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• 铸 zhù 剑为犁是前

苏联于 1957 年送
给联合国的礼物 ,
是著名雕塑大师
乌切吉奇的名作
之一。
• 它代表了世界各
国人民千百年来
渴望和平的美好
梦想。
第二十八单元 战争与和平

课文:铸剑为犁
zhù lí
将剑打成犁
在纽约联合国总部的花园中,矗 chù 立
着一座青铜 tóng 雕 diāo 像。这是 1959 年
由苏联赠 zèng 送给联合国的。

这座青铜雕像,是苏联雕像家 叶
夫 根 尼 · 武 切 季 奇 ( Yevgeny
Vuchetich )为了纪念第一次世界和平大会
的召开而创作的。雕像中的男子一手拿着
锤 chuí 子,另一只手拿着他要改铸为犁的
剑,象征着人类终结战争的强烈意愿,要
把毁灭的武器变为生产的工具,以造福全
人类。 第一段 – 第二段
青铜雕像是由出自谁的手? ( 2
分)
青铜雕像在什么时候创作的?( 2
分)
雕刻家为什么在第一次召开世界和平
大会时创作?有什么意思? ( 3
分)
青铜雕像象征着人类终结战争的强烈
意愿 ,指的是什么意思? ( 3 分)

第一段 – 第二段
这座雕像名为“让我们铸剑为犁 ”( Let
Us Beat Swords into Plowshares )。 它的底
分别什么意思
座上铭刻着:“我们应铸剑为犁”(
? WE
SHALL BEAT OUR SWORDS INTO
PLOWSHARES )。

“ 铸剑为犁”,代表了世界各国人民千
百年来渴望和平的美好梦想。

“ 铸剑为犁”,让我想到战争的可怕,
和平的可贵。
第三段 – 第五段
人类的美好梦想是什么?( 2 分)

和平为什么可贵? ( 3 分)

第三段 – 第五段
战争是剑,任意伤害生灵
,让痛苦的呻 shēn 吟 yín 和
呜 wū 咽 yè
kǎo拷 问着天地;
和平是犁,尽力翻松沃 wò
野,让希望和幸福的幼苗在
大地萌发。

第六段 – 第七段
伤害生灵
战争与和平

战争是剑 和平是犁
难过

愉快
伤害生灵 翻松沃野
痛苦的呻吟 希望和幸福
呜咽拷问天地 的幼苗萌芽

第六段 – 第七段
每一场战争都是一段沉重的历史。
虽然表面上必有一方高奏凯 kǎi 歌
,但负 fù 载 zài 这所谓的“胜利”
的,是成千上万无辜百姓的生命和
血泪。战争,其实没有胜利者,双
方调兵遣 qiǎn 将,劳民伤财,双方
的都得有人为国捐躯。

第六段 – 第七段
每一场战争有没有胜利者?为什么?
( 3 分)

第六段 – 第七段
战争是台风,它经过的地方,尽是飞沙
走石,房坍 tān 屋塌 tā ,哀鸿遍野;和平
是和风,它所到之处,尽是花红柳绿,莺
歌燕舞,气象万千。

战争使人疯狂,原本互不相识、无怨无
仇的人们,在狂妄和仇杀之中成了刀下冤
魂,就连嗷 áo 嗷待哺的婴儿也无法逃离。
在这个世界上,枪声和炮声远远多于鞭炮
声和礼炮声。就在刚刚过去的二十世纪里
,全世界发生的大小战争就已不下四百次。
第八段 – 第九段
飞沙走石
形容风势迅猛 . 示例尤窍怒号天噫气
房坍屋塌 fáng tān wū tā
哀 鸿 遍 野
āi hóng biàn yě
比喻在天灾人祸中到处都是流离失
所、呻吟呼号的饥民。
哀鸿 = 灾民 / 难民
花红柳绿
形容明媚的春天景象
莺歌燕舞
yīng gē yàn wǔ

是指黄莺歌唱,燕
子飞舞,形容春光
明媚喜人或比喻大
好形势。
气象万千 = 景象壮观 / 多种多样
战争与和平

战争是台风 和平是和风

带来伤害

带来希望
第八段 – 第九段
你们认为,写这篇文章的人是支持战争?
还是支持和平?
你们认为,作者要停止战争,还是停止和
平?
论点: 作者支持和平,停止战争。
从课文第一段到第十段,你哪里看得出作
者支持和平,停止战争?

