Professional Documents
Culture Documents
06 شرح الخلاصة الحسناء في أذكار الصَّباح والمساء
06 شرح الخلاصة الحسناء في أذكار الصَّباح والمساء
com :
الع َص ْي ِمي
هلل بْن َح َم ٍد ُ
لِ َصالِح بْن َعحْ ِد ا ِ 5
﷽
بلعول للوَلارِ افوي السونَّة اهتدأ المصنِّف -س َّفقص اهلل -رهللت،ص هللبسملة م ا
قتص ًرا علولول؛ ا ِّت ً ُ
مجراهل. ا ا ا
الملَلك سالتَّصلنوف تجري ،
النَّبَل َّية في مكلتبلتص سمراهالتص ♀ هلى ُ
ألن النَّللر ،يسوبا ال َّل ،
وول ا
المسلء؛ َّ الصبلح على
أذكلر َّ
، الصحاوِ) ُمقدِّ ًمل
ثم قلل( :أذكار َّ
َّ
قلل اهلل تعللى ﴿ :ﯻ ﯼ ﯽ ﯾﯿ ﴾ [يس.]40:
تعلو هلل َّلوول مون فللنَّللر ُمقدَّ ٌم علوص ،ف اذك ُْر مل ،تع َّل هص مان األحكلم ُمقدَّ ٌم على ا
ذكور مول َّ
األحكلم.
أن النَّبوو َّويولن ◙ َّ وذي ساهووون ملجو و ْص مووون حووودي ع موو ، سعنووود أهوووي ِاس ِ،سالتِّرموو ِّ
اء ك ُِّل َلي َلَ ٍ:ب سِسَ ِهلل اهللِ َّالَ ِ
ول ِفي صباحِ ك ُِّل يو ٍم ومس ِ♀ قللَ :ما ِم ْن َع ْب ٍد َي ُق ُ
ْ ْ َْ ََ َ َ َ
،
سجعول الصوبلح هعوا الن ا
َّلولر فجعل َّ، اس ِم ِه َش ْي ٌء »...هلى تملم ِّ
الذكر اآلتاي ََل َي ُض ُّر َم َع ْ
المسلء هعا ال َّل ا
ولة. ،
وَلن ( ِم َّ ْن ُطلَُّوع ال َف ْج َّر) سالمووراِ هووص عنوود اإلطو ا
والق( :ال َف ْج َّ ُر ومبتََد ُ َّ
الص َباح :يكو ُ
ِ ِ ُ
الثَّانِي) فلَل ا َّلذي ُع ِّلقت هص األحكلم؛ كَلقت صالة الفجر سصول ام الوَل ام فإنَّلمل يبد ،ءان
يبتدئ من طلَلع الفجر ال َّلناي.
ُ فللصبلح
َّ من الفجر ال َّلناي
األسل ا
الفجور َّ المن ،ف اسب فاي األُ ُف ،ع ْر ًضل سهذا ،تموا ٌوز لوص عون
الضول ُء سالنَلر ُ
وعالمتُهِّ :
والفرق سينهما من ِجهتينب
ُ (فجرا كلذ ًهل)
ً األس ُل
سمى َّ (فجرا صلِ ًقل) س ُي َّ
ً سمى ال َّلناي
س ُي َّ
فونصو اد ُع
، سأمول افوي الفجور الكولذ
َّ نتشر النَلر فاي ،ع ْرض األُفو
ففي الفجر الكلذ ي ا
،
السملء. ا ا
السملء؛ أي يرتفع في َّ
النَلر في َّ
سأمول افوي
يخ ُلفوص ظوال ٌم َّ
الصلِق ا يزال يتزايدُ سا ْ ا
أن النَلر في الفجر َّ ▪ واألُخرىَّ :
الصلِق. ا ا
ثم ي تي هعد ذلك الفجر َّ ثم ،يتب ُعص ظال ٌم َّ
الفجر الكلذ فإنَّص يقل َّ
الع َص ْي ِمي
هلل بْن َح َم ٍد ُ
لِ َصالِح بْن َعحْ ِد ا ِ 7
الشََّّ ْم ِس) فإنوَّ ص َّأس ُل ،تغوو ٍر ،يحودُ ب هعود طلوَلع الفجور الصبحُ ( :طلُ ُ
وع َّ ومنتهى وقت ُّ
الشومس فوإذاحولل ا يرتفوع عنلول َّها هطلوَلع َّ طلع الفجر ال َّلناي اهتدأ للن ا
َّللر ٌ ا
ال َّلني فإذا ،
حلل ٍ
ثلنوة. انتقل النَّللر هلى ٍ
الشمس ، ا
طلعت َّ
ُ
ا
األحوَلال ا َّلتوي تكوَلن فولول فعنود ،هم ا
هلعتبولر ٍ
هولعلٍ سالعر يجعلَلن للنَّللر سال َّلول
سَ(الساع):ب ُمدَّ ٌة مان الَلقوت ذاٍ
َّ عشر هلع ًة سل ا َّلول اثنل عشر هلع ًة ومرا ُدههلل
للنَّللر اثنل ،
خلص ٍة. ٍ
صفة َّ
فمثال :عندهم مان هلعلٍ النَّللر :الهاجر ُة ستكوَلن حوو ،ن اَّلوتداِ َّ
الشومس سعنودهم ً
ا
السحر سهي المدَّ ة ا َّلتي تكَلن هون الفجر َّ
الصلِق سالكلذ . من هلعلٍ ال َّلولَّ :
«عمدة األحكام»
ساختلطت علولم معلر ُفلم سأعمل ُللم.
ْ ض ُعف النَّلس
»
الع َص ْي ِمي
هلل بْن َح َم ٍد ُ
لِ َصالِح بْن َعحْ ِد ا ِ 9
* ال َّل ُل َّم ،أن ْ،ت ،ر ِّهي ،ا ها ،ل ،ص ها َّا ،أن ْ،ت ،خ ،ل ْقت،ناي ،س ،أن،ل ،ع ْبودُ ،ك ،س ،أنو ،ل ،ع ،لوى ،ع ْلو اد ،ك ،س ،س ْعو اد ،ك ،مول
اه ،ت ،ط ْع ُت ،أ ُعَل ُذ ها ،ك ما ْن َّ،ل ِّر ،مل ،صنْ ،ع ُت ،أ ُهَل ُء ،ل ،ك هان ا ْع ،متا ،ك ،ع ،ل َّي س ،أ ُهوَل ُء ،لو ،ك اهو ،ذ ْنباي ،فول ْر اف ْر
ْ
لاي ،فإا َّنص ،ا ي ْغ افر الذ ُنَل ها َّا ،أن ْ،ت»( .مر ًة و ِ
احدَ ًة). َ َّ َ ، ُ ُ ،
الصباح؛ سهَل أن يقَلل العبودُ ( :ال َّل ُلو َّم ،أنوْ ،ت ،ر ِّهوي ،ا ها ،لو ،ص هذا هَل ال ِّ كر َّ
األول من ذكار َّ
احدَ ًة).الذكر سيكَلن قَل ُلص (مر ًة و ِ
َّها ،أن ْ،ت ،خ ،ل ْقت،ناي )...هلى تملم هذا ِّ
َ َّ َ
البخلري. ٍ
أسس ◙ عند ثبت ذلك فاي حدي َّلدَّ ا
اِ هن ،
ِّ
تقَلل( :س ،أن،ل ،أم ُت ُك) فخبرهل عن ا
نفسلل ُ، للرج ال سأ َّمل المرأ ُة فإنَّلل ُ ، ،
المذكَلر هَل َّ
ُ فظسال َّل ُ
هللالئا لحللالل.
