‫االلتزام في األدب‬

‫ملف الشهادة اإلعدادية للغة العربية‬

 ‫تصميم الموضوع‬

‫‪ ‬تحديد المحور ‪« :‬االلتزام في األدب العربي»‬

‫‪ ‬ماذا يعني االلتزام؟‬

‫‪ ‬ما هو الغرض من االلتزام؟‬

‫‪ ‬المجاالت التي يتجلى فيها االلتزام‬

‫‪ ‬كيفية االلتزام‬
 ‫تصميم الموضوع‬

‫‪ ‬دراسة الوثائق‬
‫• دراسة صورة‬
‫• دراسة وثيقة سمعية بصرية‬
‫• دراسة نص مكتوب‬

‫‪ ‬الخاتمة‬
 ‫"تحديد المحور ‪" :‬االلتزام في األدب العربي‬

‫‪ ‬س يكون عرض ي التقديم ي حول االلتزام ف ي األدب العرب ي‬

‫ألنن ي أعتق د أ ن عالمن ا يحتاج إل ى أشخاص ملتزمي ن يقفون‬
‫في وجه الظالمين‪.‬‬

‫‪ ‬هذا الموضوع يثير اهتمامي بشكل كبير ألنه خالل هذا العام‬
‫الدراسي ‪ ،‬كان من أكثر المواضيع الذي جذبتني‪.‬‬

‫‪ ‬فما هو االلتزام؟ ما هي مواضيع االلتزام؟ كيف يتم االلتزام؟‬

 ‫ماذا يعني االلتزام ؟‬

‫‪ ‬ف ي األدب ‪ ،‬االلتزام ل ه معن ى مختلف‪ .‬يهدف االلتزام األدب ي إل ى الدفاع ع ن‬

‫قضية أو فكرة قد يكون لها معنى سياسي أو ديني أو اجتماعي أو بيئي أو ‪،‬‬
‫بشك ل عام ‪ ،‬تتعل ق بقي م اإلنس انية أ و المس المة والدفاع ع ن حقوق اإلنس ان‬
‫والتسامح‪.‬‬
 ‫ماذا يعني االلتزام ؟‬

‫‪ ‬األشخاص الملتزمين مستعدون لفعل أي شيء للدفاع عن قضاياهم‪ ،‬ال سيما‬

‫مواجه ة الموت أ و الوقوف ف ي وج ه الحكوم ة أ و حت ى الس جن ‪ ...‬يعتق د‬
‫األشخاص الملتزمون أن قضاياهم تأتي قبل حياتهم‬

‫‪ ‬االلتزام هو الفعل الذي به يعطي اإلنسان كلمته لآلخر ‪ ،‬وهو نوع من الوعد‬
‫أو الميثاق‪.‬‬
 ‫ما هو الغرض من االلتزام؟‬

‫‪ ‬يدافع الشخص الملتزم من أجل قضية ما بهدف‪:‬‬

‫‪ ‬توعية الناس حول موضوع معين‬

‫‪ ‬الدفاع عن األفكار و المبادئ التي نؤمن بها‬

‫‪ ‬توحيد الجهود حول فكرة أو مبدأ‬

‫‪ ‬إنشاء رابط مع اآلخرين‬

‫‪ ‬مشاركة القيم حول مشروع مشترك ‪.‬‬

 ‫المجاالت التي يتجلى فيها االلتزام‬

‫‪ ‬يتجلى االلتزام في العديد من المجاالت منها‪:‬‬

‫‪ ‬القضايا النسوية مثال العنف ضد النساء‪ ،‬المساواة‪ ،‬حقوق المرأة‪...‬‬

‫‪ ‬حقوق الطف‪.‬ل مثال الحق في الحياة‪،‬الح ق في الرعاي ة والحماي ة م ن‬

‫األمراض والتغذي ة الكافي ة والمتوازن ة‪ ,‬الح ق ف ي الذهاب إل ى‬
‫المدرسة‪ ,‬الحق في الحماية من العنف وسوء المعاملة وجميع أشكال‬
‫اإلساءة واالستغالل‪ ,‬الحق في الحماية من جميع أشكال التمييز‪.‬‬
 ‫المجاالت التي يتجلى فيها االلتزام‬

