào yêu nước đã dẫn đến việc thành lập ĐCS Đông Dương vào đầu năm 1930”
-Sau khi bắt gặp chủ nghĩa M-Ln, HCM càng có đk nhận thức sâu sắc hơn về sứ mệnh lịch sử của
giai cấp công nhân VN, từ đó Người cho rằng lãnh đạo được cách mệnh hay không không phải phụ
thuộc vào số lượng nhiều hay ít mà do “đặc tính cách mệnh của giai cấp công nhân quy định”, và
theo HCM “đặc tính cách mệnh” của giai cấp công nhân đó là:
+Thứ nhất, giai cấp công nhân là giai cấp kiên quyết và triệt để cm
+ Thứ 2, Giai cấp công nhân là giai cấp có tính tổ chức, tính tập thể và kỉ luật cao. Điều này sẽ nhân
sức mạnh của giai cấp công nhân lên gấp bội phần trong đấu tranh cm
+ Thứ 3, Giai cấp công nhân có lợi ích thống nhât với lợi ích của quần chúng nhân dân lao động đó
là xóa bỏ chế độ người bóc lột người, xd một xh công bằng bình đẳng cho con người. Đây là điều
kiện thuận lợi để giai cấp công nhân dễ dàng lôi cuốn các tầng lớp nhân dân lao động đi theo mình
trong cuộc đấu tranh xóa bỏ chế độ xh cũ xd xh mới – xh XHCN.
-Từ nhận thức sâu sắc trên nên tuy giai cấp công nhân VN chỉ chiếm 1,2% dân số nhưng HCM vẫn
khẳng định chỉ có giai cấp công nhân lãnh đạo thì mới có thể đưa CMVN đến thắng lợi cuối cùng đi
tới CNXH, CNCS
-Sở dĩ quy luật ra đời của ĐCSVN có thêm phong trào yêu nước là vì:
+ Thứ nhất, phong trào yêu nước là nhân tố rất quan trọng đối với sự trường tồn và phát triển của
dân tộc VN và là nhân tố có vai trò quyết định trong sự nghiệp chống giặc ngoại xâm
+ Thứ 2, phong trào công nhân dễ dàng kết hợp được với phong trào yêu nước, vì cả 2 phong trào
đều nhằm đánh kẻ thù chung là thực dân đế quốc và phong kiến tay sai đều nhằm mục tiêu chung là
giành độc lập dân tộc và xd đất nước giàu mạnh
+ Thứ 3, phong trào công nhân nếu không kết hợp được với phong trào yêu nước (trong phong trào
yêu nước thu hút 90% là giai cấp nông dân) thì sẽ không đủ sức mạnh để đấu tranh giành thắng lợi
được
+ Thứ 4,phong trào yêu nước của tri thức VN vó vai trò rất quan trọng trong việc thúc đẩy các yếu
tố dẫn đến sự ra đời của ĐCS và người trí thức với lòng yêu nước lại có trinh độ văn hóa và hiểu
biết chính trị - xh sâu rộng nên họ dễ dàng tiếp thu những tư tưởng cm tiến bộ để từ đó giác ngộ cho
quần chúng đứng lên đấu tranh cm
Câu 23: Khi HCM gọi đảng của ta là ĐCS dân tộc, nó có làm mất đi bản chất của giai cấp
công nhân của đảng hay không? Phân tích?

