Professional Documents
Culture Documents
Trắc Nghiệm +Tự Luận TTHCM- LDV
Trắc Nghiệm +Tự Luận TTHCM- LDV
Câu 1: Hồ Chí Minh nhận xét: “…xin giặc rủ lòng thương” là chủ trương cứu
nước của ai?
A. Năm 1926
B. Năm 1927
C. Năm 1928
D. Năm 1929
Câu 8: Theo Hồ Chí Minh, ưu điểm lớn nhát của thuyết khổng tử là gì?
A. Khi Bác lên tàu từ bến cảng nhà Rồng năm 1911
B. Khi bác tham gia sáng lập Đảng Cộng Sản Pháp tại Đại hội Tua tháng
12/1920
C. Khi Bác gửi bản yêu sách 8 tới hội nghị Vecxay (Pháp) năm 1919
D. Khi Bác sang Liên Xô làm việc ở Ban Phương Đông của Quốc tế Cộng sản
tháng 6/1923
Câu 1: Thực chất vấn đề dân tộc theo trong Tư tưởng Hồ Chí Minh là gì:
A. Tự do dân chủ
B. Hạnh phúc cho nhân dân
C. Độc lập cho dân tộc
D. Cơm no áo ấm
Câu 4: Hồ Chí Minh tiếp cận quyền dân tộc từ cơ sở nào?
A. Đòi quyền tự do, dân chủ tối thiểu cho người dân An Nam
B. Đòi quyền dộc lập, tự do cho dân tộc Việt Nam
C. Đòi quyền tự trị cho dân tộc Việt Nam
D. Đòi lại ruộng đất cho dân cày
Câu 6: Lực lượng của cách mạng giải phóng dân tộc theo Hồ Chí Minh là gì?
A. Làm cho mọi người dân đều trở nên sung túc, giàu có
B. Không ngừng nâng cao đời sống vật chất tinh thần cho nhân dân
C. Nhân dân phải được tự do về kinh tế, chính trị, văn hóa
D. Làm cho dân tộc Việt Nam sánh ngang vai cùng các cường quốc trên thế
giới
Câu 10: Theo Hồ Chí Minh, biện pháp xây dựng chủ nghĩa xã hội là gì:
Câu 1: Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, nguyên tắc cơ bản trong xây dựng đảng
cộng sản Việt Nam là?
Câu 1: Theo Hồ Chí Minh, điều kiện để xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc là:
A. Đoàn kết tạo ra sức mạnh vô địch đánh tan bè luc cướp nước và bán nước
B. Đoàn kết tạo ra sức mạnh, đoàn kết là nhân tố đảm bảo sự thành công của
cách mạng
C. Đoàn kết dân tộc là nhiệm vụ, mục tiêu hàng đầu của Đảng, của dân tộc
D. Đoàn kết là động lực của sự phát triển
Câu 6: Theo Hồ Chí Minh, hình thức thể hiện khối đại đoàn kết dân tộc là gì?
Câu 1: “Văn hòa là đời sống tinh thần của xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng”
là quan điểm của Hồ Chí Minh về:
A. Là yêu cầ khách quan, vừa cấp bách, vừa lâu dài của cách mạng
B. Là nhiệm vụ hàng đầu của cách mạng
C. Là nhiệm vụ trọng tâm của cách mạng
D. Là mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của cách mạng
Câu 9: Theo Hồ Chí Minh, Văn hóa có những tính chất nào?
Câu 1: Theo Hồ Chí Minh, nhiệm cụ trung tâm của thời kì quá độ ở nước ta là:
A. Nhân dân
B. Giai cấp công nhân
C. Tầng lớp tri thức
D. Nông dân
Câu 5: Theo Hồ Chí Minh, muốn có nhiều nhà máy thì phải mở mang các
ngành
A. Vốn
B. Công nghệ
C. Con người
D. Sự ủng hộ của quốc tế
Câu 7: Theo quan điểm Hồ Chí Minh, vị trí của dân trong sự nghiệp công
nghiệp hóa là:
A. Đại hội V
B. Đại hội VIII
C. Đại hội VI
D. Đại hội VII
Câu 10: Đường lối CNH XHCN ở nước ta lần đầu được xác định trong đại hội
nào?
