Spirit Commado

także Krukiem Czarnym nazywana

Romae ad Arcanum Pontificatus

Papieza Aleksandra VI

Drukowane AD 1501
Spirit Commado lub Czarny Kruk

Opracowanie: Jarosław M Domiński

Copyright for the Polish edition and translation © Jarosław M. Domiński 2003

Ewentualne uwagi i komentarze proszę kierować na adres: aether@wp.pl

Materiał nie może być rozprowadzany bez zgody kompi-

latora, dopuszczalne jest jednak wykonanie jednego wy-
druku - na użytek własny.
podstawa prawna Dz.U. 1994r. Nr 24, poz. 83
 SPIRIT COMMADO

Wskazówki

uchy wszelakie jeśli zechcesz zmusić do pojawienia

się przed tobą tak aby postać ich była wyraźna a wola
posłuszna musisz przestrzegać następujących zaleceń:

1. Pilnuj się Bożych Przykazań tak bardzo jak tylko jest to możliwe.
2. Czyń wszystko z ufnością, którą pokładaj jedynie w potędze i
mocy Pańskiej: musisz wierzyć bezgranicznie w Jego wszechmocny
udział w twym dziele, a wszelkie duchy będą twoimi posłusznymi
sługami.
3. Nie przerywaj swoich cytacji, nie wstrzymuj niczego, nawet jeśli
duch nie ukazuje się w chwili jednej. Bądź wytrwały w swej pracy i
miej wiarę, albowiem ten, który wątpi nie zdobędzie niczego.
4. Zwróć też uwagę na czas inwokacji:

Poniedziałek w nocy od jedenastej do godziny trzeciej

Wtorek w nocy od dziesiątej do drugiej
Środa w nocy od dwunastej do trzeciej
Czwartek w nocy od dwunastej do drugiej
Piątek w nocy od dziesiątej do trzeciej
Sobota w nocy od dziesiątej do dwunastej
Niedziela Sabbath dzień święty czcij, w imię Pana Sabaoth,
Adonai, Tetragrammaton

5. Dobierz godziny, ale miej też na uwadze cykle Księżyca, powi-

nien być to nów, oraz czas, kiedy go przybywa.
6. Naznacz na pergaminie krąg, który podaje na końcu rozdziału,
uczyń to krwią białej gołębicy. Wielkość jego zależy od ciebie.
 GRIMOIRES
7. Krąg ten winieneś przed ceremonią konsekrować, korzystając z
poniższego zaklęcia:

Ego (podaj swoje imię), consecro et benedico istum circulum per Nomina
Dei Attisimi in ec Scripta, ut sit mihi et omnibus Scutum et Protectio dei
Fortissimi Elohim Invincibilie contra omnes malignos Spiritus, gerur-
mque Potestates. In Nomine Dei Patris Dei Filii Dei Spiritus Sancti.1
Amen.

Podczas twojego wejścia w krąg mów jak następuje:

Tetragrammaton, Theos, Ischiros, Athanatos, Messias, Imas, Kyrie Ele-

ison. Amen.

A kiedy będziesz już w wewnątrz kręgu, zacznij operację cytując

dziewięćdziesiąty pierwszy psalm2:

Qui habitat in adjutorio Altissimi, in protectione Dei caeli commorabitur.

Dicet Domino: Susceptor maeus es tu, et refugium meum: Deus meus,
sperabo in eum. etc. etc.

Co zakończ słowami:

I pomóż mnie i wszystkim, którzy szukają Ciebie święty Boże Ojcze + Boże
Synu + Boże Duchu Święty +, Amen.

1 Co może znaczyć mniej więcej: „Poświęcam i wznoszę [w sensie chwalę] ten krąg po-

przez Imiona Boga Najwyższego, które na nim umieszczam, czyniąc z niego swą Tarczę i
Ochronę za sprawą siły boga [Elohim] Niezwyciężonego, co czynię przeciw wszelkim
duchom zawistnym, które dzierżą władzę potęg.”
2 Numeracja nie odnosi się do Septuaginty i Wulgaty, gdzie psalm ów miałby numer 90.
 SPIRIT COMMADO

Ogólna cytacja Siedmiu

Wielkich Książąt

iżej przedstawiono ogólne informacje co do natury i

dziedziny duchów, w dalszej części zaś pieczęci ich i
sposoby przywołania.

