UZUN INCE BIR YOLDAYIM

• Hikayesi:
• Aşık Veysel Şatıroğlu’nun da yaşadığı Anadolu’nun bir köyünde, akşam vakitleri Aşık Veysel Şatıroğlu ve eşi uyumak için yatağa girerler. Yatağa girmesine
girerler fakat Aşık Veysel’in eşinin gözüne bir türlü uyku girmez. O, Aşık Veysel’in uyumasını bekler. Çünkü terk edecektir kocasını. Kocasının uyumasını
bekleyip, sevgilisiyle birlikte köyden kaçmaktır niyeti. Nasıl olduysa böyle bir karar vermiş ve bu kararını uygulayabilmek için eşinin uyumasını bir süre
beklemiştir. Bu süre biz okurlar bakımından çok uzun olmasa bile, Aşık Veysel’in eşi için bitmek bilmeyen bir zaman olsa gerek. Kolay değil içinde geçmişin
kaygıları ve geleceğin endişelerini barındırıp, zamanın su gibi akıp geçmesini beklemek. Ama zaman bu öyle ya da böyle bir şekilde akıp gidiyor. Kimisi için
on dakika kimisi için bir saatin tezahürü oluyor. Bu tezahür bir şekilde gerçeklikle örtüşmüş ve Aşık Veysel uyumuştur. Kocasının uyumasından belli bir süre
sonra pencereye çarpan bir taşın sesiyle mesajı almıştır kadın. Ayakkabılarını giyecek ve eşi olan Aşık Veysel’e hiçbir şey duyurmadan onu terk edecektir. Bu
niyetle önceden hazırladığı eşyalarını da yanına alıp, ayakkabılarını giyerek bahçede bekleyen sevgilisinin yanına gider. Yanına gitmesiyle birlikte sevgilisiyle
beraber koşarak o bahçeden, o evden, o hayattan uzaklaşırlar. Pek kolay olmasa gerek!

• Koşarak uzaklaşmasına uzaklaşırlar fakat koşarken kadının ayağını sürekli olarak bir şey rahatsız eder. Bir süre daha durmaksızın koşarlar ve en nihayetinde
bu çekilmez bir hal almaya başlar. Kadın, sevgilisine dönüp: “Evden bu yana ayakkabımın içinde bir şey var. Beni rahatsız edip durur. Bir bakayım.” der.

• Kadın ayakkabısını çıkartır ve yol boyunca onu rahatsız eden şey yalnızca vicdanıyla hesaplaşması değil aynı zamanda ayakkabının içerisinde yer alan bir
tomar paradır. Aşık Veysel, eşinin gideceğini sezmiş ve eşi kendisini terk etmeden evvel eşinin ayakkabısının içerisine bir tomar para bırakmıştır.
UZUN INCE BIR YOLDAYIM

• Özellikler:
• Uzun İnce Bir Yoldayım Şiirinin Nazım Biçimi: Halk şiirindeki koşma türüne benzerlik gösterir.

• Uzun İnce Bir Yoldayım Şiirinin Nazım Birimi: Dörtlük

• Uzun İnce Bir Yoldayım Şiirinin Birim Sayısı: 6 dörtlükten oluşur.

• Uzun İnce Bir Yoldayım Şiirinin Ölçüsü: 4+4=8’li hece ölçüsü.

• Uzun İnce Bir Yoldayım Şiirinin Ahenk Unsurları: Kafiye ve redif, ses tekrarları

• Uzun İnce Bir Yoldayım Şiirinin Kafiye ve Redifleri:

• Yoldayım/haldayım = dayım’lar redif. l’ler yarım kafiye.

• Gidiyorum gündüz gece: redif

• An/zaman/han= n’ler yarım kafiye

UZUN INCE BIR YOLDAYIM

• Yürü/ara/gör=r’ler yarım kafiye

• Yol/çöl/el = l’ler yarım kafiye

• Der/gör/miktar=r’ler yarım kafiye

• Hal/gül/menzil=l’ler yarım kafiye

• Uzun İnce Bir Yoldayım Şiirinin Kafiye Şeması= abab cccb dddb aaab eeeb

• Uzun İnce Bir Yoldayım Şiirinin Söz Sanatları:

• Benzetme: İki kapılı bir handa yürüyorum gündüz gece: Dünyayı iki kapılı bir hana benzetmiş. Yani yaşam ve ölüm bu iki kapıdır.

• Tezat sanatı: Gah ağlaya gah güle= gülmek ve ağlamak bir arada kullanılmıştır.

• Tekrir sanatı: Gidiyorum gündüz gece

• Uzun İnce Bir Yoldayım Şiirinin Dili: Sade ve anlaşılır bir dille yazılmıştır.

• Uzun İnce Bir Yoldayım Şiirinin Teması: Yaşam ve Ölüm teması işlenmiştir.