Câu 1: Phân tích khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh và Ý nghĩa của việc học tập
tư tưởng Hồ Chí Minh đối với sinh viên?
- Khái niệm: Tư tưởng HCM là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc
về những vấn đề cơ bản của cách mạng VN, kết quả của sự vận dụng và phát
triển sáng tạo chủ nghĩa Mác –Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta, kế
thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh
hóa văn hóa nhân loại; là tài sản tinh thần vô cùng to lớn và quý giá của
Đảng và dân tộc ta, mãi mãi soi đường cho sự nghiệp cách mạng của nhân
dân ta giành thắng lợi.
+ Thứ nhất: “Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện
và sâu sắc về những vấn đề cơ bản cách mạng Việt Nam”. Như vậy, tư
tưởng Hồ Chí Minh tập trung bàn đến các vấn đề cơ bản của cách mạng
Việt Nam, bao gồm: xác định con đường của cách mạng Việt Nam; mục
tiêu, nhiệm vụ cách mạng; lực lượng tiến hành; phương pháp tiến hành
và giai cấp lãnh đạo cách mạng.
+ Thứ hai: Tư tưởng HCM là sự kế thừa và phát triển chủ nghĩa Mác –
Lênin, giá trị văn hóa dân tộc VN, tinh hoa văn hóa của nhân loại. chủ
nghĩa Mác - Lênin có vai trò quyết định nhất tới việc hình thành tư tưởng
Hồ Chí Minh bởi đã trang bị cho Người thế giới quan và phương pháp
luận Mác xít. Với thế giới quan và phương pháp luận Mác xít, Hồ Chí
Minh có sự chuyển biến về chất trong tư tưởng cách mạng của mình để
có thể hấp thụ và chuyển hóa được những giá trị tích cực và tiến bộ trong
truyền thống tốt đẹp của văn hóa dân tộc và tinh hoa văn hóa nhân loại,
giúp Người nhận định, đánh giá, phân tích, tổng kết rất nhiều những học
thuyết, quan điểm khác nhau và đặc biệt là những kinh nghiệm hoạt động
thực tiễn một cách khoa học, để từ đó nâng trí tuệ của Người lên một tầm
cao mới tìm ra con đường cứu nước đúng đắn – con đường cách mạng vô
sản.
+ Thứ ba: Tư tưởng HCM là tài sản tinh thần to lớn của Đảng và dân tộc
VN, định hướng cho sự nghiệp cách mạng của VN. Tài sản tinh thần là
khái niệm khó có thể nhận diện một cách cụ thể nhưng nó lại có khả
năng gắn kết cộng đồng, kết dính tâm thức dân tộc. Trong thực tế tài sản
vật chất có thể mất đi nhưng tài sản tinh thần thì luôn bền vững bởi nó
góp phần tạo dựng nên truyền thống văn hóa, tạo nên hệ thống giá trị
chuẩn mực của xã hội đồng thời định hướng giá trị cho tương lai.
- Ý nghĩa của việc học tập tư tưởng HCM:
+ Nâng cao nhận thức về vai trò, vị trí của tư tưởng HCM đối với cách
mạng VN
+ Giáo dục mọi người biết sống hợp đạo lý
+ Củng cố cho sinh viên lập trường quan điểm cách mạng trên nền tảng
chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng HCM
+ Vận dụng tư tưởng HCM vào việc giải quyết các vấn đề trong cuộc sống.
Câu 2: Phân tích sự tác động của các tiền đề tư tưởng lý luận đến việc hình
thành tư tưởng Hồ Chí Minh? Sinh viên rút ra bài học kinh nghiệm cho bản thân.