يكَلن َّ ُ
الَلارِ هنل، ( :س ،أن،ل ،ع ،لى ،ع ْل اد ،ك ،س ،س ْع اد ،ك»)؛ المرا ُد سَ َ (العهََد والوعََد)
ا سقَل ُلص فاي ِّ
الذكر
«عمدة األحكام»
كمل سرِ سالَلعدُ ﴿ :ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ﴾ [الفلتحة]
»
ٍ ا
مسلم» في حدي أهي هرير ،ة المشلَلر فلذا هَل العلد سالَلعد ا َّلذي ُي ِّ
كورره يف صحوب
اٍ سمر ٍ
اٍ. كل يَل ٍم هل يكرره فاي يَلمص سلو ،لتاص مر ٍ
العبدُ َّ
َّ َّ ُ ِّ
ا اهتطلع مان ا ا
الَلفلء هص سهلعتبلر الَلعود: ، العلد، :مل هلعتبلر سقَل ُلص، ( :مل ْ
اه ،ت ،ط ْع ُت»)؛ هَل
ا
سالغنومة فوص. مل اهتطلع مان تحصولاص
الع َص ْي ِمي
هلل بْن َح َم ٍد ُ
لِ َصالِح بْن َعحْ ِد ا ِ 11
* يل حي يل ،قوَلم؛ هارحمتا ،ك ،أهت ا،غو ُ ،أصلاب الوي َّ،لو ْناي ُك َّلوص س ،ا ،تكا ْل انوي ها ،لوى ن ْ،فو ا
وسي ُ ، ْ ْ ْ ُ ، ْ ، ، ، ،
،طر ،ف ،ة ،عو ٍن»( .مر ًة و ِ
احدَ ًة). َ َّ َ ْ ْ
كره ♀ هلى قَللصَ ( :و ََل تَكِ ْلنِي إِ َلى َن ْف ِسي َط ْر َف ََ :عَ ْي ٍن») سمول ،يزيودُ ه ا
سانتلى ذ ُ
(سا ،أق و َّل ما ون ذلووك) ا أصو ،ول لووص َّ
فإن وص لووم ُي و ْر ،س عوون النَّبو ِّوي لس ما ون قووَللالم، :
الن و ا
وا َّ هعو ُ
♀.
12 َسنَا ُء ِفي أَ ْذ َكار َ
الصحَاوِ لَال َم َسا ِء» َش ْر ُو «ال ُخَال َ
ص ُة الح ْ
«عمدة األحكام»
»
اآلخ ،ر اة ال َّل ُل َّم هانِّي ،أ ْه ُ ،ل ،ك ال ،ع ْفو َ،ل ،سال ،علفا ،وو ،ة افوي
* ال َّللم هانِّي ،أه ُ ،ل ،ك العلفاو ،ة فاي الد ْنول س ا
، ، ، ، ْ ُ َّ
لم ا ْح ،ف ْظني ما ْن ،ه ْو ان ا ا ا ا ا
لي ،س ،أ ْهلي ،س ،مللي ال َّل ُل َّم ا ْه ُت ْر ،ع َْل ،راتي ،سآم ْن ،ر ْس ،علتي ال َّل َّ
ا ا
ِيني ،س ُِ ْن ،و ،
،يدَّ ،ي ،سما ْن ،خ ْل افي ،س ،ع ْن ،ي اموناي ،س ،ع ْن اَّل ،مللاي ،سما ْن ،ف َْلقاي ،س ،أ ُعوَل ُذ ها ،ع ،ظ ،م اتو ،ك ،أ ْن ُأ ْرتو، ،لل امو ْن
احدَ ًة). ،تحتاي»( .مر ًة و ِ
َ َّ َ ْ
يقوَلل العبودُ ( :ال َّل ُلو َّم هانوِّ ي ،أ ْهو ُل ،ك
الصَباح سهوَل أن ،هذا هَل ال ِّ كر ال َّثالث من ذكََار َّ
احدَ ًة). الذكر سيكَلن قَل ُلص (مر ًة و ِ
اآلخ ،ر اة )»...هلى تملم ِّ
العلفو ،ة فاي الد ْنول س ا
َ َّ َ ، ، ،
ملج ْص.
عمر ¶ عند أهي ِاس ِ،ساهن ،
هن ،ثبت هذا فاي حدي عبد اهلل ا
الجوراح
َّ سكوع هون
ُ ،ولل ما ْن ،ت ْحتاي») قولل
سقَللص فاي الحدي ، ( :س ،أ ُعَل ُذ ها ،ع ،ظ ،متا ،ك ،أ ْن ُأ ْرت ،
ف»؛ أي يف هلطن األرض. الخ ْس ، -سهَل أحد ُرساتص ، :-ي ْعناي ،
ا
هللخسف سهذا هلعتبلر مل كلن يعرفص النَّلس. ٍ
تحت يكَلن فلارتولل مان
جعول للعبود تحتو ،ص ٍ سأ َّمل الوَلم :فقد صلر ما ،ن اارتولل مان
أيضل فقد ُي ،
َّسف) ً
تحت( :الن ُ
ا ا
فر ُقص س ُيق ِّط ُعص في ُع ٍّ
لَل. مل ينس ُفص؛ أي ُي ِّ
لَل. ا
فالنَّسف هَل األخذ في ُع ٍّ
والخسف هَل األخذ فاي ُه ْف ٍل.
الع َص ْي ِمي
هلل بْن َح َم ٍد ُ
لِ َصالِح بْن َعحْ ِد ا ِ 13
«عمدة األحكام»
»
سقَلل ُص فاي آخر الحدي ، ( :س اَّل ْركا اص») فيه وجهانب
الراء، ( :س اَّل ْركا اص»). الشون سهكَلن َّ • حدُ هما :كسر ِّ
سالراء، ( :س َّ،ل ،ركا اص»). • واآلخر :فتب ِّ
الشون َّ
نصوب ل ا ،قونْ ا
ص ا
(الشو ،رك) :الح ،بللووة ا َّلتووي ُت ،
الشووطلن ف صوول َّ الشَ َر ُك :فلو ،وي حبلئو ُول َّ سأمول َّ
َّ
الشوطلن هي مكلئادُ ه ا َّلتي ،يكاود هالل اهو ،ن آِ ،م ل ُو اضو َّلص عون هوبو ال اهلل سمون سح ،بلل ُة َّالصود ا
َّ
الش ْرك. ُجم ،لتاللِّ :
المتنَلعة؛ أي ا َّلتي ي تاي هالل العبود تولر ًة هكوذا ِّ الجنس فإنَّص من السنن ا سمل كلن مان هذا
لن ،س اَّلو ْركا اص») ستولر ًة يف الشو ،ط ا يجمع هونلمل فتلر ًة يقَلل َّ
الذاكر، ( :س َّ،ل ِّر َّ ْ ُ ستلر ًة هكذا سا
َّبوي نال الجموع هونلمول؛ للجوزم هو َّ
ن سيمتنوع ) » لن س َّ،لوركا ا
ص الشو ،ط ا
َّ ر َّل، س ( يقَلل: آخر ٍ
سقت
َّ ُ ، ، ْ ِّ ،
لن ،س اَّلو ْركا اص
الشوو ،ط ا ا
وع ،لنقو ،ول الو َّوراسي فقوولل، ( :سمو ْن َّ،لو ِّر َّ ْ يفعلوص فلووَل جمو ، ♀ لووم ْ
سمور ًة هكوذا ُع الوم ا ا
مور ًة هكوذا َّ الرسايتون سجولءٍ َّ لمل اق ُتصر على هحدى ِّ ،س َّ،ل ،رك،ص») لكن َّ
أنَّلمل رسايتلن.
