You are on page 1of 9

‫דוד וגוליית‬

‫שמ"א פרק י"ז‬

‫מגישות ‪ :‬אנאל שאשה ‪ ,‬דניאל שיטרית ואגם ליברמן ‪.‬‬


‫כיתה ז"‪4‬‬
‫חלק א‬

‫פירושי מילים ‪:‬‬ ‫■‬


‫שכה א ‪ :‬עור בשפלת והודה ‪.‬‬ ‫■‬
‫כמנור ארגים ז ‪ :‬מתקן אריגה ‪.‬‬ ‫■‬
‫ויחתו י"א‪ -‬נשבר לבם‪.‬‬ ‫■‬
‫ערובתם י"ח‪ -‬סימן המעיד על שלומם‪.‬‬ ‫■‬
‫נוסו כ"ד ‪ :‬יברחו ‪.‬‬ ‫■‬
‫הלז כ"ו ‪ :‬הזה ‪.‬‬ ‫■‬
‫יחר אף כ"ח ‪ :‬כעס ‪.‬‬ ‫■‬
‫הערף ל"ו ‪ :‬מילת גנאי ‪.‬‬ ‫■‬
‫פגר מ"ו ‪ :‬חיה מתה ‪.‬‬ ‫■‬
‫הרעו כ ‪ :‬מלשון רע ‪.‬‬ ‫■‬
‫חלק א‬

‫אירועים מרכזיים ‪:‬‬


‫‪.1‬בנ"י מתכוננים לקראת מלחמה עם הפלישתים‪.‬‬
‫‪. 2‬ויקרא גוליית ויגיד תביאי איש שילחם נגדי‪ ,‬אם אני נכנע הפלישתים עבדים של בנ"י ואם אתם נכנעים ‪,‬אתם עבדים שלנו‪.‬‬
‫‪ .3‬שלושת בניו הגדולים של ישי הלכו עם שאול למלחמה ‪.‬‬
‫‪ . 4‬ישי שולח את דוד בנו הקטן להביא לאחיו שבמלחמה אוכל ‪ ,‬שתייה ולשאול ‪ .‬ולקחת מאחיו את עבודתם ‪.‬‬
‫‪. 5‬דוד מגיע לשאול לאחיו ולשלום ‪ ,‬ולהביא להם אוכל ‪ .‬ושומע את אחד מבנ"ו אומר שמי שיביא את גוליית ‪ ,‬שאול יהפוך אותו לעשיר ויחתן‬
‫אותו עם בתו ויעשה את בית אביו חופשי בישראל ‪.‬‬
‫‪.6‬העם שומע את דברי דוד ואומרים לשאול ‪ .‬ושאול לוקח אותם ‪.‬‬
‫‪ . 7‬דוד משכנע את שאול ומסביר לו איך הוא יכול להביס את גוליית ‪ .‬דוד עושה תכסיס לגוליית בקח שהוא בא לגוליית בלי נשק ‪ .‬והוא זרק עליו‬
‫אבן וגוליית נפל ‪ .‬והוא ערף את ראשו‪.‬‬
‫‪ .8‬הפלישתים ראו שגוליית מת‪ .‬הם ברחו ונסו על נפשם‪.‬‬
‫חלק א‬

‫■ למה לדעתנו פעל דוד כך‪:‬‬


‫■ דוד האמין שה" יעזור לו במלחמה כמו שהוא עזר לו מול האריה והדוב‪ .‬רצה להוכיח לעם ישראל שה" איתם‪.‬‬
‫■ מה ניתן ללמוד על דמותו‪:‬‬
‫■ מה שניתן ללמוד על דמותו של דוד‪ :‬אמיץ‪ ,‬גיבור‪ ,‬בעל אמונה‪ ,‬זריז וחכם‪.‬‬
‫ספרות‬
‫שיר העוסק באופן ישיר ועקיף על מלחמת דוד וגוליית הוא " גוליית כוורת"‬
‫זהו שיר מאוד עצוב‬
‫הנושא כזה כאוב ‪,‬‬
‫חלק ב‬
‫תחומי דעת נוספים‬
‫אם תשים תחבושת ‪,‬‬
‫לא עזור לך שנתיים ‪.‬‬

‫הגיבור של הסיפור‬
‫להגיד אותו אסור ‪,‬‬
‫נגלה רק שהשם שלו‬
‫כמו אפריים ‪.‬‬
‫יום אביב בכפר קטן‬
‫ציפורים שרות בגן ‪,‬‬
‫נמלה עוברת‬
‫אך המנגינה נשארת ‪.‬‬
‫בחצר נולד תינוק‬
‫ומיד התחיל לצעוק‬
‫"לא קוראים לי פריים " ‪.‬‬
‫שמי גוליית ולא אחרת!"‬