❖ Sự tác động của các tiền đề tư tưởng, lý luận đến việc hình thành HCM
Thought:
- Giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc VN:
+ Là một quốc gia có lịch sử dựng nước và giữ nước mấy ngàn năm, dân
tộc VN đã hình thành nhiều giá trị truyền thống đặc sắc như yêu nước,
đoàn kết, anh dũng, quả cảm, …
+ Sinh ra và lớn lên trong cảnh nước mất nhà tan, được nghe nhiều câu
chuyện đánh giặc giữ nước, chứng kiến cảnh áp bức bóc lột của đế quốc,
tay sai đối với nhân dân, chứng kiến phong trào yêu nước của dân tộc =>
từ rất sớm HCM có được tinh thần yêu nước, thương dân, điều đó đã tạo
cho HCM ngay từ nhỏ sớm có hoài bão lớn lao, có động cơ to lớn, thôi
thúc ra đi tìm đường cứu nước.
+ Tiếp thu chủ nghĩa yêu nước, HCM đã phát huy vào cách mạng Việt
Nam: luôn giáo dục, răn dạy mọi người nêu cao tinh thần yêu nước =>
đây là mẫu số chung quy tụ đoàn kết dân tộc làm cách mạng thành công.
+ Chính sức mạnh truyền thống đó đã thúc giục người thanh niên giàu
nhiệt huyết đi tìm con đường cứu nước, cứu dân.
+ Là cơ sở tư tưởng dẫn dắt Người đến với chủ nghĩa Mác – Lênin.
- Tinh hoa văn hóa nhân loại:
+ Trong suốt cuộc đời, đặc biệt trong quá trình bôn ba tìm đường cứu
nước, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn tìm tòi, học hỏi và tiếp thu có chọn
lọc, có phê phán quan điểm của các trường phái triết học, quan điểm tư
tưởng cổ kim, đông, tây; tinh thần cách mạng, tinh thần độc lập, tự do
của các dân tộc; kinh nghiệm của các cuộc cách mạng... để vận dụng vào
thực tiễn cách mạng Việt Nam, biến các giá trị tư tưởng nhân loại trở
thành tư tưởng của mình.
+ Đặc biệt, Người đã kế thừa, phát triển các giá trị tích cực của:
● Nho giáo: tư tưởng về một xã hội bình trị, đề cao văn hoá, lễ giáo, tu
thân dưỡng tính
● Phật giáo: lòng vị tha, từ bi, bác ái, cứu nhân độ thế, trong sạch, giản
dị
● Chủ nghĩa Tam dân: Dân tộc độc lập, Dân quyền tự do, Dân sinh
hạnh phúc.
● Hồ Chí Minh đã tiếp thu tư tưởng dân chủ và cách mạng của văn hoá
phương tây thông qua quá trình sống và hoạt động ở phương tây.
● Qua việc nghiên cứu một số cuộc cách mạng lớn như: cách mạng
Pháp và cách mạng Mỹ
+ Tư tưởng Hồ Chí Minh là kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo
chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta.
+ Từ chủ nghĩa yêu nước, Hồ Chí Minh đến với chủ nghĩa Mác - Lênin,
tiếp thu bản chất khoa học và cách mạng của học thuyết này.
+ Từ đó, trong suốt quá trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Người đã vận
dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin để giải quyết thành công những
vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, đưa cách mạng Việt Nam đi từ
thắng lợi này đến thắng lợi khác.
Câu 3: Phân tích giai đoạn tìm tòi khảo nghiệm con đường cứu nước của Hồ
Chí Minh từ 1911 đến 1920. Đánh giá tầm quan trọng của giai đoạn này.
- Giai đoạn tìm tòi khảo nghiệm con đường cứu nước của HCM (1911 –
1920):
+ Khẩu hiệu: “Tự do, bình đẳng, bác ái” của cuộc cách mạng Pháp 1789 đã
tác động đến nhận thức của Người, Người rất khâm phục các bậc tiền bối
như Phan Châu Trinh, Phan Đình Phùng, Phan Bội Châu, Hoàng Hoa
Thám… nhưng không đi theo con đường đấu tranh của các bậc tiền bối.
Việc giải phóng đồng bào không phải là tìm xem nước nào giúp được
mình mà điều quan trọng là phải đi ra nước ngoài nghe, tìm hiểu, xem
xét nhân dân thế giới họ làm như thế nào rồi trở về giúp đồng bào mình.