Aziel
Jest to bardzo szybki duch, pojawia się pod postacią dzikiego wołu,
jego domeną są skarby ukryte tak na ziemi jak i w morzu.

Ariel
Jest to bardzo użyteczny duch, pojawia się pod postacią dzikiego
psa, jego domeną są zgubione skarby tak na lądzie jak i w wodach.

Marbuel
Pojawia się on pod postacią starego lwa, może on dostarczyć
wszelkich skarbów, które są tak na lądzie, jak i pod wodą, służy też
pomocą w poznaniu wszelkiej wiedzy i posięściu zaszczytów.

Mephistophilis
Jest duchem skorym do posługi, pojawia się pod postacią mło-
dzieńca. Jest w stanie służyć pomocą we wszelkich sztukach, do
których wymagane są umiejętności, może też dać „Spiritus Servos”,
inaczej nazywanego chowańcem3. W krótkim czasie sprowadza
3
Chowańce lub Familiary (ang. familiar spirits) – są to istoty służące adeptom, są to istoty
służące adeptom, mogą być to zarówno zwierzęta jak i rośliny, przy czym są one pod
wieloma względami lepsze niż ich zwyczajni odpowiednicy, są to istoty nadnaturalne.
Trudno jest określić więź, jaka powstaje między adeptem a jego familiarem, w pewnym
sensie, są oni jedną istotą.
 GRIMOIRES
wszelkie skarby, które znajdują się bądź to na powierzchni ziemi,
bądź też w głębokościach.

Barbuel
Jest mistrzem wszelkich sztuk i nauk tajemnych, wielkim panem
wszelkich skarbów. Jest bardzo życzliwym duchem, chętnie poja-
wia się pod postacią dzikiej świni.

Aziabel
Jest księciem wód i duchów gór i ich skarbów. Jest miły nosi dużą
perłową koronę.

Anituel
Pojawia się pod postacią rajskiego węża. Może nadać wielkie za-
szczyty i bogactwa, wszystko wedle życzenia.

Zalecenia
Pieczęci i Charaktery Siedmiu Wielkich Książąt muszą być pisane
na dziewiczym pergaminie, krwią motyli w czasie pełni Księżyca.
Siedmiu Wielkich Książąt mają pod swoją komendą kilka legionów
duchów koronnych, które wedle tradycji zostały wygnane z nieba.

Mundus ater cum illis

Me pactum dicit habere
Sed me teque Deus
Te illo custodiat omnes.4

4
Co można przetłumaczyć jako: „Wszechświat w czerń odziany razem z owym paktem,
który zawarłem, lecz i mnie Bóg twój w miejscu tym ma w opiece”.
 SPIRIT COMMADO

Cytacje i pieczęci

Pieczęć i cytacja Aziela

Azielis

Agla, Cadelo, Samba, Caclem, Awenhatoacoro, Aziel, Zorwotho, Yze-

worth, Xoro, Quotwe, Theosy, Meweth, Xosoy, Yachyros, Gaba, Hagay,
Staworo, Wyhaty, Ruoso Xuatho, Rum, Ruwoth, Zyros, Quaylos, Wewor,
Vegath, Wysor, Wuzoy, Nosy, * Aziel. *
 GRIMOIRES

Pieczęć i cytacja Ariela

Arielis

Yschiros, Theor Zebaoth, Wyzeth, Yzathos, Xyzo, Xywethororwoy, Xan-

tho, Wiros, Rurawey, Ymowe, Noswathosway, Wuvnethowesy, Zebaoth,
Yvmo, Zvswethonowe, Yschyrioskay, Ulathos, Wyzoy, Yrsawo, Xyzeth,
Durobijthaos, Wuzowethus, Yzweoy, Zaday, Zywaye, Hagathorwos, Ya-
chyros, Imas, Tetragrammaton, Ariel.
 SPIRIT COMMADO

