‫البالء‬

‫تربية اسالمية‬

‫منيف غريب‬
 ‫حديث عن البالء‬
‫إن ّ‬
‫أشد الناس بالء‬ ‫إن في كتاب علي عليه السالم ‪ّ :‬‬ ‫عن اإلمام الصادق عليه السالم قال ‪ّ " :‬‬
‫النبيّون‪ ،‬ثم الوصيّون‪ ،‬ثم األمثل فاألمثل ‪ .‬وإنّ ما يُبتلى المؤمن على قدر أعماله الحسنة‪ .‬فمن‬
‫أن هللا تعالى لم يجعل الدنيا ثوابا ً لمؤمن‪ ،‬وال‬
‫اشتد بالؤه‪ ،‬وذلك ّ‬
‫ّ‬ ‫ص ّح دينه وحسن عمله‬
‫التقي من‬
‫ّ‬ ‫وإن البالء أسرع إلى المؤمن‬‫ّ‬ ‫عقوبة لكافر ومن سخف دينه وضعف عقله ق ّل بالؤه‪،‬‬
‫"المطر إلى قرار األرض‬
‫معنى البالء‬
‫البالء هو االختبار واالمتحان في الحسن والقبح‪ ،‬كما ص ّر ح بذلك أهل اللغة‪ .‬يقول الجوهري‬
‫بالء حسنا ً وابتاله معروفا ً‪،‬‬
‫ً‬ ‫في الصحاح ‪" :‬والبالء االختبار يكون بالخير والشر‪ ،‬يُقال أباله‬
‫ّ‬
‫الحق تعالى‪﴿ :‬بَ الء َح َس ن‬ ‫‪﴾".‬ويقول‬
‫ّ‬
‫الحق ج ّل جالله عباده‪ ،‬يُدعى بالء أو ابتالء‪ ،‬سواء كان‬ ‫على أيّة حال‪ّ ،‬‬
‫إن ك ّل ما يمتحن به‬
‫باألمراض واألسقام‪ ،‬والفقر والذ ّل ‪ ،‬وإدبار الدنيا‪ ،‬وغيرها من قبيل هذه األمور أو كأن‬
‫ّ‬
‫والعز ة والعظمة‬ ‫‪.‬يختبرهم بكثرة الجاه واالقتدار‪ ،‬والمال والمنال‪ ،‬وبالزعامة‬
‫الحق تعالى للناس واختبارهم‪ ،‬هو فصل الناس بعضهم عن البعض اآلخر‪،‬‬‫ّ‬ ‫ومعنى امتحان‬
‫الحق تعالى من سيسعد ومن‬‫ّ‬ ‫الشقي‪ .‬وليس الهدف أن يعرف‬
‫ّ‬ ‫لمعرفة السعيد وتمييزه عن‬
‫أزلي ومتعلّ ق بك ّل شيء‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الحق تعالى‬ ‫سيشقى‪ ،‬أو من سيكتب له النجاح ومن سيسقط ‪ّ .‬‬
‫ألن علم‬
‫‪.‬ومحيط به قبل إيجاده‬