ٍ
ساحد. المتنَلعة ا َّلتي جلءٍ فاي ٍّ
محل سهمل همنزلة السنن
ِّ
سقت سيفعل اآلخر يف أن العبد ،يفعل ساحدً ا فاي ٍالمتنوعَّ :: السنن ِ
ِّ و حسن األقوال في ُّ
ِة لص افوي هوذا ستبعوص أهوَل الفور
قلعدة مفر ٍ
ُ ،
ٍ الحفود فاي
ا ٍ
سقت آخر سهذا اختولر اهن توم َّو ،ة
رجب فاي قَلاعده المعرسفة.ٍ اهن
16 َسنَا ُء ِفي أَ ْذ َكار َ
الصحَاوِ لَال َم َسا ِء» َش ْر ُو «ال ُخَال َ
ص ُة الح ْ
«عمدة األحكام»
»
ث مر ٍ
ات). ٍ ا وت هالهللا ،ر ًّهل ،سها ا
لإل ْه ،ال ام ِينًل ،سها ُم ،ح َّمد♀ ،نبا ًّول»َ ( .ث َال َ َ َّ * ،ر اض ُ
وت هووذا عنوود أهووي ِاسِ ساهوون ملجو ْص سالنَّسوولئي فاوي هووننص الكووربى» ساهوون ملجو ْص ماون
ثبو ،
ٍ بي ♀ ،سهَل حدي ٌ حسو ٌن
حجور يف فوتب سقوَلى اهو ُن
َّ حدي رج ٍل خدم النَّ َّ
البلري» ههنل ِ،ه.
ا
هلفوظ: سالمحفَلظ فاي آخره، ( :سها ُم ،ح َّم ٍد ♀ ن،ب ًّول») سسقع فاي هعا ُطرقاص
كووووره ا «وبِ ُمحمَّ َّ ♀ ،ر ُهوووو ً
َلا» سهووووي ا تصووووب فووووللمحفَلظ يف لفظووووص ذ ُ
♀ بالنُّبوة.
الع َص ْي ِمي
هلل بْن َح َم ٍد ُ
لِ َصالِح بْن َعحْ ِد ا ِ 17
وع ا
السوم ُ
سهو َ،ل َّ
ا ا * ها ْس ام اهللا ا َّل اذي ،ا ،ي ُضور ،م ،ع ا ْه ام اص َّ،لوي ٌء افوي األْ ،ر ا
ض ،س ،ا فوي َّ
السو ،ملء ُ ْ
ث مر ٍ ا
ات). وم»َ ( .ث َال َ َ َّ ال ،عل ُ
ا
هطلوب اهوتدرار للخوور
ٌ ُ
فقَلل القلئ ال -م ًال -عند اهتداء طعلمص سَّلراهص :هسم اهلل هَل
هركة ال َّطعلم.
«عمدة األحكام»
»
يك ،لوص ،لووص الم ْلو ُك س ،لوص الحمودُ سهوَل ،ع ،لوى ُكو ِّل َّ،لو ٍ
يء ، ُ ، ْ ، ُ ، * ،ا ها ،ل ،ص ها َّا ُ
اهلل ،س ْحوودُ ،ه ،ا َّ،لو ار ُ ُ ُ ،
ات). ،ق اديور»( .ع ْشر مر ٍ
َ َ َ َّ ٌ
هعوا الووَلم
فللصوبلحُ :
َّ سالمسولء
الصوبلح ، سأذكلر الوَلم سال َّلولة قدْ ٌر زائدٌ على أذكولر َّ
ُ
ا
هللصبلح سالمسلء ا ُيؤ ،تى هوص فوي رورهمول َّ
سأمول ختصل َّهعا ال َّلولة فمل كلن ُم ًّ سالمسل ُءُ :
ا ا ٍ ا
سالمسلء. الصبلح
أي سقت سلَل في َّ مل كلن للوَل ام سال َّلولة ف ُو ْؤ ،تى هص في ِّ
أن العبد ،لَل أراِ أن ا
يقتص ،ر على( :ا هلص َّها اهلل سحود ،ه ا َّلوريك لوص لوص وتقريب ه اَّ :
،
بلح أس المسل ُء. ٍ
الص ُ
مراٍ فمحلللَّ : عشر َّ
الملك سلص الحمدُ ) ،
الع َص ْي ِمي
هلل بْن َح َم ٍد ُ
لِ َصالِح بْن َعحْ ِد ا ِ 19
ا ا
مطلَلهول سهن كولن مشورس ًعل فلوَل مون ِّ
الوذكر ً فلَل جولء هالول فوي رورهمول لوم يكون ذ ً
كورا
مَلرا هص فال.
لكن أن يكَلن مطلَل ًهل م ً المطل
ُ
ا ا ا
ساهع في ال َّلول سالنَّللر فلَل أ َّنص جولء هالوذه الملئوة فوي َّ
الصوبلح أس ٌ الملئة فلَل سأ َّمل عدِ
ثوم ا ا جلء هالل فاي المسلء كلنت ًّ
الصوبلح علوى العشور َّ محال للل لكن لَل أراِ أن يقتصر في َّ
هذكر (ا هلص ها اهلل سحده ا َّلريك لص )...ملئوة هللملئة كلن ذلك آتول ا
ا فاي هق َّوة الوَلم ي تاي
ً
مر ٍة.
َّ
الصبلح ،أ ْض ،و ُ من أذكلر الوَلم َّ
سأن أذكلر المسلء أضو ُ تعلم َّ
أن أذكلر َّ والمقصود :أن ،
أسهع منص.
ُ من أذكلر ال َّلولة سهمل
«عمدة األحكام»
»
الزيولِة هلوى حودٍّ كمول قولل: الملئوة سا تنتلوي ِّ ا ْت)؛ يعنوي فوَلق سقَللصَ ( :وت َِزيدُ َما ِشَئ َ
لمول ا
الموذكَلر َّ يه) ففي حدي ا ْل ْذ ِن َشرعا سِالزِّياد ِة ِف ِ
(ل ِ ْ ِ
َّبوي ♀ َّ َّ ن ال أن ة
، هرير أهي َ َ ً ْ
الق َي َام ِ :سِ َأ ْف َض َل ِم َّما َجا َء سِ ِه ،إِ ََّل َ َحدٌ َق َال ِم ْث َل َمَا َقَ َالْ َ ،و ََا َد
ت َحدٌ يوم ِ
َ ََْ
ذكره قللَ :لهلل ي ْأ ِ
ْ َ ،
َع َل ْي ِه».
ِ
معنيان: فقَللص ♀ْ َ « :و ََا َد َع َل ْي ِه» له
ا
الملئوة فوقوَلل: المذكَلر ا
نفسص فَلق ا * حدهماب معنًى خاص؛ سهَل أن ،يزيد ،من ِّ
الذكر
مر ٍة.
ملئة َّ
،
هوبحلن اهلل سهحمو ده) فوَلق العودِ افوي (
ا فللوذي يزيودُ افوي
َّ سكاال هذين المعنووون حو
ا
ااقتصولر علوى الملئوة سكوذلك َّالوذي يزيودُ علولول ه ،تسوبوبٍ أس الملئة يكَلن قود زا ِ،علوى
آخر يكَلن قد زاِ على عدِ الملئة. ٍ ٍ ،تللو ٍل أس
تكبور ، تحمود أس
22 َسنَا ُء ِفي أَ ْذ َكار َ
الصحَاوِ لَال َم َسا ِء» َش ْر ُو «ال ُخَال َ
ص ُة الح ْ
«عمدة األحكام»
»
الذاكار ( :ال َّل ُل َّم ها ،ك ،أ ْص ،ب ْحن،ل سها ،ك ِ
الصباح سهَل ُ
قَلل َّ هذا هَل ال ِّ كر ال َّتاسع من ذكار َّ
،أمسون،ل )»...هلى تملماص يقَللص (مر ًة و ِ
احدَ ًة). َ َّ َ ْ ْ ،
ثبت هذا من حدي أهي هرير ،ة ◙ عند األرهعة َّها النَّسلئي.
ا ا
هعضولم علوى هوذا ساختلف رسا ُتص في الجملة األخورة منص، ( :سها ،ل ْو ،ك الن ُش ُ
َلر») فرساه ُ ،
الم ِص ُير».
ك َ الَلجص سرسا ُه هعضلم هلفظَ :وإِ َل ْي َ
سأحس ،ن اه ُن الق ِّو ام ؒ همالحظة معنى الحدي فاي ال َّترجوب هون ال َّل ا
فظون هجعول
المصور) ُمنله ًبل ل ا َّلول.
ا للصبلح سجع ال (
(النشَلر) ُمنله ًبل َّ
ا ا
يك ،ل و ُص ،ل و ُص الح ْم ودُ هلل ،ا ها ،ل و ،ص ها َّا ُ
اهلل ،س ْح ودُ ،ه ،ا َّ،ل و ار ، الم ْل و ُك هلل ،س ، * ،أ ْص و ،ب ْحن،ل ،س ،أ ْص و ،ب ،ب ُ
يء ،ق اد ٌير ،ر ِّ ،أ ْه ُ ،ل ،ك ،خ ْو ،ر ،مل فاي ،ه ،ذا ال ،و َْل ام ،س ،خ ْوو ،ر ،مول الم ْل ُك س ،لص الحمدُ سهَل ،ع ،لى ُك ِّل َّ،ل ٍ
ُ ، ْ ، ُ ، ُ
الوو َْل ام ،س َّ،لو ِّر ،مول ،ه ْعودُ ،ه ،ر ِّ ،أ ُعوَل ُذ اهو ،ك امو ،ن ال ،ك ،سو ال ا ا
،ه ْعدُ ،ه ،س ،أ ُعَل ُذ ها ،ك م ْن َّ،لو ِّر ،مول فوي ،هو ،ذا ،
َّلر س ،ع ،ذا ٍ فاي ال ،قب ار»( .مر ًة و ِ ا ا ا ا
احدَ ًة). َ َّ َ ْ ،س ُهَلء الك ،ب ار ،ر ِّ ،أ ُعَل ُذ ها ،ك م ْن ،ع ،ذا ٍ في الن ا ،
الوذاكار، ( :أ ْصو ،ب ْحن،ل ،س ،أ ْصو ،ب ،ب ِ
الصَباح ،سهوَل أن ،
يقوَلل َّ هذا هَل ال ِّ كر العاشر من ذكََار َّ
كر يقَللص (مر ًة و ِ
احدَ ًة). ُ َ َّ َ الم ْل ُك هللا )»...هلى تملم هذا ِّ
الذ ا ُ
ٍ
مسعَلِ ◙ عند ُم ٍ
سلم. الذكر مان حدي عبد اهلل هن
ثبت هذا ِّ
سقَل ُلص فوص ( :سه ا
َلء الكا ،ب ار») فيه ُلغ َت ِ
انب ُ ،
• إحداهما :كسر كلفاص سفتب يلئاص ( :الكا ،بر»).
سهكَلن هلئاص ( :الكا ْبر»).
ُ كسر كلفاص
• واآلخرُ :
ُ
والفرق سينهما:
ا
هلإلنسولن ُع ُموره حتوَّ ى ُيو ،ر َِّ األول -سهَل ( الكا ،بر») :-مان امتداِ ال ُع ا
مر فومتد ▪ َّن َّ
اإلنسلن مان ا
هلَلرلل. ُ ُ
ستعوذ حلل ه ِّوئ ٌة ،ي ا
أضعفص -فلي ٌ هلى ْأرذل اص -أي
ساحتقلر النَّلس.
ُ ▪ و َّما ال َّثانِي ( -الكا ْبر») :-فلَل مان ال َّتك ُّبر؛ سهَل رِ الح ِّ
24 َسنَا ُء ِفي أَ ْذ َكار َ
الصحَاوِ لَال َم َسا ِء» َش ْر ُو «ال ُخَال َ
ص ُة الح ْ
ا س( ه ا
«عمدة األحكام»
َلء الك ْبر») له معنيان: ُ
»
الس ِّوئ). ا ا
فتقديرهب (الك ْبر َّ
ُ الصفة هلى المَلصَلف
• حدهماب أ َّنص من هضلفة ِّ
صوف
ِّ يكَلن (هَل ُء الكا ْبر) ،مل ُذ َّم َّلر ًعل ِسن مول ُمو اد ،ح سهوَل الكا ْبور افوي
، • واآلخرب أن
مع المشركون.
القتلل ،
صحوب.
ٌ أن هذا ي تاي على المعنوون المذكَلرين سكالهمل وجوا ُسهاَّ :
َلء الكاب ار») أس أن يقَلل ( :سه ا
َلء الكا ْب ار») فللحدي يح ،فظ فوص أن يقَلل العبدُ ( :سه ا
ُ ، ، ُ ُ
ٍ
سقوت سجص سيو هالول افوي
سيكَلن هذا من جملة السنن المتنَلعة ا َّلتي ي تاي هالل تلر ًة على ٍ
ِّ
آخر. ٍ
آخر على سجص ،
الع َص ْي ِمي
هلل بْن َح َم ٍد ُ
لِ َصالِح بْن َعحْ ِد ا ِ 25
* ال َّل ُل َّم ،مل ،أ ْص ،ب ،ب هاي ما ْن نا ْع ،م ٍة ،أ ْس ها ، ،ح ٍد ما ْن ،خ ْل اقو ،ك ،ف امنوْ ،ك ،س ْحود، ،ك ،ا َّ،لو ار ،
يك ،لو ،ك
احدَ ًة). ،ف ،ل ،ك الحمدُ س ،ل ،ك الش ْكر»( .مر ًة و ِ
َ َّ َ ُ ، ْ ،
الوذ ا
اكر ( :ال َّل ُلو َّم ،مول ،أ ْصو ،ب ،ب هذا هَل ال ِّ كر الحاد عشر من ذكار َّ
الصباح سهَل ُ
قوَلل َّ
احدَ ًة). الَلارِ يقَل ُلص العبدُ (مر ًة و ِ
ا هاي مان ناعم ٍة ،أس ها ،ح ٍد مان ،خ ا
لق ،ك )»...هلى آخر ِّ
الذكر
َ َّ َ ْ ْ ْ، ْ ،
لضو ِّي ،، ثبت هذا عند أهي ِاس ِ،سالنَّسلئي فاي ال ُك ْبرى» مان حدي عبود اهلل ا
هون رنوَّ ل ٍم البو ا
ِّ
صحوب.
ٌ ◙ ،سهَل حدي ٌ
ين أن من قل ،لص ِحين يصبِح َف َقدْ َدى ُشكْر يو ِم ِه ،ومن َق َال ِم ْث َل َذلِ َ ِ سفاي الحدي ا َّ :
ك حَ َ ََ ْ َ َْ َّ َ ُ ْ ُ
رتوب علووص امون كوَلن ا
العظومة؛ لجاللة مول ي ،ت َّ ُي ْم ِسي َف َقدْ َ َّدى ُشك َْر َل ْي َلتِ ِه»؛ فلَل مان األذكلر
اهلل يَل ،مص سلول ،تص.
َّللكرا ،
ً العبد
26 َسنَا ُء ِفي أَ ْذ َكار َ
الصحَاوِ لَال َم َسا ِء» َش ْر ُو «ال ُخَال َ
ص ُة الح ْ
«عمدة األحكام»
»
المو ْوش اركاو ،ن»َ ( .مَ َّر ًة اهوم حن ا ًوفول مسولامل سمول ،كو ،ا
لن مو ،ن ُ ُ ْ ً ، ،
ا ا ا
♀، ،س ،ع ،لى م َّلة ،أهاون،ل ها ْهو ،ر ، ،
الص َباحِ َف َق ْط). ِ ِ
َواحدَ ًة في َّ
الذاكا ار، ( :أ ْص ،ب ْحن،ل ،ع ،لوى فا ْطو ،ر اة ِ
الصباح ،سهَل ُ
قَلل َّ هذا هَل ال ِّ كر ال َّثاني عشر من ذكار َّ
اإل ْه ،ال ام ،س ،ع ،لى ك،لا ،م اة ا
اإل ْخ ،ال ا
ي )»...هلى آخر َّ
الذكر الَلارِ. ا
ولئي فا وي الس ونن الكووربى» ما ون حوودي عبوود الو َّورحمن ْه و ان ْأه و ،زى
ثبووت هووذا عنوود النِّسو ِّ
◙.
ا
األذكولر الص َباحِ َف َق ْط) فال ُي ،قولل افوي المسولء فلوَل امون ِ ِ ي تاي هص َّ ا
الذاك ُر ( َم َّر ًة َواحدَ ًة في َّ
الصبلح. ا
الخلصة في َّ
َّ
ُ
فوقَلل هذا مصللحص الدِّ ينوة سالدنوَلية فلَل مح ،تل هلى تجديد ا
علده مع ر ِّهص ▐ ا
ُ ٌ َّ َّ
كر تجديدً ا للعلد مع ر ِّهص ستقَلي ًة لص. ِّ
الذ ،
28 َسنَا ُء ِفي أَ ْذ َكار َ
الصحَاوِ لَال َم َسا ِء» َش ْر ُو «ال ُخَال َ
ص ُة الح ْ
«عمدة األحكام»
»
الوذاكار ( :ال َّل ُلو َّم هانوِّ ل ،أ ْصو ،ب ْحن،ل هذا هَل ال ِّ كر ال َّثالث عشر من ذكار َّ
الصباح سهَل ُ
قَلل َّ
ُن ْش الدُ ،ك ،س ُن ْش الدُ ،ح ،م ،ل ،ة ،ع ْر اَّل ،ك )»...هلى تملم ِّ
الذكر.
ٍ
أنوس ◙ الم ْفو ،رِ» مون حودي
ُ خولري افوي األِ
ِّ ثبت هذا عنود أهوي ِاس ِ،سال ُب
،
فر اِ».
الم ،
ُ البخلري فاي األِ
ِّ سأم ُل سجَلهص هي رساية
ا
اإلتولن هص ( َم َّرةًْ َ ،و َم َّر َت ْي ِنْ َ ،و َث َال ًثَاْ َ ،و َ ْر َس ًعَا)؛ لَلقوَلع الذكر ُي ،خ َّور فوص العبدُ هون سهذا ِّ
َّار ِفَيالذ ْك ،ر ،م َّر ًة ساحد ًة َ ْعت ََق اهللُ ُ ر ُس َع ُه ِم َن الن ِ ذلك فاي الحدي ا سأ َّنص هذا قلل هذا ِّ
اعَ ِهَ ،فَإِ ْن
ك اليومَِ ،فإِ ْن َقا َل َها مر َتي ِن َعت ََق اهلل نِص َفه ،وإِ ْن َقا َل َهَا َث َال ًثَا َع ََتَ َق اهلل َث َال َثَ ََ :رس ِ
َْ ُ ْ ُ ْ ُ َ َ َّ ْ ْ
ِ
َذل َ َ ْ
ك ال َي ْو َم ِم َن الن ِ
َّار» فلألكمل :أن ي تاي هص العبدُ أرهع مر ٍ
اٍ. َّ ، ات َ ْع َت َق ُه اهللُ َذلِ َ
َقا َل َها َرسع مر ٍ
ْ َ َ َ َّ
اقتصور علوى
، الكلملة مان اعت ا النَّفس مان النَّلر تكَلن هلألرهع لك ْن ا
لوَل ا ا
الحلل فحصَلل
هخالف مل تقدَّ م مان األذكولرا المر اة أس المرتون أس ال َّالب كلن ذلك مان الم ا
ذسن هص َّلر ًعل َّ َّ
،
ثوالب فإن العدِ فولول ُمورا ٌِ َّلور ًعل فمول سقوع فووص امون األذكولر أنوَّ ص يقَللوص
هعدِ ٍَّ المحدَّ ِة
نقوص عنلول لوم ٍ ،
الكلمل يكَلن هلإلتولن هوص ثوال ، َّ اٍَّ : مر ٍ
موراٍ فوإذا ، ب َّ رعي
َّ الش ص
، الَلج فإن َّ
الع َص ْي ِمي
هلل بْن َح َم ٍد ُ
لِ َصالِح بْن َعحْ ِد ا ِ 29
خمسول أس
ً طولف
، فإن ال َّطَلاف ً
نفال يكوَلن هوب ًعل فوإذا نفال حَلل البوت َّ كل َّلذي يطَلف ً
المقودَّ ر الشورع َّوة سكوذلك هذا َّ أرهعل أس ثال ًثل لم ي ا
َلقو اع العبولِ ،ة علوى صوفتلل َّ
أخول هللعودِ ُ ُ ً
تخوورا فاي عدِه
ً الشرع َّوة هخالف مل جلء اإلذن فوص الصفة َّ ا ا ا
َّلر ًعل في ذكره لم ُيَلق ْعص على ِّ
أرهعول مورتون أس ً
ثالثول أس ً مور ًة أس َّ ،
اإلنسلن هذا َّلولء قللوص َّ أس زيلِ ًة علوص كلذا الحدي ؛ َّ
أن
ساألكمل :أن ي تاي هص أره ًعل.
ُ
فال ُي ،قلل فاي المسولء الص َباحِ َف َق ْط) كمل سرِ فاي الحدي ِ سهذا ِّ
ممل ُيقلل (في َّ
الذكر َّ
سيختص هللمعنى ا َّلذي ذكرنله رساي ًة سِراي ًة:
«عمدة األحكام»
تسبوحل أس تحمودً ا أس ،ت ً
للوال أس ً أن أحدً ا جلء هالذه األذكلر َّ
ثم أراِ أن يزيد فلَل ُقدِّ ر َّ
»
ا ا تقديسل أس رور ذلك؛ فلوذا ُم ا
نودر ٌ فوي جملوة اإلذن ِّ
هللوذ ْكر سقود تقودَّ م معنول تكبورا أس
ً ً
وذكر اهلل علووى كو ِّول حوودي ُ علئشو ،ة ▲ عنوود مسو ٍ
ولم َّ
أن النَّبو َّوي ♀ كوولن يو ُ
قوود ،ه
جلئزا سلَل َّ أحولناص فلَل أراِ اإلنسلن أن يجعل لص اسر ًِا من ِّ
الذكر هعد هذه كلن ذلك ً
ٍ
هعدِ.
ٍ
قريب حتوَّ ى تركوص هعد هن ،عتو ٍ ؒ ،كلن لص اسرِ يطبع هلى ٍ
سقت الشوخ ا
الم ثَلر عن َّ
ٌ ُ ،
اهومص المصوطفى المختولر» قلهوم ؒ ُ ٍ للشووخ ا
اهون النَّلس سكذلك كلن هنولك اسر ٌِ َّ
ا
ثم َُّل الرٍ نسب ُتص هلى الملوك عبود العزيوز س ُط ابوع هلهومص مو ً
رارا؛ كت ،بص للملك عبد العزيز َّ
هذا مان قبول الجلئز سلوس مان قبول مل ُيدعى هلوص النَّلس س ُي ْؤ ،م ُرسن هوص سهكوذا لوَل فعول
ا
المَل َّظفة َّلر ًعل؛ فلذا ا ،
ملنع منوص كرا هعد األذكلر ُ اإلنسلن مع نفسص مل يص ُلب أن يكَلن ذ ً ُ
ا
لس هلوص؛ فإ َّنص ُيمن،ع منص. مل لم يعتقد ال َّتعبد ،هالذا سأ َّنص ُي ،
شرع سيدعَل النَّ ،
32 َسنَا ُء ِفي أَ ْذ َكار َ
الصحَاوِ لَال َم َسا ِء» َش ْر ُو «ال ُخَال َ
ص ُة الح ْ
«عمدة األحكام»
»
أَ ْذ َكا ُر ال َم َ
سا ِء:
الصبلح أتب ،علل هو(أذكار المسا ِء). الم ،صنِّف ، -س َّف ،ق ُص اهلل -مان ا
ذكر أذكلر َّ لمل فرِ ُ
َّ
سرولهوص :هوَل سقوتُ الشوف األحمور يغووب َّ ، يزل األمر علوى ذلوك حتوَّ ى لس لم ا الظلم ُة النَّ ،
فوللحمرة ا َّلتوي الع َشََّّا ِء) العشلء سلذلك قلل تقريبل ا
لفلموص( :ل ُ اهتداء ا
ُ ت ِ َه َو ابْتِ َدا ُء َل ْق ِ ً
سقت المغور ساهتود ،أ سقوت ا سمى (َّلف ًقل
رلهت انتلى ُ أحمر) -هذا
، مس -س ُت َّ ،ت ْع ُقب َّ
الش ،
َّ
الشمس. العشلء سهذا َّأس ُل تغو ٍر يكَلن هعد ررس
َّ
الشف األحمر. فاألشبهَّ :
أن انتللء المسلء يكَلن هلى رول
الشمس َّها أ َّنص يكَلن اإلتولن هالل هعد صالة المغور ا هذا فورِ مون أذكولر َّ
الصوالة َّ ررس
فإ َّنص ي تاي ه ذكلر المسلء.
أن حولل السولف أ َّنلوم كولنَلا هعود ا
أذان ذكور َّ أن أهل ،ع ٍ
سذكرنل فومل هلف َّ
َّ األسزاعوي ،
َّ مرس
ا ا
علمول ُمط ،ل ًقول َّ -
ثوم هعود كرا ًّالفجر سالمغر ا يذكرسن اهلل س ُيس ِّبحَلنص سيستغفرس ،نص -أي ذ ً
ثوم يو تاي ه ذكولر
الصوالة َّ
ا
ثم هعد ذلوك يو تي اإلنسولن ه ذكولر َّ ا
الفرض َّ ذلك تكَلن صالة
الصبلح هعدهل سه ذكلر المسلء هعد أذكلر صالة المغر .
َّ
الصالة -سهي أفضل العم ال فاي المسجد هعود الفريضوة -تكوَلن * واآلخرب َّ
أن راتبة َّ
وَلٍ َّها ،م ون هقووي فا وي
وبلحل سمسوول ًء :ما َّم ول ُت ْع ،م ور هووص البوو ُ
ولر صو ً فا وي البوووت فكو ،
وذلك األذكو ُ
لمل فلذا ي تاي هالل يف المسجد. ا ا
المسجد هلى سقت انقضلئ ،
* ال َّل ُل َّم ،أن ْ،ت ،ر ِّهي ،ا ها ،ل ،ص ها َّا ،أن ْ،ت ،خ ،ل ْقت،ناي ،س ،أن،ل ،ع ْبودُ ،ك ،س ،أنو ،ل ،ع ،لوى ،ع ْلو اد ،ك ،س ،س ْعو اد ،ك ،مول
ا ْه ،ت ،ط ْع ُت ،أ ُعَل ُذ ها ،ك ما ْن َّ،ل ِّر ،مل ،صنْ ،ع ُت ،أ ُهَل ُء ،ل ،ك هان ا ْع ،متا ،ك ،ع ،ل َّي ،س ،أ ُهوَل ُء ،لو ،ك اهو ،ذ ْنباي ،فول ْر اف ْر
لاي ،فإا َّنص ،ا ي ْغ افر الذ ُنَل ها َّا ،أن ْ،ت»( .مر ًة و ِ
احدَ ًة). َ َّ َ ، ُ ُ ،
* يل حي يل ،قوَلم؛ هارحمتا ،ك ،أهت ا،غو ُ ،أصلاب الوي َّ،لو ْناي ُك َّلوص س ،ا ،تكا ْل انوي ها ،لوى ن ْ،فو ا
وسي ُ ، ْ ْ ْ ُ ، ْ ، ، ، ،
،طر ،ف ،ة ،عو ٍن»( .مر ًة و ِ
احدَ ًة). َ َّ َ ْ ْ
اآلخ ،ر اة ال َّل ُل َّم هانِّي ،أ ْه ُ ،ل ،ك ال ،ع ْفو َ،ل ،سال ،علفا ،وو ،ة افوي
* ال َّللم هانِّي ،أه ُ ،ل ،ك العلفاو ،ة فاي الد ْنول س ا
، ، ، ، ْ ُ َّ
لي ،س ،أ ْهلاي ،س ،مللاي ال َّل ُل َّم ا ْه ُت ْر ،ع َْل ،راتاي ،سآما ْن ،ر ْس ،علتاي ال َّل ُل َّم ا ْح ،ف ْظني ما ْن ،ه ْو ان ا ا
ِيني ،س ُِ ْن ،و ،
توك ،أ ْن ُأ ْرتو، ،لل امو ْن
،يدَّ ،ي ،سما ْن ،خ ْل افي ،س ،ع ْن ،ي اموناي ،س ،ع ْن اَّل ،مللاي ،سما ْن ،ف َْلقاي ،س ،أ ُعوَل ُذ ها ،ع ،ظ ،م ،
،تحتاي»( .مر ًة و ِ
احدَ ًة). َ َّ َ ْ
ض ر ُكو ِّل َّ،لو ٍ
يء ،س ،ملا ، ا ا ب س َّ ا ا
وكو ُص السو ،م َ،لاٍ ،ساألْ ،ر ا َّ ،
الش ،لل ِ،ة ،فولط ،ر َّ * ال َّل ُل َّم ،علل ،م ال ،غ ْو ا ،
لن س اَّلركا اص»( .مر ًة و ِ
ا ،أ َّْل ،لدُ ،أ َّا ها ،ل ،ص ها َّا ،أن ْ،ت ،أ ُعَل ُذ ها ،ك ما ْن َّ،ل ِّر ن،و ْف اسي ،س َّ،ل ِّر َّ
احدَ ًة). َ َّ َ الش ْو ،ط ْ ،
ث مر ٍ
ات). ٍ ا وت هالهللا ،ر ًّهل ،سها ا
لإل ْه ،ال ام ِينًل ،سها ُم ،ح َّمد ♀ ،نبا ًّول»َ ( .ث َال َ َ َّ * ،ر اض ُ
وع ا
السوم ُ
سهو َ،ل َّ
ا ا * ها ْس ام اهللا ا َّل اذي ،ا ،ي ُضور ،م ،ع ا ْه ام اص َّ،لوي ٌء افوي األْ ،ر ا
ض ،س ،ا فوي َّ
السو ،ملء ُ ْ
ث مر ٍ ا
ات). وم»َ ( .ث َال َ َ َّ ال ،عل ُ
سلوص الحمودُ سهوَل ،ع ،لوى ُكو ِّل َّ،لو ٍ
يء الم ْلو ُك ، ُ ، ْ ، ُ ،
يك ،لو ُص ،لو ُص ُ * ،ا ها ،لو ،ص ها َّا ُ
اهلل ،س ْحودُ ،ه ،ا َّ،لو ار ،
ات). ،قدير»( .ع ْشر مر ٍ
َ َ َ َّ ٌ
ْل ْذ ِن َشرعا سِالزِّياد ِة ِف ِ
يه). َ َ ْ ً لن اهللا ،سها ،ح ْم اد اه»ِ ( .ما َئ ََ :م ًّر ٍةَ ،وت َِزيدُ َما ِشئ َ
ْت؛ لِ ْ ِ * ُه ْب ،ح ،
36 َسنَا ُء ِفي أَ ْذ َكار َ
الصحَاوِ لَال َم َسا ِء» َش ْر ُو «ال ُخَال َ
ص ُة الح ْ
* ال َّل ُل َّم ،مل ،أ ْم ،سى هاي ما ْن نا ْع ،م ٍة ،أ ْس ها ، ،ح ٍد امو ْن ،خ ْل اقو ،ك ،ف امنوْ ،ك ،س ْحود، ،ك ،ا َّ،لو ار ،
يك ،لو ،ك
احدَ ًة). ،ف ،ل ،ك الحمدُ س ،ل ،ك الش ْكر»( .مر ًة و ِ
َ َّ َ ُ ، ْ ،
الم ،ص ونِّف -س َّفقووص اهلل -فوموول مضووى األذكوولر األحوود ،عشو ،ور المنتلو و ،ة هلووى قَللووص:
ذكوور ُ
ا ا ا ٍ
الصبلح فكول ( ال َّل ُل َّم ،مل أ ْم ،سى هاي م ْن ن ْع ،مة )»...سهي هزا ،ء األذكلر المتقدِّ مة في أذكلر َّ
ُ ا
الصوبلح سالمسولء أذكلر ُمشو ،ترك ٌة هوون َّ
ٌ الصبلح فلياإلتولن هص في َّ ممل تقدَّ م
هذه األذكلر َّ
ٍ
َّليء مان ألفلظالل ي تاي ال َّتنبوص علوص. ستختلف فاي
األول :هووَل ه و ِّود ااهووتغفلر ( :ال َّل ُل و َّم ،أ ْن و ،ت ،ر ِّه وي ،ا ها ،ل و ،ص ها َّا ،أ ْن و ،ت )»...سهووَل
فال َ ِّ كر َّ
الصبلح. ا
كسلهقص في َّ
تقَلل، ( :س ،أ ،نل ،أ ،م ُت ،ك») سا تقَلل( :سأ ،نل عبدُ ك).
أن المرأ ،ة ُ
ذكرنل َّ
سهب ،أن ْ
الع َص ْي ِمي
هلل بْن َح َم ٍد ُ
لِ َصالِح بْن َعحْ ِد ا ِ 37
ا ِ
وال ِّ كر ال َّثاني :قَللص، ( :يل ،حي ،يل ،قوَل ُم )»...سهَل كسلهقص في َّ
الصبلح.
هقَللوص هعود، ( : ،س ،ا ،تكا ْل انوي ها ،لوى ،ن ْف اسوي ،ط ْر ،فو ،ة
أن امون النوَّ لس مون يزيود فووص ا
،
ٍ
حونئذ َّ سن َّب ْلنل
بي ♀. ن
َّ ال عن ٍ
سارِة أقل من ذلك) سهي رور ،ع ْو ٍن») أن ،
يقَلل( :سا َّ
ِّ
أن قَللوص، ( :س ،أ ُعوَل ُذ ها ،ع ،ظ ،م اتو ،ك ٍ
حونئذ َّ سذكرنل
ْ الصبلح ا
نظور هلهقص في َّ ثم ال ِّ كر ال َّثالثُ : َّ
،أ ْن ُأ ْر ،ت ،لل ما ْن ،ت ْحتاي») يشمل َم ْع َن َيينب
• حدهما :الخسف.
• واآلخر :النَّسف.
ا الراسع ( :ال َّل ُل َّم ،علل ا ،م ال ،غ ْو ا
الصبلح سذكرنل ب )»...هلى آخره نظور هلهقص في َّ ثم ال ِّ كر َّ
َّ
لن ،س اَّل ْركا اص») فيه وجهانب الشو ،ط ا َّ
أن آخره، ( :س َّ،ل ِّر َّ ْ
الش ْرك.• حدهما، ( :س اَّل ْركا اص») من ِّ
والش َ َر ُك هووي حبللووة َّ
الش ووطلن ا َّلتووي ينصووبلل َّ • واآلخََر، ( :س َّ،ل و ،ركا اص») موون َّ
الش و ،رك
ا
سمصلئده. للنَّلس همكلئا اده
ا ا وال ِّ كر الخامس، ( :ر اض ُ
وت هالهلل ،ر ًّهل )»...ستقدَّ م في َّ
الصبلح.
أن المحفوَلظ يف الجملوة األخوورة، ( :سها ُم ،ح َّمو ٍد ♀ ،نبا ًّوول») َّأمول ُ
لفوظ سن َّب ْلنل َّ
الرهللة) فال يصب.
( ِّ
ا ا ا ا سكذلك فاي ال َّثامنُ ( :ه ْب ،ح ،
لن اهلل سه ،ح ْمده.)»...
«عمدة األحكام»
»
ا
هذه األذكلر ال َّملنوة ُت ،قلل ه لفلظلل في َّ
الصبلح سالمسلء.
أ َّمل ال ِّ كر ال َّتاسع سهَل ( :ال َّل ُل َّم ها ،ك ،أ ْم ،س ْون،ل ،سها ،ك ،أ ْص ،ب ْحن،ل ،س اهو ،ك ن ْ،ح ،وول ،س اهو ،ك ن ُ،مو ُ
َلٍ
سها ،لو ،ك ا
الصباحِ من جهتينب كر َّ المص ُور») ف ُيفارق ِذ َ
، ْ ،
الص وبلح ُيقوودَّ م ( :ها و ،ك ،أ ْص و ،ب ْحن،ل») سفا وي المسوولء ُيقوودَّ م ( :ها و ،ك ا
* إحََداهماَّ :أن وص ف وي َّ
،أ ْم ،س ْون،ل»).
يمَلٍ.
ُ ثم [الجواب] :لم ُيغ َّور َّ
ألن الحول ،ة ُمتقدِّ م ٌة على المملٍ فوح ،ول العبدُ َّ
اكر عنودمل َّ جزاء سلوست افوي ِار عمو ٍل ٍ أ َّمل الحولة ال َّلنوة هعد ،البع ا فلي فاي ا
فللوذ ُ ِار
لمول أحو ْو ،تنول افوي هوذه الحوولة الودنول َلٍ»)؛ أي ا
سهو ،ك نحوول َّ يقَلل، ( :سها ،ك ن ْ،ح ،ول ،سها ،ك ن ُ،مو ُ
الذكرين. تغوور فاي ِّ
فبقوت هذه الجملة ِسن ٍ ْ سهك نمَلٍ هذا ُمتنْل فاي هذه الحولة الدنول
ِ ا
سفي ال ِّ كر العاشرُ :ف ِّرق هون َّ
الصبلح سالمسلء:
الم ْل و ُك هللا») سفا وي المسوولء، ( :أ ْم ،س و ْون،ل ،س ،أ ْم ،س وى
الص وبلح، ( :أ ْص و ،ب ْحن،ل ،س ،أ ْص و ،ب ،ب ُ
-ففووي َّ
الم ْل ُك هللا»).
ُ
الع َص ْي ِمي
هلل بْن َح َم ٍد ُ
لِ َصالِح بْن َعحْ ِد ا ِ 39
الصبلح، ( :ر ِّ ،أ ْه ُل ،ك ،خ ْو ،ر ،مل فاي ،ه ،ذا ال ،و َْل ام ،س ،خ ْو ،ر ،مل ،ه ْعودُ ،ه )»...هلوى تملموص ا
-سفي َّ
سأ َّمل فاي المسلء، ( :ر ِّ ،أ ْه ُل ،ك ،خ ْو ،ر ،مل فاي ،ه اذ اه ال َّل ْو ،ل اة ،س ،خ ْو ،ر ،مل ،ه ْعد، ،هل») سهذا مان ِائول
جعل ِعل ،ءه ُمع َّل ًقل هلل َّلولة. ولة؛ أل َّنص ، أن المسلء يتع َّل هلل َّل ا
َّ
فصوولرٍ هووذه األذكوولر ال َّالثووة -ال َّتلهووع سالعلَّلوور سالحوولِي عشوور ُ -مشو ،ترك ًة هووون
ٍ
ألفلظ منلل. الصبلح سالمسلء مع ا
تغوور َّ
«عمدة األحكام»
»
ٍ
مسلم. ثبت هذا من حدي أهي هرير ،ة عند
احدَ ًة ِفي المس ِ
اء َف َق ْط). سيقَللص العبد (مر ًة و ِ
َ َ َ َّ َ
ُ
ضعف روايتين: ويع َلهلل ِمن ه ا:
ُ
رموذي سرووره أنوَّ ص يقَللوص ً
ثالثول فوال تصوب سلكنوَّ ص ِّ * إحداهماب رساية ال َّت لوو عنود ال ِّت
مر ًة ساحد ًة.
يقَللص َّ
أيضول سالمحفوَلظ افوي صوحوب
بوت ً ا ا
* واألخرىب رساي ُة قَللص في َّ
الصبلح فلوي ا ت ُ
أن العبد ،يقَللص فاي المسلء. ٍ
مسلم» َّ
كرا. ا
ذ ً
ستكوَلن األذكولر المشو ،تركة هونلمول أحود ،عشور منلول ثملنوو ٌة هولل َّلفظ ا
نفسوص سثالثو ٌة موع ،
ٍ
ساحد. ا
سيستقل المسلء ٍ
هذكر هذ ا
كرين ستقل الصبلح ا ال َّتغوور سي ا
َّ ُ ،
«عمدة األحكام»
»
َتنْبِي ٌه آخَ ُر، :م ان ا ْعت،ل ، ِ،هل ،فن ا،س ،و ،لل ،أ ْس َُّل اغ ،ل ،عن ْ،لل ها ،ال ،ت ْف اري ٍ ،حتَّى ،خ ،ر ، ،س ْق ُت ،لل؛ ،قل ،ل ،لل ،ه ْعدُ ،ه.
األول :أنَّص ( ،ا ،ي ْل ،ز ُم ،ت ْرتاو ُب ،لل ك ،،مل ُذكا ،ر)؛ أي فاي هوذا الكتول أس رووره ( ،س ،رل ،يتوُ ُص:
فال َّتنبيه َّ
نحوَل مول كوللَلاقع افوي هوذا الكتول أس اإل ،عل ،ن ُة ،ع ،لى اح ْفظا ،لول)؛ أي جع ُللول مسورسِ ًة علوى ٍ ا
ا
روره فللمراِ هص :اإلعلن ُة على حفظلل سهذا ،مقصدٌ م ٌ
مَلر هص َّلر ًعل.
ٍ
فللمصنِّفَلن لألذكلر هذا أسق ُعَلهل على سجص مول :ا ُي اريودسن كَل ،نلول ُم َّ
قوود ًة هالوذا َّلور ًعل
ٍ
لمنلهبة هون،لل. هلألسل َّأس ًا سهلل َّلناي ثلن ًول سهلل َّلل ثلل ًل؛ لكن ا
من أنَّص ي تي َّ
ٍ ا ٍ ا
أن المنلهوبة ظولهر ًة هوون ال َّملنووة األسلوى فلوي هلفوظ ساحود فوي َّ
الصوبلحا سأن ُتم ،ترسن َّ
الع َص ْي ِمي
هلل بْن َح َم ٍد ُ
لِ َصالِح بْن َعحْ ِد ا ِ 43
ا
سالمسلء.
أن ( ،مو ان ا ْعت،ل ، ِ،هول)؛ يعنوي ،مون از ،م هوذه األذكولر فصوولر الثَانِي :فوذكر فووص َّ و َّمَا ال َّتنبيََه َّ
ُمعتلِا للل ( ،فن ا،س ،و ،لل ،أ ْس َُّل اغ ،ل ،عن ْ،لل) لقلط ٍع سملن ٍع حلل هونص سهونلل ( اهو ،ال ،ت ْفو اري ٍ )؛ أي هوال
للسن ستخل ُذ ٍل منص ( ،حتَّى ،خ ،ر ، ،س ْق ُت ،لل؛ ،قل ،ل ،لل ،ه ْعدُ ،ه) فلص أن يذكر هوذه األذكولر سلوَل هعود ،ت ٍ
خرس سقتالل.
ٌ
مشروط سأمرينب للسنن ومنها األذكار
لك َّن هذا القضا َء ُّ
ِ
* حدهاب ن يكون العبد ُمعتا ًدا فع َلها ُم ً
الَما لها.
«عمدة األحكام»
ذهب سق ُتلل. ،
ترك هذه العبلِة ح َّتى ،
»
العبلِاٍ المق َّود ،ة هَلقتالل ُيؤ ،تى هالل فاي سقتالل فإذا خور سقتلول فإ َّنلول هونَّ ٌة
ا واألصلَّ :
أن
ٍ
هنسوولن أس ٍ ا
أمور شورع قضول ُ هل َّها لمغلوَل ٍ علولول م َّمون ،ذ ْ
كرنول َُّلو ْغ ،لص فلٍ ،محللل فوال ُي ،
،
يقط ُعص عن ذلك.
الرساية.
فتلر ًة يكَلن ال َّترك ألجل الدِّ راية ستلر ًة يكَلن ال َّترك ألجل ِّ
الرسايوة افوي األذكولر؛ َّ
ألن ِّ مما ُين َّبه إليه :أنَّص ا ينبغي ال َّتشديد على النَّلس فاي هل
لكن َّ
أن النَّبو َّوي ♀ كوولن وب ذكو اور اهلل ُمط ،ل ًقول سمنووص الحوودي َّالوذي تقوودَّ م َّ ،
األصول طلو ُ
سضع ًفل :ال َّت ُ
سلول فوص لكون صح ًة ، ا يذكر اهلل فاي ِّ
كل أحولنص فلألصل فومل تنلزع فوص النَّلس َّ
الصوحوب أس َّالوذي يوراه ثلهتوً ل ا هو ،س لكو َّن ال َّتشوديد افوي المنوع فومول من أراِ أن ُيصنِّف َّ
الوذ ا
كر َّلور ًعل فلآليولٍ طلوب ِّ
ُ ألن األصول هوَل صح ًة سضع ًفل ا ينبغوي؛ َّ
تنلزع فوص النَّلس َّ
ساألحلِي ك ور ٌة فاي مدح ِّ
الذكر ُمطل ًقل سا هو َّومل مو ل اعتول ِ،ه النوَّ لس سجورى العمول هوص
عتمدٌ فال
سحسن،ص ُم ،
َّ صح ،حص
ساهع سهذا َّ
ٌ ألن هل ِّ ،
الذكر اإلنسلن ا ُيشدِّ ِ علولم فوص؛ َّ
ُ فلذا
ه ،س أن يق ،تدُ سا هص.
الع َص ْي ِمي
هلل بْن َح َم ٍد ُ
لِ َصالِح بْن َعحْ ِد ا ِ 45
سهذا ا
آخ ُر البولن على هذا الكتل همل ُينلهب المقل ،م.