ETIČKI PLAN KUR’ANA

HADISKA PERSPEKTIVA
MORALA
 UVOD

• KADA GOVORIMO O DRUŠTVENIM ODNOSIMA KROZ KUR`ANSKO-HADISKU KONCEPCIJU

ZAJEDNICE MOŽEMO ZAKLJUČITI DA JE CILJ ŠERIJATA USPOSTAVA ZDRAVOG DRUŠTVENOG
PORETKA NA ZEMLJI KOJI JE PRAVIČAN, UTEMELJEN NA ETIČKIM PRINCIPIMA.
• TAJNI RAZGOVORI SU ZABRANJENI JER NIKAKVO DOBRO, U PRAVILU, NE DONOSE, OSIM ONIH
POSVEĆENIH NAREĐIVANJU SADAKE, ILI PRAVEDNIH DJELA, ILI UVOĐENJU REDA MEĐU
LJUDIMA.
• SVRHA POMENUTE ZABRANE JE STVARANJE MORALNOG, DRUŠTVENOG PORETKA
UTEMELJENOG NA ETIČKIM PRINCIPIMA. MORAL JE JEDAN OBLIK ČOVJEKOVE DRUŠTVENOSTI
JER TADA MISLIMO NA ODREĐENE NORME KOJE SU PRIHVAĆENE KAO NUŽNE U DRUŠTVENOM
ŽIVOTU JEDNE SKUPINE LJUDI.
• ETIKA JE NAUKA KOJA SE BAVI MORALOM, ISPITIVANJEM NASTANKA, RAZVOJA,
CILJEVA, SMISLA I POVIJESTI MORALNIH VRIJEDNOSTI I NORMI. ETIKA SE BAVI
UTVRĐIVANJEM MORALNIH PRINCIPA KOJE ČOVJEK TREBA PRIMJENJIVATI U
SVOM ŽIVOTU, ODNOSNO KOJIH SE TREBA KLONITI.
 ETIČKI PLAN KUR’ANA

• ETIČKI PLAN KUR'ANA SASTAVNI JE DIO NJEGOVOG METAFIZIČKOG I

ANTRPOLOŠKOG PLANA. ETIKA SE POKAZUJE, U SVIM SVOJIM ASPEKTIMA
(OSNOVI, NORMI, I SVRSI) PRAKTIČNOM TEOLOGIJOM. KUR'AN NE RAZDVAJA
DUHOVNO OD MORALNOG, SVIJEST OD VOLJE. ETIKA SAMO PRIMJENJUJE
PORUKU NA SVIJET ČOVJEKOVIH DJELA. ALI SE S NJOM, NA NOV NAČIN,
ODREĐUJE ODNOST DRUŠTVA I ČOVJEKA. ANTROPOLOGIJA JE UTVRDILA I
OBRAZLOŽILA POLOŽAJ ČOVJEKA U SVIJETU, NJEGOVU SVRHU NAMJENU. ETIKA
JE RAZVIJAJUĆI NJENE STAVOVE, KONKRETIZIRALA ELEMENTE, MJERILA I
VREDNOTE NJEGOVA REALNOG ŽIVLJENJA. KUR'ANSKA ETIKA PROGRAM JE
MORALNE REVOLUCIJE ČOVJEKA I DRUŠTVA.
• ČINITI DOBRA, A SPRIJEČAVATI ZLA DJELA‐NAJVIŠI JE PRINCIP KUR'ANSKE
MORALNE REVOLUCIJE. IZ NJEGA SE IZVODI CIJELI JEDAN KODEKS PRAVILA
SVAKIDAŠNJEG ŽIVOTA, KOJI ZAHVATA CJELINU MORALNOG I STVARNOG ŽIVOTA
ISLAMSKOG ČOVJEKA: OBITELJ, PRAVO, PRIJATELJSTVO, DRŽAVU, ZAJEDNICU,
ZNANOST, UMJETNOST.
 HADISKA PERSPEKTIVA MORALA