5
Khi HCM gọi DDCS của nước ta là ĐCS của dân tộc nó không làm mất đi bản chất của giai cấp
công nhân của Đảng mà bản chất giai cấp công nhân của Đảng được thể thiện ở:
-Thứ nhất, ĐCSVN lấy chủ nghĩa M-Ln làm nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho hành động, mà
chủ nghĩa M-Ln là hệ tư tưởng của giai cấp công nhân là đại biểu tập trung cho trí tuệ và lợi ích của
giai cấp công nhân
-Thứ 2, mục tiêu đường lối đấu tranh của ĐCSVN thực sự là độc lập dân tộc và CNXH mà CNXH
là mục tiêu để giải phóng cho giai cấp công nhân và nhân dân lao động
-Thứ 3, ĐCSVN nghiêm túc tuân thủ những nguyên tắc Đảng kiểu mới của giai cấp công nhân, mà
những nguyên tắc này sẽ làm cho Đảng là người đại diện trung thành cho lợi ích của giai cấp công
nhân
-Thứ 4, ĐCSVN chú ý đến việc giáo dục các bộ Đảng viên của Đảng để không ngừng phát triển
trình độ hiểu biết về CN M-Ln mà như trên đã nói CN M-Ln là hệ tư tưởng của giai cấp công nhân
Câu 24: ĐCSVN chính thức cầm quyền từ thời điểm nào?
Từ sau thắng lợi cách mạng tháng 8 (1945), khi HCM đọc bản Tuyên ngôn đọc lập khai sinh ra nhà
nước VN dân chủ cộng hòa
Câu 25: Vì sao HCM cho rằng: Xd Đảng-quy luật tồn tại và phát triển của đảng?
Theo HCM xd Đảng là quy luật tồn tại và phát triển của Đảng là vì:
-Thứ nhất, giúp cho Đảng không lạc hậu trước sự phát triển của thực tiễn cm luôn ngang tầm với
nhiệm vụ
-Thứ 2, giúp cho cán bộ Đảng viên vững vàng trước sự tác động của các tệ nạn xh xấu nhất là các tệ
nạn xh không làm cho họ sa ngã
-Thứ 3, là cơ hội để cán bộ Đảng viên nhìn nhận lại mình , sữa chữa sai lầm khuyết điểm qua đó
hoàn thiện bản thân mình xứng đáng là người đầy tớ trung thành của nhân dân
-Thứ 4, nó giúp cho cán bộ Đảng viên sử dụng quyền lợi của dân trao cho chủ yếu vì lợi ích của
nhân dân chứ không lợi dụng quyền lực đó để hại nước hại dân. Chỉ có như vậy thì mới làm cho
ĐCSVN trong sạch vững mạnh
Câu 26: Theo HCM nguyên tắc cao nhất để thực hiện khối đại đoàn kết dân tộc là gì?
Là phải có niềm tin vào nhân dân, yêu dân, dựa vào dân, đấu tranh vì hạnh phúc của nhân dân
Câu 27: Trong mặt trận dân tộc thống nhất ĐCS có vai trò như thế nào?
Đảng vừa là người lãnh đạo vừa là thành viên của mặt trận dân tộc thống nhất
Câu 28: Theo HCM lực lượng nền tảng của khối đại đoàn kết dân tộc là gì?
Là mặt trận dân tộc thống nhất phải được xd trên nền tảng của khối liên minh công – nông trí thức
dưới sự lãnh đạo của ĐCS
Câu 29: Theo HCM để xd hoạt động của mặt trận dân tộc thống nhất phải dựa trên những
nguyên tắc nào?
Đó là những nguyên tắc sau:
-Thứ nhất: mặt trận dân tộc thống nhất phải được xd trên nền tảng của khối liên minh công – nông
trí thức dưới sự lãnh đạo của ĐCS
- Thứ 2, MTDTTN phải hoạt động dựa trên cơ sở đảm bảo lợi ích tối cao của dân tộc và quyền lợi
của các tầng lớp nhân dân
-Thứ 3, MTDTTN phải hoạt động theo nguyên tắc hiệp thương dân chủ. Chỉ có như vậy mới đảm
bảo được sự đoàn kết và chặt chẽ và lâu dài
-Thứ 4, MTDTTN là khối đại đoàn kết thực sự lâu dài, chân thành, thân ái giúp đỡ nhau cùng tiến
bộ
Câu 30: Vì sao HCM cho rằng: để có thể đảm bảo sự đoàn kết ngày càng rộng rãi và bền vững
thì MTDTTN phải hoạt động theo nguyên tắc hiệp thương dân chủ? Hãy phân tích?
