‫ﺠﺎﻤﻌﺔ اﻝﺠزاﺌر ‪3‬‬

‫ﻜﻠﻴﺔ اﻝﻌﻠوم اﻝﺴﻴﺎﺴﻴﺔ واﻝﻌﻼﻗﺎت اﻝدوﻝﻴﺔ‬

‫اﻝﺴﻨﺔ اﻝﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ‪2020-2019‬‬
‫اﻝﺘﺨﺼص‪ :‬ﻋﻼﻗﺎت دوﻝﻴﺔ‬ ‫اﻝﺴداﺴﻲ اﻝﺜﺎﻨﻲ‬ ‫اﻝﺴﻨﺔ اﻝﺜﺎﻨﻴﺔ‬
‫اﺴم اﻷﺴﺘﺎذة‪ :‬ﺸﻠﻴﻐم ﻋﺒﻴر‬ ‫اﺴم اﻝﻤﻘﻴﺎس‪ :‬ﻨظرﻴﺔ اﻝﻌﻼﻗﺎت اﻝدوﻝﻴﺔ‬
‫اﻝﺒﺤث اﻝﺴﺎﺒﻊ‪ :‬اﻝﻨظرﻴﺔ اﻝﺒﻨﺎﺌﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﻌﻼﻗﺎت اﻝدوﻝﻴﺔ‪:‬‬
‫‪Nickolas‬‬ ‫ظﻬر ﻤﺼطﻠﺢ اﻝﺒﻨﺎﺌﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﻌﻼﻗﺎت اﻝدوﻝﻴﺔ ﻵول ﻤرة ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺎت ﻨﻴﻜوﻻس أوﻨوف‬
‫ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ "اﻝﻌﺎﻝم ﻤن ﺼﻨﻌﻨﺎ‪".‬‬ ‫‪Onuf‬‬

‫وﻤن أﺒرز اﻝﻤﺴﺎھﻤﻴن ﻓﻲ إﺒراز اﻝﺒﻨﺎﺌﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﻌﻼﻗﺎت اﻝدوﻝﻴﺔ أﻝﻜﺴﻨدر وﻴﻨدت وﻫو ﻴرى ﺒﺄن وﻀﻊ‬
‫اﻝﻔوﻀﻰ ﻓﻲ اﻝﻌﻼﻗﺎت اﻝدوﻝﻴﺔ ﻝﻴس أﻤ ار طﺒﻴﻌﻴﺎ ﻜﻤﺎ ﺘزﻋم اﻝواﻗﻌﻴﺔ ﺒل ھ "ﻤﺎ ﺘﻔﻌﻠﻬﺎ اﻝدول‬
‫ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ"‪ ،‬وﻴرى ووﻴﻨدت أن وﻀﻊ اﻝﻔوﻀﻰ ﻴﻌﻜس اﻝﺜﻘﺎﻓﺔ اﻝﺸﺎﺌﻌﺔ ﻓﻲ اﻝﺴﺎﺤﺔ اﻝدوﻝﺔ أﻜﺜر ﻤن‬
‫ﻜوﻨﻬﺎ ﺘﻨﺘﻤﻲ إﻝﻰ اﻝطﺒﻴﻌﺔ اﻝﻤﺎدﻴﺔ ﻝﺒﻨﻴﺔ اﻝﻌﻼﻗﺎت اﻝدوﻝﻴﺔ‪ .‬ﺒﺎﻻﻀﺎﻓﺔ إﻝﻰ ﺒﺎﺤﺜﻴن آﺨرﻴن ﻤﺜل ﺒﻴﺘر‬
‫ﻜﺎﺘزﻨﺴﺘﻴن‪ ،‬ﻤﻴﺨﺎﺌﻴل ﺒﺎرﻨت‪ ،‬ﺒﺎرري ﺒوزان‪ .‬وﻴرى وﻴﻨدت أن اﻝﺒﻨﺎﺌﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﻌﻼﻗﺎت اﻝدوﻝﻴﺔ ﺘﻌﺎﻝﺞ‬