+ Hành trang ra đi tìm đường cứu nước của Nguyễn Tất Thành ngoài ý chí
và nghị lực, ước mơ, khát vọng và hoài bão lớn lao của tuổi trẻ, còn có
mạch ngầm truyền thống chủ nghĩa yêu nước Việt Nam, với một vốn
Hán học khá tinh thông và trình độ hiểu biết ở bậc văn hóa tiểu học Pháp
và hai bàn tay lao động.
+ Nguyễn Ái Quốc đã qua 3 châu lục trên thế giới, hơn 30 quốc gia khác
nhau. Trong thời gian này Người đã tìm tòi, khảo nghiệm các cuộc cách
mạng lớn trên thế giới, làm nhiều nghề, học tiếng nước ngoài… Người
đã tận mắt trông thấy những cảnh khổ cực chết chóc của người da đen
dưới roi vọt của thực dân. Người nhận thấy rằng người lao động ở bất kì
đâu cũng đều khổ cực như nhau, họ đều mong muốn thoát khỏi sự “khai
hóa văn minh” của những người da trắng
+ Ngày 18-6, thay mặt những người Việt Nam yêu nước, Nguyễn Ái Quốc
gửi tới Hội nghị Vécxây bản yêu sách 8 điểm của nhân dân An Nam.
Người Pháp đã coi đây là quả bom làm chấn động dư luận nước Pháp,
còn người Việt Nam lại coi đó là tiếng sấm của mùa xuân.
+ Bước ngoặt quan trọng trên hành trình tìm đường cứu nước của Nguyễn
Ái Quốc về vấn đề dân tộc, giải phóng dân tộc và về đảng cách mạng
được mở ra lần đầu tiên khi Người tiếp xúc với sơ thảo lần thứ nhất
những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của Lênin đăng
trên báo L'Humanité, số ra 2 ngày 16, 17-7-1920.
+ Bắt đầu từ đây, Người thực sự đã lựa chọn cho mình và cho dân tộc mình
một con đường đi mới, không chỉ đấu tranh vì độc lập dân tộc mà còn
đấu tranh vì nhân dân lao động tiến bộ trên thế giới, con đường cách
mạng vô sản
Đánh giá tầm quan trọng: : Đây là thời kỳ Hồ Chí Minh có sự chuyển biến vượt
bậc về tư tưởng, từ CN yêu nước đến với CN Mác - Lênin, từ giác ngộ dân tộc
đến giác ngộ giai cấp, từ người yêu nước trở thành người cộng sản. Người thực
sự đã lựa chọn cho mình và cho dân tộc mình một con đường đi mới, không chỉ
đấu tranh vì độc lập dân tộc mà còn đấu tranh vì nhân dân lao động tiến bộ trên
thế giới, con đường cách mạng vô sản.
Câu 4: Tại sao Hồ Chí Minh lựa chọn con đường cách mạng vô sản cho cách
mạng Việt Nam? Tại sao Hồ Chí Minh lại cho rằng: "Bây giờ học thuyết nhiều,
chủ nghĩa nhiều, nhưng chủ nghĩa chân chính nhất, chắc chắn nhất, cách mệnh nhất
là chủ nghĩa Lênin"?
- HCM lựa chọn con đường cách mạng vô sản cho cách mạng VN vì:
+ Trong nước:
● Cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX tình hình phong trào cách mạng trong
nước đang lâm vào tình trạng khủng hoảng, nhân dân đau đớn dưới hai
tầng áp bức của phong kiến và thực dân
● Các con đường cách mạng của Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh,
Hoàng Hoa Thám, Nguyễn Thái Học đều không đảm đương được sứ
mệnh giải phóng dân tộc.
+ Quốc tế:
● Thực tế cho thấy, cách mạng tư sản vẫn là cuộc cách mạng chưa đến
nơi.
● Bác kết luận: “Cách mệnh Pháp cũng như cách mệnh Mỹ, nghĩa là cách
mệnh tư bản, cách mệnh không tới nơi, tiếng là cộng hòa và dân chủ, kì
thực trong thì nó tước lục công nông, ngoài thì nó áp bức thuộc địa”.
