‫مراحل الدعوة‬

‫أسباب الدعوة إلى هللا تعالى‬

‫ األمة كلها يقع عليها عبء الدعوة إلى هللا‬: ‫أواًل‬

Setiap manusia dan ummah diwajibkan keatas mereka tanggungjawab berdakwah

. ".. ‫ " قل هذه سبيلي أدعو إلى هللا على بصيرة أنا ومن اتبعني‬: ‫قال هللا تعالي‬

‫ ولكن كم هم الفارون‬، ‫فهذه هي السبيل‬ 

Kerja dakwah merupakan sunnah Nabi SAW tetapi betapa ramai yang lari dari
tanggungjawab ini
 ‫أسباب الدعوة إلى هللا تعالى‬

‫قول شيخ اإلسالم ابن تيمية في مجموع الفتاوى (‪: )20/5‬‬

‫" والدعوة إلى هللا واجبة على من اتبع الرسول صلى هللا عليه وسلم وهم أمته وقد وصفهم هللا بذلك ‪ :‬كقوله‬
‫يل َيأْ ُم ُرهُم ِب ْال َمعْ رُوفِ‬‫ُون الرَّ سُو َل ال َّن ِبيَّ األُمِّيَّ الَّذِي َي ِج ُدو َن ُه َم ْك ُتوبًا عِ ندَ ُه ْم فِي ال َّت ْو َرا ِة َواإلِ ْن ِج ِ‬ ‫تعالى ‪" :‬الَّذ َ‬
‫ِين َي َّت ِبع َ‬
‫ض ُع َع ْن ُه ْم إِصْ َر ُه ْم َواألَ ْغالَ َل الَّتِي َكا َن ْ‬
‫ت َعلَي ِْه ْم‬ ‫ِث َو َي َ‬‫ت َوي َُحرِّ ُم َع َلي ِْه ُم ْال َخ َبآئ َ‬ ‫َو َي ْن َها ُه ْم َع ِن ْالمُن َكر َو ُي ِح ُّل َل ُه ُم َّ‬
‫الط ِّي َبا ِ‬ ‫ِ‬
‫ُون " فهذه في حقه صلى هللا‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ِك ُه ُم ال ُمفلِح َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫نز َل َم َع ُه أ ْولـئ َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ُّ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ِين آ َم ُنو ْا ِب ِه َو َعزرُوهُ َو َن َ‬
‫َّ‬ ‫َفالَّذ َ‬
‫ِي أ ِ‬ ‫ور الذ َ‬ ‫صرُوهُ َوات َبعُوا الن َ‬
‫عليه وسلم وفي حقهم قوله ‪ { :‬كنتم خير أمة أخرجت للناس } اآلية وقوله ‪ { :‬والمؤمنون والمؤمنات بعضهم‬
‫أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر } اآلية ‪ .‬وهذا الواجب واجب على مجموع األمة ‪ ،‬وهو‬
‫فرض كفاية يسقط عن البعض بالبعض كقوله ‪ { :‬ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير } اآلية فجميع األمة تقوم‬
‫مقامه في الدعوة ‪ :‬فبهذا إجماعهم حجة وإذا تنازعوا في شيء ردوه إلى هللا ورسوله أهـ‬
‫‪Berkata Syaikhul Islam Ibn Taimiyah:‬‬
‫‪Berdakwah kepada Allah merupakan kewajipan bagi mereka yang mengikuti sunnah‬‬
‫‪Rasulullah SAW. Malah sifat mereka disebutkan oleh Allah Taala:‬‬
‫‪"Iaitu orang-orang yang mengikut Rasulullah Saw al Ummi, yang mereka dapati‬‬
‫‪tertulis (namanya dan sifat-sifatnya) di dalam Taurat dan Injil. Ia menyuruh mereka‬‬
‫‪dengan perkara-perkara yang baik, dan melarang mereka daripada melakukan‬‬
‫‪perkara-perkara yang keji; dan ia menghalalkan bagi mereka perkara yang baik, dan‬‬
‫”…‪mengharamkan kepada mereka perkara yang buruk‬‬
‫‪Kewajipan ini adalah untuk setiap ummah. Dan Ia fardhu Kifayah bagi setiap‬‬
‫‪ummah sebagaimana firman Allah:‬‬
‫} ولتكنمنكمـ أـمة يــدعونإــلىاــلخير {‬
 ‫أسباب الدعوة إلى هللا تعالى‬