论证:苏联赠送青铜雕塑给联合国
论据:为了纪念第一次召开世界和平大会

论证:战争是剑,和平是犁
论据:战争让人们痛苦,犁让大地有希望
和幸福
从课文第一段到第十段,你哪里看得出作
者支持和平,停止战争?

论证:战争是台风;和平是和风
论据:哀鸿遍野;气象万千

论证:战争令人憎恨;和平令人渴望
论据:
论证:战争是矛;和平是盾
论据:
如果你有能力,
你会如何
支持和平,停止战争?
战争,是那么令人憎恨;和平,是那么
令人渴望。

铸剑为犁,和平永驻!

铸剑为犁的雕像,在联合国总部前已矗
立了数十年,可是全世界人民翘首以盼的
世界和平,并没有降临,战火和死亡,仍
然在践踏着公理和正义。

第十段 – 第十二段
为什么战火和死亡,仍然在践踏着公理和
正义?说说你的看法。( 3 分)

第十段 – 第十二段
我们应该知道:战争是矛,和平是盾。
战争与和平无法并存。每当和平睡着了,
战争就偷偷跑来捣蛋。我们怎么能让和平
“睡着”了呢?

我们需要的,是更多的文化交流,更多
人性教育,更多的和谐对话。当人与人之
间都能互相沟通,我们才能铸剑为犁—化
误解为谅解,化仇恨为关爱,化伤害为扶
持。
第十三段 – 第十四段
十四段:我们需要的,是更多的文化交流
,更多人性教育,更多的和谐对话。当人
与人之间都能互相沟通,我们才能铸剑为
犁—化误解为谅解,化仇恨为关爱,化伤
害为扶持。

我们应该怎么做才能停止战争?( 3 分)

第十三段 – 第十四段
铸剑为犁,和平永驻!我们的世界,
我们自己把握。
我们的世界,我们自己把握。
说说你的看法。( 3 分)
问答环节
铸剑为犁的青铜雕像的形态有什么意义?课
文里哪些语句显示了近几十年来,人们的行
动并没有符合这个意义?
( 4 分)

战争,是那么令人憎恨;和平,是那么令人
渴望。

这句话里,人们“憎恨”的是什么,“渴
望”的又是什么?试举出课文里相关事例。
( 4 分)
复习
1.“ 铸剑为犁”的意思是什
么?
“ 铸剑为犁”是指销熔武
器以制造务农器具。
2. 青铜雕塑象征着什么?
这青铜雕塑象征着人类终
结战争的强烈意愿,要把
毁灭的武器变为生产的工
具,以造福全人类。
3.“ 铸剑为犁”代表什
么?
“ 铸剑为犁”代表世界
各国人民百年来渴望和
平的美好梦想。
作者把剑和犁分别比喻成什
么?为什么作者要这么说?
作者把剑比喻成战争,犁比喻
成和平。作者这样比喻是因
为剑可以伤人,犁可以帮助
人。
为何作者说“战争,其实没有

利者”?
作者说“战争,其实没有胜利
者”是因为在发生战争的时候,
双方都在调兵遣将,劳民伤财,
双方都会有人因为战争而牺牲。
全世界人民翘首以盼的世界和
平,并没有降临” 的意思是什
么?
全世界人民翘首以盼的世界和
平,并没有降临” 的意思是世
界各地仍不断发生战争。
如何能避免战争的发生?
要避免战争的发生,就要更
多的文化交流,更多的人文
教育,更多的和谐对话。
这篇课文带来什么教育意义

我们要珍惜和平,避免发生
战争。
战争是“矛”,和平是
“盾”。试说说“矛”和
“盾”在句子里的关系。
“ 矛”和“盾”在句子里具
有互相抵触、互相排斥的关
系。

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