‫כל התנ"ך פחד ממנו כמו פיל‪,‬‬


‫גיבורים ברחו הביתה‪,‬‬
‫לוחמים זייפו תגיל‪.‬‬
‫הם קראו לו "השד מאשקלון"‪.‬‬

‫בגנון אמר שלום‬


‫ילדים עברו לדום‪,‬‬
‫בן חמש וכבר הספיק‬
‫להביא הביתה סלע‪.‬‬
‫התאמן כל יום שעות‬
‫בלהפריע לחיות‪,‬‬
‫יש אומרים היה לו קול‬
‫נמוך מים המלח‪.‬‬

‫כל התנ"ך פחד ממנו כמו פיל‬


‫גיבורים ברחו הביתה‬
‫לוחמים למדוד חליל‬
‫הם קראו לו בשקט מרחוק‪.‬‬

‫הנה בא אלינו‪ ,‬בא אלינו‬


‫גולי‪ ,‬גוליית‬
‫מקווה שגם הפעם‬
‫הוא יחשוב אותי נחמד‪.‬‬
‫הנה בא אלינו‪ ,‬בא אלינו‬
‫גולי‪ ,‬גוליית‪,‬‬
‫מקווה שלא ידרוך עליי‪,‬‬
‫יעשה אותי גמד‪.‬‬

‫דוד מלך ישראל‬


‫קם בבוקר לטייל‪,‬‬
‫מרחוק רואה המון סואן‬
‫צועק "הצילו!"‬
‫בלי לחשוב יותר מיום‬
‫התייצב על המקום‪,‬‬
‫חוץ משני גמלים וגדי‬
‫עוד לא ידעו אז מיהו‪.‬‬
‫המשך השיר‬ ‫"בוא אלי‪ ,‬גוליית נחמד‪,‬‬ ‫■‬
‫שב אצלי על כף היד‪".‬‬
‫"ככה מדברים?"‬
‫שאל גוליית באשקלונית‪.‬‬
‫דוד מלך התעצבן‪,‬‬
‫"הרוגטקה תנגן!"‬
‫אבן לעברו ירה‪,‬‬
‫קלע לו בול בפוני‪.‬‬