• JEDAN OD NAJVAŽNIJIH CILJEVA POSLANSTVA POSLANIKA JESTE USAVRŠAVANJE

I UPOTPUNJAVANJE UZVIŠENIH ETIČKIH VRLINA I VRIJEDNOSTI, A SAM POSLANIK
PLEMENITI TO JE I IZRIČITO KAZAO.
• „MUHAMMEDOVO, S.A.V.S., UČENJE ZADIRE U SVA PODRUČJA LJUDSKOG ŽIVOTA:
VJEROVANJE, DUHOVNI ŽIVOT, MORAL, EKONOMIJU, POLITIKU, UKRATKO U SVE
ŠTO SE TIČE OSOBNOG I KOLEKTIVNOG TAKO I DUHOVNOG I SVJETOVNOG
ŽIVOTA.”
• PO SLOVU KUR'ANA, MUHAMMED, 'ALEJHISSELAM, JE UZOR U KOJI LJUDI
TREBAJU DA SE OGLEDAJU.
• SVAKI BOŽIJI POSLANIK TOKOM SVOG POSLANSTVA ULAGAO JE KRAJNJE
NAPORE I TRUD KAKO BI OSTVARIO CILJEVE ZBOG KOJIH JE POSLAN, TE NI U
KAKVIM UVJETIMA I ZARAD BILO KAKVA INTERESA NIJE PREVIĐAO SVOJU
ZADAĆU. NAIME, KAD TOG CILJA NE BI BILO, ON NE BI NITI BIO POSLAN
LJUDIMA. BUDUĆI DA JE JEDAN OD NAJVAŽNIJIH CILJEVA POSLANIČKE MISIJE
POSLANIKA ISLAMA BILO UPOTPUNJAVANJE LIJEPOG MORALA, POSLANIK
PLEMENITI CIJELOGA ŽIVOTA ULAGAO JE KRAJNJE NAPORE KAKO BI OŽIVIO I
UČVRSTIO ETIČKE VRIJEDNOSTI I NIJE IH ZANEMARIVAO, MA U KAKVIM
UVJETIMA DA SE NAŠAO. SVI POSTUPCI I POTEZI VJEROVJESNIKA USMJERENI KA
NAPRETKU STANJA MUSLIMANA BILI SU OČITO U OKVIRU OVOG UZVIŠENOG
CILJA, DAKLE RAZVIJANJA PLEMENITOG MORALA.
• KAZIVALI SU NAM ŠEJBAN B. FERRUH I EBU-R-REBI',NJIMA 'ABDULVARIS, OD
EBU-T-TEJJAHA, A ON OD ENESA B. MALIKA, R.A., DA JE REKAO ' ALLAHOV
POSLANIK, S.A.V.S., BIO JE ČOVJEK NAJLJEPŠEG MORALA.’
• ALLAHOV POSLANIK, S.A.V.S.,, BEZ SUMNJE,BIO JE ČOVJEK S NAJLJEPŠIM
MORALOM, BOLJIM OD MORALA SVIH DRUGIH KOJI SU ZEMLJOM HODILI. SVAKI
DETALJ NJEGOVE BIOGRAFIJE POTVRĐUJE MORALNU SUPERIORNOST I NADMOĆ
NAD OSTALIM.
• „KAZIVALI SU NAM SE'ID B. MENSUR I EBU-R-REBI', NJIMA DVOJICI HAMMAD B. ZEJD, OD SABITA EL-
BUNANIJA, A OD ENESA B. MALIKA, R.A., DA JE REKAO: ' SLUŽIO SAM ALLAHOVOG POSLANIKA,
S.A.V.S., DESET GODINA, I TAKO MI ALLAHA, NIKADA NIJE REKAO UF, NITI JE ZA NEŠTO REKAO: ' ŠTO
SI URADIO OVAKO, ZAŠTO NISI URADIO ONAKO!?'
• NA OSNOVU OVOG HADISA ZAKLJUČUJEMO DA JE POTREBNO OSTAVITI UKORE I PRIJEKORE ZA ONO
ŠTO SE VEĆ DOGODILO , A NE TIČE SE PITANJA VJERE. UKOLIO ONI KOJI SU POD NAŠOM UPRAVOM, ILI
ZA KOJE SMO ODGOVORNI, NAPRAVE PROPUSTE KOJI SE TIČU VJERE, ONDA IH TREBA UPOZORITI.
• TAKOĐER, HADIS GOVORI O POSLANIKOVIM, S.A.V.S., MORALNIM SVOJSTVIMA I OSOBENOSTIMA,
UKAZUJUĆI NA POSLANIKOVU, S.A.V.S., BRIGU I POŠTOVANJE PREMA SVAKOME, PA I PREMA ENESU B.
MALIKU, R.A., KOJI GA JE KAO DJEČAK SLUŽIO I POMAGAO MU U KUĆNIM POSLOVIMA
• PITALI SU BOŽIJEG POSLANIKA ŠTA ĆE BITI NAJČEŠI UZROK ULASKA U DŽENNET. ON
ODGOVORI: 'BOGOBOJAZNOST ( TAKVALUK) I LIJEPO PONAŠANJE.'
• „ABDULLAH B. AMR B. EL-AS, R. ANHUMA, KAŽE: "BOŽIJI POSLANIK NIJE BIO
VULGARAN NITI BESTIDAN. GOVORIO JE: 'NAJBOLJI OD VAS SU ONI ČIJE JE
PONAŠANJE NAJLJEPŠE."'
• IBN ABBAS, R. ANHUMA, KAŽE: "POSLANIK JE BIO NAJDAREŽLJIVIJI ČOVJEK. T
O BI NAJVIŠE BILO IZRAŽENO TOKOM RAMAZANA, KADA BI SE SUSRETAO SA
DŽIBRILOM. DŽIBRIL BI MU DOLAZIO SVAKE NOĆI RAMAZANA I PRESLUŠAVAO
NJEGOVO UČENJE KUR'ANA. TIH BI DANA BOŽIJI POSLANIK ŠIRIO VIŠE DOBRA
NEGO POVJETARAC.”
 ZAKLJUČAK