‫المحافظ‪...‬ة عل‪...‬ى البيئ‪...‬ة ‪:‬تخفي ض اس تهالك الطاق ة و‬ ‫‪‬‬

‫المياه ‪،‬التنقل بشكل مختلف‪ ،‬الحد من النفايات‪... .‬‬

‫محارب‪..‬ة العنص‪..‬رية ‪ :‬المس اواة ف ي التميي ز ‪ ،‬المس اواة ف ي‬ ‫‪‬‬

‫الحصول على العمل ‪ ،‬المساواة في الحقوق ‪...‬‬

‫حقوق اإلنس‪.‬ان ‪ :‬هذه الحقوق هي الحرية والملكية واألمان‬ ‫‪‬‬

‫ومقاومة الظلم‪.‬‬
 ‫كيفية االلتزام ؟‬

‫‪ ‬هناك عدة طرق لاللتزام ‪ ،‬ال سيما ‪:‬‬

‫أشخاص ا ملتزمي ن‬
‫ً‬ ‫‪ ‬االلتزام م‪..‬ن خالل الص‪..‬حافة ‪ ،‬حي ث نج د‬
‫يكتبون مقااًل ذاتيًا عن فكرة إليقاظ العقول‬

‫‪ ‬االلتزام م‪.‬ن خالل الموس‪.‬يقى كم ا فعل ت فرق ة رولين ج س تونز‬

‫العربي ة ‪ ،‬ناس الغيوان‪ .‬نج د ف ي أغانيه م كلمات قوي ة تجع ل‬
‫المستمع واعيًا‪.‬‬
 ‫كيفية االلتزام ؟‬

‫‪ ‬هناك عدة طرق لالنخراط ‪ ،‬ال سيما ‪:‬‬

‫‪ ‬االلتزام م‪..‬ن خالل الرس‪..‬م ‪ ،‬كم ا عم ل بيكاس و ف ي لوحت ه‬
‫الشهيرة ال غيرنيكا‪.‬‬

‫‪ ‬االلتزام م ن خالل التلفزيون ‪ ،‬كم ا كان ت تعم ل شيري ن أب و‬

‫عقل‪.‬‬
 ‫كيفية االلتزام ؟‬

‫‪ ‬هناك عدة طرق لالنخراط ‪ ،‬ال سيما ‪:‬‬

‫‪ ‬االلتز‪.‬ام م‪..‬ن خالل الس‪..‬ينما ‪ ،‬كم ا ه و الحال ف ي الفيل م الفرنس ي‬
‫الجزائري ‪ z‬للمخرج كوستا غافراس‬

‫‪ ‬يت م االلتزام اليوم أي ً‬

‫ض ا م ن خالل م ا يس مى بف‪..‬ن الش‪.‬ار‪.‬ع‪ .‬ف ن‬
‫الشارع ه و شك ل م ن أشكال الف ن يقوم في ه الفنان برس م لوح ة‬
‫ملتزمة على الجدران ‪ ،‬وتتمثل الميزة في هذا الفن في حقيقة أنه‬
‫في متناول الجميع ويمس جميع المارة في الشارع‬
‫دراسة الوثائق ‪:‬دراسة صورة‬
 ‫دراسة الوثائق ‪:‬دراسة صورة‬

‫‪ ‬عنوان ‪Coexist :‬‬

‫‪ ‬مصدرها ‪: France Info‬‬

‫‪ ‬توصيف الصورة ‪ :‬الهالل المسلم ‪ ،‬نجم ديفيد ‪ ،‬صليب المسيح ‪،‬‬

‫رجل يرتدي مالبس عربية تقليدية يرفع يده‬

‫‪ ‬من هو الرسام؟‬
‫ول د كومب و أل ب لبنان ي مس يحي وأ م مغربي ة مس لمة ‪ ،‬وبدأ حيات ه‬ ‫‪‬‬
‫رسميا ً كفنان في عام ‪.2012‬‬
‫ثم قرر فنان الشارع الملتزم تجاوز منطقة تشيرنوبيل المحظورة من‬ ‫‪‬‬
‫أجل لصق ملصقات إعالنية هناك‪.‬‬
‫ف ي عام ‪ ، 2015‬اس توحى إلهام ه م ن الشعار البولندي الذي ابتكره‬ ‫‪‬‬
‫المصمم ‪:Piotr Mlodozeniec‬‬
 ‫دراسة الوثائق ‪:‬دراسة صورة‬