● Khi trực tiếp tham gia phong trào đấu tranh của công nhân ở Anh và
Pháp, cùng với diễn biến và thành công của CM tháng 10 Nga đã làm
cho Bác nhận thức rõ và lựa chọn đi theo con đường cách mạng vô sản
để đấu tranh giải phóng dân tộc
+ Người khẳng định đây là con đường “chân chính nhất, chắc chắn nhất,
cách mệnh nhất” để CMVN đi theo
- Hồ Chí Minh lại cho rằng: "Bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều,
nhưng chủ nghĩa chân chính nhất, chắc chắn nhất, cách mệnh nhất là chủ
nghĩa Lênin" vì:
-
Câu 5: Phân tích tư tưởng Hồ Chí Minh về bạo lực cách mạng. Liên hệ với vấn
đề bảo vệ chủ quyền biển đảo hiện nay?
Câu 6: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về những đặc trưng cơ bản của
chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam.
Câu 7: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về sự ra đời của Đảng cộng sản
Việt Nam. Tại sao sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam cần phải có phong trào
yêu nước?
Câu 9: Phân tích tư tưởng Hồ Chí Minh về Nhà nước của dân, do dân, vì dân.
Liên hệ bản thân trong việc thực hiện trách nhiệm công dân.
❖ Tư tưởng HCM về nhà nước của dân, do dân, vì dân:
Câu 10: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò của đại đoàn kết dân
tộc? Liên hệ thực tiễn Việt Nam hiện nay.
❖ Quan điểm HCM về vai trò của đoàn kết dân tộc:
- Đại đoàn kết dân tộc là vấn đề có ý nghĩa chiến lược, quyết định thành công
của cách mạng:
+ Đại đoàn kết dân tộc là vấn đề có ý nghĩa chiến lược. Theo HCM, đại
đoàn kết dân tộc là vấn đề có ý nghĩa chiến lược, cơ bản, nhất quán và
lâu dài, xuyên suốt tiến trình cách mạng. Việc tập hợp sức mạnh toàn
dân tộc đã tạo nên khối thống nhất, đưa cách mạng VN đi từ thắng lợi
này đến thắng lợi khác
+ Đại đoàn kết dân tộc quyết định thành công của cách mạng. “Đoàn kết là
sức mạnh của chúng ta. Đoàn kết chặt chẽ thì chúng ta nhất định có thể
khắc phục mọi khó khăn, phát triển mọi thuận lợi và làm tròn nhiệm vụ
mà nhân dân giao phó.
- Là mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của Đảng, của dân tộc:
+ Để thực hiện mục tiêu cách mạng, HCM luôn nhắc nhở cán bộ, đảng
viên phải luôn lắng nghe, gần gũi quần chúng, vận động, giác ngộ quần
chúng, coi sức mạnh quần chúng là sức mạnh to lớn nhất.
+ Đại đoàn kết dân tộc còn là nhiệm vụ hàng đầu của toàn dân tộc. Đảng
có nhiệm vụ thức tỉnh, tập hợp, hướng dẫn quần chúng; chuyển những
nhu cầu, đòi hỏi khách quan, tự phát đó thành nhu cầu tự giác, thành hiện
thực có tổ chức trong khối đại đoàn kết, tạo thành sức mạnh tổng hợp to
lớn để hoàn thành các mục tiêu cách mạng.
Câu 11: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò của đoàn kết quốc tế?
Anh (chị) nhận thức như thế nào về mối quan hệ giữa Việt Nam - Lào - Campuchia
hiện nay?
❖ Quan điểm HCM về vai trò của đoàn kết quốc tế:
- Đoàn kết quốc tế là sự kết hợp giữa sức mạnh dân tộc và sức mạnh thời đại:
+ Sức mạnh dân tộc là tổng hợp các yếu tố vật chất và tinh thần, song
trước hết là chủ nghĩa yêu nước truyền thống, ý thức tự lực, tự cường của
dân tộc. Yếu tố vật chất: thiên thời, địa lợi, nhân hòa. Yếu tố tinh thần:
những giá trị tư tưởng truyền thống của dân tộc.