7 dòng cuối cùng trang 79
Câu 31: Theo HCM để xây dựng được khối đại đoàn kết dân tộc rộng lớn thì phải thực hiện
theo phương châm cầu đồng toàn diện?

6
Tức là chúng ta phải tìm trong những cái khác biệt đối lập nhau giữa các giai cấp tầng lớp đâu là
điểm tương đồng giống nhau như: lòng yêu nước, tinh thần dân tộc, giành độc lập dân tộc và xd đất
nước giàu mạnh… lấy đó làm mẫu số chung để thực hiện đoàn kết rộng rãi trong mặt trận dân tộc
thống nhất nhưng mặt khác HCM cũng phê phán lối đoàn kết 1 chiều, không biết học tập cái tốt của
nhau, không biết phê bình cái sai cái trái trên lập trường vì nước vì dân. Đồng thời Người cũng yêu
cầu cần chống 2 khuynh hướng khi đoàn kết đó là “cô độc” và “hẹp hòi”
Câu 32: Theo HCM sức mạnh thời đại bao gồm những yếu tố nào?
-Trước năm 1945: có 4 nhân tố:
+Sức mạnh của giai cấp công nhân thế giới không ngừng phát triển cả về số lượng lẫn chất lượng
cùng với sự phát triển của nền sx đại công nghiệp
+Sức mạnh của chủ nghĩa M-Ln với tư cách là lý luận cm và khoa học soi đường cho cm thắng lợi.
Sức mạnh của phong trào công nhân thế giới khi có ĐCS lãnh đạo
+Sức mạnh của sự đoàn kết giữa giai cấp công nhân và nhân dân lao động ở các nước thuộc địa với
giai cấp công nhân và nhân dân lao động ở chính quốc
-Sau 1945: chiến tranh thế giới thứ 2 kết thúc. Nhận thức của HCM về sức mạnh thời đại được bổ
sung thêm 2 nhân tố
+ Sau 1945 CNXH từ 1 nước trở thành 1 hệ thống thế giới, nó trở thành chỗ dựa cho phong trào
CMTG
+Sau 1945 cuộc cách mạng KHKT phát triển như vũ bão mà những thành tựu của nó nếu nước nào
ứng dụng có hiệu quả sẽ phát triển rất nhanh
Câu 33: Tại sao nói: “Có quan hệ hữu nghị hợp tác, sẵn sàng làm bạn với các nước dân chủ”
là quan điểm sáng tạo của HCM. Liên hệ thực tiễn
-Trước hết các nước dân chủ mà HCM đề cập không chỉ là những nước ra đời thông qua CMGPDT
năm 1945, mà bao gôm cả những TBCN được ra đời thông qua cm dân chủ tư sản
-Từ những thập niên 80 trở về trước VN và các nước XHCN chỉ bó hẹp quan hệ với nhau, đối hẳn
với thế giới tư bản vì cho rằng CNTB tất cả đều là xấu. Với đường lối đối ngoại rằng làm cho vận
dụng được những thành tựu KH-KT tiên tiến cũng như không thu hút được nguồn vốn đầu tư của
các nước TBCN
-Nhưng từ 1986 đến nay vận dụng quan điểm trên ĐCSVN đã đề ra đương lối đối ngoại mềm dẻo
là: “Đa phương hóa, đa dạng hóa trong quan hệ đối ngoại, tức là chúng sẵn sàng ký kết làm ăn với
tất cả các nước, không phân biệt nước đó là XHCN hayTBCN, miễn 2 bên cùng có lợi, không can
thiệp vào công việc nội bộ của nhau. Nhờ đường lối đối ngoại linh hoạt đó mà chúng ta đã ứng dụng
được những thành tựu KH-KT tiên tiến và thu hút ngày càng nhiều nguồn vốn đầu tư của các nước
tư bản.