‫‪ ‬تحليل الصورة ‪:‬‬

‫‪ ‬يت م تمثي ل التعاي ش برموز ديني ة مختلف ة‪ :‬الهالل‬
‫ونجم ة داود والص ليب المس يحي‪ .‬يداف ع ف ن الشارع‬
‫هذا ع ن التس امح واحترام معتقدات الجميع‪ .‬من ذ‬
‫الهجمات عل ى شارل ي إبدو ‪ ،‬عرض ت كومب و فنه ا‬
‫ف ي شوارع باريس ‪ .‬لس وء الح ظ ‪ ،‬تعرض بالفع ل‬
‫لالعتداء خالل أحد إنجازاته‪.‬‬
‫دراسة الوثائق ‪:‬دراسة وثيقة سمعية بصرية‬

‫اخر لقاء مع شرين بوعاقل‬

 ‫دراسة الوثائق ‪:‬دراسة وثيقة سمعية بصرية‬

‫‪ ‬مصدرها ‪ :‬قناة الجزيرة ‪.‬‬

‫‪ ‬عـنـوانها‪ :‬فيلم اللقاء األخير لشيرين أبو عاقلة مع الجزيرة‬

‫‪ ‬فهم الوثيقة ‪:‬‬

‫‪ ‬في هذا المقتطف ‪ ،‬تخبرنا شيرين أبو عقله عن وظيفتها‬
‫ومخاطر عملها و التزامها بالقضية الفلسطينية‪.‬‬

‫‪ ‬توضح لنا أنها غطت أخطر األحداث ‪ ،‬مثل االنتخابات على‬

‫سبيل المثال‪.‬‬

‫‪ ‬نرى أن شيرين تأثرت كثي ًرا بالقضية الفلسطينية‪ ،‬تخبرنا أنها‬

‫تلقت الكثير من التهديدات والضرب لموقفها هذا ‪ ،‬وأنها‬
‫ورفاقها قدموا كل شيء من أجل عملهم‪.‬‬
 ‫دراسة الوثائق ‪:‬دراسة وثيقة سمعية بصرية‬

‫‪ ‬مهنة المراسل هي شكل من أشكال االلتزام ألن المراسل‬

‫شخص يخاطر بحياته لعرض صور تكون في بعض األحيان‬
‫خطيرة للغاية لنقلها إلى العالم‪.‬‬

‫‪ ‬كانت شيرين مسيحية ساعدت الفلسطينيين المسلمين كثيرا‬

‫حيث نظمت بشكل متكرر حمالت إفطار للمسلمين في‬
‫فلسطين بأموالها الخاصة‪ .‬ساعدت المسلمين في مواجهة‬
‫اإلسرائيليين عندما هاجموا مسجد األقصى…‬