‫ﻤﺸﻜﻠﺔ اﻝﻨظرة اﻻﺨﺘزاﻝﻴﺔ اﻝﺘﻲ ﺘﻌﺘﻨﻘﻬﺎ اﻝﻨظرﻴﺎت اﻷﺨرى اﻝﺘﻲ ﺘرﻜز ﻋﻠﻰ ﺴﻠوك اﻝﻔﺎﻋﻠﻴن وﻨﻤط‬
‫اﺘﺨﺎذ اﻝﻘرار‪ ،‬وﺘﺘﺠﺎھل دراﺴﺔ اﻝظواﻫر ﻓﻲ إطﺎر ﺒﻨﻴوي اوﺴﻊ‪.‬‬
‫ﻤﺒﺎدئ اﻝﺒﻨﺎﺌﻴﺔ‪:‬‬
‫‪-‬اﻝﺒﻨﻴﺔ ﺘﺤدد ﺴﻠوك اﻝﻔﺎﻋﻠﻴن ﻓﻲ اﻝﻌﻼﻗﺎت اﻝدوﻝﻴﺔ‪ ،‬واﻝﺒﻨﻴﺔ ﺘﺸﻤل اﻝﻌﻨﺎﺼر اﻝﻤﺎدﻴﺔ واﻝﻘﻴﻤﻴﺔ‬
‫واﻝﻤﻌﻴﺎرﻴﺔ‪ ،‬وھم ﺒﺨﻼف اﻝواﻗﻌﻴﺔ اﻝﺘﻲ ﺘرﻜز ﻋﻠﻰ اﻝﺒﻨﻴﺔ اﻝﻤﺎدﻴﺔ ﻝﺘوزﻴﻊ اﻝﻘوى‪ ،‬واﻝﻤﺎرﻜﺴﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻝﺒﻨﻴﺔ اﻝﻤﺎدة ﻝﻠﻨظﺎم اﻝرأﺴﻤﺎﻝﻲ اﻝﻌﺎﻝﻤﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻝﺒﻨﺎﺌﻴﺔ ﺤﺴب وﻨدد ﻝﻬﺎ ﺨﺼﺎﺌص ﻏﻴر ﻤﺎدﻴﺔ ﺒدورﻫﺎ‬
‫ﺘؤﺜر ﻋﻠﻰ ﺴﻠوك اﻝﻔﺎﻋﻠﻴن ﻓﻲ اﻝﻌﻼﻗﺎت اﻝدوﻝﻴﺔ‪.‬‬
‫اﻝﻔﺎﻋﻠﻴن وﻫﻲ ﺒدورﻫﺎ ﺘﻌﻴد ﺘﺸﻜﻴل اﻝﻤﺼﺎﻝﺢ ﻋﻠﻰ أﺴﺎﺴﻬﺎ‪،‬‬ ‫‪-‬اﻝﺒﻨﻴﺔ ﻏﻴر اﻝﻤﺎدﻴﺔ ﺘؤﺜر ﻋﻠﻰ ھ‬
‫وﺒﺎﻝﺘﺎﻝﻲ ﺴﻠوﻜﺎﺘﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌد‪ ،‬ﻝذا ﻴرى أﻝﻜﺴﻨدر وﻨدت أن "اﻝﻬوﻴﺎت ھ أﺴﺎس اﻝﻤﺼﺎﻝﺢ"‪.‬‬
‫‪-‬اﻝﺒﻨﻴﺔ واﻝﻔﺎﻋل ھﻤﺎ ﻋﻨﺼران ﻤﺘﻔﺎﻋﻼن وﻴﺒﻨﻲ أﺤدﻫﻤﺎ اﻵﺨر‪ ،‬ﻓﺎﻝﺒﻨﻰ اﻝﻤﻌﻴﺎرﻴﺔ واﻝﻤﺜﺎﻝﻴﺔ ﺘؤﺜر‬
‫ﻋﻠﻰ ﺼﻴﺎﻏﺔ ھ ت اﻝدول وﺒﺎﻝﺘﺎﻝﻲ ﻋﻠﻰ ﺼﻴﻐﺔ وﺘﺸﻜﻴل ﻤﺼﺎﻝﺤﻬﺎ ﻋﺒر ﺜﻼث آﻝﻴﺎت ھي‬
‫اﻝﺘﺼور اﻻﺘﺼﺎل ٕوادراك اﻝﻘﻴود(‪.‬‬
‫اﺘﺠﺎﻫﺎت اﻝﺒﻨﺎﺌﻴﺔ‪:‬‬

‫اﻝﻨﺴﻘﻴﺔ‪ :‬وھي ﺘﺘﻘﺎرب ﻤﻊ اﻝﺒﻨﻴوﻴﺔ اﻝﺠدﻴدة ﻤن ﺤﻴث اﻝﺘرﻜﻴز ﻋﻠﻰ أھﻤﻴﺔ اﻝﺼورة اﻝﺜﺎﻝﺜﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻝﻌﻼﻗﺎت اﻝدوﻝﻴﺔ‪ ،‬ﻤن ﺨﻼل اﻝﺘرﻜﻴز ﻋﻠﻰ اﻝﺘﻔﺎﻋل ﺒﻴن اﻝدول ﺒﺎﻋﺘﺒﺎرھا اﻝﻔﺎﻋل اﻷﺴﺎﺴﻲ ﻓﻲ‬