‫ كل يدعو إلى هللا على حسب الطاقة والقدرة‬: ‫ثانيًا‬

Setiap Muslim berdakwah kepada Allah taala mengikut kemampuan dan kuasa
yang ada.
‫أن الدعوة إلـى هللاـ هـي أـن يعتلـي المنابر ويلقـي‬
‫مـن األمور التـي تختلـط فـي أذهان الكثيريـن أنـه قـد يتصـور َّـ‬
. ‫ أو أن يتصور أنَّ وضعه االجتماعي ال يؤهله للقيام بهذا الواجب‬، ‫الدروس والمحاضرات‬
، ‫إن أبـا بكـر صـديق هذه األمـة ـ رضـي هللا عنـه ـ لـم يكـن خطيبًا مفوهًا‬ ‫ َّـ‬، ‫واألمـر أيسـر ممـا يتوهمـه هؤالء‬
‫ إنك لن تعدم الوسيلة إذا تأملت بعين الشوق والرغبة‬، ‫ومع هذا كان من أئمة الدعاة إلى هللا بال شك‬
Salah faham Umat Uslam hari ini apabila diajak berDakwah, pasti di fikiran
mereka berdakwah itu perlu berada di atas mimbar, dengan menyampaikan
kuliah dan muhadharah ataupun memberi alasan tiada kelayakan untuk
menggalas tanggungjawab ini.
Sebenarnya kerja dakwah ini lebih mudah dari apa yang kita bayangkan.
Lihatlah Abu Bakar al Siddiq yang tidak popular dengan kehebatan berpidato
tetapi semua mengakui Beliau merupakan Imam, contoh dan uswah dalam
gerakan dakwah.
 ‫شروط الدعوة إلى هللا تعالى‬

‫الشرط األول ‪ :‬اإلخالص‬

‫قال هللا تعالى ‪ " :‬وما أمروا إال ليعبدوا هللا مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصالة ويؤتوا الزكاة وذلك دين‬
‫القيمة "‬
‫وقال صلى هللا عليه وسلم ‪ " :‬إنما األعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى ‪" ..‬‬

‫واإلخالص عزيز ‪ ،‬ولذلك يحتاج القلب إلى تمحيص النوايا ‪ ،‬فعلى كل منا أن يتهم نفسه ‪،‬‬
‫ولذلك ينبغي أن يكون هناك تمحيص مستمر للمسيرة الدعوية ‪ ،‬ومحاولة الكشف عن العيوب ‪ ،‬من الهوى‬
‫والشهرة وحب الظهور وحب النفس والعمل لها وطلب الجاه والرياسة ‪.‬‬
‫ولهذا يحتاج من الداعية دوام اللجأ إلى هللا واالستعانة به على آفات نفسه ‪ " ،‬نعوذ باهلل من شرور أنفسنا ومن‬
‫سيئات أعمالنا "‬

‫‪Ikhlas sifat yang sangat mulia. Oleh sebab itu hati perlukan kepada penyucian‬‬
‫‪jiwa.‬‬
‫‪Semestinya pendakwah sentiasa melakukan penyucian hati daripada sifat suka‬‬
‫‪membuka aib orang, ikut hawa nafsu, gila publisiti, dan mengejar pangkat dan‬‬
‫‪kedudukan.‬‬
 ‫شروط الدعوة إلى هللا تعالى‬

‫ وضوح الهدف‬: ‫الشرط الثاني‬

Objektif yang Jelas

‫ فالغاية قد ال تكون في ذهنه أكثر من هتاف‬، ‫ لكن بدون منهج‬، ‫بعض الناس قد يمارس العمل الدعوي‬
. ‫ وقد تكون األهداف مجرد عبارات إنشائية يتشدق بها‬، ‫ أو هو ال يقوم بواجباتها‬، ‫بشعارات ال يدري معناها‬