+ Sức mạnh thời đại là sức mạnh của tiến bộ khoa học công nghệ, làm thay
đổi có tính cách mạng về các lĩnh vực như công nghệ sinh học, giao
thông vận tải, …
+ Đoàn kết dân tộc phải là cơ sở cho thực hiện đoàn kết quốc tế. Đoàn kết
dân tộc gắn liền với đoàn kết quốc tế là để gắn kết giữa sức mạnh dân tộc
và sức mạnh thời đại để tạo ra sức mạnh tổng hợp, to lớn cho cách mạng
dân tộc có thể chiến thắng trên mọi mặt trận.
- Góp phần thực hiện thắng lợi mục tiêu của cách mạng thời đại:
+ Đoàn kết quốc tế không chỉ vì sự thắng lợi của cách mạng mỗi nước mà
còn vì sự nghiệp chung của nhân loại: “Hòa bình, độc lập dân tộc, dân
chủ, tiến bộ xã hội và chủ nghĩa xã hội”.
+ Muốn đoàn kết quốc tế trong cuộc đấu tranh vì mục tiêu chung, các
Đảng Cộng sản phải kiên trì chống lại khuynh hướng cơ hội, vị kỉ dân
tộc…
Mối quan hệ giữa VN – Lào – Campuchia hiện nay: Việt Nam – Lào –
Campuchia là 3 nước láng giềng, có chung đường biên giới, nhiều điều kiện
tương đồng về lịch sử, tự nhiên, văn hóa, có tác động qua lại chặt chẽ với
nhau, đây là mối quan hệ tất yếu.
Quan hệ tốt đẹp giữa 3 nước sẽ là động lực phát triển kinh tế, ổn định xã hội,
an ninh quốc phòng được giữ vững… phù hợp với mục tiêu phát triển của
quốc gia
Câu 12: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về chức năng của văn hóa? Anh
(chị) liên hệ với bản thân trong văn hóa sử dụng “mạng xã hội” hiện nay?
- Bồi dưỡng tư tưởng đúng đắn và những tình cảm cao đẹp:
+ Bồi dưỡng những tình cảm cao đẹp của con người như: tình yêu quê
hương, đất nước, niềm tự hào dân tộc… Văn hóa luôn hướng tới mục
đích tốt đẹp cho nên đưa con người đến những giá trị cao cả, loại bỏ
những yếu tố sai lầm, thấp hèn, thói hư, tật xấu,… trong xây dựng xã hội
mới.
+ Lý tưởng cũng là một trong những giá trị tình cảm cao đẹp nhất của con
người. Trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc rất cần những con
người có lí tưởng tự do, độc lập.
- Mở rộng hiểu biết, nâng cao dân trí:
+ Văn hóa là biểu hiện của trình độ văn hóa, nó chính là trình độ khoa học,
là nhận thức về thế giới.
+ Việc nâng cao dân trí chính là nâng cao năng lực cảm thụ các giá trị văn
hóa, đồng thời nâng cao khả năng sáng tạo các giá trị văn hóa của quần
chúng nhân dân.
+ Văn hóa phải có những nội dung lành mạnh, bổ ích để thiết thực mở
rộng hiểu biết cho quần chúng, để quần chúng tiếp tục sáng tạo các giá
trị văn hóa góp phần xây dựng đất nước phồn vinh.
- Bồi dưỡng những phẩm chất, phong cách và lối sống đẹp, lành mạnh; hướng
con người đến chân, thiện, mĩ để hoàn thiện bản thân:
+ Thông qua văn hóa – văn nghệ để định hướng giá trị đạo đức, thẩm mỹ
của quần chúng là điều được HCM luôn quan tâm, nhắc nhở đội ngũ văn
nghệ sĩ.
+ Người nói: “Quần chúng mong muốn những tác phẩm có nội dung chân
thật và phong phú, có hình thức trong sáng và vui tươi. Khi chưa xem thì
muốn xem, xem rồi thì bổ ích” cho nên “Nghệ thuật phải gắn với cuộc
sống”
Thực trạng sử dụng “mạng xã hội” rất phổ biến trog sinh viên và các tầng
lớp khác trong xã hội. Tính tác động của “mạng xã hội” rất nhanh, đối tượng
rộng.
Nhận thức việc sử dụng “mạng xã hội” cũng là hình thức trau dồi giá trị văn
hóa, gián tiếp thực hiện các chức năng của văn hóa.