‫اﻝﻌﻼﻗﺎت اﻝدوﻝﻴﺔ‪ ،‬وﻴﻌﺘﺒر أﻝﻜﺴﻨدر وﻴﻨدت أﺤد اﻝﻜﺘﺎب اﻝﻨﻤطﻴﻴن ﻓﻲ اﻝﺘﺤﻠﻴل اﻝﻨﺴﻘﻲ اﻝﺒﻨﺎﺌﻲ‪ ،‬ﻓﻬو‬
‫ﻴرى ﺒﺄن ھ ﻴﺔ اﻝدوﻝﺔ ھي ﻝﺘﻲ ﺘﺤدد ﻤﺎ ھي ﻤﺼﺎﻝﺤﻬﺎ اﻝوطﻨﻴﺔ‪ ،‬وﺒﺎﻝﺘﺎﻝﻲ ﺴﻠوﻜﻬﺎ اﻝدوﻝﻲ‪ ،‬وﻫذا‬
‫اﻝدوﻝﺔ‬ ‫اﻝﻨوع ﻤن اﻝﺘﺤﻠﻴل أﻋطﻰ أﻫﻤﻴﺔ دﻨﻴﺎ ﻝﻠﺴﻴﺎﺴﺎت اﻝداﺨﻠﻴﺔ‪ ،‬وﻗد ﻤﻴز ﺒﻴن ﻨوﻋﻴن ﻤن ھ‬
‫اﻝﻬوﻴﺔ اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻝﻬوﻴﺔ اﻝﻤﺸﺘرﻜﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻝﻬوﻴﺔ اﻷوﻝﻰ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ اﻝﻬوﻴﺔ واﻝدور واﻝﺸﺨﺼﻴﺔ اﻝﺘﻲ‬
‫ﻴﻌطﻴﻬﺎ اﻝﻤﺠﺘﻤﻊ اﻝدوﻝﻲ ﻝﻠدوﻝﺔ‪ ،‬واﻝﻬوﻴﺔ اﻝﺜﺎﻨﻴﺔ ﺘﺘﺸﻜل ﻤن اﻝﻌﻨﺎﺼر اﻝداﺨﻠﻴﺔ ﻝﻠدوﻝﺔ ﻤن اﻝﻤﻜوﻨﺎت‬
‫اﻝﻤﺎدﻴﺔ واﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ واﻹﻴدﻴوﻝوﺠﻴﺔ واﻝﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻝﺘﻲ ﺘﺠﻌل اﻝدوﻝﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ‪ .‬وﻗد رﻜز وﻨدت‬
‫ﺤﺴب ﻜرﻴﺴﺘﺒﺎن ورس ﺴﻤﻴث ﻋﻠﻰ اﻝﺴﻴﺎﻗﺎت اﻝﺒﻨﺎﺌﻴﺔ واﻹﺠراءات اﻝﻨظﻤﻴﺔ واﻝﻤﻤﺎرﺴﺎت‬
‫اﻹﺴﺘراﺘﻴﺠﻴﺔ اﻝﺘﻲ ﺘﻨﺘﺞ وﺘﻌﻴد إﻨﺘﺎج اﻷﺸﻜﺎل اﻝﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻝﻬوﻴﺔ اﻝدول‪.‬‬
‫ﻤﺴﺘوى اﻝوﺤدة‪ :‬وﻫو ﻋﻜس اﻝﺘﺤﻠﻴل اﻝﺴﺎﺒق ﺘرﻜز ﻋﻠﻰ اﻝدول ﻤن اﻝﻨﺎﺤﻴﺔ اﻝداﺨﻠﻴﺔ وﻜوﺤدات‬
‫أﺴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬وﺘرى ﺒﺎن اﻝﻌﻨﺎﺼر اﻝداﺨﻠﻴﺔ اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻝﻘﻴم اﻝﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻝﻬﺎ دور ﻓﻲ ﺘﺤدﻴد ھوﻴﺔ اﻝدوﻝﺔ‪،‬‬