Câu 34: TTHCM về nhà nước pháp quyền xuất hiện từ lúc nào?
Vào đầu năm 1919, khi HCM gửi bản yêu sách 8 điểm đến hội nghị Véc xây, đòi các quyền tự do
dân chủ cho nhân dân mình
Câu 35: HCM đã chủ trì soạn bao nhiêu bộ hiến pháp?
2, đó là hiến pháp 1946 và hiến pháp 1959
Câu 36: Để xây dựng nhà nước trong sạch vững mạnh, HCM cần phải làm gì?
-Đề phòng và khắc phục những tiêu cực trong hoạt động của nhà nước
- Tăng cường pháp luật phải đi đôi với đẩy mạnh giáo dục đạo đức cm cho mọi người, nhất là cho
cán bộ công nhân viên chức nhà nước
Câu 37: Vì sao HCM cho rằng: “Để xd nhà nước trong sạch, vững mạnh hiệu quả thì tăng
cường pháp luật phải đi đôi với đẩy mạnh giáo dục đạo đức cho mọi người” Hãy phân tích
½ cuối trang 102 + bổ sung trong vở
Câu 38: Theo HCM nền văn hóa mới có mấy tính chất?
Có 3 tính chất: tính dân tộc, tính khoa học và tính đại chúng
Câu 39: Theo HCM nền văn hóa mới có mấy chức năng?
Có 3 chức năng
7
-Thứ nhất: là giáo dục những tư tưởng đúng đắn và tình cảm cao đẹp cho nhân dân
-Thứ 2: mở rộng hiểu biết, nâng cao dân trí
-Thứ 3: bồi dưỡng những phẩm chất tốt đẹp và phong cách lành mạnh cho nhân dân
Câu 40: Theo HCM, học để làm gì?
Theo HCM: “học để làm việc, học để làm người, học để làm cán bộ”. Trong 3 cái đso thì “học để
làm người là khó nhất”
Câu 41: Phân biệt sự khác nhau giữa nho giáo và đặc điểm truyền thống của HCM về trung,
hiếu, cần, kiệm, liêm,chính?
Nho giáo, đạo đức HCM
-trung: chỉ trung với vua -trung với nước
-hiếu: chỉ hiếu với ông bà, cha mẹ của mình -hiếu với dân vì trong tập hợp dân có cả dòng
-Cần kiệm liêm chính: chỉ phục vụ cho giai cấp họ, ông bà, cha mẹ mình
bóc lột phong kiến và cho lợi ích của bản thân và -cần, kiệm, liêm. Chính: không chỉ phục vụ cho
gia đình mình lợi ích của bản thân, gia đình mình mà đặc biệt
là cho nước, cho dân

Câu 42: Giai đoạn nào được coi là giai đoạn hình thành cơ bản TTHCM về CMVN?
1921 – 1930
Câu 43: Những tác phẩm nào đánh dấu sự hình thành cơ bản TTHCM về CMVN?
-Tác phẩm “Đường cách mệnh” (1927)
- Chính cương vắn tắt và sách lược vắn tắt (1930)

8
 CÂU HỎI NGẮN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
1) Theo HCN nhân tố động lực quan trọng nhất quyết định nhất để xây dựng
CNXH là gì?
TL: con người
2) Theo HCM nhân tố quyết định hàng đầu để đưa cm VN đến thắng lợi là gì?
TL: sự lãnh đạo của ĐCS
3) Theo HCM kẻ địch hung ác nhất của CNXH là gì?
TL: chủ nghĩa cá nhân (CNCN)
4) Kẻ thù nguy hiểm nhất của cm VN là gì?
TL: thực dân đế quốc
5) HCM chủ trương loại bỏ lợi ích chủ nghĩa đúng hay sai?
TL: sai, mà người chủ trương loại bỏ CNCN
6) Đặc điểm cơ bản nhất của nước ta trong thòi kì quá độ (TKQĐ) là gì?