‫כל התנ"ך אמר תודה והתרגש‪,‬‬


‫"אם תרצה להיות מלכנו‪,‬‬
‫תתקשר מחר בשש"‬
‫ומאז לא שמעו אותם אומרים‪,‬‬

‫הנה בא אלינו‪ ,‬בא אלינו‪...‬‬

‫מקווה שלא ידרוך עלי‬


‫מקווה שלא יקפוץ עלי‬
‫הנה בא אלינו גוליית‪.‬‬
‫קישור לשיר‪:‬‬
‫‪https://youtu.be/B0xWYu3zasE‬‬
‫הדומה והשונה בין השיר לסיפור המקראי‪:‬‬
‫נקודת דמיון‪:‬‬
‫גוליית מתואר בתנ" ך כענק שגבוהו שש אמות וזרת‪ .‬בשיר גוליית מתואר כענק אשר מגיל קטן מטיל את מוראו על יתר האנשים‪ :‬בגנון אמר שלום ילדים עברו לדום‪ ,‬בן חמש וכבר הספיק להביא הביתה סלע‪ .‬בהמשך השיר מתואר ניצחונו של דוד על‬
‫ָארצָה“‪.‬‬
‫גוליית בעזרת רוגטקה‪ :‬דוד מלך התעצבן" הרוגטקה תנגן! "אבן לעברו ירה קלע לו בול בפוני‪ .‬תיאור זה מקביל לתיאור התנכ"י‪” :‬וִַּיְׁש לַח ָּד וִד אֶת י ָדֹו ֶאל הֶַּכ לִי ַוִּיַּקח מִָּׁש ם ֶאבֶן ַוי ְקַ ַּלע וַַּיְך אֶת הְַּפ לְִׁשִּת י ֶאל מִ צְחֹו וִַּת טְַּבע ָה ֶאבֶן ְּבמִ צְחֹו וִַּיֹּפל עַל ָּפ נָיו ְ‬
‫בנוסף‪ ,‬מילות השיר בסופו ” כל התנ" ך אמר תודה והתרגש“ מזכירות את חגיגות היהודים לאחר הניצחון על הפלשתים‪ .‬נקודות שוני‪ :‬רבות נקודות השוני בין השיר לבין הסיפור המקראי‪ .‬ראשית‪ ,‬סיפור דוד וגוליית הונצח בחברה הישראלית כסיפור‬
‫המראה את חוסנו של העם היהודי ואילו פתיחת השיר טוענת בהומור כי‪:‬‬
‫"זהו שיר מאוד עצוב הנושא כזה כאוב‪ ,‬אם תשים תחבושת לא יעזור לך שנתיים‪" .‬‬
‫לידתו וגדילתו של גוליית המתוארים בשיר אינם מוזכרים בתנ"ך‪ .‬גם נסיבות הקרב שונות לחלוטין‪ :‬בסיפור המקראי מבקש שאול המלך מתנדב להילחם בגוליית ודוד מתנדב‪ ,‬ואילו בשיר דוד וגוליית נפגשים באקראיות‪ ,‬כאשר הקרב ניצת בעקבות‬
‫התגרות של דוד בגוליית‪ ” :‬בא אלי גוליית נחמד‪ ,‬שב אצלי על כף היד“ שורה זאת מבוססת על שורה מהשיר "בא אלי פרפר נחמד" מאת פניה ברגשטיין‪ .‬בשירו של סנדרסון‪ ,‬דוד השתמש ברוגטקה‪ ,‬בניגוד לתיאור התנ"כי שבה מתואר דוד משתמש‬
‫בקלע‪ .‬גוליית גם מוצג בשיר כאשקלוני (" ככה מדברים? שאל גוליית באשקלונית")‪ ,‬ואילו בתנ"ך מצוין שגוליית התגורר בגת‪ .‬ייתכן שסנדרסון מתייחס לכך שבתנ"ך מוזכרת השפה 'אשדודית' (בספר נחמיה‪ ,‬פרק י"ג‪ ,‬פסוק כ"ד)‪.‬‬
‫חלק ב‬
‫פיזיקה מתמטיקה‪:‬‬
‫על פי דבריו של המרצה‪ ,‬חוקי הפיזיקה השפיעו על ניצחון דוד‪ .‬על פי המרצה‪ ,‬גולית היה קצר ראיה ואת זה ניתן לדעת על פי זה שדוד נשא‬ ‫■‬
‫מקל אחד בידו אך גולית ראה ‪ . 2‬בנוסף‪ ,‬ניתן לדעת כי גולית אומר לדוד ‪":‬לכה אלי"‪ ,‬דבר המרמז על זה שגולית אינו רואה את דוד ומבקש‬
‫ממנו להתקרב כדי שיוכל לראות אותו‪ .‬את קוצר הראיה של גולית‪ ,‬מסביר המרצה בכך שלגולית הייתה הפרעה הנקראת אקרומגליה‪ .‬הפרעה‬
‫זאת נגרמת מגידול שפיר בבלוטת המוח אשר מפריש את הורמון הגדילה בצורה מוגברת‪ .‬אחת מתופעות הלוואי של הפרעה זו היא קוצר ראיה‪.‬‬
‫בנוסף המרצה מתאר‪ ,‬כי יש מספר סתירות בסיפור התנ"כי‪ .‬דוד מתואר כלוחם האדיר ביותר‪ ,‬אך מספר דברים שעושה גולית מצביעים על זה‬
‫שהוא לא מושלם‪ .‬הסיפור מתאר את גולית הולך עם עוזר אל העמק ונשאלת השאלה‪ ,‬למה הוא צריך עוזר? בנוסף‪ ,‬מתארים את גולית הולך‬
‫בצורה כבדה ומסורבלת‪ .‬להבדיל מתכונותיו האישיות של גולית‪ ,‬גם לדוד עצמו יש חלק בניצחון‪ .‬דוד אשר היה קלעי(קשת)‪ ,‬היה בעל יכולת‬
‫דיוק מופלאה‪ .‬כאשר דוד גלגל את אבנו על המקל והמקלע‪ ,‬הכוח הצנטריפוגלי השפיע על המהירות שהאבן צברה‪ .‬יתר על זאת‪ ,‬המרצה מתאר‬
‫את האבנים בעמק האלה‪ .‬האבנים בעלי צפיפות פי ‪ 2‬מהצפיפות הרגילה‪ .‬לכן באותו נפח של אבן‪ ,‬האבן תהיה כבדה פי ‪ 2‬ולכן עוצמת הפגיעה‬
‫תהיה פי ‪ . 2‬מספר גורמים פיזקליים משפיעים על ניצחון דוד על פי המרצה‪: .‬ישנם חוקי פיזיקה שהשפיעו על ניצחון דוד במערכהלפי חוק ‪ 1‬של‬
‫ניוטון‪ -‬גוף יתמיד בתנועתו‪ ,‬תנועת הגוף קדימה תמשיך עד שכוח יפעל בכיוון ההפוך כדי לעצור אותה‪ .‬כך האבן התמידה בתנועתה‪,‬צברה‬
‫תאוצה ‪.‬לפי חוק שימור אנרגיה‪ ,‬כל האנרגיה של האבן ‪,‬כל האנרגיה התנועה של האבן הומרה לאנרגית חום ברגע ההתנגשות וכל הכוח‬
‫והאנרגיה פגעו בגולית‪ .‬המהירות של האבן מאד גדולה ולכן האנרגיה התנועה של הגוף מאד גדולה‪ .‬חוק נוסף אשר השפיע על הניצחון הוא חוק‬
‫המתאר את הכוח הצטריפוגלי‪ .‬בעצם כוח זה‪ ,‬הוא כוח שפועל בצורת מעגל‪ .‬הגוף אשר מסתובב בצורה מעגלית‪ ,‬שואב את הכוח שלו ממרכז‬
‫המעגל‪ .‬ככל שנסובב יותר סיבובים‪ ,‬התנועה המעגלית תצבור תאוצה ותעשה יותר סיבובים בשניה‪ .‬מהירות התנועה המעגלית‪ ,‬משפיעה על‬
‫מהירות הגוף המשתחרר מהתנועה‪ .‬ככל שהתנועה המעגלית תהיה יותר מהירה‪ ,‬כך הגוף יצבור יותר תאוצה וינוע לעבר מטרה מסוימת מהר‬
‫יותר‪ .‬כך גם קרה בסיפור‪ .‬כשדוד סובב את הקלע ובתוכה אבן‪ ,‬הכוח הצנטריפוגלי פעל‪ ,‬והתנועה צברה תאוצה ומהירות‪ .‬ברגע השחרור‪ ,‬האבן‬
‫קיבלה את האנרגיה הסיבובית של המעגל והמרתה זאת למהירות‪.‬‬
‫חלק ג‬
‫שיר‪:‬‬
‫הנה האדמוני יפה עיניים‬
‫הנה הוא הגינגי הנחמד‬
‫שתי אנשים איתם אחד אחד‬