Pieczęć i cytacja Marbuela

Marbuelis

Adonay, Jehova, Zebaoth, Theos, Yzhathoroswe, Wehozymathos, Zosim,

Yghoroy, Vegorym, Abaij, Wogos, Gijghijm, Zeowoij, Ykosowe, Wothym,
Kijzwe, Uijwoth, Omegros, Hehgewe, Zebaoij, Wezator, Zibuo, Sijbetho,
Ythos, Zeatijm, Wovoe, Sijwoijmwethij, Pharvoij, Zewor, Wegfos, Ruhen,
Hvbathoroos, Stawows, Zijen, Zijwowij, Haros, Worse, Yzwet, Zebaoth,
Agla, Marbuel.
 GRIMOIRES

Pieczęć i cytacja Mephistophilisa

Maphistophilis

Messias, Adonaij, Weforus, Xathor, Yxewe, Soraweijs, Yxaron, Wegharh,

Zijhalor, Weghaij, Weosron, Xoxijwe, Zijwohwawetho, Ragthoswatho,
Zebaoth, Adonaij, Zijwetho, Aglaij, Wijzathe, Zadaij, Zijebo, Xosthoy,
Athlato, Zsewey, Zyxyset, Ysche, Sarsewu, Zyzyrn, Deworonhathbo,
Xyxewe, Syzwe, Theos, Yschaos, Worsonbefgosy, Gefgowe, Hegor, Quara-
tho, Zywe, Messias, Abarabi, Mephistophilis.
 SPIRIT COMMADO

Pieczęć i cytacja Barbuela

Barbuelis

Yschiros, Imns, Zebaoth, Otheos, Kuwethosorym, Zylohym, Zaday,

Yschowe, Quyos, Zenhatorowav, Yzwesor, Xywoy, Yzyryr, Zalijmo, Za-
baoth, Adonaii, Messias, Aglabaij, Stoweos, Hijwetho, Ycoros, Zijwetho,
Uwoim, Chamoweo, Zijzobeth, Sotho, Emnohalj, Zedije, Huwethos, Cho-
rij, Yzquoos, Liraije, Weghoijm, Xiixor, Waijos, Gofaljme, Toroswe,
Yeijros, Emanuel, Imas, Barbuel.
 GRIMOIRES

Pieczęć i cytacja Aziabela

Aziabelis

Thoeos, Ygweto, Yzgowoij, Quiseo, Wijzope, Xorsoij, Nowetho, Yxose,

Haguthou, Xoro, Theos, Magowo, Wijzosorwothe, Xaroshaij, Zebaoth,
Emanuel, Messias, Yzijwotho, Zadaij, Xexhatosijmeij, Buwatho, Ysewet,
Xijrathor, Zijbos, Malhaton, Yzos, Uzewor, Raguil, Wewot, Yzewewe,
Quorhijm, Zadob, Zibathor, Weget, Zijzawe, Ulijzor, Tetragrammaton,
Aziabel.
 SPIRIT COMMADO

Pieczęć i cytacja Anituela

Antquelis

Theos, Aba, Aaba, Aba, Agathoswaij, Yzoroij, Ywetho, Quardos, Quasoai,

Uschjjros, Cijmoe, Qowathim, Geofoij, Zarobe, Weghatj, Ohegathorowaij,
Mesows, Xalose, Waghthorsowe, Wephatho, Yzebo, Storilwethonaij, Qu-
orathon, Sijbo, Mephor, Wijhose, Zaloros, Ruetho, Zebaathonaijwos, Zij-
weth, Ycarij, Ruwethonowe, Ruiathosowaij, Zebaoth, Messias, Anituel.
 GRIMOIRES