• ZAJEDNICA JE IZVANJSKI OBLIK OSTVARENJA MORALNOG JEDINSTVA VJERNIKA,

INAČE ĆE NA ZEMLJI NASTATI SMUTNJA I NERED. TO SE GRADI NA SVIM
RAZINAMA, OD OBITELJI KOJOM MORA VLADATI UZAJAMNA LJUBAV I UVAŽENJE,
DO DRUŠTVA, ČIJI PRINCIPI MORAJU BITI HARMONIJA, PRAVDA, JEDNAKOST I
SOLIDARNOST.
• MUSLIMANI SU BRAĆA, I LJUBAV I UZAJAMNOST MORAJU VLADATI MEĐU NJIMA.
DUŽNOST DA SE UNOSI MIR MEĐU LJUDE I ČINI DOBROČINSTVO PONAVLJA SE NA
VIŠE MJESTA U KUR'ANU. UPOZORAVA SE DA SE NEPRAVDA NE ČINI NI
PROTIVNICIMA TJ. DA MRŽNJA NE NAVEDE NA OPAKA DJELA.
• SIGURNO DA JE POSLANIK, S.A.V.S, BIO PRIMJER SVIMA NAMA U SVOM
PONAŠANJU, ODNOSIMA PREMA ASHABIMA, KOMŠIJAMA, SVOJOJ PORODICI, PA I
PREMA NEPRIJATELJIMA, KAO ŠTO JE NJEGOV KOMPLETAN ŽIVOT UZOR NA KOJI
SE MORAMO KAO VJERNICI UGLEDATI. ALLAH, DŽ.Š, REKAO JE: 'VI U
ALLAHOVOM POSLANIKU IMATE DIVAN UZOR ZA ONOGA KOJI SE NADA
ALLAHOVOJ MILOSTI I NAGRADI NA ONOM SVIJETU, I KOJI ČESTO ALLAHA
SPOMINJE'.A ABDULLAH B. AMR B. EL-AS, R.A, REKAO JE: 'ALLAHOV POSLANIK,
S.A.V.S, NIJE BIO BESTIDAN NITI RASKALAŠEN. I SAM JE GOVORIO: 'NAJBOLJI OD
VAS SU ONI S NAJLJEPŠIM AHLAKOM.
• IZGRADNJOM LIJEPOG AHLAKA SE UPOTPUNJUJE IMAN, JER U HADISU STOJI:
'VJERNICI SA NAJPOTPUNIJIM IMANOM SU ONI KOJI SU LIJEPOG AHLAKA.