‫ ثم نحدد أهدا ًفا جزئية يسعى كل م َّنا‬، ‫والطريقة الصحيحة هنا أنْ نحدد األهداف الكبرى لتكون نصب األعين‬
. ‫لتحقيقها‬
‫ دعوة‬، ‫ دعوة األخ أو األخت‬، ‫ دعوة األب أو األم‬، ‫هذا الهدف الجزئي قد يكون دعوة الزوجة أو الزوج‬
. ‫ دعوة زمالء العمل أو رفقاء السفر‬، ‫الصديق أو الجار‬
Kesilapan sebahagian pendakwah yang bergerak tanpa ada manhaj dan hadaf.
Kadang kadang pendakwah bergerak tanpa mengambil berat kewajipan
dakwah, hanya bergerak dengan membawa slogan yang dia sendiri tidak faham

Jalan dakwah yang sohih ialah dengan menetapkan Hadaf yang paling besar,
kemudian tentukan objektif yang lebih khusus untuk dicapai.

Objektif yang khusus ini mungkin hadaf dakwah suami kepada isteri, ayah untuk
anak-anak ataupun rakan – rakan.
 ‫أسباب الدعوة إلى هللا تعالى‬

: ‫لكن يتبقى سؤال مهم في هذا الصدد أال وهو‬

‫إالم ندعو ؟ ما الهدف ؟‬
.Ada persoalan yang sangat penting perlu ditanya
?Apa yang nak didakwahkan? Apa Objektifnya
‫ فنحن نستعير منه هذه الوجهة في إيضاح‬، ‫ويقول الشاطبي أن ثمة مقاصد جزئية يتحقق بها المقصد الكلي‬
‫ وأن تمحق‬، ‫ فإذا كان الهدف األم هو نشر دين هللا تعالى في شتى بقاع األرض‬، ‫األهداف والمقاصد للدعوة‬
. ‫من األرض رايات الكفر واإللحاد‬
‫ وقد تؤول جميعًا إلى‬، ‫ التوحيد واتباع النبي محمد وأصحابه وتزكية النفوس‬: ‫وهذا ال يتحقق إال بثالثة أمور‬
. ‫التوحيد إن أمعنا في فهمه وتدبره‬

Berkata Imam al Syatibi: Terdapat sebahagian Maqasid Juziyah dapat dicapai

dengannya Maqsad al Kulli, jadi kami meminjam darinya sudut ini untuk
menjelaskan tujuan dan Maqasid Dakwah. Hadaf utama adalah untuk menyebarkan
agama Allah di atas muka bumi dan menghancurkan bendera kekufuran.
Hadaf ini tidak dapat dicapai kecuali melalui tiga perkara: Pertama:
Tauhid. Kedua: ittiba’ al Nabi SAW. Ketiga: penyucian jiwa (Tasawuf)
 ‫أسباب الدعوة إلى هللا تعالى‬

‫ التوحيد‬:‫أوال‬
‫ وصول العباد إلى ما خلقوا له من عبادة ربهم وحده ال‬: ‫ وكان المقصود بالدعوة‬: ‫يقول شيخ اإلسالم ابن تيمية‬
‫ وهو‬. ‫ والعبادة أصلها عبادة القلب المستتبع للجوارح فإن القلب هو الملك واألعضاء جنوده‬، ‫شريك له‬
‫ وإنما ذلك بعلمه وحاله كان‬. ‫المضغة الذي إذا صلحت صلح لها سائر الجسد وإذا فسدت فسد لها سائر الجسد‬
‫ { وما خلقت‬: ‫ فقال تعالى‬. ‫ هو أصل الدعوة في القرآن‬: ‫ بمعرفته ومحبته‬: ‫هذا األصل الذي هو عبادة هللا‬
. } ‫الجن واإلنس إال ليعبدون‬