O użyciu pieczęci

iekiedy zdarza się, iż wzywany duch nie pojawia się

po odprawieniu całej cytacji, bądź też niechętnie
wykonuje polecenia, należy wtedy rzucić kadzidła i
mirry na palące się węgle, a kiedy dym się uniesie,
umieścić w nim pieczęć ducha i wypowiedzieć następujące słowa:

ALTISSIMA DIE VERBA

Spirituum Cactiva Mosis Aaron et Salomonis
Zijmuorsobet, Noijm, Zavaxo, Quehaij, Abawo, Noquetonaij, Oasaij, Wu-
ram, Thefotoson, Zijoronoaifwetho, Mugelthor, Yzxe, Agiopuaij, Huzije,
Surhatijm, Sowe, Oxursoij, Zijbo, Yzweth, Quaij, Salrthos, Quaij, Qeahaij,
Qijrpu, Sardowe, Xoro, Wuggofhoswerhiz, Kaweko, Ykquos, Zehatho,
Aba. Amen.

O pojawieniu się
Zaklinany duch winien pojawić się zaraz po tym jak wypowiesz
słowa zaklinania, kiedy tylko się pojawi przemów do niego i zmuś
go korzystając z poniższej formuły:

Wiązanie Mojżesza
Zebaoth, Abatho, Tetragrammaton, Adonaij, Abathoij, Zijhawe, Aglaij,
Quohowe, Agla, Muijroshoweth, Phalowaij, Agla, Theos, Messias, Zijwet-
hororijm, Feghowo, Aba, Mowewo, Choe, Adonaij, Cewoe, Christohatos,
Tetragrammaton.
 SPIRIT COMMADO

Zalecenia
Od tej chwili duchy powinny pojawiać się w krótkim czasie, ty zaś,
jasno przedstaw im swoje żądania, uczyń to szczerze i bez lęku,
gdyż nic nie może cię skrzywdzić. To raczej duchy winne są tobie
posłuszeństwo i służbę, dając ci wszystko, czego od nich zapra-
gniesz. Jednakże pamiętaj o tym by nie wchodzić w żadne układy z
duchami, nie ulegać im w żaden sposób, a w swym postępowaniu
być nieugiętym. Albowiem potężne słowa mocy, których użyłeś w
zaklinaniu są wystarczające, aby zmusić duchy do posłuszeństwa,
co czynić muszą bez szkody dla ciebie i bez żadnego oszustwa.

MIHI + FAUSTO EXPERTO

Valedictio: Zwolnienie Duchów

A kiedy duchy wypełnią, co im nakazałeś, zgodnie z twoimi życze-
niami, odpraw je i zwolnij korzystając z poniższej formuły:

Zebaoth, Theos, Yschyres, Messias, Imas, Weghaymnko, Quoheos,

Roveym, Christoze, Abay, Xewefaraym, Agla.

Po czym odpraw je w imię Boga, módl się, wysławiając i składając

Bogu dzięki aż do końca.
 Tabellae Rabellinae
dla władzy nad duchami
Ogólna cytacja Białej i Czarnej Magii,
służąca przywołaniu tak Dobrych,
jak i Złych duchów

Roma, Vaticano ad
Arcanum Pontificatus
za Papieża Aleksandra VI

Drukowane AD 1501
 SPIRIT COMMADO

Monarchia Dobrych Duchów,

oraz Familiares

rzedstawiono tutaj rząd aniołów, które mogą być

wzywane dla wszelkich powodów, oto reprezentanci:
Chór Seraphim5 Uriel, Cherubim Raphael, Throne
Oriphiel, Chór Kyriothetes Zachariel, Chór Dynamis
Gabriel, Chór Exusai Barbiel, Archaii Requel, Archangeloi Anael,
Angeloi Phaleg.

Są to Książęta dziewięciu Chórów Anielskich. Jest podległa wielka

liczba innych duchów, [przez tysiące lat], 1000 bez końca. Sanctus,
Sanctus, Sanctus.

Te anielskie duchy pojawiają się bardzo chętnie i gotowe są poma-

gać rodzajowi ludzkiemu oraz służyć mu we wszystkim6.