• Uzun İnce Bir Yoldayım Şiirinde Gelenek: Türk halk şiiri geleneğine uygun yazılmıştır.

• Uzun İnce Bir Yoldayım Şiiri ve Şair: Aşık Veysel insanoğlunun nefes almaya başladığı andan itibaren içine girdiği yaşam mücadelesini işlemiştir.

• Uzun İnce Bir Yoldayım Ses Olayları:

• Gidiyorum: Gidiyorum kelimesinde ünsüz yumuşaması ses olayı vardır. git-iyor=gidiyor

GÜZELLIĞIN ON PARA ETMEZ BU BENDEKI AŞK
OLMASA
• Hikayesi:
• kendisi evli olduğu zamanlarda, karısı başka bir adama aşık olur ve kaçmaya karar verir. gece uyumak için yataklarına girdikten sonra karısı kalkar,
bohçasını da aldıktan sonra pabuçlarını giyer ve ardına bakmadan kaçmaya başlar. biraz sonra ayağına bir şeyin vurduğunu fark eder. pabuçlarını
çıkardığında gördüğüne inanamaz. aşık veysel’in tüm parası oradadır. kaçacağını anlayıp sahip olduğu her şeyi eşine bırakmıştır. ayrıca parayla
beraber bir kağıt da bulur ve o kagıtta sonradan şarkıya dönüşecek şu cümle yazılıdır :

• "al bu para ananın ak sütü gibi helâl olsun, gittigin yerde kendini ezdirme. bir de güzelliğin on para etmez bu bendeki aşk olmasa... "
GÜZELLIĞIN ON PARA ETMEZ BU BENDEKI AŞK
OLMASA
• Şiir özellikleri:
• Nazım Biçimi: Türkü

• Nazım Birimi: Dörtlük

• Birim Sayısı: 5 Dörtlükten oluşmuştur.

• Ölçü: 4+4 = 8’li Hece Ölçüsü Vardır

• Ahenk Unsurları: Şiirde ses, kelime ve dize tekrarları ile kafiye ve redifler ile ahenk sağlanmıştır.

• Kafiye ve Redifler:

• aşk olmasa / köşk olmasa: olmasa’lar redif şk’ler tam kafiye.

• kaleme/yareme/aleme: e’ler redif em’ler tam kafiyedir.

• yazardı/çözerdi/gezerdi: di’ler redif ez’ler tam kafiye

• görülmezdi / verilmezdi/ dirilmezdi: mezdi’ler redif er’ler tam kafiye

• feryadı/adı/tadı: ı’lar redif ad’lar tam kafiyedir.

GÜZELLIĞIN ON
PARA ETMEZ BU BENDEKI AŞK OLMASA
• Söz Sanatları:

• Abartma: “İsmin yayılmaz âleme” sevgilinin isminin aleme yayılması abartıdır.

• Telmih: “Koyun kurt ile gezerdi” Koyun ile kurdun hikayesine hatırlatma yoluyla gidilmiştir.

• Benzetme: “Senden aldım bu feryâdı / Bu imiş dünyanın tadı” Sevgilinin aşkının feryadı dünyanın tadına benzetilmiştir.

• Dil: Sade, yalın okuyan herkesin rahatça anlayacağı günlük hayatta kullanılan dil kullanılmıştır.

• Tema: Aşk ve aşkın ancak bir aşığın sevgisiyle anlam bulacağıdır, güzelliğin gelip geçiciliğidir.

• Gelenek: Halk şiiri Aşık tarzı şiir geleneğin örnektir. Arı Türkçe ile hece ile şiirler yazan ve aşıklık geleneğinin son yüzyıldaki en önemli temsilcilerinden olan Aşık Veysel günümüzde hala önemini ve değerini korumaktadır.

• Şiir ve Şair: Aşık Veysel, aşıklık geleneğinin Cumhuriyet sonrası en önemli temsilcilerindendir. Bu şiirinde Anadolu insanının lirik duygularını ve sevmesinin saflığı güzelliği üzerinde durmuştur.

• Ses Olayları:

• On par’etmez: pn para+etmez: on par’a etmez a ünlüsü kafiyeye uysun diye düşürülmüştür. Ünlü düşmesi ses olayı vardır.

• Gönlümdeki: gönül+ümdeki = gönlümdeki ü sesi düşmüştür. Ünlü düşmesi ses olayı vardır.

• Derdin: dert-in= derdin t sesi d sesine dönüşmüştür. Ünsüz yumuşaması ses olayı vardır.

• başk’olmasa : başka+olmasa = başk’ olmasa a ünlüsü kafiyeye uysun diye düşürülmüştür. Ünlü düşmesi ses olayı vardır.

• tadı : tat+ı = tadı t sesi d sesine dönüşmüştür. Ünsüz yumuşaması ses olayı vardır.