‫המלך יושב כבר במרומים‬


‫ואנו קוראים לה" תהילים‬
‫במלחמה ניצח והביס את גוליית‬
‫וכולם מצדיעים עכשיו‪.‬‬

‫תן להם צלו או כינור‬


‫ולמנצח שיר מזמור‬
‫אנו לו מודים איך ניצח‬
‫והביס את הרעים‪.‬‬

‫אני לקחתי ‪ 5‬אבנים‬


‫צלפתי אותם על גוליית‬
‫היה קשה אבל הרגשה טובה‬
‫של נכנסה לראשו וגרמה למותו‪.‬‬
‫רפלקציה אישית‬

‫דניאל שטרית‪:‬‬ ‫■‬


‫הדבר המשמעותי שלמדתי מהעבודה זה על כל הקרב בין דוד לגוליית איך היה ומה היה‪.‬‬ ‫■‬
‫הקושי שהיה לי בעבודה זה שהסיפור על דוד וגוליית היה קשה לי להבנה אז היו יותר קשיים‪.‬‬ ‫■‬
‫החלק שאהבתי זה חלק ב תחומי דעת נוספים‪.‬‬ ‫■‬
‫אנאל שאשה‪:‬‬ ‫■‬
‫הדבר המשמעותי שלמדתי מהעבודה זה יותר על דוד איך נהיה מלך מה קרה ועוד‪.‬‬ ‫■‬
‫הקושי שהיה לי בעבודה זה הרכבת השיר‪.‬‬ ‫■‬
‫החלק שאהבתי זה החלק של פיזיקה מתמטיקה‪.‬‬ ‫■‬
‫אגם ליברמן‪:‬‬ ‫■‬
‫הדבר המשמעותי שלמדתי מהעבודה זה על האירועים המרכזיים‪.‬‬ ‫■‬
‫הקושי שהיה לי בעבודה זה חלק ג יצירה‪.‬‬ ‫■‬
‫החלק שאהבתי בעבודה זה חלק א‪.‬‬ ‫■‬

You might also like