Inne dobre duchy

Chymchy, Asbeor, Yzazel, Xomoy, Asmoy, Diema, Bethor, Arfose,
Zenay, Corowe, Orowor, Xonor, Quilheth, Quato, Wewor, Gefowe,
Gorhon, Woreth, Hagyr, Welor.

5 Kwestia klas anielskich nie ma ujednoliconego polskiego nazewnictwa, dlatego też zde-
cydowałem się wprowadzić nazwy oryginalne. Niżej podaję dwie stosowane w polskim
piśmiennictwie wersje, odpowiednio: 1. Serafiny, 2. Cherubiny, 3. Trony, 4. Panowania, 5.
Cnoty, 6. Władze, 7. Zwierzchnictwa, 8. Archanioły, 9. Anioły, inna wersja a) Serafiny, b)
Cherubiny, c) Trony, d) Państwa, e) Księstwa, f) Zwierzchności, g) Mocarstwa, h) Archa-
niołowie, i) Aniołowie.
6 Koresponduje to z powszechnym w Wiekach Średnich poglądem, iż anioły służą rodza-

jowi ludzkiemu niejako z woli Boga.

 GRIMOIRES

Archarontica lub Złe Duchy

Pomimo tego, iż są to duchy złe, nadal pozostają jako duchy podle-
głe, i gotowe służyć, oto ich imiona:

Thebot, Wethor, Quorthonn, Ywote, Yrson, Xysorym, Zuwoy, Puchon,

Tulef, Legioh7, Xexor, Woryon.

Zalecenia
Co się tyczy magii białej, miej na uwadze, iż wszystkie dobre du-
chy winny być cytowane kiedy Księżyc jest w pełni, dotyczy to za-
równo dziewięciu Książąt Chórów, jak i innych dobrych duchów.
Co się tyczy czarnej magii, miej na uwadze, iż Siedmiu Książąt zła
cytować należy w czasie nowiu. Inne złe duchy winny być cytowa-
ne w czasie malejącego Księżyca, kiedy światła jest niewiele, albo
wręcz podczas zaćmienia Księżyca lub Słońca.
Krąg przedstawiony na początku, służący wiązaniu piekieł, uży-
wany być może tak w przypadku duchów dobrych, jak i złych.

Ogólna cytacja Mojżesza, Aarona i Salomona

do wszelkich duchów
Alfa, Omega, Hewozywetony, Xewerator, Menhatoy, Queo, Zuwezet,
Rumoy, Ruwetze, Quano, Duzy, Zenthono-Rohmatru, Xono, Zonozebet-
hoos, Zebaoth, Aglay, Tetragrammaton, Adonay, Theos, Ysehyroroseth,
Zumquvos, Nywe, Athanatos, Thoy, Quyhet, Homor, Wethoum, Ywae,
Ysgeboth, Oray, Zywo, Ysgewot, Zururogos, Zuy, Zywethorosto, Rurom,
Xuwye, Xunewe, Keoso, Wecato, Zyweso, Tetragrammaton.

Po niej powinieneś wypowiedzieć imię dobrego lub złego +++ du-

cha, którego to zdecydowałeś się zaklinać… Pojawi się on z nagła,
wtedy zaś ty powinieneś przemówić do niego tymi słowy:

7
Najprawdopodobniej chodzi tu o Legion.
 SPIRIT COMMADO

Przymuszenie lub wiązanie ducha

Theohatatos, Quyseym, Gefgowe, Phagayr, Messias. Amen.

Valedictio: Zwolnienie ducha

Theos, Zebaoth, Adonay, Ischiros, Zaday, Messias, Salomos, Yweth,
Thors, Yzheto, Thyym, Quowe, Xehatoym, Phoe, Tetragrammaton.

Po czym wypowiedz imię ducha i pozwól mu odejść w pokoju.

Deus Principium et Finis

Oto kończy się ostatnia część księgi

Spirit Commado, zwanej też
Czarnym Krukiem