Mỗi cá nhân phải có trách nhiệm với những thông tin mà mình tham gia
tương tác, chịu trách nhiệm với những thông tin mà mình đưa ra.
Câu 13: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò của đạo đức cách
mạng? Sự cần thiết của việc rèn luyện đạo đức đối với sinh viên hiện nay.
❖ Quan điểm HCM về vai trò của đạo đức cách mạng:
❖ Sự cần thiết rèn luyện đạo đức với sinh viên hiện nay:
Câu 14: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về chuẩn mực đạo đức “yêu
thương con người sống có tình nghĩa”. Liên hệ với bản thân.
- Quan điểm HCM về chuẩn mực đạo đức “yêu thương con người sống có
tình nghĩa”:
+ Tình yêu thương con người có phạm vi rất rộng lớn, đó là tình yêu
thương bao la dành cho những người cùng khổ, những người lao động bị
áp bức, bóc lột không chỉ ở VN mà còn trên khắp thế giới
+ Yêu thương con người là nghiêm khắc với mình, độ lượng với người
khác. Phải có tình nhân ái với cả những ai có sai lầm, đã nhận rõ và cố
gắng sửa chữa, đánh thức những gì tốt đẹp trong mỗi con người.
+ Người nói: “Ta phải biết làm cho phần tốt trong mỗi con người nảy nở
như hoa mùa xuân và phần xấu mất dần đi”.
+ Đảng phải có tình đồng chí thương yêu lẫn nhau, trên nguyên tắc tự phê
bình và phê bình chân thành, thẳng thắn, không “dĩ hòa vi quý”, không
hạ thấp con người, càng không phải vùi dập con người.
- Bản thân về tình yêu thương con người:
-
Câu 15: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về chiến lược “trồng người”. Giải
thích câu nói: “Vì lợi ích mười năm thì phải trồng cây, vì lợi ích trăm năm thì phải
trồng người”.
- “Trồng người” là yêu cầu khách quan,vừa cấp bách, vừa lâu dài của cách
mạng:
+ Bác căn dặn: “Vì lợi ích mười năm thì phải trồng cây, vì lợi ích trăm
năm thì phải trồng người. Chúng ta phải đào tạo ra những công dân tốt
và cán bộ tốt cho nước nhà.”
+ HCM đặc biệt quan tâm đến sự nghiệp giáo dục, đào tạo, rèn luyện con
người. Với mục tiêu xây dựng XHCN, Người nhận thấy cần phải có
những con người có tính chất XHCN.
+ Không phải chờ cho kinh tế, văn hóa phát triển cao rồi mới xây dựng con
người XHCN, cũng không phải xây dựng phải xây dựng xong con người
XHCN rồi mới xây dựng XHCN. Việc xây dựng con người phải đặt ra từ
đầu và quan tâm suốt quá trình.
+ Tiêu chuẩn của con người XHCN, theo HCM: có tư tưởng, có đạo đức,
lối sống, có tác phong XHCN và có năng lực làm chủ.
- Chiến lược “trồng người” là một trọng tâm, một bộ phận hợp thành của
chiến lược phát triển kinh tế - xã hội:
+ Theo HCM, để thực hiện chiến lược “trồng người” có nhiều biện pháp
nhưng giáo dục đào tạo là quan trọng nhất.
+ Người nói: “Ngủ thì ai cũng như lương thiện/ Tỉnh dậy phân ra kẻ dữ,
hiền/ Hiền, dữ đâu phải là tính sẵn/ Phần nhiều do giáo dục mà nên.”. Vì
vậy, sự học tập trong trường có ảnh hưởng rất lớn đến tương lai của
thanh niên.”
+ Để tiến hành “trồng người” cần tiến hành các giải pháp: tự tu dưỡng, rèn
luyện. Tu dưỡng hàng ngày, bền bỉ suốt đời, gắn với thực tiễn cách
mạng. Chống lại những thói hư, tật xấu như lối sống bàng quan, vị kỷ cá
nhân, thiếu tinh thần trách nhiệm, chống tham nhũng,…
❖ Câu nói “Vì lợi ích mười năm thì phải trồng cây, vì lợi ích trăm năm phải
trồng người”: