Professional Documents
Culture Documents
KSSM
BIDANG I
CG.DIN
AsmaD
BIDANG SEJARAH DAN APRESIASI SENI VISUAL I
PERKEMBANGAN
SENI VISUAL DI MALAYSIA
T1
SEJARAH DAN APRESIASI SENI VISUAL I
PERKEMBANGAN SENI VISUAL DI MALAYSIA
SENI HALUS
• SEJARAH DAN PERKEMBANGAN
• TOKOH DAN KARYA SEBELUM MERDEKA PASCA MERDEKA
• PERTUBUHAN DAN PERSATUAN REDZA PIYADASA
ABDULLAH ARIFF
• INSTITUSI SENI
CHUAH THEAN TENG ZULKIFLI YUSOFF
SENI HALUS
MOHAMED HOESSEIN ENAS IBRAHIM HUSSEIN
• SEJARAH DAN PERKEMBANGAN
• TOKOH DAN KARYA ANTHONY LAU JUHARI SAID
• PERTUBUHAN DAN PERSATUAN
• INSTITUSI SENI SEBELUM MERDEKA SELEPAS MERDEKA
SENI KRAF PENANG IMPRESSIONIST SOCIETY ANGKATAN PELUKIS SeMALAYSIA
• SEJARAH DAN PERKEMBANGAN WEDNESDAY ART GROUP PERSATUAN PELUKIS MALAYSIA
• ADIGURU DAN PRODUK
• PERTUBUHAN DAN PERSATUAN JIMMY CHOO HASSAN ABDUL MUTHALIB
Tokoh-tokoh kraf tempatan :
Bumi Yang Bahagia – Lomboh Bijih Malaya , Tell You a Secret, 1989, Batik Selft-Potrait , 1954, Pastel
1960, Cat air (Koleksi LPSVN) Koleksi LPSVN
• Lahir pada tahun 1905 di Pulau Pinang. • Lahir pada tahun tahun 1912 di China. • Lahir pada tahun tahun 1924 di Indonesia.
• Pelopor kepada catan batik.
• Pelukis didikan sendiri atau self-taught artist • Catan batiknya merupakan suatu • Pelukis aliran realisme dan khusus dalam
aliran impresionisme. medium pengucapan seni yang seni potret.
baharu dan unik di persada
• Menjadi guru seni kepada kumpulan antarabangsa. • Mengasaskan Angkatan Pelukis
ekspatriat Eropah dan Penang Impressionist Semenanjung (APS) pada tahun 1956.
Society di Pulau Pinang. • Dianugerahkan gelaran ‘Pelukis Potret
• Karyanya lebih keeropahan dari segi Diraja’ oleh Sultan Selangor pada Mac
komposisi, pendekatan dan lebih terperinci 1990
CG.DIN
RUJUKAN : Buku Teks Pendidikan Seni Visual Tingkatan 1, KPM AsmaD T1
SEJARAH DAN APRESIASI SENI VISUAL I
PERKEMBANGAN SENI VISUAL DI MALAYSIA
TOKOH-TOKOH SENI HALUS
SEBELUM MERDEKA (1930-1950-an)
ANTHONY LAU
1. ABDULLAH ARIFF
CG.DIN
AsmaD
RUJUKAN : Buku Teks Pendidikan Seni Visual Tingkatan 1, KPM T1
SEJARAH DAN APRESIASI SENI VISUAL I
PERKEMBANGAN SENI VISUAL DI MALAYSIA
TOKOH-TOKOH SENI HALUS
PASCA MERDEKA (1960-an - kini)
IBRAHIM HUSSEIN
1. REDZA PIYADASA
2. ZULKIFLI YUSOFF
My Father and The Astronaut, 1969,
Bahan campuran 3. JUHARI SAID
Penang Impressionist Society Wednesday Art Group Angkatan Pelukis SeMalaysia Persatuan Pelukis Malaysia
• Ditubuhkan pada tahun 1920- • Ditubuhkan pada tahun 1952. • Ditubuhkan pada 15 April 1958. • Ditubuhkan pada tahun 1979.
an. • Pengasasnya ialah Peter Harris • Nama asal pertubuhan ini ialah • Presidennya ialah Syed Ahmad
• Ahlinya terdiri daripada ister- Angkatan Pelukis Semenanjung. Jamal.
• Ahlinya terdiri daripada berbilang
isteri golongan ekspatriat. bangsa seperti Patrick Ng Kah • Pengasasnya ialah Mohamed • Antara ahlinya ialah Sulaiman
• Abdullah Ariff ialah tenaga Onn, Cheong Lai Tong, Dzulkifli Hoessein Enas. Othman, Yeoh Jin Leng, Mazli Mat
pengajar dan Puan Lim Cheng Buyong, Syed Ahmad Jamal, • Antara ahlinya ialah Yaacob Latif, Som, Ahmad Khalid Yusof dan
Kung sebagai penaja. Ismail Mustam dan Grace Habibah Manan, Mohd. Redza Piyadasa.
Selvanayagam. Salehuddin , Zakariah Noor dan • Tujuannya untuk
• Tujuannya untuk Syed Ahmad Jamal. menyatupadukan pelukis
memperkenalkan estetik dan • Tujuannya untuk tanahair di bawah satu payung
teknik seni menerusi gagasan menyatupadukan pelukis
“seni sebagai wadah ekspresi Melayu dengan
diri”. memperkenalkan gaya
naturalisme
Institusi Swasta
• Tahun penubuhan : 2007
Limkokwing University of Creative • Tujuan : Membantu dalam perkembangan seni visual dan pendidikan.
Technology • Dinamakan bersempena salah seorang ahli perniagaan terkenal di Malaysia, Tan Sri
CG.DIN
RUJUKAN : Buku Teks Pendidikan Seni Visual Tingkatan 1, KPM AsmaD T1
SEJARAH DAN APRESIASI SENI VISUAL I
PERKEMBANGAN SENI VISUAL DI MALAYSIA
TOKOH-TOKOH KRAF TEMPATAN
CG.DIN
RUJUKAN : Buku Teks Pendidikan Seni Visual Tingkatan 1, KPM AsmaD T1
SEJARAH DAN APRESIASI SENI VISUAL I
PERKEMBANGAN SENI VISUAL DI MALAYSIA
TOKOH-TOKOH KRAF TEMPATAN
TOKOH TENUNAN
TOKOH TENUNAN
• Lahir pada tahun 1948 di Kedah.
• Lahir pada tahun 1944 di Pahang.
• Mendapat pendidikan di Institut Teknologi
• Mewarisi kemahiran menenun daripada
MARA dalam Jurusan Tekstil.
keluarganya.
• Memberi nafas baharu kepada kain songkt
• Membangunkan dan memajukan kegiatan
agar boleh dimiliki oleh semua masyarakat.
menenun dalam kalangan masyarakat tempatan.
• Melatih dan membimbing penenun muda
• Mahir dalam menenun kain limar dan seni tekat
sehingga menjadi penenun yang mahir.
gubah.
• Karya kreatifmya dijadikan hiasan di Istana
• Dianugerahi sebagai Adiguru Kraf Tenun Pahang
Negara, Istana Johor, hotel dan resort.
Diraja pada tahun 2006.
• Dianugerahi sebagai Adiguru Kraf Songket
dan juga dinobatkan sebagai Tokoh Kraf
negara pada tahun 2007
CG.DIN
RUJUKAN : Buku Teks Pendidikan Seni Visual Tingkatan 1, KPM AsmaD T1
SEJARAH DAN APRESIASI SENI VISUAL I
PERKEMBANGAN SENI VISUAL DI MALAYSIA
TOKOH-TOKOH KRAF TEMPATAN
CG.DIN
RUJUKAN : Buku Teks Pendidikan Seni Visual Tingkatan 1, KPM AsmaD T1
SEJARAH DAN APRESIASI SENI VISUAL I
PERKEMBANGAN SENI VISUAL DI MALAYSIA
TOKOH-TOKOH KRAF TEMPATAN
CG.DIN
RUJUKAN : Buku Teks Pendidikan Seni Visual Tingkatan 1, KPM AsmaD T1
SEJARAH DAN APRESIASI SENI VISUAL I
PERKEMBANGAN SENI VISUAL DI MALAYSIA
INSTITUSI SENI KRAF
• Ditubuhkan pada tahun 1 Oktober 1979 • Ditubuhkan pada bulan Ogos 2001.
• Peranan : Memelihara dan melindungi warisan kraf negara • Peranan : Bertanggungjawab melahirkan modal insan yang
sebagai satu industri yang berdaya maju dan mantap dalam berkamahiran, berilmu pengetahuan, menguasai teknologi dan peka
pasaran tempatan dan antarabangsa. terhadap warisan kraf.
T2
SEJARAH DAN APRESIASI SENI VISUAL I
SENI RAGAM HIAS PENGANGKUTAN, ALAT PERMAINAN RAKYAT DAN ALAT DOMESTIK
SENI RAGAM HIAS BECA
PERAHU
REHAL
ACUAN PUTU
ALAT DOMESTIK
KUKURAN
JEBAK PUYUH
CG.DIN
AsmaD
TUKANG ULUNG PERAHU TRADISIONAL • HASNI BIN ALI
TOKOH KRAF
ADIGURU WAU TRADISIONAL • SHAFIE BIN JUSOH
BAHAGIAN PENERANGAN
Koyan Digunakan untuk mengikat tali kemudi
Bangau Untuk mengikat layar, sauh dan meletakkan tiang layar
Okok Terletak di bahagian kanan hadapan perahu
• Rehal ialah sejenis papan bersilang • Acuan putu ialah alat untuk membuat • Jebak puyuh ialah alat yang digunakan untuk
yang direka untuk meletakkan al- kuih putu kacang. memerangkap burung puyuh.
Quran. • Seni ragam hias yang biasa digunakan • Alat ini mempunyai pelbagai seni ragam hias.
• Rehal mempunyai ukiran dan seni ialah motif bunga atau daun. • Misalnya, seni ragam hias yang dihiasi dengan
ragam hias dengan motif tertentu. • Kepelbagaian seni ragam hias pada motif flora yang membentuk sulur bayung di
• Seni ragam hias yang biasa digunakan dasar acuan atau menghasilkan atas gunungan dan lingkaran yang kompleks.
ialah motif flora, geometri dan kaligrafi. pelbagai bentuk kuih putu • Motif gabungan menggunakan teknik tebuk
tembus bersilat.
SENI RAGAM HIAS ALAT PERMAINAN RAKYAT TUKANG ULUNG PERAHU TRADISIONAL
HASNI BIN ALI
KUKURAN
• Lahir pada tahun 1946 di Terengganu.
• Sejenis alat yang mempunyai mata • Mewarisi kemahiran daripada ayahnya.
bergerigi. • Menghasilkan pelbagai jenis perahu seperti Perahu Sekoci,
• Digunakan untuk mengukur, Perahu Payang dan Perahu Kolek.
menegeruk dan mengikis isi kelapa. • Perahu buatannya kaya dengan nilai-nilai tradisional Melayu.
• Bermotifkan flora dan fauna serta awan
larat.
• Bentuk ukiran kukuran ini berbeza
antara satu tempat dengan tempat
yang lain.
ADIGURU WAU TRADISIONAL
SHAFIE BIN JUSOH
• Lahir pada tahun 1947 di Kelantan.
• Meminati bidang kraf wau sejak kecil dan mendapat sokongan
keluarganya.
• Keunikan hasil pembuatannya ialah badan wau berbentuk bulat
dan seimbang.
• Dilantik menjadi duta Syarikat Penerbangan Malaysia (MAS) dan
CG.DIN sering dijemput membuat demotrasi di luar negara.
AsmaD
RUJUKAN : Buku Teks Pendidikan Seni Visual Tingkatan 2, KPM T2
BIDANG SEJARAH DAN APRESIASI SENI VISUAL I
T3
SEJARAH DAN APRESIASI SENI VISUAL I
PAKAIAN TRADISIONAL DAN PERHIASAN DIRI
DEFINSI PAKAIAN
JENIS-JENIS PAKAIAN TRADSIONAL DAN PERHIASAN DIRI
• Mempunyai makna yang luas takrifannya.
• Dari aspek tersiratnya mencerminkan adab dan
Pakaian Tradisional Melayu (Lelaki)
perilaku masyarakat pemiliknya.
• Baju Melayu Teluk Belanga adalah berpotongan singkat dan • Dalam tradisi budaya, pakaian dikaitkan dengan
kecil, namun dilabuhkan dan dibesarkan oleh Temenggung upacara dan adat istiadat.
Tun Hassan (merujuk teks Sejarah Melayu)
KAUM MELAYU
KAUM MELAYU
KAUM MELAYU
Kerongsang
Pending
Berantai
• Merupakan kepala tali pinggang bagi
ngolongan lelaki / wanita yang digayakan • Kerongsang tiga sejajar
dengan sarung / samping dengan ikatan rantai
KAUM MELAYU
Ceongsam Samfu
• Merupakan pakaian wanita kaum Cina mempunyai • Terdiri daripada padanan baju dan seluar
potongan labuh atau singkat berkeruk di sisi serta yang digayakan.
berbelah tepi. • Pakaian ini mempunyai belahan di
• Bahagian leher mempunyai persamaan dengan pola bahagian hadapan yang diperkemaskan
cekak musang yang diperindahkan dengan susunan dengan pemakaian kamcing.
butang dalam kedudukan serong di dada.
• Jenis fabrik yang sering digunakan adalah daripada
sutera atau broked.
Cincin
Gelang tangan
KAUM CINA
Perhiasan kepala
KAUM INDIA
Sirat
Sugu tinggi
Selampai
Pakaian Tradisional Etnik Iban (Wanita)
• Terbahagi kepada baju di bahagian dalam yang dikenali sebagai Tali Ujan Marik Empang
baju burong manakala bahagian luar dikenali sebagai baju gagung.
• Kain sirat dipakai dengan perhiasan lampit dan ilang di bahagian Rawai
Sementi
pinggang. Rinngit
• Ketapu, iaitu hiasan kepala diperbuat daripada bulu burung Lampit
kenyalang / bulu burung ruai.
• Penggunaan gelang di kedua-dua belah tangan dikenali sebagai Tumpa
tumpa jari.
Kain Karap
• Tumpa betis dipakai di bahagian bawah lutut sebagai perhiasan
tambahan. Perencha
Buah Pauh
Tating Kain
Gerunchung Kaki
Sigal
Souva
PROF.DR. SITI ZAINON ISMAIL SHARIFAH AZAH SYED MOHD ALSAGOFF (AZAH AZIZ)
• Pernah menyumbangkan ilmu sebagai
tutor (1976-1979), pensyarah (1980- • Sumbangan beliau dalam penulisan buku Rupa & Gaya :
1990) serta Profesor Madya dan Profesor Busana Melayu menghimpunkan ciri, unsur, sifat, adat
hingga tahun 2007 di Universiti resam dan artifak yang mencerminkan nilai estetik yang
Kebangsaan Malaysia. menjadi warisan masyarakat Melayu sejak zaman
• Memberi sumbangan ilmu sebagai dahulu.
Profesor Sejarah Seni dan Estetika serta • Peranan beliau sebagai tokoh budayawan Malaysia
Falsafah Kebudayaan dan Kesenian di berjaya memartabatkan pakaian tradisional Melayu
Universiti Malaysia Sabah (2014-2016). melalui rencana, ceramah, seminar dan pertunjukan
• Sumbangan beliau dalam bidang tekstil pakaian kepada masyarakat tempatan dan
dan busana Melayu telah menghasilkan antarabangsa.
beberapa buah buku antaranya seperti • Sumbangan beliau dalam bidang tekstil dan busana
berikut : Melayu telah menghasilkan beberapa buah buku
• Tekstil Tenunan Melayu (1994) antaranya seperti berikut :
• Busana Melayu Johor (1997) • Songket : Satu Warisan Melayu (1999)
• Pakaian Cara Melayu (2009) • Rupa & Gaya : Busana Melayu (2009)
CG.DIN
AsmaD
RUJUKAN : Buku Teks Pendidikan Seni Visual Tingkatan 3, KPM T3
BIDANG SEJARAH DAN APRESIASI SENI VISUAL I
T4
SEJARAH DAN APRESIASI SENI VISUAL I
PAKAIAN TRADISIONAL DAN PERHIASAN DIRI
JENIS ALAT KEBESARAN DAN PERHIASAN DIRAJA
COGAN ALAM
KERIS PANJANG DIRAJA
SUMBER : http://www.istananegara.gov.my/alat-kebesaran-diraja/
COGAN AGAMA
COKMAR
SUMBER : http://www.istananegara.gov.my/alat-kebesaran-diraja/
• KERIS PANJANG
PAYUNG UBUR-
• PEDANG UBUR KUNING
• SUNDANG
DIRAJA
Aiqullette
Epolet
SUMBER : http://warisanpermaisuri.blogspot.com/2019/07/khas-sempena-pertabalan-yang-di-pertuan_16.html
Tengkolok Diraja Pahang Tengkolok Diraja Negeri Tengkolok Diraja Selangor Tengkolok Diraja Perlis menggunakan Tengkolok Diraja Kedah
menggunakan solek Sembilan menggunakan solek menggunakan solek ‘Setanjak solek ‘Sekelongsong Bunga’ menggunakan solek
‘Sekelongsong Bunga’ ‘Dendam Tak Sudah’ Balung Raja’ ‘Dendam Tak Sudah’
Keris Taming Sari Perak Keris Pendek Diraja Perlis Keris Darjah Mahkota Johor Keris Panjang Beruk Berayun Selangor
Mahkota Tengku Ampuan Selangor Mahkota Permaisuri Johor Tiara Raja Permaisuri Perak
CG.DIN
AsmaD Tiara Tengku Ampuan Pahang Gandik Permaisuri Terengganu Gandik Raja Perempuan Perlis
RUJUKAN : Buku Teks Pendidikan Seni Visual Tingkatan 4, KPM T4
SEJARAH DAN APRESIASI SENI VISUAL I
PAKAIAN TRADISIONAL DAN PERHIASAN DIRI
RUJUKAN : https://www.pressreader.com/malaysia/utusan-borneo-sabah/20170426/282651802375120
CG.DIN
AsmaD T4
BIDANG SEJARAH DAN APRESIASI SENI VISUAL I
SENI BINA
T5
SEJARAH DAN APRESIASI SENI VISUAL I
SENIBINA : RUMAH TRADISIONAL
RUMAH TRADISIONAL
• Rumah Melayu Tradisi berakar umbi daripada
masyarakat Melayu.
• Seni bina rumah tradisional Melayu mempunyai
ciri-ciri seperti berikut :
• Bertiang
• Berpanggung dan bertangga.
• Bumbung curam dan tinggi
• Mempunyai perabung yang panjang.
• Menitik beratkan aspek pengudaraan,
pencahayaan dan keselamatan.
• Seni ukiran berfungsi sebagai ragam hias untuk
menamba keunikan seni bina.
• Perbezaan bagi setiap jenis rumah ini
termasuklan bentuk bumbung, perabung dan
jumlah tiang.
Bumbung rumah bujang Layar rumah bujang berselasar Layar rumah bumbung panjang
BUMBUNG RUMAH
Atap singgora
Kasau
Rumah Perabong Lima Rumah Kutai/ Rumah Potong Pattani Rumah Panjang
• Bersaiz besar dan tidak memiliki tebar layar. • Mempunyai struktur asas daripada kayu keras. • Terdiri daripada satu deretan yang
• Strukturnya dikenali berdasarkan bentuk • Atap diperbuat daripada daun rumbia mengandungi rumah-rumah kelamin.
bumbung yang terdiri daripada sebuah manakala dinding diperbuat daripada anyaman • Seni bina rumah ini berpegang teguh
perabung lurus. Perabung ini bersambung buluh / rotan. dengan adat tradisi sesuatu kaum.
dengan empat buah perabung yang turun ke • Mempunyai bumbung yang agak tinggi. • Mengandungi ruang tanju (serambi),
cucuran atap dan dihiai dengan ukiran • Terdapat dua jenis Rumah Kutai iaitu : ruai (ruang terbuka) dan bilik.
kerawang. • Keunikan rumah ini pada ragam hias lebah • Didirikan tinggi untuk tujuan
yang bergantung dan penggunaan daun tepas keselamatan
sebagai kelarai pada muka tebar layarnya.
• Mempunyai bumbung berbentuk limas dan • Bentuk bumbung panjang rumah ini dikenali
dipuncaknya terdapat tunjuk langit. ‘bumbung Perak’.
• Kekisi kayu dipasang pada bahagian bawah • Terdapat ukiran dengan pelbagai motif pada
jendela sebagai sistem keselamatan, bahagian anjung.
pengudaraan dan pencahayaan. • Kebanyakan rumah ini didirikan dengan tiang
• Kaya dengan seni ukiran yang terdapat pada tinggi yang bertujuan untuk keselamatan.
bahagian kekisi, panel pintu / tingkap dan tebar
layar.
• Motif digunakan ialah kosmos, geometri, awan
larat dan fauna.
Masjid Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah Masjid Ubudiah Masjid Tengkera
• Terletak di Shah Alam, Selangor dan • Terletak di Kuala Kangsar, Perak yang juga • Terletak di Tengkera, Melaka dan
merupakan masjid kedua terbesar di Asia dikenali sebagai Masjid Iskandariah / pada asalnya diperbuat daripada
Tenggara. Masjid Diraja. kayu manakala bumbungnya pula
• Mempunyai kubah terbesar di dunia. • Reka bentuk dipengaruhi oleh seni bina daripada daun nipah.
• Terdapat empat menara mengelilingi kubah. saracenic atau India-Islam. • Keunikan masjid ini ialah
• Terdapat enamel yang dihiasi dengan tulisan • Berbentuk oktagon atau segi lapan dan bumbungnya berbentuk pagoda.
khat berwarna biru dan berlatarkan panel mempunyai kubah utama berbentuk • Terdapat tiga lapisan bumbung pada
kelabu. bawang. masjid ini iaitu bumbung beranda,
• Terdapat empat menara utama dan 16 bumbung ruang sembahyang dan
menara kecil dihiasi dengan kubah di bumbung kubah.
sekeililng bumbung masjid.
• Terletak di Melaka dan merupakan gereja tertua di Malaysia. • Terletak di Kuala Lumpur dan struktur gereja ini menegak dan
• Dibina daripada batu laterit / batu lada. mempunyai bumbung gabel (gabel roof) klasik berbentuk segi tiga di
• Terdapat batu penutup kubur yang mempunyai tulisan dan bahagian puncaknya.
ukiran telah dialih dari lantai dan disandarkan ke dinding • Bentuk silingnya tinggi menyebabkan ruang dalamnya agak sejuk.
gereja.
• Diluar pekarangan gereja ini terdapat tugu St. Francis Xavier.
• Terletak di Perak dan dibina di dalam gua batu kapur. • Terletak di Kelantan dan terdapat patung Buddha berbaring berukuran 40
• Terdapat arca –arca Budha yang terletak di antara meter di wat ini.
bongkah-bongkah stalaktit dan stalagmit di dalam gua ini. • Elemen penting yang terdapat di sini ialah roda Dharmacakra, arca Dewi
• Memiliki kolam berkonsepkan Jepun yang dipenuhi Guan Yin, pavilion Cina dan dewan gaya Tibet.
dengan ikan kap Jepun dan kura-kura , iaitu simbol panjang
umur.
roda
Dharmacakra
ISTANA
• Bermaksud kediaman raja / ketua negara.
• Mempunyai ciri-ciri yang hampir sama seperti balairong seri, dewan mengadap, singgahsana, bilik santapan serta kamar.
ISTANA NEGARA
• Terletak di Kuala Lumpur yang merupakan tempat persemayaman Yang DI-Pertuan Agong dan Raja Permaisuri
Agong.
• Reka bentuk istana bukan sahaja melibatkan aspek keselamatan dan nilai estetika, malah menekankan ciri-ciri
binaan Islam serta tradisional Melayu.
• Mempunyai ukiran corak berulang pada pintu gerbang.
• Ruang bilik, dewan dan singgahsana dihiasi dengan ukiran tradisional Melayu dan tulisan khat.
ISTANA MAZIAH
• Terletak di Kuala Terengganu yang dibina pada zaman pemerintahan Sultan Zainal Abidin III.
• Terdapat Pasca Persada yang digunakan untuk upacara istiadat tertentu berhampiran istana.
• Mempunyai reka bentuk seni bina dan landskap yang menarik
ISTANA ISKANDARIAH
• Terletak di Perak dan menyerupai bentuk seni bina India-Islam atau saracenic yang diadun dengan
seni bina Asia Barat.
• Bentuk seni bina jelas dilihat pada motif gerbang tajam (pointed arch) dan juga hiasan menara serta
kubah berbentuk bawang.
• Gerbang di pintu masuk utama istana dihiasi dengan ukiran dan jata negeri Perak.
KOMPLEKS MAKAM DIRAJA KOMPLEKS MAKAN DIRAJA LANGGAR KOMPLEKS MAKAM DIRAJA JUGRA ATAU
MAHMOODIAH MAKAM ALMARHUM SULTAN ABDUL SAMAD
• Terletak di Kedah yang menempatkan makam-
• Terletak di Johor dan terdiri daripada dua makam sultan Kedah dan keluarga Diraja dari • Merupakan kawasan permakaman keluarga
bahagian . abad ke-17. Diraja Selangor yang terletak di Jugra, Selangor.
• Bangunan utama mempunyai seni bina • Pintu gerbang berbentuk gunung dengan • Terdapat binaan bangunan yang menempatkan
seperti masjid. tulisan khat, diletakkan pada dua batang tiang makam Sultan Abdul Samad Ibn Almarhum
• Terdapat kawasan lingakaran tembok yang mempunyai kubah berbentuk bawang. Tengku Abdullah.
putih yang dipanggil Kota Lama / • Makam-makam kerabat Diraja yang lain
Lingkaran Dalam. ditempatkan di luar kompleks.
• Kawasan ini menempatkan makam
kerabat Diraja Johor dan pembesar-
pembesar negeri yang lain.