TL: là từ một nước nông nghiệ lạc hậu tiến thẳng lên CNXH bỏ qua giai đoạn phát triển
TBCN
7) Vì sao theo HCM ở VN trong TKQĐ có tính chất “gây go, phức tạp, lâu dài và
gian khổ”? Ý nghĩa thực tiễn của quan điểm này đối với cm VN trong giai đoạn
đổi mới.
TL:
Thứ nhất, đây thực sự là cuộc cm làm đảo lộn mọi mặt đời sống xh, cả LLSX và QHSX, từ
cơ sở hạ tầng đến kiến trúc thượng tầng. Nó đặt ra và đòi hỏi đồng thời phải giải quyết hàng
loạt mâu thuẫn khác nhau.
Thứ hai, trong sự nghiệp xây dựng CNXH, Đảng, NN và nhân dân ta chưa có kinh nghiệm,
nhất là trên lĩnh vực kinh tế nên có thể nói ta phải vừa làm vừa học và do đó không tránh
khỏi những vấp váp, sai lầm.
Thứ ba, sự nghiệp xây dựng CNXH ở nước ta luôn luôn bị các thế lực phản động trong và
ngoài nước tiềm cách chống phá.
Ý nghĩa thực tiễn: từ việc chỉ ra tính chất trên của TKQĐ, HCM luôn luôn nhắc nhỡ cán bộ,
Đảng viên phải hết sức thận trọng, không được nông nóng, đốt cháy giai đọa. Phải xác định
đúng bước đi và hình thức phù hợp với trình độ và phát triên của LLSX, biết kết hợp các
khâu trung gian, “đi bước nào vững bước ấy, cứ tiến dần”.
8) Theo HCM trên lĩnh vực chính trị trong TKQĐ nội dung cơ bản nhất là gì?
TL: là tăng cường và giữ vững vai trò lãnh đạo của Đảng đồng thời Đảng không ngừng tự
đổi mới và chỉnh đón để nâng cao sức chiến đấu của mình.
9) Theo HCM trong điều kiện ở nước ta nội dung quan trọng nhất có vai trò quyết
định lâu dài để xây dựng thành công CNXH là gì?
TL: đêm tài dân sức dân làm lợi cho dân

9
 10) Khi HCM gọi Đảng ta là Đảng của dân tộc, nó đã làm mất đi bản chất giai
cấp công nhân của Đảng hay không?
TL: không, bản chất giai cấp công nhân của ĐCSVN được thế hiện ở:
Thứ nhất, ĐCSVN lấy chủ nghĩa Mác Lê-nin làm nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam, mà CN
Mác Lê-nin là hệ tư tưởng của giai cấp CN đại biểu tập trung cho trí tuệ và lợi ích của giai
cấp CN.
Thứ hai, mục tiêu đường lối đấu tranh của ĐCSVN thực sự vì độc lập dân tộc và CNXH, mà
CNXH là mục tiêu để giải phóng cho giai cấp CN và nhân dân lao động
Thứ ba, ĐCSVN nghiêm túc tuân thủ những nguyên tác Đảng kiểu mới của gc CN mà những
nguyên tác này sẽ làm cho ĐCS là người đại diện trung thành cho lợi ích của gc CN và nhân
dân lao động.
Thứ tư, ĐCSVN chú ý đến việc giáo dục cho cán bộ Đảng viê của Đảng để không ngừng
nâng cao trình độ hiểu biết về CN Mác Lê-nin mà như trên đã nói CN Mác Lê-nin là hệ tư
tưởng của gc CN do đó việc nâng cao hiểu biết về CN Mác Lê-nin cũng là để nâng cao lập
trường của gc CN cho cán bộ Đảng viên của Đảng.
11) ĐCSVN chính thức cầm quyền từ thời điểm nào?