Pertama : Tauhid
Berkata Syaikhul Islam: Objektif dakwah ialah; Mengajak manusia kepada tujuan
kenapa mereka diciptakan iaitu menyembah Allah yang Maha Esa dan tidak
menyekutukanNya. Ibadah asalnya adalah Ibadah Hati, anggota badan akan patuh
kepadanya. Sesungguhnya Hati itu Raja, anggota badan adalah tenteranya.
Hati ini adalah seketul daging. Jika baik ia, maka akan baik perilakunya. Jika hati
rosak dan sakit maka akan rosak perilakunya. Ibadah kepada Allah adalah
mengenali Allah dan menyintaiNya. Itulah tunjang Dakwah yang disebutkan oleh al
Quran:
{‫} وما خلقتاــلجنواــإلنسإــاللــيعبدون‬
 ‫أسباب الدعوة إلى هللا تعالى‬

‫ اتباع النبي محمد صلى هللا عليه وسلم وصحبه‬:‫ثانيا‬

‫ ومحاربة التيارات اإللحادية‬، ‫ ومحاربة البدع‬، ‫وهنا تأتي قضية االلتزام بسنة النبي محمد صلى هللا عليه وسلم‬
، ‫ وينبغي أن تشهد الساحة الدعوية مزي ًدا من التكثيف لنشر السنة‬، ‫التي تسعى من حين آلخر للنيل من السنة‬
‫والتزام هدي السلف الصالح ألنها بمثابة التطبيق العملي الذي يشكل النموذج القدوة الذي يضعه الناس في كل‬
. ‫زمان أمامهم لترشد مسيرتهم وتهتدي خطاهم‬
" ‫قال هللا تعالى " فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا‬
" ُ ‫وقال تعالى " لقد كان لكم في رسول هللا أسوة حسنة لمن كان يرجو هللا واليوم اآلخر وذكر هللا كثيرا‬

Sebagai seorang Pendakwah semestinya beriltizam dengan Sunnah Nabi SAW,

memerangi perkara Bida’ah, arus pemikiran Atheis yang sentiasa berusaha untuk
menjauhkan manusia daripada sunnah Nabi SAW. Sepatutnya di medan Dakwah
perkara perlu diambil berat adalah penyebaran sunnah Nabi SAW., beriltizam dengan
hidayah dan contoh tauladan para salaf as soleh. Ini kerana mereka adalah contoh
praktikal yang telah dididik oleh Junjungan besar nabi Muhamad SAW.
Allah berfirman: “Sekiranya mereka beriman sebagaimana kamu beriman (dengan
Kitab-kitab Allah dan Rasul-rasulnya), maka sesungguhnya mereka beroleh petunjuk”.
 ‫أسباب الدعوة إلى هللا تعالى‬