‫‪ ‬لسوء الحظ ‪ ،‬وتوفيت شيرين مؤخرا على يد العدو‪.‬‬

‫دراسة الوثائق ‪:‬دراسة نص مكتوب‬
 ‫دراسة الوثائق ‪:‬دراسة نص مكتوب‬

‫‪ ‬عندما يذهب الشهداء إلى النوم‬

‫اتركوا ليلةَ للغناء‬

‫اُعلِّق أسماءكم أين شئتم فناموا قليالً‬ ‫عندمايذهب الشهداء الى النوم أصحو‬
‫وأحرسهم من هواة ال ِّرثاء‬
‫وناموا على سلم الكرمة الحامضة‬
‫أقول لهم‬
‫ألحرس أحالمكم من خناجر حُراسكم‬
‫تصبحون على وطن‬
‫وانقالب الكتاب على األنبياء‬
‫شجر‬
‫ٍ‬ ‫ب ومن‬‫من سحا ٍ‬
‫وكونوا نشيد الذي ال نشيد له‬
‫من سراب وماء‬
‫عندما تذهبون إلى النوم هذا المساء‬
‫أقول لكم‬
‫ث ال ُمستحيل‬‫أهنُئهُم بالسالم ِة من حاد ِ‬
‫ومن قيمة المذبح الفائضة‬
‫تصبحون على وط ٍن‬
‫ق وقتَا لكي يسرقونى من الوق ِ‬
‫ت‬ ‫وأسر ُ‬
‫ح ّملوه على فرس راكضه‬
‫هل ُكلُنا شهداء؟‬
‫وأهمس‬
‫وأهمس‬
‫يا أصدقائي لن تصبحوا مثلنا‬
‫يا أصدقائي اتركوا حائطا َ واحدا‬
‫حبل مشنق ٍة غامضه‬
‫لحبال الغسيل‬
 ‫دراسة الوثائق ‪:‬دراسة نص مكتوب‬
‫‪ ‬التعريف بالكاتب‬
‫‪ ‬محمود درويش‪ ،‬شاعر فلسطيني‪ ،‬وهو أه ّم شاعر‬
‫فلسطيني اتّخ َذ القضية الفلسطينيّة قضيته المركزية‪،‬‬
‫‪ُ ‬ول َد درويش عام ‪1941‬م في قرية البروة في فلسطين‪،‬‬
‫بالقرب من ساحل عكا‪ ،‬وأت َّم دراسته الثانوية في حيفا‪ ،‬ث َّم‬
‫عمل في صحف الحزب الشيوعي‬
‫‪ ‬قد اعتقلته سلطات االحتالل اإلسرائيلي مرات متكررة‬
‫بسبب بعض آرائه السياسية‪،‬‬
‫‪ ‬وفي عام ‪1970‬م خرج درويش من فلسطين وتنقل بين‬
‫موسكو والقاهرة وبيروت وع َّمان‪،‬‬
‫‪ ‬صدرت له مؤلفات كثيرة‪،‬‬
‫‪ ‬وقد تُوفِّي عام ‪2008‬م في تكساس في أمريكا‬
 ‫دراسة الوثائق ‪:‬دراسة نص مكتوب‬
‫‪ ‬فهم النص ‪:‬‬
‫‪ ‬يُهنئ الشاعر الشهداء بوطنهم الجديد في الجنان‪ ،‬فهم في الجنان ال خوف‬
‫عليهم وال حزن‪ ،‬فقد ارتاحوا من هذه الدنيا‪ ،‬ارتاحوا من التهديد المستمر‬
‫لهم‪ ،‬كما يهنئهم بسالمتهم بعد المذبحة األخيرة التي كانوا من ضحاياها‪،‬‬
‫وهم وإن فارقوا الدنيا‪ ،‬ولكنهم يعيشون في سالم في الجنان‪.‬‬
‫‪ ‬يطلب الشاعر من الشهداء أن يتركوا له شيًئا من ذكريات الوطن القديم‪،‬‬
‫فكلما أراد تذ ُّكر الوطن كانوا هم أول من يستذكرهم‪ ،‬فهو يريد أن يستذكر‬
‫ذكريات الطفولة التي تخلو من االحتالل والدماء‪.‬‬
‫بسالم‪ ،‬فهو حارسهم من غدر‬
‫ٍ‬ ‫‪ ‬يطلب الشاعر من الشهداء أن يناموا‬
‫األقرباء‪ ،‬هؤالء األقرباء الذين ينتمون لنفس الوطن‪ ،‬إال أنّهم خانوا‬
‫الوطن وخانوا الشهداء‪ ،‬وكانوا سببًا لهذه المذبحة التي كان الشهداء‬
‫المذكورون من ضحيتها‪.‬‬
 ‫الخاتمة‬

‫‪ ‬أنا شخصيا ً أعتقد أنني عندما أكبر ‪ ،‬سألتزم بقضايا معينة قريبة من‬
‫قلبي ‪ ،‬مثل القضية الفلسطينية‪.‬‬

‫‪ ‬إنها قضية تحتاج إلى أشخاص ملتزمين لن يحلوا المشكلة ولكن على‬
‫األقل يخففون من العواقب‪.‬‬

‫‪ ‬أعتقد أنه من أجل القضية الفلسطينية ‪ ،‬نحتاج إلى أصدقائنا األعزاء‬

‫المراسلين مثل شيرين أبو عكلة على سبيل المثال الذين سيقومون‬
‫بتصوير الفظائع التي يرتكبها اإلسرائيليون ويحاولون تغيير الرأي‬
‫العام‪.‬‬