TL: từ sau tháng loiwh CM-8 (1945) khi HCM đọc bản tuyên ngôn độc lập khai sinh ra nước
VNDCCH
12) Vì sao HCM cho rằng xây dưng Đảng là quy luật tồn tại và phát triển của
Đảng.
TL:
Thứ nhất, giúp cho Đabgr không lạc hậu trước thực tiễn phát triễn của cm luôn ngang tầm
với nhiệm vụ.
Thứ hai, giúp cho cán bộ Đảng viên vũng vàng không tiêm nhiễm thói hư tật xấu và tệ nạn
xã hội
Thứ ba, là cơ hội để mỗi cán bộ Đảng viên nhìn nhận lại mình, sủa chửa sai lầm khuyết điểm
để không ngừng hoàn thiện bản thân mình xứng đáng là người đầy tớ trung thành của nhân
dân.
Thứ tư, giúp cho cán bộ Đảng viên sd quyền lực của dân trao cho chủ yếu pv cho lợi ích của
nhân dân, không lạm dụng quyền lực Đảng để hạo nước hại dân.
13) Theo HCM trong các nguyên tắc tổ chức sinh hoạt Đảng nguyên tắc nào có
vai trò quyết định nhất
TL: tập trung dân chủ
14) Sự đoàn kết thống nhất của Đảng có ý nghĩa gì trong việc xây dựng khối
đại đoàn kết dân tộc?
TL: là cơ sở rất quan trọng để xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc vì bản thân Đảng đoàn kết
thống nhất hì Đảng mới giáo dục tổ chức xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc.

10
 15) Phân tích quan điểm sáng tạo của HCM về NN kiểu mới.
TL:
16) Theo HCM bản chất gc CN của NN VNDCCH được thể hiện ở những
phương diện nào?
TL:
Do Đảng với gc CN lãnh đạo.
Ở tính định hướng đưa đất nước quá độ lên CNXH.
Ở nguyên tắc tổ chức cơ bản là nguyên tắc tập trung dân chủ (đây là nguyên tắc có vai trò
quyết định trong tổ chức và sh của ĐCS).
17) TT HCM về NN pháp quyền xuất hiện từ thời điểm nào?
TL: từ đầu 1919 khi người gửi bản yêu sách 8 điểm lên hội nghị Vecxai
18) HCM đã chủ trì biên soạn máy biên bản hiến pháp?
TL: 2 vb, hiến pháp 1946 và 1959
19) HCM đã ký bao nhiêu vb luật?
TL: 16 vb
20) Điểm đặc sắc nhất trong TT HCM về NN kiểu mới ở VN là gì?
TL: đó là kết hợp nhuần nhiễn giữa đạo đức và pháp luật.
21) Vì sao HCM yêu cầu tăng cường pháp luật phải đi đôi với giáo dục đạo đức
cm?
TL:
Trong ls nhiều người được coi là thành công trong phé trị nước đều biết kết hợp chặt chẻ và
nhuần nhuyễn giữa đọa đức với pháp luật.
Các nhà nho tuy chủ trương dùng “đức trị” nhưng cũng không hề từ bỏ luật hình.
Muốn xây dựng một hà nước trong sạch vững mạnh hiệu quả cao thì theo HCM việc tăng
cường pháp luật phải đi đôi với thúc đẩy giáo dục đạo đức cm cho con người, nhất là cho cán
bộ đảng viên và công nhân viên chức NN. Vì đạo đức và pháp luật là hai hình thái ý thức –
xh đều nhằm điều chỉnh hành vi của con người, nhưng pahmj vi điều chỉnh của đạo đức rộng
hơn pháp luật, nó bao gồm cả qhxh cơ bản (liên quan đến tính mạng, TS… của con người) và
không cơ bản (như tình bạn, tình yêu nam nữ… trước hôn nhân), còn pháp luật chỉ điều
chỉnh các quan hệ cơ bản, chính vì vậy người ta thường nói: đạo đức là pháp luật tối đa còn
pháp luật là đạo đức tối thiểu. Hơn nữa theo HCM, người nào có đạo đức cm vững vàng thì
họ không những thực hiện tốt các chuẩn mực đạo đức cm mà họ còn là người tự nguyện, tự
giác thực hiện nghiêm chỉnh các quy định của pháp luật. Chính vì thế, người đặc biệt quan
tâm giáo dục đạo đức cho mọi người, nhất là cho cán bộ đảng viên của đảng.
