EDUP2072 FALSAFAH DAN

PERKEMBANGAN PENDIDIKAN DI
MALAYSIA
TAJUK: LAPORAN RAHMAN TALIB
& AKTA BAHASA KEBANGSAAN
(ORDINAN PELAJARAN)
PENSYARAH: DR. MOHD ASRI 1967
BIN ISPAL

MUHAMMAD HAZUMAN B ZULKIFLI NOR

NOR ATIQAH
ATIQAH BINTI
BINTI ALI
ALI AKBAR
AKBAR NOR
NOR SYAZWANI
SYAZWANI BINTI
BINTI SUJAK
SUJAK
2021052400073 2021052400079
2021052400079 2021052400081
2021052400081
900202-14-5149 910925-07-5518 931224-10-6062
931224-10-6062
 Perkembangan dalam pendidikan mula menerima
sentuhan baru apabila beberapa perubahan berlaku
dalam sistem pendidikan di negara kita.
Perubahan yang berlaku adalah untuk
penambahbaikan dalam sistem pendidikan.

PENDAHULUAN Bertujuan menyeragamkan lagi proses pembelajaran

di kalangan rakyat Malaysia secara khususnya.

Selepas kemerdekaan, sistem pendidikan mengalami

perubahan secara beperingkat dengan bermulanya
Laporan razak 1956 kemudian laporan Rahman Talib.
Pembentangan ini akan menjelaskan beberapa
kandungan yang terdapat dalam Laporan Rahman
Talib serta Akta bahasa Kebangsaan secara khusus.
  Pada tahun 1960, Kerajaan Tanah Melayu ketika itu telah
mula mengkaji Ordinan Pelajaran 1957. Kajian ini
dibentuk menjadi jawatankuasa yang dipengerusikan oleh
YB En. Rahman bin Talib kemudian kajian tersebut
dikenali sebagai laporan Rahman Talib 1960
(Asnarulkhadi & Jayum A. Jawan 2001; Haris Md Jadi
SEJARAH 1990; Oong Hak Ching 2000).
 Antara anggota dalam jawatankuasa ini ialah:
LAPORAN 1. Tun Leow Yeong Koh

RAHMAN
2. En Mohd Khir Johari
3. Kapten Abdul Hamid Khan

TALIB 4. En V.Manickavasagam
5. Senator Koh Kim Leong
6. En Mohd Dahari Ali
7. En Abdul Ghani Ishak
8. Datuk Wong Pow Nee
SAMBUNGAN SEJARAH
• Laporan ini telah diluluskan pada Ogos 1960 kemudian diwartakan dalam
Akta Pelajaran 1961 pada Oktober 1961.
• Perkara penting dalam laporan ini ialah pertama, Sekolah Kebangsaan yang
terdiri daripada pelajar Melayu menggunakan bahasa Melayu sebagai
bahasa pengantar (Ridhuan Tee, 2010).
• Kedua, Sekolah Jenis Kebangsaan yang terdiri daripada pelajar Cina dan
Tamil menggunakan bahasa Inggeris atau bahasa Melayu sebagai pengantar
(Ridhuan Tee, 2010).
• Bahasa Cina dan Tamil digunakan sebagai salah satu mata Pelajaran di
sekolah.
• Dasar dalam laporan ini telah ditentang keras oleh kaum Cina. Mereka
menyuarakan ketidakpuashati dalam penetapan bahasa pengantar di
sekolah mereka.
• Isu ini menyebabkan mereka tersinggung dan ia menafikan hak-hak anak
mereka dalam pendidikan (Comber, 2007).
 Laporan Rahman Talib ditubuhkan untuk mengkaji semula Laporan
Razak .

CADANGAN-
CADANGAN
LAPORAN Diketuai oleh En.Abdul Rahman Talib,Menteri Pelajaran pada
RAHMAN
ketika itu.

TALIB
Di dalam usaha untuk mengemas kini dan mengkaji semula syor-
syor yang terkandung di dalam penyata Razak,maka pada tahun
1959, satu kajian semula telah diadakan . Hasil daripada semakan
semula ini maka Laporan Rahman Talib diwujudkan pada tahun
1960 dan kemudian ditulis di dalam Akta Pelajaran (1961).
AKTA PELAJARAN 1961

Bahasa melayu sebagai bahasa rasmi di semua peringkat sekolah iaitu

SK,SMK dan Pengajian tinggi.
Bahasa
Peperiksaan awam dalam Bahasa Melayu.
kebangsaan.
Semua calon diwajibkan lulus kertas Bahasa Melayu sebelum masuk ke
sekolah menengah (SMK).

Pelajar dari SJK (C) & (T) yang bertukar ke sekolah menengah Melayu
atau Inggeris akan dimasukkan ke kelas pemulihan.
Peralihan tahun berlaku secara automatik di semua sekolah rendah
Kelas Peralihan. atau sekolah menengah bantuan kerajaan.
Pendidikan percuma kepada semua sekolah rendah tanpa perbezaan
bahasa perantaraan.
Pendidikan akhlak menjadi keutamaan.
 Implikasi Laporan Rahman Talib 1960 terhadap sistem pendidikan
kini. Laporan Rahman Talib yang diperakui dalam Akta Pendidikan
1961. Terdapat empat aspek penting dalam laporan ini iaitu :-
• Perpaduan antara kaum dapat dipupuk.

IMPLIKASI • Menjadi titik permulaan kearah pelaksanaan bahasa malaysia

sebagai bahasa rasmi dan proses pertukaran bahasa perantara.