‫‪ )3‬تزكية النفوس أي التصوف‬

‫من األهداف التي تحتاج إلى مزيد عناية من الدعاة ‪ ،‬قضية " تزكية النفوس " ألننا عانينا األمرين عندما‬
‫اتجهنا نحو تركيز المادة العلمية الشرعية ‪ ،‬وابتعدنا عن الجانب األخالقي ‪ ،‬اللهم إال بعض المواعظ التي ال‬
‫تسمن وال تغني من جوع فخرج علينا جيل من المتعالمين ‪ ،‬ومن أنصاف طلبة العلم ‪ ،‬وأحدثوا ما أحدثوا ‪.‬‬
‫والتزكية علم شريف ‪ ،‬واألمة قد نجد بها العلماء والدعاة ‪ ،‬ولكن أين المربون ؟‬
‫إنهم أعز من الكبريت األحمر ‪.‬‬
 ‫أسباب الدعوة إلى هللا تعالى‬
‫الشرط الثالث ‪ :‬عمق الوعي باإلسالم والواقع‬
‫وهي بعبارة األصوليين والفقهاء ما يسمى بـ ( فقه الحال ) أو (فقه الوقائع ) ‪ ،‬فالعالم اآلن يمر بثورة هائلة في‬
‫مجاالت االتصاالت جعلت الغزو الثقافي يطل علينا من كل باب ‪ ،‬وبما أنَّ قانون الغاب هو الحاكم ‪ ،‬فقد أصبحت‬
‫ثقافة المستعمر األقوى تفرض كيانها وتعمل بأساليبها الخبيثة الماكرة في طمس الهوية اإلسالمية ‪ ،‬والمسلم‬
‫المعاصر يواجه تحديات خطيرة على كافة المستويات ‪ ،‬ولم تعد التشكيل التربوي يخضع لمعايير محددة كالبيت‬
‫والمدرسة والمسجد ‪ ،‬فإن التلفاز والدش واالنترنت صار هو المربي األول ال األب واألم ‪ ،‬والمناهج الدراسية ال‬
‫تعطي درس الدين حقه ناهيك عما فيها من أباطيل ‪ ،‬والمساجد ال تقوم بدورها في أغلب األحيان ‪.‬‬
‫واألسرة المسلمة صارت تواجه مشكالت لم نعهدها قبل ذلك ‪ ،‬ألنَّ الدين عندنا لم يعد هو الفيصل في األمور ‪،‬‬
‫فاألسرة المسلمة على حافة الهاوية ‪.‬‬
‫في ظل تلك األجواء نحتاج إلى الداعية الرباني الذي يفقه الواقع الذي يعيشه ‪ ،‬فهو يعلم أنَّ أغلب المسلمين‬
‫مغيبون عن الحقيقة وأنَّ تبصيرهم إزالة الغيام من أمامهم كفيل بإذن هللا بإعادة األمور إلى نصابها ‪ ،‬لكن كيف ؟‬

‫‪revolusi besar‬بثورة هائلة ‪.1‬‬

‫‪ .2‬يطل علينا من كل باب ‪menyelubungi kita dari segenap sudut :‬‬
‫‪ .3‬ثقافة المستعمر ‪pemikiran penjajah‬‬
‫‪ :.4‬طمس الهوية اإلسالمية ‪:menghapuskan identity Islam‬‬
‫ولم تعد التشكيل التربوي يخضع لمعايير محددة ‪Pembentukan pendidikan tidak lagi tertakluk .5‬‬
‫‪pada standard tertentu‬‬
‫حافة الهاوية‪terpinggir :‬‬
‫بإعادة األمور إلى نصابها‪back to normal :‬‬
 ‫أسباب الدعوة إلى هللا تعالى‬

‫الشرط الرابع ‪ :‬جدية األخذ بالكتاب والسنة‬

‫ال شك في أننا نتفق حول هذا الشرط أعني المرجعية إلى الكتاب والسنة ‪ ،‬تلك المرجعية المنضبطة بفهم سلف‬
‫االمة ‪ ،‬حتى ال نقع في درك الشطحات واألقوال الشاذة ‪ ،‬التي لم تخرج في األمة إال بسبب عدم التقيد بهذا‬
‫القيد الالزم ‪.‬‬

‫ال نقع في درك الشطحات واألقوال الشاذة ‪Jangan terjerat dengan ucapan yang dangkal dan‬‬
‫‪ganjil‬‬