22) Theo HCM nguyên tắc tối cao để thực hiện khối đại đoàn kết dân tộc là gì?
TL: đó là phải có niềm tin vào nd, yêu dân, dựa vào dân đấu tranh vì hp của nd.
23) Trong mặt trận thống nhất ĐCSVN có vai trò gì?
TL: vừa là người lãnh đạo vừa là thành viên của mặt trận thống nhất.
24) Lực lượng nền tảng trong khối đại đoàn kết dt là gì?
TL: liên minh công – nông – trí thức dưới sự lãnh đạo của ĐCS.

11
 25) Theo HCM để đảm bảo sự đoàn kết ngày càng rộng rãi và bền vững thì
mặt trận dt thống nhất phải hđ theo nguyên tắc hiệp thương dân chủ?
TL: theo HCM nguyên tắc hiệp thương dân chủ chính là chế độ trưng càu ý dân, thể hiện
quyền làm chủ của nd lđ, tức là mọi vđ có liên quan đến vậ mệnh quốc gia dt đều phải được
đưa cho nd phúc quyết, tức là người dân có quyền bàn bạc góp ý đi đến thống nhất. Loại trừ
mọi sự áp đặt, hoặc dân chủ hình thức. Chỉ có như vậy mới đảm bảo sự công bằng, dân chủ
và tạo nên sự đoàn kết chặt chẽ trong MTDTTN. HCM coi đây là nguyên tắc hđ cơ bản nhất.
26) Vì sao HCM cho rằng để xd KĐĐKDT thì phải thực hiện phương châm
“cầu đồng, tồn dị”? Hãy pt.
TL: phương châm “cầu dồng, tồn dị” là chúng ta phải tiề trong những cái khác biệt đối lập
nhau giữa các gc, tầng lớp trong xh đâu là những cái giống nhau, những điểm tương đồng
với nhau (như lòng yêu nước, tinh thần đoàn jeets dt, mong muốn giữa vững độc lập dt và xd
đát nước giàu mạnh). Nhưng HCM cũng phê phán lối đoàn kết một chiều này không có đấu
tranh đúng mức trước cái sai trái, tiêu cực thậm chí không biết học tập ái tốt của nhau, phê
bình những cái sai trên lập trường vì dân, vì nước.
27) Theo HCM vh mới có máy tính chất?
TL: có 3 tính chất: tính dân tộc, tính khoa học, tính đại chúng.
28) Theo HCM nền vh có máy chức năng?
TL: có 3 chức năng:
Bồi dưỡng những tư tưởng đúng đắn và tính chất cao đẹp cho nd.
Mở rộng hiểu biết nâng cao dân trí.
Bồi dưỡng những phẩm chất và phong cách tốt đẹp lành mạnh luôn hướng con người VN tới
chân-thiện-mỹ.
29) Phân biệt sự khác nhau giữa nho giáo và đạo đức truyền thống với HCM về
trung, hiếu, cần, kiệm, liêm, chính.
TL:
Nho giáo đạo đức truyền thống dân tộc TT HCM
- Trung với vua - Trung với nước
- Hiếu chỉ với ông bà cha mẹ mình - Hiếu với dân vì trong dân có cả
ông bà cha mẹ mình
- Cần, kiệm, liêm, chính chỉ hục vụ - Cần, kiệm, liêm, chính không chỉ
cho gc bóc lọt k trước kia và lợi phục vụ cho lợi ích của bản thân
ích của bản thân và gia đình và gia đình mình mà đặc biệt cho
nước cho dân

12