LAPORAN • Mewujudkan sistem peperiksaan persekolahan yang sama

walaupun berbeza bahasa di peringkat rendah, menengah, dan
RAHMAN menengah atas.
• Memberi penekanan kepada pendidikan teknik dan vokasional
TALIB untuk keperluan tenaga mahir.
• Memberi penekanan kepada pendidikan moral dan agama
sebagai pendidikan teras.
•  
 MARTABAT BAHASA MELAYU DALAM AKTA BAHASA
KEBANGSAAN (ORDINAN PELAJARAN 1967)

• Memansuhkan penggunaan multi Bahasa dalam berita diradio, televisyen dan hanya mempunyai berita dalam
Bahasa Melayu sahaja mulai September 1967
• Pelajar Universiti dan Kolej hanya dinaikkan ke tahun satu sekiranya mereka lulus Bahasa Melayu
• Akhbar-akhbar Melayu banyak membuka ruang berbicara tentang isu Bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan
tunggal
• Syed Nasir bin Ismail menyatakan supaya mengamalkan Bahasa Melayu dalam percakapan terutama dalam urusan
hidup seperti di pejabat dan tempat lain.
• Penubuhan Universiti Kebangsaan Malaysia yang menggunakan Bahasa Melayu sebagai Bahasa pengantar
• Bahasa Melayu adalah Bahasa Kebangsaan (Fasal 152 ABK, 1963)
PENDAPAT GURU PERTAMA
Hajah Nuraidah binti Haji Nasri
Penolong kanan 1 SK Batu Puteh, Kinabatangan

• Berpendapat bahasa Kebangsaan mesti dimartabatkan dalam Pendidikan kerana

ia merupakan Bahasa rasmi di Malaysia.
• Bahasa Kebangsaan menjadikan perpaduan dikalangan rakyat Malaysia
terutama apabila guru-guru dari semenanjung ditempatkan di Sabah.
• Penggunaan Bahasa Melayu dapat menjadikan murid-murid lebih mudah
memahami pembelajaran yang diajar.
PENDAPAT GURU
KEDUA
EN HARIS B MOHAMAD
PK PENTADBIRAN, SK PEKAN SEMPORNA
II

• Penyata Rahman Talib dan Ordinan Pelajaran

adalah matlamat, dasar dan panduan dalam
dunia pendidikan
• Penggunaan Bahasa Malaysia
memudahkankan komunikasi antara bangsa
yang ada lagi-lagi sekolah- sekolah di Sabah
yang diketahui mempunyai pelbagai kaum.
Hal ini akan mengeratkan perhubungan.
• Sistem Pendidikan mengikut had umur
mencantikkan lagi proses Pendidikan
• Kayu pengukur kepada sesebuah sekolah
bukan dari guru tetapi dari keberjayaan dan
keberhasilan dalam kemenjadian murid
• PENDAPAT GURU KETIGA.
Encik Mohamad Ostad bin Hj Ulang.
Penolong kanan 1, SK Sahabat 4.

• Sistem pendidikan yang baik telah diwujudkan bagi sebuah negara yang
merdeka.
• Penekanan terhadap pendidikan moral dan akhlak untuk keperluan
kerohanian sebagai teras.
• Bahasa Malaysia sebagai Bahasa pengantar utama yang dapat
menyatupadukan masyarakat pelbagai kaum.
 KESIMPULAN
• Pelbagai usaha telah dilaksanakan oleh pemimpin terdahulu dalam memartabatkan Pendidikan di
Malaysia terutamanya dalam mewujudkan satu sistem Bahasa Melayu sebagai Bahasa Malaysia.
• Jalan penyelesaian bagi semua usaha adalah dengan mewujudkan satu undang-undang di bawah
Ordinan Pelajaran 1957 dan Akta Bahasa Kebangsaan.
• Kesepaduan masyrakat dalam Pendidikan hari ini adalah salah satu hasil dari sejarah terdahulu.
Sebagai contoh dalam memartabatkan Bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan di semua sektor
negara baik dari badan eksukutif, legistetif dan judiasari memainkan peranan dalam membentuk
cuaca komunikasi yang baik antara kaum hari ni.
• Dari sudut falsafah Pendidikan, ianya menjadi satu titik kebersamaan dan kesinambungan dalam
mencapai transformasi 2025.
RUJUKAN
1. Asnarulkhadi Abu Samah & Jayum A. Jawan 2001. Kenegaraan Malaysia. Serdang: Penerbit Universiti Putra
Malaysia.
2. Comber, L. 2007. Peristiwa 13 Mei: Sejarah Perhubungan Melayu – Cina. Petaling Jaya: IBS Buku Sdn. Bhd.
3. Haris Md. Jadi. 1990. Etnik, Politik dan Pendidikan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
4. Kay Kim Khoo, Mohd Fadzil Othman,Jazamuddin Baharuddin.2007. Pendidikan di Malaysia dahulu dan sekarang.
Kuala Lumpur. Persatuan Sejarah Malaysia.
5. Murni Deraman. (2014). Bahasa Melayu Sebagai Bahasa Kebangsaan : Satu Perjuangan Nasionalisme Dari 1930
Sehingga 1967. Fakulti Sastera dan Sains Sosial. Kuala Lumpur: Universiti Malaya.
6. Nik Aziz Nik Pa, Noraini Idris.2008.Perjuangan Pendidikan di Malaysia. Kuala Lumpur. Utusan Publication Sdn Bhd.
7. Oong Hak Ching. 2000. Chinese Politics in Malaya 1942-55, The Dynamics of British Policy. Bangi: Penerbit UKM.
8. Ridhuan Tee Abdullah. 2010. Cabaran Intergrasi antara Kaum di Malaysia: Perspektif Sejarah, Keluarga dan
Pendidikan. Jurnal Hadhari. Jil. 3, 61-84.