‫وﻫﻨﺎ ﻴرى ﺒﻴﺘر ﻜﺘزﻨﺴﺘﻴن اﻝﻔرق ﺒﻴن اﻝﺴﻴﺎﺴﺔ اﻷﻤﻨﻴﺔ ﻝﻠﻴﺎﺒﺎن وأﻝﻤﺎﻨﻴﺎ ﻴﻜﻤن ﻓﻲ اﻝﻌﻨﺎﺼر اﻝداﺨﻠﻴﺔ‬
‫اﻝﻤﻜوﻨﺔ ﻝﻬوﻴﺔ اﻝدوﻝﺔ وﻝﻬوﻴﺔ اﻝﻤﺼﺎﻝﺢ اﻝﻘوﻤﻴﺔ ﻝﻬﻤﺎ‪.‬‬
‫اﻝﻜﻼﻨﻴﺔ‪ :‬وﻫو أﺴﻠوب ﻓﻲ اﻝﺘﺤﻠﻴل ﻴﻀﻴق اﻝﻔﺠوة ﺒﻴن ﻨﻤطﻲ اﻝﺘﺤﻠﻴل اﻝﺴﺎﺒﻘﻴن‪ ،‬وﻫو ﻴرﻜز ﻋﻠﻰ‬
‫اﻝﺘﻐﻴرات اﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﻨﻴﺔ اﻝﻨظﺎم اﻝدوﻝﻲ‪.‬‬
‫إﺴﻬﺎﻤﺎت اﻝﺒﻨﺎﺌﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻤن إﺴﻬﺎﻤﺎت اﻝﺒﻨﺎﺌﻴﺔ إﻋﺎدة اﻝﻨظر ﻓﻲ اﻝﻤﺼﻠﺤﺔ اﻝوطﻨﻴﺔ وأﻨﻬﺎ ذات طﺒﻴﻌﺔ ﻤﺎدﻴﺔ ﻓﻘط‪ .‬ﺘﺤﻠﻴل‬
‫اﻝواﻗﻌﻴﺔ ﻤﺜل ﺘﺤﻠﻴﻼ ﺒدﻴﻼ ﻝﻠﺒﻨﺎﺌﻴﺔ اﻝﺘﻲ رﻜزت ﻋﻠﻰ اﻝﻌﻨﺎﺼر اﻝﻤﺎدﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﻌﻼﻗﺎت اﻝدوﻝﻴﺔ‪،‬‬
 ‫وﻻﻋﻘﻼﻨﻴﺔ اﻝﺘﻲ اﺨﺘزﻝت ﺴﻠوﻜﺎت اﻝدول ﻓﻲ ﺤﺴﺎﺒﺎت اﻝرﺒﺢ واﻝﺨﺴﺎرة وأھﻤﻠت اﻝﺨﺼوﺼﻴﺎت‬
‫اﻝﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ اﻝﻘﻴم والھوﻴﺎت اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻝﻠدول‪.‬‬
‫أوﻝت أھﻤﻴﺔ ﻤﻌﺘﺒرة ﻝﻠﻬوﻴﺔ اﻝﺘﻲ ﺘﺘﺤدد ﺒواﺴطﺘﻬﺎ اﻻدراﻜﺎت ﺒﺎﻝﻨﺴﺒﺔ ﻝﻠﻘﺎدة واﻝﻤواطﻨﻴن‪ ،‬وﺒﺎﻝﺘﺎﻝﻲ‬
‫ﻓﺎﻝﻌﻼﻗﺎت اﻝدوﻝﻴﺔ ﻜﻤﻨظور ٕوادراك ﻴﺘم ﺘرﻜﻴﺒﻬﺎ ﺒﺤﺴب ااﻝﻘﻴم واﻝﺨﻠﻔﻴﺎت اﻝﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻝﻸﻓراد‪.‬‬
‫ھﻨﺎك ﺘوﺠﻪ ﻝدى اﻝﺒﻨﻴوﻴﻴن ﻨﺤو ﺘﻔﺴﻴر واﻗﻊ اﻝﻌﻼﻗﺎت اﻝدوﻝﻴﺔ ﺒﻌد اﻝﺤرب اﻝﺒﺎردة ﻓﻲ إطﺎر إﻋﺎدة‬