‫الشرط الخامس ‪ :‬صدق الجهاد في سبيل هللا‬

‫ِين َجا َه ُدو ْا مِن ُك ْم َو َل ْم َي َّتخ ُِذو ْا مِن ُد ِ‬
‫ون هّللا ِ َوالَ َرسُولِ ِه َوالَ‬ ‫قال تعالى ‪َ" :‬أم َحسِ ْب ُت ْم أَن ُت ْت َر ُكو ْا َو َلمَّا َيعْ َل ِم هّللا ُ الَّذ َ‬
‫ون " ‪.‬‬ ‫ِيج ًة َوهّللا ُ َخ ِبيرٌ ِب َما َتعْ َمل ُ َ‬ ‫ِين َول َ‬ ‫ْالم ُْؤ ِمن َ‬
‫ين " ‪.‬‬ ‫ِين َجا َه ُدو ْا مِن ُك ْم َو َيعْ لَ َم الص ِ‬
‫َّاب ِر َ‬ ‫وقال تعالى ‪" :‬أَ ْم َحسِ ْب ُت ْم أَن َت ْد ُخلُو ْا ْال َج َّن َة َو َلمَّا َيعْ لَ ِم هّللا ُ الَّذ َ‬
‫وقال تعالى " والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا "‬
‫وهنا يأتي االبتالء والتمحيص ‪ ،‬وامتحان النوايا بين الصدق والكذب ‪ ،‬فيبدو من يريد الدنيا ومن يريد اآلخرة ‪.‬‬
‫وال يكون جهاد دون عداد العدة للنزال ‪ ،‬فال يكون الداعية مصيبًا في توجهه دون أن يستكمل أدواته التي‬
‫سيخوض بها المعركة من أجل إعالء كلمة هللا ‪.‬‬

‫وال يكون جهاد دون عداد العدة للنزال ‪Dan tidak ada jihad tanpa persiapan untuk berperang‬‬
 ‫أسباب الدعوة إلى هللا تعالى‬

‫الشرط السادس ‪ :‬االلتزام بآداب العمل الجماعي وشروطه‬

‫فمن ذلك وحدة الصف وعدم التنازع فيما ال يستوجب النزاع ‪ ،‬وهنا ينبغي أن تنأى األهواء والخالفات‬
‫الشخصية لتشق عصا الجماعة تحت مزاعم جوفاء ال تنظر إلى اآلثار الوخيمة التي تترتب على هذه‬
‫الخالفات ‪ ،‬فيترتب على إنكار منكر منكرات أش ّد ال سيما فساد ذات البين بين أصحاب التوجهات الواحدة ‪.‬‬
‫أخرج اإلمام أحمد والترمذي في جامعه وقال ‪ :‬حديث صحيح ‪ ،‬وأبو داود وصححه األلباني قوله صلى هللا‬
‫عليه وسلم ‪ " :‬فإنَّ فساد ذات البين هي الحالقة "‬
‫ً‬
‫فعياذا باهلل أن نقع في هذا ‪.‬‬ ‫أي أنها تحلق دين المرء‬

‫وهنا ينبغي أن تنأى األهواء والخالفات الشخصية لتشق عصا الجماعة تحت مزاعم جوفاء ‪Dan di sini,‬‬
‫‪hasrat dan pertikaian peribadi harus dijauhkan untuk memecah kesatuan Jemaah itu‬‬
‫‪dengan alasan remeh‬‬
 ‫أسباب الدعوة إلى هللا تعالى‬

‫الشرط السابع ‪ :‬وضوح مفهوم الوالء والبعد عن خط االحتواء‬

‫أحيا ًن ا بسبب عدم وضوح األهداف والوسائل يحدث كثير من خلط األوراق ‪ ،‬ويظن أن الدعوة إلى المنهج‬
‫السلفي أو الخلفي يعد نو ًع ا من التعصب أو الحزبية ‪ ،‬واألمر خالف ذلك ‪ ،‬فالدعوة هنا إلى منهج ال إلى‬
‫أشخاص ‪ ،‬والمنهج في حد ذاته معصوم ألنه ال يتقيد إال يالكتاب والسنة واإلجماع ‪ ،‬فالوالء هنا هلل ولرسوله ال‬
‫لفالن وفالن من الشيوخ‬

‫الشرط الثامن ‪ :‬النصيحة لإلصالح‬

‫قال تعالى ‪ " :‬والعصر إن اإلنسان لفي خسر إال الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا‬
‫بالصبر "‬
‫وفي صحيح مسلم قال صلى هللا عليه وسلم ‪ " :‬الدين النصيحة "‬
‫وفي الصحيحين قال جابر بن عبد هللا ‪ :‬بايعت رسول هللا صلى هللا عليه وسلم على إقام الصالة وإيتاء الزكاة‬
‫والنصح لكل مسلم‪ ‬‬