‫ﺘﻔﺴﻴر وﺘﺤﻠﻴل اﻝﻘوة واﻝﻬﻴﻤﻨﺔ‪ ،‬وأﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﻘﺘﺼر ﻋﻠﻰ اﻝﺠواﻨب اﻝﻤﺎدﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻝﻘوة ﺒدورھا ﺘﺤﺘﺎج إﻝﻰ‬
‫اﻝﺸرﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻝﻤﺴﺘوى اﻝدوﻝﻲ‪ ،‬وأن ﺘظور اﻝﻌﻼﻗﺎت اﻝدوﻝﻴﺔ ﻻ ﻴﺘﺒﻊ ﻤﻨطق اﻝﻘوة ﺒﺎﻝﻀرورة ﺒل‬
‫ﻋﺒر ﺘﻨﺎﻓس اﻝﻔوﻋل ﻝﻔرض أﻨﻤﺎط ﻤن اﻝﻘﻴم اﻝﺘﻲ ﺘﺼﺒﺢ أﺴﺎس اﻝﺸرﻋﻴﺔ‪.‬‬
‫ھ ا اﻻﺘﺠﺎﻩ اﻝﻨظري أوﻝﻰ اأھﻤﻴﺔ دراﺴﺔ اﻝﺠﺎﻨب اﻝﺜﻘﺎﻓﻲ وﺘﺄﺜﻴرﻩ ﻓﻲ ﺘﻔﺴﻴر اﻝﻌﻼﻗﺎت اﻝدوﻝﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺘﺘﻤﻴز اﻝﺒﻨﺎﺌﻴﺔ ﻋن اﻝﻠﻴﺒراﻝﻴﺔ اﻝﺠدﻴدة ﻓﻲ ﻤﺴﺎﻝﺔ اﻝﻘﻴم‪ ،‬فھي ﺘﻌﺘﺒرھا ﻝﻴس ﻓﻘط ﻤﺤددات ﻝﺴﻠوك‪،‬‬
‫ﺒل ﻤﺸﻜﻠﺔ ﻝﻬﺎ ﺒل ﺘؤدي إﻝﻰ ﺠﻤﻠﺔ ﻤن اﻝﺘﻐﻴرات‪ ،‬ﺘﺘم ﻤن ﺨﻼل ﺘﻐﻴر ﺴﻠوك واﻝﺘﻔﺎﻋل ﺒﻴن اﻝدول‪.‬‬
‫ﻗﺎﺌﻤﺔ اﻝﻤراﺠﻊ‪:‬‬

‫أوﻻ‪ :‬اﻝﻜﺘب‬

‫ﺒﻴﻠﻴس ﺠون وﺴﺘﻴف ﺴﻤﻴث )ﺘرﺠﻤﺔ ﻤرﻜز اﻝﺨﻠﻴﺞ ﻝﻸﺒﺤﺎث(‪ ،‬ﻋوﻝﻤﺔ اﻝﺴﻴﺎﺴﺔ‬ ‫‪.1‬‬
‫اﻝﻌﺎﻝﻤﻴﺔ‪ ،‬اﻻﻤﺎرات‪ :‬ﻤرﻜز اﻝﺨﻠﻴﺞ ﻝﻸﺒﺤﺎث‪،‬ط‪.2004 ، 1‬‬
‫ﺠﻨدﻝﻲ ﻋﺒد اﻝﻨﺎﺼر‪ ،‬اﻝﺘﻨظﻴر ﻓﻲ اﻝﻌﻼﻗﺎت اﻝدوﻝﻴﺔ ﺒﻴن اﻻﺘﺠﺎﻫﺎت اﻝﺘﻔﺴﻴرﻴﺔ‬ ‫‪.2‬‬
‫واﻝﻨظرﻴﺎت اﻝﺘﻜوﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬اﻝﺠزاﺌر‪ :‬دار اﻝﺨﻠدوﻨﻴﺔ ﻝﻠﻨﺸر واﻝﺘوزﻴﻊ ‪ ،‬ط‪.1،2007‬‬
‫ﻤﺼﺒﺎح ﻋﺎﻤر‪ ،‬ﻨظرﻴﺔ اﻝﻌﻼﻗﺎت اﻝدوﻝﻴﺔ ) اﻝﺤوارات اﻝﻨظرﻴﺔ اﻝﻜﺒرى (‪ ،‬اﻝﻘﺎﻫرة‪ :‬دار‬ ‫‪.3‬‬
‫اﻝﻜﺘﺎب اﻝﺤدﻴث‪.2009،‬‬